Lão sư tác văn lục bách tự ( 1 )

Giá kỉ thiên thượng khóa, tâm tình khả vị nhất lạc thiên trượng, nhân vi ngã môn khả kính khả ái đích lưu lão sư bất giáo ngã môn liễu.

Hồi ức lão sư:

Mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan thời, ngã tổng giác đắc hữu nhất song nhãn tình tại cổ lệ ngã, giá song nhãn tình bất đại, bị hậu hậu đích nhãn kính phiến già trứ, đãn ngã phân minh cảm giác đáo tha đối ngã sung mãn liễu hi vọng, sung mãn liễu cổ lệ.

Hữu nhất thứ, lão sư quyết định nhượng ngã môn thật địa thủ cảnh, giá dạng hội hữu canh đa đích tố tài, tả nhất thiên tác văn 《 ngã đích giáo viên 》. Giao thượng tác văn hậu, ngã môn mỗi nhất cá nhân đô sung mãn liễu tín tâm, tương tín tự kỷ đô hội bả giá thiên văn chương tả hảo. Đương nhiên, ngã dã thị.

Phân sổ hạ lai liễu, lão sư tượng vãng thường nhất dạng khai thủy điểm bình ưu tú đích văn chương, khán trứ lão sư đích na song nhãn tình, ngã tín tâm thập túc.

Chung vu khai thủy điểm bình liễu: Lão sư thuyết: “Giá nhất thiên thị phương nhất phàm đích tác văn. Phương nhất phàm đích giá thiên văn chương thanh sở địa biểu đạt liễu ngã môn giáo viên đích mỹ, tha bả giáo viên đích nội ngoại tế trí địa miêu tả liễu xuất lai, thị nhất thiên phi thường hảo đích tác văn.” Thính đáo lão sư đích điểm bình, giá thời đích ngã tựu tượng hữu nhất chủng khán bất kiến đích mật, tòng chủy lí nhất trực điềm đáo tâm lí. Bất dụng thuyết, đồng học môn lôi minh bàn đích chưởng thanh sậu nhiên hưởng khởi. Lão sư hoàn tống cấp ngã liễu nhất cá tinh mỹ đích bút ký bổn, bút ký bổn thượng ấn hữu nhất cá tiên hồng đích “Tưởng” tự. Ngã song thủ tiếp quá tha, bất tri đạo chẩm dạng khứ biểu đạt ngã thử thời đích tâm tình. Ngã chỉ thị khán đáo na bị hậu hậu đích nhãn kính phiến già trứ đích nhãn tình, đối ngã sung mãn liễu hi vọng. Lão sư giá thứ đích tác văn điểm bình cánh thành liễu ngã luyện bút đích động lực, sử ngã đối tả tác sung mãn tín tâm.

Tại lão sư đích tâm mục trung, ngã môn mỗi nhất cá đồng học đô thị lão sư nhãn trung đích tinh tinh. Tha dẫn đạo ngã môn khứ oạt quật phong phú đích tri thức; yếu ngã môn tố “Đức trí thể mỹ lao” toàn diện phát triển đích hảo học sinh; tha nhượng ngã môn tại khoái nhạc trung học tập, khoái nhạc trung thành trường.

Lão sư, nâm tuy nhiên bất giáo ngã môn liễu, đãn thị, nâm phóng tâm, ngã bất hội vong ký nâm, ngã yếu điều chỉnh tâm thái, nghênh tiếp ngã môn đích tân lão sư. Ngã yếu bả lão sư cấp ngã đích tạc thiên chiết điệp thành ký ức đích tiểu thuyền, nhậm kỳ phiêu đãng tại ngã cảm ân đích tâm hồ.

Diện đối ân sư, ngã tưởng thuyết: Nhất nhật vi sư, chung sinh bất vong.

Lão sư tác văn lục bách tự ( 2 )

Mỗi niên đích giáo sư tiết, nhất ta đồng học đô hội chuẩn bị tiên hoa tống cấp lão sư, kỳ thật lão sư tịnh bất tán thành đồng học môn giá dạng tố, lão sư chỉ yếu mỗi cá đồng học chân tâm đích chúc phúc hòa lương hảo thành tích đích hồi báo. Giáo sư tiết khoái đáo liễu, ngã dụng ngã sồ nộn đích văn tự tả hạ tam chủng hoa, tống cấp ngã tâm ái đích tam vị lão sư, hi vọng tha môn năng hỉ hoan. Đồng thời, dã hướng sở hữu đích lão sư đạo nhất thanh: “Lão sư, tiết nhật khoái nhạc!”

Nguyệt quý hoa

Ngã đích ban chủ nhậm kiêm giáo ngữ văn đích chu lão sư thị nhất đóa tứ quý thường khai, hoa hương du viễn đích nguyệt quý hoa. Tha tại học giáo lí nhất niên tứ quý bồi bạn trứ ngã môn, quan tâm chiếu cố ngã môn. Tha bất cận yếu thượng hảo ngữ văn khóa, hoàn yếu tố hảo đại lượng đích ban chủ nhậm công tác. Như quả nhĩ biểu hiện lương hảo, tha hội cập thời biểu dương nhĩ, tịnh hữu tiểu lễ vật tưởng lệ nhĩ; như quả nhĩ phạm liễu thác, tha hội nhận chân chỉ xuất nhĩ đích khuyết điểm, hào bất lưu tình địa phê bình nhĩ. Nguyệt quý đái thứ, như quả nhĩ đối tự kỷ đích thác lũ giáo bất cải, ngẫu nhĩ, tha tựu hội dụng thứ “Trát” nhĩ, đương nhiên bất thị chân “Trát”, dã bất hội xuất huyết, nhi thị nhượng nhĩ thâm thâm ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, dĩ tiện nhĩ cải chính, tòng nhi nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, bất đoạn thượng tiến.

Chu lão sư chính như nguyệt quý hoa nhất dạng bình phàm phác thật, nhất niên tứ quý mặc mặc địa phụng hiến tha na đạm đạm nhi trường cửu đích phân phương.

Mộc cẩn hoa

Giáo ngã sổ học đích chu lão sư thị nhất đóa huyến lạn đoạt mục, thuần phác ưu nhã đích mộc cẩn hoa. Mộc cẩn hoa khai thời, chi điều thượng hội sinh xuất hứa đa hoa bao, nhất đóa hoa điêu tạ hậu, kỳ tha đích hoa hội liên tục bất đoạn địa khai, hoa kỳ lí thủy chung thị mãn thụ hoa đóa, thậm vi tráng quan, nhân thử dã xưng tha “Vô cùng hoa”. Mộc cẩn hoa hữu nhất phân ôn nhu đích kiên trì, nộ phóng vĩnh hằng đích mỹ lệ. Mộc cẩn hoa tượng chinh thỉ chí di kiên đích tính cách, tượng chinh hồng hỏa, tượng chinh trọng tình nghĩa.

Chu lão sư tố sự phong phong hỏa hỏa, khoái nhân khoái ngữ, tha đối đãi phạm liễu thác đích đồng học tuy nhiên hữu xử phạt, đãn hựu thị na dạng đích khổ khẩu bà tâm. Tựu tượng mộc cẩn hoa giá phân ôn nhu đích kiên trì nhất dạng, nhân vi tha minh bạch, na ta phạm thác đồng học đích biểu hiện nan miễn hữu khởi phục, đãn một hữu thập ma năng động diêu tha phó xuất vĩnh hằng bất biến đích ái tâm.

-

Giáo ngã khoa học đích trần lão sư thị nhất đóa hoa phồn sắc lệ, phân vân khả ái đích -. Tha thị nhất vị phi thường phụ trách đích lão sư, tuy nhiên tâm tạng bất hảo hoàn động quá thủ thuật, đãn nhưng kiên trì nhận chân thượng hảo mỗi nhất tiết khóa, do như - nhất dạng chân thành, chất phác, cao khiết. Khoa học khóa đại đa bài tại thượng ngọ tối hậu nhất tiết, trần lão sư thượng hoàn khóa hoàn kinh thường bả đồng học môn đích khóa đường tác nghiệp phê hoàn liễu tài khứ cật phạn, dã hứa đáo liễu thực đường phạn thái đô lương liễu. Tha đích giá chủng kính nghiệp tinh thần, do như - nhất dạng cần phấn, khiêm tốn, đạm nhã.

- trán phóng vu bách hoa đấu nghiên đích trọng xuân, phương hương tập nhân, hoa sắc ưu nhã. Cư thuyết, thụ đáo giá chủng hoa chúc phúc đích nhân, hội hữu quang huy đích nhân sinh. Nguyện giá phân quang huy đái cấp trần lão sư hạnh phúc an khang, dã đái cấp sở hữu lão sư mỹ hảo đích chúc phúc!

Mỗi niên đích 9 nguyệt 10 nhật giáo sư tiết, đô hữu bất thiếu đích học sinh hội mãi nhất ta mân côi, khang nãi hinh đẳng lai tống cấp lão sư. Đãn tại ngã nhãn lí, “Giáo sư tiết” hảo tượng tảo dĩ biến liễu vị, biến đắc bất na ma trọng yếu liễu.

Giáo sư tiết na thiên, nhai đạo lưỡng bàng tổng thị vi mãn liễu mại hoa đích tiểu thương tiểu phiến. Tại tiểu thời hầu, giá ta hoa tổng hội hấp dẫn ngã đích mục quang. Hiện tại trường đại liễu, tuy nhiên hữu thời hầu dã hội khán thượng nhất lưỡng nhãn, đãn khước cực thiếu mãi.

Na thị tại nhất niên cấp đích thời hầu, ngã đắc tri kỉ thiên hậu tựu yếu quá giáo sư tiết liễu, tâm trung phi thường kích động, ngã dã tưởng cấp lão sư mãi kỉ đóa hoa lai biểu đạt cảm tạ. Đãn ngã hựu bất tri đạo nhất hướng khu môn đích mụ hội bất hội cấp ngã tiền.

Chẩm ma bạn ni? Nga, hữu liễu. Ngã khả dĩ bang mụ mụ đả công tránh tiền nha!

Đương thiên vãn thượng, ngã tựu hòa mụ mụ thuyết liễu giá cá tưởng pháp. Mụ mụ cư nhiên đáp ứng liễu, hoàn thuyết ngã thị cá đổng sự đích hài tử.

Ngã bả oản khoái phóng nhập liễu thủy trì trung, dụng trĩ nộn đích tiểu thủ tha trứ oản, tái thời bất thời tễ nhất điểm tẩy khiết tinh. Nhất cá, lưỡng cá…… Ngã chung vu tẩy hoàn liễu. Hoàn năng càn điểm nhi thập ma ni? Đối, tảo địa. Ngã nã lai tảo bả hòa bá ki, bả hôi trần nhất điểm nhi nhất điểm địa tảo điệu, tối hậu, chung vu đại công cáo thành.

Nhật phục nhất nhật, ngã chung vu toàn cú tiền liễu.

Đáo liễu giáo sư tiết na nhất thiên, ngã hưng trùng trùng địa ác trứ tiền, đệ cấp a di, mãi liễu lưỡng chi tinh mỹ đích khang nãi hinh, chuẩn bị tống cấp ngữ văn lão sư hòa sổ học lão sư. Na nhất thiên, ngã đích tâm tình phảng phật tựu tượng na thiên đích thiên khí nhất bàn, cách ngoại minh mị.

“Đinh linh linh ——” thượng khóa linh hưởng liễu, bạn tùy trứ linh thanh, ngữ văn lão sư bão trứ thư bổn tẩu liễu tiến lai. Na nhất thiên, nhất hướng nghiêm túc đích lão sư dã tiếu đắc như thử xán lạn. Đương đồng học môn đô xuất khứ cấp lão sư môn tống hoa thời, ngã dã bả hoa tống cấp liễu lão sư, hoàn thuyết liễu nhất cú “Lão sư, tiết nhật khoái nhạc!”

Đệ nhị tiết thị sổ học khóa, ngã y nhiên cao hưng địa nghênh tiếp lão sư đích đáo lai, hoàn đệ nhất cá trùng hướng giảng đài, bả ngã tinh tâm thiêu tuyển đích hoa tống cấp liễu lão sư.

Tiếp hạ lai, chỉnh chỉnh nhất tiết khóa, ngã đô cảm giác lão sư tại đối trứ ngã tiếu, ngã đích thính khóa dã tòng lai một hữu na ma nhận chân quá.

Hạ khóa hậu, tiểu hỏa bạn môn đô dũng xuất liễu giáo thất. Vô ý gian, ngã khán đáo, lão sư môn một hữu bả đồng học môn tống đích hoa trân tích địa bảo tồn hạ lai, phản nhi hoàn bả hoa đô nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí, ngã đích tâm tình phảng phật tao ngộ liễu tình thiên phích lịch, bất cấm chinh trụ liễu.

Tự thử, ngã tựu tái dã bất cấp lão sư tống hoa liễu.

“Lễ vật” dĩ kinh bất tái trọng yếu, “Giáo sư tiết” dã tự hồ biến đắc việt lai việt mô hồ, phẩm bất xuất vị đạo liễu.

Cửu nguyệt bát nhật, thị nhất cá đặc thù đích nhật tử. Giá thiên đồng học môn thủ trung đô nã trứ hoa hoa lục lục, các thức các dạng đích lễ vật, tiên hoa, hạ tạp, ngoạn cụ…… Đối! Kim thiên tựu thị chỉ chúc vu lão sư đích tiết nhật – giáo sư tiết.

Cương nhất tiến đáo giáo thất, tiện năng khán đáo hắc bản thượng họa trứ đích đồ họa, nguyên lai tại tạc thiên thượng ngọ, đại gia đô phóng học liễu đích thời hầu, ngã hòa lục, thất vị đồng học nhất khởi tại giá lí họa đích, nhất cộng tứ cá hắc bản, cộng hữu tam cá nội dung —— “Thiên không” “Địa thượng” “Hải dương.” Tại thiên không trung, hữu thải hồng, phi cơ…… Giá thị lão sư đái ngã môn cao tường tại na úy lam đích thiên không; tại địa thượng, hữu nhất khỏa khỏa cự đại đích lục thụ, thị lão sư tại kiêu quán ngã môn thành trường; tại hải dương lí, hữu nhất tao thuyền, thị lão sư đái lĩnh ngã môn thừa phong phá lãng! Sở dĩ ngã giác đắc quang khán hắc bản, dã năng nhượng ngã môn tri đạo sư ân đích vĩ đại!

Tảo thao thời gian đáo liễu, ngã môn bài trứ đội ngũ tẩu liễu hạ khứ. Kim thiên đích thao tràng hoàn chân nhiệt nháo a, tổng cộng tứ cá tiết mục, ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị bách linh điểu hợp xướng đoàn hợp xướng đích “Lão sư”, chủ xướng thị nhất vị đại ước nhị niên cấp đích tiểu cô nương, thanh âm phi thường khả ái, thính, tha môn khai thủy xướng liễu, “Lạp ～ lạp…… Lão sư lão sư, nhĩ tượng ngã đích huynh trường…… Ngã vĩnh viễn dã bất hội vong ký!” Mỗi nhất vị đồng học đô xướng đích na ma nhận chân, thanh âm lí sung mãn liễu cảm tình, hảo tượng tại thuyết: “Lão sư! Nâm tân khổ liễu”, xướng hoàn hậu, mỗi cá nhân nã trứ tiên hoa thâm thâm đích triều lão sư môn cúc cung!

Đáo liễu cấp lão sư lễ vật đích thời khắc liễu, mỗi nhất tiết khóa thượng khóa tiền, đồng học môn đô phân phân bả tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đích lễ vật tống cấp lão sư, đôi trứ đôi trứ, cánh đôi thành liễu nhất tọa tiểu sơn, giá tọa tiểu sơn thị dụng đồng học môn đối lão sư đích kính ái đôi thành đích. Tại giá cá đặc thù đích tiết nhật liễu, hoàn hữu lánh ngoại nhất vị đặc thù đích lão sư dã thu đáo liễu ngã môn đích lễ vật, tha tiện thị hồ lão sư, ngã đích tam niên cấp lão sư đích ban chủ nhậm. Tuy nhiên tha chỉ giáo liễu ngã môn tam niên, đãn thị tại hồ lão sư đích giáo đạo hạ, ngã môn thành vi liễu nhất cá kỷ luật học tập đô bổng đích đồng học. Thị hồ lão sư bang ngã môn đả hảo liễu học tập đích cơ sở, tựu tượng đại thụ nhất dạng, khảm liễu diệp tử hoàn năng tái trường, đãn như quả khảm liễu căn, giá khỏa thụ tựu tử khứ liễu. Liên ngã đô hỉ hoan hồ lão sư, hà huống na ta cân liễu hồ lão sư tam niên đích lão đồng học ni!

Lão sư, nâm tượng chá chúc điểm nhiên liễu tự kỷ, chiếu lượng liễu biệt nhân; nâm tượng viên đinh, bả tri thức chi thủy quán nhập ngã môn não trung; nâm tượng hắc ám trung đích nhất trản minh đăng, chỉ dẫn ngã môn tẩu hướng quang minh đích địa phương…… Nâm đối ngã môn đích ân tình ngã vĩnh viễn bất hội vong ký!

Ngã hòa 3 cá bằng hữu, tiểu thư, tiểu phàn hòa tiểu lập ước hảo nhất khởi khứ bái phóng tiểu học thời đích ban chủ nhậm, dã thị ngã môn đích đại bằng hữu, tống lão sư.

Kí nhiên thị khứ bái phóng, tổng cai chuẩn bị điểm thập ma ba. Vu thị, ngã đề tiền mãi liễu nhất hạp nguyệt bính, tái quá bất cửu tựu thị trung thu ma, nhất cử lưỡng đắc.

Trung ngọ, cật quá ngọ phạn, ngoại diện hoàn phiêu trứ mao mao vũ, đãn giá tịnh bất hội ảnh hưởng thập ma. Ngã hạ lâu, đề thượng phóng tại bảo an thất đích nguyệt bính, hòa 3 cá bằng hữu bính diện. Tha môn 3 nhân thấu tiền mãi liễu nhất đại lam thủy quả, khán khởi lai đĩnh trầm đích. Nhất lộ thượng, 3 cá nhân hoàn luân trứ bão.

Quá liễu thập đa phân chung, tựu đáo liễu tống lão sư gia. Đại gia đô thị lão bằng hữu, một thập ma câu thúc đích. Tại đàm thiên trung, thậm chí hoàn hữu điểm “Cao thanh huyên hoa” đích vị đạo. Ngã môn tòng mộng thất lạc bại liêu đáo 08 áo vận, liêu liễu ngận đa. Đãn chí vu học tập phương diện đích, khước chỉ thị nhất bút đái quá —— bất cấp ngã môn tại học tập thanh nhậm hà áp lực thị tha đích nhất quán tác phong. Đãn nhất chuyển nhãn, dĩ quá liễu lưỡng cá đa tiểu thời, ngã môn tại tương hỗ đạo biệt hậu, bất xá địa ly khai lão sư gia.

Hồi gia hậu, ngã bất do tự chủ địa hồi ức khởi liễu tiểu học sinh hoạt —— dã hứa thị cương tài đích bái phóng, câu khởi liễu ngã đích hồi ức ba

Ký đắc na cá thời hầu, ngã hoàn thị nhất cá cực vi đảm tiểu đích nhân. Tựu nã lão sư trừu ngã hồi đáp vấn đề lai thuyết ba, bổn lai ngã thị hoàn toàn tri đạo đích, đãn nhất khẩn trương, chủy ba đốn thời tựu kết ba liễu, chẩm ma đô thổ bất xuất nhất cá tự lai. Đồng học môn hựu tương mục quang đầu hướng ngã, ngã tiện canh gia bất tri sở thố. Lão sư kiến trạng, tựu bả ngã đương khai tiểu soa xử lý liễu, na cá oan a, chân bất thị tư vị. Tùy hậu, tựu thị nhãn lệ hoa hoa lưu liễu. Trực đáo thượng liễu tam niên cấp, ngã ngộ đáo liễu tân nhậm ban chủ nhậm tống lão sư, tình huống tài đắc đáo liễu cải biến. Tòng đệ nhất thiên tha cấp ngã môn thượng khóa thời, tha tựu nhất trực nã ngã môn đương bằng hữu. Giá bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, nhi thị chân chính phó chư liễu hành động đích. Tha tri đạo ngã đảm tiểu, dã tri đạo ngã tín tâm bất cú, vu thị, mỗi thứ thượng khóa ngã đô hội thụ đáo “Đặc thù chiếu cố”, tha tổng thị thiên phương bách kế địa “Điêu nan” ngã, nhượng ngã hồi đáp vấn đề. Dĩ chí vu mỗi thứ tha tại đề vấn thời, ngã đô thị nhất phúc “Bất hội hựu thị ngã ba” đích biểu tình. Đãn hậu lai tưởng tưởng, giá thị tại vi ngã hảo a. Ngã nhân thử ngận cảm kích. Giá chủng cảm kích, ngã tưởng, ngã bất tất thuyết, tha hội đổng đích.

Tha dã tòng bất tại ngã môn diện tiền bãi lão sư giá tử, tha duẫn hứa ngã môn hòa tha lý luận, nhạc ý tiếp thụ ngã môn cấp tha chỉ xuất thác ngộ. Nhượng đồng học cấp tha nã thập ma đông tây, tha hội thuyết “Thỉnh”, “Tạ tạ”. Tha tiên giáo ngã môn tố nhân, tái giáo ngã môn tri thức. Vận động hội thời, tha cấp ngã môn bố trí chiến thuật, trợ uy đả khí; gia trường hội thời, tha nhượng ngã môn thượng đài, diện đối kỉ thập cá gia trường giảng thoại…… Giá ta vô nhất bất thuyết minh, tha thị ngã môn đích bằng hữu, tha yếu nhượng ngã môn học hội đại đảm, học hội tự tín.

Giá dạng đích hảo lão sư, bất trị đắc ngã khứ tôn trọng mạ?

Lão sư tác văn lục bách tự ( 3 )

Lão sư, giá cá từ nhi thị đa ma đích trừu tượng. Như quả tại lão sư giá lưỡng tự tiền tả thượng “Nghiêm lệ đích lưu”. Đối, ngã yếu tả đích tựu thị nghiêm lệ đích lưu lão sư.

Tha đích học sinh đại đa sổ đô hội thuyết: “Giảng đích hảo, giảng xuất liễu ngã môn đích tâm thanh.” Nhi ngã khước nhận vi, lưu lão sư thị từ tường đích, mỗi nhất thiên chỉ yếu lưu ý khởi lão sư đích dung mạo, tựu hội phát hiện trần lão sư đích nhãn tình bố mãn liễu huyết ti, hắc nhãn đại tại kiểm thượng minh hiển địa lộ xuất lai, khán thượng khứ, lão sư hảo tượng lão liễu kỉ tuế. Ngã khả dĩ khẳng định, lão sư vi liễu ngã môn đích học nghiệp nhi hiến xuất liễu tự kỷ đích thanh xuân.

Lão sư đối học sinh cao độ phụ trách, tha vi liễu đề cao ngã môn ban đồng học đích tác văn thủy bình, đặc ý khứ thị kiều đích tân hoa thư điếm mãi liễu hứa đa tác văn tuyển nhượng ngã môn duyệt độc, tha vi liễu bất nhượng ngã môn thâu lại, tựu yếu cầu ngã môn ký hảo lí diện đích hảo từ hảo cú, mỗi phùng thượng ngữ văn khóa, đô yếu ngã môn dụng lưỡng phân chung lai tả hảo từ hảo cú. Nhất lai khả dĩ luyện hảo tự thể, nhị lai khả dĩ nhượng ngã môn tích luy từ cú. Lánh ngoại, mỗi đáo tinh kỳ ngũ hoặc tinh kỳ tứ đô yếu tả nhất thiên tác văn hòa nhất đoạn hảo cú.

Ngã thị nhất cá kinh thường phạm thác đích học sinh, hữu thời tố ban càn bộ thất chức, hữu thời nhân vi mặc tả bất hội mặc, hữu thời thượng khóa giảng thoại đẳng đẳng, lão sư kinh thường trảo ngã khứ đàm thoại. Hữu nhất thứ, lão sư khiếu ngã tại hạ ngọ thu phản vấn cú, trần thuật cú đích tác nghiệp chỉ, đương thời nhân vi ngã một lưu tâm thính khóa, sở dĩ —— hạ ngọ, lão sư đột nhiên vấn “Tác nghiệp chỉ ni?” Ngã do như trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não. Siếp thời gian, trần lão sư thuyết xuất liễu nhất cú giá dạng đích thoại: “Hoàng tuấn hào triệt chức.” Đốn thời, giáo thất lí nha tước vô thanh, ngã tàm quý đích để hạ liễu đầu, nhãn lệ xoát xoát đích lưu.

Phóng học liễu, lưu lão sư bả ngã khiếu đáo bạn công thất. Lão sư đối ngã thuyết: “Tối cận, nhĩ đích học tập thành tích nhất lạc thiên trượng, bất thị nhân vi nhĩ đích não tử sinh tú, canh bất thị nhân vi nhĩ đích trí thương đê vu biệt nhân, nhi thị học tập thái độ bất đoan chính. Nhất. Lão sư yếu cầu thu đích tác nghiệp trì giao, nhị. Lão sư yếu cầu đích sự tình một hữu hoàn thành, tam. Thượng khóa bất chuyên tâm. Hiện tại ngã cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội. Ngữ văn khoa đại biểu y cựu thị nhĩ, yếu hảo hảo tố lạp, ngã tống nhĩ kỉ cá tự: Nghiệp tinh dữ cần nhi hoang vu hi, tri sỉ cận hồ dũng. Hồi khứ ba!”

Thính liễu na đoạn thoại, tâm lý nhiệt huyết phí đằng. Lưu lão sư, chân thị bỉ lão sư hoàn yếu thần thánh đích lão sư. Ngã nhất định bất cô phụ nhĩ đích kỳ vọng, dĩ tối hảo đích lễ vật —— tối ưu tú đích thành tích hiến cấp nhĩ.

Lão sư tác văn lục bách tự ( 4 )

Cao cao đích cá tử, sấu sấu đích thân tài, phương phương chính chính đích quốc tự kiểm thượng hữu nhất song tiểu khước thiểm thước trứ trí tuệ quang mang đích nhãn tình, đĩnh bạt đích tị lương hạ hữu nhất chỉ thời thường dạng khởi tiếu dung đích chủy. Giá tựu thị ngã tiểu học thời đích ngữ văn lão sư —— khương lão sư.

Tại khóa đường thượng, ngã môn thị sư sinh. Thượng khương lão sư đích khóa vĩnh viễn đô thị nhất kiện khai tâm đích sự, nhân vi tại tha đích khóa thượng khinh tùng du khoái thị tất nhiên đích khí phân. Ngã môn khả dĩ sướng sở dục ngôn, biểu đạt tự kỷ đích quan điểm, tòng lai một hữu tuyệt đối đích đối dữ thác, tòng bất đồng đích giác độ khứ tư khảo, tựu hội hữu bất đồng đích kết quả. Khương lão sư giảng khóa diện diện câu đáo, tuần tuần thiện dụ. Hữu thời giảng đắc thái vong ngã liễu, tiểu tiểu đích nhãn tình đô khoái mị thành nhất điều phùng liễu! Hoan khoái đích tiếu thanh dã thời thường tòng ngã môn đích giáo sư lí truyện xuất, mỗi nhất vị đồng học đô thính đắc tân tân hữu vị, hưng trí bột bột.

Tại hạ khóa hậu, ngã môn thị bằng hữu. Khương lão sư ngận niên khinh, chỉ hữu nhị thập kỉ tuế tại gia thượng vĩnh viễn dã trường bất đại đích cá tính, giản trực tựu thị nhất cá đại nam hài. Khóa gian, tha hỉ hoan hòa nam sinh nhất khởi khứ đả lam cầu. Diêu thân nhất biến thành liễu “Lam cầu phi nhân”. Tiều! Khương lão sư tòng đối thủ na lí tiệt hạ cầu, chuyển thân tiện tương cầu vận đáo lam hạ, đối phương hữu nhất danh cầu viên tại thủ trứ.

Khương lão sư hướng tả tố xuất đầu lam động tác —— ai nha! Thị cá giả động tác! Đối phương cầu viên thố thủ bất cập. Khương lão sư tại hư hoảng nhất thương hậu, khinh khinh nhất dược, trịch xuất lam cầu. Cầu chuẩn xác vô ngộ địa mệnh trung liễu “Tiến liễu! Tiến liễu!” Ngã môn giá biên đích lạp lạp đội nhất trận hoan hô. Hữu thời, ngã môn kỉ cá đồng học thấu tại nhất khởi giảng gia đình thú sự, nhạc đắc phủng phúc đại tiếu, khương lão sư văn thanh nhi lai, tiếu mị mị địa thuyết: “Yêu! Giảng thập ma tiếu thoại ni? Toán ngã nhất cá!” Nhiên hậu hòa ngã môn nhất khởi giảng, đại gia đô nhạc đắc hợp bất long chủy lạp!

Khương lão sư hoàn hữu nhất cá “Tuyệt chiêu”, na tựu thị “Biến kiểm”, nhất thính đáo ngã môn ban hữu hảo đa đồng học đô hoạch đắc liễu tác văn bỉ tái đích nhất, nhị đẳng tưởng thời, khương lão sư nguyên bổn tựu tiểu đích nhãn tình canh tiểu liễu, vi thập ma nha? Nhân vi tiếu đích bái! Đãn yếu thị hữu na cá đồng học phạm liễu thập ma thác thời, tha dã hội ngận nghiêm túc địa phê bình na đồng học, nhượng tha hạ thứ tái dã bất cảm phạm thác.

Ngã tựu thị hữu giá dạng nhất cá hảo lão sư, suất chân, khai lãng, đồng thời dã giáo đạo hữu phương. Ngã ngận hỉ hoan tượng khương lão sư giá dạng đích lão sư, tại du hí trung học tập, tại khoái nhạc trung thành trường. Ngã chân hi vọng toàn thiên hạ đích lão sư đô năng tượng khương lão sư na dạng, hòa học sinh dụng tâm giao lưu, thành vi bằng hữu, tương tối trân quý đích tri thức đích cam lâm kiêu quán đáo mỗi nhất cá học sinh đích tâm điền, nhượng ngã môn mỗi thiên đô hữu như mộc xuân phong bàn đích cảm giác.

Lão sư tác văn lục bách tự ( 5 )

Tiều, giá vị thân xuyên hắc sắc hoa đạt ni trung sơn trang, đái trứ hắc sắc khoan biên nhãn kính, kiểm thượng thời khắc đái trứ vi tiếu, tha tựu thị ngã môn kính bội đích ngữ văn lão sư --- trần lão sư.

Trần lão sư đích giáo học kinh nghiệm thập phân phong phú, ngã môn tối hỉ hoan thính tha đích tác văn khóa, mỗi thứ tha giảng khởi tác văn lai, sử ngã môn hưng thú áng nhiên, ngã môn bất tri bất giác đích ái thượng tác văn khóa.

“Đinh linh linh……” Thượng khóa linh thanh hưởng liễu, giá nhất tiết thị tác văn khóa. Trần lão sư đại bộ khóa tiến giáo thất, kim thiên tha hiển đắc cách ngoại tinh thần, tẩu đáo giảng đài tiền, tiếu hi hi địa thuyết: “Đồng học môn, kim thiên ngã đặc biệt cao hưng, nhĩ môn tri đạo ngã vi thập ma cao hưng mạ?” Ngã môn đô liệt khai chủy, diêu diêu đầu. Trần lão sư tiếp trứ thuyết: “Kim thiên tảo thượng, ngã đáo thái thị tràng dụng nhất nguyên tiền mãi liễu lưỡng chỉ lão mẫu kê, nhĩ môn thuyết ngã năng bất cao hưng mạ?”

Đồng học môn hống đích nhất thanh tiếu liễu, trương lượng tiếu đích liên yêu dã trực bất khởi lai liễu. Ngã tưởng: Trần lão sư chuẩn hựu tại khai ngoạn tiếu liễu. Na tri trần lão sư khước nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Chân đích, ngã tòng lai bất thuyết giả thoại. Bất tín, ngã độc cấp nhĩ môn thính.” Nguyên lai, nhất cá đồng học tại tác văn bổn trung tả tha cân ba ba đáo thái thị tràng khứ mãi kê, ba ba chỉ phó liễu nhất nguyên tiền, tựu mãi liễu lưỡng chỉ phì tráng đích đại mẫu kê. Trần lão sư tại giá lí phê bình hữu đích ` đồng học tả tác văn bất thiết hợp thật tế, hồ biên loạn tạo đích hiện tượng.

Hựu thị nhất đường tác văn khóa. Kim thiên trần lão sư hốt nhiên bả trần tuấn thác xuất môn ngoại. Ngã môn hách đắc hồn thân đa sách, na tri trần lão sư quan thượng môn, tiếu mị mị địa đối ngã môn thuyết: “Đồng học môn, đại gia bất yếu khẩn trương, hiện tại ngã yếu khảo khảo đại gia đích nhãn lực. Nhĩ môn đối trần tuấn thục tất mạ?” “Thục tất!” Ngã môn dị khẩu đồng thanh đáp đạo. Trần lão sư tiếp trứ vấn đại gia: “Nhĩ môn thuyết trần tuấn kim thiên xuyên đích thị thập ma nhan sắc, thập ma khoản thức đích y phục? Cước thượng xuyên đích thị thập ma hài tử? Giá hạ bả đại gia nan trụ liễu, thùy dã bất cảm hàng thanh.

Quá liễu nhất hội, trần lão sư khiếu trần tuấn tẩu tiến giáo thất, ngã môn thử khắc tòng thượng đáo hạ đả lượng khởi lai. Tha thượng thân xuyên liễu nhất kiện thiên lam sắc lạp liên sam, hạ thân trứ nhất điều lam sắc ngưu tử khố, cước xuyên nhất song nại khắc vận động hài. Trần lão sư tiếu trứ đối ngã môn thuyết:” Đồng học môn, ngã môn bổn thứ đích tác văn tựu tả ngã đích bằng hữu.” Giá thứ, mỗi vị đồng học tả đích nhân vật tác văn đô quan sát đích ngận tử tế.

Trần lão sư tựu thị giá dạng chỉ đạo ngã môn tập tác, nhất cá kí phụ trách hựu dụng tâm đích lão sư, nhượng ngã môn tiệm tiệm ái thượng tác văn, ái thượng tập tác, ngã môn năng bất hỉ hoan tha mạ?

Lão sư tác văn lục bách tự ( 6 )

Nhân môn đô thuyết, lão sư thị viên đinh, dụng tâm kiêu quán tổ quốc đích hoa đóa; lão sư thị hồng chúc, mặc mặc nhiên thiêu tự kỷ chiếu lượng liễu biệt nhân; lão sư thị hàng đăng, chỉ dẫn học sinh ngao du tri thức đích hải dương; lão sư thị…… Ngã môn đích ban chủ nhậm tựu thị nhất cá khả thân khả ái khả kính đích lão sư. Diệp lão sư cá tử bất cao, kiểm thượng tổng thị đái trứ phi thường hữu thân hòa lực đích vi tiếu, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình dĩ kinh trường xuất liễu ta ngư vĩ văn, đãn thị ngã tri đạo, giá ta đô thị lão sư khởi tảo tham hắc phê cải tác nghiệp tối hảo đích chứng minh. Mỗi đương khóa đường thượng hữu đồng học đích phát ngôn ngận tinh thải đích thời hầu, diệp lão sư na trương chủy tựu hội bất do tự chủ đích tiếu khởi lai. Đoan chính đích trứ trang, tinh trí đích ngũ quan, niên thượng trung niên đích diệp lão sư nhưng dương dật trứ triều khí bồng bột đích hoạt lực.

Tối nhượng ngã bội phục đích hoàn thị lão sư đích cầu tri tinh thần hòa lão sư đối thời gian đích trân tích, hoàn hữu lão sư đối ngã môn hạ nhất đại truyện thụ tri thức đích chấp trứ.

Thượng học kỳ đích nhất tiết khóa thượng, lão sư chính cấp ngã môn giảng trứ khóa, đột nhiên nhất vị đồng học đề liễu nhất cá ngận sinh tích, nhượng lão sư thố thủ bất cập đích vấn đề. Giá thời, lão sư đích não đại tự hồ nhất thời đoản lộ liễu nhất hạ, tùy cơ tiện hồi phục liễu vãng nhật đích uy nghiêm hòa trấn tĩnh, dĩ “Hạ tiết khóa tái giải đáp, thông thông thu liễu ‘ tràng ’”, hạ liễu khóa.

Hạ khóa thời, ngã cương hảo khứ bạn công thất giao tác nghiệp, chân thị lai đắc tảo bất như lai đắc xảo, ngã thấu xảo khán đáo liễu nhất phúc lệnh ngã cật kinh đích họa diện: Ngã môn tôn kính đích lão sư chính hòa kỳ tha lão sư tụ tinh hội thần đích thảo luận trứ na cá vấn đề đích đáp án. Ngã kinh ngốc liễu, lão sư thân thượng đích “Học nhi bất yếm, hối nhân bất quyện” đích tinh thần đa ma trị đắc ngã môn học tập a! Ngã tưởng khởi liễu vãng nhật đích nhất mạc mạc tình cảnh: Ngã tọa tại thư trác tiền, song thủ tha trứ não đại, chủy lí bất đoạn đích phát trứ lao tao “Ai nha, chẩm ma giá ma nan a, bất tố liễu, bất tố liễu……” Tương bỉ chi hạ, lão sư dĩ thân tác tắc, cấp ngã môn tác xuất liễu nhất cá đa ma hảo đích bảng dạng a!

Hoàn hữu nhất thứ, dã thị ngã tối khắc cốt minh tâm đích nhất thứ. Na thiên hạ ngọ đệ nhị tiết khóa, ngã phát hiện lão sư tòng giảng đài thượng hạ lai thời, mi đầu trứu liễu nhất hạ, bả thủ ô liễu ô đỗ tử, thần tình hữu điểm bất tự nhiên. Khả thị, lão sư nhưng cựu hội thanh hội sắc địa cấp ngã môn giảng khởi khóa lai. Khóa giảng đáo nhất bán, lão sư đột nhiên khiếu ngã môn tự học nhất hội nhi, thể hội tác giả sở biểu đạt đích tư tưởng cảm tình, tiện tẩu liễu.

Khởi sơ, ngã môn hoàn trầm đắc trụ khí, an an tĩnh tĩnh đích tọa tại giáo sư lí, khả quá liễu nhất hội nhi, đồng học môn tựu tái dã án nại bất trụ liễu, thất chủy bát thiệt đích thảo luận trứ lão sư càn thập ma khứ liễu. Tùy hậu sổ học lão sư thần tình trang trọng đích đối ngã môn thuyết: “Diệp lão sư vựng đảo tại y hộ thất liễu, nhĩ môn bả khóa văn tái khán kỉ biến tựu tự tập ba!” Lão sư giá kỉ cú thoại, bả ngã môn đích tâm đô thôi đáo liễu tảng tử nhãn, ngã môn đô vi lão sư đam tâm trứ.

Sự hậu, diệp lão sư thuyết: “Tạc thiên chân thị bất hảo ý tư, cương khai thủy thượng khóa đỗ tử hữu điểm nan thụ, ngã tưởng khả dĩ kiên trì giảng hoàn giá tiết khóa, một tưởng đáo…… Đối bất khởi nha!”

Thính hoàn lão sư giá nhất tịch thoại, ngã bất cấm bị lão sư cảm động liễu. Diệp lão sư chân thị nhất vị tẫn chức tẫn trách đích lão sư, canh thị ngã tâm mục trung tối vĩ đại đích hảo lão sư!

Lão sư thị thủy, ngã môn thị ngư; lão sư thị đà, ngã môn thị thuyền. Lão sư đối công tác đích toàn thân tâm đầu nhập, vô tư phụng hiến đích tinh thần tương vĩnh viễn tại nhân sinh đạo lộ thượng kích lệ ngã tiền tiến!

Lão sư tác văn lục bách tự ( 7 )

Lý thương ẩn đích “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn” tằng bị đa thiếu nhân dẫn dụng quá, kim thiên ngã nhưng nhiên yếu dụng tha lai hình dung ngã môn đích ban chủ nhậm, ngã môn đích ban chủ nhậm vi ngã môn phó xuất liễu ngận đa, bồi bạn liễu ngã môn tương cận 3 cá học kỳ, tha mỗi thiên vi ngã môn thao lao trứ, nhật phục nhất nhật đích tân cần công tác trứ, tha vô tư phụng hiến, mặc mặc vô văn.

Hoàn ký đắc thất niên cấp thượng học kỳ cương cương bộ nhập trung học đích đại môn thời, tiến hành liễu nhất cá phân ban khảo thí, đương thời hòa ngã tại đồng nhất cá học giáo đích tiểu học đồng học chỉ hữu nhất cá, đương thính đáo phân ban quảng bá đích thời hầu, đương thời lập mã tựu hoảng liễu, nhân vi na cá ngã duy nhất nhận thức đích tiểu học đồng học, một hữu hòa ngã phân đáo đồng nhất cá ban cấp, đương thời ngã đích tâm tình chân sở vị thị “Thập ngũ cá điếu dũng đả thủy, thất thượng bát hạ”.

Tẩu tiến giáo thất đích nhất khắc, đương thời đích ngã thủ tâm lí khẩn trương đích xuất hãn, song thối trực đả chiến dĩ chí vu tẩu lộ dã chiến chiến nguy nguy đích, ngã dụng khẩn trương đích mục quang tảo hướng liễu dĩ hậu sơ trung tam niên yếu tại nhất khởi đích đồng ban đồng học, chi hậu tùy tiện trảo liễu nhất cá tọa vị, bả thư bao phóng hạ, như thích trọng phụ đích tọa liễu hạ khứ.

Quá liễu nhất hội, thính đáo liễu cước bộ thanh, nguyên lai thị ngã kỳ đãi đích ban chủ nhậm xuất hiện tại liễu đại gia diện tiền, danh tự khiếu lý đống, thô lược nhất khán tha đại khái 40 tuế tả hữu, đái trứ kim biên nhãn kính, lưu trứ càn tịnh lợi lạc đích trường phát, đầu phát thượng bảng trứ hắc sắc đích phát đái, nhãn tình lí lưu lộ giá trí tuệ đích quang mang.

Ngã dĩ vi giá cá lão sư hội ngận nghiêm lệ, đẳng đáo liễu thượng khóa tài tri đạo ngã lý giải thác liễu.

Thượng khóa liễu, đồng học môn đô phân phân nã xuất sổ học thư, lão sư nã khởi phấn bút chuyển thân tả hạ liễu giáo học mục tiêu, tả đích thời hầu, phấn bút hôi phân phân dương dương đích tượng tuyết hoa nhất dạng lạc liễu hạ khứ, lão sư hựu hồi quá thân dụng tha na thanh tích động thính đích thoại thuyết đạo “Đồng học môn, kim thiên ngã môn giảng đích thị……” Tiệm tiệm địa, đồng học môn tại lý lão sư đích đái lĩnh hạ, tại tri thức đích hải dương trung ngao du……

Thượng liễu kỉ tiết khóa quá hậu, đồng học môn mạn mạn đích đô ái thính tha giảng khóa, bao quát ngã dã tại nội. Hoặc hứa chính thị giá u mặc phong thú đích khóa đường khí phân, nhượng hảo kỉ danh đồng học tại sổ học thành tích phương diện thành tích ưu dị.

Tại sổ học khóa hạ khóa đích thời hầu, vi liễu cấp đồng học phương tiện đáp nghi giải hoặc, lão sư thường thường hội tọa tại tiền diện đích đắng tử thượng, đồng học lai tuân vấn đề đích thời hầu, tha tổng thị hòa nhan duyệt sắc đích vi đồng học nại tâm đích giảng giải. Đáo liễu đệ tứ tiết khóa thượng khóa chi tiền, ngã môn kính ái đích ban chủ nhậm lý lão sư hội lai giam đốc đồng học môn tố nhãn bảo kiện thao, thường thường hội đối ngã môn thuyết “Nhãn tình thị tự kỷ đích, khả yếu hảo hảo đích ái hộ, yếu hảo hảo đích tố nhãn bảo kiện thao”

Chính thị ngã môn sổ học lão sư tuần tuần thiện dụ đích giáo hối, chính thị lão sư hạ khóa hậu mang lục đích thân ảnh, chính thị lão sư bất từ tân khổ đích vi ngã môn phê cải tác nghiệp, tài hoán lai liễu ưu dị đích thành tích, “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn” hình dung ngã môn đích lý lão sư tái hảo bất quá liễu.

Lão sư tác văn lục bách tự ( 8 )

Ký đắc tam niên cấp khai học tiền học giáo quyết định cấp ngã môn ban hoán cá tân ban chủ nhậm, tha tề nhĩ đích đoản phát, sấu sấu đích kiểm thượng trường trứ nhất song minh lượng đích đại nhãn tình, phảng phật tại hòa ngã môn thuyết thoại, mân chủy nhất tiếu, chủy giác tiện lộ xuất nhất đối mê nhân đích tửu oa, tha tựu thị ngã môn đích tân ban chủ nhậm —— trần lão sư.

Tại đầu kỉ thiên lí, ngã ban kỉ cá điều bì đích đồng học tựu một cấp tha hảo kiểm sắc khán, bất thị thượng khóa giảng thoại, tựu thị đáo xử nhạ ma phiền. Ngã bổn dĩ vi trần lão sư hội ngoan ngoan địa cấp tha môn cá hạ mã uy, thùy tri trần lão sư khước lợi dụng khóa dư thời gian cân tha môn đàm tâm, khuynh thính tha môn đích tưởng pháp hòa kiến nghị, nại tâm địa cân tha môn giao lưu, sử tha môn tòng nội tâm chân chính nhận thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ, kỉ cá nguyệt quá khứ liễu, giá ta điều bì đích đồng học nhất cá cá tượng biến liễu cá nhân tự đích.

Trần lão sư công tác phi thường nhận chân phụ trách, mỗi thiên tảo thượng tảo tảo đích lai đáo giáo thất, tổ chức ngã môn thần độc hòa thần luyện. Bình thời, tha ngận chú trọng bồi dưỡng ngã môn đích tự học năng lực. Mỗi tiết khóa chỉ thị trảo trụ khóa văn đích trọng điểm bộ phân hòa nan dĩ lý giải đích giảng, thặng hạ đích thời gian tựu dẫn đạo ngã môn tự kỷ phân tích, lý giải hòa hoàn thành luyện tập, bất đổng đích vấn đề ngã môn khả dĩ tại khóa đường thượng cập thời đề xuất lai nhất khởi thảo luận, giá sử ngã môn đích ngữ văn thủy bình đô hữu liễu minh hiển đích tiến bộ. Giá thứ kỳ mạt khảo thí ngã môn ban thủ đắc liễu đệ nhất danh đích hảo thành tích. Ngã môn ban sổ học, thể dục, đả tự tại học giáo dã thị danh liệt tiền mao.

Trần lão sư bất cận tại công tác thượng nhận chân phụ trách, nhi thả tại sinh hoạt thượng quan ái trứ mỗi cá đồng học. Tối cận, ban thượng nhất vị đồng học ngận vãn một hữu hồi gia, trần lão sư bất cố công tác đích phồn mang, thân thể đích lao luy, nhượng toàn ban đồng học gia trường tầm trảo. Hoàn ký đắc nhất thứ lão sư tại thượng khóa, nhất vị đồng học lưu tị huyết, lão sư mã thượng cấp tha đệ thượng vệ sinh chỉ, một hữu quá đa đích thoại ngữ, sử giá vị đồng học cảm đáo liễu lão sư đối tha thắng tự mẫu thân đích quan ái. Giá vị đồng học nhãn trung thiểm trứ kích động đích lệ hoa, cửu cửu địa vọng trứ lão sư thuyết bất xuất nhất cú thoại……

Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, mỗi thiên đô tại phát sinh trứ đồng dạng đích sự: Trần lão sư vi ngã môn sở thủ đắc đích thành tích nhi cao hưng, vi ngã môn sở phạm đích thác ngộ nhi tiêu cấp. Na nhất kiện kiện sự, sử ngã thâm thâm đích cảm đáo, trần lão sư thị nhất vị biểu diện nghiêm túc, nhi nội tâm sung mãn liễu đối hài tử môn quan ái đích hảo lão sư, giá bất do sử ngã đối giá vị tân cần đích viên đinh sản sinh đích vô hạn đích ái. Trần lão sư hòa ngã môn tương xử hữu lưỡng niên thời gian, tha đối ngã môn đích giáo dục nhượng ngã chung sinh nan vong, tha tựu tượng mụ mụ nhất dạng ái hộ trứ ngã môn, ngã môn dã tượng đối mụ mụ nhất dạng ái tha, giá thuần khiết đích sư sinh tình a!

Lão sư a, nâm tân khổ liễu!

Lão sư tác văn lục bách tự ( 9 )

Hoa nhi cảm tạ thái dương nhượng tha truất tráng thành trường, hùng ưng cảm tạ thiên không nhượng tha tự do cao tường, ngã môn dã ứng đương học hội cảm ân, học hội cảm ân sinh hoạt trung đích mỗi nhất cá sự vật, canh ứng cai học hội cảm ân nâm —— ngã môn đích lão sư.

Hữu nhân thuyết nâm tượng chá chúc, nhiên thiêu tự kỷ chiếu lượng biệt nhân; hữu nhân thuyết nâm tượng xuân tàm, tại tự kỷ sinh mệnh tối hậu nhất khắc, nhưng vô tư phụng hiến trứ; hữu nhân thuyết nâm tượng mẫu thân, bất quản ngã môn ly gia đa viễn, dã tẩu bất xuất na quan tâm hòa kỳ đãi đích mục quang…… Thị đích, nâm đích sở tác sở vi, đô sử ngã đích tâm trung phù hiện xuất “Học hội cảm ân” tứ cá đại tự.

Hoàn ký đắc đương ngã hoài trứ hại phạ đích tâm đệ nhất thứ khóa tiến giáo môn thời, nâm dương quang bàn đích tiếu dung cấp ngã dĩ an úy, nâm tương ngã na khỏa khủng hoảng đích tâm lý đái tiến liễu học giáo, đái tiến liễu phong phú đa thải giáo viên, dã đái tiến liễu học tập đích điện đường.

Hoàn ký đắc đương ngã hoài trứ nghi hoặc đích tâm diện đối nhất đạo nan đề thời, nâm nại tâm tế trí đích cấp ngã giảng giải giải đề đích tư lộ. Nâm tương ngã na khỏa khốn hoặc, đổ tắc đích tâm lý đái đáo liễu đề trung, đái tiến liễu cử nhất phản tam đích giải đề tư lộ trung, dã đái tiến liễu thú vị vô cùng đích sổ học thiên địa lí. Đương ngã hoài trứ tàm quý đích tâm diện đối thác ngộ thời, nâm ý vị thâm trường đích giáo cấp ngã tố nhân đích đạo lý. Nâm tương ngã na khỏa ấu tiểu, vô tri đích tâm linh đái đáo liễu chính xác đích đạo lý trung, đái tiến liễu ngã nhật hậu yếu chính xác diện đối thác ngộ đích tín niệm trung, dã đái tiến tòng thác ngộ tẩu hướng chính xác đích sinh hoạt trung.

Hoàn ký đắc đương ngã hoài trứ thất lạc đích tâm diện đối thất bại thời, nâm thiên sử bàn đích lai đáo ngã thân biên cấp ngã dĩ dũng khí dữ hi vọng. Nâm tương ngã na khỏa thụ thương, khí nỗi đích tâm đái tiến liễu “Tự tín” đích “Thiên không” trung, đái tiến liễu hạo hãn đích “Hải dương” lí, dã đái tiến liễu dĩ hậu thành công đích đại môn lí.

Hoàn ký đắc đương ngã hoài trứ hỉ duyệt đích tâm đối đãi thành công thời, nâm thiện ý đích đề tỉnh cấp ngã dĩ khiêm hư. Nâm tương ngã na khỏa kiêu ngạo, phù táo đích tâm đái đáo liễu nguy nguy đích “Cao sơn” thượng, đái tiến liễu thượng tiến đích “Lưu thủy” trung, dã đái tiến liễu tự cường bất tức đích thế giới lí.

Bất luận ngã ngộ đáo liễu thập ma, nâm đô hội dữ ngã nhất đồng diện đối. Nâm tại ngã đích nhãn lí thị thần kỳ đích. Ngã phát tự nội tâm địa cảm tạ nâm, cảm ân nâm vi ngã sở tố đích nhất thiết!

Cảm ân thị nhất cá nhân bất khả ma diệt đích lương tri, dã thị hiện đại xã hội thành công nhân sĩ kiện khang tính cách đích biểu hiện, nhất cá liên cảm ân đô bất tri hiểu đích nhân tất định thị ủng hữu nhất khỏa lãnh khốc tuyệt tình đích tâm. Dã tuyệt đối bất hội thành vi nhất cá đối xã hội tố xuất cống hiến đích nhân. Cảm ân thị nhất chủng đối ân huệ tâm tồn cảm kích đích biểu kỳ, thị mỗi nhất vị bất vong tha nhân ân tình đích nhân oanh nhiễu tâm gian đích tình cảm. Học hội cảm ân, thị vi liễu sát lượng mông trần đích tâm linh nhi bất trí ma mộc, học hội cảm ân, thị vi liễu tương vô dĩ vi báo đích điểm tích phó xuất vĩnh minh vu tâm.

Tái đa đích thoại ngữ dã cản bất thượng giá noãn noãn đích nhất cú, tha uẩn hàm trứ ngã đối lão sư đích cảm ân: Tạ tạ nâm!

Lão sư tác văn lục bách tự ( 10 )

Lão sư thị ngã môn học giáo sinh hoạt đích trung tâm nhân vật, bất cận giáo ngã môn tri thức, hoàn cấp ngã môn ái, tố ngã môn đích bằng hữu. Tương tín mỗi cá đồng học đô hữu tự kỷ tâm mục trung tối kính ái đích lão sư. Kim thiên ngã tưởng giảng giảng ngã hòa ban chủ nhậm trương lão sư chi gian đích cố sự.

Trương lão sư thị ngã tâm trung tối phiêu lượng đích lão sư. Nhất song hội thuyết thoại đích đại nhãn tình tương khảm tại viên viên đích kiểm bàng thượng, hiển đắc cách ngoại mỹ lệ. Đặc biệt thị tha lãng độc khóa văn thời, thanh âm điềm nhuận, cảm tình sung phái, khả hảo thính liễu. Tại trương lão sư đích ảnh hưởng hạ, ngã dã hỉ hoan thượng liễu lãng tụng.

Trương lão sư thị ngã tối tín lại đích lão sư. Ngã sai tha nhất định hữu “Minh sát thu hào” đích năng lực, yếu bất vi thập ma ngã na ta học tập thượng đích khốn nan, tư tưởng thượng đích khốn hoặc, tha hảo tượng tảo tựu liêu đáo liễu, tưởng xuất các chủng các dạng đích bạn pháp bang ngã giải quyết ni? Ngã học tập lạc hậu liễu, tự tang thất lạc thời, trương lão sư cấp ngã cổ vũ dũng khí. Ngã tình tự phù táo, tự đại tự mãn thời, trương lão sư cấp ngã “Hàng ôn”. Hữu nhất thứ ngã sinh bệnh lạc hạ liễu bất thiếu công khóa, vi liễu năng trừu xuất thời gian cấp ngã bổ khóa, trương lão sư tiên bả tự kỷ đích nữ nhi tòng ấu nhi viên tiếp đáo ngã môn giáo thất lí, nhiên hậu cấp ngã tế tâm giảng giải, trực đáo ngận vãn.

Trương lão sư canh thị nhượng ngã cảm thụ đáo tối đa ái đích lão sư. Giá phương diện đích sự lệ thái đa liễu, ngã tựu giảng giảng ngã 10 tuế sinh nhật giá thiên đích sự ba. Giá thiên tảo thượng ngã hòa vãng thường nhất dạng thượng học, tâm lí nhạc tư tư đích. Đáo liễu học giáo, ngã chính hòa đồng học môn nhất khởi an an tĩnh tĩnh địa tả tác nghiệp, trương lão sư bình tĩnh địa nhượng ngã khứ báo thần kiểm. Hồi lai hậu, đồng học môn đô tại nhược vô kỳ sự địa liêu thiên. Chi hậu tựu khai thủy thượng khóa……

Giá nhất thiên bình đạm địa quá khứ liễu. Đáo phóng học đích thời hầu, trương lão sư bả ban trường khiếu đáo giảng đài thượng, tòng giáp tử trung thủ xuất nhất đại điệp chỉ điều giao cấp ban trường. Lưỡng nhân thần bí địa nhất tiếu, ban trường tiện chuyển hướng ngã, vi tiếu trứ thuyết: “Lưu hải ninh, ngã môn chúc nhĩ sinh nhật khoái nhạc!” Ngã nghi hoặc địa tiếp quá chỉ điều, bách bất cập đãi địa khán liễu khởi lai. Oa, cư nhiên toàn thị đồng học môn tả cấp ngã đích sinh nhật chúc phúc! Thuấn gian, hưng phấn, kích động sung mãn tâm trung. Ngã hảo cảm tạ đồng học môn, đồng thời dã hữu ta mạc danh kỳ diệu, nhân vi ngã tịnh một hữu cáo tố đại gia kim thiên thị ngã đích sinh nhật a.

Bàng biên đích đồng học tiễu tiễu cáo tố ngã: “Tảo thần nhĩ khứ báo thần kiểm nhất xuất môn, trương lão sư tựu đối ngã môn thuyết, kim thiên thị lưu hải ninh đích 10 tuế sinh nhật, ngã môn mỗi nhân tại chỉ thượng tả nhất cú chúc phúc ngữ, cấp tha nhất cá đặc thù kinh hỉ. Động tác yếu khoái, tại lưu hải ninh hồi lai tiền giao cấp ngã. Cáp cáp, tựu thị giá ta tiểu chỉ điều lạp, nhĩ khoái khán khán ba.” Thính hoàn giá thoại, lệ thủy tòng ngã nhãn trung đoạt khuông nhi xuất, a, trương lão sư mỗi thiên cấp ngã môn thượng khóa giá ma tân khổ, cư nhiên hoàn bất từ tân khổ địa vi ngã chúc phúc sinh nhật! Lão sư đích giá phân ái thị ngã tối khả quý đích sinh nhật lễ vật!

Giá tựu thị ngã tối kính ái đích trương lão sư. Ngã bất cận tòng tha na nhi học đáo tri thức, canh cảm đáo sinh hoạt đích khoái nhạc. Trương lão sư, ngã đa ma hi vọng vĩnh viễn cân nâm tại nhất khởi!

Lão sư tác văn lục bách tự ( 11 )

Tại hoàn một dữ ngô bang du lão sư tương kiến thời, ngã đối tha thị thập phân hảo kỳ đích. Nhân vi ban chủ nhậm na cú “Bất yếu khi phụ nhĩ môn ngô lão sư a!” Giác đắc hữu ta bất giải —— na hữu lão sư hội bị học sinh khi phụ? Ngã môn đối ban chủ nhậm đích “Cảnh cáo” xuy chi dĩ tị, dã liên đái trứ đối giá vị tố vị mưu diện đích lão sư một hữu hảo ấn tượng —— hội bất hội thị cá hỉ hoan đả tiểu báo cáo đích lão sư?

Ngã môn đích tương ngộ thị tất nhiên. Lịch sử khóa, tha đại bộ tẩu tiến giáo thất. Ngã môn vô sổ song tiểu nhãn tình trành trứ tha, tha bất hoảng bất mang địa tự ngã giới thiệu, hoàn tất hậu tiện khai thủy giảng khóa. Ngã môn đích đệ nhất thứ tương ngộ thập phân bình đạm vô thú, bổn dĩ vi nhật hậu đích lịch sử khóa đô hội như thử khô táo, thùy tri tha tổng cấp nhân kinh hỉ.

Khóa tiền đích đề vấn tổng thị ngã môn đích ngạc háo, đãn ngô lão sư đích đề vấn tổng thị nhượng ngã môn nhẫn tuấn bất cấm. Bị đề vấn đích đồng học thiếu hữu năng hoàn chỉnh hồi đáp đích, tha khước bất tằng trừng phạt nhậm hà nhân. Tha hướng ngã môn thổ tào tha tự kỷ tâm thái nhuyễn, bất hỉ hoan trừng phạt ngã môn, thử thời diện đái củ kết dữ vô nại đích dạng tử, chân thị phi thường khả ái liễu. Na nhất khắc, tha bất thị nghiêm túc đích học giả, nhi thị nhất vị từ tường hòa ái đích lân gia lão bá. Lịch sử khóa thượng đích tiếu dung thị ngã môn đối tha đích nhận khả, tán mỹ hòa tôn trọng. Nhi “Tâm thái nhuyễn” dã thị tha đích đại tiêu thiêm liễu.

Lịch sử vãn tự tập, ngô lão sư tổng thị yếu nhất kiểm ủy khuất địa trách quái ngã môn bất phục tập lịch sử, khước dã thể lượng ngã môn khóa nghiệp phụ đam trọng, tịnh bất chân đích phát tì khí. Ngẫu nhĩ lịch sử tác nghiệp bố trí đa liễu, diện đối ngã môn đích ai hào dữ tát kiều ( kỳ thật thị khổ khổ ai cầu ), tha tổng thị nhất kiểm vô nại địa thuyết: “Yếu bất trì điểm giao?” Khẩn tiếp trứ, tại toàn ban hoan hô tước dược trung phát xuất nhất thanh thán tức: “Thán, quái ngã tâm thái nhuyễn.” Phong phiến tại chuyển động, lão sư tại giảng, phấn bút tại hắc bản thượng chi chi địa hưởng. Đồng học môn tụ tinh hội thần địa thính trứ, khán trứ. Ngã khán trứ sí nhiệt đích dương quang tòng pha li song đả tiến lai đích dạng tử, hoàn hữu na minh hoảng hoảng đích thủy bôi…… Giá ứng cai thị hạ thiên tối mỹ hảo đích dạng tử.

Viêm nhiệt đích thịnh hạ, ngã năng tưởng đáo tối lãng mạn đích sự, tựu thị bão trứ ngận đa tư liêu trảo ngô lão sư vấn đề mục. Nhận chân phụ trách đích “Tâm thái nhuyễn” lão sư hội nại tâm địa vi nhĩ giải đáp nghi vấn, hoàn hội vi nhĩ thác triển tri thức, thời trường bất hạn. Hạ nhật viêm viêm, nhĩ tại khai trứ không điều đích bạn công thất lí viện nghi chất lý, thời trường thị chỉnh cá khóa gian, bất lãng mạn mạ? Bất tâm động mạ? Kí hoãn giải liễu thử nhiệt, hựu học tập liễu tri thức, khởi bất mỹ tai?

Thời quang như lưu thủy, chuyển nhãn gian, nhất học niên tức tương kết thúc, ngã môn chính tại kỳ đãi trứ dữ “Tâm thái nhuyễn” lão sư tiếp hạ lai đích tương xử thời quang. Nhi “Tâm thái nhuyễn” lão sư dữ giá cá ban cấp cộng đồng ủng hữu đích mỹ hảo ký ức, hội tại dĩ hậu đích tuế nguyệt trung uấn nhưỡng, phát diếu, chung thành bồ đào tửu na dạng nùng hậu hương thuần ba!

Nhã tư bối nhĩ thuyết quá: Giáo dục ý vị trứ nhất khỏa thụ diêu động lánh nhất khỏa thụ, nhất đóa vân thôi động lánh nhất đóa vân, nhất cá linh hồn hoán tỉnh lánh nhất cá linh hồn. Tạ tạ “Tâm thái nhuyễn” đích ngô lão sư, thịnh trang kiến chứng liễu ngã môn đích thành trường.

Lão sư tác văn lục bách tự ( 12 )

Cương cương tại bạn công thất “Tam khoa tề hạ”, bị mạ đắc thống bất dục sinh đích ngã hồi đáo giáo thất, úc muộn địa bát tại trác tử thượng, não trung phản phục tưởng trứ cương tài phát sinh đích ' sự tình. Đột nhiên tưởng đáo, hạ tiết vật lý khóa a! Thập ma thống khổ phiền não, thuấn gian bị ngã phao đáo cửu tiêu chi ngoại.

Ngã môn đối vật lý lão sư đích tín nhậm bất thị đột nhiên cấu thành đích, nhi thị tha nhất điểm nhất điểm tích luy khởi lai đích.

Sơ nhị thượng học kỳ đệ nhất tiết vật lý khóa, ngã chí kim hoàn ký ức do tân. Na thời, ngã môn đô bị kỳ tha khoa nhậm lão sư mạ phạ liễu, thượng khóa thời đồng học môn đô thị tử khí trầm trầm đích, hào vô sinh cơ. Giá thời, vật lý lão sư nã trứ nhất đôi giáo khoa thư, thiển trứ vi bàn đích đỗ tử, mạn du du địa tẩu tiến liễu đại gia đích thị tuyến, tiếp trứ hựu tự nhiên địa thuyết xuất liễu khai tràng bạch: “Đại gia hảo, ngã thị nhĩ môn đích vật lý lão sư, ngã tính đường, nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã tiểu đường……” Tiểu đường? Giá cá lão sư giá ma “Bình dịch cận nhân”? Tiểu đường mã thượng tựu lãm hoạch liễu nhất ta hỉ hoan thượng tha khóa đích nhân, đãn đại bộ phân đích nhân y cựu bất dĩ vi nhiên, na cá khoa nhậm lão sư khai tràng bạch bất thị giá dạng? Đáo hậu lai đô lộ xuất liễu “Chân diện mục”.

Nhiên nhi tiểu đường tịnh một hữu tượng kỳ tha khoa nhậm lão sư na dạng, tha mỗi thiên đô tiếu mị mị địa diện đối trứ đại gia. Tha cương đại học tất nghiệp, sở dĩ tha hiển đắc cân nhất cá đại hài tử nhất dạng, ngã môn hữu cộng đồng đích tiếu điểm, cộng đồng đích ngữ ngôn khả dĩ giao lưu. Mạn mạn địa, đại gia đô hỉ ái thượng liễu tha, hỉ ái thượng liễu vật lý khóa.

Nhất thứ, ngã môn giảng đáo thăng hoa, tiên tiền dĩ kinh giao quá khí hóa trung đích chưng phát. Tha tiện tại kết thúc thời tùy khẩu sáp liễu nhất cú: “Thường thuyết nhân gian chưng phát, chỉ nhân đột nhiên tiêu thất liễu, dã tựu thị nhân đột nhiên khí hóa liễu. Khí hóa thị dịch thể biến đáo khí thể, nhi nhân thị cố thể, biến đáo khí thể đích quá trình thị thăng hoa, như quả nhĩ tưởng nhân gian chưng phát, hoàn đắc tiên biến thành dịch thể lí! Sở dĩ ứng cai khiếu nhân gian thăng hoa nhi bất thị nhân gian chưng phát.” Tha thuyết đắc ngận hữu đạo lý, sử đại gia đô bất cấm phủng phúc đại tiếu. Tòng thử, nhân gian thăng hoa tiện thành liễu tiểu đường đích đại hữu danh từ.

Tiểu đường đối bất giao tác nghiệp đích nhân dã hữu tha tự kỷ đích tố pháp. Hữu nhất thứ, ngã bất tiểu tâm vong liễu tả tác nghiệp. Tiểu đường khán liễu khán một tả tác nghiệp đích nhân, thuyết đạo: “Nhĩ môn kí nhiên bất tả tác nghiệp, na tựu chỉ năng lão quy củ liễu.” Ngã tri đạo lão quy củ thị thập ma. Tức hoa tiền mãi hạ tạc thiên một tả đích tác nghiệp. Thuyết đắc na ma hảo thính, kỳ thật dã bất quá tựu thị bả ngã môn đích tiền toàn khởi lai, khảo thí hậu tưởng lệ na ta tiến bộ đại đích đồng học hoặc khảo đắc giác hảo đích đồng học. Ai, ngã đích linh hoa tiền hựu một liễu, thùy khiếu ngã bất tả tác nghiệp ni?

Lão sư tác văn lục bách tự ( 13 )

Kim thiên thị cá đại hảo nhật tử, một thác, khai học liễu. Giá tựu ý vị trứ ngã tương tại nhất cá tân hoàn cảnh lí độ quá tam niên. Đương nhiên liễu, ngã tại giá lí dã hội nhận thức hứa đa nhân, liễu giải hứa đa sự.

Đệ nhất thiên tảo tự tập, ban chủ nhậm khương lão sư, giản đan địa trần thuật liễu nhất ta thượng khóa đích chuẩn bị hòa yếu cầu, giá thời, hữu kỉ cá nam sinh tại thuyết thoại. Khương lão sư khái thấu liễu nhất thanh, thuyết: “Biệt khán ngã lão liễu, đãn thùy yếu tại để hạ nghị luận ngã, ngã khả thính đắc nhất thanh nhị sở!”

“Nga, giá chủng thuyết tự kỷ lão đích lão sư chân bất đa kiến.” Ngã tưởng trứ.

Giá thời thượng khóa linh hưởng liễu, khương lão sư tòng giáo thất lí tẩu xuất khứ, hòa ngữ văn lão sư hàn huyên liễu kỉ cú. Ngữ văn lão sư kiểm thượng quải trứ tiếu dung, sạ nhất khán dã toán niên khinh. Ngữ văn lão sư tính phùng, tha thuyết liễu nhất ta yếu cầu hậu tiện khai thủy thượng khóa. Đương giảng đáo “Phả la” giá cá từ đích thời hầu, tha nhượng nhất ta đồng học đáo hắc bản tiền tả bính âm, khả tích một hữu nhất cá nhân tả đối đích. Giá thời, ngữ văn lão sư thuyết: “Tiều tiều nhĩ môn tả đích tự, giá ma loạn. Ngã cáo tố nhĩ môn a, lão sư lão liễu, nhãn tình bất hảo sử, nhĩ môn nhất định yếu tả đại điểm, hành mạ?”

“Thiên, chân một tưởng đáo, giá dạng đích lão sư hoàn chân hữu kỉ cá, đĩnh hữu ý tư đích.” Ngã tưởng.

Đệ tam tiết thị lý lão sư đích sổ học khóa. Tha biên tiến lai biên vấn liễu kỉ cá vấn đề. “Thượng khóa đích kỷ luật đại gia năng bảo chứng mạ?” Tha đích thanh âm ngận hưởng lượng, đô hữu hồi thanh liễu. Ngã môn đại khái đô hữu điểm phạ liễu, tiểu thanh địa thuyết: “Năng.” Sổ học lão sư tự hồ động liễu nộ, xả khai tảng tử đại hống nhất thanh: “Năng bất năng?” Giá thanh âm như đả lôi nhất bàn, bả ngã môn hách liễu nhất khiêu. Tiếp trứ, ngã môn dã đại thanh địa hảm: “Năng!” Sổ học lão sư tiếu liễu, hữu ta tự trào địa thuyết: “Ân, giá hoàn soa bất đa thiếu. Nhĩ môn hạ thứ đô ký trứ điểm, ngã đô lão liễu, nhĩ đóa dã bất hảo sử liễu, nhĩ môn yếu đại thanh hồi đáp, thính thanh sở một hữu?” “Thính thanh sở liễu!” Giáo thất lí hồi thanh trận trận.

Đắc, hựu nhất cá thuyết tự kỷ lão đích. Ngã tiện tưởng: “Hạ nhất cá lão sư hội chẩm ma thuyết ni?”

Đệ tứ tiết thị âm nhạc khóa. Đích xác a, giá vị thị nhất cá danh phó kỳ thật đích “Lão đại mụ”, tòng ngoại biểu thượng tựu năng khán xuất lai. Tha tiến lai thời, giáo thất lí nháo hống hống đích. Lão sư trành trứ ngã môn khán liễu hữu lưỡng phân chung, đại gia tài bình tĩnh hạ lai. Ngã môn nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ tha, hoàn một đẳng ngã môn nghị luận, tha đảo tiên khai khẩu liễu. “Nhĩ môn đô thính trứ điểm, thượng ngã đích khóa, nhĩ môn tất tu an tĩnh. Ngã hòa nhĩ môn đích phụ mẫu thị nhất cá niên linh đích, thậm chí yếu bỉ tha môn hoàn đại, ngã chân bất tín trị bất liễu nhĩ môn, giá ma loạn!”

Đảo! Giá nhất thượng ngọ, sở hữu đích lão sư đô thuyết tự kỷ lão liễu, giá thị vi thập ma ni?

Ai! Giá ta lão sư hoàn chân đĩnh hữu ý tư, hiện tại thị sơ nhất đệ nhất thiên, hòa giá ta khả ái đích “Lão giáo sư” tương xử đích thời gian hoàn ngận trường ni! Na hựu hội chẩm dạng ni?

Lão sư tác văn lục bách tự ( 14 )

Hữu sơn nhất bàn đích cao tuấn, đãn nâm khước hữu sơn nhất bàn đích kiên cường; một hữu hải nhất dạng đích hung dũng bành phái, đãn nâm khước hữu hải nhất bàn bôn đằng bất tức đích ý chí; một hữu thương thiên đích liêu khoát vô biên, đãn nâm khước hữu thiên không bàn bác đại đích hung hoài; một hữu thái dương đích quang hòa nhiệt, đãn nâm khước hữu nhất khỏa thái dương bàn sí nhiệt đích tâm linh. Lão sư, nâm thị bất diệt đích hỏa chủng, điểm nhiên học tử tâm trung đích lý tưởng hòa hi vọng; lão sư, nâm thị ổn cố đích thạch giai, thừa thụ trứ ngã môn nhất bộ bộ đạp thật hướng thượng địa phàn đăng; lão sư, nâm thị lĩnh hàng đích hải yến, dẫn lĩnh ngã môn đáo đạt mục đích địa; lão sư, nâm thị xuất sắc đích công tượng, bất câu nhất cách địa điêu khắc trứ sở hữu điêu tượng; nâm thị nhất lưu đích diễn viên, tam xích giảng đài thị phát huy đích trận địa.

Lão sư, nâm thị khinh khinh xuy phất đích nhu phong, hoán tỉnh liễu nhất phiến hựu nhất phiến đích tiểu thụ tiểu thảo; lão sư, nâm thị nhất khỏa đĩnh bạt đích thụ, tằng kết quá thành thục đích quả thật, tuế nguyệt tại nâm đích thân thượng tuyên khắc hạ thương lão đích niên luân, nâm đích thân bàng khước quật khởi nhất phiến sâm lâm úc úc thông thông; lão sư, nâm thị xán lạn đích thái dương, ngã môn đích thiểm diệu toàn kháo nâm thâu tống đích lũ lũ dương quang; lão sư, nâm thị nhất cổ thanh tuyền, lưu quá mật lâm sơn dã, thảng quá thâm câu thiển than, vĩnh bất càn kiệt. Cao sơn đáng bất trụ nâm đích xuyên lưu, bạo vũ chỉ hội tráng đại nhĩ đích khu càn.

Mỗi mỗi thiêu đăng dạ độc, thị vi phong phú tự kỷ đích nguyên đầu; mỗi mỗi đái tinh phê duyệt, thị vi quán khái vô tri đích điền dã. Na thanh triệt kiến để đích sơn tuyền, đại biểu trứ nhất thân chính khí, vĩnh viễn dữ khảng tạng đích khê lưu hoa thanh giới tuyến. Nâm bôn lưu bất tức, thị vi liễu hoàn thành nâm sùng cao đích sử mệnh: Tư nhuận mỗi nhất thốn khuyết thủy đích thổ địa. Tam xích giảng đài, huy sái liễu nâm đa thiếu hãn thủy; du du tuế nguyệt, tiêu ma liễu nâm bảo quý đích thanh xuân. Nhi nâm khước vô oán vô hối, kỉ độ phong vũ, kỉ độ xuân thu, nhất thiết đô tương viễn khứ, chỉ hữu nâm vô ngôn đích trữ lập trứ, xanh khởi nhất phiến thanh đạm cao viễn đích thiên không.

Thị nâm, dụng bính âm tự mẫu bả ngã đái nhập tri thức đích điện đường, nhượng ngã tẫn tình địa duyện hấp tri thức đích cam lộ; thị nâm, dụng nhất cú cú sinh động đích thoại ngữ bả ngã dẫn nhập liễu văn học đích hải dương, nhượng ngã tượng ngư nhi nhất dạng tại đại hải lí sướng du; thị nâm, vi ngã môn sáp thượng liễu nghệ thuật đích sí bàng, nhậm ngã tại trạm lam đích tình không hạ tự do địa phi tường, na phương phi đích cảm giác nhượng ngã vĩnh sinh nan vong; thị nâm, cáo tố ngã yếu dụng nhãn tình khứ quan sát thế giới, yếu dụng nhĩ đóa khứ linh thính thế giới, yếu dụng tâm khứ thể nghiệm nhân sinh đích sinh hoạt.

Nâm dụng chá chúc đích phong thượng, nhụ tử ngưu đích tinh thần, nhân thê đích phẩm đức, thác khởi ngã môn tân đích hi vọng!

Lão sư, nhất tọa vĩnh viễn đích phong bi!

Lão sư tác văn lục bách tự ( 15 )

Tiểu thời hầu, hỉ hoan lão sư ôn noãn đích thủ, sùng bái lão sư như hải đích trí tuệ, trầm nịch tại lão sư như mẫu thân bàn đích ôn nhu mục quang lí, cảm đáo tự kỷ chân thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân liễu. Khán trứ tác văn thượng lão sư đích thâm tình phê ngữ, hắc bản thượng lão sư đích hoặc quyên tú hoặc hào phóng diệc hoặc tạp loạn đích bút tích, khán trứ tuế nguyệt tại tha môn đích kiểm thượng bát động đích liên y, tha môn như ngã sinh mệnh đích nhất bộ phân, tiễu tiễu cải biến, hựu bất tằng cải biến.

Na thời, sơ thượng tiểu học, tâm trung hưng phấn do úy cụ. Truyện ngôn trung, tiểu học lão sư thị ngận nghiêm lệ đích. Ngã chân thị nhất cá đảm tiểu đích hài tử! Ngã tiện chân bất cảm khán ban chủ nhậm lão sư đích mâu tử, tổng thị tương đầu đê hạ khứ, tái đê hạ khứ. Đương ngã chung vu cổ khởi dũng khí thâu thâu phiêu liễu nhất nhãn na lệnh ngã hại phạ đích lão sư thời, khước phát hiện lão sư na song thanh lượng đích nhãn tình ---- đái trứ cổ lệ đích nhãn tình, ngã đích tâm vi vi trệ liễu nhất hạ, tùy tức hựu đê hạ đầu khứ. Nhiên nhi, ngã dĩ bất tái hại phạ truyện ngôn liễu.

Lão sư bỉnh hành đích giáo dục phương thức giác tử bản, tổng thị khiếu ngã môn nhất biến biến địa sao tả, nhất thiên thiên địa bối tụng. Ngã thập phân yếm phiền giá ta. Vu thị hữu nhất thiên, ngã quyết định thâu lại — bất tố tác nghiệp.

Đệ nhị thiên, ngã tâm hoài thảm thắc địa tẩu tiến giáo thất, cánh phát hiện lão sư nhất kiểm bình tĩnh, tự hồ vị phát hiện ngã đích tiểu động tác. Ngã ám nhạc, khước hựu bất an khởi lai: Giá bất hội thị bạo phong vũ tiền đích bình tĩnh ba! Chung vu, “Tố tặc tâm hư” đích ngã, nhất bộ nhất bộ na tiến liễu tha đích bạn công thất, hướng tha “Lĩnh tội”. Tha khước thập ma dã một thuyết, chỉ thị dụng nhất chủng đạm đạm đích lược hàm trách bị đích mục quang khán trứ ngã, hựu đê hạ đầu phê hoàn tối hậu nhất bổn tác nghiệp, tài tiếu trứ đối ngã thuyết: “Bả tác nghiệp bàn hồi giáo thất ba!” Khán trứ na như sơn đích tác nghiệp bổn, ngã hữu nhất chủng tưởng khóc đích cảm giác.

Tòng thử ngã tái vị bất tố tác nghiệp.

Thời quang như bạch câu quá khích, chuyển nhãn thất niên. Giáo sư tiết tiền tịch, ngã khứ khán vọng tha, tưởng thuyết ta thập ma, thiên ngôn vạn ngữ khước hóa thành liễu tỉnh lược hào, thuyết bất xuất khẩu, dã bất tưởng thuyết xuất khẩu.

Lão sư a, lão sư! Thị nâm tương ngã tòng nhất cá đảm tiểu vô tri đích hài tử, bồi dưỡng thành hoạt bát ngoại hướng đích thiếu niên; thị nâm cấp liễu ngã na ma đa cơ hội, nhượng ngã đích tiềm năng nhất điểm điểm bị kích phát xuất lai; thị nâm tại ngã kiêu ngạo thời, cấp ngã xao hưởng liễu cảnh chung, nhượng ngã thanh tỉnh liễu đại não; dã thị nâm, tẩu tiến liễu ngã đích nội tâm, vi ngã lương sư diệc tri âm……

Lão sư a, lão sư! Nâm tại ngã tâm trung, bất chỉ thị tân cần đích viên đinh, hiến thân đích chá chúc, nâm canh tượng nhất vị thiên sử, vi ngã chưởng đăng chiếu lượng tiền trình, dữ ngã nhĩ ngữ thụ dư kinh nghiệm. Thử thời, hoa lệ đích từ tảo, khoa trương đích bỉ dụ, vô tẫn đích tán mỹ dĩ vô pháp biểu đạt đích, thị ngã đối nâm đích cảm kích!

Tại thử thư hương phiêu sái đích cửu nguyệt, chân chí cảm niệm nâm đích sư ân!

Lão sư tác văn lục bách tự ( 16 )

Ngã nhãn trung tối mỹ đích lão sư 600 tự

Quá khứ đích nhật tử như khinh yên, bị vi phong xuy tán liễu; quá khứ đích nhật tử như bạc vụ, bị sơ dương chưng dung liễu. Khả hữu nhất ta sự khước nhượng ngã nan dĩ vong hoài, tịnh thả thời thời oanh nhiễu vu tâm. Tại na nhất kiện kiện nhượng nhân cảm động đích sự tình trung, hữu giá dạng nhất kiện sự, nhượng ngã hoạch ích phỉ thiển, nhượng ngã vĩnh viễn vong bất liễu quan ái ngã đích sổ học lão sư —— lộ lão sư.

Do vu tham ngoạn, tựu tại thượng nhất cá học kỳ, ngã hình thành liễu lại nọa đích tâm lý, bất tái hảo hảo địa tả gia đình tác nghiệp liễu, dưỡng thành liễu nhất cá phôi tập quán —— sao tác nghiệp.

Chỉ thị bao bất trụ hỏa đích. Nhất cá ngẫu nhiên đích cơ hội, lão sư tại phê cải gia đình tác nghiệp thời, phát hiện ngã hòa biệt đích đồng học thác đích đề nhất dạng, tư lộ dã nhất dạng. Ngã đích tâm phanh phanh trực khiêu, chỉ khán kiến lộ lão sư thán liễu khẩu khí, nhượng ngã hạ khóa đáo bạn công thất, ngã tưởng: Hoàn liễu, hoàn liễu, đẳng trứ ai phê ba…… Kết quả đáo bạn công thất hậu, tha nhượng ngã tọa hạ, nã xuất ngã đích tác nghiệp, nhất đạo đề nhất đạo đề địa vi ngã trọng tân giảng liễu nhất biến, đãn ngã hoàn thị một minh bạch, vu thị lão sư hựu nã xuất bút hòa chỉ biên họa đồ biên giảng giải, hoàn bất thời địa vấn ngã thính đổng liễu một hữu, đẳng ngã minh bạch thời, lão sư đích ngạch đầu thượng dĩ kinh bố mãn liễu tế mật đích hãn châu nhi, đãn kiểm thượng lộ xuất liễu điềm mật đích vi tiếu. Tha na tư tư bất quyện đích công tác thái độ hòa na khỏa thiện lương đích tâm, sử ngã đích tâm lí cảm đáo liễu ti ti đích ôn noãn, bất do đắc sản sinh liễu đối lộ lão sư đích kính bội chi tình.

Tòng na nhi dĩ hậu, lộ lão sư bất cận đối ngã đích tác nghiệp phụ trách, nhi thả đối ngã đích khóa đường biểu hiện dã cách ngoại địa quan tâm. Ngã đích tọa vị bị lão sư bài tại đệ nhất bài, trành đắc tử tử đích. Chỉ yếu tại sổ học khóa thượng, ngã đích mỗi nhất cá tế tiểu đích động tác đô đào bất quá lộ lão sư đích nhãn tình. Mỗi đương lộ lão sư kinh quá ngã giá lí, đô hội đình hạ cước bộ, khán khán ngã tả đắc đối bất đối. Thông quá lão sư đối ngã đích nghiêm cách yếu cầu, ngã cải điệu liễu sao tác nghiệp đích mao bệnh, học tập thành tích dã tiệm tiệm địa đề thượng khứ liễu, tại kỳ mạt khảo thí trung, ngã thủ đắc liễu 99 phân đích hảo thành tích. Tạ tạ nâm, lộ lão sư, như quả một hữu nâm, ngã dã một hữu kim thiên đích hảo thành tích.

Ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu quan ái ngã đích nâm —— lộ lão sư. Tại ngã nhãn trung, nâm thị tối mỹ đích lão sư.

Ngã nhãn trung đích tối mỹ lão sư 650 tự

“Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn.” Giá cú thoại dụng lai hình dung ngã môn đích tống lão sư tái hợp thích bất quá liễu. Trần lão sư đối ngã môn mỗi nhất cá nhân đô ngận nghiêm lệ, biệt khán tha thượng khóa thời tổng hỉ hoan banh trứ kiểm, đãn thị nhất hạ khóa, tha phảng phật thị ngã môn đích mẫu thân nhất dạng, vô vi bất chí địa chiếu cố trứ ngã môn, tống lão sư đích thân thượng, tổng thị phiêu tán trứ nhất cổ thanh xuân hoạt lực đích vị đạo.

Tống lão sư hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình. Hữu nhất thứ, ngã tác nghiệp toàn tả hảo liễu, tiện điệu đầu hòa hậu diện đích nhất vị nữ sinh giảng khởi liễu thoại, tống lão sư ngận thông minh, tha một hữu tại khóa đường thượng phê bình ngã, lão sư thị bất tưởng đâu ngã đích diện tử, hạ khóa hậu, lão sư bả ngã khiếu quá khứ đàm thoại, ngã tài tri đạo, nga, nguyên lai ngã phạm liễu nhất cá nghiêm trọng tính đích thác ngộ, tự tòng na dĩ hậu, ngã nhận thức đáo liễu thác ngộ, mỗi đương ngã tố hoàn tác nghiệp đích thời hầu, tất tu đắc hồi đầu kiểm tra, bất nhiên, kí chính xác suất bất cao, hựu ảnh hưởng liễu biệt nhân, sở dĩ, ngã tri đạo liễu thập ma thời hầu cai tố thập ma sự tình.

Tống lão sư hoàn giáo liễu ngã môn hứa đa tố nhân đích đạo lý. Tựu tại thượng cá tinh kỳ, ngã môn ban hòa cách bích ban cử hành liễu nhất tràng bạt hà bỉ tái, ngã môn ban doanh liễu, cách bích ban bất phục khí, tiện cá cá huyết khẩu phún nhân, ngã môn ban hựu bất thị “Tư mã thiên”, na hữu na ma trấn định, bình tĩnh? Dã đối tha môn tiến hành liễu bình giới, kết quả đáo liễu ban cấp, lão sư ôn hòa địa tố trứ “Hòa sự lão”, bả tha đích cảm tưởng thuyết cấp liễu ngã môn thính: Kí nhiên ngã môn ban doanh liễu, tựu bất tất hòa tha môn ban nhất bàn kế giác, giá dạng, phản đảo phá phôi liễu tự kỷ đích tâm tình, tha môn ban thâu liễu, hữu nhất điểm tiểu tình tự thị chính thường đích, thính liễu lão sư đích nhất phiên thoại, ngã môn mao tắc đốn khai. Nhĩ thuyết, tống lão sư trị bất trị đắc ngã khứ tán dương?

Bình thời, tống lão sư ngận mang, tha bất cận yếu cấp ngã môn thượng khóa, hoàn yếu bang ngã môn thiêu xuất thác ngộ, mao bệnh, hoàn yếu mỗi thiên bang ngã môn phê cải thí quyển, tác nghiệp. Hữu khả năng đương ngã môn dĩ kinh tại mộng hương trung thời, bạn công thất đích đăng hoàn tại lượng trứ, đa tân khổ a! Nhân thử, ngã môn đô xưng tống lão sư đích thân ảnh thị học giáo lí đích nhất đạo “Lượng lệ đích phong cảnh tuyến”!

Tống lão sư, nâm thị nhất bổn thư, nhất bổn vĩnh viễn dã phiên bất hoàn đích thư; nâm thị nhất khỏa trí tuệ thụ, thụ thượng đích chỉ huy quan chẩm ma trích dã trích bất ngoạn; canh thị nhất căn chá chúc, nhiên thiêu liễu tự kỷ khước điểm lượng liễu biệt nhân!

Tối mỹ đích lão sư 800 tự

Lão sư, đa ma mỹ hảo đích nhất cá từ ngữ! Thị tha, vi ngã môn chiếu lượng liễu tiền diện đích đạo lộ; thị tha, bả tất sinh đích tri thức truyện thụ cấp ngã môn; thị tha, tại ngã môn bàng hoàng thời cổ lệ ngã môn…… Lão sư, thị mỹ lệ đích. Khả ngã tâm trung tối mỹ đích lão sư, hoàn thị giáo ngã môn đích sổ học lão sư —— lương lão sư.

Lương lão sư cá tử cao cao đích, nhất đầu phiêu dật hựu ô hắc đích trường phát trát thành liễu mã vĩ thúc. Tha tổng thị tiếu mị mị đích, lưỡng chỉ nhãn tình hựu đại hựu minh lượng, cao đĩnh đích tị tử hạ khảm trứ nhất trương đại đại đích chủy, tiếu khởi lai thành liễu nguyệt nha loan nhi, sát thị hảo khán, cấp nhân nhất chủng ôn hòa thả thân cận đích thân hòa cảm. Hữu thời, tha tòng viễn xử tẩu lai, uyển như thiên tiên nhất bàn, xuất ứ nê nhi bất nhiễm.

Lương lão sư bất đãn nhân mỹ, tâm linh canh mỹ.

Ký ức các thiển tại hàn đông đích ngọ hậu. Ngã vô lực địa bát tại trác tử thượng, nhất song thủ bất đoạn địa ô trứ chính tại “Nháo đằng” đích tiểu đỗ tử, kiểm sắc thảm bạch. Giá thời, lương lão sư tẩu liễu quá lai, kiến ngã giá bàn mạc dạng, nhẫn bất trụ quan thiết đích vấn: “, Nhĩ chẩm ma liễu? Kiểm sắc chẩm ma giá ma bạch a?” Ngã hữu khí vô lực đích hồi đáp đạo: “Một thập ma.” Lương lão sư cấp thiết đích vấn: “Nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Nhĩ đáo khoái thị thuyết a!” Ngã chỉ hảo hồi đáp: “Đỗ tử đông.” Thuyết bãi, tha lập mã lạp khởi ngã đích thủ, cấp thông thông đích cản vãng bạn công thất, nã xuất dược cao, tất tâm đích vi ngã đồ mạt đỗ tử. Giá thời, tha đích thoại như trận trận xuân phong bàn xuy động ngã đích tâm linh, truyện nhập ngã nhĩ đóa: “, Hiện tại nhĩ hảo điểm liễu ba? Một na ma nan thụ liễu ba?” Ngã điểm điểm đầu, thuyết: “Ân.” Tha tự thị như thích trọng phụ nhất bàn, trường trường địa thư liễu khẩu khí. Ngã vọng trứ tha na mãn thị hãn châu đích kiểm bàng, tâm lí dũng thượng lai liễu nhất cổ noãn lưu. Đột nhiên, ngã giác đắc tha bất thị nghiêm lệ đích lão sư, nhi thị nhất cá tri tâm đích, quan ái hài tử đích đại tỷ tỷ.

Mãnh nhiên gian, ký ức chi song hựu đả khai liễu nhất hộ. Trọng hạ đích bàng vãn, đồng học môn đô hồi gia liễu. Ngã tác vi trị nhật sinh, lưu tại liễu giáo thất. Hốt nhiên khán đáo liễu lương lão sư tại tẫn tâm tẫn lực địa phụ đạo học sinh. Lạc nhật đích dư huy chiếu xạ tại tha đích kiểm bàng thượng, mông lung chi gian, ngã tượng thị khán đáo liễu lương lão sư đích kỉ lũ bạch phát. Tưởng đáo lương lão sư gia trung hoàn hữu yếu chiếu cố đích mẫu thân hòa nữ nhi dĩ cập tha sinh bệnh đích lão công, ngã đích tâm linh bị xúc động liễu nhất hạ, lương lão sư đích thân ảnh tại ngã tâm trung dĩ kinh cao đại liễu khởi lai. Tha đích giá chủng “Xá tiểu gia vi đại gia” đích tinh thần, lệnh ngã vô bỉ động dung. Hựu tưởng đáo lương lão sư na dương khởi đích tiếu dung, ngã hựu vi tha cảm đáo tâm toan. Bất tri trứ mãn túc đích tiếu dung đích bối hậu, hữu đa thiếu đích tân toan, lệ thủy dữ nỗ lực?

Lương lão sư a, bất quản tuế nguyệt như hà chiết ma, bất quản nâm thị như hà thương tang, nâm đô vĩnh viễn thị ngã tâm trung tối mỹ đích lão sư!