Đắc ý tác văn ( 1 )

Nhất thiên lư tử thập phân đích cao hưng, vu thị án nại bất trụ địa hoan khiếu khởi lai. Tha đích khiếu thanh bị nhất chỉ chuẩn bị xuất động mịch thực đích hồ li thính kiến liễu.

Thính đáo lư tử thanh âm hậu đích hồ li hưng phấn đắc khiêu liễu khởi lai, thả đại thanh thuyết: “Hữu liệp vật chính tống thượng môn lai, chân thị đắc lai toàn bất phí công phu nha!” Vu thị hồ li vi thượng liễu xan cân, đái thượng đao xoa đắc ý dương dương địa tẩu xuất gia môn. Giảo hoạt đích hồ li đóa tại thảo tùng biên chuẩn bị lai cá thủ chu đãi thỏ.

Lư tử hanh trứ du khoái đích khúc điều lai đáo liễu thảo tùng biên, tại thử đẳng hầu đa thời đích hồ li nhất kiến đáo lư tử tựu bách bất cập đãi địa phác liễu thượng khứ. Lư tử nhất thính thảo tùng biên hữu động tĩnh tiện vãng thanh âm đích phương hướng khán khứ, lư tử nhất khán thị nhất chỉ hồ li, bị hách đắc thuấn gian ngốc trụ liễu, bất quá lập mã định định thần, cản khẩn bạt thối tựu bào! Tha sấn hồ li nhất bất lưu ý đích công phu, cản khẩn “Hưu” đích nhất hạ thoan tiến liễu thảo tùng lí. “Bào na khứ liễu ni?” Hồ li vãng tứ chu khán liễu khán, tựu vãng tiền truy khứ liễu. Đóa tại thảo tùng lí đích lư tử ám tự thiết hỉ đáo: “Giá hồ li cai bất hội thị ngạ phong liễu ba! Nhất kiến ngã tựu triều ngã phác lai, bất quá hoàn hảo ngã thông minh, bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng nha!”

Lư tử nhất chuyển đầu, phát hiện nhất chỉ “Sư tử” chính bát tại địa thượng. Lư tử tiểu tâm dực dực thích liễu thích “Sư tử”, phát hiện giá đầu “Sư tử” một hữu nhậm hà đích phản ứng. Lư tử tưởng: Giá “Sư tử” thị bất thị tại giả trang thụy giác ni? Ngã yếu bất yếu hiện tại tựu cản khẩn đào bào ni? Tưởng đáo giá, tiểu lư tử bổn tưởng đào mệnh đích, đãn thị hựu hữu lánh nhất chủng niệm đầu tại lư tử đích não hải trung thiểm quá. Tiểu lư tử tưởng: Giá chỉ “Sư tử” cai bất hội thị sinh bệnh liễu ba? Bất hành, ngã bất năng kiến tử bất cứu. Vu thị tiểu lư tử mạn mạn địa tẩu đáo “Sư tử” đích diện tiền, khán đáo liễu “Sư tử” nguyên lai chỉ thị nhất trương sư tử bì thời đích tiểu lư tử trường thư liễu nhất khẩu khí thuyết: “Nguyên lai giá chỉ thị nhất trương sư tử bì nha! Hách đáo ngã liễu.” Vu thị lư tử cao hưng địa phi thượng sư tử bì thuyết: “Tòng hiện tại khai thủy, ngã tựu thị nhất chỉ sư tử lạp!” Lư tử cao hưng địa bào xuất khứ, kiến đáo liễu tiểu mã, tiện bào đáo tiểu mã diện tiền đại thanh địa thuyết: “Hống! Ngã thị sư tử!” “A!” Tiểu mã bị hách đắc đào bào liễu. Lư tử ám tiếu đáo: “Cáp cáp! Ngã chân lệ hại. Giá hạ ngã thùy đáo bất phạ lạp! Ngã tương hội thị giá sâm lâm đích đại vương.” Chính đương lư tử ám tự thiết hỉ đích thời khắc, khán đáo hữu nhất chỉ hồ li. Lư tử tưởng đáo: “Tiền kỉ thiên hoàn hữu hồ li tưởng tương ngã thành vi bàn trung xan, hiện tại hảo lạp! Liên hồ li kiến đáo ngã đô hội hại phạ vu ngã.” Lư tử bào đáo hồ li diện tiền uy phong địa thuyết: “Ngã yếu cật liễu nhĩ, giá thứ nhĩ hoàn đản liễu!” “Đại vương nhiêu mệnh nha!” Hồ li ai cầu đạo. Lư tử trảo khởi hồ li đích trảo tử tựu giảo. Hồ li nghi hoặc đích tưởng: Di? Chẩm ma nhất điểm đô bất đông ni? Hốt nhiên, hồ li khán kiến liễu “Sư tử” đích đề tử. Hồ li tưởng: Hồ li chẩm ma hội hữu đề tử ni? Vu thị hồ li tranh đại nhãn tình khán trứ tự xưng vi “Sư tử” đích lư tử, nhất khán, kinh kỳ địa phát hiện nguyên lai giá thị nhất chỉ phi trứ sư tử bì đáo xử chiêu diêu chàng phiến đích lư tử nha! Hồ li tương lư tử bảng tại trụ tử thượng. Lư tử thử khắc hậu hối địa thuyết: “Hồ li tiên sinh, đối bất khởi, ngã bất cai khi phiến nâm, nâm đại nhân bất ký tiểu nhân quá, nhiêu quá ngã hảo mạ……”

Giá cá cố sự cáo tố ngã môn: Yểm cái đích sự tình đô hội bị phát hiện, thế giới thượng một hữu bất lậu phong đích tường.

Đắc ý tác văn ( 2 )

Họa họa thị ngã đích tối ái, một sự đích thời hầu, ngã tựu họa kỉ trương họa, hữu ma huyễn thế giới, hữu xuân thiên đích phong cảnh, hoàn hữu mỹ lệ đích sa than hòa hải dương.…… Giá ta họa ngã khả phí liễu bất thiếu công phu, đãn thị ngã đích đắc ý chi tác thị nhất phó ma huyễn thế giới.

Lam lam đích thiên không bạch vân phiêu, bạch vân hạ diện mã nhi bào, mã nhi bàng biên hữu thụ lâm, thụ lâm hữu cá đại hồ bạc, ngã thị dụng thải duyên họa đắc, kỳ thật hoàn hữu biệt đích đông tây, tượng ma lực toản thạch, hội phi đích mạo tử……

Ngã thủ tiên họa nhất cá tiểu nhân, đầu đái nhất đỉnh mạo tử, y phục thượng hữu khỏa tinh tinh, giá thị ngã. Thủ lí nã trứ nhất khỏa ma huyễn toản thạch, cảm đáo thập phân cao hưng, hảo tượng trảo đáo liễu bảo tàng nhất dạng, ngã đầu thượng thị lam thiên, kí hữu nguyệt lượng dã hữu thái dương, tha môn tại trùng ngã tiếu ni! Ngã bàng biên họa nhất phiến thụ lâm, giá thời như quả thái dương ngận viêm nhiệt, khả dĩ đóa đáo lí diện khứ, lí diện thập phân lương sảng, ngã hựu tại tiểu nhân hữu diện họa thượng nhất tọa ốc tử, như quả thiên lãnh, tựu tiến ốc tử.

Giá lí bất chỉ ngã nhất cá nhân, bàng biên hựu họa liễu kỉ hộ nhân gia tại thiêu hỏa tố phạn, ma huyễn thế giới lí đích ốc tử một hữu yên song, chỉ hữu nhất cá đại bố bao bả ngoại diện bất vệ sinh đích đông tây hấp tiến khứ; khí xa hòa phi cơ một hữu vĩ ba, toàn kháo không khí vận hành.

Ma huyễn thế giới họa hảo liễu, thập phân toàn diện, hữu nhân gia, hữu thụ lâm, hữu hồ bạc. Họa giá phúc họa ngã dĩ kinh giảo tẫn não trấp liễu, ngã yếu nhượng ngã đích ma huyễn thế giới thập phân thần kỳ, bả hiện thật thế giới đích khuyết điểm toàn bộ biến thành ưu điểm, bỉ như khí xa đích vĩ khí đồng thành liễu hấp khí đồng.

Họa họa năng nhượng ngã môn tưởng tượng lực canh gia phong phú, năng nhượng ngã môn động thủ năng lực gia cường, hoàn năng nhượng tự kỷ đích mỹ hảo nguyện vọng toàn bộ triển kỳ tại chỉ thượng…… Họa họa hoàn hữu canh đa đích hảo xử, nhượng ngã môn cộng sang tự kỷ đích kiệt tác ba!

Nhất phó họa năng nhượng ngã môn bả nhất trương chỉ do không bạch biến đắc canh gia phong phú hòa mỹ hảo, nhượng ngã môn sáp thượng tưởng tượng đích sí bàng, cộng đồng sang tác nhất phúc phúc mỹ hảo đích đích họa ba!

Đắc ý tác văn ( 3 )

Chung vu đáo liễu khảo cấp biểu diễn đích thời hầu liễu, ngã phi thường cao hưng, giá thứ khảo cấp khả thị ngã đẳng liễu ngận trường thời gian đích liễu. Huống thả đắc tri hàn quốc đích chủ giáo luyện dã hội thân tự đáo lai giam khảo, tựu canh nhượng ngã kiều thủ kỳ phán liễu.

Tảo thượng, ngã tảo tảo đích tựu khởi sàng liễu, cật quá tảo phạn lai đáo liễu thải quyền đạo quán, na lí dĩ kinh lai liễu ngận đa học viên liễu. Quá liễu bất cửu tựu kiến đáo liễu truyện thuyết trung đích khương vinh thiện tổng giáo luyện, tha cá tử bất toán thái cao, ngận thị ngạnh lãng, kiểm thượng quải trứ hòa ái khả thân đích tiếu dung.

Cửu điểm chung liễu, thủ tiên tiến hành đích thị hối báo biểu diễn, giá học viên môn phụng hiến thượng đích tinh thải đích tiết mục, chỉ kiến tha môn nhất cá cá sinh long hoạt hổ, sinh uy chấn thiên, tinh thải đích biểu diễn doanh đắc liễu đại gia đích nhất trận trận nhiệt liệt đích chưởng thanh. Tấn cấp khảo cấp khai thủy liễu, luân đáo liễu ngã đích thời hầu, ngã hoài trứ kích động địa tâm tình tẩu thượng đài khứ, khả thị cương đáo đài thượng ngã khước hữu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích khẩn trương, diện đối chủ giáo luyện, ngã đích não tử biến đắc nhất phiến không bạch, chân hại phạ tự kỷ như quả hữu na cá địa phương tố thác đích thoại, bất thị hội nhượng chủ giáo luyện thất vọng mạ? Đãn thị, đương ngã vọng hướng khương giáo luyện đích thời hầu, ngã khán đáo đích chỉ thị thân thiết đích tiếu dung hòa cổ lệ đích nhãn thần. Vu thị ngã đối tự kỷ thuyết: Bất yếu khẩn trương, bất yếu khẩn trương, bả tự kỷ tối hảo đích triển hiện xuất lai tựu hành liễu. Chung vu ngã khắc chế trụ liễu tự kỷ đích khẩn trương tình tự, đồng thời ngã dã tại tâm lí dã ám tự hạ kính: Nhất định yếu tấn cấp thành công.

Đắc ý tác văn ( 4 )

Đồng niên, tựu tượng nhất phiến kim xán xán đích sa than, thượng diện hữu hứa đa mỹ lệ đích bối xác, đãn thị, hữu nhất bộ phân dĩ kinh bị hải thủy trùng xoát điệu liễu, nhất bộ phân khước lao lao ấn tại sa than thượng, giá đương nhiên dã thị ngã ký ức tối thâm khắc đích sự tình liễu. Giá thứ, ngã tựu bả tối mỹ đích na nhất cá bối xác trình hiện cấp nhĩ môn ba.

Na thị nhất cá nhị niên cấp đích thử giả, ngã chính tại lâu hạ sái trứ thái dương. Mụ mụ nã trứ nhất cá đại hạp tử hướng ngã tẩu lai, ngã tiếp quá hạp tử nhất khán, thị lưu băng hài! Ngã nhãn tiền nhất lượng, lập mã ủng trụ mụ mụ cao hô vạn tuế! Ngã xuyên thượng lưu băng hài, bất đại bất tiểu, cương cương hảo.

Ngã xuyên trứ lưu băng hài tòng đắng tử thượng hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, hoàn một trạm ổn ni, chỉ thính “A” đích nhất thanh thảm khiếu, ngã tựu dĩ kinh suất liễu cá “Cẩu khẳng nê”. Ngã tọa tại địa thượng nhu liễu nhu phát thống đích tất cái, tại mụ mụ đích sam phù hạ, ngã trạm liễu khởi lai. Mụ mụ nhất trực phù trứ ngã, mạn mạn địa hướng tiền di động.

Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ yếu khứ thượng ban liễu. Ngã chỉ hảo tự kỷ phù trứ tường luyện tập.

Ngã đích thủ bái tại tường đích ao đột xử, thủ na động nhất cá địa phương, cước tựu di động nhất cá địa phương, cực kỳ đích bất linh hoạt. Ngã bả thủ phóng khai, học trứ trực tiếp na động bộ tử, thử thời ngã đích tâm lí tựu tượng thập ngũ cá điếu dũng đả thủy ―― thất thượng bát hạ. Đãn hiện tại ly tường bích hữu lưỡng mễ chi đa, tưởng phù dã phù bất đáo. Ai, chỉ năng tẩu nhất bộ thị nhất bộ liễu, ngã tiểu tâm dực dực địa na động bộ tử. Tại phản phục đích thí nghiệm chi hậu, ngã phát hiện song thối yếu xóa khai, bất năng tịnh đắc thái long, giá dạng tài bất dung dịch suất đảo……

Chung vu, tại ngã nhất thứ thứ địa suất đảo hòa nhất thứ thứ địa ba khởi, ngã học hội liễu lưu băng.

Đắc ý tác văn ( 5 )

Vận động hội 800 mễ đích tái tràng thượng, ngã chính khẩn trương đích chuẩn bị trứ. Nhất thanh thương hưởng, bỉ tái khai thủy liễu ngã lập tức mại khai bộ tử, gia khoái bãi tí, trùng tại liễu đệ nhất đích vị trí, dương quang chiếu tại liễu ngã đích thân thượng, phát xuất liễu diệu nhãn đích quang mang. Na nhất khắc, chân nhượng ngã đắc ý.

Nhất quyển quá hậu, ngã hữu ta lực bất tòng tâm liễu: Hô hấp khai thủy cấp xúc khởi lai, tâm khiêu dã canh khoái liễu, song thối tự hồ ung thũng khởi lai liễu, toan thống nan nhẫn. Đồng học môn phân phân siêu quá liễu ngã, dương khởi đích hôi trần phiêu phù tại ngã thân tiền. Hòa húc đích khinh phong dã biến thành liễu điều bì đích hài tử, tại ngã kiểm thượng hoành trùng trực chàng, trở đáng ngã đích tiền tiến, nhãn tiền phảng phật chỉ thặng hạ bào bất hoàn đích hồng sắc bào đạo, tại dương quang đích chiếu diệu hạ thị đa ma lệnh nhân khủng cụ. Ngã đích đắc ý bị nhất bồn lãnh thủy bát diệt liễu. Mạn mạn đích, ngã manh sinh liễu “Phóng khí” giá cá niệm đầu, ngã đích tốc độ việt lai việt mạn. Ngã đích phế bộ tại mãnh liệt địa phách đả giá ngã đích hung bô, hầu lung dã bội cảm càn sáp, “Đình hạ”, ngã thính thiên không tái thuyết, “Biệt đình” ngã thính đại địa tái ngôn. Giá lưỡng cá tuyển trạch khốn hoặc trứ ngã, khả ngã hoàn kiên trì địa bào liễu hạ khứ, nhân vi, như quả ngã phóng khí, na ngã hội tại thành tích hòa tinh thần lưỡng phương diện đảo hạ.

Bất nhất hội nhi, tiền diện đích đồng học mạn mạn đình hạ liễu, tha môn loan hạ yêu, đê trứ đầu, dụng lực đích hấp trứ khí, kiểm thượng dũ phát đắc thiết thanh. Ngã mạn mạn đích bào quá tha môn thân bàng, tâm tưởng: Kiên trì, nhất định yếu kiên trì, kiên trì tài thị thắng lợi.

Tối hậu 100 mễ, đại gia khai thủy trùng thứ liễu, đãn ngã đích thân thể tự hồ bất duẫn hứa ngã gia tốc, ngã đích song thối tảo dĩ sĩ bất cao liễu, chỉ đắc tại địa thượng “Na động”. “Gia du” đồng học môn đại thanh địa hảm trứ, ngã đích tâm đầu đột nhiên bị điểm nhiên, kiệt tẫn toàn lực, bình trụ hô hấp, sĩ khởi ngã na trầm trọng đích song thối, đại bộ mại hướng trọng điểm tuyến. Áp tuyến đích na nhất khắc lao luy đích thân tử đắc ý liễu khởi lai, nhân vi ngã siêu việt liễu tự kỷ, phát hiện liễu na cá tàng vu nội tâm thâm xử bất phục thâu đích tự kỷ.

Thiểm diệu đích dương quang chiếu tại liễu ngã thân thượng, sử ngã đắc ý dương dương. Giá kiện sự, nhượng ngã đắc ý.

Đắc ý tác văn ( 6 )

Sinh hoạt như đồng vô biên vô tế đích đại hải, na nhất kiện sự tựu tượng đại hải trung ngũ nhan lục sắc đích bối xác.

“Đinh linh linh”, hạ khóa liễu. Đồng học môn hữu đích khí suyễn hu hu đích, như nhất thất thất thoát cương đích dã mã phi khoái địa bôn bào trứ; hữu đích đại khẩu đại khẩu địa hát thủy; hoàn hữu đích tại ngoạn du hí, bất diệc nhạc hồ. Đãn thị minh thiên tựu yếu khảo thí liễu, ngã tâm tưởng: Di? Sở hữu nhân chẩm ma đô hung hữu thành trúc a? Hiện tại bất ứng cai đại gia đô tọa tại tọa vị thượng bính mệnh địa phục tập mạ? Ngã độc tự nhất nhân nã khởi thư bổn, khai thủy vi minh thiên đích khảo thí phục tập.

Phóng học liễu, đại gia tượng nhất chỉ chỉ kỉ kỉ tra tra đích tiểu điểu phi xuất giáo thất. Ngã mại trứ khinh doanh đích bộ phạt, hanh trứ tiểu khúc, bính bính khiêu khiêu địa hồi gia liễu. Ngã tiễu tiễu địa đả khai phòng môn, khước khán đáo đệ đệ đích miệt tử mãn ốc tử phi, đông nhất chỉ, tây nhất chỉ, chỉnh cá ốc tử lí di mạn trứ nhất cổ nùng liệt đích lạp ngập tràng đích vị đạo; chỉ cân dã tắc mãn liễu mỗi cá giác lạc, tha tượng nhất chỉ ưu mỹ đích hồ điệp tại địa thượng khiêu trứ vũ đạo. Ngã phi khoái địa chỉnh lý liễu y phục, tiện khai thủy nhận nhận chân chân địa phục tập tư liêu.

Đệ nhị thiên tảo thần, ngã hoài trứ nhất khỏa khẩn trương đích tâm khứ thượng học. Khai thủy khảo thí liễu, giáo thất lí nhất phiến an tĩnh, chỉ thính kiến đồng học môn phấn bút tật thư đích “Sa sa” thanh. Ngã phi khoái địa đáp hoàn đề, tử tử tế tế địa kiểm tra liễu tam biến, giác đắc đô một hữu thác ngộ tài giao liễu thượng khứ.

Đáo liễu hạ ngọ, lão sư khai thủy công bố phân sổ liễu, ngã tâm lí tượng huyền trứ nhất khối đại thạch đầu nhất dạng, tâm tạng “Phanh phanh” trực khiêu, toàn thân đích mao khổng đô thụ liễu khởi lai. Đương lão sư niệm đáo ngã đích danh tự thời, ngã đích tâm đô khoái bính xuất tảng tử nhãn nhi, đắc tri phân sổ thị 98 phân thời, ngã tài tùng liễu nhất khẩu khí, tâm lí ngận thị khai tâm.

Hồi đáo gia hậu, mụ mụ tam bộ tịnh tác lưỡng bộ trùng đáo ngã đích diện tiền, khai thủy tuân vấn ngã đích phân sổ, đắc tri ngã khảo liễu 98 phân hậu, mụ mụ hưng phấn địa thuyết: “Nhĩ dĩ hậu yếu bảo trì nga, kế tục nỗ lực. Tranh thủ khảo 100 phân nga!” Nhiên hậu thảng tại sa phát thượng trầm tẩm tại hỉ duyệt chi trung.

Mỗi đương ngã tưởng khởi giá kiện sự đích thời hầu, ngã tâm lí tựu nhạc khai liễu hoa nhi.

Đắc ý tác văn ( 7 )

Tại ngã môn đích đồng niên lí, hữu hứa hứa đa đa nhượng ngã môn đắc ý đích sự tình, tùy trứ thời gian mạn mạn đích quá khứ, nhất ta sự tiệm tiệm bị vong ký, đãn thị hữu nhất kiện sự chí kim phiêu tại ngã ký ức đích hồ diện thượng.

Tại ngã thất tuế đích na niên, mụ mụ tống cấp ngã liễu nhất chỉ tiểu miêu mễ, giá chỉ tiểu miêu mễ mao nhung nhung đích tượng nhất cá nhạ nhân hỉ ái đích tiểu bảo bối, sở dĩ ngã cấp tha khởi danh khiếu “Bối bối”. Bối bối trường trứ nhất song hữu thần đích nhãn tình, viên viên đích tị tử, tiểu tiểu đích chủy ba, tuyết bạch đích thân thể. Khán khởi lai phi thường khả ái.

Khán kiến bối bối ngã tựu tưởng khởi mã hí đoàn đích thúc thúc a di đô bả tiểu động vật huấn luyện thành liễu “Tạp kỹ diễn viên”, ngã tưởng ngã dã yếu bả bối bối huấn luyện thành tạp kỹ diễn viên. Thuyết càn tựu càn ngã nã liễu nhất điều nhục ti, ngã tiên giáo bối bối trạm lập, ngã bả nhục ti nã đáo không trung, nhượng bối bối trạm trứ lai cật nhục ti, khả bối bối nhất trạm khởi lai, tựu suất đảo liễu tiền kỉ thứ đô một thành công, đãn ngã bất hôi tâm chỉ yếu hữu không tựu nhượng bối bối luyện tập, bối bối mạn mạn chưởng ác liễu bình hành, tựu trạm khởi lai liễu.

Ngã đắc ý cực liễu, nhân vi ngã bả bối bối huấn luyện thành liễu “Tạp kỹ diễn viên”!

Đắc ý tác văn ( 8 )

Ngã hữu nhất kiện đắc ý đích sự tình, nhượng ngã cấp nhĩ giảng giảng ba!

Thoại thuyết tại ngã ngũ niên cấp thử giả thời, ngã tại nãi nãi gia độ quá, tại na lí, ngã hữu cá hảo bằng hữu khiếu lưu sướng, tha bỉ ngã tiểu lưỡng tuế. Ngã môn hợp đắc lai, ngoạn đích ngận khai tâm.

Hốt nhiên hữu nhất thiên, nãi nãi trụ đích viện lí lai liễu cá nam hài, bỉ ngã đại nhất tuế, đãn cá đầu một ngã cao. Lưu sướng na thời bão liễu cá ba bỉ oa oa, na cá nam hài khán kiến liễu, tưởng tróc lộng tha nhất hạ, tiện bả tha đích ba bỉ oa oa đoạt tẩu hựu dụng cước thải trứ, hoàn thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ khiếu ngã nhất thanh đại gia ngã tựu hoàn cấp nhĩ, chẩm ma dạng?” Chính hảo bị ngã khán kiến liễu, khán tha na tà ác đích tiếu kiểm, ngã khí cực liễu, lập mã trùng thượng khứ, đối tha thuyết: “Nhĩ giá tiểu thí hài, khoái bả đông tây hoàn cấp nhân gia, dĩ đại khi tiểu, nhĩ tựu thị cá nhuyễn thị tử!” Na nam hài bất hại phạ, tựu thuyết: “Hữu bổn sự càn nhất tràng, biệt tại chủy thượng đam ngộ công phu.” Ngã khí đắc quyền đầu toản đắc khẩn khẩn đích. Chỉ kiến tha tiên trùng quá lai, ngã nhất cước nhất cá “Đại tảo đãng”, na cá nam hài tựu bát na nhi liễu. Giá hồi cai ngã thượng liễu, ngã nhất quyền trạc đáo tha đích đỗ tử thượng, tha đông đắc oa oa khiếu trực hảm mụ. Ngã thuyết: “Dĩ hậu nhĩ tại khi phụ nhân, ngã nhượng nhân trực tiếp bả nhĩ tống y viện!” Thuyết hoàn, bả ba bỉ oa oa kiểm khởi lai cấp lưu sướng, trùng tha tiêu sái địa tiếu tiếu. Trạm tại nhất bàng đích lưu sướng đô khán sỏa liễu.

A! Ngã đa ma anh dũng nha! Ngã đắc ý đích sự tình tinh thải ba!

Đắc ý tác văn ( 9 )

Đại gia đô tri đạo tố nhân thị nhất môn tối hảo đích học vấn, tha năng quyết định nhĩ hiện tại, tương lai đích mệnh vận, sở dĩ ngận trọng yếu.

Dĩ xuất thế đích thái độ tố nhân, dĩ nhập thế đích thái độ tố sự, bất quản đáo na lí nhĩ đô bất hội cật khuy!

Nhân tại thế giới thượng, thùy dã bất bỉ thùy sỏa, vi thập ma hữu đích nhân thành công, hữu đích nhân thất bại, hữu đích nhân nhất sinh bình dung? Tố nhân tố sự tố đáo vị thị thành công giả mưu định nhất sinh đích chân bổn lĩnh.

Tại nhân đích sinh mệnh trung dã hứa hội hữu, hỉ, nộ, ai, nhạc giá tứ chủng biểu tình, giá dã thị nhân chi thường tình, dã thị nhân sinh ưu mỹ đích nhạc chương, một hữu thống khổ, na lai khoái nhạc, một hữu bình đàm, na lai xán lạn, sở dĩ ngã giảng đích đệ nhất điểm tựu thị yếu hoạt xuất nhất cá chân thật đích tự kỷ, tương tín tự kỷ hữu năng lực hoặc phàm sự đô hữu khả năng, thị đối tự kỷ hạnh phúc khoái nhạc tối hữu hiệu đích bảo chứng.

Cư nhất ta tư liêu giới thiệu, căn cư thiên văn học gia đích thôi trắc, thái dương hoàn hữu 80 ức niên đích thọ mệnh, quốc ngoại khoa học gia canh ly phổ đích thôi trắc, tại 50 ức niên nội, thái dương tựu hội tự ngã háo tẫn, quy vu tử diệt.

Tại hạo hãn đích vũ trụ trung, thái dương chỉ bất quá thị nhất đôi tiểu hỏa bả nhi dĩ, canh hà huống địa cầu, canh hà huống địa cầu thượng đích nhân loại. Nhân sinh khổ đoản, nhân đích sinh mệnh tựu chỉ hữu nhất thứ.

Nhất cá bằng hữu xuất liễu nhất thứ ý ngoại, bằng hữu đích bằng hữu đương tràng tử vong, bằng hữu tỉnh lai hậu khước kỳ tích bàn đích hoạt liễu hạ lai……

Giá vị bằng hữu việt phát cảm giác sinh mệnh đích trọng yếu tính, tha đổng đắc liễu thiện đãi tự kỷ, trân ái sinh mệnh, tha học hội liễu chẩm dạng đích sinh hoạt, nhân hoạt trứ tịnh bất đẳng vu ủng hữu nhất thiết, khả nhân tử liễu tựu vĩnh viễn thất khứ nhất thiết liễu.

Tại giá lí triều tưởng chúc nguyện thiên hạ sở hữu đích bằng hữu, thỉnh trân ái sinh mệnh.

Tác giả khấu khấu 974006114

Đắc ý tác văn ( 10 )

Ngã hữu đa thiếu đắc ý chi tác ni thủ công, thủ công ma, tự kỷ bất động não đích điện não, điện não ma, chỉ hội nhất điểm hội họa, hội họa ma, nhất bàn bàn ba!

Ai! Một tưởng đáo, ngã cánh nhiên thành liễu cá tứ chi phát đạt, đầu não giản đan đích nữ sinh liễu! v đẳng đẳng, ngã tưởng tưởng, ngã giác đắc ngã khả dĩ thuyết họa họa nha! Nhân vi, ngã hội họa đắc quá hứa đa tưởng hạng nha! v na ma ngã tựu thuyết thuyết ngã đích đắc ý chi tác ba! v ký đắc tại độc tiểu học 4 niên cấp thời, ngã tại học giáo hội họa bỉ tái trung nã liễu nhất đẳng tưởng, ai! Vô luận chẩm ma thuyết, đô thị tự kỷ đích tâm huyết hòa nỗ lực ma, tại họa họa đích đệ nhất thiên, ngã đối tự kỷ tòng mãn liễu tín tâm, thủ tiên, ngã tiên tiễn liễu nhất ta lam sắc đích tạp chỉ, chi hậu bả tha thiếp tại bạch chỉ thượng, chi hậu hựu họa liễu kỉ điều ngũ thải ban lan đích tiểu ngư, mỗi chỉ tiểu ngư đô hữu bất đồng nhan sắc, tái bả ba lãng hòa tiểu ngư thượng sái hạ liễu huỳnh quang phiến, khán thượng khứ thiểm thiểm phát lượng, tựu tượng nhất phúc chân đích họa, tại đệ nhị thiên, ngã bả họa giao cấp lão sư thời, lão sư kinh nhạ liễu nhất hạ, thuyết: Giá thị nhĩ họa đích mạ, họa na ma hảo khán, ân, bất thác! Na thời, ngã giác đắc tự kỷ thị tối lệ hại đích! v khả thị, tại mỗi nhất thiên, ngã đô cảm đáo ngận khẩn trương, ngã năng bất năng nã đáo nhất đẳng tưởng ni, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu, đáo liễu ngã môn kỳ mạt khảo thí hoàn thời, ngã môn ban ban phát liễu hội họa tưởng hạng, thủ tiên, nhất đẳng tưởng, chu hiểu đồng, bá bá bá đột nhiên thính kiến nhất quần hưởng lượng đích cổ chưởng thanh, nhượng tự kỷ một tưởng đáo như thử khoái đối tự kỷ một hữu tín tâm đích ngã khước một hữu tưởng đáo tự kỷ năng cú nã đáo nhất đẳng tưởng, nhượng ngã cảm đáo hỉ xuất vọng ngoại.

Giá thị ngã đắc ý chi tác trung tối hảo đích nhất thứ!

Đắc ý tác văn ( 11 )

Ngã đích gia gia thị nhất danh phổ thông đích điêu khắc sư.

Tại khách thính lí, bãi phóng đích toàn đô thị gia gia đích tác phẩm. Tại quỹ tử thượng, hữu thượng hạ bất tề, ao đột bất bình đích đồ án, phối thượng tiên diễm đích hồng mộc, cấp nhân dĩ cao nhã, phú quý chi cảm. Thượng diện khắc đích thị nhất điều thần khí hoạt hiện đích long, phảng phật cấp tha điểm thượng nhất song nhãn tình, tiện khả dĩ đằng không phi khởi tự đích. Bàng biên hữu hoa thảo sấn thác, hựu cấp nhân xuân thiên đích hoạt bát, sinh cơ bột bột chi cảm. Long tại thiên thượng, nhi lư tử tại địa thượng. Lư tử bị khắc họa đắc hủ hủ như sinh, tha đích đề tử thải tại nhu nhuyễn đích thảo bình thượng, chính tại du nhàn địa cật thảo. Như quả tử tế khán, liên bì mao đô khả dĩ khán đắc thanh thanh sở sở.

Hữu nhất thứ hồi lão gia, ngã khán đáo thương khố lí hữu hứa đa hồng sắc đích mộc đầu, gia gia tọa tại lí diện đối ngã tiếu, ngã ý thức đáo tự kỷ chung vu hữu hạnh khả dĩ kiến chứng hoàn mỹ tác phẩm đích đản sinh liễu. Ngã hưng trí bột bột địa tẩu đáo gia gia bàng biên, tử tế địa quan thưởng khởi lai. Gia gia dụng thô tháo, mãn thị lão kiển đích thủ nã khởi khắc đao, tại thạch đầu thượng ma sát trứ. Tha tọa đích ' ngận trực, đãn nhân vi trường kỳ điêu khắc đích nguyên nhân, khán khởi lai thân tử hoàn thị hữu ta loan. Nhiên hậu tha thục luyện địa nã khởi khắc đao, tả thủ phí lực địa sĩ khởi hồng mộc, hữu thủ dụng khắc đao ma liễu đại khái ngũ phân chung, tài ma xuất nhất cá tiểu động. Ngã thập phân hảo kỳ địa khán trứ na cá tiểu động, giá dạng hạ khứ, khả năng vĩnh viễn đô khắc bất hoàn liễu ba! Ngã hướng gia gia đề liễu nhất cá kiến nghị: Ngã tưởng yếu bang trợ tha nhất khởi khắc. Gia gia lăng liễu nhất hạ, hân nhiên đáp ứng liễu. Ngã tượng họa họa nhất bàn, dụng khắc đao tại thượng diện khắc liễu nhất chỉ kê, hựu dụng thô ta đích khắc đao miêu liễu nhất quyển. Đồ án thị xuất lai liễu, đãn một hữu hủ hủ như sinh chi cảm, nhi thả mạc thượng khứ dã thập phân thô tháo. Ngã ngận úc muộn, gia gia kiến liễu, trảo khởi ngã đích thủ, nã khởi khắc đao, tiểu tâm dực dực địa tại ao đột bất bình đích đồ án thượng phúc liễu nhất tằng sa, dụng tiểu khắc đao mạn mạn địa quát tẩu tại ngoại diện đích toái tiết, hựu dụng tế đích tiểu khắc đao quát thâm liễu nhất tằng. Viên nhuận quang hoạt đích đồ án biến đắc duy diệu duy tiêu, ngã thập phân cao hưng, hân nhiên địa nã khởi khắc đao kế tục quát liễu khởi lai. Na nhất thứ, ngã hòa gia gia hoa liễu ngũ thiên thời gian, tài hoàn thành liễu na phúc tác phẩm.

Hiện tại điêu khắc giá nhất hành nghiệp dĩ kinh bất thái cảnh khí liễu, đãn gia gia khước y nhiên kiên trì trứ. Ngã vi gia gia cảm đáo tự đắc, vi tự kỷ hữu giá dạng đích gia gia nhi đắc ý.

Ngã hiện tại nhưng tưởng học điêu khắc, nhân vi tha năng bồi dưỡng ngã đích tính cách. Tưởng khởi ngã hòa gia gia na phúc kê minh cẩu khiếu đích tác phẩm, ngã tựu đắc ý, bất thị nhân vi hảo khán, nhi thị nhân vi tại bối hậu đích na phân kiên trì.

Đắc ý tác văn ( 12 )

Đắc ý chi tác

Ký đắc bất cửu tiền, ngã đối lộ biên đích nhất ta \ "Tiểu ngoạn ý \" sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú, kinh thường kiểm hồi lai nhất ta phá bình cái, phá bút tâm, phá đinh tử, hoàn hữu nhất ta công nghiệp linh kiện, vi chi ngã hoàn chuyên môn trảo liễu nhất cá đại hạp tử, bả giá ta “Kỳ trân dị bảo” tiểu tâm dực dực địa phân loại trang liễu tiến khứ, hoàn thân tự đề thượng tam cá đại tự: Tụ bảo bồn! Khả chính thị giá ta “Bảo bối” tại lão mụ nhãn trung cánh thành liễu lạp ngập, vi thử, tha một thiếu sổ lạc ngã: “Thuyết quá đa thiếu hồi liễu, biệt tẫn vãng gia thập giá ta phá đồng lạn thiết, cha gia khả bất thị lạp ngập hán!” “Giá ta khả thị ‘ bảo bối ’, hiện tại bất chính tại đề xướng biến phế vi bảo mạ! Ngã giá thị chính tại xúc tiến cha quốc gia đích tứ hóa kiến thiết, đa hữu ý nghĩa nha!” “Bất thuyết giá ta, nhĩ khán nhĩ na thủ, chỉnh thiên hắc hồ hồ đích, cân hùng chưởng tự đích, ngã canh nhĩ thuyết minh liễu, tòng hiện tại khởi, thủ thượng đích tế khuẩn khuẩn lạc trực kính siêu quá 1cm, nhĩ tựu biệt cật phạn!” “Giá khiếu ‘ cộng tồn ’!” “Tái bần tác văn, kim nhi hạ ngọ, ngã khiếu nhĩ tái dã kiến bất đáo nhĩ đích.‘ tụ bảo bồn ’!” Ngã giá hạ mộng liễu, mụ sử xuất “Sát thủ giản”, bất phục thị bất hành đích. Cật hoàn trung phạn, sấn phụ mẫu ngọ hưu thời, ngã tựu tại tưởng bạn pháp -- nhất cá kí bất sử mụ mụ sinh khí, hựu năng bảo trụ ngã giá ta “Bảo bối” đích phương pháp: No.1 đáo viện lí oạt cá động tàng khởi lai; No.2 “Đả du kích” chiến, tùy thân huề đái; No.3 ký tồn đáo biệt nhân gia. Bất nhất hội nhi, ngã hựu toàn bàn phủ định liễu, nhĩ thuyết tàng viện lí, tồn khứ bất phương tiện, ngã hoàn yếu định kỳ kiểm tra, bả ngoạn, bất phương tiện; đả “Du kích chiến”: Ngã đích đông tây hựu bất thị chỉ hữu nhất lưỡng kiện, nhất đại mộc tương ni, canh bất phương tiện; ký tồn nhân gia, hải, khán ngã mụ giá dạng, cổ kế trừ liễu lạp ngập hán thị một nhân yếu liễu. Giá khả chẩm ma bạn ni, nan bất thành chân tựu yếu nhẫn thống cát ái…… Chính trù trữ chi gian, vô ý khán đáo liễu tạc thiên mãi đích nhất chi bút, giá tuy thị nhất chi cực phổ thông đích bút, đãn nhân vi bút vĩ đích nhất điểm tiểu trang sức phẩm, cánh sử nhất chi nguyên giới chỉ hữu nhất nguyên đích phổ thông bút, thăng đáo liễu nhị nguyên nhất chi đích cao đương bút, giá sử ngã linh quang nhất hiển, cản khẩn bả na nhất đôi “Bảo bối” đảo đáo địa thượng, nhất kiện kiện tử tế si tuyển khởi lai. Ngã dụng nhất ta bình đỉnh hòa phế VCD hòa thiết đinh chế thành liễu đà loa, giá ngoạn ý bất bỉ tiểu than thượng mại đích đà loa yếu giản đan, hữu thú, tỉnh tiền đích đa? Ngã dụng nhất ta ngũ quang thập sắc đích tiểu linh kiện hệ tại thải thằng thượng, tái dụng tố liêu quản xuyến khởi lai, bả tha điếu tại đỉnh đăng thượng, hựu thị nhất kiện biệt trí đích tiểu trang sức phẩm đản sinh liễu. Ngã dụng nhất ta thiết ti quyển thành quyển, ngã dụng thiết phiến tổ thành khải giáp, dụng nhất ta phế bút tâm tố đao, ngận khoái nhất cá uy võ đích tiểu võ sĩ tiện xuất hiện tại ngã đích thư trác thượng………… Ngận khoái, “Tụ bảo bồn” lí đích đông tây dĩ “Lưu tán” đáo ngã phòng gian đích mỗi cá giác lạc, đương nhiên, tha môn dĩ bất tái thị mụ mụ nhãn trung đích lạp ngập, tha môn dĩ thành liễu nhất kiện kiện nhai thượng mãi bất đáo đích chân chính đích bảo bối, ngã bất cấm vi tha môn bãi thoát ách vận nhi thư tâm khán trứ giá nhất kiện kiện đắc ý chi tác!

Đắc ý tác văn ( 13 )

Na thị tinh kỳ tứ đích vãn thượng, ngã cương cương tả hoàn tác nghiệp, chuẩn bị cật phạn đích thời hầu, chỉ thính đáo mụ mụ đối ngã thuyết: “Nhĩ hiện tại đô tứ niên cấp liễu, ứng cai khả dĩ nhất nhân tại gia, kim thiên ngã môn yếu xuất môn bạn sự, nhĩ tẩy hoàn táo tựu khoái thụy giác ba”. Thuyết hoàn mụ mụ tựu thông mang tẩu liễu. Giá thời, ngã cảm giác tùy thời đô hội hữu mạch sinh nhân lai, vu thị ngã tựu tượng tam thiên một cật đông tây nhất dạng đích lang thôn hổ yết.

“Cản khoái thượng sàng” giá thị ngã tối quả đoạn đích quyết định. Tẩu hướng vệ sinh gian tổng giác đắc hữu ảnh tử cân trứ ngã, cảm giác thân hậu lãnh sưu sưu đích, ngã tẩu khoái tha dã tẩu khoái, ngã tẩu mạn tha dã tẩu mạn, chẩm ma dã suý bất điệu. Giá thời, nhất trận trận miêu đích thảm khiếu thanh truyện đáo liễu ngã đích nhĩ lí, nhượng ngã đích hãn mao toàn đô thụ liễu khởi lai, ngã hại phạ cực liễu, lập tức tấn tốc địa đả khai liễu gia lí sở hữu đích đăng vi tự kỷ tráng đảm. Tẩy táo liễu, ngã giác đắc thủy bỉ dĩ vãng đại liễu ngận đa, áp đắc ngã loan liễu yêu hoạt tượng nhất cá lão gia gia. Mã mã hổ hổ đích trùng hoàn táo, ngã khoái tốc địa toản đáo liễu bị oa lí, giác đắc phi thường đích an toàn……

Thụ lâm lí hữu nhất chỉ tiểu sơn tước, tha cương học hội phi, tựu giác đắc tự kỷ ngận liễu bất khởi. Phi đáo liễu nhất khỏa tiểu thụ thượng, đối tiểu tùng thử thuyết: “Tiểu tùng thử, ngã hội phi liễu, ngận liễu bất khởi ba!” Tiểu tùng thử cử khởi đại mẫu chỉ thuyết: “Thị a, nhĩ xác thật ngận liễu bất khởi.”

Giá thời, nhất chỉ đại nhạn phi đáo liễu giang biên, tiểu sơn tước khước phi quá tiểu hà, phi đáo liễu đại nhạn thân bàng, đối đại nhạn thuyết: “Đại nhạn, nhĩ cảm bất cảm cân ngã bỉ thí bỉ thí? Khán thùy tiên phi đáo giang đối ngạn?” Đại nhạn tiếu trứ thuyết: “Dĩ nhĩ đích bổn lĩnh một phi đáo giang trung tựu hội điệu hạ lai đích.” Tiểu sơn tước sinh khí địa thuyết: “Nhĩ bất tương tín, ngã phi cấp nhĩ khán.” Thuyết hoàn, tựu phách phách sí bàng, phi liễu quá khứ.

Đại nhạn phạ tiểu sơn tước điệu hạ giang thủy lí khứ, tựu truy liễu thượng khứ. Tiểu sơn tước quả nhiên một hữu phi đáo giang biên tựu điệu hạ khứ liễu. Đại nhạn mã thượng phi quá khứ, tiểu sơn tước điệu tại liễu đại nhạn bối thượng, đại nhạn bả tiểu sơn tước đái hồi liễu ngạn, đinh ninh tha thuyết: “Hài tử, dĩ hậu một học hội bổn lĩnh tựu bất yếu tự dĩ vi thị, yếu bất nhiên hội cật khuy đích.” Tiểu sơn tước kiểm hồng liễu, đê trứ đầu thuyết: “Tri đạo liễu, tạ tạ.”

“Cáp cáp cáp, cáp cáp cáp, cách! Cật đắc hảo bão nga!” Ngã tựu thị thiên hạ vô địch đích nha chú trùng thủ lĩnh, ngã đái trứ ngã đích nha chú trùng đại quân nam chinh bắc chiến, công chiêm liễu sổ bất thanh đích nha xỉ lĩnh địa.

Ngã thái khai tâm liễu, tiểu chủ nhân đặc biệt ái cật đường, đặc biệt ái cật xảo khắc lực, đặc biệt ái hát điềm điềm đích ẩm liêu. Giá ta điềm thực sử tha đích nha xỉ đại đại giảm nhược liễu phòng ngự lực, ngã môn tựu hựu hữu liễu cơ hội. Ngã môn đái trứ ngã môn đích bí mật võ khí, khứ thưởng đoạt nha xỉ đích doanh dưỡng, nhĩ khán, nhất khỏa khỏa khiết bạch đích nha xỉ bị ngã môn cật thành hắc hồ hồ lạp!

Tiều, tiểu chủ nhân đích ba ba mụ mụ khứ thượng ban, tha hựu tiễu tiễu địa khứ băng tương lí nã đường cật liễu. Tha giá nhất cật, chính hảo mãn túc liễu ngã môn đích nhu yếu. “Sĩ binh môn khoái khứ thưởng đường cật nha, cật bão liễu hảo kế tục công tác.” Di, thị thùy khóc đắc giá ma thương tâm? Nguyên lai thị tiểu chủ nhân đích nha xỉ dĩ kinh chú không liễu, tha chính ô trứ chủy ba đại khóc đặc khóc ni! Cáp cáp, hựu nhất tọa nha xỉ thành bảo bị ngã môn công hạ liễu. Ngã môn tối hỉ hoan khán tiểu chủ nhân thụ khổ đích dạng tử liễu!

Cáp cáp, thùy nhượng tiểu chủ nhân na ma hỉ hoan cật điềm thực ni! Thùy khiếu tha xoát nha na ma tùy tiện ni! Ngã tương tín, quá bất liễu đa cửu, chỉnh cá nha xỉ thế giới tựu tương thành vi ngã môn nha chú trùng đích nhạc viên!

Vãn thượng, gia gia kiến ngã nhàn trứ, tiện nhượng ngã bồi tha “Sát” nhất bàn. Thuyết thật tại đích, hòa gia gia hạ kỳ thị ngận cửu dĩ tiền đích sự ni! Đối dịch đích thứ sổ bất thiếu. Đãn thị, ngã tòng lai một hữu doanh quá tha. Ngã tư phó trứ, kim thiên gia gia chủ động tương yêu, khẳng định thị tưởng khán khán ngã kỳ nghệ thị phủ hữu trường tiến. Tha bất tri đạo ngã kỳ nghệ xác thật đại hữu trường tiến, ngã chính tưởng tầm cơ hội nhất triển thân thủ ni!

Vu thị, ngã tòng quỹ tử lí nã xuất tượng kỳ, bãi hảo kỳ bàn, chính nhi bát kinh đích hòa gia gia khai chiến liễu, chiếu quá khứ đích quán lệ đô thị ngã tiên khai cục, giá nhất hồi gia gia hoàn thị nhượng ngã tiên tẩu. Ngã sát hữu giới sự đích thuyết: “Hồng bất chiêm tiên, nâm tiên thỉnh!” Gia gia kiến ngã nhất bổn chính kinh đích dạng tử, tiếu trứ tiên khai cục liễu. Tha đương đầu pháo, ngã mã lai khiêu, kỉ chiêu quá hậu, ngã cật liễu gia gia nhất cá mã, gia gia cật liễu ngã nhất pháo, song phương kỳ cổ tương đương. Đột nhiên, tha nhất cá tương quân trừu xa, ngã lăng trụ liễu, chỉ hảo đâu xa bảo soái. Lưỡng chiêu quá hậu, ngã kiến tha hành kỳ lộ xuất liễu phá trán, dã hồi kính liễu tha nhất cá tương quân trừu xa, giá hạ song phương xả bình liễu. Tiếp hạ khứ, mỗi nhất chiêu ngã đô trầm trứ ứng chiến, ti hào bất cảm mã hổ. Ước bán cá tiểu thời hậu, ngã hòa gia gia tiến nhập liễu tối hậu đích quyết chiến giai đoạn. Thử thời, ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu gia gia giảng quá đích thoại: “Xa mã cung bàn hoàn tu nhất tốt, tiểu tốt quá hà tái tiểu xa.” Ngã đắc tiên diệt tha nhất tốt, yểm hộ ngã đích lưỡng chỉ tiểu binh quá hà, phát huy binh đích tác dụng. Quả nhiên, như ngã sở liêu, kỉ chiêu quá hậu, ngã đích tiểu binh đô thuận lợi độ quá liễu hà, tịnh kiên toàn tốc tiền tiến. Tối hậu, giá lưỡng chỉ tiểu binh chung vu thành công địa di đáo liễu đối phương đích mễ tử cách trung, tiểu binh trung gian tọa, xa hựu đâu để tương, giá hồi gia gia đích lão tương thị nhất bộ dã động đạn bất liễu, ngã doanh liễu!

Gia gia khoa ngã kỳ nghệ đại hữu trường tiến, ngã ngận cao hưng, đắc ý đích thuyết: “Kim thiên giá bàn kỳ, ngã thắng tựu thắng tại bỉ nâm đa nhất cá tiểu binh thượng diện. Ngã kiến nghị nâm dĩ hậu hạ kỳ đích thời hầu yếu chú ý tiểu binh đích tồn tại, tại gia đình hoàn yếu đa khuynh thính ngã môn tiểu bối đích ý kiến.” Thính liễu ngã đích nhất tịch thoại, nãi nãi. Ba ba. Mụ mụ đô tiếu liễu, duy độc gia gia một hữu tiếu, hảo tương tại trầm tư trứ thập ma......

Ngã hữu hứa đa kỳ tư diệu tưởng tưởng đích tưởng pháp, kỳ trung chi nhất tựu thị: Ngã trường đại tưởng đương nhất vị đại danh đỉnh đỉnh đích phát minh gia.

Ngã tưởng phát minh nhất chủng vạn năng dao khống khí, nhĩ tưởng bất tưởng tri đạo tha đích công năng, na tựu nhượng ngã lai tường tế địa cáo tố nhĩ ba! Tha khả dĩ bang nhĩ thật hiện đích mộng tưởng, nhĩ tưởng yếu thập ma, chỉ yếu đối vạn năng dao khống khí thuyết, vạn năng dao khống khí tựu hội biến xuất nhĩ nhu yếu đích đông tây! Chẩm ma dạng, nhĩ hỉ bất hỉ hoan ni? Như quả nhĩ tưởng khứ hỏa tinh lữ du, chỉ yếu đối vạn năng dao khống khí thuyết nhất hạ, nhĩ tựu hội mã thượng chuyển hoán đáo hỏa tinh thượng liễu!

Ngã hựu tưởng phát minh nhất chủng lệ hại đích bảo hộ thuẫn, chỉ yếu án nhất hạ khai quan, giá cá ẩn hình bảo hộ thuẫn tiện hội bảo hộ nhĩ, bất nhượng nhĩ thu đáo nhậm hà thương hại. Như quả phát sinh địa chấn liễu, giá cá ẩn hình bảo hộ thuẫn tiện hội thi triển tha đích ma lực, nhượng nhĩ bình an vô sự, thậm chí năng bả chấn hậu đích phế khư biến hồi nguyên dạng. Như quả phát sinh hồng thủy liễu, giá cá bảo hộ thuẫn hội bả thủy hấp càn…… Giá cá bảo hộ thuẫn thị bảo hộ tự nhiên tai hại đích, nhĩ giác đắc chẩm dạng, hảo bất hảo?

Ngã hoàn tưởng phát minh nhất chủng thần kỳ đích “Ngoan đồng thạch”, khả dĩ nhượng lão nhân đa hoạt 40 niên, bất quá chỉ năng dụng nhất thứ nga!

Đại gia hỉ bất hỉ hoan ngã đích mộng tưởng phát minh, na tựu nhượng ngã môn nhất khởi nỗ lực, tương lai trường đại liễu thành vi đại danh đỉnh đỉnh đích phát minh gia, phát minh xuất hứa đa hữu dụng đông tây, canh hảo địa tạo phúc xã hội nhân loại!

Đắc ý tác văn ( 14 )

“Thuyết quá đa thiếu hồi liễu, biệt tẫn vãng gia thập giá ta phá đồng lạn thiết, cha gia khả bất thị lạp ngập hán!”

“Giá ta khả thị ‘ bảo bối ’, hiện tại bất chính tại đề xướng biến phế vi bảo mạ! Ngã giá thị chính tại xúc tiến cha quốc gia đích tứ hóa kiến thiết, đa hữu ý nghĩa nha!” “Bất thuyết giá ta, nhĩ khán nhĩ na thủ, chỉnh thiên hắc hồ hồ đích, cân hùng chưởng tự đích, ngã canh nhĩ thuyết minh liễu, tòng hiện tại khởi, thủ thượng đích tế khuẩn khuẩn lạc trực kính siêu quá 1cm, nhĩ tựu biệt cật phạn!” “Giá khiếu ‘ cộng tồn ’!” “Tái bần, kim nhi hạ ngọ, ngã khiếu nhĩ tái dã kiến bất đáo nhĩ đích ‘ tụ bảo bồn ’!”

Ngã giá hạ mộng liễu, mụ sử xuất “Sát thủ giản”, bất phục thị bất hành đích.

Cật hoàn trung phạn, sấn phụ mẫu ngọ hưu thời, ngã tựu tại tưởng bạn pháp -- nhất cá kí bất sử mụ mụ sinh khí, hựu năng bảo trụ ngã giá ta “Bảo bối” đích phương pháp: No.1 đáo viện lí oạt cá động tàng khởi lai;No.2 “Đả du kích” chiến, tùy thân huề đái;No.3 ký tồn đáo biệt nhân gia.

Bất nhất hội nhi, ngã hựu toàn bàn phủ định liễu, nhĩ thuyết tàng viện lí, tồn khứ bất phương tiện, ngã hoàn yếu định kỳ kiểm tra, bả ngoạn, bất phương tiện; đả “Du kích chiến”: Ngã đích đông tây hựu bất thị chỉ hữu nhất lưỡng kiện, nhất đại mộc tương ni, canh bất phương tiện; ký tồn nhân gia, hải, khán ngã mụ giá dạng, cổ kế trừ liễu lạp ngập hán thị một nhân yếu liễu. Giá khả chẩm ma bạn ni, nan bất thành chân tựu yếu nhẫn thống cát ái……

Chính trù trữ chi gian, vô ý khán đáo liễu tạc thiên mãi đích nhất chi bút, giá tuy thị nhất chi cực phổ thông đích bút, đãn nhân vi bút vĩ đích nhất điểm tiểu trang sức phẩm, cánh sử nhất chi nguyên giới chỉ hữu nhất nguyên đích phổ thông bút, thăng đáo liễu nhị nguyên nhất chi đích cao đương bút, giá sử ngã linh quang nhất hiển, cản khẩn bả na nhất đôi “Bảo bối” đảo đáo địa thượng, nhất kiện kiện tử tế si tuyển khởi lai.

Ngã dụng nhất ta bình đỉnh hòa phế VCD hòa thiết đinh chế thành liễu đà loa, giá ngoạn ý bất bỉ tiểu than thượng mại đích đà loa yếu giản đan, hữu thú, tỉnh tiền đích đa?

Ngã dụng nhất ta ngũ quang thập sắc đích tiểu linh kiện hệ tại thải thằng thượng, tái dụng tố liêu quản xuyến khởi lai, bả tha điếu tại đỉnh đăng thượng, hựu thị nhất kiện biệt trí đích tiểu trang sức phẩm đản sinh liễu.

Ngã dụng nhất ta thiết ti quyển thành quyển, ngã dụng thiết phiến tổ thành khải giáp, dụng nhất ta phế bút tâm tố đao thương, ngận khoái nhất cá uy võ đích tiểu võ sĩ tiện xuất hiện tại ngã đích thư trác thượng…………

Ngận khoái, “Tụ bảo bồn” lí đích đông tây dĩ “Lưu tán” đáo ngã phòng gian đích mỗi cá giác lạc, đương nhiên, tha môn dĩ bất tái thị mụ mụ nhãn trung đích lạp ngập, tha môn dĩ thành liễu nhất kiện kiện nhai thượng mãi bất đáo đích chân chính đích bảo bối, ngã bất cấm vi tha môn bãi thoát ách vận nhi thư tâm khán trứ giá nhất kiện kiện đắc ý chi tác!

Đắc ý tác văn ( 15 )

Hữu nhất thiên ngã mụ bị ngã thao thao đích bất nại phiền liễu:” Nhĩ tổng hiềm phòng tử tiểu, na nhĩ lai đả tảo ba.” Ngã tâm tưởng, sát tẩy háo tử trảo tử hoàn bất phương tiện mạ? Vu thị sảng khoái đích, thậm chí hữu điểm khinh miệt địa đáp ứng liễu.

Nhi đương ngã cương khai thủy tha khách thính thời, lão mụ lập tức khiếu trụ liễu ngã:” Nhĩ nã tha bả đích tư thế tượng tại lưu cẩu!” Tha loan hạ yêu, lạp khai liễu cung bộ, song thủ trì trứ tha bả bính:” Khán tử tế lạp!” Chỉ kiến nhất phiến quang ảnh thiểm quá, tha bả cư nhiên thanh lý xuất liễu nhất kính bóng lượng đích tiểu lộ.” Tự kỷ thanh lý, ngã mãi thái khứ lạp.”

Ngã khán đắc nhiệt huyết phí đằng, hảo tượng chỉ yếu tại địa bản thượng nhất đốn mãnh tha tựu hành. Ngã hựu tiếp quá tha bả, duệ khai y bãi, loát khởi tụ tử, nhất lạp cung bộ, nã trứ tha bả tựu thị nhất đốn” vũ đao lộng kiếm”: Phá kiếm thức! Phá đao thức! Phá thương thức!…… Đao quang kiếm ảnh hô khiếu nhi quá, chỉ kiến thủy quang mãn thiên, hãn lưu biến thân. Đãi ngã khiêu xuất quyển tử, tạm thời trạm định phương thốn thời, vô bất kinh hỉ đích phát hiện ngã tài tha liễu nhất bình mễ bất đáo.

Úc, tha cá địa nguyên lai giá bàn bất dung dịch! Bất tha liễu ba? Bất hành, quyết bất năng nhượng ngã mụ khán biển lạp! Ngã giảo nha hựu khai thủy vũ lộng khởi lai, chỉ cảm giác diện tiền đích địa bản hảo tượng miên diên liễu sổ thiên lí, thượng diện đích hôi trần biến thành mạn sơn biến dã đích mông cổ thiết kỵ, đạp thiên động địa, chiến kỳ liệp liệp, tự thiên thượng tịch quyển nhi lai. Hãn thủy nhất lạp nhất lạp tòng hạ ba lạc đáo địa thượng, nhãn kính thượng đằng khởi liễu nhất tằng vụ, yêu dã khai thủy thống liễu, tượng hứa đa tiểu mã nghĩ giảo trứ tha. Phòng tử a, vi thập ma trụ đích thời hầu nhĩ giá ma tiểu, đả tảo khởi lai khước hựu giá ma đại!

Thiên quang vân ảnh lệ dĩ khai. Tại ngã bả địa bản tha xuất nhất phiến thanh lượng đích đảo ảnh hậu, ngã dĩ bán than tại sa phát thượng nhất động dã bất tưởng động liễu. Khả thị bất hành, hoàn hữu trù phòng thư phòng vệ sinh gian lưỡng gian ngọa thất, tha bả đảo thị ngận hưng phấn. Đương ngã vô tinh đả thải địa khán trứ tha thời, tha tại địa diện thượng ma xuất liễu tiêm duệ đích hoan hô.

Đương ngã tha hoàn phụ mẫu đích ngọa thất vệ sinh gian hòa thư phòng thời ngã dĩ tinh bì lực tẫn, cảm giác tinh lực đích chi trụ tại thể nội tả diêu diêu hữu hoảng hoảng. Khả đương ngã lai đáo trù phòng thời chân thị đại khai nhãn giới, thiên hạ hoàn hữu bỉ giá canh loạn đích địa phương mạ? Oản thụ lí nhất phiến du tí, như “Hoàng” cân khởi nghĩa; châm bản thượng lạt tương liệt liệt, a! “Hồng” cân vạn thiên! Thủy tào lí thang thủy doanh doanh, quai quai, “Bạch” liên giáo hung dũng lạp! Hanh, giá lí khả thị lão tử đích thiên hạ, tưởng tạo phản? Vấn vấn ngã đích tẩy địch tề! Ngã hựu cổ khởi đấu chí, nã khởi hải miên, dữ bát phương vi địch đại chiến tam bách hồi hợp. Chỉ sát đắc thiên hôn địa ám nhật nguyệt vô quang. Tẩy oản thủy lưu liễu nhất địa. Khả toán thị “Bình phản” lạp! Ngã thanh lý điệu liễu tác chiến hiện tràng, cảm giác nhân sinh đáo đạt liễu điên phong!

Trạm đích việt cao, suất đắc việt thảm. Đương ngã lộ quá ngã phòng gian thời, ngã soa điểm suất xuất tâm cơ ngạnh. Đả tảo tiền đích trù phòng hòa giá lí bỉ khởi lai, na khả chân thị thái bình thịnh thế a. Ngã đích phòng gian hối túy liễu toàn thế giới sở hữu cảnh sắc: Na cao tủng đích thư đôi thị châu phong; lăng loạn đích bút đồng tiểu tự tần lĩnh; tạp lạo đích báo chỉ thị phú sĩ sơn; bàng biên hung dũng trứ ngoạn cụ bãi xuất đích á mã tốn hà; sàng thượng na nhất đoàn bị tử tựu thị miên diên bất tuyệt đích khoa cơ sơn mạch; trứu khởi đích sàng đan, nga, tha hòa đại tây dương đa ma tương tự! Hoàn hữu na nhục tại nhất khởi đích chẩm đầu, y phục, miệt tử, thị a nhĩ ti tư, cương quả bồn địa hòa tráng lệ nhi khí vị bất khả miêu thuật đích tát cáp lạp sa mạc.

Lão mụ mãi thái hồi lai thời, ngã chính đệ 10*10 biến cáo tố tự kỷ: Ngã nãi thế giới chi vương, nhĩ đẳng trần ai tạp cấu an cảm phá ngã hà sơn, hủy ngã đế quốc chi đại mạo! Hưu dĩ vi ngã vô lực phản kích, sát!

“Lai, lai, lai, nhĩ lai khán khán.” Ngã trùng mụ mụ chiêu chiêu thủ, tha nhất bộ bán thốn lưỡng bộ nhất thốn địa na quá lai. Lão mụ trạm đáo môn khẩu, thưởng ngọ đích dương quang khuynh tả tại ốc tử lí, nhất phiến kim bích huy hoàng. Ngã đích đế quốc, chung vu khôi phục tha chỉnh khiết minh lượng đích đại hảo cảnh tượng!

Bì bại chi ngoại, ngã đột nhiên hựu sản sinh liễu nhất chủng cảm thụ: Nhất cổ hung dũng trứ cảm động đích tự hào, ngã sát khứ đích hà chỉ hôi trần a, hoàn hữu ngã đích bão oán, hòa ngã đích lại nọa, sử ngã nội tâm hòa giá phòng tử nhất dạng chỉnh khiết càn tịnh liễu. Giá phân tịnh hóa nội tâm hậu đích lao tác, tài thị ngã đích đắc ý chi tác!