Lí đích noãn tác văn ( 1 )

Đông thiên, bổn lai thị nhất cá ngận lãnh đích quý tiết, đãn thị, kim niên đích giá cá đông thiên tịnh bất hàn lãnh, bất thị nhân vi ôn độ, nhi thị nhân vi nhân, canh chuẩn xác đích thị nhân vi nhân tâm, bang trợ ngã đích nhân đích nhân tâm.

Na thiên, thiên khí ngận lãnh, thiên hựu hạ liễu ngận đại đích tuyết. Thiên lượng chi hậu, ngã khai thủy khứ tảo tuyết, đãn tại ngã tảo tuyết thời, một hữu tưởng đáo đích thị, ngã đích thủ đống đắc ngận hồng, ngận lãnh. Đãn canh nhượng ngã kinh hỉ phân trình đích bất thị hữu nhân trảo ngã ngoạn, nhi thị hữu nhân tại bang trợ ngã.

Tha tựu thị ngã đích nhất cá bằng hữu, ngã đích nhất cá bỉ giác hảo đích bằng hữu. Giá thị, tha nã lai liễu nhất oản nhiệt thủy, cấp liễu ngã, hựu nã liễu nhất oản nhiệt thủy, cấp tha tự kỷ. Vu thị, ngã môn tọa tại liễu nhất cá đắng tử thượng, hát trứ nhiệt thủy, noãn hòa trứ thân tử, khôi phục trứ thể lực.

Ngã môn đại ước đàm liễu thập kỉ phân chung, giá thời, thể lực dã khôi phục đích soa bất đa liễu, thân thể dã noãn hòa liễu! Vu thị, ngã môn ngận khoái tựu bả tuyết tảo hoàn liễu, bất thị tự gia môn tiền đích, nhi thị nhất chỉnh điều nhai đích! Giá cá bằng hữu dã thành vi liễu ngã tối hảo đích bằng hữu, ngã môn mỗi thiên nhất khởi ngoạn, đặc biệt khai tâm!

Đông thiên, ngận lãnh, đãn tại ngã đích tâm lí, tối lãnh đích bất thị khí ôn, nhi thị nhân tâm! Đương nhiên, tại ngã tâm trung, sử ngã tâm lí noãn noãn đích dã thị nhân tâm. Ngã giác đắc dụng ngã thu tàng đích tối hỉ hoan đích nhất cú thoại khả dĩ khái quát xuất ngã đích tâm lí “Lương ngôn nhất cú tam đông noãn, ác ngữ thương nhân lục nguyệt hàn!” Hi vọng ngã môn đô năng hữu nhất khỏa thiện lương đích tâm, hồi báo xã hội!

Lí đích noãn tác văn ( 2 )

Đông thiên tuy nhiên thiên hàn địa đống, bắc phong hô khiếu, đãn nhất cú ôn noãn đích thoại, nhất kiện cử thủ chi lao đích sự tình, tựu hội nhượng nhĩ cảm thụ đáo đặc biệt đích ôn noãn.

Khứ niên đông thiên chu nhất phóng học, ngã tẩu xuất giáo môn, một hữu khán đáo mẫu thân thục tất đích thân ảnh, mụ mụ khả năng hựu hữu cấp sự. Ngã chỉ hảo tại học giáo môn khẩu lai hồi bồi hồi thiếu vọng.

“Gia hào, nhĩ mụ mụ cấp ngã lai điện thoại, tha hữu cấp sự cản bất quá lai. Giá dạng ba, nhĩ biệt tại giá nhi ai đống đẳng liễu, nhĩ khứ ngã môn gia hòa XX nhất khởi tiên tố tác nghiệp.” Giá thời, đồng học XX đích ba ba tẩu quá lai đối ngã thuyết. Ngã dĩ tiền kiến quá thúc thúc kỉ thứ, ấn tượng bất thị ngận thâm.

Đáo liễu tha môn gia, thúc thúc thân thiết địa thuyết: “Nhĩ môn tiên tố tác nghiệp, ngã cấp nhĩ môn tố hảo cật đích. Gia hào, kim thiên thường thường thúc thúc đích thủ nghệ ba.” Khán trứ thúc thúc thân thiết đích vi tiếu, ngã tiệm tiệm dã bất chẩm ma câu thúc liễu.

Ngã môn tác nghiệp cương tố hoàn, xan trác liễu tựu bãi mãn liễu nhất trác phong thịnh đích phạn thái, huân tố đáp phối, sắc hương câu toàn. “Thúc thúc quả nhiên hảo thủ nghệ a!” Ngã lưỡng bách bất cập đãi địa lang thôn hổ yết khởi lai, thúc thúc tiếu mị mị địa cấp ngã giáp thái, đề tỉnh ngã biệt ế trứ. Hoàn thuyết dĩ hậu như quả mụ mụ hữu sự, ngã dã khả dĩ tượng kim thiên nhất dạng lai tha gia tố tác nghiệp.

Ngã tuy nhiên chỉ cố điểm đầu, đãn nội tâm dũng động trứ nhất cổ noãn lưu.

Lí đích noãn tác văn ( 3 )

Đông thiên, nhất trực thị ngã tối thảo yếm đích nhất cá quý tiết. Thứ cốt đích hàn phong “Hô hô……” Địa xuy cá bất đình, thiên không hảo tượng thường thường bị nhất khối đại hôi bố già cái trứ, địa diện đống đắc phát bạch, ngã tựu tượng điệu tiến liễu nhất cá đại băng quật lí.

Kim niên đích đông thiên bỉ dĩ vãng lai đích canh tảo liễu, lộ biên đích ngô đồng thụ chỉ thặng hạ thụ chi, tiểu thảo đóa tiến liễu nê thổ lí, hoa nhi tảo dĩ khô nuy, thiên thượng dã một hữu liễu tiểu điểu đích tung ảnh, nhai thượng đích hành nhân đô khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, hữu đích hoàn đái thượng liễu khẩu tráo. Tinh kỳ thiên hạ ngọ, ba ba mụ mụ chiếu lệ tống ngã khứ kim bút tác văn hưng thú ban.

Ngã đái thượng mạo tử, vi thượng vi cân, xuyên thượng bồng tùng đích vũ nhung phục, hậu hậu đích miên khố, phì đại đích miên ngoa…… Na hoạt kê đích dạng tử, hoạt sinh sinh tượng cá đại tuyết nhân! Tức tiện ngã xuyên thành giá cá dạng tử, khả phong bà bà hảo tượng hòa ngã khai ngoạn tiếu, nã khởi tha na bả đại đại đích phong phiến, nhượng cuồng phong tứ ngược, sử ngã vô xử khả tàng, toàn thân sắt sắt phát đẩu. Giá thị thập ma quỷ thiên khí nha? Ai! Như quả hiện tại hữu nhất cá đại hỏa lô cai đa hảo nha!

Chung vu, ngã môn lai đáo liễu học giáo, ngã cản mang vãng giáo thất lí toản, ngoại diện thái lãnh liễu! Giá thời, lý lão sư thủ lí nã trứ nhất chỉ chính phương hình đích nhiệt thủy đại, hoàng sắc đích diện tử thượng hoàn hữu ta phiêu lượng đích hoa văn, tha bất cấp bất mạn địa kính trực hướng ngã tẩu lai, bả nhiệt thủy đại tắc đáo ngã đích thủ trung, vi tiếu trứ đối ngã thuyết: “Kim thiên ngoại diện ngận lãnh ba? Nã giá cá nhiệt thủy đại ô ô thủ ba!” Tiếp quá lão sư đích nhiệt thủy đại, nhất cổ noãn lưu tòng chỉ gian hướng thượng, thuận trứ thủ tí nhất trực dũng đáo liễu tâm lí. Ngã cảm kích địa đối lão sư thuyết liễu thanh: “Tạ tạ!”

Nhất hạ ngọ, ngã dũng dược phát ngôn, tại khóa đường thượng tả đích tác văn dã bất thác. Canh trọng yếu đích thị, ngã đích tâm lí nhất trực đô thị noãn noãn đích.

Nhất chỉ nhiệt thủy đại đích duyên cố, nhượng ngã đối giá cá hào vô sinh khí đích đông thiên tăng thiêm liễu nhất ti hảo cảm! Ngã giác đắc, đông thiên tức hàn lãnh, dã ngận ôn noãn, giá chủng ôn noãn lai tự vu lão sư đối đồng học đích ái!

Lí đích noãn tác văn ( 4 )

Nhất bôi nùng nùng đích. Trà, nhượng nhĩ tại hàn phong trung bất tại úy cụ; nhất điều nhu nhuyễn đích vi cân, già đáng trụ hàn phong đích xâm tập, tùy trứ nhật tử nhất thiên hựu nhất thiên đích quá khứ, đông thiên đích cước bộ dã việt lai việt cận, thổ xuất đích không khí dã biến thành bạch sắc. Đãn nhĩ tằng tưởng quá, ôn noãn đích phòng hộ tráo tựu tại nhĩ đích thân biên, nhĩ tùy thủ tựu năng mạc đáo. Na thị nhất cá hạ ngọ, bắc phong hô hô đích khiếu trứ, tượng tự yếu xâm nhập na già đáng trụ hàn phong đích song hộ.

Tuy nhiên toàn ban 60 danh đồng học đích thể ôn ôn noãn trứ giáo thất, dị thường noãn hòa. Đãn ngã khước lãnh đích phát đẩu, đầu vựng mục huyễn, khẩu càn thiệt táo, hồn thân bất thư phục. Thử thời đích ngã bất tưởng nhượng lão sư khán xuất ngã đích dị thường, tiện dụng ngữ văn thư đáng trụ ngã đích đầu.

Ngã đích dị thường, hoàn thị dẫn khởi liễu lão sư đích chú ý, tha cản mang phóng hạ thủ trung đích khóa đường thư bổn, cấp thông thông lai đáo ngã diện tiền, thuyết: “Trịnh du tây” nhĩ chẩm ma liễu.” Tha tượng từ tường đích mẫu thân nhất dạng, dụng tha na thô tháo đích thủ phủ mạc trứ đích ngạch đầu, oa! Nhĩ phát thiêu liễu, thiên vạn bất năng trứ lương liễu, nhĩ đẳng trứ, cấp nhĩ mụ mụ đả điện thoại, thuyết hoàn cản khẩn đả khai giáo thất môn.

Bôn liễu xuất khứ. Lão sư nhất tẩu, nhất đại quần nữ sinh tựu phong ủng nhi chí. Quan thiết địa vấn ngã. Một sự ba! Yếu bất yếu cấp nhĩ vi cân nha! Tựu thị nha! Nhĩ phát thiêu liễu, nhĩ đẳng trứ, ngã cấp nhĩ nã khứ, bất nhất hội nhi. Ngã đích bột tử thượng triền khởi liễu nhất điều vi cân, thủ thượng đái trứ thủ sáo, đầu thượng đái trứ mạo tử, ngã noãn hòa liễu hứa đa. Giá thời, lão sư tẩu liễu tiến lai, thuyết khoái tẩu, ngã đái nhĩ xuất khứ.

Ngã đích tâm bị giá ta y vật bao khỏa trứ, tại dã bất giác đích lãnh liễu. Y vật trung bao hàm trứ noãn noãn đích đồng học tình nghị, sử ngã cảm đáo liễu “Đông nhật đích ôn noãn”.

Lí đích noãn tác văn ( 5 )

Ngã hòa mụ mụ cản đáo hỏa xa trạm, bất cấm bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh trụ liễu, chỉnh cá thụ phiếu đại thính lí, đáo xử nhân sơn nhân hải, vô luận thị nhân công thụ phiếu song khẩu hoàn thị tự động thụ phiếu cơ khẩu, đáo nhân đầu toàn động, bài thành liễu nhất điều điều trường long, kỳ tha địa phương dã đô tắc mãn liễu nhân, hoàng hoàng, lục lục, hoa hoa nhất phiến, khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn, bất do đắc tỏa khẩn liễu mi đầu.

Nhất thời gian, thiên nam hải bắc đích các chủng phương ngôn nhất tề hướng ngã nhĩ đóa lí trùng, yếu bất thị đầu đỉnh trứ trung ương không điều, ngã tưởng ngã yếu bị giá tào tạp đích thanh âm giảo đắc hồn thân táo nhiệt liễu. Khán liễu khán nhân công thụ phiếu đích đội ngũ, hựu khán liễu khán tự động thụ phiếu đích đội ngũ, ai, đô mật mật ma ma, vô khả nại hà, ngã môn trường thán nhất khẩu khí, hướng tựu cận đích song khẩu tẩu khứ.

Đội ngũ giá điều trường long tự hồ khoái thụy trứ tự đích, bán thiên đô một hữu động đa thiếu, hữu ta nhân án nại bất trụ, trừu xuất thân tử vãng tiền hảm: “Tiền diện đích nhân càn thập ma nha, năng bất năng khoái nhất điểm a!” Khán liễu khán thủ biểu, xa hoàn hữu bán cá tiểu thời tựu yếu khai liễu, khán trứ đội ngũ quy tốc tiền hành, ngã hòa mụ mụ đích mi đầu canh thị sàn mãn liễu tiêu táo.

Thời gian tựu giá ma nhất phân nhất miểu địa quá khứ liễu, chung vu, thủ phiếu cơ đích thân ảnh cận tại chỉ xích liễu, tưởng đáo mã thượng tựu khả dĩ nã đáo phiếu tọa thượng xa liễu, tâm lí chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, não tử lí toàn thị tọa tại xa lí cật trứ linh thực, khán trứ song ngoại mỹ lệ đích phong cảnh đích cảnh tượng, a, thái mỹ liễu!

“Tiểu ca ca, nhĩ năng nhượng ngã tiên thủ phiếu mạ? Ngã đích xa khoái cản bất thượng liễu!” Đột nhiên bất tri tòng na lí bào lai liễu nhất vị xuyên trứ hồng sắc y phục đích tiểu tỷ tỷ, nhất kiểm tiêu cấp địa hướng nhất vị chính tại thủ phiếu đích xuyên trứ hoàng xán xán phòng sái phục đích tiểu ca ca thỉnh cầu trứ, ngã thập phân bất mãn, tâm lí cảm đáo ngận bất bình hành, giá nhân chẩm ma năng giá dạng a, ngã môn bài liễu na ma cửu đích đội, tựu giá dạng nhượng nhĩ sáp đội liễu? Hậu diện nhất ta thủ phiếu đích nhân dã khiếu liễu khởi lai, “Nhĩ chẩm ma giá dạng a, ngã môn tân khổ bài đội, nhĩ thuyết sáp đội tựu sáp đội, thái một lễ mạo liễu!” Tiểu tỷ tỷ nhất trực đình tại na lí, kiểm xoát đích. Nhất hạ trướng hồng liễu.

“Nhĩ tiên ba, nhất hội nhi mạn mạn tẩu, bất yếu suất đảo liễu nga!” Giá cá gia hỏa hoàn đĩnh hội tố hảo nhân, nhượng tiểu tỷ tỷ sáp liễu tiến khứ, thái một đạo đức liễu! Nhĩ cản đích thượng na ngã môn hậu diện đích nhân tựu cản bất thượng liễu ba ~ ngã tâm lí nhất trực bão oán trứ, khả hoàn một đẳng ngã bão oán hoàn, na cá hoàng xán xán đích gia hỏa cánh nhiên chuyển quá thân lai tòng đội ngũ lí xuất lai, hướng hậu diện tẩu khứ! Ngã giá tài khán thanh sở tha đích dạng tử: Cá tử cao cao đích, nhất đầu triều khí bồng bột đích đầu phát, nhất đối kiếm mi hạ sấn trứ nhất song thanh triệt minh lượng đích đại nhãn tình, tự hồ sàn trứ nhất cổ thanh lưu, nhượng nhân nhất khán tựu cảm thụ đáo nhất cổ thân thiết đích ôn noãn.

Na nhất khắc, ngã đích tâm lí dũng tiến liễu nhất cổ noãn noãn đích ba lan.

Ngã nã hảo phiếu khứ hầu xa thính thời, mạch nhiên hồi thủ, na cá tiểu ca ca y cựu bài trứ đội, tha đích biểu tình hoàn thị na dạng đích ninh tĩnh. Tại đăng quang hạ, xán xán đích tựu tượng nhất thúc dương quang, chiếu tiến liễu ngã đích tâm điền, ngã tưởng dã ứng cai chiếu tiến liễu kỳ tha nhân đích tâm điền, hảo noãn hảo noãn.

Lí đích noãn tác văn ( 6 )

Ngã môn tương hỗ y lại, thời quang dã phân bất khai.

Ngã đích mẫu thân kỳ thật một hữu na ma vĩ đại, tha một hữu càn quá thập ma kinh thiên động địa đích đại sự. Tha thuyết tha giá bối tử càn quá đích tối vĩ đại đích sự, tựu thị dưỡng dục liễu ngã. Giá cú thoại, ngã nhất trực nhất trực ký tại tâm để, vĩnh viễn dã bất hội vong ký, mỗi tưởng khởi nhất thứ, nhãn khuông tựu hữu điểm nhu thấp.

Tưởng khởi tiểu thời hầu, mẫu thân đái ngã học tẩu lộ. Tẩu đắc ngận mạn, ngận mạn. Dương quang nhuyễn nhuyễn địa, lại lại địa thảng biến liễu mỗi nhất cá giác lạc, vi phong khinh phất quá hoa tùng. Không khí lí di mạn trứ noãn hương đích khí tức. Mẫu thân khẩn khẩn địa lạp trứ ngã đích thủ, chú thị trứ ngã, bộ phạt hoãn mạn nhi trầm ổn.

Ngã thâu thâu địa khán hướng tha đích ảnh tử, hòa húc đích dương quang hạ, liên ảnh tử đô tán phát trứ đạm đạm đích thanh sắc quang mang. Bao hàm liễu ngã na thanh sáp đích đồng niên. Ngã môn đích ảnh tử khẩn mật địa liên tại nhất khởi, tựu tượng ngã y ôi tại tha thân biên nhất dạng. Tha đích thân ảnh thị na ma thánh khiết, na ma vĩ đại. Lộ bàng đích lạc hoa hòa thụ diệp phảng phật dã tại sấn thác giá mỹ cảnh. Giá chỉ chúc vu ngã nhất cá nhân đích mỹ cảnh.

Phong xuy quá tha đích y bãi, xuy khởi tha đích phát sao, xuy quá tha kiều khởi lai đích chủy giác. Na tối mỹ hảo đích vi tiếu dương dật tại thanh phong trung, ngã chấp trứ vu giá phân mỹ hảo, bất tri bất giác gian suất liễu nhất giao.

“Tiểu tâm điểm nhi a, một sự ba, đông bất đông?” Mẫu thân hữu ta hứa trách quái, đãn canh đa đích thị mãn mãn đích quan ái.

“Một sự.” Ngã dương trang vi tiếu đạo, hoàn bính bính khiêu khiêu đích tòng bàng biên thụ thượng trích hạ nhất diệp hoa, tắc đáo mẫu thân đích thượng y khẩu đại lí.

Hoặc hứa thị ngã thử nha liệt chủy đích vi tiếu hòa nhất qua nhất quải đích cước bộ lộ liễu mã cước, mẫu thân đê hạ đầu lai kiểm tra ngã đích thương thế, phát hiện ngã phá liễu nhất điểm bì, sấm liễu nhất điểm huyết. Tiện bả ngã bối khởi lai, nhất bộ nhất bộ hướng gia lí mại khứ. Ngã bát tại mẫu thân kiên đầu, song thủ lãm trụ tha đích bột tử, mẫu thân tú phát lí tẩy phát dịch hòa thân thượng hoa lộ thủy đích vị đạo, thị ngã tằng vị văn đáo quá đích lệnh ngã đào túy đích ' hương vị. Mẫu thân đích bối khoan khoát ôn noãn, ổn như thổ địa bàn chi trì trứ ngã. “Giá hoặc hứa thị ngã sinh mệnh trung tối mỹ hảo đích đích thời khắc ba.” Ngã giá dạng tưởng đáo “Đãn nguyện thời quang vĩnh viễn đình tại giá nhất khắc, đình tại giá ức vạn niên đích nhất sát na. Kỳ thật ngã dã một hữu na ma đông, đãn thị ngã na thời bất đổng sự, chỉ giác đắc mẫu thân bối trứ ngã đích cảm giác, ngận hảo.

Hoặc hứa thị ngã đích thác giác, ngã thính đắc mẫu thân khinh khinh ngâm liễu nhất cú: “Tối hảo bất yếu hạ vũ.” Thanh âm ngận khinh, tượng tại đê đê đích thán tức. Ngã vọng trứ minh lãng đích thiên không, nghênh trứ kiêu dương diệu nhãn đích quang mang, tâm lí hữu ta hứa bất giải.

Thời quang phi thệ, na nhất sát na mỹ hảo đích thời quang, tùy trứ ngã đích đồng niên, tiệm hành tiệm viễn. Ngã tại trường đại, mẫu thân tại biến lão.

Na nhất thiên, mẫu thân dĩ thùy thùy lão hĩ. Ngã dã hữu liễu tự kỷ đích sinh hoạt. Mẫu thân đột nhiên đả điện thoại khiếu ngã hồi khứ, thuyết tự kỷ tưởng tán tán bộ đãn thối cước bất phương tiện, yếu ngã bồi tha. Ngã tuy hữu ta bất khoái, đãn dã đáp ứng hạ lai.

Na thiên đích thiên khí bất thị ngận hảo, đãn mẫu thân chấp ý yếu xuất khứ, ngã ảo bất quá tha. Ngã hữu ta phu diễn địa lĩnh trứ tha hướng công viên tẩu khứ, tượng thị tại cơ giới địa cản thời gian hoàn thành nhậm vụ. Khả năng hựu thị ngã đích huyễn giác, ngã khán kiến mẫu thân nhãn lí thiểm quá nhất ti lệ quang.

Hắc áp áp đích ô vân muộn tại thiên thượng, tượng cực liễu ngã trầm trọng đích tâm tình. Hốt nhiên nhất thanh lôi hưởng, khuynh bồn đại vũ khuynh tả hạ lai. Ngã sở hữu đích bất mãn dã toàn bộ bạo phát: “Vi thập ma nhĩ bất năng cấp ngã ngận hảo đích an bài công tác, biệt nhân đích gia trường đô tảo tảo đích vi hài tử tố hảo liễu đả toán, tha môn đô hữu xa hữu phòng. Vi thập ma ngã đích thế giới yếu ngã tự kỷ đả bính?”

Mẫu thân một thuyết thập ma, thối cước bất hảo đích tha mặc mặc khiên trứ ngã đáo nhất cá ốc diêm hạ tị vũ. Tha đích kiểm bất tri bất giác gian thấp liễu, lệ thủy hòa vũ thủy nhất khởi hỗn tạp hạ lai.

Ngã đột nhiên tưởng khởi niên thiếu thời mẫu thân thuyết quá đích thoại, bất cận thiên hội hạ vũ, ngã môn đích cảm tình dã hạ liễu vũ. Ngã thâu thâu khán hướng mẫu thân, tha dĩ đầu phát hoa bạch, thân hình thương lão, càn khô đích kiểm thượng mãn thị trứu văn. Giá thời nhất cá lôi đả lai, ánh xuất ngã môn đích ảnh tử. Lôi quang chuyển thuấn tức thệ, ngã khước khán đáo ngã môn đích ảnh tử, nhưng tượng đồng niên na dạng khẩn khẩn y ôi tại nhất khởi. Ngã bối quá kiểm, song thủ ô trụ kiểm giáp, nhậm bằng lệ thủy tứ ngược.

Vũ đình liễu, dạ dã thâm liễu. Tĩnh mịch đích dạ không mỹ đắc tượng nhất khối tiên thảo băng, u u đích tán phát trứ quang mang. Hoa thảo thụ mộc kinh thụ liễu bạo vũ đích đả kích, toàn thân thượng hạ quải mãn liễu tượng lệ châu nhất dạng đích thủy tích. Ngã tâm lí hồi ức trứ mẫu thân đích chủng chủng hảo, nhậm bằng tha môn tương tâm nhất thứ thứ xao nhuyễn.

Ngã nỗ lực bất nhượng tự kỷ ngạnh yết, dụng tối bình tĩnh đích thanh âm đối mẫu thân thuyết: “Ngã bối nâm ba.”

“Hảo.” Mẫu thân lạp trụ ngã thân cấp tha đích thủ, “Nhĩ đích thủ chẩm ma giá ma thấp?”

Hạ vũ lâm đích, ngã trang tác một sự nhất dạng, đạm đạm địa hồi đáp đạo.

Hoàn hảo tha thập ma dã một hữu thuyết, dã một hữu khán ngã na mãn diện lệ thủy đích kiểm bàng.

Nhất lộ vô ngôn, ô vân tán khai hậu, tinh tinh điểm điểm chuế tại dạ không, ánh lượng liễu chỉnh cá thế giới, ánh lượng liễu ngã môn chi gian đích tâm linh. Nguyệt lượng dã vô tư địa phụng hiến trứ kiểu khiết đích quang mang, phảng phật vi tinh quang đích bút tố thủy thải, phổ tả giá ôn hinh. Hoa thảo thụ mộc dã hấp túc liễu thủy phân, đĩnh trực liễu yêu, tại thanh phong trung chiêu triển.

Khoái đáo gia đích thời hầu, mẫu thân khinh phụ tại ngã nhĩ biên thuyết: “Giá dạng chân hảo, giá điều lộ chẩm ma tẩu, đô bất hội cảm đáo mạn trường.”

Ngã hốt nhiên miết kiến, tha thượng y khẩu đại lí hữu nhất đóa hoa, chính thị đương niên ngã trích cấp tha đích na đóa. Ngã miễn cường khống chế trụ đích lệ thủy tái thứ quyết đê, tích đáp tích đáp tạp tại địa thượng đích thủy oa lí, tiên khởi nhất phiến phiến liên y.

“Ngã môn tại nhất khởi, nhất bối tử dã bất hội mạn trường.” Thanh âm ngận đê, khước ngận kiên định. Ngã xác tín ngã một hữu đương niên đích thán tức.

Thanh âm ngận khinh, tượng phong nhất dạng phiêu quá tựu viễn khứ liễu. Đãn ngã xác tín mẫu thân thính đáo liễu, ngã khán kiến tha chủy giác dương dật trứ nhất ti tiếu dung.

Tựu tượng đương niên nhất dạng, nhất tiếu tiện noãn liễu ngã đích tâm phi.

Cao nhất: Quyền duệ

Lí đích noãn tác văn ( 7 )

Mỗi cá đông thiên đích đáo lai, đô hội nhượng ngã ký khởi na niên đông thiên nhất phân đặc biệt đích ôn noãn.

Na thời đích ngã, sung cảnh trứ tự kỷ năng hữu nhất điều mỹ lệ đích vi cân. Thiên thiên, sự dữ nguyện vi, ba mụ bất nguyện mãi giá chủng bất thật tế đích đông tây, dã bất nguyện dụng đại lượng đích thời gian vi ngã chức nhất điều. Vô nại đích ngã, chỉ hảo ngốc ngốc đích vọng trứ đồng học đích vi cân, tâm để phiếm khởi tằng tằng tiện mộ đích liên y.

Giá thị nhất cá đại tuyết phân phi đích nhật tử, tinh oánh đích tuyết hoa hảo tự thu thiên phiêu hạ đích lạc diệp nhất dạng khinh doanh. Đương ngã hoàn trầm tẩm tại “Vi cân mộng” lí đích thời hầu, nhất thanh hô hoán đả phá liễu thử thời đích ninh tĩnh: “Bảo bối nhi, nhĩ khoái lai khán khán, giá thị thập ma?” Ngã thấu thượng tiền khứ, phát hiện ngoại bà thủ lí nã trứ nhất điều úy lam đích vi cân, “Giá thị cấp nhĩ đích, ngã khán nhĩ tổng trành trứ biệt đích đồng học đích vi cân, tựu sai đáo liễu nhĩ hội hỉ hoan, ngã tựu chức liễu nhất điều, hỉ hoan mạ?” Ngoại bà na từ tường đích nhãn thần kỳ đãi đích vọng trứ ngã, hảo tượng tiểu hài tử khát vọng đắc đáo đại nhân biểu dương đích biểu tình nhất dạng.

Ngã thấu thượng tiền khứ, tử tế đoan tường. Hảo phiêu lượng đích vi cân a! Đạm đạm đích lam, ninh tĩnh nhi phiêu dật, hựu hữu trứ tuyết nhất bàn đích mỹ lệ. “Ngoại bà, giá thị nâm thân thủ chức đích mạ?” Ngoại bà hữu nghiêm trọng đích hao suyễn, ngã vô pháp tưởng tượng tha thị như hà nhất châm nhất tuyến địa phùng hảo na ma mỹ lệ đích vi cân.

“Thị a, nhĩ hỉ hoan tựu hảo.” Tại ngoại bà bão kinh phong sương đích kiểm thượng, lộ xuất liễu thư tâm đích vi tiếu.

Ngã hưng cao thải liệt, thuyết: “Ngoại bà, tạ tạ nâm.” Na thời, niên ấu đích ngã tịnh một hữu tưởng thái đa.

Ngã kích động địa phủng trứ tha. Tha lam đích na ma thư tâm, na ma thanh thuần, na ma khả ái, na ma nhạ nhân hỉ hoan, hảo tự thanh thần đích thiên. Ngã chân tưởng mã thượng đái trứ tha, đáo ngoại diện đích băng tinh thế giới lí, hòa tuyết dung vi nhất thể.

Ngã cương yếu xuất khứ huyễn diệu tự kỷ đích vi cân, ngoại bà nhất trận trận đích khái thấu thanh tựu lệnh ngã đam tâm khởi lai, ngoại bà na ma luy đích vi ngã chức vi cân, tha hao suyễn bệnh hựu nghiêm trọng liễu chẩm ma bạn? Ngã chẩm ma na ma bất đổng sự! Ngã bất an đích vấn đạo: “Nâm chẩm ma liễu, ngoại bà?” “Nga, khái… Khái… Ngã… Một sự.” Ngoại bà cố tác khinh tùng địa thuyết, “Nhĩ biệt đam tâm liễu, ngã hưu tức hội nhi tựu hảo, khái… Khái…”

Một tưởng đáo, ngoại bà nhân vi giá kỉ thiên chỉnh dạ đích vi ngã cản chức vi cân, thái quá lao luy, cánh dẫn phát liễu tâm tạng bệnh. Tòng thử, ngã hữu liễu mỹ lệ đích trang sức hòa nhất cá ôn noãn đích đông quý, nhi ngoại bà khước tại bính mệnh đích để kháng bệnh độc, không hư đích đẳng đãi tử thần đích hàng lâm. Nhất niên hậu, nhất cá đồng dạng mỹ lệ đích tuyết thiên, nhất cá hàn phong hô khiếu đích nhật tử, ngoại bà vĩnh viễn đích ' ly khai liễu ngã.

Ngoại bà tẩu liễu, ngã đích tâm thành liễu phiêu tại không trung đích cô linh linh đích chỉ. Ngã tọa tại lộ đài thượng, bất tri bất giác, tuyết dĩ kinh bất hạ liễu, phong dã đình chỉ liễu hô hấp, ngã thủ phủng ngoại bà cấp ngã chức đích na điều vi cân, tư tự vạn thiên. Giá thời, ngã tài phát hiện, địa thượng đích tích tuyết tại tịch dương đích hoài bão hạ thị như thử kiều nhu khả ái. Đột nhiên, ngã nhãn tiền hữu nhất đạo quang thiểm quá, nga, thị thái dương đích dư huy tụ tập tại liễu vi cân lí đích kỉ căn ngân ti thượng, phát xuất vô bỉ diệu nhãn đích quang mang. Ngã tử tế đích đoan tường trứ na căn ngân ti, dụng thủ chỉ mạn mạn phủ mạc. Siếp thời, ngã đại kinh thất sắc: Giá bất thị mao tuyến trung giáp tạp đích ngân ti, nhi thị nhất căn bạch phát! Na nhất định thị ngoại bà tại cản chức vi cân thời bất kinh ý gian lưu hạ lai đích! Ngã hựu tử tế khán liễu khán na điều úy lam đích vi cân, đích xác, hựu phát hiện liễu bất thiếu giá dạng đích bạch phát.

Mỗi đáo đông thiên, giá điều vi cân tựu bạn tùy trứ ngã, vi ngã để đáng hàn lãnh, vi ngã già phong đáng vũ. Ngã bả tha thị vi trân bảo, nhân vi, giá lí diện uẩn hàm thái đa thái đa?? Giá tựu thị thân tình đích lực lượng, giá tựu thị ngoại bà đối ngã tối vô tư đích ái!

Mỗi cá đông thiên hàn phong y cựu tại quát, đãn thị ngã tịnh bất tại hồ, nhân vi hữu ngoại bà đích vi cân, đô thị noãn noãn đích.

Lí đích noãn tác văn ( 8 )

Thần hi đích quang, chiếu diệu tại nhĩ kiểm thượng. Nhĩ tiếu trứ đối ngã thuyết, diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai.

Sơ thu đích tảo thần, tổng thị dĩ hàn lãnh khai đầu. Tòng thứ cốt đích hàn lãnh trung lại lại đích tỉnh lai, đa đa sách sách địa hoán hoàn y phục, nhãn tình hoàn thị tranh bất khai, thích tha trứ hài tử nhất biên khoái tốc phi bôn đáo thao tràng nhất biên phát sầu trứ thụy đắc kiều khởi đích lưu hải.

Giá thời hầu thiên không thị hôi lam sắc đích, đông biên mạn mạn địa sấm thấu xuất nhiệt tình đích kim hồng sắc, thái dương khinh khinh địa lộ xuất kiểm, bả kim sắc đích quang huy sái tại ngã môn kiên bàng thượng. Lại dương dương đích thần bào, đại khẩu đại khẩu hô hấp giá giáo viên lí tảo thần noãn noãn đích tân tiên không khí, hữu tiết tấu đích ' hướng tiền bào, khán trứ na nhất luân hồng nhật tại cước bộ trung thăng khởi, đái trứ huy hoàng nhi hựu xán lạn đích quang mang, thị mỹ hảo nhi hựu tráng quan đích cảnh tượng. Nghịch trứ quang, ngã khán đáo bào tại tiền diện đích nhĩ đê trứ đầu nhận chân địa bào trứ, hữu ta oai oai nữu nữu đích tư thế. Hướng trứ na thự quang, tựu tượng thị thiên sử nhất dạng. Nhĩ tiễu tiễu đối ngã thuyết, ngã môn “Quang hợp tác dụng” nhất hội nhi ba, giá ma ôn noãn đích dương quang. Ngã tiếu liễu, hảo a.

Khoái tiết tấu đích sinh hoạt, tại biệt nhân đô muộn tại giáo thất lí nhất thượng ngọ đô nan đắc xuất khứ nhất thứ đích thời hầu, nhĩ khước đái trứ ngã khứ sái thái dương, chỉ trứ ngã thuyết, nhĩ tái bất động, tựu phát môi liễu. Khán trứ nhĩ nhận chân đích biểu tình, giác đắc an tâm nhi hựu ôn noãn.

Trạm tại lộ đài thượng, nhĩ mị trứ nhãn tình khán thái dương, nhất kiểm mãn túc đích an tường. Ngã khước khán trứ nhĩ đích kiểm bàng. Tại giá dạng áp ức khẩn trương đích hoàn cảnh trung, hữu nhĩ giá dạng đích tồn tại, tựu tượng thị xuân phong nhất dạng ôn noãn, sở đáo chi xử, xuân noãn hoa khai.

Ngã hỉ hoan nhĩ kháo tại ngã đích kiên bàng thượng, thính ngã thuyết ngã đích phiền não, nhiên hậu tại ngã nhĩ biên dụng tối khinh đích âm điều thuyết trứ cổ lệ ngã đích thoại. Như quả giác đắc cảm tình thái phục tạp, tựu bế thượng nhãn tình bất khứ quản tha, bả tự kỷ mai tại học tập lí khứ tầm trảo nhạc thú. Như quả tại hồ đích thái đa hại phạ thất khứ thái đa tựu càn thúy đối thập ma đô bất văn bất vấn, tịnh bất thị chỉ hữu hiện tại đích sinh hoạt phương thức tài hội khoái nhạc. Như quả giác đắc đối biệt nhân phó xuất thái đa thu hoạch bất đáo, hoàn thị nhất dạng khứ phó xuất ba, tồn tại quá tựu thỉnh nhất trực tồn tại trứ, giá dạng ly khai đích thời hầu tha môn tựu hội bất thích. Giá thị nhĩ giáo cấp ngã đích, giáo ngã lãnh tĩnh hạ lai mạn mạn đích khứ đả khai tâm lí đích kết bất yếu tưởng thái đa.

Ngã môn đô thị lại nhân, đồng dạng kinh thường nhân vi hiệu suất đê nhi tả bất hoàn tác nghiệp. Đãn nhĩ khước bất tượng ngã tả bất hoàn tựu càn thúy phóng khí, khước thị ngận dụng tâm ngận chấp trứ đích bổ, nhãn thần lí hữu thiếu kiến đích chuyên chú. Khán trứ nhĩ ngã tiệm tiệm địa đình hạ phát ngốc, tế tế đích quy hoa thời gian, tái dã bất hội kinh thường tả bất hoàn tác nghiệp, cư nhiên dã tiệm tiệm địa hữu liễu thành tựu cảm, hiệu suất đề cao ngận đa. Hiện tại khước thị kinh thường đáo vãn tự tập liễu tác nghiệp toàn bộ đô tố hoàn liễu, lưỡng cá nhân dụng một tẫn dư hưng đích nhãn thần hỗ tương đối vọng nhất hạ, nhiên hậu tiếu nhất hạ khứ phiên khán khóa bổn đẳng đãi hạ khóa, thuận tiện dã tựu phục tập dự tập liễu ngận đa tri thức, thượng khóa đích thời hầu tựu khinh tùng đa liễu.

Nhĩ tổng thị dụng nhàn hạ thời gian đái ngã khứ giáo viên lí du đãng, thuyết thuyết tiếu tiếu, nhất thiên đích bất thích hòa khẩn trương đô tại đoản đoản đích thập phân chung lí phát tiết hoàn tất.

Giá tài khiếu thanh xuân ba, năng cú an bài hảo học tập, hựu năng cú ủng hữu tự kỷ đích tính cách hòa tư tưởng.

Mỗ thiên ngã tiếu trứ đối nhĩ thuyết, ngã môn việt lai việt tượng đồng loại liễu, thân cao, phát hình, hòa tính cách, hữu thời hầu biệt nhân đô phân bất thanh sở ni.

Tựu na ma nhất thuấn gian, nhĩ hốt nhiên tòng hậu diện bão trụ ngã đích yêu, thuyết nhĩ hảo ôn noãn. Tâm bị ngoan ngoan địa chàng liễu nhất hạ, tượng thị cảm giác đáo liễu nhĩ sính cường đích tâm, lệnh nhân tâm đông đích biểu hiện xuất ôn noãn, dĩ chí vu một hữu nhân tri đạo tối thâm xử thị bất thị ngận hàn lãnh.

Na tựu nhượng ngã khứ ôn noãn nhĩ sinh hoạt lí sở hữu đích hàn lãnh.

Ngã môn sinh hoạt tại noãn noãn lí.

Lí đích noãn tác văn ( 9 )

Na thiên, ngã tha trứ bì phạp đích thân tử đạp thượng liễu hồi gia đích lộ. Cước tiêm cương điểm nhập gia môn, mẫu thân tựu nghênh liễu thượng lai, điệp điệp bất hưu địa hướng ngã tuân vấn khởi cận nhật tại học giáo đích tình huống như hà như hà, nhãn giác biên lưu lộ xuất nhất chủng bách bất cập đãi đích tâm tình. Giá thị ngã nguyên bổn tựu dĩ phiền táo bất an đích tâm hiển đắc canh gia phiền táo khởi lai. Ngã đả đoạn liễu mẫu thân đích thoại, bất mãn địa chỉ trách khởi tha lai: “Hảo liễu, hảo liễu, ngã đô hảo, nhĩ tựu biệt tái vấn liễu, ngã dĩ kinh cú luy liễu, nhĩ tựu biệt tái phiền ngã liễu.” Mẫu thân thính bãi, nhất hạ tử chinh trụ liễu, đãn tha nhị thoại một thuyết, chuyển thân khinh khinh địa ly khứ. Tùy tức, ngã dã càn khởi tự kỷ đích sự tình lai liễu. Quá liễu kỉ phân chung, mẫu thân đoan trứ nhất bôi noãn trà niếp thủ niếp cước đích thôi khai liễu môn, duy khủng đả nhiễu liễu ngã. Khẩn tiếp trứ, đạm đạm đích triều ngã thuyết liễu nhất cú: “Hài tử, hát bôi trà, noãn noãn thân tử ba!” Ngã pha vi lãnh đạm đích tiếp quá liễu trà, khước mãnh địa khán đáo mẫu thân na song phiếm hoàng đích, hữu trứ nhất đạo đạo khắc ngân đích, hiển đắc na ma thô táo, bất quang hoạt đích thủ. Chân đích thị giá song thủ mạ? Chân đích thị giá song thủ tằng kinh ác trụ ngã đích thủ nhất bút nhất họa đích giáo ngã tả tự mạ? Chân đích thị giá song thủ tằng kinh nhất hạ nhất hạ đích phách trứ ngã hống ngã thụy giác mạ? Chân đích thị giá song thủ tằng kinh nhất châm nhất tuyến đích vi ngã phùng quá y phục mạ? Khả thị, đương sơ mẫu thân đích thủ bất thị nhu nộn đích, tuyết bạch đích mạ? Chẩm hội phát sinh như thử cự đại đích biến hóa ni? Nga, ngã minh bạch liễu, mẫu thân thủ thượng đích ' khắc ngân chính thị kiến chứng ngã thành trường đích niên luân, mẫu thân thủ thượng đích liệt khẩu chính thị ngã đối mẫu thân đỉnh chàng vô lễ đích chứng cư, mẫu thân thủ thượng điệu lạc đích thô bì dã chính thị ngã tại mẫu thân đích tâm thượng thiết hạ lai đích nhất điểm nhất điểm đích nhục! Mẫu thân bả tha đích thanh xuân nhất điểm nhất tích đích cấp liễu ngã, bả tha đích sinh mệnh nhất phân nhất miểu đích cấp liễu ngã. Thị ngã đoạt tẩu liễu mẫu thân đích hoa dạng niên hoa, thưởng tẩu liễu mẫu thân đích đại hảo nhân sinh, ngã nghiễm nhiên thị cá tội nhân!

Nhi cương tài đích ngã, khước bả mẫu thân đối ngã đích ái hào bất lưu tình đích đầu tiến liễu lạp ngập dũng, bả giá phân ái thị vi thị luy chuế. Ngã đột nhiên phát hiện, ngã thác liễu, thác đắc thái ly phổ liễu. Ngã nhất hạ tử vô pháp khống chế ngã tự kỷ liễu, nhất đầu phác tiến liễu mẫu thân đích hoài lí, ngã chung vu khóc trứ thuyết xuất liễu giá cú thoại: “Mụ mụ, ngã ái nâm!”

Chỉ hữu ngã tri đạo, mẫu thân vi ngã đệ thượng đích noãn trà dĩ kinh bất tái thị nhất bôi phổ thông đích noãn trà, nhi thị nhất khỏa tâm, nhất khỏa trung ái nhi nữ đích tâm. Nhi ngã, dã nhân thuyết xuất liễu biệt nhân dã hứa nhất bối tử đô bất tằng thuyết xuất đích ngũ cá tự nhi tự hào. Ngã dĩ vi, ngã tố liễu nhất kiện lệnh ngã giá nhất sinh đô bất hậu hối đích sự!

Bút tuy chỉ, tình vô tẫn……

Lí đích noãn tác văn ( 10 )

Ngã môn đề tiền bán cá tiểu thời lai đáo liễu hỏa xa trạm, tọa tại hầu xa thất đẳng hầu tiến trạm. Đại gia đô hưng cao thải liệt tại đàm luận trứ, sung cảnh trứ trạm giang đích mỹ cảnh. Thời gian mạn mạn đáo liễu, xa trạm quảng bá thanh khước hưởng khởi vãn điểm nhất cá tiểu thời đích thông tri, đại gia đô sỏa liễu nhãn: “Chẩm ma hồi sự nha, vãn điểm giá ma cửu a! Chẩm ma cảo đích a!” Bất tri đạo thị thùy phát xuất liễu giá ma đại đích bão oán thanh, nhất thời mai oán đích thanh âm thử khởi bỉ phục.

Tại nhất phiến tào tạp thanh trung, nhất cá thôi trứ thủ thôi xa đích thúc thúc hướng ngã môn tẩu liễu quá lai, thân thượng phi trứ nhất điều hồng thải đái, vi tiếu trứ hướng nhân môn phân phát khai thủy: “Đại nương, nhĩ nhu yếu khai thủy mạ, hỏa xa vãn điểm liễu a, cấp nhĩ môn đái lai bất tiện, thỉnh nguyên lượng a! Thỉnh nhĩ hát điểm khai thủy ba, noãn noãn thân tử, hỏa xa ngận khoái tựu hội lai đáo đích liễu.” Đại gia phân phân tiếp quá khai thủy, nhân môn dã nhất hạ tử đô an tĩnh liễu hạ lai.

Mạn mạn đích, tống thủy thúc thúc dã lai đáo liễu ngã môn đích thân biên, giá thời hầu ngã môn tài khán thanh sở thúc thúc thân thượng hồng thải đái đích tự, ngã khinh khinh địa niệm liễu xuất lai: “Lưu ngọc thanh phục vụ đội.” Thúc thúc ma lợi địa đảo hảo khai thủy, đệ đáo đối diện nhất vị lão đại bá đích thủ thượng, thân thiết tuân vấn: “Nâm tòng na lí lai yếu khứ na lí nha, hỏa xa vãn điểm liễu, nhượng nhĩ môn cửu đẳng liễu, hát điểm khai thủy ba.” Nhất biên thuyết nhất biên bả bôi tử đệ cấp chu biên đích lữ khách, nhượng đại gia tự do thủ khai thủy. Ngã môn dã tiếp quá liễu bôi tử, nhất bôi noãn noãn đích khai thủy tựu tại thủ thượng, hát thượng nhất khẩu, noãn noãn đích, hảo thư phục a! Chu vi đích nhân môn đô tiếp thượng liễu khai thủy, tâm tình thư sướng đa liễu, nhất thời đô vong ký hỏa xa vãn điểm đích sự tình liễu. Tại đại gia hát trứ khai thủy đích thời hầu, thúc thúc hòa ngã môn liêu khởi liễu ngận đa quan vu hỏa xa đích thoại đề, bao quát ngọc lâm đích cao thiết, tức tương cải tạo đích ngọc lâm hỏa xa trạm đẳng đẳng.

Đại gia hát trứ nhiệt khai thủy, nhiêu hữu hưng trí địa liêu trứ gia thường, thời gian quá đắc phi khoái.

Quảng bá thanh hưởng khởi, hỏa xa tòng tiền phương khai quá lai liễu, thúc thúc thôi trứ tha đích tiểu thôi xa cân ngã môn cáo biệt, mạn mạn địa viễn khứ. Tuy nhiên hỏa xa thị vãn điểm liễu, đãn lữ khách môn tâm lí khước noãn hòa trứ, giá yếu cảm tạ hỏa xa trạm lí đích lưu ngọc thanh phục vụ đội, giá cá tiện dân thố thi thái hảo liễu, tha ôn noãn trứ mỗi nhất vị lữ khách đích tâm.