《 mang quả 》 tác văn ( 1 )
Tòng tiểu đáo đại, ngã tối ái cật đích thủy quả tựu thị mang quả, nhân vi mang quả cật khởi lai điềm điềm đích, nhuyễn nhuyễn đích, do như ba ba đích ái tự mang quả đích thanh hương ngưng thành đích cảm động, mạn mạn địa hối long, bất tái phiêu tán.
Ký đắc tiểu thời hầu, ngã đệ nhất thứ cật mang quả, thị tại ngã 5 tuế quá sinh nhật na thiên, ba ba tòng thủy quả lam nã xuất nhất cá hình trạng tượng cá ngưu giác, bì trình nãi hoàng sắc, du quang quang đích đông tây. Đương ngã khán đáo tha thời, tựu tượng tiểu miêu văn đáo liễu ngư tinh nhất dạng, mã thượng trùng đáo liễu ba ba diện tiền, tâm lí sung mãn nghi vấn: Giá thị thập ma đông tây? Năng cật mạ? Ba ba tự hồ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, vu thị tha tiện từ tường địa mạc liễu mạc ngã đích đầu, nhiên hậu tiếu liễu tiếu, đối ngã thuyết: “Hài tử, giá thị mang quả, khả dĩ cật, đãn yếu ký trụ, cật mang quả bất năng liên bì cật, bất năng cật thái đa, nhân vi cật thái đa đối đỗ tử bất hảo!” Ngã thính liễu ba ba đích thoại canh gia hảo kỳ liễu, liên mang bào đáo lạp ngập dũng bàng, bả mang quả đích bì bác hạ, trương chủy giảo nhất khẩu, lập khắc, mãn khẩu nùng nùng đích quả hương, điềm vị trung hoàn hữu nhất cổ nãi du đích hương vị. Ngã bế thượng nhãn tình, mạn mạn địa tước.
Mang quả nhục nhuyễn hồ hồ, tế nộn nộn đích, giảo nhất hạ, tựu hữu đĩnh hương đích mật trấp lưu xuất lai. Ân, điềm điềm đích, hữu điểm tượng đản cao đích vị đạo, ngã việt cật việt hảo cật, việt cật việt ái cật. Ngã đích cật tương bị ba ba khán đáo liễu, tha tượng nhất cá tiểu hài tự đích tòng ngã thân biên kinh quá, nhiên hậu điều bì địa phách liễu phách ngã đích kiên bàng, khinh khinh địa tại ngã nhĩ biên thuyết liễu nhất thanh: “Tiểu sàm miêu!” Ngã chuyển quá đầu khứ, bất tri vi thập ma, ba ba nhạc đắc cáp cáp đại tiếu, tha biên tiếu hoàn biên thuyết: “Nhĩ khứ chiếu nhất chiếu kính tử ba!” Ngã hoàn mông tại cổ lí, bất tri đạo vi thập ma na ma hảo tiếu, đương ngã chiếu đáo kính tử đích thời hầu, tự kỷ dã cân trứ tiếu, nhĩ môn sai sai khán, ngã vi thập ma tiếu ni? Nhân vi ngã cật mang quả đích thời hầu thái trứ cấp liễu, bả mang quả đích quả nhục đô cật đáo kiểm thượng liễu, tượng vũ đài thượng biểu diễn đích tiểu sửu giác, hoạt kê thấu liễu! Giá thời bất tri đạo ba ba tòng na lí mạo xuất lai, tha nhất bả bão trụ ngã, bả ngã bão đáo thủy trì biên, dụng tha na song mãn thị lão kiển đích đại thủ, khinh khinh địa bang ngã trùng tẩy kiểm thượng đích quả nhục, ngã thị nhất đóa trường trùng đích tiểu hoa, nhi tha thị cần lao đích viên đinh, dụng thủ tử tế địa bang ngã trảo điệu na ta trùng tử. Tẩy hoàn hậu, ngã sĩ đầu khán liễu khán ba ba, chỉ kiến tha chính dụng từ tường đích mục quang khán trứ ngã, ngã khán đáo liễu ba ba đầu thượng dĩ kinh hữu liễu bạch đầu phát, tâm lí thập phân nan quá. Đô thị nhân vi ngã bình thời bất thính thoại, tài nhượng ngã đích ba ba tiều tụy thương lão, chân thị đối bất khởi ba ba, giá thời ba ba thân thiết địa vấn ngã: “Hài tử, nhĩ hoàn yếu bất yếu tái cật nhất cá ni?” Giá thời ngã tái dã nhẫn bất trụ liễu, na bất tranh khí đích lệ thủy dũng tiến liễu ngã đích nhãn lí, ba ba khán kiến liên mang hống ngã, tha na ôn noãn đích thoại ngữ nhượng ngã cảm đáo bất na ma nan quá liễu.
Ngã ái cật mang quả, canh ái ngã na từ ái đích ba ba. Tha đích ái như sơn nhất bàn thâm hậu, như thủy nhất bàn thanh triệt.
《 mang quả 》 tác văn ( 2 )
Ngã môn hoa viên chủng trứ nhất khỏa khỏa đích mang quả thụ, cận kỉ cá nguyệt kết quả liễu, trường xuất liễu đại đại tiểu tiểu đích mang quả.
Thất nguyệt đích thời hầu, quả tử hoàn bất thị ngận đại dã bất thị ngận đa, nhan sắc du lục du lục đích, hòa diệp tử đích nhan sắc đặc biệt đích tượng, bất tử tế khán thị khán bất xuất lai đích.
Thất nguyệt đích nhất thiên, ngã hòa ngoại công xuất khứ tán bộ, ngoại công thuyết: “Giá ta mang quả thụ chẩm ma đô bất kết quả tử nha?” Ngã thuyết: “Nhĩ tái khán tử tế điểm nhi!” Ngoại công triều nùng mật đích mang quả thụ diệp khán liễu hứa cửu, tài khán xuất lí diện tàng trứ kỉ thập cá tiểu mang quả. Ngoại công thuyết: “Giá nhan sắc thái tượng liễu! Giá khả bất quái ngã nhãn hoa!” Chẩm ma dạng? Ngã thuyết đắc bất thác ba?
Bát nguyệt đích thời hầu, quả tử đích biến hóa khả tựu đại liễu. Lưỡng khỏa thụ gia khởi lai hữu bát cửu thập đa cá quả tử! Nhi thả giá thứ thị hựu đại hựu điềm đích ( tuy nhiên ngã một thường quá, đãn ngã tưởng tượng đắc đáo thị điềm đích )! Ngã cảm bảo chứng, giá thứ hòa ngoại công hạ khứ tán bộ, tha tuyệt đối bất dụng tượng thượng thứ na dạng na ma tử tế khứ khán liễu, nhân vi hiện tại đích mang quả thị hựu đại hữu đa! Nhi thả mỗi cá mang quả đô tàng bất trụ kiểm liễu —— đô thị lộ xuất lai đích! Đối liễu! Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, tựu thị hiện tại đích mang quả đô thị tịch hoàng tịch hoàng đích, hòa diệp tử hữu phi thường đại đích khu biệt. Ngã hoàn chân tưởng thường thường thị thập ma vị nhi ni!
Hoa viên đích mang quả thụ a! Khoái khoái trường đại ba! Ngã hội vĩnh viễn ái nhĩ đích!
《 mang quả 》 tác văn ( 3 )
Ngã hỉ hoan cật đích thủy quả hữu ngận đa: Hựu đại hựu viên đích tây qua, hồng đồng đồng đích lệ chi, tượng trân châu đích bồ đào, linh đang tự đích áp lê......, khả ngã, hoàn thị tối hỉ hoan cật —— mang quả.
Thu thiên, mang quả thành thục liễu, quải tại chi đầu thượng, tha môn xuyên trứ kim hoàng sắc đích “Y thường”, cá cá dã đĩnh trứ cá đại đỗ tử. Hữu đích tượng hại tu đích tiểu cô nương, đóa tại diệp tử hậu diện, hữu đích tưởng khán khán ngoại diện phát sinh liễu thập ma, lộ xuất bán biên kiểm. Hoàn hữu đích ngận dũng cảm, đại đảm đích trạm liễu xuất lai. Nhi thả, tha môn đô tán phát trứ thanh hương, sở dĩ, mỗi thiên ngã đô hội cật mang quả. Nhất hồi đáo gia lí, nã khởi nhất cá mang quả, bả tha đích kim hoàng sắc đích, bạc bạc đích “Y thường” thoát điệu, tha nhất hạ tử tựu lộ xuất liễu hoàng sắc đích “Đỗ bì”, hoàn lưu xuất liễu ngận đa “Hãn thủy”. Ngã tựu tưởng: Tha tại “Y thường” lí ứng cai ngận nhiệt ba? Hoàn lưu liễu giá ma đa đích “Hãn thủy”. Tiếp hạ lai, ngã hướng mang quả khinh khinh địa giảo hạ nhất khẩu, a! Toan toan đích, điềm điềm đích, tán phát trứ hương vị. Nhất trực tại chủy lí hồi đãng. Nhượng nhân cật liễu đệ nhất khẩu, hoàn tưởng cật đệ nhị khẩu, trực khiếu nhân bách cật bất yếm, chân sảng a!
Mang quả chân thị ngã tối hỉ hoan cật đích thủy quả a!
《 mang quả 》 tác văn ( 4 )
Kim thiên, mụ mụ đái ngã xuất khứ ngoạn, ngã khán đáo ngoại diện đích tiểu than thượng mại trứ mang quả! Tại lão viễn đích địa phương tựu văn đáo nhất cổ phác tị đích hương vị, khiếu nhân trực lưu khẩu thủy, giá thời đích mang quả hựu hương hựu điềm, khiếu nhĩ văn bất cú, cật bất nị. Ngạch tựu khiếu mụ mụ cấp ngã mãi mang quả cật! Mụ mụ thuyết hảo nha! Mụ mụ kim thiên tâm tình hảo tựu cấp nhĩ mãi ba! Mụ mụ mãi liễu 20 nguyên đích mang quả đích! Nhất mãi lai ngã tựu thị liễu 1 cá! Ân! Chân thị hảo cật nha! Khiếu nhân cật liễu đệ nhất cá tựu tưởng cật đệ nhị cá! Ngã cương yếu tại nã nhất cá! Mụ mụ thuyết bất yếu tại cật liễu ngoại diện đẳng hội hoàn yếu cật phạn ni! Ngã cảm đáo ngận tu quý! Như quả đương thời địa thượng hữu cá tiểu tiểu đích phùng, ngã dã hội toản tiến khứ đích! Nhân vi ngã hảo cật!
《 mang quả 》 tác văn ( 5 )
Ngã tối hỉ hoan cật tiểu mang quả, tây qua, hương tiêu, khả ngã tối hỉ hoan cật tiểu mang quả. Tiểu mang quả biển biển đích, thân thượng đích bì thị kim hoàng sắc đích, nhĩ dụng tị tử văn, tựu khả dĩ văn đáo nhất trận mang quả đích hương điềm vị, bác khai bì tựu khả dĩ khán kiến na nãi hoàng sắc đích quả nhục, chân hận bất đắc nhất khẩu bả tha cật liễu, ngã chung vu nhẫn bất trụ giảo liễu nhất khẩu, a! Mang quả nhục chân thị thái điềm liễu. Một hữu thục thấu đích tiểu mang quả ngận toan, thục thấu liễu tựu điềm tân tân đích, khiếu nhân việt cật việt ái cật, bất quá thiên vạn bất yếu cật đáo hạch, nhân vi tiểu mang quả đích hạch toan lưu lưu đích., phi thường nan cật, giá thị nhân vi tiểu mang quả lí hữu nhất chủng toan trấp, hữu trợ vu tiêu hóa, bất quá, bất yếu cật thái đa a! Hữu nhất thứ, ngã cương cật hoàn phạn tựu khứ cật tiểu mang quả, do vu cật đắc thái đa liễu, sở dĩ bả cương cật hoàn đích phạn toàn bộ tiêu hóa điệu liễu, hựu yếu khứ cật phạn liễu.
Tiểu bằng hữu môn, nhĩ môn nhất định thính đắc lưu khẩu thủy liễu ba! Na tựu khoái khứ mãi ba!
《 mang quả 》 tác văn ( 6 )
Nhĩ tri đạo ngã môn giáo viên lí đích tiếu binh thị thùy mạ? Bất tri đạo ba! Tựu nhượng ngã lai cáo tố nhĩ ba! Tha tựu thị mang quả thụ. Nhân vi mang quả thụ trường đắc hựu cao hựu đại, cường tráng hữu lực, vi nhiễu trứ giáo viên đích thao tràng, tựu tượng nhất cá cá kiên định đích tiếu binh, ngang thủ đĩnh hung, thời thời khắc khắc bảo hộ trứ ngã môn.
Tại dương quang minh mị đích xuân thiên, mang quả thụ phát nha liễu, trừu xuất liễu na nộn lục sắc đích chi điều, nhiên hậu mạn mạn địa trường xuất liễu diệp tử, tối hậu khai xuất liễu kim hoàng sắc đích tiểu hoa. Cương trường xuất đích diệp tử thị nộn hồng đích, mạn mạn địa tựu biến thành thúy lục sắc liễu, tối hậu úc úc thông thông đích. Tiểu hoa phát trứ đạm đạm đích hương khí, phi thường hảo văn, phong nhất xuy quá, tiểu hoa tựu tả hữu diêu bãi, hảo tượng đối trứ ngã môn vi tiếu. Nhất thốc thốc kim hoàng sắc đích tiểu hoa, dẫn lai liễu nhất chỉ chỉ tiểu mật phong hòa tiểu hồ điệp, tha môn tại dương quang đích chiếu diệu hạ thải trứ mật, khoái nhạc cực liễu! Nhượng nhân khán liễu tựu hảo tượng lai đáo liễu côn trùng thế giới nhất bàn.
Tại viêm nhiệt hạ thiên, mang quả thụ thượng kết liễu nộn phấn đái lục đích tiểu mang quả, tựu tượng mụ mụ khí đắc phát thanh đích kiểm, chân khả ái! Tại thượng thể dục khóa đích thời hầu, hỏa lạt lạt đích thái dương chiếu xạ trứ ngã môn, ngã môn nhiệt đắc trực mạo hãn, vu thị cản khẩn đóa đáo mang quả thụ hạ khứ thừa lương, giá thời tựu tượng tẩu tiến nhất cá đại lương bằng. Ngã môn hoàn tại mang quả thụ hạ ngoạn sái, hi hí.
Kim thu thập nguyệt, mang quả thụ thượng hữu ta diệp tử biến thành liễu kim hoàng sắc, phiêu lạc liễu hạ lai, tựu tượng nhất chỉ chỉ phiên phiên khởi vũ đích hoàng hồ điệp. Mang quả dã thành thục liễu, na viên viên đích mang quả tượng thiên vạn trản tiểu đăng lung, kim xán xán, hồng đồng đồng, tại mặc lục đích thụ diệp lí chước chước thiểm quang. Na mang quả bì tượng đồ quá nhất tằng đồng du, hoàng hoàng đích, quang quang đích, hương vị ưu nhã nhi thanh đạm, sử nhân văn trứ trực lưu khẩu thủy, chân tưởng phác thượng khứ giảo nhất khẩu.
Tại hàn phong tập tập đích đông thiên, bắc phong hô hô địa quát lai, thụ diệp sa sa địa hưởng trứ, chỉnh cá giáo viên tựu tượng băng đích thế giới. Đại gia đô xuyên thượng liễu hậu hậu đích miên áo, khả thị mang quả thụ khước thập ma dã một hữu xuyên, chỉ phi trứ thô tháo đích thụ bì, hoàn kiên thủ tại tự kỷ đích cương vị thượng, ngang thủ đĩnh hung, trực lập tại na lí, ngã chân bội phục mang quả thụ đích giá chủng bất phạ nghiêm hàn tinh thần! Mang quả thụ chính chuẩn bị tích súc lực lượng, nhượng minh niên đích thu thiên hữu canh đa thu hoạch.
A! Giáo viên lí đích mang quả thụ, xuân thiên nhĩ cấp ngã môn đái lai mỹ lệ đích cảnh sắc, hạ thiên nhượng ngã môn thanh lương giải thử, thu thiên cấp ngã môn tống lai mỹ vị đích mang quả, đông thiên cấp ngã môn tống lai kiên định hòa tín niệm. Nhĩ tựu tượng thị nhất vị kiên cường khả kính vô tư phụng hiến đích tiếu binh! Vĩnh viễn bồi tại ngã môn thân biên bảo hộ ngã môn.
《 mang quả 》 tác văn ( 7 )
Kim thiên trung ngọ, ngã hòa mụ mụ, a di, đệ đệ hòa muội muội khứ mang quả xan thính cật phạn.
Lai đáo mang quả xan thính. Nhất khán, oa tắc! Lí diện nhân sơn nhân hải. Như quả tái bất tảo điểm lai, khả năng tựu một hữu tọa vị khả tọa liễu ni!
Mang quả xan thính hữu miễn phí đích hoa sinh, bính càn, quất tử; hoàn hữu nhu mễ phạn, ngọc mễ phạn, tương du phạn hòa hồng thự phạn, chân thị ứng hữu tẫn hữu. Đãn ngã khán đáo thái đan đích thời hầu, ngã kinh ngốc liễu! Thái danh sổ bất thắng sổ, thái thức các chủng các dạng. Ngã môn định liễu bao thái sao kê. Đại tràng sao lạt tiêu, ngũ hoa nhục hòa thanh thái.
Ngũ hoa nhục hòa thanh thái thượng trác lạp! Ngã bách bất cập đãi đích giáp liễu nhất ta thanh thái hòa ngũ hoa nhục đáo oản lí, tựu lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai. Tọa tại nhất bàng đích mụ mụ khán trứ ngã bất đình địa thuyết: “Biệt sang trứ, mạn điểm cật!”
Đại tràng sao lạt tiêu tổng toán thượng trác liễu. Đại gia đích khoái tử đô tề xoát xoát địa vãng đại tràng giáp, nhất biên cật nhất biên thuyết “Ân, chân hảo cật!” Đại tràng hòa lạt tiêu na chân thị tuyệt phối a!
Bao thái sao kê chung vu thượng trác liễu. Thính thuyết giá đạo thái khả thị mang quả xan thính xan thính đích chiêu bài thái. Ngã giáp thượng nhất khối kê nhục, khinh khinh giảo thượng nhất khẩu, bế trứ nhãn tình mạn mạn phẩm thường. Ân, chân thị hương mỹ vị câu toàn. Nhất cá tự toán hảo, lưỡng cá tự hảo cật, tam cá tự tựu thị chân hảo cật! Ngã bất đình địa giáp trứ kê nhục, chủy ba tựu tượng cá loa toàn tưởng tự đích, dã tòng lai một hữu đình quá. Bao thái sao kê nhất hạ tử tựu bị ngã môn cật đắc tinh quang.
Giá thứ cật phạn, ngã môn cá cá đô cật đích đỗ bì viên cổ cổ đích, chân tưởng cấp mang quả xan thính điểm cá tán. Hoan nghênh nhĩ lai giá nhượng nhân tán bất tuyệt khẩu đích mang quả xan thính cật phạn nga.
《 mang quả 》 tác văn ( 8 )
········ mang quả
········· xóa lộ tiểu học nhị lục ban kinh nhã
Lai đáo thủy quả vương quốc, giá ta thủy quả chân thị ngũ hoa bát môn nha! Bất quá ngã nhất kiến chung tình đích tựu chỉ hữu mang quả liễu. Mang quả tượng nhất cá tiểu tinh linh xuyên trứ hoàng sắc đích vũ quần tại đối ngã tiếu. Mang quả thượng diện tiêm hạ diện viên, khán khởi lai tượng nhất cá hoạt bát đích ` tiểu tinh linh. Mang quả ngận doanh dưỡng, nhi thả tha đích vị đạo dã bất thác, hựu toan hựu điềm. Tương tín thính liễu ngã đích giới thiệu hậu nhĩ nhất định dã hỉ hoan mang quả liễu ba.
《 mang quả 》 tác văn ( 9 )
Kim thiên phóng học, ngã hòa nhất cá đồng học nhất khởi hồi gia, lộ quá nhất khỏa mang quả thụ, thượng diện quải trứ hứa đa đích kim mang quả, tha môn tán phát trứ dụ nhân đích hương vị, nhất cá cá hảo tượng đô tại đối ngã môn thuyết: “Lai cật ngã ba! Lai cật ngã ba! Ngã môn ngận hảo cật đích!” Vu thị, ngã hòa đồng học đích tâm lí trường xuất liễu nhất cá phôi niệm đầu……
· ngã môn phóng hạ thư bao, lai đáo mang quả thụ hạ chuẩn bị trích mang quả. Khả thị mang quả thụ giá ma cao chẩm ma trích ni? A a! Chung vu yếu ngã giá cá ba thụ cao thủ xuất tràng liễu. Ngã thoát hạ liễu ngoại sáo, tượng cá tiểu hầu tử nhất dạng “Sưu” đích nhất hạ tựu ba thượng liễu mang quả thụ. Ngã khán trứ đầu đỉnh thượng nhất cá cá kim xán xán đích, hương phún phún đích mang quả, tha môn phảng phật tại hướng ngã chiêu thủ. Ngã thủ nhất thân, tựu bả nhất cá đại mang quả trích liễu hạ lai, tiếp trứ hựu trích liễu ngận đa cá. Ngã bả tha môn nhưng cấp thụ hạ đích đồng học, tha nhất bả tiếp trụ liễu mang quả, nhiên hậu bả mang quả tắc tiến thư bao lí. Tựu giá dạng, ngã môn trích đích mang quả tắc mãn liễu lưỡng cá thư bao.
· ngã ba hạ thụ, chính tưởng hòa đồng học “Đào” tẩu thời, nhất cá bảo an đột nhiên tòng ngã môn tiền diện tẩu lai, nhãn khán tựu yếu bị trảo trụ liễu, ngã môn cố bất đắc ngã môn đích “Tài vật”, nhất khởi tượng lưỡng chỉ tiểu lão thử nhất dạng lạc hoang nhi đào. Na cá bảo an dã một truy thượng lai, nhi thị bả ngã môn đích thư bao nã tẩu. “Nga mạch cái” na lí diện hoàn hữu ngã môn đích khóa bổn nha! Ngã hòa đồng học một bạn pháp, chỉ hảo khứ vật nghiệp quản lý xử tự đầu la võng liễu. Ngã môn lưỡng tượng lưỡng chỉ yếu bị sát đích trư nhất dạng tâm lí phi thường hại phạ địa tẩu tiến quản lý xử.
· na cá bảo an thuyết: “Ngã tựu tri đạo nhĩ môn hội lai, quá lai hòa ngã khứ kiến lão bản.” Ngã môn đích ` tâm lí hảo tượng bị mật phong triết liễu nhất hạ tự đích, nhất trận thứ thống. Na cá lão bản một đẳng ngã môn khứ kiến tha, tựu bất thỉnh tự lai liễu. Nhất kiến ngã môn tựu mạ, hoàn tưởng trảo ngã môn đích gia trường, ngã tát hoang thuyết: “Ngã mụ mụ bất tại gia.” Đồng học dã phụ hợp trứ. Lão bản tựu một bạn pháp, chỉ hảo hựu mạ liễu nhất đốn tựu bả ngã môn phóng liễu.
· cương tẩu xuất quản lý xử, ngã môn đích nhãn lệ tượng khai liễu áp đích thủy nhất dạng dũng liễu xuất lai, nhiên hậu tha trứ trầm trọng đích cước bộ tẩu hồi liễu gia.
· thâu mang quả khả bất thị nhất kiện quang thải đích sự, hạ thứ ngã tái dã bất cảm thâu liễu.
······· quảng đông tỉnh huệ châu thị đệ thập lục tiểu học lục nhất ban trương tuệ văn
········
《 mang quả 》 tác văn ( 10 )
Bổn văn 《 ái cật mang quả đích ngã 》 do tiểu học sinh tác văn đại toàn chỉnh lý, cận cung tham khảo. Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ～ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!
Tam niên cấp nhật ký đại toàn đề mục: Ái cật mang quả đích ngã
8 nguyệt 18 nhật tình
Hữu nhất thứ, mụ mụ mãi lai nhất đại mang quả. Ngã quang khán trứ na đại tử lí đích hoàng trừng trừng đích mang quả, tựu sàm đắc khẩu thủy đô khoái lưu hạ lai liễu!
Ngã bả nhất đại mang quả toàn bộ đảo tại trác tử thượng, tuyển liễu nhất cá nhuyễn nhất điểm đích, nhân vi giá dạng đích mang quả thành thục nhất điểm, khẩu cảm canh hảo.
Ngã dụng thủy trùng tẩy nhất hạ, bách bất cập đãi địa bác liễu bì, trực tiếp tống đáo chủy lí.
Giảo nhất khẩu, nhuyễn nhuyễn đích ` quả nhục, điềm điềm đích mang quả trấp thuận trứ chủy lí hoạt hạ khứ.
Ngã song thủ nã trứ mang quả tân tân hữu vị địa cật trứ, xá bất đắc bả nhất điểm điểm quả nhục cấp lãng phí điệu, bất nhất hội chỉ thặng hạ nhất cá biển biển đích hạch liễu, ngã hoàn thị xá bất đắc nhưng điệu, hựu thiểm liễu nhất khẩu tha điềm điềm đích trấp!
Tối hỉ hoan cật mang quả đích ngã, tái dã kháng cự bất liễu na chủng mỹ vị liễu.
《 mang quả 》 tác văn ( 11 )
Mạo trứ hắc du đích công lộ tượng nhất diện cổ tranh, tân tự hành xa đích xa thai tại cổ tranh thượng diễn tấu trứ nhất khúc hoan khoái đích âm phù.
Ngã khoái nhạc địa kỵ trứ xa, nha, tại ngã đích tử triền lạn đả hạ, cô mụ chung vu thỏa hiệp, đáp ứng nhượng ngã giá cá thử giả khứ tha đích quả viên bang mang lạp! Tẫn quản thị vô thường đích, đãn na thị quả viên gia! Ngã khả dĩ miễn phí cật thủy quả yêu!
Hắc tâm địa tưởng trứ, nhất chuyển nhãn lai đáo liễu quả viên tiền. Viễn viễn vọng khứ, thụ mộc úc úc thương thương, thúy ý áng nhiên. Tại cô mụ đích giới thiệu hạ, ngã nhận thức liễu đồng lai đả công đích a hồng hòa tiểu mai. Tiểu mai đích nhãn tình hắc hắc đích, lão thị thấp lộc lộc đích, na trường trường đích tiệp mao tượng thị trường tại lưỡng trì thanh thủy ngạn thượng đích thanh thảo. A hồng tinh tinh sấu sấu đích, lực khí khước ngận đại, tha vận chuyển đan điền chi khí thời, na nhất thân cơ nhục hoạt tượng tiểu lão thử tự đích tại bì hạ toàn động. Hiện tại thị mang quả đích vượng quý, tha môn lưỡng tương hòa ngã nhất khởi trích mang quả.
Lai đáo mang quả thụ hạ, ngã môn hân hỉ bất dĩ, dược dược dục thí. Trích quả đích công cụ hữu tam căn bảng thượng võng đâu đích trường trúc can, dĩ cập kỉ cá đại lam tử. Chính dục nã khởi trúc can, đãn khán đáo thụ thượng thanh thúy dục tích đích mang quả, ngã môn đô nghi hoặc liễu: Giá ta quả tử chân đích thục liễu mạ? Đâu hạ kỉ cá mang quả ngã khinh khinh bác khai mang quả bì, tiện khán kiến lí diện tiên hồng đích quả nhục. Giảo thượng nhất khẩu, nhuyễn nhuyễn đích quả nhục tựu tượng xích luyện xà nhất dạng lưu nhập chủy lí, tham trứ liễu thiệt tiêm. Vị lôi thuấn gian khiêu khởi liễu vũ, hương khí tại xỉ gian lưu liên, bất do đắc tán thán nhất thanh: Hảo điềm! A hồng hòa tiểu mai tắc tượng thâu cật bàn đào đích tiên đồng nhất dạng, tế tế phẩm vị trứ giá nhân gian mỹ vị.
Bất cảm đa đam ngộ thời gian, phẩm thường liễu mang quả hậu, ngã môn tiện đô mang hoạt liễu khởi lai. Các trì nhất căn trúc can, tương trúc can thượng đích võng đâu đối chuẩn tam ngũ thành quần đích mang quả tiểu tinh linh môn, dụng lực lạp hạ, bạn tùy trứ "Sa sa” đích thụ diệp tác hưởng thanh, quả thật lạc nhập liễu võng trung. Bả quả thật phóng tiến lam tử lí, tựu khả dĩ tiếp trứ công tác. Đãn trúc can thái trường, ngã môn hựu thị sơ thứ đả công, kỹ pháp sinh sơ, nan miễn hữu ta khái khái bính bính. Nhất hội nhi ngã chàng đáo nhĩ đích đầu, hựu nhất hội nhi nhĩ thống đáo ngã đích bối, tái nhất hội tha thải đáo nhĩ đích cước. Hạ quý tâm phù khí táo, tuy nhiên bằng hữu chi gian đích bính chàng tịnh một hữu thập ma, đãn phồn tỏa địa bãi lộng trúc can xác thật nhượng ngã môn thất khứ liễu nại tâm, một hữu liễu tối sơ đích kích tình, chỉ thặng hạ cân bì lực tẫn.
“Ai!” A hồng cá tử cao, tính tử cấp, kiến trạng tác tính thích liễu thụ nhất cước. Ngã linh cơ nhất động, đối hỏa bạn môn thuyết liễu tự kỷ đích chủ ý. "Hảo!" Ngã môn bất mưu nhi hợp. A hồng lập tức vãn khởi tụ tử, thủ cước mặc khế đích hướng thụ thượng phàn ba, thân khinh như yến, nhất hạ tử tựu tọa đáo liễu cao cao đích ' thụ càn thượng. Thụ hạ đích ngã môn tiện mộ bất dĩ, mã thượng tương trích quả đích công cụ đệ cấp liễu a hồng. A hồng tương trúc can điệu liễu cá đầu, tiện đối trứ mang quả đa đích thụ càn nhất đốn cuồng tạp. Thụ diệp tượng tránh thoát giao thủy đích chỉ điều, phân phân lạc hạ, mang quả oa oa dã hoa lí ba lạp đích lạc tại liễu địa thượng. Tiểu mai nhãn lực hảo, chỉ huy trứ a hồng. “Nga, hạ mang quả vũ lâu!” Ngã tắc tại thụ hạ kiểm đích bất diệc nhạc hồ. Ngã môn tựu giá dạng khoái nhạc đích tại mang quả hương lí mang hoạt trứ, trích hoàn nhất lam hựu nhất lam, ngạ liễu tựu cật mang quả, liên đả cách đô thị mang quả vị. Hãn thủy tượng thủy trùng nhất dạng ba quá ngã môn đích kiểm, tẩm thấp liễu y phục, ngã môn khước vi kỳ vô bỉ tự hào!
Tịch dương tây trầm, khước bả mộ dương đích âm ảnh giảo đắc phá toái, tòng thụ phùng trung bát hạ ban bác đích quang ảnh. Hà quang ánh xạ tại a hồng hòa tiểu mai đích kiểm đản thượng, thấu xuất phấn doanh doanh đích hồng sắc, tượng đồ liễu nhất tằng yên chi. "Minh thiên tái kiến!” Đái trứ nhất thân đích mang quả hương, ngã môn luyến luyến bất xá đích phân biệt liễu.
Ngã khoái nhạc đích kỵ trứ xa, tưởng trứ minh thiên tương hội phát sinh đích hữu thú sự tình.
Mạo trứ hắc du đích công lộ tượng nhất diện cổ tranh, tân tự hành xa đích xa thai tại cổ tranh thượng diễn tấu trứ nhất khúc hoan khoái đích âm phù......
《 mang quả 》 tác văn ( 12 )
Tại gia hương đích mỗi nhất cá học giáo, kỉ hồ đô hội chủng trứ mang quả thụ, ngã môn học giáo dã bất lệ ngoại, giáo viên lí đáo xử khả dĩ khán đáo mang quả thụ đích thân ảnh.
Mang quả thụ thị kiều mộc thực vật, ngã giáo đích thao tràng thượng mang quả thụ chủng mãn liễu nhất quyển. Tha đích thụ càn hữu thô hựu cao, chi diệp đặc biệt mậu thịnh. Tha đích diệp tử tượng nhất bả ba tiêu phiến nhất dạng, hựu tượng lục sắc đích hoa biện.
Ngã môn thường thường dụng tha đương thư thiêm, giáp tại thư lí, giá dạng thư tựu hội phiêu mãn hương vị. Chi diệp nhất thốc đôi tại nhất thốc thượng, bất lưu nhất điểm phùng khích.
Mỗi đương đáo liễu tương ứng đích quý tiết, mang quả thụ tựu hội khai hoa. Hoa đích nhan sắc biến huyễn vô cùng, tiên thị lục sắc đích, hậu lai biến thành liễu mễ hoàng sắc, thành thục hậu, tựu biến thành liễu phấn hồng sắc. Tựu khai thủy kết xuất quả thật liễu, quả thật tiệm tiệm trường đại: Tiên thị lục đậu dạng nhi đại tiểu, hậu lai tựu hảo tượng quyền đầu na ma đại liễu, tối hậu, biến thành liễu thỏa viên hình, tựu thị ngã môn bình thời mãi đích mang quả.
Mang quả, nhất cá thỏa viên hình, hoa hoa lục lục đích thủy quả. Bác khai tha đích bì, kiến đáo liễu kim hoàng sắc đích quả nhục, khán kiến liễu tựu thùy tiên tam xích, giảo nhất khẩu! Điềm lí đái sảo toan, khai vị! Mang quả nhục hàm hữu đản bạch chất, chi phương đẳng hứa đa nhân thể sở nhu yếu đích doanh dưỡng vật chất, thị nhất chủng mỹ vị đích thủy quả. Do vu tha sắc trạch, mại tương đô nhất lưu, sở dĩ đô bị chúng nhân tuyển vi “Tống lễ giai quả”! Bất quá, dã do vu tha thị nhiệt đái thủy quả, cật đa liễu, dã bất thị hữu ích đích.
Mang quả toàn thân đô thị bảo.
Tha đích bì khả dĩ mai nhập thổ trung tác phì liêu, tha đích quả nhục khả dĩ cật điệu, dã khả dĩ trá quả trấp, tha đích hạch nhi khả dĩ chủng xuất mang quả thụ, tha đích diệp tử hòa hành khả dĩ chử trà hát, hữu sinh tân chỉ khát, chỉ khái hòa thanh tảng tử đích tác dụng. Mang quả thụ đích mộc, mộc chất ưu lương, thị kiến trúc, điêu khắc, tố gia cụ đích thượng đẳng mộc tài. Mang quả thụ đích ' bì, khả dĩ chế tác xuất ưu chất đích “Ngõa lăng chỉ”, tha khả dĩ chế xuất chỉ tương……
Mang quả dã thị nhất đại nông phó thực phẩm, hảo tượng “Ưu chi lương phẩm” giá dạng cao cấp đích linh thực điếm lí đích dã thụ đáo liễu kỉ thập khối tiền nhất cân, xưng đắc thượng thị phi thường hảo cật.
Ngã giáo đích mang quả thụ dã hữu 29 niên đích lịch sử liễu. Tha thị 1983 niên chủng hạ đích, giá ta mang quả thụ hoàn đại quá ngã môn ni! Nhân vi tha thị 1983 niên xuất sinh đích. Tưởng bất đáo đương niên sáp nhập thổ trung đích tiểu thụ miêu, như kim dĩ kinh thị tham thiên đại thụ liễu! Nhất khỏa mang quả thụ, thậm thiếu khả hoạt kỉ thập niên, dã khả dĩ hoạt kỉ bách niên.
Vọng trứ giá nhất khỏa khỏa đích mang quả thụ, giá ta niên lai, tha tất cánh vi quá ngã môn giáo viên xuất liễu bất tiểu lực, tha cụ hữu liễu ngoan cường đích sinh mệnh lực. Ngã môn yếu học tập mang quả thụ đích giá chủng bất cầu tác thủ, mặc mặc vô văn đích tinh thần.
Giáo viên lí nhất khỏa khỏa mang quả thụ đô thị ngã môn học giáo nhất đạo đạo mỹ lệ đích phong cảnh tuyến, ngã hỉ hoan giáo viên đích mang quả thụ!
《 mang quả 》 tác văn ( 13 )
Ngã thị nhất cá hựu đại hựu điềm đích mang quả, thân trường hữu 5——10 li mễ, khoan hữu 3——4.5 li mễ, xưng bất thượng ngận đại, đãn ngã hữu ngận cao đích doanh dưỡng giới trị, khả dĩ chế thành mỹ vị đích quả trấp, quả tương, quán đầu, mang quả nãi phấn, mật tiễn đẳng.
Ngã đích gia hương tại dao viễn đích ấn độ, na lí đích khí hầu tối thích hợp ngã môn mang quả gia tộc sinh hoạt lạp! Ngã môn tối thụ bất khởi đích tựu thị hàn sương liễu, sở dĩ tại bắc phương thị ngận nan khán kiến ngã môn đích. Ngã môn hỉ hoan ôn noãn đích địa phương, tối hảo thị khí ôn tại 25——30 độ, na thị ngã môn sinh trường tối lý tưởng đích ' ôn độ. Biệt khán ngã môn mang quả ngận thường kiến, kỳ thật ngã môn đích sinh trường điều kiện đa trứ ni!
Ngã môn mang quả gia tộc khả thị nhất cá đại gia tộc, chủng loại phồn đa, các hữu các đích ưu, khuyết điểm, tối đặc biệt đích tựu thị “Gia hương mang”, cố danh tư nghĩa, tha bổn thân tựu tán phát trứ gia nhũ đích hương khí, dã toán thị mang quả trung đích bàng nhiên đại vật liễu, bình quân đan quả trọng 120——150 khắc, thủy phân sung túc giả đạt 200 khắc! Hoàn hữu nhất chủng tượng lánh nhất chủng thủy quả đích mang quả —— hồng bình mang. Giá chủng mang quả ngoại mạo khốc tự bình quả, trình phấn hồng sắc, cố đắc danh hồng bình mang. Hoàn hữu ái văn mang, lữ tống mang, hải báo mang…… Ngã môn gia tộc thị bất thị ngận hưng vượng!
Ngã môn mang quả khả thị hữu “Nhiệt đái thủy quả chi vương” đích mỹ xưng đích. Chi sở dĩ bị xưng vi thủy quả chi vương, thị nhân vi ngã môn đích doanh dưỡng giới trị phi thường cao. Thực dụng mang quả đối vựng xa, vựng thuyền đô hữu nhất định đích chỉ thổ tác dụng; nhân vi mang quả lí diện hữu đại lượng đích duy sinh tố, thực dụng mang quả dã khả dĩ khởi đáo sát khuẩn, tư nhuận cơ phu đích tác dụng, mang quả diệp đích đề thủ vật năng ức chế hóa nùng cầu khuẩn, đại tràng can khuẩn, lục nùng can khuẩn……
Ngã môn mang quả đích dụng xử hữu bất thiếu, phẩm chủng dã thiên kỳ bách quái…… Nhân môn nhất định yếu đa đa bảo hộ ngã môn đích sinh tồn hoàn cảnh nga, bất nhiên ngã môn mang quả khả năng tựu hội tiêu thất tại giá cá thế giới thượng liễu!
《 mang quả 》 tác văn ( 14 )
Mang quả thụ bất thị danh quý đích thụ, dã bất thị nan đắc nhất kiến thụ, đại nhai tiểu hạng tùy xử khả kiến, phổ phổ thông thông, đối ngã lai thuyết, tha khước tối trị đắc nhất tán.
Lục nguyệt quá liễu, thái dương tăng gia liễu tha đích uy lực, thụ mộc đô bả các tự đích tán cái triển khai liễu, khả tại giá thời nhất chủng thụ lượng xuất liễu tự kỷ độc đặc đích phong thải. Mang quả thụ dựng dục xuất tha môn hài tử ―― tiểu mang quả tại đồng nhất khỏa thụ thượng, năng khán đáo các chủng hình thái đích mang quả, hữu bàn bàn viên viên đích đại cá đầu; hữu tiêm tiêm trường trường đích tự hồ yếu hòa chu vi đích mang quả bỉ cá trường, hoàn hữu tiểu tiểu đích tượng cương sinh xuất đích tiểu anh nhi, tiểu xảo linh lung. Giá nhi nhất quải na nhi nhất quải, nan đạo bất tượng nhất gia gia tinh phẩm điếm lí quải trứ lâm lang mãn mục đích thương phẩm? Nhất thân tân lục sát thị khả ái. Chẩm năng bất nhượng nhĩ trứ mê? Vọng trứ thụ chi thượng tân lục sắc đích mang quả, ngã tự hồ khả dĩ khán kiến sinh thục thị hoàng xán xán đích nhất thụ; nhất trận phong xuy quá ngã phảng phật văn đạo thành thục mang quả hương phiêu tứ xử đích vị đạo; ngã huyễn tưởng trứ phong thu thời đích hoan nhạc cảnh tượng: Nhất quần quần hoạt bính loạn khiêu đích hài tử môn, tái dã cấm bất trụ na mang quả đích dụ hoặc liễu tại thụ hạ phân phân khởi đả mang quả đích cảnh tượng.
Hựu thị mang quả phong thu tiết, đại gia khán trứ thành thục đích mang quả tiếu khai liễu chủy, cật trứ hương điềm khả khẩu đích mang quả nhạc khai tâm. Giá nhượng ngã bất cấm tưởng khởi khai hoa thời tiết đích mang quả thụ. Tam tứ nguyệt phân nhất khỏa khỏa mang quả thụ đĩnh trực liễu yêu thân, thụ thượng đích hoa nhi giá nhất thốc na nhi nhất tùng. Khả tha khước nhất điểm nhi dã bất nhạ nhân nhãn, tha môn tiểu tiểu đích, tàng tại thụ đích chi đầu, đạm hoàng sắc đích hoa nhi hựu tàng trứ điểm đạm lục bất tử tế khán hoàn dĩ vi thị tân trường đắc lục diệp nhi. Tha một hữu đào hoa, hạnh hoa na ma dẫn nhân chú mục, tha canh một hữu dạ lai hương đích hương khí huân đào liễu chỉnh cá hạ dạ. Nhi mang quả thụ đích tiểu hoa nhất đóa đóa đích ` trường tại chi đầu, chỉ hữu đạm đạm đích mang quả khí tức, bất tử tế văn hoàn văn bất đáo. Tại hạ nhất chi mạn mạn đoan tường, giá tài phát hiện hoa đóa thị na dạng đích thuần khiết, cao nhã ngã vô pháp dụng văn tự chuẩn xác đích hình dung na hoa biện đích sắc thải thuyết tha thị đạm hoàng ba, hựu tự hồ hữu nhất chủng đạm lục sắc sấm thấu xuất lai. Tổng chi chỉ bằng kỉ cá ưu mỹ đích từ cú thị bất năng khái quát tha đích toàn bộ nội hàm. Lộ biên đích mang quả thụ tịnh bất thị hoàn toàn vi liễu cấp ngã môn thực dụng.
Tha khiếu “Lục hóa mang” tha thị thô sinh đích thật sinh mang. Tha cụ hữu căn hệ phát đạt, kháng đống kháng hạn đích tác dụng, tha chi nha thượng đích tương trấp khả dĩ phòng văn trùng. Khai đích hoa đóa đãn một hữu kinh quá thi phì hòa tế tâm đích đả lý chỉ thị hấp thu tự nhiên đích dưỡng phân, sở dĩ, chỉ yếu vũ thủy đa hoặc thái đống hoặc thái nhiệt hoa nhi đô hội điêu tạ, bất năng kết quả. Đãn niên niên đích mang quả khước một hữu nhân vi giá cá nguyên nhân nhi giảm thiếu, nhi biến đích khổ sáp y nhiên điềm sảng khả khẩu. Lộ biên đích mang quả thụ hựu yếu kinh quá đa thiếu đích phong vũ, hựu yếu khai đa thiếu thử hoa? Tài năng kết đắc na ma đa đích quả thật? Nhất thứ khai hoa mỗi hữu kết đa thiếu quả thật, đãn tha khước hào bất khí nỗi, hấp túc liễu dưỡng phân, hát túc liễu vũ thủy hựu đệ nhị thứ khai hoa. Tựu giá dạng nhất thứ hựu nhất thứ, chung vu kết liễu mãn thụ phong thu đích thạc quả, nhất khỏa mang quả thụ tựu thị nhất cá sổ thế đồng đường, thanh thanh bất tức đích đại gia tộc. Đương nhân môn cật trứ quả nhục hương điềm đích mang quả thời thùy hựu hội tưởng đáo tha nhất thứ hựu hữu nhất thứ đích khai hoa kết quả na bất khuất bất nạo đích nhận tính? Tựu giá nhất điểm đồng kỳ tha đích thụ bỉ khởi lai bất thị hiển đích khả quý đa liễu?
Ngã ái mang quả thụ thượng hương điềm khả khẩu đích mang quả, canh ái mang quả thụ vô bỉ vượng thịnh đích sinh mệnh lực dữ vô bỉ ngoan cường đích nhận tính.
《 mang quả 》 tác văn ( 15 )
Tiểu thời hầu, thảo yếm cật mang quả. Tổng giác đắc tha tượng anh nhi lạp đỗ tử lạp xuất lai đích ba ba, khán đáo tựu nhượng nhân ác tâm.
Mụ mụ dã sát giác xuất lai ngã bất ái cật mang quả. Hữu nhất thứ, đặc ý mãi liễu nhất đại khẩu đại mang quả, bãi tại ngã diện tiền. Nhãn tiền hữu “Hổ”, đào vi diệu kế. Chính chuẩn bị khai lưu đích ngã, bị mụ mụ trảo liễu cá chính trứ, bất tình nguyện địa tọa liễu hạ lai.
Mụ mụ vi tiếu địa vấn đạo: “Bảo bối, nhĩ giác đắc mang quả tượng thượng diện?” Ngã hào bất do dự địa hồi đáp: “Tượng ba ba, thổ hoàng thổ hoàng đích, bác khai niêm hồ hồ đích, ác tâm tử liễu!” Mụ mụ y nhiên tâm bình khí hòa địa thuyết “Bất thị lạp, giá thị thiên không đích nhãn tình.” Giá dạng nhất cá tân tiên đích bỉ dụ liêu khởi liễu ngã đích hưng trí, tiện vấn “Vi thập ma thị thiên không đích nhãn tình?” “Nhĩ tiều, giá hình trạng cân nhãn tình nhất dạng ba, lí diện đích giá cá hạch tựu thị nhãn châu tử, cật liễu khả dĩ biến thành thiên lí nhãn, bất tín, nhĩ thí thí.” Ngã thấu cận nhất khán, hoàn chân tượng.
Ngã do do dự dự địa bác khai nhất cá mang quả, tiểu tâm dực dực địa cật liễu nhất tiểu khẩu. Giá bất cật bất yếu khẩn, nhất cật tựu thượng ẩn liễu. Mang quả đích quả nhục nhuyễn nhuyễn đích, điềm vị tòng thiệt tiêm mạn mạn diên thân đáo vị lí, mạn mạn địa trớ tước, yết hạ khứ, nha xỉ thượng tài lưu trứ mang quả độc đặc đích vị đạo. Tân tiên đích mang quả trấp canh thị tiên mỹ khả khẩu, hát nhất khẩu, ngã phảng phật khán kiến liễu nhất phiến mang quả lâm, đào túy kỳ trung. Canh hà huống hoàn năng biến thành thiên lí nhãn, ngã khả hỉ hoan tha liễu.
Chính đương ngã trầm túy tại mang quả đích mỹ vị trung, mụ mụ nã trứ lưỡng cá mang quả tẩu tiến liễu trù phòng. Ngã bào quá khứ vấn: “Mụ mụ, nhĩ yếu tố thập ma nha?” Tha thần bí địa tiếu tiếu. Bất nhất hội nhi, mụ mụ đoan lai nhất bàn hoàng hoàng đích cao điểm, ngã bất cố hữu đa năng, nhất khẩu giảo hạ khứ, ân, chân hảo cật, thị mang quả bính!
Hậu lai, ngã thính mụ mụ thuyết mang quả bất cận năng tố mang quả bính, sái càn liễu hoàn khả dĩ thành vi mang quả càn, sinh cật mang quả năng bổ sung doanh dưỡng, hoàn thị nhất chủng đặc thù đích dược tài, khả dĩ phòng chỉ tế khuẩn. Ngã mục trừng khẩu ngốc, bất cấm kinh thán đạo “Mang quả đích dụng xử hảo đa nha!”
Tòng na dĩ hậu, ngã tổng ái triền trứ mụ mụ mãi mang quả. Nha, kim thiên hoàn một cật ni, cản khoái khứ hướng mụ mụ yếu, thiên không đích nhãn tình ngã lai liễu!