Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 1 )

Thị trung hoa dân tộc tối long trọng đích truyện thống giai tiết, đồng thời dã thị trung quốc nhân tình cảm đắc dĩ thích phóng, tâm lý tố cầu đắc dĩ mãn túc đích trọng yếu tái thể, thị trung hoa dân tộc nhất niên nhất độ đích cuồng hoan tiết hòa vĩnh viễn đích tinh thần chi trụ. Hạ diện thị do tiểu biên cấp đại gia đái lai đích cao nhất xuân tiết 800 tự, nhượng ngã môn nhất khởi lai khán khán!

Trung quốc lịch sử du cửu, dân tộc đích đặc sắc dã ngận đa. Tựu xuân tiết, các địa đích xuân tiết dã bất đồng, lão xá bút hạ đích bắc kinh xuân tiết thị na dạng đa tư đa thải, ngã gia hương đích xuân tiết canh thị na dạng nhiệt nháo, tinh thải.

Ngã đích gia hương thị tọa lạc tại thâm sơn lí đích nhất cá tiểu thôn trang, tiểu thôn bị đại sơn hòa hà lưu vi nhiễu trứ, cư trụ diện tích dã chỉ hữu nhất cá tiểu khu đích nhất bán đại, thặng hạ đích chỉ hữu điền địa hòa cao đại tủng lập đích đại sơn.

Hựu đáo liễu lâm cận xuân tiết đích thời hầu liễu, ngã môn đích xa tại đại sơn trung nhiễu trứ phảng phật vĩnh viễn dã tẩu bất hoàn đích lộ, túc túc tẩu liễu nhất cá tiểu thời tài tẩu tiến tiểu thôn. Tùy trứ nhất thanh mộc môn đả khai đích hưởng động, xuân tiết chung vu khai thủy liễu.

Tại xuân tiết kỳ gian, tiểu thôn giản trực thành liễu hài tử môn đích ngoạn nhạc thiên địa. Quảng khoát đích điền dã nhậm ngã môn bôn bào ngoạn sái. Tiểu điểm đích hài tử hội ngoạn tróc mê tàng; đại nhất điểm đích tựu ngoạn bạo trúc; tái đại nhất điểm tựu ngoạn nhất chủng khiếu “Đả trượng” đích du hí, thủ nã trứ ngoạn cụ thương phân thành lưỡng đội tác chiến. Ngã chí kim hoàn ký đắc dĩ tiền ngã thân xuyên miên áo, đầu đái đầu khôi, thủ nã ngoạn cụ thương khứ “Đả trượng” đích mô dạng, tưởng khởi lai hoàn giác đắc pha vi khả tiếu.

Tiền, ngã môn bất cận cấp thân bằng hảo hữu bái niên, hoàn hội cấp thệ khứ đích trường bối bái niên. Ngã môn mỗi nhân nã nhất đại đông tây bạt sơn thiệp thủy, do nhập thổ đích niên phân tòng vãn đáo tảo. Việt đáo hậu diện đích lăng mộ, sơn việt hiểm, khả hào bất ảnh hưởng ngã môn bái niên đích nhiệt tình hòa khí phân. Ngã tiểu đích đích thời hầu chỉ năng khán đáo kỉ cá lăng mộ tiện bất năng tùy trứ biệt nhân khứ vãng hạ nhất cá lăng mộ, đãn ngã đích thân thể bất đoạn biến cao đại, nhất niên đa khán kỉ cá, tựu tại khứ niên ngã cương cương khán đáo tối tảo đích lăng mộ, tha dĩ kinh hữu kỉ bách niên đích lịch sử lí. Ngã môn tổng tại mộ tiền đảo bôi tửu, phóng chi yên, hoàn hội phóng hứa đa thực vật. Giá thời tiểu bằng hữu dã ( lão sư kiến nghị: “Dã” điều chỉnh vi “Tảo tựu” bất nháo liễu, thần tình chuyên chú đích vọng trứ giá cá lăng mộ. Ngã phảng phật khán đáo liễu lăng mộ lí na ta từ tường đích lão nhân, na ta tằng kinh vi liễu kiến tạo giá phiến gia viên nhi lưu hạ hãn thủy hòa nhiệt huyết đích tổ tiên.

Trừ tịch giá nhất vãn, hoạt động tối đa, tối nhiệt nháo, dã tối tinh thải. Tại mỗi cá gia trung đô yếu bả trác tử bãi đích mật mật ma ma, cật đích hát đích lâm lang mãn mục. Gia trung yếu phái kỉ cá đại biểu khứ thôn tử lí mỗi cá gia trung tố khách. Thôn tử lí dương dật trứ quá niên đích khoái nhạc, đãn vô luận tại đại nhai thượng hoàn thị khách thính lí đô bất kiến hài tử môn đích thân ảnh, đáo để khứ na liễu? Hắc! Nguyên lai đô tại trù phòng lí! Gia hương hữu cá đặc biệt đích tập tục, tựu thị hài tử tố phạn. Tiểu đích hài tử trạch thái tẩy thái, đại đích hài tử tựu phụ trách thiết nhục hòa, các cá đô tố đắc tượng mô tượng dạng, mãn đầu bạch phát đích lão nãi nãi tại môn biên nhạc a a đích tiếu trứ khán trứ giá nhất quần khả ái đích hài tử môn. Hài tử môn tố đích thái dã chân bất lại, vị đạo nhượng đại nhân môn tán bất tuyệt khẩu. Hữu đích hài tử hoàn ( lão sư kiến nghị: “Hữu đích hài tử hoàn” điều chỉnh vi “Hoàn hữu kỉ cá sáp bất thượng thủ đích hài tử” ) hội biểu diễn tiết mục đậu đắc gia lí nhân khai hoài đại tiếu. Tại ngọ dạ hoàn hội tiến hành đảo kế thời nghênh tân niên hoạt động, chỉ yếu hòa ái khả kính lão thôn trường đích nhất thanh hào hưởng, bách thúc yên hoa tựu nhất đồng tại thiên không trán phóng, chân thị nhượng ngã môn thán vi quan chỉ, tiểu bằng hữu đô trùng xuất khứ nhiên phóng _ khánh tân niên, nhiệt nháo đắc ngận. Tựu liên tiểu cẩu tiểu kê dã ca nhiên chỉ thanh hân thưởng tân niên đích yên hỏa. Giá chủng nhiệt nháo nhất trực trì tục đáo lăng thần 3 điểm tài mạn mạn tiêu đình hạ lai.

Tuy nhiên, mỗi niên đích xuân tiết đô thị giá dạng, khả ngã môn bách khán bất yếm, mỗi thứ quá niên đích nhiệt tình bất giảm. Địa phương bất dã thị giá dạng, chính thị nhân vi giá dạng, trung quốc đích tài đắc dĩ truyện thừa hòa thôi quảng, trung hoa dân tộc tài năng hoạt xuất tự kỷ đích đặc sắc dữ tinh thải.

Tân niên mại trứ khinh doanh đích cước bộ hàng lâm liễu nhân gian…… Kim thiên thị tam thập, dã thị sơ nhất đích tiền nhất cá vãn thượng, đại nhai thượng đăng hỏa thông minh, nhiệt nháo phi phàm, thời bất thời hoàn hữu chuẩn bị phóng yên hoa nghiêm trận dĩ đãi đích nhân, mỗi phùng tân xuân giai tiết, toàn gia nhân đô yếu đoàn tụ, bao giáo tử, hoan tụ nhất đường, kí thể hiện liễu trung quốc đích phong tục, hựu biểu đạt liễu toàn gia đoàn viên, sinh hoạt mỹ mãn đích mỹ hảo nguyện vọng, tam thập đích thời hầu hòa gia nhân đoàn tụ, hoan nhạc địa quá xuân tiết.

Vãn phạn cật giáo tử, giáo tử, tựu thị bả sơ thái hòa nhục hòa hảo đích hãm bao tiến nhất phiến tiểu tiểu đích _ lí, niết khẩn biên duyên, tái dụng khai thủy chử 10----20 phân chung tựu khả dĩ cật liễu. Nguyên lai giáo tử giá ma hảo cật, ngã dã cấp bất khả đãi địa tưởng khứ thường thí nhất hạ. Kiến nãi nãi tại bao giáo tử, ngã tựu chuyên tâm trí chí địa hòa nãi nãi học liễu khởi lai. Nãi nãi tiên phóng nhất cá thang chước tam phân chi nhất đích nhục hãm, tái bả can hảo đích diện phiến nã quá lai, nhiên hậu tái trung gian đích vị trí phóng thượng hãm. Nãi nãi hựu dụng thủ tại diện phiến thượng án thượng phật châu đại đích hà diệp vĩ liêm hình. Tựu giá dạng, nãi nãi đích đệ nhất cá giáo tử bao hảo liễu. Khán hoàn nãi nãi đích kỳ phạm, ngã dã trang mô tác dạng địa bao khởi lai. Ngã nã xuất nhất cá _, tại lí diện phóng nhập liễu ngũ phân chi tam đích hãm, dụng thủ sử kính nhất án, xuất lai nhất cá tứ bất tượng đích giáo tử, ngã tái tòng trung gian đối chiết nhất hạ, nhất cá tinh phẩm đại hãm đích hồn đồn xuất lai liễu. Nãi nãi tại mang tha đích, ngã dã một thời gian khứ khán liễu, tục thoại thuyết: “Lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, nhất tâm chỉ độc thánh hiền thư,” ngã chỉ quản nhất tâm nhất ý địa bao ngã đích “Giáo tử” ba.

Sở hữu đích giáo tử dĩ kinh toàn bộ đầu nhập oa trung liễu, tựu đẳng chử hảo liễu chuẩn bị chiến đấu. Giá thời, nãi nãi thuyết: “Ngã bao liễu hải tham hãm đích giáo tử, thùy cật đáo liễu hội hữu đặc biệt đích kinh hỉ.” Đại gia đô cật khởi na nhiệt đằng đằng đích giáo tử, đô hi vọng trảo đáo na phân đặc biệt đích kinh hỉ. Bất nhất hội nhi, ba ba cật đáo liễu, hựu nhất hội nhi, gia gia hựu cật đáo liễu, nhiên hậu, tỷ tỷ hựu cật đáo liễu, mỗi nhất cá nhân đô thu hoạch liễu na phân đặc biệt đích kinh hỉ. Chúc gia gia thân thể kiện khang, ba ba tài nguyên cổn cổn, ngã học tập tiến bộ…… Nãi nãi tuy nhiên một hữu cật đáo, đãn dã yếu tống thượng nhất phân gia nhân tối chân chí đích chúc phúc, chúc nãi nãi thân thể kiện khang, vạn sự như ý, mã niên cát tường.

Cật quá vãn phạn, ngã môn khứ phóng tiên pháo, gia gia thủ lí nã trứ nhất quải tiên, điểm hoàn liễu lập khắc bào hồi lai, tiên pháo đốn thời tại thiên địa gian nhất dũng nhi chí đích trán phóng xuất lai, giá dã dự kỳ trứ tân niên dĩ kinh lai đáo liễu nhân gian, bão hàm trứ hạnh phúc mỹ mãn. Gia gia nã xuất liễu trân tàng dĩ cửu đích “Trùng thiên pháo”, điểm nhiên liễu khả dĩ tạc đáo lạp tư duy gia tư toàn chuyển đổ thành na ma cao, dữ nhất bách cá trán phóng đích khổng minh đăng nhất dạng lượng. Ngã dã bách bất cập đãi địa tưởng kiến thức nhất hạ trùng thiên pháo đích uy lực liễu, gia gia tại nhất bàng quan khán, ba ba cổ túc liễu kính nhi, mãn hoài trứ tráng chí hào tình điểm nhiên liễu cử thế văn danh đích trùng thiên pháo, đốn thời, thiên toàn địa chuyển, hỏa hoa tứ tiên, tùy trứ nhất thanh cự hưởng, đệ nhất khỏa trùng phá lung tráo đích trùng thiên pháo trực bôn vân tiêu. Tha thị na dạng thiểm diệu, na dạng huyến lệ, na dạng thôi xán, tiếp liên nhi chí đích thị tam ngũ thành quần đích trùng thiên pháo……

Đương tối hậu nhất khỏa trùng thiên pháo trụy nhập vân tiêu thời, dã tựu dự kỳ trứ nghênh tiếp tân niên đích nghi thức kết thúc liễu, đãn tân đích nhất niên tài cương cương khai thủy. Tha cáo giới nhân môn bất yếu hư độ quang âm, khoái khoái nhạc nhạc địa quá hảo mỗi nhất thiên, dã yếu vĩnh viễn minh ký giá vĩ đại đích nhất khắc.

“Bạo trúc thanh trung nhất tuế trừ, xuân phong tống noãn nhập đồ tô. Thiên môn vạn hộ đồng đồng nhật, tổng bả tân đào hoán cựu phù.” Mỗi đương ngã tưởng đáo giá thủ thi đích thời hầu, nhãn tiền tựu phù hiện liễu quá niên thời nhiệt nháo phi phàm đích tình cảnh. Chuyển nhãn hựu đáo quá niên đích thời hầu liễu, ngã đích tâm trung hưng phấn vô bỉ.

Ngã đích gia hương tại tiêu sơn, tòng nông lịch tịch nguyệt, tiêu sơn nhân tựu mang hoạt khởi lai: Tẩm mễ thung niên cao, khỏa tông tử, sái ngư càn, tố tịch kê tịch áp đẳng tịch hóa, đạn trần, sát kê, tể nga, mãi ngư, mãi nhục, mãi càn hóa đẳng, phân phân vi chúc phúc, tế tổ cập quá niên tố chuẩn bị. Niên quan lâm cận, đại nhai tiểu hạng sung mãn trứ tiết nhật đích khí phân, siêu thị hòa nhai biên đích điếm diện phóng khởi liễu hoan khoái đích âm nhạc “Xuân tiết đáo, gia gia nhạc, nam nữ lão thiếu tề hoan tiếu, tề hoan tiếu……” Quá xuân tiết, đáo xử hoan hoan nhạc nhạc, quá xuân tiết, gia gia hộ hộ nam nữ lão thiếu hoan tụ nhất đường nhiệt nhiệt nháo nháo, quá xuân tiết, đáo xử đô thấu trứ nhất cổ nùng nùng đích “Xuân” đích khí tức, quá xuân tiết, đáo xử đô thấu trứ ti ti đích “Xuân” đích tình nghị.

Tiêu sơn nhân quá niên tòng nông lịch thập nhị nguyệt nhị thập nhật khởi tựu tiệm tiệm tiến nhập “Quá niên” liễu, nhất trực yếu diên tục đáo chính nguyệt thập ngũ đích. Ba ba mụ mụ quá xuân tiết xử xử “Mang”: Mang công tác, mang cấu vật, mang vệ sinh, tái mang dã một vong liễu cấp ngã mãi nhất đôi hảo cật đích; lão nhân môn quá xuân tiết xử xử “Phán”: Phán chúc phúc, phán bình an, phán thân tình, tái phán dã bất hội vong ký cấp tôn nhi môn chuẩn bị quá niên đích áp tuế tiền; ngã môn tiểu hài tử quá xuân tiết tưởng trứ tựu thị năng thiên thiên hữu hảo cật hảo ngoạn đích, bất quá khán thư học tập dã bất năng vong.

Tịch nguyệt nhị thập tam, tục xưng “Tiểu niên”, giá nhật thị “Táo vương gia thượng thiên” chi nhật. Giá nhất thiên gia lí tối mang đích tựu thị nãi nãi liễu, nãi nãi tại thiếp trứ táo thần tượng đích trù phòng táo đầu thượng, bãi hảo ngư, nhục, tửu, bột tề, thủy quả đẳng, điểm thượng hương chúc, chủy lí biên niệm thao biên kiền thành đích bái trứ, nãi nãi thuyết táo thần thượng thiên thị yếu hướng ngọc đế hối báo nhất niên trung nhân gian đích hảo phôi, nhân chi quá thất, vi tị miễn tha ngôn chi quá phân, nguyên lai “Tống táo” thời nhân môn hoàn cung thượng dụng di đường sở tố đích đường _ đẳng, thuyết thị vi nhượng tha cật liễu niêm thượng nha xỉ, thuyết thoại bất thanh, dĩ chí khả thiếu thuyết, bất thuyết nhân gian phôi thoại, giá tựu thị tiêu sơn nhân đích tống táo thần. Nhị thập tam yếu tạ táo, nhi niên tam thập dạ yếu tiếp táo, tựu thị bả táo thần nghênh tiến gia, tiếp đắc việt tảo táo tư việt hảo.

Tiếp trứ thị đạn trần, tảo trần dân ngạn thuyết: “Tịch nguyệt nhị thập tứ, đạn trần tảo phòng tử”. Ngã môn gia dã tại giá nhất thiên mang trứ quá niên tiền đích đại tảo trừ liễu, mụ mụ thuyết: “Quá niên tiền đích đại tảo trừ ngận trọng yếu, nhất định bả mỗi cá giác lạc đô đả tảo càn tịnh liễu.” Tha đái lĩnh trứ ngã môn bả gia lí mỗi cá giác lạc đô đả tảo đắc nhất trần bất nhiễm, càn càn tịnh tịnh địa nghênh tiếp tân niên đích đáo lai. Đại niên tam thập nhất đại tảo, ngã tựu hòa ba ba mang hoạt khởi lai liễu. Mang hoạt thập ma ni? Thiếp! Ba ba nã xuất đối liên hòa phúc tự trạm tại thê tử thượng, dụng giao đái thiếp tại môn thượng, thiếp hoàn tổng yếu niệm nhất niệm. Thiếp đối liên đại biểu trứ nhân môn đối lai niên đích hi vọng hòa chúc phúc, thiếp hảo đối liên, nhất cổ nùng nùng đích niên vị tập diện nhi lai.

Đáo liễu vãn thượng, gia gia hòa ba ba bãi hảo cống phẩm, châm tửu tam thứ, thiêu thượng hương, tế bái tổ tông. Tại trù phòng lí mang liễu nhất thiên đích nãi nãi hòa mụ mụ đoan xuất nhất bàn bàn mỹ vị giai hào, hợp gia đoàn tụ đích thụ tuế khai thủy liễu. Tục xưng “Niên tam thập dạ cật nhất xan, chính nguyệt sơ nhất xuyên nhất thân”, thụ tuế đích thái hào tối vi phong thịnh, tiêu sơn nhân đích xan trác thượng dã tổng hữu kỉ đạo kinh điển thái, nãi nãi tố đích tam tiên thang hữu ngư viên, nhục viên, đản bì, hà hà, trư đỗ, hoa thái, hương cô, hắc mộc nhĩ đẳng, tuyệt đối thị ngã tòng đầu cật đáo vĩ đích thái; mụ mụ thiêu đích hồng thiêu đề bàng, khoái tử nhất hoa, hương phún phún đích nhục mạo trứ nhiệt khí; càn thái khấu nhục biểu bì tạc đắc tô thúy, ngư càn, tương áp đô thị nãi nãi tự kỷ tố đích, hoàn hữu giáp ngư, bàng giải, ngưu nhục, dương nhục, đường thố bài cốt, giang man, kê, ngư…… Mãn mãn nhất đại trác. Cật niên dạ phạn thời, kỳ tha thái hào khả tẫn tình hưởng dụng, duy hữu ngư yếu lưu trứ, ngụ ý “Niên niên hữu dư”. Cật hoàn niên dạ phạn, gia gia nãi nãi, ba ba mụ mụ đô nã xuất hồng bao cấp ngã áp tuế tiền, đại gia hữu thuyết hữu tiếu đích khán trứ xuân vãn. Trừ tịch dạ lí đăng hỏa huy hoàng, thử khởi bỉ phục đích tiên pháo thanh canh thị bất đoạn, giá hưởng triệt thiên không đích tiên pháo thanh kí thị đối kê niên đích cáo biệt, hựu thị đối cẩu niên đích hoan khánh.

Đại niên sơ nhất ngã khai thủy cân trứ ba ba, mụ mụ tẩu thân thích khán bằng hữu, đại gia tương hỗ bái niên, đạo hạ chúc phúc. Tiết nhật đích nhiệt liệt khí phân bất cận dương dật tại các gia các hộ, dã bố mãn liễu đại nhai tiểu hạng, giá thị nhất cá khoái nhạc nhi ấn tượng thâm khắc đích xuân tiết!

Giá cá song hưu nhật, mụ mụ đái trứ ngã khứ liễu nãi nãi gia. Ngã đáo nãi nãi gia, bất vi thập ma, chỉ vi liễu thính nãi nãi giảng.

Ngã hòa nãi nãi các linh nhất trương tiểu trúc đắng, tọa tại viện tử lí, bối kháo trứ y tử, nãi nãi tân tân hữu vị địa giảng trứ cố sự, nhi ngã tắc toàn thần quán chú địa thính nãi nãi giảng quá niên đích cố sự.

“Ngã môn tiểu thời hầu a, tối hi vọng quá niên liễu, nao, hoàn hữu nhất cú thoại ni ‘ tân niên đáo, tân niên đáo, xuyên tân y đái tân mạo ’, nhiệt nháo đắc ngận. Na thời hầu ba, nông thôn lí đích nhân gia đô đĩnh cùng đích, bình thường dã chỉ năng cật ta hồng thự, ngọc mễ chúc. Nhất đáo quá niên, tựu bất nhất dạng liễu, hữu bạch diện man đầu cật, tái phú nhất điểm đích nhân gia, tựu cật hồ la bặc ti hoàn tử, bạch thự hoàn tử thập ma đích. Quá niên hữu hảo đa sự tình yếu tố ni ‘ nhị thập tam đường qua niêm, nhị thập tứ tảo phòng tử, nhị thập ngũ khứ niễn cốc, nhị thập lục khứ tể kê, nhị thập bát bả diện phát, nhị thập cửu chưng man đầu, tam thập vãn thượng nữu nhất nữu, đại niên sơ nhất củng củng thủ. ’, na cá thời hầu tối hoan hỉ đích tựu thị chưng man đầu. Chưng man đầu đích lung, ngận đại, thường thường thị tòng ngoại bà gia tá đích; môi bính đích hỏa lực tiểu, yếu cải dụng mộc sài thiêu hỏa; đẳng đáo đệ nhất lung man đầu xuất lung hậu, mẫu thân hội nhạc a a địa phân cấp ngã nhất cá thường thường, nhiệt đằng đằng đích bạch diện man đầu na cá hương a na cá điềm a, bất dụng đề liễu.”

Nãi nãi biên thuyết biên tiếu, nhất đề đáo bạch diện man đầu kiểm thượng tựu lộ xuất hạnh phúc đích biểu tình, nhượng ngã dã nhẫn bất trụ tưởng thường thường na bạch diện man đầu đích tư vị nhi.

“Đáo liễu niên tam thập, tựu yếu cật niên dạ phạn liễu. Na thời hầu đích niên dạ phạn kỳ thật tựu thị trư bì, man đầu, đại bạch thái đôn phấn ti bãi liễu. Mẫu thân hòa tỷ tỷ tại táo đầu tố thái, kỳ tha nhân vi tại trác tử bàng cật trứ cương xuất oa đích man đầu liêu khái, đông gia trường tây gia đoản đích, tiếu tiếu. Giá nhất dạ, toàn gia đô bất năng thụy, yếu ngao niên.”

Nãi nãi nhận chân địa giảng trứ cố sự, ngã dã nhận chân địa thính trứ, phối hợp nãi nãi đích nhất cử nhất động.

“Đại niên sơ nhất, thiên một lượng, tiên pháo thanh tựu bả ngã môn sảo khởi sàng lai. Ngã cân trứ ba ba ca ca khứ phần thượng tế tổ, mụ mụ hòa tỷ tỷ tắc lưu tại gia lí tố thái, chuẩn bị nghênh tiếp khách nhân. Tòng đại niên sơ nhất khai thủy, gia gia hộ hộ kỉ hồ thiên thiên nghênh tiếp thân thích lai. Ngã tiểu thời hầu a hỉ hoan “Xuyến thân thích”, nhất thị hỉ hoan thấu nhiệt nháo, nhị thị năng cật thượng bình thời cật bất đáo đích phạn thái, tam thị vận khí hảo hoàn năng thu đáo lưỡng mao ngũ mao đích áp tuế tiền. ‘ đường qua nhi tế táo, cô nương yếu hoa, tiểu tử yếu pháo, lão đầu yếu cá tân chiên mạo. ’ quá niên hoàn năng mãi đáo hảo đa ngoạn cụ, hữu không trúc, phong tranh, mao kiến,, đương nhiên, hoàn hữu tiên pháo. Ngã tiểu đích thời hầu, tối hỉ hoan mãi tiên pháo liễu, tổng hỉ hoan sấn biệt nhân bất chú ý, vãng tha môn mạo tử lí tắc nhất cá tiến khứ. Nhiên hậu ‘ ba ’, bả tha môn hách liễu cá bán tử. Cáp cáp cáp cáp ······”

Nãi nãi tiếu đắc ngận khai tâm, ngã dã cân trứ nhất khởi tiếu, tiếu đắc bất diệc nhạc hồ. Giá thời, mụ mụ lai khiếu nãi nãi, thuyết thị hữu sự. Nãi nãi linh trứ trúc y tẩu liễu, khả ngã hoàn trầm tẩm tại nãi nãi đích cố sự trung……

Tại ngã đích ký ức trung, xuân tiết thị tối nhiệt nháo nhi hựu tối khai tâm đích tiết nhật liễu. Mỗi đương tưởng đáo xuân tiết, ngã tiện tưởng khởi khứ niên xuân tiết ngã hòa ba ba phóng tiên pháo đích tình cảnh.

Ký đắc niên tiền đại nhân môn đô hội mang trứ khứ tố khách nhân mãi niên hóa. Niên sơ nhất trung ngọ mụ mụ hựu thị mãi thái hựu thị thiêu phạn. Nhi ngã môn tiểu hài khước bất tượng đại nhân na dạng mang. Đại niên sơ nhất na thiên, mụ mụ nhượng ngã hòa ba ba thiếp hảo liễu xuân liên hậu, ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu vong ký liễu mãi tiên pháo liễu. Vu thị ngã hòa ba ba tựu quyết định nhất khởi hạ lâu mãi tiên pháo, ngã môn lai đáo mại tiên pháo đích than vị thượng, tiên pháo đích hoa dạng khả chân bất thiếu a! Hữu trùng thiên pháo, hàng lạc tán pháo, cao thăng pháo, suất pháo, lễ hoa pháo, hoa pháo, hoàn hữu phát tài pháo, phản chính các chủng các dạng đích tiên pháo thuyết dã thuyết bất hoàn. Ba ba cấp ngã mãi liễu bỉ giác an toàn đích hoa pháo, lễ hoa pháo hòa phát tài pháo đẳng, hựu mãi liễu hoa hoa bá bá đích tiên pháo hòa trùng thiên pháo hựu khiếu cao thăng pháo, hoàn hữu ngũ nhan lục sắc đích yên hoa pháo. Tẩu tại lộ thượng, ngã tựu nhẫn bất trụ vãng địa thượng hoa liễu kỉ căn hoa pháo, hoa pháo suất tại địa thượng hậu quá liễu nhất hội “Ba ba” địa hưởng liễu khởi lai, ngã cảm đáo hảo ngoạn cực liễu, vu thị tựu hựu hoa liễu kỉ căn, cao hưng đắc ngã phách thủ khiếu tuyệt.

Vãn thượng, ngã môn toàn gia nhân cương cương cật hảo niên dạ phạn, ngã tựu thính đáo chấn nhĩ đích tiên pháo thanh, khán đáo huyến lệ đích yên hoa phóng xuất lai đích mỹ lệ đồ án. “Khán đáo giá ngũ nhan lục sắc đích yên hoa chân thị lệnh nhân đào túy a!” Ngã tình bất tự cấm địa thuyết đạo. Ngã môn hồi đáo gia dĩ hậu, ba ba dã nã xuất liễu ngã môn mãi đích tiên pháo, ngã dã nhất bàng nã liễu kỉ căn cao thăng pháo, nhân vi giá thứ phóng tiên pháo ngã dã yếu tham dữ. Ngã hòa ba ba tấn tốc lai đáo lâu hạ, chỉ kiến giá thời tiểu khu dĩ thị yên vụ di mạn, vụ khí đằng đằng. Ngã bả nhất căn cao thăng pháo phóng tại liễu địa thượng, nhất thủ nã trứ đả hỏa cơ, đương ngã chính yếu khứ điểm, đột nhiên nhất trận tiên pháo thanh bả ngã hách liễu nhất đại khiêu điểm, ngã hựu chiến chiến căng căng đích bả thủ thân liễu quá khứ khoái tốc điểm thượng hỏa, điểm thượng hỏa dĩ hậu ngã cấp mang bôn hướng lâu thê lí, chỉ thính đáo tiên pháo tích thiên khai địa đích hưởng liễu khởi lai, chỉnh cá lâu tằng đô hồi đãng trứ tiên pháo thanh. Ngã đóa tại lâu thê lí ô thượng nhĩ đóa, trực đáo tiên pháo thanh kết thúc, ngã tài cảm tẩu đáo cận xử khán nhất khán. Tiếp trứ, ba ba hựu nã xuất nhất đại xuyến phát tài pháo, bả tha nã tại thủ trung, điểm thượng hỏa chỉ thính đáo “Sưu” đích nhất thanh, phát tài pháo tượng nhất bài thủ lựu đạn nhất dạng tòng đầu tạc đáo để, nhiên hậu hựu lai liễu nhất thứ thanh âm đích bạo tạc, tựu liên ngã ô trứ nhĩ đóa dã thính đắc ngận thanh sở. Phóng hoàn tiên pháo hậu ngã cao hưng đắc trực phách trứ thủ.

Đáo liễu vãn thượng, chỉnh cá thành thị đăng hỏa thông minh, thiên không trung thiểm diệu trứ ngũ thải đích lễ hoa. Ngã điểm nhiên liễu nhất cá thứ hoa pháo, thứ hoa pháo “Thứ thứ” đích phát xuất diệu nhãn đích hỏa hoa. Ngã bả thủ vũ động khởi lai, thứ hoa pháo cân trứ ngã đích thủ tí vũ động, hoa xuất nhất cá cá thiểm lượng đích quang hoàn. Tiếp trứ, ba ba khai thủy phóng tối mỹ lệ đích lễ hoa pháo. Điểm thượng hỏa nhất cá cá ngũ nhan lục sắc đích thải cầu tòng lễ hoa pháo đích pháo quản trung trùng thượng thiên không, sắc thải ban lan mỹ lệ cực liễu.

Giá cá trừ tịch thị ngã quá đắc chân đắc ngận khoái nhạc, thị ngã tối khoái nhạc đích xuân tiết liễu. Thâm dạ liễu, nhất trận hựu nhất trận đích tiên pháo yên hoa thanh thử khởi bỉ phục, gia nùng liễu xuân tiết đích khí phân. Chỉnh cá võ nguyên trấn lung tráo tại liễu nhân môn đích hoan thanh tiếu ngữ trung, lung tráo tại liễu huyến lệ đoạt mục đích yên hoa bạo trúc trung, lung tráo tại liễu xuân tiết nùng nùng đích khí phân trung.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 2 )

Bất tri bất giác tại mang mang lục lục trung đáo lai, mỗi đáo giá cá thời khắc, mỗi cá nhân đô bất đắc bất đình hạ thủ trung đích hoạt, hảo hảo hòa gia nhân cập thân thích đoàn tụ nhất bàn, dĩ tục thân tình dĩ báo thân ân dĩ kỳ hiếu thuận. Hạ diện thị do tiểu biên cấp đại gia đái lai đích cao nhất xuân tiết đại toàn 800 tự, nhượng ngã môn nhất khởi lai khán khán!

Xuân tiết kỳ gian, ngã môn toàn gia nhất khởi khứ liễu tô châu nhạc viên du ngoạn.

Tại tô châu nhạc viên lí, ngã môn cộng ngoạn liễu thất cá hạng mục: Hữu thanh oa khiêu, toàn chuyển mộc mã, tiểu tiểu thế giới, hỏa xa, phi hành đảo, phi thuyền, thăng hàng chuyển quyển quyển.

Ngã môn thủ tiên khứ liễu tiểu tiểu thế giới, na lí thị thừa thuyền tham quan đích, hữu động vật thế giới, hải để thế giới, đồng thoại thế giới đẳng, chuyển liễu nhất đại quyển.

Nhiên hậu ngã môn khứ tọa hỏa xa. Hỏa xa khoái khai động đích thời hầu, hữu hứa đa tiểu bằng hữu đích đông tây lạc hạ liễu xa, na ta đông tây tại lão sư đích bang trợ hạ vật quy nguyên chủ liễu. Ngã môn thừa trứ hỏa xa bả tô châu nhạc viên khán liễu cá cứu cánh, khán đáo liễu hứa đa tân tiên thứ kích đích du hí hạng mục, giá thời ngã môn đích ngọ phạn thời gian đáo liễu, ngã môn hồi đáo liễu khởi điểm, lai đáo liễu hán bảo vương xan thính cật ngọ phạn.

Ngọ phạn hậu, thiên khai thủy hạ vũ liễu. Ngã môn tại xan thính môn khẩu đóa liễu nhất hội nhi vũ, nhiên hậu hướng toàn chuyển mộc mã tiến phát.

Ngã đích mã nhi phi thường cao, ngã hảo bất dung dịch tài ba liễu thượng khứ, mộc mã chuyển liễu, ngã hòa từ cự đô bỉ cao đê, nhất hội nhi cao, nhất hội nhi đê, ngã môn bất phân thượng hạ, chỉ giác đắc tài ngoạn liễu nhất hội nhi, tựu đáo thời gian liễu.

Tiếp hạ lai, ngã môn khứ liễu phi hành đảo. Chỉ kiến nhất chỉ đại thủ thác trứ nhất tọa siêu tiểu đích đảo —— giá tựu thị ngã môn yếu khứ đích phi hành đảo, na chỉ đại thủ bả tiểu đảo huyễn diệu tự đích cử đáo không trung chuyển liễu cá quyển hựu mạn mạn địa phóng hạ lai……

Tẩu đáo phi thuyền lí, chỉ giác đắc diêu diêu hoảng hoảng đích, hảo tượng chân đích phi liễu khởi lai, ngã môn tại lí diện hoàn khán đáo liễu tự hành xa bỉ tái hòa tuyết sơn.

Ly khai phi thuyền đáo liễu thăng hàng chuyển quyển quyển đích địa phương ( giá lí ngã tưởng xuất lai đích danh tự ), giá thị nhất cá đại viên bàn, tha bị lưỡng căn đại trụ tử chi xanh trứ, hạ diện điếu liễu hảo đa y tử. Ngã cương thượng khứ đích thời hầu hoàn đam tâm y tử thị phủ an toàn, hậu lai đảm tử tiệm tiệm đại liễu khởi lai, hoàn cảm đông trương tây vọng liễu.

Bổn lai yếu khứ ngoạn bính bính xa đích, khả thị ngoạn đích nhân thái đa liễu, yếu đẳng ngận cửu tài luân đắc đáo, giá thời hữu lão sư đề nghị tiên khứ ngoạn thanh oa khiêu, đại gia đô thuyết hảo. Đáo liễu thanh oa khiêu đích địa phương, ngã phát hiện tha thị bả tọa vị điếu thượng khứ hựu phóng hạ lai, khoái đáo địa diện đích thời hầu hựu lạp thượng khứ. Tái hướng thanh oa tự đích hướng hạ khiêu, giá dạng liên tục liễu hảo kỉ thứ, tâm khiêu đích cảm giác nhất trực truyện đáo đại thối —— hảo thứ kích a!

Tại đẳng kỳ tha tiểu bằng hữu đích thời hầu, ngã môn hoàn khứ khán liễu dao khống thuyền chẩm ma khai, quá liễu nhất hội nhi, nhân tề liễu, ngã môn tiện khởi thân phản trình liễu.

Xuân tiết đích giá thứ du ngoạn chân thị khai tâm, hi vọng hạ thứ hoàn hữu cơ hội hòa gia nhân nhất khởi xuất lai du ngoạn.

Nhất niên trung trừ liễu sinh nhật, tối nhượng ngã hướng vãng đích nhật tử tựu thị xuân tiết.

Hàn giả nhất đáo, ngã tựu tại tâm lí kế hoa hảo liễu như hà độ quá giá tức tương lai lâm đích tối mỹ diệu đích thời quang đặc biệt thị niên tam thập đích phân phân miểu miểu, ngã yếu khoái khoái nhạc nhạc địa cật hát, tiêu tiêu sái sái địa phong ngoạn, hoan hoan hỉ hỉ địa võng du, tựu liên thu khán xuân tiết liên hoan vãn hội đích khán tư ngã đô thiết kế hảo liễu: Sa phát thượng đích ngã, đầu chẩm tại mụ mụ đích hoài lí, cước khiêu tại ba ba đích thối thượng, biệt đề đa khiếp ý liễu……

Khả thị, khả thị nhất kiện ý ngoại sự cố đích phát sinh, nhượng ngã đích kế hoa hóa tác liễu phao ảnh, ngã đích ngoại bà, tại ly xuân tiết nhất cá đa tinh kỳ đích thời hầu, bả thối điệt đoạn liễu. Tạp loạn, vô tự, thống khổ, tiêu cấp đích tình tự thủ đại liễu xuân tiết lai lâm đích hỉ khánh, mụ mụ bả y viện đương tác liễu gia, nhi thả, ngã tòng đại nhân môn đích đối thoại trung, tri đạo liễu “Thương cân động cốt nhất bách thiên” tục ngữ. Thiên lạp, xuân tiết ngoại bà khẳng định thị xuất bất liễu viện liễu, tuy thuyết ngã thị ngoại bà đái đại đích, khả ngã đích tâm lí hoàn thị sung mãn liễu thất vọng, nan đạo kim niên đích xuân tiết, ngã môn gia yếu tại y viện quá?

Xuân tiết nhất thiên thiên lâm cận, song ngoại tuyết hạ đắc canh đại liễu, ngã hảo tiện mộ na ta tại tuyết địa lí hòa ba ba mụ mụ nháo thành nhất đoàn đích hài tử môn, quá bất liễu kỉ thiên, tha môn hoàn khả dĩ canh tẫn tình địa hưởng thụ xuân tiết đích mỹ diệu thời quang. Bất hành, ngã bất tưởng tại y viện quá niên tam thập, ngã tưởng lưu tại gia lí khán xuân tiết liên hoan vãn hội! Tại gia lí bồi bạn ngã đích ngoại công miễn cường địa điểm liễu điểm đầu.

Cận nhất cá tinh kỳ vị kiến đích mụ mụ đột nhiên hồi lai liễu, ngã bất cấm hỉ xuất vọng ngoại, mụ mụ thị hồi lai bang ngã tẩy táo đích. Mụ mụ đích thủ ôn nhu địa tha tẩy trứ ngã đích thân thể, nhất biên liễu giải ngã giá kỉ thiên tại gia đích tình huống, hốt nhiên, mụ mụ thân tử nhất hoảng, thủ xanh trụ liễu dục thất đích tường, nguyên lai, khuyết giác đích mụ mụ đích nhãn lí, địa diện thị nhất biên cao, nhất biên đê đích, vọng trứ mụ mụ na tiều tụy đích kiểm bàng, ngã đích tâm loạn liễu, loạn đích nhu yếu ngã tĩnh tĩnh địa khứ lý xuất cá đầu tự……

Lộ diện y nhiên tàn lưu trứ tuyết, niên tam thập dĩ bách bất cập đãi địa đáo liễu. Chuẩn bị liễu hứa đa tân niên lễ vật đích ngã, hòa ngoại công xuất hiện tại ngoại bà đích bệnh phòng. Ngã tượng biến nhất dạng, bất nhất hội nhi, tựu tương xuân tiết đích bệnh phòng bố trí hảo liễu: Nhất phúc lão thọ tinh đích niên lịch họa thượng liễu tường, nhất phúc xuân liên thiếp thượng liễu môn, kỉ cá kim nguyên bảo, trung quốc kết quải thượng liễu ngoại bà hòa tha đích bệnh hữu đích sàng thượng, ngã hoàn tiểu tâm dực dực địa tòng khẩu đại lí đào xuất liễu cá đại hồng bao, song thủ đệ cấp liễu ngoại bà.

Song ngoại, tiên pháo tề minh, song nội, nhiệt nháo phi phàm, ngã môn nhất gia nhân vi trứ ngoại bà, cật trứ giản dịch đích xuân tiết vãn yến, như đồng cật trứ xuân tiết đại xan!

Kim niên xuân tiết ngã quá đắc phi thường khai tâm, nhân vi ngã khứ liễu sơn tây đích lý gia đại viện du ngoạn.

Chính nguyệt sơ tứ na thiên tảo thượng, ngã tảo tảo địa khởi liễu sàng, bách bất cập đãi địa hòa gia gia, nãi nãi, ngoại công, ngoại bà nhất khởi khải trình khứ vãng lý gia đại viện. Đại ước kinh quá liễu nhất cá đa tiểu thời đích lộ trình, ngã môn chung vu đáo liễu kỳ đãi dĩ cửu đích lý gia đại viện. Lý gia đại viện đích giản giới thượng thuyết, lý gia đích nhân dĩ thiện vi bổn, đa thứ chẩn tai phóng lương, chửng cứu tai dân, đắc đáo liễu đương địa bách tính đích ủng hộ hòa tôn kính. Nhất tiến đáo lý gia đại viện, ngã tựu khán kiến cao cao đích viện tường hòa thác lạc hữu trí đích phòng ốc, nhân vi thị quá niên kỳ gian viện tử lí đáo xử trương đăng kết thải, sung mãn liễu quá niên đích hỉ khánh khí phân, tùy trứ hi hi nhương nhương đích nhân quần, ngã môn tham quan liễu ngận đa viện lạc, kỳ trung lệnh ngã ấn tượng tối thâm khắc đích viện lạc tựu thị lý gia đệ thập tam đại truyện nhân lý tử dụng vi tha sở thú đích anh quốc phu nhân sở kiến tạo đích phòng tử, na sở phòng tử thị trung tây kết hợp đích phong cách, hoàn đái trứ nhất cá tiểu hoa viên hòa lương đình, giá dã thị lý gia đại viện trung duy nhất đích nhất sở nhị tằng lâu.

Trung ngọ thời phân, ngã môn nhất hành nhân lai đáo liễu lý gia đại viện nhi đích nhất cá tiểu quảng tràng, tại na lí khán liễu xã hỏa biểu diễn hòa vũ sư biểu diễn. Xã hỏa biểu diễn đích thị nữu ương ca, hoa hạn thuyền, khí nhạc diễn tấu, đại gia biểu diễn đích tức hỉ khánh hựu hoạt kê, quan chúng trung bất thời phát xuất cáp cáp đích tiếu thanh. Tối tinh thải đích yếu sổ vũ sư biểu diễn liễu, bạn trứ kích ngang đích âm nhạc thanh, vũ sư biểu diễn khai thủy liễu, thủ tiên xuất tràng đích thị nhất chỉ uy phong lẫm lẫm đích hồng sư tử, tùy hậu xuất tràng đích thị nhất chỉ hoạt kê, khả ái đích hoàng sư tử, tha môn đô hữu trứ hoạt linh hoạt hiện đích đại nhãn tình hòa bất đình phiến động đích nhất song tiểu nhĩ đóa, hoàn hữu nhất điều bất chẩm ma diêu bãi đích tiểu vĩ ba, biểu diễn đắc tối tinh thải đích tựu yếu chúc na chỉ hoàng sư tử liễu, tha thời nhi bồ bặc, thời nhi đằng không, thời nhi khiêu thượng trụ tử, thời nhi dược hạ địa diện, kí tinh thải hựu kinh hiểm, ngã sinh phạ tha môn nhất cá bất tiểu tâm tựu hội suất hạ lai, khán đắc tâm kinh đảm chiến, chân thế tha môn niết trứ nhất bả hãn, nhân quần trung bất thời phát xuất trận trận đích hoan hô thanh hòa cổ chưởng thanh!

Tối hậu, ngã môn tại phản trình đích lộ thượng, lai đáo liễu nhất cá thập nhị diện ảnh tường tiền, khán đáo vi quan đích nhân ngận đa, đô tại nã thủ cơ phách chiếu lưu niệm, ngã bất cấm dã đình hạ cước bộ hân thưởng giá độc đặc đích ảnh tường, tha chỉnh cá thị do chuyên thế nhi thành, mỗi nhất diện đô khắc trứ phiêu lượng đích hoa hủy, cảnh trí hòa hủ hủ như sinh đích nhân vật, kỳ trung tối đại đích nhất diện thị phúc, lộc, thọ tam cá thần tiên tượng, đắc duy diệu duy tiêu, xảo đoạt thiên công, chân thị tinh mỹ cực liễu.

Cổ nhân thường thuyết: “Độc vạn quyển thư, hành vạn lí lộ.” Tại giá thứ du ngoạn kỳ gian ngã bất đãn khai khoát liễu nhãn giới, canh học đáo liễu ngận đa tri thức, ngã ái giá lí đích dân tục phong tình!

Nguyệt thị cố hương minh, tiết thị gia hương thân. Xuân tiết thị nhất gia nhân đoàn tụ đích nhật tử, dã thị ngã môn tối hoan nhạc đích tiết nhật. Tịch nguyệt tam thập đích thủ dạ, đại niên sơ nhất đích bái niên, đô tượng nhất cá cá mỹ diệu đích âm phù, vĩnh viễn khắc họa tại ngã đích tâm lí.

Khoái đáo xuân tiết liễu, ngã môn thân biên đáo xử đô hữu liễu niên vị nhi. Gia gia hộ hộ đô trương đăng kết thải, thiếp thượng liễu “Phúc” tự nhi, xuân liên, quải thượng liễu đăng lung, thải đái, ngã môn gia dã bất lệ ngoại. Ngã hòa gia gia phụ trách cấu niên hóa, nãi nãi tắc tại gia lí đả tảo vệ sinh.

Giá thiên, ngã hòa gia gia khứ siêu thị mãi niên hóa liễu. Nhất tiến siêu thị môn, hô, giá tràng diện chân nhiệt nháo a! Khả dĩ dụng “Nhân thanh đỉnh phí”, “Ma kiên sát chủng” lai hình dung liễu. Ngã hòa gia gia mãi hoàn liễu đông tây, tựu cản khoái hồi gia liễu. Vãn thượng, ngã môn toán liễu toán trướng. Thu hoạch đĩnh đa đích, đãn thị tiền dã một thiếu hoa. Quá liễu nhất thiên, ngã hòa gia gia hựu khứ đại tập mãi tiên pháo. Khán lai giá lí đích nhân dã bất thiếu a, hi hi nhương nhương đích. Ngã môn lai đáo liễu nhất cá mại tiên pháo đích tiểu than thượng, ngã đối gia gia thuyết: “Gia gia, kim niên ngã môn giá lí đích vụ mai giá ma nghiêm trọng, vi liễu bảo hộ ngã môn đích hoàn cảnh, ngã môn hoàn thị thiếu mãi nhất điểm nhi tiên pháo ba!” “Hảo a!” Gia gia sảng khoái địa đáp ứng liễu. Tựu giá dạng, ngã môn du khoái đích hồi gia liễu.

Chung vu đáo liễu dạ, ba ba mụ mụ đô hồi lai liễu. Ngã môn cật khởi liễu niên dạ phạn. Bất tri vi thập ma, giá đốn phạn ngã cật đắc cách ngoại hương, khả năng thị nhân vi quá niên đích nguyên nhân ba. Cật hoàn liễu niên dạ phạn, ngã môn toàn gia đô hạ lâu khứ phóng tiên pháo liễu. Ngã nã xuất tiên pháo, ba ba bả tha điểm trứ liễu, tại nhất trận hoa lí ba lạp đích tiên pháo thanh trung, ngã môn hồi gia liễu. Thượng liễu lâu, ngã cấp mang đả khai điện thị, khán xuân vãn lâu! Tựu giá dạng, ngã môn toàn gia kỳ nhạc dung dung địa độ quá liễu nhất cá vãn thượng……

Đại niên sơ nhất, ngã tảo tảo đích khởi lai, xuyên thượng tân y phục, cấp gia gia nãi nãi khái đầu yếu áp tuế tiền. Gia gia nãi nãi cấp liễu ngã ngũ bách nguyên, đệ đệ dã nhất dạng. Nhiên hậu, tựu lục lục tục tục địa hữu nhân lai ngã môn gia bái niên, ngã đích ba ba mụ mụ dã xuất môn tẩu thân xuyến hữu, cấp biệt nhân bái niên. Nhất niên lai, nhân môn tá giá cá cơ hội hỗ tương bái niên, tương hỗ chúc phúc, giá tựu thị ngã môn trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức ba!

Xuân tiết ấn tượng, thuyết dã thuyết bất thanh, đạo dã đạo bất hoàn. Xuân tiết nghênh trứ nhân môn đích mang lục hoãn hoãn lai lâm, khước tại vô thanh vô tức trung viễn khứ, lưu cấp nhân môn đích thị thâm thâm đích quyến luyến. Vô luận xuân tiết na ta nhật tử thị chẩm ma quá đích, mỗi đương tưởng khởi tha, ngã nhưng bất cấm vi trung quốc đích mị lực nhi cảm đáo kinh thán!

Xuân tiết hựu đáo liễu, tại hài tử môn đích hoan hô thanh trung, tại thanh thần na thanh thúy đích bạo trúc thanh trung, tha tái nhất thứ tiễu nhiên nhi chí.

Đối vu chúng đa hài tử lai thuyết, xuân tiết đích đáo lai thị lệnh nhân cao hưng đích, tha môn, tha môn khiêu vũ, dĩ khánh chúc tha môn đích hỉ khánh tiết viết. Đãn đối vu ngã lai thuyết, xuân tiết một hữu giá ma hảo, xuân tiết đích đáo lai, khước bất năng cấp ngã đái lai hỉ duyệt. Nhân vi, ngã thị cùng nhân gia đích hài tử. Mỗi đương xuân tiết tảo thượng ngã nhất tỉnh lai, tựu tại tưởng: “Yếu thị ngã tảo thượng năng ý ngoại đắc đáo phụ mẫu đích áp tuế tiền, năng hữu hảo đa đích điểm tâm cật, na cai hữu đa hảo nha! Mỗi đương tưởng đáo giá lí tiện tình bất tự cấm địa khiêu hạ sàng, khả thị, vô tình đích sự thật bất đắc bất nhượng ngã tức diệt liễu tâm trung đích hi vọng chi hỏa. Ngã bất đắc bất tái nhất thứ cáo giới tự kỷ: Biệt tái si tâm vọng tưởng liễu, nhĩ thị cùng nhân gia đích hài tử, nhiên hậu, ngã chỉ hữu mặc mặc địa tọa tại môn khẩu, vọng trứ biệt gia hài tử môn hoan nhạc đích tiếu kiểm.

Hựu thị nhất trận thanh thúy đích bạo trúc thanh, bả ngã tòng vãng sự trung lạp liễu hồi lai. Thị a, ngã cai khởi sàng liễu, tẫn quản đắc bất đáo phụ mẫu đích áp tuế tiền, hoàn hữu na lâm lang mãn mục đích điểm tâm, khả sàng hoàn thị đắc khởi đích. Ngã dĩ cực khoái đích tốc độ sơ tẩy hoàn tất, đương ngã khóa xuất phòng môn thời, thính đường lí đích nhất mạc hấp dẫn liễu ngã đích mục quang, một thác! Na thị ngã ba mụ bãi phóng xuất lai đích điểm tâm, một thác đích! Đương ngã tưởng đáo giá thời, mụ mụ tẩu liễu quá lai, thủ lí hoàn nã liễu nhất trương tiệm tân đích 50 nguyên nhân dân tệ, đái trứ vô hạn quan ái thuyết: “Lệ, tân niên khoái nhạc, giá thị nhĩ kim niên đích áp tuế tiền, nã hảo, biệt đâu liễu!” Ngã đốn thời kinh ngốc liễu. Vấn đạo: “Mụ, ngã môn gia đình trạng huống bất hảo, nã áp tuế tiền càn xá?” Mụ tiếu liễu tiếu: “Sỏa hài tử, cải cách khai phóng giá ma cửu liễu, ngã gia trạng huống dã hảo đa liễu, dĩ tiền thị ba mụ đối bất khởi nhĩ, đãn thị dĩ hậu, bất dụng tái thụ cùng liễu, nhĩ tựu phóng tâm nã trứ hảo liễu.” “Na biên hoàn hữu điểm tâm, đa cật điểm.” Ngã nhất bính nhất khiêu, bào đáo điểm tâm tiền, trảo liễu nhất đại bả, khai tâm địa cật liễu cá thống khoái.

Ngã kháo trứ môn biên, nhất thủ nã trứ điểm tâm, nhất thủ niết trứ mụ mụ cấp ngã đích áp tuế tiền, tái vọng trứ bất viễn xử na quần hài tử đả nháo đích tình cảnh, thính trứ đại nhân môn thuyết trứ “Tân niên phát tài” đích chúc ngữ, nhĩ bạn thị na thử khởi bỉ phục đích bạo trúc thanh, tâm trung bất giác sướng khoái vô bỉ!

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 3 )

Tại nhất cá dương quang xán lạn, phong hòa nhật lệ đích tảo thần, nhất xuyến nhất xuyến đích tiên hoa tranh kỳ đấu diễm, hữu hồng đích, bạch đích, tử đích, hoàng đích, các chủng các dạng đích hoa đóa đô tán phát xuất liễu vô bỉ đích hương vị. Thấu thành liễu nhất cá hoạt bát mỹ lệ đích tân niên. Hạ diện thị do tiểu biên cấp đại gia đái lai đích cao nhất ký sự 800 tự đại toàn nhượng ngã môn nhất khởi lai khán khán!

Tại giá cá mỹ hảo đích nhật tử lí, ngã môn khứ hương cảng. Ngã cương cương khóa xuất gia môn, xuy lai liễu nhất trận thanh phong, giá thanh phong đái trứ điềm mật đích hương vị nghênh diện phác lai. Đả tại liễu ngã đích kiểm đản thượng, tựu tại na nhất thuấn gian ngã văn đáo liễu nhất trận phân phương mê nhân đích khí vị tùy phong phiêu lai. Đột nhiên, mụ mụ thuyết: “Chuẩn bị hảo hành lý liễu mạ, xuất phát ba!” Mụ mụ đích thoại âm cương lạc. Ngã dụng tẫn liễu phi khoái đích tốc độ bả hành lý chuẩn bị hảo liễu. “Xuất phát liễu!” Ngã cao hưng đích hảm khiếu trứ. Bất đình đích khiếu trứ ba ba “Khoái khoái khoái!” Ba ba dã gia khẩn tốc độ vãng lâu hạ bào, “Đông” đích nhất thanh ba ba đột nhiên gian suất liễu nhất cẩu khẳng nê, ba ba “Ai nha” đích khiếu liễu nhất thanh. Phù liễu phù yêu mạn mạn đích ba khởi lai, phách liễu phách thân thượng đích hôi trần, kế tục tẩu trứ.

Ngã môn đáo liễu thâm quyến loan khẩu ngạn. Tựu khán kiến liễu nhân sơn nhân hải đích nhân quần tại bài đội, nhất hạ tử ngã môn tựu nhật trừng khẩu ngốc liễu. Nhãn tiền đích giá nhất mạc tựu tượng nhất điều hựu đại hựu trường đích long phi thường tráng quan. Ngã môn tại ủng tễ đích nhân quần trung tễ lai tễ khứ bất đình địa xuyên toa, khán trứ viễn phương đích chấp pháp nhân viên, nhãn khán khoái yếu đáo liễu, khả thị đẳng liễu 5 phân chung, hựu 5 phân chung hoàn thị một đáo ngã môn quá quan kiểm tra, ngã môn mỗi cá nhân tâm lí bất đình địa thao lao trứ: Khả bất khả dĩ khoái nhất điểm nhi nha…. Khán kiến tiền diện hữu hứa đa hứa đa đích nhân quần, vu thị ngã môn hựu phóng khoái cước bộ bào nha bào nha, giá nhất hạ tử siêu việt liễu hứa đa nhân quần tựu tượng lưu tường tại bỉ tái bào bộ nhất dạng ni! Tối hậu ngã môn hảo bất dung dịch quá liễu quan.

Tọa thượng liễu mỹ lệ hựu thư thích đích ba sĩ ngã môn khứ tham quan hương cảng công viên hòa động thực vật công viên. Ngã môn tiên tham quan hương cảng công viên, công viên thiết hữu đa cá độc đặc đích tự nhiên khu vực, bao quát hữu tồn phóng đa chủng tước điểu đích quan điểu viên, đông nam á đích ôn thất; hoàn hữu nhất tọa 30 mễ cao đích điểu khám giác khả cung du nhân phủ khám chỉnh cá công viên, hòa nhất tọa 20 mễ cao đích chung lâu, thị công viên đích tiêu điểm tiêu chí, vi du nhân đề cung nhất cá tập hợp địa điểm. Lí diện hoàn hữu hứa đa lai tự bất đồng quốc gia đích điểu loại. Hữu mỹ châu hồng quán, trường quan bát ca, hoàng cảnh hắc nhạn? Ba lạp vọng khổng tước trĩ, đại nhãn ban trĩ? Đa chủng phượng quan cưu đẳng. Hữu nhất chủng điểu khiếu hôi liệt điểu, tha nhất thân hỏa hồng hỏa hồng đích, tiêm tiêm đích chủy ba, lưỡng chỉ đại đại đích nhãn tình. Tượng nhất bả nhất bả đích hỏa diễm tại tha đích thân thượng phát xuất cường liệt đích quang mang. Khán trứ giá hứa hứa đa đa điểu tại viên lâm lí hoan khoái đích ca xướng, tự do đích phi vũ khoái nhạc cực liễu. Hữu đích tượng điếu đăng thức đích đông tây nhai quải tại không trung, thượng diện phóng hữu các chủng các dạng thực vật cung cấp điểu cật. Hữu đích điểu nhi phi thượng liễu “Điếu đăng” hưởng thụ giá mỹ vị thực vật. Hữu đích tại thô tráng đích đại thụ thượng hưu tức, hữu đích tại không trung lược quá, hoàn hữu đích tại nhất điều bôn lưu bất tức đích tiểu khê thượng kỉ kỉ tra tra đích khiếu trứ xướng trứ, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ môn hảo, nhĩ môn hảo……”.

Nhiễu quá liễu hương cảng công viên ngã môn đáo liễu động thực vật công viên, động thực vật công viên lí hữu hứa đa bảo hộ động vật hòa cực thiếu khán đáo đích trân quý thực vật. Công viên hữu 1,000 đa vật, đại bộ phân sản tự nhiệt đái cập á nhiệt đái địa khu. Bao quát liễu hương cảng bổn địa cập ngoại quốc đích chủ yếu phẩm chủng, như tùng bách, vô hoa quả, tông lư, án thụ, ngọc lan, trà hoa, đỗ quyên cập xuân vũ đẳng. Hãn hữu đích thực vật hữu thủy sam, phúc thị xú xuân, khắc thị trà, cát lượng hồng trà hòa kim hoa danh trà.

Tiếp hạ lai ngã môn khứ khán liễu 70 đa đầu đích bộ nhũ loại động vật: Chủ yếu dĩ linh trường mục vi chủ, viên nội bà la châu tinh tinh, hồng giáp hắc viên, hào trư, hoàng nhung hầu dĩ cập “Trấn viên chi bảo”: Mỹ châu báo ( mỹ châu hổ ) đẳng. Đột nhiên, ngã khán đáo liễu nhất chỉ sủng đại đích tinh tinh tại lung tử lí tẩu lai tẩu khứ, tha hữu nhất song đại đại đích tiểu thủ, ô hắc đích chủy ba, hoàn hữu nhất cá đại đại đích tị tử, sủng đại đích tinh tinh khán thượng khứ ngận uy võ, hoàn bất đình hướng ngã môn bãi bất đồng đích động tác phi thường khả ái. Hương cảng công viên hòa động thực vật công viên lí đích động vật hòa thực vật đô ngận kỳ đặc.

Tối hậu, ngã môn y y bất xá đích ly khai liễu giá mỹ lệ nhi hựu kỳ đặc đích công viên.

Phán vọng trứ…… Phán vọng trứ…… Tân niên đích cước bộ thanh chung vu cận liễu. Kim thiên thị dạ, bạo trúc thanh biến bố liễu chỉnh cá thôn trang, dã xao hưởng trứ ngã môn tiểu hài tử na khỏa kích động đích tâm.

Toàn gia nhân tiếu tiếu địa cật hoàn liễu đoàn viên phạn, dĩ kinh thị vãn thượng 8 điểm liễu. Ngoại diện tẩu động đích nhân việt lai việt đa. Ngã môn gia dã nghênh lai liễu nhất cá trọng yếu đích tiết mục —— phóng yên hoa

Tại lân cư gia long long đích tiên pháo thanh trung, ngã gia đích “Yên hoa hội” dã lạp khai liễu tự mạc, tiên thị do ngã hòa tỷ tỷ phóng liễu kỉ chỉ hưởng lượng đích “Toản thiên trùy”, khí phân vi vi nùng liệt nhất ta hậu, “Cao triều” tài lục tục đăng tràng.

Kim niên, ngã môn gia mãi liễu ngận đa yên hoa, hữu “Tiên nữ khiêu tán”, “Trùng thiên pháo”, “Tinh tinh”, “Liên hoa”……

Thủ tiên, ngã nã xuất nhất cá “Hỏa tiễn”, cáp cáp, giá tựu thị “Tiên nữ khiêu tán”. Thính giá danh tự, nhĩ môn khả năng giác đắc ngận kỳ quái, giá nhất cá bất đáo 20 li mễ đích “Hỏa tiễn” năng hữu “Tán” mạ? Biệt cấp, đẳng trứ tiều! Ngã bả giá cá “Hỏa tiễn” giá tại nhất cá thạch đôi thượng, dụng đả hỏa cơ điểm nhiên liễu dẫn tuyến. “Phanh, phanh” ngã khẩn trương cấp liễu, bất tri đạo tha hội cấp đại gia đái lai thập ma kinh hỉ ni? Chỉ thính kiến “Bạo” đích nhất thanh, nhất cá tiểu hỏa đoàn trùng thượng liễu thiên, tán liễu khai, nhất cá cá tiểu hồng tán mạn mạn tòng thiên không hàng liễu hạ lai. Tại giá hắc tất tất đích thiên không chi hạ, giá ta tiểu hồng tán hiển đắc na ma minh lượng……

Tiếp trứ, tỷ tỷ tại địa thượng phóng liễu nhất cá “Đại gia hỏa” —— “Tinh tinh”. Giá cá gia hỏa túc túc hữu 10 cân trọng, “Phanh”, nhất cá hỏa miêu thượng liễu thiên không, tiện tạc liễu khai lai, biến thành liễu nhất cá đại tinh tinh, đại tinh tinh hựu tán thành liễu thập đa cá tiểu tinh tinh, trục tiệm biến tiểu biến tiểu, trực đáo tiêu thất.

Tối hậu, đại gia nhất nhân thủ trung nã liễu nhất cá “Liên hoa”, “1……2……3” phóng. Nhất thanh lệnh hạ, toàn gia nhân nhất khởi điểm nhiên dẫn tuyến, thuấn gian, 10 cá “Liên hoa” tại địa thượng toàn chuyển khởi lai, phấn sắc, hoàng sắc, lục sắc, nhất đạo đạo địa phún xạ xuất lai……

Nhiệt nháo đích trừ tịch chi dạ, diễm hỏa ánh hồng liễu vi quan nhân môn đích trương trương tiếu kiểm, tha đái trứ hạnh phúc, đái trứ hoan hân, đái trứ cát tường hướng ngã môn tẩu lai, tha triển kỳ trứ ngã môn đích tổ quốc phồn vinh, xương thịnh!

Phán vọng trứ, phán vọng trứ, quá niên đích cước bộ chung vu cận liễu.

Xuân tiết thị trung hoa dân tộc đích truyện thống tiết nhật, viêm hoàng tử tôn lịch lai đô ngận trọng thị. Ly quá niên hoàn hữu lưỡng, tam thiên đích thời hầu, đại gia tiện khai thủy khẩn la mật cổ địa trù hoa, chuẩn bị.

Tại sinh hoạt tiết tấu gia khoái đích thời đại lí, thân nhân, bằng hữu tương tụ nhất đường tự hồ dĩ kinh ngận khốn nan liễu. Nhi quá niên chính thị thiên nhai hải giác đích du tử dữ thân nhân đoàn tụ đích đại hảo thời cơ, tại ngoại công tác đích hữu nhân dã khả dĩ tái thứ tương tụ. Tuy nhiên ngã môn thể hội bất đáo du tử đích tâm tình, đãn quá niên thời thân bằng hảo hữu tụ tại nhất khởi, khước dã nhượng ngã môn cảm giác kỳ nhạc vô cùng.

Tác vi nhất cá 15 tuế đích tiểu hài tử, đương nhiên dã ái ngoạn liễu, bình nhật lí mang vu học tập, quá niên chung vu khả dĩ thống thống khoái khoái địa phóng tùng nhất hạ liễu, bất phương dữ nhĩ môn phân hưởng nhất hạ ngã môn đích quá niên ba.

Khán vãn hội. Trừ tịch vãn thượng cương cật hoàn thủy giáo, toàn gia nhân tiện bách bất cập đãi địa đẳng đãi vãn hội đích khai thủy. Tẫn quản mỗi niên đô hữu xuân vãn, khả mỗi niên đô hoàn thị na dạng kỳ đãi. Mỗi thứ đô bị tiểu phẩm, tương thanh đậu đắc phủng phúc đại tiếu. Thời nhi đào túy vu mỹ diệu đích ca thanh trung, thời nhi kinh thán vu thần kỳ đích……

Phóng tiên pháo. Kim niên quá niên ngã môn mãi liễu hứa đa đích tiên pháo. Đại niên tam thập, cật liễu niên dạ phạn, ngã môn tiện hòa ba ba nhất khởi khứ phóng tiên pháo. Chỉ kiến ba ba điểm nhiên liễu nhất xuyến hỉ pháo, “Hoa lí ba lạp, hoa lí ba lạp……” Trực hưởng, ngã môn liên mang ô trụ nhĩ đóa, chỉ kiến tiên pháo tại địa thượng tạc, hữu thời hoàn tại không trung phi tạc. Ngã môn hựu nã lai hưởng pháo, ba ba bang mang điểm liễu dẫn tuyến, ngã môn bả tha đối hướng thiên không, “Phanh” đệ nhất phát pháo phát xuất khứ liễu. Chỉ kiến tha tượng hỏa lưu tinh tự đích, phát xuất cự hưởng, tùy tức trụy lạc, tiêu thất tại không trung. Giá thời, các gia các hộ đô xuất lai liễu, “Không chiến” biến đắc kích liệt liễu. Đối diện không trung, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá tinh mật đích, quân quân đích hoa trạng “Tán quan”, na đóa đóa hoa biện do như bạch sắc toản thạch…… Ngã môn tiếp trứ hựu nã xuất nhất cá thất thải phi hồng, điểm liễu dẫn tuyến, đối chuẩn thiên không. Chỉ thính kiến “Sưu” đích nhất thanh, nhất cá viên châu trùng xuất liễu tế quản, tại thiên không trung thiểm xuất nhất mỹ lệ đích lễ hoa. A, hảo phiêu lượng! Tha tượng luyện cương thiết thời lô lí bính xuất đích hỏa hoa, hựu tượng đại hải lí kình ngư phún xuất đích thủy hoa, dã tượng thiên không trung đích lưu tinh vũ.

Khả thị, ngã môn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, ngọ dạ quá hậu, yên hỏa tịnh một hữu kết thúc, phản nhi thôi hướng liễu cao triều. Nhất trận trận tiên pháo thanh truyện nhập ngã môn đích nhĩ biên, tùy hậu hựu thị lễ hoa đích thanh âm…… Chân phiêu lượng nha! Vô sổ đích lễ hoa tổ thành liễu nhất cá cá mỹ lệ đích đại hoa đàn, tại dạ không hạ thiểm diệu trứ minh lượng đích quang. Đột nhiên, hữu nhất cá yên hoa phi hướng thiên không, tại nhất thuấn gian, tạc khai liễu, ngũ quang thập sắc, tượng lưu tinh vũ, tượng kim sắc đích đại y, thậm chí tượng thái dương. Bả đại địa chiếu đích như đồng bạch trú nhất dạng. Chỉnh cá dạ vãn bị ngũ thải ban lan đích lễ hoa lung tráo trứ, phiêu lượng cực liễu. Nhất trực đáo liễu thâm dạ, ngã đích xác khốn liễu, tài y y bất xá địa hồi gia thụy giác liễu.

Trung quốc lịch sử du cửu, dân tộc đích đặc sắc dã ngận đa. Tựu xuân tiết, các địa đích xuân tiết dã bất đồng, lão xá bút hạ đích bắc kinh xuân tiết thị na dạng đa tư đa thải, ngã gia hương đích xuân tiết canh thị na dạng nhiệt nháo, tinh thải.

Ngã đích gia hương thị tọa lạc tại thâm sơn lí đích nhất cá tiểu thôn trang, tiểu thôn bị đại sơn hòa hà lưu vi nhiễu trứ, cư trụ diện tích dã chỉ hữu nhất cá tiểu khu đích nhất bán đại, thặng hạ đích chỉ hữu điền địa hòa cao đại tủng lập đích đại sơn.

Hựu đáo liễu lâm cận xuân tiết đích thời hầu liễu, ngã môn đích xa tại đại sơn trung nhiễu trứ phảng phật vĩnh viễn dã tẩu bất hoàn đích lộ, túc túc tẩu liễu nhất cá tiểu thời tài tẩu tiến tiểu thôn. Tùy trứ nhất thanh mộc môn đả khai đích hưởng động, xuân tiết chung vu khai thủy liễu.

Tại xuân tiết kỳ gian, tiểu thôn giản trực thành liễu hài tử môn đích ngoạn nhạc thiên địa. Quảng khoát đích điền dã nhậm ngã môn bôn bào ngoạn sái. Tiểu điểm đích hài tử hội ngoạn tróc mê tàng; đại nhất điểm đích tựu ngoạn bạo trúc; tái đại nhất điểm tựu ngoạn nhất chủng khiếu “Đả trượng” đích du hí, thủ nã trứ ngoạn cụ thương phân thành lưỡng đội tác chiến. Ngã chí kim hoàn ký đắc dĩ tiền ngã thân xuyên miên áo, đầu đái đầu khôi, thủ nã ngoạn cụ thương khứ “Đả trượng” đích mô dạng, tưởng khởi lai hoàn giác đắc pha vi khả tiếu.

Trừ tịch tiền, ngã môn bất cận cấp thân bằng hảo hữu bái niên, hoàn hội cấp thệ khứ đích trường bối bái niên. Ngã môn mỗi nhân nã nhất đại đông tây bạt sơn thiệp thủy, do nhập thổ đích niên phân tòng vãn đáo tảo. Việt đáo hậu diện đích lăng mộ, sơn việt hiểm, khả hào bất ảnh hưởng ngã môn bái niên đích nhiệt tình hòa khí phân. Ngã tiểu đích đích thời hầu chỉ năng khán đáo kỉ cá lăng mộ tiện bất năng tùy trứ biệt nhân khứ vãng hạ nhất cá lăng mộ, đãn ngã đích thân thể bất đoạn biến cao đại, nhất niên đa khán kỉ cá, tựu tại khứ niên ngã cương cương khán đáo tối tảo đích lăng mộ, tha dĩ kinh hữu kỉ bách niên đích lịch sử lí. Ngã môn tổng tại mộ tiền đảo bôi tửu, phóng chi yên, hoàn hội phóng hứa đa thực vật. Giá thời tiểu bằng hữu dã ( lão sư kiến nghị: “Dã” điều chỉnh vi “Tảo tựu” bất nháo liễu, thần tình chuyên chú đích vọng trứ giá cá lăng mộ. Ngã phảng phật khán đáo liễu lăng mộ lí na ta từ tường đích lão nhân, na ta tằng kinh vi liễu kiến tạo giá phiến gia viên nhi lưu hạ hãn thủy hòa nhiệt huyết đích tổ tiên.

Trừ tịch giá nhất vãn, hoạt động tối đa, tối nhiệt nháo, dã tối tinh thải. Tại mỗi cá gia trung đô yếu bả trác tử bãi đích mật mật ma ma, cật đích hát đích lâm lang mãn mục. Gia trung yếu phái kỉ cá đại biểu khứ thôn tử lí mỗi cá gia trung tố khách. Thôn tử lí dương dật trứ quá niên đích khoái nhạc, đãn vô luận tại đại nhai thượng hoàn thị khách thính lí đô bất kiến hài tử môn đích thân ảnh, đáo để khứ na liễu? Hắc! Nguyên lai đô tại trù phòng lí! Gia hương hữu cá đặc biệt đích tập tục, tựu thị hài tử tố phạn. Tiểu đích hài tử trạch thái tẩy thái, đại đích hài tử tựu phụ trách thiết nhục hòa, các cá đô tố đắc tượng mô tượng dạng, mãn đầu bạch phát đích lão nãi nãi tại môn biên nhạc a a đích tiếu trứ khán trứ giá nhất quần khả ái đích hài tử môn. Hài tử môn tố đích thái dã chân bất lại, vị đạo nhượng đại nhân môn tán bất tuyệt khẩu. Hữu đích hài tử hoàn ( lão sư kiến nghị: “Hữu đích hài tử hoàn” điều chỉnh vi “Hoàn hữu kỉ cá sáp bất thượng thủ đích hài tử” ) hội biểu diễn tiết mục đậu đắc gia lí nhân khai hoài đại tiếu. Tại ngọ dạ hoàn hội tiến hành đảo kế thời nghênh tân niên hoạt động, chỉ yếu hòa ái khả kính lão thôn trường đích nhất thanh hào hưởng, bách thúc yên hoa tựu nhất đồng tại thiên không trán phóng, chân thị nhượng ngã môn thán vi quan chỉ, tiểu bằng hữu đô trùng xuất khứ nhiên phóng _ khánh tân niên, nhiệt nháo đắc ngận. Tựu liên tiểu cẩu tiểu kê dã ca nhiên chỉ thanh hân thưởng tân niên đích yên hỏa. Giá chủng nhiệt nháo nhất trực trì tục đáo lăng thần 3 điểm tài mạn mạn tiêu đình hạ lai.

Tuy nhiên, mỗi niên đích xuân tiết đô thị giá dạng, khả ngã môn bách khán bất yếm, mỗi thứ quá niên đích nhiệt tình bất giảm. Địa phương bất dã thị giá dạng, chính thị nhân vi giá dạng, trung quốc đích tài đắc dĩ truyện thừa hòa thôi quảng, trung hoa dân tộc tài năng hoạt xuất tự kỷ đích đặc sắc dữ tinh thải.

Tân niên mại trứ khinh doanh đích cước bộ hàng lâm liễu nhân gian…… Kim thiên thị tam thập, dã thị sơ nhất đích tiền nhất cá vãn thượng, đại nhai thượng đăng hỏa thông minh, nhiệt nháo phi phàm, thời bất thời hoàn hữu chuẩn bị phóng yên hoa nghiêm trận dĩ đãi đích nhân, mỗi phùng tân xuân giai tiết, toàn gia nhân đô yếu đoàn tụ, bao giáo tử, hoan tụ nhất đường, kí thể hiện liễu trung quốc đích phong tục, hựu biểu đạt liễu toàn gia đoàn viên, sinh hoạt mỹ mãn đích mỹ hảo nguyện vọng, tam thập đích thời hầu hòa gia nhân đoàn tụ, hoan nhạc địa quá xuân tiết.

Vãn phạn cật giáo tử, giáo tử, tựu thị bả sơ thái hòa nhục hòa hảo đích hãm bao tiến nhất phiến tiểu tiểu đích _ lí, niết khẩn biên duyên, tái dụng khai thủy chử 10----20 phân chung tựu khả dĩ cật liễu. Nguyên lai giáo tử giá ma hảo cật, ngã dã cấp bất khả đãi địa tưởng khứ thường thí nhất hạ. Kiến nãi nãi tại bao giáo tử, ngã tựu chuyên tâm trí chí địa hòa nãi nãi học liễu khởi lai. Nãi nãi tiên phóng nhất cá thang chước tam phân chi nhất đích nhục hãm, tái bả can hảo đích diện phiến nã quá lai, nhiên hậu tái trung gian đích vị trí phóng thượng hãm. Nãi nãi hựu dụng thủ tại diện phiến thượng án thượng phật châu đại đích hà diệp vĩ liêm hình. Tựu giá dạng, nãi nãi đích đệ nhất cá giáo tử bao hảo liễu. Khán hoàn nãi nãi đích kỳ phạm, ngã dã trang mô tác dạng địa bao khởi lai. Ngã nã xuất nhất cá _, tại lí diện phóng nhập liễu ngũ phân chi tam đích hãm, dụng thủ sử kính nhất án, xuất lai nhất cá tứ bất tượng đích giáo tử, ngã tái tòng trung gian đối chiết nhất hạ, nhất cá tinh phẩm đại hãm đích hồn đồn xuất lai liễu. Nãi nãi tại mang tha đích, ngã dã một thời gian khứ khán liễu, tục thoại thuyết: “Lưỡng nhĩ bất văn song ngoại sự, nhất tâm chỉ độc thánh hiền thư,” ngã chỉ quản nhất tâm nhất ý địa bao ngã đích “Giáo tử” ba.

Sở hữu đích giáo tử dĩ kinh toàn bộ đầu nhập oa trung liễu, tựu đẳng chử hảo liễu chuẩn bị chiến đấu. Giá thời, nãi nãi thuyết: “Ngã bao liễu hải tham hãm đích giáo tử, thùy cật đáo liễu hội hữu đặc biệt đích kinh hỉ.” Đại gia đô cật khởi na nhiệt đằng đằng đích giáo tử, đô hi vọng trảo đáo na phân đặc biệt đích kinh hỉ. Bất nhất hội nhi, ba ba cật đáo liễu, hựu nhất hội nhi, gia gia hựu cật đáo liễu, nhiên hậu, tỷ tỷ hựu cật đáo liễu, mỗi nhất cá nhân đô thu hoạch liễu na phân đặc biệt đích kinh hỉ. Chúc gia gia thân thể kiện khang, ba ba tài nguyên cổn cổn, ngã học tập tiến bộ…… Nãi nãi tuy nhiên một hữu cật đáo, đãn dã yếu tống thượng nhất phân gia nhân tối chân chí đích chúc phúc, chúc nãi nãi thân thể kiện khang, vạn sự như ý, mã niên cát tường.

Cật quá vãn phạn, ngã môn khứ phóng tiên pháo, gia gia thủ lí nã trứ nhất quải tiên, điểm hoàn liễu lập khắc bào hồi lai, tiên pháo đốn thời tại thiên địa gian nhất dũng nhi chí đích trán phóng xuất lai, giá dã dự kỳ trứ tân niên dĩ kinh lai đáo liễu nhân gian, bão hàm trứ hạnh phúc mỹ mãn. Gia gia nã xuất liễu trân tàng dĩ cửu đích “Trùng thiên pháo”, điểm nhiên liễu khả dĩ tạc đáo lạp tư duy gia tư toàn chuyển đổ thành na ma cao, dữ nhất bách cá trán phóng đích khổng minh đăng nhất dạng lượng. Ngã dã bách bất cập đãi địa tưởng kiến thức nhất hạ trùng thiên pháo đích uy lực liễu, gia gia tại nhất bàng quan khán, ba ba cổ túc liễu kính nhi, mãn hoài trứ tráng chí hào tình điểm nhiên liễu cử thế văn danh đích trùng thiên pháo, đốn thời, thiên toàn địa chuyển, hỏa hoa tứ tiên, tùy trứ nhất thanh cự hưởng, đệ nhất khỏa trùng phá lung tráo đích trùng thiên pháo trực bôn vân tiêu. Tha thị na dạng thiểm diệu, na dạng huyến lệ, na dạng thôi xán, tiếp liên nhi chí đích thị tam ngũ thành quần đích trùng thiên pháo……

Đương tối hậu nhất khỏa trùng thiên pháo trụy nhập vân tiêu thời, dã tựu dự kỳ trứ nghênh tiếp tân niên đích nghi thức kết thúc liễu, đãn tân đích nhất niên tài cương cương khai thủy. Tha cáo giới nhân môn bất yếu hư độ quang âm, khoái khoái nhạc nhạc địa quá hảo mỗi nhất thiên, dã yếu vĩnh viễn minh ký giá vĩ đại đích nhất khắc.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 4 )

Vô luận thị tại học giáo hoàn thị tại xã hội trung, đại gia đô tả quá tác văn ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ phản ánh khách quan sự vật, biểu đạt tư tưởng cảm tình, truyện đệ tri thức tín tức. Nhất thiên thập ma dạng đích tác văn tài năng xưng chi vi ưu tú tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích phượng hoàng cổ trấn 800 tự - cao nhất tác văn đại toàn, hoan nghênh duyệt độc, hi vọng đại gia năng cú hỉ hoan.

Thiên tương phá hiểu, nhu hòa đích quang bị vân tằng bao khỏa, vọng trứ song ngoại, tảo dĩ cảm thụ giá cổ thành đích khí tức. Ban bác đích tường diện, lân thứ trất bỉ đích phòng ốc, diêm giác hướng thượng khinh khinh,, tự hồ tượng nhất cá tuyệt mỹ đích tiếu dung.

Thốn sắc thị hôi ngõa, tượng thị giá tọa cổ thành đích tiêu chí. Khai thủy cảm thụ tằng kinh đích “Ngũ khê miêu man chi địa.” Đả khai song, nghênh trứ thanh thần đích đệ nhất lũ phong, đệ nhất chủng cảm giác thị không linh. Phượng hoàng thị nhân vi hữu nhất tọa khốc tự triển sí dục phi đích phượng hoàng đích sơn nhi đắc danh, thị nhân vi thẩm tòng văn tiên sinh đích tiểu thuyết 《 biên thành 》 nhi văn danh vu thế. Thẩm tòng văn tằng thuyết quá: “Ngã tình cảm lưu động nhi bất ngưng cố, nhất phái thanh ba cấp dư ngã đích ảnh hưởng thật tại bất tiểu.…… Ngã thụ nghiệp đích học giáo, khả dĩ thuyết vĩnh viễn thiết tại thủy biên. Ngã học hội tư tác, nhận thức mỹ, lý giải nhân sinh, thủy đối vu ngã hữu cực đại quan hệ.” Dương quang dĩ hoa phá vân tằng phủ mạc đại địa, tại dương quang hạ, cổ thành nội thanh thạch bản nhai đạo; giang biên mộc kết cấu điếu cước lâu, nùng hậu đích miêu tộc phong tình, cấu thành phượng hoàng độc cụ nhất cách đích vị đạo. Đà giang bộ dục trứ thế thế đại đại đích cổ thành nhi nữ, như cổ thành đích linh hồn.

Nhi ngã khai thủy đào túy vu tha. Thừa nhất diệp biển chu, vọng trứ phong quang y nỉ đích đà giang, dương quang sái mãn giang diện, kim quang thiểm thiểm. Thanh bàng xuyên hành trứ nhất điều điều thủy thảo, thuận thủy nhi hạ, xuyên quá hồng kiều, nhất phúc phúc giang nam thủy hương đích họa quyển tiện triển hiện vu nhãn tiền. Bế thượng nhãn, phảng phật hựu hữu trận trận vi phong lược quá kiểm bàng. Thành tường hữu đông, bắc lưỡng tọa thành lâu, cửu kinh thương tang khước y nhiên tráng quan. Thuyền phu xanh nhất chi trường cao mạn tố, cảm thụ trứ cổ thành thủy vận…… Đáo giang đích vĩ đoan, hạ thuyền phẩm nhất phẩm cổ thành đích “Thiêu đao tử tửu”. Mân nhất tiểu khẩu, tựu năng cảm thụ tha đích phương hương.

Phảng phật tượng thị phẩm đáo cổ thành đích vị đạo, phương hương đái nhất ti khinh nhu. Ngã chân chính hỉ hoan thượng tha. Độc liễu thẩm tòng văn đích 《 biên thành 》, tài cảm thụ tha đối di vong đích tiểu thành, nhất đoạn bị mai tàng đích ký ức, nhất chủng bị cô lập đích truyện thống đích truy tố hòa hoài luyến. Ngã dã minh bạch tha vi thập ma hoài luyến. Tối mỹ đích tổng thị phượng hoàng đích dạ, ngũ thải đích ` đăng quang câu lặc trứ cổ thành đích lâu phòng, nhai đạo, đảo ánh tại hà thủy, tượng thị nhất điều sắc thải ban lan đích quang đái. Hà diện nhất như kí vãng đích bình tĩnh, tha tịnh một hữu bị nhiệt nháo đích nhai thị nhiễu loạn, viễn xử tổng hội truyện lai thanh thúy đích thủ cổ thanh.

Thuận trứ tiểu hà tẩu quá, phảng phật tương tâm chí vu ninh tĩnh trụ xử. Thoát ly đích thành thị đích huyên nháo dữ phù hoa, hảo cửu một tương tự kỷ đích tâm giao cấp tự nhiên, dữ tự nhiên cộng minh, cảm thụ tha đích khí tức. Vạn gia đăng hỏa đái lĩnh tinh quang bính xuất nhất cá dạ vãn, nhi giá cá dạ khước thị như thử đích mỹ. Nhất tọa tháp lâu, nhất tọa kiều, nhất chi ô bồng thuyền…… Vô sổ đích đăng hỏa khắc họa trứ giá tọa cổ thành. Dạ thâm liễu, khước canh trầm túy. Tại phượng hoàng đích thời quang do như nhất tràng mộng, nhi ngã bất nguyện tỉnh lai.

Trần vũ

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 5 )

Thành công dữ thất bại đích soa biệt tựu tại vu nhất cá nhân đích dũng khí. Tây ban nha đích tác gia tắc vạn đề tư tằng kinh thuyết quá: “Tang thất tài phú đích nhân tổn thất ngận đại, khả thị tang thất dũng khí đích nhân, tiện thập ma đô hoàn liễu.” Như quả ngã môn tang thất liễu dũng khí đích thoại, tiện nhất sự vô thành. Kinh quá liễu nhất kiện sự chi hậu, ngã chân chính cảm thụ đáo liễu thành công đích khoái nhạc.

Tại ngã 9 tuế đích thời hầu, mụ mụ thuyết đái ngã khứ y vu lư sơn ba sơn. Đương thời ngã hưng trí bột bột đích đáp ứng liễu. Nhân vi ngã bất tri đạo sơn đáo để hữu đa cao. Tòng lai hoàn một hữu ba quá sơn, chân đích tưởng thể nghiệm nhất thứ.

Na nhất thiên ngã môn ngận tảo tựu khởi sàng liễu, tọa thượng liễu khí xa, kỉ cá tiểu thời hậu. Chung vu lai đáo liễu sơn hạ. A, hảo cao a. Cao tủng nhập vân. Ngã ngưỡng vọng sơn đỉnh, khả chẩm ma dã vọng bất đáo đầu. Ngã hữu ta úy cụ liễu. Khả mụ mụ khước thuyết: “Nhĩ yếu tưởng khán đáo mỹ cảnh, tựu chỉ năng đăng thượng sơn đỉnh, vô hạn phong quang tại hiểm phong”. Ngã hòa mụ mụ nhiêu hữu hưng thú đích hướng sơn cước hạ tẩu khứ, ánh nhập nhãn liêm đích thị lư sơn đích sơn môn, tu kiến đích phi thường đích tráng quan, quá liễu sơn môn, tùy trứ du nhân khai thủy thượng sơn. Thạch giai lưỡng bàng sinh trường trứ mậu mật thúy lục đích tùng bách, hấp nhất khẩu tân tiên đích không khí chỉ giác đắc hữu trận trận tùng hương thấm nhân tâm tì, ngã đích tâm lí biệt đề hữu đa cao hưng liễu.

Mạn mạn đích ngã môn dĩ kinh lai đáo liễu bán sơn yêu, hồi đầu khán lai thời đích lộ, dĩ kinh ngận miểu mang liễu, na sơn cước đích tiểu khí xa tảo dĩ kinh một liễu thân ảnh, chỉ hữu na ta tùy phong diêu duệ đích thanh tùng thúy bách, dao vọng viễn xử hoàn thị nhất nhãn vọng bất đáo đầu đích sơn, giá thời ngã dĩ kinh hữu điểm luy liễu, thối dã toan liễu. Hữu điểm phát nhuyễn, tiện tưởng tọa hạ lai hưu tức nhất hội nhi, ngã chân đích tẩu bất động liễu, chỉ giác đắc một hữu lực khí. Ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, ngã môn biệt vãng thượng ba liễu, ngã môn hồi ba”

“Chẩm ma năng ba nhất bán tựu hồi khứ ni, nhĩ bất thị ngận tưởng ba sơn mạ? Nhĩ bất thị ngận hỉ hoan tắc vạn đề tư thuyết đích danh ngôn mạ? Hữu liễu khốn nan tựu thối súc, nhĩ vĩnh viễn bất hội thể nghiệm đáo thành công đích khoái nhạc đích ······” mụ mụ đích thoại nhượng ngã giác đắc ngận tàm quý. Tâm lí ám ám tưởng: “Đối nha! Ngã chẩm ma năng bán đồ nhi phế ni? Tại kiên trì nhất hạ ngã tựu hội đăng thượng phong đỉnh ······” vu thị ngã cổ khởi dũng khí hòa mụ mụ kế tục vãng thượng phàn đăng. Kinh quá liễu kỉ cá tiểu thời ngã môn chung vu đăng thượng liễu sơn đỉnh.

Ngã hòa mụ mụ trạm tại sơn đỉnh thượng, phóng nhãn vọng khứ, chỉ kiến vân vụ liễu nhiễu, bạch vân tại ngã cước hạ phiêu phù, ngã đào túy liễu, nhất tọa tọa sơn phong đột ngột sâm úc, khí thế bàng bạc, thương tùng thúy bách, úc úc thông thông, hảo nhất xử nhân gian tiên cảnh! Chính tượng mụ mụ sở thuyết đích, vô hạn phong quang tại hiểm phong a!

Thính nhĩ bàng tùng đào trận trận, hảo tượng tại vi ngã cao hưng, khán trứ viễn xử na ta tiểu sơn, ngã tưởng khởi na cú cổ thi “Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu”. Thử thời ngã chân chính thể nghiệm đáo liễu giá cú thi đích ý nghĩa.

Giá nhất thứ đăng sơn, nhượng ngã thể nghiệm liễu thành công đích khoái nhạc. Dã nhượng ngã minh bạch liễu thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng đăng phàn đích đạo lý.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 6 )

Đồng niên trung đích nhạc thú tựu hảo tượng nhất khỏa khỏa thôi xán đích thủy tinh, tại ngã ngũ thải ban lan đích đồng niên trung thiểm thước trứ, nhượng ngã đích đồng niên hữu thanh hữu sắc. Kỳ trung hữu nhất khỏa tối thiểm lượng diệu nhãn đích thủy tinh, sử ngã ký ức do tân, tổng tưởng hồi đáo na cá thời hầu.

Na khỏa thủy tinh thị ba sơn, ngã thuyết đích ba sơn khả bất thị tẩu thượng khứ đích, nhi thị tòng sơn pha na ba thượng khứ. Na nhất niên đích mỗ cá tinh kỳ thiên, ngã môn gia yếu khứ dã xuy, tịnh thả tại sơn thượng, giá giá lệnh ngã tâm phấn bất dĩ, nhân vi ngã tưởng khứ ba sơn.

Đáo đạt mục đích địa, ba ba tha môn nã xuất công cụ hòa nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, vãng hữu lộ đích địa phương tẩu. Tẩu thượng khứ? Giá thái vô liêu liễu, hoàn bất như ba thượng khứ. Ngã tham sát liễu nhất hạ địa hình, trảo đáo liễu nhất tối hợp thích bất quá đích địa phương, chuẩn bị ba thượng khứ.

Ngã cổ túc dũng khí, nhất khẩu khí trùng liễu thượng khứ, khả trùng thượng nhất điểm tựu suất hạ lai liễu, đãn ngã bất phạ thống hựu trùng thượng khứ. Giá thứ ngã khả một na ma bổn, ngã trùng thượng khứ hòa trảo trụ liễu nhất khối nham thạch. Hạnh hảo giá nhi nham thạch đa, bất nhiên ngã hựu yếu suất hạ khứ liễu. Ngã bả cật nãi đích lực khí dã dụng thượng, cật lực đích dụng lánh nhất chỉ thủ trảo trụ lánh nhất khối nham thạch, tái dụng cước thải tại hạ diện đích lưỡng khối đại thạch khối, giá thị ngã tùng giải hạ lai liễu.

Khả thùy tri, hữu nhất khối nê khối điệu liễu hạ lai, đả tại ngã thủ thượng, “Sưu” đắc nhất thanh, ngã tựu suất hạ lai liễu, ai, chân đảo môi, khả thị bất ba đích thoại, đại gia hội tiếu thoại ngã đích. Tưởng đáo giá thời, ngã hựu trạm khởi lai, đãn ngã giá thứ bất hội na ma mãng chàng, nhi thị mạn mạn đích ba thượng khứ.

Ngã bả ngã đích sở hữu lực khí toàn dụng xuất lai, ngoan ngoan địa trảo trụ mỗi nhất khối nham thạch. Yếu đáo trung ngọ liễu, thái dương hảo tượng gia liễu du tự đích, bả ngã nhiệt đích nhiệt hãn trực lưu, đỗ tử dã khai thủy “Đả lôi” liễu. Giá khả nhượng ngã vi nan liễu, khả thị hạ khứ đích thoại, đại gia yếu tiếu thoại ngã, hiện tại ly sơn đỉnh dã bất viễn liễu, hoàn thị ba thượng khứ ba. Sơn hảo tượng khán kiến liễu ngã đích quyết tâm, bả sơn lộng đắc thổ khanh đáo xử đô thị, giá khả trợ ngã nhất tí chi lực liễu, nhượng ngã nhất hạ ba đáo liễu chung điểm. Cương hảo ba ba tha môn dã thượng lai liễu.

Tha môn kinh thán bất dĩ, ca ca hoàn chuẩn bị tiếu thoại ngã, khả hiện tại thành liễu ngã tiếu thoại tha liễu, tha hoàn vấn ngã chẩm ma ba thượng lai đích. Ngã chân ma hội bả ngã đích “Độc gia bí cấp” cáo tố tha ni. Cật hoàn phạn hậu, ngã ba thượng lai, ba hạ khứ…… Bất quản ba đa thiếu thứ, ngã đô nhận vi ngận hữu thú, nhân vi tha hữu vô hạn đích mị lực.

Đáo liễu hiện tại, giá khỏa thủy tinh y nhiên thị tối lượng đích, tối hữu thú đích, tựu liên ngoạn điện não khán điện thị dã bỉ bất quá tha, tịnh thả ngã hoàn đắc đáo liễu nhất cú thoại: “Hữu chí giả sự cánh thành.” Nhĩ dã lai ba nhất ba ba, tha chân đích ngận hữu thú, bất ba nhĩ hội hậu hối đích.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 7 )

Hoa khai vô thanh, a lạc vô thanh. Ngã đích nhân sinh, diệc thị vô thanh?

Vọng trứ nhãn tiền giá đóa nộ phóng đích sơn trà hoa, chủy giác vi vi thượng dương, hãm nhập liễu hồi ức trung.

Na thị nhất cá vụ mông mông đích âm thiên. Ngã song thủ thác trứ tai bang tử, ngốc ngốc địa khán trứ trác thượng đích quyển tử, giá thứ đích khảo thí thành tích ngận bất lý tưởng, nhất hạ tử tòng đệ nhất hàng đáo liễu thập kỉ danh, giá đối vu hảo thắng tâm cường đích ngã vô nghi thị nhất chủng đả kích. Ngã vọng trứ song ngoại, thiên không bất tác mỹ, hạ khởi liễu lôi trận vũ, hắc áp áp đích thiên không hảo tượng tại khóc khấp. Ngã bất cấm tại tâm lí chú mạ, chân thị đích, liên lão thiên đô cân ngã tác đối! Chẩm ma bạn a! Giá thứ khảo đắc giá ma soa, hoàn chẩm ma khứ thật hiện ngã đích lý tưởng a? Ngã tựu tượng cá mê liễu lộ đích hài tử, trảo bất đáo tiền tiến đích phương hướng.

Ngã xanh trứ tán, tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Vũ hoàn thị kế tục hạ trứ, vũ tích lạc tại lộ lưỡng bàng đích thụ diệp thượng, phát xuất “Hoa ba —— hoa ba” đích hưởng thanh, ngã thùy trứ đầu, gia khoái liễu hồi gia đích cước bộ.

Hồi đáo gia hậu, bất tri đạo vi thập ma, ngã tịnh một hữu tiến tự kỷ đích ngọa thất, nhi thị lai đáo liễu dương đài. Ngã tương song thủ phù tại lan can thượng, thiếu vọng trứ viễn phương, vụ khí di mạn đích thiên không, tựu hảo tượng ngã mê mang đích vị lai, cước bộ chính tưởng vãng hồi di, khước đột nhiên đình trụ liễu. Nhất đóa hàm bao dục phóng đích sơn trà hoa hấp dẫn trụ liễu ngã đích nhãn cầu, ngã tồn hạ thân tử, thủ chỉ khinh khinh bính liễu hạ tha đích hoa biện, ngận tế nị, ngận nhu nhuyễn, tha đích hoa biện tằng tằng điệp điệp, hoa biện lí chuế mãn liễu hứa đa kim hoàng sắc đích tiểu khỏa lạp, giá tựu thị dựng dục tân sinh mệnh đích chủng tử. Khán đáo giá tiên hoạt đích sinh mệnh, chủy giác hướng thượng hóa liễu nhất điều hồ tuyến, bất cấm hướng tha vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu tài hội khai hoa ni?” Khả hiện tại đích tha chính xử tại nghịch cảnh —— bị vũ thủy tứ ý địa trùng xoát trứ.

Ngã tưởng bang tha, tương tha đích chi lạp tiến lai ta, bất tất bị vũ lâm, khả đương ngã chính hân hỉ thời, thủ khinh khinh nhất phóng, tha hựu đạn liễu hồi khứ, tương tự kỷ hoàn hoàn toàn toàn địa bạo lộ vu vũ đích tứ ý trung, nhậm do na vũ thủy trùng xoát trứ tha kiều nộn đích thân khu. Ngã bất cấm sá dị, nan đạo giá tựu thị tha đích mệnh? Tha thủy chung đô yếu kinh lịch giá dạng đích ma nan, tài năng khai xuất kiều diễm dục tích đích hoa đóa? Tưởng đáo giá nhi, ngã tâm lí vi chi nhất chấn, ngã tiếu liễu, nhân vi ngã minh bạch liễu. Vũ mạn mạn đình liễu, thiên không dã kiến tình liễu. Tái thứ vọng hướng tha, bất cấm sá dị, kinh lịch liễu phong vũ trùng xoát đích tha, phảng phật canh gia phú hữu sinh mệnh lực. Tại vũ hậu dương quang đích phổ chiếu hạ, tán phát trứ nhất dạng đích quang mang.

Chi hậu, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma? Dã bất tưởng tri đạo. Ngã chỉ thị mạn mạn hữu liễu nhất cá tập quán —— mỗi thiên, đệ nhất cá khứ đích địa phương tựu thị dương đài, tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị đẳng đãi khai hoa!

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 8 )

Mục tiêu thị nhân sinh đích chỉ nam châm; mục tiêu thị tiền tiến đích nguyên động lực; mục tiêu thị thành công đích thí kim thạch; mục tiêu thị mệnh vận đích phong hướng tiêu; thỉnh bả mục tiêu trang tiến nhĩ đích bối nang lí, đái trứ tha thượng lộ ba!

Đại đa sổ nhân đô bả mục tiêu đương tác phấn đấu đích kết quả, tại đắc đáo tha chi tiền, tha nhất trực đô cao cao tại thượng, sở dĩ tại phấn đấu đích quá trình trung đô cảm đáo thân tâm bì bại. Kỳ thật, ngã môn khả dĩ bả mục tiêu bình phàm hóa, bả mục tiêu tùy thân huề đái.

Nhĩ khả dĩ bả mục tiêu khán tác thị nhất hoằng thanh tuyền, trang tại bình tử lí, phóng tại nhĩ đích bối nang lí, đương nhĩ tài tư khô kiệt, giác đắc nhân sinh phạp vị thời, nhĩ khả dĩ bả tha nã xuất lai ẩm nhất khẩu, nhuận nhuận nhĩ tê ách đích hầu lung, hoặc hứa nhĩ đích lực lượng tựu hồi lai liễu.

Nhĩ khả dĩ bả mục tiêu khán tác thị nhĩ tối trung thành đích hỏa bạn, bả tha đái tại nhĩ đích thân biên ba! Dữ tha tương xử, nhĩ hội thể nghiệm đáo nhân sinh đích nhạc thú, nhĩ hội hưởng thụ đáo phấn đấu đích hỉ duyệt, nhĩ canh gia bất hội thác quá hứa đa nhĩ sinh mệnh trung tinh thải đích phong cảnh. Đương nhĩ thất ý thời, tha hội bất đoạn kích lệ nhĩ; đương nhĩ đắc ý vong hình thời, tha hội bất đoạn cấp nhĩ xao hưởng cảnh chung; đương nhĩ bi thương thời, tha cổ lệ nhĩ hóa bi phẫn vi lực lượng, sử hướng khoái nhạc đích bỉ ngạn.

Nhĩ khả dĩ bả mục tiêu đương tác thị vô giới chi bảo, bả tha hảo hảo trân tàng, trân tích tha hoán phát xuất đích mỗi nhất lũ quang mang ba! Đương nhĩ vật chất quỹ phạp, nhất vô sở hữu thời, bất yếu vong liễu nhĩ hoàn hữu nhân sinh tối bảo quý đích đông tây, vô luận thập ma thời hầu, nhĩ đô bất bả tha đâu khí, na ma nhĩ tùy thời tùy địa đô thị nhất cá phú ông, sở dĩ bả mục tiêu đái tại thân biên ba! Tha thị nhĩ nhân sinh giới trị đích tối hảo kiến chứng.

Như quả thuyết tuế nguyệt thị nhất bả ma đao thạch, na ma mục tiêu tựu thị ma đao thạch thượng đích na bả đao, nhi ác trụ đao bính ma đao đích na cá nhân tựu thị tự kỷ. Dã tựu thị thuyết giá bả đao phong lợi dữ phủ, hoàn yếu kháo nhĩ tự kỷ khứ hạ khổ công, quang bả mục tiêu đái tại thân biên nhi một hữu hành động dã thị bất hành đích. Đái thượng nhĩ đích mục tiêu, dụng nhĩ đích hãn thủy kiêu quán trứ tha thành trường ba!

Đái trứ mục tiêu thượng lộ, nhĩ tựu bất hội giác đắc cô đan. Dũng cảm tiền hành ba, tiền phương hữu vô hạn phong quang đẳng trứ nhĩ.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 9 )

Mỗi nhất cá nhân đích thành trường cố sự trung, đô sung mãn liễu hỉ nộ ai nhạc; mỗi nhất cá nhân đích thành trường cố sự, đô trị đắc ngã môn tự kỷ khứ mạn mạn hồi ức. Thành trường trung đích cố sự, kí phong phú đa thải, hựu liên liên bất đoạn. Ngã đích giá 13 niên đích thành trường sinh hoạt, thị hạnh phúc mỹ mãn đích. Ngã đích thành trường sinh hoạt tượng nhất chỉ điều vị hạp, điềm đích thị đường, hàm đích thị diêm, lạt đích thị hồ tiêu phấn, khổ đích thị tự chế khổ qua phấn, toan đích thị thố, ngũ vị câu toàn. Tại ngã giá 13 niên đích ký ức thương khố trung, hữu đích sự thị lệnh ngã thâm thụ giáo dục đích, hữu kỉ kiện sự thị lệnh ngã nan quá đích.

Đương ngã đả khai ký ức thương khố thời, xuất hiện tại ngã nhãn tiền đích thị nhất mạc mạc khoái nhạc đích họa diện, thị nhất thanh thanh khai tâm đích hoan tiếu, giá tựu thị ngã đích vô ưu vô lự đích đồng niên sinh hoạt. Khả thị, tại cận kỉ niên lí, ngã na sinh hoạt trung, xuất hiện liễu nhất ta tiểu tỏa chiết, lệnh ngã thương tâm.

Tại ngã 11 tuế thời, ngã tựu hữu giá dạng nhất kiện sự. Na thị thử giả lí đích nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ thiên, nãi nãi chính tại viện tử lí tẩy y phục, ngã khước tọa tại thư phòng lí, hanh trứ tiểu điều, khán trứ thư. Đột nhiên, nãi nãi tiêm khiếu nhất thanh, ngã dĩ vi thị thập ma sự, tựu một khứ lý thải tha, quá liễu nhất hội nhi, ngã tưởng cật diện, tựu khiếu nãi nãi, nhất liên khiếu liễu hảo kỉ thanh, đô một hồi ứng. Vu thị, ngã tiện tẩu hạ khứ nhất tiều cứu cánh. Nhất đáo na nhi, ánh nhập ngã nhãn liêm đích thị hứa đa đích tiên huyết, ngã hại phạ liễu, liên mang bả nãi nãi phù khởi lai, hựu đoan lai nhất bồn ôn thủy hòa nhất khối mao cân, ngã tiên bả nãi nãi cước thượng đích huyết sát điệu, hựu bang nãi nãi chỉ liễu huyết. Tiếp trứ, ngã bả nãi nãi sam phù đáo liễu khách thính lí, nhiên hậu, ngã hựu tấn tốc địa bát đả liễu ba ba đích thủ cơ hòa cứu hộ điện thoại. Quá liễu nhất hội nhi, y viện lí đích nhân hòa ba ba đô lai liễu. Tha môn bả nãi nãi phù thượng liễu xa, tống đáo liễu y viện.

Ba ba vấn ngã: “Giá thị chẩm ma hồi sự?” Ngã khóc trứ đối ba ba thuyết: “Nãi nãi tại tẩy y phục, bất tiểu tâm hướng…… Tiền trùng liễu nhất hạ, suất tại liễu địa thượng, tựu…… Tựu xuất liễu huyết.” Ba ba kiến ngã giá dạng, an úy ngã thuyết: “Một sự đích, biệt khóc liễu.” Tùy hậu, ngã môn hựu lai đáo liễu y viện lí. Y sinh vi nãi nãi thâu huyết hòa chỉ huyết, ngã môn tại ngoại diện tiêu cấp địa đẳng đãi trứ nãi nãi. Quá liễu nhất hội nhi, nãi nãi xuất lai liễu. Ngã cấp mang vấn y sinh: “Y sinh, ngã nãi nãi chẩm ma dạng liễu?” Y sinh đối ngã thuyết: “Nhĩ đích nãi nãi nhân vi bì lao quá độ, nhi đạo trí đầu vựng, hữu hướng tiền khuynh đích cảm giác.” Thính hoàn, ngã lăng trụ liễu, tâm tưởng: Ngã yếu thị đa bang trợ nãi nãi, đa thính nãi nãi đích thoại, tựu bất hội giá dạng liễu. Tự tòng nãi nãi trụ viện dĩ lai, ngã mỗi thiên đô đáo y viện lí bồi nãi nãi, chiếu cố nãi nãi. Trung ngọ, ngã thân tự bả phạn đoan cấp nãi nãi cật, hoàn dữ nãi nãi, giảng ngã môn giáo viên lí đích cố sự. Mỗi thiên ngã đô cấp nãi nãi chủy bối, án ma. Kinh quá ngã đích tinh tâm chiếu cố dữ y sinh đích trị liệu, nãi nãi ngận khoái tựu xuất viện liễu. Nãi nãi hồi đáo gia hậu, ngã canh gia tinh tâm đích chiếu cố nãi nãi liễu, mỗi thiên bồi nãi nãi, cấp nãi nãi giải muộn. Đại khái quá liễu bán cá đa nguyệt, nãi nãi tựu khang phục liễu.

Thành trường đích cố sự, hoàn hữu hứa hứa đa đa, tựu tại ngã 7 tuế thời, ngã nhân vi tham ngoạn, hựu bất hạnh trụy nhập hà trung.

Na thị nhất cá tinh kỳ lục, ngã dữ tiểu hỏa bạn chính tại thuyền thượng ngoạn, ngã bào a bào, bất tiểu tâm thích đáo liễu thuyền thượng đích nhất cân thằng tử, điệu nhập hà trung, “Phác thông” nhất thanh, tiểu hỏa bạn môn đô hại phạ đích đại hống đại khiếu. Ngã dã chính tại thủy trung đại lượng hát thủy. Bất nhất hội nhi, nhất vị đại nhân bả ngã cứu liễu thượng lai. Tại thượng diện, kinh quá nhất hệ liệt đích thưởng cứu thố thi, ngã tỉnh liễu. Ngã tưởng: Giá thứ ngã đại nan bất tử, tất hữu hậu phúc.

Thành trường tựu tượng nhất liệt hỏa xa, thời thời khắc khắc thừa tái trứ ngã môn na hạnh phúc đích thành trường sinh hoạt, nhi ngã môn tựu thị giá liệt hỏa xa đích giá sử viên, vĩnh viễn giá sử trứ giá liệt hỏa xa. Đồng học môn, nhượng ngã môn tố nhất cá thành công đích giá sử viên, thiên vạn bất yếu nhượng tha khai thượng bất chính đương đích quỹ đạo.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 10 )

Mỗi cá hài tử đô hữu các chủng các dạng đích thành trường kinh lịch, hoặc hỉ, hoặc bi, hoặc bình phàm, hoặc phi phàm, đãn thị đô cấp ngã môn lưu hạ liễu nan vong đích hồi ức. Tiếp hạ lai, ngã tựu thuyết nhất thuyết nhượng ngã bội cảm tự hào đích nhất cá thành trường kinh lịch.

Ký đắc na thị nhất cá chu lục đích tảo thần. Khởi sàng hậu bất cửu, ngã hữu điểm ngạ liễu, đương thời đặc biệt tưởng cật tương bính, ngã tựu đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, ngã tưởng cật tương bính.” Mụ mụ đương thời ngận mang, tựu đối ngã thuyết: “Gia lí một hữu, nhĩ xuất khứ tự kỷ mãi ba.” Ngã thuyết: “Hảo ba.” Ngã hoàn thị hữu điểm đam tâm, vi thập ma? Nhân vi giá thị đệ nhất thứ độc tự nhất nhân khứ mãi đông tây. Nhất tưởng đáo ngoại biên na ma đa xa, ngã tựu hữu điểm hại phạ. Khả thị, dụ nhân đích tương bính lão thị tại não hải lí phiêu lai phiêu khứ, vu thị, ngã nha nhất giảo, quyết định tự kỷ khứ mãi.

Ngã xuyên hảo y phục, đái thượng tiền hòa thược thi, tựu xuất môn liễu. Xuất liễu tiểu khu hậu môn, lai đáo đại nhai thượng, nhân ngận đa, xa ngận đa, ngã đô hữu điểm hậu hối liễu, khả thị, nhất tưởng đáo ngã thị cá tiểu nam tử hán, tự hồ nhất hạ tử biến đắc kiên cường khởi lai liễu. Ngã mại khai đại bộ, hướng tương bính phô tử tẩu khứ. Tẩu trứ tẩu trứ, ngã đình hạ liễu cước bộ, tử tế quan sát hậu, ngã khán kiến liễu mại tương bính đích, tựu phi khoái địa bào quá khứ. Đáo liễu điếm phô môn khẩu, ngã thuyết: “Lão bản, ngã yếu lưỡng khối tiền đích tương bính.” Lão bản thuyết: “Hảo lặc!” Phó hoàn tiền hậu, ngã tựu đề trứ tương bính hồi gia liễu.

Tẩu tại lộ thượng, ngã nhẫn bất trụ tiếu liễu, giác đắc tự kỷ thật tại thái bổng liễu! Ngã đắc ý vong hình đích dạng tử, dẫn đắc lộ nhân đô nữu đầu khán ngã. Nhân vi thái hưng phấn, tự hồ thính kiến liễu thụ thượng đích tiểu điểu dã tại ca xướng, không khí trung đáo xử đô thị tương bính nùng nùng đích hương vị, thật tại nhẫn bất trụ, ngã tựu bách bất cập đãi địa cật liễu nhất khối, chân thị hảo cật cực liễu! Hồi đáo gia lí, mụ mụ trực khoa ngã thị cá dũng cảm đích hài tử, ngã đô hữu điểm kiêu ngạo liễu.

Giá tựu thị ngã thành trường trung kinh lịch đích nhất cá cố sự. Tuy nhiên hữu điểm vi bất túc đạo, đãn thị khước nhượng ngã dũng cảm địa mại xuất liễu “Độc lập” đích đệ nhất bộ. Ngã tương tín, hữu liễu đệ nhất thứ, tựu hội hữu đệ nhị thứ, ngã nhất định hội tòng “Độc lập” trục tiệm tẩu hướng “Tự lập”, tẩu hướng “Tự cường”.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 11 )

Cự ly, khả dĩ tự bình tự cách phi cách; khả dĩ như địa bình tuyến bàn dao bất khả cập; khả dĩ như chưởng trung châu nhất dạng khán gia tại chỉ xích. Hữu nhân thuyết, cự ly khả sản sinh mỹ, dã hữu nhân thuyết, cự ly khả dĩ sản sinh cách ngại.

Tằng kinh thính thuyết quá nhất cá tiểu cố sự, nhất cá niên khinh nhân tại công viên đích y tử thượng thảng trứ, nhất trực đáo hoàng hôn, tha hoàn tại na lí ngận thống khổ đích dạng tử, giá thời, nhất cá thiện lương đích thành công nhân sĩ khán đáo tha như thử kiệt bại, tiện vấn tha hữu thập ma nguyện vọng, tha thuyết: “Ngã hiện tại chỉ tưởng thụy tại thư thích đích nga nhung thượng, noãn noãn hòa hòa đích, tịnh thả năng điền bão đỗ tử”. Na cá thành công nhân sĩ thuyết: “Ngã năng mãn túc nhĩ đích nguyện vọng”. Tha tiện đái na cá niên khinh nhân khứ tha đích gia lí, an đốn hảo tha. Đệ nhị thiên, tha khứ vấn na cá niên khinh nhân thụy đắc hảo mạ? Khước phát hiện na cá niên khinh nhân dĩ kinh bất tại liễu, sàng thượng một hữu thụy quá đích ngân tích. Khước phát hiện liễu nhất phong tín: Tiên sinh, tạ tạ nhĩ đích hảo ý, đương ngã đạp tiến phòng gian thời, ngã giác đắc tố mộng nhất bàn, ngã tưởng giá lai đắc thái dung mão liễu, ngã yếu tự kỷ khứ phấn đấu khứ đắc đáo giá nhất thiết.” Đa niên hậu, giá môn thành công nhân sĩ đắc đáo nhất phân thỉnh giản, nguyên lai tựu thị na cá niên khinh nhân, tha thành công liễu. Nhất ta nhân khiếu niên khinh nhân giới thiệu kinh nghiệm thời, tha thuyết: “Nhất thiết ủng hữu lai đắc thái dung hiểu, tựu thỉ khứ liễu cự ly, thỉ khứ liễu giới trị, sinh hoạt chi quang hội ám đạm.”

Nhất thiết ủng hữu lai đắc thái dung dịch liễu, lai bất cập khứ thể vị phấn đấu đích cam khổ hòa bính bác đích nhạc thú, bất tằng ủng hữu thời, tổng tại bất đoạn truy cầu, việt gian nan tựu giác đắc hoạt đắc hữu ý nghĩa. Kỳ trung giá đoạn lộ khiếu cự ly.

Sinh dữ tử đích cự ly sử nữ từ nhân “Chỉ khủng song khê chiết mãnh chu, tái bất động hứa đa sầu”; dị địa tương cự, sử uyển ước thái đấu sái tỉnh “Dương liễu ngạn hiểu phong tàn nguyệt”; thời gian tương cự, sử thi tiên thán “Cao đường minh kính bi bạch phát, triều như thanh ti mộ thành tuyết “Cố hương dữ sa tràng tương cách, sử ái quốc từ nhân" cương ngọa cô thôn bất tự suy, thượng tư vi quốc thú luân đài”; tính tình đích cự ly, sử đại ngọc? “Nông kim táng hoa nhân tiếu si, tha niên táng nông tri thị thùy”…… Như thử chủng. Chủng cự ly, tạo tựu như thử di hám, đãn đồng dạng tạo tựu liễu nhân tính quang huy đích mỹ, trí tuệ mỹ, danh nghĩa mỹ, hào phóng mỹ…… Chư như thử đẳng, bất tri tác vi độc giả đích nhĩ hựu năng độc đổng kỉ phân.

Ngã khát vọng ủng hữu, đãn bất hi vọng ủng hữu đích quá trình thái dung dịch, thái giản đan, na cự ly thái đoản thái dung dịch. Chỉ hữu kinh quá tự kỷ nỗ lực, thiên tân vạn khổ, khúc chiết khảm khả chi hậu, đắc đáo đích tài năng trường cửu địa tồn lưu tại tự kỷ thân biên.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 12 )

Thời gian như lưu thủy, chuyển nhãn gian, cao nhất sinh hoạt tức yếu lai lâm. Thông mang gian, nhãn tình tảo đáo nhất trương phiếm hoàng đích chiếu phiến. Chỉ nhất nhãn, tựu tái dã chuyển bất khai nhãn liễu. Khinh khinh đích thập khởi na trương chiếu phiến, ký ức như hồng thủy bàn bất đoạn dũng lai.

“Giáo sư tiết khoái lai, ngã môn bất như chuẩn bị lễ vật cấp lão sư ba!” Đương đồng học môn đô vi tại nhất khởi hưng phấn đắc nghị luận trứ thời. Bất tri đạo thùy thuyết liễu nhất cú “Tống lễ vật bất nan, đãn thị tống cấp ngữ văn lão sư đích thoại, chẩm ma tống a? Tha giá ma hung. Ngã khả phạ tha liễu.” Đại gia nhất thính, đô đột nhiên gian an tĩnh liễu hạ lai, tự hồ thị chân đích ngộ đáo nhất cá đại nan đề liễu.

Nhi thả, ngã môn ngữ văn lão sư dã thuyết quá, tối thảo yếm học sinh hối lộ tha liễu. Ngã môn đô hại phạ lão sư hội ngộ hội ngã môn. Ngã dã tại nhất bàng mặc mặc đích tưởng trứ. Lão sư nhất trực dĩ lai hảo tượng đô bất chẩm ma hỉ hoan ngã, thượng cá tinh kỳ, ngã đích ngữ văn khảo thí khảo đích bất lý tưởng, bất thị bị ngữ văn lão sư nghiêm lệ đích phê bình liễu mạ? Tha tâm lí nhất định dĩ kinh nhận vi ngã thị nhất cá phôi học sinh liễu. Bình thời, lão sư tổng thị nhất phó bất cú ngôn tiếu đích dạng tử. Ngã môn đồng học môn tâm lí tức tôn trọng đãn dã hại phạ tha. Ngã môn tống lễ vật, như quả tha nhất cá bất cao hưng, bả ngã môn tập thể “Sát” liễu chẩm ma bạn? Đáo để tống bất tống ni? Tối hậu, đại gia thông quá thâm tư thục lự, hoàn thị quyết định liễu yếu tống xuất lễ vật, biểu đạt ngã môn đối lão sư đích nhất điểm tâm ý.

Tẩu đáo liễu lão sư bạn công thất, đãn thị, thùy đô bất cú đảm tiến khứ. Nhất thị hại tu, kiến đáo diện liễu bất tri đạo thuyết thập ma hảo. Nhị thị nhân vi hại phạ lão sư hội bất hỉ hoan. Tối hậu, đại gia cổ khởi dũng khí thủ lạp thủ nhất khởi tiến khứ bạn công thất. Bạn công thất lí, ngữ văn lão sư tĩnh tĩnh đích nhất cá nhân tọa tại tọa vị thượng cải ngã môn đích tác nghiệp. Tự hồ một hữu phát hiện ngã môn đích đáo lai. Ngã thượng tiền nhất bộ khinh khinh khiếu liễu nhất thanh “Lão sư”. Lão sư sĩ khởi đầu lai, tĩnh tĩnh đích khán trứ ngã môn. Ngã môn đối khán liễu nhất nhãn, tề tề bả bối hậu đích lễ vật thân đáo liễu ngữ văn lão sư đích diện tiền, đối tha đại thanh đích thuyết liễu cú: “Lão sư, chúc nâm giáo sư tiết khoái nhạc!” Thuyết hoàn hậu, đô tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ lão sư đích hồi ứng.

Lão sư khán liễu khán ngã môn, đột nhiên, tha tiếu liễu. Thị na chủng tối chân thật đích tiếu dung, tảo thần đích dương quang vi vi đích chiếu nhập song hộ, chiết xạ đáo lão sư đích kiểm giáp thượng, lão sư đích tiếu dung tại dương quang đích. Chiếu diệu hiện đắc thần thánh nhi mỹ lệ. Ngã môn khán ngốc liễu, lão sư nhất nhất tiếp quá ngã môn đích lễ vật. Đối ngã môn thuyết liễu tạ tạ. Giá thị ngã môn một hữu tưởng đáo đích, bình thời, nghiêm lệ đích lão sư nguyên lai dã hữu giá dạng đích nhất diện. Khán đáo lão sư khai lãng đích nhất diện hậu, ngã môn dã khai thủy “Phóng tứ” khởi lai. Yếu cầu chiếu tương! Tại ngã môn đích cường liệt yếu cầu hạ, lão sư vô nại đích tố xuất liễu nhất hệ liệt đích quỷ mã động tác. Bị ngã môn nhất nhất thu tập liễu khởi lai. Hậu lai, lão sư đối ngã môn thuyết đối ngã môn nghiêm cách dã thị vi liễu ngã môn hảo, ngã môn thái điều bì. Kỳ thật, lão sư nhất trực đô thị ái ngã môn đích, quan tâm ngã môn đích. Ngã môn đô nhận chân đích thính trứ, tâm lí dũng khởi liễu vô hạn đích cảm động.

Thời gian hồi đáo hiện tại, ngã khinh khinh đích phủ mạc chiếu phiến. Lão sư, nâm hoàn hảo mạ? Giáo sư tiết khoái đáo liễu, ngã chúc nâm —— giáo sư tiết khoái nhạc.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 13 )

Tằng hữu giá ma nhất cá cố sự: Tại thính đáo “Không cốc” nhất từ chi hậu, hữu đích nhân tưởng đáo đích thị huyền nhai tiễu bích, nhi hữu đích nhân tưởng đáo đích khước thị sạn đạo dữ kiều. Ngã môn đích nhân sinh, tựu hữu như tại sơn mạch trung xuyên toa, vô sổ đích không cốc hòa sơn phong hội trở đáng trứ ngã môn, ngã môn chỉ hữu nội tâm hướng dương, bất úy huyền nhai tiễu bích, na phân nhạc quan đích tâm thái tiện năng tượng sạn đạo dữ kiều na dạng, trợ ngã môn dược quá nhất cá cá không cốc dữ sơn phong.

Ký đắc đạt nhĩ văn tằng thuyết: “Nhạc quan thị hi vọng đích minh đăng, tha chỉ dẫn trứ nhĩ tòng nguy hiểm hiệp cốc trung bộ hướng thản đồ, sử nhĩ đắc đáo tân đích sinh mệnh, tân đích hi vọng, chi trì trứ nhĩ đích lý tưởng vĩnh bất hội mẫn diệt.” Đích xác như thử, nhạc quan đích tâm thái đích xác năng cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai vô hạn đích hoạt lực hòa động lực, đồng thời, dã thị na ta vĩ nhân môn thành công đích nguyên nhân.

Chính như thuyết liễu giá cú thoại đích đạt nhĩ văn, tha nhất sinh nhiệt ái sinh vật, du lịch thiên nhai hải giác, thụ tẫn vô sổ ma nan. Chính thị nhân vi tha diện đối khốn nan thời đích nhạc quan tâm thái, chi xanh trứ tha tại tham tác sinh vật đích đạo lộ thượng bất đoạn tiền tiến. Thí tưởng nhất hạ, thảng nhược đạt nhĩ văn tại mỗ tọa hoang đảo thượng bi quan địa thất khứ liễu tín tâm dữ động lực, hoặc thị tại mỗ nhất thứ đích phong lãng trung tuyệt vọng địa tuyển trạch phóng khí, na ma vĩ đại đích 《 vật chủng khởi nguyên 》 hoàn hội vấn thế mạ? Canh đa đích sinh vật phát hiện dữ tạo nghệ hoàn hội vi thế nhân sở tri mạ? Đáp án hiển nhiên thị phủ định đích. Yếu bất thị nhạc quan đích tâm thái xúc sử liễu đạt nhĩ văn tại thành công đích lộ thượng bất đoạn cuồng bôn, nhĩ ngã khả năng liên tối cơ bổn đích sinh mệnh đô nhận thức bất thanh liễu.

Bất cận như thử, nội tâm hướng dương, tâm thái nhạc quan đích nhân vô luận ngộ đáo thập ma bi thương đích sự, đô hội thị dĩ vi tiếu tương nghênh, dĩ du duyệt tương kiến, dĩ khoái nhạc lai hoàn thành giá ta sự.

Âu nhĩ · bố lí tại nhất thứ tiểu đề cầm tân xuất thời cầm huyền đoạn liễu nhất căn, đãn tha diện bất cải sắc, nhưng nhiên vi tiếu địa hoàn thành liễu tinh thải đích diễn tấu. Bất tiểu tâm đoạn liễu đích huyền tựu do như bất hạnh đích nhân sinh, nhưng nhiên khả dĩ tấu xuất mỹ diệu đích nhạc khúc; đức quốc thanh niên nhân họa liễu sửu hóa hi đặc lặc đích mạn họa nhi bị bác đoạt sang tác tư cách, đãn tha dĩ nhạc quan đích tâm thái, thâu thâu sang tác, chung vu họa thành liễu trứ danh liên hoàn họa 《 phụ dữ tử 》; phúc đặc công tư sang lập giả hanh lợi · phúc đặc tằng nhậm công trình sư, nhất thứ đại hồng thủy yêm một liễu cơ khí, trùng hủy liễu công trình, diện đối công nhân đích bão oán dữ khóc tang, tha dã dĩ nhạc quan tâm thái, đái lĩnh công nhân tại vũ hậu trọng kiến…… Tha môn đô ngộ đáo liễu bất như ý đích sự, đãn nhạc quan đích tâm thái đô thủy chung nhượng tha môn tiếu trứ diện đối, tịnh tiếu trứ khứ giải quyết vấn đề, dã đắc đáo liễu hoàn mỹ đích kết cục.

Thử ngoại, sự thật cáo tố ngã môn, bi quan đích nhân dã chung cứu đô một hữu hoàn mỹ đích kết cục. Thi nhân hải tử tả hạ “Diện triều đại hải, xuân noãn hoa khai” đích danh cú, khước dã nhân sinh hoạt đích áp lực, bi quan địa tử khứ; nhật bổn tác gia thái tể trị nhất sinh bi quan, đa thứ tầm tử tịnh thả nghi tự thiếu lượng hấp độc, niên kỷ khinh khinh lưu hạ nhất quyển 《 nhân gian thất cách 》 tiện ly khai liễu thế giới. Tha môn bổn khả dĩ tại ma nan trung phấn tiến, hưởng thụ nhân sinh đích đại hảo niên hoa, khước đô nhân vi bi quan, nhi tẩu hướng sinh mệnh đích tẫn đầu……

Vô luận thị thắng lợi tiền đích ma nan, hoàn thị vô sổ khiếu nhân bão oán đích sự, ngã môn đô bất cai oán thiên vưu nhân. Đương ngã môn dĩ nhạc quan đích tâm thái diện đối thời, nhất thiết đích khốn nan dữ bất khai tâm, đô hội yên tiêu vân tán. Nhượng ngã môn thủy chung bảo trì nhất khỏa nhạc quan, hướng dương đích tâm, sử nhân sinh đích thiên tiệm, hóa vi thông vãng thành công đích thản đồ!

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 14 )

Tại ngã đích nhân sinh trung, phát sinh liễu hứa hứa đa đa đích sự tình. Hữu khoái nhạc đích, hữu thương tâm đích, hữu hậu hối đích…… Duy hữu nhất kiện sự, nhượng ngã ký ức do tân.

Nhất thiên thượng ngọ, ngã cương khởi sàng tựu khán đáo song ngoại đích thiên không trạm lam trạm lam đích, dụng “Nhất bích như tẩy” lai hình dung chân thị tái hợp thích bất quá liễu. Thanh thúy đích điểu minh thanh hồi đãng tại ngã đích nhĩ bạn, nhượng ngã bách bất cập đãi đích tưởng yếu hạ khứ linh thính nhất phiên. Vu thị, ngã khoái tốc xuyên hảo y phục, hưng phấn địa bào hạ liễu lâu.

Đáo liễu lâu hạ, chỉ kiến mụ mụ chính bối đối trứ ngã đảo cổ trứ thập ma. Mụ mụ hồi đầu tiều kiến liễu ngã, thần bí đích đối ngã thuyết: “Sai sai ngã cấp nhĩ chuẩn bị liễu thập ma?” “Oa, hảo phiêu lượng đích tự hành xa!” Ngã kinh hỉ địa khiếu đạo. Tạ quá liễu mụ mụ, ngã tiện cấp bất khả đãi địa tưởng yếu thí kỵ giá lệnh ngã nhật tư dạ tưởng đích tự hành xa.

Ngã mạn mạn tọa thượng tự hành xa, song thủ khẩn khẩn ác trụ bả thủ, lưỡng cước thải trụ đạp bản, cương chuẩn bị xuất phát, tự hành xa tiện tượng cá bất thính thoại đích hài tử nhất dạng, thảng tại liễu lộ đích nhất biên. “Phác thông” nhất thanh, ngã đích thân thể dã tùy chi trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng.

Suất liễu nhất giao hậu, ngã tâm lí tiện đả khởi liễu thối đường cổ, vu thị ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, ngã bất tưởng học xa liễu.” Mụ mụ khinh khinh địa bang ngã nhu trứ ca bạc, ngữ khí khước cách ngoại kiên định: “Hài tử, nhân sinh đích đạo lộ thượng bất khả năng tổng thị nhất phàm phong thuận, định thị hữu phong hữu vũ, kinh cức tùng sinh đích. Đãn chỉ yếu nhĩ kiên định tự kỷ tâm trung đích tín niệm, bất phóng khí, bất phao khí, mụ mụ tương tín nhĩ, tổng hữu nhất thiên hội thành công đích!” Ngã ủy khuất đích sĩ khởi đầu, khước nghênh thượng mụ mụ khẳng định nhi hựu ôn nhu đích mục quang, thị a, nhất thứ suất đảo phạ thập ma, bất phóng khí, ngã năng hành đích! Ngã mạt càn nhãn giác đích lệ thủy, chuẩn bị nhị thứ thí kỵ. Giá thời, lộ biên đích tiểu thảo phảng phật dã đĩnh trực liễu tha đích yêu can, tự tại vi ngã gia du đả khí.

Ngã cổ túc liễu dũng khí, tái nhất thứ tọa liễu thượng khứ. Cương khai thủy, ngã hoãn hoãn đích tiền hành, bất tri bất giác thủ tâm lí tư xuất liễu nhất cổ hãn, ngã ác đích canh khẩn liễu, tùy trứ tốc độ đích mạn mạn gia khoái, ngã đích thân thể trục tiệm bình hành. Tựu giá dạng quá liễu thập phân chung, ngã tiện ngận hảo đích chưởng ác liễu xa tốc. Ngã khinh khinh lạp trụ sát xa, kinh nhạ địa khán trứ bất viễn xử đích mụ mụ, thị đích, ngã thành công liễu! Ngã đại hảm trứ cáo tố mụ mụ, cương cương đích khẩn trương phảng phật nhất hạ tử tiêu tán, tùy chi nhi lai đích thị kích động, ngã thậm chí hận bất đắc nhất hạ tử khiêu tiến mụ mụ đích hoài bão.

“Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân”, ngã tưởng, giá tương thành vi ngã kim hậu đích nhân sinh cách ngôn.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 15 )

Biến liễu, nhất thiết đô biến liễu! Cư trụ lâu trạch biến thành liễu súc lập đích mạc khoa toàn chuyển thê, tứ diện giao thông hóa thành liễu thiên không xuyên toa tràng, lục thụ thực lâm cải tạo thành liễu khí thể tự động chuyển hoán khí, tích nhật bổn trọng lão thổ đích đại tạp xa dã cân trứ tha môn dữ thời câu tiến hoán thành toàn năng tự động điện tốc bào xa đích tân y.

Ngã đột nhiên lai đáo liễu vị lai tân kỳ 4010 niên đích trung quốc thâm quyến, hắc mao bối tâm y nhiên thị ngã xuyên đích hắc mao bối tâm, trường sam khố y nhiên dã thị ngã xuyên đích trường sam khố, công tử mạo y nhiên dã thị ngã đái đích công tử mạo, nại khắc vận động hài dã y nhiên thị ngã xuyên đích nại khắc, ngã y nhiên hoàn thị ngã……

Ngã đích bổn thân nhất thiết tự hồ dữ giá sở thế giới nhậm hà nhất xử đô bất đáp biên, tái khán liễu khán tứ xử chu vi, mang nhiên thất lạc đích khán trứ, đô thị nhất ta vị thự danh đích cao khoa kỹ. Nhãn tiền đích nhai đạo thị phiến trương đăng kết thải đích tinh quang đại đạo, ngã tức hựu tiện mộ tức hựu cảm đáo ý ngoại, ngã thường thí đạp thượng nhất tiểu bộ, hựu thân xuất lánh nhất bộ, tẩu trứ nhất bộ hựu nhất bộ, một hữu tỏa toái đích cước bộ thanh, hảo tự thân lâm kỳ cảnh phiêu phiêu nhiên.

Ngã nã xuất tam tinh thủ cơ, tưởng cấp hảo bằng hữu đả cá điện thoại vấn vấn tại na, khả tích thủ cơ hiển kỳ vô tín hào, lí diện đích thông tấn thanh âm đề tỉnh ngã “Cai tín hào bất tại khu vực phạm vi chi nội”. Tuy nhiên một hữu tín hào, đãn chí thiếu khả dĩ phách chiếu ba! Tiều trứ giá ta vị lai kỳ đặc đích trí năng nhân công hồi thu tương ( vị lai lạp ngập dũng ), cực tốc tham chiếu khí ( vị lai lộ đăng ), thuấn gian ảnh toại ( vị lai điện thê ) bách hoa tranh diễm, chân thị bách khán bất yếm! Ngã tâm huyết lai triều tiếp liên kỉ hạ phách liễu sổ thập trương, kỉ bách trương, dĩ chí vu thủ cơ nội tồn tạp chiêm liễu bách phân chi 50.

Chẩm ma một hữu thập tự lộ khẩu? Liên hồng lục đăng dã một hữu mạ? Ngã tưởng xuyên quá giá điều mã lộ, khả thị một hữu lập giao kiều, một hữu hồng lục đăng, dã một kiến đáo địa hạ toại đạo. Na cai chẩm ma bạn? Ngã tả khán khán hữu khán khán, khán đáo lộ bàng hữu cá thải sắc tỉnh cái, ngã trạm tại thượng diện, thuấn gian cảm đáo thân thể nhất cổ khinh vi đích noãn lưu, thế giới thuấn gian biến hắc liễu, hựu nhất hạ khôi phục liễu nguyên lai đích thế giới quang minh, khả phát hiện hảo tượng nhãn tiền đích cự ly địa điểm biến cận liễu hứa đa, chuyển quá thân tài liêu đáo ngã dĩ kinh đáo đạt liễu ngã tưởng đáo đạt mã lộ đích lánh nhất phương, nguyên lai giá thị thuấn gian định vị đáo đạt a! Hoàn toàn đại thế liễu hồng lục đăng hòa lập giao kiều. Nhiên hậu ngã hựu thường thí liễu hảo kỉ thứ nhiệt lưu xuyên việt, chân thị hảo ngoạn a!

Tẩu đáo lánh nhất cá địa phương, tắc kế tục khai thủy ngã đích tham tân lữ hành, hựu phách liễu hứa đa trương chiếu phiến, thủ cơ đột nhiên một điện liễu, nhiên hậu bị bách quan cơ liễu. Ngã đê hạ đầu, khán kiến lộ diện thượng hữu cá sung điện khẩu, thượng diện thuyết minh: “Vạn năng sáp tọa”, ngã thân thủ tựu bả thủ cơ phóng liễu tiến khứ, chi hậu thính đáo nhất chủng mỹ diệu đích đinh đương linh. Ngã phát giác liễu hạ, ân, thị sung điện sung hoàn liễu mạ? Nã khởi thủ cơ, WON! Thủ cơ điện lượng cánh mãn huyết phục hoạt! Ngã cao hưng đích hựu khai thủy ngã đích tham tân thu tập liễu.

Hựu hữu ý tưởng bất đáo đích phát hiện liễu, khán kiến nhất lượng vô nhân tọa đích thời không xa ( vị lai ma thác ), phế trí tại na lí, xa hình ngận đặc biệt, cốt đầu hương tạo hình đích. Ngã khán liễu khán xa thượng đích thuyết minh: “Chỉ khả tại dương quang cường liệt hạ sử dụng”, ngã sĩ đầu vọng thiên, lam thiên bạch vân, dương quang sung dụ, cách ngoại tình lãng. Nhiên hậu ngã tựu khiêu hướng na lượng thời không xa, phương hướng bàn thị phi cơ khống chế khí, nan đạo giá thị tại thiên thượng phi đích mạ? Sát xa tại khống chế khí trung gian án nữu, khán khởi lai đĩnh phương tiện, thao tác đĩnh giản đan! Liễu giải dĩ hậu ngã tựu cước thải hạ khải động kiện, khai thủy tân đích thể nghiệm.

“Ô đô đô ~” cấp tốc đê minh đích tốc độ vận chuyển thanh tại thời không xa thanh tích phiêu dương, nhãn tiền cảnh tượng phi tốc triển khai, cận vu tái xa cạnh tốc đích hưởng thụ, phương hướng hướng tả, tha tựu hướng tả, hướng hữu tha tựu hướng hữu, thời không xa đích phiêu di thái bổng liễu! Khống chế khí hướng thượng, xa vĩ đào xuất lưỡng khang gia tốc khí, thứ thứ trợ hỏa bạt hướng thiên không, giá thời tha biến thành liễu phi cơ nhậm bằng xuyên toa không trung, ngã hựu khống chế phương hướng hướng tả nhất trực bất động, tắc tại không trung lai hồi trọng phục hướng tả thuận thời châm không trung đả chuyển cao tường, chính như toàn chuyển mộc mã, ngã phong cuồng đích thải trứ du môn, khống chế khí tự do bả trì, tha tựu tượng vô quỹ quá sơn xa thiên phiên địa phúc, đông đảo tây oai, hoành trùng trực chàng, ngộ đáo tiền phương chướng ngại vật, hội tự động diên trì tốc độ, đa hữu an toàn tính a. Tà trùng, tượng hùng ưng trảo chuẩn liễu mục tiêu mãnh liệt trạc thế; đằng thượng, hựu tượng hải yến nhất dạng mộc dục tại bạo phong vũ chi trung; hồ loan, tượng tuấn mã nhất dạng trì sính bạt hỗ, khả thứ kích liễu!

Phi hướng lam thiên, ngã khán kiến liễu hứa đa bất tri danh đích cơ giới thành, hữu đại hữu tiểu, hữu cao hữu ải, hữu bàn hữu sấu, hạo hãn hải dương hoàn hữu dương phàm viễn hàng đích tham hiểm đại độ luân ( vị lai ấu nhi viên ), không trung thanh u phiêu đãng đích xí nga phi đĩnh ( vị lai bảo an ), ngã tưởng khứ hải thượng, ngã tựu bả thời không phi cơ đạo hướng hải diện thượng, tha thu khởi liễu vĩ pháo, triển chuyển thành diện bản, biến thành tiêu sái đích khoái đĩnh, kích độ tại hải diện thượng phiếm khởi yên bạch đích lãng hoa, dũng vãng trực tiền! Bôn hướng tiền phương lánh nhất phiến tân thiên địa!

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 16 )

Thái dương, đại địa đích mẫu thân, đối đại địa đích hậu ái thị vô cùng đích lực lượng.

Xuân quý, thái dương chiếu tại tiểu thảo thượng, tiểu thảo diêu bãi vi đại địa xuyên y. Thái dương chiếu tại hoa đóa thượng, hoa nhi điểm đầu, vi đại địa hóa trang. Thái dương chiếu tại liễu điều thượng, liễu điều khởi vũ. Vi đại địa nữu động thân tư. Thanh oa đối trứ thái dương khiếu, điểu nhi đối trứ thái dương xướng, hồ điệp đối trứ thái dương tiếu. Thái dương đích tiếu dung, nghênh lai miên miên xuân vũ, hoán tỉnh trầm thụy đích đại địa, na thời tương sinh cơ bột bột.

Thịnh hạ, đại địa tương hội sinh khởi nhất đoàn đoàn liệt hỏa, tri liễu tại thụ thượng cuồng khiếu, thái dương đích quang khiếu nhân tranh bất khai nhãn tình, hà hoa nghênh trứ liệt nhật, triển khai nhất phiến phiến phấn hồng sắc đích hoa biện, khiêu khởi mỹ lệ đích vũ đạo, nhượng nhân thâu đắc khẩu phục tâm phục. Đại địa lượng đắc tượng nhất đoàn đoàn hồng hồng đích hỏa, thái dương cản khoái lạp lai ô vân, lôi điện, nhượng đại địa trùng cá lãnh thủy táo. “Hoa hoa hoa, hoa hoa hoa”, lôi thanh vi đại địa bạn tấu, thiểm điện vi đại địa vũ đạo.

Thu thiên, thị cá lương sảng đích quý tiết. Thái dương chiếu tại quả viên lí, hương tiêu, bình quả, kết tử đẳng đẳng, đô quải mãn liễu thụ sao, ngọc mễ lạp nhi viên hựu viên, xa xa vãng hồi lạp; đạo cốc nhất khuông hựu nhất khuông, nông dân bá bá nhạc cáp cáp. Phiêu hạ đích lạc diệp, nhất phiến hựu nhất phiến, tượng chỉ chỉ tiểu hoàng điệp, tại dương quang trung tùy trứ phong nhi khinh khinh phiêu vũ. Chính thị thâm thu, cúc hoa khai phóng, tha đích phương hương, phiêu mãn tứ chu, sử nhĩ bất đắc bất thâm hấp nhất khẩu.

Hàn đông tịch nguyệt đích quý tiết, thái dương lại dương dương địa chiếu trứ đại địa. Tịch mai nghênh trứ phong tuyết, ngoan cường địa khai phóng, tùng bách tại tuyết trung trực trực địa trạm lập, tượng nhất bài bài lục sắc chiến sĩ. Tuyết đình liễu, thái dương xuất lai liễu, tiểu bằng hữu môn tại tuyết địa thượng bào trứ, truy trục trứ. Nông dân bá bá phân phân thuyết: “Kim đông mạch cái tam tằng bị, lai niên chẩm trứ man đầu thụy.” Hi vọng minh niên năng đại phong thu.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 17 )

Xuân tiết thị ngã quốc nhất cá cổ lão đích tiết nhật, dã thị toàn niên tối trọng yếu đích nhất cá tiết nhật, như hà quá khánh hạ giá cá tiết nhật, tại thiên bách niên đích lịch sử phát triển trung, hình thành liễu nhất ta giác vi cố định đích phong tục tập quán, hữu hứa đa hoàn tương truyện chí kim. Mỗi phùng xuân tiết, vô luận thành thị hoàn thị nông thôn, gia gia hộ hộ đô yếu tinh tuyển nhất phúc đại hồng xuân liên thiếp vu môn thượng, vi tiết nhật tăng gia hỉ khánh khí phân. Trừ tịch thủ tuế thị tối trọng yếu đích niên tục hoạt động chi nhất, tân niên đích sơ nhất, nhân môn đô tảo tảo khởi lai, xuyên thượng tối phiêu lượng đích y phục, đả phẫn đắc chỉnh chỉnh tề tề, xuất môn khứ tẩu thân phóng hữu, tương hỗ bái niên, cung chúc lai niên đại cát đại lợi. Nhất đại tảo tỉnh lai, tuy thị đại niên tam thập, ba mụ dã tảo tảo địa khởi lai liễu, tha môn tha địa đích tha địa, sát trác đích sát trác, ngoại công ngoại bà gia gia nãi nãi dã đô lai liễu, chính tại thiếp đối liên, kỳ tha nhân tắc tại khán điện thị.

Thiếp hoàn liễu xuân liên, mụ mụ tiện nhất đầu trát tiến trù phòng dự bị khởi niên dạ phạn lai. “Binh binh bàng bàng” đích thanh âm bất thời tòng trù phòng lí truyện xuất lai, tưởng tất mụ mụ chính tại chỉ huy oa oản biều bồn diễn tấu nhất chi giao hưởng khúc ni! Trận trận hương vị phiêu lai, sàm đắc ngã bất trụ yết khẩu thủy, chân tưởng cản khoái thường nhất khẩu.

Hảo bất dung dịch đẳng đáo liễu khai phạn, nhất oản oản mỹ vị giai hào thượng trác lạp! Kê, áp, ngư, nhục, sơ thái, hải tiên…… Toàn tề liễu, khán đắc nhân nhãn hoa liễu loạn. Gia gia, nãi nãi, ba ba, mụ mụ hòa ngã đô hoan hoan hỉ hỉ địa vi tọa tại nhất khởi, cao cao hưng hưng cật khởi liễu niên dạ phạn. Ngã sàm liễu bán thiên liễu, nhất thượng trác, tiện tượng tiểu sàm miêu tự đích lang thôn hổ yết khởi lai. “Mạn mạn cật, tiểu tâm ế trứ!” Mụ mụ giáp liễu khối kê nhục phóng đáo ngã oản lí, “Cật liễu kê nhục, tựu hựu trường nhất tuế lạp, khả bất năng tượng dĩ tiền na ma bất đổng sự liễu!” Ngã trát ba trát ba nhãn tình, hảo kỳ địa vấn: “Như quả cật liễu kê nhục tựu yếu trường nhất tuế, na ngã hi vọng gia gia nãi nãi bất yếu cật kê nhục, na tựu vĩnh viễn bất hội lão lạp!” Đại gia cáp cáp đại tiếu, gia gia nãi nãi canh thị tiếu đắc hợp bất long chủy. Ngã hựu cấp gia gia nãi nãi các giáp liễu nhất khối áp nhục, thuyết: “Áp nhục cật liễu bất hội lão, nhĩ môn đa cật điểm!” Gia gia nhạc a a địa thuyết: “Cha môn bình bình chân hiếu thuận!” Nãi nãi ni? Kiểm thượng đích trứu văn đô tiếu thành liễu nhất đóa hoa! Nhất gia nhân vi thành nhất trác, hoan thanh tiếu ngữ, cật thái ẩm tửu, nhất biên quan khán xuân tiết vãn hội, ngã môn bách bất cập đãi địa thủ hầu tại điện thị cơ tiền, đẳng hầu trứ xuân tiết liên hoan vãn hội đích khai thủy. Bát điểm chung chung vu đáo liễu, vãn hội khai thủy liễu. Ngã mục bất chuyển tình địa trành trụ điện thị cơ, bất xá đắc ly khai bán bộ, sinh phạ thác quá nhậm hà nhất cá hảo tiết mục. Xuân tiết liên hoan vãn hội đích tiết mục khả chân đa nha: Hữu tương thanh, hữu tiểu phẩm, hoàn hữu ca vũ tạp kỹ biểu diễn, tối thần kỳ đích hoàn thị ma thuật hòa biến kiểm. Tiết mục nhất cá bỉ nhất cá hữu thú, nhất cá bỉ nhất cá tinh thải, khán đắc ngã môn nhất gia nhân thời nhi toàn thần quán chú, thời nhi phủng phúc đại tiếu…… Bất tri bất giác, vãn hội dĩ tiếp cận vĩ thanh, giá thời đại nhai thượng hưởng khởi liễu hoa lí ba lạp đích tiên pháo thanh, bả vãn hội đích thanh âm đô cấp áp hạ khứ liễu. Gia gia hòa ba ba dã bão trứ nhất đại đoàn đại hồng pháo hạ lâu khứ phóng liễu. Tại chấn thiên động địa, thử khởi bỉ phục đích tiên pháo thanh trung, tân niên đích chung thanh xao hưởng liễu. Ngã hưng phấn địa nhượng mụ mụ cấp ngã điểm nhiên ba ba vi ngã mãi đích yên hoa bổng, đối trứ song ngoại phóng liễu khởi lai. “Sưu! Sưu! Sưu!……” Ngũ nhan lục sắc đích yên hoa hảo tượng thiên thượng khai phóng đích nhất đóa đóa mỹ lệ đích hoa nhi: Hữu đích hồng đích tượng mân côi, hữu đích hoàng đích tượng cúc hoa…… Nhất xuyến xuyến yên hoa tượng tiên nữ tán hoa nhất dạng, hảo khán cực liễu, bả tân niên đích dạ không trang điểm đắc cách ngoại mỹ lệ!

Chính nguyệt sơ nhất, ngã môn khứ du ngoạn, tại na lí, ngã dã cảm thụ đáo liễu nùng nùng đích niên vị nhi.

Đại nhai thượng, tùy xử khả dĩ khán kiến thỏ tử đích điêu tố, tiền diện thốc ủng trứ hảo kỉ đóa hồng hoa, thể hiện xuất thập túc đích niên vị nhi.

Sơ tứ hồi gia, sơ ngũ tiện xuất khứ tẩu thân phóng hữu, ba mụ đề trứ lễ phẩm hướng lão nhân trường bối vấn hầu, chúc phúc, đương nhiên, ngã nã liễu bất thiếu áp tuế tiền.

Khoái nhạc địa thời quang tổng thị quá đắc khoái, chính nguyệt thập ngũ quá hậu, tân niên tựu quá khứ liễu, khả khoái nhạc hòa mỹ hảo lưu tại liễu ngã đích tâm để.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 18 )

Phán vọng trứ, phán vọng trứ, quá niên đích cước bộ chung vu cận liễu.

Xuân tiết thị trung hoa dân tộc đích truyện thống tiết nhật, viêm hoàng tử tôn lịch lai đô ngận trọng thị. Ly quá niên hoàn hữu lưỡng, tam thiên đích thời hầu, đại gia tiện khai thủy khẩn la mật cổ địa trù hoa, chuẩn bị.

Tại sinh hoạt tiết tấu gia khoái đích thời đại lí, thân nhân, bằng hữu tương tụ nhất đường tự hồ dĩ kinh ngận khốn nan liễu. Nhi quá niên chính thị thiên nhai hải giác đích du tử dữ thân nhân đoàn tụ đích đại hảo thời cơ, tại ngoại công tác đích hữu nhân dã khả dĩ tái thứ tương tụ. Tuy nhiên ngã môn thể hội bất đáo du tử đích tâm tình, đãn quá niên thời thân bằng hảo hữu tụ tại nhất khởi, khước dã nhượng ngã môn cảm giác kỳ nhạc vô cùng.

Tác vi nhất cá 15 tuế đích tiểu hài tử, đương nhiên dã ái ngoạn liễu, bình nhật lí mang vu học tập, quá niên chung vu khả dĩ thống thống khoái khoái địa phóng tùng nhất hạ liễu, bất phương dữ nhĩ môn phân hưởng nhất hạ ngã môn đích quá niên ba.

Khán vãn hội. Trừ tịch vãn thượng cương cật hoàn thủy giáo, toàn gia nhân tiện bách bất cập đãi địa đẳng đãi vãn hội đích khai thủy. Tẫn quản mỗi niên đô hữu xuân vãn, khả mỗi niên đô hoàn thị na dạng kỳ đãi. Mỗi thứ đô bị tiểu phẩm, tương thanh đậu đắc phủng phúc đại tiếu. Thời nhi đào túy vu mỹ diệu đích ca thanh trung, thời nhi kinh thán vu thần kỳ đích ma thuật……

Phóng tiên pháo. Kim niên quá niên ngã môn mãi liễu hứa đa đích tiên pháo. Đại niên tam thập, cật liễu niên dạ phạn, ngã môn tiện hòa ba ba nhất khởi khứ phóng tiên pháo. Chỉ kiến ba ba điểm nhiên liễu nhất xuyến hỉ pháo, “Hoa lí ba lạp, hoa lí ba lạp……” Trực hưởng, ngã môn liên mang ô trụ nhĩ đóa, chỉ kiến tiên pháo tại địa thượng tạc, hữu thời hoàn tại không trung phi tạc. Ngã môn hựu nã lai hưởng pháo, ba ba bang mang điểm liễu dẫn tuyến, ngã môn bả tha đối hướng thiên không, “Phanh” đệ nhất phát pháo phát xuất khứ liễu. Chỉ kiến tha tượng hỏa lưu tinh tự đích, phát xuất cự hưởng, tùy tức trụy lạc, tiêu thất tại không trung. Giá thời, các gia các hộ đô xuất lai liễu, “Không chiến” biến đắc kích liệt liễu. Đối diện không trung, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá tinh mật đích, quân quân đích hoa trạng “Tán quan”, na đóa đóa hoa biện do như bạch sắc toản thạch…… Ngã môn tiếp trứ hựu nã xuất nhất cá thất thải phi hồng, điểm liễu dẫn tuyến, đối chuẩn thiên không. Chỉ thính kiến “Sưu” đích nhất thanh, nhất cá viên châu trùng xuất liễu tế quản, tại thiên không trung thiểm xuất nhất mỹ lệ đích lễ hoa. A, hảo phiêu lượng! Tha tượng luyện cương thiết thời lô lí bính xuất đích hỏa hoa, hựu tượng đại hải lí kình ngư phún xuất đích thủy hoa, dã tượng thiên không trung đích lưu tinh vũ.

Khả thị, ngã môn vạn vạn một tưởng đáo đích thị, ngọ dạ quá hậu, yên hỏa tịnh một hữu kết thúc, phản nhi thôi hướng liễu cao triều. Nhất trận trận tiên pháo thanh truyện nhập ngã môn đích nhĩ biên, tùy hậu hựu thị lễ hoa đích thanh âm…… Chân phiêu lượng nha! Vô sổ đích lễ hoa tổ thành liễu nhất cá cá mỹ lệ đích đại hoa đàn, tại dạ không hạ thiểm diệu trứ minh lượng đích quang. Đột nhiên, hữu nhất cá yên hoa phi hướng thiên không, tại nhất thuấn gian, tạc khai liễu, ngũ quang thập sắc, tượng lưu tinh vũ, tượng kim sắc đích đại y, thậm chí tượng thái dương. Bả đại địa chiếu đích như đồng bạch trú nhất dạng. Chỉnh cá dạ vãn bị ngũ thải ban lan đích lễ hoa lung tráo trứ, phiêu lượng cực liễu. Nhất trực đáo liễu thâm dạ, ngã đích xác khốn liễu, tài y y bất xá địa hồi gia thụy giác liễu.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 19 )

Xuân tiết kỳ gian, ngã môn toàn gia nhất khởi khứ liễu tô châu nhạc viên du ngoạn.

Tại tô châu nhạc viên lí, ngã môn cộng ngoạn liễu thất cá hạng mục: Hữu thanh oa khiêu, toàn chuyển mộc mã, tiểu tiểu thế giới, hỏa xa, phi hành đảo, phi thuyền, thăng hàng chuyển quyển quyển.

Ngã môn thủ tiên khứ liễu tiểu tiểu thế giới, na lí thị thừa thuyền tham quan đích, hữu động vật thế giới, hải để thế giới, đồng thoại thế giới đẳng, chuyển liễu nhất đại quyển.

Nhiên hậu ngã môn khứ tọa hỏa xa. Hỏa xa khoái khai động đích thời hầu, hữu hứa đa tiểu bằng hữu đích đông tây lạc hạ liễu xa, na ta đông tây tại lão sư đích bang trợ hạ vật quy nguyên chủ liễu. Ngã môn thừa trứ hỏa xa bả tô châu nhạc viên khán liễu cá cứu cánh, khán đáo liễu hứa đa tân tiên thứ kích đích du hí hạng mục, giá thời ngã môn đích ngọ phạn thời gian đáo liễu, ngã môn hồi đáo liễu khởi điểm, lai đáo liễu hán bảo vương xan thính cật ngọ phạn.

Ngọ phạn hậu, thiên khai thủy hạ vũ liễu. Ngã môn tại xan thính môn khẩu đóa liễu nhất hội nhi vũ, nhiên hậu hướng toàn chuyển mộc mã tiến phát.

Ngã đích mã nhi phi thường cao, ngã hảo bất dung dịch tài ba liễu thượng khứ, mộc mã chuyển liễu, ngã hòa từ cự đô bỉ cao đê, nhất hội nhi cao, nhất hội nhi đê, ngã môn bất phân thượng hạ, chỉ giác đắc tài ngoạn liễu nhất hội nhi, tựu đáo thời gian liễu.

Tiếp hạ lai, ngã môn khứ liễu phi hành đảo. Chỉ kiến nhất chỉ đại thủ thác trứ nhất tọa siêu tiểu đích đảo —— giá tựu thị ngã môn yếu khứ đích phi hành đảo, na chỉ đại thủ bả tiểu đảo huyễn diệu tự đích cử đáo không trung chuyển liễu cá quyển hựu mạn mạn địa phóng hạ lai……

Tẩu đáo phi thuyền lí, chỉ giác đắc diêu diêu hoảng hoảng đích, hảo tượng chân đích phi liễu khởi lai, ngã môn tại lí diện hoàn khán đáo liễu tự hành xa bỉ tái hòa tuyết sơn.

Ly khai phi thuyền đáo liễu thăng hàng chuyển quyển quyển đích địa phương ( giá lí ngã tưởng xuất lai đích danh tự ), giá thị nhất cá đại viên bàn, tha bị lưỡng căn đại trụ tử chi xanh trứ, hạ diện điếu liễu hảo đa y tử. Ngã cương thượng khứ đích thời hầu hoàn đam tâm y tử thị phủ an toàn, hậu lai đảm tử tiệm tiệm đại liễu khởi lai, hoàn cảm đông trương tây vọng liễu.

Bổn lai yếu khứ ngoạn bính bính xa đích, khả thị ngoạn đích nhân thái đa liễu, yếu đẳng ngận cửu tài luân đắc đáo, giá thời hữu lão sư đề nghị tiên khứ ngoạn thanh oa khiêu, đại gia đô thuyết hảo. Đáo liễu thanh oa khiêu đích địa phương, ngã phát hiện tha thị bả tọa vị điếu thượng khứ hựu phóng hạ lai, khoái đáo địa diện đích thời hầu hựu lạp thượng khứ. Tái hướng thanh oa tự đích hướng hạ khiêu, giá dạng liên tục liễu hảo kỉ thứ, tâm khiêu đích cảm giác nhất trực truyện đáo đại thối —— hảo thứ kích a!

Tại đẳng kỳ tha tiểu bằng hữu đích thời hầu, ngã môn hoàn khứ khán liễu dao khống thuyền chẩm ma khai, quá liễu nhất hội nhi, nhân tề liễu, ngã môn tiện khởi thân phản trình liễu.

Xuân tiết đích giá thứ du ngoạn chân thị khai tâm, hi vọng hạ thứ hoàn hữu cơ hội hòa gia nhân nhất khởi xuất lai du ngoạn.

Cao nhất tác văn đại toàn 800 tự ( 20 )

Mỗi đương ngã trạm tại dương đài thượng, khán trứ tiểu khu nhị kỳ đích na nhất đống đống lâu phòng thời, ngã đích não hải lí tiện tưởng khởi liễu tại nhị kỳ công địa càn hoạt đích nhất vị công nhân —— trương thúc thúc.

Trương thúc thúc đại khái tam thập đa tuế, sinh hoạt thập phân gian khổ, thị tòng nông thôn lai đáo liễu châu trảo công tác thời bị sính đáo ngã môn tiểu khu nhị kỳ đích công địa lí càn hoạt đích. Nhĩ tiều! Tha đích na nhất đầu nùng mật ô hắc đích đầu phát hiển đắc đa tinh thần nha! Phương phương chính chính đích kiểm thượng hữu thô nhi loan đích mi mao hòa nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình. Nhãn tình hạ đầu thị nhất cá bất thị ngận đĩnh khởi đích tị tử, hoàn hữu na nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy ba. Mỗi nhất thiên, trương thúc thúc đô hội xuyên trứ nhất thân thập phân phác tố đích y phục, càn càn tịnh tịnh đích. Kiến đáo thùy đô thị tiên cấp nhất cá liệt chủy đích vi tiếu, nhượng nhân giác đắc tha thập phân khả thân. Nhi tại công tác thượng, trương thúc thúc dã thị nhận chân phụ trách đích. Tha tòng lai bất bão oán công địa lí cật đích chẩm dạng, xuyên đích chẩm dạng, trụ đích chẩm dạng, chỉ thị mặc mặc vô văn đích tự ngã đích công tác cương vị thượng tân cần đích canh vân trứ. Thiên thiên đô sổ tha khai công tối tảo, thu công tối vãn, khả tại phát công tiền thị tha khước tòng bất kế giác đa thiếu. Trương thúc thúc giá chủng đối đãi công tác nhận chân phụ trách đích thái độ, sử ngã thập phân kính bội, hỉ hoan tha.

Ký đắc hữu nhất thứ, mụ mụ đáo nhị kỳ công địa thượng trảo đáo trương thúc thúc, thỉnh tha vi ngã môn gia tái nhị kỳ mãi đích xa khố mai thủy quản. Trương thúc thúc tưởng dã một tưởng tựu nhất khẩu đáp ứng liễu, lập khắc đề trứ công cụ tương hướng ngã gia đích xa khố tẩu khứ. Khả thị thử thời thiên sắc dĩ vãn, mụ mụ tưởng nhượng trương thúc thúc minh thiên tái lai mai thủy quản. Đãn trương thúc thúc thuyết thập ma dã bất khẳng, ngạnh thị yếu thử khắc động công, thuyết thị phạ minh thiên đam ngộ ngã môn thời gian. Mụ mụ vô khả nại hà liễu, chỉ hảo đề trứ sung bão điện đích sung điện đăng, hòa trương thúc thúc nhất tề lai đáo ngã gia đích xa khố. Tại hôn ám đích sung điện đăng hạ, trương thúc thúc khai thủy động công mai thủy quản liễu.

Tha nã trứ bổn trọng đích sừ đao, nhất hạ nhất hạ đích tạp trứ kiên ngạnh đích thủy nê địa, thí đồ khai tạc xuất nhất cá khanh. Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, thủy nê địa tiệm tiệm tạp xuất liễu nhất cá khanh. Đãn trương thúc thúc khước dĩ kinh tinh bì lực kiệt liễu. Tha đầu thượng sấm xuất liễu tế tế đích hãn châu, càn liễu nhất thiên hoạt đích song thủ dĩ ma xuất liễu tiên huyết, khả tha toàn nhiên bất cố, nhưng nhiên mại lực đích chủy tạp trứ. Tối chung, na cá khanh túc cú mai hạ thủy quản liễu, trương thúc thúc tùng liễu nhất khẩu khí. Nhiên hậu, tha nã xuất thủy quản mai tại địa hạ, tịnh nhàn thục đích bả lánh nhất căn quản tử hòa thủy quản tiếp khởi lai. Ngận khoái, nhất đại đôi công tự tựu toàn bộ hoàn thành liễu. Trương thúc thúc đả khai thủy long đầu kỳ phạm cấp mụ mụ khán hậu, tiện chỉnh lý hảo công cụ tương yếu tẩu liễu. Mụ mụ nhượng trương thúc thúc khứ ngã môn gia cật phạn, khả trương thúc thúc uyển chuyển đích cự tuyệt liễu, đầu dã bất hồi đích bối trứ công cụ tương tẩu liễu. Ngã vọng trứ trương thúc thúc tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, tâm trung du nhiên thăng khởi liễu nhất chủng kính bội chi tình, tịnh dũ gia hỉ hoan trương thúc thúc liễu. Tối cận, trương thúc thúc hoàn bị bình vi công địa liễu “Công tác mô phạm” liễu!

Thử khắc, trương thúc thúc tại ngã môn tiểu khu lí dĩ kinh toán thị cá tiểu hữu danh khí “Danh nhân” liễu. Nhân môn chỉ yếu nhất đề khởi trương thúc thúc, chuẩn hội sách sách tán thán, thuyết tha thị cá nhận chân công tác, nhạc vu trợ nhân đích hảo công nhân!