Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 1 )

Xuân thiên đáo liễu, liễu điều trừu xuất liễu tân nha nhi, hoa nhi tham xuất tiểu não đại. Tha môn tẫn tình địa hấp thủ dương quang hòa vũ lộ, kỳ đãi trứ tự kỷ đích mỹ lệ trán phóng. Khán trứ giá ưu mỹ đích phong cảnh, ngã tưởng khởi liễu khứ niên hạ thiên truy mộng đích cố sự.

Hạ thiên, thử giả đặc biệt nhiệt, thái dương ngận lạt, tự hồ tùy thời đô hội bả nhân khảo tiêu. Giá dạng phiền muộn đích nhật tử, ngã chỉ năng chỉnh nhật ngốc tại không điều phòng lí, khán khán điện thị, ngoạn ngoạn du hí, bất vụ chính nghiệp.

Giá thiên, mụ mụ hồi lai đắc ngận tảo, khán kiến ngã lại tán đích dạng tử, tiện lai liễu khí: “Nhất phóng giả, nhĩ tựu chỉnh thiên oa tại gia lí, bất thị điện não tựu thị điện thị, thị lực dã khán phôi liễu, tri thức dã một học đáo.” Ngã đô đô chủy: “Na hữu thập ma bạn pháp? Nhĩ nhượng ngã khứ càn thập ma ma.” “Ngã dĩ kinh bang nhĩ báo danh liễu, minh thiên tựu khứ luyện tự ba, ngã tống nhĩ khứ. Hoàng lão sư giáo đắc bất thác.” Ngã kinh nhạ đắc trừng đại liễu nhãn tình, khiếu đạo: “Mụ, na hữu nhĩ giá dạng đích?”

Đệ nhị thiên nhất tảo, tha tựu bả ngã lạp khởi lai, đái ngã đạp thượng liễu chinh trình. Lão sư tọa tại thụ ấm hạ, niên kỷ hữu ta đại liễu, khước hiển đắc phân ngoại hòa ái. “Khoái lai, giá tựu thị hoàng lão sư.” Ngã bất nại phiền địa hảm liễu nhất thanh, tiện tùy tiện trảo vị tử tọa hạ liễu. Tòng giá nhất thiên khởi, nhất thiết đô biến đắc bất nhất dạng liễu.

Hoàng lão sư giáo ngã tả mao bút tự, đệ nhất bộ, tiện thị ác bút, triêm mặc. “Ác bút yếu thương kính hữu lực, triêm mặc yếu bão mãn viên nhuận, hạ bút yếu khoái nhi chuẩn.” Án chiếu lão sư đích chỉ đạo, ngã huy trứ mao bút, tả hạ liễu đệ nhất bút, khả tử tế nhất khán, khước thị oai oai nữu nữu, khúc khúc chiết chiết. Hoàng lão sư thấu cận khán liễu khán, vi tiếu đáo: “Ân, nhĩ đích giá chỉ khâu dẫn năng dĩ giả loạn chân liễu.” Ngã ám ám tưởng: “Nhĩ biệt trào tiếu ngã, ngã nhất định hội thành công đích.”

Ngã khai thủy liễu chân chính khắc khổ đích huấn luyện. Trác thượng, y phục thượng, đô nhiễm thượng liễu ngã phấn đấu đích sắc thải —— hắc sắc. Tự thiếp kiến chứng trứ ngã đích thành trường, tòng bút họa “Hoành, thụ, phiết, nại” đáo trục tiệm thành hình đích hán tự “Đại, tiểu, trung, thượng”, khả dĩ khán xuất, ngã tại hướng mộng tưởng bất đoạn kháo cận.

Giá thiên thị hòa vãng thường nhất dạng đích, ngã phục tại trác thượng luyện tự, chiếu trứ tự thiếp nhất bút nhất họa đích lâm mô, hoàng lão sư hựu bối trứ thủ, trắc trứ đầu, khán trứ ngã tả đích tự, vi tiếu trứ thuyết: “Kinh quá nhất đoạn nhật tử đích huấn luyện, nhĩ tả đích tự hữu ngận đại tiến bộ ma! Hạ bán niên hữu nhất cá thư pháp bỉ tái, nhĩ khả dĩ tham gia, kế tục nỗ lực!”

Ngã đích huấn luyện canh gia khắc khổ, tả đắc tự do giản đan đáo phục tạp, do tạp loạn đáo chỉnh tề. Chương pháp cẩn nhiên, bài liệt hữu tự. Thư tả đích chỉ tích liễu hậu hậu nhất 挌, thực chỉ cánh dã xuất hiện liễu thô tháo đích kiển. Bỉ tái thời gian khoái đáo liễu, ngã khai thủy chuẩn bị ngã đích tham tái tác phẩm. Ngã luyện tập liễu nhất thứ hựu nhất thứ, cảo chỉ tả liễu nhất trương hựu nhất trương, dạ dĩ kế nhật, ngã bất cảm phóng khí, nhân vi ngã minh bạch, phóng khí ý vị trứ dĩ tiền đích nỗ lực bạch phí. Ngã tương tác phẩm chuẩn bị hảo tịnh ký xuất, na nhất khắc, ngã tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, ngã nhật dạ phán vọng đích hoạch tưởng thông tri thư ký đáo liễu gia lí, khán trứ khán trứ, lưu hạ liễu trường cửu dĩ lai đích đệ nhất tích nhãn lệ.

Giá nhất khắc, ngã minh bạch, nhậm hà nhân đô năng thành công, chỉ yếu nhĩ kinh quá tàm dũng đích bao khỏa, dựng dục tự kỷ đích năng lượng, nhất định năng phá kiển nhi xuất, trán phóng tự kỷ đích mỹ lệ. Ngã bình phàm đích luyện tập thư pháp đích kinh lịch, nhượng ngã hoàn thành liễu nhất thứ mỹ lệ đích trán phóng.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 2 )

Tại giáo thất bất khởi nhãn đích giác lạc, ngã sĩ đầu ngưỡng vọng “Hoa viên” trung trán phóng yên nhiên đích hoa đóa, thục ký trứ tự kỷ đích bình phàm. Trực đáo na nhất thứ, âm nhạc lão sư thiêu tuyển trứ hợp thích đích nhân tuyển tiến nhập hợp xướng đoàn tham gia bỉ tái. Hoàn ký đắc lão thị tiếu ngữ doanh doanh địa đối ngã thuyết: “Nhĩ nhập tuyển liễu.” “Ngã?……” Ngã bất hành đích, ngã tưởng yếu cự tuyệt, thoại ngữ khước ngưng tại chủy biên, bất tri vi hà, khước hữu tưởng yếu nhất thí đích tâm lý.

Tiếp hạ lai tiện thị bất đình đích huấn luyện hòa củ chính, phản phản phục phục. Ngã tọa tại y tử thượng, nã trứ ca phổ, nhất kiểm kiền thành địa ký trứ mỗi nhất cú ca từ, mỗi nhất cá âm phù, lão sư cương cầm thượng lưu thảng xuất đích mỗi nhất cá toàn luật đô tại tâm trung mặc mặc địa tương tha môn ký thục. Tuy nhiên hữu thời hội bào điều, đãn bình nhật lí hữu ta nọa nhược đích ngã khước hữu trứ nhất cổ bất tri tòng hà nhi lai đích kiên trì dữ nỗ lực. Dã hứa thị tưởng chứng minh tự kỷ, chứng minh tự kỷ dã năng tại na nhất phiến hoa viên mỹ lệ đích trán phóng.

Mỗi mỗi phóng học tại gia, ngã tổng hội tại kính tử tiền luyện tập trứ động tác, huy thủ, khuất tất, kính tử trung đích nữ hài nhãn thần chuyên chú nhi kiên nghị. Thụy giác tiền, tổng yếu thân thân ngâm xướng kỉ biến, toàn luật tòng cương khai thủy đích khiếp khiếp tiệm tiệm biến đắc tự tín ưu mỹ, thanh âm trung đái trứ hi vọng dữ kỳ đãi.

Quá liễu cận nguyệt đích luyện tập, chung vu yếu diễn xuất liễu. Ngũ thải đích đăng quang nhu hòa đích sái tại thân thượng, nhiếp tượng cơ đích kính đầu đối chuẩn liễu ngã môn, sổ bách song nhãn tình khán trứ ngã môn. Lão sư đích thủ chỉ tại cầm kiện thượng phi khoái khiêu dược, ngã tùng khai bị toản xuất điệp trứu đích quần giác, phao khai dĩ tiền đích đảm tiểu nọa nhược, thần giác dương khởi nhất cá điềm mỹ đích vi tiếu, tự tín địa vọng trứ bình ủy, xướng khởi khinh khoái ưu mỹ đích toàn luật, song thủ tùy trứ âm nhạc bãi động, song cước khinh khoái biến hoán trứ bộ tử. Sát na gian, ngã vong ký tự kỷ chính tại bỉ tái, vong ký diện tiền hoàn hữu bình ủy, ngã phảng phật tựu tại tự kỷ đích thanh xuân vũ đài thượng, dụng tự kỷ đích ca tự kỷ đích vũ, phổ tả trứ ngã đích thanh xuân nhạc chương.

Ngã khuynh tẫn chi tiền sở tiến đích nhất thiết nỗ lực, bính tẫn toàn lực, tại vũ đài thượng trán phóng xuất ngã tối mỹ đích hoa, đài hạ chưởng thanh đồng thời hưởng khởi, ngã đê đầu tiện khán kiến liễu tự kỷ thải sắc đích quần giác, tự hoa đích hoa biện, dụng trứ tối động nhân đích sắc thải. Bất tri hà thời ngã đích nhãn trung cánh cầm mãn liễu lệ thủy, mô hồ lệ hoa trung, ngã khán đáo lão sư mãn ý đích điểm đầu.

Na nhất khắc, ngã tài minh bạch, hoa tịnh phi bất khai, chỉ thị hoa kỳ vị đáo, duy hữu dụng sở hữu tích súc đích lực lượng, tài năng hữu tối mỹ đích sắc thải, tối mỹ đích trán phóng.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 3 )

Ngã chính tọa tại dương đài thượng phục tập. Hốt nhiên, nhất phiến vân già trụ liễu thái dương. Bất nhất hội nhi, thái dương hựu lộ xuất kiểm lai. Nhất phiến tiểu tiểu đích ` hoa ảnh đầu đáo liễu thư hiệt thượng. Ngã sĩ khởi đầu, phát hiện liễu nhất mạt đạm đạm đích sắc thải. Bạch lí thấu trứ điểm phấn, hoàn hữu na ma nhất đinh điểm nhược hữu nhược vô đích tử sắc, tại dương quang hạ ỷ song nhi lập, hiển đắc nhu nhược khước hựu hữu lực.

Tha đích trán phóng hoàn toàn xuất hồ ngã đích ý liêu. Na cá hoa bồn bổn lai thị chủng đích nhất chu lan hoa, đãn thị một quá đa trường thời gian, lan hoa tựu bị di tài đáo liễu lánh nhất cá sảo vi đại nhất ta đích bồn tử lí. Mãn mãn đích nhất bồn thổ tựu hòa bồn tử nhất khởi tĩnh liễu hạ khứ. Khả thị, tựu tại kỉ thiên tiền, ngã chính tại cấp dương đài thượng đích bồn tài kiêu thủy, khước ý ngoại phát hiện không bồn lí cánh trừu xuất liễu kỉ điểm nộn lục. Ngận tưởng khán khán tha môn trường đại hậu hội thị thập ma dạng tử, tựu dã vi tha môn kiêu liễu điểm thủy.

Nhiên hậu, ngã dã tựu một chẩm ma tại ý. Thậm chí khả dĩ thuyết tái nhất thứ bả tha môn cấp vong liễu. Dã hứa nhân vi thâm tri tự kỷ đích sử mệnh, giá kỉ cá tiểu nha trường đắc phi khoái. Tài quá liễu kỉ thiên, tha tựu hữu cận thập li mễ cao liễu. Canh nhượng nhân tưởng bất đáo đích thị, tha cư nhiên khai liễu hoa. Na thanh sảng đạm nhã đích sắc thải, lệnh nhân khiếu tuyệt. Ngã hựu vi tha kiêu liễu điểm thủy, kỉ lạp tinh oánh đích thủy châu “Đình” tại hoa biện thượng. Khán, hữu nhất tích thủy châu chính “Quải” tại hoa biện đích biên duyên thượng, nhất thúc dương quang chiếu xạ trứ giá chu hoa, thủy châu chiết xạ xuất liễu diệu nhãn đích quang mang. Mạn mạn địa, hựu thị nhất tích thủy châu lạc liễu hạ lai, kháp hảo hòa tiên tiền na nhất tích thủy châu dung vi liễu nhất thể, nhất khởi tích tiến liễu thổ nhưỡng lí, sấm liễu tiến khứ, tiễu nhiên vô thanh địa tư dưỡng trứ giá kỉ chu kiên cường mỹ lệ đích sinh mệnh. Giá kỉ đóa trán phóng chi đầu đích hoa nhi tại xuân phong đích khinh phủ hạ khinh khinh địa chiến. Tái chuyển thân khán khán bồn lí đích mân côi, một tinh đả thải địa cử trứ kỉ đóa khỏa đắc ngận khẩn đích hoa bao. Lan hoa khước dã thúy lục, chỉ thị dã hoàn một hữu trừu xuất chi điều. Dương đài thượng, chỉ hữu giá kỉ đóa tiểu tiểu đích hoa nhi tại khinh tố xuân ngữ, ni nam đê xướng. Tại xuân phong trung, tha môn vi vi địa chiến, hảo tượng thị bạch y nữ tử tại chi đầu ngưng vọng. Tại vi phong trung, tha môn khinh ca mạn vũ, ưu mỹ nhi kiên cường, do như nhu nhuyễn đích trù đái trung hựu đái trứ kỉ phân cương cường.

Ngưng vọng trứ giá kỉ chu vi vi diêu duệ đích hoa nhi, ngã bất cấm tưởng đáo liễu tự kỷ thân biên đích đồng học, bằng hữu. Ngã môn đô thị chính tại sinh trường đích nộn nha, hoàn một hữu khai xuất túc dĩ nhượng biệt nhân quan chú tự kỷ đích hoa nhi. Đãn thị, ngã môn một hữu kỳ tha tuyển trạch, chỉ năng nghĩa vô phản cố địa kiên tín tự kỷ đích lực lượng, kiên tín tự kỷ nhất định hội hữu “Hoa khai thời”, kiên tín tự kỷ hội tượng na kỉ chu hoa nhi nhất dạng tại chúc vu tự kỷ đích xuân thiên lí, tại chúc vu tự kỷ đích dương quang hạ mỹ lệ trán phóng!

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 4 )

Tại giá 13 niên đích mạn trường tuế nguyệt lí, ngã tác vi nhất cá dụng thủy tố thành đích nữ hài nhi tự hồ mỗi thứ lưu lệ đô thị nhân vi thụ liễu thương, nhi ngã đích mụ mụ đồng dạng tác vi nhất cá dụng thủy tố thành đích nữ nhân, khước ngận thiếu lưu lệ, đãn tựu tại tiền bất cửu, ngã đích mụ mụ —— nhất cá yếu cường đích mẫu thân tại ngã diện tiền lưu lệ liễu.

Sơ nhất thời ngã đích thành tích ngận thiếu nhượng mụ mụ thất vọng, đãn bất tri vi hà ngã tại thăng nhập sơ nhị hậu, thành tích khai thủy bất đoạn hạ hàng, đặc biệt thị sổ học, dĩ tiền khả dĩ ngận dung dịch đáp thượng đích đại đề, tại giá kỉ thứ tiểu trắc trung đô đâu điệu liễu đại bả đích phân sổ. Mụ mụ khai thủy hữu ta trứ cấp, đãn bất tưởng cấp ngã thái đại đích áp lực, sở dĩ, mỗi thứ đô cổ lệ ngã bất yếu hôi tâm, kỳ vọng tại nguyệt khảo trung ngã năng thủ đắc hảo thành tích, khả ngã khước bả mẫu thân đối ngã đích giá chủng ái đương thành liễu bất dĩ vi nhiên.

Tựu tại nguyệt khảo đích tiền nhất thiên, vi liễu nhượng tự kỷ đa phóng tùng phóng tùng, ngã bả ứng cai phục tập đích thời gian nã xuất lai khán điện thị, ngoạn thủ cơ, kết quả nguyệt khảo thời đại não nhất phiến không bạch, thành tích khả tưởng nhi tri, tòng một hữu giá ma soa quá.

Tri đạo thành tích đích na nhất vãn, mụ mụ nhất trực bối đối trứ ngã tọa trứ. Ngã nội tâm thảm thắc bất an, chính tưởng cân mụ mụ thuyết thời mụ mụ chuyển liễu quá lai, tha nỗ lực nhượng tự kỷ trấn định, khả tha nhưng dụng chiến đẩu đích thanh âm đối ngã thuyết: “Chẩm ma khảo đích?” Ngã thính đáo mụ mụ na nỗ lực khắc chế đích thanh âm tiện nhất hạ tử đê hạ liễu đầu, thừa nhận liễu tự kỷ đích thác ngộ hậu, mụ mụ đột nhiên một liễu thanh âm. Tự hồ quá liễu nhất cá thế kỷ na ma trường, ngã thính đáo liễu mụ mụ đái trứ khóc khang đích thanh âm: “Vi thập ma bất hảo hảo học ni?” Ngã mãnh địa sĩ khởi liễu đầu, nhập mục đích thị lệ lưu mãn diện đích mụ mụ, ngã đích tâm thu liễu nhất hạ, na nhất thuấn gian giác đắc tự kỷ chân đích tố thác liễu. Đối bất khởi, mụ mụ, nhãn lệ tùy tức bất tranh khí đích điệu liễu hạ lai, ngã an tĩnh địa thính mụ mụ đối ngã đích khuyến đạo, na thiên vãn thượng ngã minh bạch liễu ngận đa, ngã chung vu minh bạch liễu chẩm ma dạng học tập, chẩm dạng hồi báo mụ mụ đích ái.

Nhãn lệ thị nhất chủng kỳ diệu đích dịch thể, tha thị thấu minh đích, tha khả dĩ truyện đạt hỉ duyệt, khả dĩ truyện đạt hạnh phúc, tha đồng dạng dã nhượng ngã độc đổng liễu mụ mụ đối ngã đích ái dữ kỳ đãi.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 5 )

Phụ mẫu đích ái do như hỏa hồng đích thái dương, ngã tượng thổ địa thượng đích tiểu thảo, tha môn ôn noãn đích chiếu trứ ngã, ngã tại tha môn hung tiền truất tráng thành trường; phụ mẫu tựu tượng cao cao đích sơn phong, ngã tựu tượng tha môn thân hậu đích nhất khỏa tiểu thụ, tha môn vi ngã già phong đáng vũ, ngã tại tha môn thân hậu hi hi cáp cáp; phụ mẫu tựu thị nhất phiến liêu khoát đích hải dương, ngã tựu tượng hải lí đích nhất điều tiểu ngư, tha môn đề cung cấp ngã phong phú đích doanh dưỡng, ngã cước đạp thật địa đích tẩu cú nhất cá cá giai thê.

Phụ mẫu đích ái dã tượng đại tán, vi ngã già phong đáng vũ. Ký đắc hữu nhất thứ, phóng học hồi gia thời, lão thiên đột nhiên biến liễu kiểm —— do tình không vạn lí biến thành liễu ô vân mật bố. Ngã tại lộ biên cấp đích tựu tưởng bả toàn thế giới đích ô vân đích thu thập liễu. Hốt nhiên, ngã khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh —— thị ba ba! “Ba ba!” Ngã đại hảm trứ. Ngã cảm giác thiên hảo tượng do âm chuyển tình. Tha khán kiến ngã chỉ xuyên trứ nhất kiện y phục thời, lập khắc thoát hạ tự kỷ thân thượng đích sấn sam cấp ngã xuyên thượng, tự kỷ chỉ xuyên trứ đan bạc đích bối tâm. Đốn thời, tựu tượng hữu nhất cổ noãn lưu tiến nhập ngã đích tâm điền. Điện động xa tại vũ trung tiền tiến. Vô tình đích vũ điểm trừu đả trứ ba ba đích thân thể. Ngã bả tiểu thủ phóng tại ba ba băng lương đích ca bạc thượng, bế thượng nhãn tình thâm thâm đích chúc nguyện: Vũ a, thỉnh nhĩ bất yếu lạc liễu, phong a, thỉnh nhĩ bất yếu quát liễu, bất yếu thương hại ba ba na khỏa ái ngã đích tâm!

Phụ mẫu hữu thời hầu tượng đại hải, khoan quảng, thâm trầm, dung nạp trứ ngã đích giáo dục hòa quan hoài. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã đắc liễu nhượng nhân kinh nhạ đích phân sổ —100 phân. Ngã na thiên tại học giáo lí hữu trứ cao hưng đích tâm tình. Hồi đáo liễu gia, ngã đắc dĩ dương dương địa bả giá phân tiêu tức cáo tố liễu mụ mụ, ngã dĩ vi tha ngận cao hưng, đãn xuất hồ liễu ngã đích ý liêu. Chỉ thị dụng nghiêm túc đích khẩu vẫn thuyết: “Ngã bất hỉ hoan nhĩ đích ngạo khí, hữu liễu điểm thành tích tựu kiều khởi vĩ ba, nhi tử nhĩ yếu ký trụ thiên ngoại hữu thiên a!” Thị đích, ngã một hữu vong ký, một hữu vong ký tha na thâm trầm đích thanh âm hòa nghiêm túc đích giáo hối.

A! Phụ mẫu đối ngã đích ái ngã nhất bối tử dã bất hội vong ký!

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 6 )

Kim thiên chân hảo kim thiên chân hảo. Kim thiên hữu tối mỹ lệ ôn noãn đích dương quang. Thị thùy tằng thuyết, tâm trung hữu ôn noãn, tài năng hưởng thụ ôn noãn, ủng hữu ôn noãn. Kim thiên đích dương quang, nhượng nhân tâm bất tự giác địa ôn nhu, khai tâm dữ bất khai tâm đô khả phao chư não hậu, chỉ lưu hạ minh mị đích dương quang tại nhãn tiền du tẩu. Giá ôn noãn nhượng ngã tưởng khởi nhĩ, tâm tư tế nị tinh trí như thải hội họa án đích nhĩ. Kim thiên chân hảo, hữu nhĩ đích kim thiên chân hảo. Tạc thiên chỉ khả dụng lai hồi ức, minh thiên chỉ khả dụng lai triển vọng, ngã môn bả ác trứ đích, chỉ thị kim thiên. Dã hứa thị nhĩ đích tiếu nhan nhượng kim thiên bội gia trân quý, nhượng nhân xá bất đắc kim thiên đích phân phân miểu miểu. Hoàn ký đắc ba, ngã thuyết vi tiếu khả dĩ trị dũ tâm đông. Nhĩ chủy lí thuyết trứ bất tương tín, nhãn lí khước tiệm tiệm phù khởi tiếu ý. Tòng na dĩ hậu, nhĩ đích tiếu dung tựu đa khởi lai. Tựu tượng vũ hậu đệ nhất lũ thứ phá ô vân đích dương quang, đả khai liễu chỉnh phiến mỹ hảo đích thiên không. Ngã bổn thị vô ý đích nhất cú thoại, khước nhượng nhĩ hữu như thử đích biến hóa. Biểu diện thượng, ngã ba lan bất kinh, tâm lí khước hữu ti ti noãn ý. Một hữu nhĩ đích ngã, tổng thị hoàn hoàn nhi lập. Dã hứa giá hội nhượng nhĩ dĩ vi ngã tâm lí hữu nan ngôn đích hắc sắc thương ngân. Thị bất thị tưởng dụng vi tiếu lai trị dũ ngã đích tâm đông? Hữu nhĩ đích vi tiếu điểm chuế đích kim

Thiên, thị tối ôn noãn đích tồn tại. Thiên sắc trừng triệt càn tịnh. Lam thiên hạ đích nhĩ, nhượng thiên việt phát minh lượng. Nhĩ tối hỉ hoan lam sắc, thiên lam sắc. Nhân vi thiên lam đích tình thiên hảo tượng liên thiên đô tại vi tiếu. Na nhĩ dã hội hỉ hoan kim thiên ba? Hữu nhĩ tối hỉ hoan đích lam. Ngã hạ ý thức khứ trảo hữu biên, không đãng đãng đích phòng gian đề tỉnh trứ ngã, nhĩ bất tại thân biên. Nhân vi tập quán liễu hòa nhĩ tại đồng

Nhất phiến thiên hạ hứa nguyện, nhất cá nhân tại gia tổng thị cô đan đắc khả phố. Tưởng nhĩ hữu thời hội khuyết dưỡng, chủy giác hội bất tự giác thượng dương.

“Chỉnh cá thế giới đích giả, nhĩ thị duy nhất đích chân.” Giá thị nhĩ tối hỉ hoan đích văn chương trung đích nhất cú thoại. Sao tại bổn tử lí tống cấp nhĩ, ngã tưởng, thông minh như nhĩ, nhất định năng lĩnh hội ngã đích ý tư. Nhĩ đích chân, chân tâm, chân thành,

Chân chân hảo. Nhĩ đích chân, nhượng ngã bất do tự chủ địa tưởng yếu nhĩ vĩnh viễn tại ngã thân biên. Nhĩ đích hảo, bất thắng mai cử. Tại kim thiên, nhất thiết đô ngận mỹ hảo. Nhi nhĩ, thị mỹ hảo đích trung tâm. Kim thiên chân hảo. Hữu nhĩ đích kim thiên chân hảo. Tuy nhiên ngã môn tổng hữu nhất thiên hội phân khai, đãn ngã môn đích hữu tình hội nhất trực đình lưu tại nguyên điểm, tuyên cổ bất biến.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 7 )

Thái dương tại thiên không trung ẩn tàng liễu tung tích, thảo địa hảo tượng thất khứ liễu tha đích lục sắc, dưỡng khí dã hảo tượng tòng không khí trung đào dật liễu lệnh ngã vô pháp hô hấp —— chân phiền! Kim thiên thượng ngọ công bố liễu thành tích, sự thật chứng minh —— phân sổ “Đối ngã lãnh khốc đáo để”. Ngã nhất hạ tử sỏa liễu, não tử lí nhất phiến không bạch, nhãn tình thành liễu sắc manh —— khán thập ma đô hôi mông mông đích.

“Hi vọng việt đại, thất vọng tựu việt đại.” Giá thoại nhất điểm đô bất giả, (.) bổn lai dĩ vi tự kỷ giá thứ khảo đắc bất thác, một tưởng đáo sự dữ nguyện vi, thành tích soa đắc nã bất đáo trác diện thượng lai. Ai, chẩm ma tưởng gia lí nhân giao đại ni?

Ngã sủy trứ thành tích đan, bối trứ thư bao, bộ lí gian nan đích mại tiến liễu gia môn. Ốc tử lí truyện lai gia nhân đích đàm tiếu thanh, tưởng khởi dĩ tiền khoa hạ đích hải khẩu, giá dạng đích thành tích ngã chẩm ma hướng tha môn thuyết ni? Tiến bất tiến khứ? Ngã do dự liễu. Ngã đình liễu đình, mạn mạn địa thôi khai ốc môn, na vô môn dã tự hồ thế ngã tưởng trứ tâm sự, biến đắc hữu ta phản ứng trì độn, tại ngã đích nỗ lực hạ, tha mạn mạn khai liễu. Ngã dã bạo lộ tại liễu gia nhân đích diện tiền, trạm tại môn khẩu tượng nhất cá tiếp thụ thẩm phán đích tù phạm, đê trứ đầu, trành trứ địa bản, lưỡng chỉ cước bất đình đích tha trứ, áo tang đích lệ châu tại nhãn khuông lí đả chuyển nhi. Tha môn dã giác xuất liễu ngã đích phản thường, “Tiểu na, trạm tại môn khẩu càn thập ma? Khoái tiến lai nha!” Mụ mụ tiên hảm liễu ngã. Ngã mạn mạn đích tẩu đáo sa phát tiền, thảm thắc bất an đích tọa hạ lai, thủy chung bất cảm sĩ đầu. Ngã bả thành tích đan mạn mạn địa đào xuất lai, tỷ tỷ nhất bả tiếp liễu quá khứ, “Tiểu na, chân soa kính a! Mỗi thiên nhất hồi gia chỉ cố khán điện thị, ngã khuyến nhĩ, nhĩ bất thính, hoàn xuy ngưu, giá hạ tạp liễu ba?” Tỷ tỷ đích thanh âm nhất hạ tử cao liễu bát độ.

Thính trứ tỷ tỷ đích huấn xích, bất tranh khí đích nhãn lệ hựu thuận trứ kiểm giáp lưu liễu hạ lai.

Nhất trực một khai khẩu đích phụ thân, kiểm thượng hiện xuất nghiêm túc đích thần tình. Tối hậu tha chung vu khai khẩu liễu, tha thuyết: “Cơ hội thị khả dĩ tranh thủ đích, đãn tối trọng yếu đích thị nhĩ như hà khứ bả ác, túng nhiên mệnh vận hữu nhất thiên cá lý do nhượng nhĩ khóc khấp, nhĩ dã ứng cai hữu nhất thiên linh nhất cá lý do nhượng tự kỷ vi tiếu. Sinh mệnh trung hữu hứa đa tỏa chiết nhượng nhĩ khóc khấp, khả nhĩ tất tu nỗ lực cấp tự kỷ trảo cá vi tiếu đích lý do, trảo cá khoái nhạc đại thế bi thương đích lý do.”

Vãn thượng, ngã nã xuất nhật ký bổn, ký hạ liễu phụ thân đích thoại, tịnh hạ định quyết tâm, yếu dụng thật tế hành động nỗ lực khứ trảo hồi nhất cá nhượng tự kỷ vi tiếu đích lý do.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 8 )

Nhật lạc liễu, thiên tiệm tiệm ám hạ lai. Vãn phong xuy lai cấm bất trụ nhượng nhân đả liễu hàn chiến, giá tài tưởng khởi quý dĩ thâm thu, bộ y tái dã để bất quá thu phong địa tứ ý xuy phất.

Đương dạ lai lâm, chu vi tịch tĩnh đích khả phạ hoặc hứa canh đa thị vô tẫn thương cảm. Một hữu tất xuất đạn xướng một hữu tiểu hạng khuyển phệ phản sử nhân nan miên, tập quán liễu hạ dạ sảo táo nhi kim bất miễn giác đắc thiếu liễu ta thập ma, tòng nhi bội cảm thất lạc, đốn thời nhất cổ tư hạ tình hoài du nhiên nhi sinh nhượng nhân tưởng khởi na đoạn thệ khứ đích hạ.

Hạ bổn thị viêm nhiệt đích, phạp vị khô táo đích, nhiên nhi khước dã trị đắc lưu luyến đích, tha hữu tha đích nhạc thú. Ký đắc tiểu thời hầu mỗi đáo hạ thiên đô hội đáo tiểu hà du vịnh, tại trung ngọ tối nhiệt đích thời hầu đáo thụ lâm ngọ thụy, đảo tại chi diệp tương sấn hạ đích ấm lương xử thính trứ quắc quắc, tri liễu đích hoan khiếu bất tri bất giác trung thụy trứ, đẳng tỉnh lai dĩ thị ngọ hậu, diễm lệ đích ' kiều dương bất tái chước nhân, thụ lâm tĩnh liễu hứa đa, thời thời dã hữu kỉ chỉ tri liễu bát tại thụ càn thượng thử khởi bỉ phục nhất xướng nhất hòa.

Thiên hắc đích thời hầu nguyệt lượng hoàn một xuất lai, chỉ hữu mãn thiên phồn tinh nhất thiểm nhất thước quải tại cao không, tựu toán tá trứ tinh quang dã vô pháp khán thanh bị vi phong xuy quá đẩu động đích thụ chi. Bất viễn xử tắc hữu tam lưỡng chỉ oánh hỏa trùng kết bạn phi quá, phi tại điền gian đạo miêu đích thượng phương, phi quyện liễu đình lạc vu trĩ nộn đích ương miêu thượng tối hậu việt đình việt đa, hoặc hứa nhân vi tha môn đại tứ cử động kinh tỉnh liễu nhập thụy đích thanh oa, nhạ đích tiên khởi đích kỉ thanh oa khiếu hậu lai nhất hạ tử sảo tỉnh liễu canh đa đích thanh oa oa, oa, oa… Giá hạ nhiệt nháo liễu, bạn tùy trứ tiểu hà lưu thủy tái dã vô pháp an tĩnh; na ta đình tại đạo miêu thượng oánh hỏa trùng đại khái thụ bất liễu bị tha môn kinh tỉnh thanh oa đích sảo khiếu phân phân triển sí phi tẩu liễu, phi hướng hoa tùng thụ lâm gian tại tùng lâm gian lai hồi xuyên toa phi vũ thành liễu nhất đạo lánh nhân đào túy đích đại tự nhiên dạ cảnh.

Bất cửu nguyệt dã tùy chi nhi xuất, tha đích nguyệt quang sái hướng sở hữu năng chiếu đáo đích địa phương. Kỳ trung phòng ốc thủy diện nhiễm thượng giao nguyệt hậu cách ngoại minh lượng: Ốc đỉnh ngõa phiến phát bạch, thủy diện hữu phong xuy khởi phiếm xuất liên y tằng tằng, nhập dạ thời nguyệt hựu tiễu tiễu thấu quá song hộ, xạ đáo ốc nội chiếu tại sàng thượng dữ thục thụy đích nhân môn đồng tháp nhi miên.

Hạ quý thiên lượng đích ngận tảo tài 4, 5 điểm thiên đô dĩ hữu đỗ bạch sắc, tri liễu khai thủy phệ khiếu, giá thị tha tại ( khẩu duẫn =yun) hấp thụ đích trấp dịch, hoàn hữu ta tri liễu y cựu lại lại phục tại chi đầu trực đáo lê minh đích đáo lai tân nhất thiên đích khai thủy, giá dạng đích nhật tử nhất thiên trọng phục trứ nhất thiên duy trì liễu cận tam cá nguyệt dã tựu hình thành liễu nhân môn sở thục tri đích —— hạ.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 9 )

Đoản tạm đích tiểu học sinh hoạt tại bất tri bất giác trung khinh khinh hoạt quá, tại hoan tiếu hòa thán tức giao thác đích cổ nhạc thanh trung kết thúc. Ngã môn nghênh lai liễu toàn tân đích sơ trung sinh hoạt. Dã hứa sơ trung tam niên đích thời quang hội tự thất cá âm phù, khán tự bình đạm, khả vô luận chẩm dạng bài liệt đô thị nhất khúc bất phàm đích ca; dã hứa hội tượng hạ thiên chích nhiệt đích dương quang, khán tự vô sắc, khước thị do xích chanh hoàng lục thanh lam tử thất sắc quang tổ thành; dã hứa giá tam niên đích sinh hoạt hữu khổ hữu nhạc, hữu toan hữu điềm.

Tuy nhiên ngã tiến nhập sơ trung sinh hoạt tài đoản đoản lưỡng lễ bái, khả ngã khước thể nghiệm đáo liễu vô sổ đích nhạc. Bình nhật đồng học gian đích nhất cá ngoạn tiếu, nhất thanh chúc phúc, nhất phiến hạ tạp, nhất trương tự điều, vô bất cấp sơ trung sinh hoạt đái lai vô hạn nhạc thú. Đồng học đương trung canh thị nhạc thú vô cùng. Bình nhật lí lão sư đích biểu dương tiện năng sử ngã bán đại đích hài tử cao hưng bán thiên, canh bất dụng thuyết khảo thí trung thủ đắc hảo thành tích liễu, đương nhiên giá dạng đích sự bất thị thiên thiên đô hữu. Khả giải xuất nhất đạo nan đề, nhượng các chủng “Công thức” đô thính thoại nhất hồi, nhượng 26 cá tự mẫu đô thập phân tuần phục địa tòng chủy lí bính xuất, bất dã thị nhượng nhân thập phân cao hưng địa sự mạ?

Lão mụ thuyết, ngã thị tối khoái nhạc đích trung học sinh liễu. Đãn tựu tượng hạ nhật lí đích dương quang hữu thời hội bị đại vũ đại thế, thiên không hữu thời hội xuất hiện ô vân nhất dạng, sơ trung sinh hoạt dã hội hữu khổ dã hội hữu trầm muộn.

Tiến nhập sơ nhất, tác nghiệp tượng ô vân bàn cổn cổn nhi lai, học tập nhậm vụ chi phồn trọng, áp lực đại sư khả tưởng nhi tri đích. Các chủng các dạng đích tác nghiệp như tam nguyệt đích mao mao tế vũ hạ cá bất đình, nhượng ngã thường cú liễu khổ đích tư vị. Diện đối ngũ hoa bát môn đích tập đề, minh tư khổ tưởng hậu nhưng bất đắc kỳ giải, khảo thí quyển thượng kỉ xoa, bỉ phồn trọng đích tác nghiệp canh nhượng nhân khổ não, tòng tảo thần bị đại âm lượng đích nháo chung sảo tỉnh.

Phi khoái địa bôn hướng học giáo, đáo thượng hoàn bát, cửu tiết khóa hồi tẩm thất…… Giá dạng đích sinh hoạt ứng cai thuyết thị ngận khổ đích.

Sơ trung sinh hoạt nga thị khổ dữ nhạc giao chức thành đích đại võng, gia trường đích hi vọng, lão sư đích kỳ đãi, đồng học đích hữu tình, tựu thị chức võng đích toa tử, ngã tương xuyên quá giá thiểm quang đích võng khứ vi vị lai nhi nỗ lực! Khổ hòa nhạc thị nhất đối song bào thai, hội thời thời tương bạn nhi hành. Đãn thị chỉ yếu tâm trung hữu hoan nhạc, sinh hoạt tổng thị đa thải đích.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 10 )

【 bôn bào đích cảm giác chân hảo 】

Bôn bào, thị nhất chủng khiếp ý đích vận động. Vô luận hà thời hà địa, nhĩ tổng thị năng cảm giác đáo khoái nhạc.

Bôn bào tại hải biên, hải lãng bất đình địa phách kích trứ ngạn biên, nhĩ dữ hải lãng đích tiết tấu tương hô ứng. Phóng phi tự ngã, y mệ phiêu phiêu. Hải phong xuy phất trứ nhĩ đích đầu phát, nhĩ việt bào việt khoái, tiệm tiệm đích, nhĩ dung nhập liễu đại hải, dung nhập liễu không khí. Tẫn tình đích hướng tiền bôn bào ba, tức sử tinh bì lực tẫn dã năng tại sa than thượng thảng hạ, tẫn tình đích nột hảm. Nhĩ hội phát hiện, bôn bào tại tự nhiên trung, hội hữu nhất phiên biệt dạng đích tư vị.

Tại luân đôn, tại la mã đích cổ kiến trúc tàn hài thượng, hữu giá dạng nhất quần nhân, tha môn nhiễu quá chướng ngại, bôn bào bất đình. Thời nhi khiêu dược, thời nhi đóa tị, thời nhi phiên cân đầu. “Thân khinh như yến” đại khái tựu thị tha môn đích đại danh từ. Tha môn dữ thời đại ác thủ, dữ á sắt vương, dữ lộ dịch thập lục tiến hành tâm đích câu thông. Bôn bào, nhĩ chỉ năng ngưỡng vọng tha môn. Tha môn bào tiến liễu lịch sử đích trường hà trung, tiêu thất bất kiến.

Bôn bào tại nhân quần trung, tại hoàng hôn lí, tại dạ vãn, đô cụ hữu tự kỷ đích nhất phiên cảm thụ. Đãn bôn bào thời yếu suý điệu nhất thân phiền não, ưu tâm xung xung, bất đãn hội vô pháp đắc đáo khoái nhạc, cước bộ dã hội việt lai việt trầm trọng.

Ngã hi vọng dĩ hậu, ngã dã hội thành vi na nhất quần bôn bào tại đại tự nhiên hòa lịch sử trung đích nhất cá, tiền phương tuy nhiên khốn nan trọng trọng, đãn ngã hội nhất trực bôn bào, dụng bất đình hiết.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 11 )

【 bôn bào nhân sinh 】

Băng lãnh đích dương quang sái mãn đại địa, nhất quần thiếu niên, hữu nhĩ hữu ngã, kiệt lực bôn bào, hữu tốc độ khước hào vô kích tình, nhân vi tiền phương tịnh bất thị ngã môn sở nhận vi đích chung điểm……

Tòng nha nha học ngữ na thiên khởi, đại nhân môn tựu bất đoạn tại ngã nhĩ biên trọng phục: “Nhĩ yếu nỗ lực học tập, tương lai tựu năng khảo thượng thanh hoa đại học.” Na thời, ngã liên thanh hoa đại học thị thập ma đô bất thanh sở, khước ám ám hạ định quyết tâm yếu khảo thượng thanh hoa đại học. Hậu lai, trường đại liễu ta, ngã chung vu tri đạo thập ma thị thanh hoa đại học, đãn ngã phát hiện tựu toán ngã tái nỗ lực dã căn bổn một hữu năng lực khảo thượng. Tha tựu tượng tinh tinh nhất dạng, khán tự cận tại chỉ xích, khước viễn tại thiên biên. Đãn ngã nhưng bất phóng khí, nhân vi thân thủ trích tinh, tức sử đồ lao vô công, xích bất trí nhất thủ ô nê, khả na chân đích thị ngã môn đích mộng tưởng mạ? Hiện tại, ngã tài tri đạo, ngã nhất trực khát cầu đích mộng tưởng chỉ thị đại nhân môn cường chế giao cấp ngã đích, ngã tịnh bất thị chân đích tưởng khảo thượng thanh hoa, ngã bất quá chỉ thị tưởng chứng minh tự kỷ thị cường giả bãi liễu. Ngã đích nhân sinh chi lộ phảng phật tại ngã xuất sinh thời tiện phô hảo liễu, chỉ thị đẳng đãi trứ ngã khứ tẩu nhất trình. Ngã bất hi vọng ngã tự kỷ đích nhất sinh tại biệt nhân đích bang trợ hạ an nhiên địa độ quá, na phạ phong lãng tái đại, ngã y cựu yếu kháo tự kỷ đích lực lượng tẩu tự kỷ đích nhân sinh lộ.

Tại tự kỷ đích nhân sinh lộ thượng, ngã lũ thứ thất bại, đãn tuyệt bất khinh ngôn phóng khí, nhân vi ngã tri đạo: Trích tinh chi lộ, túng nhiên kỳ khu gian nan, đãn chỉ yếu hữu thành công đích khả năng, ngã y nhiên kế tục tiền hành, vi mộng nỗ lực. Nỗ lực, bất nhất định năng thành công; đãn phóng khí, tắc nhất định thị thất bại. Ngã nhưng kiên tín: Mộng đích thật hiện điểm tựu tại bất viễn phương. Ngã hi vọng ngã năng khán trứ tự kỷ trạm tại mộng đích chung điểm, nhiên hậu vi tự kỷ cổ chưởng, hướng lam thiên đại hảm: Một hữu nhậm hà nhân bang mang, ngã nhất dạng năng hành!

Chích nhiệt đích dương quang sái mãn đại địa, nhất quần thiếu niên, hữu nhĩ hữu ngã, ngã môn mỗi cá nhân đô hoài sủy trứ mộng tưởng, hướng trứ bỉ phương nhất lộ tiền hành, khát vọng khẩn ác đầu đỉnh đích tinh quang, vô luận đa ma dao viễn, đa ma miểu mang, thủy chung bất phóng khí. Dĩ hậu, tựu toán cuồng phong bạo vũ, chỉ yếu tâm trung hữu tự kỷ đích phương hướng, vi tự kỷ nhi bôn bào, na ma dương quang tương tựu vĩnh tùy!

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 12 )

Tại thụy chi tiền, ngã tổng hỉ hoan tiên đáo tri thức đích hải dương lí ngao du nhất phiên. Nhượng học tập liễu nhất thiên đích thân tâm, phóng tùng nhất hạ, đồng thời duyện hấp nhất điểm khóa ngoại tri thức. Thụy tiền phiên khai na bổn 《 trung hoa thượng hạ ngũ thiên niên 》, nhất định thị giáp trứ diệp mạch thư thiêm đích na nhất hiệt, giảng thuật liễu trung hoa nhân dân ngũ thiên niên dĩ lai đích vinh nhục hưng suy. Ngã khán đáo liễu, na thị hán võ đế, thị tha đích hùng tài vĩ lược, thị tha đích “Bất câu nhất cách hàng nhân tài” sử na thời đích ngã môn xưng bá vu thế. Thị tha bắc phạt hung nô, tây thông tây vực, sử trung hoa dân tộc nhất độ tẩu hướng cường thịnh. Ngã hữu khán đáo liễu, na thị từ hi, thị tha dẫn lĩnh thanh chính phủ tẩu hướng hủ bại, tẩu hướng diệt vong. Thị tha đích đảm tiểu phạ sự, bất khẳng biến pháp, lệnh khang hi, càn long sang hạ đích cường thịnh quốc lực phó chi nhất cự. Thị tha bách sử thanh chính phủ bất đoạn đích thiêm đính bất bình đẳng điều ước, nhượng hữu trứ ngũ thiên niên văn minh đích trung hoa dân tộc bão thụ khi lăng. Độc thư, nhĩ nhượng ngã dữ thư đồng hoan, dữ thư đồng bi, tại nhĩ thân thượng thể hội trứ vô hạn đích nhạc thú.

Tại nhàn hạ chi dư, ngã tổng hỉ hoan khứ khán na bổn lệnh ngã bội gia trân tích đích 《 danh nhân danh ngôn 》, tha nhượng ngã hòa cao thượng đích nhân tẫn tình sướng đàm. Thị tha nhượng ngã hữu liễu nhân sinh lý tưởng: “Nhân loại đích tâm linh nhu yếu lý tưởng canh thậm vu vật chất.” Thị tha nhượng ngã nhạc quan diện đối sinh hoạt: “Đương thượng đế cấp liễu ngã môn nhất cá toan nịnh mông thị, ngã môn yếu thiết pháp bả tha biến thành điềm đích.” Thị tha nhượng ngã hữu liễu bất phạ thất bại đích tâm linh: “Lưu đắc thanh sơn tại, bất phạ một sài thiêu.”…… Thư, ngã môn bất cận yếu tòng nhĩ thân thượng độc xuất triết lý, hoàn yếu tòng liễu thân thượng độc xuất nhạc thú.

Tại chu mạt không nhàn thời, ngã tổng ái khứ khán na bổn sử ngã hữu liễu cao thượng phẩm đức, tình thao đích thư ——《 luận ngữ 》. Tử viết: “Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên. Trạch kỳ thiện giả nhi tòng chi, kỳ bất thiện giả nhi cải chi.” Giá cú tự cổ danh ngôn, giáo dĩ ngã bất năng kiêu ngạo, yếu tòng biệt nhân đích thân thượng hấp thủ ưu điểm dĩ thủ trường bổ đoản, cải điệu tự kỷ đích khuyết điểm. Tử viết: “Kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân.” Giá cú thiên cổ danh ngôn cáo giới ngã môn tự kỷ bất hỉ hoan đích sự vật, bất yếu cường gia tại biệt nhân thân thượng. Bất yếu bả tự kỷ đích khoái nhạc kiến lập tại biệt nhân đích thống khổ chi thượng. 《 luận ngữ 》 bất quý vi nho gia đích kinh điển chi tác, đào dã liễu ngã đích phẩm đức hòa tình thao.

Độc thư, tại nhĩ đích thân thượng tán phát trứ nhất đáo độc đặc đích thanh hương, tựu thị giá chủng thanh hương, nhượng ngã đích linh hồn dã bị nhĩ thao khống. Đãn nguyện giá chủng thanh hương dật mãn sinh hoạt đích mỗi nhất giác lạc, nhượng mỗi nhất cá nhân đô khứ thể vị kỳ trung đích vô hạn nhạc thú.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 13 )

Sơ trung sinh thoại đề tác văn phạm văn thiên 1

Hữu độn thế giả thuyết: “Ngã tại thế thượng dĩ kinh liễu vô khiên quải, chỉ đối vu thời tự tiết lệnh đích thôi di, hoàn bất năng vong hoài.” ——《 đồ nhiên thảo 》

Mai hoa mãn thụ, hựu thị nhất niên đông chí. Tảo thần tỉnh lai, đệ nhất cá niệm đầu tựu thị kim thiên đông chí, não hải trung hưởng khởi liễu nhất thủ khúc tử, mạc trát đặc đích 《 ma địch 》, đồng thời hưởng khởi đích hoàn hữu nhất cá trung niên nam tử đích thanh âm: Giá cá bình tĩnh tiểu trấn trung nhất cá phổ thông đích gia đình lí, nhất cá phổ thông đích trung niên nam nhân trầm tẩm tại mạc trát đặc lâm chung tiền tối hậu nhất bộ dã thị tối vi huy hoàng đích nhất bộ ca kịch 《 ma địch 》 đích ngâm xướng thanh trung. Giá dạng đích nhất cú đài từ lai tự vu điện thị kịch 《 đông chí 》.

Đông chí, trung quốc nông lịch trung nhất cá phi thường trọng yếu đích tiết khí, dã thị trung quốc đích truyện thống tiết nhật. Đối vu tiết khí thời lệnh đích biến hóa, ngã môn tổng thị ngận mẫn cảm đích. Thời lệnh biến liễu, bì phu cảm xúc đáo đích ôn độ biến liễu, nhãn trung khán đáo đích phong cảnh dã biến liễu, tòng chi nha tân trừu nhất trực khán đáo hoàng diệp mãn địa. Đồ nhiên thảo trung tả đạo: “Ngã tại thế thượng dĩ kinh liễu vô khiên quải, chỉ đối vu thời tự tiết lệnh đích thôi di, hoàn bất năng vong hoài.” Bất năng vong hoài đích, thị khán đáo nhãn trung, ký tại tâm lí đích tự nhiên đích mỹ lệ ba.

Minh lưu cơ hữu thủ thi: “Nhật bạc vân âm tuyết tại sơn, dạ hàn khê tĩnh khách chu hoàn. Càn khôn bá đãng du tam tái, phong tục quai trương tự bách man. Phế tỉnh suy vu sương hậu bạch, không thôn kiều mộc hiểu dư ân. Độc liên tiết tự phùng đông chí, bất đắc an tức học bế quan.” Thi trung bế quan đích ý tư tựu thị “Bế môn tạ khách, đoạn tuyệt vãng lai, bất vi trần thế sở nhiễu.” Như thử thuyết lai, bất tri bế quan giả thị phủ khả dĩ toán thị độn thế giả. Thời tự tiết lệnh đích thôi di khả dĩ sử tha môn cảm đáo thời gian vô thanh vô tức đích lưu thệ. Hựu thị nhất niên phương thảo lục.

Kim thiên giảng đáo liễu nhất thủ hoàng phủ tùng đích 《 thải liên tử 》: “Thuyền động hồ quang diễm diễm thu, tham khán niên thiếu tín thuyền du. Vô đoan cách thủy phao liên tử, dao bị nhân tri bán nhật tu”. Khả dĩ tưởng kiến đáo đích giang nam phong quang, khả dĩ tưởng đáo đích đại đảm nhiệt tình khước hựu kiều tu khả ái đích giang nam cô nương. Giá thủ thi sử ngã tưởng khởi liễu 《 thiên long bát bộ 》 nhất thư 《 hướng lai si 》 nhất chương trung hậu bán bộ phân a bích đích xuất tràng:

Tiện tại thử thời, chỉ thính đắc ( hĩ khiếm ) nãi thanh hưởng, hồ diện lục ba thượng phiêu lai nhất diệp tiểu chu, nhất cá lục sam thiếu nữ thủ chấp song tưởng, hoãn hoãn hoa thủy nhi lai, khẩu trung xướng trứ tiểu khúc, thính na khúc tử thị: “Hạm đạm hương liên thập khoảnh pha, tiểu cô tham hí thải liên trì. Vãn lai lộng thủy thuyền đầu than, tiếu thoát hồng quần khỏa áp nhi.” Ca thanh kiều nhu vô tà, hoan duyệt động tâm.” Thủy diện thượng toàn thị lăng diệp hòa hồng lăng, thanh ba chi trung, hồng lăng lục diệp, tiên diễm phi phàm. Kiến quá hà đường, đãn thị giá dạng đích cảnh tượng ngã thị vô luận như hà dã khán bất đáo đích, chỉ năng tưởng tượng liễu.

Vu thị, tại đông chí chi nhật, tại sóc phong hô khiếu triệt cốt hàn chi thời, ngã hướng vãng trứ nhất cá giang nam thải liên đích mộng.

Sơ trung sinh thoại đề tác văn phạm văn thiên 2

Sinh hoạt, tựu tượng thị tại sa than thượng đạc bộ, mãnh nhiên hồi thủ, sinh hoạt đích cước ấn dĩ lao lao đích ấn tại liễu sa than thượng. —— đề ký

“Khán đình tiền hoa khai hoa lạc, vọng thiên thượng vân quyển vân thư.” Nhĩ tượng na tu sáp, y mệ phi dương đích nữ tử, tiễu nhiên phi nhập ngã đích tâm phi, tiện hữu liễu “Dao tưởng công cẩn đương niên, tiểu kiều sơ giá liễu.” Đích nhất thế ngạo cốt, sinh hoạt dã tòng thử đả khai liễu nhĩ đích song sa. Nhĩ tượng na nhất mạt xuân lục, hốt nhiên ánh nhập nhĩ đích nhãn liêm, tiện hữu liễu “Xuân sắc mãn viên quan bất trụ, nhất chi hồng hạnh xuất tường lai.” Đích lục sắc tâm tình, sinh hoạt tòng thử dã tiến nhập liễu nhĩ đích viên lâm. Hồi thủ sinh hoạt, phát hiện dĩ bất thị ngẫu nhiên đích hồi ức, tựu tượng na “Đại giang đông khứ lãng đào tẫn, thiên cổ phong lưu nhân vật.” Đích bành phái, kỳ thật tảo dĩ tuyên khắc ngã tâm đầu.

Hi văn huynh, nhĩ hào tình vi quốc, ưu quốc ưu dân; nhĩ bất thụ gian tà tiểu nhân đích phong ngôn phong ngữ, bất dĩ vật hỉ, bất dĩ kỷ bi, nan đạo nhĩ sinh hoạt bất tiêu sái mạ? Bất, nhĩ na “Tửu nhập sầu tràng, hóa tác tương tư lệ.” Đích nhu tình, nan đạo bất năng đoán tạo nhĩ bất diệt đích đấu chí mạ? Nhĩ đối hữu nhân đích khuyến miễn, dã thị giá dạng, tài năng nhượng nhĩ tả hạ “Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc.” Đích truyện thế tuyệt xướng. Thiên tường huynh, nhĩ na tranh tranh thiết cốt thị vi sinh hoạt nhi luyện tựu đích ba! Bất nhiên chẩm hội hữu “Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh.” Đích tráng chí hào mại? Nhĩ na bất khuất đích đấu chí, trị đắc ngã môn vịnh xướng.

Sinh hoạt, luyện tựu liễu hữu chí giả, dã nhượng hứa đa vô tri giả tự ngã đồi phế. Tòng cổ chí kim, văn nhân mặc khách môn tại hưởng thụ trứ nhĩ, 21 thế kỷ đích tân thanh niên môn canh tại hưởng thụ trứ nhĩ. Đãn thị nhĩ một hữu đảo hạ, nhi thị vi ngã môn lưu hạ liễu nhất thiên thiên danh tác. Tiễu nhiên hồi thủ, phát hiện nhĩ việt lai việt hướng viễn xử lưu khứ, bất! Ngã yếu truy thượng nhĩ, dữ nhĩ đồng nhạc! Ngã hội tượng “Cổ nhân nhân” nhất dạng tiêu sái sinh hoạt!

Hồi thủ sinh hoạt, hữu khoái nhạc, hữu bi thương, hữu nhu tình, hữu hào mại. Vô luận như hà, sinh hoạt đái cấp ngã môn đích bất cận thị giá ta, chỉ hữu hưởng thụ sinh hoạt tài bất hội cảm đáo “Tịch dương tây hạ, đoạn tràng nhân tại thiên nhai.” Dữ quân cộng tiến!

Sơ trung sinh thoại đề tác văn phạm văn thiên 3

Tha thị nhất cá cản lộ nhân, tha đích mộng tưởng thị đương nhất danh hoàn du thế giới đích lữ hành giả, đãn thị tha phạ biệt nhân tiếu thoại tha đích mộng tưởng. Vu thị tương lý tưởng mai tàng tại tâm lí, bất cảm hướng ngoại thấu lộ. Bằng hữu thuyết, nhĩ khuyết thiếu đích thị nhất khỏa chiến thắng tự kỷ đích tâm, lý tưởng đích thật hiện bất nhu yếu biệt nhân đích mục quang.

Tha tưởng trứ bằng hữu đích thoại, luy liễu, tiện bán kháo tại nhất khỏa thụ hạ, mạn mạn bế thượng song nhãn, tiến nhập liễu mộng cảnh. Mộng lí, tha tấu khởi liễu sinh mệnh đích cuồng tưởng khúc……

Tha phát hiện tự kỷ đăng thượng liễu vạn lí trường thành, dao vọng giá chuyên thạch trúc thành đích kỳ tích; tha trạm tại đông phương minh châu đích tối đỉnh đoan, cước tiêm điểm khởi, song thủ trương khai, ủng hữu nhất ti bá khí, hòa nhất ti hoa lệ; tha trạm tại pháp quốc ai phỉ nhĩ thiết tháp hạ, ngưỡng vọng vĩ đại; tha lai đáo nhật bổn phú sĩ sơn cước hạ, hân thưởng phiến phiến anh hoa; tha tẩu tại nữu ước đích hoa nhĩ nhai, lĩnh lược thập ma thị chân chính đích huân y thảo đích thanh hương, tha cảm thụ đáo tự do nữ thần tượng đích thần thánh……

Tha cảm giác tự kỷ năng phi tường. Phi quá thái bình dương, phi quá hỉ mã lạp nhã sơn, phi quá nhậm hà tha tưởng khứ đích địa phương. Tha vong bất liễu thảo nguyên thượng khiết bạch đích cáp đạt hòa nùng úc đích tô du trà; tha khán kiến hà lan đích phong xa tại chuyển; tha tọa thuyền quan thưởng liễu ý đại lợi thủy thành uy ni tư. Tha tưởng tại luân đôn trảo đáo cáp lợi ba đặc đích ma pháp bổng, tại đông kinh trảo đáo đinh đương miêu đích nhậm ý môn, tại hương cảng đích địch tư ni nhạc đoàn lí trảo đáo đồng thoại……

Tha kế tục phi tường, điểu minh dã sử tha phong cuồng. Tha thính đáo liễu bối đa phân đích hoan nhạc tụng, cảm thụ đáo liễu chu kiệt luân đích trung quốc phong, nhĩ biên hưởng khởi liễu duy tháp tư đích hải đồn âm.

Nhất lộ thượng, tha hoan hô tước dược trứ, hân thưởng hoa khai hoa lạc, nhiệt ái nhật xuất tịch dương. Tha kinh quá liễu tiểu kiều lưu thủy, dã xuyên quá phồn hoa đô thị. Nhiên nhi, tại nhân lai nhân vãng đích nhai đầu, tha hựu cô độc liễu. Hoặc hứa giá thị ứng cai đích, khán quán liễu hoa hoa thế giới, cấp tự kỷ nhất điểm thời gian khứ tư khảo hòa cảm khái.

Đột nhiên, tha tỉnh liễu, mãnh địa tranh khai song nhãn, phát hiện nhãn giác hữu nhất điểm điểm lệ hoa. Vi thập ma chỉ hữu tại mộng lí tài hữu giá dạng đích hùng tâm ni? Tha hựu tưởng khởi liễu bằng hữu đích thoại.

“A, ngã yếu chiến thắng tự kỷ!” Tại tịch tĩnh đích dạ lí, tha kỉ hồ yếu hảm xuất lai liễu. Một thác, hại phạ đích thị tha tự kỷ, tha tự kỷ! Ngoại giới đích lãnh trào nhiệt phúng tịnh bất năng trở đáng tha tiền tiến đích cước bộ, tha chỉ nhu chiến thắng tự kỷ! Tha tự hồ minh bạch liễu “Chiến thắng tự kỷ, ngã khả dĩ”!

Sinh mệnh thị nhất cá một hữu chung điểm đích lữ trình, nhi ngã tựu thị na cá chính tại cản lộ đích nhân!

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 14 )

Sơ trung sinh tam niên thời quang thoại đề tác văn thiên 1

Tuế nguyệt thị thiên không trung vẫn thạch đích tiễu nhiên hoạt lạc, tuy thuyết chỉ thị nhất thuấn gian, khước triển kỳ liễu nhất đạo tối mỹ đích hồ tuyến; thời gian thị ngoan bì đích tinh linh, đái tẩu liễu tương bạn dữ tương tùy, khước tương tối mỹ đích hồi ức lưu hạ

Thời quang phi thệ, chuyển nhãn gian sơ trung sinh hoạt dĩ kinh tạ mạc, bạn tùy ngã môn tam niên đích cố sự dã dĩ kinh tại mạt vĩ họa thượng liễu nhất cá cú hào, tuy mỗi đương ức khởi, nhưng hữu ta bất xá, hữu ta khiên quải, đãn chung cứu dĩ kinh quá khứ, bất năng tái hồi thủ…… Chỉ năng trân tích hiện tại ủng hữu đích nhất thiết!

Thời quang tinh linh đái tẩu liễu tam niên tương bạn đích tuế nguyệt, khước lưu hạ liễu tối nan vong đích hồi ức…… Hồi ức trung na, toan, điềm, khổ, sáp đích bách bàn tư vị, y cựu nan dĩ vong hoài!

Tam niên đích sinh hoạt, hữu hoan thanh hòa tiếu ngữ, hữu hãn thủy hòa lệ thủy, dã hữu thành công hòa thất bại, đãn giá tam niên đích thời quang ngã môn đô cộng đồng tẩu quá…… Đề khởi bút lai, hồi tưởng quá khứ, khước bất tri cai như hà hạ bút, na ma trường đích thời gian, na ma đa đích cố sự, phảng phật tạc thiên tài lưu thệ.

Bế thượng song mâu, tự hồ hựu thính đáo vận động hội tràng thượng nột hảm, hoan hô đích thanh âm, thao tràng thượng chỉnh tề hưởng lượng đích khẩu hào, phảng phật hựu hồi đáo liệt nhật hạ đích quân huấn sinh hoạt, thật nghiệm cơ địa lí đích hợp tác,…… Nhất mạc mạc đô na ma chân thiết, thanh sở, hảo tượng phát sinh tại tạc thiên, như bất thị thân thân kinh lịch quá, hựu chẩm năng tín giá thời gian tốc độ chi khoái……

Sĩ khởi đầu, ngưỡng vọng liên thiên, hồi ức khởi na nhất trương trương tiếu kiểm, hòa na nhất cá cá cố sự —— giá ta cố sự, hữu ta ấu trĩ, hữu ta di hám, hữu ta cam điềm, dã hữu ta khổ sáp, đãn hồi tưởng khởi lai, tổng cảm giác đáo nhất phân ôn noãn!

Tuy xá bất đắc giá tằng kinh nhất thiết đích nhất thiết, khả thùy hựu năng tả hữu thời gian, thùy hựu năng khống chế sinh hoạt, nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn…… Vô pháp nhượng thời quang đảo lưu, vô pháp nhượng bách xuyên giang thủy hướng tây lưu, chỉ năng mặc mặc đích chúc phúc mỗi nhất cá nhân đô hội hạnh phúc khoái nhạc!

Tam niên sinh hoạt dĩ kinh tạ mạc, cố sự dã dĩ kinh hữu liễu kết cục, thời quang tinh linh tương tuế nguyệt đái tẩu, khước đổng đắc tương ký ức lưu hạ —— lưu hạ tối trân quý đích hồi ức!

Ngưỡng vọng thiên không tam thập độ, bất yếu nhượng lệ thủy lưu hạ…… Hi vọng minh thiên, ngã môn mỗi nhất cá nhân hội canh kiên cường, khoái nhạc

Chúc phúc mỗi nhất cá nhân!

Sơ trung sinh tam niên thời quang thoại đề tác văn thiên 2

Khai học đệ nhất thiên, khẩn trương, khai tâm, kích động đích tâm tình xúc sử ngã bách bất cập đãi địa tưởng tảo điểm lai đáo học giáo, lai đáo ngã tức tương yếu sinh hoạt tam niên đích học giáo —— nam xương nhị trung. Mại tiến giáo môn đích na nhất khắc, kiểm thượng đích tiếu dung dĩ lưu đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, chỉ thặng hạ khẩn trương, hại phạ. Giáo viên đích nhất thiết đô thị na dạng mạch sinh, đãn giá mạch sinh đích hoàn cảnh khước hựu sung mãn “Dụ hoặc”, nhượng ngã khát vọng khứ liễu giải tha. 10 ban thị ngã giá tam niên học tập đích ban cấp —— ngã tại giáo thất tọa hạ hậu, chu vi đích nhất thiết hựu đô thị na dạng mạch sinh, hảo tượng thị lưỡng cá bất đồng thế giới đích. Đãn ngã kiên tín, ngã hòa tha môn nhất định hội thành vi hảo bằng hữu.

Tại tiểu học thời, thường thính lão sư môn thuyết, sơ trung đích lão sư thị tối “Tàn bạo” đích, động bất động tựu “Tiên đả” học sinh, nhi thả thị đương trứ gia trường đích diện đả học sinh. Khả thị, kinh quá kỉ cá tinh kỳ đích học tập, ngã phát hiện sở hữu đích lão sư tịnh phi đô thị “Học sinh sát thủ”, tương phản, ngã phát hiện tha ( tha ) môn cá cá đô thị bình dịch cận nhân. Đặc biệt thị ngữ văn lão sư giảng khóa thập phân sinh động, lãng độc khóa văn đích thời hầu dã thập phân hữu cảm tình. Diện đối mạch sinh hoàn cảnh đích ngã môn, tâm trung tự nhiên hữu ta hại phạ, thượng khóa ngận thiếu cử thủ phát ngôn, đãn ngữ văn lão sư kinh thường cổ lệ ngã môn, sử ngã môn đối giá cá mạch sinh đích hoàn cảnh tiệm tiệm thục tất khởi lai.

Khai học đệ nhất thiên hạ ngọ, ngã ban tiến hành liễu ban càn bộ bình tuyển. Tại tiểu học đích ngã, nhất trực đam nhậm trứ phó ban trường hòa văn ngu ủy viên. Ngã tâm tưởng, sơ trung ứng cai dã năng mưu đắc “Nhất quan bán chức” ba. Khả tích kết quả thị na dạng tàn khốc, na dạng vô tình —— ngã “Danh lạc tôn sơn” liễu. Ngã ngận thương tâm, đãn ngã bất hội nhân thử nhi khí nỗi. Ngã tương tín, tại vãng hậu đích nhật tử lí, ngã nhất định hội “Kim bảng đề danh”.

Sơ trung sinh hoạt, hữu khoái nhạc, hữu khổ não, hữu tiếu thanh, hữu khóc thanh, sơ trung thị sinh hoạt đích nhất bộ phân, thị phong phú đa thải đích nhất bộ phân. Đồng học môn, nhĩ môn thuyết đối mạ?

Sơ trung sinh tam niên thời quang thoại đề tác văn thiên 3

Đoản tạm đích tiểu học sinh hoạt tại bất tri bất giác trung khinh khinh hoạt quá, tại hoan tiếu hòa thán tức giao thác đích cổ nhạc thanh trung kết thúc. Ngã môn nghênh lai liễu toàn tân đích sơ trung sinh hoạt. Dã hứa sơ trung tam niên đích thời quang hội tự thất cá âm phù, khán tự bình đạm, khả vô luận chẩm dạng bài liệt đô thị nhất khúc bất phàm đích ca; dã hứa hội tượng hạ thiên chích nhiệt đích dương quang, khán tự vô sắc, khước thị do xích chanh hoàng lục thanh lam tử thất sắc quang tổ thành; dã hứa giá tam niên đích sinh hoạt hữu khổ hữu nhạc, hữu toan hữu điềm.

Tuy nhiên ngã tiến nhập sơ trung sinh hoạt tài đoản đoản lưỡng lễ bái, khả ngã khước thể nghiệm đáo liễu vô sổ đích nhạc. Bình nhật đồng học gian đích nhất cá ngoạn tiếu, nhất thanh chúc phúc, nhất phiến hạ tạp, nhất trương tự điều, vô bất cấp sơ trung sinh hoạt đái lai vô hạn nhạc thú. Đồng học đương trung canh thị nhạc thú vô cùng. Bình nhật lí lão sư đích biểu dương tiện năng sử ngã bán đại đích hài tử cao hưng bán thiên, canh bất dụng thuyết khảo thí trung thủ đắc hảo thành tích liễu, đương nhiên giá dạng đích sự bất thị thiên thiên đô hữu. Khả giải xuất nhất đạo nan đề, nhượng các chủng “Công thức” đô thính thoại nhất hồi, nhượng 26 cá tự mẫu đô thập phân tuần phục địa tòng chủy lí bính xuất, bất dã thị nhượng nhân thập phân cao hưng địa sự mạ?

Lão mụ thuyết, ngã thị tối khoái nhạc đích trung học sinh liễu. Đãn tựu tượng hạ nhật lí đích dương quang hữu thời hội bị đại vũ đại thế, thiên không hữu thời hội xuất hiện ô vân nhất dạng, sơ trung sinh hoạt dã hội hữu khổ dã hội hữu trầm muộn.

Tiến nhập sơ nhất, tác nghiệp tượng ô vân bàn cổn cổn nhi lai, học tập nhậm vụ chi phồn trọng, áp lực đại sư khả tưởng nhi tri đích. Các chủng các dạng đích tác nghiệp như tam nguyệt đích mao mao tế vũ hạ cá bất đình, nhượng ngã thường cú liễu khổ đích tư vị. Diện đối ngũ hoa bát môn đích tập đề, minh tư khổ tưởng hậu nhưng bất đắc kỳ giải, khảo thí quyển thượng kỉ xoa, bỉ phồn trọng đích tác nghiệp canh nhượng nhân khổ não, tòng tảo thần bị đại âm lượng đích nháo chung sảo tỉnh.

Phi khoái địa bôn hướng học giáo, đáo thượng hoàn bát, cửu tiết khóa hồi tẩm thất…… Giá dạng đích sinh hoạt ứng cai thuyết thị ngận khổ đích.

Sơ trung sinh hoạt nga thị khổ dữ nhạc giao chức thành đích đại võng, gia trường đích hi vọng, lão sư đích kỳ đãi, đồng học đích hữu tình, tựu thị chức võng đích toa tử, ngã tương xuyên quá giá thiểm quang đích võng khứ vi vị lai nhi nỗ lực! Khổ hòa nhạc thị nhất đối song bào thai, hội thời thời tương bạn nhi hành. Đãn thị chỉ yếu tâm trung hữu hoan nhạc, sinh hoạt tổng thị đa thải đích.

Sơ trung sinh tam niên thời quang thoại đề tác văn thiên 4

Ngã hòa tiểu hồng tại nhất khởi tam niên liễu, tại na tam niên trung ngã môn hữu tiếu quá hữu khóc quá, đãn khả tích đích thị tha dĩ kinh hồi đáo tha đích gia hương liễu. Tiểu hồng nhĩ hoàn ký đắc mạ? Na tam niên trung ngã môn hoàn tại độc tam niên cấp hoàn nhất khởi ấu trĩ đích đáp tiểu ốc, nhất khởi phẫn lão sư bả không khí đương học sinh. Giá sự nhĩ hoàn ký đắc mạ?

Tại nhất hạ thiên đích thời hầu hạ vũ liễu, ngã môn nhất khởi lâm vũ, nhất khởi đạp thủy nhất khởi đóa tiến ngã môn đích tiểu phòng tử lí. Ngã môn tại thiên khí hảo đích thời hầu nhất khởi lạp trứ tiểu xa khứ mãi đông tây cật, ngã hoàn bị na lượng xa quát điệu liễu nhất tằng bì, ngã môn hoàn ái sửu mỹ trích liễu nhân gia đích hà hoa lai tố mỹ dung. Giá sự nhĩ hoàn ký đắc mạ?

Tại đông thiên đích thời hầu thiên khí thái lãnh liễu, ngã môn dụng nhất cá thủy bình trang nhất bình khai thủy thụy tại bị oa lí noãn hòa noãn hòa. Giá sự nhĩ hoàn ký đắc mạ?

Hữu nhất thứ, ngã môn hoa tiểu thuyền nhất khởi điệu hạ liễu thủy, ngã môn nhất khởi bão trứ nhất căn trúc tử bất hội du vịnh đích nhĩ khước du quá khứ lạp na chỉ tiểu thuyền quá lai cấp ngã phù trứ, nhĩ thị đa ma đích dũng cảm. Giá sự nhĩ hoàn ký đắc mạ?

Hữu nhất thứ ngã mãi liễu nhất lượng tân tự hành xa vu thị ngã môn nhất khởi khứ mãi đông tây cật hồi lai đích thời hầu ngã môn suất đảo liễu nhất khởi thụ liễu trọng thương. Giá sự nhĩ hoàn ký đắc mạ?

Ngã môn đích sự chân thị thuyết tam thiên tam dạ dã thuyết bất hoàn.

Sơ trung sinh tam niên thời quang thoại đề tác văn thiên 5

Yến tử khứ liễu, hữu tái lai đích thời hầu; dương liễu khô liễu, hữu tái thanh đích thời hầu; đào hoa tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu ······ khả thị, ngã môn đích sơ trung sinh hoạt nhất khứ tựu tái dã hồi bất lai liễu!

Giá tam niên lai, ngã phi thường cảm tạ nhất trực bồi bạn trứ ngã đích tam vị tối trọng yếu đích lão sư, thị tha môn bồi ngã tẩu quá liễu tam niên đích sơ trung sinh hồ, bồi ngã độ quá liễu nhất cá hựu nhất cá đích xuân hạ thu đông.

Cổ lệ tam niên tiền, ngã dữ tiểu hồng tỷ tỷ tại hải dương tương ngộ tương thức. Tha cận cận chỉ bỉ ngã đại thập kỉ tuế, nhất trực tượng tỷ tỷ nhất dạng địa đông ái trứ ngã môn. Dã chính thị tha cấp ngã liễu hứa đa đích cổ lệ.

Đương ngã nhân vi đương ban trường nhi đam tâm ưu lự thị thời, thị tha cáo tố ngã thuyết: “Ngã tương tín nhĩ đích năng lực, nhĩ nhất định khả dĩ đích. “Cận cận thị nhất cú thoại, khước nhượng ngã tâm lí noãn noãn đích, ngã hoàn hữu thập ma cố lự đích ni? Ngã tại tâm lí vấn tự kỷ. Một thác, ngã trảo đáo liễu ngã nguyên bổn cai hữu đích tự tín tâm, tịnh thả nỗ lực tố hảo tiểu hồng tỷ tỷ giao cấp ngã đích công tác.

Đương ngã bỉ tái thất lợi thời, thị tha cổ lệ ngã bất yếu khí nỗi, bất yếu hôi tâm, thị tha thuyết:” Ngã bất yếu cầu nhĩ nhất định yếu bỉ biệt nhân tố đích đa hảo đa hảo, ngã chỉ tưởng nhĩ tố hảo nhĩ tự kỷ. “Nhất thiết đô thị nhân vi hữu tha đích cổ lệ, ngã tài khả dĩ canh khoái canh hảo đích tiền tiến!

Khoái nhạc tại hải dương thượng học, xử xử đô hữu áp lực. Giá ta áp lực sử ngã bì bại, thậm chí áp đắc ngã suyễn bất thượng khí lai. Dã tựu chỉ hữu hòa duyệt tỷ tỷ tại nhất khởi thời, tài hội cảm giác đáo na ma đích khinh tùng, na ma đích khoái nhạc.

Tằng kỉ hà thời, ngã dĩ vi tự kỷ đích tâm linh hồi tưởng đoạn liễu tuyến đích chỉ diên, tại trọng lực đích tác dụng hạ, việt lai việt hạ trầm, hội việt lai việt luy, tái dã một hữu phi thượng thương khung đích na nhất nhật.

Tằng kỉ hà thời, ngã dĩ vi tự kỷ đích tâm linh hội tượng phiêu lạc đích thụ diệp nhất bàn, bị mai nhập nê thổ, tiệm tiệm bị phúc cái thượng nhất tằng tằng lạc hoa cập nhất phiến phiến lạc diệp, nhiên hậu tựu bị mai tàng đích ngận thâm ngận thâm, tái dã một hữu trọng kiến thiên nhật đích na nhất khắc.

Nhi như kim, ngã tài phát hiện, đoạn liễu tuyến đích chỉ diên tại phong đích tác dụng hạ y cựu khả dĩ cao tường lam thiên; bị mai đích ngận thâm đích ngận thâm đích lạc diệp y cựu khả dĩ tại lai niên đích tân chi thượng trọng hiển quang huy.

Nhi duyệt tỷ tỷ tựu thị na phong, thị na tân chi, thị na tâm linh đích an tê dữ tự do phân hưởng đích khế sở. Thị ngã khoái nhạc đích nguyên tuyền!

Động lực tiên hoa cảm tạ vũ lộ, nhân vi vũ lộ tư nhuận tha thành trường; thương ưng cảm tạ trường không, nhân vi trường không nhượng tha phi tường; cao sơn cảm tạ đại địa, nhân vi đại địa nhượng tha cao tủng. Nhi ngã yếu cảm tạ đích tựu thị bồi bạn liễu ngã tam niên đích tiền cương lão sư!

Tam niên đích sơ trung sinh hoạt, tam niên đích thanh xuân, tha cấp liễu ngã tam niên đích động lực, canh thị tam niên đích ái hộ dữ đông tích.

Hoàn ký đắc na niên, đông thiên đích thanh thần dũ phát đích hàn lãnh, hữu thời thiên hoàn bất lượng, ngã môn tiện dĩ kinh đáo liễu thao tràng huấn luyện. Vọng trứ mãn thiên đích phồn tinh, hàn phong hướng ngã tập lai, cách ngoại đích lãnh. Ngã khai thủy tưởng yếu phóng khí, ngã bất tri đạo tự kỷ đương sơ tham gia tiểu đội huấn luyện đích mục đích thị thập ma, ngã dã trảo bất đáo tiền tiến đích động lực. Ngã phạ cật thái đa đích khóc khổ, thụ đích luy. Hậu lai, ngã tưởng tha đề khởi liễu giá kiện sự, tưởng yếu thối xuất. Na thiên tha hòa ngã liêu liễu hứa đa, nguyên thoại dĩ kinh ký bất thái thanh sở liễu, chỉ ký đắc tha yếu ngã kiên trì, yếu ngã khắc phục khốn nan, yếu ngã khắc phục tự kỷ đích nội tâm đích khủng cụ. Hoàn cáo tố liễu ngã tự kỷ đích tâm tài thị tối đại tự kỷ đích chướng ngại, tố sự bất năng bán đồ nhi phế yếu kiên trì đáo để đẳng đẳng đích đạo lý. Tối nhượng ngã cảm động đích thị tha đối ngã đích thái độ, vô luận tại nhậm hà tình huống hạ, tha đô tòng lai bất trùng ngã hống, một hữu đả quá ngã mạ quá ngã. Mỗi thứ đô thị thủ bả thủ đích giáo ngã động tác, nại tâm đích chỉ đạo ngã động tác thượng đích tiểu tế tiết.

Tha đối ngã một hữu nhất quán khán khởi lai đích na dạng nghiêm lệ, nhãn thần đa liễu nhất phân nhu hòa. Tại ngã cước thụ thương thời, thị tha thế ngã án ma, nhượng ngã thập phân cảm động; tại ngã cử bất khởi giang linh đích thời hầu, thị tha cấp ngã chi xanh đích lực lượng, cao đại đích thân hình nhượng ngã thập phân hữu an toàn cảm. Nhân thử ngã bất đoạn nỗ lực, bất đoạn tiền tiến, mục đích tựu thị bất nhượng tha đối ngã cảm đáo thất vọng.

Giáo vận động hội thượng ngã đích thất bại thời, tha một hữu nhất cú trách bị đích thoại ngữ, mặc mặc địa ly ngã viễn khứ. Ngã khán đáo tha nhãn thần trung nhất thiểm nhi quá đích thất vọng. Vọng trứ tha tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, ngã tri đạo tha tiệm tiệm đối ngã cảm đáo thất vọng, khả thị ngã hoàn bất năng phóng khí, bất năng cô phụ tha. Sở dĩ ngã gia bội nữ lí, chỉ tưởng khán đáo tha đích nhất mạt tiếu, vi ngã đích tiếu, nhi bất thị đối ngã cảm đáo thất vọng. Vô luận học tập phương diện hoàn thị thao tràng thượng đoán luyện, ngã đô hội phó xuất đích nữ lí. Ngã minh bạch ngã chỉ hữu bất đoạn tiến bộ, tài đối đắc khởi tha. Tha thị ngã tối trân quý đích động lực!

Tam niên đích thời quang dĩ kinh quá khứ, lưu hạ đích chỉ hữu chúc vu ngã môn đích mỹ hảo hồi ức. Nhất lộ tẩu lai, lão sư nhất trực bả thủ đáp tại ngã đích kiên bàng, bồi ngã nhất lộ tiền hành. Đương ngã hồi quá đầu thời, phát hiện thân hậu dương quang tiên tử xuyên lưu bất tức. Tha dã thành liễu tối xán lạn đích thái dương. Tại ngã ký ức đích dương quang lí. Ngã đích lão sư, ngã đích thái dương!

Sơ trung sinh thoại đề tác văn ( 15 )

Anh hùng thị tại khốn nan trung thể hiện đích, cương thiết thị tại ma luyện hậu kiên cường đích. Như quả một hữu na hung mãnh đích phong vũ, hội hữu mỹ lệ nhi chiêu nhân hỉ ái đích thải hồng mạ?

Khán, na lưu tường đột phá thế giới ký lục đắc liễu đệ nhất danh, thị xảo hòa mạ? Bất, na thị tha tại chi tiền bính mệnh địa luyện tập, ma luyện tự kỷ, siêu việt tự kỷ, nhượng tự kỷ bào đắc canh khoái, tài khả dĩ thủ đắc na oanh động toàn quốc dĩ chí toàn thế giới đích hảo thành tích a! Tha một hữu vi thử lưu quá huyết, lưu quá hãn mạ? Đương nhiên hữu quá, chỉ hữu vi nhất kiện sự nỗ lực bính bác, kiên trì ma luyện tự kỷ, bất phạ khổ, bất phạ luy, tài năng tố hảo, tố đối nhất kiện sự, giá thị nhất cá vĩnh hằng đích chân lý.

Tục thoại thuyết “: Đài thượng nhất phân chung, đài hạ thập niên công.” Hữu đa thiếu nhân vi liễu tố hảo nhất kiện sự, ma luyện liễu bách biến, thiên biến thậm chí vạn biến. Như quả một hữu đài hạ đích ma luyện hựu na lai đài thượng đích thành công? Hữu đa thiếu nhân phán vọng thành công? Đãn thành công nhân sĩ hựu hữu đa thiếu. Nan đạo thị thành công tiểu khí mạ? Bất, thị nhân vi hứa đa nhân bất khẳng nỗ lực, phấn đấu. Tại nhất điều kỳ khu đích sơn lộ thượng, sở hữu đích nhân đô tại phàn đăng, nhân vi đại gia đô tri đạo tại sơn đỉnh thượng hữu nhất đóa khiếu “Thành công” đích hoa, đãn hữu hứa đa nhân khước nhân vi gian nan nhi phóng khí liễu tha

“Hữu ma luyện tài hữu thành công, hữu nhĩ vi thử lưu hạ đích hãn thủy, tài năng chủng xuất khiếu tố “Thành công” đích hoa lai, như quả nhĩ phóng khí liễu, na nhĩ nhất định hội hậu hối!” Giá tựu thị ngã đích tổng kết.

Cập thời đương ma lệ, chấn sí thủy cao phi phong vũ quá hậu phương năng xuất hiện thải hồng, đoán luyện chi hậu tài năng lự xuất thành công, mỹ nghiên chỉ tại phong vũ trung trầm tích.

Bạo tuyết quá hậu phương năng sơn thanh thủy tú, hùng ưng triển sí tài năng cao tường thiên tế, sùng cao chỉ tại nghịch cảnh trung luyện thành.

Đệ nhị thiên:

“Tha thuyết phong vũ trung giá điểm thống toán thập ma, sát càn lệ, bất yếu phạ, chí thiếu ngã môn hoàn hữu mộng.” —— đề ký

Nhược bất thị ấu ưng nhẫn thụ trứ bị chiết đoạn lặc cốt, thôi hạ huyền nhai đích thống khổ, hựu chẩm hội hữu thương khung gian na vô bỉ hoàn mỹ hựu sung mãn ai hào đích chấn sí nhất phi, na cai tựu thị kiên cường bãi! Năng kinh thụ trụ khảo nghiệm đích ưng tựu năng tồn hoạt, phủ tắc, chỉ hữu tử vong. Giá khán tự tàn nhẫn đích sinh tồn pháp tắc khước luyện tựu liễu ưng đích nhất thân cốt khí, giá đại khái tựu thị ngã môn nhân loại sở thuyết đích “Thích giả sinh tồn” ba.

Nhược bất thị ấu tàm nại đích trụ hắc ám, kiên trì đẳng đãi phá kiển nhi xuất đích nhất khắc, hựu chẩm vọng đắc kiến “Điệp nhi điệp nhi, thiên thiên phi” ngã hốt nhiên minh bạch liễu, vi hà lương sơn bá dữ chúc anh đài yếu tuyển trạch thê mỹ đích hóa điệp, vi hà thi nhân đô thiên ái “Điệp luyến hoa”.

Ngã vọng vọng song ngoại, bạch mang mang, ẩn ước trung thấu trứ tinh tinh điểm điểm đích lục sắc. Na cai thị sinh đích ý chí bãi!

Thị thương tùng mạ, thương tùng thị ngã sở kiến quá đích tối kinh đắc khởi lệ luyện đích nhất chủng thực vật, bách hoa viên trung tranh kỳ đấu diễm, khán bất đáo tha đích thân ảnh, nhi tại na hàn phong lẫm liệt, bạch tuyết mạn mạn trung, chỉ hữu nhĩ, thương tùng, nhĩ tuyển trạch liễu phác thật vô hoa đích nhất thân lục trang, dã tựu tuyển trạch liễu ma nan dữ thống khổ, canh tuyển trạch liễu vĩnh sinh. Tưởng đáo giá nhi, ngã giác đắc thương tùng sở đại biểu đích thị nhân đích linh hồn đích thăng hoa.

Giá lí, ngã bất năng bất tưởng đáo liễu ngã môn tự kỷ. Nhân sinh lộ, mạn mạn trường, tổng hữu gian nan khốn khổ đáng đạo. Đương ngã môn bồi hồi tại sinh tử biên duyên, thỉnh tuyển trạch hùng ưng; đương ngã môn tao ngộ phong vũ, thỉnh kháo cận thương tùng. Đương ngã môn cảm đáo cô độc tịch mịch, tựu nhượng tâm trung đích hồ điệp phiên phiên khởi vũ ba. Hốt nhiên giác đắc hữu nhất cổ lực lượng chú mãn toàn thân, nhĩ bạn hựu tưởng khởi đích na thủ ca ——

Tha thuyết phong vũ trung giá điểm thống toán thập ma, sát càn lệ, bất yếu phạ, chí thiếu ngã môn hoàn hữu mộng.