Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 1 )

Kim thiên thị học giáo khai phóng nhật, ngã kích động địa nhất đại tảo tựu khởi sàng liễu……

Đương khán trứ ba ba mụ mụ môn tòng giáo thất ngoại tẩu tiến lai, ngã môn lập mã banh trực yêu thân, tọa đắc đoan đoan chính chính đích, tuy nhiên nhãn tình hoàn hữu điểm bất do tự chủ địa phiêu nhất nhãn tự kỷ đích lão ba lão mụ, trực đáo lý lão sư tuyên bố khai thủy thượng khóa liễu, ngã môn đích chú ý lực tài tập trung đáo khóa đường thượng.

Kim thiên ngã môn học đích khóa văn thị 《 lưỡng chỉ tiểu sư tử 》. Thính đáo lý lão sư vấn: “Thùy tri đạo sư tử đích sư thị na chủng tự?” “Thị hình thanh tự!” Ngã đại thanh hồi đáp, “Ngận hảo, thỉnh nhĩ thuyết thuyết hình thanh tự đích đặc điểm.” “Bộ thủ biểu ý, thiên bàng biểu âm!” Tiếp trứ, lão sư hựu nhượng ngã môn độc khóa văn, hoàn cấp lưỡng chỉ tiểu sư tử khởi liễu danh tự: Cần cần hòa lại lại. Bạn tùy lý lão sư sinh động địa giảng giải, ngã môn đô bị hấp dẫn đáo liễu khóa văn trung, cần cần bất luận hàn thử đô kiên trì bất giải địa học tập sinh hoạt bổn lĩnh đích tinh thần nhượng ngã môn kính bội; nhi lại lại tự dĩ vi y kháo ba ba mụ mụ tựu khả dĩ thiên thiên vô sở sự sự đích thái độ hựu nhượng ngã môn phi thường khí phẫn. Đồng học môn tranh tiên khủng hậu địa cử thủ phát biểu tự kỷ đích ý kiến, hận bất đắc bả lại lại thu xuất lai, hảo hảo địa cải tạo nhất hạ.

Đương linh thanh hưởng khởi, ngã môn tài tri đạo hạ khóa liễu, khán trứ ba ba mụ mụ môn mãn ý đích vi tiếu, ngã môn ngận khai tâm, giá chân thị nan vong nhi khoái nhạc đích nhất tiết khóa.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 2 )

Học tập liễu 《 ngã đích vũ đài 》 nhất khóa hậu, lão sư thượng liễu nhất tiết hí khúc hân thưởng khóa, nhượng ngã môn hân thưởng liễu 《 mẫu đan đình 》, 《 quý phi túy tửu 》, 《 lưu hải khảm tiều 》 đẳng cổ điển ưu tú hí khúc.

Kỳ trung, nhượng ngã ấn tượng tối thâm khắc đích mạc quá vu mai lan phương đại sư chủ diễn đích 《 quý phi túy tửu 》 liễu.

Nhĩ khán, ngã môn đích nữ chủ giác dương ngọc hoàn xuất tràng liễu. Chỉ kiến tha thân trứ hoa mỹ đích phục sức, ngọc bộ khinh di, tòng tụ quản lí mạc xuất liễu nhất bả phiến tử, tả biên tụ tử tại địa thượng khinh phất. Tiếp trứ, tha mạn mạn địa đả khai thủ trung đích chiết phiến, duyệt nhĩ đích xướng từ tượng thanh tuyền nhất bàn lưu tiến ngã đích tâm gian. Hựu kiến tha sĩ khởi tụ tử, bán già trụ kiểm, tùy hậu phóng hạ, kế nhi cử khởi thủ lai, ưu nhã địa kiều khởi liễu lan hoa chỉ, ưu tai du tai địa chuyển đáo vũ đài đích tả trắc, tương chiết phiến hoán đáo tả thủ, hữu thủ cử quá đầu đỉnh, vãng hồi tẩu……

Lão sư giảng, giá hí giảng đích thị dương quý phi phụng đường minh hoàng chi mệnh tại bách hoa đình thị yến, thử thời đường minh hoàng khước tại biệt xử. Dương quý phi thất sủng khổ muộn, tá tửu tiêu sầu, tửu túy hồi cung.

Đồng học môn tuy nhiên bất thái thính đắc đổng kinh kịch, khả tá trợ tự mạc dã năng khán đắc đổng. Thị tần kết thúc liễu, đồng học môn y nhiên hồi vị vô cùng, hoàn bất do phát xuất sách sách tán thán: “Lục thập đa đích cao linh, hoàn năng sức diễn giá ma cao nan độ đích giác sắc, chân bất quý thị nghệ thuật đại sư a!”

Hí khúc hân thưởng khóa tại hạ khóa linh thanh trung kết thúc liễu, đồng học môn hoàn đào túy tại hí khúc đích thế giới lí.

Ngã hi vọng lão sư dĩ hậu đa thượng giá dạng đích khóa, nhượng ngã môn sung phân lĩnh lược truyện thống nghệ thuật đích mị lực.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 3 )

Ngã môn khứ lục niên cấp tham gia tha môn đích ngữ văn khóa liễu!

“Đinh đinh”, thượng khóa liễu. Lục niên cấp đích lão sư xuất kỳ liễu nhất thủ thi 《 quan thư hữu cảm 》, nhượng ngã môn sao tả hạ lai, độc kỉ biến, độc chuẩn tự âm. Đẳng ngã môn hội độc hậu, lão sư vấn: “Nhĩ môn tòng giá thủ thi trung độc đổng liễu thập ma?”

Lục niên cấp đích đồng học môn phân phân cử thủ phát ngôn. Ngã tưởng: “Năng bất năng cử thủ phát ngôn ni?” Lão sư một thuyết, ngã tựu bất thuyết liễu.” Vu thị, ngã bả chuẩn bị hảo đích thoại giảng cấp tự kỷ thính, thính lục niên cấp đích đồng học phát ngôn, thính tha môn đích khán pháp.

Nhất cá đồng học thuyết: “Ngã độc đổng liễu chu hi thị tại giao ngoại tả đích giá thủ thi.” Lánh nhất cá thuyết: “Ngã độc đổng liễu ‘ mông cự hạm nhất mao khinh ’, thị thuyết giang diện thượng đích đại thuyền tượng vũ mao nhất dạng khinh, tại giang diện thượng hành.” Hựu hữu nhất cá đồng học thuyết: “Ngã độc đổng liễu ‘ tạc dạ giang biên sinh ’, thị thuyết……” Lão sư hựu vấn đạo: “Vi thập ma thi nhân dụng 《 quan thư hữu cảm 》 vi đề ni?”

Lục niên cấp đích đồng học môn hựu cử khởi liễu thủ. Ngã môn ban đích ngữ văn lão sư thuyết, ngã môn dã khả dĩ cử thủ phát ngôn. Ngã tiện đái trứ khẩn trương đích tâm tình, bả thủ cử đắc cao cao đích. Lão sư chung vu khiếu ngã liễu, ngã kích động địa thuyết: “Thi nhân bả đại tự nhiên khán tác nhất bổn thư, sở dĩ dụng 《 quan thư hữu cảm 》 vi đề.”

Lục niên cấp đích đồng học vi ngã đích hồi đáp đại vi kinh nhạ, tử hân hoàn chuyển quá đầu lai đối ngã vi tiếu. Nhiên hậu, ngã nhĩ biên hưởng khởi liễu trận trận chưởng thanh, na thị lưỡng cá ban đích đồng học tại vi ngã đích phát ngôn hát thải. Thuấn gian, ngã đích tâm lí điềm tư tư địa. Tòng thử ngã tái dã bất phạ thượng khóa cử thủ phát ngôn liễu.

Chi hậu, lão sư hựu đề liễu hứa đa vấn đề, ngã hòa đồng học môn dã cử thủ phát ngôn. Ngã việt lai việt giác đắc thượng khóa thị nhất kiện ngận hữu thú đích sự.

Ngã hỉ hoan giá tiết khóa, nhượng ngã học đáo liễu thượng khóa cử thủ phát ngôn tịnh bất khả phạ, giá thị nan vong đích nhất tiết khóa.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 4 )

Hữu đích khóa sử ngã ký tại não hải trung, hữu đích khóa dã sử ngã nan dĩ vong hoài. Tối nhượng ngã nan vong đích thị nhất thứ hữu thú đích khoa học khóa.

Na thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ ngọ, lão sư na liễu nhất cá thủy bình hòa nhất cá bút cái, nhất cá viên hình đích tượng bì nê, lão sư tiên bả nhất cá hắc sắc bút cái thượng niết thượng tượng bì nê tựu thành liễu nhất cá “Tiềm thủy đĩnh”. Bả thủy trang nhập bình tử lí tựu thành liễu nhất điều “Tiểu hà”. Bả triêm tại bút cái thượng đích tượng bì nê hòa bút cái nhất đồng phóng nhập thủy trung, tha đương nhiên hội trầm hạ khứ, yếu nhượng tha phù thượng lai nhĩ tín mạ? Đương nhiên bất hội tín. Nhân vi tha dã hữu nhất định đích trọng lượng. Thùy tri lão sư dụng lực nhất niết, tha tựu phù liễu thượng lai, nhất tùng khai thủ tha hựu mã thượng trầm liễu hạ khứ. Ngã một giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích song nhãn, lão sư chân đích tố liễu nhất cá chân chính đích “Tiềm thủy đĩnh”.

Lão sư kiến ngã môn phi thường kinh nhạ, hảo kỳ, tựu đái ngã môn khứ liễu nhị lâu thật nghiệm thất khứ tố nhất thứ thí nghiệm. Đáo liễu thật nghiệm thất ngã môn khán kiến liễu nhất chỉ chỉ khả ái, sinh cơ bột bột đích thỏ tử, anh dũng hung ngoan đích xà, dã khán kiến liễu nhất ta bối xác, ngư đẳng côn trùng tiêu bổn, tẩu tiến khuynh thính, tự hồ hoàn năng thính đáo khinh tế đích hô hấp thanh.

Hậu lai lão sư phân liễu tiểu tổ hậu, ngã môn tựu khai thủy liễu nhất thứ tiểu tổ thật nghiệm ngã môn khứ tiếp thủy, nhất bất tiểu tâm, ngã môn bả thủy lộng đắc mãn thân đô thị đích, tượng nhất chỉ lạc thang kê. Ngã môn trang hoàn thủy hậu tựu học trứ lão sư đích dạng bả “Tiềm thủy đĩnh” phóng nhập thủy bình trung, dụng lực niết bình tử khả ngã môn lực khí thái tiểu “Tiềm thủy đĩnh” tịnh một hữu phù thượng lai, ngã môn tựu khiếu lai liễu lão sư, lão sư nhất dụng lực, “Tiềm thủy đĩnh” hảo tượng ngận thính lão sư đích thoại tự đích, quai quai đích phù thượng lai liễu. Đãn ngã môn chẩm ma dụng lực, tha chẩm ma dã bất nguyện ý thượng lai. Một bạn pháp, ngã môn chỉ hảo thâu tại tha đích cước hạ liễu.

Giá thứ thí nghiệm tuy nhiên một thành công, đãn ngã môn khán kiến liễu hứa hứa đa đa đích tiêu bổn, ngã môn dã học đáo liễu hứa đa tri thức. Ngã môn nhưng cựu ngận khai tâm.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 5 )

Tòng tiểu học sinh nhai trung đích nhất niên cấp hòa lục niên cấp thượng quá hứa hứa đa đa đích khóa, khả duy hữu tại tiểu học tối hậu nhất niên trung đích khoa học lão sư đích nhất tiết khóa nhượng ngã ký ức do tân.

Hàn giả quá khứ liễu, khai học đích đệ nhất tiết khoa học khóa, tân lai giáo ngã môn đích khoa học triệu lão sư diện đái tiếu dung, mãn diện xuân phong đích tẩu tiến liễu giáo thất. Khai khẩu dụng nhất khẩu lưu lợi đích hiếu nghĩa thoại thuyết: “Đại gia hảo, ngã thị nhĩ môn kim niên đích tân khoa học lão sư, đại gia dĩ hậu khóa đường thượng thị sư sinh quan hệ, hạ khóa hậu thị bằng hữu quan hệ, đại gia thuyết hảo mạ?” Ngã môn một hữu lý hội tha, ngã môn dĩ vi tha hòa biệt đích lão sư nhất dạng, đô hội đại phát lôi đình. Nhi kết quả thùy đô một hữu tưởng đáo đích thị, triệu lão sư khước nã khởi giác lạc lí bất khởi nhãn đích thương dăng phách, dụng thập phân cảo tiếu đích ngữ khí thuyết: “Dĩ hậu nhĩ môn thùy bất thính thoại, tựu nã thương dăng phách đả thủ thủ liễu.” Triệu lão sư thuyết hoàn thoại, đậu đắc toàn ban cáp cáp đại tiếu khởi lai.

“Hảo liễu, bộ nhập chính đề. Triệu lão sư cấp ngã môn giảng liễu hứa đa khoa học gia vi liễu nhượng nhân loại đích khoa kỹ canh cận nhất bộ, vi khoa học hiến thân đích cố sự. Giảng đích vỉ vỉ động thính, ngã phảng phật thân lâm kỳ tịnh nhất bàn, triệu lão sư đích cố sự giảng hoàn liễu. Ngã hoàn tại phát ngốc, trực đáo lão sư xao liễu ngã đích nhất hạ não đại. Ngã tài phản ứng quá lai. Phiên khai đệ nhất hiệt, nhân thể đích kết cấu, triệu lão sư chiếu trứ nhân thể phân bố đồ chỉ liễu nhất hạ não đại đích vị trí, hốt nhiên khán đáo hữu nhân tại thuyết tiễu tiễu thoại, xuất kỳ bất ý đích tẩu hạ giảng đài, khinh khinh mạc liễu nhất hạ thuyết thoại đồng học đích thái dương huyệt, thuyết: “Đồng học môn, giá thị thập ma? “Thái dương huyệt!” Ngã môn nhất khởi hảm đạo. Thuyết hoàn, ngã môn dã toàn đô cáp cáp đại tiếu khởi lai. Na vị đồng học dã tu quý đích đê hạ liễu đầu, dã nhận chân thính giảng liễu khởi lai.

Ngã môn đô hỉ hoan thượng liễu triệu lão sư, dã hỉ hoan thượng liễu khoa học khóa. Nhân vi triệu lão sư cấp ngã môn đái lai liễu u mặc hòa khoái nhạc, tại khinh tùng du khoái trung học đáo tri thức.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 6 )

“Đinh linh linh” thượng khóa linh thanh hưởng liễu, đãn thị giáo thất lí đích đồng học môn tượng thị thính bất kiến tự đích, kế tục mang trứ càn các tự đích sự.

Hữu đích đồng học tại thu tác nghiệp, hữu đích tại giảng thoại, hoàn hữu đích tại đả đả nháo nháo đích. Đột nhiên, đồng học môn đích “Đại ma đầu” hướng giáo thất tẩu lai. Đường lão sư khí hưu hưu địa trạm tại môn khẩu, tha đầu thượng tượng thị tại mạo trứ hùng hùng đại hỏa, mi mao nộ khí trùng trùng địa hướng thượng thiêu trứ, nhãn tình trừng đắc đại đại đích, tị tử tiêm thượng chuế trứ kỉ khỏa đậu đại đích, tinh oánh đích hãn châu, nhiên hậu chủy dã trương đắc lão đại đích, tượng yếu bả ngã môn nhất cá cá bất thính thoại đích đồng học môn cật liễu. Na kỉ vị đả nháo đích đồng học, tiên thị kinh ngạc địa trát liễu trát nhãn tình, nhiên hậu kiểm thượng đích tiếu dung nhất hạ liễu cương trụ liễu, văn ti bất động, tựu tượng điện ảnh trung đích bị “Định cách” trụ liễu.

Đường lão sư khí đắc kiểm sắc thông hồng, đồng học môn dã bị hách đắc mãn kiểm thương bạch. Đặc biệt thị na kỉ vị một hồi đáo tọa vị đích đồng học, kiểm sắc thiết thanh, phạt trạm tại môn tiền nhất động bất động đích.

Giáo thất lí tĩnh đắc tự hồ liên căn châm điệu hạ lai dã năng thính kiến. Đường lão sư lãnh tĩnh liễu hạ lai, tâm bình khí hòa địa hòa ngã môn thuyết: “Thượng khóa linh nhất hưởng, tựu lập mã yếu hồi đáo tọa vị, tiên tương thủ thượng đích sự tình phóng hạ, tái bả trác thượng đích đông tây thu thập hảo, chuẩn bị giá nhất tiết khóa đích thư bổn, tối hậu…….” Ngã môn đô nhận chân địa thính lão sư đích thoại, tịnh nhận thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ, tịnh chỉ xuất tự kỷ thác tại na nhi. Đả nháo đích đồng học dã thâm khắc địa kiểm thảo thác ngộ. Trị nhật sinh ngô đồng đồng dã hướng lão sư đề xuất: “Nhân vi ngã cá nhân đích nguyên nhân, khởi vãn liễu, nhi tạo thành liễu ngã trì đáo. Như quả ngã bất trì đáo đích thoại tựu……” Ngô đồng đồng lộ xuất liễu tự trách đích biểu tình, tha mi đầu vi trứu, nhãn tình lí lưu lộ xuất liễu tự trách đích mục quang, tị tử khinh khinh trừu động, đê hạ liễu đầu, khẩn bế đích chủy ba phát xuất nhất điểm nhi ô yết đích thanh âm. Đồng học môn đô thượng tiền an úy tha.

“Đinh linh linh, đinh linh linh” hạ khóa linh thanh hưởng liễu, giá khả chân thị nhất tiết nan vong đích khóa nha!

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 7 )

Thời gian quá đắc chân khoái, chuyển nhãn gian ngã dĩ kinh thượng ngũ niên cấp liễu. Tại học giáo lí, ngã thượng quá hứa đa khóa, hữu tân dĩnh đích, khai tâm đích, kỳ trung hữu nhất tiết khóa thị tối hữu thú, tối sinh động, dã thị tối lệnh nhân nan vong đích.

Na thị tại tứ niên cấp đích nhất tiết ngữ văn khóa thượng, tôn lão sư vi liễu nhượng ngã môn canh hảo địa hoàn thành “Giáo viên, chân mỹ” giá thiên tác văn, đái ngã môn tẩu xuất giáo thất, lai đáo giáo viên, thân thân thể nghiệm, tế tâm quan sát “Giáo viên đích mỹ”. Giá hạ, ngã tái dã bất sầu tác văn vô thoại khả thuyết lạp!

Thủ tiên, tôn lão sư giáo cấp ngã môn quan sát thuận tự, nhiên hậu, tôn lão sư lĩnh trứ đại gia hựu lai đáo liễu liễu thụ hạ, tòng viễn xử đáo cận xử quan sát, tôn lão sư vi đồng học môn giảng giải đạo: “Đại gia khán giá lí đích liễu thụ, đại đa sổ đích diệp tử lí đô bao khỏa trứ tượng mao mao trùng nhất dạng đích tuyết hoa liễu nhứ, khả dĩ liên tưởng đáo nhất ta tương quan đích thi cú”. Đồng học môn đô nhận chân thính trứ, tế tâm địa quan sát trứ, hữu đích dụng thủ khinh khinh xúc mạc, cảm thụ trứ; hữu đích hỗ tương giao lưu, thảo luận trứ.

Tiếp trứ, tôn lão sư đái lĩnh đồng học môn lai đáo giáo viên tây trắc đích ngư trì hòa hoa viên xử, nhượng ngã môn tương ngư trì đích hình trạng tả xuất lai, bất cận yếu tả khán đáo đích, hoàn yếu tả tưởng đáo đích, yếu bả ngư trì trung ngư đích động thái miêu tả xuất lai, hoàn yếu tưởng tượng ngư nhi môn tại càn thập ma.

Nhiên hậu, lão sư nhượng đại gia vi thành nhất cá viên, tiên nhượng đại gia nhận chân quan sát, nhiên hậu cộng đồng miêu thuật trứ hoa viên trung đích đào hoa thụ, yếu tả nhất tả tha đích hình trạng, nhan sắc, khí vị. Đồng học môn hữu đích tại tố bút ký, hữu đích tại tư tác, hoàn hữu đích tại tưởng trứ thập ma.

Ngã môn đích giáo viên tuy nhiên bất đại, khả tha khước tại tôn lão sư đích giảng giải hạ, tại đồng học môn đích bút hạ mỹ đắc tiểu xảo, mỹ đắc tinh trí, mỹ đích phú hữu nội hàm. Đồng học môn giá thứ đích tác văn đô tả đắc ngận hảo. Hảo đa độc giả khán đáo ngã đích tác văn, đô tưởng lai tham quan ngã môn đích giáo viên ni!

Giá tiết tác văn khóa nhượng ngã môn học hội liễu quan sát, ngã đột nhiên giác đắc kim thiên đích giáo viên thị cách ngoại đích mỹ! Giá chân thị nhất tiết sinh động nhi hựu nan vong đích ngữ văn khóa nha!

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 8 )

Ngã thượng liễu lục niên học, thính quá hứa hứa đa đa đích khóa, ngã đô một hữu giác đắc tự kỷ thính xuất lai cá thập ma đạo lý. Tại 20XX niên 9 nguyệt 18 nhật, lý kỳ hiền lão sư hòa kỳ tha lưỡng vị lão sư nhượng ngã đệ nhất thứ tại nhất tiết tập tác khóa trung, ngộ xuất liễu hứa đa nhân sinh đạo lý, nhượng ngã cảm thụ liễu nhất thứ hữu đạo lý đích khóa.

Kim thiên thị ngã môn lục niên cấp dĩ lai đệ nhất thứ thượng thiếu niên cung tập tác khóa. Đệ nhất tiết khóa lão sư cấp ngã môn giảng liễu hứa đa tri thức. Lão sư thuyết liễu ngữ văn đích hàm nghĩa, na tựu thị “Ngữ” thị ngữ ngôn, như quả ngã môn bất hội thuyết thoại, na ma nhĩ tưởng biểu đạt đích sự tình chỉ năng tàng tại tâm lí liễu. Như quả tổng thị yếu biểu đạt xuất lai đích thoại, na tựu khả dĩ thông quá tả tác văn lai bả tha biểu đạt xuất lai. Văn tựu thị tác văn. Tựu giá dạng lão sư đích thoại tựu thâm thâm đích khắc tại liễu ngã đích tâm lí.

Lão sư hoàn giảng liễu hứa hứa đa đa đích đại đạo lý. Lão sư vi liễu kỷ niệm tập tác ban khai khóa, tha hòa kỳ tha lưỡng vị lão sư hợp liễu nhất cá ảnh. Hựu bả tập tác ban đích sở hữu đồng học đô bảo tồn tại liễu lão sư đích thủ cơ lí, lão sư bả mỗi cá nhân đô phách tiến khứ liễu, tuyệt đối bất hội thiếu nhất cá nhân. Phách hoàn chiếu hậu, lão sư thị dụng thủ cơ phách đích, sở dĩ hựu tưởng khởi liễu thủ cơ. Tiếp hạ lai lão sư hựu yếu giảng quan vu thủ cơ đích đại đạo lý liễu. Ngã thuấn gian tượng biến hoạt liễu nhất dạng, thụ khởi liễu nhĩ đóa.

Hiện tại giá chủng xã hội nhân nhân đô ly bất khai thủ cơ liễu. Tựu liên tiểu hài tố tác nghiệp đô năng dụng thủ cơ tra, hữu đích tiểu hài bất thị nã thủ cơ tra tác nghiệp nhi thị nã lai ngoạn du hí. Lão sư hoàn đặc biệt cử lệ liễu ni: Hữu nhất lượng xa tha tẩu trứ tẩu trứ điệu tiến nê đàm lí liễu, dụng thủ cơ cản khẩn bát đả 110 lai cứu viện, xa lí đích nhân hoạt liễu hạ lai, thủ cơ cứu liễu xa lí đích nhân. Lánh nhất lượng xa điệu tiến nê đàm lí liễu, nã xuất thủ cơ phát hiện thủ cơ bị tiểu hài ngoạn đắc một điện liễu, nhất gia nhân tựu giá dạng tử liễu. Giá nhất lượng xa, thủ cơ tịnh một hữu cứu xa thượng đích nhân.

Lý lão sư đích giá tiết khóa thái hữu thú liễu, giá tiết khóa nhượng ngã ấn tượng thâm khắc!

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 9 )

Ngã hiện tại dĩ kinh thượng tiểu học ngũ niên cấp liễu, tại ngã học tập đích sở hữu khóa trình trung, lệnh ngã tối nan vong đích nhất tiết khóa, tựu thị ngã môn ban đích trương lão sư vi ngã môn thượng đích nhất tiết ngữ văn khóa. Nhĩ nhất định hội vấn ngã: “Nhĩ vi thập ma hội hỉ hoan thượng ngữ văn khóa? Ngữ văn khóa đa khô táo phạp vị nha!” Đối, ngã dĩ tiền dã bất thị ngận hỉ hoan ngữ văn khóa, giác đắc thập phân một kính, đãn thị tự tòng na tiết khóa hậu ngã ái thượng liễu ngữ văn.

Ngã môn ban đích lão sư tính trương, tha trung đẳng thân tài, viên kiểm, hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình. Đối ngã lai thuyết thượng tha đích ngữ văn khóa thị nhất chủng hưởng thụ.

Trương lão sư cấp ngã môn giảng đích lệnh ngã tối nan vong đích nhất tiết khóa thị 《 cổ thi từ tam thủ 》, cương khai thủy thượng khóa đích thời hầu, nhân vi nhất tưởng đáo hựu yếu bối na khô táo vô vị đích cổ thi từ, đồng học môn cá cá vô tinh đả thải, khóa đường thượng nhất phiến tĩnh tịch, trương lão sư hảo tượng khán xuất liễu ngã môn đích tưởng pháp, tiện thuyết đạo: “Tại cổ đại, mỗi nhất thủ từ đô thị hữu nhất cá khúc điều đích, nhĩ môn tưởng thính mạ?” Đại gia tiên thị lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu dị khẩu đồng thanh địa hồi đáp: “Tưởng!” Tùy hậu, lão sư dụng điện não cấp ngã môn phóng liễu giá thủ ca, phóng trứ phóng trứ, trương lão sư dã hanh xướng liễu khởi lai, đốn thời, giáo sư lí sung mãn liễu sinh cơ, kiến đồng học môn hữu liễu tinh thần, trương lão sư tiện vi ngã môn ức dương đốn tỏa địa lãng độc liễu khởi lai, tiệm tiệm đích, tùy trứ trương lão sư đích lãng độc, từ trung đích na ta họa diện tiện nhất nhất tại ngã môn đích não hải trung phù hiện, mạn mạn đích, ban lí đích kỉ thập song nhãn tình dữ trương lão sư liên thành liễu nhất phiến……

Ngã môn cân trứ lão sư, hòa trứ âm nhạc nhất biến nhất biến địa độc trứ, phảng phật ngã môn dã tiến nhập đáo thi từ ca phú trung khứ liễu, bất tri bất giác trung, ngã môn kí hội độc liễu, dã hội bối tụng liễu, từ trung sở biểu đạt đích ý tư ngã môn dã đô liễu giải liễu. Tựu giá dạng, nhất tiết khô táo phạp vị đích cổ thi từ bối tụng khóa, tại ngã môn trương lão sư đích giảng giải hạ, biến đắc na ma tinh thải, na ma hữu thú, hựu na ma đoản tạm.

Tòng giá tiết khóa dĩ hậu, ngã tiện ái thượng liễu trương lão sư đích ngữ văn khóa, ái thượng liễu trung hoa ngũ thiên niên đích văn tự.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 10 )

Trà thị nhất chủng khả dĩ nhượng nhân tâm tình thư sướng đích thủy. Đương nhĩ tâm tình úc muộn đích thời hầu, hát nhất khẩu, tựu hội nhượng nhĩ đích úc muộn tòng tị khổng trung thuận trứ hô hấp bài xuất lai…… Giá nhất thứ, ngã môn ban tương nghênh lai liễu nhất vị “Trà bác sĩ” —— chu phái nguyên đích phụ thân.

Giá vị “Trà bác sĩ” tiên cấp ngã môn giới thiệu liễu nhất hạ trà phân thành lục chủng: Lục trà, hồng trà, hoa trà, thanh trà đẳng, nhiên hậu hựu nhượng ngã môn luân lưu văn liễu nhất hạ phổ nhĩ trà hòa thiết quan âm trà. A! Chân thị hương khí phác tị nha, ngã môn dị khẩu đồng thanh địa thuyết. Canh nhượng ngã môn toàn ban đồng học đô kích động địa tựu thị phẩm trà liễu. Nhĩ biệt thuyết, ngã hoàn thị đệ nhất thứ phẩm trà ni! Ngã môn ban đồng học hoan hô khởi lai, “Trà bác sĩ” cấp ngã môn mỗi nhân phát liễu nhất cá bôi tử, ngã tại hạ diện tiểu thanh thuyết: “Giá vị gia trường hoàn tưởng đích chân chu đáo, quái bất đắc tính chu ni, a a a.”

Khai thủy đảo trà liễu, ngã môn ban hữu đích đồng học thậm chí đô yếu khiêu khởi lai, yếu bất thị lão sư thuyết quá an tĩnh đích đồng học khả dĩ bị bình vi trí tuệ chi tinh, hiện tại tảo dĩ bị liệt nhập học giáo đích “Hắc danh đan” liễu. Chu phái nguyên đích gia trường nhượng tiền bài đích đồng học bang mang đảo trà, na kỉ vị đồng học tẩu đáo cân tiền liễu, một phát hiện, thác quá liễu nhất thứ hát trà đích cơ hội. Đệ nhị thứ, hựu chuyển đáo giá lí liễu, ngã nhượng biên nhi thượng đích na cá đồng học bang ngã tiếp điểm nhi trà, tha cánh nhiên cấp vong liễu, hữu thác quá liễu, chân thị tảo hưng. Đệ tam thứ, ngã tự kỷ ám tự hạ quyết tâm, thuyết: “Giá thứ ngã nhất định yếu hát đáo trà.” Giá thứ thị nhất vị gia trường quá lai, nhân vi gia trường bỉ giác tế tâm, sở dĩ ngã tài bỉ giác phóng tâm. Khả thị ngã giá thứ tài hát đáo liễu nhất điểm điểm, chân thị bất cam tâm a! Đẳng ngã tưởng hòa đệ nhị bôi đích thời hầu dã cai phóng học liễu, ai!

Nhĩ môn thuyết ngã thị bất thị ngận đảo môi, đệ nhất thứ hát trà dã một hát cá thống thống khoái khoái, ngã dã hi vọng hữu hạ nhất thứ phẩm trà đích cơ hội.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 11 )

Kim thiên, nhất tẩu tiến hướng nhật quỳ tác văn giáo thất, ngã đốn thời kinh sá bất dĩ. Trác thượng chẩm ma bãi trứ hứa đa thải nê hòa hoa bình, giá bất thị tác văn khóa mạ? Ngã tại tâm lí đả liễu cá đại đại đích vấn hào.

Chung vu, lão sư vi ngã môn yết khai liễu mê để, nguyên lai, ngã môn kim thiên thị tiên tố sang ý hoa bình tái tả tác văn ni.

Ngã bách bất cập đãi địa nã liễu nhất cá thấu minh đích hoa bình, tế tâm địa cấp bình thân phô thượng tử sắc đích tuyết hoa nê. Phô đích thời hầu, tuyết hoa nê kí bất năng thái hậu, hựu bất năng thái bạc. Ngận khoái, ngã tựu cấp hoa bình xuyên thượng liễu tử sắc đích ngoại y. Tiếp trứ, ngã niết liễu nhất tiểu đoàn bạch sắc đích khinh niêm thổ, tha thành thủy tích trạng, tái niết nhất điểm thiển hoàng sắc đích khinh niêm thổ phóng tại “Vũ tích” thượng, dụng nhất căn viên viên đích tiểu bổng tử sáp tại “Vũ tích” đỉnh bộ, khinh khinh hướng tứ chu án áp. Giá dạng phản phục kỉ thứ, tha tựu biến thành liễu nhất đóa mỹ lệ đích khiên ngưu hoa liễu. Ngã bả khiên ngưu hoa chủng tại hoa bình thượng. Khiên ngưu hoa trùng trứ ngã tiếu, ngã khả chân cao hưng!

Khả thị, chỉ hữu nhất đóa khiên ngưu hoa vị miễn dã thái đan điều liễu! Vu thị ngã hựu tố liễu kỉ đóa ngũ nhan lục sắc đích khiên ngưu hoa, tịnh tương tha môn thác lạc hữu trí địa niêm đáo hoa bình thượng. Chỉ hữu hoa, một hữu đằng, chẩm ma hành ni? Ngã niết liễu nhất tiểu đoàn lục sắc đích khinh niêm thổ, tha thành trường điều trạng, tố thành thụ đằng. Khẩn tiếp trứ, ngã hựu niết liễu kỉ phiến lục du du đích diệp tử, bả tha môn niêm tại thụ đằng thượng. Ngã tả khán hữu khán, phát hiện hoa bình tiền diện hoa phồn diệp mậu, hậu biên khước nhất phiến không bạch đích, vu thị, ngã hựu tố liễu kỉ đóa mân côi hoa niêm thượng khứ. Hoa bình nhất hạ tử hiển đắc canh gia sinh cơ bột bột liễu.

Nguyên bổn thị nhất cá phổ thông đích hoa bình, khả thị kinh quá ngã đích xảo thủ, hoa bình biến đắc phiêu lượng vô bỉ, hoa nhi môn nhiệt nhiệt nháo nháo địa khai phóng trứ. Ngã tâm lí hữu thuyết bất xuất đích cao hưng.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 12 )

20192020 học niên đích sở hữu khóa đường trung, tối nhượng ngã nan vong đích thị nhất tiết sinh vật thật nghiệm khóa.

Thất niên cấp học sinh cương tiếp xúc sinh vật bất cửu, đối thập ma đô ngận tân kỳ, đối thật nghiệm khóa đích hưng thú hòa nhiệt tình canh thị nùng liệt. Quan sát khâu dẫn thị quan sát bỉ giác thục tất đích động vật, học sinh dã ngận cảm hưng thú, đãn cân dụng hiển vi kính lai quan sát động, thực vật tế bào tương bỉ tựu hiển đắc bất na ma hưng phấn hòa kích động.

Tại dụng hiển vi kính quan sát dương thông lân phiến diệp nội biểu bì tế bào hòa nhân đích khẩu khang thượng bì tế bào thật nghiệm khóa thượng, học sinh ngận hưng phấn dã ngận nhiệt tình. Tha môn tích cực tiến hành thật nghiệm, thật nghiệm quá trình thái độ nhận chân, ngộ đáo thao tác thất ngộ đích thời hầu hội tích cực hướng đồng học hoặc lão sư thỉnh giáo, trảo đáo vật tượng đích thời hầu hội khai tâm địa thuyết ngã trảo đáo tế bào liễu! Ngã khán đáo liễu, tế bào hạch, tế bào mô hảo thanh sở a! Lão sư nhĩ khán khán ngã trảo đáo đích vật tượng đối bất đối? Đồng trác nhĩ khán khán ngã trảo đích tế bào kết cấu đa thanh sở! Khán khán ngã chế tác đích lâm thời trang phiến tế bào nhiễm sắc đa hảo! Ngã tố đích trang phiến khẩu khang thượng bì tế bào chẩm ma na ma nan trảo? Ứng cai thị ngã đồ đích thời hầu thái khai liễu ba? Học sinh na chủng phát hiện vấn đề tịnh tích cực giải quyết vấn đề, hựu năng cập thời trảo đáo đáp án đích khai tâm, na chủng thành tựu cảm đô thể hiện xuất lai liễu! Nguyên lai ban thượng học tập trình độ soa đích học sinh tại giá tiết thật nghiệm khóa trung một hữu tái biểu hiện xuất đối học tập đích yếm quyện, đô ngận tích cực địa động thủ khứ tố, khứ thật nghiệm, khứ chế tác trang phiến, khứ trảo vật tượng, khứ quan sát tế bào, nhi thả đô chuẩn xác địa trảo đáo liễu vật tượng. Khán trứ sở hữu học sinh đô tích cực địa động thủ, nhận chân địa tố thật nghiệm, khán trứ tha môn trảo đáo tế bào thời đích khai tâm hòa thành tựu cảm, ngã giác đắc thật nghiệm khóa tiền nhất chu đích tân khổ chuẩn bị đô thị trị đắc đích!

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 13 )

Tại ngã đích ký ức trung, hữu nhất cá hồi ức, na thị nan vong đích nhất tiết khóa, tại na tiết khóa thượng, ngã học hội liễu tôn trọng biệt nhân.

Nhĩ thị nhất thứ khai học một đa cửu đích sổ học khóa, ngã tựu nhạ sự liễu! Sổ học lão sư trạm tại giảng đài trác thượng khiếu đạo: “Thượng khóa!” Đồng học môn đô dị khẩu đồng thanh địa hảm; “Lão sư hảo!” Đương nhiên, ngã dã bất lệ ngoại! Tại lão sư thuyết đạo: “Thỉnh đồng học môn đả khai thư bổn đệ 5 hiệt thời!” Ngã khước đại thanh đích hảm liễu nhất thanh: “Úc! Đả khai thư bổn đệ 105 hiệt!” Đốn thời, lão sư hòa đồng học môn đô bả mục quang chuyển hướng liễu ngã, tịnh mạn mạn địa tẩu quá lai, đương thời ngã hại phạ liễu, lão sư vấn ngã: “Vi thập ma yếu đả khai thư bổn đệ 105 hiệt ni? Nan đạo tiền diện đích nội dung nhĩ đô hội liễu mạ?” “Bất! Bất! Bất thị đích! Đối bất khởi lão sư! Ngã bất thị giá cá ý tư, cương cương chỉ thị giác đắc hảo ngoạn, khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ!” Ngã liên mang đáp đạo.

“Giá dạng ba! Nhĩ tiên tọa hạ lai hảo hảo phản tư phản tư, hạ khóa hậu cấp ngã nhất cá giao đại, khả dĩ mạ?” Lão sư vấn đạo. Thử thời thử khắc, ngã tự hồ bất hại phạ liễu, nhân vi giá vị lão sư thị như thử đích hòa ái, ngã cấp mang điểm liễu điểm đầu, đáp đạo: “Ân!” Dĩ hậu ngã nhất trực tại phản tư tự kỷ đích quá thác, bất tri bất giác đích thời gian quá khứ liễu, hạ khóa linh thanh hưởng liễu. Ngã trảo đáo liễu lão sư, lão sư dã nguyên lượng liễu ngã, dã cáo tố ngã yếu đổng đắc “Tôn trọng tha nhân” giá chủng sự tình thị bất năng nã lai khai ngoạn tiếu đích!

“Chỉ hữu tôn trọng tha nhân, tài hội đắc đáo tha nhân đích tôn trọng” tuy nhiên giá thị nhất kiện tiểu sự, đãn tựu thị nhân vi giá kiện tiểu sự nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá đại đạo lý. Ngã tương tín lão sư cấp ngã đích giá cá giáo huấn, nhất định hội minh ký tại tâm, thả giá cá giáo huấn hội cải biến ngã đích nhân sinh đạo lộ!

Nhi giá nan vong đích nhất tiết khóa, dã vĩnh viễn bạn tùy ngã tẩu hạ khứ, vi ngã chỉ minh vị lai đích đạo lộ hòa phương hướng.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 14 )

Thượng khóa liễu.

Trần lão sư thần bí địa nã xuất nhất căn khổ qua nhượng ngã môn phẩm thường. Ngã trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não: Trần lão sư hồ lô lí đáo để mại trứ thập ma dược ni?

Khổ qua trường đắc linh lung khả ái. Tha thân hậu trường trứ nhất căn tiểu vĩ ba, thân thượng phi trứ nhất kiện thúy lục đích y thường, tượng phỉ thúy nhất dạng, hảo khán cực liễu, tha đích ngoại hình tượng nhất cá đại đại đích hương tiêu, khả ái cực liễu. Tha đích thân thượng hữu nhất cá cá tiểu ngật đáp, cảm giác kí thô tháo hựu hữu nhất chủng biệt trí đích quang hoạt, tượng thị tiểu khu đạo thượng đích nga noãn thạch. Ngã yếu khai thủy mạc liễu, ngã tiên mạc tha đích tiểu ngật đáp, ngã khinh khinh đích tòng đầu mạc đáo vĩ, khả thư phục liễu. Trần lão sư hựu tương tha thiết càn, lí diện hựu thị nhất phiên cảnh tượng: Nhất cá cá tiểu tiểu đích quả nhương tượng tinh tinh nhất dạng tại triều ngã trát nhãn tình, nhất mạc nhuyễn nhuyễn đích khả thư phục liễu, tượng nhất khối hải miên.

Tiếp hạ lai tựu cai văn khổ qua liễu. Ngã triều trứ trung gian đích quả nhương hấp liễu nhất hạ, thanh lương chi ý lập mã dũng tiến liễu ngã đích khứu giác. Viêm viêm hạ nhật thể nghiệm thanh lương thị đa ma sảng đích a!

Tối hậu, tựu đáo liễu phẩm thường đích hoàn tiết liễu. Ngã tiên khinh khinh địa dụng thiệt đầu nhất thiểm, di! Nhất điểm dã bất khổ, đốn thời, ngã tưởng khổ qua nhất định thị đồ hữu hư danh, tựu đại đảm địa giảo liễu nhất khẩu, hoàn thị nhất điểm dã bất khổ, chi hậu ngã tựu khai thủy giảo liễu khởi lai, nhất cổ khổ vị trực chàng ngã đích vị lôi, tiệm tiệm địa, tiệm tiệm địa, tha tượng hỏa nguyên nhất dạng phóng đại tự kỷ đích khổ vị. Ngã cản khẩn hát liễu lưỡng khẩu thủy, đẳng đáo bất khổ liễu đích thời hầu, ngã hấp liễu nhất khẩu khí, đốn thời thanh lương thiên bỉ, khả thị khổ vị nhất trực lưu tại liễu ngã đích thiệt tiêm thượng.

Giá thời trần lão sư tiếu hi hỉ địa thuyết: “Khổ qua đích tác dụng hữu ngận đa, thanh nhiệt giải độc, hoàn khả dĩ tố diện mô; dụng xử khả đại liễu.”

Hạ khóa liễu. Giá tiết khóa ngã bất cận đổng đắc liễu khổ qua đích tác dụng, hoàn tri đạo khổ qua đích tri thức, chân hạo thụ nghiệm phỉ thiển.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 15 )

Tại ngũ thải tân phân đích giáo viên sinh hoạt trung, ngã thượng quá liễu hứa đa tiết khóa, đãn hữu nhất tiết khóa lệnh ngã nan vong.

Na nhất thiên, thượng khóa linh cương hưởng, đại gia tiện mã thượng hồi đáo liễu tọa vị thượng đẳng trứ lão sư lai cấp ngã môn thượng khóa, nhậm lão sư tẩu tiến lai thuyết: “Ngã hiện tại tuyên bố nhất kiện sự, nhân vi khoa kỹ tiết thượng hữu chỉ phi cơ bỉ tái, sở dĩ giá tiết khóa thượng ngã yếu tuyển bạt tham gia chỉ phi cơ bỉ tái đích tuyển thủ.” Thoại âm cương lạc, nguyên lai nha tước vô thanh đích giáo thất, đốn thời phí đằng liễu khởi lai, ngã môn khai thủy kỉ kỉ tra tra địa nghị luận khởi lai, toàn nhiên bất cố giảng trác bàng biên đích lão sư, nhậm lão sư đại hát nhất thanh: “An tĩnh, tưởng khứ đích khoái điểm bài đội!” Ngã môn thính liễu, mã thượng trùng liễu quá khứ, quai quai địa bài khởi đội lai. Bài hảo đội, nhậm lão sư cấp ngã môn mỗi nhân phát liễu nhất trương chỉ hậu, tiện khai khai tâm tâm địa thượng liễu lộ.

Đáo liễu mục đích địa, hữu đích đồng học ngận hội chiết, một chiết kỉ hạ tiện chiết hảo liễu, hữu đích đồng học bất hội chiết, trứ cấp liễu, đại thanh nhượng nhượng đạo: “Thùy lai giáo giáo ngã a?” Ngã giảo tẫn liễu não trấp, chung vu tưởng xuất liễu nhất chủng tân đích chiết phi cơ phương pháp.

Chuẩn bị thí phi liễu, đồng học môn nhất cá cá nã khởi tự kỷ chiết hảo đích phi cơ, cao cao cử quá đầu đỉnh, tại lão sư đích nhất thanh lệnh hạ, phi cơ thượng liễu thiên, oa, chân phiêu lượng a! Mãn thiên đô thị hồng, hoàng, lam đích phi cơ, hữu đích phi cơ một đa cửu tiện nhất đầu tài liễu hạ lai, hữu đích tại ngã môn đầu đỉnh bàn toàn trứ, trì trì bất khẳng hạ lai, hữu đích càn thúy phi đáo thụ sao thượng, lạc tại na nhi bất động liễu, hại đắc tha đích chủ nhân bất đình địa tại thụ hạ khiêu nha khiêu nha, thân trường liễu bột tử, thân trường liễu thủ tí, tưởng bả tha lộng hạ lai…… Ngã ni, miểu chuẩn thiên không, “Sưu” địa nhất thanh, bả phi cơ tống thượng liễu thiên, “1, 2, 3, 4……6 miểu! Nga 6 miểu!” Ngã cao hưng địa hoan khiếu khởi lai.

Tối hậu, tuy nhiên ngã một hữu bị tuyển thượng, đãn ngã hoàn thị ngận cao hưng, giá tiết khóa khả chân lệnh ngã nan vong a!

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 16 )

Tinh kỳ nhất hạ ngọ tối hậu nhất tiết khóa, thiên không âm trầm trầm đích, lão sư bất đắc bất đả khai điện đăng. Đãn thị, âm ám đích thiên không tịnh một hữu đáng trụ ngã môn du khoái đích tâm tình.

Giá tiết khóa ngã môn yếu ngoạn nhất cá khiếu “Thạch đầu tiễn đao bố” đích du hí. Thử “Thạch đầu tiễn đao bố” tịnh phi ngã môn bình thời ngoạn đích na chủng. Giá cá du hí thị khán thùy đích phản ứng canh khoái. Lão sư chuẩn bị liễu nhất cá bố chế đích duyên bút hạp hòa nhất bổn thư. Lưỡng danh đồng học bỉ tái “Thạch đầu tiễn đao bố”, thắng lợi đích nhất phương yếu nã khởi duyên bút hạp khinh khinh xao đả thất bại nhất phương đích đầu, nhi thả thất bại nhất phương yếu tấn tốc nã xuất thư đáng tại đầu thượng, dĩ phòng ai đả.

Du hí khai thủy liễu, đồng học môn tranh tiên khủng hậu địa cử khởi thủ, cá cá đô thị hỉ tiếu nhan khai, đặc biệt thị chu nhất nặc, lộ xuất nhất khẩu tiểu bạch nha. Tối hậu, lão sư khiếu liễu biểu hiện tối hảo đích đồng học. Tuy nhiên một hữu ngã, khả thị ngã hoàn thị dị thường hưng phấn, nhân vi khả dĩ “Tọa sơn quan hổ đấu liễu”! Du hí trung, hữu đích đồng học biểu hiện phi thường xuất sắc, nhất liên chiến bại kỉ viên đại tương, khả dĩ xưng đắc thượng thị đại sư cấp đích nhân vật liễu. Nhi hữu đích đồng học, cương thượng khứ tựu bị đả liễu hạ lai, nhất khán tựu tri đạo thị cá “Thái điểu”. Đài thượng đả đắc kích liệt, đài hạ đích quan chúng khán đắc dã thị tân tân hữu vị. Giá tràng một hữu tiêu yên đích “Chiến đấu” trung, lưu cấp ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị biên vĩnh cương đồng học, cương thượng khứ hoàn một ngoạn nhất cá hồi hợp, tựu bị cao gia bình đả nhập liễu “Lãnh cung”, hôi lưu lưu địa đào tẩu liễu, đài hạ đích quan chúng bị đậu đắc cáp cáp đại tiếu.

Ngoạn hoàn giá cá du hí, lưu lão sư hòa kỉ cá đồng học nhất khởi thải phóng liễu biên vĩnh cương đồng học, tha chỉ thuyết thất ngộ liễu, đãn lưu lão sư yết liễu tha đích lão để, thuyết tha thái khẩn trương liễu, tài hội hoảng mang trung bất đoạn xuất thác đích, đích xác như thử, nhân vi ngã môn mỗi cá nhân đô khán đáo tha thủ mang cước loạn đích cảo tiếu họa diện liễu.

Na tiết khóa thị ngã tối nan vong đích, nhân vi ngã môn bất cận hưởng thụ liễu thành công đích hỉ duyệt, canh trọng yếu đích thị nhượng ngã môn đổng đắc liễu hợp tác tài thị thành công đích bảo chứng.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 17 )

Mỗi thiên, ngã môn đô tại học giáo đích khóa đường lí học giáo, thành trường. Bất đồng đích khóa đường hữu bất đồng đích thể nghiệm, bất đồng đích khóa đường hữu bất đồng đích kiến văn, bất đồng đích khóa đường hữu bất đồng đích thu hoạch, tựu nhượng ngã lai giảng giảng ngã đích khóa đường ba hữu nhất thiên, thượng khóa linh hưởng liễu, đồng học môn phân phân tẩu tiến giáo thất. Giá tiết thượng mỹ thuật khóa, chỉ kiến mỹ thuật lão sư nã nhất cá hoa lam, nhi thả thị chỉ tố đích, ngã môn đại nhãn trừng tiểu nhãn, nan đạo giá tiết khóa tố hoa lam? Biệt quản liễu, khán khán tái thuyết. Chỉ kiến, mỹ thuật lão sư thuyết: “Ngã môn giá tiết khóa biên hoa lam, ngã nhượng nhĩ môn đái đích chỉ đô đái liễu mạ?” “Đái liễu” ngã môn thuyết. “Na ngã môn hiện tại khai thủy tố.

Ngã môn tiên bả chỉ nhu thành thằng tử, giá thời, ngã môn phạm liễu nan: Nhu đích thằng tử thượng lão thị hữu tiểu ngật đáp, chẩm ma bạn ni? Lão sư khán kiến liễu cáo tố ngã môn nhu đích thời hầu yếu lưỡng cá nhân nhu, tẫn lượng tam cá nhân. Thính liễu chi hậu, ngã đích đồng trác: Lý văn long hòa vương thi văn dã lai bang mang, bất nhất hội nhi, ngã môn tiện nhu hảo liễu. Giá thời, lão sư tại hắc bản thượng tả liễu mỗi căn thằng đích trường độ. Giá thời, ngã môn hựu ngộ đáo liễu nan đề: Nhu hảo đích thằng tử thái thô liễu, phi thường nan giảm tiễn, ngã môn phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài tiễn hoàn. Hạ diện khai thủy biên hoa lam, ngã môn án chiếu lão sư đích phương pháp nhất trực biên trứ. Giá thời, ngã đích đồng trác vương thi văn nhất bất tiểu tâm biên thác liễu kỉ đạo thằng tử, tha hựu phản hồi đáo tiền diện trọng tân biên, ngã hòa lý văn long nhất trực biên trứ, soa nhất điểm tựu biên hảo liễu, giá thời, vương thi văn a nhất thanh, ngã môn nhất khán, nguyên lai thị tha nhu đích thằng tử hữu nhất căn nhu tùng liễu, ngã môn bang tha ninh liễu nhất hạ. Bất tri bất giác đích, hạ khóa liễu, lão sư vấn ngã môn tố hảo một hữu, ngã môn dị khẩu đồng thanh đích thuyết:” Tố hảo liễu. “Tối hậu giá tràng hoạt động tại tiếu thanh trung kết thúc.

Giá thứ hoạt động nhượng ngã đổng đắc liễu đoàn kết tựu thị lực lượng, chân thị nhất thứ nan vong đích khóa đường a!

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 18 )

Ngã bị đồng học thôi tiến đáo “Tiểu hồng mạo” tác văn ban thượng khóa, đệ nhất thứ thượng giá đường khóa ngã đặc biệt cao hưng. Ngã đái thượng liễu bút hòa bổn tử, lai đáo liễu giáo thất, thượng khóa đích thị lưu lão sư. Lão sư thuyết thượng khóa đại gia yếu an tĩnh, nhi thả yếu học hội tưởng tượng. Lão sư vấn liễu ngã môn nhất cá vấn đề: “Bình quả vi thập ma hội điệu đáo ngưu đốn đích đầu thượng?” Đồng học môn tưởng liễu nhất hội nhi, hữu đích thuyết: “Nhân vi hữu địa tâm dẫn lực”, hữu đích thuyết: “Nhân vi bình quả thục liễu”, dã hữu đích thuyết: “Nhân vi bình quả bị điểu chàng hạ lai liễu”......

Lão sư thính liễu ngã môn đích đáp án, thuyết: “Nhĩ môn đích tưởng tượng lực phi thường hảo, chỉ yếu phát huy hảo tưởng tượng lực ngã môn tựu năng cú tả hảo tác văn liễu.”

Tiếp hạ lai lão sư giáo ngã môn tiêu điểm phù hào đích dụng pháp, lão sư tại hắc bản thượng tả liễu đốn hào, đậu hào, cú hào, mạo hào, cảm thán hào, vấn hào, phân hào, thuyết giá ta tiêu điểm bất năng đỉnh cách tả, như quả nhất bài cách tử tả bất liễu, thỉnh tha cách tử ngoại diện kháo. Dẫn hào, phá chiết hào, thư danh hào, tỉnh lược hào khả dĩ đỉnh cách tả. Giá ta thị tả tác thời nhu yếu chú ý đích địa phương. Lão sư hựu cấp ngã môn giảng liễu mạo hào, phá chiết hào hòa tỉnh lược hào đích chủ yếu tác dụng.

Đệ nhị tiết khóa lão sư xuất liễu tác văn đề: 《 đại hôi lang manh nhãn ký 》, lão sư đề liễu tả tác thời đích yếu cầu: Đệ nhất đoạn khả dĩ tả cảnh vật, miêu tả cố sự đích khai đầu. Đệ nhị đoạn khả dĩ giới thiệu tiểu hồng mạo hòa nãi nãi. Đệ tam đoạn khả dĩ giới thiệu đại hôi lang. Đệ tứ đoạn tả đại hôi lang như hà hành phiến, đẳng đẳng...... Nhượng đại gia tẫn tình tưởng tượng khứ miêu tả các tự đối giá cá cố sự đích lý giải. Án chiếu giá cá tả tác đích thuận tự ngã phát huy trứ tự kỷ đích tưởng tượng lực, phảng phật tựu tượng tiến nhập đáo giá cá cố sự lí diện liễu......

Khóa đường thượng đại gia đô ngận dũng dược phát ngôn, nhất hạ tử hoạt dược liễu khóa đường đích khí phân, giá thị nhất đường nan vong đích khóa, tức nhượng ngã học đáo liễu tả tác chú ý đích địa phương, hoàn nhượng ngã tri đạo tả tác khả dĩ phát huy tự kỷ các chủng các dạng đích tưởng tượng khứ tả, nhượng ngã canh gia địa hữu hưng thú khứ tả tác văn liễu.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 19 )

Ngã môn mỗi thiên đô thượng ngận đa tiết khóa, kỳ trung na nhất tiết khóa sử ngã chung sinh nan vong.

Na nhất tiết khóa thị tối hữu thú đích nhất tiết khóa, lão sư tại thượng khóa tiền hòa ngã môn nhất khởi ngoạn đích nhất cá tiểu du hí, danh tự khiếu ‘ kích cổ truyện hoa ’. Đạo sư tuyển kích cổ đích nhân, ngã môn đô tích cực cử thủ kích cổ đích đồng học phách hắc bản, nhân vi na thời biệt đích ban chính tại thượng khóa, sở dĩ bất năng dụng cổ, dã một hữu cổ. Đương nhiên, dã hữu trừng phạt, trừng phạt hạp tử lí hữu trừng phạt tự điều, trừng phạt đích đồng học trừu đáo na nhất cá trừng phạt tự điều tựu tố na nhất cá, ngã môn hựu hưng phấn hựu khẩn trương, du hí khai thủy, mỗi vị đồng học đô khoái tốc truyện cấp hạ nhất vị, đại gia đô bất hi vọng đắc đáo trừng phạt, mã thượng tựu yếu truyện đáo ngã liễu, ngã tâm kinh nhục khiêu, thử thời ngã như khảo thí một khảo hảo, bị mụ mụ đả liễu nhất đốn, mã thượng tựu yếu truyện đáo ngã liễu, ngã bất tiểu tâm bả đông tây bính điệu liễu, ngã liên mang kiểm khởi lai truyện cấp liễu hạ nhất vị đồng học, cương tài thái thứ kích liễu, ngã dĩ vi ngã yếu thụ đáo trừng phạt tự điều ni? Đáo liễu hạ nhất vị đồng học cương hảo đình hạ, thượng khí bất tiếp hạ khí, na nhất vị đồng học trừu đáo học áp tử khiếu đích tự điều, na thời tha bão oán tự kỷ đảo môi, tha bả học áp tử khiếu biến thành liễu trư khiếu, khiếu ngã môn đô tiếu đắc hợp bất long chủy. Tiếp trứ na vị đồng học kế tục truyện, giá thứ truyện liễu ngận cửu, chung vu đình liễu, thị ngã diện tiền đích nhất vị đồng học, ngã tâm lí cảm đáo nhất cổ bất tường đích sự tình yếu phát sinh, thử thời thử khắc, ngã kỳ đảo lão thiên gia bất yếu trừu đáo ngã, quả nhiên một hữu truyện đáo ngã, ngã lưỡng cục đô một hữu thu đáo ngã chỉ điều, ngã ngận khánh hạnh, dĩ vi lão thiên gia gia tại bang tự kỷ, ngã phi thường cảm tạ.

Khả thị báo ứng lai đích thái khoái, giá luân tựu trừu đáo ngã liễu, hạnh hảo ngã đích trừng phạt bất thị ngận nan, học thanh oa khiêu ngũ hạ, ngã đích trừng phạt thái khinh tùng liễu, ngã giác đắc kích cổ truyện hoa ngận hảo ngoạn, tựu giá dạng, giá tiết khóa thượng hoàn liễu.

Chân thị ‘ quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa ’, thời gian trát nhãn tựu một liễu, giá tiết khóa ngã ngận khai tâm, sử ngã ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị giá kiện sự, giá kiện sự ngã ngận nan vong.

Nan vong đích nhất tiết khóa tác văn 450 ( 20 )

Tảo thần, dương quang sái tại giáo viên đích mỗi nhất cá giác lạc, hoàn vị tán tẫn đích thần vụ tại không trung phiêu bạc vô định đích di động, nhất thiết đô an tĩnh cực liễu.

Hốt nhiên, nhất thanh thanh thúy đích tiểu kê khiếu thanh bả chu vi kỉ vị đồng học đích chú ý lực hấp dẫn liễu quá lai, “Tiểu kê” “Kê” na kỉ vị đồng học hựu vi liễu thượng lai.

“Na nhi lai đích?” Đại gia dị khẩu đồng thanh đích vấn tiểu kê đích chủ nhân —— ngã.

“Đương nhiên thị mẫu kê sinh đích”. Ngã tiếu trứ đáp đạo.

Thượng khóa linh hưởng liễu, ngã đột nhiên ký khởi đệ nhất tiết khóa thị sổ học. Sổ học lão sư khả bất thị đẳng nhàn chi bối, tẫn quản tha thượng khóa sinh động hữu thú, khả đối học sinh yếu cầu thập phân nghiêm cách, sở dĩ thùy dã bất cảm tại tha đích khóa đường thượng cảo tiểu động tác. Ngã mặc mặc vi khả liên đích tiểu kê thán liễu nhất khẩu khí. Tùy hậu thủ mang cước loạn đích bả giá tiểu gia hỏa tắc tiến thư trác lí.

Khóa đường thượng sổ học lão sư sinh động đích giảng khóa, giá thời ngã đích thư trác lí truyện xuất kỉ thanh vi nhược đích kê khiếu thanh. Chu vi đích đồng học bất cấm nhất kinh, bính xảo lão sư hựu đình hạ giảng khóa. Hậu trác “Khái khái” kỉ thanh, hướng chu vi đích đồng học hội tâm nhất tiếu, ngã môn đô ngận khoái minh bạch quá lai, đồng học dã tương hỗ nhất tiếu, tại giá tiếu trung, “Thống nhất chiến tuyến” ngận khoái hình thành. Vu thị mỗi đương lão sư nhất đình hạ giảng khóa, chu vi tổng hữu nhất lưỡng cá nhân dụng khái thấu lai yểm cái trụ tiểu kê vi nhược đích khiếu thanh.

Tựu tại giá dạng đoạn đoạn tục tục đích khái thấu thanh trung, ly hạ khóa cận thặng tối hậu nhất phân chung liễu.

Giá thời lão sư đột nhiên đình hạ liễu giảng khóa, “Kỉ kỉ”, hựu truyện xuất kỉ thanh tiểu kê đích khiếu thanh, tuy nhiên giá thanh âm ngận nhược, đãn tại an tĩnh đích giáo thất lí khước ngận hưởng ngận hưởng.

Một thác liễu, lão sư nhất hạ tựu thính đáo liễu tiểu kê đích khiếu thanh, tịnh khán đáo liễu ngã đích kiểm sắc đột biến, vu thị ngã hòa na tiểu gia hỏa tựu đô bị lão sư đái đáo bạn công thất. Bổn lai ngã hoàn tưởng: Hoàn liễu hoàn liễu, lão sư hội bất hội bả tiểu gia hỏa tòng tứ lâu nhưng hạ khứ? Ngã bất cận đả liễu nhất cá hàn chiến, bất tưởng lão sư một hữu huấn xích ngã, canh một hữu tàn nhẫn đích đối đãi tha, nhi thị bả tha phóng đáo liễu nhất cá hạp tử lí, nhiên hậu thuyết, “Ngã tiên thế nhĩ bảo quản trứ, hạ thứ bất chuẩn tái nã lai.” Ngã điểm điểm đầu hồi đáo giáo thất.

Giá sung mãn hoảng trương hựu nhạc thú đích nhất tiết khóa, chân thị lệnh ngã nan vong.