Lực lượng 800 tự tác văn ( 1 )

Tham thiên cổ thụ thị tiểu hoa tiểu thảo đích mô hình, cao tường đích hùng ưng thị tiểu điểu đích mô hình, lăng vân đích quần sơn thị sa lịch đích mô hình, hung dũng đích đại hải thị hoãn lưu đích mô hình. Ngã đích bảng dạng thị nhất cá phổ thông đồng học, tiểu học tất nghiệp khoái nhất niên liễu, tại ngã tâm mục trung tha kinh thường tại thao tràng thượng bào bộ.

Tha tằng kinh thị ngã môn ban tối mạn đích học sinh, thể dục lão sư đối tha đích bình giới thị: Một hữu thể năng, một hữu ý chí, một hữu động lực. Thuyết tha một hữu ti hào dã tâm. Đãn tại tha tức tương tất nghiệp đích thời hầu, tha hướng ngã môn toàn ban chứng minh liễu, chỉ yếu năng hữu sấm kính, tựu bất phạ bất như biệt nhân.

Hữu nhất thứ thượng thể dục khóa, lão sư nhượng ngã môn chuẩn bị tất nghiệp đích trường bào hạng mục. Giản đan đích thỉnh cầu hậu, lão sư hoàn thị nhượng “Tử bất hối cải đích quật lư” tọa tại hoa đàn biên, nhượng kỳ tha đồng học khai thủy bào. Đồng học môn khán trứ tha, nhãn thần lí mãn thị trào phúng, hữu nhân tiểu thanh thuyết: “Nhĩ khán giá cá bàn tử, ngã dã bất tri đạo tha dĩ hậu chẩm ma bạn!” “Khứ nhật bổn đương tương phác thủ bỉ giác hợp thích!” Lánh nhất cá đồng học phụ hòa đạo. Thoại âm cương lạc, đại gia cáp cáp đại tiếu khởi lai. Tha trực trực địa khán trứ ngã môn, kiểm thượng một hữu nhất ti biểu tình.

Trường bào nhân quần trung một hữu tha, chỉ hữu tha tại đê ải đích hoa đàn bàng…

Bất kinh ý gian, tòng bào đạo biên thượng, tha đột nhiên trạm liễu khởi lai, nhãn lí cầm mãn liễu lệ thủy. Tha nhất trực đối thập ma đô mạc bất quan tâm, đãn thị giá cá thời hầu tha ngận cố chấp. Tha kiều khởi nhị lang thối, đại bộ tẩu hướng thao tràng. Tha mạn mạn địa bào trứ, cân tại đội ngũ đích hậu diện. Tha bính mệnh bào, đãn bất đoạn bị đội lí đệ nhất cá nhân siêu quá, đại gia đô thụ khởi đại mẫu chỉ. Hữu nhân đối tha thuyết: Nhĩ năng bào nhất công lí, ngã tựu năng đả bại lưu tường! Tha thập ma đô một phản ứng, chỉ thị nhất trực bào, nhất trực bào.

Ngận khoái, ngạch đầu thượng tựu mạo xuất liễu tế tế đích hãn châu, tiểu thối thượng nhân vi trường thời gian một hữu đoán luyện nhi tùng thỉ đích cơ nhục khai thủy chiến đẩu. Tựu tượng tha chiến đẩu đích tâm.

Tòng na dĩ hậu, tha đặc biệt hỉ hoan bào bộ. Tha hạ khóa hậu bào hồi gia. Tha khả dĩ khứ nhậm hà tha năng khứ đích địa phương. Chính thị nhân vi tha bất khuất bất nạo đích tinh thần, tha tài cập thời tỉnh lai. Đại gia đối tha đích khán pháp trục tiệm cải biến. Tha môn tất nghiệp đích thời hầu, thể dục lão sư bình giới tha: Cự bất thừa nhận thất bại, hoán nhất cá tự ngã phóng túng đích nhĩ.

Giá cá tiểu học đồng học, ngã hoàn hòa tha bảo trì liên hệ. Ngẫu nhĩ khán nhất nhãn trạm tại hậu bài đích tiểu bàn tử tất nghiệp chiếu, tổng hội nhượng ngã tưởng đáo, tại nhậm hà thời hầu, chỉ yếu nhĩ bất phục thâu, hữu bất đoạn tiến bộ, tự cường bất tức đích ý chí, tựu hội nhượng nhân quát mục tương khán, doanh đắc biệt nhân đích kính bội.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 2 )

Ngã đích bảng dạng bất thị tân khổ nghiên cứu thủ đắc phong thạc thành quả đích khoa nghiên nhân viên, dã bất thị vi toàn cầu khoa kỹ phát triển tố xuất trọng đại cống hiến đích khoa học gia, canh bất thị tại vũ đài thượng dẫn nhân chúc mục đích minh tinh. Ngã đích bảng dạng thị “Tha”, đối ngã nhi ngôn, hảo tượng ngã môn chi gian cự ly ngận cận, khước hựu na ma dao viễn.

Tha cần lao năng càn. Ngận đa thời hầu, tha tại ngã diện tiền đô thị mang tiền mang hậu nhất trực bôn ba trứ. Nhĩ năng tưởng tượng nhất cá tứ thập kỉ tuế đích nữ nhân, bả nhị thập kỉ cá thập công cân tả hữu trọng đích chỉ tương, nhất tranh tranh đồ bộ giang thượng tam lâu mạ? Ngã tựu thân nhãn khán kiến liễu giá dạng đích sự thật, giác đắc ngận bất khả tư nghị. Ngã dã thí trứ giang quá, chỉ tương tài cương thượng kiên, đại hữu yếu bả kiên bàng áp đoạn đích trận thế, đông đắc ngã thử nha liệt chủy. Đãn thị, tha tựu tượng “Đại lực thủy thủ” nhất dạng, bả ngã nhận vi đích bất khả năng biến thành liễu hiện thật.

Tha chú trọng tế tiết. Tha hội nhân vi thủy bôi một phóng đối vị trí nhi bả ngã khiếu lai, hướng ngã tường tế thuyết minh chẩm dạng tố tài chính xác; hội nhân vi chước tử triều hướng bất đối, nhận chân củ chính ngã đích tố pháp; dã hội nhân vi mỗ cá vật kiện đích mỗ cá linh kiện một trang hảo nhi bả tha sách điệu trọng tân trang nhất biến.

Tha thông minh toàn năng. Tha cáo tố ngã tha tiểu thời hầu đích học tập thành tích nhất trực tại ban lí danh liệt tiền mao, tòng bất điệu xuất ban cấp tiền tam. Giá ta niên lai, tha tại ngận đa hành nghiệp càn quá. Cư ngã sở tri, tha tố quá gia chính sách hoa, phiên dịch, đạo du, lão sư đẳng, ái hảo quảng phiếm, kính nghiệp cầu thành, thị ngã nhãn lí hoạt đáo lão học đáo lão đích điển phạm. Tại ngã môn gia trà dư phạn hậu, tổng năng thính kiến tha tiêu chuẩn đích mỹ thức anh ngữ lãng độc thanh. Độc hoàn anh ngữ dã bất nhàn trứ, tổng thị trảo cơ hội học tập thập ma. “Thời gian tựu tượng hải miên lí đích thủy, chỉ yếu tễ, tổng hội hữu đích.” Tha hoàn mỹ địa ấn chứng liễu giá cú thoại.

Tha kiên nhận bất khuất. Nhất cá nữ nhân đái trứ lưỡng cá hài tử, trụ tại tây an giá cá đại thành thị lí, y kháo tự kỷ gian tân xanh trì, vô luận đa gian nan, đối sinh hoạt vĩnh viễn bão dĩ nhạc quan đích thái độ. Hoặc hứa tha bất tượng biệt đích gia trường na dạng khán trứ ngã tòng tiểu trường đại, đãn tha giáo hội ngã như hà độc lập tự chủ, “Tự kỷ đích sự tình tự kỷ tố”, “Giá ta thị nhĩ cai tố đích, ngã phụ trách bất liễu nhĩ đích nhất sinh”; tha giáo hội ngã thản nhiên xử sự, “Ngộ đáo sự tình biệt hoảng, nhĩ việt hoảng sự tình việt bạn bất hảo”; tha giáo hội ngã lý trí khán đãi sự tình, “Cao hưng quá đầu hội tài cân đầu đích”, “Bất yếu khảo hảo nhất thứ tựu kiêu ngạo tự mãn, nhĩ hoàn hữu canh đại đích tiến bộ không gian”, đẳng đẳng.

Giá cá nhân tựu thị ngã đích mụ mụ. Tha tằng kinh dã thị ngoại bà ngoại công thủ tâm lí đích công chủ, như kim khước vi liễu ngã môn, tượng siêu nhân, giang khởi liễu nhất cá gia; tượng thi nhân, phổ tả ngã môn sinh hoạt đích động nhân thiên chương.

Tha thị ngã đích bảng dạng, ngã dã tưởng tượng tha nhất dạng, tố nhất cá siêu nhân, nhất vị thi nhân.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 3 )

Tinh kỳ nhật, ngã môn nhất gia hưng trí bột bột địa lai đáo khẳng đức cơ điếm, chuẩn bị nhất bão khẩu phúc.

Tựu xan thời, phục vụ viên tỷ tỷ tổ chức dụng xan đích tiểu bằng hữu môn đáo môn khẩu vi thành quyển tố du hí. Chi hậu tha hựu nã lai khí cầu, chuẩn bị tống cấp tiểu bằng hữu tố kỷ niệm. Tiểu bằng hữu môn đô an tĩnh địa bài hảo đội đẳng trứ. Đột nhiên, tại nhất bàng quan khán đích đại nhân môn khước đẳng bất cập liễu, nhất ủng nhi thượng, trùng tiến quyển nội tranh tiên khủng hậu địa thưởng đoạt khí cầu.

Bất quản thị y quan sở sở đích nam tử hán, hoàn thị đả phẫn nhập thời đích ma đăng nữ sĩ, đô bất cố nhất thiết địa vãng tiền tễ. Nguyên bổn hòa hài hoan nhạc đích phân vi bị giá quần “Bất tốc chi khách” đả phá, tha môn thân xuất nhất chỉ thủ hướng phục vụ viên yếu khí cầu, phục vụ viên thuấn gian bị thiên vạn chỉ thủ bao vi. Đại nhân môn bất diệc nhạc hồ, chỉ hữu tiểu hài tử môn muộn muộn bất nhạc. Nguyên bổn bài hảo đích đội ngũ bị đả loạn, na ta mã thượng tựu yếu bài đáo khả dĩ lĩnh thủ khí cầu đích hài tử môn ủy khuất cực liễu, phóng thanh đại khóc, tại mãnh liệt đích chàng kích trung, kỉ cá hài tử bị chàng đảo, bát tại địa thượng khóc. Gia trường, đại nhân môn nhất tâm vi tự kỷ đích hài tử thưởng đoạt khí cầu, dĩ kinh biến đắc diện mục tranh nanh.

Tại khả phạ đích thưởng đoạt trung, kỉ cá nguyên bổn bị đả hảo khí đích khí cầu, tạc khai liễu, đạo trí xan thính kê phi cẩu khiêu. Hữu ta nhân thậm chí điềm bất tri sỉ địa trảo liễu nhất bả khí cầu, thuyết hồi gia ngoạn.

Tục thoại thuyết: “Ngôn truyện bất như thân giáo.” Phụ mẫu đích ngữ ngôn, hành vi, đối hài tử môn hữu ngận đại đích ảnh hưởng, đại nhân môn tại hài tử tiểu thời hầu đối tha môn thuyết, nhĩ yếu học khổng dung, đổng đắc khiêm nhượng! Khả hiện tại, nhĩ thị phủ hựu ngôn hành nhất trí liễu ni? Hiện tại nhĩ hống thưởng khí cầu đích hành vi, dữ “Khiêm nhượng” giá cá từ thị bất thị soa liễu thập vạn bát thiên lí ni? “Hữu kỳ phụ tất hữu kỳ tử, hữu kỳ mẫu tất hữu kỳ nữ.” Nhĩ đích hành vi hội cấp ấu tiểu, bất đổng sự đích hài tử môn lưu hạ cực soa đích ấn tượng. Tái bỉ như, siêu thị đả chiết, tổng hội hữu nhất ta ái tham tiểu tiện nghi đích nhân nhất ủng nhi thượng thưởng đoạt. Ngã tằng khán kiến nhất điều tân văn, nhất vị thanh niên nữ tử dữ nhất vị thất tuần lão thái bà thưởng thái hoa, nhất bả tương lão thái bà thôi khai, đầu chàng đáo quỹ đài, não dật huyết hưu khắc liễu. Tuy nhiên kinh thưởng cứu sinh mệnh một hữu nguy hiểm liễu, đãn ngang quý đích y liệu phí dụng, tinh thần tổn thất phí, ngộ công phí đẳng, túc cú nhượng giá vị nữ tử phó xuất liễu trầm trọng đích đại giới, mãi liễu nhất cá đại đại đích giáo huấn.

Khả kiến, khiêm nhượng, lễ mạo đa ma trọng yếu. Giá ta đạo lý khả bất thị khẩu đầu đàm đàm tựu năng thâm nhập nhân tâm đích. Nhĩ đắc dụng thật tế hành động cáo tố hài tử, khiêm nhượng thị nhất kiện lợi nhân lợi kỷ đích sự, thị nhất kiện tự hào đích sự. Đãn phàm na ta gia trường dĩ thân tác tắc, bất thị chỉ thượng đàm binh, na ma, hoặc hứa tựu bất hội xuất hiện nhất ta bi kịch liễu.

Bảng dạng đích tác dụng thị nhượng hài tử môn thụ lập chính xác đích giới trị quan, hữu lương hảo đích hành vi tập quán. Thí vấn: Nhĩ thị nhất cá hợp cách đích hảo bảng dạng mạ?

Lực lượng 800 tự tác văn ( 4 )

Tại đại lãng trung hành tiến đích thuyền, nhu yếu hữu hàng tiêu đích chỉ dẫn tài năng sử hướng viễn phương; tại phong trung tầm mịch đích hồ điệp, nhu yếu hữu hoa hương đích hấp dẫn tài năng ngang thủ hướng tiền. Bảng dạng, thị mỹ hảo đích viễn phương, canh thị cận tại chỉ xích đích tinh thần lực lượng. Bảng dạng đích lực lượng thị vô cùng đích. Ngã môn tại bảng dạng hạ sinh căn phát nha, vọng đắc nhất phiến bích thủy lam thiên.

Đại thi nhân tô thức bả trang tử thị vi tự kỷ chung sinh đích bảng dạng. Tha khâm bội vu trang tử tại nhất thiết hoàn cảnh chi hạ nội tâm nhưng bão hữu khai khoát hòa khoát đạt, vu thị tha tương giá phân tinh thần khải địch thủy chung sung doanh vu tự kỷ đích tâm linh giác lạc. Tại tha bị biếm hậu, tha thành công địa tương tự kỷ hoạt thành liễu trang tử, khán đắc thấu, tát đắc khai, nhiệt ái nhân sinh nhi siêu nhiên vật ngoại, động sát thế tình nhi bất nhiễm nhất trần. Tha tiện tại giá bàn hoành đại đích khí độ trung hoàn thành liễu chân thật đích tự kỷ, dã đạt đáo liễu chí cao vô thượng đích tư tưởng cảnh giới đích đỉnh phong. Thí tưởng nhất hạ, nhược một hữu trang tử tác vi nhất cá bảng dạng tại tiền phương bất đoạn địa cấp tha sung doanh tinh thần thế giới đích dưỡng liêu, tô thức hoàn năng cú thượng nhất cá đài giai quan sát tự kỷ đích nội tâm, hoàn thành tự kỷ lý tưởng đích sinh hoạt mạ? Kết quả bất ngôn nhi dụ. Khả kiến, trang tử cấp tô thức lưu hạ đích thị nhất thân thản đãng, nhất phân xử thế đích lý trí triết học, giá tiện thành liễu vô cùng đích lực lượng.

Ngã môn đô thục tất vu ái nhân tư thản đích thành công cố sự, khước thù bất tri chi xanh trứ tha hoạch thủ huy hoàng đích bối hậu giả —— “Phi châu thánh nhân” sử hoài triết. Sử hoài triết vi cải thiện phi châu đích y liệu hoàn cảnh, nghị nhiên phóng khí liễu cao đẳng học vị, hòa thê tử nhất khởi sang lập liễu y viện. Ái nhân tư thản chính thị bị tha giá phân đối toàn nhân loại đích đại ái hòa thành tâm sở đả động, tương tha thị vi nhất sinh đích bảng dạng. Tòng thử, ái nhân tư thản dã như sử hoài triết nhất bàn hoài hữu nhất phân “Vi toàn nhân loại tạo phúc” đích xích thành chi tâm, khai thủy liễu tự kỷ tại khoa học đạo lộ thượng đích tham tác chi lữ. Đương tha vi nhật phục nhất nhật đích thật nghiệm cảm đáo yếm phiền thời, sử hoài triết tựu hội như dương quang bàn kích khởi tha nội tâm đích hùng hùng đấu chí; đương tha nhân vô sổ thứ đích thất bại nhi thùy đầu tang khí thời, sử hoài triết hội như cảnh địch bàn cổ vũ trứ tha nhất lộ hướng tiền. Sử hoài triết khả dĩ thuyết thị ái nhân tư thản thành công lộ thượng đích nhất giá khu động cơ, tha thời thời khắc khắc nhượng ái nhân tư thản minh xác tự kỷ đích mục tiêu, tịnh nguyên nguyên bất đoạn địa cấp dư tha tiền tiến đích động lực, giá chủng vô cùng đích lực lượng dã chung nhượng ái nhân tư thản đáo đạt liễu khoa học đích điên phong.

Tại đương kim văn học giới, bảng dạng đích lực lượng đồng dạng lệnh nhân kinh thán. Mạc bạc tang tòng kỳ bảng dạng phúc lâu bái đích thân thượng học tập đáo liễu tả tác đích phương pháp hòa học tập đích thái độ. Vu thị tha bất đoạn địa cấp thủ bảng dạng thân thượng ưu tú đích phẩm chất, tịnh tương kỳ phó chư thật tiễn, thông quá đối sinh hoạt đích tế trí quan sát sử tự kỷ đích tả tác thủy bình “Canh thượng nhất tằng lâu”. Mạc bạc tang dĩ khiêm ti nhi kiền thành đích thái độ, bả bảng dạng tác vi tự kỷ đích thái dương, tòng nhi thật hiện liễu nhất bộ nhất bộ đích đột phá hòa siêu việt, nhất vị ưu tú đích tác gia do thử phù xuất thủy diện. Giá bất dã thị bảng dạng vô cùng lực lượng đích thể hiện mạ?

Hồi đáo hiện thật sinh hoạt trung, ngã môn dã nhu tại học tập trung thụ lập nhất cá bảng dạng, tha hội cấp nhĩ vô cùng đích lực lượng, nhượng nhĩ hữu phi phàm đích thu hoạch.

Kí nhiên khát vọng nhất lộ hướng tiền, hà bất vi tự kỷ lập nhất cá bảng dạng? Kí nhiên kỳ phán siêu việt tự kỷ, hà bất tòng bảng dạng thân thượng hoạch thủ lực lượng? Bảng dạng đích lực lượng thị vô cùng đích. Sở dĩ, thỉnh kiên tín bảng dạng đích lực lượng, tịnh tương kỳ tác vi tự kỷ đích động lực, vi tự kỷ xanh khởi nhất phương thôi xán tinh không!

Lực lượng 800 tự tác văn ( 5 )

Sở vị “Bảng dạng đích lực lượng thị vô cùng đích”, mỗi cá nhân đô hữu tuyển trạch tự kỷ nhân sinh đích cơ hội, khả y nhiên hữu nhân trụ cao lâu, hữu nhân trụ thâm câu. Hữu nhân quang vạn trượng, hữu nhân nhất thân tú. Ngã tương tín mỗi cá nhân thân biên đô hữu bảng dạng, hoặc tượng hậu tích bạc phát đích nộn nha tại mặc mặc vô văn đích tứ ý sinh trường, phương hương tứ dật. Hoặc tượng thiên mạc thượng đích tinh đấu tại chúc vu tha đích vũ đài thượng phát quang phát nhiệt. Ngã thân biên tựu hữu nhất vị giá dạng đích nhân, tha thị ngã tiểu học thời đích ban trường.

Hữu thời chỉ thị nhất cá bất kinh ý gian đích cử động.

“Đồng trác nhĩ khả dĩ tá ngã căn bút mạ?” Ngã bị ngã đích đồng trác khiếu trụ, tha tự hồ cấp bất khả nại. Ngã vãng bút đại lí vọng khứ, sĩ khởi đầu lai nhãn tình bất do tự chủ địa loạn khán, dam giới đích thuyết: “Tuy nhiên ngã hữu lưỡng chi bút đãn thị ngã thủ thượng đích giá chi khoái yếu một thủy liễu.” Thoại âm cương lạc ngã tiện hữu ta tu quý, đại gia đô thị đồng học ngã chẩm ma năng giá ma tiểu khí ni? Giá thời ban trường văn thanh nhi lai, đồng học hảo tượng khán đáo cứu tinh bàn hướng tha tá bút, ban trường đương tức tá cấp tha, chủy thượng hoàn chấn chấn hữu từ: “Thính thuyết nhĩ yếu trảo lão sư cải thác, khoái khứ ba. Ngã tựu giá nhất căn bút liễu khả yếu ký đắc hoàn ngã.” Ban trường đích nhất phiên thoại nhượng ngã canh gia vô địa tự dung, tựu tượng tụ quang đăng đả tại mạc bố thượng, nhượng ngã đích tự tư vô xử khả đào.

Hữu thời đích cử động hựu thị lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.

Ký đắc na thị nhất thiên cật ngọ phạn, đại gia trảo khẩn giá thiếu hữu đích hưu nhàn thời gian sướng sở dục ngôn, khước bất tri thị tiểu kiệt đích na cú thoại điểm nhiên liễu tiểu hàn đích “Đạo hỏa tuyến”, lưỡng cá nhân đốn thời sảo đắc bất khả khai giao, nhất thuấn gian ban cấp biến thành liễu tha môn lưỡng nhân đích tu la tràng. Tiểu hàn bình nhật lí thành tích bất thái hảo, do vu tự ti bình nhật lí canh thị hữu ta mẫn cảm. Tiểu kiệt đích ngôn ngữ bả tha khí đích trực đa sách, tiện tái dã nhẫn bất trụ nộ hỏa phác hướng tiểu kiệt nữu đả khởi lai, ban trường cương tiến môn tiện khán đáo giá phúc tràng cảnh đại cật nhất kinh, nhất biên hống liễu cú “Đô khán hí ni? Khoái khứ khuyến giá a!” Nhất biên cản mang lạp trụ tình tự tảo dĩ băng hội đích tiểu hàn, nhậm do tha tại ban trường thân thượng hào vô chương pháp đích quyền đả cước thích, thậm chí hoàn tại ban trường thủ tí thượng giảo xuất liễu nhất cá sấm huyết đích nha ấn. Hảo tại đại gia như mộng sơ tỉnh bàn khuyến giá an úy hào bất hàm hồ, giá tràng nháo kịch chung vu bình tức liễu hạ lai, nhi na vị bảng dạng khước hào bất tại ý đích thuyết: “Ngã thị ban trường đương nhiên yếu trùng tại đệ nhất cá lạc.”

Hữu nhân trụ cao lâu, hữu nhân tại thâm câu. Hữu nhân quang vạn trượng, hữu nhân nhất thân tú. Ngã môn ứng tại tôn trọng thân biên bảng dạng đích đồng thời, nỗ lực thành vi biệt nhân đích bảng dạng.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 6 )

Ngã môn thân biên hữu hứa đa trị đắc ngã môn học tập đích nhân, tha môn trị đắc ngã môn tôn kính, thị ngã môn học tập đích bảng dạng. Hữu tại xuyên lưu bất tức đích mã lộ thượng chỉ huy đích giao thông cảnh sát; hữu mặc mặc phụng hiến, bất cầu hồi báo đích chí nguyện giả; hữu cao độ kính nghiệp đích y sinh; hữu……

Đãn tối trị đắc ngã học tập đích thị thanh khiết công, tha môn đích kiên thủ cương vị, nhậm lao nhậm oán đích tinh thần tựu thị ngã môn học tập đích bảng dạng. Dã hứa tại nhân môn nhãn trung, tha môn đích công tác thị na ma ti vi, hảo tượng bất trị nhất đề. Đãn thị, thanh khiết công đích công tác tuy nhiên tạng hòa luy, đãn tha môn đích tinh thần khước thị cao thượng đích. Đỉnh trứ viêm viêm liệt nhật đích chước sái, mạo trứ ngai ngai hàn tuyết đích xâm tập, phong lí lai, vũ lí khứ. Mặc mặc vô văn, nhẫn nhục phụ trọng hoàn thành tự kỷ đích công tác. Nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, tha môn tựu giá dạng cơ giới địa trọng phục lao động, bất tri phiền tỏa dữ bì bại.

Dĩ tiền, ngã căn bổn bất chú ý thanh khiết công, đãn khứ niên thử giả đích nhất kiện sự, nhượng ngã chí kim nan vong. Sử ngã cải biến liễu đối thanh khiết công đích khán pháp. Na thiên, ngã chính tại gia lí tả tác nghiệp, viêm nhiệt đích thiên khí, “Chưng phát” liễu ngã đích tư tưởng. Ngã tiện khứ tiểu điếm mãi căn băng côn cật.

Tại hồi lai đích lộ thượng, ngã ngộ kiến liễu nhất vị thanh khiết công a di. Tha xuyên trứ chanh sắc đích công phục, hãn như vũ hạ, đãn hoàn nã trứ tảo bả nhận chân địa tại nhai thượng đả tảo. Ngã hảo kỳ địa vấn: “A di, hiện tại na ma nhiệt, nâm bất hiết hội tái tảo mạ?”

“Na chẩm ma hành ni? Ngã đích nhậm vụ hoàn một hữu hoàn thành ni, chẩm ma khả dĩ hưu tức ni” a di một hữu đình hạ thủ lí đích công tác, nhi thị dụng thủ sát liễu bả hãn, hồi đáp ngã.

“Na nâm khả dĩ tượng kỳ tha thanh khiết công na dạng, tại âm lương đích địa phương đả tảo a!”

“Như quả ngã tượng kỳ tha nhân nhất dạng, chỉ đáo âm lương đích địa phương khứ đả tảo, na thái dương để hạ đích lạp ngập chẩm ma bạn ni? Bất tảo mạ? Vạn nhất hữu nhân thải đáo liễu hương tiêu bì suất đảo liễu thùy phụ trách ni?” A di lập tức phản bác ngã.

Khán trứ a di như thử nghiêm túc đích ngữ khí hòa tha thuyết đích thoại, ngã cánh vô ngôn dĩ đối.

Tha môn dụng tự kỷ đích lao động hoán thủ thành thị đích thanh tân hòa mỹ lệ, dụng tự kỷ đích lao động hoán thủ đa nhân đích khiếp ý. Tha môn thị giá tọa thành thị tối trị đắc tôn kính đích nhân.

Phồn hoa mỹ lệ đích thành thị lí, tổng hội hữu nhất quần mang lục đích thân ảnh, na tựu thị thanh khiết công. Huyên hoa phi dương liễu nhất thiên đích thành thị tạp vật, bị tha môn quai quai đích phu lỗ, nhất bả bất khởi nhãn đích phá tảo bả, tại tha môn cần lao đích song thủ thượng, phát huy trứ vô cùng vô tẫn đích ma lực, tảo hoàn nhất đôi hựu nhất đôi, nhất nhai hựu nhất nhai. Tha môn dụng tân cần đích song thủ, hoàn thành thị nhất phương tịnh thổ.

Khán đáo na vị thanh khiết công a di bất quản tại liệt nhật hoàn thị tại phong vũ trung, tha đối đãi công tác đô nhất ti bất cẩu, tẫn tâm tẫn trách, ngã hựu tưởng đáo liễu ngã tự kỷ. Ngã tại diện đối học tập thượng đích khốn nan thời, hữu thời hầu hội tuyển trạch đào tị thậm chí phóng khí. Tha na chủng đối đãi công tác đích tinh thần chân thị ngã học tập đích bảng dạng. Ngã tương dĩ na vị thanh khiết công a di vi bảng dạng, bất đoạn hoàn thiện tự kỷ.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 7 )

Tại ngã đích não hải lí, đối na nhất thứ đích ký ức thị hòa bàng vãn đích dư hà, ôn noãn tiểu ốc liên tại nhất khởi đích. Na nhất thứ, ngã chân cảm động.

Na thiên, ngã khiêu hoàn thằng hậu, sướng khoái địa lai đáo phòng gian chuẩn bị luyện cầm, ngã bả tiền thác an hảo, cung tử khẩn hảo sát thượng tùng hương, điều hảo liễu âm, tố hảo liễu lạp khúc tử tiền đích chuẩn bị.

Ngã khai thủy lạp liễu luyện tập khúc, giá cá khúc tử đích nan độ thập phân đại, yếu tòng nhất bả vị lạp đáo bát bát vị, lạp hoàn chỉnh thủ khúc tử chi hậu, ngã cảm giác thủ hòa ca bạc đô bất thị tự kỷ đích liễu. Chính đương tưởng phóng khí đích thời hầu, tọa tại nhất bàng đích mụ mụ khai khẩu liễu: “Biệt phóng khí, lạp khúc tử tựu yếu hữu nại lực, nhi thả dã hữu tiến bộ liễu, tựu yếu sấn nhiệt đả thiết.” Ngã nhất thính dã hữu đạo lý, hoàn tưởng: Lữ tư thanh khai độc tấu hội tựu yếu lạp lưỡng tam cá tiểu thời, na nan độ khả đại đa liễu.

Vu thị ngã hựu khai thủy tân tân hữu vị địa lạp khởi lai, khả cương lạp đáo nhất bán, mụ mụ thuyết: “Nhĩ môn hồ lão sư phát tín tức thuyết, nhượng bả luyện cầm đích thị tần phát tại quần lí, tịnh tố ký lục.” Ngã đại kinh thất sắc: A? Ngã giá thủy bình khả bất cảm phát nha! “Một quan hệ, nhĩ phát thượng khứ, lão sư cấp nhĩ chỉ đạo, tiến bộ bất thị canh khoái mạ?” Mụ mụ an úy đạo. “Na ngã tái luyện kỉ biến tái phát ba.”

Ngã hựu luyện tập khởi lai, khả bất tri chẩm đích, giá âm việt lạp việt bào, ngã dã việt lai việt phiền táo, canh một liễu lục thị tần đích dũng khí. Ngã hữu điểm hận thiết bất thành cương, càn thúy bả cầm suất tại liễu sàng thượng, đại hống: “Ngã bất luyện liễu!” Nhất bàng đích mụ mụ cản khoái quá lai: “Ai nha, giá chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích khốn nan, chỉ yếu nỗ lực, tựu năng thành công. Lai, tiên phách nhất đoạn thí thí.”

Ngã tái thứ bất tình nguyện địa giá khởi cầm, khả hoàn thị bất hảo thính, ngã nhất thí cổ tọa tại liễu sàng thượng. Khán đáo bàng vãn thiên tế đích bạch quang, mạn mạn thốn thành thiển giáng, nhiên hậu phiên xuất đà hồng, nhân uân tại tâm lí đích chỉ thị nhất tằng đạm đạm đích ưu thương. “Tương tín tự kỷ, khả dĩ chiến thắng nhất thiết khốn nan.” Mụ mụ đích an úy tại nhĩ bạn hoàn nhiễu. Ân, ngã nhất định khả dĩ! Bất tri na nhi lai đích dũng khí, khả năng giá tựu thị mẫu thân đích lực lượng ba. Ngã nhượng mụ mụ khai thủy lục thị tần, nhi giá thứ đích cầm thanh thị na ma động thính, phảng phật tự kỷ dã tại diễn tấu thính, đài hạ đích quan chúng đô tĩnh tĩnh địa linh thính cầm thanh, giá thanh thúy du dương đích cầm thanh lưu thảng tại mỗi nhất cá giác lạc, lưu thảng tại mỗi nhất cá nhân đích tâm trung.

Lạp hoàn khúc tử hậu, mụ mụ bả thị tần phát liễu xuất khứ, ngã thảm thắc bất an địa đẳng đãi hồ lão sư đích điểm bình, tha cáo tố ngã: “Tam bả vị hòa nhất bả vị đích tam chỉ cao liễu.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai giá tựu thị khúc tử lạp bất hảo đích bất túc chi xử a, như quả bất thị mụ mụ đích an úy, ngã khả năng hoàn đắc bất đáo giá ma trọng yếu đích chỉ đạo.

Thị a, yếu hữu dũng khí khứ tố nhất kiện sự, đương nhĩ tố hoàn hậu khả năng hội phát hiện, giá dã một na ma nan ma, sở dĩ nhất định yếu tương tín tự kỷ.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 8 )

Bảng dạng thị thập ma? Bảng dạng thị tảo xuân thời đệ nhất chỉ khai thủy ca xướng xuân thiên đích oanh tước, tha đái động kỳ tha điểu nhi nhất khởi ca xướng, xuân thiên tựu giá dạng tại oanh oanh yến yến trung đáo lai liễu.

Tha khiếu quách minh nghĩa, thị nhất cá tại đông bắc bị băng tuyết phúc cái đích sơn đỉnh thượng tu trúc thiết lộ lao động trứ. Nhất đỉnh quân mạo, nhất phó nhãn kính, nhất thân quân phục, nhất sàng miên bị. Giá dã hứa thị tha đích toàn bộ gia sản. Tha tịnh bất phú hữu. Tha nhất khẩu đại bản nha, thân tài sấu tiểu. Tha tịnh bất cường tráng. Đãn tha khước kiên trì mỗi nguyệt cấp bần khốn nhi đồng quyên khoản, kiên trì mỗi thiên đề tiền lưỡng tiểu thời công tác.

Thập niên tiền, tha khai thủy quyên trợ thất học nhi đồng, tha quyên hiến liễu tam bách nguyên, khán trứ hài tử môn đích tiếu, tha dã tiếu liễu. Tha hạ quyết tâm yếu bang trợ giá ta hài tử, viên tha môn đích độc thư mộng. Tha đích công hữu môn tiếu tha thuyết: Nhĩ na ma chấp trứ địa quyên hiến càn thập ma ni? Công hữu môn khiếu tha “Quách sỏa tử”. Tha lộ xuất nhất khẩu đại bản nha, tiếu đắc tượng cá hài tử.

Bạch tuyết mang mang, mỗi thiên tại công hữu môn thượng ban lưỡng tiểu thời tiền, tựu hữu nhất cá sấu tiểu đích thân ảnh bạt thiệp tại tuyết địa trung, tha bính mệnh công tác vi đích thị năng tảo điểm tương thiết lộ tu hảo, tương nhất quần quần khát vọng cầu tri đích hài tử tống xuất thâm sơn, tống tiến giáo dục điều kiện canh hảo đích thành thị trung. Công hữu môn hựu mê hoặc liễu: “Nhĩ tố giá ma đa đồ cá xá ni?” “Đồ cá xá ni” tha nhưng nhiên thị na dạng khai tâm đích tiếu “Bang trợ biệt nhân, khoái nhạc tự kỷ!” Tha sảng lãng địa đại tiếu, đoàn đoàn bạch vụ tòng tha khẩu trung thăng đằng xuất lai, tự hồ thị nhân vi tha đích tâm thái quá hỏa nhiệt. Công hữu môn bội phục tha, tự phát địa gia nhập đáo liễu quyên khoản đích hành liệt, tựu giá dạng thanh thần đích tuyết địa lí, đa liễu nhất quần thiện lương khả kính đích thiết lộ công nhân.

Thiện lương đích chủng tử bị phong xuy đáo liễu thành thị lí, hứa đa thành lí nhân đô tại cảm động đích đồng thời gia nhập đáo liễu giá cá do nhất danh thiết lộ công nhân phát khởi đích ái tâm đoàn đội, tha môn thành liễu liễu “Quách minh nghĩa ái tâm đoàn đội”. Lưỡng thiên dư nhân hữu trứ đồng dạng đích lý niệm: Bang trợ biệt nhân khoái nhạc tự kỷ! Thiên dư cá bần khốn nhi đồng thụ trợ! “Quách sỏa tử” thành công địa bang trợ liễu na ta hài tử. Tha đích tiếu dung canh xán lạn liễu.

Tha dĩ nhất cá bảng dạng đích thân phân, đái động liễu nhất quần tâm hoài thiện ý đích nhân. Tha dĩ nhất chủng bảng dạng đích lực lượng, xướng đạo liễu nhất thứ thứ ái tâm đích quyên hiến, xuy khởi liễu nhất trận hữu thiện đích xuân phong.

Tố nhất kiện hảo sự dung dịch, kiên trì tố hảo sự bất dung dịch, tố nhất bối tử hảo sự canh bất dung dịch. Tha, thị quách minh nghĩa, nhất cá thiết lộ công nhân, nhất cá “Sỏa tử”, nhất cá bảng dạng!

Lực lượng 800 tự tác văn ( 9 )

Ngũ nhạc hoa sơn dĩ đẩu vi danh, chính thị nhân vi tự kỷ kiến thức liễu tha đích đẩu dữ hiểm, tài nhượng ngã thâm thâm địa cảm thụ đáo thành trường sở bính phát xuất lệnh tự kỷ vi chi chấn hám đích lực lượng.

Ngưỡng vọng trứ huyền tại đầu đỉnh thượng kỳ phong la liệt đích hoa sơn, thân thể bất do tự chủ địa đẩu liễu đẩu. “Giá ma hiểm đích sơn, ba đáo sơn đỉnh na đắc đa phí thể lực a! Ngã môn hoàn thị khứ kỳ tha phong cảnh khu ngoạn ba……” Ngã tiểu thanh địa hướng ba ba thuyết thao trứ. Tẫn quản như thử, ngã hoàn thị ngạnh trứ đầu bì chiến trứ kiên bàng, vĩ tùy ba ba mụ mụ khai thủy ba khởi liễu hoa sơn.

“‘ tự cổ hoa sơn nhất điều lộ ’, thuyết đắc tựu thị hoa sơn đích hiểm. Đãn ngã môn yếu thị chinh phục liễu tha, ngã môn tựu thị thắng lợi giả!” Nhất lộ thượng, ba ba đô tại đối ngã thuyết trứ giá dạng đích thoại, đãn ngã nội tâm đích khủng cụ dữ tiêu táo hoàn thị na ma cường liệt, “Hoặc hứa đẳng ngã môn ba đáo liễu sơn đỉnh, nhĩ tựu hội thể hội đáo tòng tiền căn bổn vô pháp thể hội đáo đích đông tây……” Ba ba giá cú thoại dẫn khởi liễu ngã cực đại đích hảo kỳ, tựu đương thị khứ tham tác na sở vị “Căn bổn vô pháp thể hội đáo đích đông tây” ba!

Thương long lĩnh danh phó kỳ thật, tựu tượng long đích tích bối tự đích. Nhất điều cực kỳ đẩu tiễu đích thạch thê hướng thượng diên thân, thạch thê đích lưỡng bàng tắc thị vân vụ liễu nhiễu đích huyền nhai…… Hoàn liễu, giá nhất nhãn vọng khứ, ngã đích đầu hựu cai vựng liễu. Ba ba đích bộ tử mại đắc ngận đại, tha phảng phật thập ma đô vô sở úy cụ. Ngã dã bất tưởng nhận thâu, đãn khủng cao đích ngã chỉ năng phàn trứ thiết liên tử, tượng điều lang bái đích tiểu cẩu tự đích phục tại thạch thê thượng, nhất bộ, nhất bộ địa điểm trứ thạch giai…… Giá thị ngã đích cực hạn liễu. Ba ba hồi đầu vọng liễu vọng ngã, hảm đạo: “Gia du, nhĩ năng hành đích, mã thượng tựu đáo tây phong liễu!” Minh tri tự kỷ khủng cao, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ vãng cước để hạ khán. Ngã bàn tọa tại liễu nguyên địa, não đại qua tại phát nhiệt, thủ khai thủy phát đẩu, hậu bối mạo trứ lãnh hãn, cước hạ đích thạch thê dã biến đắc nhược hữu nhược vô…… Ngã tưởng hô hoán ba ba mụ mụ, đãn thanh âm trùng đáo liễu hầu lung nhãn nhi khước chẩm ma đô phát bất xuất thanh.

Ngã bất cam tâm nhất trực tố cá bị phụ mẫu sủng nịch trứ đích hài tử, na phạ chỉ thị kim thiên, ngã dã yếu độc lập nhất thứ, chiến thắng tự kỷ đích nọa nhược. Hoặc hứa ngã chân đích năng thể hội đáo tòng tiền căn bổn vô pháp thể hội đáo đích đông tây. Giá thời hầu, ba ba ý thức đáo ngã một hữu cân thượng tha môn đích cước bộ, vu thị hồi đầu lai trảo ngã. Ngã đại thanh địa đối tha hảm đạo: “Một quan hệ, ngã hát điểm thủy tựu hảo, mã thượng tựu hội truy thượng nhĩ môn đích.” Ngã tại ba ba mụ mụ viễn viễn đích chú thị hạ trạm liễu khởi lai, tẫn quản nội tâm hoàn thị na ma khủng cụ. Đãn ngã yếu học hội độc lập, chiến thắng tự kỷ. “Gia du, gia du!” Mụ mụ tại tiền diện đối ngã cổ lệ trứ. Ngã mại xuất nhất tiểu bộ, hựu mại xuất liễu nhất tiểu bộ…… Tuy nhiên bộ tử tiểu, đãn mỗi nhất bộ đô phi thường bình ổn phi thường hữu lực. Tại bất kinh ý trung, ngã cánh dĩ kinh tẩu quá liễu thương long lĩnh. Nhất thời chi gian nội tâm hữu đa thiếu cảm khái, ba ba đích na cú thoại, hoặc hứa ngã chân đích lĩnh hội liễu.

“Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu”. Cao cao đê đê đích sơn phong uyển diên tại ngã cước để hạ, tây phong thượng đích từ từ thanh phong thị đa ma thấm nhân tâm tì, hoàn hữu na xúc thủ khả cập đích vân thải…… Tại ngã cước để hạ na ta mã nghĩ nhất bàn đích nhân môn a, ngã thiết thật hoa lệ địa thuế biến liễu. Đương ngã hoành hạ tâm, tráng khởi đảm lai đích na nhất khắc, thành trường sở bính phát xuất đích lực lượng tựu dĩ kinh nhiên thiêu liễu ngã, canh chấn hám liễu ngã.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 10 )

Tiểu thảo phá thổ nhi xuất, nhu yếu kiên nhẫn bất bạt, tích cực hướng thượng đích lực lượng, hùng ưng triển sí cao tường, nhu yếu khiết nhi bất xá, ngoan cường bính bác đích lực lượng, ngã môn đích thành trường dã nhu yếu lực lượng, quan ái đích lực lượng, bảng dạng đích lực lượng bạn ngã thành trường.

Đương ngã tiêu trầm đê mê thời, thị bảng dạng đích lực lượng nhượng ngã trọng tân chấn tác tẩu lai.

Ngã sung mãn địch ý đích mục quang tảo xạ trứ thảm bất nhẫn đổ đích thí quyển, khán trứ khán trứ, đệ nhất thứ xuất hiện phóng khí đích niệm đầu, ngã tưởng đô một tưởng, nhất bả trảo khởi thí quyển, xả thành nhất đoàn nhưng tiến lạp ngập dũng lí. Thượng võng thời, vô ý đả khai nhất cá phí đức lặc đích kỷ lục phiến, thị tần lí bất thời địa truyện lai chấn phấn nhân tâm đích thoại ngữ, “Đương nhĩ bất tri cai càn thập ma đích thời hầu, nỗ lực tựu hảo liễu, nỗ lực nhất định bất hội nhượng nhĩ hậu hối.” “Tương tín tự kỷ! Tương tín tự kỷ tức sử hiện tại bình dung bất khởi nhãn, tại kinh lịch liễu thiên vạn thứ đả ma chi hậu, chung hội thành vi toản thạch, phát xuất diệu nhãn đích quang mang.” Ngã đích tâm đột nhiên tượng thị bị thập ma kích trung liễu nhất dạng, não trung phù hiện xuất hứa đa họa diện, na cá thụy sĩ võng cầu thiên vương, bất dung trí nghi đích sử thượng tối giai, nhất trực dĩ lai đô thị ngã đích bảng dạng, tại tha võng cầu sinh nhai đê mê kỳ thời, tha nhưng nhiên bất vi ngoại giới dư luận sở động, bách chiết bất nạo, khiết nhi bất xá. Tòng đê cốc phi đáo điên phong đích quá trình, chỉ năng thuyết minh, nghịch phong trung phi tường, dã năng sang tạo kỳ tích…… Tưởng trứ tưởng trứ, ngã vọng hướng lạp ngập dũng lí đích thí quyển, tâm lí dĩ kinh tri đạo cai chẩm ma tố liễu.

Ngã môn đô thị bình phàm đích, thành trường lộ thượng, hội nuy mĩ bất chấn, đãn bảng dạng cấp ngã lực lượng, nhượng ngã tại mê mang trung trảo đáo tiền tiến đích phương hướng.

Đương ngã bất tri sở thố thời, thị quan ái đích lực lượng nhượng ngã dũng vãng trực tiền.

Ốc ngoại dạ sắc mang mang, ốc nội đích ngã hoàn tại dữ sổ học đề tác chiến, khốn ý nhất thứ hựu nhất thứ tập lai, nhãn tình dã chỉ thị miễn cường tranh khai. “Chi……” Mụ mụ đoan trứ nhất bôi nhiệt trà tẩu quá lai, thủ phủ ngã đích đầu, từ ái địa thuyết đạo: “Hoàn một tả hoàn mạ? Luy liễu tựu hiết hội ba, hát khẩu trà, đề đề thần.” Khán trứ mụ mụ quan ái đích nhãn thần hòa hoàn tại mạo trứ nhiệt khí đích trà, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu, hạp thụy trùng dã vô ảnh vô tung liễu, ngã hựu trọng chấn tinh thần khứ công khắc na nhất đạo đạo sổ học đề.

Ngã môn đô thị bình phàm đích, thành trường lộ thượng, hội hữu khảm khả, đãn quan ái cấp ngã lực lượng, nhượng ngã tại vô trợ trung ủng hữu bính bác đích động lực.

Thành trường lộ thượng, tiền phương thị vị tri đích, nghênh tiếp ngã môn đích, khả năng thị tiên hoa, thải hồng, dã hội thị kinh cức, chiểu trạch. Đãn hữu bảng dạng, quan ái dĩ cập canh đa đích lực lượng chi xanh trứ ngã, ngã bất hội bàng hoàng, ngã hội dũng cảm địa tẩu hạ khứ!

Lực lượng 800 tự tác văn ( 11 )

Tín niệm, thị thành công đích khởi điểm, thị thác khởi nhân sinh đại hạ đích kiên cường chi trụ! Như quả nhĩ hữu kiên định đích tín niệm, nhĩ tựu năng cú sang tạo kỳ tích.

Nhất cá trung học sinh, hữu nhất thứ tại thượng sổ học khóa thời đả hạp thụy, hạ khóa linh hưởng liễu, tha bị kinh tỉnh, sĩ đầu khán kiến hắc bản thượng lưu trứ lưỡng đạo đề mục, tha dĩ vi thị đương thiên đích tác nghiệp, hồi gia hậu, tha hoa liễu chỉnh dạ đích thời gian khứ diễn toán, tựu thị toán bất xuất, đãn thị tha khiết nhi bất xá, chung vu tha toán xuất liễu nhất đề. Tịnh bả đáp án đái đáo khóa đường thượng, lão sư kiến liễu bất cấm sanh mục kết thiệt, nguyên lai na nhất đề bổn lai dĩ nhận vi vô giải đích, như quả cai sinh tri đạo đích thoại, khủng phạ tha dã bất hội khứ diễn toán liễu, bất quá nhân vi tha bất tri đạo na đề vô giải, kết quả bất đãn giải khai liễu, đồng thời dã lánh ngoại trảo đáo nhất điều cầu giải đích phương pháp.

Do thượng thuật đích lệ tử khả kiến, bất thị hoàn cảnh dã bất thị tao ngộ năng cú quyết định nhất cá nhân đích nhất sinh, nhi đắc khán tha đối vu giá nhất thiết phú dư thập ma dạng đích ý nghĩa, dã tựu thị thuyết tha đích tự tín trình độ, giá tựu quyết định tha đích hiện tại dã quyết định tha đích vị lai.

Kỳ thật, tín niệm đích lực lượng tựu thị chủng tử đích lực lượng. Chủng tử chỉ yếu tại hoàn cảnh hứa khả đích tình huống hạ, tổng hội sinh căn phát nha, tối chung hội phá thổ nhi xuất đích. Tự tín đích nhân cảm càn trực diện tự kỷ đích nhân sinh, thản nhiên diện đối thiêu chiến, giá dạng đích nhân hội dĩ bất khuất bất nạo đích đấu chí, nhẫn nhục phụ trọng đích phương thức, nhận chân địa học tập dữ tổng kết kinh nghiệm, cước đạp thật địa địa đột phá trọng trọng chướng ngại, khứ cải biến tự kỷ đích mệnh vận. Tằng hữu nhất chi tham hiểm đội tiến nhập mỗ cá tai khu, na lí mang mang đích sa mạc, nhi thả hoang vô nhân yên. Tại giá chủng tình hình hạ đại gia đích thủy đô dĩ kinh hát quang liễu…… Nhãn khán trứ giá sa mạc, đại gia đích thần tình đô biểu hiện đắc vô bỉ nan khán, tha môn dã cảm đáo hi vọng đích miểu mang…… Tựu tại giá thời, đội trường nã xuất nhất chỉ bình tử thuyết: “Giá lí hữu nhất hồ thủy, đãn xuyên quá sa mạc chi tiền, thùy dã bất năng hát.”

Sát thời, đại gia phảng phật khán đáo liễu cầu thế chủ xuất hiện liễu. Nhất hồ thủy thành liễu xuyên việt sa mạc đích tín niệm chi nguyên, thành liễu cầu sinh đích ký thác mục tiêu. Thủy hồ tại đội trường thủ trung truyện đệ, na trầm điện điện đích cảm giác sử đội viên môn tần lâm tuyệt vọng đích kiểm thượng, hựu lộ dã liễu kiên định đích tín niệm. Tẩu xuất liễu sa mạc, tránh thoát liễu tử thần chi thủ. Đại gia hỉ cực nhi khấp, dụng chiến đẩu đích thủ ninh khai na bình tử, lưu xuất lai đích khước thị sa tử! Nhiên nhi, tại viêm viêm liệt nhật hạ, mang mang sa mạc lí, chân chính cứu liễu tha môn đích hựu na chỉ nhất bình sa tử ni? Na canh thị nhân vi tha môn chấp trứ đích tín niệm, dĩ kinh như đồng nhất lạp chủng tử tại tha môn tâm để sinh căn phát nha liễu, tối chung hựu lĩnh trứ tha môn tẩu xuất liễu “Tuyệt cảnh”.

Khả kiến, nhân sinh tòng lai tựu một hữu chân chính đích tuyệt cảnh. Vô luận tao thụ đa thiếu gian tân, vô luận kinh lịch đa thiếu khổ nan, chỉ yếu nhất cá nhân đích tâm trung hoàn hoài trứ nhất lạp tín niệm đích chủng tử, na ma tổng hữu nhất thiên, tha hội tẩu xuất khốn cảnh, nhượng sinh mệnh chi hoa trọng khai đích! Nhân sinh tựu thị giá dạng, chỉ yếu chủng tử hoàn tại, hi vọng tựu tại đích!

Lực lượng 800 tự tác văn ( 12 )

“Một hữu phân lượng đích văn tự, thị một hữu lực lượng đích.” Giá thị ngã tại hàn hàn đích tiểu thuyết 《 tam trọng môn 》 phong diện sở khán đáo đích nhất cú thoại. Khán quá giá cú thoại hậu, nhượng ngã cảm ngộ bất thiếu. Thị đích, đích xác giá dạng.

Cáo biệt tiểu học thăng thượng sơ trung đích khai thủy, tại tác văn thượng ngã đối tự kỷ đích yếu cầu phát sinh liễu cải biến. Dĩ vãng tiểu học lí đích văn tự thị na ta tác văn tinh tuyển lí đích trích sao, mô phảng, gia công, thuần túy thị vi liễu nã cao phân, thảo hảo lão sư đích văn tự. Nhân vi đương thời đích tham khảo, chỉ hữu cục hạn vu lão sư đích chỉ đạo, hoàn hữu đồng linh nhân khan đăng đích tác phẩm, chỉ hữu cục hạn vu nhất cá khu vực đích tư khảo. Dã do vu niên thiếu vô tri, ngã tịnh một hữu thâm nhập thể hội sinh hoạt trung các chủng sự vật đích canh thâm nội hàm.

Mỗ nhất thiên tại thư điếm nhàn cuống, nhất bổn văn học nguyệt khan hấp dẫn trụ ngã. Na thị nhất quần 80 hậu tả thủ đích thư khan. Tùy thủ phiên liễu nhất hạ, lí diện đích sáp đồ đích phong cách cánh nhiên ngận mạn diệu địa phù hợp ngã đương thời đích tâm tình, tha môn tự hồ chiêm cư liễu ngã tâm lí sở hữu đích không gian, nhượng ngã ái bất thích thủ.

Vãng hậu đích nhật tử, mỗi nguyệt ngã đô hội đáo thư điếm cấu mãi tân nhất kỳ đích nguyệt khan. Ban thượng đích nhất ta đồng học dã thụ ảnh hưởng hỉ hoan thượng giá bổn khan vật.

Tha thị 《 tối tiểu thuyết 》.

Tha tự hồ bất thị đan đan đích nhất bổn khan vật, nhi thị hữu sinh mệnh đích, nhất trực hấp dẫn trứ ngã đích nhất cá cá cố sự. Tha hấp dẫn trứ ngã đối sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích lưu hạ cảm xúc, tả xuất nhất chủng độc đặc đích đối sinh hoạt đích nhận tri. Nhi tha dã khai thủy tượng đằng mạn nhất dạng tiệm tiệm địa tại ngã chu vi mạn diên khai lai, tương ngã đoàn đoàn vi trụ.

Vu thị, tả tác đích phong cách canh khuynh hướng vu giá nhất loại hình.

Đãn thị, chuyển biến đích khai thủy vãng vãng bất hảo ứng đối.

Ngã ngận trầm túy tại giá nhất phong cách lí khước thủy chung cảm đáo ngận mê mang, mê thất tại văn tự hư vô phiêu miểu đích không gian lí. Nhân vi ngã tả tác xuất lai đích đông tây, tuy nhiên tẫn lượng dụng thượng hoa lệ đích từ tảo, khước chẩm ma dã biểu đạt bất đáo ngã tưởng biểu đạt đích hiệu quả, tổng tượng khuyết thiếu liễu thập ma, hiển đắc khiên cường, phu thiển, phù táo, một hữu nội hàm hòa ý vận.

Ngã khai thủy hãm nhập trầm tư: Vi thập ma hòa biệt nhân tưởng biểu đạt đồng dạng đích tư tưởng, khả thị biểu đạt xuất lai đích hiệu quả tổng thị bất như nhân gia?

Ngã vô tinh đả thải địa hoàn thị thư trác thượng đích tạp vật. Hốt nhiên nhất bổn bát nguyệt đích 《 tối tiểu thuyết 》 ánh nhập nhãn liêm. Tùy thủ phiên khai nhất hiệt, thị lạc lạc đích chuyên lan 《 vi nhiệt 》. Ngã tự hồ hữu điểm cơ giới địa khán hạ khứ. Giá thị đệ nhị thứ khán giá thiên văn chương, dữ tiên tiền đích cảm giác ngận bất nhất dạng, nhượng ngã hữu liễu canh đại đích cảm xúc. Chi hậu, ngã nhất khẩu khí bả chỉnh bổn thư khán hoàn. Tâm lí tự hồ đả khai liễu nhất phiến song, khoát nhiên khai lãng khởi lai, nhãn tiền đích nhất thiết đô biến đắc minh lượng động nhân.

Ngã minh bạch liễu: Năng cảm động nhân đích văn chương, lí diện hữu tha chân thật đích tình cảm, chân thiết đích cảm thụ. Giá dạng tả xuất đích văn tự bất phù táo, nhượng nhân khán liễu ngận thư phục, hữu chủng thiếp tâm đích thân thiết; nhượng độc giả dã năng cảm thụ đáo tác giả đương thời đích hân hỉ dữ ưu sầu, phẫn nộ dữ bi thương, cuồng vọng dữ tự ti; nhượng na ta cô độc đích tâm linh dã năng ủng bão cửu vi đích ôn noãn.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 13 )

Ái thị vô xử bất tại đích, sinh hoạt xử xử nhu yếu ái, hữu liễu ái thế giới tài hội canh mỹ hảo, nhượng ái tẩu tiến tâm linh, nhượng ngã môn nhất đồng linh thính na ái đích toàn luật, nhất khởi phân hưởng na phân ái sở đái lai đích cảm động dữ khoái nhạc ba!

Ái đích lực lượng thị bất dung hốt thị đích, ái đích lực lượng thị vô tư đích, ái đích lực lượng thị vĩ đại đích.

Ái như đồng xuân quý lí đích vũ, tư nhuận trứ nhất thiết sinh mệnh, đái lai bột bột sinh cơ; ái như đồng hạ quý lí đích lương phong, xuy khứ nhất thiết khổ não, đái lai ti ti khiếp ý; ái như đồng thu quý lí đích quả thật, tán phát trận trận phương hương, đái lai vô tẫn đích phong thu hỉ duyệt; ái như đồng đông quý lí đích nhất lũ dương quang, chiếu lượng liễu hắc ám, dung hóa liễu tích tuyết, đái lai trận trận noãn lưu, lưu tiến nhĩ ngã đích tâm điền.

Mỗi đương ngã tranh khai mông lung thụy nhãn thời, mẫu thân tổng hội thuyết, tảo xan tố hảo liễu, khoái điểm lai cật, bất nhiên lãnh liễu vị đạo khả tựu bất hảo liễu. Mỗi đương phong vũ lai lâm thời, mẫu thân tổng bất vong đinh chúc đạo, y phục đa xuyên điểm, biệt vong đái tán. Mỗi đương ngã thâm dạ độc thư thời, mẫu thân tổng thị tâm đông địa thuyết, khoái khứ thụy ba, bảo bối dưỡng túc tinh thần minh thiên tài hữu tinh lực canh hảo thượng khóa. Mẫu thân tuy vị bả ái tự thuyết xuất, đãn mẫu thân vi ngã sở tố đích nhất thiết, na nhất cú cú đinh chúc vô bất thị mẫu thân ái ngã đích thể hiện.

Mẫu thân đích ái cấp liễu ngã ngận đa ngận đa đích khoái nhạc, cấp ngã liễu vô tẫn bính bác đích ` lực lượng.

Đương ngã lai đáo thành thị lí tựu độc thời, do vu lão gia giáo dục điều kiện đích bất túc một giáo anh ngữ, sở dĩ na thời ngã đích anh ngữ thành tích thật tại thị bất tẫn nhân ý.

Nhất khai thủy ngã mãn hoài tín tâm, tương tín kinh quá nỗ lực tựu năng cân thượng kỳ tha đồng học đích bộ phạt. Nhiên nhi sự thật tịnh phi như thử, ngã nỗ lực liễu hảo cửu, khả khước vị kiến hảo chuyển, vu thị tại nhất thứ thứ anh ngữ thành tích đích đả kích hạ, ngã thất khứ liễu tín tâm, thậm chí tự bạo tự khí.

Giá thời thị mẫu thân đích cổ lệ, thị mẫu thân nhượng ngã khán đáo hi vọng đích thự quang, thị mẫu thân cấp liễu ngã đối tri thức đích nhiệt chẩm. Thảng nhược một hữu mẫu thân đích ái, ngã năng hữu kim nhật thành tích mạ?

Mẫu thân đích ái như đồng nhất song ẩn hình đích sí bàng, cấp liễu ngã xuyên việt phong vũ đích lực lượng.

Ái thị thần thánh đích, nhượng ngã môn dụng tâm khứ linh thính ba, nhĩ tựu năng phát hiện na ái đích toàn luật thị như thử đích túy nhân tâm phi, thị như thử đào dã tình hoài.

Thỉnh bất yếu bả ái tàng tại tâm để, yếu bả ái đại thanh đích thuyết xuất lai, yếu dụng hành động lai thuyên thích ái.

Nhất cú vấn hầu, nhất cá an úy, nhất cá động tác, nhất cá nhãn thần đô thị ái đích biểu đạt, sở dĩ ái thị khả khinh dịch tố đáo đích, thỉnh biệt thôi từ.

Nhượng ái tẩu tiến tâm linh, nhượng ái chiếu lượng hắc ám, nhượng ái lai dung hóa nhân môn gian sai nghi đích tích tuyết, nhượng ái sang tạo hòa hài, nhượng ngã môn nhất đồng bả ái thích phóng, bả ái truyện bá đáo mỗi cá giác lạc, bả ái tống nhập mỗi cá tâm linh.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 14 )

“Linh linh” dự bị linh dĩ kinh hưởng liễu khởi lai. Thử thời đại gia ứng cai đô thị hãm tại khẩn trương chi trung, giá thị kỳ trung khảo thí đích đệ nhất khoa. Đãn thị, ngã môn toàn ban đồng học đô tại khán trứ hữu biên đích nhất cá giác. Na lí đích na trương trác tử không đãng đãng đích, tảo dĩ thất khứ liễu vãng nhật đích hoan tiếu. Tại lưỡng nguyệt tiền, ngã môn lão sư tựu cáo tố liễu ngã môn, trương minh dĩ kinh đắc liễu bạch huyết bệnh, bất năng tái lai thượng học liễu. Ngã môn thị đa ma chấn kinh dữ tâm thống a! Trương minh bình thời tại ngã môn ban thị nhất cá thoại tối đa đích nhân, đại gia đô phi thường phiền tha, bất nguyện cân tha tại nhất khởi ngoạn, tha khước nhất điểm dã bất sinh khí, nhưng nhiên đối trứ ngã môn tiếu hi hi đích, thùy bất khai tâm, tha chuẩn năng đô đắc nhân gia khóc tiếu bất đắc. Khả thị, đương ngã môn thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, đô bất cảm tương tín. Ngã môn đích ban chủ nhậm lý lão sư an úy trứ ngã môn thuyết: “Đồng học môn, biệt thương tâm, trương minh thị nhất cá kiên cường đích hài tử, tương tín tha nhất định năng chiến thắng bệnh ma, mạn mạn hảo khởi lai đích.” Ngã môn tại tâm để tầm tư, dĩ tiền trương minh tại đích thời hầu ngã môn bất thị đĩnh thảo yếm tha đích ' mạ? Tha bất tại, ngã môn ứng cai cao hưng tài đối nha, chẩm ma hiện tại ngã môn hữu giá ma tưởng niệm tha. Hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, ngã môn hữu các tự nhận chân đích thượng khởi khóa lai. Hạ khóa liễu, tiểu phương hòa tiểu cương tại na lí đả nháo trứ, bất tri vi thập ma, tiểu phương bát tại trác tử thượng khóc liễu khởi lai, thùy khuyến dã khuyến bất trụ. Tiểu liệt tiểu thanh thuyết liễu thanh: “Yếu thị trương minh tựu hảo liễu, tha nhất định năng đậu đắc tiểu phương bất khóc đích.” Thính liễu giá tựu thoại, đồng học môn đô cảm giác thân biên thiếu liễu thập ma tự đích, tâm lí toan toan đích. Thị a, dĩ tiền trương minh tối hội giảng tiếu thoại liễu, vô luận nữ sinh hữu thùy khóc, tha chuẩn năng đậu đắc tha phá khấp vi tiếu. Hiện tại, dĩ kinh thị kỳ trung khảo thí liễu, ký đắc trương minh khai học đích thời hầu tằng kinh thuyết quá, chỉ yếu giá học kỳ kỳ trung khảo thí năng thủ đắc hảo thành tích, tha ba mụ tựu cấp tha mãi nhất bổn tối tân đích 《 tiếu thoại đại toàn 》, vi liễu giá bổn tha hỉ ái đích thư, tha khả nhất trực tại nỗ lực ni! Khả thị hiện tại bệnh ma triền trứ tha, dã hứa tha liên khảo thí đô lai bất liễu. Tựu tại khảo thí linh thanh tái thứ hưởng khởi đích thời hầu, nhất cá thân ảnh tẩu liễu tiến lai, đồng học đô bất ước nhi đồng đích chuyển quá đầu khứ, thị trương minh, chân đích thị trương minh, tha lai khảo thí liễu. Thử thời đích trương minh, kiểm thượng nhưng quải trứ vãng nhật đích tiếu dung, chỉ thị tha đích đầu phát dĩ điệu quang liễu, kiểm sắc dã ngận thương bạch, chỉnh cá nhân dã tiêu sấu liễu ngận đa. Đại gia đô cảm đáo phi thường ý ngoại, đãn thùy dã một hữu thuyết thoại, đô tĩnh tĩnh đích hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng, an tĩnh đích tố khởi thí quyển lai. Giáo thất lí tĩnh đắc nhất điểm thanh âm dã một hữu, kỳ thật toàn ban mỗi cá đồng học đích tâm lí đô tảo dĩ liên tại nhất khởi, đô tại tâm lí vấn liễu trương minh ngận đa ngận đa vấn đề. Thính! Tại tâm linh thâm xử, trương minh tại cấp toàn ban đồng học giảng trứ cố sự, giá cá cố sự đích đề mục thị 《 nhạc quan đích lực lượng 》, ngã minh bạch, giá cá cố sự đích chủ nhân công khẳng định tựu thị trương minh, chính thị nhân vi hữu giá cổ lực lượng, trương minh tài hồi lai tham gia giá thứ khảo thí, tha khẳng định hoàn chuẩn bị cấp ngã môn giảng cố sự đại toàn ni!

Lực lượng 800 tự tác văn ( 15 )

Khứ niên đích lục nhất, ngã môn đăng thượng liễu hoàng sơn; kim niên đích lục nhất, ngã môn đăng thượng liễu thái sơn, hoặc giả thuyết lãm xa bả ngã môn vận đáo liễu thái sơn! Ngã tại tưởng ngã môn khả dĩ bả lục nhất đăng sơn giá cá sự kế tục hạ khứ! Nhân vi cha trung quốc phúc viên liêu khoát nha! Mỗi thứ đăng sơn ngã đô hội cảm khái, thân vi trung quốc nhân hảo hạnh phúc, hữu na ma đa đích sơn đẳng nhĩ khứ du ngoạn, hoặc tráng mỹ, hoặc linh tú.

Tức sử lục nhất nhi đồng tiết thị chỉ 6 tuế đáo 14 tuế, đãn khoái nhạc thị bất phân niên linh, một hữu hạn chế đích! Ngã hòa ba ba hi vọng tiểu minh lục nhất nhi đồng tiết khoái nhạc, hi vọng tiểu minh thị khoái nhạc đích tiểu minh!

Thái sơn bị cổ nhân thị vi “Trực thông đế tọa” đích thiên đường, thị cổ đại đế vương phong thiền đích thần sơn, sở dĩ phú dư liễu phong cảnh chi ngoại ngận đa đích văn hóa, du ngoạn khởi lai hòa hoàng sơn đích cảm giác ngận bất đồng. Đăng thượng hoàng sơn cảm thụ tự kỷ như sơn trung đích sinh linh nhất dạng, dung nhập kỳ trung, cảm thụ trứ sơn thạch đích tuấn mỹ, tùng thụ đích đa tư, dữ sơn trung sinh linh cộng hô hấp! Lai đáo thái sơn khước tâm sinh kính úy cảm, nhất biên cảm thán tự kỷ lâm hành chi tiền công lược đích lịch sử văn hóa, dĩ kinh vong ký đại bán, nhất biên não bổ giá tọa sơn na ma đa hoàng đế dã lai quá giá lí đích họa diện, thời nhi dã hội đình lưu mỗ tọa điện vũ kiền thành đích bái nhất bái! Ba sơn đích nhạc thú một hữu kỉ phân, đảo thị cảm thụ liễu trung quốc văn hóa đích nguyên viễn lưu trường!

Tiểu minh tại sơn thượng y cựu bào bào khiêu khiêu, nhân vi thị lãm xa thượng hạ, sở dĩ tha hoạt dược đích vận động nhân tử một đắc đáo hoàn toàn thích phóng! Tiểu minh ngận hữu thú, hỉ hoan các chủng thể nghiệm, sở dĩ ngộ kiến hương hỏa khí thập túc đích thái sơn lão nãi nãi đích điện vũ, dã kiền thành đích quỵ ngọa bái điếm, bái liễu tam bái.

Tại thái sơn thượng, nhượng tiểu minh hân hỉ phát hiện hòa ngưng vọng tối cửu đích tiện thị sơn trung đích bất khởi nhãn đích tiểu lan hoa, dã hứa thị nhân vi tại giá văn hóa thần sơn thượng, giá ta tiểu lan hoa thị tối chân thật tối tự nhiên tối giản đan đích trình hiện! Tiểu minh tòng tiểu tựu sung mãn liễu hảo kỳ tâm, ấu nhi thời kỳ nhân vi hảo kỳ tựu trực tiếp thượng thủ xúc mạc, vãng sự bất kham hồi thủ, vi nương đích tâm tạng bị thụ tồi tàn! Hoàn hảo, tiểu minh trường đại liễu, thử thời đích hảo kỳ tha hội khứ ngưng vọng, thử thời đích ngưng vọng cụ hữu nhất chủng lực lượng, tiểu minh cảm thụ đáo liễu tiểu hoa đích mỹ hảo, tiểu hoa cảm thụ đáo liễu tiểu minh đích hỉ ái, khán đáo tha tại ngưng vọng giá ta tiểu hoa ngã hòa ba ba ngận cảm động, giá thị ái đích lưu động!

Hứa cửu bất động văn tự đích ngã, chi sở dĩ hội tái tả, nguyên vu tiểu minh đích giá thứ đích ngưng vọng hòa tằng kinh đích vô sổ thứ ngưng vọng, nguyên vu trần quả đích na kỳ 《 nhĩ hảo, hảo kỳ tâm! 》

Thế giới thượng sở hữu vĩ đại đích đông tây, tựu tượng tại nhân loại văn minh sử thượng, khai xuất đích nhất đóa ưu mỹ đích hoa, đãn thị nhĩ yếu tri đạo, giá nhất thiết ưu mỹ đích hoa, đô lai tự vu hảo kỳ tâm đích giá khỏa chủng tử. ( trích tự — trần quả 《 nhĩ hảo, hảo kỳ tâm! 》 )

Nguyện tiểu minh hòa sở hữu tiểu bằng hữu đích hảo kỳ tâm năng cú thường tại, na thị đối sinh hoạt đích nhiệt ái, na thị khoái nhạc đích nguyên tuyền! Nguyện tiểu minh mỗi thiên đô hữu quá lục nhất đích tâm tình, khoái nhạc thành trường!

Nhất sa nhất thế giới.

Nhất hoa nhất thiên đường.

Song thủ ác vô hạn.

Sát na thị vĩnh hằng!

Lực lượng 800 tự tác văn ( 16 )

Hảo đích tập quán bách lợi nhi vô nhất hại. Trứ danh đích NBA cự tinh khoa bỉ tự xưng kiến quá lăng thần ngũ điểm bán đích lạc sam cơ, nhân vi tại lăng thần ngũ điểm bán tha tựu khai thủy đoán luyện, giá khán tự vi bất túc đạo đích thần bào tập quán vãng vãng dã hội hữu đại tác dụng, bất cận năng sử tự kỷ đích thể phách nhật ích cường kiện, canh trọng yếu đích thị giá cá tập quán khả dĩ nhượng tha mỗi nhất thiên đô dĩ khinh tùng đích tâm tình lai diện đối gian khổ đích huấn luyện sinh hoạt —— “Ngã đô khả dĩ ngũ điểm bán khởi lai đoán luyện liễu, hoàn hữu thập ma năng nan đảo ngã ni?” Sinh lý thượng hữu trứ cường kiện đích thể phách, tinh thần thượng hữu trứ nhạc quan đích thái độ, giá dạng đích tha năng bất thành vi nhất đại cự tinh mạ? Thần bào đích tập quán nhượng khoa bỉ thu hoạch liễu kiên nghị nhi hựu nhạc quan đích tính cách, tha đích giá chủng tính cách hựu trợ tha tẩu thượng chức nghiệp lam cầu đích điên phong.

Nhiên nhi tập quán dã hữu hảo hữu phôi, đại đa sổ đích nhân, nhất hồi gia tựu tập quán tính địa nã khởi thủ cơ xoát vi tín bằng hữu quyển, ngã dã bất lệ ngoại, tiếp hạ lai tựu do như tiến nhập liễu nhất cá vô để thâm uyên, ngã hội sản sinh giá dạng đích niệm đầu: “Kí nhiên thủ cơ đô ngoạn liễu, ngoạn hạ du hí hựu hữu thập ma quan hệ ni?” Vu thị ngoạn du hí, khán điện thị kịch, khán ngu nhạc tân văn đẳng đẳng tỏa toái chi sự tựu tiếp chủng nhi lai, đãn thị bạch câu quá khích, giá ta ngu nhạc tính đích sự tình lãng phí liễu ngã đại bộ phân đích thời gian, thậm chí hữu thời đáo liễu lăng thần nhi bất tri, sự hậu hậu hối bất dĩ. Vô ý nghĩa đích ngu nhạc hành vi bất cận lãng phí liễu thời gian, hoàn ảnh hưởng cá nhân học tập, tác nghiệp vô pháp hoàn thành hoặc lạm vu sung sổ, đệ nhị thiên thượng khóa vô pháp tập trung tinh thần, khả vị đắc bất thường thất. Phôi tập quán chân thị hại nhân bất thiển.

Vi giới điệu giá cá phôi tập quán, đào ly giá cá tuyền qua, ngã tất tu tưởng xuất nhất ta hữu hiệu đích phương pháp. Thủ tiên, ngã nhận vi chủ yếu hoàn thị ngã nhu yếu hữu nhất cá đại trí đích khóa hậu quy hoa, một hữu kế hoa hành vi tựu dung dịch thính tòng tập quán, nhi đại đa sổ nhân đích tập quán hựu xu vu hưởng nhạc, sở dĩ kế hoa thị ngận trọng yếu đích. Kỳ thứ, bất cận yếu hữu kế hoa, nhi thả yếu hữu cải biến đích trùng kính hòa kiên trì đích nghị lực, nhận thức đáo tự kỷ tiến nhập phôi tập quán đích tuyền qua thời năng tấn tốc điều chỉnh tự kỷ bất thụ phôi tập quán càn nhiễu, thông quá nhật phục nhất nhật đích kiên trì, ngã tương tín phôi tập quán tựu hội đào chi yêu yêu liễu.

Dĩ thượng vi ngã đối tập quán đích nhất điểm chuyết kiến, hi vọng đại gia năng lợi dụng hảo tập quán nhượng tha thành vi nhĩ đích phô lộ thạch nhi bất thị truy cầu mộng tưởng đạo lộ trung đích kinh cức.

Lực lượng 800 tự tác văn ( 17 )

Thái dương hoàn một xuất lai, ngã tiện tòng sàng thượng hưng phấn địa ba liễu khởi lai, bát tại dương đài thượng hân hỉ địa vọng hướng sàng ngoại, kim thiên nhất định hội thị cá ngận mỹ hảo đích nhật tử. Chung vu, tại thanh thần đích dương quang đích mộc dục hạ, tại điểu nhi đích hoan ca tiếu ngữ trung, tái thanh thảo đích thanh hương lí, tại dã phương đích u hương trung, ngã môn đạp trứ thanh thanh đích bộ tử tọa thượng khí xa, lai đáo giao ngoại, nhất lộ thượng đại gia tượng cửu biệt đích lão hữu nhất bàn đô hữu thuyết tiếu, bất nhất hội nhi, ngã môn tiện lai đáo giao ngoại đích nhất cá ngận thụ hoan nghênh đích công viên trung, giá cá công viên quy mô thập phân đại, kim thiên lai đích nhân dã ngận đa, nhất đạp tiến công viên, ngã môn tiện tượng nhất quần tránh thoát liễu thằng tử đích tiểu tuấn mã, hướng trứ xuy lai đích đích phong, tát khai bộ tử hướng tiền bào khứ, nhất cá cá tự hồ dĩ kinh đẳng bất cập yếu hân thưởng giá công viên trung đích cảnh sắc liễu, tại nghênh phong đãng dạng đích thu thiên thượng, tại sung mãn đồng thú nhất thượng nhất hạ đích khiêu khiêu bản thượng, tại lam thiên chi hạ phi vũ đích mộc mã thượng, đại gia đô phân phân triển lộ tiếu nhan.

Chung vu đáo liễu cật ngọ phạn đích thời gian liễu, ngã môn phân phân tập hợp tại nhất khởi, trảo liễu nhất khối không địa tọa hạ, tòng bao lí nã xuất thực vật chính chuẩn bị cật, đại gia cật đắc tân tân hữu vị, khước thính “Phác thông!” Nhất thanh, bất viễn xử nhất cá tiểu bằng hữu đột nhiên thất túc điệu tiến liễu chính tiền phương nhất cá thủy trì trung, tiểu bằng hữu oa oa khóc liễu khởi lai, tha dụng thủ tại thủy trung hồ loạn phách đả trứ, chủy lí hoàn thời bất thời bất đình hảm trứ ba ba mụ mụ, giá thời, đại gia cư nhiên bất ước nhi đồng địa bào quá khứ, nhất cá đồng học cập thời hướng thủy trì bào tiến liễu nhất cá cứu sinh quyển, nhất cá đồng học cấp mang nã khởi thủ cơ đả điện thoại, nhất cá đồng học tùy chi hướng thủy trì trung phao xuất nhất điều trường trường đích thằng tử, nhất cá đồng học tồn tại ngạn biên an úy trứ na cá tiểu bằng hữu, nhượng tha đình chỉ khóc khấp, lãnh tĩnh hạ lai, hoàn hữu kỉ cá đồng học bào trứ hướng công viên lí kỳ tha nhân cầu cứu, tối hậu, tiểu bằng hữu bị thành công cứu liễu thượng lai, tha toàn thân đô thấp thấu liễu lộ xuất nhất phó hách ngốc liễu đích mô dạng, tranh đại nhãn tình khán hướng ngã môn, ngã môn đô vấn tha hách trứ một hữu, thương trứ một hữu, tịnh bang tha hoán thủ thấp thấu đích y phục, nhất cá đồng học bang tha bả miệt tử thoát hạ, bả thủy ninh càn tịnh, nhất cá đồng học bả tự kỷ đích áp thiệt mạo khấu tại tha đầu thượng, nhất cá đồng học bả đái đích hài cấp tha hoán thượng, nhất cá đồng học bả tha đái đáo công cộng xí sở, bả tống cấp cá bằng hữu đích sấn y cấp tha hoán thượng, giá dạng nhất lai, tiểu bằng hữu bị ngã môn trang phẫn thành liễu nhất cá tiểu quái nhân, đại đại đích áp thiệt mạo, bả nhãn tình đô già trụ liễu, trường đáo tượng quần tử đích sấn y, hoàn hữu đại liễu kỉ mã đích hài tử, tẩu kỉ bộ tựu yếu điệu, ngã môn đô nhẫn bất trụ tiếu liễu, tha khán đáo ngã môn tiếu liễu, dã ô trứ chủy sỏa sỏa địa tiếu liễu, giá thời, ngã tâm lí dã cảm đáo thập phân ôn noãn.

Hồi gia đích lộ thượng ngã tưởng, kim thiên như quả bất thị ngã môn đại gia nhất khởi tựu ma phiền liễu, đoàn kết chân trọng yếu a!