Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( hợp tập 15 thiên )

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 1 )

Hữu nhất chủng cảm giác thuyết bất xuất, khước tự tri kỳ tồn tại, khiếu nhân hồn khiên mộng oanh, khiếu nhân phanh nhiên tâm động.

Tây phương nhất vị triết nhân thuyết: "Thế giới thượng tối vĩ đại đích thanh âm, tựu thị mẫu thân đích hô hoán". Dĩ tiền bất lý giải, tổng nhận vi mẫu ái lý sở ứng đương đích, nhi thiên lại bàn đích ca thanh tài thị tối động thính đích, thiên sử bàn đích tiếu dung tài thị tối mỹ đích. Đột nhiên phát hiện, ngã phạm liễu nhất cá cực đại đích thác ngộ, kỳ thật ngã môn đích mẫu thân tựu thị tương tự kỷ đích vũ dực áp tại y quỹ tối để tằng đích thiên sử.

Bàng vãn quy gia thời mẫu thân đích kiều thủ kỳ phán, lâm hành thời cường đăng hạ phùng bổ thời đích mang lục, thụy giác thời, tương băng lương đích cước oa tại ngã môn mẫu thân đích hung khẩu…… Điểm điểm tích tích, bình bình thường thường, nhuận vật tế vô thanh. Đương nhĩ ủng hữu thời tổng thị tương giá chủng ái trí chi nhất bàng, dĩ dĩ vi thường, thục bất tri nhất đán thất khứ bội cảm kỳ trân quý.

Nhĩ đối mẫu thân đích cảm giác, vĩnh viễn dã vô pháp dụng ngôn ngữ biểu đạt, khả thị nhĩ khước tri đạo tha thời thời khắc khắc đô tồn tại, nhượng nhĩ hồn khiên mộng oanh, thậm chí phanh nhiên tâm động.

Thụ ủy khuất liễu, đệ nhất cá tưởng đáo đích khẳng định thị mẫu thân, khảo thí tao liễu, đệ nhất cá tưởng dữ chi tố khóc đích dã thị mẫu thân, đắc tưởng liễu, đệ nhất cá tưởng dữ chi phân hưởng đích dã thị mẫu thân…… Tha môn thuyết ngã hòa mẫu thân tiền thế dã thị mẫu nữ, chỉ thị đối tượng hoán liễu nhất hạ nhi dĩ, nan quái mẫu thân thuyết tha đích tâm khẩn khẩn hệ tại ngã đích thân thượng, ngã dã cảm giác, mẫu thân na nhất cá nhuận vật tế vô thanh đích ái khước nhượng ngã hồn khiên mộng oanh, thậm chí phanh nhiên tâm động, bất năng tự dĩ. Vưu kỳ thị viễn ly cố thổ, cảm đáo vô trợ thời, diện đối mẫu thân điện thoại na đầu đích nhất thanh thanh thục tất đích hô hoán, canh thị cảm động đắc lệ lưu mãn diện.

Sơ nhất quân huấn thời, ngã ly khai gia khai thủy liễu túc xá sinh hoạt, hữu thời bát tại song khẩu khán trứ đối diện na nhất đống lâu tối đỉnh tằng đích bạch cáp, nhất quyển hựu nhất quyển địa tại thiên không trung bàn toàn, ngã tựu tưởng đáo liễu mẫu thân, tưởng đáo liễu na cá nhượng ngã phanh nhiên tâm động đích mẫu thân.

Mạnh giao hữu nhất gia dụ hộ hiểu đích thi cú: "Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y, lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy." Tương mẫu ái thuyên thích đắc lâm li tẫn trí. Ngã chỉ năng dụng ấu trĩ bất năng tái ấu trĩ đích tưởng pháp, đan thuần đắc bất năng tái đan thuần đích tâm hướng mẫu thân thuyết nhất thanh: Mụ mụ, tạ tạ nâm!

Đương nhĩ chân chính lý giải đáo mẫu thân đích lương tâm dụng khổ thời, nhĩ hội vi na nhuận vật tế vô thanh đích ái cảm động đắc lệ lưu mãn diện, thậm chí dục khóc vô lệ. Na chủng cảm giác nhượng nhĩ ẩn ẩn tác thống, phanh nhiên tâm động, dục bãi bất năng.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 2 )

Y nhiên tưởng trứ, kim niên đích thịnh hạ, na nhất thứ, phanh nhiên tâm động đích cảm giác……

Thời gian tại như hoa đích thanh xuân trung lưu thệ, tế tế sổ lai, tiểu học tất nghiệp dã tương hữu tam cá nguyệt liễu. Hiện tại đích ngã, chỉ thị nhất danh trục mộng đích sơ trung sinh. Phiên khai na bổn hậu hậu đích đồng học lục, lục niên đích điểm điểm tích tích, hoàn tại nhãn tiền phất quá. Ánh nhập nhãn liêm đích thị na nhất cú cú đích chúc phúc dữ cổ lệ, nguyên lai, y cựu thị giá dạng hoài niệm. Hạ phong phất quá, táo nhiệt đích không khí trung lược quá nhất ti ninh tĩnh đích khí tức, đồng thời, dã khải phong liễu ngã trân tàng liễu tam cá nguyệt đích đan thuần hồi ức……

Giá thị ngã đích tất nghiệp chiếu, nhất trương tiểu tiểu đích chiếu phiến, khước khinh dịch bát động liễu ngã đích tâm huyền. Na 47 trương xán lạn đích tiếu kiểm, na tự thủy nhất bàn trừng triệt đích nhãn tình, na tại tái tràng thượng phấn lực bính bác đích ngã môn, na tại thất bại hậu hỗ tương cổ lệ đích ngã môn, na tại thành công hậu tương ủng hoan hô đích ngã môn, na tại xuân du thời hoan thanh ca xướng đích ngã môn, na tại bị phê bình hậu nhất khởi ai phạt đích ngã môn…… Ngã môn, ngã môn. Thuật thuyết bất hoàn đích cố sự, hoàn miêu hội liễu tình cảnh, na nhất thiết, hoảng như tạc nhật. Tâm lí vi thập ma hoàn thị na ma kích động? Thị thái hoài niệm liễu ba. Lục niên, chẩm năng thuyết vong tựu vong liễu. Nhất trực bất khẳng phóng thủ, tựu giá dạng khán trứ, chỉ thị khán trứ…… Tựu thị cảm đáo nhãn tiền nhất phiến mô hồ, đa đan thuần đích ngã môn a, nhậm lệ thủy tại kiểm thượng tứ ý mạn diên. Khả vô luận ngã hiện chẩm dạng bất hội, ngã hoàn thị ly khai liễu. Hữu nhân thuyết, cáo biệt quá khứ thị đỗ tuyệt thương tâm đích nhất chủng phương thức, đãn đương tự kỷ chân chính hãm nhập hồi ức thời, dĩ trầm tẩm đắc vô pháp tự bạt. Chiếu phiến thượng đích ngã môn, như kim dĩ các bôn đông tây, tha nhật, hoàn hội tái thứ tương ngộ mạ? Tâm, phảng phật hữu ẩn ẩn thương thống đích cảm giác, nguyên lai tha hòa ngã nhất dạng, đối thệ khứ đích. Lục niên, hoàn hữu thâm thâm đích quyến luyến. Ngã na tự thủy nhất bàn thuần tịnh đích lục niên, hoảng nhiên lưu quá ngã đích tâm để, truy tầm tha tối sơ đích phương hướng……

Tư niệm đích thuyền bạc hoàn một hữu trảo đáo kháo ngạn đích hải than, na tựu nhượng tha đình trú tại tâm để ba. Chiếu phiến, tựu nhượng tha tại ngã đích sinh mệnh trường hà trung, lưu trụ tối tuyệt mỹ đích lục niên ba. Nhất thiết, tựu tại giá hữu tự bất kinh ý gian, quy vi nguyên vị liễu. Đãn, ngã ni? Nguyên lai, tự kỷ tài thị hồi ức trung tối nan mạt khứ đích nhất xử phong cảnh, na, tựu nhượng giá cá hạ thiên, kết thúc quá vãng. Tâm y nhiên quy luật đích khiêu động, chỉ thị tha bất tri đạo, thị giá trương chiếu phiến, nhượng ngã na trầm thụy đích tâm hoãn hoãn tô tỉnh, lệnh ngã dũ phát minh bạch trân tích hòa mỹ hảo đích hồi ức. Nhĩ tọa y thượng khán song ngoại lưu động đích quang / nhĩ thân xuất song thủ mạc trứ chỉ thượng tả hạ đích hi vọng / nhĩ thuyết hoa khai liễu hựu lạc tượng nhất phiến song / khả song khai liễu hựu quan tượng tằng kinh đích mô dạng……

Thịnh khai đích hạ quý, trân tàng liễu thuần mỹ đích lục niên. Hoàn hữu. Na nhất thuấn gian phanh nhiên tâm động đích cảm giác.

Hạ đích lạc mạc, ngã dĩ nhượng nhất thiết quy linh……

—— hậu ký

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 3 )

Ngã đích mụ mụ tuy nhiên ngận phiền, đãn trực đáo hiện tại, ngã tài phát hiện, mụ mụ đích lao thao ngận hữu dụng. Nhĩ thính, “Nhĩ khán nhĩ, gia gia yếu lai ngã môn gia trụ, toàn gia đô càn tịnh chỉnh khiết, tựu nhĩ phòng gian loạn thất bát tao đích, gia gia lai đô bất tưởng lai liễu. Nhĩ tố hoàn tác nghiệp, cản khẩn thu thập hảo tài năng thụy giác.” Đệ nhị thiên gia gia tựu lai liễu, ngã hoàn cố tứ chu, quả nhiên ngận loạn.

Đương ngã tố hoàn mỹ mộng hậu, đinh đinh đương đương địa tạp loạn thanh bả ngã sảo tỉnh. Ngã tranh nhãn nhất khán, yêu, chẩm ma na ma sảo, tài lăng thần thất điểm bán. Ngã khinh khinh đích bả đầu vãng hạ nhất vọng. A! Ngã phát hiện hữu nhất cá nhân phục trứ bối, loan trứ yêu, khinh thủ khinh cước địa thu thập ngã phòng gian, tổng miễn bất liễu phát xuất tạp loạn đích thanh âm.

Ngã đả toán kế tục thụy, khả thị não hải lí khước xuất hiện liễu mẫu thân đích nhất cử nhất động. Ngã phiên lai phúc khứ, nhưng thụy bất trứ. Đương mẫu thân chuyển quá thân thời, khán đáo ngã chuyển thân. Y nhiên thị nghiêm lệ đích a trách thanh: “Động lai động khứ càn thập ma, bất tưởng thụy tựu khởi lai thu thập nhĩ phòng gian.” Nghiêm lệ đích a trách thanh trung, ngã minh bạch, lí diện uẩn tàng trứ đa thiếu phân lượng đích ái a.

Ngã quả nhiên hựu thụy trứ liễu, thất điểm tứ thập phân, mẫu thân khinh khinh bả ngã hoán tỉnh hậu, hựu khôi phục liễu nghiêm túc đích thần tình. Ngã đê đầu nhất vọng. Oa. Trác diện thượng nhất trần bất nhiễm, thư bổn đô bất kiến liễu. Hảo chỉnh tề a! Ngã thoát khẩu nhi xuất: “Tạ tạ mụ mụ.” Thùy tri, mụ mụ khước thuyết: “Tạ tạ hữu thập ma dụng, hựu bất thị nhĩ kiểm đích, yếu bất thị gia gia kim thiên yếu lai, ngã tài bất tưởng kiểm ni.”

Hạ ngọ phóng học hồi lai, ngã tưởng nã hồi na lưỡng bổn tiểu thuyết, yếu thị bất kiến liễu, yếu bồi ngận đa tiền đích. Giá thời, mụ mụ hồi lai liễu, tha vấn ngã tác nghiệp tố liễu một, ngã ngưu đầu bất đối mã chủy, trực tiếp thuyết: “Mụ mụ, ngã na lưỡng bổn thư ni?” “Na lưỡng bổn?” “Đồ thư quán tá đích.” “Tại na quỹ tử lí.” Thuyết trứ, tha lập mã phóng hạ thư bao khai thủy phiên liễu. Quá liễu hảo cửu, chung vu trảo đáo liễu.

Ngã khán trứ mẫu thân na song bố mãn trứu văn đích thủ bả thư đệ cấp ngã thời. Ngã tài phát hiện, vi thập ma mẫu thân giá ma khoái suy lão? Trứu văn dĩ kinh tiễu tiễu ba thượng ngạch đầu, nhãn tình lí bố mãn huyết ti. Giá nhất thiết, đô nhân vi ngã, ngã nhượng mẫu thân giá ma thao tâm, giá thị cố nhiên đích kết quả. Dã tựu giá nhất khắc, ngã phân minh khán đáo mẫu thân đích hắc phát thuận lưu trực hạ, mẫu thân tiêu lự đích nhãn thần hóa tác cam tuyền, phách đả trứ ngã đích tâm linh.

Ngã đích tâm, triều khởi triều lạc, bất năng bình tĩnh. Ngã phát hiện, ái, tại ngã tâm trung lưu thảng.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 4 )

Chỉnh lý phòng gian đích thời hầu, phát hiện nhất cá dĩ kinh bố mãn hôi trần đích cơ khí miêu, ngã bất do đắc hãm nhập liễu thâm thâm đích hồi ức trung……

Ký đắc na thị tiểu học tứ niên cấp đích thời hầu, ngã hữu nhất cá phi thường yếu hảo đích bằng hữu, tha đích danh tự thị trương tình, ngã môn tổng thị hình ảnh bất ly.

Hữu nhất thứ ngã đáo tha gia khứ ngoạn, tha chính tại ngoạn tha đích nhất cá tân ngoạn cụ, tẩu cận nhất khán, tài tri đạo thị nhất cá cơ khí miêu. Trương tình cáo tố ngã, giá thị tha thúc thúc tòng ngoại địa hồi lai đái cấp tha đích, tha phi thường hỉ hoan. Ngã khán giá cá cơ khí miêu tạo hình ngận khốc, đại tiểu dã tựu hòa quyền đầu soa bất đa, hiển đắc thập phân thảo nhân hỉ ái, dữ thời hầu tựu tưởng tá lai ngoạn lưỡng thiên, khả thùy tri đáo cánh tao đáo tha đích cự tuyệt, ngã tâm tưởng: Chân thị cá tiểu khí quỷ, ngoạn nhất hạ tha đích ngoạn cụ đô bất nhượng.

Hựu hữu nhất thứ thị tinh kỳ thiên, ngã hựu đáo tha gia khứ trảo tha, thùy tri tha khước vị tại gia, ngã hốt nhiên khán đáo ngã tiện mộ ngận cửu đích cơ khí miêu, vu thị tựu thâu thâu đích nã tẩu liễu.

Sự hậu, ngã thính thuyết trương tình ngận thương tâm, khả tha bất tri đạo thị ngã nã tẩu lạp tha đích ngoạn cụ, ngã diện đối trứ tha tổng cảm giác sĩ bất khởi đầu lai, nhân thử tâm lí tự tổng thị hữu nhất cá kết, chẩm ma giải dã giải bất khai.

Chuyển nhãn gian bán học kỳ quá khứ lạp, trương tình đích phụ mẫu nhân nhất ta nguyên nhân công tác cương vị điều động lạp. Trương tình dã bất đắc bất tùy phụ mẫu ly khai giá lí. Lâm tẩu thời, tha đối ngã y y bất xá, tha đối ngã thuyết: “Ngã tri đạo đương sơ nhĩ hỉ hoan ngã đích cơ khí miêu, bổn lai ngã đả toán nhĩ sinh nhật thị tống cấp nhĩ đích, khả thị……. ’’ thính liễu giá ta thoại, ngã đốn thời cảm giác nhất cá cự đại đích thạch đầu, áp tại liễu ngã đích tâm phòng, ngận trọng ngận trọng……

Thế giới thượng một hữu mại hậu hối dược đích, yếu thị hữu cai đa hảo nha, na ma ngã tựu bất chí vu tố thác giá kiện sự, tòng nhi sử sự tình đích bất phát sinh.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 5 )

Tại nhân đích nhất sinh trung, vãng vãng hội ngộ đáo nhất ta sự tình, giá ta sự tình sử ngã môn tại bất kinh ý gian phanh nhiên bát động ngã môn đích niên khinh nhi mẫn cảm đích tâm huyền. Kỳ diệu đích cảm giác, ôn noãn đích tình hoài, mỹ hảo đích tưởng tượng, thâm khắc đích triết lý, nhất thuấn gian dạng biến toàn thân, nhượng ngã môn canh gia đổng đắc trân tích, đổng đắc cảm ân, đổng đắc kiên nhận, đổng đắc hạnh phúc…… Tịnh thả học hội sinh hoạt dữ sang tạo.

Nhất thứ, ngã hòa gia nhân khứ hương hạ mạn bộ, chính đương ngã bị hương gian mê nhân đích cảnh tượng sở mê hoặc thời, nhất chỉ hoàng ngưu hấp dẫn liễu ngã đích nhãn cầu. Giá thị nhất chỉ thể cách kiện tráng đích hoàng ngưu, lưỡng chỉ ngưu giác tủng lập tại đầu thượng, hiển đắc cách ngoại hữu tinh thần. Tại tha đích thân hậu, hữu nhất lượng lạp xa, tử tế nhất khán, nguyên lai lí diện trang mãn liễu nê thổ, xa bính thượng hệ trứ nhất căn thô ma thằng, ma thằng đích lánh nhất đầu lao lao địa thuyên trụ liễu lão ngưu đích bột tử. Thuyết đáo giá lí, tưởng tất nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu lão ngưu chính tại tố thập ma liễu, đối liễu, tha tại lạp xa.

Lão ngưu đích thân tử hướng tiền khuynh, ngận cật lực địa nhất bộ nhất bộ hướng tiền tẩu trứ, ngã chân tưởng thượng tiền khứ bang trợ tha nhất bả, cấp tha cổ cổ kính. Giá thời, cương tài na hưởng thụ trứ mỹ hảo phong cảnh đái cấp ngã đích thư thích hòa tự tại dĩ kinh đãng nhiên vô tồn. Hốt nhiên, ngã hựu hữu liễu tân đích phát hiện, nguyên lai, tại lão ngưu đích hữu biên hoàn hữu nhất đầu tiểu mao lư dã tại cân lão ngưu lạp đồng nhất lượng xa, chỉ thị lão ngưu na bàng đại đích thân khu hoàn toàn tương mao lư già yểm trụ liễu. Ngã đốn thời hưng thú bội tăng, tử tế địa quan sát trứ giá lưỡng chỉ động vật lạp xa thời đích dạng tử. Mao lư bỉ khởi lão ngưu lai tương đối yếu sấu nhược ta, đãn thị đa nhất phân lực tổng bỉ thiếu nhất phân lực yếu cường. Vu thị, ngã đối bỉ liễu nhất hạ tha môn lạp xa thời đích động tác, lão ngưu ngận mại lực, bộ tử dã hiển đắc cật lực, nhi mao lư tắc ngận khinh tùng đích dạng tử, ti hào một hữu xuất lực, tựu tượng thị tại du nhàn địa tán bộ nhất dạng. Giá cá hiện tượng sử ngã cảm đáo ngận kỳ quái, ngã hựu hoa liễu nhất lưỡng phân chung đích thời gian quan sát —— hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai mao lư bột tử thượng đích thằng tử thị tùng đích, căn bổn một hữu thuyên khẩn, tòng đầu đáo vĩ đô thị lão ngưu tại xuất lực, ngã đả tâm để lí vi lão ngưu bão bất bình.

Túc túc hữu tam phân chung, ngã mục quang tụ tập tại lão ngưu thân thượng, nhất chủng kính bội chi tình du nhiên nhi sinh, nhất chủng phanh nhiên tâm động đích cảm giác sung dật hung khẩu. Ngã đốn thời cảm ngộ đáo: Ngã môn bình thời bất dã ứng cai tượng giá chỉ lão ngưu nhất dạng mạ? Tố nhậm hà sự đô đắc nhất bộ nhất bộ đạp đạp thật thật địa lai, tẩu hảo đệ nhất bộ, tái tẩu đệ nhị bộ. Tố nhân dã yếu trầm ổn, giá cá đạo lý nhân nhân tri hiểu, đãn thị chân chính tố đáo đích hựu hữu kỉ cá ni? Ngã môn ứng cai tượng lão ngưu nhất dạng, bất phạ gian tân, tức sử tái khốn nan dã yếu nhất bộ nhất bộ tẩu quá lai, tuyệt bất phóng khí, giá dạng, ngã môn tài hội chân chính thụ nhân tôn trọng.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 6 )

Tĩnh mịch đích dạ, song ngoại du ti bàn đích vũ câu khởi vô đoan tư tự, ngã bế thượng nhãn, nhất ti thục tất đích hoa hương tại vi vi triều thấp đích không khí trung đãng dạng. Ân, ngọc lan hoa hựu khai liễu mạ? Sát na gian, ngã hữu hồi ức khởi na cá nhượng ngã phanh nhiên tâm động đích thuấn gian

Na thị cá ngọc lan hoa đích quý tiết, không khí trung phù động trứ ngọc lan hoa đích thanh hương. Kim thiên thị mụ mụ đích sinh nhật, ngã vọng trứ nhật lịch, bán hội nhi tài hoảng quá thần lai. Bàn toán trứ yếu tống lão mụ thập ma lễ vật, thí điên thí điên địa bào liễu xuất khứ, lai đáo thương tràng, tả thiêu hữu tuyển, tuyển xuất nhất cá tượng dạng đích lễ vật, nhượng phục vụ viên bao khởi lai hậu, bính bính khiêu khiêu địa hồi gia liễu. Nhất lộ thượng, ngọc lan hoa phiêu trứ đạm đạm đích hương, ngã trích liễu nhất đóa sáp tại lễ vật hạp thượng, cương hồi đáo gia môn khẩu, lão bà, sinh nhật khoái nhạc ngã bả môn khai xuất liễu cá tiểu phùng, chỉ kiến ba ba đệ cấp mụ mụ nhất cá trường phương thể đích phấn hồng sắc đích hạp tử, mụ mụ tiếp quá thủ, cương nhất đả khai, nhất cá bài tử bính xuất lai, thượng diện hảo tượng tả trứ sinh nhật khoái nhạc, bất tri hạp tử lí hảo hữu thập ma đông tây, mụ mụ kiến liễu, nhãn tình thấp nhuận liễu, đãn thị khước hựu điềm điềm địa tiếu liễu, na như dương quang bàn xán lạn đích tiếu dung ngã tòng lai một hữu kiến quá. Ba ba khinh khinh địa thí khứ mụ mụ nhãn giác đích nhãn lệ, dã điềm điềm địa tiếu liễu: Chẩm ma khóc liễu nha? Ngã tống nhĩ lễ vật thị yếu nhượng nhĩ tiếu đích, nhĩ khoái biệt khóc liễu, lai, tiếu nhất cá! Mụ mụ phá thế vi tiếu, tiếu đích canh xán lạn liễu, nhãn lệ dã lưu đắc canh hoan liễu. Giá thời, nhất trận vi phong xuy trứ ngọc lan hoa đích hương, phất quá ngã đích kiểm giáp, ngã mẫu ngữ tái trứ uy phong hòa nùng nùng đích ái ý chi trung, phanh nhiên tâm động.

Ngã dã hữu! Ngã dã hữu!

Ngã tòng liễu tiến khứ, bả lễ vật đệ cấp mụ mụ, thâu thâu địa vọng liễu nhất nhãn ba ba tống cấp mụ mụ đích lễ vật: Hạp tử thượng đích bài tử tả đích bất thị ngã tưởng đích tứ cá tự, nhi thị lánh ngoại đích tam cá tự ngã ái nhĩ, hạp tử lí phô mãn liễu ngọc lan hoa, hữu đích hàm bao dục phóng, hữu đích chỉ khai liễu nhất bán, hữu đích tắc lâm li tẫn trí địa khai liễu hoa, kỳ trung hữu nhất đóa thượng diện hoàn phóng trứ nhất mai toản giới

Ngã hựu tái nhất thứ phanh nhiên tâm động, sát na gian minh bạch liễu chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão đích ôn hinh, sơn vô lăng, thiên địa hợp, tài cảm dữ quân tuyệt đích kiên định, minh bạch liễu phụ mẫu tại vi nhi nữ thao lao thời, dã hữu tự kỷ đích thế giới. Ngã canh đổng đắc liễu trân tích hạnh phúc, phó xuất ái ý.

Giá thời, ba ba nã khởi lễ vật hạp thượng đích ngọc lan hoa, lý liễu lý mụ mụ đích lưu hải, vi tiếu trứ, khinh khinh bả na đa ngọc lan hoa tiểu tâm đích sáp tại mụ mụ đích phát gian, na thuần khiết đích hoa thịnh khai tại ô hắc khước sảm tạp trứ điểm điểm ngân ti đích đầu phát thượng, mụ mụ phản lão hoàn đồng bàn đích tưởng thập bát tuế đích thiếu nữ na dạng vi vi đê hạ liễu đầu

Ngọc lan hoa phiêu hương đích quý tiết lí, trọng ôn na phanh nhiên tâm động đích cảm giác, ngã thị phủ năng tả vãn ba ba, hữu phù mụ mụ, tại ngọc lan thụ hạ, nhượng na đóa ngọc lan hoa tại sinh mệnh trung thường khai bất bại ni?

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 7 )

Nhĩ chi tiền sở tố đích ' nhất thiết, tại ngã nhãn lí thị na dạng đích lý sở đương nhiên. Khả tại na nhất khắc, ngã vô tri đích nội tâm phanh nhiên nhất động, minh bạch liễu nhĩ đối ngã đích hảo.

“Khởi sàng liễu, tiểu lại miêu, đẳng hội nhi hoàn yếu cản lộ ni.” Phụ thân đại thanh thuyết trứ, hoàn bả song thủ thân tiến bị tử, nạo ngã đích dương dương. Ngã lại tại bị oa lí lại đắc động. “Ai, hựu yếu đáo tinh tinh học tập trung tâm khứ học tập,” nội tâm bất giác thăng khởi nhất cổ muộn khí. “Tri đạo liễu, mã thượng.” Phụ thân lăng liễu nhất hạ, tiện tẩu liễu.

“Hoàn thụy nhất tiểu hội nhi ba.” Ngoại diện hàn phong ô ô đích xuy, bị oa lí ôn noãn thư thích. Bất tri thập ma thời hầu, ngã hựu tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương.

“Khoái khởi sàng khoái khởi sàng, thời gian lai bất cập liễu.” Ngã tái thứ bị ba ba khiếu tỉnh.

Vô luận ngã đa ma đích tưởng lưu tại gia lí, đãn thị thời gian dĩ kinh phát xuất liễu tối hậu đích thông điệp, ngã tất tu xuất phát liễu.

Ngã hòa ba ba toàn phó võ trang, kỵ trứ ma thác xa xuất phát liễu. Ngã tương não đại tòng phụ thân đích bối hậu thân liễu xuất khứ, hàn phong lập tức nghênh diện phác lai, toản tiến ngã đích tị tử, nhĩ đóa, liên nhãn tình đô tranh bất khai, ngã lạp liễu lạp mạo duyên, tấn tốc súc hồi liễu đầu, đóa tại phụ thân thân hậu.

Ngã ngận khánh hạnh kỵ xa đích nhân bất thị ngã.

Chung vu, ngã tuy hữu trứ “Đáng phong tường”, dã đáng bất trụ giá hàn khí đích xâm tập.

“Ba ba, ngã môn đình hạ lai tại lộ biên khảo khảo liễu tái tẩu ba.”

“Nhĩ lãnh ba, na hành.”

Ba ba tại lộ biên sơn biên kiểm lai nhất ta khô chi, đôi khởi nhất cá đại đôi. Hỏa ngận khoái nhiên vượng liễu. Ngã hòa ba ba bách bất cập đãi đích thân xuất thủ lai khảo.

Tại ba ba thân xuất thủ đích na nhất khắc, ngã chấn trụ liễu. Na thị nhất song chẩm dạng đích thủ a. Bì phu thô tháo, hựu ám hắc, tượng đông thiên tại hàn phong trung xuy liệt liễu khẩu tử đích hồng thự. Thủ thượng hữu nhất điều điều khẩu tử, hoạt tượng nhất điều điều tiểu khâu dẫn bát tại ba ba thủ thượng. Ngã đích tâm cấm bất trụ thu thành nhất đoàn.

Ngã hòa ba ba đô một thuyết thoại, ba ba bả thủ nhất hội nhi thân tiến hỏa lí, nhất hội nhi hựu nã xuất lai, giá dạng phản phản phục phục đa thứ hậu, tha hựu dụng thủ ô trứ kiểm. Khán trứ tha đống đắc thông hồng đích kiểm, ngã đích nhãn thấp nhuận liễu.

“Khoái điểm bả thủ khảo nhiệt, dụng thủ ô ô kiểm, ô nhiệt liễu ngã môn hảo tẩu, miễn đắc trì đáo.”

Tái thứ đạp thượng chinh trình, ngã dụng song thủ khẩn bão trứ phụ thân, dĩ miễn nhiệt lượng ngận khoái tán tẫn. Nhất lộ thượng, thiên khí hoàn thị nhất dạng hàn lãnh, khả dĩ tái dã một giác đắc hàn lãnh nan nại liễu.

Đáo đạt mục đích địa, khán trứ ba ba phản hồi đích thân ảnh, ngã đích tâm phanh nhiên nhất động. Vi liễu ngã đích học tập, ba ba dã cân trứ ngã thụ tội, hoàn yếu vãng phản kỉ thứ, khước tòng bất thuyết nhất thanh lãnh. Tưởng đáo giá, ngã kiên nghị địa tẩu tiến khóa đường, hữu ba ba đích ái, ngã một hữu lý do bất nỗ lực.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 8 )

“Đoan ngọ quá hậu, thiên khí nhất thiên thiên muộn nhiệt khởi lai, thịnh hạ đích khí tức dĩ kinh tiệm nùng. Hà ngạn biên đích thanh oa môn dã khai thủy liễu bất tri bì quyện đích khiếu hoán. Hạ đích đáo lai, dự kỳ trứ trung khảo dã tựu cận liễu……”

Đương ngã đả khai nhật ký bổn, phiên đáo giá nhất hiệt thời, ngã đích tâm phanh nhiên nhất động. Đương lưỡng cá tinh kỳ tiền ngã tĩnh tọa trác biên tả hạ giá đoạn văn tự thời, thượng tại tưởng cự ly trung khảo hoàn hữu nhất đoạn thời gian ni. Nhi thử khắc, ngã dĩ tức tương mại tiến khảo tràng đích môn hạm, nhất cổ mạc danh đích khủng hoảng tòng tâm để du nhiên nhi sinh. Ngã tự hồ thính đáo liễu tự kỷ na phanh phanh bất đình đích tâm khiêu thanh. Chân đích, ngã khẩn trương liễu.

Trác tiền đích đài đăng, phát xuất nhu hòa đích quang mang. Nhi ngã, khước canh giác phiền táo liễu. Chỉ tiêm phi khoái địa phiên quá nhất hiệt nhất hiệt đích ngữ văn thư, thanh âm ngận hưởng. Ngã đích tâm tư tảo dĩ bất tại thư thượng. Tưởng thập ma ni? Ngã bất tri đạo. Ngã bả mục quang đầu hướng song ngoại, na phiến tịch tĩnh đích dạ.

Bất tri thập ma thời hầu, mẫu thân phóng hạ liễu thủ trung chính bác trứ đích hoa sinh, khinh khinh địa tẩu khai liễu. Ngã ngạc nhiên nhất lăng, cai bất hội thị mẫu thân kiến đáo ngã bất tranh khí đích dạng tử nhi sinh khí liễu? Tâm phòng lí hựu nhất trận cấp xúc đích khiêu động, ngã hậu hối liễu, hậu hối tự kỷ đích phiền táo bất an. Ngã bả mục quang hồi đáo thư bổn: “Sơn quang duyệt điểu tính, đàm ảnh không nhân tâm.” Yếu thị ngã đích tâm năng như thử bình tĩnh, na cai đa hảo a! Khả thị ngã khước chẩm ma dã tĩnh bất hạ lai.

Trù phòng trung truyện lai băng tương môn đả khai hựu quan bế đích thanh âm, mẫu thân đoan trứ nhất bôi ngưu nãi tiểu tâm dực dực địa tẩu quá lai, tương bôi tử phóng tại ngã trác tiền. “Thụy ba, thời gian bất tảo liễu!” Mẫu thân đích thủ phủ quá ngã đích đầu, hoặc hứa thị cương bính quá băng lương đích ngưu nãi, tha đích thủ ngận lương. Đãn chuyển thuấn chi gian ngã hựu cảm đáo vạn bàn ôn noãn, nhất cổ lai tự mẫu ái đích noãn lưu tấn tốc địa dạng biến toàn thân, nhượng na khỏa tao động bất an đích tâm trực cảm đáo tô tô đích……

Cảnh tỉnh đích lực lượng tòng tâm để nhất hạ tử bính phát xuất lai. Đương ngã diện lâm trung khảo cô quân phấn chiến thời, ngã vong ký liễu tha —— ngã đích mẫu thân, cấp liễu ngã sinh mệnh cấp liễu ngã mẫu ái cấp liễu vô hạn hoạt lực hòa mạc đại chi trì đích nhân. Tha tương tha bình phàm đích nhi bác đại đích mẫu ái dung hối tại mỗi nhất cá nhãn thần mỗi nhất cú chúc phù mỗi nhất cá sinh hoạt đích tế tiết lí, nhi thô tâm đích ngã cánh nhiên nhất thứ thứ địa tập dĩ vi thường thục thị vô đổ hào vô phản ứng, chân thị đích!

Ngã đích tâm hựu nhất thứ phanh nhiên nhi động. Bất, ứng cai thị chấn chiến. Giá thị thâm thâm đích khiểm cứu, canh thị nhân tính đích giác tỉnh. Đồng thời hựu thị ngã minh thiên trung khảo tối cường đại đích tinh thần lực lượng đích nguyên tuyền.

Càn ma truy cầu “Đàm ảnh không nhân tâm” ni? Đương ngã hoài sủy trứ mẫu ái đích quan hoài tẩu tiến khảo tràng, giá phanh nhiên tâm động đích cảm giác tiện thị ngã tối đại đích động lực. Ngã yếu dụng giá chi bút tương giá mỹ diệu đích cảm giác tả hạ lai, tả tại khảo quyển thượng, ngã yếu bả tối thôi xán đích thành công chi hoa hiến cấp ngã đích mẫu thân!

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 9 )

Ngã bất tri đạo cai chẩm dạng hình dung na nhất khắc huy hoàng? Tập vạn thiên tình tố vu nhất thân, chỉ thị tại giá nhất khắc, sở hữu đích nhất thiết đô bạo phát liễu, giá tài tri đạo, nguyên lai giá tựu khiếu tâm động.

Lịch sử hội vĩnh viễn ký trụ giá động nhân tâm huyền đích nhất khắc đích, tha dương lợi vĩ, dĩ nhất khỏa vi dân tộc vi quốc gia nhi phấn đấu đích tâm, tái trứ toàn quốc nhân dân kỉ đại nhân đích mộng tưởng, phi nhập thái không, sang tạo liễu trung quốc sử sách thượng nhất cá tân đích huy hoàng.

Đa thiếu niên đích mộng tưởng chung vu tại cổ lão đích trung hoa đại địa thượng thật hiện, tòng khai thủy đích khoa học huyễn tưởng, đáo vô nhân phi thuyền thăng không, tái đáo thiên đích tái nhân phi thuyền mộng viên, trung quốc tẩu quá liễu nhất điều khúc chiết cầu tác tự cường đích đạo lộ, giá thị nhất cá phấn đấu dữ đẳng đãi đích quá trình, giá dã thị trung quốc kinh tế đằng phi tổng hợp lực nhật ích tăng cường, nhân dân sinh hoạt nhật ích phú dụ đích quá trình, canh thị dĩ dương lợi vĩ vi đại biểu đích điển hình đích trung quốc nhân đích thật lực, trí tuệ, khai thác tinh thần đích thắng lợi!

Thị đích, tâm động liễu, vi liễu giá phân dũng cảm trí tuệ, vi liễu cật khổ nại lao đích trung quốc nhân, canh vi giá quốc gia giá cá dân tộc. Giá cá cổ lão nhi niên khinh đích dân tộc, giá cá hoạt lực tứ xạ tịnh phi tốc phát triển đích quốc gia, chính dĩ tiền sở vị hữu đích sang tạo lực hướng trứ thế giới kinh tế đích đỉnh phong phàn đăng, phi tốc phát triển đích thành thị, phi tốc phong phú đích tín tức, phi tốc phát triển đích thị tràng.

Dã hứa một hữu nhân năng thuyết đắc thanh na phân kích tình trung lý trí đích mục quang dữ cảm tình đích bôn bào thùy canh trọng yếu, dã hứa một năng nhân năng thuyết đắc thanh quật khởi đích hiệu suất, biến hóa đích kích tình dữ tư khảo đích lãnh tĩnh thùy canh trọng yếu, đãn trung quốc hoàn tại, dã tất tu đại đạp bộ đích tiền tiến, nhân vi trung quốc hoàn ngận lạc hậu, nhi khoa kỹ văn minh dĩ tương toàn cầu kinh tế cải đắc canh gia nhất thể hóa dã canh gia đa nguyên hóa. Bình tức giá phân đan thuần vi thắng lợi nhi hữu đích cảm động ba! Bả tha tác vi động lực dĩ dương lợi vĩ vi giai mô, dụng nhất khỏa xích tử chi tâm lai báo đáp ngã môn đích tổ quốc.

Dã tương giá chủng cảm giác mai tàng tại tâm để, đương tha tái thứ bị kích khởi cộng minh thời, nhĩ hội phát hiện, nguyên lai phanh nhiên tâm động đích cảm giác thị nhất chủng noãn noãn đích, hậu hậu đích hạnh phúc.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 10 )

Y nhiên tưởng trứ, kim niên đích thịnh hạ, na nhất thứ, phanh nhiên tâm động đích cảm giác……

Giá thị ngã đích tất nghiệp chiếu, nhất trương tiểu tiểu đích chiếu phiến, khước khinh dịch bát động liễu ngã đích tâm huyền. Na 47 trương xán lạn đích tiếu kiểm, na tự thủy nhất bàn trừng triệt đích nhãn tình, na tại tái tràng thượng phấn lực bính bác đích ngã môn, na tại thất bại hậu hỗ tương cổ lệ đích ngã môn, na tại thành công hậu tương ủng hoan hô đích ngã môn, na tại xuân du thời hoan thanh ca xướng đích ngã môn, na tại bị phê bình hậu nhất khởi ai phạt đích ` ngã môn…… Ngã môn, ngã môn. Thuật thuyết bất hoàn đích cố sự, hoàn miêu hội liễu tình cảnh, na nhất thiết, hoảng như tạc nhật. Tâm lí vi thập ma hoàn thị na ma kích động? Thị thái hoài niệm liễu ba. Lục niên, chẩm năng thuyết vong tựu vong liễu. Nhất trực bất khẳng phóng thủ, tựu giá dạng khán trứ, chỉ thị khán trứ…… Tựu thị cảm đáo nhãn tiền nhất phiến mô hồ, đa đan thuần đích ngã môn a, nhậm lệ thủy tại kiểm thượng tứ ý mạn diên. Khả vô luận ngã hiện chẩm dạng bất hội, ngã hoàn thị ly khai liễu. Hữu nhân thuyết, cáo biệt quá khứ thị đỗ tuyệt thương tâm đích nhất chủng phương thức, đãn đương tự kỷ chân chính hãm nhập hồi ức thời, dĩ trầm tẩm đắc vô pháp tự bạt. Chiếu phiến thượng đích ngã môn, như kim dĩ các bôn đông tây, tha nhật, hoàn hội tái thứ tương ngộ mạ? Tâm, phảng phật hữu ẩn ẩn thương thống đích cảm giác, nguyên lai tha hòa ngã nhất dạng, đối thệ khứ đích lục niên, hoàn hữu thâm thâm đích quyến luyến. Ngã na tự thủy nhất bàn thuần tịnh đích lục niên, hoảng nhiên lưu quá ngã đích tâm để, truy tầm tha tối sơ đích phương hướng……

Thịnh khai đích hạ quý, trân tàng liễu thuần mỹ đích lục niên. Hoàn hữu. Na nhất thuấn gian phanh nhiên tâm động đích cảm giác.

Hạ đích lạc mạc, ngã dĩ nhượng nhất thiết quy linh……

—— hậu ký

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 11 )

Tại học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia đô cân tác văn đả quá giao đạo ba, tá trợ tác văn khả dĩ tuyên tiết tâm trung đích tình cảm, điều tiết tự kỷ đích tâm tình. Tả khởi tác văn lai tựu hào vô đầu tự? Dĩ hạ thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích phanh nhiên tâm động đích cảm giác tác văn 800 tự tả hữu, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Chu lục, thiên khí tình hảo. Bàn nhất trương trác tử, nhất bả y tử, tại ốc tiền đích không địa thượng, sái trứ ôn hòa đích dương quang, ngã nhận nhận chân chân đích tố khởi liễu tác nghiệp, chu vi chỉ hữu gia gia nãi nãi phụ mẫu mang lục đích thân ảnh, bổn lai khóc nháo đích đệ đệ tự hồ dã nhân liễu giá mỹ hảo đích thiên khí an an tĩnh tĩnh đích khán khởi liễu động họa phiến.

Vi phong xuy quá, bổn lai phiên hảo đích thư bổn bị xuy đích bất tri đạo hựu bị phiên đáo liễu na nhi, nhất thứ hựu nhất thứ, ngã phiền táo đích tương thư phiên lai phiên khứ. Phụ thân tẩu quá lai, dụng nhất cá tiểu thạch đầu tương ngã đích thư cấp áp hảo, sĩ đầu khán hướng phụ thân, phụ thân đối ngã diêu diêu đầu, tiếu trứ thuyết đạo: “Giá ma nhất điểm bạn pháp đô bất tưởng?” Thuyết hoàn, ngã hựu tiếp trứ tố tác nghiệp, nhất đạo đề chi hậu, ngã sĩ khởi đầu, phát hiện phụ thân nhưng nhiên trạm tại na nhi. “Tả tự đích thời hầu, não đại ly thư viễn điểm.” Thuyết trứ, một đẳng ngã hồi đáp, phụ thân tiện tẩu liễu. Ngã khán trứ phụ thân, tha đích cước bộ ngận khinh, nguyên lai tha tảo dĩ một hữu xuyên dĩ tiền công tác thời đích na song bì hài, nhi xuyên đích thị nhất song cựu đích vận động hài.

Ngã đích nhãn tình tòng phụ thân đích cước bộ thượng di khai, tưởng đáo liễu tiền kỉ thiên, phụ thân kiểm thượng đa xuất lai đích na kỉ điều trứu văn, ngã đích tâm phanh nhiên nhất động. Phụ thân vi liễu phóng khí dĩ tiền bỉ hiện tại hảo đích công tác hồi lai chiếu cố ngã, đa niên tại ngoại bôn ba, nhất điều điều tuế nguyệt đích ngân tích ba thượng liễu phụ thân đương anh tuấn đích ` kiểm bàng.

Giá thiên, cật quá ngọ phạn chi hậu, ngã cương chuẩn bị thượng lâu khán điện thị, phụ thân tiện thuyết đạo: “Hựu khứ khán điện thị, tẩu, bả đệ đệ khiếu thượng, ngã môn khứ khán khán na biên tân tu đích công lộ, thuận tiện tiêu hóa tiêu hóa thực vật, bảo hộ nhất hạ nhãn tình.” Ngã nhất kiểm vô nại đích khẩn tùy phụ thân tẩu hướng môn ngoại.

Nhất lộ thượng, thái dương bả ngã môn chiếu đắc noãn dương dương đích, phụ thân tẩu tại tiền diện, ngã tẩu tại trung gian, tối bàn đích đệ đệ tẩu tại tối hậu diện. Hoàn một tẩu đa cửu, đệ đệ tựu dĩ kinh khí suyễn hu hu liễu. Ngã khán liễu tha nhãn, nhãn tình hựu khán hướng liễu thiên không, thiên không trung vân bất đa, đãn khước dã bất nhiệt. “Khoái điểm nhi, nhĩ môn lưỡng chẩm ma hoàn bất như ngã, ngã đô 40 đa đích đích nhân liễu.” Phụ thân khiếu đáo, ngã khán hướng phụ thân, cương chuẩn bị thuyết thoại, tiện khán kiến liễu phụ thân đầu phát trung đích ngân ti, bị dương quang chiếu diệu đích cách ngoại diệu nhãn. Thập ma thời hầu, phụ thân dã hữu liễu bạch phát liễu?

Tưởng đáo giá nhi, ngã bổn lai bình tĩnh đích tâm phanh nhiên nhất động. Phụ thân hoàn cương tứ thập xuất đầu, chẩm ma tựu hữu liễu bạch phát liễu? Thị vi gia đình thao tâm liễu? Thị vi ngã hòa đệ đệ khiên quải liễu?

Dĩ tiền, phụ mẫu tại gia, ngã tổng thị hòa phụ mẫu ngốc tại nhất khối nhi, tha môn xuất khứ thượng ban, ngã dã tổng thị cân trứ cản lộ. Hậu lai đại liễu, đáo phụ mẫu nhất ban đích địa phương khứ ngoạn, tha môn dã tổng thị trừu xuất thời gian lai đái ngã đáo xử khứ ngoạn, hữu thập ma hảo đích sự tình hảo đích thực vật đệ nhất cá tưởng đáo đích tổng thị ngã, đãn ngã tòng lai đô chỉ thị tập quán hưởng thụ, khước tòng lai một tưởng quá phụ mẫu hữu nhất thiên dã hội biến lão.

Tưởng đáo giá ta, ngã đích tâm bất cấm phanh nhiên nhất động, quý cứu chi tình du nhiên nhi sinh. Ngã khẩn tẩu kỉ bộ, cân thượng phụ thân đích bộ phạt, hòa tha tịnh kiên nhi tẩu. Ngã vãn trứ phụ thân đích ca bạc, hòa tha liêu trứ học giáo đích học tập hòa sinh hoạt, cáo tố tha bất dụng đam tâm ngã đích học tập hòa sinh hoạt, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ đích.

Minh bạch liễu phụ ái, ngã dã minh bạch liễu tự kỷ đích trách nhậm. Mỗi mỗi tưởng đáo giá ta, ngã đích tâm tiện hội phanh nhiên nhi động.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 12 )

Phụ thân thị cá tạp xa tư cơ, mỗi thiên tảo xuất vãn quy.

Tiểu thời hầu, phụ thân tổng thị ngận vãn hồi gia. Nhất đáo gia, ngã tựu khán đáo phụ thân đích nhãn tình, bạch bạch đích nhãn trung “Triền nhiễu” trứ nhất căn căn huyết ti.

Ngã hảo kỳ địa vấn: “Ba, nhĩ nhãn tình lí chẩm ma nhất đạo đạo hồng sắc?” Phụ thân trát liễu trát nhãn, thuyết: “Cáp cáp, ba ba cao hưng bái!” Thuyết hoàn, niết liễu niết ngã đích tiểu kiểm đản. Ngã vọng trứ phụ thân đích nhãn tình, trầm trầm địa khán trứ. Phụ thân cố ý trát trát nhãn tình, tố xuất nhất phó quýnh quýnh hữu thần đích quái dạng tử, đậu đắc ngã tiếu cá bất đình. Ấu tiểu ngã tòng thử tri đạo: Ba ba sinh hoạt ngận du nhàn, ngận khoái nhạc.

Đấu chuyển tinh di gian, ngã dĩ độ quá liễu sinh mệnh đích thập lục cá niên đầu.

Nhất thứ chu mạt, mụ mụ thượng ban khứ liễu, chỉ hữu ngã tại gia. Ngoạn phong liễu đích ngã, bả khố tử lộng “Khai liễu chủy”.

Minh thiên hoàn yếu thượng học, tòng một bính quá châm tuyến đích ngã, chẩm ma bạn ni?

Dạ bán thời phân, phụ thân hựu nhất thứ đỉnh trứ điểm điểm phồn tinh hồi lai liễu.

Thính hoàn ngã đích thuật thuyết, tha nhị thoại một thuyết, trảo lai châm tuyến, tưởng bang ngã phùng bổ.

40 ngõa đích đăng phao hạ, phụ thân tả thủ niết trứ châm, hữu thủ niết trứ tuyến đầu, phóng tại chủy lí triêm liễu nhất hạ, đối chuẩn châm nhãn, xuyên quá khứ, một thành; hựu nhất thứ tương tuyến đầu đối chuẩn châm nhãn xuyên quá khứ, hoàn thị một thành. Na châm nhãn hảo tượng cố ý cân ba ba tác đối tự đích, áp căn tựu vô thị phụ thân đích tồn tại, tựu thị bất khẳng “Thôn” hạ tuyến khứ.

Phụ thân càn thúy trạm khởi lai, kháo cận bạch sí đăng, đầu hướng hữu thượng phương sĩ khởi, lưỡng chỉ thủ phân biệt niết trứ tuyến đầu hòa châm, hướng thượng tà cử trứ, nhãn tình mị trứ châm khổng, chuẩn bị tái thí nhất thứ.

Tá trứ đăng quang, ngã hựu nhất thứ khán liễu khán phụ thân đích nhãn tình: Đạm hoàng sắc đích nhãn bạch thượng bố mãn liễu canh đa đích thâm hồng sắc đích huyết ti. Nhất thốc thốc, nhất lũ lũ, bỉ khởi tòng tiền ảm đạm liễu hứa đa, tái dã một hữu quýnh quýnh đích thần thải.

Đệ nhất thứ phát giác phụ thân lão liễu, đích xác lão liễu! Tha na bão kinh phong sương đích nhãn tình, minh bạch vô ngộ địa cáo tố ngã, phụ thân đích sinh hoạt kỳ thật ngận bì lao. Thị đích, ngận khổ ngận luy!

Na nhất khắc, ngã đích tâm đệ nhất thứ phanh nhiên nhi động, na chủng cảm giác thị tự trách mạ? Thị đối phụ thân đích cảm kích mạ? Hoặc hứa đô hữu ba!

Nhất phúc phúc phụ thân ái ngã đích sinh hoạt họa diện tại nhãn tiền bất đình địa thiểm quá, tâm dã bất đình địa phanh động trứ. Na nhất thiên, ngã chung vu độc đổng liễu phụ ái giá bộ vĩ đại đích tác phẩm a!

Phụ ái tượng giá nhất khỏa khỏa phồn tinh nhất dạng, tế tiểu nhi phồn đa, điểm chuế liễu ngã thập lục tuế đích thiên không. Thiên ngôn vạn ngữ, đạo bất tẫn phụ thân đối ngã đích ái; vạn ngữ thiên ngôn, thuyết bất hoàn ngã đối phụ thân đích vô hạn cảm kích chi tình.

Ngưng vọng trứ phụ thân đích nhãn tình, ngã đích tâm phanh nhiên khiêu động trứ, giá thị sinh mệnh đích thành trường hòa bạt tiết đích âm vận, chân mỹ!

【 thiên nhị: Tâm trung đích thạch trúc hoa 】

Ngã gia hữu nhất bồn thạch trúc hoa, đê ải đích diệp kính, phì hậu đích diệp phiến, hồn thân đô thị thanh bạch sắc.

Ngã thường thường trành trứ tha phát ngốc.

Đương sơ bằng hữu tống ngã thời tái tam đinh chúc ngã: Giá thị nhất chủng dữ chúng bất đồng đích thực vật. Khả thị bất tri vi thập ma, ngã mỗi thứ khán đáo tha thời khước thập ma cảm giác dã một hữu. Ngã khán đáo quá mẫu đan —— ung dung hoa quý; ngã khán đáo quá thụy liên —— kiều nộn dục tích. Tha môn đô tằng tại sát na gian nhượng ngã kinh thán hòa đào túy, nhượng ngã hữu chủng phanh nhiên tâm động đích cảm giác. Khả thạch trúc hoa toán thập ma?

Một quá kỉ nhật, thạch trúc hoa bị ngã an trí tại dương đài đích giác lạc lí.

Bằng hữu hựu lai liễu, tiếu doanh doanh địa vấn ngã thạch trúc hoa chẩm ma dạng. Ngã bất tiết địa chỉ liễu chỉ dương đài đích giác lạc. Tha hiển xuất cật kinh đích dạng tử, liên mang tẩu quá khứ tâm thống địa bão khởi thạch trúc hoa. Ngã lại lại địa thuyết: “Giá dã khiếu hoa? Ngã đối tha thập ma cảm giác dã một hữu, nhĩ đái tẩu ba!” Hữu nhân vô ngữ. Hứa cửu, tha sĩ khởi đầu, dụng lực địa chiết hạ thạch trúc hoa nhất phiến diệp tử, thiển lục đích trấp dịch thuận trứ tha đích thủ lưu hạ, tượng thị thạch trúc hoa nhất hành thanh lệ. Ngã ngạc nhiên. Bằng hữu hựu tương na tàn diệp sáp nhập hoa bồn lí, dĩ thiếu hữu đích ngữ khí trịnh trọng địa thuyết: “Nhĩ chung cứu hội minh bạch đích.”

Thạch trúc hoa hựu bị ngã bãi phóng tại liễu thư trác thượng. Na bán nhập nê thổ đích tàn diệp tĩnh mặc trứ, tượng ngưng cố nhất bàn, tịnh vô thập ma đặc biệt chi xử. Hậu lai kỉ thiên, ngã tiệm tiệm địa bả giá đạm vong liễu.

Nhất nhật thanh thần, ngã tập quán địa tọa tại trác tiền, mục quang vô ý thức địa tảo đáo na bồn thạch trúc hoa. Nhất hạ tử, ngã đích mục quang khước tái dã di bất khai bán phân: Sổ nhật tiền chiết hạ đích tàn diệp cánh trường xuất liễu nhất phiến nộn lục đích tân nha!

Khán nha, lược hiển thương bạch đích tàn diệp, nhất bán thân nhập nê thổ, nhất bán y cựu ngạo nhiên đĩnh lập, tại tha đích thượng phương, thị bất tri hà thời trường thành đích nộn nha, khiếp sinh sinh địa đả lượng trứ giá mạch sinh đích thế giới, chu thân phiếm trứ nhất tằng đạm đạm đích thiển lục sắc, đái trứ hân hỉ hòa hi vọng tứ dật khai lai.

Ngã sá dị liễu, tâm trung phanh nhiên nhất động, nhất chủng cường liệt đích dị dạng cảm giác dạng biến toàn thân. Giá cảm giác dữ dĩ vãng khán đáo mẫu đan hòa liên hoa thời đích thể nghiệm huýnh nhiên bất đồng, tự hồ canh chấn hám, canh phát nhân thâm tỉnh.

Nguyên lai chiết đoạn đích tàn diệp khả dĩ trường xuất tân nha, nguyên lai mỗi nhất chu thạch trúc hoa đô thị tòng mẫu thể đích tàn diệp trung trường thành đích. Giá thị trán phóng tại khổ nan trung đích kỳ ba nha! Dụng thống khổ vi căn, tại tàn khuyết trung đái trứ thương thống thành trường, bối phụ trứ huyết lệ, dụng bất khuất đích tinh thần trán phóng tân đích sinh mệnh hòa lực lượng. Giá, tựu thị bằng hữu sở thuyết đích thạch trúc hoa đích bất đồng ba. Nhân sinh bất dã ứng cai như thử mạ? Tức sử thiên tháp địa hãm, tức sử sinh mệnh đích sí bàng bị sinh hoạt vô tình địa chiết đoạn, đãn chỉ yếu hi vọng thượng tại, mỹ lệ tất tương tại khổ nan trung phát nha, trán phóng, thôi xán.

Giá thị nhất chủng chẩm dạng phanh nhiên tâm động đích cảm giác nha! Ngã ngưng thị trứ thạch trúc hoa, tiếu liễu.

【 thiên tam: Phanh nhiên tâm động đích cảm giác tác văn 】

Na thị cá ngọc lan hoa đích quý tiết, không khí trung phù động trứ ngọc lan hoa đích thanh hương. Kim thiên thị mụ mụ đích sinh nhật, ngã vọng trứ nhật lịch, bán hội nhi tài hoảng quá thần lai. Bàn toán trứ yếu tống lão mụ thập ma lễ vật, thí điên thí điên địa bào liễu xuất khứ, lai đáo thương tràng, tả thiêu hữu tuyển, tuyển xuất nhất cá tượng dạng đích lễ vật, nhượng phục vụ viên bao khởi lai hậu, bính bính khiêu khiêu địa hồi gia liễu. Nhất lộ thượng, ngọc lan hoa phiêu trứ đạm đạm đích hương, ngã trích liễu nhất đóa sáp tại lễ vật hạp thượng, cương hồi đáo gia môn khẩu, “Lão bà, sinh nhật khoái nhạc” ngã bả môn khai xuất liễu cá tiểu phùng, chỉ kiến ba ba đệ cấp mụ mụ nhất cá trường phương thể đích phấn hồng sắc đích hạp tử, mụ mụ tiếp quá thủ, cương nhất đả khai, nhất cá bài tử bính xuất lai, thượng diện hảo tượng tả trứ “Sinh nhật khoái nhạc”, bất tri hạp tử lí hảo hữu thập ma đông tây, mụ mụ kiến liễu, nhãn tình thấp nhuận liễu, đãn thị khước hựu điềm điềm địa tiếu liễu, na như dương quang bàn xán lạn đích tiếu dung ngã tòng lai một hữu kiến quá. Ba ba khinh khinh địa thí khứ mụ mụ nhãn giác đích nhãn lệ, dã điềm điềm địa tiếu liễu: “Chẩm ma khóc liễu nha? Ngã tống nhĩ lễ vật thị yếu nhượng nhĩ tiếu đích, nhĩ khoái biệt khóc liễu, lai, tiếu nhất cá!” Mụ mụ phá thế vi tiếu, tiếu đích canh xán lạn liễu, nhãn lệ dã lưu đắc canh hoan liễu. Giá thời, nhất trận vi phong xuy trứ ngọc lan hoa đích hương, phất quá ngã đích kiểm giáp, ngã mẫu ngữ tái trứ uy phong hòa nùng nùng đích ái ý chi trung, phanh nhiên tâm động.

“Ngã dã hữu! Ngã dã hữu!” Ngã tòng liễu tiến khứ, bả lễ vật đệ cấp mụ mụ, thâu thâu địa vọng liễu nhất nhãn ba ba tống cấp mụ mụ đích lễ vật: Hạp tử thượng đích bài tử tả đích bất thị ngã tưởng đích tứ cá tự, nhi thị lánh ngoại đích tam cá tự “Ngã ái nhĩ”, hạp tử lí phô mãn liễu ngọc lan hoa, hữu đích hàm bao dục phóng, hữu đích chỉ khai liễu nhất bán, hữu đích tắc lâm li tẫn trí địa khai liễu hoa, kỳ trung hữu nhất đóa thượng diện hoàn phóng trứ nhất mai toản giới……

Ngã hựu tái nhất thứ phanh nhiên tâm động, sát na gian minh bạch liễu “Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão” đích ôn hinh, “Sơn vô lăng, thiên địa hợp, tài cảm dữ quân tuyệt” đích kiên định, minh bạch liễu phụ mẫu tại vi nhi nữ thao lao thời, dã hữu tự kỷ đích thế giới. Ngã canh đổng đắc liễu trân tích hạnh phúc, phó xuất ái ý.

【 thiên tứ: Phanh nhiên tâm động đích cảm giác 】

Ái, quán khái trứ ngã đích thành trường, dã hứa chính nhân vi như thử, ngã tổng trầm tẩm tại ái trung, hoãn hoãn địa thành trường.

Hảo ba, đẳng ngã tố hoàn tác nghiệp tựu thu thập chỉnh tề. Ngã hựu tiếp trứ mai đầu khổ càn, đáo liễu thập nhất điểm đa liễu, ngã dã chung vu cản hoàn tác nghiệp liễu. Khả thị ngã bả mụ mụ chi tiền thuyết đích na phiên thoại dĩ kinh vong đắc cửu tiêu vân ngoại liễu. Xoát nha hậu tựu trực tiếp thượng sàng thụy giác.

Ngã đích tâm, triều khởi triều lạc, bất năng bình tĩnh. Ngã phát hiện, ái, tại ngã tâm trung lưu thảng.

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 13 )

“Nhượng tha khởi lai ba, bất tảo liễu, khả biệt nhượng tha dưỡng thành thụy lại giác đích tập quán……” “Nhượng tha đa thụy hội, tha tại học giáo dã đĩnh tân khổ đích, tựu nhượng tha đa thụy nhất hội ba……”

Thính kiến phụ mẫu đích giao đàm, ngã bất cấm phanh nhiên nhất động.

Nguyên lai, tự tòng ngã tiến nhập cửu niên cấp dĩ hậu, chu lục phóng giả thời, phụ mẫu thân thị tòng vị hảm quá ngã khởi sàng đích, tha môn dã chỉ thị tại đầu nhất thiên lí thôi ngã tảo ta thụy bãi liễu, phụ mẫu thân đích ái như xuân phong nhất bàn tại ngã đích thế giới lí phiêu quá, bất lưu ti hào đích ngân tích.

Ngã hoãn hoãn tiến khởi sàng, hạ đáo nhất lâu, ốc lí noãn noãn đích, phụ thân tảo dĩ bả lô hỏa 烍 thiêu đắc vượng vượng đích, ngã đốn thời cảm giác thân thượng noãn noãn đích.

“Yêu, khởi lai liễu, cản khoái khứ tẩy sấu hoàn liễu hảo cật phạn, nhiệt thủy tại vệ sinh gian.” Phụ thân dữ ngã đích giao lưu tịnh bất đa, hữu thời dã chỉ thị kỉ cú giản đan đích vấn hầu. Phụ thân hướng lai đô thị tại ngoại bôn ba, lai duy trì giá cá gia đích sinh kế.

Ngã đột nhiên dã tự trách khởi lai, tưởng khởi phụ thân dĩ vãng đối ngã đích quan tâm, ngã cánh nhất thứ hựu nhất thứ sơ hốt liễu phụ thân đối ngã đích ái ý. Song hưu lí tha tổng hội án thời đả điện thoại hồi lai tuân vấn ngã đích tình huống, tổng hội đinh chúc ngã yếu cật hảo điểm xuyên noãn điểm……

Tẩy sấu hoàn tất, cật quá tảo xan, ngã tấn tốc thượng lâu tố tác nghiệp. Đả khai phòng môn, ánh nhập nhãn liêm đích thị phụ thân đích bối ảnh. Tử tế đoan tường nhãn tiền đích phụ thân, tha dĩ bất tái niên khinh liễu, tha đích bối dĩ vi đà, bạch phát dã tiễu tiễu ba thượng liễu tha đích tấn giác. Phụ thân chính tại cấp ngã chỉnh lý thư trác. Tha nhận chân đích khán mỗi bổn thư đích phong diện, nhận chân đích phiên mỗi cá luyện tập bổn nội tác nghiệp đích nội dung, nhiên hậu bả đồng khoa tác nghiệp hòa thư bổn phóng tại nhất khởi. Tha tố đắc thị na dạng đích nhận chân. Ngã bất cảm kinh động tha, chỉ thị mặc mặc đích khán trứ tha, ngã đích tâm phanh nhiên nhi động.

Phụ thân nhất trực lý giải ngã, quan tâm ngã, kỉ hồ tòng lai bất tằng đối ngã thuyết quá ác thoại, bất quản ngã tố đối tố thác, tha đô hội hòa ngã đàm tâm, hòa phong tế vũ bàn đích, trực đáo ngã đổng đắc vi chỉ. Tha đích giáo đạo phảng phật đông nhật đích nhất lũ dương quang ôn noãn trứ ngã, hựu tượng xuân nhật lí đích nhất lũ tế vũ tư nhuận trứ ngã đích tâm điền, nhi do vu ngã đích sơ hốt, giá ta ẩn tàng tại sinh hoạt trung đích ái, ngã cánh vị phát hiện, hiện tại đột nhiên minh bạch, nguyên lai ngã nhất trực sinh hoạt tại như đại sơn bàn đích phụ ái lí, sử ngã cảm đáo an toàn, hạnh phúc!

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 14 )

“Khoái khởi sàng khoái khởi sàng, thời gian lai bất cập liễu.” Ngã tái thứ bị ba ba khiếu tỉnh.

Vô luận ngã đa ma đích tưởng lưu tại gia lí, đãn thị thời gian dĩ kinh phát xuất liễu tối hậu đích thông điệp, ngã tất tu xuất phát liễu.

Ngã ngận khánh hạnh kỵ xa đích nhân bất thị ngã.

Chung vu, ngã tuy hữu trứ “Đáng phong tường”, dã đáng bất trụ giá hàn khí đích xâm tập.

“Ba ba, ngã môn đình hạ lai tại lộ biên khảo khảo liễu tái tẩu ba.”

“Nhĩ lãnh ba, na hành.”

“Khoái điểm bả thủ khảo nhiệt, dụng thủ ô ô kiểm, ô nhiệt liễu ngã môn hảo tẩu, miễn đắc trì đáo.”

Tác văn phanh nhiên tâm động đích cảm giác ( 15 )

Tảo thao bào hoàn liễu, ngã tùy trứ đội ngũ hồi giáo thất, thiên sinh hảo động đích ngã bất thời đông trương tây vọng, tựu tại giá thời, ngã thụ đáo liễu trừng phạt, cước hạ nhất bộ thải không, suất đảo tại đài giai thượng. Nhẫn trứ toản tâm đích đông thống, ngã hồi đáo liễu giáo thất. Ngã tấn tốc nã xuất chỉ lai sát huyết.

Giá thời ngữ văn lão sư nã trứ thư tiến liễu giáo thất, tha tập quán tính đích tảo thị liễu nhất hạ giáo thất, tế tâm đích tha ngận khoái phát hiện liễu ngã đích bất chính thường. Tha kính trực tẩu quá lai, quan thiết đích tuân vấn tình huống. Ngã yểm sức trứ, thuyết một quan hệ đích. Khả tha hoàn thị kiên trì yếu sát khán ngã đích thương tình. Tha đê hạ đầu, tiểu tâm đích dụng thủ loát khởi ngã đích khố tử. Ngận khoái đích, tha sĩ tẩu đầu, vọng trứ ngã, khán trứ tha đích nhãn thần, ngã đích tâm phanh nhiên nhất động: Tha đích nhãn thần lí mãn thị liên ái, tượng cực liễu ngã đích mẫu thân! Ngã bất cấm nhãn tình triều triều đích.

“Tẩu, tấn tốc đáo y viện khứ.” “Bất dụng khứ, nhẫn nhẫn tựu hảo liễu. “Bất hành, giá đắc tấn tốc khứ.” Lão sư thuyết đắc ngận kiên quyết. Tùy trứ lão sư lai đáo tẩu lang, ngã nhất bộ nhất qua. Lão sư thuyết: “Nhĩ tựu tại giá lí, ngã trảo nhất cá nam lão sư lai bối nhĩ.” Nhất hội nhi, hướng lão sư tiện trảo lai liễu hồ lão sư bối trứ ngã hạ lâu liễu, nhất trực bối đáo giáo ngoại, nguyên lai thị hồ lão sư khai xa tống ngã khứ y viện.

Ngã đích tâm hựu nhất thứ phanh nhiên nhi động. Lão sư khảo lự đa chu đáo a, phạ ngã tẩu bất khứ, hoàn trảo lão sư dụng xa tống ngã! Giá ta lão sư bất cận giáo ngã môn tri thức, hoàn yếu nhĩ phụ mẫu nhất dạng chiếu cố trứ ngã môn! Giá thị đa ma vô tư đích lão sư a!

Đáo liễu y viện, y sinh thuyết yếu phùng kỉ châm. Ngã cố tác kiên cường, ngạnh thị bất phùng, tổng thuyết bất yếu khẩn, đãn tối chung hoàn thị thính liễu ngữ văn lão sư đích thoại.

Y sinh cấp liễu lưỡng cá tuyển trạch: Bất đả ma dược, hội ngận đông; đả ma dược, dã hội ngận đông. Tối hậu ngã chung vu tố liễu quyết định, bất đả ma dược.

Nhất phiên xử lý hậu, chuẩn bị phùng châm liễu, chỉ thính hướng lão sư đối hồ lão sư thuyết: “Giá dạng đích tràng diện ngã kiến bất đắc, nhĩ tại giá lí khán trứ tha, ngã khứ nã dược.” Thuyết hoàn tựu xuất khứ liễu. Ngã tâm lí đốn thời khẩn trương khởi lai, đa ma hi vọng hướng lão sư tựu tại bàng biên. Hồ lão sư án trụ ngã đích thối, y sinh thủ lí mang hồ trứ xuyên châm. Ngận khoái, hướng lão sư hoàn thị lai đáo liễu ngã thân biên, ngã nhất bả lạp trứ tha đích y phục.

Cự thống truyện lai, ngã giảo khẩn nha xỉ, bế trứ nhãn tình, song thủ tử tử đích trảo trứ sàng duyên. Đột nhiên, hướng lão sư dụng thủ phủ mạc trứ ngã đích đầu, cân ngã liêu trứ nhất ta hữu thú đích sự, liêu ngã hỉ hoan đích điện thị kịch, liêu ngã hỉ hoan đích du hí, liêu ngã hỉ hoan cật đích thực vật, liêu ngã hỉ hoan đích vận động…… Ngã tri đạo lão sư thị vi liễu phân tán ngã đích chú ý lực, nhượng ngã hảo thụ ta. Ngã đích đông thống tịnh một hữu giảm thiếu, đãn ngã khước trang đắc ngận kiên cường! Tại lão sư đích cổ lệ trung, châm phùng hoàn liễu. Thảng tại sàng thượng, ngã tâm triều bành phái. Tưởng trứ lão sư đối ngã đích hảo, ngã tâm sinh quý cứu.

Dĩ tiền, ngã thượng khóa tổng thị bất ái thính giảng, bất ký bút ký, lão sư đa thứ trảo ngã đàm thoại, hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, khả ngã tổng thị ngã hành ngã tố, một hữu ti hào cải biến, thậm chí hoàn đỉnh chàng lão sư. Ngã dĩ vi, ngã thị cá vô khả cứu dược đích nhân, lão sư tái dã bất hội quản ngã liễu. Kim thiên, ngã tài chân chính minh bạch liễu điều bì đích ngã dã thụ đáo đáo lão sư đích trọng thị.

Hiện tại, ngã thời thường tưởng khởi ngã thối thượng đích thương ba, tha kích lệ trứ ngã nỗ lực học tập, nhất tâm hướng thiện! Mỗi mỗi giá thời, ngã tựu cấm bất trụ phanh nhiên tâm động!