Bàng vãn ngũ thời chỉnh, đản cao tống lai liễu. Lưu giai bả đản cao phóng đáo trác thượng, đả khai cái tử, tam tằng cao đích, điểm chuế trứ anh đào hòa mi hầu đào đích đản cao đốn thời ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Khán khán biệt đích đồng học dã đô sàm đích khẩu thủy “Trực hạ tam thiên xích”. Vu thị, ngã môn cấp lưu giai khánh chúc hoàn sinh nhật hậu tựu thưởng khởi đản cao lai. “Lưu giai, ngã yếu hữu mi hầu đào đích.” “Lưu giai, ngã yếu hữu anh đào đích!”…… Lưu giai án ngã môn đích yếu cầu cấp ngã môn phân hảo đản cao hậu, tựu đô cật liễu khởi lai. Hậu lai, nhân vi nãi du cật đắc thái đa, ngận đa nhân đô cật bão liễu, ngã dã bất lệ ngoại, vu thị hữu nhân tưởng liễu cá oai chủ ý, bả đản cao thượng đích nãi du thủ hạ lai, mạt tại biệt nhân đích kiểm thượng. Na cá nhân dã hào bất khách khí đích tòng đản cao thượng thủ hạ nhất đại khối nãi du mạt tại đối phương đích kiểm thượng. Đại gia giác đắc ngận hảo ngoạn, dã đô thủ hạ tự kỷ đản cao thượng hoa hoa lục lục đích nãi du vãng biệt nhân đích kiểm thượng mạt, hữu đích thậm chí hoàn bả nãi du cách không nhưng đáo biệt nhân đích thân thượng. Chính đương ngã môn mạt đắc khởi kính thời,
“Ba” đích nhất thanh, điện đăng khiêu điệu liễu —— đình điện liễu. Phòng gian lí đột nhiên biến đắc nhất phiến tất hắc, ngã môn đô đình chỉ liễu “Tác chiến”. Đãn ngận khoái tựu hữu nhân ý thức đáo giá thị nhất cá hảo cơ hội, khai thủy tiến hành báo phục hành vi, sấn biệt nhân khán bất thanh tự kỷ đích diện mục đích tình huống hạ bả nãi du nhất cá kính địa vãng biệt nhân thân thượng mạt, đốn thời, đại gia hựu đô phí đằng khởi lai, khai thủy liễu nhất tràng canh kích liệt đích “Nãi du đại chiến”. Ngã ngận hại phạ biệt nhân hội vãng ngã thân thượng loạn mạt nãi du, vu thị kháo trứ tường giác vãng hậu thối. Đột nhiên, ngã đích cước cân bính đáo liễu nhất cá ngạnh bang bang đích đông tây, phát xuất liễu ngận trọng đích thanh âm. Đốn thời, phòng gian lí một liễu thanh âm. Ngã tâm tưởng: Giá hạ thảm liễu, biệt nhân yếu hướng ngã “Tiến công” liễu. Quả nhiên, đại gia triều ngã nhất ủng nhi thượng, đô bả nãi du vãng ngã thân thượng mạt. Ngã bế thượng nhãn tình, nhất biên dụng thủ đáng nãi du, nhất biên đại khiếu. Quá liễu nhất hội nhi, đại gia hảo tượng nhận vi bả ngã “Chiết ma” cú liễu, hựu khứ “Chiết ma” thọ tinh liễu. Ngã phách phách hung bô, hu liễu khẩu khí, tâm tưởng: Chân đảo môi, bị nhân gia lộng đắc giá ma thảm, hoàn hảo kim thiên đích chủ giác bất thị ngã. Ai, toán liễu, phản chính dã bị mạt liễu, hiện tại ngã yếu hảo hảo báo phục nhất hạ lạp. Vu thị, ngã dã nã liễu ngận đại nhất khối nãi du nhưng đáo liễu thọ tinh đích thân thượng…… “Chiến đấu” tiến hành liễu ngận cửu, đột nhiên, điện đăng lượng liễu, điện lai liễu. Ngã môn nhất khán lưu giai gia đích khách thính, giá lí giản trực thành liễu nãi du đích thế giới! Tường thượng, trác tử thượng, sa phát thượng, địa thượng…… Đáo xử đô thị nãi du. Tái khán khán đại gia, tha môn nhất cá cá đích y phục thượng, khố tử thượng, kiểm thượng, đầu phát thượng đô triêm trứ nãi du, dạng tử lang bái bất kham, ngã hữu điểm tưởng tiếu, khả thị khán đáo tha môn đích dạng tử ngã đột nhiên tưởng đáo liễu tự dĩ, vu thị, ngã nhất lưu yên bào tiến liễu dục thất, nhất khán kính tử lí đích tự kỷ, thiên na! Ngã đích hài tử, khố tử, y phục, đầu phát, thậm chí liên phát thằng thượng đô triêm thượng liễu nãi du, ngã giản trực thành liễu 《 lỗ tây tây tổng động viên 》 lí đích nãi du công chủ liễu ( nãi du công chủ thị nãi du tố thành đích ). Ngã hựu hảo khí, hựu hảo tiếu, tâm tưởng: Đáo để thị thùy tưởng đích giá cá sưu chủ ý. Bất quá, ngã hoàn thị tiên sát sát thân thượng đích nãi du ba!
Ngã đích thử giả thị hoan nhạc đích, tân phân đa thải đích. Tại ngã đích giả kỳ trung tối cao hưng khoái nhạc đích thị ngã môn nhất gia nhân khứ trung nam bách thảo nguyên lữ du liễu nhất thứ. Na cá tinh kỳ thiên, ngã môn nhất gia nhân nhất khởi thừa xa đáo liễu trung nam bách thảo nguyên. Nhất đáo na biên, nhãn tiền na tựu thị nhất đại phiến lục du du đích, thảo địa thị thúy lục sắc đích. Thiên thị đạm lam sắc đích, phiêu trứ kỉ đóa bạch vân. Thảo địa thượng hữu kỉ thất mã tại thảo thượng tẩu lai tẩu khứ, phảng phật tại tán bộ. Hữu kỉ thất mã đầu hòa đầu y ôi tại nhất khởi, chính du nhàn đích cật trứ thảo. Hoàn hữu nhất nhị cá nhân chính tại cấp mã uy thực, dữ mã thân mật đích tiếp xúc. Trung nam bách thảo nguyên tuy nhiên bất tượng đại thảo nguyên nhất dạng na ma quảng khoát, hữu mông cổ bao, ngưu dương thành quần, đãn tha dã ngận nhiệt nháo, mỹ lệ, cụ hữu tự kỷ đích đặc sắc. Ngã môn đáo xử tham quan liễu nhất hội thảo nguyên thượng mỹ lệ đích phong cảnh, tựu yếu tại nhất khối thảo địa thượng cử hành liễu dã xan. Tọa tại thảo địa thượng, nhất biên hưởng thụ không khí dữ mỹ lệ đích phong cảnh, nhất biên cật trứ khả khẩu đích thực vật. Chân thị nhất kiện hưởng thụ đích nhạc sự. Cật trứ cật giả, ngã phát hiện liễu nhất cá du nhạc viên, bào liễu quá khứ ngoạn liễu khởi lai. Na lí đích du nhạc viên cân thành thị lí đích du nhạc viên thị bất nhất dạng đích. Na lí đích ngoạn cụ thị đoán luyện nhĩ đích thể lực, một hữu nhất cá hảo đích thân thể thị bất hành đích. Ngã tiên tại nhất thoán thiết liên thượng ba liễu thượng khứ, ngã ba trứ ba giả, nhãn khán khoái đáo liễu chung điểm, ngã hại phạ liễu, hảo tượng yếu tòng thượng diện suất hạ lai. Tối hậu, hoàn thị ba ba phù ngã thượng khứ. Ba ba hòa ngã trạm tại cao cao đích mộc ốc lí, kiến mụ mụ tại hoan khoái đích đãng thu thiên, ngoại công tha môn tại tẩu độc mộc kiều, ngoạn đắc thập phân khai tâm.