Cố sự phát sinh tại thượng hải đích lộng đường lí, tề minh hòa dịch dao phân biệt sinh trường tại liễu bất đồng đích gia đình hoàn cảnh chi trung, tề minh gia cảnh ân thật, nhất gia tam khẩu kỳ nhạc dung dung, dịch dao gia đình bần khốn, dữ mẫu thân tương y vi mệnh. Lưỡng cá nhân tiệt nhiên bất đồng đích sinh trường hoàn cảnh, đột xuất liễu ảnh phiến hi vọng dữ tuyệt vọng đích tương phụ tương thành.
Giáo viên bổn cai thị thanh xuân mỹ hảo đích đại danh từ, chẩm ma tựu biến thành giá cá dạng tử liễu ni? Tại ảnh phiến đương trung dịch dao thị giáo viên bá lăng đích thụ hại giả, diện đối đồng học môn đích trào phúng, thân thể tinh thần thượng đích tồi tàn, tối hậu tuyển trạch liễu kết thúc sinh mệnh, tại tha chuẩn bị khiêu hà thời, sở hữu nhân vi quan đích tràng cảnh lệnh nhân tâm hàn, sở hữu nhân đô nhận vi thị giả đích, trực đáo tha khiêu hạ khứ đích na nhất khắc, khi lăng tha đích đồng học sỏa liễu nhãn, gian tiếp đích hại tử liễu nhất cá đại hảo niên kỷ đích nữ hài, hoặc hứa thời gian trùng đạm nhất thiết, đãn tội ác cảm y cựu tại tha môn tâm trung mai tàng. Tại ảnh phiến đương trung cấp liễu khi lăng giả đoàn đội trung đích nhất cá nữ hài đa thứ đặc tả, giá cá nữ hài tưởng yếu bang trợ dịch dao, tại dịch dao bị bát thủy thời tha tống khứ mao cân, khước bị đồng bạn trở chỉ, thông quá kính đầu đích biểu đạt đạo xuất liễu đa thiếu nhân đích tâm thanh ni, ngã môn đô tri đạo, ngã môn đô khán kiến, khước chỉ thị tòng chúng tâm lý nhi một hữu khứ trở chỉ sự thái đích phát sinh.
Tề minh dữ dịch dao thị thanh mai trúc mã, khả tha tối hậu hoàn thị một hữu tuyển trạch tương tín dịch dao, kỳ thật dịch dao đối kỳ tha nhân đích ác ngữ trung thương tịnh bất tại hồ, nhân vi tha môn đô thị dịch dao sinh mệnh trung vô quan khẩn yếu đích nhân, trực đáo tề minh đích nhất cú thoại, thành vi liễu áp đảo dịch dao đích tối hậu nhất căn đạo thảo: Sự tình thị bất thị tượng đồng học thuyết đích na dạng? Tòng tiểu đáo đại đích hỏa bạn đô bất tương tín tha, tuyệt vọng lai đích canh gia triệt để. Dịch dao đích thế giới ngận tiểu, tiểu đích tại một hữu nhận thức cố sâm tây chi tiền chỉ hữu tề minh nhất cá bằng hữu, tiểu đích bất tri đạo hữu hương vị đích vệ sinh cân, tiểu đích thu đáo nhất thúc hoa tựu năng nhượng tha hạnh phúc.
Cố sâm tây đích xuất hiện thị cấp dịch dao hi vọng đích, tha đái lĩnh dịch dao phản kích na ta khi phụ tha đích nhân, đái trứ dịch dao tẩu xuất hắc ám đích nhất cá nhân, tại một hữu bị ôn nhu dĩ đãi đích tuế nguyệt, cố sâm tây đích xuất hiện đa ma đích di túc trân quý a, ảnh phiến tối hậu cố sâm tây đích tự ngã giới thiệu thị: “Ngã khiếu cố sâm tây, hi vọng đích hi”. Tại dịch dao tuyển trạch khinh sinh đích thời hầu, chỉ hữu cố sâm tây tuyển trạch tương tín tha, như quả đương thời hoàn hữu nhất cá nhân trạm xuất lai tuyển trạch tương tín tha, dã bất hội tuyển trạch kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh. Sở hữu nhân đích lãnh mạc vô tình, tạo thành bi kịch đích phát sinh.
Giá dạng đích giáo viên khi lăng chân chân thiết thiết đích phát sinh tại hiện thật sinh hoạt đương trung a, bắc kinh nhất sở cao giáo, nhất quần nhân tương nhất cá nữ hài vi trụ, tiến hành nhục mạ, ẩu đả, thoát y phách chiếu đẳng ác liệt hành vi, canh gia lệnh nhân khí phẫn đích thị thi bạo giả tương thị tần thượng truyện võng lạc. Giáo viên bổn thị hồi ức thanh xuân đích địa phương, chẩm ma tựu thành liễu bị xâm hại giả đích địa ngục ngạc mộng liễu ni, giáo viên bạo lực sự kiện hoàn hữu ngận đa, hữu thời hầu ngữ ngôn thượng đích bạo lực bỉ hành vi chi thể thượng đích canh gia khủng phố, thân thể thượng đích tồi tàn thị tạm thời đích, đãn tâm linh thượng đích tồi tàn tương biến thành nhất sinh đích ngạc mộng. Nguyện nữ hài môn, ngộ đáo giáo viên bạo lực thời dũng cảm phản kháng, bất yếu mặc mặc nhẫn thụ, diện đối giáo viên khi lăng một tất yếu khứ nguyên lượng sở hữu nhân, ái tự kỷ, tái khứ ái thế giới. Chính như điện ảnh lí diện thuyết đích: “Na ta nghịch lưu thành hà đích bi thương, ngã môn yếu diện đối tha, tịnh dũng cảm địa nghịch lưu nhi thượng.”