Vị lai sự đích tác văn ( thôi tiến 3 thiên )

Vị lai sự đích tác văn ( 1 )

Học giáo lí đích nhất kiện sự 400 tự ( nhất )

Phát sinh tại ban cấp lí đích nhất kiện sự

Tiền diện kỉ tiết khóa thượng đích hảo hảo đích, đãn thị, đệ tam tiết khóa phát sinh liễu ý tưởng bất đáo đích sự tình.

Tựu tại khóa gian, bất tri thùy đích trác không lí thoán xuất nhất chỉ tiểu lão thử. Ngã thính đồng học thuyết, nhất chỉ lão thử tại ban lí, tựu liên mang bào khứ khán. Cương tẩu cận giáo thất, bất tri thập ma hắc hồ hồ đích đông tây tòng ngã nhãn tiền thoán quá, hách liễu ngã nhất đại khiêu, nguyên lai giá tựu thị na chỉ lão thử, bả ban lí đích đồng học hách đắc tứ xử loạn thoán.

Cật hoàn ngọ phạn, ngã thượng xí sở hồi lai đích thời hầu, thính đồng học thuyết, lão thử tại song liêm thượng. Ngã lai đáo song liêm hạ, diêu liễu diêu song liêm, chỉ kiến nhất cá hắc hắc đích đông tây tại thượng diện động liễu nhất hạ, chính thị na chỉ lão thử. Ngã tại song liêm hạ nhất trực sử kính địa diêu, tâm tưởng: Lão thử ái điệu na nhi điệu na nhi, tựu biệt điệu tại ngã đầu thượng. Giá thời. Lão thử đột nhiên tòng song liêm thượng điệu liễu hạ lai, điệu đáo liễu địa bản thượng. Kiến lão thử hạ lai liễu, đồng học môn tựu đại kinh tiểu quái địa khiếu liễu khởi lai, ngã môn ban đích trương lão sư khán đáo liễu, liên mang nã khởi tảo bả khứ đả, lão thử đích tốc độ năng cân điện động xa bỉ, phòng ngự lực phòng bất thắng phòng, trương lão sư đả liễu ngận đa hạ đô một đả trung, tảo bả xác đô đả điệu liễu. Giá thời lão thử hảo tượng trung tà liễu, đột nhiên đình liễu hạ lai, bị trương lão sư đả trung liễu. Lão thử bị tử liễu, toàn ban nhất phiến hoan hô. Trương lão sư bả lão thử tảo đáo lạp ngập sạn lí, nhượng nhất cá đồng học nã xuất lai, hậu lai, ngã dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.

Đệ nhị thiên, ngã cân ngã đích đồng học thượng xí sở đích thời hầu, ý ngoại địa phát hiện liễu lão thử tử tại liễu hạ thủy đạo lí. “Lão thử sự kiện “Tựu giá dạng kết thúc liễu.

Học giáo lí đích nhất kiện sự 400 tự ( nhị )

Thử giả lí đích nhất kiện sự tác văn 400 tự thử giả đáo liễu, bổn tưởng hảo hảo địa phóng tùng nhất hạ, khả thị, tựu lĩnh thông tri thư đích na nhất thiên, ngã bị mạc danh kỳ diệu địa khiếu liễu xuất khứ. Na thời ngã tâm lí tiểu lộc loạn chàng, tưởng: Ngã bất thị phạm liễu thập ma sự, bị khiếu đáo chính giáo xử ba? Na ngã khả hoàn liễu. Chính đương ngã thần du thời, nhất cá thanh âm bả ngã lạp liễu hồi lai: "La nghệ manh, nhĩ dã tại a!" Tha tựu thị ngã đích hảo bằng hữu chi nhất. "A a, thị a! Đối liễu, nhĩ tri đạo vi thập ma ngã môn bị khiếu xuất lai mạ?" Ngã vấn đạo: Tha chính chuẩn bị thuyết thoại thời, nhất cá thô tháo đích thanh âm hưởng khởi: "Đại gia cân ngã khứ đa môi thể giáo thất khai hội." "Đa môi thể? Khai hội? Hoàn hảo, như quả thị giá dạng đích thoại, tựu thuyết minh bất thị thùy phạm liễu thác. A a, thái cao hưng liễu!" Lai đáo đa môi thể, ngã môn nhất cá cá tuyển hảo vị trí. Giá thời, na cá nhân thuyết: "Giá lí quá lai khai hội đích, đô thị tại giáo vận hội thượng thủ đắc hảo thành tích đích các vị đồng học. Khiếu nhĩ môn lai, thị tưởng cáo tố nhĩ môn, 7 nguyệt 21 nhật khai thủy, thể huấn nhất cá nguyệt, mỗi tảo thượng 6 điểm 40 phân chí 7 điểm 40 phân huấn luyện, mỗi thiên hạ ngọ 4 điểm chí 6 điểm huấn luyện, vi đích thị thiêu tuyển xuất canh ưu tú đích nhân tài tham gia thị lí đích bỉ tái, vi học giáo thủ đắc thành tựu." "A!" Đương na cá lão sư thuyết hoàn, toàn tràng nhất phiến ai thán, đãn hoàn thị mặc mặc tiếp thụ liễu. Hồi đáo gia hậu, tưởng liễu tưởng, kỳ thật hoàn thị ngận kỳ đãi đích. Phán nha phán, chung vu phán đáo 21 hào. Na thiên, ngã tảo tảo địa tựu khứ liễu, một tưởng đáo, trừ liễu ngã dĩ kinh toàn bộ đáo tề liễu, ngã môn hoàn chân thị tâm hữu linh tê a! Khai thủy liễu, nhất khai thủy tiên nhiệt thân bào lưỡng quyển. Ngã thể lực nhất hướng bất hảo, bào nhất quyển tựu túc dĩ luy tử ngã, na bào lưỡng quyển, lưỡng điều mệnh đô bất cú ngã bào. Bào hoàn tựu thị áp thối chi loại đích, phóng tùng phóng tùng. Nhiên hậu tựu thị luyện tập cơ bổn động tác…… Cáp, chung vu thể huấn hoàn liễu, chân thị bả ngã luy đắc cú sang. Tiếp hạ lai đích nhật tử, tắc một hữu đệ nhất thiên na ma khổ liễu, thể lực tiệm tiệm địa đề thăng liễu. Khả thị, ngã kiên trì liễu thập kỉ thiên chi hậu, tựu bất tưởng khứ liễu, vu thị hướng lão sư thỉnh giả. Bổn lai lão sư thị tưởng chuẩn bị nhượng ngã khứ tham gia bỉ tái đích, khả thị, nhân vi ngã đích bất kiên trì, sử ngã thác quá liễu nhất cá đại hảo đích triển kỳ tự ngã đích cơ hội. Thông quá giá kiện sự, nhượng ngã thâm thâm địa minh bạch, kiên trì thị đa ma trọng yếu.

Học giáo lí đích nhất kiện sự 400 tự ( tam )

Hữu ý nghĩa đích nhất kiện sự tác văn 400 tự

Ngã, tại biệt nhân nhãn lí thị nhất cá ngận hảo, ngận năng càn hựu năng cật khổ đích nhân, nhân vi ngã tại học giáo hữu trứ ngận đại đích chức vị, kỉ hồ chỉnh cá học giáo đích đại tiểu sự đô bị ngã chưởng quản trứ, hữu giá dạng đại đích chức vị bất thị nhất thiên lưỡng thiên năng tố đáo đích, đương thời ngã chỉ thị cá ngận bất khởi nhãn đích tiểu ban trường, quyền lợi chỉ tại nhất cá tiểu tiểu đích ban cấp khởi tác dụng, tổng thị bị đồng học môn cấp hốt thị, đương thời, ngã tựu tại tưởng nhất cá vấn đề, ngã vi thập ma tựu bất năng tượng na ta nhân nhất dạng, tại toàn giáo chấp hành mệnh lệnh, chung vu hữu nhất thiên, kinh quá tự kỷ trường thời gian đích nỗ lực dữ bính bác, ngã chung vu tố thượng liễu na cá vị trí, biệt nhân đô vi chi hân hỉ, tán thán tự kỷ thị nhất cá hữu năng lực đích nhân. Đãn, ngã bất giá dạng tưởng, nhân vi na chỉ thị bả sự phóng tại tha nhân thân thượng nhượng tha môn khứ tố, chỉ thị nhất cá mệnh lệnh đích khoái cảm, nhi ngã tự kỷ khước một hữu tố nhất kiện lệnh tự kỷ mãn ý đích sự. Hữu ý nghĩa đích nhất kiện sự tác văn 400 tự

Hữu nhất thiên, giáo trường thuyết khiếu toàn giáo đích học viên bả thao tràng thượng đích lạp ngập thanh lý điệu, vu thị ngã dã khứ liễu nhân vi thao tràng đích đông diện hữu nhất điều hà, na biên đích lạp ngập bỉ giác thiếu, quá khứ đích nhân bất đa, nam sinh chỉ hữu nhất cá khứ liễu đích, tựu thị giá dạng, dã nhân vi giá kỉ thiên hạ liễu vũ, địa thượng hữu ta hoạt, tựu canh biệt thuyết thị kháo trứ hà lưu đích địa phương liễu, hữu kỉ cá nữ hài tử tại hà lưu biên thượng kiểm trứ lạp ngập, nhất bất tiểu tâm thải đạp liễu điệu tiến liễu hà lí, hựu tại điệu hạ khứ đích na nhất khắc, đái đáo liễu lánh ngoại nhất cá nữ sinh, vu thị lưỡng cá nhân đô tại liễu hà lí, nhân vi tha môn bất hội du vịnh, ngận khoái tha môn tiện vãng hạ trầm liễu, đốn thời ngã thính kiến hữu nhân hảm hữu nhân lạc thủy liễu, tâm chiến động liễu nhất hạ, lập mã dĩ tối khoái đích tốc độ bào quá khứ, đương thời thiên khí hoàn ngận lãnh, đãn dã cố bất liễu na ma đa, mãnh địa khiêu liễu hạ khứ, tha môn hoàn tại tránh trát trứ, ngã thân thượng tượng cương liễu nhất hạ, đãn thị ngã dụng tẫn toàn lực, bính mệnh địa bả lưỡng cá nữ sinh vãng ngạn thượng tha, nhân vi lưỡng cá nhân đích thể trọng, tịnh tẩm liễu thủy, đương thời đích cảm giác ngận trọng ngận trọng, bất tri đạo hữu nhất cổ thập ma lực lượng nhượng ngã tha trứ tha môn bất phóng, chung vu ngã tha tha môn tha liễu thượng khứ, tự kỷ dã toàn thân vô lực, phù tại thủy diện thượng, đồng học môn dụng trúc tử bả ngã tòng thủy trung tha liễu thượng lai, bả ngã môn tống tiến liễu y viện.

Giá nhất thứ, tuy nhiên tự kỷ dã trụ tiến liễu y viện, tổn thất liễu ngận đa, đãn thị, na thiên, ngã đối tự kỷ ngận mãn ý, chung vu tố liễu nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự.

Sở dĩ thuyết, bất thị hữu ngận đại đích quyền lực tựu khả dĩ mãn túc, yếu đích thị tự kỷ đối sự vật đích kinh lịch, chỉ hữu giá dạng, nhĩ tài hội tri đạo thập ma đối tự kỷ hữu ý nghĩa, đối tự kỷ tài hội hữu mãn ý đích nhất bách phân.

Học giáo lí đích nhất kiện sự 400 tự ( tứ )

Thử giả lí đích nhất kiện sự tác văn 300 tự liệt nhật viêm viêm, ngã kỳ phán dĩ cửu đích thử giả chung vu lai lâm liễu, ngã đích chu công tảo tựu tưởng cân ngã ước hội liễu, khả ngã đích mỹ mộng hoàn một khai thủy, thúc thúc hòa ba ba tựu thuyết yếu ngã khứ học đả lam cầu. Phóng giả kỉ thiên hậu, thúc thúc bả ngã duệ đáo thường ninh nhất trung, yếu ngã học đả lam cầu, ngã nhất đỗ tử oán khí đích thuyết: "Thúc thúc, vi thập ma yếu học đả lam cầu ni?" Thúc thúc tiếu trứ thuyết; "Yếu huấn luyện nhĩ đích tứ chi hiệp điều năng lực." Ngã thính liễu thúc thúc đích thoại, bán tín bán nghi đích lai đáo liễu lam cầu tràng, lão sư lai liễu. Tiên nhượng ngã vi trứ thể dục quán bào tam quyển, ngã mạn mạn đích hướng tiền bào, tiên bào thượng giai thê, nhiên hậu hạ giai thê, ngã hoàn thị bào nhất quyển tựu luy đích khí suyễn hu hu liễu. Lão sư khán ngã đình hạ lai, tẩu quá lai cấp liễu ngã nhất cá cầu, yếu ngã cân kỳ tha đội hữu nhất dạng, nhất biên bào nhất biên đả cầu, tựu giá dạng, ngã mạn mạn đích đối cầu sản sinh liễu hưng thú. Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, lão sư giáo ngã môn đả lam cầu đích phương pháp, yếu cầu ngã môn thủ bán ác quyền dạng, nhi bất thị dụng thủ chưởng khứ phách cầu. Lão sư hoàn nhượng ngã môn đoản cự ly đích truyện cầu, thông quá nhất đoạn thời gian đích kiên trì, ngã đả lam cầu đích kỹ thuật đột phi mãnh tiến. Ngã tòng đả lam cầu giá kiện sự trung minh bạch liễu nhất cá đạo lý, nhậm hà sự tình chỉ yếu kiên trì, tựu nhất định hội thắng lợi, tựu nhất định hội hữu sở thu hoạch.

Học giáo lí đích nhất kiện sự 400 tự ( ngũ )

Nan vong đích nhất kiện sự tác văn ( nhất )

Tại ngã não hải lí, hữu hứa hứa đa đa đích nan vong đích thị, đãn kỳ trung hữu nhất kiện sự tối lệnh ngã nan vong, na tựu thị ngã đệ nhất thứ tố phạn.

Na thị na nhất niên đích hạ thiên, trung ngọ ngã phóng học hồi đáo gia, nhất hồi đáo gia, ngã tựu đại thanh hảm đạo: “Kim thiên thùy tố phạn a? Ngạ tử ngã liễu”. Tẩu đáo xan thính, tài phát hiện ba ba mụ mụ bất tại, trứ cấp đích ngã giá thị tại xan trác thượng khán đáo liễu nhất trương tự điều, thượng diện tả đạo: “Nhi tử, kim thiên ngã môn bất hồi lai liễu, nhĩ tự kỷ tố phạn cật ba”. Khán đáo giá trương tự điều, tâm lí tưởng: “Hanh! Bất tựu thị tố phạn ma, thùy bất hội, kim thiên ngã tựu lộ lưỡng thủ cấp tha môn tiều tiều”. Ngã cai tố thậm ma ni? Tựu tố ngã tối ái cật đích kê đản diện bả.

Ngã tiên nã lai lưỡng khỏa kê đản, tả thủ nã trứ kê đản, hữu thủ cố định trụ oản dụng lực đích tại oản thượng khái liễu nhất hạ, bất liêu kê đản bị ngã khái toái liễu, đản hoàng đô sái tại liễu ngã đích thủ thượng, một bạn pháp hoàn đắc trọng khái, ngã hựu bả lánh nhất khỏa kê đản nã tại thủ thượng, hấp thủ liễu thượng thứ đích giáo huấn, ngã giá thứ sảo vi dụng lực đích nhất khái kê đản, chính hảo khái tại liễu oản lí, ngã cao hưng đích thủ vũ túc đạo, nhiên hậu, tại dụng lực giảo phan, giảo phan hảo liễu, ngã tựu khai thủy hòa diện, diện hoạt hảo liễu ngã tựu dụng thái đao thiết, giá ta diện bị ngã tả thiết nhất hạ, hữu thiết nhất hạ, nhượng ngã thiết đích loạn thất bát tao, diện thiết hảo liễu, ngã tại đả khai điện từ lô, lí diện đích thủy khai liễu, ngã tựu bả kê đản hòa diện điều phóng tiến khứ nhất khởi chử thục, đẳng thượng thất bát phân chung, diện tựu hảo liễu, giá trung đồ, ngã tựu đả khai điện thị, khai thủy khán ngã tối hỉ hoan đích điện thị kịch liễu, quá liễu nhất hội, tẩu đáo xan thính khán đáo diện tảo tựu thục liễu, ngã cản khẩn bả diện đảo tiến oản lí, hạnh hảo hoàn một hữu phôi đạo đê, hoàn năng cật liễu. Ngã thính ba ba thuyết gia điểm thố hòa lạt tử vị nhi hội cân hảo điểm, nhiên hậu ngã tựu gia liễu nhất ta thố hòa lạt tử, tối hậu ngã thường liễu thường ngã đích “Kiệt tác”. Nha, hoàn bất thác tựu thị hữu điểm lạt liễu, ngã đắc ý đích điểm điểm nhất đầu, chủy lí hoàn cật trứ tự kỷ tố đích diện.

Đẳng mụ mụ ba ba hồi lai thường thường ngã đích diện, nhất định hội khai tâm tử đích.

Giá tựu thị ngã nan vong đích đệ nhất thứ, một thứ tưởng đáo giá kiến thị ngã đô hội phủng phúc đại tiếu, nhĩ ni?

Nan vong đích nhất kiện sự ( nhị )

Mạn mạn đích nhân sinh đạo lộ thị khảm khả đích, thị gian tân đích. Phát sinh đích sự như mãn thiên đích phồn tinh đa đắc sổ dã sổ bất hoàn, đãn ngã tối vong bất liễu đích hoàn thị na kiện sự.

Na thị thượng học kỳ thử giả đích nhất thiên, ngã hòa đệ đệ lai đáo hoa tùng trung ngoạn, ngoạn trứ ngoạn trứ, cảm đáo vô thú. Vu thị, ngã hòa đệ đệ thương lượng ngoạn thập ma, tha thuyết: “Ngã môn khả dĩ bả nhất ta hại trùng dụng chỉ đầu bao khởi lai, tái thiêu điệu.” Ngã dã nhận vi giá chủ ý hảo. Ngã phi nhất bàn đích bào đáo gia trung, nã lai lưỡng trương chỉ, tịnh tố hảo liễu chuẩn bị công tác.

Ngã hòa đệ đệ khai thủy trảo hại trùng liễu. Ngã lai bao, tha lai trảo. Ngã bả chỉ nhất trương trương tê hảo, phóng tại bàng biên nhượng tha môn đẳng đãi “Nhậm vụ”. Đệ đệ đích động tác chân khoái, một kỉ phân chung, đệ nhất chỉ trạm lợi phẩm tựu bị trảo lai liễu, thị nhất chỉ thanh sắc đích trách mãnh. Tha đích xúc giác bất an địa bãi động, tự hồ tri đạo liễu tự kỷ bi thảm mệnh vận. Ngã dụng tối khoái đích tốc độ bả tha bao hảo. Đệ nhị chỉ trách mãnh dã “Báo đạo liễu,” bất nhất hội nhi, tựu hữu thập kỉ chỉ liễu. Khán trứ giá ta tiểu đông tây, đệ đệ tiếu trứ thuyết: “Hòa thế giới thuyết tái kiến ba!” Ngã môn bả na ta hại trùng nã đáo cựu môn vệ, phóng tại nhất khởi, đôi thành liễu nhất cá tiểu sơn pha. Nhiên hậu, đào xuất đả hỏa cơ tại chỉ đoàn bàng đả khai, lập khắc hỏa miêu tứ khởi, ngã bất đam tâm khởi hỏa, nhân vi hạ diện thị thủy nê địa. Đãn thị, hỏa miêu hùng hùng đích hướng tứ chu phác lai. Vô tình đích hỏa thiệt “Thiêm” trứ đại địa, hướng ngã trùng lai, ngã nhiệt đắc khoái bất hành liễu, hãn dã hạ lai liễu. Bất hảo, hỏa yếu mạn diên đáo mộc đầu đích trác tử na nhi khứ liễu. Giá hạ dĩ mãn đầu đại hãn đích ngã khả cấp liễu, ngã mã thượng nã lai tảo bả, khứ diệt hỏa, tảo bả đô khoái khởi hỏa liễu. Hậu lai khán đáo hỏa miêu hỏa bạn dã lai bang mang.

Hỏa chung vu diệt liễu.

Tòng giá kiện sự dĩ hậu, ngã tri đạo liễu: Thập ma sự đô yếu tam tư nhi hậu hành, bất năng một đầu một não đích, canh bất năng phóng hỏa. Giá kiện sự giáo dục liễu ngã, ngã dĩ hậu tái dã bất hội phạm liễu.

Nan vong đích nhất kiện sự ( tam )

Sinh hoạt trung, mỗi thiên đô hữu hứa đa đích nhân hòa sự vật tại ngã môn đích chu vi phát sinh. Nội dung thiên kỳ bách quái, đãn sinh hoạt trung canh đa sự tình đích trung tâm thị “Ái”

Hữu thời hầu, nhất cú ôn noãn đích thoại ngữ, nhất bôi nhiệt đằng đằng đích bạch khai thủy, nhất cá hậu đại đích ủng bão, kỉ cú nghiêm lệ đích trách mạ, tựu như tuyết trung tống thán bàn ôn noãn ngã đích tâm phòng, lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng. Nan vong đích nhất kiện sự tác văn 600 tự

Na thị nhất cá hàn lãnh đích đông thiên, lẫm liệt đích phong thứ cốt, phiêu trứ tiểu tuyết, thiên sắc ám trầm trầm đích, nhai thượng đích nhân tịnh bất đa, chỉ khán kiến lai lai vãng vãng đích xa lượng phi tốc hành sử. Ngã môn lai đáo địa hạ thông đạo, khán kiến nhất vị niên quá bán bách đích lão nãi nãi hòa nhất cá thất bát tuế đích tiểu nữ hài trạm tại lộ khẩu, tha môn tịnh bất tưởng khất cái, tha môn một hữu yếu phạn đích oản, dã một hữu tả xuất tự kỷ đích thảm thống thân thế. Chỉ thị tĩnh tĩnh đích trạm tại na nhi, ngã trạm tại bàng biên khán trứ tha môn, quá liễu hứa cửu, nhất thanh khái thấu thanh đả phá liễu nguyên thủy đích tịch tĩnh. Tiểu nữ hài tẩu thượng tiền, đối ngã thuyết: Tỷ tỷ, nhĩ năng bất năng tá nhất ta tiền cấp ngã, bổn dĩ vi ngã khán thác liễu nhân, tha môn dã thị na chủng khất cái, đãn tiểu nữ hài tử đối ngã thuyết: Tỷ tỷ, nhĩ tựu trạm tại giá nhi, thiên vạn biệt tẩu, ngã hội hoàn nhĩ tiền đích, ngã đích tâm bị giá cú thoại chấn kinh liễu, ngã đích phán đoạn thác liễu, tha bất thị na dạng đích nhân, nhất hội nhi, tha tẩu liễu quá lai, bả tiền hoàn cấp liễu ngã, ngã vấn tha: Nhĩ thị chẩm ma nã đáo tiền đích, tha một hữu thuyết thoại lạp trứ ngã đích thủ lai đáo nhất cá quảng tràng, khán đáo na vị lão nãi nãi đáo xử vấn nhân nhu bất nhu yếu sát hài, tiểu nữ hài dã tẩu liễu quá

Khứ, cân trứ nhất khởi khiếu trứ.

Tựu tại giá thời, hữu nhất cổ lực lượng tương ngã thôi hướng tha môn na biên, đãn ngã đích tâm trung giác đắc một diện tử, tối hậu, na cổ lực lượng chiến thắng liễu ngã đích hư vinh tâm. Ngã dã bào trứ quá khứ, cân trứ nhất khởi hảm trứ, tựu giá dạng tam cá nhân tại hàn lãnh đích đông thiên trạm tại tiểu tuyết trung càn liễu nhất hạ ngọ, tuy nhiên thủ tảo dĩ đống đắc thông hồng, khả thị tâm trung khước ngận noãn hòa. Khán trứ thủ trung nhất đại bả đích ngạnh tệ, lão nãi nãi hòa tiểu nữ hài ngận khai tâm, ngã dã trạm tại thân biên tiếu trứ. Tha môn tương ngạnh tệ phóng tại khẩu đại trung, giá thời, ngã tương ngạnh tệ cấp liễu lão nãi nãi, lão nãi nãi ngận kinh nhạ, đối

Vị lai sự đích tác văn ( 2 )

Học giáo lí đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhất )

Nhất kiện sự tác văn 300 tự

Nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhất )

Yếu thuyết khoái nhạc đích sự ma! Na đương nhiên tựu thị ngã phán vọng dĩ cửu đích thu du liễu.

Thu du đích tiền nhất thiên, đồng học môn đô ngận cao hưng, hận bất đắc mã thượng tựu khứ, ngã thị cân ban trường hòa phó ban trường nhất tổ, ngã yếu mãi: Ẩm liêu, thủy quả, càn ngư, lô, nhân vi minh thiên tựu yếu thu du liễu, sở dĩ, khí phẫn ngận khẩn trương.

“Khứ thu du liễu! Khứ thu du liễu!” Đệ nhị thiên, đồng học môn hưng cao thải liệt địa lai đáo dân trung sa than, ngã môn khai thủy thiêu khảo liễu, bất nhất hội, mỗi cá nhân đích hãn châu đô tượng vũ nhất dạng lưu liễu hạ lai, chung vu, nhất xuyến hương phún phún đích nhiệt cẩu tựu khảo hảo liễu, giáo trường lai liễu, thiên khí mã thượng tựu hảo liễu khởi lai, ngã môn bang giáo trường khảo liễu nhất xuyến cửu thái, giáo trường hoàn bất đình địa thuyết: “Hảo! Hảo!” Ngã môn đô ngận cao hưng.

Cật bão liễu dĩ hậu, tựu khai thủy ngoạn du hí liễu, thị ngoạn “Tróc nhân”, khai thủy liễu, ngã tựu tưởng khởi liễu “Khinh công đệ nhất thức” đích dụng pháp, hữu nhân lai liễu, ngã khinh dịch đích đóa quá liễu tha, tha hựu lai liễu, ngã dụng “Khinh công đệ nhị thức” hữu nhất thứ đóa quá liễu tha, tuy nhiên đóa quá liễu tha, bất quá hiệu quả hoàn bất đại, trứ kỉ chiêu thích hợp tại sa địa thượng dụng.

Quá hậu, ngã môn luy liễu, tựu tọa liễu hạ lai, cật tiểu điềm phẩm, lão sư hoàn thuyết ngã môn đáo để thị lai thiêu khảo đích, hoàn thị lai cật linh thực đích, bất quá, hoàng tinh đích vị khẩu hoàn chân đại, kỉ bình ẩm liêu đô hạ liễu tha đích đỗ tử.

Cai hồi gia liễu, ngã môn cao cao hưng hưng địa hồi gia liễu.

Nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhị )

Kim niên tối khoái nhạc đích nhất thiên thị quá xuân tiết thời khứ mỗ mỗ gia. Na thiên, mỗ mỗ gia đích nhân ngận đa, biểu ca gia đích nhi tử － vương khải dã tại, tha kim niên tài tứ tuế, trường đắc khán thượng khứ ngận cơ linh, ngã phi thường hỉ hoan tha, thị ngã đích “Tử đảng”. Mỗi thứ kiến liễu ngã, tổng thị thúc thúc thúc thúc đích khiếu đắc ngận thị thân nhiệt.

Na thiên, ngã môn cấp đại nhân yếu liễu ta tiền, mãi liễu hứa đa nhi đồng pháo trúc, đóa tại nhất biên phóng cá thống khoái, vương khải nhất cá nhất cá đích phóng, ngã nhất biên phóng nhất biên đông trương tây vọng, đột nhiên phát hiện cá phá cựu đích từ oản. Ngã tấn tốc đích bào quá khứ nã liễu hồi lai, ngã tiên điểm nhiên pháo trúc nhưng tại địa thượng, hựu mã thượng bả tựu từ oản khấu tại thượng diện, nhiên hậu hựu khoái tốc bào đáo viễn xử, chỉ thính kiến “Phanh” đích nhất thanh, từ oản bị tạc đích lão cao, nhất hạ tử điệu tại kê oa thượng, nhất cá hạ đản đích mẫu kê thụ đáo liễu kinh hách, phi liễu xuất khứ, chính hảo nhất cá kê đản tòng tha đích thí cổ lí hạ liễu xuất lai, “Bá” đích nhất thanh, suất liễu cá phấn toái. Ngã nhất khán đại sự bất diệu, tấn tốc lạp khởi vương khải đào ly hiện tràng.

Hiện tại tưởng khởi na thiên đích sự tình, ngã hoàn thị ký ức do tân đích cảm giác, như đồng tạc thiên phát sinh đích nhất dạng. Nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tam )

Nhất tưởng khởi giá kiện sự, ngã tựu giác đắc hảo tiếu, ngã cánh nhiên bị mẫu trư truy đắc mãn xử bào, chân thị thái hảo tiếu liễu. Kim thiên, ngã khứ gia gia gia, nhất tiến môn, đại ca đối ngã thuyết “Cha môn gia đích mẫu trư sinh tiểu trư liễu”. Ngã nhất thính cấp mang bào khứ trư quyển nhất khán, chân đích sinh tiểu trư liễu.

Giá ta tiểu trư cộng hữu 11 chỉ, 5 chỉ bạch đích hòa 5 chỉ hắc đích hoàn hữu nhất chỉ tiểu hoa trư, kỳ trung ngã tối hỉ hoan giá chỉ tiểu hoa trư liễu, bạch sắc đích thân thể đái trứ hắc sắc đích ban điểm, đa nhượng nhân hỉ hoan nha. Ngã bão khởi giá chỉ tiểu hoa trư, khinh khinh đích mạc trứ giá ôn noãn đích thân thể. Mẫu trư khán kiến liễu ngã động tha đích hài tử, tâm lí diện phẫn nộ cấp liễu, khí trùng trùng đích hướng ngã bào lai. Ngã hại phạ liễu, bão khởi tiểu trư hướng ngoại bào, mẫu trư mã thượng truy thượng liễu ngã, ngã nhất biên dụng giản lai đích thụ chi đả mẫu trư, nhất biên cao thanh hảm “Cứu mệnh” bàng biên đích nhân khán kiến liễu các cá đô cáp cáp đại tiếu khởi lai. Ngã giá tài minh bạch liễu, phóng hạ tiểu trư mã thượng nguyên địa phản hồi. Ngã bị mẫu trư truy đích sự tại thôn lí thành liễu nhân môn đích tiếu đàm, đãn ngã một hữu sinh mẫu trư đích khí, nhân vi thị ngã tiên nhạ tha đích. Giá hạ ngã tài minh bạch, động vật dã hữu thâm khắc đích cảm tình.

Nhất kiện sự tác văn 300 tự ( tứ )

Tại ngã não hải trung, lệnh ngã tối nan vong đích sự phát sinh tại nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ thiên.

Giá thiên, ngã hoài trứ du khoái đích tâm tình hòa mụ mụ nhất khởi khứ thương tràng cấu vật. Ngã môn lưỡng tẩu đáo công giao xa đích trạm đài thượng, tĩnh tĩnh đích đẳng hầu công giao xa đích đáo lai. Quá liễu nhất hội nhi, công giao xa lai liễu. Ngã môn giao liễu tiền tấn tốc thượng liễu xa. Nhất khán, kim

Thiên thừa xa đích nhân khả chân đa nha! Ai, chỉ hữu tam cá tọa vị liễu, ngã, mụ mụ hòa nhất cá tiểu muội muội tọa đáo liễu không tọa vị thượng. Ngã nhất biên tọa xa, nhất biên hân thưởng trứ song ngoại đích mỹ cảnh. Xa đáo trạm liễu, giá thời chỉ hữu nhất cá lão nãi nãi thượng xa. Lão nãi nãi khán thượng khứ hữu 70 đa tuế, mãn đầu bạch phát. Nhất thủ nã trứ thái lam, nhất thủ hựu trụ trứ quải trượng. Giá thời xa dĩ kinh một hữu không tọa vị liễu, ngã tâm lí do dự bất quyết, đáo để nhượng tọa hoàn thị bất nhượng tọa ni? Chính đương ngã chuẩn bị nhượng tọa thời, khước hữu nhất cá duyệt nhĩ đích thanh âm đả đoạn liễu ngã đích hành động. Ngã hồi quá đầu nhất khán, nguyên lai thị na cá tiểu muội muội. Tha thuyết: “Lão nãi nãi, nâm thỉnh tọa giá lí.” Lão nãi nãi cảm động địa thuyết: “Tiểu muội muội, tạ tạ nhĩ.” “Bất dụng tạ, giá thị ngã ứng cai tố đích.” Tiểu muội muội kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, lão nãi nãi dã lộ xuất liễu tiếu dung, thừa khách môn lộ xuất liễu tán hứa đích nhãn thần.

Giá tựu thị lệnh ngã nan vong đích nhất kiện sự.

Học giáo lí đích nhất kiện sự tác văn 300 tự ( nhị )

Ký nhất kiện hữu thú đích sự tác văn 300 tự

Na thị lưỡng niên tiền sự tình liễu. Na thứ phóng học hồi gia khán đáo mụ mụ chính tại bao giáo tử, vu thị ngã chuẩn bị bang bang mụ mụ. Mụ mụ thuyết: “Na nhĩ tựu bang ngã thiết diện ba!” Vu thị ngã khai thủy bổn chuyết địa nã khởi đao khai thủy thiết diện. Khả thị giá thời mỗ mỗ đả lai liễu điện thoại, thuyết hữu cấp sự nhượng mụ mụ quá khứ, mụ mụ cấp cấp mang mang tựu tẩu liễu.

Mụ mụ tẩu hậu, ngã giác đắc ngận vô liêu, đột nhiên linh cơ nhất động, tưởng: Diện na ma niêm, bất như triêm nhất triêm thủy ba!” Vu thị ngã bả nhất đại khối diện toàn đô phóng đáo liễu nhất cá bồn tử lí, đảo thượng thủy. Quá liễu nhất hội nhi, ngã bả diện nã liễu xuất lai, một tưởng đáo diện canh niêm liễu, khả thị ngã nhất điểm dã bất hậu hối. Tâm tưởng: Niết cá tiểu nhân ba! Ngã bả diện nhất khối khối thu hạ lai, niết liễu nhất cá tiểu nhân hòa nhất chỉ khả ái đích tiểu lão thử. Khả thị ngã giác đắc thái đan điều liễu, tựu nã lai tượng bì nê, dụng na ta ngũ nhan lục sắc đích tượng bì nê tại tiểu nhân hòa tiểu lão thử đích thân thượng trang sức liễu nhất phiên. Nhĩ khán na tiểu lão thử: Tiêm tiêm đích lam mạo tử, hồng sắc đích tiểu y phục, trường trường đích vĩ ba, hôi sắc đích tiểu hài tử. Khả ái cực liễu, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng mạc nhất bả.

Ngã chính mỹ tư tư đức hân thưởng trứ, mụ mụ hồi lai liễu, nhất khán diện bản thượng đích diện một liễu, liên mang vấn ngã. Ngã tự hào địa chỉ trứ tiểu nhân hòa tiểu lão thử thuyết: “Ngã bả tha môn tố thành giá cá dạng tử liễu.” Một tưởng đáo mụ mụ đại khiếu nhất thanh: “Điềm điềm, nhĩ khán nhĩ bả diện lộng thành giá dạng, cha môn cật thập ma nha?”

Na thiên vãn thượng, ba ba hồi lai hậu, ngã môn chỉ hảo hạ liễu điểm diện điều cật liễu. Tuy nhiên một cật thành giáo tử, khả thị ngã giác đắc thu hoạch hoàn thị ngận đại đích.

Ký nhất kiện hữu thú đích sự tác văn 400 tự

Mỗi cá nhân đích sinh hoạt trung, đô hội hữu hứa đa “Cố sự”, khoái nhạc đích, bi thương đích, phẫn nộ đích…… Nhi thời đích nhất cá “Cố sự”, chí kim hạ tưởng khởi lai nhưng giác đắc hữu thú.

Ký đắc ngã ngũ tuế na niên, cương cương học hội kỵ tự hành xa ( tứ luân tự hành xa ), vi liễu hướng tiểu hỏa bạn môn huyễn diệu, kinh thường kỵ trứ tha tại tiểu khu lí “Chiêu diêu quá thị”. Giá thiên, thiên cao khí sảng, ngã đặc biệt tưởng kỵ tự hành xa. Vu thị, bả tha linh liễu xuất khứ, khiếu thượng ba ba, mụ mụ hòa nãi nãi, nhượng tha môn khán khán ngã đích “Chân bổn lĩnh”. Do vu nãi nãi thập phân tâm đông ngã, tưởng nhượng ngã kỵ đắc mạn nhất điểm, tựu tiếu trứ cân ngã khai liễu cá tiểu ngoạn tiếu “**, lộ thượng tiểu tâm điểm, biệt kỵ đắc thái khoái, suất đông liễu, ngã môn khả bất phụ trách nga!” Ngã thính hậu, lao ký trụ nãi nãi đích thoại. Cáo biệt liễu ba ba, mụ mụ hòa nãi nãi hậu, tựu hướng tiểu hoa viên kỵ khứ. Ngã việt kỵ việt khoái, tựu tượng nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu điểu. Ngã nhất biên kỵ, tâm lí nhất biên tưởng: Tiều tiều, bổn cô nương kỵ đắc đa khoái đa hảo, mã thượng tựu khả dĩ phá thế giới ký lục liễu.

Khả thị thiên hữu bất trắc phong vân, tựu tại dương dương đắc ý chi tế, ngã đích xa tử bị lộ thượng đích nhất khỏa tiểu thạch tử khái liễu nhất hạ, khai thủy

Diêu diêu hoảng hoảng khiêu khởi liễu “Địch tư khoa”, ngã dã cân trứ diêu hoảng liễu khởi lai, nhất hạ tử, nhân ngưỡng mã phiên…… Ngã thương tâm địa khán trứ sấm huyết đích thương khẩu, chân tưởng phi bôn hồi gia nhượng nãi nãi bang ngã bao trát nhất hạ, khả thị nhất tưởng đáo nãi nãi thuyết quá suất đông liễu, tha môn bất phụ trách, chỉ năng đả tiêu liễu giá cá niệm đầu. Ngã thùy đầu tang khí địa tòng khẩu đại trung trảo xuất nhất trương xan cân chỉ, bả thương khẩu xử đích huyết tích sát càn tịnh, nhiên hậu tựu thôi trứ tự hành xa, tượng thị đấu bại đích công kê tự đích, nhất qua nhất quải địa hồi gia khứ liễu.

Hồi đáo gia, gia nhân kiến liễu ngã thối thượng đích thương, trứ cấp địa vấn ngã chẩm ma hồi sự. Ngã bả sự tình nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu tha môn. Nãi nãi tiếu trứ điểm liễu điểm ngã đích não môn: “Chân thị cá tiểu sỏa qua! Ngã chỉ thị cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu, nhĩ chẩm ma hoàn đương chân liễu a! Tẩu, ngã khứ bang nhĩ bao trát.” Thuyết hoàn, tựu đái ngã khứ tiểu phòng gian bao trát thương khẩu liễu.

Ký nhất kiện hữu thú đích sự tác văn 300 tự

Ngã môn đích sinh hoạt trung hữu hỉ duyệt, hữu bi thương, hữu nan quá, dã hữu hứa đa hữu thú đích sự. Tha môn tựu tượng thiên thượng đích tinh tinh nhất dạng bất kế kỳ sổ; dã tượng hải biên vô sắc đích bối xác nhất dạng sổ dã sổ bất thanh. Yếu thuyết ngã tối nan vong đích thị, hoàn yếu sổ giá kiện thú sự liễu! Ngã hoàn tại thượng nhất niên cấp đích thời hầu, đặc biệt tưởng trường đại. Ngẫu nhi nhất thứ, ngã thính đáo biệt nhân thuyết: “Nhĩ môn tri đạo mạ, thính thuyết cật diêm khả dĩ khoái điểm trường đại!” “Chân đích mạ? Ngã hồi gia khả yếu thí nhất thí liễu!” Hựu nhất cá nhân thuyết. Ngã thính liễu tái dã nhẫn bất trụ liễu, cấp cấp mang mang bào hồi gia, sấn mụ mụ một chú ý đích thời hầu thâu thâu nã liễu nhất bao diêm tẩu tiến mụ mụ đích phòng gian. Ngã nã liễu nhất cá chước tử, khai thủy hành động. Thường liễu thường: Thái thái thái thái thái hàm liễu. Một bạn pháp, vi liễu khoái điểm trường cao, chỉ năng hi sinh ngã tâm ái đích linh thực liễu, ai…… Ngã bả diêm nhất điểm nhất điểm đích đảo tại thự phiến thượng, nhiên hậu biệt túc khí, bả thự phiến vãng chủy lí nhất tắc, bổn lai dĩ vi giá dạng tựu bất hội tái hàm liễu. Khả ngã tưởng thác liễu, diêm chung cứu hoàn thị diêm, tha tựu thị hàm đích. Toán liễu ba, vi liễu trường đại, bất tựu hàm điểm nhi mạ, hữu thập ma đại bất liễu đích! Tưởng đáo giá, ngã tái nhất thứ nã khởi diêm đại, nhất khẩu khí đảo liễu ngận đa tại chủy lí, nã khởi nhất bôi thủy tựu vãng chủy lí quán, nhất hạ tử hát liễu hảo đa hảo đa diêm thủy, hàm đắc ngã tái dã bất cảm giá dạng liễu, dã bất thu thập thu thập tựu bào xuất môn ngoạn. Bàng vãn thời phân, xuất khứ nhất thiên đích ba ba hồi đáo gia lí, phát hiện nhất bao diêm tại địa thượng phóng trứ, bàng biên hoàn hữu nhất đại đôi linh thực, ba ba tâm tưởng: Giá nhất định thị tiểu cẩm cẩm càn đích, chỉ hữu ngã đích linh thực tối đa. Tại ba ba đích bức vấn hạ, ngã chỉ hảo bả sự tình đích lai long khứ mạch thuyết thanh sở, ba ba thính liễu ngữ trọng tâm trường đích đối ngã thuyết liễu nhất ta thoại, ngã tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu.

Tòng na dĩ hậu, ngã tái dã một hữu phạm quá loại tự đích thác ngộ, đãn giá dã thành vi ngã đồng niên đích nhất cá cước ấn, nhất cá ngã nan dĩ vong khước đích cước ấn.

Ký nhất kiện hữu thú đích sự tác văn 300 tự

Tục thoại thuyết: “Chủng qua đắc qua, chủng đậu đắc đậu.” Mỗi đương ngã tưởng khởi giá cú thoại tựu bất cấm hồi ức khởi đồng niên thời nhất kiện hữu thú đích sự. Ngã ngũ tuế na niên, hữu nhất thiên, gia gia giáo ngã chủng thạch lựu, tha tiên bả chủng tử phóng tiến thổ lí, kiêu thủy, thi phì, kỉ thiên hậu cánh

Nhiên trương miêu liễu. Gia gia hoàn đối ngã thuyết: “Tiểu miêu trường đại hậu, hoàn năng kết quả tử ni, đáo thời hầu, ngã môn tựu năng cật thạch lựu liễu.” Ngã tâm tưởng: Chủng thạch lựu trường thạch lựu, na ma ngã bả kê thối chủng tại thổ lí, na bất tựu hội trường xuất nhất khỏa kê thối thụ liễu mạ? Đáo thời hầu, ngã tựu hữu cật bất hoàn đích tạc kê thối liễu! Tưởng đắc ngã khẩu thủy trực lưu.

Thuyết càn tựu càn, ngã bào hồi gia, tòng băng tương lí nã xuất nhất cá du nị nị đích đại kê thối, bả tha chủng tại thổ lí, tái bả thổ điền mãn hậu kiêu thủy, thi phì, thiên thiên tố trứ cật kê thối đích mỹ mộng.

Nhất thiên quá khứ liễu, ngã lai đáo hoa bồn bàng, khán kiến kê thối hoàn một hữu trường miêu. Tâm tưởng: Khả năng thị kê thối thái đại liễu, nhu yếu thời gian ba.

Hựu quá liễu nhất thiên, kê thối y nhiên một hữu động tĩnh, ngã cảm đáo ngận kỳ quái, bả thổ phiên khai nhất khán, nha! Ngã đích kê thối chẩm ma chỉ thặng cốt đầu liễu? Ngã thương tâm địa khóc liễu khởi lai: “Oa! Ngã đích kê thối…… “Gia gia thính kiến liễu, liên mang bào quá lai vấn:” Chẩm ma liễu?” Ngã bả sự tình đích kinh quá thuyết cấp gia gia thính. Gia gia thính liễu hậu phủng phúc đại tiếu, mạc trứ ngã đích đầu đối ngã thuyết: “Sỏa hài tử, chỉ hữu thực vật tài năng chủng, kê thối hựu bất thị thực vật, thị chủng bất xuất kết quả đích. Ngã thính liễu hậu phương tài hoảng nhiên đại ngộ.

Ngã nhất tưởng đáo đồng niên đích giá kiện thú sự tựu nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Ký nhất kiện hữu thú đích sự tác văn 300 tự

Đồng niên, thị ngũ thải tân phân đích; đồng niên, thị khoái nhạc đích; đối vu ngã lai thuyết, ngã đích đồng niên thị hữu thú đích, ngã đích đồng niên lí phát sinh liễu hứa hứa đa đa hữu thú đích sự, hữu đích khả năng dĩ kinh đạm vong liễu, đãn thị duy độc na nhất kiện sự nhượng ngã nan dĩ vong hoài!

Na thị tại ngã thập tuế thời phát sinh đích nhất kiện sự, na thời đích ngã, ái quản nhàn sự, khả thị, gia lí tịnh một hữu thập ma ngã khả dĩ bang đích, tựu tại gia gia bả kê quan tiến lung tử lí đích thời hầu, hữu nhất chỉ kê thập phân “Ngoan bì”, ngã kiến gia gia trảo bất đáo, tiện hảo quản nhàn sự, đối gia gia thuyết: “Gia gia, ngã lai bang nhĩ tróc kê, hảo mạ?” Gia gia biên thuyết biên bãi bãi thủ: “Nhĩ bất hội đích.” “Hảo ma, tựu nhượng ngã lai ba!” Gia gia cấm bất trụ ngã đích nhuyễn ma ngạnh phao, đáp ứng liễu.

Vu thị, tróc kê hành động tiện khai thủy liễu, ngã tiên miểu chuẩn na chỉ kê đích vị trí, sấn tha bất chú ý đích thời hầu, điểm khởi cước, tiểu tâm dực dực địa hướng kê tẩu khứ, nhãn khán tựu yếu tróc đáo liễu, khả thị na chỉ kê tựu hảo tượng bối hậu hữu nhất song nhãn tình tự đích, kiến ngã lai liễu, tiện đào bào liễu. Ngã nhãn châu tử cô lỗ nhất chuyển, tưởng xuất liễu nhất điều hảo kế, tại gia gia nhĩ biên nhĩ ngữ liễu kỉ cú, ngã hòa gia gia bả na chỉ kê đổ đáo liễu nhất cá tường giác, ngã tâm lí tưởng: Hanh, giá

Vị lai sự đích tác văn ( 3 )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( nhất )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Đa thiếu đồng niên đích vãng sự, tại ngã não hải lí tiệm tiệm đích đạm vong nhất khứ bất phục phản, đãn tối sử ngã nan vong đích thị na thứ khảo thí.

Ký đắc na thị nhất thứ ngữ văn đan nguyên trắc thí đích thời hầu, ngã đích cương bút đột nhiên bất xuất mặc thủy liễu, ngã cấp đắc mãn đầu đại hãn, ngã khí cấp bại phôi đích tại thảo cảo chỉ thượng hoa lai hoa khứ, đãn hoàn thị bất xuất mặc thủy, ngã bất cấm nộ hỏa trùng thiên, trảo khởi cương bút ngoan ngoan suý liễu kỉ hạ chung vu cương bút hựu hữu mặc thủy liễu. Ngã nhất hạ chuyển nộ vi hỉ, ngã nã khởi cương bút mai đầu kế tục tả đề, tả trứ tả trứ ngã mãnh nhiên nhất sĩ đầu phát hiện tiền bài vương phàm tân xuyên đích quần tử thượng bị triêm thượng liễu kỉ điểm hắc hồ hồ đích mặc thủy, tâm lí tưởng: “Tào cao, sấm họa liễu! Hạnh hảo tha hoàn một hữu phát hiện.” Đốn thời ngã khẩn trương liễu khởi lai, ngạch đầu sấm xuất liễu lãnh hãn, nhãn tình trực trừng trừng địa trành trứ tha đích bối ảnh, khán trứ na đoàn hắc hồ hồ đích mặc thủy, bất tri chẩm ma vi hảo.

Ngã chính chuẩn bị khiếu tha, đãn hựu phạ tha trách quái ngã, nhượng ngã lai bồi quần tử, vu thị ngã tựu trang tố nhược vô kỳ sự đích dạng tử, nhiên hậu ngã tương thân xuất đích thủ hựu súc hồi lai, kế tục mai đầu tố ngã đích khảo quyển.

Na thời ngã đích tâm lí khẩn trương cực liễu, hại phạ bị tha phát hiện, đương ngã tâm thần bất định đích tái thứ khán kiến na kỉ khối hắc hồ hồ đích “Mai hoa ấn” thời, ngã tựu giác đắc tha môn hảo tượng tại trào tiếu ngã, tại thuyết: “Tha tự kỷ càn đích phôi sự đô bất cảm thừa nhận.” Ngã bất cấm nhất trận kiểm nhiệt, tâm lí ám niệm đáo: “Chẩm ma bạn? Hoàn thị cáo tố tha ba! Miễn đắc nhất thác tái thác.”

Hạ khóa hậu, ngã phách liễu phách tha đích kiên bàng, hoài trứ thảm thắc bất an đích tâm tình thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất tiểu tâm bả mặc thủy suý đáo liễu nhĩ đích quần tử thượng.” Thuyết hoàn, ngã

Sĩ đầu tiểu tâm dực dực địa khán liễu khán tha nhất nhãn, sinh phạ tha nhượng ngã bồi tha na điều tiệm tân đích quần tử. Khả đẳng liễu bán thiên một hữu hồi đáp, ngã tâm tưởng: “Bất hội hữu sự ba!” Bất liêu tha khước hào bất giới ý đích tiếu tiếu, thuyết: “Một sự đích, hồi khứ tẩy nhất tẩy tựu điệu liễu; như quả tẩy bất điệu tựu đương thiêm liễu thải ba!” Thính liễu giá cú thoại, ngã đề đáo tảng tử nhãn đích tâm tài toán lạc hồi liễu nguyên vị.

Tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, ngữ văn khóa thượng phát sinh đích sự tình hựu trọng hiện tại ngã nhãn tiền. Hiện tại hồi tưởng khởi na kiện sự, chân thị lệnh ngã chí kim nan vong.

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( nhị )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

“Đinh lánh lánh, đinh lánh lánh……” Hạ khóa đích linh thanh thanh thúy địa hưởng khởi, đồng học môn nhất oa phong tự đích vãng ngoại bào, bào tại hậu diện đích đồng học nhĩ tranh ngã thưởng, loạn tác nhất đoàn. Giá thời, chỉ thính “Cáp! Phi!” Nhất thanh hưởng, nhất khẩu nùng đàm thổ tại liễu lão sư đích giảng đài thượng. Ngận đa nhân nữu quá đầu khứ khán, đãn thị một hữu nhân cảm quản, nhân vi tha thị ban lí đích “Điều bì đại vương” — lý quân, thùy cảm nhạ tha nha! Liên lão sư khán đáo tha đô “Đầu thống”. Giá thời ban trường vương phương tẩu quá lai liễu, đại thanh thuyết: “Lý quân, nhĩ chẩm ma năng tại giáo thất lí tùy tiện thổ đàm ni?” “Bất tựu thị nhất khẩu đàm mạ? Hữu thập ma đại bất liễu đích! Trị đắc nhĩ đại kinh tiểu quái mạ?” Lý quân bất tiết nhất cố địa thuyết. “Hữu thập ma đại bất liễu đích? Nan đạo nhĩ một hữu thính thuyết quá: Tiểu tiểu nhất khẩu đàm, tế khuẩn thiên thiên vạn vạn mạ? Nhĩ giá dạng tố hội ảnh hưởng đại gia đích thân thể kiện khang!” Vương phương thuyết đạo.

“Ngã thị kiện khang nhân, ngã đích đàm một hữu tế khuẩn. Nhĩ khán ngã thể trạng như ngưu! Na lai đích tế khuẩn” lý quân tố xuất liễu nhất cá kiện mỹ đích động tác.

“Ngã tại điện thị khán quá kiện khang chỉ nam, chuyên gia thuyết kiện khang nhân dã hữu tế khuẩn! Tái thuyết liễu, như quả đô tượng nhĩ nhất dạng loạn thổ đàm, nhĩ thổ nhất khẩu đàm, tha thổ nhất khẩu đàm, na giáo thất hoàn tượng giáo thất mạ? Nhĩ hoàn nguyện ý tại giáo thất thượng khóa mạ?” Vương phương nhận chân đích

Thuyết.

Tại chu vi khán nhiệt nháo đồng học nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, đô tại thuyết lý quân đích bất đối. Lý quân dã cảm giác lý khuy, hồng trứ kiểm đê hạ liễu đầu. Chỉ kiến tha tòng đâu lí đào xuất nhất trương vệ sinh chỉ, tồn hạ lai bả đàm sát càn tịnh, khoái bộ tẩu quá khứ nhưng tiến liễu lạp ngập tương.

Giá thời, bất tri thùy đái đầu cổ khởi liễu chưởng, việt lai việt kích liệt đích chưởng thanh tại giáo thất lí cửu cửu hồi đãng, giá chưởng thanh thị tống cấp tri thác tựu cải đích lý quân đích, dã thị tống cấp cảm vu quản “Nhàn sự” đích vương phương đích.

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Na thiên tảo thượng, ngã môn giáo thất lí phát sinh liễu nhất kiện nhượng ngã nan kham đích sự.

Na thiên tảo thượng, thượng ngữ văn tảo độc, lão sư cấp ngã môn tam phân chung đích thời gian phục tập nhất hạ tạc thiên vãn thượng bối đích nội dung, thuyết nhất hội nhi đề vấn. Tam phân chung đáo liễu, lão sư khai thủy đề vấn liễu. Ngã sinh phạ lão sư đề vấn đáo ngã: Nhân vi tạc thiên vãn thượng ngã tả hoàn liễu tác nghiệp, dĩ kinh cửu điểm liễu, ngã bối liễu 《 mỹ lệ đích tập bưu sách 》 đích khóa hậu vấn đề giải đáp, khả thị bối đắc bất thục, đãn ngã dĩ kinh khốn liễu, tưởng thụy giác. Vu thị, ngã đối mụ mụ thuyết: “Ngã bối đắc bất thục, minh thiên tảo thượng tảo điểm khởi sàng tái bối, ngã hiện tại

Tưởng khứ thụy giác.” Mụ mụ đồng ý liễu. Khả thị tảo thượng ngã thụy quá liễu đầu, vong ký bối liễu.

Khả thị, phạ xử hữu quỷ, lão thiên khước cân ngã tác đối, lão sư thiên thiên đề vấn đáo liễu ngã. Ngã trạm liễu khởi lai, khước nhất cá tự dã thuyết bất xuất lai. Ngã bất cảm khán đồng học môn, đãn ngã năng cảm giác đồng học môn đô hướng ngã đầu lai liễu trào tiếu đích mục quang, ngã đích kiểm thượng hỏa lạt lạt đích, hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ. Hậu lai lão sư thiêu đáo liễu giản triệu hữu, giản triệu hữu thuận lợi địa bối hoàn liễu. Lão sư thuyết: “Nhĩ môn kỉ cá bất hội đích tiên tọa hạ ba.”

Ngã giá thứ một án thời hoàn thành tác nghiệp, cảm đáo ngận nan kham. Tác vi ban trường, ngã một hữu khởi hảo đái đầu tác dụng. Kim hậu, ngã nhất định yếu án thời hoàn thành lão sư bố trí đích tác nghiệp, phủ tắc, hậu hối dã lai bất cập liễu.

Hồi đáp

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Giá thời ban trường vương phương tẩu quá lai liễu, đại thanh thuyết: “Lý quân, nhĩ chẩm ma năng tại giáo thất lí tùy tiện thổ đàm ni?” “Bất tựu thị nhất khẩu đàm mạ? Hữu thập ma đại bất liễu đích! Trị đắc nhĩ đại kinh tiểu quái mạ?” Lý quân bất tiết nhất cố địa thuyết. “Hữu thập ma đại bất liễu đích? Nan đạo nhĩ một hữu thính thuyết quá: Tiểu tiểu nhất khẩu đàm, tế khuẩn thiên thiên vạn vạn mạ? Nhĩ giá dạng tố hội ảnh hưởng đại gia đích thân thể kiện khang!” Vương phương thuyết đạo.

Giá thời, bất tri thùy đái đầu cổ khởi liễu chưởng, việt lai việt kích liệt đích chưởng thanh tại giáo thất lí cửu cửu hồi đãng, giá chưởng thanh thị tống cấp

Tri thác tựu cải đích lý quân đích, dã thị tống cấp cảm vu quản “Nhàn sự” đích vương phương đích.

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Na thiên tảo thượng, ngã môn giáo thất lí phát sinh liễu nhất kiện nhượng ngã nan kham đích sự.

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( tam )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Ngã môn ban thị nhất cá ôn noãn đích đại gia đình, đại gia đoàn kết, hữu ái, hỗ tương bang trợ. Kinh thường bị bình vi “Ưu tú ban cấp”, “Ưu tú trung đội”. Khả thị, kim thiên khước phát sinh liễu nhất kiện nhượng ngã ý tưởng bất đáo đích sự.

“Đinh linh linh” hạ khóa linh hưởng liễu, đồng học môn tượng phóng phi đích tiểu điểu tự đích, tam ngũ thành quần địa tại tẩu lang lí nhất khởi ngoạn. Hữu đích tại khóa thất đả phác khắc bài, hữu đích tại hạ tượng kỳ, hoàn hữu đích tại thảo luận học tập thượng đích vấn đề. Giá thời, chỉ kiến “Điều bì đại vương” liễu hinh, bào hướng giảng đài, tại giảng đài ngoạn khởi phấn bút lai liễu, tha ngoạn liễu nhất hội nhi, giác đắc ngận vô thú, tựu nã khởi nhất căn đoản đoản đích phấn bút đầu, triều nghiêm húc ba nhưng khứ, chính hảo nhưng đáo nghiêm húc ba đích đầu thượng, nghiêm húc ba dụng liễu nhất cú tạng thoại hồi kính liễu hinh, tựu tọa hồi tọa vị thượng tố tác nghiệp liễu. Liễu hinh bất phục khí, tiện tật bộ triều nghiêm húc ba tẩu khứ, dã mạ liễu nghiêm húc ba nhất cú, nghiêm húc ba một hữu lý hội tha, kế tục mai đầu tố tác nghiệp. Liễu hinh kiến tha một phản ứng, tựu bả lưỡng chỉ thủ đáp tại trác tử thượng, nhất xanh, tựu tọa tại liễu nghiêm húc ba đích trác tử thượng, nghiêm húc ba hoàn thị một hữu lý hội tha, chỉ thị trạm liễu khởi lai, hướng khóa thất ngoại đích tẩu lang bào khứ, liễu hinh kiến nghiêm húc ba tẩu liễu, tựu tòng nghiêm húc ba thư bao lí bả ngữ văn thư nã liễu xuất lai, tùy thủ phiên khai liễu nhất hiệt, bả na hiệt chiết liễu khởi lai, việt chiết việt đa, chiết thành liễu nhất đóa lễ hoa đích hình trạng, nghiêm húc ba khán kiến liễu, tha phi bôn hồi tọa vị, nhất bả bả ngữ văn thư đoạt liễu hồi lai, liễu hinh hựu bả ngữ văn thư thưởng liễu hồi lai, thư bị liễu hinh lộng đắc bất thành thư dạng liễu, nghiêm húc ba chung vu nhẫn bất trụ liễu, đại hống nhất thanh: “Lai, cân ngã khứ lão sư bạn công thất!” Liễu hinh bị nghiêm húc ba hách đáo liễu, dã chỉ hảo quai quai cân trứ nghiêm húc ba tẩu liễu. Liễu hinh lai đáo liễu lão sư bạn công thất, nghiêm húc ba bả sự tình đích kinh quá cáo tố liễu lý lão sư, lý lão sư nghiêm lệ đích phê bình liễu liễu hinh nhất đốn, thuyết: “Đồng học chi gian ứng cai hỗ tương bang trợ, đoàn kết hữu ái tài đối, chẩm ma khả dĩ giá dạng ni?” Liễu hinh đê hạ liễu đầu, thuyết: “Lão sư, ngã thác liễu, dĩ hậu ngã tái dã bất cảm liễu.”

Thông quá lý lão sư đích nhất phiên giáo dục chi hậu, liễu hinh hướng nghiêm húc ba đạo liễu khiểm, tòng thử dĩ hậu liễu hinh tái dã bất cảm khi phụ đồng học liễu.

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( tứ )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Hà khẩu nhị tiểu tứ nhất ban hàn xương vũ

Tinh kỳ nhất đích tảo thượng, hữu nhất tiết tự tập khóa. Hữu đích đồng học tại độc thư, hữu đích đồng học tại tả tác nghiệp. Giá thời, ngã chú ý đáo thôi chí khang kiểm sắc thương bạch, song thủ ô trứ đỗ tử, đầu thượng trứu khởi liễu mi đầu. Ngã vấn tha: “Chẩm ma liễu?” Tha nhất ngôn bất phát. Ngã tựu bất tái lý tha. Thùy tri đạo ý ngoại đích sự tựu phát sinh liễu.

Ngã văn đáo liễu ngận xú đích vị đạo, tiếp trứ thính đáo liễu đồng học đích đại khiếu: “Thôi chí khang thổ liễu!” Hữu đích đồng học lập khắc ô khởi liễu tị tử, hữu đích nhân thuyết: “Thái ác tâm liễu!” Hữu đích nhân lập khắc bào địa viễn viễn đích, kiểm thượng lộ xuất liễu yếm ác đích thần tình. Hoặc hứa thị nhân vi quan tâm đồng học, hoặc hứa thị vi liễu duy trì giáo thất đích trật tự. Tại giá thời, ban trường lôi bác văn trạm liễu xuất lai, khiếu liễu thanh: “An tĩnh.” Giáo thất lí tuy nhiên hoàn hữu nhân tại thuyết thoại. Đãn dã soa bất đa khôi phục đáo nguyên lai đích dạng tử. Khởi tiên kỉ hạ, đại gia hảo tượng thị cật liễu bại trượng đích binh nhất dạng, đãn hựu hảo tượng tâm hữu bất cam tự địa, kỉ miểu hậu tựu hựu giảng khởi thoại lai. Nhi thả dã một hữu kỉ cá nhân tại quan tâm ẩu thổ đích đồng học. Đãn kinh quá ban trường hữu thuyết đích nhất phiên thoại hậu, đại gia tựu lập khắc mang trứ khứ chiếu cố thôi chí khang liễu. Nhất cá cá phân phân hành động khởi lai. Hữu đích đồng học bả tự kỷ thân thượng đích xan cân chỉ nã xuất lai cấp thôi chí khang sát trác y, hữu đích đồng học dụng chỉ cấp tha sát chủy ba, hoàn hữu đích đồng học đái thôi chí khang khứ nam xí sở, dụng thủy cấp tha sát y phục. Giá tựu thị ngã môn, nhất cá giá ma đặc biệt đích ban cấp.

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( ngũ )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự kim thiên trung ngọ đích thời hầu, ngã tại phục vụ sở tả hảo trung ngọ đích tác nghiệp, tựu hồi đáo liễu giáo thất, ngã thính biệt nhân thuyết: "Tối cận hữu cầm lưu cảm, tử vong nhân sổ dã quái cao đích, ngã tâm lí hại phạ cực liễu." Đột nhiên thính ngã đích đồng trác chu như cầm thuyết: "Ngã đắc liễu cầm lưu cảm!" Thính đáo giá cú thoại, ngã đích hồn đô một liễu, cản khẩn cân chu như cầm phân khai nhất điểm. Ngã đối tha thuyết: "Nhĩ chẩm ma liễu đắc liễu cầm lưu cảm?" "Ngã nhân vi tị tử thống." Ngã hựu vấn: "Nhĩ vi thập ma tị tử thống." Chu như cầm thuyết: "Giá cá thuyết lai thoại trường, thị nhân vi ngã mỗi thiên vãn thượng cân tiểu bạch thỏ nhất khởi thụy giác, thượng học đích thời hầu, ngã tại học giáo lí khán kiến nhất chỉ tiểu cẩu, tựu mạc liễu tiểu cẩu đích thí cổ. Kim thiên hoàn tại học giáo môn khẩu mãi liễu nhất chỉ tiểu thương thử, dã mạc liễu nhất hạ, sở dĩ ngã đắc liễu cầm lưu cảm liễu." Thính đáo giá lí, ngã tâm lí hại phạ cực liễu. Hạ ngọ ngã nhất trực cân chu như cầm phân khai tọa. Đệ nhị thiên, chu như cầm nhất lai đáo học giáo, "Uông diễm khang!" Chu như cầm mạ đạo, "Nhĩ thuyết ngã đắc liễu cầm lưu cảm, ngã chỉ thị đắc liễu trọng cảm mạo." Chu như cầm đích đại thanh âm bả ngã hách liễu nhất khiêu. Giá chân thị hư kinh nhất tràng!

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( lục )

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự

Ngã tổng dĩ vi tự kỷ thị nhất cá học tập phi thường hảo đích tiểu nữ hài, nhân thử, kinh thường đắc ý dương dương, đồng học môn dã ngận tiện mộ ngã. Khả thị nhất kiện phát sinh tại giáo thất lí đích sự, khước cải biến liễu ngã đích giá chủng tưởng pháp, nhân vi tha đối ngã đích ảnh hưởng thật tại thái đại liễu.

Na thị kỳ mạt khảo thí chi hậu. Phản giáo na thiên, lão sư nã trứ thành tích đan hòa khảo thí quyển, diện đái vi tiếu địa tẩu tiến liễu giáo thất. Lão sư bả khảo thí quyển phóng tại trác tử thượng, nhiên hậu nã khởi liễu thành tích đan, niệm liễu khởi lai. “Di? Kỳ quái, tiền 10 danh chẩm ma một hữu ngã?” Ngã tâm tưởng.

“28 danh, vương nghiêu.” Lão sư hảo tượng hữu điểm bất tương tín địa thuyết.

Ngã nhất thính, kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu, đồng học môn đô dụng kỳ quái đích mục quang khán trứ ngã, ngã tàm quý địa đê hạ liễu đầu. Nhân vi ngã một hữu dũng khí tái sĩ khởi đầu khán đối ngã mãn hoài hi vọng đích lão sư hòa đồng học môn; một hữu dũng khí hồi gia diện đối ngã na từ tường đích phụ mẫu; canh một hữu dũng khí diện đối viễn phương đích gia gia hòa thiên thượng đích mỗ mỗ, mỗ gia hòa nãi nãi. Nhất tưởng khởi tha môn, ngã tâm lí tựu hữu nhất chủng quý cứu cảm.

Ngã tại giáo thất lí nhất ngôn bất phát. Giá thời, hạ khóa đích linh thanh hưởng liễu, đồng học môn lục tục tẩu xuất liễu giáo thất, chỉ hữu ngã hoàn tại giáo thất lí.

Lão sư hướng ngã tẩu liễu quá lai, thân thiết địa đối ngã thuyết: “Bất yếu khí nỗi, nhân vi thất bại thị thành công chi mẫu ma! Chỉ yếu nhĩ bất đoạn địa nỗ lực, ngã tương tín nhĩ hoàn hội tiến tiền 10 danh đích.” Ngã thính liễu lão sư đích thoại, tâm lí tài bình tĩnh hạ lai.

Thông quá giá kiện sự, ngã tri đạo liễu, ngã môn tố sự bất năng kiêu ngạo, như quả kiêu ngạo, phi đãn bất năng thành công, nhi thả hoàn hội bị biệt nhân suý tại hậu diện đích, ngã bất tựu thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử mạ?

Phát sinh tại giáo thất lí đích nhất kiện sự tác văn 500 tự ( thất )

Giáo thất lí phát sinh đích nhất kiện sự

Ký đắc thượng cá tinh kỳ tam đích thời hầu, tại giáo thất lí ngã môn thượng diễn liễu nhất bộ “Điện ảnh.” Na thiên, ngã môn lạp khởi song liêm, chuẩn bị bả thái dương quang già trụ, thùy tri, ngô văn hạo lai liễu, khiếu ngã, tạ kỳ dao, phương hân di đương thập ma diễn viên, ngô văn hạo đương đạo diễn. Ngã khán thị tha tại gia điện thị khán đa liễu ba, tiểu tiểu niên kỷ hoàn