Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 1 )

Phong kiến nghị thư, hồng lĩnh cân tâm hướng đảng, vị lai đích cơ khí nhân, cấp lão sư đích tất nghiệp tiểu học hội sinh tồn tự ngã bảo hộ công

Vãn thu liễu, thái dương lại dương dương địa quải tại thiên thượng, tượng cá lão công công lộ trứ tiếu kiểm tại đả hạp thụy. Học hội sinh tồn tự ngã bảo hộ công

Điểm điểm đích phồn tinh hảo tự khỏa khỏa minh châu, tương 4 khảm tại thiên mạc hạ, thiểm thiểm địa phát trứ quang. Thanh oa bích lục đích thân thể thượng bố mãn liễu mặc lục sắc đích ban điểm, bạch bạch đích đại đỗ tử tượng thị sung quá liễu khí, nhất cổ nhất cổ đích.

Xuân vũ bất đình địa hạ trứ, tế tế đích vũ ti chức thành liễu nhất trương thạc đại vô bỉ đích võng, tòng vân tằng lí nhất trực thùy đáo địa diện thượng, viễn xử đại sắc đích quần sơn, cận xử phấn hồng đích đào hoa, nộn lục đích dương thụ, nhu nhuyễn đích liễu chi, đô bị lung tráo tại giá trương vô biên đích đại võng lí, giá trương võng thị xuân cô nương xảo thủ chức thành đích sa cân, cái tại thiên địa gian, kỹ tại quần sơn thượng. Biểu tỷ cương lai đích thời hầu, thân xuyên nhất kiện phương cách sấn y, bổ liễu kỉ khối bổ đinh, cước xuyên nhất song triêm trứ nê thổ đích bạch lương hài, tẩu lộ thuyết thoại đô bất cảm đại thanh, ngã môn đô thuyết tha thổ lí thổ khí. Khả thị hiện tại, ngã môn bất cảm thuyết biểu tỷ liễu. Nhĩ khán tha xuyên nhất kiện phiêu lượng đích thượng y, nhất điều khẩn thân ngưu thương khố, nhất song bóng lượng đích cao cân hài, bột tử thượng đái trứ thiểm quang đích kim hạng liên, kiên thượng phi trứ trường trường đích hắc phát, hiển đắc thần khí đại phương. Hồi đáo gia lí hựu thuyết hựu tiếu, tượng sinh hoạt tại mật đường trung nhất dạng. Vị lai đích cơ khí nhân, cấp lão sư đích tất nghiệp

Nguyệt, thấu lam đích thiên không, huyền trứ hỏa cầu tự đích thái dương, vân thải hảo tự bị thái dương thiêu hóa liễu, dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Tha tuy nhiên chỉ tứ thập cương xuất đầu, khước tảo dĩ lưỡng tấn phi sương, sấu tước nhi chá hoàng đích kiểm thượng trứu văn mật bố, thanh cân bạo lộ đích song thủ trường mãn liễu ngạnh sinh sinh đích kiển bì.

Mặc lam sắc đích thiên không trung quải trứ hứa đa tiểu tinh tinh, tha môn phảng phật cương cương tòng ngân hà lí tẩy quá táo tự đích, lượng tinh tinh đích.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 2 )

Cổ nhân tằng thuyết: Thối nhất bộ hải khoát thiên không. Đãn nhân bất năng tổng thị nhất vị đích nhẫn nhượng, nhượng quá kỉ thứ, đối phương tiện hội đắc thốn tiến xích. Sự bất quá tam, sở dĩ ngã nhượng nhân tam thứ, tiện bất tái nhẫn nhượng.

Ngã hồi ức khởi tam niên cấp thời đích nhất thứ “Sảng khoái” đích đả giá kinh lịch. Tại thượng nhất tiết thể dục khóa đích thời hầu, lão sư thượng khóa thượng đáo nhất bán, tiện nhượng ngã môn tự do hoạt động, ngã nhất thính lập mã bào đáo tiểu sơn pha thượng khứ ngoạn liễu. Tại kiện thân khí tài na nhi, ngã song cước lai hồi địa mô phảng tẩu lộ, giá thời đồng học tử tiệp tẩu đáo ngã thân hậu, nhi ngã tịnh một hữu khán kiến tha. Nhất bất tiểu tâm, chàng đáo tha liễu, tha đại khiếu liễu nhất thanh. Ngã lập khắc đình hạ lai tẩu quá khứ thuyết: “Tử tiệp, đối bất khởi, chàng đáo nhĩ liễu. Bất quá hạ thứ thỉnh nhĩ biệt tẩu đáo ly giá cá khí tài thái cận đích địa phương, bất nhiên ngận dung dịch thương đáo nhĩ đích.” Ngã cương thuyết hoàn, tha trạm khởi lai đại thanh hào khiếu đạo: “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ chàng đáo ngã, hoàn hữu lý liễu?” Thuyết bãi, tựu trùng quá lai mãnh kích ngã nhất quyền đầu. Ngã trứ đông thống, tâm tưởng thị ngã bất tiểu tâm chàng đáo tha liễu, tựu nhượng tha phát tiết nhất hạ tựu hảo liễu. Thùy tri tha liên tục đả liễu ngã ngũ lục quyền đầu hoàn bất khẳng bãi hưu, ngã đê thanh thuyết đạo: “Ngã đích nhẫn nại thị hữu để tuyến đích!” Chính đương tha hoàn bất bãi thủ đích thời hầu, ngã hồi liễu tha nhất hạ, đả đáo liễu tha đích đỗ tử. “Lão sư, hữu nhân đả ngã!” Tha tái thứ đại thanh hào khiếu trứ bào khứ hướng lão sư cáo trạng liễu.

Ngã đích tâm trung chỉ hữu vô hạn đích thương tâm hòa ủy khuất, lão sư vấn: “Thùy tiên đả đích?” Ngã chỉ liễu chỉ tử tiệp, tha một thuyết thoại. Một tưởng đáo lão sư hoàn một thuyết, tha tiện thuyết liễu nhất thanh “Đối bất khởi”. Tha thân xuất thủ, nhất phó thập phân thành khẩn đích dạng tử, ngã tâm trung đích nộ khí dã tiêu liễu nhất đại bán, ngã dã thân xuất liễu thủ, hòa tha đích thủ ác tại liễu nhất khởi.

Nhân sinh trung, hữu thời thị ứng cai “Thối nhất bộ hải khoát thiên không”, đãn hữu thời diện đối hiểm cảnh, ngã môn đắc yếu tưởng nhất tưởng: Thối nhất bộ, đáo để thị hải khoát thiên không ni, hoàn thị thiên tiểu địa trách. Học hội sinh tồn, tự ngã bảo hộ, hữu thời hoàn hội ý ngoại vi nhĩ “Doanh” đắc nhất vị bằng hữu.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 3 )

Tại sinh hoạt trung vãng vãng hội ngộ đáo hứa đa nguy hiểm đích sự, na ma, tại giá chủng tình huống hạ, ngã môn bất ứng cai học hội tự ngã bảo hộ mạ?

Tại ngã hoàn tiểu đích thời hầu, tự ngã bảo hộ ý thức ngận bạc nhược, sở dĩ thụ thương đích thời hầu, tổng thị hướng biệt nhân cầu trợ. Đãn thị thông quá nhất kiện thân thân kinh lịch, ngã học hội liễu tự ngã bảo hộ, tăng cường liễu tự ngã bảo hộ ý thức.

Hữu nhất thứ, ngã hòa trương huệ tại gia lí ngoạn tróc mê tàng. Ngã tại đóa tàng đích thời hầu, chỉ cố trứ tưởng tàng tại na lí biệt nhân trảo bất đáo, một cố thượng biệt đích. Nhất bất tiểu tâm bính đáo liễu lậu điện đích sáp tọa, thủ bị điện xuất liễu nhất cá đại bao. Nhân vi đương thời hoàn tiểu, bất đổng đắc xúc điện hậu chẩm ma bạn, bị điện xuất đích bao hựu thống hựu dương, ngã hựu trảo bất đáo đại nhân, chỉ hảo tọa tại địa thượng oa oa đại khóc. Trương huệ khán kiến hậu, bất tượng ngã nhất dạng càn trứ cấp, tha ngận lãnh tĩnh địa tưởng liễu nhất phiên, nhiên hậu bả ngã đái đáo thủy trì biên, bả thủ tẩm phao tại lãnh thủy lí. Quá liễu nhất hội nhi, trương huệ nhượng ngã bả thủ sát càn, tại thượng diện đồ liễu nhất tằng nha cao, hựu nhượng ngã đối trứ thủ thượng đích “Bệnh hào” xuy khí. Ngã quai quai địa chiếu trứ tha đích phương pháp tố, bất nhất hội nhi, quả nhiên bất thống liễu.

Ngã ngận bội phục trương huệ. Nhân vi tha dữ ngã niên linh soa bất đa, khước bỉ ngã đổng đích đa. Hữu trương huệ tại dĩ hậu thụ thương tựu bất phạ lạp, khả thị, ngã dĩ hậu khẳng định bất năng dữ trương huệ nhất trực tại nhất khởi, như quả tái thụ thương cai chẩm ma bạn? Ngã bất năng tổng thị y kháo biệt nhân, ngã yếu học hội tự kỷ bảo hộ tự kỷ tài hành.

Vu thị, tòng na dĩ hậu, ngã dĩ trương huệ vi bảng dạng, học tập như hà tự ngã bảo hộ.

Hiện tại, gia lí đại đại tiểu tiểu đích sự đô do ngã giải quyết. Tưởng khởi dĩ tiền bất hội bảo hộ tự kỷ đích ngã, chân giác đắc ấu trĩ khả tiếu, đãn thị, tựu thị nhân vi na chủng ấu trĩ đích tố pháp hòa tưởng pháp, tài thành tựu liễu ngã kim thiên đích năng lực, bất thị mạ?

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 4 )

Đương kim xã hội dĩ ly bất khai pháp luật, mỗi cá tội phạm bối hậu đô thị nhất trương vô tình đích kiểm. Đổng pháp đích nhân, dụng pháp luật bảo hộ tự kỷ, bất thụ xâm hại. Nhi bất đổng pháp đích nhân tựu liên tự kỷ tố thác liễu dã bất tri đạo.

Tại ngã môn nhị niên cấp đích thời hầu, học giáo liên hệ thành sương phái xuất sở đích dân cảnh, cấp ngã môn thượng liễu nhất đường sinh động đích 《 pháp luật tri thức giảng tọa 》, nhượng ngã minh bạch liễu như quả tại lộ thượng ngộ đáo liễu tưởng bảng giá tự kỷ đích nhân, ứng cai chẩm ma tố.

Tại ngã đích thân biên, tựu hữu nhất kiện vi phản pháp luật đích sự. Na cá tiết giả nhật, ngã độc tự nhất nhân tại gia lí khán gia, nhất thông điện thoại đả liễu quá lai, ngã tiếp thính hậu thuyết: “Uy”. Điện thoại đối diện đích trung niên nam tử thuyết: “Nâm hảo! Ngã thị điện lực công tư đích chức viên, nâm gia dĩ kinh hảo kỉ cá nguyệt một giao điện phí liễu, tái bất giao tựu hội đình điện liễu, thỉnh nâm bả nâm đích tính danh, ngân hành trướng hào cấp ngã môn”. Ngã đột nhiên tưởng khởi tiền lưỡng thiên đích tân văn liễu, tân văn thượng thuyết, nhất cá tiểu nữ hài tại gia lí tiếp liễu nhất cá điện thoại, điện thoại lí đích nhân nhượng tha bả ngân hành trướng hào cấp tự kỷ, tha tựu phát quá khứ liễu, nhất dạ hậu, tha đích phụ mẫu phát hiện ngân hành tạp lí đích tiền đô tiêu thất liễu, tài tri đạo bị phiến liễu. Ngã tâm tưởng: Ngã khả bất năng bị phiến liễu. Tiện thuyết: “Ngã hiện tại một hữu thời gian”. Tựu quải đoạn điện thoại liễu, dã tựu tái dã một hữu đả lai liễu.

Tuân kỷ thủ pháp thị nhất chủng bị nhân môn công nhận đích mỹ đức. Quốc hữu quốc pháp, gia hữu gia quy, giáo hữu giáo kỷ, tuân kỷ thị thủ pháp đích cơ sở, thanh thiếu niên thời đại thị xử tại trường thân thể, trường tri thức đích hoàng kim thời đại, ngã môn thanh thiếu niên học sinh yếu nhận chân học tập 《 trung học sinh thủ tắc 》, tuân thủ giáo kỷ giáo quy, tuân kỷ thủ pháp, nghiêm dĩ luật kỷ, tòng tiểu sự tố khởi, tòng tự kỷ tố khởi, tự cường, tự tôn, tự trọng, tự ái, tranh đương nhất cá văn minh đích tân thời đại thanh thiếu niên.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 5 )

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung, hội hữu các chủng các dạng đích nguy hiểm. Giá thời, ngã môn ứng cai học hội tự ngã bảo hộ, tự ngã sinh tồn.

Thử giả đích nhất thiên, ngã độc tự tại gia, đả khai điện thị chính tại quan khán ngã tối hỉ hoan đích điện thị tiết mục 《 bôn bào ba, huynh đệ 》. Tái quá bán cá tiểu thời, mụ mụ tựu yếu hồi lai liễu, ngã tưởng liễu tưởng, thiên khí muộn nhiệt, ngã tưởng thiết tây qua, đẳng mụ mụ hồi lai nhất khởi cật.

Ngã phi khoái địa bào tiến trù phòng, nã lai thái bản hòa thái đao, tái bão xuất đại tây qua phóng đáo trác tử thượng, mục bất chuyển tình địa trành trứ điện thị đích bình mạc, sinh phạ lậu điệu nhất cá tinh thải đích phiến đoạn, ngã thủ trảo thái đao, tâm bất tại yên địa thiết khai liễu tây qua. Nhất bất tiểu tâm, phong lợi đích thái đao hoa quá liễu ngã đích thủ chỉ, tây qua canh “Hồng” liễu. Ngã liên mang nã lai mao cân, ô tại thương khẩu thượng, bất nhất hội nhi, na điều mao cân dã bị nhiễm đắc thông hồng. “Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn?” Ngã cấp đắc yếu khóc xuất thanh lai. Ngã tưởng liễu tưởng, đại nhân thị chẩm dạng xử lý đích. Hốt nhiên, ngã tưởng khởi liễu mụ mụ dĩ tiền dụng vân nam bạch dược dược phấn chỉ quá huyết. Ngã nã lai dược phấn, tiểu tâm dực dực địa vãng thượng tát. Cương khai thủy, đông đắc thống tâm. Quá liễu nhất hội nhi, thiếp thượng sang khả thiếp hậu, huyết chỉ trụ liễu, thương khẩu tựu bất na ma đông liễu, ngã đích tâm mạn mạn đạp thật hạ lai.

Giá thứ nan vong đích kinh lịch nhượng ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Thủ tiên, bất yếu khứ tố nguy hiểm đích sự, yếu trân tích sinh mệnh; kỳ thứ, nguy hiểm thời, yếu đổng đắc cập thời lãnh tĩnh hạ lai.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 6 )

Mỗi cá nhân đô đắc học hội tự ngã bảo hộ, hòa tại nghịch cảnh hạ ngoan cường đích sinh tồn, tức sử thị tự kỷ nhất cá nhân, dã yếu dũng cảm đích hoạt hạ khứ, ngộ đáo khẩn cấp đích sự tình canh yếu học hội tự ngã bảo hộ, bất yếu nhất ngộ đáo nguy hiểm tựu ngốc nhược mộc kê, bất tri đạo cải chẩm ma bạn, sở dĩ ngã môn nhất định yếu học hội tự ngã bảo hộ hòa sinh tồn.

Na thị nhất cá viêm nhiệt đích thử giả, ba ba mụ mụ đái ngã khứ nãi nãi gia ngoạn, đại nhân môn đô xuất khứ bất tại gia, ngã hòa đệ đệ cân viện tử lí đích kỉ cá tiểu hỏa bạn nhất khởi tại lâu hạ ngoạn, viện tử lí đôi phóng liễu ngận đa phế khí đích mộc đầu, mộc đầu thượng hữu nhất ta trường trường đích thiết đinh, ngã môn tựu tại bàng biên ngoạn quá gia gia, khẩu khát liễu, ngã tưởng hồi khứ hát thủy, tựu tưởng trứ trực tiếp tòng mộc đầu đôi lí tẩu quá khứ yếu cận ta, na lí tri đạo, nhất bất lưu thần, nhất khỏa khỏa đại đinh tử xuyên quá hài tử, thứ tiến liễu ngã đích cước, nhất trận toản tâm đích thống sử ngã cản khẩn tồn hạ lai, tiểu tâm dực dực đích bả đinh tử mạn mạn thủ xuất, nhiên hậu, hồi đáo gia trung, nãi nãi bất tại gia, ngã tựu tiên hoán hài, bả miệt tử thoát hạ lai, trảo đáo miên thiêm, nã xuất dược thủy, trám thượng nhất điểm dược thủy, tiên dụng nhất căn càn tịnh đích miên thiêm bả thương khẩu áp trụ chỉ huyết, đại khái kỉ phân chung hậu tái dụng trám liễu dược thủy đích miên thiêm đồ mạt tại thương khẩu thượng, tuy nhiên khai thủy đích thời hầu hữu nhất điểm đông, bất quá kỉ phân chung hậu tựu bất đông liễu, ngã chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, đương mụ mụ hồi lai thời ngã hướng mụ mụ tự thuật liễu sự tình đích kinh quá, mụ mụ cáo tố ngã ngộ đáo nguy hiểm cai chẩm ma tố, tịnh thuyết giá thứ hoàn yếu đả phá thương phong, ngã tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu. Tòng na thứ dĩ hậu, ngã bị cương ti hoa thương thủ liễu, điệu đáo nê khanh lí liễu, ngã đô hội tự kỷ xử lý, giá nhất thứ đích kinh lịch thủy ngã nhận thức đáo liễu tự ngã bảo hộ đích trọng yếu tính, nhượng ngã minh bạch liễu ngộ đáo nguy hiểm bất yếu hoảng trương, thụ thương hậu yếu trấn định đích lợi dụng thân biên đích vật phẩm lai chỉ huyết hòa tiêu độc, giá dạng, tài năng học hội sinh tồn, học hội thành trường, nhượng tự kỷ đích kinh nghiệm canh gia phong phú......

Học hội sinh tồn hòa tự ngã bảo hộ, nhượng ngã môn đích đồng niên canh gia đích phong phú đa thải, học hội tự ngã bảo hộ, nhượng ngã môn thụ đáo đích thương hại hội thiếu nhất điểm; lợi ích đa nhất điểm, bi thương thiếu nhất điểm; khoái nhạc đa nhất điểm, khổ não thiếu nhất điểm, tiếu thanh đa nhất điểm. Nhượng ngã môn tái hồi thủ yếu vọng tự kỷ na kim sắc đích đồng niên đích thời hầu, năng cản đáo phi thường khai tâm, vô bỉ tự hào!

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 7 )

Tô liên đích tiêu lạc hoắc phu tằng tại 《 tĩnh tĩnh địa đốn hà 》 lí thuyết quá: “Nhân thị vi liễu tự kỷ đích hi vọng tài hoạt trứ đích.” Nhân thị vi liễu mỹ hảo đích lý tưởng hòa hi vọng nhi hoạt trứ đích, đãn thị như quả liên tính mệnh đô một hữu liễu, hựu hà đàm nhân hoạt trứ đích giới trị sở tại ni? Nhân thử ngã môn ứng đương học hội tự ngã bảo hộ đích nhất ta thố thi, bảo hộ ngã môn thúy nhược đích sinh mệnh.

Tại ngã đích não hải trung hữu ta cố sự dĩ kinh bị tuế nguyệt mạt đắc nhất càn nhị tịnh liễu, duy độc hữu nhất cá cố sự ngã chí kim nhưng nhiên ký đắc nhất thanh nhị sở, giá cá cố sự nhượng ngã đổng đắc liễu: Như hà tự ngã bảo hộ. Điềm điềm thị cá ngận đổng sự đích hài tử, mỗi thiên phóng học hồi gia hậu tổng yếu bang ba ba mụ mụ tố ta gia vụ. Giá thiên, ba ba tố phạn, điềm điềm bang mang đả hạ thủ, nhất hội nhi nã oản nã khoái, nhất hội nhi hựu đoan thái đoan phạn. Nhất oản hương phún phún đích thang tố hảo liễu, điềm điềm song thủ đoan trứ thang, tòng trù phòng vãng ngoại tẩu. Một tưởng đáo cước hạ nhất hoạt, nhất cá liệt thư, cổn năng đích thang tát tại thủ thượng, đông đắc tha trực đoạ cước, nhãn lệ đô xuất lai liễu, điềm điềm đông đắc một hữu tri giác liễu, ba ba giá tài văn thanh cản lai, khán kiến điềm điềm bị năng đích thủ, nhất bả tương điềm điềm lạp đáo thủy trì gian, đả khai thủy long đầu, nhượng lương lương đích thủy, mạn mạn địa lưu đáo điềm điềm đích thủ thượng, điềm điềm đích thủ giá tài tiệm tiệm đích khôi phục liễu tri giác, giá cá thời hầu ba ba hựu trảo lai liễu nhất kiện càn tịnh đích nhuyễn nhuyễn đích y phục cái tại liễu tha đích thủ thượng, phụ nữ lưỡng cấp mang khứ liễu y viện, tối hậu tại y sinh đích bang trợ hạ giải trừ liễu thống khổ.

Sinh mệnh thị nhất khỏa chủng tử, nhu yếu dụng tri thức hòa thường thức lai kiêu quán, tài năng khai hoa kết quả, tài năng bảo hộ ngã môn thúy nhược đích sinh mệnh. Tòng giá cá cố sự trung ngã đổng đắc liễu: Ngộ đáo nguy hiểm yếu trầm trứ lãnh tĩnh, bất hoảng bất mang, hoàn yếu học hội tương quan tự ngã bảo hộ đích phương pháp, giá dạng nguy hiểm lai lâm đích thời hầu tài năng ứng đối tự như.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 8 )

Học hội tự ngã bảo hộ, thị ngã môn mỗi cá nhân tất tu học hội đích bổn lĩnh. Tha tượng thị nhất đóa đóa hạnh vận chi hoa, hoàn nhiễu tại ngã môn đích thân biên; tha tượng thị nhất trản trản minh lượng đích đăng, chiếu lượng tự kỷ bất tri đích hắc ám; tha canh tượng nhất diện diện phản xạ đích kính tử, chiết xạ xuất biệt nhân chân thật đích nội tâm, nhượng tự kỷ biến đích an toàn.

Tại phát sinh hỏa tai thời, nhĩ thị phủ hội khẩn trương, hại phạ? Tại nhĩ vô pháp trảo đáo xuất lộ thời, nhĩ hựu thị phủ hội tuyển trạch tại cư cao lâm hạ thời khiêu lâu? Kỳ thật, giá ta đô bất thị vấn đề. Tại phát sinh hỏa tai thời nhất định yếu trấn định, tòng dung bất bách, nhất định yếu lợi dụng tại học giáo học quá đích tri thức. Lai phòng chỉ nhất đóa đóa sinh mệnh chi hoa điêu linh. Thủ tiên, yếu tiên dụng thấp mao cân ô trụ khẩu tị, nhiên hậu, tái trảo đáo dương đài hoặc song khẩu, dụng tiên diễm đích y phục lai dẫn khởi biệt nhân đích chú ý, tái hướng biệt nhân phát cầu cứu đích tín hào, tái thí đồ tầm trảo đào sinh đích cơ hội, dĩ miễn hỏa thế canh đại / giá ta hỏa tai đích đào sinh bổn lĩnh, hoặc hứa chân năng vãn cứu tự kỷ đích sinh mệnh.

Trừ liễu hỏa tai, hoàn hữu đẳng đẳng nhất hệ liệt đích tự nhiên tai hại, đô thị nhân lực vô pháp kháng cự đích, đãn thị như quả tự kỷ học hội liễu tự ngã bảo hộ, na ma dã hữu nhất ti ti đích hi vọng tại đẳng trứ ngã môn, sở dĩ học hội tự ngã bảo hộ thị phi thường trọng yếu đích '. Tổng thuật thượng văn, tại ngã đích thân thượng, dã phát sinh quá môi khí trung độc đích sự kiện ni! Giá hoàn yếu tòng ngã tiểu thời hầu thuyết khởi, hữu nhất thứ, dạ thâm liễu, ngã hòa mụ mụ đô tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương, khả thị đáo liễu lăng thần, ngã khước đại khóc đại nháo khởi lai, oa oa đích khóc cá bất đình, mụ mụ ngận kỳ quái, giác đắc tự kỷ đầu vựng mục huyễn, bất tri chẩm ma liễu, tha đệ nhất thời gian tưởng đáo đích thị ngã môn lưỡng môi khí trung độc liễu, tha tiện dụng tự kỷ vô lực đích thủ đả khai liễu song hộ, học hội tự ngã bảo hộ, tài vãn cứu liễu ngã lưỡng đích sinh mệnh. Tuy nhiên đô thị thính mụ mụ thuyết đích, tức sử thị giả đích, đãn na dã thị an toàn ẩn hoạn, sở dĩ, nhất cá nhân bất luận tại na lí, đô yếu học hội tự ngã bảo hộ.

Học hội tự ngã bảo hộ thị tất tu đích, dã thị mỗi cá nhân đích cơ bổn bổn lĩnh, chỉ hữu giá dạng, tài năng thị tự kỷ biến đích canh an toàn.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 9 )

Giả như nhĩ tại hoang đảo thượng cô thân nhất nhân, hội chẩm dạng? Giả như nhĩ tại sa mạc trung độc tự nhất nhân, hội chẩm ma dạng? Giả như nhĩ tại thâm sơn lí chỉ thặng nhất nhân, hội chẩm dạng? Giả như nhĩ sinh bệnh hựu độc tự tại gia, hội chẩm dạng? Ngã tựu ngộ đáo quá tối hậu nhất chủng tình huống.

Hoàn ký đắc thị khứ niên, ngã thân thể bất thư phục, đầu thống thống đích, trực tưởng thổ. Lão mụ cấp ngã lượng liễu thể ôn, cánh thiêu đáo 39·3℃, nhi thả ba mụ bất xảo đô yếu xuất soa, lão mụ sự tiên cấp ngã thiêu hảo liễu phạn, khiếu ngã chi hậu gia nhiệt tái cật. Lão ba lão mụ tương kế dữ ngã kiến diện, ngã tại sàng thượng vô lực địa hát thủy, hảo bất dung dịch phù trứ tường bích đáo liễu vệ sinh gian, thượng hoàn liễu hựu tòng vệ sinh gian hồi đáo sàng thượng. Toàn thân cốt đầu hảo thống, nhất cá nhân tại gia hảo hại phạ, ngã tưởng trứ yếu thị năng khán khán điện thị tiết mục cai đa hảo. Đương nhiên, ngã dĩ kinh toàn thân vô lực liễu, ngã năng đáo điện thị cơ tiền tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu, hoàn năng hữu lực khí khai điện thị cơ mạ? Ngã tự ngôn tự ngữ: “Yếu thị năng nhượng thể ôn hàng hạ lai tựu hảo liễu. Đối liễu, ngã khả dĩ cật thối thiêu dược.” Thuyết trứ ngã nã đáo liễu sàng biên đích thối thiêu dược. “Thập ma, chỉ thặng nhất cá nguyệt tựu quá kỳ!” Đối vu cật dược, tựu đả liễu cá điện thoại cấp lão ba, lão ba thuyết thối thiêu dược khoái quá kỳ, yếu tiểu tâm phục dụng, phục dụng lượng yếu thiếu. Ngã sách khai thuyết minh thư, án chiếu lão ba thuyết đích hòa thuyết minh thư thượng thuyết minh cẩn thận thao tác. Ngã tri đạo, dược lượng bất thích, ngận khả năng sản sinh nhất ta bổn lai một hữu đích phụ tác dụng. Vu thị ngã tiểu tâm địa đảo hảo liễu. Ngã hát liễu hạ khứ, tựu hưu tức liễu nhất cá đa tiểu thời, cai trắc thể ôn liễu, giá thứ thể ôn chỉ hữu 37·8℃. Vi liễu tẫn khoái nhượng thể ôn hạ hàng, ngã khai thủy gia nhiệt lão mụ cấp ngã chuẩn bị đích phạn thái. Vô tinh đả thải đích ngã cật liễu phạn chi hậu cảm giác tựu hảo đa liễu, hạ ngọ năng tại gia hoạt hoạt bản. Ngã khai thủy đam tâm tự kỷ tẩu hữu thập ma phụ tác dụng chi loại, đãn thị đam tâm đô thị đa dư đích.

Kinh lịch giá nhất thiên, vô luận thị cô thân nhất nhân tại hoang đảo, hoàn thị độc tự nhất nhân tại sa mạc, bất quản chỉ thặng nhất nhân tại thâm sơn, ngã môn đô yếu học hội thỉnh giáo biệt nhân, vận dụng thư trung đích tri thức, học hội sinh tồn, tự ngã bảo hộ.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 10 )

Sinh hoạt trung nan miễn hội hữu hứa hứa đa đa đích nguy hiểm, xa họa, hỏa tai, hồng thủy, thực phẩm an toàn giá ta đô hội nguy hại đáo ngã môn đích sinh mệnh, sở dĩ ngã môn khẳng định yếu học hội tự ngã bảo hộ.

Ngã tại tân văn thượng khán quá giá dạng nhất thiên báo đạo: Tại đại nhai thượng, nhất cá tiểu nữ hài tại lộ thượng tẩu trứ. Tiểu nữ hài tẩu đâu liễu, mụ mụ tại cấp thiết địa tầm trảo tha. Đương tiểu nữ hài tẩu tại thập tự lộ khẩu thời, khán đáo tha đích mụ mụ tựu tại đối diện, tiểu nữ hài thái quá khai tâm liễu, tựu phi bôn quá khứ…… Bi kịch tựu giá dạng phát sinh liễu.

Tiểu nữ hài chỉ cố phi bôn quá khứ, hoàn toàn một hữu chú ý đáo hồng đăng, dã một hữu ý thức đáo tiểu kiệu xa chính tại lộ thượng hành sử trứ, “Phanh” đích nhất thanh, tiểu nữ hài bị chàng phi liễu kỉ mễ viễn. Na bạch bạch đích quần tử thuấn gian bị nhiễm hồng liễu, tiểu nữ hài đích mụ mụ tê tâm liệt phế địa khóc hảm: “Ngã đích hài tử! Ngã đích hài tử!” Giá kỉ miểu phảng phật quá liễu nhất cá thế kỷ, tiểu nữ hài tựu giá dạng thất khứ liễu sinh mệnh. Như quả tiểu nữ hài năng tri đạo tuân thủ giao thông quy tắc, ngã tưởng giá chủng bi kịch tựu bất hội phát sinh, tha đích sinh mệnh chi hoa dã bất hội khô nuy.

Hoàn hữu nhất kiện sự tình, thị ngã tòng thí quyển thượng khán đáo đích. Học giáo phóng học liễu, tứ niên cấp đích học sinh thành quần kết đội địa xuất lai liễu, hứa đa tiểu hài đô vi tại nhất cá mại tuyết cao đích than vị tiền, tha môn tranh trứ mãi tuyết cao cật. Đệ nhị thiên, kỳ trung nhất cá mãi tuyết cao đích tiểu hài lạp liễu đỗ tử, hậu lai na cá nữ sinh hựu vấn liễu na thiên cân tha nhất khởi mãi tuyết cao đích kỳ tha tiểu hài, tha phát hiện: Chỉ yếu thị cật liễu tuyết cao đích đồng học đô lạp đỗ tử liễu. Phóng học liễu, tha dữ kỳ tha đích đồng học nhất khởi đáo mại tuyết cao đích địa phương, chuẩn bị trảo na vị a di lý luận nhất nhất phiên: “A di, nhĩ mại đích tuyết cao phôi liễu.” A di thuyết: “Bất yếu hồ thuyết, nhĩ môn cản khẩn tẩu, biệt đả nhiễu ngã tố sinh ý.” Vô khả nại hà chi hạ, tiểu nữ hài chỉ hảo nhượng tha đích bằng hữu tái mãi nhất căn tuyết cao, nhiên hậu bả tuyết cao tống đáo thực phẩm chất lượng giam đốc cục. Kết quả hóa nghiệm biểu minh tuyết cao toàn biến chất, chấp pháp nhân viên bả mại tuyết cao đích a di trảo tẩu liễu, đại gia hỏa đô khoa na kỉ cá hài tử ngận thông minh.

Nguy hiểm vô xử bất tại, sở dĩ ngã môn yếu tiểu tâm dự phòng, học hội tự ngã bảo hộ, bất yếu nhượng nguy hiểm hàng lâm đáo tự kỷ đích thân thượng.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 11 )

“Đích đô đích đô” mỗi đương thính đáo cứu hộ xa đích thanh âm, ngã đích tâm tựu bất do đắc nhất chiến. Na thiên hạ ngọ đích hỗn loạn tràng diện nhưng tại ngã não hải lí hồi đãng.

Na thị nhất cá bình thường đích hạ ngọ, khước phát sinh liễu nhất kiện bất bình thường đích sự.

Tượng vãng thường phóng học nhất dạng, lão sư nhất tẩu xuất giáo thất, ngã tựu bối thượng thư bao trùng xuất giáo môn, nhất lộ cuồng bôn đáo mã lộ biên. Đương ngã chính chuẩn bị bào đáo đối diện khứ thời ( gia tại học giáo đối diện ), hốt nhiên thính kiến “Bang” địa nhất thanh cự hưởng, tùy trứ na thanh âm ngã trảo đáo liễu khởi nguyên địa.

Na thanh âm thị tòng đối diện phát xuất lai đích, ngã khán kiến hữu nhất lượng hắc sắc đích kiệu xa đình tại lộ biên, chính tiền phương thị nhất lượng xa vĩ chàng đắc bất thành dạng tử đích điện bình xa, hữu nhất vị trung niên nữ tử thảng tại xa biên, thân biên hoàn hữu nhất phiến huyết bạc, khởi sơ hảo kỳ đích tâm tình dã bất do đắc khẩn trương, hại phạ khởi lai. Chu vi hữu linh linh tán tán đích kỉ cá lộ nhân tại vi quan, bất tri thùy thuyết liễu cú: “Lăng trứ càn ma? Khoái báo cảnh nha!” Quả nhiên một quá đa cửu, cảnh xa hỏa tốc cản lai. Cảnh sát nhất biên tuân vấn sự tình kinh quá, nhất biên trứu trứ mi đầu ký lục hạ lai. Chu vi bất tri tình đích nhân thính đáo liễu nguyên nhân đô tượng na vị trung niên nữ tử đầu hướng liên mẫn chi tình, đãn hựu vô nại địa diêu diêu đầu: “Bất tuân thủ giao thông quy tắc, trì tảo hội đắc đáo tương ứng đích trừng phạt.” Tùy hậu, cứu hộ xa đáo lai, bả na vị nữ tử tống đáo y viện, lộ nhân dã tán liễu, chỉ lưu hạ địa thượng na thảng dĩ kinh phát càn đích huyết tích. Thị nha, như quả tuân thủ liễu giao thông quy tắc, giá sự chí vu phát sinh mạ? Nan bất thành hữu thập ma sự bỉ sinh mệnh hoàn trọng yếu đích sự mạ? Ngã vô nại địa diêu diêu đầu.

Tuy nhiên sự tình dĩ kinh quá khứ liễu hảo kỉ thiên, đãn ngã nhưng nhiên vong bất liễu na huyết đích giáo huấn. Học hội sinh tồn, cụ bị tự ngã bảo hộ đích năng lực, đối mỗi cá nhân đô ngận trọng yếu. An toàn đệ nhất, ninh đẳng tam phân, bất thưởng nhất miểu. Tòng hiện tại khởi, nhượng ngã môn tuân thủ giao thông quy tắc, học hội tự ngã bảo hộ.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 12 )

Giá cá thế giới thị thích giả sinh tồn đích, một hữu sinh tồn năng lực, ngã môn tựu hội bị giá cá xã hội đào thái.

Ngã tưởng ngận đa nhân đô ứng cai độc quá 《 lỗ tân tốn phiêu lưu ký 》, tại giá bổn thư trung, chủ nhân công lỗ tân tốn tại hàng hải ý ngoại hậu, ngẫu nhiên đích lai đáo liễu nhất tọa hoang đảo thượng, đãn thị tha tịnh một hữu nhân vi hoàn cảnh tàn khốc, nhi tử khứ, phản nhi tha tại hoang đảo thượng tự thực kỳ lực, kháo trứ tự kỷ đích thông minh tài trí hòa đại tự nhiên tư nguyên, chế tạo liễu hứa đa đông tây, tại hoang đảo thượng sinh hoạt trứ.

Tuy nhiên ngã môn ngộ đáo tượng lỗ tân tốn giá dạng đích tao ngộ ngận thiếu kiến, đãn thị như quả chân đích hữu na ma nhất thiên, nhĩ dã lai đáo liễu giá dạng đích nhất tọa hoang đảo thượng, na ma nhĩ năng tượng lỗ tân tốn nhất dạng tại hoang đảo thượng hảo hảo sinh tồn hạ lai mạ?

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung trừ liễu yếu học hội sinh tồn ngoại, ứng cai hoàn yếu cụ bị tự ngã bảo hộ đích bổn lĩnh. Ngã môn ban hữu nhất vị đồng học hữu nhất cá phi thường thông minh đích đồng học, giá vị đồng học dĩ tiền thượng tứ niên cấp đích thời hầu, hữu nhất thứ tha đích mụ mụ tâm tạng bệnh phát tác, thông minh đích đồng học bát đả liễu cứu hộ xa điện thoại dĩ hậu, vận dụng học giáo giáo đích cấp cứu pháp, thành công đích vi tha đích mụ mụ tranh thủ liễu doanh cứu thời gian, tối chung bả tha đích mụ mụ tòng tử vong tuyến thượng lạp liễu hồi lai.

Tại sinh hoạt trung hoàn hữu hứa đa tượng giá dạng cụ bị tự ngã bảo hộ đích đồng học, bỉ như nhất cá nữ hài, tha tại phóng học đích lộ thượng khán đáo hữu kỉ cá tiểu nam hài xúc điện liễu, nữ hài dụng tự kỷ đích ni long quần bạt điệu điện tuyến, sử giá kỉ cá tiểu nam hài đắc cứu liễu!

Ngã môn ứng cai học hội sinh tồn hòa cụ bị tự ngã bảo hộ đích bổn lĩnh, giá dạng ngã môn tài năng thích giả sinh tồn, bất bị xã hội đào thái, tự kỷ dã năng sinh tồn đắc canh hảo, sinh hoạt dã hội canh khoái nhạc!

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 13 )

Học hội tự ngã bảo hộ thị nhất kiện đa ma trọng yếu đích sự a! Tha bất đãn năng tại bỉ tất yếu thời cấp dư ngã môn bang trợ hoàn năng lệnh ngã môn giảm thiếu hứa đa bất tất yếu đích ma phiền.

Tại sinh hoạt trung, ngã môn khả năng hội ngộ đáo nhất ta nguy hiểm hoặc tai nan, tại nguy hiểm hòa tai nan lai lâm thời, ngã môn bất năng tiên hoảng liễu thủ cước, nhi yếu trấn định hạ lai, dũng cảm tự cứu, giá dạng, nhĩ tựu năng hoán lai sinh đích hi vọng.

Nhất cá hạ thiên đích tảo thần, ngã độc ấu nhi viên phóng học hồi gia thời, ngộ đáo liễu nhất cá mạch sinh nhân, tha thuyết tự kỷ thị ba ba đích đồng sự. Ngã dã kinh thường thính lão sư giáo đạo

Ngã môn: Phóng học hồi gia ngộ kiến bất nhận thức đích nhân bất yếu tương tín tha đích thoại. Kháp hảo ngã bất nhận thức giá cá nhân. Vi liễu trắc thí tha, ngã tựu thuyết ba ba thị khai tạp xa đích, vấn tha thị bất thị dã thị khai tạp xa đích.

Mạch sinh nhân liên mang thuyết tha dã thị khai tạp xa đích, tựu thuyết ngã ba ba nhượng tha lai tiếp ngã. Tâm tưởng: “Ngã ba ba căn bổn bất thị khai tạp xa đích. Giá cá nhân nhất định thị phôi nhân, tha khẳng định hữu vấn đề, ngã quyết bất năng cân tha thượng xa.” Vu thị ngã tựu thuyết tự kỷ tưởng thượng xí sở, mạch sinh nhân chỉ hảo nhượng ngã khứ công cộng xí sở. Na cá nhân nhất trực tại môn khẩu thủ trứ ngã, thật tại một bạn pháp liễu. Chính tại ngã tuyệt vọng chi thời, đột nhiên khán đáo nhất cá song hộ một tỏa, nhi thả thị một thiết giá đích. Ngã thập phân khai tâm, nhất hạ tử việt quá liễu giá cá ải tiểu đích song hộ. Hồi gia hậu, ngã cân mụ mụ giảng liễu giá kiện sự, mụ mụ kí khai tâm hựu tâm đông! Hoàn trực khoa ngã trường đại liễu! Như quả bất thị ngã kiên trì bất giải, hậu quả tiện bất kham thiết tưởng liễu. Ngã nhận vi ngã môn ứng cai chưởng ác giá ta cơ bổn tự ngã bảo hộ tri thức!

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 14 )

Ký đắc hữu nhất thứ tinh kỳ thiên đích hạ ngọ, ngã phóng học hồi gia, na thời, ngã cương cương thượng tiểu học nhất niên cấp, chính tại mã lộ biên tẩu trứ.

Bất tri tòng thập ma địa phương mạo xuất lai liễu nhất vị nam tử, ngận mạch sinh, tha phách liễu phách ngã đích kiên bàng, thuyết, tiểu bằng hữu, thị hồi gia mạ? Ân, chỉ kiến na nam tử tòng tha đích y đâu lí nã xuất nhất khỏa đường, tiểu bằng hữu, cật bất cật, ngã một hữu khứ tiếp trụ na khỏa đường, ngã đối tha thuyết nhĩ thị thùy, ngã thị nhĩ ba ba đích bằng hữu a, ngã đả khai liễu ngã đích ký ức tưởng liễu tưởng, khả ngã một hữu kiến quá giá cá nhân, ngã tưởng tha khẳng định thị phiến ngã đích. Tha hựu bang ngã bả bao trang đả khai, phóng đáo ngã đích chủy biên, ngã lập khắc thuyết, ngã bất ngạ hoàn thị nâm cật ba, tha hựu bả đường phóng đáo liễu y đâu lí, giá thời, ngã biên liễu cá hoang ngôn thuyết, nhĩ bất thị nhận thức ngã ba ba mạ? Ngã ba ba thị tố đản cao đích, nhĩ cật quá mạ? Đương nhiên, nhĩ ba ba tố đích đản cao khả hảo cật liễu, hựu tại phiến ngã, ngã ba ba tài bất thị tố đản cao đích ' ni, ngã ba ba thị đương trù sư đích.

Tiểu bằng hữu, đỗ tử ngạ liễu ba, ngã đái nhĩ khứ phụ cận đích quán tử lí khứ cật nhất điểm diện ba, tha khẩn lạp trứ ngã đích thủ thuyết, như quả nhĩ bất tưởng cật, ngã tựu đái nhĩ hồi gia, khả thị nhĩ ba ba yếu ngã lai tiếp nhĩ đích yêu.

Ngã tài bất tín ni, tựu tại bất viễn đích địa phương, hữu nhất vị nam tử, ngã khiếu liễu nhất thanh ba ba, na vị mạch sinh nhân mã thượng tựu bả ngã đích thủ tùng khai liễu, ngã hồi quá đầu lai nhất khán, a, na vị mạch sinh nhân tảo tựu đích viễn viễn đích liễu.

Hồi đáo gia, ngã bả giá kiện sự cấp liễu ba mụ thính, tha môn thính liễu, khoa ngã chân thông minh.

Tòng giá kiện sự ngã dã tưởng liễu nhất hạ, bất quản thị tại thập ma địa phương, ngộ đáo liễu nhĩ ba nhận thức đích mạch sinh nhân, khả thiên vạn bất năng đại hống đại khiếu, yếu dụng nhĩ thông minh đích đại não khứ tưởng: Chẩm dạng khứ đối phó giá kiện sự. Bất quá ngã giá thứ chân thị hảo hiểm, đãn bất quá ngã học hội liễu tự ngã bảo hộ.

Tự ngã bảo hộ 500 tự tác văn ( 15 )

Chu mạt đích tảo thần, tiểu minh tại gia nhận chân tả tác nghiệp, đột nhiên, tòng môn ngoại truyện lai “Đông đông đông” địa xao môn thanh. Tiểu minh vấn: “Thùy nha?” Thúc thúc thuyết: “Ngã thị nhĩ ba ba đích bằng hữu.” Vu thị, tiểu minh đoan lai nhất trương đắng tử, thông quá “Miêu nhãn” vãng ngoại khán, ngoại diện thị nhất cá mạch sinh đích thúc thúc. Tiểu minh tâm tưởng: Ngã cai chẩm ma bạn ni?

Tiểu minh tưởng: Như quả khai môn, khả năng ngã hội hữu nguy hiểm, vạn nhất thị chân đích, ngã bất khai môn hựu bất đối. Chính tại tiểu minh tả hữu vi nan đích ' thời hầu, tha tưởng khởi liễu mụ mụ đích thoại: “Ngộ đáo mạch sinh nhân bất năng khinh dịch khai môn”. Tha tưởng liễu tưởng thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất nhận thức nhĩ, bất năng cấp nhĩ khai môn, yếu bất ngã hiện tại cấp ba ba đả điện thoại, khiếu tha khoái điểm hồi lai, nhĩ đẳng hội nhi ba, tha mã thượng tựu hội hồi lai.” Thúc thúc thuyết: “Hảo ba, ngã tại giá lí đẳng nhĩ ba ba hồi lai tái thuyết ba.”

Quá liễu nhất hội nhi, ba ba hồi lai liễu. Tha thỉnh khách nhân tiến lai, cấp tha đảo trà, thượng thủy quả. Khách nhân đối ngã thuyết: “Nhĩ tố đích chân hảo! Nhĩ học hội liễu tự ngã bảo hộ.”