Bàn đích phiền não tác văn ( 1 )

Bàn đích phiền não tác văn 600 tự ( nhất )

Phì bàn đích phiền não

Đại gia đô hữu ngận đa phiền não, nhi ngã đích phiền não thị phì bàn. Ai! Giá dã bất năng quái ngã, ngã nhất xuất sinh tựu bỉ biệt nhân bàn, gia thượng tiểu thời hầu ngã dã cật đắc hảo, ái cật nhục, giá dạng ngã tự nhiên yếu bỉ biệt nhân bàn lạp! Nhi ngã hiện tại, dĩ kinh vi ngã đích phì bàn, phó xuất liễu thảm thống đích đại giới liễu, khán khán hạ diện ba! “Kim thiên vãn thượng chỉ năng cật giá ma đa! Tri đạo liễu mạ”. Mụ mụ hựu cấp ngã hạ thủ liễu, một bạn pháp, ngã chỉ hảo nhất thanh bất hưởng đích hồi đáo phòng gian lí, nhẫn cơ ai ngạ liễu. Ngã tại thư phòng bính mệnh đích tả tác nghiệp, hi vọng năng vong ký giá cá thống khổ đích hiện thật, khả thị, tối chung đỗ tử hoàn thị khai thủy hướng ngã phản kháng liễu, phát xuất nhất chủng kỳ quái đích thanh âm, ngã mặc mặc địa nhẫn thụ trứ. Chung vu tả hảo liễu tác nghiệp, ngã quyết định mạo trứ “Sinh mệnh nguy hiểm” khứ thâu cật, ngã khinh khinh đích đả khai môn, tiểu tâm dực dực địa quan thượng, nhiên hậu hựu khinh khinh địa cân tặc nhất dạng đích tẩu trứ, đáo liễu trù phòng, ngã đả khai băng tương, chính tại kế hoa khoái thành công chi thời, đắng tử hảo tượng thông phong báo tín nhất bàn, “Bành” đảo hạ liễu, ngã lập khắc ý hội đáo hoàn liễu, hách đắc cân thất hồn lạc phách đích dã trư nhất dạng,, phong cuồng đắc trùng thượng liễu lâu đỉnh, kiến mụ mụ tảo dĩ trạm tại môn khẩu, kinh kỳ địa vấn: “Chẩm ma liễu, thị bất thị khứ liễu trù phòng?” Ngã thuyết: “Bất thị lạp” “Na tựu hảo”. “Hu” ngã trường thư liễu nhất khẩu khí, ai! Kế hoa hựu thất bại liễu. “Khoái điểm, trùng thứ” giá thị tối nan ngao đích thời khắc, ngã nhiễu trứ tiểu khu bào bộ, mụ mụ tại dương đài thượng, hướng thẩm phán quan nhất dạng đích trành trứ ngã, ngã dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà thể lực, hãn đại tích đại tích địa lạc hạ lai, ngã thành liễu “Hãn nhân”. Ngã song thối phát ma, song tí vô lực, ngã nhận vi mụ mụ thị thế giới thượng tối phôi đích nhân, ngã ngận sinh khí, đãn thị ngã hựu bất cảm trang na chủng biểu tình, ai! Ngã mạn mạn địa bào trứ, bào hoàn liễu dĩ hậu, ngã thượng khí bất tiếp hạ khí, tưởng “Yếu thị ngã ngận sấu đích thoại dã tựu bất dụng na ma thống khổ đích bào bộ liễu”, đãn thị ngã yếu diện đối hiện thật. Ngã đích phiền não thị phì bàn, chân thị nhượng ngã phó xuất liễu thảm thống đích đại giới, ngã thụy giác mộng kiến liễu nhất cá sấu sấu đích cao cá tử, ngã hi vọng na thị ngã.

Bàn đích phiền não tác văn 600 tự ( nhị )

Bàn nhượng ngã phiền não

Ngã, nhất cá tức tương tiến nhập đậu khấu niên hoa đích nữ hài, biểu diện thượng khán khởi lai vô ưu vô lự, thật tế thượng ngã dã hữu tự kỷ đích phiền não.

Ngã đích phiền não tựu thị ngã hữu điểm bàn. Đại khái tòng tam niên cấp khai thủy, ngã tựu bàn liễu khởi lai, tuy nhiên ngã đích bàn chỉ thị nhất điểm điểm, đãn thị giá khước vi ngã môn ban nhất ta đào khí đích nam sinh chế tạo liễu tiếu bính?? Tha môn nhân thử nhi trào tiếu khởi ngã lai.

Nhất thứ, liêu thư hào trào tiếu ngã, thuyết ngã thị “Lưu tiểu trư”, ngã tại tâm lí lãnh tiếu liễu nhất thanh, một lý hội tha. Một tưởng đáo tha canh lai liễu hưng thú, bất đình địa khiếu ngã “Lưu tiểu trư”. Ngã sinh khí liễu, dụng thủ phách liễu nhất hạ tha đích ca bạc. Tha thuận thủ phách liễu ngã nhất hạ, thân trường thiệt đầu trùng ngã tố liễu cá quỷ kiểm, phi nhất bàn bào khai liễu, hoàn tại viễn xử thần khí địa hảm: “Lai nha, lai trảo ngã nha! „ bàn tiểu trư ‟!” Hoàn hữu nhất thứ, bành tinh lượng khiếu ngã “Bàn áp tử”, ngã truy trứ tha đả, tha tựu phi khoái địa bào, quá bào hoàn biên hồi đầu lai khiếu “Bàn áp tử”. Trực đáo ngã bào đắc vô lực nhi đình hạ thời, tha hoàn tại tiền diện bất viễn xử nhất biên suyễn khí nhất biên hi bì tiếu kiểm địa thuyết trứ. Ngã thính liễu, ngận nan quá, dã ngận phẫn nộ, chẩm ma khả dĩ nhân vi ngã bàn, tựu cấp ngã khởi giá chủng vũ nhục tính đích xước hào ni?

Tục thoại thuyết “Nữ đại thập bát biến”, ngã đối thử thoại thâm tín bất nghi, ngã nhận vi ngã dã hội tùy trứ niên linh đích tăng trường thân tài trục tiệm biến miêu điều đích. Khả sự thật tắc bất nhiên, tuy thuyết ngã thị thụ trứ trường liễu hứa đa, một hữu trường bất cao đích phiền não, nhiên nhi thụ trứ trường đích đồng thời ngã dã hoành trứ trường liễu bất thiếu. Hữu thời, ngã đích nhất ta hảo bằng hữu dã châm đối ngã đích thể hình vấn đề khai quá thiện ý đích ngoạn tiếu. Ba ba mụ mụ dã sát giác xuất liễu ngã đối thể hình đích phiền não. Mụ mụ tằng kinh đái ngã khứ bào bộ, tố thao, đãn đô nhân vi giá dạng hoặc na dạng đích nguyên nhân nhi thu hiệu thậm vi, dĩ chí phóng khí liễu. Dã hữu nhất ta nhân an úy ngã, thuyết bàn hồ hồ đích đĩnh khả ái đích, khả thị, trường đại liễu như quả hoàn bàn hồ hồ đích, na tựu bất tái khả ái liễu nha! Thiết tưởng dĩ hậu tiến nhập liễu sơ trung, đô thuyết biệt đích nữ hài thị giáo viên nhất chi hoa, na ngã khởi bất thị nhất thúc

Hoa?

Ai, chân khởi khoái điểm giảm phì thành công, biến cá miêu điều thiếu nữ!

Bàn đích phiền não tác văn 600 tự ( tam )

Tẩu xuất phiền não tác văn 600 tự

Tẩu xuất phiền não tác văn 600 tự ( nhất )

Phong hoa thiếu niên, cương cương đạp nhập nhân sinh đích môn hạm, tâm trung khước dĩ sung mãn liễu thái đa đích ưu úc dữ vô nại. Sinh hoạt đích phiền não, học tập đích khốn nan, lão sư đích áp bách, gia trường đích cấp thiết, vô bất thành vi ngã môn phiền não đích căn nguyên. Giá dạng đích sinh hoạt dưỡng thành đích thị việt lai việt đa đích đa sầu thiện cảm đích nhân. Đương nhiên, dã tựu thất khứ liễu hứa đa tiếu dung.

Ngã môn ngộ đáo đích dã hứa tịnh bất thị đa đích đích khốn nan, ngận dung dịch bị giải quyết. Đãn thị, ngã môn nhưng hội phiền não, phiền não tự hồ thành vi nhất chủng tập quán, nhất chủng tòng chúng liễu. Na ta phong phong vũ vũ, kinh cức khảm khả, chính tại vô tình đích xao đả trứ ngã môn đích tâm linh. Ngã môn khán kiến đích, tái dã bất thị na thuần chân đích tiếu dung, tái dã bất thị na bột phát đích sinh cơ. Ngã môn thính kiến đích, tái dã bất thị na thiên chân đích thoại ngữ hòa tiếu đàm. Ngã môn năng khán kiến đích, chỉ thị na trương trương trầm tẩm tại ưu úc hòa phiền não trung đích kiểm bàng. Sở năng thính kiến đích, dã thị na ta thủy chung phản phản phục phục nhi bất hội đình chỉ đích mai oán hòa thán tức.

Nan đạo phiền não chân đích yếu như thử tiến hành hạ khứ mạ?

Đáp án thị phủ định đích.

Kỳ thật, phiền não tịnh bất thị ngã môn duy nhất đích tuyển trạch. Nhi ngã môn khả dĩ tuyển trạch lánh nhất chủng tâm tình đích cảnh giới —— khoái nhạc. Hữu ta nhân nhận vi khoái nhạc thị ngận nan đắc đáo đích, phiền não khước hội bất thỉnh tự lai. Hữu giá dạng tưởng pháp đích nhân, hốt lược liễu nhất cá trọng yếu đích vấn đề: Tự kỷ đáo để tưởng bất tưởng ủng hữu khoái nhạc? Tha môn vãng vãng đô thị phiền não đích lĩnh đạo giả, bả khoái nhạc bài xích tại ngoại. Nhất cá chân chính tưởng khoái nhạc đích nhân, thông quá tự kỷ đích nỗ lực, tựu hội ủng hữu khoái nhạc. Nhi na ta phiền não đích nhân dã tựu thị tư tưởng chỉ bộ, bất nỗ lực, bất tiến thủ đích nhân. Chỉ hữu tha môn nỗ lực, cảm vu bính bác, khoái nhạc khởi lai bất thị nhất kiện nan sự. Tẩu xuất phiền não, tẩu tiến khoái nhạc, khứ cảm thụ đại tự nhiên đích chân thiện mỹ, khứ thiếu vọng thiên biên vũ hậu đích na nhất mạt thải hồng, khứ linh thính na lưu thủy đích đinh đông đinh đông, sung phân đích dung nhập sinh hoạt. Nhĩ dã hội phát hiện, sinh hoạt tịnh bất thị ảm nhiên vô quang, bất tẫn nhân ý đích, nhi thị huyến lệ đa thải, vô bỉ mỹ hảo đích.

Bất yếu tại sầu mi khổ kiểm, mai oán thán tức liễu. “Sinh hoạt như thử mỹ hảo, nhĩ khước ưu úc phiền não, bất hảo, bất hảo.” Giá thị nhất cá hỉ kịch diễn viên thuyết đích thoại. Chỉ bất quá ngã bả nguyên lai đích như thử bạo lộ “Cải thành liễu” ưu úc phiền não “, đãn thị khước bất thất chân lý.

Tái đại đích bạo phong vũ tổng hội tiêu thệ, tái đa đích phiền não vũ tỏa toái dã hội yên tiêu vân tán. Ngã môn nghênh lai đích thị na huyến lệ đích thải hồng, bích lam đích thiên không.

Dụng vi tiếu khứ diện đối.

Tẩu xuất phiền não tác văn 600 tự ( nhị )

Sinh hoạt thị nhất cá đại chuyển bàn, mỗi thiên đô hữu bất đồng đích kinh hỉ; sinh hoạt thị nhất phó thất xảo bản, nhu yếu nhĩ dụng tâm khứ bãi phóng; sinh hoạt thị nhất cá họa bản, họa trứ nhĩ đích hỉ nộ ai nhạc „„ đãn thị hạnh phúc hữu thời thị đoản tạm đích, khoái nhạc dã thị đoản tạm đích, tại nhĩ tối khoái nhạc đích bối hậu vãng vãng ẩn tàng trứ phiền não.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tựu hữu liễu giá dạng đích cảm thụ.

Tại kỉ cá tinh kỳ dĩ tiền đích nhất thứ bản báo hoạt động thời, ngã hòa kỉ cá nam sinh tại thiếp đồ phiến, văn tự, ngã môn mặc khế đích thiếp trứ, ngận khoái tựu thiếp hoàn liễu, ngã môn tựu cao hưng đích hồi đáo tọa vị thượng.

Chính đương ngã cao hưng đích thời hầu, thính đáo hậu diện đích kỉ cá đồng học tại tiểu thanh đích cô, ngã tử tế nhất thính, nguyên lai tha môn tại thuyết: “Nam nữ đáp phối, càn hoạt quả nhiên bất luy!” Hoàn hữu nhân canh quá phân: “Na cá XX thị bất thị hỉ hoan XXX, chẩm ma na ma mặc khế?”

Thính đáo tha môn đích thoại, ngã đích tâm tại ẩn ẩn tố thống, vi thập ma vi ban cấp tố cống hiến hoàn yếu thụ đáo biệt nhân đích phê bình? Vi thập ma hiện tại đích trung học sinh hội giá ma tục khí? Vi thập ma nam sinh nữ sinh yếu phân vi lưỡng cá phái biệt?

Hồi gia hậu, ngã khóc liễu, khóc đích na ma thương tâm, giá thời lão mụ tiến lai liễu, vấn thanh liễu ngã khóc đích nguyên nhân, nhiên hậu ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Bất yếu tái khóc liễu, nhĩ tịnh một hữu tố thác thập ma. Tiến nhập sơ trung, dã tựu tiến nhập liễu thanh xuân kỳ, tại giá nhất thời kỳ, đồng học môn đối nam nữ sinh đích giới hạn phân đích cách ngoại thanh sở, đối nam nữ sinh giao vãng thập phân mẫn cảm, tựu toán thị chính thường giao vãng.

Đồng học môn dã hội đầu lai dị dạng đích mục quang. Nhĩ môn hiện tại đích chủ yếu nhậm vụ thị học tập, giá tựu như đồng tại cản lộ, tại cản lộ đích quá trình trung, nan miễn hội hữu ta sa tử hội ảnh hưởng nhĩ tiền tiến đích tốc độ. Hiện tại nhĩ yếu tác đáo cáo biệt ‘ tam nhàn ’, cáo biệt” nhàn sự, nhàn thoại, nhàn tâm “. Hoàn hữu, nhĩ yếu ký trụ: Tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba!”

Lão mụ thuyết hoàn, thôi khai môn tẩu liễu, ngã tiện hãm nhập liễu trầm tư „„

Hậu lai, ngã minh bạch liễu giá phiên thoại, minh bạch liễu tại dĩ hậu dữ nam đồng học giao vãng thời yếu chú ý phân thốn hòa thái độ. Bất quá, tại thử ngã yếu hô hu quảng đại đích đồng học: Nam sinh hữu nam sinh đích ưu điểm, nữ sinh hữu nữ sinh đích trường xử, nam nữ sinh đích kết hợp, hội sử ban cấp hoạt động cảo đích canh hảo, hội cấp ban cấp tăng quang thiêm thải, phủ tắc, na ban lí chẩm ma hội yếu hữu nam sinh, hoàn yếu hữu nữ sinh? Hoàn hữu, bất yếu tại nhân gia bối hậu chỉ chỉ điểm điểm, dã bất yếu tứ xử tán bá dao ngôn, giá dạng vu nhân vu kỷ đô bất hảo! Giá thứ, ngã tẩu xuất liễu phiền não, khắc phục liễu tâm lý thượng đích bất mãn, ngã trọng tân khoái nhạc liễu khởi lai.

Tẩu xuất phiền não tác văn 600 tự ( tam )

Thiên biên đích sơ tinh phát xuất vi nhược đích quang, na thị như mặc đích hắc ám bao vi trứ tha; tiễu bích thượng đích tiểu thụ loan hạ liễu thân tử, na thị hung mãnh đích cuồng phong áp chế trứ tha; hải diện thượng đích phàm thuyền bất đình đích diêu bãi hoảng động trứ, na thị bành phái đích hải thủy cận hồ yêm một liễu tha! Bao vi trứ, áp chế trứ, yêm một trứ, nan dĩ tẩu xuất.

Na nhật, ngã tá hạ trầm trọng đích học tập nhậm vụ, phao khai kích liệt đích cạnh tranh áp lực, bách bất cập đãi đích yếu thượng hà đê khứ phóng tùng tâm tình. Hoành quá ủng tễ bất kham đích mã lộ, ngã đạp thượng liễu thanh thanh đích thảo bình, tĩnh tọa kỳ thượng, khiếp ý đích thân cá lại yêu, khán hướng đối diện đích hà thủy, chu vi đích tĩnh mịch sử ngã khinh tùng an thích.

Nhất trận phong nhi quát quá, bình tĩnh như kính đích hà thủy phá toái liễu. Ngã tưởng đáo liễu tự kỷ, ai! Chân phiền! Tiền kỉ thiên học giáo khảo thí, thô tâm đại ý nhưỡng thành liễu ngã đích thất lợi, mãn hoài kỳ đãi đích ba ba mụ mụ đích nộ khí áp đích ngã suyễn bất quá khởi lai, tha môn nhãn lí đích thoại lệnh ngã cách ngoại nan thụ: “Tác nghiệp thị chẩm ma tả đích, giá ma giản đan đích đề đô xuất thác!” Hựu tưởng đáo liễu lão sư nghiêm lệ đích phê bình. “Lão sư, đối bất khởi, thị ngã thái thô tâm đại ý liễu.” Ngã đê hạ liễu đầu. Lão sư đích na nhất cá cá hồng xoa tử lệnh ngã nan thụ. “Thị nhĩ nã đích ba?” Bằng hữu hoài nghi hạ đích ngã dã tương đương khả liên, “Bất thị ngã, bất thị ngã, giá thị ngã cương tại địa thượng kiểm đích!” Bằng hữu na cá trứu mi đích biểu tình lệnh ngã nan thụ „„ chân phiền a! Mỗi thiên chẩm ma hội hữu giá ma đa phiền não?

Ngã tòng thảo địa thượng trạm khởi, dụng lực bả nhất khối thạch đầu thích phi lai phát tiết. Thử thời, phong đình liễu, hà diện hựu trọng quy bình tĩnh. Ngã hựu tọa liễu hạ lai, hựu bả tự kỷ phóng tiến tĩnh mịch đích đại tự nhiên, bất khứ tưởng na ta phiền não đích sự tình, tẫn lực thâm hô hấp. A! Ngã văn đáo liễu hoa hương tham hợp nê thổ khí tức đích vị đạo, ngã cảm thụ liễu phong đích khinh khinh phủ mạc, ngã thính đáo liễu hà thủy trùng kích ngạn biên đích thanh âm „„ thử khắc nhất thiết đô tĩnh chỉ liễu, ngã tiễu tiễu đích tẩu xuất liễu na nhất đoàn khốn nhiễu ngã đích mê vụ.

Thị nha, thị tinh tinh tựu phóng xạ quang mang trùng phá hắc ám, thị đại thụ tựu kháng cự cuồng phong ngạo nhiên đĩnh lập, thị thuyền nhi tựu dương khởi phong phàm thừa phong phá lãng!

Trọng chỉnh bao khỏa, khinh trang tiền hành, tẩu xuất na phiền não đích hắc ám, khứ nghênh tiếp na xán lạn đích triều hà ba!

Bàn đích phiền não tác văn 600 tự ( tứ )

Thành trường đích phiền não tác văn 600 tự

Thành trường đích phiền não tác văn 600 tự mỗi cá nhân đô yếu thành trường, khả thị phiền não dã hội phân phân tiền lai. “Bạo tạc” đích đại não

Bất tất thuyết na trầm trọng đích thư bao, dã bất tất thuyết na bổn bổn hậu thư, đan thị phồn đa đích tác nghiệp dĩ kinh cú ngã phiền đích liễu. Chuyển nhãn gian, tiểu học kết thúc liễu, giá tịnh bất ý vị trứ thị kiện hảo sự, tùy chi nhi lai đích chỉ thị nhất đầu “Phiền não ngưu”. Trung học đích khóa trình yếu bỉ tiểu học đích yếu đa đắc đa, tại đồng nhất thời gian nội, trung học hoàn thành đích nhậm vụ thị tiểu học đích 2 bội hoàn yếu đa.

Hữu nhất thiên, lão sư bố trí liễu ngận đa tác nghiệp, nhất hồi đáo gia, tựu thành liễu tiểu sao tả công, tức khả khai thủy liễu ngã đích tật bút phi thư, tả hoàn chi hậu, tựu tọa tại sa phát thượng, du nhàn địa khán nhất hội nhi điện thị, phóng tùng nhất hạ ngã khẩn trương đích tâm tình. Khả hảo cảnh bất trường, mụ mụ hạ ban hồi lai liễu, na nghiêm lệ đích “Pháo khẩu” nhất hạ tử “Miểu chuẩn” liễu ngã, đối ngã đại khiếu đạo: “Đô trung học sinh liễu, đô thị tiểu đại nhân liễu, hoàn bất dụng công độc thư, dã bất tưởng tự kỷ đích tiền đồ, khoái khứ phục tập.” Ngã chỉ hảo cực bất tình nguyện địa khứ phục tập liễu. Ai „„ bất thời dĩ thử thi lai trừ phát tâm tình: Kim nhật đề lượng quá độ, song thủ bất kham trọng phụ, tuy hữu đáp án thư, ngộ sao thư hiệt tha xử, gia tốc gia tốc, đại não nhất tháp hồ đồ.

Tâm đầu chi “Bệnh”

Thượng liễu trung học, bất tri vi thập ma ngạch đầu xuất hiện liễu nhất ta ngật đáp, khởi sơ, ngã hoàn dĩ vi thị thập ma tế khuẩn cảm nhiễm, dụng ôn thủy tẩy tẩy tựu hảo liễu. Khả hậu lai, bất đãn một hảo, phản nhi canh gia nghiêm trọng liễu, ngã tùy trứ mụ mụ tại huyện y viện đích bì phu khoa tra liễu tra, tịnh thả nã liễu dược. Y sinh thuyết: “Nhĩ giá chủng bệnh ngận nan hảo, án thời phục dược, sát dược” ai „„ cương cương hữu nhất “Bệnh”, hiện tại hựu lai liễu nhất “Bệnh”. Khả vị “Trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, nhất lãng canh bỉ nhất lãng trường, chân yếu bả ngã phách tại sa than thượng”

Phiền não a, nhĩ khoái tẩu ba, cầu cầu nhĩ liễu.

Bàn đích phiền não tác văn 600 tự ( ngũ )

Bàn đích phiền não tác văn ( 2 )

“Tiểu tiểu thiếu niên ngận thiếu phiền não, nhãn vọng tứ chu dương quang chiếu, tiểu tiểu thiếu niên ngận thiếu phiền não, đãn nguyện vĩnh viễn giá dạng hảo……” Phóng học liễu, học giáo bách linh điểu quảng bá trạm lí đích âm nhạc hựu hưởng khởi lai liễu, ngã na hữu tâm tư thính giá ca khúc nha, hạ ngọ thượng thể dục khóa đích sự hoàn oa trứ nhất đỗ tử hỏa ni! Ai! Thùy khiếu tự kỷ thị cá “Tiểu bàn đôn” ni?

Thể dục khóa thượng, thể dục lão sư bả ngã môn nam sinh phân thành lục tiểu tổ tiến hành tiếp lực tái bào, đại gia hưng trí khả cao liễu. Ngã ám ám vi tự kỷ gia du, tâm tưởng, nhất định yếu hảo hảo biểu hiện tự kỷ, vi tiểu tổ tranh quang! Ngã nhất tổ tiền diện lưỡng cá tuyển thủ đô thị bào bộ năng thủ, nhất hạ tử tựu bả đối phương suý đáo hậu biên khứ liễu, ngã thuận lợi tiếp quá tiếp lực bổng, nhất khai thủy thối tượng sinh liễu phong tự đích, khả hoàn một bào đa viễn tựu luy đắc khí suyễn hu hu, đại hãn lâm li, lưỡng thối phát chiến, đối phương nhất hạ tử tựu siêu quá liễu ngã. “Cao hân nhiên, nhĩ giá cá tiểu bàn đôn, gia du a!” Bàng biên đích hoàng kiệt đại thanh hảm đạo, ngã đích thối tượng quán liễu duyên, tựu thị bào bất khoái, kết quả ngã môn tổ thâu cấp liễu đối phương. “Ai, ngã tựu tri đạo tiểu bàn đôn hội tha ngã môn đích hậu thối!” “Thị a! Bàn đắc tượng cá tiểu xí nga, hoàn bào bộ!” Đại gia nhĩ nhất ngôn, ngã nhất ngữ, đô tại trách quái ngã. Ngã kiểm thượng hỏa lạt lạt địa phát năng, ngã giảo trứ chủy thần, tâm lí chân thị băng tuyết lưu đáo đỗ bì thượng —— lương liễu bán tiệt. Thể dục lão sư tẩu đáo ngã thân biên, tiếu trứ thuyết: “Một quan hệ, dĩ hậu đa đoán luyện, chú ý ẩm thực, giảm điểm phì, bào bộ tựu khoái liễu!” Ai! Giảm phì na hữu na ma dung dịch ni?

Thính mụ mụ thuyết, tiểu thời hầu đích ngã hựu sấu hựu tiểu, cận kỉ niên lai, ngã cánh nhiên tượng xuy khí cầu tự địa phong trường, nhất hạ tử, tựu tòng ngũ thập kỉ cân trường đáo liễu thất thập đa cân, chỉnh cá thân tử hựu phì hựu bàn, tẩu khởi lộ lai, diêu diêu bãi bãi, hoạt tượng nhất cá bổn trọng đích xí nga.

Giá dã bất năng toàn quái ngã, thùy nhượng mụ mụ kinh thường cấp ngã thiêu hảo cật đích. Tạc thiên trung ngọ, mụ mụ tựu cấp ngã thiêu liễu tối hỉ hoan cật đích hồng thiêu nhục hòa đại long hà. Giá lưỡng dạng thái nhượng ngã giá cá tiểu sàm miêu thùy tiên tam xích, hận bất đắc nhất khẩu toàn thôn hạ. Ngã tân tân hữu vị địa cật liễu lưỡng đại oản mễ phạn, đương ngã cật hoàn trạm khởi lai thời, phát hiện đỗ tử cổ đắc tượng viên cầu, liên loan yêu đô ngận khốn nan, giản trực thành liễu trư bát giới. Khả thị hậu hối dã lai bất cập liễu!

Phì bàn đích phiền não tượng nhất phiến ô vân lung tráo tại ngã đích tâm đầu, chẩm ma dã huy bất khứ! Tiểu tiểu thiếu niên, dã hữu phiền não. Khán dạng tử, kim hậu nhất định yếu hạ định quyết tâm: Đa cật tố, thiếu cật huân, kiên trì đoán luyện, dữ “Phì bàn” huy thủ cáo biệt!

Bàn đích phiền não tác văn ( 3 )

Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã đích thể trọng dã tiệm tiệm tăng gia liễu, giá cấp ngã đái lai liễu hứa hứa đa đa đích phiền não. Hữu nhất thứ, ngã chính tại tả tác nghiệp, chi hậu lý lăng tẩu đáo ngã đích thân biên, tiếu trứ thuyết đạo: “Đại hợp!” ( thiệu giai kỳ thị tiểu hợp ) ngã hảo kỳ địa vọng trứ tha, hậu lai, vương dận trăn chỉ trứ ngã hòa lý lăng, nhất kiểm phôi tiếu đích thuyết: “Cáp cáp! Bàn sấu tổ hợp!” Tha đích thanh âm đại nhi thô, dĩ chí vu toàn ban đô thính kiến liễu. Ngã kiểm hồng đắc tượng cá đại bình quả nhất dạng, vô địa tự dung, thống hận tự kỷ vi thập ma na ma bàn, hòa lý lăng bỉ khởi lai, ngã khả thị cá “Tiểu nhục cầu” a! Ngã tâm lí mâu thuẫn trứ, tâm “Phanh phanh” trực khiêu. Khả thị, ngã hoàn thị kiên định bất di địa tố ngã tự kỷ đích sự tình, bất lý hội tha môn. Hoàn hữu nhất thứ, ngã hòa thiệu giai kỳ tại giáo thất ngoại diện đích tẩu lang thượng ngoạn, vương tân khải thuyết ngã hòa thiệu giai kỳ thị “Hợp phì”.

Tuy nhiên ngã khán khởi lai bỉ thiệu giai kỳ bàn nhất điểm, đãn thị ngã bỉ tha cao, hòa thiệu giai kỳ trạm tại nhất khởi, ngã bất hội vô địa tự dung. Na thứ thượng thể dục khóa, lão sư khảo 50 mễ bào, na tiết khóa ngã khả thị sửu đại liễu. Ngã đích vận động thần kinh tịnh bất chẩm ma phát đạt, 50 mễ bào đích cập cách tuyến thị 8 miểu, 8 miểu đối ngã lai thuyết khả thị nhất cá cực đại đích thiêu chiến. Bào bộ đích thời hầu, ngã đích thân thể nhất đẩu nhất đẩu đích, thập phân bất thư phục. Bào hoàn hậu, ngã đích thành tích thị 9 miểu đa, đại đại xuất hồ ngã đích dự liêu. Ngã nhất liên bào liễu tam thứ, khả thị đô một hữu đạt tiêu. Hậu lai, lão sư thống kế liễu nhất hạ, toàn ban tam phân chi nhị đích đồng học đô đạt tiêu liễu, chỉ hữu giá khả liên đích khu khu 16 cá nhân một hữu đạt tiêu. Đồng học môn tri đạo hậu, đô phân phân lai thủ tiếu ngã môn giá ta một hữu đạt tiêu đích đồng học, ngã giác đắc đặc biệt đâu kiểm. ( bất quá, ngã bất thị tử yếu diện tử bất yếu mệnh đích nhân ) ngã tưởng: Bổn lai ngã đích thể dục tựu bất hảo, bào bộ 8 miểu tựu yếu đáo đạt chung điểm, chẩm ma khả năng mạ ( đối ngã lai thuyết )! Sở dĩ, ngã y nhiên ngã hành ngã tố, tuy nhiên giác đắc ngận đâu kiểm, đãn ngã tịnh bất hội nhân vi giá cá nhi tại đồng học diện tiền sĩ bộ khởi đầu, cảm giác ngận bất hảo ý tư tự đích. Ngã y nhiên hội khinh khinh tùng tùng địa hòa nhất bàng dĩ kinh đạt tiêu đích thiệu giai kỳ liêu thiên. Giá bàn đích phiền não dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng cú giải quyết đích, dĩ hậu gia du ba!

Bàn đích phiền não tác văn ( 4 )

Mụ mụ đối ngã thuyết, ngã dĩ tiền ngận sấu, tượng cá sấu hầu, khả bất tri vi thập ma, tại ngã tam niên cấp đích thời hầu, ngã đích thân tài tượng diện bao tự đích bành trướng.

“Lệ lệ, nhĩ bất năng tái nhượng tự kỷ bàn khởi lai liễu!” Ba mụ kinh thường bả giá cú thoại quải tại chủy biên. “Thiếu cật linh thực, thiếu cật nhục, thiếu hát ẩm liêu, đặc biệt thị thiếu cật bành hóa thực phẩm, cá tử trường bất cao, tựu hội hoành hướng phát triển, biến đắc hựu ải hựu bàn!” Ba ba hựu cảnh cáo ngã liễu. Thử ngoại, ba mụ hoàn cấp ngã định liễu ngận đa giảm phì thố thi. Bàn, thành vi liễu ngã tâm trung đích phiền não.

Tảo thượng, ngã hòa mụ mụ khứ mãi thái, ngộ kiến liễu nhất quần tại công viên khiêu vũ đích nãi nãi, nãi nãi đối mụ mụ thuyết: “Niên khinh nhân, nhĩ yếu chú ý nhĩ đích tiểu hài bất năng tái trường bàn liễu, dĩ hậu thiếu cấp tha cật điểm nhục, yếu bất nhiên dĩ hậu hoàn liễu đắc a!” Ngã thật tại thụ bất liễu liễu, ngã đối mụ mụ thuyết: “Ngã dĩ hậu tái dã bất bồi nhĩ khứ mãi thái liễu.”

Vãn thượng, ngã hòa mụ mụ khứ tán bộ, ngộ kiến nhất quần mụ mụ đích đồng học. Nhất cá sấu cao đích đồng học thuyết đạo: “Giá thị nhĩ đích tiểu hài nha? Thái bàn liễu ba, cản khẩn giảm phì!” Ngã thính liễu, hướng mụ mụ đích đồng học phiên liễu nhất cá bạch kiểm. “Hanh, nhĩ môn chẩm ma lão thị thu trụ ngã đích bàn ni? Bàn hựu chẩm ma liễu?” Ngã tâm lí canh gia phiền não liễu, quyết định dĩ hậu tái dã bất hòa mụ mụ tán bộ liễu.

Nhân vi ngã bàn, ban thượng nhất ta nam sinh cấp ngã thủ liễu nhất cá ngoại hào khiếu “Bảo ôn bôi”, ngã ngận sinh khí. Bất quá, ban thượng hoàn hữu nhất cá bỉ ngã bàn đích nữ hài, nam sinh cấp tha thủ liễu nhất cá “Phạn dũng” đích ngoại hào, giá thời ngã đích tâm tài tiệm tiệm phóng khoan liễu ta.

Nhân vi ngã bàn, ban thượng nhất ta hảo tâm đích đồng học cấp ngã đề liễu nhất ta ý kiến, khiếu ngã khứ thương điếm mãi giảm phì trà cật, hữu ta đồng học hựu thuyết bất năng hát, giảm phì trà ngận thương thân thể, hữu đích hoàn hội biến thành sấu hầu. Đương nhiên, đáo hiện tại ngã dã một cảm khứ mãi, dã bất cảm khứ cật.

Kinh quá nhất đoạn thời gian đích thích ứng, ngã hiện tại bất tái vi bàn nhi phiền não liễu, nhân vi ngã giác đắc tự kỷ học tập hảo, thân thể hảo tài thị tối trọng yếu!

Bàn đích phiền não tác văn ( 5 )

“Nhĩ khán, giá cá nhân hảo phì nha!” “Chân đích nha! Hảo phì!” Phóng học lộ thượng, mỗi thiên đô “Biểu diễn” trứ giá dạng đích đối thoại. Giá cá nhân thị thùy —— ngã, ngận phì!

Tam niên cấp thể dục khóa, nữ sinh môn nhất cá cá tế thối tế ca bạc, ngã ni, nhất cá “Lánh loại”, “Đại tượng thối thô ca bạc”, oa! Nhĩ khán, na cá nữ sinh bào đắc chân khoái nha! Ngã ni, nhất cá tiểu bàn nữu, mạn thôn thôn mãn đầu đại hãn tự oa ngưu bàn bào trứ. Nhất bào, thân thượng đích phì nhục hoàn nhất đẩu nhất đẩu đích, tự bình tĩnh địa thủy diện bị phong xuy động. “Nhĩ khán na gia hỏa, nhục hảo đa, chân phì, tượng đầu ‘ phì trư ’ nha!” “Ai nha! Giá cá nhân cật thập ma đích, trường đắc cân tượng hữu nhất bính nha!” Thuyết hoàn, nhất quần nhân hống nhiên đại tiếu khởi lai, thanh âm bất toán tiểu, cân ngã bào nhất tổ đích nhân đô tượng khán quái vật nhất dạng khán trứ ngã. Ngã…… Ngã…… Ngã chiêu nhạ nhĩ môn liễu mạ? Nhĩ môn dĩ vi ngã nguyện ý nha! Nhĩ môn dã thí thí giá thân tài nha! Tị tử nhất toan, nhãn lệ tại nhãn khuông lí đả trứ chuyển chuyển nhi. Ngã phì chẩm ma liễu mạ? Quan nhĩ môn thập ma sự!

Thương tâm địa hồi đáo gia lí tự kỷ lượng liễu lượng, thân cao đảo hữu 1 mễ 49, thể trọng khước hữu điểm hách nhân. Nhĩ sai thị đa thiếu? 100 cân! 100 cân nha, 100 cân nha, cấp ngã giá cá nhân sinh đô đả liễu đại xoa xoa. Ngã chiêu nhạ thùy liễu ngã!

“Đinh đinh đinh……” Hạ khóa liễu. “Thùy yếu khứ khiêu tượng bì cân hiêu?” Chu chính đại hảm. “Ngã! Ngã! Ngã!” Lưỡng cá đồng học tranh tiên khủng hậu địa khiếu trứ, chu chính nhất kiến, kiểm thượng tiếu khai liễu hoa: “Hảo, hảo!” Chuyển thân hựu đại hảm, “Hoàn hữu thùy tham gia?” “Ngã!” Ngã mã thượng bào quá khứ, “Ngã! Ngã!” “Nhĩ?” Chu chính đả lượng trứ ngã đích “Tượng thối”, miễn cường khổ tiếu liễu nhất hạ, “Nhĩ tựu toán liễu ba! Chiếu chiếu tự kỷ đích dạng tử, giá ma thô đích thối, bất tri đạo nhĩ chẩm ma cật đích! Hoàn khiêu đắc động?” “Ngã lai cá!” Hựu bào lai vị đồng học: Ải tiểu đích thân tử, sấu nhược cực liễu! Cân ngã nhất bỉ, chân hữu “Nữ hán tử” dữ “Lâm đại ngọc” đích cảm giác. Giá hạ ứng cai tuyển ngã liễu ba! Cáp cáp. “Hảo!” Chu chính lập mã âm chuyển tình, lạp trứ “Lâm đại ngọc” bào đáo bàng biên khai khai tâm tâm đồng tha môn ngoạn khứ liễu. A? Vi thập ma, vi thập ma? Tựu thị nhân vi ngã phì? Vi thập ma, vi thập ma?

Phì, chân phì, siêu cấp phì, toàn dụng tại ngã thân thượng. Ai. “Nhĩ khán, giá cá nhân hảo phì nha!” “Cáp cáp cáp……” Ai……

Bàn đích phiền não tác văn ( 6 )

Ngã thị nhất cá “Bàn tử khốn nan hộ”, nhất khán tự kỷ tựu đặc biệt phiền não. Hữu hảo kỉ thứ tưởng giảm phì, khả thị bất đãn một sấu hạ lai, phản nhi cảm giác tự kỷ hựu bàn liễu.

Tại ấu nhi viên đích thời hầu, ngã khả thị ban cấp lí tối sấu tiểu đích tiểu hài tử liễu. Ấu nhi viên lí đích vận động hội, ngã thứ thứ đô thị quan quân, hiện tại đích ngã thị đại phúc tiện tiện, thể trọng hữu 47 công cân, mỗi nhất thứ thể dục khóa bào bộ, đô bào đắc khí suyễn như ngưu.

Ngã đích gia gia nãi nãi ngận cửu đô một hữu lai khán ngã liễu, đại khái hữu kỉ niên liễu ba, giá nhất thứ gia gia nãi nãi tòng lão gia lai ngã môn gia chi hậu, khán kiến ngã cư nhiên vấn đạo; “Giá thị thùy gia oa nha? Trường đắc giá ma bàn, ứng cai yếu giảm phì liễu!” Gia nhân nhất thính tiếu liễu khởi lai, thuyết: “Giá thị hãn hãn nha! Nan đạo nâm lão đô bất nhận thức tha liễu mạ?” Gia gia nãi nãi đốn thời tựu ngốc liễu, cật kinh địa vọng trứ ngã, ngã chỉ hảo bất tự nhiên địa đối gia gia nãi nãi tiếu liễu tiếu, gia gia quá liễu nhất hội tài hoãn quá thần lai, kết kết ba ba địa đối ngã thuyết: “Nhĩ…… Nhĩ tựu…… Thị hãn hãn?” Nãi nãi trương trứ chủy ba nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, nhân vi gia gia nãi nãi thượng nhất thứ kiến đáo ngã đích thời hầu, thị ngã thượng ấu nhi viên đích thời hầu. Thượng ấu nhi viên đích ngã hoàn ngận sấu, khả thị hòa hiện tại đích ngã nhất bỉ, giản trực phán nhược lưỡng nhân.

Bất quá bàn dã thị hữu điểm hảo xử đích, bỉ như bạo phát lực cường, đoản bào ngã khả thị ngận khoái đích. Ký đắc hữu nhất thứ ngã hòa ngã bằng hữu bỉ tái bào bộ, tha thuyết: “Nhĩ như quả năng bào đắc doanh ngã, ngã tựu cấp nhĩ 10 căn bổng bổng đường.” Ngã tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo, bất quá nhĩ yếu thị thâu liễu đáo thời hầu khả bất yếu bất cấp ngã nga.” Tha tiếu trứ: “Thuyết biệt giảng đại thoại liễu, đẳng nhất hội nhi nhĩ thâu liễu, khả thị yếu cấp ngã song bội đích ` bổng bổng đường.” Bỉ tái khai thủy liễu, vi liễu bổng bổng đường, ngã sử xuất cật nãi đích kính vãng tiền trùng, nhất phân chung hậu ngã bào đáo liễu chung điểm, tha quá liễu nhất hội nhi dã bào quá lai liễu, bất khả tư nghị đích thuyết: “Nhĩ cánh nhiên thị đệ nhất danh.”

Bàn đích hảo xử hoàn hữu ngận đa, bỉ như: Thể chất cường sinh bệnh thiếu, chi phương hậu bất phạ lãnh, lực khí đại năng càn hoạt.

Như thử thuyết lai, lợi dữ tệ đô thị tương phụ tương thành đích.

Bàn đích phiền não tác văn ( 7 )

Nhân nhân đô hữu tự kỷ đích phiền não, ngã dã bất lệ ngoại. Đặc biệt thị tượng giá dạng nhất cá dĩ kinh thượng lục niên cấp, cụ bị liễu nhất định thẩm mỹ năng lực đích nữ hài tử, khước ủng hữu liễu dương quý phi na dạng đích thân đoạn, nhĩ thuyết năng bất phiền não mạ?

Tiểu thời hầu đích ngã trường đắc hổ đầu hổ não đích, mạch sinh nhân khán kiến ngã giác đắc ngã ngận khả ái, đô hỉ hoan lai kết ngã, cửu nhi cửu chi, ngã đích kiểm kinh thường bị biệt nhân kết đắc hồng thông thông đích.

Tiệm tiệm trường đại liễu, nữ hài tử thân tài yếu miêu điều tài phiêu lượng, mụ mụ tựu vi ngã xuất mưu hoa sách, yếu ma hạn chế ngã cật phạn, yếu ma nhượng ngã trường bào, khả thị hảo tượng bất quản dụng. Phiền não tùy chi nhi lai: Y phục dã bất hảo xuyên, kinh thường bị nhân trào tiếu thành “Phì tỷ”, dĩ chí nhất khán kiến kính tử tựu hận bất đắc bả tha suất liễu.

Hữu nhất thứ, mụ mụ đái trứ biểu tỷ hòa ngã nhất khởi khứ cuống thương tràng, ngã khán đáo liễu nhất kiện y phục, khả phiêu lượng liễu, tiền diện hữu nhất cá đại lạp luyện, lạp luyện đầu hữu ngã bán cá thủ chưởng đại, ngã khả hỉ hoan liễu, mụ mụ dã ngận mãn ý, ngã nã liễu tối đại hào tẩu tiến canh y thất, khả thị ca chi oa thái khẩn liễu, bất hảo xuyên, ngã luyến luyến bất xá địa ly khai liễu tha. Nhi tỷ tỷ ủng hữu miêu điều đích hảo thân tài, nhất liên thí xuyên liễu hảo kỉ kiện y phục đô ngận hợp thân, tối hậu nhất mãi tựu thị kỉ sáo, giá nhượng ngã phi thường tật đố, khả thị hữu thập ma bạn pháp ni?

Cuống hoàn thương tràng, cai cật ngọ phạn liễu. Mụ mụ đái ngã môn khứ cật khẳng đức cơ, na kê nhục tiên nộn khả khẩu, phương hương phác tị. Ngã cương tưởng cật, mụ mụ tựu bả khả nhạc nã đáo ngã diện tiền, “Nhã khiết, nhĩ một khán kiến nhĩ bàn đắc thập ma y phục đô bất hảo xuyên mạ? Hát khả nhạc giảm giảm phì.” Thuyết trứ tựu bả kê thối kê sí thôi đáo tỷ tỷ diện tiền. Ngã biện giải đạo: “Dương quý phi bất dã bàn, tha chẩm ma tựu thị cổ đại tứ đại mỹ nữ chi nhất.” Mụ mụ sinh khí địa thuyết: “Bất yếu biện giải, nữ hài tử bàn tựu thị bất hảo.” Ngã chỉ hảo bi ai địa khán trứ tha môn tẫn tình hưởng thụ, bả sàm ẩn yết đáo đỗ tử lí khứ. Ngã ám ám đối đỗ tử thuyết đạo: “Hỏa kế, ủy khuất nhĩ liễu.”

Ai, bàn! Bàn! Bàn! Mãn não tử đô thị bàn, ngã đích phiền não hà thời hưu!

Bàn đích phiền não tác văn ( 8 )

“Đại bàn tử, đại bàn tử……” Tòng ngã đích bối hậu truyện lai liễu nhất trận trận chấn nhĩ dục lung đích hảm thanh, nguyên lai thị ngã môn ban đích nhi cá đồng học. Tha môn dã thái bất cú ý tư liễu, minh tri đạo ngã bất hỉ hoan biệt nhân giá dạng khiếu ngã đích xước hào, khả thị tha môn hoàn giá ma khiếu. Ai! Chân một bạn pháp, thùy nhượng cha giá ma bàn ni!

Tiểu thời hầu ngã trường đắc ngận bàn, ba ba hòa mụ mụ đô khoa ngã trường đắc hổ đầu hổ não, bàn đắc khả ái. Na thời ngã dã giác đắc ngận ngưu, bỉ kỳ tha đích tiểu bằng hữu cường tráng đa liễu, kinh thường hòa tha môn ngoạn suất giao, bàn thành liễu ngã chiến thắng tha môn đích ưu thế. Khả thị, thùy tri nhất bàn bất khả thu thập, ngã hiện tại thành liễu đồng học môn nhãn trung đích đại bàn tử, nhất ta phiền não dã tùy chi nhi lai liễu.

Kỳ thật, ngã dã bất nguyện ý bàn, chân tưởng giảm phì, nhượng tự kỷ biến đắc soái khí ta. Khả thị, ngã đích thể trọng hoàn tại bất đoạn tăng gia, xưng nhất thứ trọng, tựu ý vị trứ nhất cá phá ký lục, phiền não tử liễu.

Bàn nhân cật bất bão, bào bất khoái, hại phạ nhiệt.

Tục thoại thuyết “Nhân thị thiết, phạn thị cương, nhất đốn bất cật ngạ đắc hoảng”. Khả thị mỗi thứ cật phạn, ngã gia đích lưỡng vị “Chung cực bảo mỗ” tổng lao thao cá bất đình, lão mụ thuyết: “Thiếu cật điểm, khán nhĩ bàn đích, thành thập ma dạng liễu, giá dạng hạ khứ khả bất hành!” Thoại âm hoàn một lạc, lão ba hựu khai khang liễu: “Dương dương, cật hoàn xuất khứ tẩu tẩu, yếu đa vận động, phủ tắc hội biến đắc canh bàn đích.” Tựu giá dạng, sảo đắc ngã tâm phiền ý loạn, soa bất đa mỗi đốn đô cật bất bão. Hiện tại hựu yếu nhượng ngã thiếu cật, hựu yếu ngã đa vận động, ngã tiểu đích thời hầu, chẩm ma một nhân tưởng đáo giá ta ni? Như quả tha môn dĩ tiền hữu giá ma tế tâm đích thoại, ngã hiện tại dã bất hội biến thành đại bàn tử.

Thể dục khóa thị đồng học môn hỉ hoan thượng đích khóa, dĩ tiền ngã dã ái thượng thể dục khóa, hiện tại tối phạ hoạt động. Bào, bào bất khoái; khiêu, khiêu bất cao; hòa đồng học đả lam cầu khước mạc bất đáo cầu, kinh thường nhạ đắc đồng học môn cáp cáp đại tiếu. Ai! Chân thị phiền nha! Chân thị úc muộn nha! Khả dã một bạn pháp, thùy khẩu mão tự bàn ni!

Nhất niên trung, ngã tối phạ quá hạ thiên. Đặc biệt thị thịnh hạ, nhiệt đắc ngã suyễn bất quá khí lai, nhất hoạt động nhất thân hãn, sản trứ bất động, hãn thủy dã hội tẩm thấu y phục, thoát hạ y phục, hoàn thị cá nhiệt nha ’ ai ’ giá đô thị bàn đái cấp ngã đích phiền não.

Bàn cấp ngã đái lai hứa đa phiền não. Hiện tại, ngã chính tại tầm trảo giảm phì đích bí phương, thỉnh đồng học môn đa chỉ giáo, truyện thụ ta giảm phì đích “Chân kinh” ba, nhượng ngã dã thành vi nhất danh khoái nhạc đích nam hài, bả ngã tòng đại bàn tử đích nhân đôi lí lạp xuất lai.

Bàn đích phiền não tác văn ( 9 )

Ngã bất thiêu thực, năng cật, hiện tại thể trọng dĩ kinh hữu 130 đa cân liễu. Ngã đích ca bạc bỉ đồng trác đích đại thối hoàn thô, lưỡng chỉ đại cước chỉ hữu 48 hào đích đại nhân hài tài năng trang đắc hạ.

Xan trác thượng, gia gia đề tỉnh ngã: “Thiếu cật điểm ba, tái cật, nhĩ đích đỗ tử đô trường đáo hung bô thượng khứ liễu.” Giá dạng đích thoại ngã tối bất ái thính, nhĩ dĩ vi ngã tưởng cật a? Ngã giá bất thị cật bất bão ma! Phì bàn, ngã dã một hữu bạn pháp a, gia tộc di truyện bái. Tái thuyết, ngã sinh hạ lai tựu bàn, hữu 9 cân đa ni.

Thể dục khóa thượng, đồng học môn thỏ tử tự đích tại bào đạo thượng tát trứ hoan nhi. Khả thị ngã ni? Bào bất liễu kỉ bộ tựu khí suyễn hu hu liễu. Học giáo mỗi niên đích vận động hội, hảo đa hạng mục tự hồ đô dữ ngã vô duyên, chỉ hữu bạt hà tài thị vi ngã chuẩn bị đích chuyên hạng. Thượng học lộ thượng, mỗi cá tòng ngã thân biên kinh quá đích nhân đô hội thuyết: “Yêu, giá tiểu tử, nhục hảo đa yêu!” Đối giá ta “Na hồ bất khai đề na hồ” đích bình giới, ngã tối não hỏa, khả thị nhân gia tất cánh thuyết đích thị sự thật. Toán liễu, tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân khứ thuyết ba.

Nhất thứ thể dục khóa, thể dục lão sư tượng thị cố ý hòa ngã tác đối: “Tiên bào thập quyển nhiệt nhiệt thân, bào hoàn liễu tái tố kỳ tha hạng mục.” Ngã đích thiên na! Giá ma đa quyển, ngã đích thối hoàn năng thụ đắc liễu mạ? Khai thủy bào liễu, đồng trác doãn vũ hàng đam tâm địa đối ngã thuyết: “Lão dương, nhĩ năng bào đắc hoàn mạ?” Ngã phách phách hung bô: “Hoàn hành ba!” Vương tĩnh kiệt giá gia hỏa chân thị hàm cật la bặc đạm thao tâm: “Nhĩ hoàn hành? Thập quyển a, đại ca, ngã đô bất hành, nhĩ năng hành?” Ngã tha trứ lưỡng điều đại tượng thối na liễu bát quyển, vương tĩnh kiệt dĩ kinh khoái bào hoàn đệ thập quyển liễu, tha khí suyễn hu hu địa khiếu trứ: “Ngã khoái bất hành liễu, ngã yếu xóa khí liễu! Ngã đắc hưu tức nhất hạ liễu.” Thính tha giá ma nhất thuyết, ngã giác đắc thối canh trầm liễu, nhất thí cổ tọa tại liễu thao tràng thượng.

Giá kỉ thiên, mụ mụ thiên thiên bồi ngã bào bộ, ngã tưởng, dĩ kinh bào liễu kỉ thiên, khẳng định giảm hạ khứ kỉ cân liễu ba. Đáo dược điếm đích xứng thượng xưng nhất xưng, mụ nha, bất đãn một giảm, hoàn trọng liễu kỉ cân ni. Khán lai dĩ hậu bất năng bào bộ liễu.

Ai! Giá nhất thân cai tử đích phì nhục, cầu cầu nhĩ, khoái ly ngã viễn viễn đích ba!

Bàn đích phiền não tác văn ( 10 )

Tả “Bàn” đái cấp ngã đích phiền não đích tác văn

“Bàn” đái cấp ngã đích phiền não

Ngã kim niên 9 tuế, thân cao 1.48 mễ, thể trọng 55 công cân, thị học giáo hữu danh đích. “Tiểu bàn tử”.

Ngã tiểu thời hầu, tẩu đáo na nhi, biệt nhân đô khoa ngã khả ái, ngã khả cao hưng liễu, khán đáo na ta cốt sấu như sài đích tiểu bằng hữu, ngã tự kỷ hoàn giác đắc đĩnh đắc ý.

Khả thị hiện tại trường đại liễu, bàn cấp ngã đái lai liễu phiền não, thượng thể dục khóa, ngã đệ nhất cá bào, tối hậu nhất cá hồi, hoàn luy đắc thượng khí bất tiếp hạ khí. Mỗi thứ học thải quyền đạo, đại gia phiên cân đầu tượng tiểu hầu tử nhất dạng khinh tùng, khả ngã chỉ năng tại địa thượng đả cổn. Đại gia thích thối bách phát bách trung, khả ngã nhất thích tựu hội suất giao. Tâm lí hữu thuyết bất xuất đích tư vị.

Mụ mụ khán đáo ngã tâm lí dã ngận bất hảo thụ, vu thị nhượng ngã giảm phì, khiếu ngã đa vận động, khả thị nhất thiên hạ lai, nhất đáo cật phạn thời, ngã tựu đặc biệt ngạ, kết quả cật đắc phi thường đa. Bất quản thị thặng thái, hoàn thị thặng phạn, ngã thống thống đô cật, tiểu đệ đệ cấp ngã khởi liễu cá ngoại hào khiếu “Lạp ngập dũng”.

Mụ mụ thiên đinh ninh vạn chúc phù ngã thiếu cật, khả thị cật bất bão đỗ tử lão khiếu, thái nan thụ liễu, mỗi đương khán kiến trác tử thượng na hương phún phún đích hồng thiêu nhục, ngã chân tưởng sấn mụ mụ bất chú ý thời trảo nhất khối tắc tiến chủy lí, khả khán khán đỗ tử thượng đích “Cứu sinh quyển”, hoàn thị bả khẩu thủy cấp yết liễu hồi khứ.

Như quả thế thượng hữu nhất chủng đông tây cật liễu tựu sấu, na cai đa hảo a!

《 tả “Bàn” đái cấp ngã đích phiền não đích tác văn 》

Bàn đích phiền não tác văn ( 11 )

1 bàn đích phiền não

Vong liễu tòng khứ niên thập ma thời hầu khai thủy, ngã biến bàn liễu. Vu thị, ba mụ thường bả “Tảo tảo, nhĩ bất năng tái nhượng tự kỷ bàn khởi lai liễu” quải tại chủy biên, hoàn cấp ngã đính xuất liễu hứa đa khuyết phạp nhân tính đích quy tắc: Thiếu cật linh thực, đặc biệt yếu thiếu cật bành hóa thực phẩm, dung dịch phát bàn đích; thiếu hát ẩm liêu, ẩm liêu lí hữu đại lượng kích tố, đa hát hội tảo thục, cá tử trường bất cao, tựu hội hoành hướng phát triển, biến đắc hựu ải hựu bàn……

Giá dạng nhất lai, ngã tựu thảm liễu, thường thường yếu thụ tiên ngao liễu. Ngã tưởng cật thự phiến, bất hành; ngã tưởng hát ẩm liêu, một môn; tưởng cật băng kích lâm, cật bạch đường bổng băng ba…… Nhĩ thuyết khán đáo hỉ hoan đích đông tây khả thị thiên bất cấp nhĩ cật, na tư vị năng hảo mạ? Đương nhiên, ba mụ dã bất thị thiết thạch tâm tràng, chỉ yếu ngã đa tử khất bạch kiểm địa tát tát kiều, hoặc thảo giới hoàn giới ma kỉ nhất phiên, ngã đích mục đích hoàn thị đa thiếu năng đạt thành nhất ta đích. Tái thuyết ba ba dã thị cá tham cật quỷ, gia lí dã thiếu bất liễu hảo cật đích, tha tổng bất hảo nhất cá nhân độc hưởng ba.

Hạnh khuy hữu ba mụ quản trứ, ngã đích thể trọng tài một trọng khởi lai. Vô pháp vô thiên, nhậm ngã hành đích thoại, cổ kế ngã chân hội biến thành nhất đại bàn nữu, tựu tượng trương thúc thúc gia đích tiêu tiêu. Tối cận tại cầu tràng thượng khán đáo tha, ba ba hồi lai hướng mụ mụ phát liễu nhất thông cảm thán: “Ai nha, na tiêu tiêu hiện tại chẩm ma bàn thành na dạng liễu! Kiểm đô biến hình liễu, biến đắc biển biển đích, tượng khối bản tử liễu…… Bất quá cá tử bỉ ngã môn gia tảo tảo cao giá ma ta.” Biên thuyết biên dụng thủ bỉ hoa liễu nhất hạ, hựu chuyển đầu cảnh cáo ngã, “Nhĩ khả bất năng tượng tiêu tiêu na dạng!”

Cáp cáp, lão ba đích đam tâm dã thái quá liễu. Ngã thị nữ sinh, ái phiêu lượng đích nữ sinh, ngã dã ba bất đắc tự kỷ miêu điều ta, thể trọng bất yếu siêu quá tiêu chuẩn ni! Sở dĩ, đương ngã tưởng cật linh thực đích thời hầu, dã hội thính tòng ba mụ đích khuyến cáo, tẫn lượng thiếu cật nhất điểm, bình thời đa tố ta vận động lạp.

Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, yếu thị hảo cật đích linh thực, cật liễu kí năng giải sàm, nhất hưởng khẩu phúc, hựu bất hội hữu ba mụ thuyết đích na chủng bất lương hậu quả, na cai hữu đa hoàn mỹ a!

2 bàn đích phiền não

Ngã ái cật ái cật nhục ái cật linh thực ái cật thủy quả, ái cật…… Sở dĩ ngã tài trường đắc tượng nhĩ môn khán kiến đích giá dạng bàn, sở dĩ “Tiểu trư trư” tam cá tự tòng tiểu tựu thị mụ mụ đối ngã đích nật xưng. Thượng liễu học, đồng học môn dã hỉ hoan tựu ngã “Tiểu trư trư”, tuy nhiên thính khởi lai ngận thân thiết, đãn ngã khước việt lai việt thảo yếm giá cá nật xưng liễu. Vi liễu nhượng đại gia bất tái khiếu ngã “Tiểu trư trư”, ngã tất tu giảm phì!

Ngã đệ nhất cá tưởng đáo đích thị thiếu cật linh thực. Khả linh thực thị nhi đồng tối ái cật đích thực vật chi nhất, tiều, giá bất, cương cương hoàn tại phòng gian lí thuyết bất cật linh thực, khả nhất đáo khách thính lí, khán kiến trà kỉ thượng mỹ vị đích linh thực, tựu hựu động tâm liễu, nã khởi linh thực nhất đại bả nhất đại bả đích vãng chủy lí tắc, biên cật biên tưởng: “Bảo chứng hạ bất vi lệ.” Khả hạ nhất thứ khán kiến linh thực tựu hựu nhẫn bất trụ liễu. Hữu nhất thứ, ngã chân đích dụng giao bố tại chủy thượng thiếp nhất cá đại xoa xoa, khả nhất kiến linh thực, “Phong điều” tựu bị yết điệu liễu.

Chỉ hảo lánh tưởng cao chiêu. Giá hồi ngã tưởng đáo liễu thiếu cật nhục, vu thị ngã phát thệ: “Bất sấu bất cật nhục, sấu liễu tài cật nhục!” Khả cương đáo vãn xan thời gian, trù phòng lí phiêu xuất đích “Hồng thiêu nhục” đích hương vị, tảo dĩ lánh ngã thùy tiên tam xích, bất cật nhục giá cá nguyên tắc đốn thời yên tiêu vân tán. Ngã tượng tiểu sàm miêu nhất dạng, thâu thâu lưu tiến liễu trù phòng.

Khán lai chỉ hữu dụng vận động lai giảm phì liễu. Ngã hoa liễu nhất cá vãn thượng đích thời gian, chế định liễu tường tế đích “Ma quỷ sấu thân” kế hoa. Kế hoa đệ nhất điều —— mỗi thiên tảo thượng 6: 00 khởi sàng, kiên trì thần bào bán tiểu thời. Đệ nhị thiên nhất đại tảo, ngã bị nhất trận cấp xúc đích nháo chung thanh kinh tỉnh. Ngã nhất cá lí ngư đả đĩnh ( đương nhiên thị đả bất khởi lai đích ), cổn hạ sàng lai. Kim thiên khả thị ngã chấp hành kế hoa đích đệ nhất thiên, quyết bất năng thực ngôn. Ngã hùng củ củ, khí ngang ngang địa đả khai môn, nhất trận hàn phong nghênh diện phác lai, ngã cản khẩn súc liễu hồi lai. Tái định tình nhất khán, thiên không trung hoàn phiêu trứ mông mông tế vũ. Ngã bất cấm trường thán nhất thanh: “Nại hà dã, thiên bất tác mỹ.” Vu thị, ngã trọng tân cổn hồi liễu sàng thượng. “Ma quỷ sấu thân” kế hoa tạm đình chấp hành.

Giá nhất đình, tựu đình đáo liễu kim thiên. Khả ái đích “Tiểu trư trư” giá tam cá tự nhưng quải tại đồng học môn đích chủy biên. Ngã hiện tại tối phiền não đích dĩ bất thị bàn liễu, nhi thị phiền tự kỷ tổng thị thuyết đáo tố bất đáo! Khán lai, ngã chân đích nhất định yếu cải liễu, hi vọng giá thứ ngã chân đích năng dữ “Tiểu trư trư” cáo biệt, nhượng “Tiểu trư trư” thành vi ngã đồng niên đích nhất đoạn ký ức.

3 bàn tử đích phiền não

Tinh kỳ nhất tảo thượng, ngã cương đáo giáo thất tọa định, thư bổn hoàn một hữu nã xuất lai, đồng trác tựu tiếu mị mị địa trùng ngã nhượng nhượng: “Hạo nam, tài kỉ thiên bất kiến, nhĩ hựu bàn liễu hứa đa.” “Hữu ma.” Ngã mạn bất kinh tâm địa hồi đáp trứ, đê đầu khán khán tự kỷ đích đỗ tử, hoàn chân hữu trướng đại đích xu thế a. “Bàn tử, nhĩ hảo!” “Bàn tử, nhất khởi lai ngoạn thập nhị sinh tiêu đích du hí ba.” Hanh, thập ma du hí, hoàn bất thị khuyết liễu nhất cá “Trư” đích giác sắc, tưởng nhượng ngã sung sổ bãi liễu.

Nhất chỉnh thiên, ngã tố thập ma sự tình đô hữu điểm tâm bất tại yên đích, lão thị tập quán địa đê hạ đầu khán đỗ tử. Ai, chẩm ma dạng tài năng nhượng đỗ tử súc tiểu hạ khứ, nhượng đồng học môn bất tái hảm ngã bàn tử ni? Vãn thượng hồi đáo gia lí, ngã hát trứ hi phạn, tựu trứ kỉ khối la bặc càn, đột nhiên tưởng đáo, minh thiên khai thủy ngã tựu tiết thực, thiếu cật điểm đông tây, đỗ tử nhất định hội biến tiểu đích. Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã bả mụ mụ cấp ngã đích ngũ nguyên tiền tắc tại khố đâu lí, quyết định “Giảm phì kế hoa” tòng kim thiên khai thủy, tòng tảo xan khai thủy. Tập quán liễu đại cật đại hát đích nhật tử, đột nhiên không trứ đỗ tử, cảm giác quái quái đích. Khả thị khán liễu khán thiển trứ đích đỗ tử, vi liễu tha năng cú quai quai địa sấu hạ khứ, ngã giảo giảo nha, bính liễu. Đệ nhất tiết khóa hoàn một hữu cơ ngạ đích cảm giác, hạ khóa hậu hòa đồng học môn ngoạn liễu kỉ quyển “Thượng sơn đả lão hổ”, ngã đích đỗ tử tựu khai thủy bất tranh khí địa cô lỗ cô lỗ khiếu khai liễu. Ngã cản khẩn quán liễu nhất đại bôi thuần tịnh thủy, tài bả giá chủng bất diệu đích cảm giác áp liễu hạ khứ.

Thùy tri đạo, hát thủy hoàn toàn bất giải ngạ, tài kỉ phân chung công phu, ngã đích đỗ tử hữu cô lỗ cô lỗ khiếu khai liễu. Như quả cận cận thị đỗ tử khiếu dã tựu bãi liễu, thiên thiên đầu não dã bất thính thoại, ngã khai thủy đầu hôn nhãn hoa liễu, thượng khóa bất tri đạo thính ta thập ma. Lão sư phát hiện liễu ngã đích dị dạng, mạc mạc ngã đích ngạch đầu, vấn: “Hạo nam, nhĩ na lí bất thư phục a.” Ngã diêu diêu đầu, bất cảm thuyết thoại. Ai đáo hạ khóa linh, ngã cản khẩn bào đáo giáo môn khẩu mãi liễu nhất khối diện bao, lang thôn hổ yết địa cật hạ khứ, liên hát thủy đô miễn liễu. Ách, bàn tựu bàn ba, ngã chỉ năng nhận liễu.

4 phì bàn đích phiền não

Đại gia đô hữu ngận đa phiền não, nhi ngã đích phiền não thị phì bàn.

Ai! Giá dã bất năng quái ngã, ngã nhất xuất sinh tựu bỉ biệt nhân bàn, gia thượng tiểu thời hầu ngã dã cật đắc hảo, ái cật nhục, giá dạng ngã tự nhiên yếu bỉ biệt nhân bàn lạp! Nhi ngã hiện tại, dĩ kinh vi ngã đích phì bàn, phó xuất liễu thảm thống đích đại giới liễu, khán khán hạ diện ba! “Kim thiên vãn thượng chỉ năng cật giá ma đa! Tri đạo liễu mạ”. Mụ mụ hựu cấp ngã hạ thủ liễu, một bạn pháp, ngã chỉ hảo nhất thanh bất hưởng đích hồi đáo phòng gian lí, nhẫn cơ ai ngạ liễu. Ngã tại thư phòng bính mệnh đích tả tác nghiệp, hi vọng năng vong ký giá cá thống khổ đích hiện thật, khả thị, tối chung đỗ tử hoàn thị khai thủy hướng ngã phản kháng liễu, phát xuất nhất chủng kỳ quái đích thanh âm, ngã mặc mặc địa nhẫn thụ trứ.

Chung vu tả hảo liễu tác nghiệp, ngã quyết định mạo trứ “Sinh mệnh nguy hiểm” khứ thâu cật, ngã khinh khinh đích đả khai môn, tiểu tâm dực dực địa quan thượng, nhiên hậu hựu khinh khinh địa cân tặc nhất dạng đích tẩu trứ, đáo liễu trù phòng, ngã đả khai băng tương, chính tại kế hoa khoái thành công chi thời, đắng tử hảo tượng thông phong báo tín nhất bàn, “Bành” đảo hạ liễu, ngã lập khắc ý hội đáo hoàn liễu, hách đắc cân thất hồn lạc phách đích dã trư nhất dạng,, phong cuồng đắc trùng thượng liễu lâu đỉnh, kiến mụ mụ tảo dĩ trạm tại môn khẩu, kinh kỳ địa vấn: “Chẩm ma liễu, thị bất thị khứ liễu trù phòng?” Ngã thuyết: “Bất thị lạp” “Na tựu hảo”. “Hu” ngã trường thư liễu nhất khẩu khí, ai! Kế hoa hựu thất bại liễu. “Khoái điểm, trùng thứ” giá thị tối nan ngao đích thời khắc, ngã nhiễu trứ tiểu khu bào bộ, mụ mụ tại dương đài thượng, hướng thẩm phán quan nhất dạng đích trành trứ ngã, ngã dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà thể lực, hãn đại tích đại tích địa lạc hạ lai, ngã thành liễu “Hãn nhân”. Ngã song thối phát ma, song tí vô lực, ngã nhận vi mụ mụ thị thế giới thượng tối phôi đích nhân, ngã ngận sinh khí, đãn thị ngã hựu bất cảm trang na chủng biểu tình, ai!

Ngã mạn mạn địa bào trứ, bào hoàn liễu dĩ hậu, ngã thượng khí bất tiếp hạ khí, tưởng “Yếu thị ngã ngận sấu đích thoại dã tựu bất dụng na ma thống khổ đích bào bộ liễu”, đãn thị ngã yếu diện đối hiện thật. Ngã đích phiền não thị phì bàn, chân thị nhượng ngã phó xuất liễu thảm thống đích đại giới, ngã thụy giác mộng kiến liễu nhất cá sấu sấu đích cao cá tử, ngã hi vọng na thị ngã.

5 bàn tử đích phiền não

Ngã kim niên thập nhất tuế liễu, thể trọng dĩ quá 70 cân, tiểu thời hầu, đại nhân môn thuyết bàn hồ hồ đích tiểu hài ngận khả ái, đô vi trứ ngã đoàn đoàn chuyển. Sở dĩ ngã ngận tiều bất khởi na ta sấu tử, khả thị, trực đáo ngã tiệm tiệm thăng nhập tiểu học, ngã tài phát hiện nữ hài tử bàn chân đích ngận phiền não, bỉ như, thể dục khóa bào bộ ngã tựu bất hành, tài bào nhất quyển ni, tựu luy đắc khí suyễn hu hu, hảo tượng cương cương bào hoàn mã lạp tùng tự đích, lập định khiêu viễn sất, ai, biệt đề liễu, tuy nhiên khán ngã trường đắc đĩnh cao đích, khả liên nhất mễ thất đô khiêu bất quá.

Vu thị, ngã khai thủy giảm phì liễu, mỗi thiên tảo thượng khởi lai thần luyện, hòa gia gia nhất khởi khứ bào bộ, đông thiên đích tảo thượng thị tối hảo thụy lại giác liễu, đương ngã hoàn trầm tẩm tại hương điềm đích thụy mộng trung, mộng trứ hương phún phún đích nhiệt cẩu hòa tạc kê thối, khẩu thủy đô lưu xuất lai liễu, tựu bị gia gia duệ liễu khởi lai, bán thụy bán tỉnh, kiên trì liễu lưỡng thiên, ngã tựu xanh bất trụ liễu, nhậm gia gia chẩm ma hảm, chẩm ma duệ, ngã tựu thị lại tại sàng thượng bất khởi, một bạn pháp liễu, giá hạng giảm phì kế hoa thất bại liễu.

Đệ nhị hạng, bất cật linh thực, bất cật dung dịch phát bàn đích đông tây, khán trứ nãi nãi thiêu đích hồng thông thông, hương phún phún đích hồng thiêu nhục, chân tưởng trảo khởi lai cật cá cú, khả thị bất cảm, mẫu mệnh nan vi a! Khán trứ thái bàn lí na nhất xuyến xuyến thanh thái, ba thái, khả liên, ngã đỗ tử dĩ kinh ngạ đắc cô cô khiếu, dĩ tiền, linh thụ mụ mụ mỗi thiên đô hội cấp ngã mãi, khả thị hiện tại bất hành liễu, ngã đích duy nhất tư nguyên －－ tiền bao dã bị một thu liễu, ô ô ―― ( dĩ hạ nhất vạn tự “Ô” tỉnh lược )

Kỉ thiên dĩ hậu, mụ mụ đái ngã khứ xưng thể trọng, bất xưng bất yếu khẩn, nhất xưng hách nhất khiêu, hựu bàn liễu nhất cân! A, khán lai giá thứ lão mụ khả năng hội nhượng ngã bất cật phạn gia, ách, ngã yết liễu nhất khẩu thóa mạt, khoái đào mệnh a! Nhĩ môn hữu thập ma bất phí lực khí, tựu năng giảm phì đích hảo phương pháp mạ?

Bàn đích phiền não tác văn ( 12 )

Mỗi đương dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, ngã tổng mộng kiến tự kỷ hựu cao hựu sấu. Ngã mộng kiến: Ngã thị bạch tuyết công chủ, mụ mụ thị nữ hoàng, ba ba thị quốc vương. Ngã hữu cao cao đích cá tử, sấu sấu đích thân tài, trường trường đích đầu phát phi tại kiên thượng, xuyên trứ phấn hồng sắc đích đoản quần, đầu thượng hoàn hữu mỹ lệ đa thải, ngang quý đích đầu sức. Ngã thị ba ba hòa mụ mụ tâm trung đích bảo bối, thủ trung đích ngọc, tiểu hỏa bạn sùng bái đích ngẫu tượng, mỗi thiên đích sinh hoạt đô bị nùng nùng đích ái bao vi trứ, nhượng ngã mỗi thiên đô hữu hạnh phúc đích vi tiếu hòa du khoái đích tâm tình.

Chuyển nhãn gian, ngã dĩ kinh thị lục niên cấp đích học sinh liễu, ngã đích thể trọng dã tại “Phanh phanh phanh” địa gia trọng. Thân thể phì bàn tổng thị ung thũng đích, mỗi học kỳ ngã dã chỉ năng tọa tại giáo thất đích tối hậu diện liễu.

Nhất cá xuân quang minh mị, điểu ngữ hoa hương đích nhật tử. Ngã hòa mụ mụ khứ nhất gia thương tràng mãi y phục, tử sắc đích bố liêu, biệt đề ngã hữu đa ma hỉ hoan liễu, ngã bách bất cập đãi địa hảm lai doanh nghiệp viên a di. Khả doanh nghiệp viên a di nhất kiến ngã, tiện trực trực diêu đầu: “Đối bất khởi, giá kiện y phục một hữu đại hào liễu, chỉ hữu tiểu hào đích liễu.” Vô nại, ngã thùy đầu tang khí địa hồi liễu gia, tâm lí đặc nan quá.

Mụ mụ hảo tượng tri đạo liễu ngã đích phiền não, an úy ngã thuyết: “Kỳ thật, trường bàn dã một hữu thập ma bất hảo a, bất thiêu thực, tài năng trường cao cá nhi nha, thể năng tài hảo, phòng bệnh năng lực tài cường ma.”

Mỗi thứ thính đáo mụ mụ giá ma cân ngã thuyết, ngã đích tâm lí dã tiện khai lãng liễu ngận đa. Khả thị bàn đích phiền não tổng bất thời tại sinh hoạt trung trình hiện, nhân vi ngã dã thị cá ái truy cầu mỹ đích nữ hài tử a!