Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 1 )

Kim thiên thiên không bố mãn liễu ô vân, âm trầm trầm đích, tiểu vũ hoa hoa ba ba đích hạ trứ.

Xích đạo xuy lai đích phong linh lăng loạn liễu hành nhân môn đích đầu phát, đại nhai thượng kỉ hồ một hảo kỉ cá nhân liễu, đương ngã kinh quá nhất gia điếm thời, đột nhiên thính đáo liễu cẩu đích thảm khiếu thanh. Nguyên lai thị nhất vị lưỡng tấn ban bạch đích lão nhân chân dụng cước sử kính đích thích trứ nhất cá khẩu đại ni, lí diện hảo tượng hữu thập ma đông tây tự đích, tại bính mệnh đích tránh trát, ngã môn cản khoái bào quá khứ vi quan, giá thời vũ tiệm tiệm tiểu liễu, lộ thượng đích hành nhân dã đa liễu khởi lai, đại gia dã đô vi quan giá vị lão nhân, mục quang đô nhất khởi đầu hướng liễu na cá đại khẩu đại lí, tòng na đại khẩu đại lí bất đình đích phát xuất cẩu đích ai cầu thanh, hữu đích nhân khán kiến liễu thị nhi bất kiến, tẩu liễu, hữu đích nhân tâm sinh liên mẫn đích khứ tiều, đãn một hữu nhất cá nhân cảm thượng khứ trở lan giá vị lão nhân, nhi hữu đích hài tử môn đô khóc liễu khởi lai, chỉ kiến đả tiểu cẩu đích gia gia, trừng đại liễu nhãn tình đại thanh huấn xích khởi tiểu cẩu lai, tha tượng nhất đầu phát nộ đích báo tử tự đích, ngã dã vi tiểu cẩu cảm đáo đồng tình, na cá khẩu đại dĩ bị tiểu cẩu đích tiên huyết nhiễm hồng liễu. Tựu tại giá thời hữu lưỡng vị niên khinh đích thúc thúc liên mang trở lan liễu giá vị gia gia, khiếu tha bất yếu thương hại tiểu cẩu, tại tràng đích nhân môn dã đô thất chủy bát thiệt đích nghị luận khởi lai, ngã dã cấp đắc khoái khóc liễu, ngã môn tiểu hài đối na vị gia gia thuyết: “Tiểu cẩu dã thị hữu sinh mệnh đích nha, thỉnh thiện đãi tha môn.” Thính đáo giá ta thoại, gia gia tài tiệm tiệm bình tĩnh hạ lai, một hữu tái đả tiểu cẩu liễu, nguyên lai đả đích giá chỉ tiểu cẩu chỉ thị nhất cá mô hình. Ngã môn chân thị hư kinh nhất tràng, tha thị tưởng thí nhất hạ nhân môn na khỏa thiện lương đích tâm nha, ngã đích tâm bất do đắc chiến động liễu nhất hạ, lệ thủy đoạt khuông nhi xuất, thị nha, giá cá thế giới đáo để hữu đa thiếu nhân chân chính quan ái ngã môn thân biên đích giá ta tiểu sinh mệnh ni?

Kim thiên thị ngã tối nan vong đích nhất kiện sự.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 2 )

Ngã kinh lịch quá ngận đa sự tình, toan điềm khổ lạt thuyết bất thanh, đãn hữu nhất kiện sự ngã chí kim đô nan vong.

Quốc khánh tiết đích na thiên, biểu muội lai ngã gia tố khách, ba ba xuất môn mãi liễu nhất cá tây qua, nhiên hậu dụng đao bả hựu điềm hựu đại đích tây qua thiết khai, phân thành lưỡng bán, bả nhất bán cấp liễu lân cư đích trần nãi nãi. Nhiên hậu nhiệt tình địa bả biểu muội lạp đáo trác tiền. Ngã khán trứ trác thượng thặng hạ đích bán cá tây qua, tái khán khán ba ba, tâm tưởng: Khán nhĩ chẩm ma phân, vãng nhật khả tòng lai thị hướng trứ biểu muội đích. Quả nhiên, bán chỉ tây qua tại ba ba đích thủ hạ biến thành liễu đại tiểu bất đẳng đích lưỡng bán. Ngã bình trụ hô hấp, một hữu xuất thanh, lưỡng nhãn khước nhất động bất động địa trành trứ ba ba thủ lí đích đao.

Ba ba đích đao hựu tại động liễu. Tiểu đích nhất khối thành liễu lưỡng bán, đại đích nhất khối dã thành liễu lưỡng bán. Thị thủ lí đích đao một nã chuẩn nhi, hoàn thị lánh hữu nguyên nhân, phản chính lưỡng khối qua đích đại tiểu ngận minh hiển. Bất dụng thuyết, đại đích nhất khối chuẩn thị cấp biểu muội đích. Quả nhiên, ba ba thân thủ nã quá na khối đại đích hướng biểu muội đệ quá khứ. “Hanh! Thập ma ba ba, thiên tâm nhãn nhi.” Ngã tại tâm lí ám tưởng. Biểu muội tiếp quá ba ba đệ quá khứ đích tây qua, khước một hữu vãng chủy lí tống, nhi thị chuyển thân đệ hướng tọa tại môn biên đích mụ mụ thủ lí: “Đại mụ mụ, nâm cật.” “Bất, lan lan, hoàn thị nhĩ cật ba.” Biểu muội kiên trì bả tây qua cấp liễu mụ mụ. Tha chuyển thân tẩu hồi trác tiền, hựu bả nhất khối đại điểm nhi đích qua tống đáo ba ba diện tiền: “Đại ba ba, nâm cật.” Ba ba một hữu thuyết thoại, triều ngã khán khán, tiện bả tây qua tiếp quá khứ liễu. Ngã kinh ngốc liễu, lưỡng nhãn vọng trứ biểu muội. Chỉ kiến tha hựu hồi đáo trác tiền, bả lưỡng khối tây qua nã tại nhất khởi bỉ giác liễu nhất hạ, bả kỳ trung nhất khối đại điểm nhi đích nã khởi lai, tống đáo ngã đích diện tiền: “Tỷ tỷ, nhĩ cật.” Ngã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma bả qua tiếp tại thủ lí đích, chỉ giác đắc kiểm nhiệt lạt lạt đích. Ngã mang nhiên địa tảo thị tứ chu: “Ba ba…… Mụ mụ…… Biểu muội…… Tây qua…….”

Tàm quý hòa nội cứu bao vi liễu ngã……

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 3 )

Nhất thiên hạ ngọ, thái dương hỏa lạt lạt đích `, ngã bồi mụ mụ khứ quảng tràng mãi y phục. Nhất tiến đại môn, nhân vi y phục tước giới, giá lí bị tễ đắc thủy tiết bất thông, cô cô tượng tiểu hài nhất dạng, hưng trùng trùng địa bào đáo liễu than tử bàng. Ngã tịnh bất đối giá ta hoa hoa lục lục đích y phục sở hấp dẫn, hấp dẫn ngã đích thị quảng tràng nhất giác đích nhất cá chuyển hô lạp quyển đích tiểu nữ hài.

Na nữ hài tạng hề hề đích, xuyên trứ nhất kiện đan bạc đích T tuất nhi, quang trứ cước tại khiêu thằng, tha trường đích hoàn toán tuấn, đại đại đích nhãn tình tượng lưỡng khỏa trân châu. Hiển nhiên thị nhất cá cật bất bão, xuyên bất noãn đích hài tử. Khả thị, tha chẩm ma hội lai giá lí? Thính chu vi đích nhân thuyết: “Tha phụ mẫu ly hôn liễu, ba ba nhân vi hỉ hoan dưỡng lưu lãng miêu, hoạn thượng liễu cuồng khuyển bệnh, chỉnh thiên loạn phát tì khí, thậm chí hoàn giảo nhân. Tha gia lí một hữu tiền, vi liễu nhượng ba ba hảo khởi lai, tựu lai đáo giá nhi.” Đại gia đô ngận cảm động, phân phân bả tiền tống đáo na cá tiểu phá oản lí. Mỗi thu đáo nhất cá hảo tâm nhân đích tiền, tha đô hội thuyết nhất thanh “Tạ tạ”, tuy nhiên thị phương ngôn, đãn hoàn năng thính đổng.

Ngã tựu giá ma khán trứ tha, tha dã phát hiện liễu ngã, hoàn hữu ta hại tu. Tha đích hãn châu nhất tích tích lưu thảng, dĩ kinh khiêu liễu 500 đa cá, tha nhưng kiên trì khiêu hạ khứ, đương khiêu liễu 700 đa cá thời, đột nhiên thảng đảo tại địa, ngã bả tha phù khởi, cấp tha mãi liễu chi băng côn. Tha khán trứ ngã, dã bất thuyết thoại, nhãn lí sung mãn liễu cảm kích đích mục quang.

Giá thời, ngã mụ mụ lai liễu, ngã đối tha thuyết liễu tiểu nữ hài đích gia đình, tha lập tức cấp liễu tha 100 khối tiền. Yếu tẩu liễu, ngã cân tha thuyết: “Tái kiến, ngã hội lai khán nhĩ đích”. Tha tiếu liễu tiếu, hồi đáo gia, ngã bát tại song thượng, triều trứ tịch dương, nhãn tiền tổng phù hiện xuất tiểu nữ hài đích diện khổng. Tưởng trứ tưởng trứ, nhất hành nhãn lệ bất tranh khí đích lưu liễu hạ lai. Tác văn

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 4 )

Cảm động, nhượng ngã lệ lưu mãn diện; cảm động nhượng ngã tĩnh lập bất động; cảm động, nhượng ngã đích tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh, lệnh ngã cảm động đích nhất kiện sự 500 tự. Cảm động tựu tượng nhất chỉ chỉ khả ái đích tiểu điểu, thời bất thời đích tòng ngã thân biên phi quá, đãn hữu nhất chỉ tiểu điểu khước lạc tại ngã thân thượng nhất trực một hữu ly khai quá……

Na thị ngã tại thanh đảo lữ du đích nhất thiên. Ngã lai đáo úy lam đích đại hải biên, hô hấp trứ tân tiên không khí, hưởng thụ trứ xán lạn đích dương quang dục, sĩ đầu vọng trứ khiết bạch đích vân, lệnh nhân cảm đáo tâm khoáng thần di ). Chính đương giá thời, ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu ——

Úy lam đích đại hải tượng tiểu hài tử nhất dạng thuyết biến tựu biến. Cương tài hoàn phong bình lãng tĩnh, chuyển nhãn gian biến đắc ba đào hung dũng, vô tình địa quyển tẩu liễu nhất vị tại thạch đầu thượng ngoạn sái đích tiểu nam hài. Không khí bất tân tiên liễu, dương quang bất xán lạn liễu, vân bất khiết bạch liễu, chỉnh cá thế giới biến đắc hôi mông mông đích. Tiểu nam hài đích mẫu thân kinh ngốc liễu, quá liễu hảo nhất hội nhi, tài hồi quá thần nhi lai, đại hảm: “Ngã đích hài tử, đông đông, đông đông……” Thuyết trứ tựu yếu khiêu hải cứu tiểu đông đông. Giá thời, nhất vị niên khinh đích thúc thúc thoát hạ hài, đái trứ cứu sinh quyển khiêu tiến liễu hải lí.

Chúng nhân đích nhãn tình tử tử địa trành trứ hải diện thượng đích nhất cử nhất động, sinh phạ hữu thập ma thiểm thất. Đại khái quá liễu bán cá tiểu thời, hải diện thượng xuất hiện liễu nhất cá não đại, na vị thúc thúc bả tiểu đông đông cứu thượng lai liễu. Đông đông đích mụ mụ kích động địa thuyết: “Tạ tạ, tạ tạ.” Khả na vị thúc thúc phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tòng thạch đầu thượng ba thượng lai thời, dĩ kinh bệnh đảo liễu. Nguyên lai, tha thị tố hoàn thủ thuật cương xuất viện đích bệnh nhân. Tựu tại tha thượng cứu hộ xa thời, hoàn tại thuyết: “Cứu nhân thị ứng cai đích, cản khẩn bả tha tống đáo y viện.”

Giá cú thoại tại ngã tâm trung khắc hạ liễu thâm thâm đích ấn tượng, thời khắc đề tỉnh ngã yếu tố nhất cá hữu ái tâm đích nhân.

Hiện tại, lệ lục mãn diện đích ngã y nhiên tại na lí phát ngốc. Tâm lí nhất trực bất năng bình tĩnh, na chỉ tiểu điểu y nhiên tại ngã thân biên đình lưu trứ, trực đáo vĩnh viễn, vĩnh viễn……

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 5 )

Ngũ nguyệt, dương quang đích ngũ nguyệt, lạn mạn đích ngũ nguyệt, nhượng nhân lưu luyến đích ngũ nguyệt. Khả thị nhĩ hoàn ký đắc na cá kinh thiên động địa đích ngũ nguyệt mạ? Đương ngã khán đáo 5 nguyệt 12 nhật đích báo chỉ thượng diện tả đích na thiên báo đạo hậu, ngã tựu tưởng khởi liễu 3 niên tiền đích na tràng tai nan. Tựu tại xx niên tiền đích 5 nguyệt 12 nhật, tứ xuyên vấn xuyên phát sinh liễu 8 cấp đích đại địa chấn, ngã môn đích tử nan đồng bào hữu 10 vạn nhân. Tựu tại tai nan phát sinh hậu giao thông bất tiện, dư chấn bất đoạn đích tình huống hạ hữu hứa đa nhân trùng tại liễu tối tiền diện, na tựu thị trị đắc ngã môn kính bội đích giải phóng quân hòa chí nguyện giả. Quân nhân vô luận thập ma thời hầu đô hội trùng tại tối tiền diện, na lí hữu khốn nan tha môn thủ đương kỳ trùng, na lí hữu nguy hiểm na lí tựu hữu tha môn đích thân ảnh. Tha môn nhất bất phạ tạng, nhị bất phạ khổ, tam bất phạ luy. Tha môn đích tinh thần trị đắc ngã môn học tập. Ngã ám ám hạ định quyết tâm, tác vi tân thế kỷ đích nhất đại, ngã tuyệt bất tố ôn thất lí đích hoa đóa. Y sinh thị thần thánh đích chức nghiệp, thị nhân loại đích bạch y thiên sử. Na tràng tai nan trung tha môn dã trùng tại liễu đệ nhất tuyến, tha môn một nhật một dạ, khắc phục liễu nhất thiết khốn nan, tẫn nhất thiết khả năng vãn cứu thương viên. Tha môn dã thị trị đắc ngã học tập đích. Hoàn hữu tối nhượng ngã nan vong đích thị na cá cảnh sát mụ mụ, tha “Ngoan tâm” đích bất cố tự kỷ đích hài tử, nhi tại tai khu cấp thất khứ thân nhân đích hài tử bộ nhũ. Hoàn hữu tai hậu toàn quốc bài đội thâu huyết, quyên khoản đích đội ngũ đẳng đẳng, chính thị hữu liễu giá ma đa đích nhân đích bang trợ, vấn xuyên tài năng giá ma khoái đích tẩu xuất tai nan, dẫn lai tân sinh. Hiện tại vấn xuyên đích sơn dĩ kinh khôi phục liễu hòa ngã môn nhất dạng đích đích lục, vấn xuyên đích thiên dĩ kinh khôi phục hòa ngã môn nhất dạng đích lam, vấn xuyên đích thủy dĩ kinh khôi phục liễu hòa ngã môn nhất dạng đích thanh, ngã môn đích tâm vĩnh viễn tại nhất khởi. Nhượng ngã cảm động đích sự

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 6 )

Tại ngã đích não hải lí hữu hứa đa lệnh ngã cảm động đích sự tình, tha môn tựu tượng hải biên nhất xuyến xuyến đích bối xác. Đãn kỳ trung hữu nhất kiện sự lệnh ngã tối thụ cảm động, đề khởi na kiện sự ngã chí kim ký ức do tân.

Ký đắc na nhất thiên, ngã môn cương phóng học tựu hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, hoàn bạn tùy trứ điện thiểm lôi minh. Ngã trạm tại ốc diêm hạ, khán trứ đồng học môn phân phân bị gia nhân tiếp tẩu liễu, ngã ngận trứ cấp, một đái tán đích ngã tại ốc diêm hạ tẩu lai tẩu khứ, hoàn bất thời đích vọng vọng thiên không, tâm tưởng: Giá thiên khí thập ma thời hầu tài năng biến tình nha? Tựu tại giá thời ngã thính đáo liễu nhất cá thục tất đích thanh âm, “Lưu kim dương, nhĩ thị bất thị vong đái tán liễu?” Ngã nữu đầu nhất khán, nhất cá trường trứ ô hắc đích đầu phát, đại đại đích nhãn tình, kiều kiều đích tị tử đích đồng học hướng ngã tẩu lai, nguyên lai thị trương vân trùng. Tha dương liễu dương liễu thủ trung đích tán, tiếp trứ thuyết, “Yếu bất nhiên ngã môn lưỡng cá nhất khởi ba?” Ngã nhất khẩu đáp ứng liễu.

Ngã môn nhất khởi tại vũ thiên hành tẩu, cương khai thủy hoàn hữu điều bì đích vũ châu thời bất thời lạc tại ngã thân thượng, khả quá liễu nhất hội tựu một hữu liễu, di! Nan đạo vũ hạ tiểu liễu? Vãng thượng nhất khán, nguyên lai trương vân trùng bả vũ tán đô oai đáo ngã giá biên liễu. Ngã thuyết: “Vũ tán nã tà liễu!” Tha lăng liễu nhất hạ thuyết: “Phong quát đích!” Ngã tri đạo kỳ thật thị tha bất tưởng nhượng ngã lâm vũ, cố ý bả tán xanh oai đích, tâm lí dũng xuất trận trận noãn ý. Đáo liễu gia, ngã đối trương vân tùng thuyết liễu nhất thanh: “Phi thường cảm tạ.” Tha thuyết hoàn bất dụng tạ tiện nữu đầu bào liễu. Ngã khán trứ tha na dĩ thấp liễu nhất bán y phục đích thân ảnh mạn mạn đích tiêu thất liễu, ngã ác liễu ác quyền đầu, tâm tưởng tha khả chân thị ngã đích hảo ca môn, dĩ hậu ngã dã yếu bang trợ tha.

Giá kiện sự quá khứ ngận cửu liễu, khước nhất trực lưu tại ngã đích ký ức trung, cảm động trứ ngã, ôn noãn trứ ngã.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 7 )

Đả khai ký ức đích áp môn, tổng hữu na ma nhất kiện sự lệnh ngã cửu cửu cảm động.

Na thị khứ niên đích thử giả, ngã hòa mụ mụ tọa trứ hỏa xa tòng bắc kinh hồi duy phường. Thượng xa thời dĩ kinh thị vãn thượng thập điểm đa chung liễu. Ngã môn ngận khoái đích trảo đáo liễu tự kỷ đích tọa vị. Ngã tọa tại song biên hân thưởng trứ mỹ lệ đích dạ cảnh, vọng trứ giá cá phồn hoa đích thành thị, ngã đích tâm lí cánh hữu liễu nhất ti lưu luyến chi tình.

Ngã đích thị tuyến tiệm tiệm chuyển hướng liễu xa nội. Giá thời, ngã khán kiến nhất vị đại tỷ tỷ tại hỏa xa lí tẩu lai tẩu khứ, bất đình đích vấn trứ biệt nhân thập ma. Ngã vấn liễu chu vi nhân tài tri đạo, nguyên lai na vị đại tỷ tỷ tọa vu liệt xa hành sử tương phản đích tọa vị hội thổ, khả thị tha mãi phiếu thời tựu thặng giá nhất trương liễu, nhi tha nhân vi gia lí hữu cấp sự, tất tu minh thiên hồi khứ, sở dĩ tựu mãi liễu. Khả tha một tưởng đáo tọa vị dữ hành sử phương hướng tương phản, sở dĩ tha tưởng hòa biệt nhân hoán nhất hạ tọa vị.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 8 )

Cảm động thị lai tự phụ mẫu đích ái; cảm động thị lai tự bằng hữu đích nhất cú an úy, nhất thứ quan hoài; cảm động thị lai tự mạch sinh nhân đích nhất thứ bang trợ; cảm động dã hoàn thị……

Na thiên, tình không vạn lí, vô liêu đích ngã chính tưởng khứ thương điếm “Tá thư tiêu sầu”. Đương ngã chuẩn bị quá ban mã tuyến thời, điều bì đích hồng đăng tại đối diện thiểm thước trứ đại nhãn tình, ngã tức khắc đình hạ liễu tiền tiến đích bộ phạt, khả thị nhất bàng đích niên quá thất tuần đích lão nãi nãi nhưng nhiên đà trứ bối, loan trứ cung, đê trứ đầu, mại trứ bàn san đích cước bộ hướng đối diện tẩu khứ.

“Lão nãi nãi, lão nãi nãi, biệt quá liễu, tái đa đẳng nhất hội ba, hiện tại khả thị hồng đăng.” Ngã tại biên thượng tiêu cấp địa đại thanh hô hảm, khả thị do vu lão nãi nãi đích nhĩ đóa bất hảo sử liễu, y nhiên tại giá điều sung mãn nguy hiểm đích nhân hành đạo thượng hành tẩu.

Nhất vị niên khinh nhân khán kiến thử tình cảnh, mi sao loan thành liễu nhất bả đại cung, kiểm thượng dã bất kinh ý gian lưu lộ xuất liễu chủng chủng đam tâm, vu thị, tha tiện hào bất do dự địa trùng liễu quá khứ, sam phù trứ lão nãi nãi. Giá thời, nhất lượng khí xa bôn trì trứ triều tha môn sử khứ, tư cơ kiến hữu nhân kinh quá, tiện án trứ lạt bá cảnh kỳ, tùy hậu đình xa đẳng hầu, đẳng hầu thời, na tư cơ sinh khí địa khiếu hảm đạo: “Uy, hoàn bất khoái điểm!” Na vị niên khinh nhân liên thanh đạo khiểm. Nhiên nhi, tha tịnh bất tri đạo, nguy hiểm chính tại triều tha bức cận……

Đương tha môn khoái để đạt đối ngạn thời, nhất lượng khí xa phi bôn nhi lai, thập mễ, bát mễ, ngũ mễ, tam mễ, tựu tại thiên quân nhất phát chi thời, tư cơ nhất cá cấp sát xa, đãn khí xa nhưng cân giá vị niên khinh nhân “Thân mật tiếp xúc” liễu, tư cơ khước một hữu bán điểm khiểm ý, phản nhi phá khẩu đại mạ: “Nhĩ chẩm ma cảo đích, bất tri đạo hiện tại thị hồng đăng nha! Trảo tử!” Giá vị niên khinh nhân kiểm thượng vi tiếu trứ, đạo: “Giá vị đại ca, thật tại đối bất khởi nha, hạ thứ ngã nhất định chú ý.” Nhất biên thuyết trứ, nhất biên phù trứ lão nãi nãi quá đối ngạn. Đáo liễu đối ngạn, niên khinh nhân nhất trực mục tống lão nhân viễn khứ, tuy nhiên cương cương thụ liễu thương, đãn kiểm thượng lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung……

Cảm động, xao hưởng liễu mỗi nhất cá hữu lương tri đích nhân; cảm động, khải địch liễu ngã tiểu tiểu đích tâm linh; cảm động, súc tiến liễu nhân dữ nhân chi gian đích cự ly……

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 9 )

Ngã đích phụ thân cá nhi bất cao, thân tài hoàn toán quân xưng. Nùng nùng đích mi mao hạ hữu nhất song bất đại khước thập phân hữu thần đích nhãn tình, bất cao đích tị lương hạ thị nhất trương hội cân ngã giảng nhất đôi đại đạo lý đích chủy ba, tiếu khởi lai hội lộ xuất chỉnh tề đãn khước nhân trừu yên bị huân hoàng đích nha xỉ. Nguyên bổn ô hắc nùng mật đích đầu phát dã nhân cận kỉ niên công tác phồn mang nhi biến đắc hi sơ, kỉ căn tỉnh mục đích bạch phát sảm tạp kỳ trung. Đối phụ thân, ngã thị hựu kính hựu ái hựu phạ. Kính, nhân vi tha thị bang ngã giải quyết nan đề đích cao thủ; ái, nhân vi nhật lý vạn cơ đích phụ thân tổng bất hội vong ký bồi ngã ngoạn sái; phạ, nhân vi phạm thác thời phụ thân na nghiêm lệ đích phê bình.

Hữu nhất thứ, ngã tại học giáo sấm họa liễu, phóng học hậu thùy đầu tang khí địa hồi đáo liễu gia. Ba ba tri đạo sự tình đích kinh quá hậu, phách đầu cái kiểm địa giáo dục liễu tương cận lưỡng tiểu thời, ngã tinh thần nuy mĩ, đông đảo tây oai. Ba ba khán đáo ngã giá chủng “Quỷ dạng tử”, hỏa mạo tam trượng, nhất khí chi hạ tựu thuyết bất tưởng tái quản ngã liễu, giá vô nghi đối ngã thị tuyết thượng gia sương. Vô nại chi hạ ngã chỉ hảo tam phiên ngũ thứ địa khuyến thuyết ba ba, đãn tha nhưng tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất, hoàn toàn trí chi bất lý. Ngã chỉ hảo diêu diêu hoảng hoảng địa tẩy sấu, mạn thôn thôn địa tẩu hướng sàng biên, thê thê thảm thảm địa than đảo tại sàng thượng, tưởng đáo phụ thân dĩ hậu bất quản ngã liễu, đốn thời lệ như vũ hạ, hồ tư loạn tưởng liễu hảo bán thiên, tài mê mê hồ hồ địa thụy trứ.

Bán dạ, ngã đột nhiên tưởng thượng vệ sinh gian, khởi sàng hậu, tài phát hiện thư phòng đích đăng y nhiên lượng trứ, ngã bách tư bất đắc kỳ giải. Đột nhiên gian, đăng hựu quan liễu, ngã canh đại hoặc bất giải. Giá thời, ba ba tòng thư phòng lí niếp thủ niếp cước địa tẩu liễu xuất lai, mạn mạn địa tẩu đáo ngã đích sàng biên, khinh khinh địa đối ngã thuyết: “Nhi tử, ba ba cương tài mạ nhĩ mạ trọng liễu, ngã thâm biểu khiểm ý, đãn nhĩ dĩ hậu bất năng tái nhạ sự sinh phi liễu, yếu tố nhất cá thính thoại đổng sự đích hảo hài tử.” Ngã giá thời tài hoảng nhiên đại ngộ: Nguyên lai ba ba bất cố lao luy, thâm dạ hoàn tại bang ngã kiểm tra tác nghiệp, tịnh thả nguyên lượng liễu ngã. Tiếp trứ ba ba hựu khổ khẩu bà tâm địa thuyết: “Nhi tử, nhĩ đích tác nghiệp ngã dĩ kinh kiểm tra quá, thiêm hảo tự liễu, minh thiên nhĩ phóng tâm khứ thượng học, yếu khai khai tâm tâm đích, bất yếu lão ký trứ giá kiện sự, quá khứ đích sự tựu nhượng tha quá khứ liễu, đãn dã yếu dẫn dĩ vi giám.” Ngã điểm điểm đầu, ba ba hựu bang ngã tử tế địa cái hảo bị tử, trực đáo ngã an nhiên nhập thụy hậu tài khinh thủ khinh cước địa ly khai.

Phụ thân đối ngã đích ái tuy nhiên bất tượng mẫu ái nhất dạng ôn nhu, tế nị, đãn thị khước như ôn noãn đích tuyền thủy, tại bất tri bất giác trung sấm nhập ngã đích tâm điền, tư nhuận trứ ngã sinh hoạt đích điểm điểm tích tích, bạn tùy trứ ngã nhất thiên thiên thành trường.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 10 )

Tại ngã đích não hải trung, hữu khoái nhạc đích, hữu cao hưng đích, hữu thương tâm đích, hữu bi thương đích, giá ta sự do như quá nhãn vân yên, nhất đái nhi quá, nhi na kiện nhượng ngã cảm động địa sự kiện, như đồng lạc ấn, lạc tại tại ngã đích não hải trung, nhượng ngã cửu cửu bất năng vong hoài.

Ký đắc thị ngã 7 tuế na niên đích đông thiên, ngã hòa ba ba đáo nhai thượng cuống trứ, tuy nhiên thiên khí phi thường hàn lãnh, đãn thị đại nhai thượng y nhiên nhân sơn nhân hải, nhân triều như lưu, nhiệt nháo phi phàm, thương điếm lí đích đông tây lâm lang mãn mục, ứng hữu tẫn hữu. Ngã tễ tiến nhân quần lí, đột nhiên phát hiện lộ biên hữu nhất cá y sam lam lũ đích lão thái thái hòa nhất cá lưỡng tuế tả hữu đích tiểu hài tử, tại địa thượng quỵ trứ, do vu thiên khí thái lãnh, tiểu hài tử đích kiểm đống đắc phát tử, tại hàn phong trung sắt sắt phát đẩu, ngã khán trứ khán trứ nhãn tình thấp nhuận liễu, nã xuất tự kỷ đích linh dụng tiền chuẩn bị phóng đáo tha môn diện tiền đích oản lí thời, giá thời bào quá lai nhất cá xuyên trứ đan bạc thủ lí nã trứ nhất tố liêu đại đích không bình tử đích tiểu nam hài, na dã hứa thị tha lợi dụng tinh kỳ thiên vi tự kỷ trám đích linh hoa tiền ba! Tha thủ lí nã trứ 5 giác tiền phóng tiến liễu tổ tôn nhị nhân đích oản lí, lão nãi nãi đả lượng liễu nhất hạ na cá tiểu nam hài, hựu bả tiền phóng hồi tha đích thủ lí thuyết: “Hài tử, tạ tạ nhĩ đích hảo ý, ngã khán nhĩ dã bất phú dụ, bả tiền nã tẩu ba! Cấp nhĩ tự kỷ mãi đông tây cật ba.” Thính liễu giá cú thoại, ngã đích nhãn tình thấp nhuận liễu, tâm lí cửu cửu bất năng bình tĩnh. Giá thị ngã kiến quá tối khả liên đích nhân liễu, dã thị ngã kiến quá tối hảo đích nhân liễu.

Đa ma động nhân đích họa diện, đa ma từ tường đích lão nhân, đa ma thiện lương đích hài tử. Giá thời nhai thượng truyện lai duyệt nhĩ đích ca thanh: Chỉ yếu nhân nhân hiến xuất nhất điểm ái, thế giới tương biến thành mỹ hảo đích nhân gian. Trực đáo hiện tại na động nhân đích tràng diện ngã y nhiên ký ức như tân.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 11 )

Thuyết đáo lệnh ngã cảm động đích sự, na khả chân bất thiếu, nhi cấp ngã lưu hạ ký ức tối thâm khắc đích sự, thị tại tam niên cấp tại ngã hòa đồng học chi gian đích.

Na thiên thanh thần, lương phong tập tập, ngã tại tẩy kiểm đích thời hầu, bất tiểu tâm bả khai thủy sái đáo liễu ngã đích thối thượng. Nhĩ tưởng, đương nhiệt cổn cổn đích khai thủy sái đáo nhĩ đích thối thượng, na thị thập ma tư vị? Ngã thử nha liệt chủy địa hảm trứ “Thống, thống.” Mụ mụ cấp mang khiếu lai y sinh. Y sinh vi ngã tiêu liễu độc, bao trát liễu nhất hạ, nhượng ngã hưu tức nhất hội nhi.

Khoái đáo thượng học đích thời gian liễu, mụ mụ bối trứ ngã nhất qua nhất quải địa tẩu hướng học giáo.

Đáo liễu học giáo, ngã tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, tông lão sư quá lai vấn vấn giá vấn vấn na, sử ngã bội cảm an úy.

Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ liễu, hảo bất dung dịch ai đáo tối hậu nhất tiết khóa. Giá tiết khóa thị thể dục khóa, thị ngã tối hỉ hoan thượng đích. Khả thiên thiên ngã đích thối bị năng thương liễu, chỉ hảo nhất cá nhân tọa tại giáo sư lí. Na thời, ngã hảo cô đan, một nhân hòa ngã thuyết thoại, giác đắc một ý tư thấu liễu. Hốt nhiên, lưỡng cá thục tất đích thân ảnh xuất hiện tại ngã đích diện tiền. “Uyển lâm, nhĩ đích thối một sự ba?” Ngô đình na bạch linh điểu đích thanh âm tại ngã nhĩ biên hưởng khởi. “Uyển lâm, nhĩ bất phương tiện tẩu động, tựu nhượng ngã môn lưỡng phù nhĩ khứ thượng thể dục khóa ba.” Hoàn hữu lý vi. Khán kiến tha lưỡng, ngã lập khắc hưng phấn khởi lai. Tha lưỡng khiên trứ ngã đích thủ, nhất bộ nhất bộ đích tẩu hạ lâu thê. Khoảnh khắc, ngã giác đắc tha môn đích thủ thị na dạng đích nhiệt, tâm thị na dạng đích ôn noãn. Tha môn dụng tâm na ôn noãn đích quang mang chiếu xạ giá ngã, sử ngã cảm đáo ngận ôn hinh……

Ký đắc băng tâm nãi nãi tằng kinh thuyết quá: “Ái tại tả, đồng tình tại hữu, tẩu tại sinh mệnh đích lưỡng bàng, tùy thời tát chủng, tùy thời khai hoa, tương giá nhất kính trường đồ, điểm chuế đắc hương hoa di mạn, sử xuyên chi phù diệp đích hành nhân, đạp trứ kinh cức, bất giác đắc thụ khổ.” Thị a, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, như quả hữu lý giải hòa ái tâm tương bạn, vô luận thị tại dương quang hạ, hoàn thị tại phong vũ trung, ngã môn đích hữu nghị chi thụ tương lục thụ thường thanh!

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 12 )

Tòng ký sự dĩ lai, kỉ hồ mỗi thiên đô hội hữu sự tình phát sinh, tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ, hữu ngận đa sự tình tại ngã đích não hải trung tiệm tiệm đạm vong. Khả thị duy nhất hữu nhất kiện sự tựu tượng khắc tại ngã tâm thượng nhất dạng, chẩm ma dã bất hội vong ký, mỗi đương hồi tưởng khởi tha, hoàn thị lịch lịch tại mục.

Na thị ngã độc nhị niên cấp đích nhất thiên hạ ngọ. Phóng học liễu, ngã cương tưởng hồi gia, thiên không tượng hài tử đích kiểm nhất dạng thuyết biến tựu hội biến, cương tài hoàn thị vạn lí tình không, thử thời, khước mông thượng liễu nhất tằng âm ảnh. Hốt nhiên, nhất đạo thiểm điện hoa phá thiên không, phát xuất phích lịch đích cự hưởng, tiếp trứ nhất cá hựu nhất cá địa hưởng biến đại địa, khẩn tiếp trứ, đại vũ biều bát tự đích khuynh tả nhi hạ. Vọng trứ ngoại diện đích biều bát đại vũ, ngã phát sầu liễu, tâm tưởng: “Hạ giá ma đại đích vũ, chẩm ma hồi gia nha! Ngã xuất môn thời yếu đái nhất bả vũ tán cai đa hảo!”

Khán kiến đồng học môn nhất cá cá lục tục bị tiếp tẩu, ngã đích tâm canh do như hỏa thượng thiêm du, canh gia táo động bất an. Giá thời, cá tính cấp táo đích ngã chung vu đãi bất hạ khứ liễu, bất quản tam thất nhị thập nhất tựu trùng xuất vũ liêm, nhất cá kính nhi vãng hồi gia đích lộ bôn khứ. Đột nhiên, ngã hoạt đảo tại địa, thối tại địa thượng sát thương liễu, khán kiến tự kỷ giá dạng lang bái đích dạng tử bất do tự chủ địa khóc liễu khởi lai, “Hồ khang lợi, nhĩ chẩm ma khóc liễu?” Nhất cú thoại tòng bối hậu truyện lai, ngã hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị đồng ban đích dương phàn huy đả trứ vũ tán tại ngã thân hậu.

Dương phàn huy tẩu liễu tiền lai vấn: “Hồ khang lợi, nhĩ một vũ tán mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu, dương phàn huy tiếu liễu tiếu, thân xuất liễu nhất chỉ thủ thuyết: “Ngã tống nhĩ hồi gia ba!” Thuyết hoàn, tha thân xuất thủ lai, ngã cảm kích địa lạp trứ tha đích thủ trạm liễu khởi lai. Giá thời, ngã đích thối tại lưu trứ huyết. Dương phàn huy khán kiến liễu cấp mang thuyết: “Nhĩ thụ thương liễu, đắc cản khoái bao trát, ngã bối nhĩ hồi gia ba!” Dương phàn huy bối trứ ngã tẩu tại lộ thượng, vũ tán hạ đích ngã, thân tử ngận lãnh, đãn thị tâm lí khước thị noãn hồng hồng đích. Hồi đáo gia, dương phàn huy tựu nã liễu nhất ta chỉ, bả ngã đích thương khẩu sát càn tịnh, nhiên hậu trảo liễu nhất ta dược phu thương khẩu thượng, tiếp trứ tha tựu tẩu xuất môn khẩu, thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại vũ liêm lí……

Giá kiện sự tuy quá khứ liễu ngận cửu, đãn ngã vĩnh viễn dã bất hội vong ký, tha tựu tượng ấn chương nhất dạng ấn tại ngã tâm trung, ngã vĩnh viễn ký trụ bang ngã đả vũ tán đích hảo bằng hữu.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 13 )

Tại ngã đích não hải lí, ký tái trứ hứa hứa đa đa nan vong đích sự. Kỳ trung hữu nhất kiện sự kí nhượng ngã cảm động, hựu nhượng ngã chung thân nan vong.

Na thiên chính yếu phóng học đích thời hầu, đột nhiên hạ khởi liễu đại vũ, khán kiến đồng học lục lục tục tục đích bị gia trường tiếp hồi khứ liễu. Ngã tâm lí khả cấp liễu, ba ba kim thiên bất tại gia, mụ mụ hữu cảm mạo liễu. Ngã tâm tưởng mụ mụ khẳng định bất tiếp ngã liễu ngã nhất cá nhân trạm tại giáo thất ngoại diện, vọng trứ việt hạ việt đại đích vũ, bất do đắc bát tại lan can thượng khóc liễu khởi lai.

Quá liễu bất cửu, ngã đột nhiên cảm đáo nhất chỉ thủ khinh khinh đáp tại ngã đích kiên thượng, ngã sĩ khởi đầu lai, a! Nguyên lai thị mụ mụ, ngã phác đáo mụ mụ đích hoài lí, oa oa đại khóc khởi lai, ngã thái cảm động liễu, mụ mụ bất cố nhất thiết lai tiếp ngã liễu.

Ngã ngận cảm động, mụ mụ ái ngã, ngã dã ái mụ mụ.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 14 )

Tại ngã đích ký ức thâm xử, hữu nhất kiện nhượng ngã phi thường cảm động đích sự.

Na thị khứ niên long đông đích nhất thiên, thiên hạ trứ nga mao đại tuyết, na khiết bạch vô hạ đích tuyết hoa tượng liễu nhứ nhất dạng, phân phân dương dương vi ngã môn quải khởi liễu bạch mang mang đích thông thiên tuyết liêm. Bất nhất hội nhi, đại địa phô thượng liễu nhất tằng bạch sắc đích nhung thảm, thụ nhi dã xuyên thượng liễu bạch sắc đích miên y, mỹ lệ cực liễu. Đãn thị khí ôn phi thường đê, đống đắc ngã trực đả đa sách.

Đinh linh, đinh linh, phóng học linh thanh hưởng liễu, ngã hòa vãng thường nhất dạng thu khởi liễu thư bao, chuẩn bị khứ tiểu phạn trác cật na băng lãnh vô vị đích phạn thái. Đương ngã tẩu đáo giáo môn khẩu thời, lệnh ngã một hữu tưởng đáo đích thị ngã na cương động hoàn thủ thuật đích nãi nãi nhất thủ đả trứ tán, nhất thủ ô trứ đỗ tử, cung trứ yêu trạm tại na lí, ngã đích nhãn tình đốn thời thấp nhuận liễu, ngã tam bộ tịnh tác lưỡng bộ phi khoái địa bào quá khứ đối nãi nãi thuyết: “Nâm chẩm ma lai giá lí liễu?” Nãi nãi tiếu mị mị địa thuyết: “Thiên khí giá ma lãnh, ngã tố liễu điểm nhiệt phạn thái tiếp nhĩ hồi gia cật.”

Nãi nãi đái trứ ngã tại tuyết địa lí thâm nhất cước thiển nhất cước gian nan địa hướng gia lí tẩu khứ, đáo liễu gia, nãi nãi vi ngã thịnh thượng liễu hương phún phún đích phạn thái, cật đắc thư phục cực liễu, đồng thời cảm đáo phi thường ôn noãn.

Giá kiện sự tuy nhiên quá khứ liễu ngận cửu, đãn thị tha y nhiên nhượng ngã vô pháp vong hoài

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 15 )

Lục niên lai, ngã mộc dục tại thân nhân hòa lão sư đích dương quang vũ lộ lí, cá nhi trường cao liễu, tri thức phong phú liễu, các phương diện đích năng lực đề cao liễu, đổng đắc đích đạo lý dã đa liễu…… Khoái nhạc nhi hạnh phúc địa độ quá liễu tiểu học sinh hoạt. Lục niên quá khứ liễu, nhất kiện kiện nhượng ngã cảm động hòa nhượng ngã đổng đắc đạo lý đích vãng sự, hoàn thanh tích địa trữ tồn tại não hải lí. Kim thiên tá giá cá cơ hội, bả nhượng ngã cảm động đích vãng sự, phân hưởng cấp lão sư. Tối nhượng ngã cảm động đích sự tình, mạc quá vu mẫu thân đối ngã đích quan ái.

Tại nhất cá phong vũ giao gia đích vãn thượng, ngã phát cao thiêu. Ngã bì phạp vô lực, bì phu thương bạch, mụ mụ khán kiến liễu, cấp thiết địa thuyết: “Mụ mụ đái nhĩ khứ khán bệnh.” Thuyết hoàn, bối trứ ngã trùng tiến liễu vũ mạc. Vũ thủy đả lạc tại địa thượng. Mẫu thân bối trứ ngã khoái tốc hướng y viện bôn khứ. Cấp xúc đích cước bộ thanh phảng phật cái quá nhất thiết. Phong việt quát việt đại, vũ việt hạ việt đại, mẫu thân việt tẩu việt khoái. Vũ thủy đả lạc tại mẫu thân đích ngạch đầu thượng, ngã đích lệ thủy bất do tự chủ địa tại nhãn khuông lí đả chuyển. Thấu quá vũ liêm, ngã khán đáo mẫu thân na tiêu cấp vạn phân đích kiểm, thị na dạng đích tiều tụy. Tha đích kiểm giáp thượng hoàn quải trứ tinh oánh dịch thấu đích vũ châu. Bất tri bất giác, đáo y viện liễu. Y sinh cấp ngã khai dược, nhiên hậu nhượng ngã hồi gia hưu tức. Hồi gia hậu, mẫu thân cấp mang uy ngã cật dược, nhượng ngã tiên thụy, khả ngã chẩm ma dã thụy bất trứ? Thảng hạ hậu, ngã tại sàng lí khán trứ mẫu thân đích nhất cử nhất động, tha đích nhãn bì dĩ kinh luy đắc đả giá liễu, khả tha hoàn tại bất đình đích mang lục trứ. Tựu tại thử thời, ngã cảm thụ đáo liễu mẫu ái đích vĩ đại!

Cao nhĩ cơ tằng thuyết quá: “Thế giới thượng đích nhất thiết quang vinh hòa kiêu ngạo, đô lai tự mẫu thân.” Ngã vĩnh viễn vong bất liễu nhĩ đích quan ái, mẫu thân đích quan ái đẳng vu ngã đích lực lượng, thế giới thượng tối mỹ lệ đích thanh âm, tiện thị mẫu thân đích thanh âm. Mẫu thân đích quan ái tối nhượng ngã cảm động.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 16 )

Ban hội khóa thượng, ngã chính nghiêm lệ địa cường điều trứ học giáo đích quy chương chế độ. Đột nhiên, nhất cá đồng học đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai. Thuận trứ thanh âm đích lai nguyên, ngã đích mục quang nhất hạ tử tựu trành tại liễu tiểu Y thân thượng. Bất đẳng tiểu Y động thủ, ngã tấn tốc tẩu đáo tha cân tiền yếu xuất liễu thủ cơ tịnh bả tha quan điệu.

Phóng học hậu, ngã bả tha lưu tại liễu giáo thất.

“Thủ cơ na lai đích?” “Ngã đích” ngã cảm giác toàn thị phế thoại.

“Thập ma thời hầu đái lai đích?” “Tựu kim thiên.” Ngã cảm giác thị tát hoang.

“Thành tín hoán thành tâm ba, nhĩ bất thành tâm, ngã tựu vô pháp hòa nhĩ giao đàm.” Ngã chuẩn bị dĩ một thu tha đích thủ cơ lai kết thúc đàm thoại. Ngã nhất biên trạm khởi thân tử, nhất biên vấn: “Nhĩ gia trường tri đạo nhĩ hữu thủ cơ mạ? Tri đạo nhĩ đái thủ cơ đáo học giáo lai mạ?” Tha đột nhiên bạo nộ liễu khởi lai: “Nhĩ một hữu tất yếu đả thính ngã gia đích sự.” Giá hạ luân đáo ngã kinh dị liễu, giá học sinh gia đáo để hữu thập ma sự ni? Thượng thứ hòa tha phụ thân thông điện thoại thời, tha phụ thân một hữu thuyết thập ma đặc biệt sự tình a. Ngã chỉ hảo tái thứ tọa hạ lai. Ngoại diện đích thiên hắc liễu hạ lai. Ngã đích tâm tự phản nhi ninh tĩnh liễu hạ lai. Ngã quyết định tố cá khuynh thính giả. Ngã cảm giác hiện tại giá cá nam sinh đích tình tự ngận kích động, kích động thời hầu ngận dung dịch thuyết xuất tâm để áp ức đích thoại. Ngã nại tâm địa đẳng đãi, nại tâm địa hòa tha giao lưu. “Nhĩ ngộ giải lão sư liễu, lão sư bất thị yếu đả thính nhĩ đích gia sự, ngã một hữu giá dạng đích ái hảo hòa tâm tình. Ngã chỉ tưởng cáo tố nhĩ gia trường, đề tỉnh nhĩ thủ cơ bất yếu đái đáo học giáo. Giá thị lão sư ứng cai tố đích. Bất quá, nhĩ như quả tương tín lão sư, nhĩ nhu yếu hòa lão sư đàm đàm nhĩ đích gia sự, lão sư ngận vinh hạnh dã ngận nguyện ý bang trợ nhĩ.”

Trầm mặc, trầm mặc, trầm mặc.

Đẳng đãi, đẳng đãi, đẳng đãi.

Đột nhiên, ngã tại đẳng đãi trung cảm giác tha tại mạt nhãn lệ. Tha ngạnh yết trứ thuyết: “Thủ cơ thị mụ mụ cấp ngã mãi đích.” “Mụ mụ bất đề tỉnh nhĩ bất yếu đái thủ cơ đáo học giáo mạ?” Ngã ngận kỳ quái, “Yếu bất yếu lão sư hòa nhĩ mụ mụ giao đại nhất thanh ni?” Tha khóc đắc canh lệ hại liễu. Giá cá nam sinh bình thời khán thượng khứ thập ma dã bất tại hồ, thậm chí lãnh mạc. Kim thiên ngận thị phản thường. Ngã khinh khinh cấp liễu tha chỉ cân. Ngã dĩ vi tha ba ba hòa mụ mụ ly dị liễu.

“Ngã mụ mụ bất tại gia, tha tại y viện. Quan tại na. Lão sư, ngã mụ mụ ngận khả liên.” Tha đích lệ thủy như đoạn liễu tuyến đích trân châu. Ngã đích tâm dã đốn thời toan đông liễu khởi lai. Giá cá hài tử đa ma khả liên, bình thời đích lãnh mạc, bình thời đích “Khả ác”, bình thời thành tích đích lạc hậu…… Nguyên lai thị mụ mụ sinh bệnh trụ viện liễu. Tha giác đắc tha đích mụ mụ ngận khả liên. Giá cá thủ cơ dã hứa thị tha mụ mụ thần trí chính thường thời mãi cấp nhi tử đích. Ngã nhất biên xả chỉ cân cấp tha, nhất biên dã chỉ bất trụ tự kỷ đích lệ thủy. Thiên hạ một hữu mẫu ái đích hài tử tái hạnh phúc đô thị bất hạnh đích! Thiên hạ thất khứ tự do hòa thanh tích đích mẫu thân thị tối tối bi lương đích. Giáo thất tĩnh tĩnh đích, chỉ hữu ngã môn lưỡng nhân tại mạt nhãn lệ. Giá thị ngã tòng giáo giá ma đa niên bồi học sinh nhất khởi điệu nhãn lệ. Ngã khinh khinh địa bả thủ cơ giao cấp tha, giá thị nhĩ mụ mụ cấp nhĩ đích, nhĩ nhất định yếu bảo quản hảo, thiên vạn bất yếu đái đáo học giáo lai. Hạ thứ tựu yếu một thu liễu.

Tiểu Y lâm xuất giáo thất hướng ngã cúc liễu cung. Ngã tương tín tha đích thoại, nhân vi bất hội hữu nhân nã tự kỷ đích mẫu thân khai ngoạn tiếu đích. Ngã dã tương tín học sinh đích na cá cung thị phát tự nội tâm đích. Dã hứa tha một hữu kiến quá bồi tha nhất khởi lưu lệ đích lão sư, đãn ngã tương tín tha bất hội tiếu thoại tha đích giá cá lão sư.

Giáo dục thị nhất kiện công đức vô lượng đích sự, giáo dục đích cao tằng cảnh giới thị nhân tài thi giáo. Giáo dục thị nhân tính hóa đích, giáo dục thị ái đích giáo dục. Ngã một hữu một thu tha đích thủ cơ, đãn học sinh dĩ kinh tri đạo “Ái” đích ý nghĩa, dĩ kinh minh bạch mẫu thân hòa lão sư đối tha đích kỳ vọng. Ngã tưởng, giá dĩ kinh túc cú. Ngã dã nguyện ý tương tín tha dã bất hội bả ngưng tập trứ tha mụ mụ ái đích thủ cơ tái đái đáo học giáo lai. Ngã giá cá tố lão sư đích, vi thập ma bất cấp cá “Tín nhậm tha” đích cơ hội ni?

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 17 )

Tại ngã đồng niên đích sinh hoạt trung, hữu thiểm lượng đích tinh tinh hòa nguyệt lượng, hữu tinh oánh đích lộ châu hòa thủy hoa, hữu ngân linh bàn đích tiếu thanh, hữu khổ sáp đích lệ thủy. Hữu đích sử ngã thâm thụ khải phát, hữu đích nhượng ngã cảm động bất dĩ, tại giá cố sự bàn đích đồng niên sinh hoạt trung, lưu hạ liễu ngã sổ bất thanh đích cước nha ấn.

Sự tình tổng thị lai đắc na dạng đích đột nhiên, tổng thị hội nhượng ngã cảm động bất dĩ. Na thị nhất cá thử giả đích nhất thiên, ngã độc tự tại gia tố trứ na thượng vị hoàn công đích tác nghiệp. Chính đương ngã tụ tinh hội thần địa tả tác nghiệp thời, “Đông. Đông. Đông” kỉ thanh thanh thúy đích xao môn thanh đả đoạn liễu ngã đích tư lộ. “Chân phiền, hựu thị na vị đại gia đại giá quang lâm, giá xao môn đích ‘ đại gia ’ nhất định bất hội thị ba ba. Mụ mụ.” Tưởng đáo giá, ngã tựu mạn bất kinh tâm địa khứ khai môn. “Chi ca” ngã đả khai môn nhất khán. “Ca ca, nhĩ hảo!” Hô, lai giả kí bất thị thập ma đại gia, dã bất thị ba ba. Mụ mụ, nhi thị nhất cá bỉ ngã hoàn tiểu đích nam hài tử. Khán tha xuyên trứ đích y phục hảo tượng thị đại nhân y phục cải tiểu đích, tuy nhiên y phục thị cựu đích, đãn hoàn xuyên đắc chỉnh tề hợp thân. Tha đại ước bát. Cửu tuế đích dạng tử, nùng hắc đích mi mao, đại đại đích nhãn tình, cao cao đích tị lương, hồng hồng đích kiểm thượng nhiệt hãn trực lưu.

Nhất phó tiểu soái ca dạng. Di, tha kiên thượng giang trứ thập ma ni? Ngã tử tế nhất tiều, nguyên lai thị nhất đại đại mễ. “Giá thị nhĩ ba ba mãi đích mễ, ngã bả mễ tống đáo nhĩ gia lai liễu.

Ngã giang tiến khứ ba!” Khoái bả mễ phóng hạ lai ba, đẳng nhất hạ ngã bàn tiến ốc.” Ngã bang tha bả mễ bàn hạ kiên, ngã na liễu nhất na, nha, giá đại mễ hoàn ngận trầm đích. “Đa

Thiếu tiền nha?” “Nhĩ ba ba dĩ phó quá tiền liễu.” “Chẩm ma thị nhĩ lai tống mễ? Nhĩ ba ba. Mụ mụ ni?” Ngã vấn tha. Tha hảo tượng ngộ đáo liễu nan đề tự đích. Đê hạ đầu khinh khinh địa thuyết: “Ngã một hữu ba ba. Mụ mụ liễu, na cá mại mễ đích thị ngã thúc thúc.” Ngã tự hồ minh bạch liễu thập ma, tựu một hữu tái vấn liễu.

Tha dụng tha na ấu nộn đích kiên bàng thiêu khởi liễu sinh hoạt, tưởng tưởng tự kỷ, tự quý bất như a! Hữu nhất thứ, ngã hòa ba. Mụ nhất khởi thượng nhai, khán đáo mại nhi đồng ngoạn cụ đích, tiện ngạnh yếu mãi nhất lượng dao khống khí xa. Mụ mụ thuyết: “Nhĩ đích ngoạn cụ cú đa đích liễu, nhĩ hoàn yếu mãi mạ?” “Dĩ tiền mãi đích tảo phôi liễu......” Do vu ngã tử bì lạn triền, mụ mụ chỉ hảo cấp ngã mãi liễu. Tưởng trứ tưởng trứ, giá thời hạ khởi liễu đại vũ, tiểu nam hài dĩ kinh tẩu đáo nhị lâu liễu. Ngã bổn tưởng tá nhất bả tán cấp tha, đãn hựu tưởng: Tha gia na ma cùng, vạn nhất tha nhất tá bất hoàn chẩm ma bạn? Đãn tha hựu bất tượng na chủng nhân, toán liễu, hoàn thị tá cấp tha nhất bả tán ba! Ngã mã thượng tẩu đáo song hộ biên đại thanh hảm: “Tiểu nam hài, nhĩ hồi lai, ngã tá nhất bả tán cấp nhĩ.” Tiểu nam hài khởi sơ diêu diêu đầu, đãn tại ngã đích tái tam khiếu hảm hạ, tha hựu bào hồi đáo ngã gia môn khẩu, ngã nã liễu nhất bả kỉ hồ bất năng dụng đích tán cấp tha, tha thuyết liễu nhất thanh “Tạ tạ” tựu tẩu liễu. Giá thời, ngã đích tâm lí chân tượng thị đả phiên liễu ngũ vị bình —— bất thị tư vị. Ngã chân bất ứng cai bất tương tín tha.

Quá liễu kỉ thiên, ngã bả giá kiện sự vong đáo liễu não hậu. Hữu nhất thiên hạ ngọ, ngã chính tọa tại gia lí phẩm thường trứ điềm điềm đích băng kỳ lâm thời, hựu hưởng khởi nhất trận xao môn thanh, “Thị thùy?” “Thị ngã, cấp nhĩ tống tán lai liễu.” Ngã đả khai môn nhất khán, a, thị tha. Tha hướng ngã liên thuyết lưỡng thanh tạ tạ, bả tán đệ cấp ngã tựu tẩu liễu. Ngã xanh khai tán nhất khán, a! Bất đãn tán tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, nhi thả bả hữu phá động đích địa phương đô tu bổ hảo liễu. Ngã tàm quý địa đê hạ liễu đầu, giá thời đích băng kỳ lâm dã bất điềm liễu, song ngoại đích tiểu điểu đích khiếu thanh cánh na dạng sảo nhĩ, đãn ngã hiện tại tối đại đích cảm giác tẫn thị —— cảm động.

Thị giá vị tiểu nam hài giáo hội liễu ngã tố nhân yếu giảng tín dụng, yếu khoan hậu đãi nhân, giá dạng, ngã môn đích xã hội tài hòa hài. Ngã thập phân cảm kích tha, dã thập phân cảm động, ngã giác đắc tại tha đích diện tiền, ngã thị na ma đích miểu tiểu. Na ma đích bất khởi nhãn nha! Ngã tuy nhiên bất tri đạo tha khiếu thập ma danh tự, đãn tha đích hảo phẩm cách hội bạn tùy ngã tẩu quá nhân sinh lộ đồ đích.

A! Tiểu nam hài, nhĩ thị ngã học tập đích giai mô, nhĩ đích tinh thần hội vĩnh viễn nhượng ngã cảm động.

Tác văn nhượng ngã cảm động đích sự ( 18 )

Tại ngã nhãn tiền, thời thường phù hiện xuất na trương thục tất, thân thiết, lệnh ngã vĩnh viễn nan vong đích kiểm bàng, tha tiện thị cấp ngã ấn tượng tối thâm khắc đích, ngã đích tiểu học lão sư —— quách lai miễn.

Na thời, ngã tài độc 5 niên cấp, na thời đích ngã nhậm tính, kiêu ngạo, ái sái tiểu tì khí. Hữu nhất thứ anh ngữ trắc thí, ngã đắc liễu toàn ban đệ nhất danh, thính đáo giá cá tiêu tức, ngã cao hưng đắc bất đắc liễu, nã trứ giá trương thí quyển đáo xử huyễn diệu. Ban trường nhượng ngã bạn hắc bản báo, ngã tâm lí nhạc tư tư đích, nhượng đồng học môn đô vi ngã nã phấn bút, đệ hắc bản xoát, như hữu nhất điểm bất thuận ý, tựu hội loạn mạ nhất khí. Tiệm tiệm đích đồng học môn đô bất lý ngã liễu, tựu liên hòa ngã ngoạn đắc tối hảo đích “Tỷ muội môn” dã bất nguyện ý cân ngã ngoạn liễu.

Giá thời hầu, quách lão sư lai đáo ngã thân biên, đối ngã thuyết: “Hồ chi sở dĩ khoan khoát, bác đại, thị nhân vi tha bao dung trứ sở hữu đích tiểu thủy châu, tha bất hội khinh thị kỳ tha tiểu thủy châu, sở dĩ tha thập phân khoái nhạc, nhất điểm dã bất cô độc. Nhân dã thị nhất dạng đích, bất năng một hữu bằng hữu, nhi bằng hữu nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ tầm trảo, kỳ thật toàn ban thất thập kỉ cá đồng học đô thị nhĩ đích bằng hữu, chỉ thị nhĩ một hữu khứ hảo hảo trân tích, tài hội nhất cá nhân giá dạng cô độc.” Tự tòng na thứ lão sư hòa ngã đàm tâm chi hậu, ngã minh bạch liễu hứa đa, dã sử ngã trọng tân ủng hữu liễu ủng hữu liễu bằng hữu, đổng đắc liễu chân chính đích ` hữu nghị. Tại học tập thượng, kỳ lão sư dã thường thường chi trì ngã, cổ lệ ngã, bồi ngã độ quá liễu nhân sinh đích nhất đạo đạo kiều.

Hiện tại ngã chuyển học liễu, hựu nhận thức liễu tân đích đồng học, tân đích lão sư. Tại giá kỉ niên lí, ngã đích học tập hữu liễu ngận đại đích tiến bộ, mỗi đương ngã thủ đắc nhất điểm thành tích đích thời hầu, tựu hội tưởng khởi tha, tưởng khởi tha đích nhất phiên giáo hối, na chủng cổ lệ đích nhãn