Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( thôi tiến 15 thiên )
Độc hành hiệp
2024-09-03 03:52:45
Kỳ tha
Nghị luận văn

Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 1 )

Phụ thân tại phòng môn khẩu, mi đầu vi trứu, mi gian hiển xuất kỉ đạo thiển đạm đích trứu văn, thủ trung đích thủy bôi mạo trứ nhiệt khí, giá thị tại ngã ký ức trung bất khả ma diệt đích họa diện.

Na nhật hạ ngọ, dương quang minh mị, ngã tại dật mãn phòng gian đích dương quang hạ tả trứ tác nghiệp. Đột nhiên, ba tháp nhất thanh, môn bị khinh khinh thôi khai liễu. Ngã nữu quá đầu khứ, ánh nhập nhãn liêm đích thị phụ thân đích thân ảnh. Tha xuyên trứ nhất kiện phá cựu đích vũ nhung phục, do vu càn liễu nhất tảo thượng đích hoạt, phúc bộ dĩ hữu liễu nhất đạo đạo chiết trứu. Tha tả thủ đoan trứ nhất bôi thủy, bôi trung mạo xuất đích nhiệt khí tại kiểm thượng tụ tập thành liễu tiểu thủy tích. Tha dụng lược đái bì bại đích mục quang hướng ngã thân tiền đích tác nghiệp đầu khứ, đình đốn liễu phiến khắc, hựu chuyển đáo ngã đích kiểm thượng. Tha chủy giác vi vi thượng dương, dụng sa ách đích thanh âm thuyết đạo: Nhĩ hát điểm thủy ba.

Bị tha giá dạng nhất lộng, ngã cương cương tố đề đích tư lộ đốn thời hôi phi yên diệt. Ngã tâm trung thập phân phiền táo, dụng bất mãn đích ngữ khí hồi đáp đạo: Bất yếu!

Tha chính chuẩn bị thượng tiền đích tả cước đình trụ liễu, khán trứ ngã, nhãn thần trung đái trứ kinh nhạ: Hát thủy thị vi nhĩ hảo, nhĩ đô tố liễu nhất hạ ngọ tác nghiệp liễu, tổng đắc hát điểm thủy ba. Nhĩ xuất khứ hảo bất hảo! Đương thời bất tri chẩm ma liễu, nhất cổ vô danh đích nộ hỏa dũng thượng tâm đầu, ngã trùng trứ phụ thân đại hống. Hiện tại tưởng lai, đương thời dã chân thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm liễu. Tựu hát điểm thủy hựu bả nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ chẩm ma giá ma cưỡng ni? Nhĩ nhĩ xuất khứ hảo bất hảo! Đốn thời, không khí an tĩnh liễu, chỉ thính kiến tường thượng đích quải chung tháp tháp địa phát trứ hưởng thanh. Khả ngã tri đạo, thử thời phụ thân nội tâm định như hoàng hà bàn hung dũng. Quả bất kỳ nhiên, phụ thân kiểm sắc biến liễu, tha khẩn trứu mi đầu, nhất giảo nha, phanh địa nhất thanh bả thủy bôi tạp tại trác thượng. Bôi trung đích thủy tiên liễu xuất lai, mãn trác đô thị. Thủy thuận trứ trác tử lưu liễu hạ lai, nhất tích nhất tích địa tích tại địa bản thượng.

Phụ thân đích tả thủ khẩn ác trứ, dĩ biến đắc hữu ta phiếm hồng. Tha trừng trứ ngã, như đồng sơn trung mãnh hổ, bào hao đạo: Nhĩ thập ma thời hầu tài năng thính tòng? Nhĩ thập ma thời hầu tài năng học hội thành trường?

Tha đích thoại tuy nhiên ngận đoản, khước tượng châm nhất dạng thứ thống liễu ngã. Ngã khán trứ phụ thân, khán trứ tha phục tạp đích nhãn thần, tâm trung thăng khởi nhất ti nan quá hòa quý cứu. Phụ thân giảo trứ hạ thần, dụng nhất chủng nan dĩ hình dung đích thần tình khán liễu ngã nhất hội nhi, tùy hậu suất môn nhi khứ

Bất tri bất giác, thái dương dĩ kinh lạc hạ, thiên không trung phiếm khởi ngư đỗ bạch. Phụ thân đích thoại thâm thâm địa khắc tại ngã tâm thượng, môn ngoại truyện lai trận trận tạp đông tây đích thanh âm hòa chú mạ thanh. Bất tri vi hà, ngã đích lệ hạ lai liễu.

Ngã giá trận tử tổng thị khán bất đáo phụ thân, ngã môn năng kiến diện đích. Thời gian dã việt lai việt thiếu. Dĩ tiền, ngã tổng thị kỳ đãi trứ phụ thân năng cú tảo điểm hồi lai, khả đẳng lai đích tổng thị thất vọng. Tiệm tiệm đích, tâm trung phụ thân đích hình tượng đạm liễu, ngã dã đối phụ thân khai thủy lãnh mạc liễu. Mỗi đương phụ thân vi ngã tố sự đích thời hầu, ngã tổng thị cảm đáo yếm phiền hòa bất mãn. Ai! Hiện tại tưởng lai, ngã na thời chân thị thái quá phân liễu. Dã hứa phụ thân tưởng yếu đích, chỉ thị ngã đích lý giải dữ bao dung. Phụ thân đích thoại tái thứ hồi hưởng tại ngã não hải lí, tha đích thân ảnh tái thứ phù hiện tại ngã nhãn tiền. Ngã chân tưởng trùng xuất khứ, cân tha thuyết nhất thanh: Ba ba, ngã thác liễu! Khả giá tưởng pháp chí kim dã một năng thật hiện.

Phụ thân khẩu trung đích thành trường cứu cánh thị thập ma? Ngã tưởng, dã hứa thị lý giải hòa bao dung ——


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 2 )

Tại ngã môn thành trường quá trình trung, tổng hữu nhất ta nan vong đích thời khắc, nhượng ngã cảm động.

Ký đắc na thị độc tiểu học đích thời hầu, tiến nhập liễu khẩn trương đích phục tập giai đoạn, nhân vi khoái yếu kỳ mạt khảo thí liễu. Ban lí đích kỉ cá đồng học tựu kế hoa trứ tại khảo thí hậu xuất khứ phóng tùng nhất hạ tâm tình, ngã dã cân trứ khứ liễu.

Na nhất thiên, tình không vạn lí, thiên hiển đắc cách ngoại lam, thảo hiển đắc cách ngoại lục, thủy hiển đắc cách ngoại thanh. Ngã môn kỉ cá hỏa bạn nhất khởi kỵ trứ tự hành xa duyên trứ lăng hồ bàng biên đích tiểu lộ vãng tiền tẩu, ngã môn quyết định khứ dương quang sa than ngoạn.

Khả tại kinh quá giả sơn thời, ngã đích tự hành xa phôi liễu, ngã chỉ thính kiến “Đinh……” Địa nhất thanh, xa tử đích linh kiện điệu liễu. Vu thị ngã tựu khiếu đại hỏa bang mang trảo, đại gia lập khắc đình hạ lai, bang ngã trảo xa tử đích linh kiện, tại thảo tùng lí trảo liễu ngận trường thời gian, dã một hữu trảo đáo. Ngã ngận thương tâm, soa điểm tựu yếu khóc xuất lai liễu. Đại gia đô an úy ngã, thuyết khứ trảo cá tu lý phô, bang ngã tu tự hành xa.

Tựu giá dạng, đại gia tựu bang ngã trảo tu xa phô, khả thị tẩu liễu hảo viễn, dã một hữu khán đáo tu xa phô, ngã phi thường tự tang. Nhất trực tẩu a tẩu, khoái yếu đáo ngã gia liễu, giá thời, ngã môn trảo đáo nhất gia tu xa phô, đình hạ lai, tương xa tử tu hảo liễu.

Khán trứ mãn đầu đại hãn đích đồng bạn môn, ngã ngận cảm động. Vi liễu tu xa tử, đại gia bồi ngã tòng dương quang sa than tẩu đáo nghênh giang khu chính phủ, đại gia đô một hữu ngoạn hảo; tại ngã thương tâm đích thời hầu, đại gia đô tại tưởng bạn pháp bang trợ ngã, an úy ngã. Tạ tạ nhĩ môn!

Na nhất thứ, ngã chân cảm động!


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 3 )

Kim thu thời tiết, từ từ đích thanh phong tại không trung phiêu đãng, đại nhạn môn bàn toàn tại lâu phòng thượng phương, nhất liệt liệt, nhất hành hành. Na biến hóa vô cùng đích đội ngũ, tại quảng khoát đích thiên không trung nhượng nhân khán đắc nhãn hoa liễu loạn, mục bất hạ tiếp. Giá tựu thị nam phương, tuy kỷ nhập liễu thu, đãn tứ chu nhưng lục ý áng nhiên, thưởng tâm duyệt mục. Đãn tại na thời, thao tràng thượng đích nhân môn vô nhất bất khẩn trương đích nhất niên nhất độ đích vận động hội chính tiến hành đắc như hỏa như đồ.

Ngã trạm tại thao tràng thượng, vọng trứ nhất ba hựu nhất ba, thủ ác khiêu thằng cản vãng thao tràng lai đích nhân quần, tâm lí cực kỳ thảm thắc. Tạc vãn vi liễu kim thiên đích bỉ tái, khổ khổ luyện tập liễu nhất dạ, tảo thượng khước tại thông mang chi trung bả khiêu thằng vong tại liễu gia lí. Ai, giá khả chẩm ma bạn a?

Thời gian như đồng bạch câu quá khích, bất nhất hội nhi tiện đáo liễu ngã môn bỉ tái đích thời gian. Bỉ hàn nhất cộng phân vi liễu ngũ tổ, ngã bị phân tại đệ tứ tổ. Do vu tham tái nhân sổ ngận đa, đại gia nhiễu trứ bỉ tái đích tràng địa vi thành liễu nhất cá đại quyển. Sấn trứ hiện tại hoàn hữu thời gian, ngã lập tức khai thủy liễu tá khiêu thằng đích bộ phạt.

Thủ tiên, ngã vấn liễu kỉ cá ban thượng đích đồng học, đãn thị một hữu nhất cá năng bả khiêu thằng tá cấp ngã đích: Trần quan minh cân ngã tại đồng nhất cá tổ, lưu giai lượng hựu bất hội điều thằng. Tiếp trứ, ngã khai thủy tầm trảo nhất cá nhận thức đích ngoại ban đích bằng hữu. Đãn thị, bất luận ngã chẩm ma cực lực sưu tầm, bất luận ngã như hà bào lai bào khứ, đô một hữu tại nhân quần trung vọng kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh. Một bạn pháp, ngã chỉ năng hướng ngoại ban đích mạch sinh nhân khứ tá liễu.

Ngã cầu trợ đích thị nhất vị cương cương tòng “Chiến tràng “Thượng quy lai đích học sinh, đương thời đích tha thùy đầu biểu khí, song nhãn hào vô thần thải, tượng nhất chỉ đấu bại đích công kê. Thính hoàn ngã đích tuân vấn hậu, tha lập tức bả khiêu thằng tá cấp liễu ngã, tịnh thả hoàn cáo tố liễu ngã điều thằng đích phương pháp. Tại na nhất khắc, ngã chân cảm động.

Bất nhất hội nhi, bỉ tái luân đáo liễu ngã môn tổ. Tùy trứ tài phán viên khẩu tiếu đích xuy hưởng, ngã khai thủy liễu khiêu thằng. Siếp na gian, ngã đích nhĩ biên chỉ thính đắc kiến suý thằng thời đích “Hô hô” thanh. Đồng học môn đích gia du, bàng biên na ta hoảng động đích thân ảnh đô mạn mạn địa ẩn khứ liễu. Tại nhất phiến mông lung chi trung, ngã đích tâm lí chỉ thặng hạ nhất cá tưởng pháp: Khoái điểm nhi, tái khoái điểm nhi! Đãn thị, cực hạn tựu thị quyền hạn, tại phi tốc khiêu liễu 30 miểu chi hậu, ngã đích cước bộ khai thủy hữu ta oai tà, hoảng động đích thủ tí dã việt lai việt toan thống.

Tựu tại giá thời, ngã ức khởi liễu đồng học môn kỳ đãi đích mục quang dữ na vị bất tri danh tá thằng nhân kỳ đãi đích vi tiếu. Tưởng đáo giá lí, ngã bằng trứ cực cường đích nghị lực, tiệm tiệm bả cước bộ ổn định hạ lai, sử nhĩ biên na “Hô hô” đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai. “Thập, cửu, bát. Thất” tài phán viên đảo kế thời đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, ngã đích cước bộ việt lai việt khoái. “Đình! “Bỉ tái kết thúc liễu.

Hậu lai, ngã đắc tri, ngã thị đệ nhất danh, viễn siêu đệ nhị danh nhị thập đa hạ.

Tạ tạ, na vị bất tri danh đích tá thằng nhân! Na nhất khắc, ngã chân cảm động!


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 4 )

Tại nhật thường sinh hoạt trung, hào vô nghi vấn hội hữu nhất ta sự nhi nhượng nhĩ nan dĩ vong hoài. Tha môn hữu đích nhượng nhĩ cao hưng, hữu đích nhượng nhĩ thương tâm, hữu đích nhượng nhĩ hậu hối mạc cập, hữu đích nãi chí năng nhượng nhĩ đả động, ngã dã kinh lịch quá nhất kiện nhượng ngã chân tâm thành ý cảm nhân đích sự.

Hoàn ký đắc tại trung tiểu học đích tình huống hạ, hữu nhất thứ khảo thí, nhất hướng thành tích ưu dị đích ngã, cư nhiên khảo tạp liễu. Ngã vô pháp tiếp nạp, nội tâm mãnh nhiên bôn hội. Phóng học hậu thời, ngã tẩu đáo ngũ lâu, na biên bình thường bất dung dịch hữu ta nhân, đại đa sổ thị đáo ca khúc khảo thí, tài hội hữu ta nhân tại thượng diện bài diễn. Ngã nhất cá nhân tọa trứ thất nội lâu thê thượng, thống sở địa tưởng trứ hồi gia liễu như hà ứng đối phụ mẫu? Ngã cai chẩm ma tố?

Quá khứ liễu nhất tiểu nhất hội nhi, ngã thính kiến nhị hải đích đông đông đông đông đông đích thanh âm, tưởng trứ: “Hội đáo để thị thùy? Thùy hội như kim lai giá nhi ni?” Tưởng trứ tưởng trứ, hốt nhiên ý thức đáo ngã kiểm bộ na vị càn đích nhãn lệ, tiện cản mang sát thức, đãn ngã khước nhưng tại xuyết khấp. Giá thời hầu, na nhân phát sinh liễu ―― tân thủ, cư nhiên tựu thị ngã hậu trác đích tân thủ! Khán đáo tha, ngã lập khắc thuyết: “Giá lí phong hảo đại, hoàn đái liễu điểm sa, đô xuy nhập ngã nhãn tình lí, chân bất thư phục! Nhĩ khán khán, ngã song nhãn đô hồng liễu.” Tựu thị giá dạng, ngã loạn thất bát tao giảng liễu nhất thông. Nhi thả hoàn tiếu mị mị địa cân tha thuyết. Đãn tha khước thập phân tương hỗ phối hợp ngã, đáng liễu đáng song nhãn, tượng hại phạ hữu sa xuy quá lai nhất dạng. Ngã dã bất tri đạo tha thị phủ hữu khán xuất khứ ngã ngận thương tâm, đãn ngã minh bạch tha nhất định thị chân thành đích.

Nhiên hậu, tân thủ tiếu mị mị địa thuyết: “Cương cương, ngã hoàn tại thượng khứ đích đạo lộ thượng khán đáo liễu đại gia đích giáo đạo chủ nhậm, ngã tuân vấn liễu nhất thanh hảo, kết quả giáo sư tựu thuyết: ‘ tiểu quyên hảo nha! ’ giáo sư cánh nhiên bất nhận thức ngã, khiếu thác danh vũ liễu.” Giảng hoàn, tha hựu đại tiếu liễu khởi lai. Ngã tưởng trứ: “Tha tiếu liêu hảo đê a, đãn thị đích xác hữu điểm nhi cảo tiếu.” Nhân vi ngã phác xích nhất thanh tiếu liễu xuất khứ, mãnh nhiên, tâm lí đích toàn bộ bất duyệt nhất tảo nhi không, khí thể trung dã chỉ thặng dư tha khai hoài đại tiếu đích hưởng thanh.

Tiếu hoàn, tha giảng: “Đại gia hồi khứ ba!” “Hảo nha!” Ngã khai tâm địa hồi ứng đạo. Ngã môn nhất khởi hạ liễu thất nội lâu thê, hốt nhiên, tha thập phân nhận chân địa thuyết: “Như kim thị phủ một hữu sa tử lạp, nhĩ đích. Song nhãn tựu bất dung dịch hồng liễu ba!” Thính hoàn, ngã điểm liễu điểm điểm đầu. Ngã minh bạch tha tảo dĩ khán đắc xuất ngã ngận thương tâm, đãn khước một hữu lập tức thuyết xuất lai, chỉ thị dụng sa tử nhi ngôn. Nhi thả hoàn ngoạn tiếu, nhượng ngã đả khởi tinh thần. Giá thời hầu, ngã tưởng đáo liễu tha thử thứ khảo thí dã một học hảo, tha khước hoàn lai khoan úy ngã. Giá nhất thiết đô nhượng ngã thập phân đả động.

Thử hậu giá cá địa phương, hảo tượng thị ngã dữ tha đích bí mật sản nghiệp cơ địa, cao hưng thời tại giá lí, thương tâm thời dã tại giá lí. Ngã thủy chung đô thị hội lao ký giá cá địa phương, do vu giá cá địa phương trung đích na cá nữ nhân sử ngã đả động nhất bối tử. Nhượng ngã tiếu đối sinh hoạt.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 5 )

Nạp lan tính đức thuyết: “Đương thời chỉ đạo thị tầm thường”, thập nhị niên lai, ngã sở kinh lịch đích tối thâm đích cảm động mạc quá vu tất nghiệp phân ly thời lão sư đối ngã môn đích na phân bất xá, dã chỉ hữu na nhất thứ, ngã tài trọng tân thẩm thị lục niên lí điểm điểm tích tích bị ngã hốt lược đích bình thường tiểu sự.

Tiểu học lục niên, ngã tối bất hỉ hoan đích khóa trình tựu thị sổ học khóa, tối lệnh ngã “Phản cảm” đích lão sư dã tựu thị sổ học lão sư —— dương lão sư liễu, nhân vi tha tổng thị nhượng ngã môn tố đề, tố đề, một hoàn một liễu địa tố đề, hoàn thời bất thời địa lai thượng kỉ thanh “Hà đông sư hống”. Đãn tiểu học tất nghiệp thời, tối lệnh ngã cảm động đích khước thị dương lão sư.

Tất nghiệp khảo thí tiền đích tối hậu nhất tiết sổ học khóa, kỉ cá điều bì đích nam đồng học bát tại môn khuông thượng sát khán lão sư đích động hướng, kỳ trung tựu hữu ngã na cá đảo đản quỷ đồng trác. Tùy trứ tha môn kỉ cá đích thông phong báo tín: “Dương lão sư lai liễu, dương lão sư lai liễu!” Đồng học môn dã liên mang hồi đáo liễu các tự đích tọa vị thượng. Đồng trác kinh nhạ địa tiểu thanh đối ngã thuyết: “Ai, dương lão sư kim thiên một đái thư.” Ngã dã ngận sá dị, tâm tưởng: Dương lão sư na cá giáo thư cuồng ma chẩm ma khả năng phóng quá nhất phân nhất miểu, tha kim thiên chẩm ma……

Chính tưởng trứ, dương lão sư tẩu tiến liễu giáo thất, tha kim thiên nhãn quyển hữu điểm hồng, khả năng thị tạc vãn thụy đắc thái vãn liễu ba. Dương lão sư trạm tại giảng đài thượng, mục quang tòng ngã môn mỗi cá nhân thân thượng ôn nhu địa tảo quá, tha khai khẩu thuyết thoại liễu: “Đồng học môn, giá thị nhĩ môn tiểu học sinh nhai đích tối hậu nhất tiết sổ học khóa liễu, lão sư kim thiên bất tưởng giảng khóa, chỉ tưởng cáo tố nhĩ môn, lão sư bình thời phê bình nhĩ môn đô thị vi liễu nhĩ môn tẩu hảo cước hạ đích mỗi nhất bộ, tưởng nhượng nhĩ môn bất hư độ mỗi nhất thiên, trường đại dĩ hậu thành vi ưu tú đích nhân tài, nhượng dương lão sư dĩ nhĩ môn vi vinh.” Dương lão sư đốn liễu đốn, loát liễu loát nhĩ biên ẩn ẩn đích bạch phát tiếp trứ thuyết, “Nhĩ môn thị ngã tòng nhị niên cấp khai thủy đái đích, ngã tri đạo ngã đối nhĩ môn yếu cầu nghiêm cách, nhĩ môn dã hứa tại tâm lí hận quá ngã, thuyết bất định bối hậu hoàn mạ quá ngã, dĩ hậu nhĩ môn tựu ly khai lão sư liễu, hi vọng nhĩ môn vong ký lão sư đích bất hảo, chỉ ký trụ lão sư vĩnh viễn ái nhĩ môn!” Giáo thất lí nha tước vô thanh, đồng học môn đô đê hạ liễu đầu.

Ngã hồi tưởng khởi dương lão sư hòa ngã tương xử đích điểm điểm tích tích: Ngã bất hội đích đề, dương lão sư tổng thị ngận nại tâm địa cấp ngã giảng giải; chỉ yếu ngã hữu nhất điểm tiến bộ, dương lão sư tựu hội đương trứ toàn ban đồng học đích diện biểu dương ngã; ngã sinh bệnh thời, dương lão sư đối ngã đích hư hàn vấn noãn…… Ngã đích lệ đại khỏa đại khỏa địa cổn lạc hạ lai, lạc đáo liễu ngã hồng sắc đích giáo phục thượng, lạc đáo liễu ngã khẩn khẩn giao xoa đích thủ thượng, lạc đáo liễu ngã tức tương ly khai đích khóa trác thượng…… Ngã bát tại trác thượng, tẫn lượng bất nhượng tự kỷ phát xuất thanh âm, đẳng ngã tái độ sĩ khởi đầu thời, cánh phát hiện dương lão sư dã tại mạt nhãn lệ, tha nhất biên sát thức trứ lệ thủy nhất biên an úy ngã môn thuyết: “Đại gia biệt khóc liễu, nhân sinh tựu thị giá dạng, yếu kinh lịch ngận đa đích tương ngộ hòa ly biệt, sở dĩ, phóng bình tâm thái, khứ nghênh tiếp canh gia mỹ hảo đích vị lai! Hạ diện, ngã lai bả tất nghiệp lễ vật phát nhất hạ.” Dương lão sư nhất cá nhất cá phát, phát đáo ngã thời, ngã khóc đắc cánh liên nhất cú “Tạ tạ lão sư” đô thuyết bất xuất lai, lão sư thân thiết địa mạc liễu mạc ngã đích đầu, đình lưu liễu nhất hạ, đãn chung vu thập ma dã một hữu thuyết.

Phát hoàn lễ vật hậu, tha lược đái ngạnh yết địa thuyết: “Đồng học môn, tất nghiệp liễu, lão sư bất tưởng nhượng nhĩ môn vong liễu ngã, sở dĩ tống liễu nhĩ môn nhất cá thược thi khấu, chính diện thị ngã môn tây quang thật nghiệm tiểu học đích giáo huy, bối diện thị lão sư chuyên môn định chế đích nhất cú ‘ dương lão sư vĩnh viễn ái nhĩ ’. Giá cú thoại đích mục đích tựu thị nhượng nhĩ môn bất yếu vong ký, nhĩ môn đích tiểu học lí hữu nhất cá nhất trực ái trứ nhĩ môn đích dương lão sư!”

“Tử đằng xuyến xuyến, điệp nhi phiên phiên……” Giáo ca hựu tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, ngã đa ma tưởng hồi đáo mẫu giáo khán khán ngã thân ái đích dương lão sư a, hồi tưởng na thứ đích ly biệt, ngã đích tâm để hựu nhất thứ trướng mãn liễu cảm động đích lãng triều, hung dũng bành phái, vô pháp tự ức……


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 6 )

Như quả sinh hoạt thị nhất điều thuyền, cảm động chi tâm tắc thị nhượng thuyền tiền tiến đích tưởng; như quả sinh hoạt thị nhất điều hà, na ma cảm động tựu thị hà trung mỹ lệ đích lãng hoa, như quả sinh hoạt thị nhất phiến sa mạc, na ma cảm động tựu thị thanh sảng đích lục châu.

Na kiện sự tình phát sinh tại bất cửu tiền, ngã môn tất nghiệp đích thời hầu, lão sư động tình địa thuyết: Đồng học môn, tái quá bất cửu, nhĩ môn tựu yếu tiến nhập sơ trung đích đại môn, khai thủy tân đích thể nghiệm, nhĩ môn dĩ hậu đô hội thành vi xã hội thượng đích các chủng nhân, khả thị, ngã thỉnh nhĩ môn bất yếu vong ký ngã môn tại nhất khởi đích nhật tử

Thính đáo giá lí, ngã môn tiện tưởng khởi liễu vãng sự lão sư tại ngã môn thất lạc đích thời hầu dẫn lĩnh ngã môn tẩu chính xác đích đạo lộ. Na thời, lão sư vi ngã môn phó xuất liễu hứa đa hứa đa, ban cấp đích thư quỹ bị lão sư điền mãn liễu thư, lí diện trang mãn liễu các chủng các dạng đích thư, nhượng ngã môn ái bất thích thủ. Giá thời, lão sư hựu giáo ngã môn hiếu đạo, nhượng ngã môn học hội tôn kính trường bối, hiếu kính phụ mẫu. Hoàn tại tinh kỳ lục đích tảo thần đái ngã môn khứ đồ thư quán ngao du tại thư đích hải dương lí; hoàn tại sơ xuân đích tảo thần đái ngã môn khứ sơn thượng nhận thức đại tự nhiên; hoàn vi ngã môn mỗi cá nhân đô tống khứ tự kỷ hỉ hoan đích thư. Bất quản thị nguyên đán hoàn thị trung thu, đô vi ngã môn chuẩn bị liễu lễ vật. Vu thị, ngã môn tại cảm động đích nhật tử lí, suý điệu liễu học niên đáo đệ nhất đích xưng hào.

Lão sư tại đồ thư quán thượng đích khóa dã việt lai việt hấp dẫn nhân liễu, ngẫu nhĩ hoàn đái ngã môn tố du hí, thể hội nhất hạ đoàn kết đích trọng yếu tính, hoàn nhượng ngã môn tại đồ thư quán lí tham gia tiểu ký giả đích hoạt động, nhượng ngã môn đổng đắc tố ký giả đích bất dung dịch, hoàn tại ban cấp thiết liễu nhất cá thu tập thủy hử truyện tạp đích hoạt động, nhượng ngã môn dĩ tập tạp vi nhạc thú, hảo hảo học tập, nhượng ngã môn việt biến việt hảo.

Hiện tại ngã môn đô tất nghiệp liễu, lão sư tại giá tam niên đích thời gian lí cấp dư ngã môn hứa đa hứa đa, hoàn tòng vị nhân bệnh khuyết quá nhất tiết khóa, giá thị ngã tối hỉ hoan đích lão sư!

Na nhất thứ, ngã chân đích hảo cảm động.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 7 )

Hựu thị nhất cá âm thiên, ngã tối thảo yếm âm thiên liễu. Âm thiên nhượng ngã cảm đáo ngận úc muộn, cảm đáo phiền táo, âm thiên, đối ngã lai thuyết canh thị nhất cá môi vận đích tượng chinh. Nhiên nhi tựu tại na nhất thiên, ngã bị thâm thâm đích cảm động liễu.

Ngã tại mã lộ thượng, thủ lí nã trứ cương cương tòng siêu thị mãi hồi lai đích oa bao nhục, giá oa bao nhục thị mụ mụ nhượng ngã mãi đích, ngã môn gia kim vãn tựu chỉ hữu giá nhất đạo thái, sở dĩ tha đối ngã môn lai thuyết phi thường trọng yếu. Do vu đỗ tử ngạ liễu, ngã tựu tưởng tảo điểm đáo gia, vu thị ngã bão trứ oa bao nhục tại mã lộ thượng phi bôn. Lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích thị, ngã bào trứ bào trứ, cánh bị nhất cá thạch đầu bán liễu nhất hạ, một trạm ổn, tiện phác đảo tại địa. Oa bao nhục dã tát liễu nhất địa, tất cái dã bị khái phá liễu. Cước dã uy đắc trạm bất khởi lai liễu, vu thị ngã tựu vô trợ địa khóc liễu khởi lai. Giá thời kỉ cá mạch sinh đích nhân tẩu cận liễu ngã, ngã cảm đáo bất tri sở thố. Tha môn đương trung hữu nhất vị a di tẩu quá lai tương ngã phù khởi, chủy lí hoàn thuyết: “Xuất liễu na ma đa huyết, đắc cản khẩn thượng dược.” “Tựu thị.” Nhất vị gia gia dã thuyết thoại liễu, “Giá ma mỹ vị đích oa bao nhục đô tát liễu, nhĩ khẳng định hội bị mụ mụ mạ đích ba!” Ngã trầm mặc bất ngữ. “Một sự” tha an úy ngã thuyết: “Lão bạn cương tố liễu nhất bàn, ngã gia ly trứ ngận cận, ngã giá tựu cấp nhĩ nã khứ.” Ngã cương tưởng khiếu trụ tha, khả tha dĩ kinh tẩu liễu, đại gia đô vi ngã mang hoạt, hữu đích cấp ngã vãng thương khẩu thượng dược, hữu đích cấp ngã sát nhãn lệ, ngã cảm động cực liễu. Bất nhất hội, gia gia dã bả oa bao nhục nã lai liễu, tha bả oa bao nhục đệ cấp ngã thời, ngã khán kiến thượng diện hoàn đái trứ siêu thị đích giới thiêm ni, ngã thuyết bất yếu, tha ngạnh thị cấp ngã, ngã chỉ hảo thu hạ liễu. Khán đáo liễu na vị gia gia đích tiếu dung, ngã thể hội đáo liễu thập ma tài thị thiện ý đích hoang ngôn.

Ngã cáo biệt liễu tha môn, tự kỷ mạn mạn địa tẩu tại lộ thượng, đột nhiên giác đắc âm thiên tịnh bất ngận tao cao, phản nhi ngận mỹ hảo, nhân vi ngã thể hội đáo liễu nhân gian tối mỹ đích đông tây —— ái. “Ái” sử ngã cảm đáo liễu ôn noãn, đồng thời tha dã thâm thụ địa cảm động liễu ngã.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 8 )

Diễm dương cao chiếu, hựu thị nhất cá tình thiên. Ngã chính mạn bộ tại lâu hạ đích tiểu lộ thượng, vô ý gian nhãn tiền thiểm quá nhất chỉ tiểu tiểu đích bạch sắc kiển tử hấp dẫn liễu ngã, ngã tham quá đầu, đình hạ cước bộ.

Ngã mục bất chuyển tình địa trành trứ giá cá tức tương trọng sinh đích tiểu sinh mệnh, nhất phân chung, lưỡng phân chung…… Bất tri quá liễu đa cửu, phảng phật thính đáo “Ca sát” nhất thanh, tiểu bạch kiển diêu hoảng liễu nhất hạ, tại trắc biên liệt khai liễu nhất điều tế phùng, thuyết thời trì na thời khoái, lí diện đích tiểu sinh mệnh hựu nhất sử kính, tiểu bạch kiển hoảng động nhi khởi, quải trứ kiển đoàn đích ti tự hồ nhược bất cấm phong, tùy thời đô hựu khả năng tuyến đoạn, kiển lạc.

Ngã tưởng: Càn thúy tựu bang bang tha ba! Ngã tự ngữ trứ thân thủ tưởng trảo trụ nhưng sử kính hoảng động đích tiểu sinh mệnh. Bất tri vi hà, giá tiểu gia hỏa cánh thưởng tiên ngã nhất bộ, tha tự hồ thị biến liễu chủ ý, khai thủy triều na tế phùng phát lực, giá hạ khả hảo cực liễu, tha tòng dung địa đỉnh khai liệt phùng biên duyên, tái mạn thôn thôn địa tham xuất tiểu não đại.

Thái kỳ diệu liễu! Ngã bất trụ địa cảm thán trứ, khước hựu bất cảm phát xuất nhất điểm nhi thanh hưởng, sinh phạ kinh động liễu giá tiểu sinh mệnh.

Di? Tiểu gia hỏa chẩm ma đình trụ liễu? Thị toản bất xuất lai liễu mạ? Hoàn thị bất thích ứng hoàn cảnh? Nan đạo thị na cá bộ vị xuất hiện liễu dị dạng? Khán đáo cương cương xuất đầu đích sinh mệnh bất tái động đạn, ngã tâm cấp như phần, bất tri sở thố, hạ ý thức thân xuất đích thủ dã bất tự giác địa súc hồi.

Một tưởng đáo thiên công bất tác mỹ, độc lạt đích liệt nhật hào bất lưu tình địa chiếu xạ đại địa, khảo đắc ngã như tọa châm chiên, ngã tại nhất bàng đam tâm địa vọng trứ giá khả liên đích tiểu sinh mệnh. Tha hảo tượng dã nhiệt đắc thụ bất liễu liễu, đãn tha y cựu nỗ lực vãng ngoại toản, đầu nhất tham nhất tham đích, thân tử tại kiển lí bính mệnh tránh trát.

Bất tri hựu quá liễu đa cửu, giá tiểu gia hỏa thu súc liễu song sí, vãng ngoại nhất đột, toản xuất liễu đại bán tiệt thân tử, tổng toán phá kiển nhi xuất liễu!

Ngã trường thư nhất khẩu khí, tĩnh tĩnh địa vọng trứ giá mỹ lệ đích tiểu hồ điệp, tha đẩu liễu đẩu thân thượng đích sí, nhất dược, nhất phiến, phi hướng lam thiên! Na nhất khắc, ngã bị tha cảm động liễu, tha na mỹ lệ đích thân ảnh phảng phật tàng trứ nhất thúc sinh mệnh chi hỏa hoa, trực trùng hướng vân tiêu.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 9 )

Mẫu ái thị xuân nhật lí hòa húc đích vi phong, thị hạ nhật kiêu dương hạ đích nhất bả già dương tán, thị thu nhật lương phong trung đích nhất cá ôn noãn đích hoài bão, thị đông nhật nga mao đại tuyết trung đích nhất kiện phi kiên. Như quả thuyết ngã đích thân ảnh thị vân, mẫu thân đích mục quang tựu thị thiên không; như quả thuyết ngã đích thân ảnh thị phàm, mẫu thân đích mục quang tựu thị đại hải. Khả na thứ, ngã đích thân ảnh thị phẫn nộ đích, mẫu thân đích mục quang thị bi thích đích……

Thử giả lí ngã hòa kỉ cá đồng học khứ nhai thượng ngoạn, vong liễu hòa mụ mụ đả chiêu hô. Hạ ngọ hồi lai thời thiên âm trầm trầm đích, muộn nhiệt đích không khí giản trực lệnh nhân trất tức, ngã tưởng giá thiên chẩm ma thuyết biến tựu biến, thượng ngọ hoàn tình không vạn lí ni, hạ ngọ tựu âm vân mật bố liễu, chân thị đảo môi.

Hồi đáo gia lí, chỉ kiến mụ mụ tọa tại sa phát thượng, âm trầm trứ kiểm. Tha nhất khán kiến ngã tựu sinh khí đích thuyết: “Nhĩ đáo na lí khứ liễu? Xuất môn chẩm ma bất hòa ngã đả chiêu hô? Nhĩ nhượng ngã đa đam tâm ni……” Khán đáo mụ mụ khí thế hung hung đích dạng tử, ngã nhất hạ tử dã sinh khí khởi lai, bất nại phiền đích đả đoạn liễu tha đích thoại: “Phiền bất phiền na? Nhĩ dĩ vi ngã hữu đa một dụng, giá ma đại liễu hoàn năng đâu liễu bất thành? Chân thị tiểu đề đại tố!” Mụ mụ nhất khán ngã đích thái độ, dã hỏa mạo tam trượng, cử khởi liễu ba chưởng, ngã nhậm tính địa thấu thượng khứ thuyết: “Nhĩ hoàn tưởng đả ngã a? Nhĩ đả! Nhĩ đả a……” “Ba!” Ngã kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đông, tha hoàn chân đả ngã nha, ngã tưởng đô một tưởng, nhất khí chi hạ bào xuất liễu gia môn……

Bào trứ bào trứ, ngã bào bất động liễu, tài đình liễu hạ lai, chuyển thân nhất khán, khước bất kiến mụ mụ truy ngã đích ảnh tử, ngã tâm lí phẫn phẫn đích tưởng: “Hanh, nhĩ đả ngã, hoàn bất lai trảo ngã, thập ma nhân nha! Chân thị bất khả lý dụ!” Giá thời thiên canh gia âm trầm liễu, long long đích lôi thanh tòng thiên biên cổn quá, bất nhất hội nhi, điện thiểm lôi minh, đậu đại đích vũ điểm lạc liễu hạ lai, nhất tích vũ đả tại liễu ngã đích nhãn kính thượng, tiên tiến liễu ngã đích nhãn lí, ngã nhãn lí dật xuất liễu khổ sáp đích lệ thủy, dạng xuất liễu tâm để đích bi thương…… Vũ việt hạ việt đại, ngã bất cấm hữu ta hậu hối cương tài thuyết đích thoại liễu. Tưởng khởi tạc vãn đích thiên khí dự báo, thuyết kim thiên hạ ngọ hội hữu đại đáo bạo vũ. Hoàn liễu hoàn liễu, ngã khởi bất thị yếu tại bạo vũ trung “Lưu lãng nhai đầu” liễu? Ngã tuyệt vọng đích tưởng trứ, khán đáo bất viễn xử hữu nhất tọa tiểu đình tử, ngã phi khoái địa bào quá khứ đóa vũ.

Vũ việt hạ việt đại, đáo xử mê mông thành liễu nhất phiến. Phong thanh, vũ thanh, long long đích lôi thanh, tê liệt ô vân đích thiểm điện, nhượng ngã hựu cấp hựu phạ, ngã đa ma phán vọng mụ mụ khoái điểm nhi xuất hiện. Bất viễn xử truyện lai liễu mụ mụ đích hô hoán, ngã hỉ xuất vọng ngoại, đại thanh đích hảm trứ: “Mụ mụ, ngã tại giá nhi! Ngã tại giá nhi!” Ngã khán đáo nhất cá nhân ảnh tại vũ vụ trung điệt điệt chàng chàng đích hướng ngã bào lai, na thị mụ mụ! Tẩu cận liễu ngã tài phát hiện, mụ mụ tuy nhiên xanh trứ vũ tán, khả hoàn thị bị lâm thành liễu “Lạc thang kê”, tha ngạch tiền đích na kỉ lữu đầu phát khẩn khẩn đích thiếp tại ngạch đầu thượng, kiểm thượng bất tri thị hãn thủy hoàn thị vũ thủy, ức hoặc thị lệ thủy, bất đình đích vãng hạ lưu trứ, y phục thấp lộc lộc đích thiếp tại thân thượng, ngã phác đáo mụ mụ đích hoài lí, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, ngã cảm động cực liễu, dã hối hận cực liễu.

Vũ thế mạn mạn giảm thối liễu, ngã đích tâm dã tiệm tiệm bình tĩnh liễu. Ngã thâm thâm đích cảm đáo, hữu nhất chủng ái, tại tuế nguyệt đích trường hà lí hoãn hoãn lưu thảng, hội nhất điểm điểm đích khai xuất hoa lai, na ám hương phù động đích hoa nhi, vĩnh viễn bất hội điêu tạ. Nhân vi na thị mẫu ái, tha nhất trực đô tại, tha bạn ngã môn thành trường, bạn ngã môn thành thục, nhượng ngã môn nhất thứ thứ cảm động.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 10 )

Tại nhật thường, hữu các chủng các dạng đích sự tình đô lệnh ngã cảm động. Hữu gia gia vi ngã trù bị phạn thái thời tân khổ đích thân ảnh, hữu mỗ mỗ vi ngã chức mao y thời chuyên chú đích nhãn thần, hữu mụ mụ tống ngã thượng học thời mang lục đích bối ảnh…… Đãn tại hải lượng sự tình trung, tối lệnh ngã cảm động đích hoàn thị mai hoa na kiên cường bất khuất đích phẩm chất liễu.

Na thị đông thiên đích hoàng hôn, hắc vân phiên mặc, ngã nhất cá nhân nhất nhân tẩu tại phóng học hồi gia đích lộ thượng, đốn cảm tâm trung vô bỉ đích thê lương. Lộ biên đích tiểu thảo thị khô hoàng đích, hoa đóa thị yểm yểm nhất tức đích đạp lạp trứ não đại, thiên không đích điểu nhi dã bất kiến liễu tung tích, mã lộ thượng khí xa hi hữu, lộ biên đích thương phô dã tương kế quan liễu môn, vạn vật đô chỉ bất quá nhất chủng tử khí trầm trầm đích cảm giác. Ngã giá nhất thứ đích sổ học chu luyện hựu một khảo hảo, lão sư bả ngã nhất cá nhân lưu tại bạn công thất lí diện huấn xích liễu nhất đốn. Ngã cảm giác tự kỷ tựu tượng nhất chỉ thụ thương đích bạch cáp, vô lực địa phách đả trứ ngã môn đích sí bàng, tối hậu khước hoàn thị trực trực địa trụy nhập liễu vạn trượng thâm uyên, tưởng đáo giá lí, lưỡng tích lệ thủy bất cấm đoạt khuông nhi xuất, mạn mạn địa lưu đáo liễu chủy lí, hựu hàm hựu khổ, tượng cực liễu ngã mục tiền đích tâm tình.

Chính đương ngã khoái tuyệt vọng đích thời hầu, viễn viễn địa, hữu nhất mạt lục sắc ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Ngã mạn mạn địa sát càn nhãn lệ, tâm tưởng: “Giá thị thập ma a, cánh khả dĩ tại giá dạng hàn lãnh đích đông quý thành trường đích giá dạng mậu thịnh thúy lục?” Ngã nhẫn bất trụ liễu, phi dã tự đích bào thượng tiền khứ, định tình nhất tiều, nga, nguyên lai thị nhất chu mai hoa.

Giá chu mai hoa trường tại bất khởi nhãn đích tiểu giác lạc lí, đãn nhưng nhiên khán thượng khứ phiêu lượng hảo khán, tha đích diệp phiến thương thúy dục tích, thị đông thiên lí thiếu hữu ta lục sắc, tha tuy nhiên ải tiểu, đãn chi càn bút trực, hữu trứ nhất chủng phấn phát hướng thượng đích xuất sắc phẩm chất. Ngã tối thưởng tích đích thị tha đích hoa đóa, nộn hoàng sắc đích, hữu nhất chủng nội tại mỹ đích ưu nhã, tha cận khán tượng đình đình ngọc lập đích thiếu nữ, viễn khán tượng nhất khỏa khỏa hoàng sắc đích bảo thạch. Mai hoa tuy bất cập mẫu đan đích ung dung hoa quý, đãn tha đích ngoan cường đích sinh mệnh lực lệnh ngã khâm bội, tha môn tại nghiêm hàn trung cạnh tương khai phóng.

Bất nhất hội nhi, hạ khởi liễu đại tuyết. Ngã khoái điểm bào đáo phụ cận đích công giao trạm đài đóa tuyết. Nhi mai hoa khước đối giá đại tuyết hào bất úy cụ, chỉ kiến tha nỗ lực đĩnh trực thân khu, dữ phong tuyết tiến hành anh dũng đích kháng tranh, tha đích diệp phiến khẩn khẩn địa tụ tại nhất khối, khẩn khẩn địa bảo hộ trứ nộn hoàng sắc đích hoa cốt đóa nhi, tha đích căn thâm thâm địa trảo trụ nê thổ, bất nhượng tự kỷ bị phong xuy đảo…… Khán đáo giá lí, ngã cảm động cực liễu, tâm tưởng: “Tiểu tiểu đích mai thụ đô hữu dũng khí dữ sinh mệnh kháng tranh, nan đạo ngã khước yếu do vu nhất điểm tiểu tiểu đích tỏa chiết tựu phóng khí mạ?” Tưởng đáo giá lí, ngã lập khắc phi bôn hồi gia, hòa mụ mụ nhất khối châm đối sở hữu ta thác đề tiến hành phản phục luyện tập, công phu bất phụ hữu tâm nhân, nguyệt khảo trung, ngã đích thành tích hữu liễu minh hiển đích đề cao, ngã đệ tam cảm động, cảm tạ mai hoa cấp liễu ngã sinh hoạt đích khải kỳ.

“Tường giác sổ chi mai, lăng hàn nhất cá nhân khai.” Kỳ thật, đại gia mỗi nhất vị đồng học đô yếu tịch mai học tập, học tập tha na kiên cường bất khuất đích phẩm chất. Thị đích, na nhất thứ, ngã chân đích phi thường cảm động!


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 11 )

Na y cựu thị cá bình thường đích chu mạt, ngã dã y cựu tại thư trác thượng tả trứ tác nghiệp. Vô liêu địa khán hướng song ngoại, thiên ngận lam, vân ngận bạch, tiểu điểu phi thượng chi đầu, ngã đích tâm tư dã cân trứ phi xuất song ngoại.

Tựu giá dạng, ngã tại ma ma thặng thặng trung tả hoàn liễu tác nghiệp. Tiếp trứ khai thủy phục tập công khóa, giá thời ba ba tẩu liễu quá lai, tọa tại ngã thân bàng bồi trứ ngã. Tức sử giá dạng, ngã nhưng nhiên trầm bất hạ tâm lai, dữ kỳ thuyết thị phục tập, bất như thuyết thị đông trương tây vọng canh thiếp thiết. Khán nhất nhãn thư, hựu khán hướng song ngoại hứa cửu, hoàn thời bất thời địa bả ngoạn thủ trung đích bút, ngoạn lộng trác tử thượng đích tượng bì, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, chuyển nhãn gian nhất cá tiểu thời quá khứ liễu. Công khóa một tố đa thiếu, cảnh sắc đảo thị khán liễu bất thiếu.

Tọa tại nhất bàng đích ba ba mặc bất tác thanh địa khởi thân, tự hồ khứ nã thập ma đông tây. Ba ba hướng ngã chiêu chiêu thủ, bả ngã khiếu hướng xan trác bàng, tịnh bả kỉ khỏa vân đậu phóng nhập thủy trung. Ngã thập phân bất giải, giá thị yếu càn thập ma nha? Ba ba tiều liễu ngã nhất nhãn, thuyết: “Biệt trứ cấp, hảo hảo khán!” Quá liễu nhất hội nhi, nhất khỏa vân đậu trầm nhập thủy để, nhi kỳ tha kỉ khỏa khước hoàn thị phù tại thủy diện thượng. Ba ba bả phù tại thủy diện đích kỉ khỏa vân đậu chủng nhập hoa bồn trung, mỗi thiên kiêu thủy. Quá liễu kỉ thiên thủy lí đích vân đậu phát liễu nha, hoa bồn lí đích vân đậu khước hào vô phản ứng. Ba ba nhượng ngã oạt khai hoa bồn lí đích nê thổ. Lí diện khước không không như dã. Ba ba cáo tố ngã: “Trầm tại thủy để đích vân đậu chi sở dĩ năng phát nha, thị nhân vi tha năng trầm hạ tâm, vi phát nha trữ súc lực lượng. Nhi phù tại thủy diện đích đậu tử, nhân vi phù táo, bất năng hấp thu hảo thủy phân, sở dĩ một hữu lực lượng phát nha.

Ba ba đích nhất tịch thoại nhượng ngã minh bạch: Bất cận cận thị vân đậu, nhân dã như thử, năng tĩnh hạ tâm đích nhân tài năng tại nhân sinh đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn, nhi phù táo đích kết quả tựu chỉ hữu thất bại.

Giá nhất thứ, ngã chân đích thành trường liễu, tượng na khỏa trầm đáo thủy để đích vân đậu nhất dạng, mạn mạn đích thành trường liễu. Ba ba đích thật nghiệm nhượng ngã thụ ích phỉ thiển, tại dĩ hậu đích học tập hòa sinh hoạt trung ngã nhất định hảo hảo nỗ lực.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 12 )

Thành trường đích quá trình đô hội ngộ đáo hứa hứa đa đa đích sự, tha môn tựu tượng đại hải trung đích nhất đóa đóa lãng hoa, hối tụ thành ngã thành trường đích quá trình. Tha môn hữu thương tâm, hữu khoái nhạc; hữu phiền não, dã hữu hỉ duyệt.

Tại thử giả kỳ gian, nhất thiên tảo thần, ngã khởi đích ngận tảo, mụ mụ hoàn một hữu khởi sàng tố tảo xan. Ngã đột nhiên phát hiện trù phòng lí hữu kỉ cá man đầu, tâm tưởng; yếu thị ngã bang mụ mụ tố hảo liễu tảo xan, mụ mụ khởi sàng hậu tựu khả dĩ bất dụng na ma tân khổ đích tố tảo xan liễu mạ. Ngã lập khắc bào tiến liễu trù phòng, ngã bả vi quần hệ hảo hậu, tiên bả man đầu thiết thành lưỡng bán, mỗi bán tái thiết tam phiến, nhiên hậu bả diêm hòa ngũ hương phấn phóng tại tiểu oản lí, gia thượng thủy giảo quân liễu, hựu bả mỗi cá man đầu phiến tại tiểu oản lí tẩm liễu tẩm, nhiên hậu trục cá trang tại bàn tử lí. Tiếp trứ, ngã bả oa xoát càn tịnh, giá tại lô tử thượng, điểm trứ hỏa. Đẳng oa càn liễu dĩ hậu, tái bả lưỡng chước du đảo tiến khứ. Quá liễu nhất lưỡng phân chung, du nhiệt liễu, ngã cản khẩn bả nhất cá man đầu phiến nhưng tại oa lí, oa lí lập khắc phát xuất “Ba lạp, ba lạp” đích hưởng thanh, tịnh tiên khởi liễu hứa đa du hoa, ngã hữu điểm hại phạ. Giá thời, trạm tại hậu diện chỉ đạo, giam đốc đích mụ mụ mang thuyết: “Biệt nhưng, duyên trứ oa biên bả man đầu phiến hoạt hạ khứ!” Ngã chiếu tố liễu, quả nhiên du bất tiên liễu. Khả thị, ngã dụng sạn tử nhất phiên, hựu hữu hứa đa du hoa tiên liễu khởi lai. Giá hồi ngã bất na ma hại phạ liễu, dụng sạn tử mạn mạn địa tương man đầu phiến phiên quá lai hựu phiên quá khứ. Đẳng tha mạn mạn biến hoàng liễu, tựu sạn xuất bãi tại bàn tử lí.

Ngã giáp liễu nhất khối tạc hảo đích man đầu phiến thường liễu thường, a, ngoại tiêu lí tùng, khả hảo cật liễu. Mụ mụ cật liễu, liên thuyết: “Hảo cật, hảo cật! Nữ nhi trường đại liễu, học hội bang mụ mụ tố sự liễu.” Ngã thính liễu, tâm lí mỹ tư tư đích. Tại mụ mụ đích chỉ đạo hạ, ngã học hội tạc man đầu phiến liễu.

Giá kiện sự nhượng ngã thành trường, nhượng ngã cao hưng, nhượng ngã đổng đắc liễu: Tế tâm tố hảo mỗi nhất kiện sự, hồi báo sinh ngã, dưỡng ngã đích phụ mẫu, tự kỷ khoái nhạc, phụ mẫu dã khoái nhạc.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 13 )

“Hải nội tồn tri kỷ, thiên nhai nhược bỉ lân” ngã tưởng tín mỗi cá nhân hoặc đa hoặc thiếu đô hữu bằng hữu ba. Ngã một tưởng đáo đích thị na mỹ hảo đích hữu tình, dã hội hữu biến đắc tà ác đích nhất thiên.

Ký đắc na niên thu thiên, tảo thượng, thái dương công công nhất trực ba đáo sơn đỉnh phảng phật tựu thị vi liễu hoán tỉnh tại thụy mộng trung đích ngã. Quả bất kỳ nhiên, thái dương công công tương tự kỷ thân thượng tối diệu nhãn đích quang mang thấu quá dương quang chiết xạ tại ngã đích kiểm bàng thượng tương ngã hoán tỉnh. Hòa vãng thường nhất dạng khởi sàng, tẩy sấu cật trứ mỹ vị đích tảo xan lai nghênh tiếp mỹ hảo đích nhất thiên. Bối khởi thư bao hướng học giáo tẩu khứ, chủy lí hoàn đô nang trứ; “Kim thiên chân thị mỹ hảo đích nhất thiên, bất tri đạo hội phát sinh thập ma.”

Nhân vi ngã đích bì phu bỉ giác mẫn cảm, tưởng trứ thị bị na khả ác đích văn tử đinh đích, sở dĩ tựu một thái tại ý. Đáo kim thiên tài phát hiện: Tha bất cận một hữu biến tiểu hoàn biến đại liễu. Nãi nãi tựu bồi ngã đáo y viện khán bệnh, y sinh cáo tố liễu ngã môn chẩn đoạn kết quả. Bất xuất ý ngoại, yếu trụ viện trị liệu —— trụ viện nhất cá nguyệt hậu bệnh soa bất đa hảo liễu. Tùy chi nhi lai đích tựu thị nhượng nhân đầu đông đích kỳ trung khảo thí liễu.

Nhân thử ngã tựu hồi gia nghênh tiếp khảo thí liễu. Tất cánh ngã đích bệnh cương hảo, sở dĩ khảo thí đương thiên lão sư phạ ngã trì đáo, tiện nhượng ngã tằng kinh đích kỉ cá bằng hữu lai khiếu ngã nhất khởi khứ học giáo. Đương ngã khán đô tha môn đích ` na khắc, ngã dĩ kinh lăng trụ liễu. Tâm lí hoàn tại thiết hỉ: Giá ma cửu một kiến, tha môn ứng cai ngận tưởng ngã ba. Đương thời ngã chính tại cật dược, tựu phóng hạ dược, bôn bào quá khứ, bão trụ tha môn. Ngã dĩ vi giá chỉ thị khai đầu, một tưởng đô xác thị kết vĩ liễu. Tẫn quản lộ thượng nhất trực tại hòa bằng hữu thuyết thoại, khả ngã đích tâm tình cửu cửu bất năng bình phục.

Chuyển nhãn tựu đáo liễu học giáo, lão sư nhất tái cường điều na ta khảo thí chú ý sự hạng. Đương lão sư ly khai bất cửu hậu, nhất cá bằng hữu phách trứ ngã đích kiên bàng thuyết: “Nhĩ xuất lai hạ, trảo nhĩ hữu sự.” Ngã ngạnh thị bị bàng biên đích na vị đồng học duệ khởi lai, lạp đáo ngoại diện, bả ngã vi tại tha môn trung ương, ngã dĩ vi yếu hòa ngã ngoạn du hí ni. Một tưởng đáo tòng đệ nhất cá phẫn hận đích thuyết: “Vương.” Tái đáo đệ nhị cá vô khả nại hà đích thuyết: “Húc.” Đệ đích tam cá mãn bất tại hồ đích thuyết; “Nhiên.” Tổng nhi ngôn chi hậu diện đích nhất cú tựu thị: “Ngã môn yếu hòa nhĩ tuyệt giao.” Đương ngã thính đáo giá cú thoại thời, ngã hoàn toàn tựu mộng liễu. Mi đầu nhất trứu vô lực đích vấn đạo: “Nhĩ môn thị tại khai ngoạn tiếu mạ? Đãn giá cá ngoạn tiếu nhất điểm đô bất hảo tiếu. Ngã môn khoái hồi khứ ba, mã thượng tựu yếu khảo thí liễu.” Lệ lưu mãn diện đích ngã hựu truy vấn đạo: “Giá bất thị chân đích ba?” Vấn giá cú thoại thời ngã thị trạm tại huyền nhai biên thượng đích, đương thính đáo kết quả thị ngã bị thôi hạ khứ liễu. Tòng lâu thê suất hạ khứ tựu ngận đông liễu, canh biệt đề điệu nhập na vạn trượng thâm uyên liễu. Khảo thí thời ngã dĩ kinh vô tập trung chú ý lực khứ tố đề liễu.

Mỗi cá nhân đích thành trường chi lộ, đô bất khả năng nhất phàm phong thuận. Tựu tượng ngã đích thành trường chi lộ tựu bố mãn kinh cức; đương nhiên, kỳ trung dã hội hữu nhất định đích thu hoạch: Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã môn tịnh bất thị thất khứ liễu nhất ta bằng hữu, nhi thị đổng đắc liễu thùy tài thị chân chính đích bằng hữu.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 14 )

Thử giả lí, ngã thượng liễu anh ngữ bổ tập ban, tại mỗi cá tinh kỳ thiên đô yếu đáo lân cư gia khứ thượng anh ngữ khóa. Kỳ thật thuyết thị thượng bổ tập “Ban” chỉ thị vi liễu hảo thính, nhân vi na nhi chỉ hữu ngã nhất cá nhân.

Giá nhất thiên, ngã hựu lai đáo lân cư lý bá bá gia. Ngã nhất cá nhân chính tại na lí mặc mặc địa bối trứ anh ngữ đan từ, đột nhiên, ngã thính kiến hữu “Tích đáp, tích đáp” đích tích thủy thanh. Như quả bất tử tế thính đích thoại, thị ngận nan thính xuất lai đích. Ngã cảm đáo ngận kỳ quái, hảo kỳ tâm xúc sử ngã tưởng quá khứ tham cá cứu cánh. Vu thị, ngã tiện phóng hạ liễu thủ trung đích anh ngữ khóa bổn, thuận trứ thanh âm trảo liễu quá khứ. Nguyên lai, thị lý bá bá gia đích thủy long đầu tại lậu thủy! Ngã tưởng, ngã đắc tưởng bạn pháp bả thủy long đầu cấp ninh khẩn liễu, tố kiện hảo sự. Vu thị ngã tiện khoái bộ tẩu liễu quá khứ, tưởng bả thủy long đầu cấp ninh thượng. Khả thị do vu thủy long đầu trường kỳ lậu thủy đích nguyên nhân, phiệt môn dĩ kinh tú tử liễu, ngã thí liễu hảo kỉ thứ đô ninh bất động. Tối hậu, ngã lưỡng chỉ thủ khẩn khẩn địa ác trụ liễu phiệt môn, sử xuất liễu hồn thân đích giải sổ sử kính nhất ninh, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh, phiệt môn cánh nhiên bị ngã cấp ninh hạ lai liễu! Vu thị nhất cổ cường hữu lực đích thủy trụ tòng lí diện phún dũng nhi xuất, lập khắc tiện bả ngã kiêu thành liễu nhất chỉ lạc thang kê. Ngã ngốc ngốc địa trạm tại liễu nhất bàng, tâm tưởng, giá hạ ngã hựu nhạ họa liễu! Chẩm ma bạn tài hảo ni? Tùy hậu, ngã cấp mang nã khởi bị ngã ninh hạ lai đích na cá phiệt môn tưởng trọng tân ninh thượng, khả thị phiệt môn đoạn liễu, nhậm bằng ngã chẩm ma ninh dã ninh bất thượng. Hậu lai ngã hựu nã mạt bố khứ đổ, đãn do vu áp lực thái đại, chẩm ma đổ dã đổ bất thượng. Bất nhất hội nhi, địa thượng dĩ kinh mãn thị tích thủy liễu.

Ngận khoái, đại nhân môn đô văn tấn cản lai liễu, lý bá bá dã bị sảo tỉnh liễu. Nhân môn đô tại thất chủy bát thiệt tại thuyết ngã, nhất hội nhi thuyết “Nam hài tử tựu thị đào khí”, nhất hội nhi thuyết “Tựu thị khiếm quản giáo” chi loại đích thoại. Giá thời mụ mụ dã lai liễu, huấn xích ngã thuyết: “Tịnh cấp ngã nhạ họa.” Chỉ hữu kỳ trung đích nhất cá thúc thúc bất thanh bất hưởng địa tước liễu nhất cá mộc tắc, quá khứ bả thủy quản cấp đổ trụ liễu.

Thính liễu đại nhân môn đích thoại, ngã nan quá cực liễu. Ngã bổn lai thị tưởng tố nhất kiện hảo sự đích, thùy thừa tưởng khước biến thành liễu giá cá dạng tử. Hiện tại thị chẩm ma thuyết dã thuyết bất thanh liễu, ngã chỉ hữu thương tâm địa khóc liễu.


Na nhất thứ ngã thành trường liễu tác văn ( 15 )

Na niên phóng liễu hàn giả, ngã bả tác nghiệp đô tố hoàn liễu. Nhàn trứ một hữu thập ma sự càn, vu thị ngã tiện tưởng khứ thể nghiệm nhất hạ thu phá lạn đích cảm giác.

Ngã tại tây lân cư gia tá liễu nhất lượng tam luân xa, hựu đáo đông lân cư gia tá liễu nhất cá lạt bá. Tá thị tá lai liễu, khả thị ngã hoàn bất hội dụng, vu thị ngã hựu nhượng tha môn giáo ngã. Đáo liễu hạ ngọ, ngã tiện khiếu thượng nhất cá hỏa bạn nhất khởi khứ liễu lân thôn. Nhất tiến thôn, ngã tựu nhượng hỏa bạn đả khai lạt bá mại lực địa hảm liễu khởi lai. Bất cửu, ngã môn tựu khán đáo hữu cá nhân nã trứ nhất cá phá thiết oa xuất lai liễu. Tha vấn ngã môn thiết đa thiếu tiền nhất cân, ngã do dự liễu nhất hội nhi, giá tài tưởng khởi cương lai đích thời hầu gia lí đại nhân thuyết quá đích giới cách, vu thị tiện bất giả tư tác địa thuyết: “Nhất khối lục mao tiền nhất cân.” Tùy hậu ngã xưng liễu xưng na cá thiết oa, nhiên hậu dụng kế toán khí toán xuất liễu ứng phó đích tiền sổ.

Hậu lai ngã môn hựu đáo liễu lánh nhất cá thôn, thùy tri giá thời lạt bá khước một điện liễu. Giá khả chẩm ma bạn ni? Ngã chính trứ cấp, hỏa bạn đột nhiên thuyết: “Bất như ngã môn khứ mãi tiết điện trì ba!” “Khả thị giá phụ cận dã một hữu tiểu mại bộ a? Tái thuyết ngã môn giá khả thị bổn tiền a!” “Na chẩm ma bạn ni?” “Na…… Ngã môn bất như trực tiếp dụng chủy yêu hát ba!” “A! Na đa phí kính a!” “Khả thị, nhĩ khán hiện tại……” “Na hảo ba, ngã môn lưỡng nhân nhất nhân nhất cú, nhĩ khả bất năng quang nhượng ngã yêu hát!” Vu thị ngã môn tiện nhất nhân nhất cú địa yêu hát khởi lai.

“Thu phá oa toái thiết, toái đồng lạn lữ, phá bố sáo tử lạn đại tử……” Ngã môn nhất biên tẩu nhất biên sát hữu giới sự địa yêu hát trứ. Hữu nhất cá nhân thính kiến liễu ngã môn đích yêu hát thanh, tiện nã liễu nhất bả đại tử xuất lai liễu, đối ngã môn thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá tiểu hài tử tri đạo chẩm ma thu phá lạn mạ?” “Ngã môn đương nhiên tri đạo!” “Na giá đại tử đa thiếu tiền nhất cân a?” “Thị…… Thị lục mao tiền nhất cân.” Ngã tưởng liễu bán thiên tài tưởng khởi đại nhân giao đại quá đích giá chủng đại tử đích giới tiền.

Tùy hậu ngã hựu xưng liễu xưng tha đích đại tử thuyết: “Tam cân, cấp nhất khối bát mao tiền, đối mạ?” “Đối!”

Ngã môn hựu xuyến liễu hảo kỉ cá thôn trang, dã thu đáo liễu bất thiếu đích đông tây, hữu thiết, đồng, đại tử đẳng. Tối hậu, ngã môn bả giá ta đông tây đô tống đáo liễu thu cấu trạm. Lão bản nhất toán trướng, thuyết: “Cấp nhĩ 35 khối tiền.” Ngã nhất tưởng, ngã xuất môn thời nã liễu 30 khối tiền đích bổn tiền, hiện tại mại liễu 35 khối, dã tựu thị thuyết tài trám liễu 5 khối tiền!

“Chẩm ma tài trám liễu giá ma điểm a?” Ngã môn nạp khai liễu muộn. Lão bản vấn ngã thuyết: “Thiết thu đắc đa thiếu tiền nhất cân?” “Nhất khối lục mao tiền nhất cân.” Ngã thuyết. “Nhĩ đa cấp nhân gia liễu, ứng cai thị bát mao tiền nhất cân.” “Ngã đa cấp liễu nhân gia nhất bội a!” Ngã bất do đại kinh. Ngã giá tài ý thức đáo nguyên lai gia lí nhân sở thuyết đích giới cách thị nhất công cân nhất khối lục a! Ai, tự nhận đảo môi ba, bất quá năng trám ngũ khối tiền dã hảo a, tối khởi mã một hữu bồi bổn ba!

Ngã dữ hỏa bạn nã trứ na trám lai đích ngũ khối tiền đáo siêu thị mãi liễu tự kỷ hỉ hoan cật đích đông tây, cật tại tâm lí giác đắc cách ngoại đích hảo cật. Na tất cánh thị dụng tự kỷ đích lao động trám lai đích tiền mãi lai đích a!