Thành trường chi lộ tác văn ( 1 )

Đồng niên thời đại đích ngã hảo kỳ, ngoan bì, khả ái, chủng chủng tính cách xúc tiến trứ ngã thành trường trứ, tại giá kỳ khu đích thành trường tiểu lộ thượng, phát sinh liễu bất thiếu hữu thú đích sự……

20xx niên đích điểm tích thành trường chi lộ tại ngã đích não hải trung phản phục xuất hiện, thị khai tâm, khoái nhạc, úc muộn, bi thương, chuyển nhãn gian dĩ kinh tiễu nhiên lưu tẩu, đãn thu hoạch liễu vô sổ đích hoan thanh tiếu ngữ, thi từ ca phú, cầm kỳ thư họa……

Hồi thủ quá khứ, ngã môn mỗi thiên tụng độc trứ kinh điển thi văn lai tống tẩu triều hà, kiên trì trứ đại khóa gian đích bào thao dĩ đoán luyện thân thể, khuynh thính trứ ưu mỹ đích ca khúc hòa văn chương lai hưởng thụ dương quang, lộ đội chỉnh tề đích tẩu xuất giáo viên dĩ nghênh tiếp tịch dương. Tựu giá dạng, nhật tử nhất thiên nhất thiên địa lưu thệ, thời quang nhất điểm nhất tích địa lưu thảng.

Hồi thủ quá khứ, ngã môn kinh lịch liễu trọng trọng đích khảo nghiệm. Đại gia nhất định hoàn ký đắc na ta vi các chủng khảo thí tân cần bị chiến, vi các chủng khốn hoặc truy vấn lão sư đích thân ảnh, vi thủ đắc hảo thành tích chế định đích nghiêm mật đích phục tập kế hoa. Đương phát hạ thành tích lai thời, ngã môn thu hoạch liễu thành công đích hỉ duyệt, diệc hoặc thị phẩm vị đáo thất ý thời na tứ ý lưu thảng đích lệ thủy. Tựu giá dạng, nhật tử nhất thiên nhất thiên địa lưu thệ, thời quang nhất điểm nhất tích địa lưu thảng.

Hồi thủ quá khứ, ngã môn thu hoạch liễu thành trường đích hân hỉ. Tòng thu quý vận động hội đáo đông quý trường bào hoạt động khải động nghi thức, xử xử triển hiện trứ ngã môn đối dục vận động đích tích cực nhiệt ái chi tình. Tựu giá dạng, nhật tử nhất thiên nhất thiên địa lưu thệ, thời quang nhất điểm nhất tích địa lưu thảng.

Hồi thủ quá khứ, ngã tác vi nhất danh giáo quảng bá viên, thiêu chiến tự kỷ, nhượng tự kỷ khả dĩ khắc phục diện đối thoại đồng thời đích khẩn trương, ngã môn hòa ban tập thể đích đồng học tổ chức giáo lam cầu đội đích lạp lạp thao, kinh quá tân khổ đích huấn luyện, tại giáo viên trung vi lam cầu tái đích viên mãn tăng thiêm liễu nhất phân tinh thải, ngã hoàn tham dữ đáo liễu chí nguyện giả trung, vi học giáo tẫn nhất phân miên bạc chi lực, ban cấp nội ngã tác vi nhất danh tuyên truyện ủy viên bố trí bản báo hòa sách hoa, giá ta sự tình đoán luyện liễu ngã đích tự tín tâm, trách nhậm tâm. Nhượng ngã học hội liễu dã đổng đắc liễu vi ban tập thể xuất nhất phân liễu đích khai tâm, khoái nhạc.

20xx nhượng ngã biến đắc dũng cảm, tự tín, kiên định. Tưởng tố đích tựu kiên trì đáo để, tưởng yếu đích nỗ lực truy cầu, cảm tạ 20xx dĩ lai nhất trực bồi bạn ngã thành trường đích lão sư, gia nhân.

Thành trường chi lộ tác văn ( 2 )

Ngã thị nhất cá ngận phổ thông đích nữ hài, tằng đa thứ vi tự kỷ trường tương nhi phiền não, hứa đa thứ tật đố kỳ tha nữ hài tử xuất chúng đích dung mạo, giá sử ngã dưỡng thành liễu tự ti đích tâm lý. Đãn đương ngã phát hiện tự kỷ đích ưu điểm hậu, thường thường vi tự kỷ gia du, cổ kính, tòng thử, ngã tiện khai thủy biến đắc tự tín, dương quang khởi lai.

Ngã trường trứ hựu đại hựu viên đích nhãn tình, khả năng nhân vi ngã cận thị đích nguyên nhân, sở dĩ ngã đích nhãn tình hiển đắc ngận tiểu, tái gia thượng ngã ải tị lương, ai, sửu đích một thoại thuyết liễu, chỉ hữu na duy nhất đích tiểu tửu oa toán đắc thượng tối mỹ lệ đích địa phương liễu, ngã tiện nhân thử cảm đáo tự ti. Tiến nhập tiểu học hậu, ngã cấp lão sư lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, nhân thử lão sư nhượng ngã đương liễu tha đích “Tiểu trợ thủ”, tòng thử, ngã tiện khai thủy liễu ngã đích “Tiểu trợ thủ” sinh nhai. Tại bang lão sư xử lý ban cấp tỏa sự thời, ngã ngận nhận chân, hướng thượng. Do thử, ngã tự hồ vong điệu liễu ngã na tịnh bất mỹ lệ đích kiểm bàng, khai thủy liễu ngã na vong ngã đích “Công tác”…… “Công tác” hoàn hậu, lão sư cấp ngã công tác thượng đích khẳng định, nhượng ngã đối tự kỷ sung mãn liễu tín tâm.

Hồi đáo gia hậu, ngã vọng trứ kính tử trung đích tự kỷ, đột nhiên phát hiện tự kỷ biến phiêu lượng liễu. Hựu mãnh nhiên minh bạch liễu: “Nhân vô hoàn nhân” giá cá đạo lý. Thượng thương tứ dư ngã môn mỹ hảo đích dung mạo, đãn bất hội cấp dư ngã môn hỏa lạt đích thân tài, diện đối hiện thật tài đối. Như quả tổng thị cảnh cảnh vu hoài, muộn muộn bất nhạc, chỉ hội thương liễu tự kỷ, ngã môn ứng học hội tiếp nạp tự kỷ đích bất túc. Kỳ thật sinh hoạt tựu tượng nhất cá viên, hoàn mỹ hòa bất hoàn mỹ thị cấu thành sinh hoạt đích lưỡng cá bất năng khuyết thiếu đích bộ phân, ngã bất tất vi tự kỷ đích bất hoàn mỹ nhi tự ti, nhân vi ngã thị thế thượng đích “Độc nhất vô nhị”! Ngã hội hữu ngã tự kỷ mỹ hảo đích tương lai hòa nhân sinh!

Tòng kim vãng hậu, ngã yếu hảo hảo học tập, cáo tố tự kỷ: Dung mạo tịnh bất đại biểu nhất thiết, bất yếu chỉ khán tự kỷ một hữu đích, yếu đa khán khán tự kỷ ủng hữu đích., phát huy tự kỷ đích trường xử, cải chính tự kỷ đích bất túc, nhượng tự kỷ sung thật khởi lai.

Thị đích, ngã môn mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích thiểm quang xử, tựu nhượng ngã môn vi thử hát thải, vi tự kỷ gia du! Phấn phát hướng thượng ba!

Thành trường chi lộ tác văn ( 3 )

Nhân đích nhất sinh, mỗi thời mỗi khắc đô tại thành trường trứ. Tòng xuất sinh đáo thượng ấu nhi viên, đáo tiểu học, đáo sơ trung, đáo cao trung, đáo đại học tòng trĩ nộn đáo thành thục, tòng nha nha học ngữ đáo xuất khẩu thành chương ngã môn vô thời vô khắc đô hữu thành trường tương bạn. Thành trường đích tư vị thị thập ma? Thị khai tâm hoàn thị thống khổ, thị cao hưng hoàn thị nan quá, thị lệnh nhân hưng trí bột bột hoàn thị bi thống dục tuyệt? Thị toan, thị điềm, thị khổ, thị lạt? Thành trường đích tư vị đáo để thị thập ma?

Tòng xuất sinh đáo hiện tại, ngã dĩ kinh tẩu quá liễu 13 cá xuân thu, tòng mụ mụ hoài lí oa oa đại khóc đích tiểu hài tử đáo tú sắc đích thiếu nữ. Tại giá ta niên lí ba ba mụ mụ, lão sư, đồng học, tại ngã đích thành trường chi lộ thượng đô lưu hạ liễu trân quý đích ký ức. Hồi tưởng quá khứ, na ta thiên chân, hoạt bát, khai tâm đích họa diện y nhiên thanh tích địa phù hiện tại ngã đích não hải lí, phảng phật nhất thiết đô tại tạc thiên.

Ký đắc tiểu thời hầu ấu nhi viên đích sinh hoạt thị tối vô ưu vô lự đích liễu, mỗi thiên đô quá đắc khai khai tâm tâm đích, mỗi thiên đô hữu ba ba mụ mụ đích quan tâm, mỗi thiên cật liễu tựu ngoạn ngoạn luy liễu tựu thụy. Mỗi thiên đô hội hữu hứa đa hứa đa ngoạn cụ, ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu môn hòa ngã nhất khởi đáp tích mộc, ngoạn du hí mỗi thiên đáo liễu vãn thượng ngã tựu hòa ba ba mụ mụ nhất khởi thụy.

Ấu nhi viên thị nhượng ngã tòng khủng cụ đáo khai tâm, đệ nhất thiên thượng học ly khai mụ mụ tựu khóc nháo cá bất đình, lão sư cấp ngã tiểu ngoạn cụ bả ngã lĩnh đáo tiểu bằng hữu trung gian nhượng ngã hòa tha môn nhất khởi ngoạn, nhất khởi nháo, nhượng ngã bất tái hại phạ. Na thị ngã đệ nhất thứ hòa lão sư, khóa bổn, khóa đường tiếp xúc. Ấu nhi viên đích sinh hoạt thị tối khoái nhạc đích liễu!

Tiểu học sinh hoạt ngã giác đắc thị hạnh phúc đích, thống khổ đích, khinh tùng đích, dã thị khẩn trương đích. Hạnh phúc thị nhân vi ngã hoàn khả dĩ hòa ba ba mụ mụ phân hưởng tha môn vô tư đích ái; thống khổ thị nhân vi ngã phạm liễu thác ngộ đắc đáo phê bình nhi đắc bất đáo lý giải; khinh tùng thị nhân vi tiểu học đích khóa trình tịnh bất phồn trọng ngã ngận khinh tùng địa tựu khả dĩ chưởng ác, ngã hoàn khả dĩ lợi dụng kỳ tha thời gian hảo hảo hưu tức; khẩn trương thị nhân vi ngã môn hoàn thời bất thời địa yếu diện lâm khảo thí, khán khán thị đắc đáo phê bình hoàn thị biểu dương.

Sơ trung đích sinh hoạt hựu tương thị chẩm dạng đích ni? Ngã cương bộ nhập sơ trung đích đại môn giá lí nhất thiết đích nhất thiết đô thị na ma mạch sinh, giáo viên đích ' mỗi nhất xử, na nhất trương trương diện khổng, ngã môn đô vị tằng kiến diện đãn khán khởi lai khước tự tằng tương thức. Đối sơ trung sinh hoạt đích nhất thiết ngã phi thường hảo kỳ, hữu nhân thuyết tha thị khai tâm đích, thị tân khổ đích, tha canh thị thu hoạch đích

Tại thành trường đích đạo lộ thượng nhất định hội hữu hứa đa khảm khả, như quả nhĩ thành trường đích đạo lộ thượng nhất phàm phong thuận, na ma nhĩ đích nhân sinh nhất định hội tinh thải.

Thành trường chi lộ tác văn ( 4 )

“Nguyện nhĩ tại lãnh thiết quyển nhận tiền, đắc dĩ khuy kiến thiên quang.”

Thành trường thị vạn lí sơn hà, lai vãng vô sổ khách, hữu nhân cấp sơn hà thiêm sắc, hữu nhân sử nhật nguyệt vô quang, hữu nhân cải tha giang lưu, hữu nhân tố tha lương cốt, mộ nhiên hồi thủ, lập tại sơn điên, giang hà hồi vọng.

Ngã môn mỗi cá nhân, đô tại bất đình địa thành trường trứ. Tại thành trường đích đạo lộ thượng, hữu khoái nhạc, hữu gian tân, dã hữu bi thương.

Hữu thời hầu, thành trường thị khoái nhạc đích. Tại nhĩ thủ đắc liễu ưu dị đích thành tích bị tha nhân khoa tán thời, nhĩ thị khoái nhạc đích; tại thượng nhất miểu nhĩ hoàn hoàn toàn một hữu tiếp xúc đáo tân đích tri thức, nhi hạ nhất miểu tựu đổng đắc liễu đích thời hầu, nhĩ thị khoái nhạc đích; tại nhĩ hướng biệt nhân huyễn diệu nhĩ thu hoạch đáo đích tân tri thức thời, nhĩ thị khoái nhạc đích; tại nhĩ bang trợ biệt nhân tịnh thu hoạch đáo liễu biệt nhân đích cảm kích chi tình thời, nhĩ thị khoái nhạc đích……

Hữu thời hầu, thành trường thị gian tân đích. Mỗi cá nhân tại thành trường đích quá trình trung đô đa đa thiếu thiếu hội ngộ đáo nhất ta khốn nan hòa tỏa chiết. Hữu nhân tuyển trạch phóng khí, hữu nhân tuyển trạch dũng vãng trực tiền, đãn thỉnh ký trụ, tại giá cá thế giới thượng, một hữu thập ma thị ngã môn khắc phục bất liễu đích, chỉ yếu vãng tiền tẩu, vãng tiền khán, na phạ tiền đồ nhất phiến mê võng, na phạ tái khốn nan, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội tại tự kỷ mạn trường đích cước ấn trung trảo đáo phương hướng. Tức sử tối hậu thất bại liễu, dã bất yếu hôi tâm, nhân vi nhất tinh vẫn lạc, ảm đạm bất liễu tinh không xán lạn; nhất hoa điêu linh, hoang vu bất liễu chỉnh cá xuân thiên……

Hữu thời hầu, thành trường thị bi thương đích. Nguyệt hữu âm tình viên khuyết nhân hữu bi hoan ly hợp, mệnh hữu phủ thái biến hóa, niên hữu tứ quý canh thế. Ly biệt thị thành trường thời đích tất kinh chi lộ, “Thiên hạ vô bất tán chi diên tịch”, một hữu thùy hội vĩnh viễn bồi tại nhĩ thân biên, thế gian vạn vật quân hữu tương ứng đích bảo chất kỳ, thời gian đáo liễu, tức sử tằng kinh tái mỹ hảo đích cảm tình dã hội phân đạo nhi trì. Sở dĩ, ngã môn nhất định yếu trân tích thời gian, trân tích đương hạ.

Thành trường thị nhân sinh trung bất khả hoặc khuyết đích đông tây, uyển như nhất diệp biển chu, bất khả năng vĩnh viễn nhất phàm phong thuận, duy hữu khổ nan tài năng thành tựu tự ngã, kí nhiên tuyển trạch viễn phương, đương bất phụ thời quang, chỉ lệ tiền hành!

“Sở hữu khổ nan dữ bối phụ đích tẫn đầu đô thị hành vân lưu thủy đích thử thời quang âm.” Đẳng đáo khổ tẫn cam lai đích na nhất thiên, sơn hà tinh nguyệt đô tố hạ lễ. Nhĩ ba đắc cao, tẩu đắc viễn, bất thị vi liễu cấp thế giới khán đáo, nhi thị vi liễu khán đáo thế giới.

Thành trường chi lộ tác văn ( 5 )

Nhĩ dĩ nữ tính chi thân, cầu thủ nhân cách bình đẳng; nhĩ dĩ bình dân chi thân, tư công khanh chi tắc. Nhĩ thân vi thiên kim, độ bách tính sinh hoạt, tòng vô oán ngôn. Loạn thế xuất anh hùng, nhĩ, tựu thị ngã đích ngẫu tượng.

Tại thi từ đích thế giới trung, nhĩ thị đăng phong tạo cực đích kiều sở; thị vạn cổ nan đắc đích thiên thu tài nữ; thị hữu độc đặc tư tưởng đích nữ văn thanh. Đãn, nhĩ canh thị tự kỷ đích chủ nhân, nhĩ tương nhĩ nhất sinh đích ái hận lãnh noãn khuynh chú tại liễu bút tiêm thượng, tư trượng phu hận phát trường, tương bi phẫn tuyên tiết tại chỉ thượng, tố nhất đại anh hùng. Anh hùng, hữu nhĩ thành trường biến đắc hữu quang thải.

Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã chỉ lệ tiền hành.

Diện lâm kỳ mạt khảo thí, đồng thời diện lâm cổ tranh khảo cấp đích ngã, thường thường cảm đáo thập phân mê mang, vô sở thích tòng, trực chí ngã ngộ kiến liễu nhĩ. Nhĩ đích “Sinh đương tố nhân kiệt, tử diệc vi quỷ hùng. Chí kim tư hạng vũ, bất khẳng quá giang đông.” Cáo tố ngã vô luận như hà đô yếu học hội kiên trì, kiên trì đáo tối hậu, ngã, tựu thị nhân sinh doanh gia. Dã hứa nữ hài bỉ nam hài đích tâm canh thúy nhược, đãn thị ngộ kiến nhĩ hậu, ngã tri đạo liễu, nữ hài dã nhất dạng khả dĩ đương nhất cá anh hùng. Nhất thứ thứ đích điệt đảo, nhất thứ thứ đích ba khởi, nhất thứ thứ đích ti cung khuất tất, nhất thứ thứ đích đĩnh khởi hung thang, nhất thứ thứ đích thất bại, hoán lai liễu duy nhất nhất thứ đích thành trường. Giá nhất sinh đích thành trường, nhượng ngã bất phục thâu, bất manh mục, bất tòng chúng, kiên trì nội tâm, trực đáo thành công

Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã bất tái thúy nhược.

Nhĩ hảo ẩm tửu, nhĩ hảo ẩm đích tửu trung, hữu cố sự. “Trầm túy bất tri quy lộ, hưng tẫn vãn hồi chu.” Giá thời, nhĩ đích tửu trung, hữu nhạc; “Nhất chủng tương tư, lưỡng xử nhàn sầu.” Giá thời, nhĩ đích tửu trung, hữu sầu; nhĩ hựu thường “Đông li bả tửu hoàng hôn hậu.” “Tam bôi lưỡng trản đạm tửu, chẩm địch tha vãn lai phong cấp.” Giá thời, nhĩ đích tửu trung, hữu bi. Trực chí hậu lai, nhĩ bất tái đàm nhi nữ tình trường, tái dã bất thị tiểu nữ tử tâm tự, canh đa đích thị đại trượng phu đích tình hoài. Nhi giá thời, nhĩ tửu, ẩm đích dã canh sảng lãng liễu. Nhĩ thuyết “Dục tương huyết lệ ký sơn hà, khứ sái đông sơn nhất bồi thổ.” Giá thời, ngã cường liệt đích cảm thụ đáo, thanh quy thiên vạn điều, bất cập ái quốc tâm nhất điều! Thúc phược trụ đích thị thân thể, thích phóng đích thị tâm linh. Nhĩ dĩ tâm kháng thế gian phân nhiễu, dĩ bút độ thiên hạ thương sinh. Nhĩ nhượng ngã tri đạo liễu, thúy nhược, chỉ hội nhượng địch nhân canh cường; thúy nhược, chỉ hội nhượng tự kỷ thâu đắc triệt để. Thiên bách niên lai, các lộ anh hùng tằng xuất bất cùng, nhi ngã khước chỉ kính nhĩ, kính nhĩ, cải biến liễu ngã đích tâm tính, nhượng ngã bất tái thúy nhược, bất tái cấp táo, biến đắc kiên cường, biến đắc lý trí, biến đắc canh hảo, biến đắc ly thành công canh cận.

Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã tại thành trường đích thanh thông tuế nguyệt lí ngộ kiến nhĩ, hữu nhĩ tương bạn. Nhĩ cáo tố ngã, “Tầm tầm mịch mịch, lãnh lãnh thanh thanh, thê thê thảm thảm thích thích” đãn thị, nhĩ khước ngạnh sấm, sấm xuất nhất xử tự kỷ đích thiên địa. Nhân vi hữu nhĩ, nhượng ngã tri đạo liễu, nhân mệnh dã hứa bất do thiên, mệnh vận chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, kiên trì nghịch phong phi tường, tổng hội khán đáo viễn phương đích thái dương.

Thành trường chi lộ tác văn ( 6 )

Tôn kính đích lão sư, thân ái đích đồng học môn:

Đại gia hảo

Kim thiên, ngã yếu diễn giảng đích đề mục thị ------- ngã đích sổ học học khoa thành trường chi lộ. Sổ học, thị nhất môn khán tự giản đan khước hựu ngận thâm áo đích học khoa, ngã dữ sổ học giá môn học khoa đích sự tình, thuyết dã thuyết bất hoàn.

Ngận tiểu đích thời hầu, sổ học cấp ngã đích đệ nhất ấn tượng tựu thị nhất, nhị, tam...... Ngã tại ấu nhi viên thời hầu, tựu hữu ngữ ngôn hòa thường thức khóa, sổ học khóa, ngã đương thời bất tri đạo giá lưỡng môn khóa thị thập ma ý tư, chỉ tri đạo ngữ ngôn thị khiếu ngã môn thuyết thoại đích, thường thức khóa thị khiếu ngã môn quan sát nhật thường sinh hoạt đích, nhi sổ học khóa tựu thị khiếu ngã môn sổ sổ, chỉ tri đạo nhất ta giản đan đích kế toán, bỉ như nhất gia nhất đẳng vu nhị.

Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã tiến nhập liễu tiểu học, tài đối sổ học hữu liễu nhất định đích liễu giải, tri đạo liễu gia, giảm, thừa, trừ dĩ cập nhất ta dụng sổ học giải quyết giản đan đích vấn đề, nhất niên cấp đích thời hầu ngã tựu đối sổ học cảm đáo hảo kỳ dã cảm đáo hữu thú, sở dĩ, ngã nhận chân đích học trứ, lão sư giáo ngã môn gia giảm thừa trừ đích ý nghĩa thời, ngã ngận hảo kỳ, tưởng tri đạo canh đa, canh gia thâm áo đích giải quyết vấn đề đích phương pháp.

Hậu lai ngã môn học hội liễu tiểu sổ, tri đạo liễu tại nhất đích hậu diện hoàn hữu ngận đa vô cùng vô tẫn đích sổ tự, học hội liễu tiểu sổ đích gia giảm thừa trừ, học hội liễu trắc lượng, tri đạo chẩm dạng trắc lượng trường độ, học hội liễu quan sát vật thể hình trạng, tri đạo liễu chẩm dạng toán vật thể đích diện tích, đề cao liễu ngã đích không gian tưởng tượng năng lực, thị ngã canh gia liễu giải liễu sổ học vương quốc, mạn mạn đích khả dĩ linh hoạt vận dụng sở học đích sổ học tri thức, giải quyết sinh hoạt trung đích các chủng vấn đề, bỉ như kế toán thời gian, kế toán lộ trình, tố các chủng thống kế đồ, sử ngã môn đích sinh hoạt biến đắc giản đan nhi hựu hữu thú, hợp lý đích lợi dụng thời gian.

Ngã mạn mạn đích cảm giác đáo sổ học ngận hữu thú, chỉ yếu dụng tâm khứ cảm thụ, tựu hội thể hội đáo sổ học đích áo diệu, hiện tại sổ học hoàn kết hợp liễu mỹ thuật, khoa học dĩ cập kỳ tha lĩnh vực đích tri thức lai học tập sổ học, nhượng ngã liễu giải liễu ngận đa dĩ tiền sở bất tri đích sổ học, bỉ như đối xưng đồ hình, bình di, toàn chuyển đẳng đẳng sinh hoạt trung ngã môn tri đạo đích hiện tượng, giá hạ ngã môn đô khả dĩ dụng chuyên nghiệp đích ngữ ngôn lai biểu đạt. Sổ học tựu tượng không khí nhất dạng vi nhiễu tại ngã môn thân biên, bất khả khuyết thiếu. Tổng đích lai thuyết, ngã giác đích sổ học tại sinh hoạt trung ngận hữu dụng, mãi đông tây thời hầu yếu dụng, kiến trúc sư kiến phòng tử thời hầu yếu dụng, họa địa đồ thời hầu yếu dụng, công hán sinh sản linh kiện thời hầu dã yếu dụng......

Ngã thông quá sổ học học tập, thể hội đáo liễu sổ học đích giới trị, cảm thụ đáo liễu sổ học dữ sinh hoạt đích mật thiết liên hệ, hưởng thụ đáo liễu bổn lĩnh tăng trường đái lai đích khoái nhạc. Ngã nhãn trung đích sổ học thế giới tựu thị nhất cá khoái nhạc, hữu thú đích thế giới.

Thành trường chi lộ tác văn ( 7 )

Ngã thị nhất cá ái độc thư đích nữ hài, tại ngã thành trường đích đạo lộ thượng, thư hương “Thị ngã tối thân mật đích hỏa bạn. Thuyết khởi ngã đích độc thư kinh lịch, hoàn chân bất bình thường ni!

Ngã tòng tiểu tựu dĩ thư hương vi bạn. Tiểu đích thời hầu, gia gia nãi nãi tại lão gia bất năng khán ngã, ba ba tảo xuất vãn quy đích thượng ban, mụ mụ hoàn yếu hạ địa càn hoạt, ngã chỉ hảo nhất cá nhân tại gia, duy nhất năng đắc đáo ngã nhận khả đích thị tiểu di tống ngã na sáo mạn họa thư --《 an kỳ nhi 》. Tha tác vi ngã đích hảo hỏa bạn bồi bạn ngã độ quá liễu na ta vô liêu đích thời gian. Thư trung hữu ngận đa động nhân đích họa diện hòa phong phú đa thải đích cố sự hấp dẫn trứ ngã, thượng ngã thường thường vong liễu thời gian. Ngã nhất hiệt nhất hiệt đích phiên duyệt trứ, trí thân vu huyễn tưởng đích thế giới, lưu liên vu mộng huyễn chi quốc, hà tưởng trứ tự kỷ tựu thị na nhất vị vị đích chủ nhân công.

Tùy trứ thời gian đích tăng trường, ngã đối thư đích khát cầu canh cao liễu, mạn họa nhất loại đích thư dĩ bất năng mãn túc ngã đích nhu cầu liễu. Vu thị tiểu di hữu hựu liễu kỉ bổn chú âm bản đích thư tống cấp ngã, hữu 《 lỗ tân tôn phiêu lưu ký 》, 《 ái lệ ti mạn du kỳ cảnh ký 》, 《 nhất thiên linh nhất dạ 》, 《 an đồ sinh đồng thoại 》 đẳng nhất hệ liệt thư. Mỗi thiên tòng ấu nhi viên hồi lai, đệ nhất kiện sự tựu thị phóng hạ thư bao khứ khán thư. Tại thư trung ngã nhận thức liễu nhất cá hựu nhất cá tiên hoạt đích nhân vật, tri đạo liễu ngận đa tố nhân đích đạo lý. Độc thư thời, hữu hoan nhạc, hữu tâm toan, hữu hoan tiếu, hữu lệ thủy.

Tiệm tiệm đích, ngã tiến nhập liễu cao niên cấp, hựu hữu ta tân thư thoán liễu nhập liễu ngã đích nhãn liêm, 《 sơn dương bất cật thiên đường thảo 》, 《 thanh đồng quỳ hoa 》, 《 tiểu thuyền, phiêu ba 》 đẳng. Tùy trứ ngã duyệt độc lượng đích tăng gia, sử ngã hoạch đắc liễu ngận đa khóa ngoại tri thức, bồi dưỡng liễu ngã lương hảo đích duyệt độc tập quán, canh đề cao liễu ngã đích tả tác năng lực. Sở dĩ, ngã đích tác văn dã lục tục phát biểu tại các võng trạm hòa tạp chí thượng, một tưởng đáo giá, ngã tâm lí tựu mỹ tư tư đích, hoàn toàn bả thể dục thành tích bất đạt tiêu đích cảnh kỳ phao tại liễu não hậu.

Giá học kỳ, ngã hựu mê thượng liễu “Cáp lợi. Ba đặc” hệ liệt, ngã hoàn toàn bị tác giả tế nị đích tâm lý ngữ ngôn miêu tả hòa đại đảm đích tưởng pháp sở hấp dẫn, đồng thời dã bị na cá mệnh vận đa đoan đích nam hài mê trụ. Lánh ngoại, ngã hựu tục tả liễu 《 cáp lợi. Ba đặc dữ hồn khí 》 ( dĩ hậu ngã hội phát biểu tại không gian lí, hữu hưng thú đích khả dĩ khứ khán, bất hảo đích thỉnh đa bao hàm ) giá thị ngã đích đệ nhị bộ tiểu thuyết liễu, chân hi vọng khả dĩ tại văn học đích tinh không tố tối lượng đích tinh.

Thư hương trợ ngã thành trường, dữ ngã vi bạn, ngã khoái nhạc, ngã cao hưng. Ngã đích thành trường chi lộ, thư hương vi bạn.

Thành trường chi lộ tác văn ( 8 )

Ngã tằng khán kiến nhất tắc tân văn: Lưỡng danh cao trung nam sinh vi công ẩu đả lão sư, hoàn hào bất tàm quý địa đối trứ kính đầu tê hống đáo: “Ngã thị học sinh, nhĩ môn năng bả ngã chẩm dạng?” Khán kiến giá tắc tân văn hậu, ngã cường liệt phản đối giá chủng tố pháp tịnh cực độ thống tâm. Nhân vi, lão sư thị bất năng bả nhĩ chẩm dạng, đãn ngoại diện đích thế giới khả dĩ.

Hữu nhất cá học sinh, nhân vi tập quán vu tố sự mạn mạn thôn thôn, tổng ái trì đáo. Tòng anh quốc niệm hoàn cao trung đích tha, giả kỳ tại nhất gia trung xan thính đả công, đệ nhất thiên thượng ban tựu trì đáo liễu 5 phân chung, lão bản tương tha giải cố liễu, lệnh tha thể hồ quán đỉnh đích thị lão bản tối hậu đích ' trung cáo: “Tiểu hỏa tử, như quả ngã bất giải cố nhĩ, nhĩ tương vĩnh viễn bất tri đạo ngoại diện đích thế giới hữu đa ma tàn khốc!”

Tại trung quốc thức giáo dục đích kiều sủng chi hạ, trì đáo tịnh bất thị thập ma đại sự. Đãn nhĩ bất hội tưởng đáo, đa niên dĩ hậu, giá cá học sinh hội nhân vi “Tập quán mạn” đâu điệu phạn oản, giá thị đa ma thâm thống đích lĩnh ngộ a!

Hựu hữu nhất tắc tân văn: Nhất danh ngã quốc đích lưu học sinh, vi liễu dữ nữ hữu ước hội, vị kinh đồng ý tiện tư tự sấm nhập nữ hữu ký túc đích gia đình. Giá vị nhiệt luyến trung đích lưu học sinh chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, nhất thứ lãng mạn đích ước hội cánh nhiên bị hà thương thật đạn đích cảnh sát dĩ “Tư sấm dân trạch” đích tội danh đãi bộ liễu.

Tại giáo viên giá cá ôn thất trung, nhượng trung quốc thức giáo dục đích học sinh tập quán liễu vị kinh đồng ý đích tình huống hạ, khả dĩ tứ vô kỵ đạn địa xâm phạm biệt nhân đích lĩnh địa, tùy ý địa tòng biệt nhân đích bao trung nã đông tây, tùy ý địa tương tả hữu “Sỏa qua” đích chỉ điều thiếp tại biệt nhân bối thượng. Khả ngoại diện đích thế giới thị tàn khốc đích, một hữu bao dung đích cơ hội, vu thị, nhất cá cá tứ vô kỵ đạn đích hành vi nhượng tự kỷ hối hận chung sinh.

Tại nhất thứ tụ xan hội thượng, nhất cá bằng hữu đái trứ hài tử lai, hài tử ba thượng liễu xan trác, tượng phi luân nhất bàn phi khóa khoái địa chuyển động trứ thái đài, bả hảo cật đích đô vãng tự kỷ chủy lí thưởng, biệt nhân căn bổn vô pháp thân khoái tử. Ngã tiểu tâm địa vấn bằng hữu: “Nhĩ bất quản quản hài tử?” Tha cánh nhiên thuyết: “Hiện đại giáo dục yếu giải phóng thiên tính, bất yếu lão nã lão nhất sáo lai thúc phược hài tử.”

Tha hữu một hữu tưởng quá, nhất cá hài tử tối hậu thị yếu thành vi công dân đích, như quả mạc thị biệt nhân đích tồn tại, đương biệt nhân đích quyền lợi thụ đáo xâm hại thời, đương tha bị xã hội tu lý thời, tha đích thiên tính năng bảo chứng tha nhất sinh đích hạnh phúc mạ?

Thuyết đáo giá nhi, ngã bất cánh tưởng khởi liễu na lưỡng cá cao trung sinh tại kính đầu tiền tê hống địa thống tâm tràng cảnh. Dã hứa chỉ hữu tại giáo viên trung dưỡng thành liễu lương hảo đích tập quán, tài năng tại thành trường chi lộ thượng nhất phàm phong thuận, trảo đáo chúc vu tự kỷ đích chân chính đích nhân sinh giới trị.

Thành trường chi lộ tác văn ( 9 )

Mỗi nhất cá nhân đô hữu tự kỷ đích thành trường chi lộ, mỗi cá nhân đích thành trường đô hữu tha môn tự kỷ đích cố sự. Ngã đích thành trường dã hòa đại đa sổ đích hài tử nhất dạng thị tại học tập trung độ quá đích. Hữu nhân thuyết, thành trường thị thống khổ đích. Nhân vi tha bả nhất cá nhân tòng thiên chân vô tà, vô ưu vô lự đích thế giới, đái nhập liễu nhất cá sung mãn thế tục phiền não, hư ngụy đích thế giới. Đối giá chủng thuyết pháp, ngã bất cảm cẩu đồng, kỳ thật, thành trường thị khoái nhạc đích, thành trường, thị nhất cá nhân tại nhân sinh lữ đồ trung tự thân đích diễn biến. Tha sử ngã đích tư tưởng canh thành thục, sử ngã ngộ sự đổng đắc yếu tam tư nhi hậu hành. Thành trường sử ngã canh minh bạch sự lý, biện biệt thị phi, đổng đắc như hà tại biệt nhân hữu khốn nan đích thời hầu, thi dĩ viện thủ.

Ngã nhận vi, thành trường tựu thị tại bất đồng đích thời hầu giao ngận đa bất đồng đích bằng hữu. Ngã đích thành trường chi lộ bình phàm nhi giản đan, tòng tiểu đáo đại, ngã hữu quá ngận đa bằng hữu, hữu đích thị tiểu học thời đích ngoạn bạn, nhất khởi ngoạn tróc mê tàng, quá gia gia, khiêu phòng tử, ngận đa ngận đa du hí, thị tha môn bồi ngã độ quá liễu ngã sinh mệnh trung tối khoái nhạc, tối thuần chân đích thời quang; hoàn hữu đích bằng hữu thị sơ trung, cao trung thời đích đồng học, ngã môn nhất khởi thảo luận đề mục, nhất khởi diện đối khảo thí đích áp lực, nhất khởi cật phạn học tập, thị tha môn bồi ngã độ quá liễu ngã sinh mệnh trung tối khốn nan khước hựu tối phụ hồi ức đích thời quang; hiện tại, ngã hựu ủng hữu liễu hứa đa đại học đích bằng hữu, trừ liễu học tập, sinh hoạt, ngã môn hoàn nhất khởi tham gia hoạt động, tổ chức hoạt động, thị tha môn nhượng ngã thể nghiệm đáo đoàn kết đích lực lượng hòa tổ chức đích hoạt lực. Đương nhiên hoàn hữu hứa đa bất đồng bối đích bằng hữu, thị tha môn cáo giới ngã sinh hoạt trung ứng cai chẩm dạng khắc phục khốn nan, ứng cai chẩm dạng vi nhân xử sự, nhượng ngã thiếu tẩu liễu ngận đa loan lộ.

Tựu thị giá ta bằng hữu bồi bạn trứ ngã thành trường, nhượng ngã đổng đắc liễu ngận đa nhân sinh đích đạo lý, nhượng ngã thể nghiệm đáo thành trường đích khoái nhạc, đương nhiên thành trường đích phiền não thị miễn bất liễu đích. Thành trường đích quá trình tựu tượng nhất bổn thư, thư trung hữu lệ hữu tiếu, hữu sầu dã hữu nhạc, dã hội hữu ngã đích lý tưởng dữ sung cảnh, ngã hội canh gia nỗ lực kế tục ngã đích thành trường lữ trình.

Thành trường chi lộ tác văn ( 10 )

Ngã 15 niên đích thành trường chi lộ, ngũ vị tạp trần —— toan, điềm, khổ, lạt, hàm. Tự hồ mỗi nhất chủng vị đạo, đô tại ngã đích thiệt tiêm oanh nhiễu: Hoạch tưởng đích hỉ duyệt, mãn phân đích kiêu ngạo, ủy khuất đích lệ thủy, huấn luyện đích gian tân...... Tha môn nại nhân tầm vị, hữu ta nhượng ngã bất kham hồi thủ, hữu ta, tắc sử ngã niệm niệm bất vong.

Đáo liễu học giáo, ngã chiến đẩu địa tiếp quá na trương thiểm trứ kim quang đích chứng thư, khán trứ “Toàn quốc tam đẳng tưởng” ngũ cá dập dập sinh huy đích tự, tâm trung đích kích động vô pháp hình dung. Nhất cá nguyệt đích gian tân phấn đấu, chung vu hữu hồi báo!

Tuy nhiên hữu lệnh ngã điềm mật đích hồi ức, đãn hữu nhất ta sung mãn khổ sáp đích vãng sự, dã trị đắc hồi vị.

Sơ nhất, diện đối trứ trung khảo thể chất trắc thí, hướng vãng trứ lục bách phân đích đại quan, tại tố giao thao tràng thượng đích nhất thanh “Bào bộ —— tẩu”, khai khải liễu sơ trung đích tân chinh trình. Đối vu nhất cá thể chất cực soa đích ngã, tòng nhất khai thủy “Bất thị điệu đội kỉ bách mễ, tựu thị luy bát tại thao tràng thượng”, đáo “Tiệm tiệm năng cân thượng đội ngũ”, tái đáo tối hậu đích “Năng cân đội ngũ bào lục thất quyển, trùng thứ thời bào tại đội ngũ trung”. Tiền tiền hậu hậu, phó xuất liễu nhất cá học kỳ. Ngã đích kiên định bất di đích cước ấn ấn tại liễu thao tràng thượng, kiên trì bất giải đích hãn thủy huy sái tại liễu thảo địa thượng, kiên nhận bất bạt đích tín niệm tuyên khắc tại liễu tâm trung. Nhất nhật phục nhất nhật đích bào bộ huấn luyện, chỉnh tề đích bộ phạt, hưởng lượng đích khẩu hào, tuyên thệ liễu ngã môn đích quyết tâm! Chỉ yếu tại lộ thượng kiên định địa bào hạ khứ, chung hội hữu nhất thiên, ngã tương nghênh lai chúc vu ngã đích xuân thiên.

“Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô tương thượng hạ nhi cầu tác”, tiền diện đích lộ hoàn ngận trường, dã hứa phiêu trứ hoa hương, dã hứa sung mãn kinh cức, hoặc hứa hoàn hữu đoạn nhai; hữu khổ hữu điềm, hữu toan hữu lạt...... Ngã chỉ năng nhất trực tẩu hạ khứ, hân úy địa diện đối thành công, thản nhiên địa diện đối thất bại. Truy tùy trứ ưu tú học trường phấn dũng hướng tiền đích bộ phạt, nhất bộ nhất cá cước ấn, đạp đạp thật thật địa hướng vị tri đích mê vụ tẩu khứ, chung hữu nhất thiên hội phát hiện, ngã dĩ trường đại, vũ hóa thành điệp.

Thành trường chi lộ tác văn ( 11 )

Thành trường, thị kinh lịch phong xuy vũ đả hậu đích tham thiên đại thụ; thành trường, thị kinh thụ cam tuyền kiêu quán hậu đích phân phương hoa thảo; thành trường thị bạo phong bạo vũ hậu đích. Thất sắc thải hồng. Thành trường chi lộ thượng bất hội tổng thị nhất phàm phong thuận đích, hữu khảm khả ma nan, dã hữu khốn nan hiểm trở.

Ký đắc hữu nhất thứ, na thị nhất thứ khảo thí thành tích tuyên bố chi nhật. Ngã hoài trứ kích động thả đam ưu chi tình lai đáo học giáo, mại trứ khinh khoái đích cước bộ tiến nhập giáo thất. Vu ngã chi tọa vị chi xử tọa hạ, đẳng đãi trứ mệnh vận đích tuyên bố. Đột nhiên giáo thất đích môn bị dụng lực đích thôi khai liễu. Ngã bất miễn kinh nhạ, hướng môn xử nhất khán, nhãn tiền đích đích cảnh tượng lệnh ngã kinh ngốc liễu: Ban chủ nhậm hỏa mạo tam trượng đích tẩu liễu tiến lai, kiểm thượng hiển xuất vô tẫn đích nộ khí, thân biên triền nhiễu đích nộ hỏa dĩ hữu nhiên thiêu chỉnh cá vũ trụ chi thế. Ngã tự hồ cảm đáo liễu hứa ta bất diệu.

Lão sư tẩu thượng giảng đài, thuyết: “Giá thứ nhĩ môn khảo đích ngận bất lý tưởng! Ngận đa đề khảo thí tiền ngã đô dĩ giảng quá, chân bất minh bạch nhĩ môn vi thập ma hoàn thác.” Thuyết trứ lão sư khai thủy tuyên bố thành tích liễu, tuy nhiên tổng thể lai thuyết khảo đích ngận soa, đãn dã hữu giác hảo đích. Quá hội, lão sư niệm đáo ngã đích thành tích liễu. “Thập ma! Ngã cánh nhiên tài khảo liễu giá ma điểm” ngã tại tâm lí kinh nhạ đạo. Giá khả thị ngã tối thiện trường đích khoa mục nha, chẩm ma năng khảo đích như thử chi soa. Ngã hãm nhập liễu trầm tư, giá đột như kỳ lai đích đả kích thật tại thị thái đại liễu.

Ngã tưởng trứ tưởng trứ, đột nhiên tưởng khởi nhất cú chí lý danh ngôn: “Thất bại nãi thành công chi mẫu.” Đối, nhất thứ đích khảo thí đại biểu bất liễu thập ma. Ngã tương tín chỉ yếu ngã nỗ lực học tập, bất đoạn tổng kết thác ngộ chi nguyên nhân, chung hội học hữu sở thành, như nguyện dĩ thường đích. Tưởng trứ tưởng trứ, tiện bất tái khổ não liễu, khai thủy khắc khổ đích học tập.

Ngã tưởng giá tựu thị thành trường, giá tựu thị tiến bộ.

Giá tựu thị ngã đích thành trường chi lộ, thành trường lộ thượng bất hội nhất phàm phong thuận, đãn ngã tương tín chỉ yếu nỗ lực khắc khổ, khiết nhi bất xá, nhất thiết đô chung hội phong bình lãng tĩnh, thuận phong thuận thủy.

Thành trường chi lộ tác văn ( 12 )

Hồi ức vãng sự, tư tự tảo dĩ phi đáo liễu viễn phương, tâm lí tàng hữu nhất cá tiểu tiểu đích hạp tử, bất kinh ý gian đả khai liễu tha, thuần thuần đích nùng hương tán phát xuất lai, oanh nhiễu tâm gian, ngã khứu đáo na đoạn thành trường đái hữu nhất ti thanh sáp đích phương hương, bất kinh hựu hồi ức khởi na đoạn thành trường chi lộ.

Ngã trạm tại sơn cước hạ, sĩ đầu ngưỡng vọng na cao tủng nhập vân đích sơn phong, tha phủ thị trứ ngã, phảng phật tại thuyết: “Hứa đa cường tráng đích nam tử ba đáo bán sơn yêu đô phóng khí liễu, hà huống nhĩ giá sấu nhược đích cô nương!” Ngã lạp khẩn bối bao, quật cường địa bả đầu nhất ngưỡng, tại tâm trung tưởng đáo: Nhất định yếu kiên trì hạ khứ, ba đáo sơn đỉnh!

Thu thiên đích cảnh tượng triển hiện tại giá phiến cao sơn chi thượng, thụ mộc tại viêm hạ trung bả tự kỷ tinh lực bành trướng đáo đầu, thử khắc chính tại tự như địa thân triển trứ tự kỷ ưu mỹ đích chi điều, không khí trung giáp tạp trứ ta hứa nê thổ hòa nộn thảo đích hương vị, ngã tại giá phái mỹ lệ khiếp ý đích cảnh trí hạ canh thị sung mãn liễu tín tâm, đại đạp bộ mại hướng thạch giai, tượng thị hữu dụng bất hoàn đích lực lượng.

“Hô, hô” ngã suyễn trứ khí, dĩ kinh ba liễu hữu đại bán thiên đích thời gian, thái dương thăng đáo ngã đích đầu đỉnh thượng, hào bất lưu tình địa bả sí nhiệt đích dương quang trực xạ quá lai. Ngã cung trứ yêu, ba đáo nhất khối đại thạch đầu thượng, hãn thủy tòng ngã đích ngạch đầu sầm xuất, lưu đáo ngã đích nhãn tình lí. Nội tâm hữu nhất cá thanh âm hưởng khởi: “Phóng khí ba, hà tất yếu ba giá sơn ni!” Ngã diêu đầu, bả nội tâm đích tạp niệm hòa bất tự tín đô suý điệu, sát khứ hãn thủy, trọng tân thượng lộ.

Ngã trực trành tiền phương đích lộ, uyển diên bàn nhiễu, nội tâm hữu nhất cổ ngận đại đích lực lượng tại chi xanh trứ ngã, ngã bất tưởng hồi đầu khán ngã tẩu quá liễu đa thiếu lộ, tại ngã đích tâm lí, na ta thạch giai tảo dĩ phá toái, điệu nhập vạn trượng thâm uyên, thân hậu một hữu thối lộ, tự kỷ chỉ hữu bất đoạn tiền tiến, tài bất hội tượng na ta thạch khối nhất dạng vạn kiếp bất phục.

Ngã giảo trứ nha, mại trứ trầm trọng đích bộ phạt, triều trứ na nguy phong tiền tiến, thiên sắc mạn mạn biến đắc hôn ám, điểu nhi bàn toàn tại không trung, chỉ dẫn trứ ngã tiền tiến đích phương hướng.

“Băng”, ngã dụng lực đạp thượng tối hậu nhất cấp đài giai, phong hô khiếu trứ nghênh tiếp ngã đích đáo lai, ngã tái thứ ngưỡng vọng, đầu đỉnh bất tái thị cao tủng đích sơn phong, lân tuân đích quái thạch, nhi thị trừng thanh như lưu thủy bàn tĩnh mịch đích dạ không, na nguyên bổn ngật lập bất đảo đích cao sơn tảo dĩ tại ngã cước hạ.

Kỉ khỏa thôi xán đích tinh tinh điểm chuế tại dạ không trung, phảng phật thâm tử sắc chiến bào thượng đích kỉ khỏa bạch sắc trân châu, nhượng nhân cấm bất trụ kiểm thập.

Ký ức tượng triển khai nhất trương bị nhu tha hậu hồ chỉ trương nhất dạng mạn mạn phô bình tại ngã diện tiền, dạ bất tri thập ma thời hầu tựu giá dạng tiễu vô thanh tức địa lai liễu, phảng phật hoàn thị thứ đích kỉ khỏa tinh hướng ngã trát trứ nhãn.

Hợp thượng ký ức đích hạp tử, nội tâm cảm kích trứ na thứ phàn đăng kinh lịch, ngã đích thành trường chi lộ, bất thị khiếp ý địa hưởng thụ, an dật địa sinh hoạt, nhi thị chiến thắng tự kỷ đích tâm ma, trọng hoạch tân sinh, na đoạn lữ trình, tại ngã đích tâm lí chủng hạ liễu nhất đóa bạch liên hoa bàn đích tín ngưỡng, nhượng ngã chân chính đích thành trường, tại đối đãi khốn nan thời. Tòng bất khiếp nọa.

Na thứ thành trường chi lộ nhất trực nhượng ngã minh ký tại tâm, bất thị nhân vi thành công đích hỉ duyệt, dã bất thị nhân vi mỹ lệ đích phong cảnh, nhi thị ngã mại hạ đích nhất cá cá thành trường đích cước ấn, thị ngã khắc phục khốn nan, chiến thắng tự kỷ đích quá trình! Tha dã hứa tịnh bất oanh oanh liệt liệt, tha dã vô bỉ bình phong, đãn tựu thị na đoạn kỳ khu đích sơn lộ, tạo tựu liễu ngã đích thành trường.

Thành trường chi lộ tác văn ( 13 )

Thành trường chi lộ đích tiền phương, thị nhất đoàn mô hồ nhi hỗn độn đích mê vụ, tổng thị khán bất thanh viễn xử đích ' phong cảnh.

Tằng kinh, mỗi nhất cá tảo thần, tỉnh lai chi hậu nhất định hội khán đáo trù phòng nhiệt hồ hồ đích phạn thái; mỗi nhất cá vãn thượng, hạ liễu ban xa, hồi đáo gia, tổng thị năng khán đáo nhất trác phong thịnh đích vãn xan, nhật nhật như thử. Bất tất vi liễu thượng học lộ đồ đích dao viễn nhi đam ưu, dã bất tất vi liễu y thực trụ hành nhi phát sầu, dĩ kinh tiệm tiệm tập quán liễu giá dạng đích sinh hoạt, dã tiệm tiệm tập quán liễu ngận đa bổn lai ứng cai tự kỷ giải quyết đích sự tình khước hoán thành liễu nhất cú “Tùy tiện”.

Khả gia trường dã tập quán liễu, vu thị ngận đa thời hầu, tượng tiểu học thời học giáo tổ chức đích kỉ thứ lữ du, tâm lí kỳ thật ngận tưởng khứ, khước mỗi mỗi nhân gia nhân đích nhất cú “Bất hành” nhi vô nại phóng khí. Canh đa đích tiểu sự, bất kế kỳ sổ.

Tằng thính thuyết quá giá dạng nhất kiện sự. Tại nhất ta quốc gia, nhược hài tử giác đắc tự kỷ tại mỗ chủng đặc trường phương diện ngận hữu thiên phú, đối giá chủng đặc trường dã cảm hưng thú, hòa gia trường đàm quá chi hậu, gia trường hội đồng ý tha dĩ hậu chuyên nghiệp địa học tập, tịnh thả vị lai nhất thứ mưu sinh; nhi tại trung quốc, đồng dạng đích hưng thú bất hội đối gia trường đề xuất giá dạng đích tưởng pháp. Nhân vi tha môn tri đạo, đắc đáo đích đại đa sổ chỉ thị nhất cú lãnh băng băng đích hồi đáp: “Khoái khứ học tập!” Tại tha môn khán lai, hài tử giá chủng tưởng pháp thị hoang mậu nhi thả bất vụ chính nghiệp đích. Tha môn thế hài tử tuyển trạch vị lai, nhi phi chinh cầu ý kiến.

Tại ngận đa gia trường khán lai, giá điều thành trường chi lộ thượng đích tiêu bài vĩnh viễn hướng trứ học tập. Hữu thời bất lý giải vi thập ma bất thị tối cảm hưng thú đích sổ học khước học đắc tối hảo, như kim tưởng lai, đa thị nhân vi thân thích thị sổ học lão sư, tòng tiểu tựu tiếp thụ giả “Sổ học đa ma hữu thú” đích giáo dục, tài đạo trí liễu giá dạng. Gia trường quản đích việt đa, tựu ý vị trứ hài tử đào tị đích việt đa.

Nhi hiện tại, ngã tiệm tiệm địa học hội liễu tự kỷ quyết trạch sự tình, bất tái mỗi nhất kiện đô thính tòng. Tự kỷ bất tán đồng thời, ngã khai thủy thường thí trứ hòa gia trường câu thông, đề xuất tự kỷ đích tưởng pháp, nhi bất thị tượng tòng tiền na dạng.

Thành trường chi lộ, tại ngã đích nỗ lực chi hạ dĩ trục tiệm biến đắc thanh tích, thiếu liễu đào tị, đa liễu diện đối; thiếu liễu già yểm, đa liễu thản nhiên.

Thành trường chi lộ tác văn ( 14 )

Thiên không trung hữu hứa đa tinh tinh, mỗi nhất khỏa đô na ma đích quang thải đoạt mục. Quần tinh trung, hữu nhất khỏa nhất trực dĩ tha vi nhược đích quang tráo trứ ngã, vi ngã chỉ minh tiền tiến đích lộ, na tựu thị ngã đích mụ mụ!

Thị mụ mụ vĩ đại đích mẫu ái nhượng ngã nhất thiên thiên tiến bộ, nhất điểm điểm thành trường.

Mụ mụ, ngã nhất trực tưởng đối nhĩ thuyết nhất thanh: “Mụ mụ, tạ tạ nhĩ! Ngã ái nhĩ!”. Kim thiên đích tả tác thị ngã tối hảo đích cơ hội, mụ mụ, nhĩ tựu tạm phóng nhĩ thủ trung đích hoạt nhi, thính nhất thính nữ nhi đích tâm thanh ba.

Mụ mụ, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: Tạ tạ, tạ tạ nhĩ giá ma đa niên lai đối ngã đích quan tâm. Ký đắc hựu nhất thứ, ngã khảo thí khảo tạp liễu, tâm tình phi thường tự tang, giản trực hữu ta hôi tâm tang khí liễu. Nhĩ tri đạo hậu, tựu đối ngã thuyết: “Nhĩ tri đạo nhân đích nhãn tình vi thập ma trường tại tiền diện mạ? Thị nhân vi tha yếu nhĩ vãng tiền khán!” Nhĩ đích thoại tuy nhiên bất đa, đãn nhất ngữ giải tâm kết, tòng thử, tự tín hựu hồi đáo liễu tâm gian.

Mụ mụ, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: Tạ tạ, tạ tạ nhĩ giá ma đa niên lai đối ngã đích chi trì. Ký đắc hữu nhất thứ chu mạt giả ngã sầu mi khổ kiểm hồi gia, nhĩ ngận quan thiết địa vấn ngã chẩm ma liễu, ngã thuyết: “Giá cá tinh kỳ đích thể dục khóa thượng, ngã nhân bất hội thích kiến tử, bị đồng học môn tiếu liễu kỉ thiên, ngã ngận dam giới.” Nhĩ thính hậu tiếu liễu: “Ngã dĩ vi thập ma đại bất liễu đích sự!” Nhĩ thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, “Ngã tương tín, dĩ nhĩ đích năng lực nhất định năng học hội thích kiến tử đích!” Nhĩ đích thoại hựu điểm nhiên liễu ngã đích đấu chí.

Mụ mụ, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: Tạ tạ, tạ tạ nhĩ giá ma đa niên lai đối ngã đích ước định. Nhĩ yếu ngã kiên thủ tín dự, nhĩ yếu ngã tôn lão ái ấu, nhĩ yếu ngã cảm tác cảm vi. Mụ mụ, ngã nhất trực minh ký trứ nhĩ đích thoại, ngã dã nhất trực án nhĩ đích yếu cầu khứ tố. Tại học giáo, tại xã hội, ngã dã tằng đắc đáo quá hứa đa đích hảo bình!

Mụ mụ, ngã đích thành trường chi lộ, hữu nhĩ đích ái tương tùy, tạ tạ, tạ tạ nhĩ!

Thành trường chi lộ tác văn ( 15 )

Ngã đích thành trường bạn tùy trứ hạnh phúc hòa hạnh phúc. Hồi tưởng tự kỷ đích thành trường kinh lịch, tha môn nhất điểm nhất điểm đích thành trường thị như thử hữu thú hòa khoái nhạc.

Ngã ký đắc hữu nhất thứ ngã hòa mụ mụ nhất khởi thành trường thủ công chế tác, ngã bả ngã đích chiếu phiến thiếp, dĩ tiện án niên linh thuyết minh thư thượng trường đại. Nhi thả tái gia thượng việt lai việt đa đích hoạch tưởng cảm ngôn, dã hấp dẫn liễu ngận đa phiêu lượng đích chiếu phiến đích. Ngã trích lục liễu ngận đa hảo từ hảo cú hòa thi ca. Triển vọng tố xuất phiêu lượng đích thành trường thủ sách, ngã đột nhiên giác đắc tự kỷ thành trường vi nhất cá an tĩnh, đổng sự đích tiểu nữ hài, đãn bất tái hại tu, kinh thường khóc đích tiểu nữ hài.

Tòng tiểu ngã tựu nội hướng, khuyết phạp tự tín. Do vu khuyết phạp tự tín, ngã ngận thiếu tham gia hoạt động. Tự tòng ngã thượng học dĩ lai, tại lão sư hòa mụ mụ đích cổ lệ hạ, ngã trục tiệm biến liễu, kiến lập khởi liễu tự tín. Ngã tương tín chỉ yếu ngã kế tục nỗ lực, ngã tựu hội thành vi nhất cá sung mãn tự tín đích khoái nhạc nữ hài.

Thử ngoại, ngã đích ái hảo bỉ dĩ tiền canh quảng phiếm liễu, chi tiền ngã đích ái hảo, trừ liễu khán động họa phiến, tự hồ một hữu biệt đích. Hiện tại ngã hỉ hoan thính âm nhạc, hỉ hoan hạ kỳ, hỉ hoan họa họa, canh hỉ hoan duyệt độc hòa thượng võng. Hiện tại ngã chung vu tri đạo, nhất bổn hảo thư khả dĩ bả ngã đái nhập cố sự, nhượng ngã tại giá chủng tình huống hạ cảm thụ đáo. Nhân vi ngã hỉ hoan duyệt độc, ngã đích ' tả tác hữu liễu ngận đại đích tiến bộ, nhi thả tại ngã môn đích bác khách khóa thượng ngã hoàn hữu ngận đa công tác yếu tố.

Giá thị ngã thành trường đích kinh lịch, tại ngã tự kỷ đích thành trường trung, ngã cảm đáo như thử đích khoái nhạc hòa khoái nhạc.

Thành trường chi lộ tác văn ( 16 )

Ngã thành trường đích ký ức lí, hữu nhất kiện thập phân di hám đích sự, tựu thị na thiên, ngã đích na vị tối hỉ hoan ngã đích gia gia, đáo đạt liễu lánh nhất cá thế giới.

20xx niên 5 nguyệt 21 nhật, giá nhất thiên, tối hỉ hoan ngã đích gia gia, tại gia trung đáo đạt liễu lánh nhất cá thế giới, ngã khống chế bất trụ ngã đích lệ thủy, mỗi thiên đô yếu dĩ lệ tẩy diện. Ba ba tri đạo, dữ kỳ phiến ngã thuyết gia gia thụy trứ liễu, hoàn bất như cáo tố ngã gia gia hồi bất lai liễu.

Ngã đích thống khổ nhượng ngã thành trường đích quá trình trung vu thử lưu hạ liễu di hám, nhân vi ngã một hữu kiến đáo gia gia tối hậu nhất diện. Ngã tưởng niệm ngã đích gia gia, tổng tại tưởng trứ giá cá di hám, mỗi thiên tại thao tràng thượng tẩu trứ, bất tri đạo thập ma thời hầu, lệ thủy tựu mô hồ liễu ngã đích nhãn khuông.

Ngã tổng tưởng, như quả hữu thời gian thôi di khí, ngã nhất định yếu hồi đáo quá khứ, kiến gia gia tối hậu nhất diện, giá tựu thị ngã thành trường quá trình trung tối đại đích di hám.

Ai! Ngã hận nha, ngã hận thời gian đào tẩu bất năng đảo lưu, ngã bất năng kiến gia gia tối hậu nhất diện, giá tựu thị ngã thành trường đích di hám.

Thành trường chi lộ tác văn ( 17 )

Thành trường chi lộ

Thập ma thời hầu, nhĩ phát hiện khoan tùng đích vận động khố hoán thành liễu khẩn thân đích ngưu tử khố; thập ma thời hầu, nhĩ phát hiện đoản đoản đích đầu phát biến thành liễu phiêu dật đích trường phát; thập ma thời hầu, nhĩ phát hiện nhĩ hội xuất môn tiền chiếu chiếu kính tử, hội thời khắc chú ý tự kỷ đích hình tượng; thập ma thời hầu, nhĩ phát hiện nhĩ biến đắc thiếu ngôn quả ngữ, bất hội tái khứ hi nháo, khước hội vô duyên vô cố đích phát tì khí.

Đáo na cá thời hầu, nhĩ tựu trường đại liễu.

Nhĩ hội bất tự giác đích chú ý đáo nhĩ bất như biệt nhân đích địa phương; hội bả xa song đương kính tử chiếu; hội bả sở hữu tâm sự đô trang tiến tâm lí, nhiên hậu tái thổ lộ cấp nhật ký bổn; hội nhất trực tĩnh tĩnh đích tọa trứ phát ngốc, nhất trực tọa trứ, nhất trực phát ngốc.

Tạc thiên, xuất khứ tán tâm. Khán kiến lộ bàng tồn trứ lưỡng cá tiểu nữ hài, tẩu cận nhất khán, tha môn tại ngoạn quá gia gia. Ngã tâm lí tiếu trứ, a a, giá tựu thị ngã đích tiểu thời hầu ba!

Ký đắc tiểu thời hầu, tòng nhất khởi sàng tựu bào xuất khứ ngoạn, mụ mụ hảm dã hảm bất trụ, nhất trực đáo thiên hắc thấu liễu, tài mạn mạn đạc hồi gia. Nhất hồi đáo gia, mụ mụ liên mang cấp ngã đả thủy tẩy kiểm, nhiên hậu bả ngã y phục thoát hạ lai, tái cấp ngã tẩy táo, mụ mụ đích nguyên tắc thị: Bất tẩy táo tựu bất cấp cật phạn! Ngã chỉ hảo quai quai nhượng tha cấp ngã tẩy.

Tưởng tưởng, na thời hầu dã chân thị hạnh phúc. Hiện tại dã hứa tựu ứng liễu na cú thoại, “Việt trường đại việt cô đan, việt trường đại việt bất an.” Nhĩ khả năng hội ngại vu diện tử, nhi bất hội lạp hạ kiểm hòa bỉ nhĩ tiểu ngận đa hài tử ngoạn, dã khả năng hội vi liễu nhất điểm tiểu sự hòa phụ mẫu tranh sảo. Dã hứa ngã môn trường đại liễu, hội canh gia đích bất an ba.

Thành trường thị mỗi cá hài tử tất tu yếu kinh lịch đích, thời gian bất hội thiên đản nhậm hà nhân, trọng yếu đích thị nhĩ đối trường đại đích thái độ, giá thị nhi đồng dữ thành nhân chi gian đích nhất cá quá độ.

Hốt nhiên hữu nhất thiên, nhĩ phát hiện nhĩ trường đại liễu, bất yếu kinh hoảng, bất yếu thanh trương, giá thị nhĩ đích bí mật.

Thành trường chi lộ

Lỗ tấn tiên sinh tằng kinh thuyết quá: “Kỳ thật địa thượng bổn một hữu lộ, tẩu đích nhân đa liễu, dã tiện thành liễu lộ.” Ngã đích thành trường dã tự hồ một hữu lộ khả tẩu, thị phụ mẫu, thị đồng học…… Vi ngã đích thành trường chi lộ phô thượng nhất đoạn tiểu hoa biên, nhượng ngã tri đạo ngã đích lộ tại na nhi, nhượng ngã đổng đắc cai như hà khứ tẩu chúc vu ngã đích thành trường chi lộ.

Thành trường lộ thượng hữu phụ mẫu tương bạn

Hựu khảo tạp liễu! Chỉ kiến tại khách thính trung đích phụ mẫu mãn kiểm sầu tự, nhi ngã tắc sung mãn quý cứu. Trầm mặc liễu hứa cửu, tha môn nhất tề đối ngã thuyết: “Khảo thí bất thị tối chung đích mục tiêu, nhĩ đích mục tiêu thị tẫn tối đại đích nỗ lực siêu việt tự kỷ. Hiện tại phát giác liễu đoản xử tựu yếu cải, ba ba mụ mụ tạm thời bất hội phê bình nhĩ, ngã môn bất nguyện khán đáo nhĩ đích tiêu cực, nhĩ đích phóng khí. Tảo điểm thụy ba!” “Ngã…… Ngã……” Thành trường chi lộ mạn mạn hiện hình, ngã đổng liễu: Bất quản mục tiêu đa dao viễn, bất quản ngộ kiến tái đại đích khốn nan, đô bất thị ngã môn phóng khí đích lý do.

Thành trường lộ thượng hữu đồng học tương tùy

“Túy lí thiêu đăng khán kiếm, mộng hồi xuy giác liên doanh, bát bách lí……” Tài ngọ hưu tiền, đại hỏa nhi tựu bối khởi thư lai. “Kim thiên lão sư thị trắc giá nhất thủ mạ?” “Thị a” ngã đả khởi cách lai. Na an tĩnh đích ngọ hưu ngã cư nhiên hoàn đả trứ cách! Nhất liên liên đích đả cách thanh dẫn lai liễu đồng học môn đích mục quang, nhượng ngã vô địa tự dung, khả thị đại gia đô một hữu đái thủy. Chính đương ngã thủ túc vô thố thời, bàng biên đích đồng học đệ liễu ngã nhất bình thủy, ngã cảm kích địa tiếp quá liễu. Na nhất bình thủy chỉ trụ đích bất thị cách, nhi thị đồng học gian đích vô động vu trung. Tòng thử, ngã bất tái hốt thị thân biên đích nhân. Đồng học, tựu cai tương bạn tương tùy, hỗ tương điểm chuế thành trường chi lộ.

Tẩu tại thành trường đích lộ thượng, phảng phật sung mãn liễu các chủng tư vị, hồi vị quá khứ, thị đa ma thân thiết đích hoài niệm. Tài tri đạo thành trường bất nhu yếu “Lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu”, chỉ nhu yếu hữu thân biên đích nhân vi nhĩ bát khai nhãn tiền đích ô vân hòa nhĩ đích giác ngộ……

Thành trường chi lộ

Mỗi cá nhân đô hội tại thành trường trung, ngộ đáo các chủng các dạng đích sự tình, dã hứa, giá kiện sự lệnh nhĩ nan vong, hoặc hứa giá kiện sự nhượng nhĩ cảm động, hoặc hứa…… Giá thị ngã thành trường trung đích nhất cá tiểu cố sự, dã thị mai tàng tại ngã tâm lí tối thâm đích ký ức, mỗi thứ tưởng khởi giá kiện sự đô lệnh ngã thập phân tàm quý.

“Ngã môn bổ tập ban dữ yếu tiến hành nhất thứ tiểu trắc thí liễu” bổ tập ban lí nhất vị đồng học khai tâm địa thuyết đạo. “Hảo, ngã môn trung dữ yếu tiến hành nhất thứ trắc thí liễu” đại gia dị khẩu đồng thanh đích thuyết địa thuyết. “Thập ma! Trắc thí?” Ngã cương thính đáo giá cá tiêu tức, nguyên bổn hỉ duyệt đích tâm tình, nhất hạ tử trầm nhập liễu cốc để, mãn diện tiếu dung đích ngã, đốn thời biến đắc sầu mi khổ kiểm. “Trắc thí, giá hạ khả hoàn liễu, tạc thiên ngã căn bổn một hữu hảo hảo phục tập công khóa, kim thiên đích trắc thí khẳng định khảo bất hảo, nhất tưởng đáo ngã khả năng biến thành nhất cá binh bàng cầu, bị lão mụ nữ tử đan đả, ngã đích tâm tượng đả liễu nhất cá kết tự đích thu tại liễu nhất khởi. Giá thời, ngã linh cơ nhất động “Đả tiểu sao”, ngã khán liễu nhất hạ biểu, hoàn hữu nhất điểm thời gian ngã nã khởi biểu khai thủy phấn bút tật thư đích đả khởi liễu “Tiểu sao”

Khảo thí đích thời gian đáo liễu, ngã nhất khán quyển, đề đích xác ngận nan, ngã khánh hạnh tự kỷ đả liễu tiểu sao, bất nhiên khẳng định yếu cật nhất cá đại áp đản liễu, sấn lão sư chuyển quá thân đích thời hầu, ngã nã xuất liễu cương tài đả hảo đích tiểu sao, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế đích tốc độ sao liễu khởi lai, hoàn thặng kỉ đạo đề tựu sao hoàn liễu, thắng lợi tựu tại nhãn tiền. Giá thời, ngã cảm giác nhất cổ sí nhiệt đích nhãn quang chính đả lượng trứ ngã, hồi đầu nhất khán, nhất vị tiểu muội muội dụng nghi hoặc đích mục quang đả lượng trứ ngã.

Ngã khán liễu khán tha, bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hựu đê hạ đầu kế tục sao trứ. “Nhĩ vi thập ma giá dạng tố? Đại tỷ tỷ, nhĩ nan đạo hoàn bất như ngã mạ? Ngã tương tín nhĩ nhất định hành đích!” Tiểu nữ hài biên thuyết biên đối ngã tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hữu đê hạ đầu kế tục đáp đề, ngã đình hạ liễu bút, dã tiếu liễu tiếu, đãn giá cá tiếu thị tạ tạ đích ý tư. Ngã hựu tục đáp đề, bất đồng đích thị ngã bả tiểu sao cấp tê liễu. Một thác, tiểu nữ hài đích thoại nhượng ngã triệt để tỉnh ngộ liễu, ngã bất ứng cai đả tiểu sao, nhi thị yếu kháo tự kỷ đích thật lực chứng minh tự kỷ, vô luận giá thứ đích trắc thí nan dữ phủ, ngã đô ứng cai tố đáo “Tự giác” lưỡng tự, vô luận thị tại học tập hoặc thị tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung, ngã đô yếu thiết ký.

Giá kiện sự tại ngã tâm trung, lưu hạ liễu thập phân thâm khắc đích ấn tượng, dã nhượng ngã tri đạo, thể hội đáo liễu hứa đa. Dã hứa, hữu nhân hội vấn ngã: “Nhĩ thị phủ ngận hội thảo yếm na cá tiểu nữ hài đương sơ na dạng thuyết”? Ngã đích hồi đáp thị: “Bất hội, vĩnh viễn dã bất hội, ngã hội ký ký trụ na cá tiểu nữ hài, tịnh thả tạ tạ na cá tiểu nữ hài nhượng ngã học tập đáo liễu “Tự giác”, tố đáo “Tự giác” nhị tự.

Thành trường chi lộ

Lão sư bang ngã môn bả chi tiền đích hoạt động tương phiến tố thành liễu điện tử tương sách, khắc thành liễu DVD quang bàn, kim thiên hạ ngọ, lão sư đặc địa tá dụng ấu nhi viên điện thị nhượng ngã môn đại bão nhãn phúc. Nhất tiết khóa hạ lai, tối đại đích cảm xúc tiện thị “Ngã môn thành trường liễu!”

Thị a, thời gian nhất thiên thiên quá khứ sản, nhật lịch nhất hiệt hiệt phiên tân, ngoại đầu đích thụ mộc niên luân thị họa liễu nhất quyển hựu nhất quyển đích, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, mỗi cá nhân đô thành trường khởi lai liễu, tựu giá dạng bất tri bất giác địa, đồng học môn chân đích đô trường đại liễu! Yếu bất thị hạ ngọ khán liễu dĩ tiền đích na ta hoạt động chiếu phiến, ngã môn thiên thiên tại nhất khởi đích, hoàn chân đích ' cảm giác bất xuất tự kỷ đích biến hóa thị na dạng đại, vưu kỳ thị chi tiền cương luyện thư pháp thời đích na kỉ trương ấu trĩ đích chiếu phiến, đích xác tưởng bất đáo thời gian quá đắc na ma khoái. “Cáp cáp cáp……” Tùy trứ nhất trận trận hoan nhạc đích tiếu thanh, đồng học môn bất thời địa hồi ức dĩ tiền đích chủng chủng, đột nhiên đô hữu liễu thời gian quá đắc hảo khoái đích cảm giác, chính như nhất cú danh ngôn thuyết đích: “Mỹ dung bất cửu lưu, tuế nguyệt thôi nhân lão!” Ngã môn bất năng thuyết lão, đãn thị canh tiểu thời đích na ta ấu trĩ khả ái đích diện dung tái dã bất năng khán đáo liễu, na ta kinh lịch quá đích sự nhi tái dã nan dĩ xuất hiện đệ nhị thứ, chiếu phiến lưu cấp ngã môn đích hồi ức chỉ năng thị mạn mạn hồi vị, mạn mạn trớ tước ba, nhất hạ tử, chân đích cảm đáo, dĩ tiền đích nhật tử quá đắc thị đa ma khoái nhạc nha!

Như quả niên hoa chỉ tùy xuân phong nhất chỉ, xuân thủy nhất lưu, tiện tái dã vô pháp vãn lưu, ngã môn dã chỉ năng bả thành trường đồ trung đích tiếu dữ bi tồn tại ký ức lí, khắc tại tâm phi thượng, tượng lão sư bang ngã môn tố đích tương sách nhất dạng, lưu trứ dĩ tiền mạn mạn phẩm vị ba, ngã môn hoàn hữu canh trường đích lộ, ngã môn nhu yếu triều tiền lộ, nhân sinh đích đạo lộ hoàn hữu ngận trường, ngận trường, tựu nhượng ngã môn khán khán tự kỷ thị chẩm dạng nhất lộ thu tàng điểm tích kinh lịch, nhất lộ cao ca ba!

Thành trường chi lộ

Thành trường lộ thượng, hữu hoan tiếu, hữu thương tâm, hữu bằng hữu.

Mỗi cá nhân đích thành trường kinh lịch bất đồng, khước đô hữu nhất cá cộng đồng điểm. Na tựu thị thu hoạch.

Ngã môn đích thành trường lộ thượng dã hữu ngận đa vô pháp vong ký đích sự.

Hoan tiếu

Ký đắc, nhất niên cấp khai học. Ngã môn đô hoài trứ kích động hòa khai tâm đích tâm tình khứ báo danh. Na thời đích ngã môn chỉnh thiên diện đái tiếu dung, hữu thời hội nhân vi nhất cú thoại tiếu thượng ngận cửu. Na thời đích ngã môn chỉnh thiên kỳ phán trứ hạ khóa, hạ khóa hậu ngã môn tựu đoạt môn nhi xuất, bôn hướng thao tràng, khứ hưởng thụ đả nháo đích nhạc thú. Na thời đích ngã môn, ngận ấu trĩ, thuyết thoại bất tri thiên cao địa hậu, đãn khước ngận khoái nhạc. Ngã chân đích giác đắc na thời đích ngã môn ái tiếu, ngận nháo, ngận ấu trĩ.

Thương tâm

Thành trường lộ thượng dã khuyết thiếu bất liễu thương tâm.

Chuyển nhãn, tiểu học đích sinh hoạt thời quang tại ngã môn đích hoan tiếu trung độ quá liễu. Ngã môn dã diện lâm giá phân ban đích đáo lai. Na ta yếu hảo đích bằng hữu kiểm thượng dã đa liễu nhất ti bất xá hòa thương tâm. Bỉ thử gian thuyết trứ ngận đa thoại, tựu hảo tượng phân ly nhất bàn. Bỉ thử gian đích tình nghị thị bất ngôn nhi dụ đích, dã thị vô pháp cát xá đích. Dã hứa tại biệt nhân khán lai, ngã môn giá ta tình nghị toán bất liễu thập ma. Khả kỳ trung đích tình nghị chỉ hữu ngã môn tài minh bạch, sở dĩ tài biến đích cách ngoại bất xá. Tại ngã môn hỗ tương bất xá đích thời hầu, phân ban đáo lai liễu.

Bằng hữu

Thất niên cấp như ước nhi chí.

Ban thượng đa liễu hứa đa mạch sinh đích diện khổng. Ngã dã nhất cá nhân tọa tại tọa vị thượng, tưởng trứ dĩ tiền đích hảo bằng hữu. Tưởng liễu nhất hội nhi, ngã giác đắc ngã ứng cai hoàn yếu nhận thức tân đích bằng hữu. Vu thị, ngã tiện khứ cân tha môn đả chiêu hô, tha môn dã hữu hảo đích cân ngã đả giao đàm. Ngã hựu giao liễu giá ma kỉ cá bằng hữu. Ngã đột nhiên giác đắc ngã ngận hạnh phúc, nhân vi ngã hữu ngận đa bằng hữu. Đương nhiên, dã bao quát dĩ tiền đích hảo bằng hữu. Hữu bằng hữu chân hảo.

Tại thành trường đích lộ thượng, ngã thu hoạch liễu ngận đa, dã minh bạch liễu hứa đa.

Thành trường lộ thượng, hữu hoan tiếu, hữu thương tâm, hữu bằng hữu bồi bạn, ngã ngận hạnh phúc, nhân thử dã hữu liễu nhất chủng điềm điềm đích vị đạo!

Thành trường chi lộ

Nhân sinh tại thế, mỗi thời mỗi khắc đô tại thành trường trứ. Tòng xuất sinh đáo ấu nhi viên, đáo tiểu học, đáo sơ trung, đáo cao trung, tái đáo đại học…… Ngã môn đô tại thành trường, nhi thành trường dã thủy chung bạn tùy trứ ngã môn, kháp tự cước hạ đích lộ, miên diên bất đoạn, nhất trực tẩu hướng vị lai.

Tòng oa oa trụy địa đáo hiện tại, ngã dĩ tẩu quá liễu 14 cá xuân hạ thu đông, tòng mụ mụ hoài trung ngao ngao đãi bộ đích tiểu anh nhi thành trường vi anh tư đĩnh bạt đích dương quang thiếu niên. Giá 14 niên lí, ba ba mụ mụ, lão sư, đồng học, đô tại ngã đích thành trường chi lộ thượng lưu hạ liễu trân quý đích bất khả ma diệt đích ký ức. Hồi thủ quá khứ, na ta khoái nhạc y nhiên thanh tích địa thiểm hiện tại ngã đích não hải, phảng phật nhất thiết tựu tại tạc thiên.

Tại ngã đích ký ức trung, ấu nhi viên chi tiền đích nhật tử thị tối hạnh phúc đích, thị tối vô ưu vô lự đích. Ngã chỉnh thiên trầm tẩm tại ba ba mụ mụ đích a hộ hạ, trừ liễu cật, tựu thị ngoạn, ba ba mụ mụ cấp ngã mãi liễu ngận đa đích ngoạn cụ, hoàn kinh thường bồi trứ ngã đáp tích mộc, phóng phong tranh, ngoạn du hí, thiên thiên ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ, nhi điều bì đích ngã hoàn thời bất thời đích lai cá ác tác kịch, tàng tại y quỹ lí, thâu thâu tòng phùng khích lí khán mụ mụ trứ cấp đích dạng tử. Vãn thượng, ngã tổng thị y ôi tại mụ mụ hoài lí, sổ trứ thiên thượng đích tinh tinh, thính mụ mụ giảng trứ đồng thoại cố sự, mỹ mỹ địa thụy khứ.

Tại ngã đích ký ức trung, ấu nhi viên lí đích nhật tử thị tòng khủng cụ đáo khoái nhạc đích. Ly khai mụ mụ ngã khai thủy hựu khóc hựu nháo, thị lão sư cấp ngã nã lai nhất cá hựu nhất cá ngoạn cụ, tịnh bả ngã lĩnh đáo tiểu bằng hữu trung gian, nhượng tha môn bồi ngã ngoạn, bồi ngã nháo, ngã do tối sơ đích khủng cụ đáo hậu lai dữ tiểu hỏa bạn môn đả đắc hỏa nhiệt. Na ta tuế nguyệt, thị ngã đệ nhất thứ tiếp xúc lão sư, đồng học hòa khóa bổn, thị ngã nhân sinh trung đệ nhất thứ tẩu nhập khóa đường. Đương ngã tại toàn ban đệ nhất cá ngoạn thành ma phương du hí thụ đáo lão sư biểu dương đích thời hầu, ngã cảm thụ đáo liễu thành trường đích khoái nhạc.

Tại ngã đích ký ức trung, tiểu học đích sinh hoạt thị hạnh phúc đích, dã thị thống khổ đích; thị khinh tùng đích, dã thị khẩn trương đích. Hạnh phúc thị nhân vi ngã y nhiên năng dữ ba ba mụ mụ tại nhất khởi hưởng thụ tha môn vô tư đích quan ái, thống khổ thị nhân vi ngã hữu thời phạm thác hội thụ đáo trừng phạt khước đắc bất đáo lý giải, khinh tùng thị nhân vi ngã đích học tập nhậm vụ tịnh bất trọng, ngã hoàn hữu ngận đa đích thời gian hưu tức, ngu nhạc, cảo khóa ngoại hoạt động, khẩn trương tắc thị nhân vi ngã hoàn tất tu thời bất thời đích bị khảo, dự trắc lão sư hòa ba ba mụ mụ đích “Tình vũ biểu”, ngã cảm thụ đáo liễu thành trường trung dã hữu phiền não.

Tại ngã đích ký ức trung, sơ trung thị khoái nhạc đích, thị tân khổ đích, canh thị thu hoạch đích. Ngã đích sơ trung thị khoái nhạc đích, hữu na ma đa đích lão sư hòa đồng học, đại gia nhất khởi học tập, nhất khởi du hí, nhất khởi đoán luyện, tựu tượng nhất gia nhân. Thị tân khổ đích, học tập thượng đích lao luy, tinh thần thượng đích áp lực, sinh hoạt thượng đích gian khổ, hữu thời chân đích ngận luy, dã tằng kinh tưởng quá phóng khí, đãn tưởng tưởng gia trường dữ lão sư đích kỳ đãi, ngã tựu sung mãn lực lượng, sung mãn tín tâm, tại đoản tạm đích hưu tức hậu hựu đầu nhập khẩn trương đích học tập trung. Thị thu hoạch đích, thượng liễu sơ trung, ngã đổng đắc liễu học tập đích trọng yếu tính, ngã đổng đắc liễu ba ba mụ mụ dữ lão sư đích kỳ đãi, đổng đắc liễu vị lai xã hội nhu yếu đích thị đống lương chi tài, nhất phân canh vân nhất phân thu hoạch, ngã đích thành tích đột phi mãnh tiến, lão sư dã đối ngã quát mục tương khán, ngã cảm thụ đáo liễu thành trường trung hữu canh vân tài hữu thu hoạch.

Nhân đích nhất sinh đô tại thành trường, hữu khoái nhạc, hữu phiền não, canh hữu thu hoạch, tuy nhiên hữu thời ngã môn tịnh bất tưởng trường đại, bất tưởng thừa thụ thành trường đích áp lực hòa trách nhậm, đãn thị thành trường thị tị bất khai đích, dữ kỳ tiêu cực đích đối đãi, bất như phấn khởi, sở dĩ tác vi dương quang thiếu niên, ngã nhất định yếu nhạc quan đích, khoái nhạc đích thành trường, nỗ lực nhượng tự kỷ thành vi đối xã hội hữu dụng đích nhân.

Thành trường chi lộ tác văn ( 18 )

Thời gian như bạch câu quá khích, bất tri bất giác, ngã dĩ kinh tại giá điều thành trường chi lộ thượng tẩu liễu 13 niên, ngã dĩ kinh trường đại liễu.

Tằng kinh, ngã phạ hắc, phạ nhất cá nhân tẩu dạ lộ, phạ giá cá thế giới thượng sở vị đích yêu ma quỷ quái; hiện tại, ngã phản đảo hữu ta hỉ hoan hắc sắc đích thần bí hòa tĩnh mịch. Đương thính đáo hữu ta tiểu hài tử khóc trứ thuyết phạ hắc phạ quỷ thời hoàn tiếu tha đạo: “Hắc hữu thập ma hảo phạ đích, giá cá thế giới na hữu quỷ a, thuần túy thị tự kỷ hách tự kỷ.”

Tằng kinh, ngã khốc ái lão mụ đích cao cân hài, tổng tưởng đóa quá lão mụ đích nhãn tình thâu thâu quá quá xuyên cao cân hài đích ẩn, hoàn mộng tưởng hữu nhất song chúc vu tự kỷ đích cao cân hài; hiện tại, ngã khước khốc ái hưu nhàn phục, vận động hài thành liễu ngã đích tối ái, ngã kiên tín vận động hài tài thị thời thượng thanh xuân đích tiêu chí.

Tằng kinh, ngã khát vọng bị a hộ, hỉ hoan bị ba mụ phủng tại thủ tâm đích cảm giác; hiện tại, ngã khước tưởng yếu canh đa đích độc lập, tưởng yếu dụng tự kỷ đích song thủ khứ phát hiện dữ sang tạo.

Tằng kinh, ngã hỉ hoan nhiệt nháo đích khí phân; hiện tại, ngã ninh nguyện ngốc tại nhất cá an tĩnh đích không gian, tại chúc vu tự kỷ đích tiểu thiên địa lí, tố tự kỷ hỉ hoan đích sự, nhậm tư tự tự do địa phi tường.

Tằng kinh, ngã nguyện ý phụ mẫu bả ngã đích sinh hoạt an bài đắc tỉnh nhiên hữu tự, hỉ hoan bị ba mụ quản giáo; hiện tại, ngã khước canh gia hướng vãng độc lập, ngã học hội liễu tự kỷ đích sự tình tự kỷ tố.

Giá hứa hứa đa đa tằng kinh mỹ hảo đích. Quá khứ, tựu như nhất cá cá cước ấn, ký lục hạ lai ngã đích thành trường chi lộ. Quá vãng dữ hiện tại đích soa dị, tiện thị ngã thành trường đích minh chứng.

Đương ngã đình hạ cước bộ hồi vọng quá khứ thời, phát hiện tối sơ na cá xuất phát điểm cự ly hiện tại đích ngã thị na ma dao viễn, nguyên lai ngã dĩ kinh hữu liễu giá ma đa đích quá khứ. Hiện tại đích ngã, vĩnh viễn bất khả năng trọng tẩu nhất biến dĩ kinh tẩu quá đích lộ, duy hữu na nhất mạc mạc đích vãng sự tại ngã đích ký ức trung định cách vi vĩnh hằng.

Tẩu tại giá điều thành trường đích lộ thượng, ngã thị na ma hạnh vận. Nhân vi ngã nhận thức liễu na ma đa đích nhân. Hữu sát kiên nhi quá đích thông thông quá khách, hữu bồi ngã tẩu quá nhất tiểu đoạn lộ hậu tiện tại xóa lộ khẩu phân khai đích bằng hữu, hoàn hữu bạn ngã tẩu quá mạn trường tiểu học sinh nhai đích tôn kính đích lão sư, canh hữu ngã thâm thâm chí ái đích bồi ngã tẩu quá 13 niên đích gia nhân. Gia nhân, lão sư, bằng hữu, tha môn tại ngã đích thành trường chi lộ thượng lưu hạ liễu các chủng mỹ hảo đích ký ức, giá sử ngã đích thành trường chi lộ ngũ thải tân phân.

Tựu giá dạng, nhất nhật nhật, nhất nguyệt nguyệt, nhất niên niên, ngã tại bất đoạn trường đại. Tẩu tại thành trường chi lộ thượng, hữu thu hoạch hậu đích hoan thanh tiếu ngữ, hữu thất lạc hậu đích lệ thủy ưu thương, hữu bính bác hậu đích hàm sướng lâm li, canh hữu tiệm tiệm trường đại đích hân hỉ dữ kích động.

Nhi kim thiên, ngã đáo đạt liễu thành trường chi lộ trung đích trọng yếu nhất trạm —— thanh xuân. Thốn khứ liễu mộng đổng ấu trĩ đích ngoại y, cáo biệt liễu vô tri vô tà đích đồng niên, tẩu tiến liễu côi lệ đa tư đích hoa quý vũ quý, thanh xuân đích diện khổng thượng đa liễu kỉ phân thành thục dữ ổn trọng, trĩ nộn đích kiên bàng khai thủy đam phụ khởi liễu trách nhậm, manh động đích tâm linh đa liễu kỉ phân đối lý tưởng đích sung cảnh.

Tựu giá ma sung thật khoái nhạc địa tẩu trứ, tẩu tại ngã đích thành trường chi lộ thượng, ngã kỳ đãi trứ ngã nhân sinh chi lữ đích hạ nhất trạm. Nhân vi ngã tương tín, vị lai, nhất định canh mỹ hảo.

Thành trường chi lộ tác văn ( 19 )

Như kim, ngã y nhiên ký đắc, na niên na cá mộng đổng vô tri đích ngã, tại nhất cá dương quang sí khảo trứ đại địa đích ngọ hậu, nhất cá nhân tọa tại trác tiền bát lộng trứ kỉ lạp lam sắc đích dược lạp. Hốt nhiên, tĩnh mịch trung truyện lai liễu nhất thanh kinh hô: “Thiên nột, giá thị chẩm ma liễu?” Chỉ kiến tiểu tiểu đích ngã khẩn khẩn bế trứ song nhãn đảo tại liễu địa thượng. Tha tòng biệt nhân thủ lí đoạt quá ngã, bão trứ ngã hoảng mang đích hướng y viện bào khứ. Na thời hầu hoàn thị thổ lộ, nhất lộ điên bá, bình thời na tịnh bất toán trường đích nhất đoạn lộ đương thời mạn trường đích tựu tượng nhất cá thế kỷ na ma trường. Đương ngã tại bệnh sàng thượng tòng hư nhược trung mạn mạn tỉnh lai, khán đáo chẩm tại ngã thủ biên thụy trứ đích tha, mi đầu khẩn khẩn địa trứu trứ, tại mộng trung tự hồ hữu lệnh tha đam ưu đích sự tình, sát giác đáo ngã đích hưởng động, tha tòng na cá lệnh nhân bất khai tâm đích mộng ly khai. “Hảo điểm liễu mạ? Cảm giác chẩm ma dạng? Hoàn nan thụ mạ? Yếu bất yếu hát điểm thủy?……” Tha nhất thanh thanh đích ân ân thiết ngữ bạn tùy trứ nhất cổ cổ hạ nhật đích vi phong phiêu tiến ngã đích nhĩ đóa. “Một sự, ngã một hữu sự liễu.” Ngã đối tha lộ xuất liễu nhất cá điềm điềm đích vi tiếu. Nhân vi hữu tha quan hoài, ngã tức sử bị tẩy vị hư thoát khước y nhiên vi tiếu trứ thành trường.

Nhưng cựu thị nhất cá hạ thiên, khước thị nhất cá yếu diện lâm phân ly đích hạ thiên. Tại nhất cá xuân phong hòa húc, dương quang minh mị đích hạ ngọ, tâm bất tại yên đích ngã đề khởi liễu nhất hồ khai thủy, nhất bất tiểu tâm, na hồ thủy khoảnh khắc gian sái lạc liễu hạ lai, “A” đích nhất thanh, ngã nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng, tha thính đáo giá thanh âm, hoảng hoảng trương trương đích bào liễu quá lai, nhất nhãn tựu khán đáo liễu tọa tại địa thượng đích ngã, hoàn hữu na song triêm hữu nhiệt thủy đích, hồng thũng đích, chiến đẩu trứ đích song cước. Tha đích nhãn lệ nhất thuấn gian tốc tốc đích lạc liễu hạ lai, tha mạn mạn tồn liễu hạ lai, song thủ lược vi đích chiến đẩu trứ, tưởng yếu khứ bính nhất hạ na ta hồng phao, khước hựu hại phạ ngã hội đông, ngã khán đáo, tha đích nhãn tình lí thị mãn mãn đích liên tích.

Chung vu đáo liễu y viện, y sinh yếu bao trát liễu, ngã thảng tại bệnh sàng thượng, thủ lí khẩn khẩn toản trứ tha đích thủ, tha bất nhẫn tâm khán, chỉ thị biệt quá đầu, khẩn khẩn giảo trứ tự kỷ đích song thần. Mỗi đáo dạ vãn, ngã tổng hội nhân đông thống nhi kinh tỉnh, tha tổng thị bồi bạn tại ngã đích thân biên, vi ngã cái thượng bị tử, hoặc thị dụng thủ khinh khinh phách trứ ngã, nhượng ngã hoãn hoãn tiến nhập mộng hương. Nhân vi hữu tha, tại na ta sung mãn tiêu độc dịch khí vị đích nhật tử lí, ngã tài một hữu na ma nan quá, tức sử hành động bất phương tiện, khước nhân vi hữu tha, ngã tài khoái nhạc đích độ quá liễu na ta nhật tử.

Thập kỉ niên lai, tại tha đích quan hoài trung ngã khoái nhạc đích thành trường trứ. Tại tha đích ôn thanh tế ngữ trung, ngã tài hữu lực khí

Thành trường chi lộ tác văn ( 20 )

Nhất chuyển nhãn, nhất cá tinh kỳ hựu quá khứ liễu, ma phiền tinh đệ đệ dã hữu sở thành trường, trường đại liễu, nguyện ý tẩu lộ liễu, đãn dã khai thủy tố nguy hiểm đích du hí liễu.

Đệ đệ “Biên tả đích ‘ tẩu lộ sử ’” na khả thị nhất ngôn nan tẫn a, niên tiền, tại tri bác tựu hội tẩu lộ liễu, đãn tựu thị lại, bất nguyện ý tẩu. Quá niên, hồi đáo lão gia, thích ứng mạch sinh hoàn cảnh quá lai chi hậu tựu khai thủy liễu tẩu lộ, đãn thích ứng đích giá cá quá trình thời gian thật tại hữu ta trường, sở dĩ tẩu lộ đích bộ sổ sổ đô sổ đắc trứ liễu, đãn khởi mã dã tẩu liễu kỉ bộ lộ, đại ước mỗi thứ tẩu 5——15 bộ lộ, mỗi thứ tẩu đích thời hầu đô nhu yếu nhất ta chưởng thanh, tựu tượng tại vũ đài thượng xướng ca đích ca thủ, yếu hạ diện đích quan chúng lai điểm chưởng thanh tài khẳng kế tục xướng ( tẩu ) hạ khứ, đệ đệ tự hồ ngận hữu đương “Ca thủ” đích thiên phú, bất dụng giáo tựu hội giá cá bổn lĩnh liễu —— hành hối chưởng thanh!

Niên hậu, dã tựu thị hiện tại, hảo tượng hữu nhất cổ tiềm lực đột nhiên tại đệ đệ thể nội tô tỉnh, cải điệu liễu đệ đệ thâu lại đích mao bệnh, sử tha hỉ hoan thượng liễu tẩu lộ, hiện tại bất yếu nhân bão, chỉ yếu ngã môn khiên trứ tha tẩu, hoặc giả nhượng tha tự kỷ ba, đệ đệ dã hội ngận nhạc ý, tiều, cương cương đệ đệ tự kỷ tẩu liễu khởi lai, mụ mụ chính tại trảo phách đệ đệ tẩu lộ đích tinh thải tràng cảnh ni! “Ca ca ca ca……” Đệ đệ nhất biên khiếu trứ ca ca nhất biên vãng tiền tẩu, nhất bộ, lưỡng bộ, tam bộ, tứ bộ, ngũ bộ, lục bộ…… Thập kỉ bộ tẩu đáo liễu sa phát đích nhất cá tiểu trác tử bàng biên, đột nhiên đệ đệ tựu bất càn liễu, bát tại na cá trác tử thượng bất kế tục tẩu, ngô, đệ đệ bất cao hưng, hậu quả ngận nghiêm trọng đích a!

Đệ đệ trường đại đích đồng thời, dã khai thủy tố phi thường nguy hiểm đích du hí liễu, bất quá hoàn hảo chỉ hữu nhất chủng, bất quá, quang thị giá nhất chủng, tựu túc cú bả toàn gia nhân đô cấp hách bát hạ liễu, nhân vi đệ đệ thị —— yếu ba song đài! Tựu tại kim thiên, đệ đệ sấn trứ ngã tả tác nghiệp, a di đả tảo vệ sinh đích không đương, tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu song đài tiền diện, đệ đệ đích tích mộc phóng tại thượng diện, khả năng tha tưởng ngoạn tích mộc ba, sở dĩ tựu thải trứ ba hành điếm, bả thủ phóng tại song đài thượng vãng thượng ba, cương cương hảo, giá cá thời hầu, a di lai liễu, khán đáo đệ đệ giá cá dạng tử, hách liễu nhất đại khiêu, nhiên hậu hảm liễu nhất thanh: “Ai nha, khoan khoan nhĩ giá thị tại càn thập ma a?”

A a, ma phiền tinh trường đại liễu, đẳng tha tẩu lộ tẩu đắc hựu ổn hựu khoái đích thời hầu, tựu hội thí điên thí điên đích cân tại ngã đích hậu diện ngoạn liễu, hắc hắc, bồi đệ đệ luyện tẩu lộ khứ lạp!