Thành trường đích tác văn 450 ( thông dụng 17 thiên )
Dĩ phong càn đích mê mang
2024-10-06 09:34:50
Kỳ tha
Kỳ tha

Thành trường đích tác văn 450 ( 1 )

Hạ thiên đích thanh thần, nhất đạo cường quang tượng tiễn nhất dạng xạ quá lai, bả ngã tòng mỹ mộng trung kinh tỉnh. Ngã tranh nhãn nhất khán, ba ba lạp khai liễu song liêm. Tha mạn bất kinh tâm địa thuyết: “Phóng thử giả dĩ lai, nhĩ tảo thần thụy lại giác đô một hữu khiêu thằng, thị mạ?” Ngã não đại lí “Ông” đích nhất thanh, nhất trận vựng. “Hoàn liễu, bị phát hiện liễu, giá khả chẩm ma bạn?”. “Ngã môn tảo tựu thuyết hảo đích, mỗi thiên tảo vãn khiêu thằng, mỗi thứ khiêu đáo 2000 cá vi chỉ. Nhĩ thừa nặc đích sự tình một tố đáo! Chuẩn bị chẩm ma bạn?” Ba ba đích thanh âm bất cao, khước thị nghiêm túc đích. Ngã đạp lạp trứ đầu, chi chi ngô ngô địa thuyết: “Ngã kim thiên bổ thượng tiền lưỡng thiên khiêu thằng.” “Chính hảo, nhĩ kim thiên yếu khứ cô cô gia. Giá dạng, nhĩ bào bộ khứ. Thuyết thoại yếu toán thoại, dĩ hậu trường ký tính!” Thuyết hoàn, ba ba tựu tẩu xuất liễu phòng gian. Thiên nha, ngã tòng lai một hữu bào quá giá ma viễn đích lộ! Khả thị, ngã tri đạo ba ba tòng lai đô thị thuyết đáo tố đáo đích, chỉ năng quai quai tiếp thụ.

Bối hảo tiểu thư bao, ngã triều trứ tiểu khu đại môn bào khứ, ba ba kỵ trứ điện bình xa tại hậu diện cân trứ, giá thị yếu giam đốc ngã nha! Tài bào đáo tiểu khu môn khẩu, ngã tựu khai thủy đại suyễn khí liễu. Cương tưởng đình hạ lai hưu tức, na tri đạo nhất chỉ cước đột như kỳ lai địa xuất hiện tại ngã thân bàng. Sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị ba ba. Ngã cản khẩn hựu bào liễu khởi lai. Bất cửu, ngã giác đắc song cước tượng 10 công cân đích thiết khối nhất dạng trọng, não đại thượng hãn như vũ hạ, luy đắc thượng khí bất tiếp hạ khí. Ngã hướng ba ba khẩn cầu năng bất năng hưu tức nhất hạ, tha khước bất lý ngã. Khả thị, ngã bất cảm đình, phạ ba ba đích vô ảnh cước, chỉ hảo sử xuất hồn thân đích kính nhi, giảo khẩn nha quan, bính mệnh địa bào nha! Bào nha! Chung vu đáo liễu cô cô gia. Ngã hồn thân thấp thấu, khí suyễn như ngưu, mãn kiểm trừ liễu hãn thủy, hoàn hữu lệ thủy. Ba ba khán liễu khán thủ cơ, thuyết: “5 công lí, nhĩ bào hạ lai liễu. Tương tín dĩ hậu tại thủ tín phương diện, nhĩ tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”

Thị đích, giá chân thị thành trường trung đích nhất thứ đại giáo huấn. Dĩ hậu, ngã nhất định tố đáo tín thủ thừa nặc, bất cật nhất thời chi khổ, tựu hội cật canh đa đích khổ.


Thành trường đích tác văn 450 ( 2 )

Mỗi cá nhân đích thành trường quá trình trung đô hội phát sinh nhất ta đại sự tình. Tha môn hữu đích lệnh tự kỷ nhạc quan hướng thượng, hữu đích nhượng tự kỷ đổng đắc liễu đại đạo lý.

Nhất thiên trung ngọ, ngã nhất thính đáo hạ khóa linh, tiện bối thượng thư bao, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa bào xuất ban cấp, bôn xuất giáo môn, hựu phi nhất bàn địa lưu hồi gia, cấp cấp mang mang xao môn. Ai nha! Mạn tử liễu. Mụ mụ cương đả khai môn, ngã tựu phấn bất cố thân địa bào tiến ngọa thất. Tiến liễu ngọa thất ngã khước sỏa nhãn liễu, nguyên bổn tượng nhất cá hỗn loạn chiến tràng đích phiêu song, hiện tại khước nhất càn nhị tịnh, liên nhất ti hôi đô một hữu.

Ngã vấn mụ mụ: “Mụ mụ, ngã song đài thượng đích đông tây ni?” Mụ mụ hồi đáp đạo: “Ngã cương bả nhĩ ốc đả tảo liễu nhất biến, đông tây, một thu liễu. Bất hảo hảo học tập, thành thiên ngoạn giá ta đông tây! Đẳng nhĩ kỳ mạt khảo hảo liễu tái hoàn cấp nhĩ.”

Thính đáo giá nhi, ngã phế đô khí tạc liễu, tâm tưởng: Ngoạn giá cá cân kỳ mạt khảo thí hữu bán mao tiền quan hệ nha! Bằng thập ma yếu một thu ngã đích đông tây? Ngã nhất đổ khí, suý thủ quan thượng liễu môn, biệt tại ốc lí, nhất trung ngọ một cân mụ mụ thuyết nhất cú thoại, phạn đô thị nhất cá nhân tại tự kỷ ốc lí cật đích.

Vãn thượng, nhân vi tâm lí hữu sự, ngã tảo tảo đích tả hoàn tác nghiệp thảng tại sàng thượng, phiên lai phúc khứ thụy bất trứ. Dã bất tri đạo chẩm ma đích, bạch thiên na kiện sự tại tâm đầu bất đoạn phù hiện. Ngã tử tế tưởng liễu tưởng, tự kỷ tố sự xác thật thái thô bạo liễu, nhi thả mụ mụ giá dạng tố dã thị vi liễu ngã hảo nha, nhân vi tự kỷ xác thật thị nhất ngoạn ngoạn cụ tựu trầm mê tiến khứ, ngận dung dịch vong ký liễu thời gian, thường thường thị mụ mụ lai kiểm tra tác nghiệp liễu tài tưởng khởi lai tự kỷ tác nghiệp hoàn một hữu tả hoàn. Tưởng đáo giá lí, ngã bất cấm mãn tâm đích khiểm ý đô tưởng hướng mụ mụ biểu đạt xuất lai, thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ.

Ngã lập khắc tòng sàng thượng ba khởi lai, bào đáo mụ mụ ốc lí, chân thành địa hướng mụ mụ đạo liễu khiểm.

Thời gian đích lưu thệ đái lai đích thị thân thể đích thành trường, nhi sự lý đích minh bạch đái lai đích thị tâm lý đích thành trường.


Thành trường đích tác văn 450 ( 3 )

Đồng học môn, tại giá ta nhật tử lí, nhĩ môn thị chẩm ma thành trường đích ni? Tại thành trường trung hựu khán quá na ta thư ni?

Trung mụ mụ thuyết, đương ngã học tại mụ mụ đích đỗ tử lí thời, mụ mụ dĩ kinh nã khởi thư cấp ngã giảng cố sự, xướng ca liễu. Tại ngã tam tuế đích thời hầu mụ mụ giáo ngã độc thư, khán thư. Ngã tứ tuế đích thời hầu mụ mụ giáo ngã tả tự, ngũ tuế đích thời hầu mụ mụ giáo ngã sổ học...... Nhượng ngã độc lập khán thư liễu.

Ngã giác đắc thư giản trực thị cá bảo, nhượng ngã ái bất thích thủ. Tha thị ngã nhất vị tri tâm đích hảo bằng hữu, dã thị ngã đích nhất vị hảo lão sư. Giá vị tri tâm đích hảo bằng hữu bất đãn bồi trứ ngã xưng trường đại, nhi thả hoàn hấp dẫn ngã khứ phát hiện tân đích vấn đề, học tập khóa ngoại đích tri thức. Ngã hoàn yếu cảm tạ giá vị lão sư giáo đạo ngã tại học tập, tả tác thượng đích đề cao, tố nhân đích đạo lý, nhạc quan đối đãi sự tình. Ngã bỉ giác hỉ hoan khán nhàn thư, 《 thành ngữ cố sự 》, 《 thập vạn cá vi thập ma 》, 〈〈 trung quốc ngụ ngôn cố sự 〉〉 hòa 〈〈 cách lâm đồng thoại 〉〉......

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã chính tại khán tam chỉ tiểu trư giá cá cố sự, ngã nhất trực tại tưởng tam chỉ tiểu trư kiến đích ốc tử hội chẩm dạng, đệ nhất chỉ tiểu trư kiến công liễu nhất gian thảo ốc, đệ nhị chỉ tiểu trư kiến liễu nhất gian mộc ốc, đệ tam chỉ tiểu trư khước kiến liễu nhất gian dụng tiểu nê, thạch chuyên đích ốc tử, dụng liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian tài kiến hảo, nhi lưỡng kỳ tha đích lưỡng chỉ tiểu trư chỉ dụng liễu lưỡng thiên đích thời gian tựu bả ốc tử kiến hảo liễu. Đại hôi lang lai liễu, tiểu trư môn đô đóa tiến liễu tự kỷ đích ốc tử lí, đại hôi lang bả lưỡng chỉ trư đích ốc tử xuy đảo liễu, lưỡng chỉ tiểu trư cấp thông thông địa bào đáo đệ tam chỉ tiểu trư đích ốc tử lí, tối hậu đệ tam chỉ tiểu trư dụng tự kỷ đích trí tuệ bả đại hôi lang cản tẩu liễu. Mụ mụ nhất trực tại khiếu ngã cật phạn, ngã đô thính bất tiến khứ, nhập liễu mê. Đương mụ mụ tẩu tại ngã thân biên đích thời hầu ngã tài tri đạo cật phạn liễu. Ngã giác đắc ngã môn ứng cai hướng đệ tam chỉ tiểu trư học tập, tố sự yếu nhận chân, cần phấn, đạp thật.

Nhất bổn hảo thư tựu thị nhất tọa bảo tàng, nhất trản minh đăng, tha cấp liễu ngã tri thức, giáo ngã tố nhân đích đạo lý, sử ngã kiện khang đích thành trường.


Thành trường đích tác văn 450 ( 4 )

Chuyển nhãn gian, ngã dĩ kinh sơ nhất liễu, ngã đô dĩ kinh trường đại liễu, bất tái thị tiểu hài tử liễu, thị thùy nhượng ngã thành trường liễu ni? Thị lão sư, thị phụ mẫu? Một thác, tựu thị tha môn.

Na niên ngã thị ngũ niên cấp, ngã nhận thức liễu nhất cá “Hảo huynh đệ” —— tiểu nhuận, tha na thời hầu học tập hoàn bất soa, đãn thị tha hữu nhất cá ngận đại đích khuyết điểm, na vô nghi thị ái ngoạn thủ cơ, ngã nhận thức tha chi hậu, tha tiện giáo ngã ngoạn du hí. Khởi sơ ngã nhận vi giá tịnh bất hảo ngoạn, đãn thị thời gian trường liễu, tiện nhận vi du hí ngận hảo ngoạn, hoàn vấn ba ba yếu liễu nhất bộ thủ cơ, dã hòa tha nhất khởi ngoạn du hí. Hậu lai lão sư kiến ngã học tập thành tích nhất trực tại hạ hàng, tiện ngận nghi hoặc ngã vi thập ma nhất trực tại thối bộ, chung vu man bất hạ khứ liễu, lão sư tối hậu phát hiện ngã mê thượng liễu võng lạc, bả ngã khiếu đáo tha bạn công thất khai đạo, ngã chủy lí nhất trực tại “Ân ân ân” địa đáp ứng, tâm lí khước nhất cú thoại dã một hữu thính tiến khứ, trực đáo na nhất thứ gia phóng, ngã tài chân đích thành trường liễu.

Na thiên lão sư lai gia phóng, ngã nhưng hòa tiểu nhuận nhất khởi ngoạn thủ cơ, lão sư lai liễu ngã hoàn bất tri đạo ni, kỉ phân chung hậu ngã tài phản ứng quá lai, liên mang cấp lão sư đảo thủy hát. Tiểu nhuận kiến lão sư lai liễu chi hậu tựu lưu chi đại cát liễu, ngã tựu bất năng tẩu liễu, chỉ năng quai quai địa khứ tả tác nghiệp.

Lão sư hòa phụ mẫu đàm liễu hảo cửu, ngã nhất cá nhân tịch mịch địa tả trứ tác nghiệp, tâm tình ngận bất hảo, ngận tưởng ngoạn thủ cơ, đãn thị lão sư nhất trực tại gia, ngã mạc đô bất cảm mạc nhất hạ thủ cơ.

Dạ lí cửu điểm đa, lão sư tẩu liễu, ba ba mụ mụ bả ngã khiếu xuất lai, dữ ngã thương lượng liễu nhất kiện đại sự, na tựu thị —— chuyển học, ngã tâm lí nhất bách cá bất nguyện ý, nhân vi ngã tại hương hạ hữu giá ma đa đích đồng học, hỏa bạn, vi thập ma yếu chuyển học ni? Đãn chỉ hữu giá nhất điều lộ, ngã chỉ năng thính tòng.

Chuyển học hậu, ngã nhất tâm học tập, ngã đích thành tích quả nhiên đề cao liễu bất thiếu.

Nghiêm thị ái, tùng thị hại. Lão sư, phụ mẫu, thị nhĩ môn nghiêm cách yếu cầu nhượng ngã thoát ly liễu đê cấp thú vị, thị nhĩ môn chân tâm quan ái trợ ngã thành trường.


Thành trường đích tác văn 450 ( 5 )

Y hi ký đắc khứ niên hạ thiên na cá truy trứ hồng tinh đình bôn bào đích dương giác biện tiểu nữ hài, đa ma tự do!

----- đề ký

Sơ xuân

Tằng kinh đích ngã môn, bất minh thế sự, na dã thị ngã môn tối khoái nhạc đích nhật tử. Giáo môn khẩu đích đại thụ hạ, lưu tàng trứ tằng kinh đích tiểu bí mật. Na lí diện trang trứ đích thị ngã môn tái dã vãn cứu bất hồi đích đồng niên. Na thời hầu, ngã môn hội tại vãn thượng bất tả tác nghiệp, tảo thượng khởi lai sao, chỉnh đích mỗi cá tảo độc đô trình hiện trứ “Tác nghiệp mãn thiên phi” đích cảnh tượng. Đương nhiên học tập thành tích dã bình bình.

Na thị ngã môn hồi bất khứ đích tằng kinh.

Thịnh hạ

Ngẫu nhĩ ký khởi khứ niên thịnh hạ thời, tri liễu cường quát bất xá đích minh khiếu, nhiễu đích nhân tâm phiền ý loạn. Hi hi nhương nhương đích nhân quần xuất hiện tại phóng học thời đích giáo môn khẩu, nhiên hậu tái thành quần kết đội đích xuất hiện tại giáo ngoại đích tiểu mại bộ lí. Na thời hầu, ngã môn đô hữu ta bạn nghịch, hội bất thính gia trường lão sư đích thoại, đương nhiên thành tích dã lạn đích nhất tháp hồ đồ.

Na thị ngã môn vong bất liễu đích hoài niệm.

Thu mạt

Bạn nghịch quá hậu, na bất kham nhập mục đích thành tích tất nhiên thị nhất ký hưởng lượng đích nhĩ quang, trọng trọng trừu tại ngã môn na bất thanh tỉnh đích kiểm thượng. Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân, hiện thật đích tàn khốc tổng thị năng nhượng ngã môn tòng mê ly mỹ hảo đích mộng trung kinh tỉnh. Lão sư gia trường tổng thị đinh chúc trứ yếu học tập, tổng thị thuyết trường đại liễu, cai đổng sự liễu.

Na thị ngã môn khiêu bất quá khứ đích thương thống.

Đông chí

Hiện tại cửu niên cấp liễu, giá cửu niên cấp đích sinh hoạt tựu như đông nhật nhất bàn, tổng thị tại hàn lãnh đích không khí lí, xạ tiến nhất ti vi nhược ôn noãn đích dương quang. Thâm dạ lí, dã bất tri đạo vi thập ma, tác nghiệp tổng năng tả đáo ngận vãn. Đăng hoàn lượng trứ, nhân hoàn tại trứ, hoàn tại nỗ lực trứ. Hướng trứ song ngoại vọng khứ, ẩn ẩn ước ước đích khán đáo nhất lưỡng khỏa tinh tử, trát nha trát đích, tự hồ tại thuyết, hiện tại nỗ lực hoàn bất toán vãn……

Giá thị ngã môn đào bất điệu đích thuế biến.

Thành trường giá nhất lộ kinh lịch liễu thái đa. Tằng kinh, dĩ kinh thệ khứ; hiện tại, hoàn tại kế tục; tương lai, hoàn vị kinh lịch. Nguyện bất cửu đích tương lai, nỗ lực hữu quả!


Thành trường đích tác văn 450 ( 6 )

Thành trường đích đích quá trình khúc chiết khảm khả, thành trường đích cố sự phong phú đa thải, thành trường đích cố sự ngũ thải tân phân. Mỗi cá nhân đích thành trường đích cố sự đô hội các hữu bất đồng.

Tiểu thời hầu, ngã tựu ngận hỉ hoan lão sư giá cá chức nghiệp, nhân vi tại ngã na tiểu tiểu đích não qua lí lão sư thị ngận thần thánh đích, lão sư thị ngận vĩ đại đích. Lão sư khả dĩ giáo cấp học sinh môn tri thức, do như xuân vũ tư nhuận hòa miêu.

Hữu nhất thiên, ngã tại bạch bản thượng tả hạ ngữ văn. Sổ học giá tứ cá tự, hựu thụ trứ tại trung gian họa liễu nhất điều tuyến. Tại ngữ văn giá biên tả hạ “Đại. Tiểu. Phong. Vũ. Ngưu. Mã”. Tại sổ học giá biên tả liễu “1+12+21+2”. Hựu bả bố oa oa phóng đáo bất viễn xử đích đắng tử thượng.

Dụng nhất căn tiểu giáo tiên chỉ trứ đại thuyết: “Giá cá tự niệm đại, cân ngã nhất khởi độc, đại.” Bố oa oa bất thuyết thoại, ngã sinh khí liễu, dụng thủ kết trứ yêu thuyết: “Nhĩ thuyết thuyết nhĩ, giá ma bất thính thoại, trường đại liễu hoàn năng càn thập ma?”

Giá thị, bố oa oa thuyết thoại liễu: “Lão sư, thỉnh nhĩ tại thuyết nhất biến, ngã một thính kiến.” Ngã hữu nại trứ tính tử thuyết liễu nhất biến: “Giá cá tự niệm đại, đại tiểu đích đại.” Hốt nhiên, tại môn hậu diện truyện lai nhất trận tiếu thanh, nguyên lai thị cữu cữu đóa tại môn hậu thuyết thoại.

Giá kiện sự quá liễu giá ma trường thời gian, ngã đô hữu ta đạm vong liễu, ngẫu nhĩ hữu nhất thứ hồi lão gia đích thời hầu thính khởi đại nhân môn đàm khởi giá kiện sự. Đương nhiên, ngã hiện tại khẳng định bất hội giáo bố oa oa học tập, đãn thị, ngã thị hội điểm nhiên ngã đích mộng tưởng đích hỏa diễm, thị tha trán phóng xuất tha đích mị lực.


Thành trường đích tác văn 450 ( 7 )

Mỗi nhất cá thành trường đích cố sự tựu tượng thành trường đạo lộ thượng nhất cá cá đại đại tiểu tiểu đích cước ấn, đương ngã hồi ức khởi mỗi nhất kiện vãng sự, tha đô hội xúc động ngã đích tâm linh.

Ngã hữu nhất cá tỷ tỷ, tha học tập thành tích hảo, các phương diện năng lực cường, phàm sự đô dụng bất trứ ba mụ thao tâm, sở dĩ ngã tổng giác đắc gia lí nhân thiên ái tỷ tỷ, giá dẫn khởi liễu ngã đích bất mãn. Hảo kỉ thứ ngã cố ý nhạ khởi sự đoan nhượng tỷ tỷ sinh khí, tỷ tỷ nhượng ngã bang trứ tố gia vụ, ngã tựu thị bất khẳng càn; tỷ tỷ giáo ngã tả tác nghiệp, ngã dã bất thái thính; tỷ tỷ bất nhượng ngã động tha đích trừu thế, đãn ngã thiên thiên đối tỷ tỷ đích đông tây hữu hưng thú, đô tưởng động…… Sở dĩ tựu kinh thường sảo giá, giá dạng nhất lai, ngã môn chi gian đích quan hệ hiển đắc bất thị ngận hòa hài. Trực đáo na nhất thiên, ngã đích tưởng pháp bị triệt để cải biến liễu.

Thử giả đích nhất thiên, mụ mụ đái ngã hòa tỷ tỷ khứ cuống nhai, tại hồi gia đích lộ thượng, ngã bất đình địa hướng mụ mụ niệm thao: “Ngã thật tại tẩu bất động liễu.” Tại nhất bàng đích tỷ tỷ mang thuyết: “Ngã bối nhĩ ba.” Thính đáo giá thoại, ngã tái cao hưng bất quá liễu. Ngã bát tại tha đích bối thượng, cảm giác đặc biệt khinh tùng. Khả thị quá liễu nhất hội nhi, ngã tựu thính đáo nhất liên xuyến trọng trọng đích suyễn tức thanh, tái khán khán tỷ tỷ, tha đích ngạch thượng thấm xuất nhất lạp nhất lạp đích hãn châu, đô khoái lưu đáo nhãn tình lí khứ liễu, ngã đích tâm nhất chinh. Tưởng khởi bình thời ngã hữu bất đổng đích đề mục, tỷ tỷ tổng thị tiên phóng hạ thủ trung đích tác nghiệp, nại tâm địa vi ngã giảng giải; tưởng khởi tỷ tỷ nhất trực bất yếm kỳ phiền địa giáo ngã xuy địch tử; tưởng khởi tỷ tỷ nhất hữu hảo cật đích đô hội lưu nhất bán cấp ngã…… Tuy nhiên tha khán khởi lai nhân cao mã đại, đãn thật tế thượng tha dã chỉ thị nhất cá hài tử a! Khả thị nhân vi thị gia nhân, thị tỷ muội, sở dĩ tha vô oán vô hối. Tưởng đáo giá lí, ngã liên mang vi tỷ tỷ sát khứ tha kiểm thượng đích hãn, tỷ tỷ hồi đầu đối ngã vi vi nhất tiếu, ngã đích tâm trung đốn thời……


Thành trường đích tác văn 450 ( 8 )

Đối vu “Thành trường” giá cá từ, ngã nhất trực bất chẩm ma lý giải, đãn thị, thành trường trung phát sinh đích nhất kiện sự, nhượng ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý na tựu thị yếu học hội tự ngã bảo hộ.

Khứ niên quá niên thời, ngã hòa ba ba mụ mụ nhất khởi khứ cô mụ gia tố khách. Đại nhân môn mang trứ tố phạn, ngã tựu hòa ca ca tỷ tỷ nhất khởi khứ mãi linh thực. Đắc đáo linh thực đích ngã khai tâm cực liễu, nhất biên cật nhất biên khiêu, nhất hội nhi bị đột nhiên hưởng khởi đích tiên pháo hách đắc đóa tại nhất bàng, nhất hội nhi hựu bị đột nhiên thoan xuất lai đích tiểu miêu hấp dẫn liễu chú ý, bất tri bất giác gian ngã lạc liễu đan. Đốn thời, ngã não tử lí nhất phiến không bạch, tâm tưởng: Chẩm ma bạn ni? Tiểu khu giá ma đại, nhi thả ngã thị đệ nhất thứ lai, lâu hào đô một ký trụ ni! Thiên dĩ kinh tiệm tiệm địa hắc liễu hạ lai, ngã tâm phác thông phác thông địa khiêu cá bất đình. Giá thời ngã đột nhiên tưởng khởi, chi tiền tằng kinh khán quá nhất bổn thư, giảng đáo như quả hòa gia nhân tẩu thất hoặc mê lộ liễu, tối hảo trạm tại nguyên địa đẳng đãi gia nhân, bất năng việt tẩu việt viễn. Vu thị, ngã tựu kiên định đích đãi tại nguyên địa, đẳng đãi gia nhân lai trảo ngã.

Tại dạ mạc tức tương lai đáo thời, tiền phương xuất hiện liễu thục tất đích thân ảnh, “Mụ mụ, thị mụ mụ!” Ngã đại thanh hảm liễu khởi lai. Nguyên lai mụ mụ tiếp đáo điện thoại, cấp đắc một xuyên ngoại sáo tựu bào xuất lai trảo ngã, tại giá hàn lãnh đích đông thiên cánh nhiên mãn đầu đại hãn.

Ngã môn thành trường quá trình trung tổng hội ngộ đáo nhất ta ý ngoại, chỉ hữu đa độc thư đa trường kiến thức, tài năng tại ngộ đáo khốn nan thời bảo trì lãnh tĩnh, tầm cầu tự ngã bảo hộ đích phương pháp. Thành trường tựu thị giá dạng mỹ diệu, do như phá thổ nhi xuất đích tiểu thảo, hựu hữu như phong vũ trung đích pha lộ. Tại thành trường đích đạo lộ thượng ngã hội bất đoạn học tập.


Thành trường đích tác văn 450 ( 9 )

Trường đại, thị mỗi cá hài tử tất kinh đích giai đoạn, tại thành trường quá trình trung, mỗi cá hài tử đô tằng tưởng niệm trường đại, phán vọng trường đại.

Đãn tại giá thành trường trung tựu hữu vô cùng đích phiền não, tất yếu kinh lịch thiên kiếp vạn nan.

Thân tại lão sư, gia trường môn đích kỳ phán trung, tương tín đại gia đích áp lực nhất định ngận đại, ngã dã bất lệ ngoại!

Tuy nhiên phụ mẫu nhân vi tương tín ngã, nhiên nhi đối ngã đích kỳ vọng tựu bất thái cao, chỉ yếu ngã tẫn lực tựu hành liễu. Đãn thị, ngã tâm lí tổng thị củ triền giả đích phiền não tổng thị nhượng ngã cảm giác tự kỷ đích năng lực bất chỉ phát huy đáo giá cá đê vi đích địa bộ.

Đãn thông minh nhi hựu bất nguyện đề tỉnh ngã đích nhân tâm, khước tổng bất cáo tố ngã, đãn tha hựu tổng thị tuyết trung tống thán địa nhượng ngã tại điện thị thượng khán đáo: Hiện tại đích đại học sinh một hữu bác sĩ học vị dã ngận nan trảo công tác, thuyết cú bất hảo thính đích, ngã dĩ hiện tại đích năng lực xuất lai công tác, khủng phạ hội vi thử thất vọng.

Ngã thí trứ thượng khóa đặc biệt chuyên tâm, tẫn năng lực tùy trứ lão sư đích tư lộ khứ tư khảo.

Ngã canh thí quá mỗi thiên họa nhất phúc cổ lệ tự kỷ đích họa, nhất phân thượng tiến đích tâm đả kích trứ ngã, thôi động trứ ngã khứ thượng tiến.

Đãn phiền não cáo tố ngã: Nhĩ đích nỗ lực bất cú, canh yếu gia bả kính; đãn ngã hi vọng tự kỷ năng tái nỗ lực, bất năng thái cấp xúc; đãn ngã dĩ kinh tại cần phấn liễu, hi vọng tâm trung na mỹ hảo đích sung cảnh năng như nguyện dĩ thường, canh hi vọng: Na nhất trực đề tỉnh trứ ngã nhi hựu lệnh ngã thảo yếm đích phiền não ly ngã nhi khứ.

Tại giá lí ngã trung cáo thiên hạ đích tâm trung sung mãn phiền não đích hài tử môn: Nhĩ môn nhất định hi vọng năng tảo nhật cáo biệt na lệnh nhân ưu úc, phiền não đích phiền não, na ma, tựu yếu ký trụ nhất cú thoại: Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi.

Ngã môn cáo biệt liễu phiền não liễu, kháo cận liễu ngã môn đích trường đại, phiền não; thành trường lí đích phiền não, tái kiến liễu phiền não.


Thành trường đích tác văn 450 ( 10 )

Thành trường đích ' tư vị thị toan, thị điềm, thị khổ hoàn thị lạt, chỉ hữu tự kỷ tối thanh sở.

Mỗi cá nhân tòng anh nhi đáo thành nhân, sở kinh lịch đích thành trường thị phong phú đa thải đích, đãn thị kỉ hồ đô ly bất khai mụ mụ đích lao thao.

Tiểu học thời, mỗi thiên thượng học tiền, mụ mụ tổng yếu phản phục đích đinh chúc ngã: “Lộ thượng tiểu tâm a, thượng khóa nhận chân thính giảng a, yếu thính lão sư đích thoại a……”

Tự tòng thượng liễu sơ trung, tựu khai thủy viễn ly gia hương trụ giáo liễu, tái dã thính bất đáo mụ mụ mỗi thiên tảo thượng đích “Lao thao” liễu, cư nhiên cảm giác hữu ta bất tập quán, giá tài đột nhiên thể vị đáo dĩ tiền đích “Điềm” hòa hiện tại đích “Toan”. Ai, ly khai liễu mụ mụ đích tư vị thị chân đích bất hảo thụ a!

Đãn sinh hoạt hữu khổ dã hữu điềm a! Hữu cá thành ngữ thuyết đắc hảo: “Khổ tẫn cam lai”. Vi thử, bất quản thị hoàn cảnh sở bách, hoàn thị nhân vi “Nhân tại giang hồ, thân bất do kỷ”, ngã tại bất tri bất giác trung, học hội liễu chiếu cố tự kỷ, học hội liễu tinh đả tế toán, học hội liễu quan tâm thân biên đích nhân hòa sự. Dĩ tiền nhậm tính đích ngã dĩ kinh mạn mạn học hội liễu vi tha nhân trứ tưởng, bất tái ngã hành ngã tố liễu.

Nhân, nan miễn hội ngộ đáo tỏa chiết dữ thất bại, diện đối nhất thứ thứ khảo thí đích thất bại, ngã kỉ hồ hữu ta hôi tâm liễu. Yến tử khứ liễu, hữu tái lai đích thời hầu, dương liễu khô liễu, hữu tái thanh đích thời hầu, đào hoa tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu. Đãn ngã điệt đảo liễu, hữu tái ba khởi lai đích thời hầu mạ? “Tại na lí điệt đảo liễu, tựu tại na lí ba khởi lai.” Tương tín, ngã nhất định năng hành đích!

Hữu đích nhân nhiệt ái sinh hoạt, hữu đích nhân yếm phiền sinh hoạt. Ngã giác đắc, sinh hoạt tựu ứng cai nhượng ngã môn tế tế khứ phẩm vị.

Bả tha giao chức thành nhất thủ ca, nhượng ngã môn tĩnh hạ lai mạn mạn đích hân thưởng giá thủ ưu mỹ nhi “Đa vị” đích khúc tử ba, tương tín nhĩ nhất định hội thâm hữu cảm xúc đích!


Thành trường đích tác văn 450 ( 11 )

Ngã môn tại trấn an tiểu học trung thành trường liễu lục niên, tại giá lục niên trung, mỗi kiện sự tựu tượng nhất cá cước ấn, sử ngã môn đích tiểu học sinh hoạt tiệm tiệm sung thật khởi lai.

Tối ký ức do tân đích thị tiểu học tam niên cấp đích nhất thứ diện tích khảo thí.

Na thứ khảo thí chi tiền đích vãn thượng, ngã giác đắc giá nhất cá đan nguyên ngận giản đan, vu thị, thảo thảo phiên liễu kỉ hạ giáo khoa thư, khán liễu kỉ nhãn tố đề đích phương pháp, khái niệm, công thức, lệ đề đô một hữu khán quá, tam phân chung cảo định liễu phục tập nhậm vụ.

Đệ nhị thiên khảo thí đích thời hầu, ngã mãn hoài tín tâm đích tố khởi liễu đề mục, nhất biên tố, nhất biên tưởng: Cáp cáp! Giá ma giản đan đích đề mục, lão sư thượng khóa đô giảng quá lạp! Giá thứ, nhất định năng đắc cá mãn phân! Ngã ngận khoái đáp hoàn liễu sở hữu đích đề mục, khai thủy kiểm tra. Tại kiểm tra ứng dụng đề bộ phân đích thời hầu, ngã một hữu hướng lão sư thuyết đích na dạng, độc thượng tam biến đề mục, nhi thị trực tiếp khứ kiểm tra kế toán. Linh thanh hưởng liễu, ngã tín tâm mãn mãn đích giao liễu quyển, xuất khứ hòa đồng học ngoạn liễu.

Trung ngọ đích thời hầu, lão sư báo liễu nhất điệp thí quyển tẩu liễu tiến lai, khai thủy báo phân sổ. Tiền diện báo liễu hảo đa đồng học, khả đô một hữu ngã đích danh tự. Ngã tâm cấp như phần.

Cai báo thất thập kỉ phân đích nhân liễu, đệ nhất cá tiện thị ngã: “Khang ngọc như, 78 phân!” A? Ngã trứ thật cật liễu nhất kinh, hận bất đắc trảo cá địa động toản tiến khứ.

Nã đáo thí quyển hậu, ngã phát hiện thác đích soa bất đa đô thị ngã một hữu hảo hảo kiểm tra đích ứng dụng đề bộ phân, nhi thả đô thị lão sư giảng quá đích, ngã tu quý vạn phân.

Thông quá giá kiện sự, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Yếu nhận chân diện đối mỗi nhất thứ đích khảo thí, bất quản tha thị nan hoàn thị giản đan.


Thành trường đích tác văn 450 ( 12 )

Mỗi thiên đô hát trứ bất đồng ôn độ, bất đồng khẩu vị đích thủy, tức sử bôi trung chỉ hữu nhất tích thủy, dã dật mãn liễu ái.

--- đề ký

Thanh thần, tòng thụy mộng trung tỉnh lai, tổng hội khán đáo trác thượng hữu bán bôi thủy, na thị bán bôi đạm diêm thủy, thủy bất năng dã bất lương, đãn khước thị kim tảo cương thiêu khai đích thủy, bất tri thị thập ma thời hầu, mụ mụ tri đạo liễu mỗi thiên tảo thượng hát bán bôi đạm diêm thủy, mỗi thiên đô thị na cá ôn độ, canh lệnh ngã kỳ quái đích thị, mỗi bôi diêm thủy đô thị nhất cá ôn độ. Hát trứ giá bán bôi diêm thủy, tổng giác đắc lí diện đích diêm thị mụ mụ nhất lạp nhất lạp sổ xuất lai đích.

Ngọ thụy hậu, lạp khai song liêm, dương quang hội noãn noãn đích sái nhập ngã đích tiểu ốc, nhi thiển thiển hô hấp chi gian năng khứu đáo đích thị chỉnh cá phòng gian đích trà hương. Trà hương ngận đạm, đãn tại ốc lí đích mỗi cá giác lạc đô năng duyện đáo giá đạm đạm đích, thấm nhân tâm tì đích hương vị. Nhất bôi trà thủy ôn ôn đích thảng tiến ngã đích tâm điền bạn ngã chỉnh cá hạ ngọ.

Phóng học nhất tiến gia, trác thượng hữu nhất bôi mạo trứ nhiệt khí đích bạch khai thủy, khả đương ngã thu thập hảo chuẩn bị hát thủy thời, bôi trung đích thủy ôn độ cương cương hảo.

Hữu nhất thiên vãn thượng ba mụ bất tại gia, tự kỷ đảo liễu bôi thủy phóng tại thư trác thượng, bất nhất hội, ba, bôi tử hòa thủy nhất khởi điệt tại liễu địa thượng. Thập trứ địa thượng đích toái phiến, tâm lí phạm trứ đích cô, chẩm ma điệu liễu ni? Trọng tân đáo liễu nhất bôi thủy, hát liễu kỉ khẩu thuận thủ phóng hạ, mãnh nhiên tài phát hiện, nguyên lai mụ mụ bả thủy nhất trực phóng tại liễu ngã tối thuận thủ đích địa phương, giá cá địa phương thị tối phương tiện đoan thủy, tối bất dung dịch bính điệu đích địa phương. Dã thị giá cá thời hầu, ngã tài minh bạch, mỗi thiên na bán bôi diêm thủy trung, vô luận diêm lạp thị phủ khả dĩ sổ thanh, đãn mụ mụ đích ái tảo dĩ tùy diêm lạp dung nhập thủy trung, nhất khởi lưu đáo ngã đích chỉnh cá thân thể trung.

Mỗi thứ đoan khởi thủy bôi, ngã đô hội bả thủy toàn bộ hát quang, nhất tích dã bất tưởng thặng hạ, nhân vi hát hạ đích thủy trung, dật mãn đích thị mụ mụ đối ngã đích ái.

Sinh hoạt trung ly bất khai thủy, nhi ngã đích thành trường trung ly bất khai na dật mãn ái đích thủy. Ngã tại dật mãn ái đích thủy trung thành trường.


Thành trường đích tác văn 450 ( 13 )

Thành trường túc tích, vô luận thị trực thị loan hoàn thị tà, bất quản thị tiếu thị khóc hoàn thị nộ, tương tín nỗ lực đích tự kỷ hội tại kim hậu đạp xuất nhất phiến bình thản đích lộ, lưu hạ nhất xuyến phấn đấu đích cước ấn……

Na nhất xuyến thời thâm thời thiển đích cước ấn. Na thị ngã ấu nhi thời kỳ đích. Kiến chứng. Na thời đích nhật tử thị tối khoái nhạc đích. Ngã bất hội nhân học tập nhi khốn nhiễu, bất tất đam tâm một nhân hòa ngã ngoạn, bất dụng đam tâm tố thác cai chẩm ma bạn, nhất thiết tại ngã nhãn lí đô thị na dạng tân kỳ. Dụng trứ tự kỷ đích nhãn tình, tị tử, chủy ba, thủ, thậm chí thân thể đích mỗi nhất cá bộ vị khứ cảm thụ giá tân kỳ đích thế giới. Na thời đích ngã, thị đại nhân môn thủ trung đích “Bảo”, mỗi thiên phủng tại thủ tâm, a hộ trứ. Hòa hỏa bạn ngoạn sái, hòa phụ mẫu sái lại, vô ưu vô lự địa quá trứ mỗi nhất thiên, vu thị, tại thành trường đích đạo lộ thượng lưu hạ liễu nhất đoạn hạnh phúc đích hồi ức. Như kim, ngã bất tái tiểu tiểu, ngã học hội liễu hứa đa hứa đa, dã thu hoạch liễu hứa đa hứa đa, học hội liễu tự kỷ nỗ lực địa bính bác, nhi bất thị tượng đường nhất dạng niên niêm niêm địa niêm ba ba mụ mụ đích thân thượng, cấp thủ tha môn cấp dư đích dưỡng phân, ngã tố bất đáo, tố bất đáo, tố bất đáo cấp thủ tha môn đích dưỡng phân nhi khán trứ tha môn nhất thiên thiên đích tiều tụy, thương lão.

Thành trường đích túc tích, tựu thị học hội phó xuất, tài hội ủng hữu thu hoạch. Nhi mỗi nhất thứ đích phó xuất, đô thị ngã môn đối tự kỷ đích nhất chủng khảo nghiệm, đồng thời dã tại ngã môn đích nhân sinh đạo lộ thượng, ấn hạ liễu chúc vu ngã môn đích túc tích. Giá tựu thị thành trường!

Ngũ niên cấp: Tiểu thuần khiết e


Thành trường đích tác văn 450 ( 14 )

Ngã tưởng trường đại thị cá ngận nghiêm túc đích sự tình, khả thị thời gian hoàn một đẳng ngã tưởng hoàn, tha tựu dĩ kinh lĩnh trứ ngã tẩu liễu ngận tài ngận trường đích nhất đoạn lộ liễu.

Vô trợ đích thời hầu tổng thị tập quán bả dĩ tiền đích nhật ký phiên xuất lai, nhất thiên nhất thiên, nhất biến hựu nhất biến đích phiên trứ, nhiên hậu luy liễu tựu bão trứ tha môn thụy. Kỳ thật, đương tự kỷ hồi quá đầu khứ khán thời tài phát hiện, đương thời dĩ vi mỹ đắc nhượng nhân hưng phấn nhất chỉnh thiên đích cú tử, chỉ thị nhất cú cú ngận bình thật đích ` thoại nhi dĩ; na ta dĩ vi hội nhất bối tử ký đắc đích sự, khước tùy trứ na nhất hiệt hiệt chỉ đích phiên quá nhi vong ký; tạc thiên hoàn hòa nhĩ nhất khởi kiên tịnh kiên áp mã lộ đích bằng hữu, kim thiên khước viễn tại dị địa; tằng kinh tối hỉ hoan đích thủy quả, tái khán đáo thời khước một hữu mãi hồi khứ, giá nhất thiết đích nhất thiết ngã phản phục đích ôn tập trứ, đãn, chỉ thị tại ngã vô trợ đích thời hầu.

Hỉ hoan vấn bằng hữu tá ta tiểu thuyết, khán trứ khán trứ thiên sắc tựu hồi tòng âm đáo ám, tòng ám đáo minh, chung tắc hội bất đình đích báo thời, ngã bất tri đạo giá toán bất toán thị tại lãng phí thời gian, ngã tưởng thị ba, bất nhiên chẩm hội giác đắc tự kỷ phiêu tại vân thượng ni? Nhi thả khán trứ đích na ta tiểu thuyết tổng hội nhượng ngã ngận trường nhất đoạn thời gian tưởng vi thập ma chỉ hữu hiện thật chi loại đích quái vấn đề, tối chung dã hội tạo thành trường thời gian đối thời gian hòa xã hội đích khủng cụ.

Ngận đô thời hầu tại nhất biến nhất biến đích vấn tự kỷ tưởng bất tưởng hồi dĩ tiền ngốc quá đích địa phương khán khán, khán khán tự kỷ thục tất đích nhân môn hòa phong cảnh, khứ tẩu tẩu tằng kinh tẩu quá đích na ta tiểu lộ, khả thị hữu tất yếu mạ? Na ta đô dĩ kinh tòng sinh mệnh trung bất đoạn vãng hậu thối khứ.

Trường đại thị kiện ngận nghiêm túc đích sự tình, khả ngã tổng thị vân lí vụ lí, tưởng trứ vị lai, hiện tại, quá khứ, kỳ thật trường đại chỉ thị lão khứ đích nhất cá quá trình, chỉ thị, sinh mệnh trung ứng cai trảo đáo tự kỷ sở hỉ ái đích đông tây. Ngã tưởng ngã yếu đích ứng cai thị trường đại giá kiện ngận nghiêm túc khước chỉ thị khả dĩ nhượng ngã khả liên bi thương đích sự tình.


Thành trường đích tác văn 450 ( 15 )

Tằng kinh đích ngã, ngu muội, khả tiếu. Na thời đích ngã trầm tẩm tại tự kỷ đích sinh hoạt trung, ngã việt lai việt bạn nghịch, việt lai việt truy cầu tự do. Nhi thời bất thời hư ngụy đích tự kỷ phiến tự kỷ. Ngã đắc đáo liễu tự kỷ sở tưởng yếu đích tự do. Ngã bất tái thụ gia nhân đích ước thúc, khả thị ngã đích nhân sinh khước mang nhiên liễu, ngã biến đắc bất tri sở thố, bất tri chẩm ma tài năng thị tự kỷ hoạt đích tượng tiểu thời nhất dạng. Na thời, ngã một hữu phiền não, hữu nhất điểm đích ` thị khoái nhạc. Ngã khả dĩ xác thiết đích tri đạo tự kỷ dĩ kinh mê lộ liễu, đãn ngã tự hồ hựu vô pháp tẩu xuất. Tại ngu xuẩn đích huyễn tưởng trứ kỳ tích hội phát sinh. Khả thị, hiện thật cấp ngã đương đầu nhất bổng. Ngã biến đắc canh gia bất tri sở thố.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã bất đình đích phản tỉnh tự kỷ thị chẩm ma liễu. Thời gian ngận khoái, tại ngã hoàn bất tri thời, chuyển nhãn tựu khai học liễu. Ngã tâm lí úy cụ đích lai đáo liễu học giáo, bão trứ thục tất mạch sinh đích tâm lai đáo liễu giá lí. Ngã đích tâm lí hữu phù hiện xuất liễu nhất mạt dương quang. Tại giá đoạn thời gian, ngã thông quá dữ bằng hữu đích giao lưu canh gia thục tất liễu ngã tự kỷ. Nguyên lai, tự kỷ tằng kinh hoạt đắc thị như thử lang bái. Ngã bất cấm đối dĩ tiền đích tự kỷ khai hoài đại tiếu, giá kí thị ngã a. Ngã sở sùng thượng đích tự do cấp ngã đái lai đích thị vô hưu chỉ đích mê mang

Ngã hoảng nhiên đại ngộ. Ngã sở sùng thượng đích sinh hoạt, kỳ thật ngận dung dịch đạt đáo, đương tự kỷ chân chính minh bạch tự kỷ đích truy cầu hậu tài minh bạch liễu tự kỷ nguyên lai dĩ kinh hoạt đắc ngận tinh thải. Nhi sở vị đích sinh hoạt tắc thủ quyết dữ tâm thái, tại phương hướng đích dẫn đạo hạ, ngã nhất bộ bộ tiền tiến, ngã đích sinh hoạt tại hoàn thiện. Tri đạo liễu hàm nghĩa đích ngã tiện tại học tập trung độ quá liễu nhất thiên hựu nhất thiên. Ngã chưởng ác liễu hứa đa. Thanh xuân ứng phát hiện nhi khốn hoặc, ứng giải quyết nhi thành trường.


Thành trường đích tác văn 450 ( 16 )

Toan điềm khổ lạt hàm, ngũ vị tạp trần, khái quát liễu ngã đối sơ trung sinh hoạt đích cảm thụ dữ lý giải. Quan vu ngũ vị tạp trần đích sự tình, tựu tượng thiên thượng đích tinh tinh na dạng đa, đa đích sổ bất quá lai.

Điềm —— ngã tiến nhập sơ trung liễu. Ngã sơ đáo nhị trung đích thời hầu, tựu bất do địa cảm thán: “Nhị trung chân thị thái bổng liễu, tha chân thị thái đại liễu.” Khứ báo đáo đích thời hầu, ngã tiến liễu môn, nhị trung đại đắc nhượng ngã tiến liễu môn đô trảo bất đáo bắc liễu. Khai học liễu, ngã hòa mụ mụ lai đáo liễu giáo thất môn tiền, ngã môn hòa kỳ tha nhân đô tại môn khẩu đẳng liễu hứa cửu lão sư tài lai. Khai liễu môn dĩ hậu, ngã phát hiện giáo thất chân thị thái đại liễu, bỉ ngã nguyên lai đích giáo thất yếu đại chí thiếu nhất bội. Ngã thái cao hưng liễu, cao hưng đích tượng khảo liễu nhất bách phân nhất dạng.

Khổ —— phóng học trì liễu, công khóa tăng đa liễu. Tuy nhiên ngã thăng nhập sơ trung liễu, đãn thị mụ mụ hoàn thị bất nhượng ngã kỵ tự hành xa. Nguyên tiên tiểu học phóng học thời gian tối trì dã thị thất điểm bán, khả thị hiện tại phóng học thời gian thị cửu điểm. Vãn phạn tại học giáo cật, tuy nhiên tại học giáo năng cật thượng phạn, khả hoàn thị một hữu gia lí phụ mẫu tố đích hảo cật. Ai, chân khổ!

Tiểu học đích thời hầu, ngã tổng tại tưởng? Yếu thị bất bố trí tác nghiệp cai đa hảo a! Sơ trung giá cá tưởng pháp thành liễu “Thiên phương dạ đàm”. Mỗi thiên vãn thượng đô hữu tác nghiệp, kỉ hồ các khoa đô hữu tác nghiệp. Ai, trung học thời đại chân khổ a! Tuy nhiên trung học hữu khổ hữu nhạc, đãn bãi trứ nhất kiện hiện thật: Ngã trường đại liễu!


Thành trường đích tác văn 450 ( 17 )

Nhất, toan

Tại thành trường đích quá trình trung, nhĩ kinh lịch quá đích sự bất khả năng đô sự sự như ý. Hữu thời hầu nhĩ nhân vi nhất kiện sự tình bất thuận tâm nhi cảm đáo tâm toan, ngã tằng nhân mụ mụ bất đồng ý ngã ngoạn du hí nhi thương tâm liễu bán thiên.

Nhị, điềm

Tại thời quang đích trường hà trung, nhĩ tại trường đại thành nhân đích quá trình trung nhất định hội hữu thành công đích hỉ duyệt. Ngã 6 tuế thời học hội lưu băng, na thời, ngã nhất khiêu tam xích cao, mãn tâm đích hỉ duyệt, nhượng ngã chí kim nan vong.

Tam, khổ

Khổ, giá cá tự ngã tương tín đại gia ứng cai thị dĩ kinh tái thục bất quá liễu, hữu thụ thương đích khổ, thất bại đích khổ, sự bất tòng tâm đích khổ. Ngã tại học phiêu di bản đích thời hầu hữu N thứ suất tại địa thượng, hữu N thứ bị bách truy phiêu di bản, nhượng ngã mãn thân thị thương, chân thị thống khổ.

Tứ, lạt

Lạt đích thoại, chỉ yếu nhĩ bất khứ tác tử, nhĩ tựu bất hội hữu thập ma đại sự tình. Tựu nã ngã lai thuyết ba, tại ngũ niên cấp đích thử giả, ngã đích ba ba, mụ mụ đô bất tại gia, ngã đả điện thoại cấp hảo bằng hữu dương dụ hào, nhượng tha lai ngã gia lí ngoạn. Ngã môn khứ mãi liễu tiểu tiên pháo tại gia lí phóng pháo, kết quả lộng đích gia lí địa thượng nhất đoàn đoàn đích hoàng sắc. Ngã nã trứ tha bả biên đả biên tha, tựu giá dạng ngã môn tha liễu đại bán thiên, lộng đắc địa thượng toàn thị thủy, toàn thân thị thủy. Địa tha hảo liễu, ngã môn khán trứ đối phương mãn thân thị thủy bất cấm tiếu liễu khởi lai. Đãn thị, ba ba mụ mụ hồi lai liễu, ngã đích hậu quả khả tưởng nhi tri. Na cảm giác, nhất cá từ, hỏa lạt lạt.

Giá tựu thị ngã thành trường đích thời hầu kinh lịch đích toan, điềm, khổ, lạt.