1, chân tâm ái nhất cá nhân thời, niên linh, cự ly, thân cao, thể trọng đô chỉ thị nhất đôi sổ tự.

2, đương chân tâm ái nhất cá nhân, nhĩ hội khứ chủ động đích linh thính tha đích tâm thanh, tha sở bất ái đích, nhĩ dã bất hội hỉ hoan; tha sở hỉ ái đích, nhĩ bất hội thảo yếm.

3, đương chân tâm ái nhất cá nhân, nan miễn bất liễu hữu nhất ta tư tâm, hi vọng tha hảo, ngã chỉ thị nhất cá bồi sấn.

4, đương chân tâm ái nhất cá nhân, nhĩ tại na tương bất hội trảo đáo hận, chỉ thị thái đa đích ký ức, thái đa đích độc tự lệ lưu. Bi thương đích tâm tình tổng thị bất đoạn đích phiên dũng, tư niệm cửu cửu bất bị thời quang diêu lạc, độc hữu tại tối thâm xử phát diếu.

5, tiễu tiễu đẳng nhĩ ngận cửu, nhĩ một lai, ngã khước tập quán liễu đẳng đãi.

6, năng trùng xoát nhất thiết đích trừ liễu nhãn lệ, tựu thị thời gian, dĩ thời gian lai thôi di cảm tình, thời gian việt trường, trùng đột việt đạm, phảng phật bất đoạn hi thích đích trà.

7, học hội dụng lý giải đích, hân thưởng đích nhãn quang khứ khán đối phương, nhi bất thị dĩ tự dĩ vi thị đích quan tâm khứ quản đối phương.

8, hữu thời tối tiểu đích đông đông hội tại nhĩ đích tâm lí chiêm cư tối đại đích không gian.

9, một hữu thùy năng bồi thùy nhất bối tử, thời quang dã hội thuyết tái kiến đích.

10, đương chân tâm đích ái nhất cá nhân, nhĩ bả na lãng mạn chi thượng đích ưu úc hòa bất khoái trích hạ, phóng thượng liễu đối nhĩ đích tưởng niệm. Hạ thiên quá liễu, thu thiên lai liễu, ngã hoàn thị cô độc đích quá. Hữu nhĩ bồi đích nhật tử lí, tổng thị na dạng đích khoái, một hữu nhĩ đích nhật tử đẳng cá hạ thiên tựu tượng đẳng liễu kỉ niên.

11, sở vị đích ái nhất cá nhân, tựu thị chỉ bất trụ đích tưởng niệm đích chấp trứ.

12, sở vị đích ái nhất cá nhân, tựu thị bất dược nhi dũ đích khoái nhạc tâm tình.

13, nhĩ nhược chân tâm ái nhất cá nhân, tựu yếu tu kiến nhất sở ái tình đích tiểu ốc: Tín nhậm thị căn cơ, trung trinh thị chuyên khối, phụng hiến thị sa thạch, lý giải thị môn song, đồng tâm thị ngõa phiến, trách nhậm thị hoành lương, ôn hinh thị thất nội đích chúc quang, lãng mạn thị ốc ngoại đích phong hoa tuyết nguyệt —— ngận đa thời hầu, ngã môn đào túy trứ thất nội đích trang sức, lĩnh lược trứ hộ ngoại đích phong cảnh, khước hốt thị liễu dụng ái tình khứ duy tu phòng tử, phòng tử đô than tháp liễu, na ta phụ chúc hựu hữu hà dụng.

14, ái nhất cá nhân nguyên lai tựu thị tại băng tương lí vi tha lưu nhất cá bình quả, tịnh thả đẳng tha quy lai.

15, ái nhất cá nhân tựu thị bát thông điện thoại thời hốt nhiên bất tri đạo yếu thuyết thập ma, tài tri đạo nguyên lai chỉ thị tưởng thính thính tha na thục tất đích thanh âm, nguyên lai chân chính tưởng bát thông đích, chỉ thị tự kỷ tâm để đích nhất căn huyền.

16, ái nhất cá nhân tựu thị tại tha trì quy thời tưởng thượng nhất thiên chủng phôi đích khả năng, tại tưởng tượng trung kinh lịch vạn bàn kiếp nan, phát thệ đẳng tha hồi lai yếu hảo hảo phạt tha, nhất đán kiến diện khước thập ma đô vong liễu.

17, ái nhất cá nhân tựu thị thượng nhất khắc chung tưởng bả mỹ lệ đích luyến tình tượng đông quý đích tùng thử mật tàng kiên quả na dạng, tương chi nhất nhất phóng tại tối ẩn tàng tối an thỏa đích thụ động lí, hạ nhất khắc chung khước hựu tưởng cáo tố toàn thế giới giá kiêu ngạo tự hào đích tiêu tức.

18, ái nhất cá nhân tựu thị hỉ hoan hòa tha ủng hữu hiện tại, khước hựu truy ức trứ hòa tha nhất khởi đích quá khứ, cáo tố tha na nhất niên tự kỷ chẩm dạng thâu thâu hỉ hoan tha, viễn viễn địa ngưng vọng trứ tha

19, ái nhất cá nhân ý vị trứ thập ma ni? Giá ý vị trứ vi tha đích hạnh phúc nhi cao hưng, vi sử tha năng canh hạnh phúc nhi khứ tố nhu yếu tố đích nhất thiết, tịnh tòng trung đắc đáo khoái nhạc. —— xa nhĩ ni tuyết phu tư cơ

20, chân tâm ái nhất cá nhân, yếu liễu giải, dã yếu khai giải; yếu đạo khiểm, dã yếu đạo tạ; yếu nhận thác, dã yếu cải thác.

21, chân tâm ái nhất cá nhân, yếu thể thiếp, dã yếu thể lượng; thị tiếp thụ, nhi bất thị nhẫn thụ; thị khoan dung, nhi bất thị túng dung.

22, chân tâm ái nhất cá nhân, thị vi đối phương mặc mặc kỳ cầu, nhi bất thị hướng đối phương chư đa yếu cầu.

23, chân tâm ái nhất cá nhân, khả dĩ lãng mạn, đãn bất yếu lãng phí; khả dĩ tùy thời khiên thủ, đãn bất yếu tùy tiện phân thủ.

24, hỉ hoan nhất cá nhân, thị bất hội hữu thống khổ đích. Ái nhất cá nhân, dã hứa hữu miên trường đích thống khổ, đãn tha cấp ngã đích khoái nhạc, dã thị thế thượng tối đại đích khoái nhạc.

25, ái nhất cá nhân, nhĩ thị hội tự ái đích.

26, chân tâm ái nhất cá nhân đích thoại, nam hài nhậm hà sự tình đô hội bao dung nữ hài, thậm chí sảo giá thời, nam hài dã chỉ hội trầm mặc nhẫn nhượng. Nhi nữ hài ưu việt đích điều kiện hòa phiêu lượng đích diện khổng thường thường nhượng nam hài cảm đáo tự ti, tẫn quản tha tri đạo tha nhất điểm dã bất tại hồ giá ta.

27, kỳ thật ái nhất cá nhân tựu yếu phóng hạ tự kỷ đích tự tôn.

28, chân chính ái nhất cá nhân, ngận đa sự tình thị hội tình bất tự cấm đích. Nhất cá nhân ái bất ái nhĩ, tại bất tại ý nhĩ, nhĩ thị cảm giác đắc đáo đích. Bất yếu phiến tự kỷ, bất yếu miễn cường tự kỷ.

29, đương chân tâm đích ái nhất cá nhân, na chủng tâm tình, tựu thị trạm tại đình tử khán trứ bị thái dương chiếu xạ đích huyến lạn phong cảnh, đương tha ly khứ, tựu tượng khứ ngoại diện cảm thụ dương quang đích sí nhiệt.

30, nhĩ đích ly khứ, ngã bất hội khai tâm. Chân tâm đích ái nhất cá nhân, ái đắc thị na dạng đích thâm trầm.

31, đương nhĩ chân tâm ái nhất cá nhân thời, na nhân trừ liễu hữu sùng cao đích tài năng ngoại, tha hoàn hữu nhất ta khả ái đích nhược điểm giá dã thị nhĩ ái tha đích trọng yếu quan kiện. ——( pháp ) ma lộ ngõa

32, ngã đối nhĩ đích ái tượng tình nhật đích dương quang nhất dạng chích nhiệt, khả thị nhĩ khước mỗi thiên đả trứ già dương tán, đồ trứ phòng sái sương.

33, như quả thuyết tiễn điệu đầu phát tựu thị tiễn điệu hồi ức, na ngã tiễn thành quang đầu thị bất thị khả dĩ thất ức! Ái tình cú tử

34, ngã ninh nguyện hoạt tại hư nghĩ, dã bất hoạt tại hư ngụy.

35, ngã đích tâm thị nhất gian tiểu điếm, khả mỗi nhất dạ đô chỉ hữu tư niệm lai quang lâm. Nhân thử ngã chỉ năng dạ dạ độc tự diện đối tư niệm, cô đan đáo lê minh. Hiện tại, cấp nhất điều chuyên chúc nhĩ đích quảng cáo, khai trương ngận cửu, hoan nghênh quang lâm!

36, bất kiến nhĩ kiều mỹ đích tư dung dĩ kinh nhất cá tinh kỳ liễu, chân như thất niên nhất dạng. Tại giá thất thiên lí, nhĩ đích thiến ảnh vô thời bất khắc tại ngã tâm hải phù hiện!

37, ngã hữu nhãn tình khước bất năng tùy thời khán kiến nhĩ thân ảnh, hữu nhĩ đóa khước bất năng tùy thời thính đáo nhĩ thanh âm, hữu thủ khước bất năng tùy thời bão trứ nhĩ, đãn ngã hữu khỏa tâm năng tùy thời tưởng niệm nhĩ.

38, duyên phân thị tiền thế lâm chung thời cảm tình đích diên tục, duyên phân thị thử sinh luân hồi tiền bất biến đích thệ ngôn, duyên phân thị nhĩ ngã tằng thuyết quá đích du duyệt, ước định duyên phân thị tái tố nhân thời hoàn năng tương ngộ đích hoàn mỹ mộng tưởng.

39, ngã phóng hạ liễu tôn nghiêm, phóng hạ liễu cá tính, phóng hạ liễu cố chấp, đô chỉ thị nhân vi phóng bất hạ nhĩ.

40, nhĩ tiếu ngã một tự tôn, khước vong liễu tịnh bất thị mỗi cá nhân đô hữu tư cách nhượng ngã như thử ti vi.

41, thị chẩm dạng đích duyên phân, chỉ dẫn cha môn tương thức? Tại tính mệnh đích tế ngộ lí, khiên liên trứ nhĩ ngã đích thị ti ti chân tình tha thành đích hồng tuyến.

42, nhĩ tri đạo ma, hữu cá nhân thời thời tưởng niệm trứ nhĩ, điếm ký nhĩ, nhĩ hàm tiếu đích nhãn tình, tượng tinh quang thiểm thiểm, chuế tại ngã đích tâm mạc thượng, dạ dạ lượng tinh tinh.

43, tưởng nhĩ, tòng chủy đáo tâm, tòng tảo đáo vãn, vô thời một hữu, vô xử bất tại, ngã tại tưởng niệm nhĩ! Nhất chủng dục vọng vô bỉ cường liệt —— tưởng yếu hòa nhĩ tại nhất khởi!

44, sinh hoạt tượng nhất bả vô tình khắc đao, cải biến liễu ngã môn mô dạng.

45, ái tình hữu thời hầu tha quá vu giản đan, thuyết ái nhất cá nhân tựu hội ái tại nhất khởi, thuyết tưởng nhất cá nhân tựu năng điềm ngôn mật ngữ……

46, dĩ hậu nhất định yếu đối nam bằng hữu hảo nhất điểm, tất cánh tha thị giá cá thế giới thượng nhãn quang tối hảo đích nhân.

47, như quả hữu nhất thiên, ngã vô pháp kế tục hô hấp, na chỉ thị thuyết minh, ngã đích thế giới khuyết thiếu liễu không khí, hoặc giả, khuyết thiếu liễu nhĩ.

48, ngã chỉ ái đối nhĩ phát tì khí, nhân vi ngã tiềm ý thức tương tín nhĩ bất hội ly khai ngã. Hồ nháo nguyên lai thị nhất chủng y lại.

49, quá khách lưu thệ, đãn tại giao hối đích thuấn na, ngã trân tàng liễu na nhuận trạch đích quang mang, tại mê mang đích hắc dạ, chiếu lượng đạo lộ. Đả khai văn tự, trớ tước phản sô. Hữu điềm tĩnh đích huyễn tưởng, tại quý tiết lí thúy lục.