500 tự tác văn tưởng tượng ( tất bị 18 thiên )
Chước tửu nhập tâm
2024-10-06 08:33:36
Kỳ tha
Tưởng tượng

500 tự tác văn tưởng tượng ( 1 )

Hữu nhất thiên, kinh bằng hữu giới thiệu, kha nam thị nhất bộ danh khí ngận đại đích trinh tham phiến.

Vu thị ngã tựu khán mê liễu, một thiên thụy giác đô tưởng trứ năng xuyên việt kha nam thế giới, dữ kha nam nhất khởi bạn án, khả thị tâm thị giá ma tưởng đích, đãn não lí ngận thanh sở, thị bất khả năng đích. Tựu tại giá thị nhất cá thanh âm tại ngã nhĩ biên tưởng khởi,: Thùy thuyết bất khả năng đích. Nhất đạo cường liệt đích bạch quang tòng thiên hoa bản trung xạ xuất lai, nhượng ngã tranh bất khai nhãn tình, ngã bổn năng tính đích bả nhãn tình bế thượng liễu. Đẳng đáo ngã cảm giác bạch quang một na ma cường liệt thời, ngã tranh khai liễu nhãn tình, “Di? Giá thị na nhi? Ngã chẩm ma tòng gia lí đáo giá lí lai liễu?” Ngã khán đáo nhãn tiền đích cảnh sắc, hách liễu nhất đại khiêu: Tiền diện hữu tố khiết bạch đích…… Bất đối, thị…… Cao đại đích…… Dã bất đối, chẩm ma hình dung ni, tổng chi thị nhất cá môn, môn thượng hữu ngận đa hoa văn, giá ta hoa văn điêu khắc đích ngận tinh trí, tứ chu hảo tượng nhất cá hoa lệ lệ đích điện đường, chu vi đích nhất thiết nhượng nhân cảm giác tự kỷ bất tiểu tâm điệu đáo liễu thiên đường lí.

Đối bất khởi hách đáo nhĩ liễu, bão khiểm dụng giá chủng lỗ mãng đích phương thức đái nhĩ quá lai. Đãn thị nhĩ bất năng phủ định xuyên việt thế giới giá nhất thuyết pháp. Đột nhiên gian, hữu nhất cá nữ thanh dụng ôn hòa nhi hựu nghiêm túc đích ngữ khí tòng ngã bối hậu thuyết đạo. Ngã chuyển quá thân lai, khán đáo liễu nhất cá mỹ nhược thiên tiên đích nữ sinh tiếp trứ, tha hựu thuyết đạo: “Nhĩ hảo, ngã khiếu tạp lâm na, thị xuyên việt chi thần, chỉ hữu chân tâm kỳ cầu, ngã tài hội hiện thân, nhượng na cá nhân xuyên việt đáo tha kỳ cầu đích na cá thế giới lí. Hiện tại, ngã tuyển trung liễu nhĩ, nhĩ khả dĩ xuyên việt đáo 《 danh trinh tham kha nam 》 đích thế giới lí khứ liễu.”

“Chân đích mạ?” Ngã hoàn thị hữu điểm bất tương tín, na hữu na ma khinh dịch tựu năng xuyên việt đích.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 2 )

“Hảo, hảo, hựu hữu kỉ vạn bộ thủ cơ thụ xuất liễu, một tưởng đáo ngã đích tân phát minh giá ma sướng tiêu a” ngã kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, thuận tiện miểu liễu nhất nhãn thời gian, hiện tại thị 2025 niên, niên cận 23 tuế đích ngã tảo dĩ thị thế giới văn danh đích ' đại phát minh gia “Trần bác sĩ” liễu! “Nga. Hiện tại dĩ kinh thị tảo thượng bát điểm liễu, ngã đắc cản khoái khứ tham gia nhất niên nhất độ đích “Nặc bối nhĩ” phát minh chuyên hạng bỉ tái liễu!” Ngã tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo.

Bỉ tái khai thủy liễu, lai tự thế giới các địa đích đại phát minh gia môn đái trứ tha môn tự kỷ đích phát minh, vi đích tựu thị hoạch đắc “Nặc bối nhĩ” phát minh tưởng đích na cá kim xán xán đích đại biểu trứ tối cao vinh dự đích tưởng bôi. Ngã thử thời khước biểu hiện đắc phi thường tòng dung bất bách, đối ngã đích phát minh sung mãn liễu tín tâm. Chung vu luân đáo ngã liễu, ngã đái trứ ngã đích phát minh, nhất cá tiễn bộ mại hướng diễn giảng đài, lượng xuất na cá phát minh, tử tế địa vi đại gia giảng đạo: “Hạ diện do ngã lai vi đại gia giới thiệu ngã đích phát minh, giá thị nhất bộ đa công năng đích thủ cơ, biệt khán tha bỉ bình thường đích thủ cơ đại, khả tha ủng hữu điều tiết bình mạc đại tiểu đích công năng, tối đại đích khả điều đáo điện thị na ma đại, bình mạc bỉ điện thị canh gia thanh tích, nhi tối tiểu đích khả dĩ điều đáo ba chưởng na ma tiểu, phương tiện huề đái. Tái thuyết thuyết tha đích công năng ba, tha bất cận ủng hữu trí năng thủ cơ đích các chủng công năng, hoàn năng tùy thời bang trợ nhĩ, bỉ như nhĩ ngộ đáo phôi nhân hữu nguy hiểm thời, tha năng thanh sở địa đề tỉnh nhĩ, tịnh tại vô hình trung, cấp phôi nhân thích phóng xuất não điện ba, sử tha hôn mê quá khứ, bất hội tái thương hại đáo nhĩ. Tối trọng yếu đích thị, tha năng cú căn cư nhĩ đích nhật thường sinh hoạt, cấp nhĩ đề xuất kiến nghị, tịnh đốc xúc nhĩ dưỡng thành hảo đích sinh hoạt tập quán, nhượng nhĩ bất hội dĩ hậu tái lai hậu hối……” Thính liễu ngã đích giới thiệu, các đại phát minh gia phân phân cổ khởi chưởng lai…… “Ngã tuyên bố, thử thứ “Nặc bối nhĩ” phát minh tưởng đích đắc chủ thị…… Đa công năng thủ cơ!” Ngã thính liễu hậu kích động bất dĩ, quyết tâm hoàn yếu vi nhân loại phát minh xuất canh đa hữu dụng đích cao khoa kỹ sản phẩm.

Ngã yếu khoái khoái trường đại, tranh thủ chân đích tượng thượng văn sở thuyết đích na dạng, nhượng nhân loại sử dụng đích đa công năng thủ cơ biến thành hiện thật nhi bất thị mộng tưởng!


500 tự tác văn tưởng tượng ( 3 )

40 thế kỷ tại mỗ thành thị đích trung tâm, hữu nhất đống hoa phí liễu cự tư kiến thành đích trụ trạch, giá đống trụ trạch toàn đô do điện não khống chế.

Trụ trạch đích tứ chu đô hữu nhất căn thụ can thượng diện trang trứ các chủng nghi khí, lai trắc lượng trụ trạch ngoại đích ôn độ, phong lực đẳng, hoàn hữu hồng ngoại tuyến tham trắc nghi, khả dĩ tại thất nội quan sát đại lâu tứ chu đích tình huống, bả giá ta sổ cư truyện nhập điện não, điện não căn cư giá ta tư liêu, nhượng thất nội biến đắc thư thích.

Trụ trạch đích đại môn trừ liễu thất nội cư trụ đích nhân thị thùy dã đả bất khai đích, trừ phi dụng phi đạn lai tạc. Chủ nhân tại thất nội khán thanh ngoại diện đích nhân, thuyết nhất thanh khai môn, môn tài hội khai, đẳng ngoại diện đích nhân tiến lai hậu, môn lập khắc hội tự động quan thượng.

Tiến nhập trụ trạch hậu, nhân lập khắc cảm đáo nhất trận khinh tùng khoái nhạc, nguyên lai thị ẩn hình không điều tại tác quái, ẩn hình không điều phát xuất hằng ôn đích không khí, hoàn phát xuất nhất chủng năng sử nhân khinh tùng đích phân tử, ngã môn hấp tiến khứ tựu hội cảm đáo khinh tùng khoái nhạc, nhất thiên đích bì lao toàn tiêu thất. Quan sát tế trí đích nhân hội phát hiện, lí diện đích không gian bỉ ngoại diện khán đáo đích yếu đại đắc đa, giá thị nhân vi giá đống phòng tử dụng liễu nhất khối tứ thứ nguyên không gian, sử lí diện đích không gian bỉ ngoại diện khán đáo đích yếu đại đắc đa.

Đáo liễu trù phòng, trù phòng lí hữu nhất cá cơ khí nhân, cơ khí nhân đích não tử lí trữ tồn liễu các chủng doanh dưỡng thái phổ, chỉ yếu tại tha tiền nhất trạm, tha tựu năng trắc xuất thân thể nhu yếu thập ma doanh dưỡng, tựu hội tự động phối trí xuất thích hợp nhĩ thân thể nhu yếu đích thái, tự động bang nhĩ tố.

Tiếp trứ đáo liễu thư phòng, lí diện thập ma đô một hữu, chỉ hữu nhất cá cơ khí, chỉ yếu tại cơ khí thượng thâu nhập tưởng khán thập ma thư, giá cá cơ khí hội căn cư thư thượng thuyết đích phóng xuất lập thể điện ảnh, hoàn hội hữu cảm tình địa độc giá bổn thư, phảng phật thân lâm kỳ cảnh, dã khả dĩ tựu khán thư đích nội dung, bất phóng lập thể điện ảnh.

Tiến nhập vệ sinh gian tẩy táo, nhất thiết do điện não khống chế, nhất ấn án nữu, thích ôn đích thủy tự động lưu xuất, nhân vãng thượng nhất thảng, hữu tự động đích trùng tẩy, hồng càn, án ma, nhượng nhĩ hoàn toàn phóng tùng địa hưởng thụ giá nhất thiết.

Tẩu nhập ngọa thất, sàng đầu thượng hữu nhất cá án nữu, chỉ yếu án nhất hạ, chỉnh đống phòng tử đích điện não tiện tự động tiến nhập đãi cơ trạng thái, phòng đạo hệ thống tiến nhập cao độ cảnh giới trạng thái, một quan đích song hội tự động quan bế, tịnh phóng hạ nạp mễ kim chúc hộ lan. Đăng tự động quan bế, tại trọng yếu đích địa phương đả khai siêu tiết năng đăng, giá nhất thiết tương đáo đệ nhị thiên tảo thượng chủ nhân tái thứ án hạ án nữu vi chỉ.

Trụ trạch trung đích sở hữu đông tây đô do điện não khống chế, nhi thả điện não đô thiết tại an toàn, nhất bàn thị khán bất kiến đích địa phương, giá đống lâu đích sở hữu điện não hoàn thị tương hỗ liên tiếp đích, dĩ tiện tố xuất tổng hợp đích phán đoạn, vi chủ nhân đề cung nhất cá thư thích đích sinh hoạt hoàn cảnh.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 4 )

Hiện tại, hữu nhất cá tiểu đảo. Thính thuyết, phàm thị xuyên quá na phiến hải vực đích luân thuyền hòa phi cơ đẳng giao thông công cụ, đô hội nhân vi thất khống nhi điệu tiến hải lí, vô nhất hạnh tồn. Nhân thử, hữu nhân nhận vi, giá cá tiểu đảo thị nhất cá hữu ufo xuất hiện đích tiểu đảo, thị ngoại tinh nhân tại địa cầu thượng đích cơ địa. Giá cá tiểu đảo, tựu thị —— bách mộ đại tam giác châu! Ngã nhất trực tựu thị nhất cá ufo mê, nhất trực đô hi vọng hữu triều nhất nhật năng cú đáo bách mộ đại tam giác châu lữ hành, giá nhất thiên chung vu lai lâm liễu! Bất tri chẩm ma đích, ngã tựu tượng trường xuất liễu nhất song sí bàng, đái trứ tự kỷ đích mộng tưởng, xuất hiện tại bách mộ đại tam giác châu thượng.

Giá nhi chân thị thế ngoại đào nguyên: Nhất tọa tọa sơn tại nhất vọng vô tế đích thảo nguyên thượng đột liễu khởi lai, sơn đỉnh thượng súc lập trứ nhất tọa tọa ngân bạch sắc đích ngoại tinh nhân cơ địa. Phi điệp tựu tượng tiểu điểu nhất dạng tại úy lam đích thiên không thượng lai hồi xuyên toa. Ngã thảng tại thảo nguyên thượng, ngưỡng vọng trứ thiên không. Tuy nhiên hữu na ma đa đích phi điệp tại xuyên toa, đãn khước cảm giác bất đáo nhất điểm nhi táo âm, bách mộ đại chân mỹ! Bất tri bất giác địa, ngã thân biên hưởng khởi liễu nhất trận thoại ngữ thanh. Ngã chuyển quá đầu nhất khán, oa! Ngã đích thân biên thập ma thời hầu thảng hạ liễu giá ma đa ngoại tinh nhân nha! Giá nhất cá thị đại não đại ngoại tinh nhân, na nhất cá thị trường tị tử ngoại tinh nhân, na biên thị khoan nhĩ đóa ngoại tinh nhân, hảo thần kỳ nga! Tha môn tịnh một hữu tại ý ngã đích tồn tại, nhi thị tại đàm tha môn tự kỷ đích sự tình.

“Địa cầu nhân dã chân thị đích, ngã môn tại hảo kỉ bách niên tiền khán đáo đích mỹ lệ địa cầu, giá kỉ niên chẩm ma biến đắc na ma khảng tạng?” “Hảo bất dung dịch trảo đáo liễu giá nhất tọa hoàn một hữu bị ô nhiễm đích tiểu đảo, địa cầu nhân cánh nhiên dã yếu đảo loạn!” “Đối nha! Tất bất đắc dĩ chi hạ, ngã môn tài phóng xạ xuất hữu hại xạ tuyến lai công kích địa cầu nhân.” “Khả địa cầu nhân chân thị bất tự lượng lực, cánh nhiên nã một hữu nhất điểm ‘ sát thương lực ’ đích thương lai công kích ngã.” Ngã tĩnh tĩnh địa thính trứ ngoại tinh nhân môn đích thoại ngữ, mạn mạn địa, dã tựu khai thủy thảo yếm nhân loại liễu. Ngã tưởng, chiếu giá dạng hạ khứ, chung hữu nhất thiên, nhân loại hội tự thủ diệt vong.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 5 )

Cổ vãng kim lai, hữu đa thiếu văn nhân mặc khách miêu tả nguyệt lượng, tán mỹ nguyệt lượng, tá nguyệt lượng lai biểu đạt tư niệm chi tình, tự phát cảm khái. “Minh nguyệt tùng gian chiếu, thanh tuyền thạch thượng lưu.” “Ngã ca nguyệt bồi hồi, ngã vũ ảnh linh loạn.” “Hải thượng sinh minh nguyệt, thiên nhai cộng thử thời”…… Giá ta mỹ diệu tuyệt luân đích thi từ vô bất nhượng nhân đối nguyệt ủng hữu vô biên đích hà tưởng.

Trung thu đích dạ vãn, nguyệt lượng trì trì bất cảm lộ diện, tượng nhất vị thuần khiết thần bí đích thiên tiên đóa tại vân tằng, thù bất tri đa thiếu song nhãn tình chính kỳ phán trứ tha. Nguyệt lượng a, nhĩ bả nhĩ na mỹ lệ đích kiểm sủng lộ xuất; nhĩ bả nhĩ na kiểu khiết đích tâm địa trình hiện; nhĩ bả nhĩ na ôn nhu đích thủ thân xuất, khứ phủ mạc na bất năng hồi gia đoàn viên đích biên cương chiến sĩ đích kiểm giáp ba, nhượng tha môn bất yếu tưởng gia…… Nguyệt lượng phảng phật bị ngã môn đích chân thành đả động liễu, thu thượng nhất điều bạch vân tố đích vi cân, phủ khám trứ nhân môn, cấp đại địa tát thượng nhất phiến toái ngân.

Nguyệt quang trung, thụ lâm biến đắc phác sóc mê ly, dạ vãn đích đạo lộ một hữu đăng quang dã phân ngoại minh lượng. Ngã tọa tại lão ốc đích viện tử lí, hân thưởng tĩnh mịch mông lung đích nguyệt sắc, tại nhĩ đích chu vi tinh thần ảm nhiên thất sắc, đô hại tu đắc đóa trứ nhĩ. Nhi na vân đóa tức tượng hải biên đích lãng hoa, hựu tượng thị nhất phiến bạch sắc hoa hải thốc ủng trứ nhĩ, tùy nhĩ phiêu đãng thiên không. Ngã ngẫu nhiên miết kiến nguyệt quang hạ tương lân phòng ốc đích đỉnh giác điêu khắc trứ đích lưỡng chỉ tiểu điểu tước, canh gia hủ hủ như sinh liễu, tha môn tương đối nhi thị tượng thị tại ôn nhu đắc thuyết trứ tình thoại, nguyệt lượng hòa ái đắc vọng trứ tha môn tượng tại vi tha môn tố môi chúc tha môn bách niên hảo hợp. Giá thời, phong bà bà dã lai hân thưởng nguyệt lượng đích mỹ mạo, khả nhất bất tiểu tâm bả nguyệt lượng đích vi cân cấp xuy tán liễu, nguyệt lượng canh gia minh lượng khởi lai, na nguyệt thượng đích âm ảnh dã canh gia thanh tích liễu, bất cấm sử ngã tưởng khởi na cổ lão đích truyện thuyết “Thường nga ứng hối thâu linh dược, bích hải thanh thiên dạ dạ tâm.”

Ngã ái giá nguyệt viên chi dạ, nguyệt nhi viên viên, uẩn hàm vô tẫn thi tình họa ý; ngã ái giá nguyệt viên chi dạ, dung dung đích nguyệt sắc tựu tượng thân nhân đích kiểm sủng phủ úy trứ tư hương tình; ngã ái giá nguyệt viên chi dạ, “Lộ tòng kim dạ bạch, nguyệt thị cố hương minh.”


500 tự tác văn tưởng tượng ( 6 )

Ngã môn vị lai đích học giáo vị vu kim tinh thượng đích cáp tinh tỉnh tuệ thổ phương cáp lạp tây lộ đích 1009 hào, ngã môn bả nhân dân tiểu học cải thành liễu cáp lạp tây lạc cáp tiểu học, như quả nhĩ dã tưởng khứ khán khán ngã môn vị lai đích học giáo đích thoại, na tựu cản khoái lai ba!

Ngã môn vị lai đích học giáo đại môn tiền hữu nhất cá thâu nhập mật mã đích đài, bàng biên hoàn hữu nhất cá kiến chứng khí, tức sử nhĩ thâu nhập đích mật mã chính xác, như quả kiến chứng khí năng kiến chứng nhĩ bất thị ngã môn học giáo đích, như quả bất thị, na tựu hội thụ đáo nghiêm lệ đích trừng phạt, ngã môn cản khoái tiến khứ ba!

Oa! Cơ khí nhân dã đương thượng liễu quang vinh đích đại đội càn bộ liễu, ngã môn vị lai đích học giáo đích môn thị thiết tố đích, hoàn hữu điện, chỉ yếu nhĩ bả cơ quan cải thành 10000, na tựu thị tại 90000 thiên mễ viễn đích nhân dã hội bị xúc tử đích, ngã môn học giáo đích đại môn hoàn hữu tự động khai quan môn đích công năng ni? Chỉ yếu nhĩ đái thượng khai quan tạp, nhĩ thuyết khai môn tha tựu khai môn, nhĩ thuyết quan môn tha tựu quan môn.

Ngã môn vị lai đích học giáo tại trung tâm hoàn hữu nhất cá đại đại đích du vịnh trì, viêm nhiệt đích hạ thiên, đồng học môn khả dĩ tại giá nhi cử hành long trọng đích du vịnh bỉ tái, tha thị bàng biên hoàn hữu nhất cá hồng sắc đích án nữu, nhĩ án nhất hạ tha tựu hội biến thành nhất cá đại đại đích thao tràng, đồng học môn khả dĩ tại giá nhi cử hành vận động hội.

Ngã môn vị lai đích học giáo đích tả biên hoàn hữu nhất cá đại đại đích triển tiêu lan, thượng diện quải trứ hứa đa đồng học môn đích tác phẩm, bàng biên hoàn hữu cá hội họa lan, khả dĩ bả tự kỷ tưởng họa đích đông tây đô họa hạ lai, hoàn khả dĩ san điệu ni! Bàng biên hoàn hữu đài luyện tự cơ, khả dĩ đề cao đồng học môn đích tả tự thủy bình.

Ngã môn vị lai đích học giáo đích hữu biên hoàn hữu cao khoa kỹ thực đường, như quả nhĩ tưởng cật thập ma tựu cáo tố giá đài cơ khí, nhĩ tưởng yếu đích đông tây tựu hội xuất hiện tại nhĩ đích nhãn tiền, giá dạng kí khả dĩ cật đáo mỹ thực, dã bất dụng thỉnh cao tân đích trù sư, giá bất thị nhất cử lưỡng đắc mạ?

Cản khoái tẩu tiến giáo học lâu khán nhất khán ba! Oa! Đồng học môn đích tọa vị thượng hoàn hữu nhất đài cao khoa kỹ điện não, nhi thả bất thị nhất bàn đích điện não, giá đài điện não một hữu kiện bàn, dã một hữu thử tiêu, nhi thị xúc bình đích, điện não bàng biên hoàn hữu nhất đài vô tuyến điện thoại, giá dạng đồng học môn khả dĩ cấp ba ba mụ mụ đả điện thoại liễu.

Từ sưởng, từ sưởng khoái khởi lai, thái dương đô sái đáo thí cổ liễu, nga! Thị mụ mụ tại khiếu ngã khởi sàng, nguyên lai giá thị nhất tràng thần kỳ đích mộng a!


500 tự tác văn tưởng tượng ( 7 )

Tiểu ngư kiến lục địa thượng động vật môn dĩ điệp la hán đích hình thức tân tân hữu vị địa phẩm thường trứ nguyệt lượng, biên du biên thuyết: “Ngã đắc khiếu thượng ngã đích bằng hữu môn, hòa tha môn nhất khởi phân hưởng nguyệt lượng!” Tha du hướng thâm thủy khu, khứ trảo điện man. Điện man đắc tri tiểu ngư mục đích, tựu tượng thiểm điện nhất bàn bôn hướng thủy diện, cân tiểu ngư nhất khởi khứ cật nguyệt lượng.

Tha môn du trứ du trứ, đột nhiên tại bán lộ thượng đình liễu hạ lai. “Ngã khứ khiếu thượng tiểu hà, tha dã thị ngã môn đích hảo bằng hữu ma, hảo đông tây bất năng độc hưởng nga!” Điện man biên đình xa biên đinh ninh đạo. Giá cấp sát xa nhân vi thái cấp liễu, sử đắc tha môn hoạt liễu nhất thiên xích.

“Đương nhiên bất năng độc hưởng, khoái khứ khiếu thượng tiểu hà ba.” Tiểu ngư biên quải loan biên giảng.

Tha môn du hướng thiển thủy khu khứ trảo tiểu hà. Tiểu hà thính tha môn giá ma nhất giảng, tượng phong nhất bàn bôn hướng thủy diện. Đãn thị bán lộ thượng, tiểu hà hựu thuyết: “Nga, đối liễu! Hải tinh dã thị ngã môn đích hảo bằng hữu a, ngã môn tổng bất năng độc hưởng ba!”

Tựu giá dạng, tha môn đích nhất cá cá hảo bằng hữu nhất trực giá dạng trọng phục trứ: “Bất năng độc hưởng, yếu khiếu thượng hảo bằng hữu……” Tiểu ngư thính trứ đầu vựng nhãn hoa, chung vu nhẫn bất trụ liễu, nộ hỏa trùng quan địa thuyết: “Nhĩ môn tái khiếu giá khiếu na, thiên đô yếu lượng liễu, cha môn tựu cật bất đáo nguyệt lượng liễu!” Đại hỏa nhi đột nhiên đình chỉ liễu cước bộ, an an tĩnh tĩnh địa cân trứ tiểu ngư hướng thủy diện du khứ.

Tiểu ngư thị tối tiên phẩm thường nguyệt lượng đích. “Phi phi phi! Nhất cổ hải thủy vị nhi……” Tiểu ngư trứu khởi liễu mi đầu.

Đại hỏa nhi tranh tiên khủng hậu địa phẩm thường liễu khởi lai, dã đô tượng tiểu ngư nhất dạng đại khiếu: “Phi phi phi! Nhất cổ hải thủy vị nhi……”

Tối hậu, thông minh đích tiểu hà bất khẩn bất mạn địa thuyết: “Ngã cáo tố nhĩ môn ba, kỳ thật ngã môn khán đáo đích, bất thị chân chính đích nguyệt lượng, tha chỉ thị nguyệt lượng tại thủy trung đích đảo ảnh!”

“Nga, nguyên lai như thử……” Động vật môn tự đổng phi đổng địa điểm điểm đầu.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 8 )

Nhân vi nhân loại vô tiết chế đích lạm khảm lạm phạt, phá phôi hoàn cảnh bất cận tự kỷ đích gia viên đắc đáo liễu phá phôi liên thái dương dã sinh bệnh liễu.

Vũ trụ y sinh tinh tinh lai liễu tha thuyết: “Thái dương công công đích bệnh nhân thị nhân vi địa cầu thượng đích nhân lạm khảm lạm phạt phá phôi hoàn cảnh bất cận tự kỷ đích gia viên bị phá phôi liễu tựu liên thái dương công công đô sinh bệnh liễu.”

Giá thời nguyệt lượng khiêu xuất lai phách trứ hung bô thuyết: “Ngã lai đại thế nhĩ ba.” Nguyệt lượng tiện xuất lai đại thế liễu thái dương hiện tại nhân môn khước bất tượng dĩ tiền na dạng tái khoa nguyệt lượng đa ma mỹ lệ liễu nhi thị tại bão oán thái dương vi thập ma bất xuất lai.

Ngã môn khả năng bất tri đạo thái dương đối vu nhân loại thị đa ma trọng yếu. Một hữu thái dương thực vật bất tái sinh trường động vật một hữu đông tây cật đích na nhân loại canh bất hội hữu cật đích. Nhất cú thoại một hữu thái dương tựu một hữu giá cá thế giới.

Thái dương đích bệnh hảo liễu thái dương trọng tân hồi đáo liễu thiên thượng.

Quá liễu kỉ niên thái dương khán thượng liễu nguyệt lượng tiện khứ liễu ngọc hoàng đại đế na lí cầu hôn. Ngọc hoàng đại đế bả nguyệt lượng dã khiếu liễu quá lai khả thị nguyệt lượng định liễu nhất cá điều kiện. Giá cá điều kiện tựu thị tha tại tiền diện bào thái dương tại hậu diện truy.

Tựu giá dạng bào nha bào nha thái dương nhất trực một hữu truy thượng nguyệt lượng. Nhi thái dương dã một hữu thú đáo nguyệt lượng. Đãn tha môn đô bất ước nhi đồng đích bang trợ liễu nhân loại.

Thế giới thượng một hữu thái dương hòa nguyệt lượng đô bất hành. Như quả một hữu thái dương tựu một hữu ngã môn giá cá khả ái đích thế giới. Như quả một hữu nguyệt lượng giá lí tương vĩnh viễn thị bạch thiên.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 9 )

Kim thiên ngã tại khoái nhạc tác văn đích khóa đường thượng ngoạn liễu nhất cá hữu thú đích du hí, khiếu “Khí cầu đại bạo tạc”, ngã lai cấp đại gia giảng giảng ba!

Du hí đích quy tắc thị: Lão sư tiên bả lưỡng cá khí cầu hệ tại đồng học đích tả cước hõa thượng, nhiên hậu tại quy định đích khu vực nội, tưởng phương thiết pháp đích khứ thải biệt nhân đích cước thượng đích khí cầu, đồng thời, dã yếu bả tự kỷ đích khí cầu bảo hộ hảo, bất nhượng biệt nhân thải đáo, nhất định yếu tại quy định đích khu vực nội, bất hứa xuất giới, phủ tắc tựu hội bị đào thái xuất cục.

Du hí khai thủy liễu. Đồng học môn phân phân cử thủ, tranh tiên khủng hậu đích tưởng nhất thứ ngoạn cá thống khoái. Lão sư bả đồng học môn phân thành kỉ tổ, đệ nhất tổ hữu: Lý ngạn như, vương hinh di, hạ lệnh hạo……. Đẳng. Lão sư nhất thanh lệnh hạ, đồng học môn đô mục bất chuyển tình đích trành trứ tự kỷ đích khí cầu. Đồng học môn tả thiểm hữu thiểm, trương văn hâm nhất bất lưu thần, cước thượng đích khí cầu bị lương long ngâm nhất hạ tử cấp thải bạo liễu, tựu giá dạng trương văn hâm bị đào thái xuất cục liễu. Chân thị xuất sư bất lợi nha!

Tràng thượng đích bỉ tái canh kích liệt liễu, tha môn tả công hữu thiểm, khả thị trương nhụy chính tại chuyên tâm trí chí đích trành trứ biệt nhân đích khí cầu đích thời hầu, bất tiểu tâm dã bị lương long ngâm cấp thải bạo liễu, lương long ngâm chân thị nhất viên mãnh tương a! Tối hậu, dã hứa thị thái luy liễu, lương long ngâm dã cam bái hạ phong liễu. Hậu lai chỉ thặng vương hinh di hòa lý ngạn như nhị nhân PK tái liễu, tràng thượng ngận khẩn trương, lưỡng nhân tại tràng thượng chuyển lai chuyển khứ, lão sư chỉ hảo bả tha lưỡng bình vi tịnh liệt đệ nhất.

Đệ nhị tổ khai thủy liễu, hữu: Ngã, trịnh thần vũ……. Ngã nhất cá nữ hài tử đối tứ cá nam hài tử, ngã hào bất kỳ nhược, đệ nhất cá, ngã tựu bả mạnh tiêu hàm càn điệu liễu, bất tri bất giác, ngã dã bị trịnh thần vũ thải “Bạo” liễu, tối hậu, chỉ thặng hạ liễu tam cá đồng học liễu. Trịnh thần vũ bối bạn liễu tha đích hảo bằng hữu tương gia ninh, nhất hạ tử bả tha đích khí cầu thải bạo liễu, tương gia ninh tưởng: Ngã môn thị hảo bằng hữu, hoàn thải bạo ngã đích khí cầu, hanh! Bất cú bằng hữu!

Tối hậu chỉ thặng hạ gia kỳ hòa trịnh thần vũ đích nhị nhân PK tái liễu, trịnh thần vũ thân cường lực tráng, sử xuất cảm đả cảm bính đích tinh thần, nhất hạ tử bả gia kỳ đích khí cầu thải bạo liễu. Lý sở đương nhiên đích tọa tại liễu quan quân đích bảo tọa thượng, đại gia nhiệt liệt đích vi tha cổ chưởng! Du hí tại nhất phiến hoan thanh tiếu ngữ trung thắng lợi kết thúc liễu, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Dụng trí tuệ, doanh đắc thắng lợi!


500 tự tác văn tưởng tượng ( 10 )

Nhất chỉ hoạt bát khả ái đích tiểu thỏ tử, hòa ba ba mụ mụ, ca ca tỷ tỷ đẳng nhất gia nhân vô ưu vô lự, thân mật vô gian địa sinh hoạt tại mậu mật đích sâm lâm trung. Đương tha khán đáo thiên không trung tự do phi tường đích tiểu điểu, tiện mộ bất dĩ, tâm tưởng: Yếu thị ngã dã tượng tiểu điểu na dạng cao tường vu úy lam đích thiên không trung, đa hảo nha!

Hữu nhất thiên, tha nhất giác tỉnh lai, cảm giác kiên bàng thượng hảo tượng trường xuất liễu thập ma đông tây, nhất nữu đầu, kinh nhạ bất dĩ: Tha tự kỷ cánh nhiên trường xuất liễu nhất đối sí bàng. Tha tình bất tự cấm địa phiến phiến sí bàng, “Nha, phi khởi lai liễu!” Tha hưng phấn cực liễu!

Tiểu thỏ tử phi nha phi, phi đáo liễu hồ la bặc tinh cầu. Khán, giá lí bất cận phòng tử đích tạo hình thị hồ la bặc, nhi thả sở hữu đích nhất thiết đô thị dụng hồ la bặc tố đích. Giá khả thị tiểu thỏ tử tối ái đích cật thực vật nha! Tiểu thỏ tử bách bất cập đãi địa tùy thủ trảo khởi nhất bả vân, “Chân hảo cật!” Tiểu thỏ tử nhất biên tân tân hữu vị địa cật, nhất biên tán thán đạo. Phẩm thường liễu mỹ vị đích thực vật, tiểu bạch thỏ biên phi biên hân thưởng hạ diện đích hồ la bặc tinh cầu đích mỹ cảnh: Tiều, hồ la bặc tạo hình đích phòng tử chỉnh tề địa bài liệt trứ, hồ la bặc xa tử tỉnh nhiên hữu tự địa đẳng đãi trứ hồng đăng, hồ la bặc gia cụ trần liệt trứ các chủng thương phẩm…… Chân thị mỹ bất thắng thu. Tiểu bạch thỏ bị mỹ cảnh thâm thâm địa hấp dẫn liễu, tha thu khởi sí bàng, mạn mạn hàng lạc đáo địa diện, tả khẳng khẳng, hữu giảo giảo, tại hồ la bặc tạo hình đích thảo địa thượng du nhàn địa mạn bộ……

Tiếp trứ, tiểu thỏ tử hựu triển khai liễu sí bàng, phi đáo liễu động vật nhạc viên tinh cầu. Tiều, động vật nhạc viên tinh cầu lí đô thị tiểu thỏ tử bình thời hỉ hoan đích du nhạc thiết thi, bất cận hữu kinh hiểm thứ kích đích quá sơn xa, hoàn hữu tham hiểm giả tối hỉ hoan đích hải than thuyền, nhượng nhân lưu liên vong phản đích ma thiên luân…… Tiểu thỏ tử khai tâm cực liễu, bả sở hữu đích du nhạc thiết thi đô ngoạn liễu cá cú!

Tiểu thỏ tử chính tại tưởng: Ngã hoàn yếu phi đáo na lí ni? Hốt nhiên, thính đáo liễu ba ba mụ mụ, ca ca tỷ tỷ đích hoan thanh tiếu ngữ, “A, giá nguyên lai thị nhất cá mộng!” Tiểu thỏ tử tòng mộng trung tiếu xuất thanh lai liễu ni, tha tưởng: Bình thời mỗi nhất thiên ngã cân ba ba mụ mụ, ca ca tỷ tỷ môn bất tựu thị mỗi thiên cật mỹ vị đích hồ la bặc, nhất khởi ngoạn sái, nhất khởi khai tâm địa tại nhất khởi mạ? Tưởng đáo giá, tha nhất cốt lục ba khởi lai, khứ trảo tha đích gia nhân khứ liễu, chủy lí hoàn xướng trứ: Ngã thị nhất chỉ thỏ tử, nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu thỏ tử……


500 tự tác văn tưởng tượng ( 11 )

Nhất khỏa tiểu tinh tinh hoảng trương địa tòng thảo tùng trung tham xuất đầu lai: “Nha! Giá thị na lí a?” Kim thiên thị tiểu tinh tinh đệ nhất thiên trị ban, tha thái dương nhất hạ sơn tựu xuất liễu gia môn. Đương tha lai đáo trị ban đích địa phương, phát hiện tứ chu “Tinh quang điểm điểm”, giá nhượng tiểu tinh tinh ngận mê mang. Thị giá lí mạ? Tha tứ chu khán liễu khán, phát hiện “Hạ diện” tinh tinh canh đa canh lượng, tha tòng vân đoan khiêu liễu hạ khứ.

Giá đích cảnh sắc hòa tha tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng. Hữu ngũ thải tân phân đích nghê hồng đăng, hữu xuyên lưu bất tức đích xa lưu, hữu hi hi nhương nhương đích nhân quần. Tiểu tinh tinh thuận trứ nhân quần tẩu, lai đáo liễu nhất xử công viên. Công viên lí chân nhiệt nháo, ngận đa nhân tại bộ đạo thượng bào bộ, ngận đa tiểu bằng hữu tại thảo bình thượng ngoạn sái. Tiểu tinh tinh đóa tại thảo tùng lí quan sát chu vi đích nhất thiết.

Giá thời hữu nhất cá tiểu nam hài đột nhiên xuất hiện tại tha đích diện tiền, vấn đạo: “Nhĩ thị thùy a? Đóa tại giá lí càn mạ?” Tiểu tinh tinh ủy khuất ba ba địa thuyết: “Ngã thị thiên thượng đích tinh tinh, ngã mê lộ liễu.” Tiểu nam hài an úy đạo: “Biệt thương tâm, biệt nan quá, ngã môn lai ngoạn đóa miêu miêu ba.” Tiểu tinh tinh ngận khai tâm, lưỡng cá tiểu hỏa bạn ngoạn đích bất diệc nhạc hồ.

Chuẩn bị 9 điểm, mụ mụ lai tiếp tiểu nam hài hồi gia liễu, tha khán kiến tiểu tinh tinh: “Di? Tiểu tinh tinh nhĩ chẩm ma tại địa thượng ngoạn ni? Chẩm ma bất tại thiên thượng trị ban ni?” Tiểu tinh tinh thuyết: “Ngã mê lộ liễu, kiến giá lí hữu hảo đa hảo ngoạn đích tựu vong liễu. Bất quá giá bất yếu khẩn, thiên thượng đích tinh tinh hữu hảo đa ni. Đa ngã nhất khỏa bất đa, thiếu ngã nhất khỏa bất thiếu.” Mụ mụ tiếu liễu, thuyết: “Thiên thượng đích tinh tinh ngận đa, đãn mỗi nhất cá đô thị độc nhất vô nhị đích. Nhĩ khán na bắc đấu thất tinh, tha thị do thất khỏa tinh tinh tổ thành đích. Địa thượng đích nhân môn căn cư tha lai biện biệt phương hướng. Như quả thiếu liễu nhất khỏa tinh tinh, nhân môn tựu bất nhận thức bắc đấu thất tinh liễu, tựu hội mê thất phương hướng.” Tiểu tinh tinh minh bạch liễu, tri đạo tự kỷ đích công tác đa ma trọng yếu, bão khiểm địa thuyết: “Ngã tri đạo liễu, ngã hồi khứ trị ban liễu, tái kiến!”

Tiểu tinh tinh chung vu trảo đáo liễu tự kỷ đích vị trí, tại tự kỷ đích tinh quỹ thượng phát xuất diệu nhãn đích quang mang, tố cá nhận nhận chân chân công tác đích tiểu tinh tinh.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 12 )

Nhất thiên vãn thượng, tiểu tinh tinh tại nguyệt lượng bà bà thân thượng bính lai bính khứ, nguyệt lượng bà bà thuyết: "Tiểu tâm điểm, biệt điệu hạ khứ liễu." Bất hội đích tiểu tinh tinh đào khí đích thuyết, khả thị tiểu tinh tinh đích thoại cương thuyết hoàn, tựu điệu liễu hạ khứ. Điệu đáo liễu thảo tùng lí, tiểu tinh tinh thương tâm đích khóc liễu.

“Thị thùy tại khóc liễu, ″ nhất cá thanh âm truyện đáo liễu tiểu tinh tinh đích nhĩ đóa lí.

Nhất cá bất nhận thức đích thân ảnh xuất hiện tại tiểu tinh tinh đích diện tiền, tha thuyết nguyên lai thị tiểu tinh tinh nha, nhĩ thiên thiên tại nguyệt lượng bà bà thượng diện khiêu vũ, chẩm ma điệu hạ lai liễu, tiểu tinh tinh thuyết: "Ngã tại nguyệt lượng bà bà thân thượng ngoạn sái, bất tiểu tâm điệu liễu hạ lai. Biệt đam tâm, ngã hội bang nhĩ thượng khứ đích tiểu thỏ tử thuyết. Tiểu tinh tinh đại cật nhất kinh! Thuyết “Nhĩ khả dĩ bang ngã mạ? Nhĩ đẳng ngã nhất hạ, tiểu miễn tử thuyết hoàn tựu bất kiến liễu. Bất nhất hội, tiểu thỏ đái trứ đại tượng tẩu liễu quá lai, tiểu tinh tinh hảo kỳ đích vấn? “Nhĩ bả đại tượng thỉnh quá lai hữu thập ma dụng liễu. ″ bất dụng trứ cấp, đại tượng thị ngã môn khứ niên toàn lũy đả đích quan quân, tha khả dĩ bả nhĩ nhưng thượng khứ đích nha! Na tạ tạ liễu, tiểu tinh tinh thuyết. Bất dụng tạ đại tượng khách khí đích thuyết.

Đại tượng nã khởi tiểu tinh tinh chuẩn bị nhưng liễu, đẳng nhất hạ, tiểu tinh tinh thuyết: "Tái kiến liễu ngã đích bằng hữu môn. ″ tái kiến liễu tiểu tinh tinh! Đại tượng bả tiểu tinh tinh nhất nhưng. Tiểu tinh tinh soa điểm một lạp trụ nguyệt lượng bà bà đích thủ. Nhĩ thị chẩm ma thượng lai đích nha nguyệt lượng bà bà từ tường đích vấn ngã. Giá đắc đa khuy ngã đích bằng hữu, tiểu tinh tinh thuyết trứ hướng tiểu thỏ tử tha môn huy liễu huy thủ, tha tả liễu nhất cá tự điều phóng đáo bình tử lí! Nhưng liễu hạ khứ? Tiểu thỏ tử nã khởi bình tử đả khai nhất khán, thượng diện tả trứ ngã minh thiên tái lai.

Đệ nhị thiên tảo thượng, tiểu tinh tinh, khiêu liễu hạ lai, trảo đáo liễu tiểu thỏ tử tha môn nhất khởi tại trì đường du vịnh, nhất khởi ngoạn sái, khả hảo cảnh bất trường, đẳng liễu kỉ thiên, tiểu tinh tinh khiêu liễu hạ lai, khán kiến ngận đa động vật tử tại liễu tiểu hà lí, tiểu thỏ tử ni? Tha môn động vật hỏa bạn cáo tố tiểu tinh tinh thuyết: "Tiểu thỏ tử hảo khả liên nha, bị nhân loại liệp sát liễu. Tiểu tinh tinh bất cảm tương tín, tha đại thanh khiếu trứ bất khả năng, tiền lưỡng thiên hoàn hoạt bính loạn khiêu đích! Tựu tại giá thời tiểu tinh tinh khán kiến liễu tiểu thỏ tử đích nhĩ đóa, tiểu tinh tinh liên mang khiêu tiến thủy lí tưởng khứ cứu tiểu thỏ tử…


500 tự tác văn tưởng tượng ( 13 )

Ngã thảm thắc bất an đích bả nhiễm hảo đích thủ chỉ giá tại song hộ thượng, khinh khinh bế thượng liễu nhãn tình, hựu tranh khai liễu nhãn.

Đốn thời, xuất hiện nhất tọa phòng tử, thị dụng tông sắc hòa bạch sắc giao chức giả, bàng biên hữu nhất tọa xa khố, đình phóng trứ nhất lượng ngận thục tất đích xa.

Nhĩ hảo! Ngã mãnh địa hồi đầu nhất khán, xuất hiện liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh, nhất thân chanh sắc đích mao, hoàn hữu ta hắc sắc đích ' mao tương gian trứ

Nhĩ thị? Ngã dụng lực đả liễu nhất hạ tự kỷ, ai yêu, giá thị chân thị nhĩ thị thị gia phỉ miêu? Tha lại dương dương địa thuyết: Nhĩ cư nhiên bất nhận thức ngã đích đại danh, đãn thị một quan hệ, khán khởi lai nhĩ đĩnh sùng bái ngã đích, ngã giá tựu đái nhĩ khứ duy đa phi tát điếm khứ đại cật nhất đốn ba! Ngã thỉnh khách. Thính đáo duy đa phi tát điếm, ngã tâm lí nhất trận cuồng hỉ, bình thường đô thị tha khứ duy đa phi tát điếm, kim thiên ngã dã khả dĩ khứ liễu, cáp cáp!

Ngã hòa tha lai đáo liễu duy đa phi tát điếm, phi tát điếm lí chân thị nhân sơn nhân hải. Ngã hòa tha trảo đáo nhất cá tọa vị, tha điểm liễu nhất bách phân thị thiên tằng diện, ngã tâm tưởng, tha chân năng cật nha. Bất nhất hội nhi, thái tựu thượng lai liễu, ngã tiên văn liễu nhất hạ, a, chân hương a, bao hàm trứ trứ tịch tràng hòa nãi lạc đích hoàn hữu chi sĩ nhục phiến đẳng hương vị, nan quái tha giá ma hỉ hoan cật giá cá ni. Lai ba, biệt khách khí, tẫn tình địa cật nha! Tha vi tiếu trứ thuyết. Ngã bách bất cập đãi địa giảo hạ nhất khẩu, a, chân hảo cật! Ngã hựu giảo hạ nhất đại khẩu, nhiên hậu phong cuồng địa cật liễu khởi lai. Cương cật hoàn tam khối, ngã tựu khán liễu khán tha, chủy ba trương thành liễu o hình, khả dĩ tắc hạ nhất cá kê đản, chủy lí đích thiên tằng diện dã bất do tự chủ địa yết liễu hạ khứ. Tha tượng hấp trần khí nhất dạng, bả thiên tằng diện hấp tiến khứ, nhất hội nhi tựu cật hoàn liễu. Tha hựu khiếu lai nhất bàn, hựu hấp liễu tiến khứ, ngã dã bất cam kỳ nhược, bính mệnh địa cật. Ngã nhất điểm nhi dã bất tương tín, thế giới thượng cư nhiên hoàn hữu bỉ ngã canh năng cật đích nhân? Khả thị sự thật tựu thị giá dạng, bất quản ngã chẩm ma cật, tha thủy chung bỉ ngã hoàn năng cật. Tối hậu ngã nhận thâu liễu. Tha phách liễu phách đỗ tử, thuyết: Ngã tài cật liễu tam phân bão ni. Ngã đại cật nhất kinh, bất quá ngã mã thượng lập liễu nhất cá chí hướng: Thành vi giá cá thế giới thượng bỉ gia phỉ miêu hoàn năng cật đích nhân.

Khả thị ngã cương cương lập hạ chí hướng tựu suất liễu nhất giao, đốn thời cảnh sắc dã tiêu thất liễu. Hậu lai bất quản ngã chẩm ma bính thủ chỉ, dã bính bất khởi lai song hộ liễu. Na thần kỳ đích họa diện, hoàn hữu ngã tối tưởng kiến đáo đích gia phỉ miêu, tái dã một xuất hiện liễu.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 14 )

Hữu nhất thiên vãn thượng ngã tẩu tại lộ thượng, bất tri đạo chẩm ma địa bị thiên thượng hàng hạ lai đích nhất thúc quang hấp đáo thiên thượng khứ liễu. Đẳng ngã tỉnh lai thời, ngã phát hiện ngã lai đáo liễu nhất cá mạch sinh đích tinh cầu. Ngã đái trứ nhất cá nhĩ cơ, khả dĩ thính xuất tha môn đích ngữ ngôn, dã khả dĩ thuyết xuất tha môn đích thoại.

Quá khứ tha môn đích tinh cầu chi hậu, ngã khán kiến liễu tha môn đích thành thị hòa ngã môn đích thành thị, giản trực tựu thị lưỡng cá địa phương. Tha môn đích thụ thị phấn hồng sắc đích, thảo thị lam sắc đích, thiên thị lục sắc đích. Ngã khán kiến liễu nhất khỏa thương thiên cự thụ, tha đích diệp tử ngận hoàng, tượng thằng tử nhất dạng, thượng diện hoàn trường trứ quả thật. Tha đích quả thật thị lục sắc đích, hình trạng tượng cá đà điểu đản, khán thượng khứ hảo tượng hữu độc. Ngã khứ vấn liễu nhất hạ lộ thượng đích hành nhân, lộ thượng đích hành nhân thuyết: “Giá cá quả thật một độc, giá thị a khán tát quả thật.” Ngã trích hạ lai thường liễu nhất khẩu, hảo cật cực liễu.

Ngã hựu tiếp trứ tẩu, lai đáo liễu lánh nhất cá địa phương, phát hiện giá lí hòa cương cương na lí hoàn toàn bất nhất dạng, tha môn đích cao khoa kỹ bỉ địa cầu tiên tiến ngận đa ngận đa, tiên tiến đáo nhĩ thuyết yếu khứ thập ma địa phương, tựu hội hữu nhất bộ tiểu khí xa quá lai tiếp nhĩ, như quả cự ly thái viễn tựu hội hữu nhất bộ tiểu phi cơ quá lai tiếp nhĩ, thị bất thị ngận cao khoa kỹ?

Bất tri bất giác, ngã tẩu đáo liễu giá tọa thành thị đích giao ngoại, giá lí đích đông tây ngận nguyên thủy, hoàn tại dụng toản mộc thủ hỏa đích phương thức phanh nhẫm đông tây cật, tha môn bất tượng tiền lưỡng cá địa phương na dạng, đệ nhất cá địa phương cảnh sắc kỳ dị, không khí phi thường thanh tân; đệ nhị cá địa phương hữu phi thường cao khoa kỹ đích đông tây, khả thị giá lí thập ma đô một hữu. Nhiên nhi, tuy nhiên giá lí một hữu cao khoa kỹ, dã một hữu hảo đích không khí, khả thị giá lí đích nhân phi thường hữu lễ mạo, kiến đáo nhân tựu tùy khẩu đả chiêu hô, tựu liên ngoại tinh nhân dã hội hướng tha môn đả chiêu hô. Tuy nhiên giá lí văn hóa hoàn ngận lạc hậu, khả thị tha môn dĩ tự kỷ đích sinh hoạt phương thức sinh tồn liễu hạ lai. Giá tam cá địa phương, ngã giác đắc hoàn thị đệ tam cá thị tối hảo đích.

Đột nhiên, ngã bị nhất cá thanh âm khiếu tỉnh liễu, nguyên lai thị ngã mụ mụ khiếu ngã khởi sàng thượng học liễu. Ai, hảo tưởng tái đa hòa giá cá tinh cầu thượng đích nhân ngoạn nhất hạ nha!


500 tự tác văn tưởng tượng ( 15 )

Ngã thị nhất khỏa thụ, tuy nhiên ngã một hữu hoa đích mỹ lệ hòa phân phương, một hữu thủy quả đích điềm mỹ hòa mỹ vị, dã một hữu nhất song năng triển sí cao phi đích sí bàng…… Đãn ngã đích sinh hoạt y nhiên khoái nhạc nhi tinh thải!

Xuân thiên, tiên hoa thịnh khai, điểu nhi ca xướng, hoa hương phác tị. Ngã tòng địa cầu mẫu thân ôn noãn đích hoài bão trung tỉnh lai, thân xuất ngã đích yêu hướng địa cầu vấn hảo. Hưng phấn địa khán trứ ngã môn chu vi đích tân thế giới.

Hạ thiên, ngã truất tráng thành trường. Ngã hòa ngã đích huynh đệ tỷ muội môn tề tâm hiệp lực đả khai lục sắc đích đại tán, cấp nhân môn đái lai lục sắc đích thụ ấm. Đương viêm nhiệt đích thái dương đẳng vu 0+ thời, nông phu đích thúc thúc luy liễu, khả dĩ tại ngã môn đích âm lương xử tọa nhất hội nhi lương khoái nhất hạ. Hài tử môn thích túc cầu thời hãn lưu tiếp bối, sở dĩ tha môn khả dĩ tọa tại ngã môn bàng biên, vi hạ nhất tràng bỉ tái tố chuẩn bị. Khán trứ tha môn thư thích đích diện khổng, ngã cảm đáo phi thường cao hưng.

Thu thiên tiễu tiễu địa lai liễu. Ngã thoát hạ lục sắc đích y phục, xuyên thượng hoàng sắc đích y phục. Tùy trứ thâm thu đích đáo lai, tằng kinh lương sảng đích phong tượng kinh cức nhất dạng xuy hướng ngã, nhất phiến nhất phiến địa đái tẩu liễu ngã mỹ lệ đích y phục. Đãn thị ngã bất nan quá. Ngã tri đạo. Phong tỷ nã tẩu liễu ngã phiêu lượng đích ngoại sáo, nhượng ngã tại tân đích nhất niên lí biến đắc việt lai việt cường tráng.

Đông thiên lai liễu. Ngã hội ngốc đỉnh đích. Tuy nhiên tha khán khởi lai hữu điểm sửu, đãn điểu nhi tịnh một hữu phóng khí tha. Thiên khí hảo đích thời hầu, tha môn kinh thường lai bồi ngã, vi ngã xướng ca xướng ca, vi ngã khiêu nhất chi mỹ lệ đích vũ… Sở dĩ ngã nhất điểm dã bất cô độc, ngã nhưng nhiên quá trứ mỹ hảo đích sinh hoạt. Như quả thiên khí thái lãnh, địa cầu mẫu thân hội dụng tha ôn noãn đích thủ tí lai bảo hộ ngã miễn thụ hàn lãnh.

Thính trứ, hữu giá ma đa bằng hữu đích quan tâm hòa bảo hộ, ngã năng bất khoái nhạc địa sinh hoạt mạ?


500 tự tác văn tưởng tượng ( 16 )

20xx niên, ngã dĩ thành vi nhất danh lão sư. Nhi ngã đích mẫu giáo — bắc kinh sư phạm đại học thật nghiệm tiểu học, dã dĩ kiến giáo 80 chu niên liễu. Mẫu giáo yêu thỉnh ngã hồi lai, ngã hân nhiên đồng ý liễu, tất cánh dã ngận cửu một hồi ngã học tập đích khải mông chi địa liễu.

Học giáo lí nguyên lai B lâu tiền đích ngô đồng, y cựu tại na lí bồi bạn trứ đồng học môn, tha tại hạ thiên nhượng đồng học môn thừa lương, đông thiên vi đồng học môn già phong đáng vũ, đồng học môn đô ngận hỉ hoan tha. Ký đắc 20 niên tiền ngã đối tha dã biệt hữu nhất phiên tình cảm. Hoàn hữu chủ tịch đài hậu diện đích na nhất chu ngọc lan hoa, tha dã hoàn tại ni. Ký đắc dĩ tiền mỗi niên xuân thiên đồng học môn đô hỉ hoan tại thụ hạ thưởng hoa, na hoa khiết bạch tự tuyết, nhượng đồng học môn kinh thán. Hoa lạc thời tiết, đồng học môn tại thụ hạ khán lạc hoa, văn tha đạm đạm đích hoa hương. Nhiên nhi mẫu giáo đích giáo học thiết bị khước tùy trứ nhân công trí năng đích phát triển tái cải biến. Nguyên lai đô thị lão sư tự kỷ tân tân khổ khổ đích vi đồng học môn phê cải quyển tử, nhi hiện tại ni, thủ nhi đại chi đích tựu thị nhân công trí năng liễu. Tha bất cận năng phán đoạn xuất đề đích đối thác, hoàn năng cáo tố nhĩ thác tại na. Hảo lệ hại ai. Bất quá tối lệ hại đích thị, cơ khí nhân dã khai thủy giáo thụ nhất ta giản đan đích khóa trình liễu ai, hiện tại đích học sinh môn cảm thụ trứ nhân dữ cơ khí đích kết hợp giáo học dã thị nhất chủng bất thác đích thể nghiệm nga.

Chính đương ngã tại hồi ức trứ 20 niên tiền tại học giáo phát sinh đích các cá thú sự thời, nhất vị lão giáo sư chính triều ngã tẩu lai. Ngã nhất khán, chính thị dĩ tiền giáo quá ngã đích lão sư. Ngã liên mang tẩu liễu quá khứ, tịnh đối lão sư trí kính. Lão sư na từ tường đích thanh âm y nhiên na dạng thục tất, tha vấn ngã: “Ngã thính thuyết nhĩ hiện tại thị nhất danh lão sư?” Ngã kiêu ngạo địa thuyết: “Thị đích, ngã thành vi liễu nhất danh giáo sư. Đãn đương sơ hoàn thị nhân vi nâm mỗi thiên vi ngã môn nhận chân giảng khóa, nhượng ngã thể hội đáo liễu đương lão sư đích vĩ đại. Ngã tài hội nhân thử nhi thành vi lão sư a.” Thuyết đáo giá ngã hảo tượng hựu hồi đáo liễu đương niên lão sư giáo khóa đích tràng cảnh. Lão sư na khôi hài u mặc đích ngữ ngôn, tha na dương dật trứ hạnh phúc tiếu dung đích diện bàng, đô lệnh ngã nan vong.

Đàm thoại gian, giáo viên hưởng khởi liễu tống tổ anh ca tụng lão sư đích 《 trường đại hậu ngã tựu thành liễu nhĩ 》, thuấn gian ngã nhiệt lệ dâm khuông.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 17 )

Giá thiên, trư bát giới giá vân tại không trung thị sát dân tình, chỉ kiến đông biên bất viễn xử tử yên thăng đằng, nhất chỉ yêu quái chính tại tàn sát bách tính, chân thị hại nhi tử khanh khuê nữ —— diệt tuyệt nhân tính. Tha miêu nhi thủ lão thử —— bất động thanh sắc, trảo đáo liễu yêu quái đích động phủ, đẳng yêu quái hồi lai.

Bất cửu, chỉ kiến yêu quái thải trứ cao khiêu phiến phiến tử —— đại diêu đại bãi địa hồi lai liễu, trư bát giới hận bất đắc sàm miêu cật háo tử —— sinh thôn hoạt bác liễu na chỉ tứ nhãn yêu quái. “Đình! Nhĩ thị na phương yêu nghiệt? Cánh cảm tàn hại bách tính, chân thị thải trứ tị tử thượng kiểm —— khi nhân thái thậm.” Trư bát giới nộ hát đạo. “Ngã nãi giá lí đích đại vương, nhĩ cánh cảm một bệnh trảo dược —— tự thảo khổ cật, kim thiên tựu nhượng nhĩ mãng xà tiến kê oa —— hoàn đản.” Thính liễu tứ nhãn yêu quái đích thoại, “Hộ dân đại pháp” nộ khí trùng thiên đạo: “Hảo! Ngã phi bả nhĩ đả đắc quỷ tử binh đào mệnh —— thí cổn niệu lưu.”

Thuyết bãi, lưỡng nhân tiện kích chiến khởi lai, tựu tượng thiêu hồng đích sinh thiết —— việt đả việt ngạnh. Trư bát giới nhất chiêu hàng long thập bát chưởng, lệnh tứ nhãn yêu quái tượng tháp liễu oa đích mã nghĩ —— đại loạn trận cước, tha sử xuất tối nã thủ đích cửu âm bạch cốt trảo, khả trảo tại trư bát giới đích thân thượng tượng mao thảo bổ trụ tử —— vô tế vu sự. Tứ nhãn yêu quái kiến thế bất diệu, tiện tam thập lục kế —— tẩu vi thượng kế, nhất lưu yên bào liễu. Tha môn lưỡng tượng vận động viên hạ bào tràng —— nhĩ truy ngã cản, tối hậu tại mân sơn cước hạ tái thứ dĩ đao kiếm tương hội. Chỉ kiến na thứ nhãn đích đao quang kiếm ảnh thượng hạ phi vũ, bất nhất hội nhi, tiêu yên di mạn đích chiến tràng tiện bình tĩnh hạ lai, tứ nhãn yêu quái trung liễu nhất thương, nguyên khí đại thương.

Tứ nhãn yêu quái bị đái thượng liễu pháp đình, chỉ đắc thuyền để hạ xuy hào tử —— đê thanh hạ khí địa thừa nhận liễu thác ngộ, kinh quá chúng thần đích khuyến thuyết, chung vu tại nhất bách niên hậu tu thành chính quả, thành liễu “Di lặc bồ tát”.


500 tự tác văn tưởng tượng ( 18 )

Lạp lạp lạp, thanh âm chuyển hoán điếm khai trương liễu! Dã hứa, nhĩ nhất khán đáo giá đề mục tựu hội tưởng: Thanh âm chẩm ma khả dĩ chuyển hoán ni? Đãn thị, giá gia bất khả tư nghị đích điếm tựu tại hải để đích thâm xử khai trương liễu, khoái quá lai khán khán ba!

“Cao cao đích gia tử thụ, viên viên đích gia tử đại, thụ hạ đích tiểu trúc lâu……” Di, thị thùy đích thanh âm tại hải để đãng dạng? Tiều, kỳ thật thị na vị thanh âm chuyển hoán điếm đích điếm chủ —— ngã tại xướng ca nha. Tuy nhiên tại hải để thâm xử, đãn thị giá gia điếm hoàn thị đặc biệt dẫn nhân chú mục đích, nhân vi hữu nhất cá trường trường đích hải để thông đạo thông hướng giá nhi.

Giá gia điếm đích bố trí ngận đặc biệt: Đại môn khẩu thị nhất cá pha li tự động môn, tẩu tiến giá cá môn, nhĩ năng khán kiến nhất cá đại bằng, na cá đại bằng lí chủng đích đô thị các chủng các dạng đích thanh âm hoa, hữu điềm mỹ đích, hữu khả ái đích, hữu cường tráng đích…… Lánh ngoại hoàn hữu nhất cá thông đạo thông vãng nhất cá pha li thất đích, na lí tựu thị chuyển hoán thanh âm đích công tác thất, dã thị sở hữu nhân tối kỳ đãi đích địa phương nga!

Một quá đa cửu đệ nhất vị khách nhân tựu lai liễu, thị cá tiểu nam hài, tha đê trứ đầu trầm mặc vô ngôn địa tẩu liễu tiến lai, sĩ khởi đầu, đông vọng vọng, tây tiều tiều. Ngã kiến tha bất khẳng khai khẩu đích dạng tử, tiện thuyết: “Nhĩ ngộ đáo liễu thập ma vấn đề, nhu yếu hoán thanh âm mạ?” “Ngã đích ` thanh âm tượng nữ sinh, sở dĩ hứa đa nhân đô trào tiếu ngã thị nhất cá nữ hài tử, ngã ngận bất khai tâm, sở dĩ tài lai giá hoán thanh âm, hi vọng lão bản năng cấp ngã hoán nhất cá cường tráng hữu lực đích thanh âm.” Ngã nhị thoại bất thuyết, khứ đại bằng lí trích liễu kỉ đóa lam sắc đích hoa, đái trứ tha nhất khởi tiến nhập liễu pha li thất, nhượng tha tọa tại lam sắc tọa y thượng, bả ngũ đóa lam sắc đích hoa phóng tiến tọa y bàng đích năng lượng tương lí. Quá liễu nhất hội nhi, tiểu nam hài xuất lai liễu, nhất cá kính địa hướng ngã đạo tạ, tha đích thanh âm khả chân tượng cá tiểu nam tử hán.

Tiếp trứ, đệ nhị vị, đệ tam vị, đệ tứ vị……

Mỗi cá tọa vị thượng đô hữu nhân, tựu liên trứ thông đạo thượng đô tễ mãn liễu nhân, ngã sinh ý phi thường hỏa bạo!

Ngã đích “Thanh âm chuyển hoán điếm” sinh ý phi thường hỏa bạo, mỗi thiên đô hữu kỉ thập cá nhân lai nhượng ngã chuyển hoán thanh âm, hoan nghênh tùy thời quang lâm thanh âm chuyển hoán điếm!