Hạnh phúc quan vu tác văn ( 1 )
Nhân môn thường thuyết “Nhĩ hạnh phúc mạ”, “Chúc nhĩ hạnh phúc”, ngã vấn mụ mụ: “Thập ma thị hạnh phúc?” Mụ mụ thuyết: “Hạnh phúc thị một hữu tiêu chuẩn đích. Hữu nhân ngận cùng, đãn giác đắc ngận hạnh phúc; hữu nhân trụ dương phòng, khai hào xa, khước cảm giác bất đáo hạnh phúc. Hạnh phúc thị nhất chủng cảm thụ, nhận chân sinh hoạt, dụng tâm thể hội đích nhân tựu năng cảm thụ đáo hạnh phúc.”
Nhất thiên vãn thượng, ngã hòa mụ mụ khứ ốc nhĩ mã siêu thị. Tại đại môn bàng đích giác lạc lí, ngã khán kiến nhất cá tứ, ngũ tuế đích tiểu nam hài cô đan địa nhất cá nhân bối kháo trứ tường tại khóc. Ngã liên mang bào quá khứ vấn đạo: “Tiểu đệ đệ, nhĩ chẩm ma liễu?” Tiểu đệ đệ khóc trứ thuyết: “Ngã…… Ngã hòa ba ba mụ mụ lai mãi đông tây, ngã trảo bất đáo tha môn liễu……” Ngã nhất biên dụng diện chỉ vi tiểu đệ đệ sát càn nhãn lệ, nhất biên an úy tha thuyết: “Biệt trứ cấp, ngã lai bang nhĩ trảo ba ba mụ mụ. Nhĩ tri đạo tha môn đích điện thoại hào mã mạ?” “Tri đạo ni!” Tiểu đệ đệ ngận lưu lợi địa báo xuất nhất xuyến sổ tự. Mụ mụ dụng thủ cơ bát thông liễu điện thoại, điện thoại na đầu thị tiểu đệ đệ tiêu cấp đích phụ mẫu. Tha môn phát hiện hài tử bất kiến liễu, dĩ kinh tại siêu thị trảo liễu nhất quyển một trảo trứ, tâm cấp như phần, chính chuẩn bị khứ phục vụ đài bá tầm nhân khải sự ni. Nhất tiếp đáo điện thoại, lập khắc phi bôn lai đáo siêu thị môn khẩu. Tiểu đệ đệ trảo đáo liễu ba ba mụ mụ, lập mã phá thế vi tiếu, khán trứ tha môn nhất gia tam khẩu khẩn khẩn ủng bão tại nhất khởi, ngã nội tâm dũng khởi nhất cổ noãn noãn đích hạnh phúc cảm.
Tặng nhân mân côi, thủ lưu dư hương. Ngã chân đích cảm thụ đáo liễu hạnh phúc thị thập ma.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 2 )
Bàng vãn ngoại diện hạ khởi liễu đại vũ, tại nãi nãi gia cật hoàn vãn phạn, tọa tại dương đài đích y tử thượng, khán đáo liễu tam khỏa tử vi hoa.
Ngã vọng trứ na tam khỏa tử vi hoa, tha môn bị vũ đả thấp liễu, hoa biện thượng tích hạ liễu nhất tích tích tiểu thủy châu, trường trường đích chi điều đích tối tiền diện hữu trứ nhất đóa đóa tử sắc đích tử vi hoa, phong nhất xuy nhất căn căn chi điều tùy phong chiến động, tam khỏa tử vi hoa đô động liễu khởi lai, hảo tượng nhất gia nhân khai tâm đích tại nhất khởi đàm tiếu phong sinh cảm giác ngận hạnh phúc.
Vũ đình liễu, nhất đối bạch phát thương thương đích. Lão phu thê thủ khiên trứ thủ tẩu liễu quá lai, ngã bị chấn trụ liễu. Nhất đối lão phu thê đô giá ma đại liễu, cánh nhiên hoàn tượng luyến nhân tự đích khiên trứ đối phương đích thủ, diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu trứ. Thính nãi nãi thuyết, na cá lão nãi nãi dĩ tiền suất liễu nhất giao, hành động bất tiện, nhất trực đô thị tha đích lão bạn bồi trứ tha, tẩu đáo các chủng địa phương, tố các chủng sự. Lão nãi nãi yếu tọa hạ lai, lão bạn phù trứ tha mạn mạn địa tọa hạ, khán thượng khứ thị na ma đích hạnh phúc! Ngã đích nhĩ bàng phảng phật thính đáo liễu nhất thủ ca: “…… Một hữu phong vũ đóa đắc quá, một hữu khảm khả bất tất tẩu, sở dĩ an tâm đích khiên nhĩ đích thủ, bất khứ tưởng cai bất cai hồi đầu, dã hứa khiên liễu thủ đích thủ, tiền sinh bất nhất định hảo tẩu, dã hứa hữu liễu bạn đích lộ, kim sinh hoàn yếu canh mang lục, sở dĩ khiên liễu thủ đích thủ, lai sinh hoàn yếu nhất khởi tẩu, sở dĩ hữu liễu bạn đích lộ, một hữu tuế nguyệt khả hồi đầu……”
Mỗi thiên ba ba mụ mụ đô hồi lai khán vọng gia gia nãi nãi, hòa gia gia nãi nãi cật phạn liêu thiên. Ngã tại bàng biên khán đắc đô năng cảm thụ đáo hạnh phúc.
Điện thị thượng hữu nhất đoạn thời gian tại vấn đại gia nhất cá vấn đề: Nhĩ hạnh phúc mạ? Ngã giác đắc ngã ngận hạnh phúc, ngã môn nhất gia đô ngận hạnh phúc. Tại ngã khán lai hạnh phúc tựu thị nhất gia nhân năng tại nhất khởi liêu thiên, cật phạn, năng hỗ bang hỗ trợ, hỗ tương quan tâm.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 3 )
Hạnh phúc đích tiểu ốc ngưỡng vọng hiện tại đích nhất tràng tràng cao lâu đại hạ, phồn hoa đích nhai thị, giá mỹ hảo sinh hoạt bất thị ngã môn sở hướng vãng đích mạ? Khả thị, hiện tại đích cao lâu đại hạ tổng thị bỉ bất thượng ngã tâm trung đích na nhất tọa hạnh phúc tiểu ốc.
Ngận đa nhân đô vấn ngã, ngã tâm trung đích hạnh phúc tiểu ốc thị thập ma ý dạng tử đích, ngã cáo tố tha môn, tha môn tổng hội tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, nhiên hậu phao hạ nhất cú “Mộng tưởng ngận hoàn mỹ, hiện thật thái tàn khốc” hiện tại nhĩ môn dã ứng cai ngận tưởng tri đạo ngã đích tiểu ốc thị thập ma tường đích ba, na ngã cáo tố nhĩ môn --
Ngã đích giá cá hạnh phúc tiểu ốc a, ốc đỉnh thị hạnh nhân đường phiến, yên song thị khảo trư nhục quyển nhi, chẩm đầu toàn thị hán bảo bảo, bị tử thị ba thái diệp, điện thị đô thị xảo khắc lực, địa thượng toàn phô ngũ hoa nhục { đương từ chuyên }, trác tử y tử đô thị tiểu diệp tử, hạ vũ hạ đích đô thị khả nhạc, hạ tuyết đích đô thị đường quả, môn khẩu đích bảo an thị “Tôn ngộ không”, ốc tử lí dưỡng đích miêu thị “Gia phỉ miêu”, tiểu cẩu thị “Sử nô bỉ” trù phòng lí đích hữu “Mễ lão thử”, hậu viện dưỡng trứ đô thị “Đường lão áp”, phụ cận đích tuần la nhân viên đô thị “Bỉ tạp khâu”, thiên thượng phi đích đô thị “Tiểu hỏa long” “Bỉ dực điểu” trì đường lí dưỡng trứ “Tiểu tinh tinh” “Ba bố điểu”, sâm lâm lí hoàn hữu ngận đa “Tiểu hỏa li” “Kim quy tử” “Tiểu hùng miêu “……
Hiện tại, giá cá tiểu ốc hội thành vi ngã phấn đấu đích mục tiêu, ngã yếu hảo hảo học giáo, tương lai ngã yếu thân tự sang tạo giá kiện tiểu ốc, tha, nhất định hội thành vi ngã chân chính đích tiểu ốc, chúc vu ngã đích hạnh phúc tiểu ốc……
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 4 )
Phiên khai hồi ức đích ảnh phiến, đảo thối đáo na khắc nhượng ngã hạnh phúc đích phiến đoạn
Nhất oản kim xán xán đích tản tử, nhất cá bạch phát thương thương đích lão nhân, nhất cá bình bình tĩnh tĩnh đích nữ hài, đương nhiên hoàn hữu na tích tinh oánh đích lệ châu. Giá ta tựu thị phiến đoạn đích toàn bộ. Hiện tại, hồi phóng khai thủy!
Na thời, nữ hài 6 tuế, dữ gia gia nãi nãi sinh hoạt tại nhất khởi. Đối vu tại ngoại bính bác đích phụ mẫu, tha bất tưởng niệm, dã bất oán hận. Tha tối ái đích, bất quá thị nhất oản tản tử hòa na cá lão nhân —— tha thân ái đích gia gia. Gia gia đầu phát hoa bạch, kiểm thượng toàn thị tuế nguyệt đích ngân tích, nhi dữ biệt nhân bất đồng đích, tiện thị tha thụ thương đích kiển tử, dĩ cập tha tố đích diện, na độc nhất vô nhị đích vị đạo.
Mỗi thiên, gia gia đô yếu vi tha khả ái đích tiểu tôn nữ phao thượng nhất oản điềm điềm đích tản tử. Giá thiên, dã bất lệ ngoại. Chỉ kiến lão nhân lợi tác đích nã khởi oản, tản tử khai thủy hành động, nữ hài dã thục luyện địa nã lai đường sái tiến oản trung, giá oản mãn tái ái ý đích phao tản tử tiện tố hảo liễu. Bất quá, nữ hài tâm lí hoa quá nhất ti thất vọng: Kim thiên thị ngã sinh nhật, bất quá hảo tượng một nhân ký đắc, liên gia gia dã, đẳng tha hồi quá thần thời, tha kinh nhạ đích phát hiện, gia gia bất kiến liễu! Tha nghi hoặc nhi đam tâm đích xuất khứ tầm trảo, trảo biến liễu sở hữu gia gia khả năng khứ đích địa phương, tẫn quản tha tri đạo gia gia bất khả năng bất hồi gia, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ khứ tầm trảo.
Lộ quá na gian mao thảo ốc thời, trù phòng truyện lai chi chi thanh, không khí trung phiêu lai trận trận hương vị. Nữ hài tự thị hoảng nhiên đại ngộ, khước hựu nhất kiểm mâu thuẫn. Tối chung, tha sĩ bộ hoãn hoãn tẩu tiến liễu ủng tễ đích trù phòng. Đốn thời, tha lệ nhãn mông lung, tha khán đáo liễu thập ma? Thấu quá bạc bạc đích nhiệt khí, na cá bối ảnh, na cá loan yêu tố trường thọ diện đích bối ảnh. “Gia gia.” Nữ hài nam nam tự ngữ, vô pháp tái thuyết biệt đích thoại lai. Lão nhân tự hữu sát giác, thân khán hướng môn khẩu, tựu kiến nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh phác đáo liễu tự kỷ đích hoài lí. Tha từ ái địa phủ mạc trứ nữ hài đích đầu phát, nhậm nữ hài tại hoài lí tát kiều, nữ hài sĩ khởi đầu, điểm khởi cước tiêm, thế gia gia sát khứ liễu nhất kiểm đích hãn, tâm đông đích phủ mạc trứ thông hồng đích thủ chưởng, na kiển tử tự hồ đô nhiệt đích lưu hãn liễu, nùng nùng đích tị âm hưởng khởi: “Gia gia nhĩ tân khổ liễu!”
Ảnh phiến tối hậu, thị tổ tôn lưỡng nhân nhất đồng cật diện đích họa diện. Na cá nữ hài, thị ngã. Na cá hồi ức, thị ngã đích. Như kim, ngã đáo liễu thượng hải, khước tái dã một hữu na khắc đích hạnh phúc, nhất oản giản đan đích bất năng tái giản đan đích diện, cật tại chủy lí khước thị thế thượng tối hảo cật đích mỹ vị. Thùy dã tố bất xuất ngã tâm trung đích vị đạo, na tựu thị hạnh phúc!
Thu khởi trân quý đích hồi ức, đình lưu tại ngã ngận hạnh phúc đích na nhất khắc.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 5 )
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị nã trứ nhất cá đại phún hồ cấp hoa kiêu thủy. Nhất tích tích lưu tuyến hình đích thủy châu, bỉ thủy tinh đa nhất phân viên nhuận, dịch thấu tinh lượng, khán trứ tha khinh khinh ái liên địa thấp nhuận hoa đóa kiều nhược đích hoa biện, ba nhất thanh, khinh vẫn liễu hoa nhất hạ, tựu lạc nhập nê thổ, tiêu thất bất kiến.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị tại thanh triệt đích hồ diện thượng, du du hoa thuyền, tứ chu một hữu nhân, sử nhân hữu tự do cảm. Bả thủ thân tiến thủy trung, lãnh lãnh đích băng băng đích độc đặc xúc giác, thấu minh đích thủy tích tùy trứ tiểu thuyền đích khinh vi khởi phục, hữu tiết tấu địa cổn hách hồ, tân đích thủy châu hựu dược thượng lai, tâm triều dã tùy trứ khởi khởi phục phục.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị trương khai song tí, bế nhãn trạm tại dương quang hạ. Tuy thuyết bế liễu song nhãn, đãn nhãn tiền nhưng thị nhất phiến chanh hồng sắc, minh lượng địa dược động trứ, thịnh mãn liễu quang minh. Tái tranh khai nhãn, nhất thiết đô thiểm trứ bích thanh, quang ảnh linh loạn, cực kỳ ôn noãn đích cảm giác.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị thảng tại thảo địa thượng tố bạch nhật mộng. Đầu đỉnh thị lam lam đích thiên ủng bão bạch bạch đích vân, nhất thúc dương quang thấu quá bà sa thụ ảnh, sái tại thủ bối thượng, khiêu dược trứ, minh hoảng hoảng đích. Đê đầu khán, phương thảo thê thê.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị tẩu tại tiểu lộ thượng kiểm diệp tử. Nhất phiến phiến thụ diệp toàn vũ phong trung, biên thiên như điệp. Sái lạc nhất địa đích khoái nhạc, nhất địa đích hạnh phúc. Khinh khinh kiểm khởi, hậu thật đích diệp phiến, thanh tích đích mạch lạc, thiếp tại kiểm thượng, ngận lương sảng, ngận hân hỉ.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị thải dã hoa. Nhất đóa đóa thải vân bàn đích hoa lôi, nỗ lực trán phóng trứ cảm động. Nhất chi nhất chi đích hoa đóa, hối thành nhất đạo mỹ lệ đích thải hồng, kiểm biên thiển lam sắc đích hương khí niểu niểu oanh nhiễu, phân ngoại mê nhân.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị đẳng hoa khai. Tiểu tiểu đích hoa cốt đóa, mạn mạn trường đại, trướng khai, nhất trương tiếu sắc đích kiểm tham xuất liễu đầu, bao khỏa trứ đích hương khí dã tứ tán khai lai, na hương khí thị chủng tân sinh mệnh đản sinh đích tiêu chí, tâm lí dũng động trứ hưng phấn đích lãng triều.
Hữu nhất chủng hạnh phúc……
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị cảm thụ tự nhiên.
Hữu nhất chủng hạnh phúc, thị nhiệt ái tự nhiên.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 6 )
Vọng trứ nhãn tiền đích bưu bao, ngã bất cấm nhiệt lệ doanh khuông. Giá tiểu tiểu đích nhất phân bưu bao lí, trang đích khước thị na mãn mãn đương đương đích hãn thủy dữ hạnh phúc.
Hồi tưởng khởi liễu tả bác đích toàn quá trình: Đệ nhất thứ tẩu tiến giá lí, mang mang nhiên địa khán trứ nhất thiết; đệ nhất thứ xao liễu nhất thiên giản đoản đích bác văn, tâm trung hữu chủng tự hào cảm; đệ nhất thứ bị nhân điểm bình; đệ nhất thứ đắc đáo tiểu hồng hoa; đệ nhất thứ gia quyển tử; đệ nhất thứ bị giáo tấn thông thôi tiến; đệ nhất thứ tố quản lý viên…… Giá nhất cá cá đích “Đệ nhất thứ”, na thứ bất thị tân cần phó xuất đích tưởng lệ? Chung vu, ngã đích phó xuất dã hữu liễu tối đại đích hồi báo —— na đỉnh kim xán xán đích tiểu hoàng quan!
Chỉ hữu tân cần đích lao động tài hữu na bất dịch đắc đáo đích hạnh phúc a! Như quả chỉ thị “Thủ chu đãi thỏ” đích thoại, hạnh phúc thị bất hội hàng lâm đích.
Giản giản đan đan đích lưỡng bổn đồ thư hòa nhất cá chứng thư, hoặc hứa kỳ tha nhân căn bổn tựu bất hội phóng tại tâm thượng, khả thị giá khước thị ngã mãn mãn đích hãn thủy dữ hạnh phúc!
Giá lưỡng bổn đồ thư, dữ ngã kỳ tha đích đồ thư đô bất nhất dạng. Kỳ tha đô thị gia trường môn mãi cấp ngã đích đồ thư, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha môn tịnh bất thị ngã đích đông tây. Nhi giá lưỡng bổn thư, khước thị thông quá ngã tân cần đích lao động hoán lai đích quả thật, giá thị chân chính chúc vu ngã đích vật phẩm!
Kỳ thật, đắc đáo tiểu hoàng quan, đắc đáo bác oản nhi tịnh bất thị tối đại đích hạnh phúc, tối đại đích hạnh phúc tại vu quá trình, tả bác đích quá trình tựu thị hạnh phúc, thủ chỉ tại kiện bàn thượng khiêu nhất trận tử vũ, tiện hữu nhất thiên văn chương xuất hiện tại tự kỷ đích nhãn tiền, tuy nhiên giá thiên văn chương khả năng ngữ cú bất chẩm ma ưu mỹ, khả thị dã túc hĩ nhượng ngã giá tiểu tiểu đích tâm linh cảm đáo mãn túc.
Giá tựu thị hạnh phúc, hạnh phúc tựu thị quá trình.
Na ta một hữu thông quá lao động đắc lai đích hạnh phúc, tịnh bất thị chân chính đích hạnh phúc, hoặc hứa, na dạng đắc đáo liễu tha, dã bất hội hữu nhất ti ti đích cảm giác.
Hạnh phúc tại vu quá trình, sở dĩ, ngã yếu học hội hưởng thụ quá trình. Quá trình khán khởi lai ngận gian tân, kỳ thật bất chẩm ma tân khổ, khán đáo tự kỷ đích lao động quả thật, tâm trung xuất hiện liễu nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, giá chủng cảm giác thị vô pháp dụng từ hối lai hình dung đích, chỉ hữu thân thân thể nghiệm quá, tài hội đổng đắc.
Hạnh phúc tựu thị giá ma kỳ diệu, tại nhĩ cảm đáo khổ đích thời hầu, tha khước khả dĩ cấp nhĩ đái lai điềm.
Hạnh phúc nột! Tha hữu thời thị phi thường mỹ hảo đích, hữu thời khước thị lược đái tâm toan đích, bất quản thị thập ma dạng đích hạnh phúc, tổng năng thu hoạch hứa đa đông tây, bất thị mạ?
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 7 )
Cảm ân kí năng hạnh phúc tha nhân, dã hội khoái nhạc tự kỷ.
Đương nhĩ cảm ân phụ mẫu đối nhĩ vô tư đích ái, phụ mẫu hoàn giá dạng đối nhĩ, na tựu thị hạnh phúc; đương tiểu thảo cảm ân đại tự nhiên đối tha đích quan ái, đại tự nhiên tiện phụng hoàn song bội đích quan ái, na tựu thị hạnh phúc; đương nhĩ cảm ân lão sư đối nhĩ đích tân cần bồi dưỡng, lão sư hoàn giá dạng, na tựu thị hạnh phúc……
Trầm tẩm trứ toàn gia hoan nhạc chi thời, các vị đô hướng gia gia nãi nãi tống lễ; na thời, ấu tiểu nhi vô tri đích ngã thập phân nghi hoặc; tha môn vi thập ma yếu tống lễ vật cấp gia gia nãi nãi ni? Vi thập ma ngã tựu bất dụng, vi thập ma thị phụ mẫu tống lễ vật cấp ngã? Ngã đái trứ giá cá vấn đề mạn mạn thành trường, tùy trứ tri thức đích tăng trường hòa phẩm đức đích cao thượng, ngã tiệm tiệm minh bạch nguyên thị na tựu thị cảm ân, nhi gia gia nãi nãi tại na thời đô giác tẩm trứ hạnh phúc chi trung.
Hoài trứ thư thích đích tâm tình lộ quá giá điều tiểu lộ, vô ý gian vọng kiến nhất khỏa tiểu thảo tức tương khô nuy tử khứ, ngã thật tái bất nhẫn tâm, tiện tưởng bả tha bàn hồi gia, đương ngã tưởng động thủ thời, hốt nhiên, tình không phích lịch, ô vân mật bố, hoàng đậu bàn đại đích vũ trực tiếp đả tại ngã thân thượng, nga, sorry, bất năng đái nhĩ tẩu liễu, tiểu thảo, ngã tại tâm trung kỳ chúc đảo trứ, bất yếu tử khứ, khoái điểm nhiên hi vọng đích hỏa bả, ngã hoài trứ bi thương đích tâm tình ly khứ liễu. Quá liễu kỉ thiên, hựu vô ý vọng kiến nhất khỏa tiểu thảo khai trứ dã cúc hoa, khai đắc chính diễm ni! Nga! Ngã khoát nhiên khai lãng, nguyên lai tiểu thảo thị na khỏa dã cúc hoa. Giá thời, ngã minh bạch liễu tha đích sinh mệnh, tha khai đích hoa tiện thị đối đại tự nhiên đích cảm ân. Nhượng tha hân thưởng mỹ lệ tiên diễm đích hoa đóa, nhi đại tự nhiên tựu trầm tẩm tại hạnh phúc chi trung.
Tiểu hoa cảm tạ tiểu thảo vi tha hiến xuất sinh mệnh, triển kỳ hiện kiều diễm đích thân khu, tiểu thảo nhân tha đích cảm ân nhi hạnh phúc;
Mật phong cảm tạ tiểu hoa đích khảng khái vô tư, nhượng tha thải xuất điềm mỹ đích hoa phấn, tiểu hoa nhân tha đích cảm ân nhi hạnh phúc.
Hạnh phúc nguyên lai tựu tại cảm ân trung, chỉ yếu nhĩ cảm ân tha nhân đối nhĩ đích điểm tích cấp dư, hạnh phúc tựu hội lai lâm.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 8 )
Hạnh phúc dã hứa thị thư sơn tầm bảo, dã hứa thị thân cận tự nhiên, hạnh phúc dã hứa tựu thị phụ thân đệ lai đích nhất đỉnh thảo mạo, mẫu thân truyện xuất đích thanh hô hoán, hạnh phúc dã hứa thị bằng hữu phủng thượng đích nhất thúc tiên hoa, gia nhân đích nhất cú vấn hầu. Hạnh phúc cứu cánh thị thập ma? Nhĩ nhận vi nhĩ môn hạnh phúc mạ? Ngã nhận vi ngã phi thường hạnh phúc.
Ngã hữu nhất cá ôn noãn hạnh phúc đích gia đình, giá cá gia đình lí nhất cộng hữu tứ nhân. Ngã đích phụ thân, mẫu thân, ngã hoàn hữu ngã thân ái đích tỷ tỷ. Mỗi cá nhân đô vi nhượng ngã môn đích gia đình canh hạnh phúc vi mục tiêu nhi nỗ lực trứ.
Tảo thượng, nhất khởi sàng tựu hội phiêu lai nhất trận hương vị, mẫu thân tảo dĩ vi ngã môn chuẩn bị hảo liễu tảo xan, tiếp trứ tựu thị phụ thân nhất cú thân thiết đích vấn hầu: “Tảo thượng hảo! Khoái lai cật tảo phạn ba!” Nhất gia tứ khẩu vi tại nhất khởi hữu thuyết hữu tiếu địa cật hoàn tảo phạn hậu, phụ thân, mẫu thân tiện khứ thượng ban, ngã hòa tỷ tỷ dã thủ vãn thủ, cao cao hưng hưng địa thượng học khứ liễu.
Trung ngọ, nhất hồi đáo gia tựu hòa tỷ tỷ tiến thư phòng tả tác nghiệp liễu, tả hoàn hậu, do tỷ tỷ bang ngã kiểm tra, ngã tắc thâu thâu địa hòa phụ thân nhất khởi khứ khách thính khán điện thị khứ liễu. Quá liễu nhất tiểu hội, tỷ tỷ tựu hội sinh khí địa tẩu xuất lai đối ngã thuyết: “Tiểu tuyết, nhĩ giá đạo đề hựu thác liễu.” Ngã chỉ hảo hồi đáo thư phòng cải chính. Tùy trứ mẫu thân đích nhất thanh: “Khoái lai cật phạn liễu!” Ngã tiện hựu phóng hạ bút khứ cật phạn liễu. Nhất đạo đề yếu hảo nhất hội tài cải hoàn.
Vãn thượng, nhất gia nhân cao cao hưng hưng địa xuất khứ tán bộ, lộ thượng đàm luận trứ các tự ngộ đáo đích. Hi kỳ sự. Ngộ đáo hạ vũ, tựu tại gia lí vi trứ điện thị bả “Khả liên” đích dao khống khí đoạt lai đoạt khứ, đô tranh trứ yếu khán tự kỷ hỉ ái đích tiết mục, tối hậu dĩ thạch đầu, tiễn đao, bố đích phương thức lai định đoạt, nhất gia nhân hựu kỳ nhạc dung dung địa nhất khởi khán trứ điện thị tiết mục.
Ngộ đáo liễu chu mạt, ngã môn tiện kinh thường xuất khứ giao du. Nhất nhân đái nhất cá tiểu bao, trang thượng tự kỷ đích linh thực, thư tịch, ngoạn cụ…… Mẫu thân tắc đái trứ ngã môn cật đích, hát đích. Ngã môn tựu xuất phát liễu, lai đáo giao ngoại, hô hấp nhất khẩu thanh tân đích không khí, tâm tình du khoái cực liễu. Ngã môn bang trứ mẫu thân kiểm sài, sinh hỏa, tẩy thái…… Hảo bất dung dịch tài tại giao ngoại tố thượng nhất đốn khả khẩu đích phạn thái. Hạ ngọ, ngã môn tại dương quang hạ tự do địa ngoạn sái, ngã hòa tỷ tỷ tại khoan khoát đích điền dã thượng nhĩ truy ngã cản, trích dã hoa, tróc hồ điệp, giao du thành liễu ngã môn tối khoái nhạc đích thời gian. Nhất lũ tịch dương, xạ tiến ngã môn đích bối bao lí, ngã môn giá tài phát hiện, thiên yếu hắc liễu, vu thị bính mệnh địa vãng hồi cản……
Hiện tại nhĩ yếu vấn ngã hạnh phúc cứu cánh thị thập ma? Ngã hội thuyết: “Hạnh phúc tịnh bất thị vinh hoa phú quý, quặc thủ chiêm hữu, hạnh phúc chỉ thị dữ gia nhân tại nhất khởi bình đạm, khoái nhạc địa sinh hoạt tại nhất khởi.”
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 9 )
Ngã thấu cận đồng trác đích nhĩ đóa, vấn: “Uy! Thẩm dịch thần, nhĩ giác đắc hạnh phúc thị thập ma?” “A…… Ân……”, Thẩm dịch thần chi ngô liễu bán thiên. “Khoái điểm thuyết!” “Nhĩ biệt tiếu ngã a,” thẩm dịch thần áp đê thanh âm thuyết: “Na cá na cá…… Hạnh phúc a, tựu thị ủng hữu ngận đa ngận đa đích tiền!” “Tiền!” Ngã tưởng: Giá cá thẩm dịch thần hoàn chân thị cá tham tài quỷ ni!
Ngoại bà kinh thường lai thiêu vãn phạn cấp ngã môn cật. Tá giá cá cơ hội, ngã vấn tha, “Ngoại bà, nhĩ nhận vi hạnh phúc thị thập ma?” Ngoại bà đình hạ thủ trung đích hoạt nhi, trầm tư liễu phiến khắc, “Chỉ yếu nhĩ môn giá ta tiểu quỷ hạnh phúc liễu, na ngã tựu hạnh phúc lạp! Tái thuyết, ngã đô giá ma lão liễu, năng nhượng ngã tố tự kỷ hỉ hoan đích sự tình ngã tựu ngận hạnh phúc.” Nga, khán lai ngoại bà tịnh một hữu đặc biệt truy cầu thập ma, chỉ thị hi vọng đại gia đô khai khai tâm tâm đích, tự kỷ năng hữu nhất định đích tự do tựu hảo liễu. Giá tựu thị tha lão nhân gia đích hạnh phúc.
Kim thiên, ngã hòa mụ mụ khứ nhất cá a di gia lí cật phạn. Tại xan trác thượng, ngã hựu tưởng khởi giá cá vấn đề, vu thị, ngã vấn a di: “A di, nhĩ giác đắc hạnh phúc thị thập ma?” “Hạnh phúc a……” Tha uyển chuyển địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Vô phi giá dạng, tựu tượng hiện tại, thân nhân bằng hữu nhất khởi cật phạn đàm tâm.” Ngã hựu chuyển đáo trác tử đích lánh ngoại nhất biên, vấn: “Mụ mụ, na nhĩ giác đắc hạnh phúc thị thập ma?” Mụ mụ bì bại địa tiếu trứ thuyết: “Hạnh phúc tựu thị ngã năng ngận khoái công tác mang hoàn, hảo hảo bồi bồi nhĩ.” Khán lai, mụ mụ hòa a di đô bả hạnh phúc đích tiêu chuẩn phóng đắc ngận đê ngận đê.
Hồi gia thời, ngã khán liễu khán thái sơn ( ngã gia đích cẩu ), thuyết: “Thái sơn, nhĩ giá tiểu bất điểm, nhĩ dã ứng cai hữu nhĩ đích hạnh phúc ba!” Khả thị thái sơn cánh nhiên bất đáp lý ngã. “Uy, thái sơn, nhĩ giác đắc hạnh phúc thị thập ma?” Ngã đại hảm đạo. Khả thái sơn chỉ thị sĩ đầu khán liễu khán ngã, hựu kế tục cật tha đích cẩu lương. Ai nha, ngã soa điểm vong ký liễu, đối cẩu cẩu lai thuyết, tối tối hạnh phúc đích sự tình đương nhiên tựu thị hữu đông tây cật lạp!
Ngã ni, mục tiền cảm giác tối đại đích hạnh phúc thị mụ mụ năng cú hữu canh đa đích thời gian bồi ngã, hoàn hữu ngã đích ban chủ nhậm dư lão sư năng bình an địa sinh hạ tha đích bảo bảo!
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 10 )
Tác vi 21 thế kỷ tân thanh niên ngã môn, hưởng thụ trứ vô bỉ mỹ hảo sinh hoạt ngã môn, tựu tượng sinh hoạt tại “Thiên đường” nhất bàn hạnh phúc. Ngã môn quốc gia nỗ lực địa vi ngã môn sang tạo hạnh phúc sinh hoạt, nhi ngã môn gia lí na thiên sử bàn phụ mẫu dã vi ngã môn khuynh kỳ sở hữu. Khả thị, ngã môn khước tiệm tiệm vong ký liễu khứ cảm ân, khứ ủng bão hạnh phúc!
Tòng tiểu đáo đại, mụ mụ tựu đối ngã thuyết: “Nhĩ hiện tại hạnh phúc đa liễu, bỉ khởi ngã môn, nhĩ chân đắc tri túc a!” Mỗi đương ngã thiêu thực hoặc lãng phí lương thực thời hầu, mụ mụ tổng hội nghiêm lệ địa xích trách ngã, cáo tố ngã tha môn quá khứ cật khang yết thái sinh hoạt. Mẫu thân thuyết “| tha môn nhất niên tứ quý cật bất đáo nhục, gia lí lương thực đoản khuyết, hữu thời thật tại ngạ đắc bất hành liễu, tựu khứ khẳng thụ bì, oạt dã thái, đãn hữu thời thậm chí liên dã thái đô oạt bất đáo, mỗi thiên đô quá trứ thực bất quả phúc nhật tử. Đãn vi liễu duy trì sinh kế, mỗi thiên hựu đắc đại lượng lao động, sở dĩ na thời hầu nhân tử đắc ngận tảo, đại đa đô tích lao thành tật hoặc bị ngạ tử. Ngã thính đáo mẫu thân giảng thuật, ngã bị thâm thâm chấn hám đáo liễu. Thị a, tuy thuyết ngã môn nhất nhật tam xan, một hữu đại ngư đại nhục, đãn ngã môn khước năng cật bão, tuy thuyết một hữu cật quá sở hữu hảo cật, đãn ngã môn dã thường liễu nhất đại bán. Ngã môn hoàn ủng hữu thiên hạ tối vô thường ái, hữu thiên sử bàn thân nhân a hộ ngã môn, tương bỉ khởi lai, ngã môn tựu tượng sinh hoạt tại thiên đường lí, ngã môn hoàn hữu thập ma lý do bất khứ hảo hảo học tập, bất khứ cảm ân phụ mẫu hòa ngã môn vĩ đại tổ quốc ni?
Ngã môn giá ta tiểu gia năng sinh hoạt đắc như thử hạnh phúc, đô thị nhân vi ngã môn thân ái tổ quốc. Trầm thụy bách niên đông phương hùng sư tô tỉnh liễu, tự “Cải cách khai phóng” dĩ lai, ngã quốc tựu nhất trực tẩu hướng phú cường, tẩu hướng thế giới vũ đài, lão bách tính bất dụng tái thụ cơ ngạ chi khổ, đô quá thượng liễu hạnh phúc mỹ mãn sinh hoạt. Nhi ngã môn vĩ đại tổ quốc dã chính tại nhất bộ nhất bộ thật hiện trứ vĩ đại phục hưng mỹ hảo trung quốc mộng. Ngã môn ứng cai khánh hạnh, ngã môn thị trung quốc nhân, ngã môn sinh hoạt tại giá cá mỹ hảo thời đại!
Kỳ thật, hạnh phúc ly ngã môn bất viễn, chỉ thị ngã môn khuyết thiếu nhất khỏa ủng bão hạnh phúc tâm, ngã môn sinh hoạt tại giá cá thủ hộ ngã môn đại gia hòa a hộ ngã môn tiểu gia lí, ngã môn vô bỉ hạnh phúc. Thỉnh ký đắc ủng bão hạnh phúc.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 11 )
Tinh kỳ nhật, ngã dữ mụ mụ khứ hoa điểu thị tràng.
Tại thị tràng lí mạn bộ, thành thiên thượng bách đích hoa nhượng ngã khán đắc nhãn hoa liễu loạn, chanh sắc đích cúc hoa, hồng sắc đích mân côi, hoàn hữu bạch sắc đích liên hoa. Giá ta hoa thập phân thường kiến, tẩu trứ tẩu trứ, ngã đột nhiên đình liễu hạ lai, nhất khỏa thúy lục đích tiểu thụ, thượng diện chẩm ma hội hữu đảo quải đích kim chung, tử tế nhất khán, nguyên lai thị nhất đóa đóa thịnh khai đích hoa đóa, tha tuy nhiên một hữu diễm lệ đích nhan sắc, đãn thị tha hữu trứ na cương xuất dục thời mỹ nhân đích bì phu nhan sắc. Thụ thượng hữu lưỡng cá hoa bao, thị thanh sắc đích, dữ miêu đích nhãn tình nhất bàn đại tiểu, hoa bao tịnh bất xuất chúng, nhân vi tha đích nhan sắc dữ thụ diệp đích nhan sắc ngận tương tự, như quả bất tử tế khán thị khán bất xuất đích.
Tại thụ thượng ngã khán kiến liễu sổ 10 đóa khai liễu đích hoa, đãn thị na sổ 10 đóa hoa, tịnh bất khả dĩ thuyết thị hoàn toàn thịnh khai, kỳ thật thị tại thành trường kỳ, na ta hoa thị đạm lục sắc đích, đạm lục sắc trung hoàn đái trứ ta bạch sắc, nhân vi hoa đích chủ nhân cương sái liễu ta thủy, sở dĩ hoa biện thượng đích thủy tích tại dương quang đích chiếu xạ hạ thiểm thiểm phát quang, giá ta hoa như nhất chỉ chỉ thiểm lượng đích tiểu linh đang, khả ái cực liễu! Thịnh khai đích hoa đóa chỉ hữu tam đóa, mỗi đóa hoa lí hữu tam cá hoa nhụy, hoa nhụy thượng hữu nhất cá tượng tiểu thủy tích đích đông tây, thị mật phong thải hoa phấn đích địa phương, ngã dụng thủ nhất mạc hữu ta niêm, thiểm nhất thiểm hoàn thị điềm đích ni!
Giá đáo để thị thập ma hoa ni? Bất vấn bất tri đạo, nhất vấn hách nhất khiêu, giá hoa nguyên lai thị khiếu hạnh phúc hoa, dĩ tiền thính ngã cô cô thuyết quá, khả hựu tòng vị kiến quá, kim thiên kiến đáo liễu thật vật, chân đắc đĩnh cao hưng, nhất bất tố, nhị bất hưu, tác tính mãi nhất khỏa hoa miêu hồi khứ dưỡng, ngã nã xuất tiền, nã liễu cương tưởng tẩu, khả lão bản nương khiếu trụ liễu ngã, đối ngã thuyết: “Tiểu bằng hữu, giá hạnh phúc thụ yếu hữu thích nghi đích không khí, dương quang, thủy phân, ôn độ đích điều kiện hạ tài hội khai hoa đích. “Ngã điểm liễu điểm đầu.
Tại tam cá nguyệt đích tinh tâm chiếu cố hạ, nhất đóa đóa thịnh khai đích hạnh phúc hoa triển hiện tại ngã đích diện tiền. Tha tán phát xuất trận trận u hương, nhất văn đáo giá hoa hương ngã tựu giác đắc đặc biệt thanh tỉnh, hạnh phúc thụ đại biểu hạnh phúc, bình an.
Hạnh phúc hoa, ngã đích hoa trung tối ái.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 12 )
Thủ tâm thượng tàn lưu trứ na tuyên cổ đích nguyệt quang, phảng phật tại kiến chứng ngã thân biên đích hạnh phúc……
Trà hương du nhiên, di mạn liễu chỉnh cá phòng gian. Môn ngoại, thảo mộc phát xuất đích tốc tốc thanh giao chức trứ vi nhược đích, đoạn đoạn tục tục đích thiền minh thanh. Thôi khai môn, cổ phác đích thanh chuyên ngõa phòng tại nguyệt quang hạ chiết tán xuất linh linh đích thanh sắc quang điểm. Vi lương đích phong xuy tán liễu ngã đích lưu hải, xuy tán liễu ngã mâu để thâm tàng đích ai thương, xuy tán liễu ngã mãn tâm đích ưu sầu, trà hương di mạn tại ngã đích chỉnh cá tâm phòng…… Trà, thị mẫu thân đoan lai đích đích ba. Ngã ngạc nhiên, hồi thủ, thị hạnh phúc.
Nhất đăng như đậu, chiếu lượng liễu nhất phương tịnh thổ. Vi nhược đích ' phong tại hắc ám trung lưu thoán, tha môn khiếu hiêu trứ, thôi tễ trứ, thệ yếu hủy diệt cận thặng đích quang minh. Chúc diễm cấp kịch nhiên thiêu trứ, ám liễu, diệt liễu. “Xích ——” chá chúc tái thứ bị mụ mụ điểm nhiên, na hôn hoàng đích nhan sắc tại ngã đích tâm trung tuyển nhiễm. Ngã khán trứ na chúc lệ uyển diên trứ lưu hạ, hoa quá liễu nùng trọng đích dạ sắc, ngưng kết thành hồng sắc đích hổ phách. Hạnh phúc nguyên lai tựu tại ngã đích thân biên, chỉ thị ngã tòng bất tằng trân tích. Ngã khổ tiếu, diêu đầu, hạm thủ.
Thị a, hạnh phúc tựu tại ngã môn thân biên, ngã chỉ thị tham lam đích hưởng thụ biệt nhân cấp dư đích hạnh phúc, khước vong liễu hạnh phúc thị nhu yếu tương hỗ cấp dư đích. Tối chung, hạnh phúc nhân vi ngã đích lận sắc nhi ly ngã viễn khứ.
Thủy ba bất hưng, an phủ trứ thụ tỏa đích tâm. Nguyệt quang đảo ánh tại hồ diện thượng, vi nhất trì thanh thủy tăng thiêm liễu nhất phân nhu hòa, nhất phân vũ mị. Tá trứ nguyệt quang, ngã khán đáo tha kiểm thượng đích điểm điểm tinh lượng. Mạch địa, nhất thanh đê thán truyện lai, tịch liêu tiện phô thiên cái địa nhi lai, thôn phệ liễu nhất thiết, tương ngã yên diệt kỳ trung. Tha hoàn tại nhân vi tha đích hối ước nhi nan quá mạ? Ngã tẩu quá khứ an phủ tha, khán trứ tha kiểm thượng trán phóng xuất đích minh mị tiếu dung, ngã trầm tư…… Hạnh phúc, nguyên lai tựu tại thân biên.
Hạnh phúc tựu tại ngã môn thân biên, bất quản thị biệt nhân đích hạnh phúc, hoàn thị tự kỷ đích hạnh phúc, đô trị đắc ngã môn dụng tâm khứ a hộ……
Thủ tâm thượng tàn lưu trứ na tuyên cổ đích nguyệt quang, phảng phật tại kiến chứng ngã thân biên đích hạnh phúc.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 13 )
Sở vị hạnh phúc kỳ thật chân đích ngận giản đan, tha tồn tại vu sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích. Chỉ yếu nhĩ dụng tâm địa khứ tầm trảo hòa phát hiện, tựu hội minh bạch, tự kỷ thị đa ma đích hạnh phúc.
Hựu thị nhất cá tinh kỳ ngũ, đồng học môn hoài trứ du duyệt đích tâm tình tại xa trạm đẳng xa. Ngã trứu liễu nhất hạ mi đầu, hắc áp áp đích nhất phiến nhân quần đô vãng công giao xa thượng tễ. Trạm tại xa đầu, ngã thủ phù trứ xa bả, huyên nháo đích âm nhạc tòng nhĩ biên truyện lai. Chân phiền nhân! Ngã tại tâm đầu úc muộn địa tưởng, tái tưởng đáo tự kỷ đích nguyệt khảo thành tích, ngã canh phiền muộn.
Bất tri quá liễu đa cửu, chung vu đáo gia liễu. Ngã song thủ nhất suý, bả thư nhưng tại nhất biên, lưu hạ liễu mụ mụ na nhất song đình tại bán không trung đích thủ. “Ngã tiên hưu tức nhất hạ, bất cật phạn liễu!” Chỉ lưu hạ nhất cú giản đan đích thoại, nhiên hậu bôn hồi phòng liễu. Mụ mụ tự hồ tưởng thuyết thập ma, đãn hàm tại tảng tử nhãn lí đích thoại tối chung bị ế liễu hồi khứ.
Sí bạch đích đăng quang hạ, ngã đê trứ đầu trầm tư nhất đạo sổ học đề, gia trung nhất phiến tịch tĩnh. Đột nhiên, môn bị đả khai liễu, thị mụ mụ. Tha đoan lai nhất oản phạn thái, thuyết: “Cật điểm phạn ba, nhĩ nhất định ngạ liễu!” Ngã điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tha bả phạn phóng hạ, tha na song hạt sắc sung mãn trứu văn đích thủ lược quá ngã diện tiền. Ngã sĩ đầu, khán đáo liễu tha đầu thượng đa thiêm liễu nhất ti ngân phát, vọng trứ tha bì bại đích nhãn tình thuyết: “Mụ, nhĩ xuất khứ ba!” Tha trầm mặc trứ bất thuyết thoại, chuyển thân khai đầu, hựu hồi đầu vọng liễu ngã nhất nhãn, đốn liễu nhất hạ, tài quan thượng môn tẩu liễu.
Phiền nhân đích sổ học đề mục hoàn tại phiền nhiễu trứ ngã, thiên canh hắc liễu. Sí bạch đích đăng quang biến đắc hữu ta huyễn mục, phạn thái tảo dĩ lương liễu, ngã khước thủy chung một cật nhất khẩu. Đột nhiên, hựu hữu nhân khai môn tiến lai liễu, hựu thị mụ mụ. Tha khán đáo ngã bàng biên một cật đích phạn thái, bì bại trung đái trứ quan tâm thuyết: “Chẩm ma hoàn một cật? Bất ngạ mạ?” Ngã bất ngữ, nhân vi hoàn tại vi na đạo sổ học đề phiền ưu. Tha hựu tiếp trứ thuyết: “Tảo điểm hưu tức ba, tác nghiệp khả dĩ minh thiên tố!” “Nhĩ phiền bất phiền?” Ngã nhẫn bất trụ liễu, trạm khởi lai hướng mụ mụ thuyết liễu nhất cú. Tha bất khả tư nghị đích khán trứ ngã, một tưởng đáo ngã hội thuyết xuất giá dạng đích thoại. Thị đích, liên ngã đô bất cảm tương tín, ngã hội giá dạng hòa tha thuyết thoại. Tha đê trứ đầu, đãn tại huyễn bạch đích đăng quang hạ, ngã phân minh khán đáo tha đích nhãn tình trung hữu tinh oánh đích dịch thể tại thiểm động. Ngã trầm mặc trứ, chuyển thân mạn mạn đích ly khai liễu.
Tựu tại tha quan môn đích na nhất khắc, ngã hậu hối liễu. Ngã chẩm ma khả dĩ giá dạng thuyết mụ mụ ni? Tha dã thị vi liễu quan tâm ngã a! Ngã tiễu tiễu địa trạm tại môn tiền, đả khai nhất ti tiểu phùng, ngoại diện đích mụ mụ thủ lí nã trứ vệ sinh chỉ vãng kiểm thượng sát trứ, chủy lí bất tri đạo hòa ba ba thuyết ta thập ma. Ngã tưởng khởi liễu dĩ tiền đích tràng cảnh, hữu mụ mụ kỵ xa đái ngã đích, hữu vi ngã mãi linh thực đích, hữu vi ngã tẩy y phục đích, hoàn hữu cật ngã đích thặng phạn đích…… Nhất chủng mạc danh đích thương tâm tòng tâm lí du nhiên nhi sinh, ngã phát hiện tự kỷ thác liễu, thác đích na ma bất ứng cai, ngã bất ứng cai bả ngã đích bất du khoái tình tự hướng mụ mụ phát tiết. Ngã thâm thâm địa hô hấp nhất hạ, quả đoạn địa đả khai phòng môn, khứ hướng mụ mụ đạo khiểm.
Hạnh phúc chân đích ngận giản đan, tế tâm địa khứ phát hiện, khứ trân tích giá ta vô hạn đích hạnh phúc ba!
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 14 )
Quan vu hạnh phúc, ngã nhất trực một hữu ngận minh xác đích khái niệm, tuy nhiên kinh thường cảm giác đáo bị hạnh phúc bao vi trứ, khước bất năng thuyết thanh sở. Hạnh phúc đáo để thị thập ma? Ngã bất đình địa tầm trảo trứ.
Na nhất niên đông thiên, tại nhất cá hàn phong hô khiếu đích dạ vãn, phong cuồng hống trứ. Ngoại diện chính hạ trứ khuynh bồn đại vũ, trạm tại ngoại diện, lãnh đắc đô bất tưởng ngốc thượng tam thập miểu. Ngoại diện đích thảo địa tảo dĩ kinh bị vũ thủy yêm một liễu. Quải chung khai thủy xao liễu nhất hạ, lưỡng hạ…… Cửu hạ. Đãn hoàn thị một kiến mụ mụ hồi lai, lưỡng cá đệ đệ cật hoàn phạn hậu tảo tảo địa thượng sàng liễu, chính thụy đắc hương ni!
“Mụ mụ chẩm ma hoàn một hồi lai?” Ngã cấp liễu, sinh phạ mụ mụ xuất liễu thập ma ý ngoại. “Hô…… Hô…….” Phong sấn trứ song hộ một quan cản, thoán liễu tiến lai, nhượng nhân hữu chủng lãnh sưu sưu đích cảm giác. Ngã bào quá khứ quan khẩn song, khán liễu khán đệ đệ, tha môn chính phát xuất quân quân đích hô hấp. Giá nhượng ngã đạp thật liễu ngận đa.
Khả thị, mụ mụ chẩm ma hoàn bất hồi lai, chân tưởng xuất khứ khán nhất hạ. Khả thị ngã xuất khứ liễu, đệ đệ tỉnh liễu tựu một nhân chiếu cố liễu. Đãn thị bất xuất khứ, tại giá càn đẳng dã bất thị bạn pháp nha. Chính đương ngã tả hữu vi nan chi tế, đột nhiên, nhãn tiền hắc tất tất đích —— đình điện liễu, thập ma dã khán bất kiến. Chỉ thính kiến chung bãi tích tích đáp đáp đích thanh âm, chỉ thính kiến lưỡng cá đệ đệ thụy giác đả hô lỗ đích thanh âm, chỉ thính kiến ngoại diện loạn phong tê xả nhất thiết đích thanh âm. Ai! Ngã chỉ hảo mạc tác trứ tọa đáo y tử thượng tiêu cấp địa đẳng mụ mụ.
Đột nhiên, nhĩ biên truyện lai xao chung đích thanh âm, ngã đả liễu cá kích linh, ninh khai điện đồng chiếu liễu chiếu, dĩ kinh thập điểm liễu. Thiên a! Cư nhiên thụy quá khứ liễu, bất hành, ngã yếu kiên trì.
Nhất trận hàn phong quán tiến lai, môn đột nhiên khai liễu. “Ngã hồi lai liễu! Tiểu nhã, giá ma vãn liễu, chẩm ma hoàn một thụy ni?” Ngã đích tâm tượng yếu tòng tảng tử lí bính xuất lai. Ngã bào quá khứ, “Mụ mụ, nhĩ chung vu hồi lai liễu.” Ngã nỗ lực nhượng tự kỷ bình tĩnh, đãn hoàn thị khống chế bất trụ, lệ thủy tựu tượng bộc bố nhất dạng trực vãng hạ trùng. “Biệt khóc liễu, nhĩ khán, ngã bất thị hồi lai liễu mạ?” Mụ mụ thân xuất thủ bang ngã sát điệu nhãn lệ.
Tuy nhiên ngoại diện hựu hắc hựu lãnh, đãn thị nhân vi mụ mụ hồi lai liễu, ngã đích gia lí hựu sung mãn liễu ôn noãn hòa ái. Giá thời đích ngã cảm thụ đáo liễu hạnh phúc, minh bạch liễu hạnh phúc.
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 15 )
Hạnh phúc thị thập ma? Giá thị tiểu học tứ niên cấp khóa bổn thượng đích nhất thiên khóa văn. Đồng thời, giá cá vấn đề dã thị ngã hãm nhập liễu trầm tư.
Nhật thường tối đại đích hạnh phúc thị kiên tín hữu nhân ái đại gia. —— vũ quả thị đích, giá thị ngã đối hạnh phúc tối đại đích cảm thụ. Hạnh phúc thị tha môn quan thiết đích vấn đại gia “: Lãnh mạ?” Hạnh phúc dã thị tha môn đối đại gia thuyết “: Khoái điểm tả, tả hoàn lai năng nhất hạ thủ.” Hạnh phúc canh thị thiên thiên tảo thần, quyền súc tại ôn noãn đích bị oa lí, khán trứ tha môn cấp đại gia tố tảo xan. Tha môn thị na cá? Tha môn thị đại gia đích gia nhân, thị tối ái đại gia đích nhân!
Nhân thị tự kỷ hạnh phúc đích thiết kế giả. —— toa la giá cú danh ngôn thuyết đắc nhất điểm nhi dã ngận hảo. Tại giá cá thế giới thượng, hữu lưỡng chủng nhân. Nhất chủng thị thiên thiên tảo thượng nhất tỉnh lai, tựu đối giá nhất thiên đích sinh hoạt sung mãn tín tâm, vu thị khoái khoái nhạc nhạc đích quá nhất bối tử. Lánh nhất chủng thị thiên thiên tòng tảo đáo vãn kiểm thượng đô quải trứ nhất phúc sinh khí đích biểu tình, sở dĩ nhất sinh đô bất khoái nhạc. Nhân, hạnh phúc thị nhất bối tử; bất hạnh phúc hoàn thị nhất bối tử. Nhĩ bất hạnh phúc quá nhất bối tử, giá hựu thị hà khổ ni? Nhượng đại gia sĩ khởi đầu lai, hạnh phúc đích độ quá mỗi nhất thiên!
Thông vãng hạnh phúc đích tối thác ngộ đích cừ đạo, mạc quá vu danh lợi, hưởng nhạc hòa xa hoa sinh hoạt. —— thúc bổn hoa hạnh phúc, thị phi thường mỹ hảo. Đãn thị, hữu nhất ta nhân giác đắc đích hạnh phúc, thị tư kim, thị danh lợi. Nhi na ta trầm tẩm tại tư kim trung đích đại gia, ly hạnh phúc thị tổng hữu nhất ta cự ly đích. Chỉ hữu na ta kháo tự kỷ lao động cảm đáo hạnh phúc đích đại gia, tài đắc đáo liễu chân đích đích hạnh phúc. Na ta hoàn một tỉnh ngộ quá lai đích đại gia, kỳ vọng tha môn năng tri hiểu: Tư kim bất khả dĩ thành toàn sở hữu, canh bất khả dĩ cấp nhân đái lai hạnh phúc.
Thế giới thượng duy nhất thành bội tăng gia hạnh phúc đích phương pháp thị dữ nhân thôi tiến. —— tạ nhạc thôi tiến, giá cá từ đối ngã lai giảng hữu mạc đại đích hấp dẫn lực. Thuyết lai dã tàm quý, đãn thị ngã hoàn viễn viễn một tố đáo giá nhất điểm. Vô luận thị thập ma đông tây, ngã đô bất tưởng dữ kỳ tha nhân thôi tiến. Nhân thử ngã đích hạnh phúc chỉ sổ dã chỉ thị cá trung đẳng cá nhi. Gia đại gia thường thường cáo tố ngã “: Yếu thôi tiến!” Ngã dã hạ định quyết tâm yếu cải điệu giá cá vấn đề. Tổng chi, đại gia bất khả dĩ tố nhất mao bất bạt đích thiết công kê!
Hạnh phúc thị thập ma? Hạnh phúc tựu thị mục tiền đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu! Sinh hoạt đích mỗi nhất khắc đô thị hạnh phúc đích!
Hạnh phúc quan vu tác văn ( 16 )
Trung thu tiết kỳ gian, ngã tiếp đáo liễu nhất cá thông tri: 25 hào, đài loan tiểu bằng hữu hội lai đáo sơn đông tỉnh tiến hành hưu học phóng vấn, đệ nhất trạm tựu thị ngã môn học giáo. Nhất cá khiếu vương kỳ uyên đích tiểu bằng hữu hội tại ngã gia ký túc nhất vãn. Oa nga! Thái bổng liễu, hạnh phúc lai đắc thái đột nhiên.
25 nhật hạ ngọ 4: 30 phân, đài loan đích tiểu bằng hữu môn như ước nhi chí, lai đáo ngã môn học giáo thể dục quán. Ngã môn tiến hành liễu long trọng đích hoan nghênh nghi thức, tịnh thả song phương đồng học giao hoán lễ vật. Tùy hậu, tha tựu cân trứ ngã nhất khởi lai đáo ngã gia ( bất tri chẩm đích, ngã phát hiện tha hảo tượng hữu điểm hại tu, khả năng tha tính cách bỉ giác nội hướng ).
Ngã môn lưỡng tại ngã gia nhất khởi cật, nhất khởi ngoạn “Ái động”, nhất khởi tả tác nghiệp, hoàn nhất sàng thụy giác. Nhất cá vãn thượng ngã môn lưỡng dĩ kinh hình ảnh bất ly.
Nhất đáo tảo, ngã tựu đả khai liễu tối đại phân bối, tại kỳ uyên đích nhĩ biên đại hảm: “Kỳ uyên, kỳ uyên! Khoái tỉnh tỉnh, dĩ kinh lục điểm bán liễu, cha môn cai khứ học giáo cật tảo điểm liễu!” Ngã liên tục hảm liễu ngũ lục thứ, tài bả tha tòng mộng trung duệ xuất lai. Chỉ kiến tha mạn mạn đằng đằng địa xuyên thượng y phục, khứ vệ sinh gian xoát nha…… Nhất trực đáo nã hảo hành lý xuất môn, ngã môn hoa liễu bán cá đa tiểu thời đích thời gian.
Đệ nhất tiết khóa thị sổ học khảo thí, ngã dĩ vi tha hội khứ đồ thư quán khán thư, một tưởng đáo tha khước nghênh nan nhi thượng, cân trứ ngã môn nhất khởi khảo. Đệ nhị tiết thị ngữ văn khóa, hữu ta thể hội cú tử đích đề, ngã môn đô tại tư tác, một tưởng đáo tha khước tiểu thanh đích cấp ngã thuyết tha đích thể hội, khán lai, tha đích quốc văn thủy bình tịnh bất á vu ngã môn nha! Anh ngữ khóa hòa tâm lý khóa tha đô thượng đích ngận khai tâm, giác đắc ngã môn đích khóa giảng đích ngận hữu thú.
Trung ngọ cật quá phạn, thị tha môn tham quan ngã môn học giáo đích thời gian, ngã đái lĩnh trứ tha bài trứ đội, tòng bắc lâu khai thủy, ngã nhất lộ giảng giải, thuận tiện cáo tố tha na ta địa phương khả dĩ phách chiếu lưu niệm. Tùy hậu, ngã môn lai đáo liễu sa bàn du hí khu, tha tại na lí bãi đắc bất diệc nhạc hồ, đương tha thính đáo lão sư biểu dương tha bãi đích hảo, tưởng tượng lực ngận phong phú đích thời hầu, tha mãn kiểm tiếu dung, tượng trung liễu đầu thải tự đích. Ngã môn hựu lai đáo liễu đồ thư quán, tại đồ thư quán lí, tha an tĩnh đích trảo liễu bổn tự kỷ hỉ hoan đích thư, tọa hạ chuyên chú đích duyệt độc ’.
Thông quá lưỡng thiên đích quan sát, ngã phát hiện liễu tha hữu ngận đa đích ưu điểm, bỉ như: Tha hành lý tương đích đông tây bãi phóng đích tỉnh tỉnh hữu điều; tha học tập đích thời hầu ngận chuyên tâm…… Ngã giác đắc ngã ứng cai thủ trường bổ đoản, hướng tha học tập học tập. Tuy nhiên ngã tịnh bất xá đắc nhượng tha tẩu, đãn thị tha dĩ kinh ly khai liễu. Tối di hám đích thị, ngã cánh nhiên vong liễu vấn tha đích liên hệ phương thức. Chân hi vọng ngã môn dĩ hậu hoàn năng tái tương kiến.
Tái kiến liễu, xxx, ngã hội vĩnh viễn ký đắc nhĩ.
Tái kiến liễu, xxx, bất yếu vong liễu ngã.