Học hội sao thái đích tác văn ( 1 )

Mụ mụ thuyết ngã tất tu học hội sao thái, nhân vi ngã trường đại liễu! Yếu chiếu cố mụ mụ liễu! Ngã khảo lự liễu nhất hạ thuyết: “Hảo ba!”

Tưởng liễu tưởng mụ mụ sao thái đích dạng tử, ngã tựu khai thủy sao thái liễu. Ngã tiên bả thái tẩy càn tịnh, nhiên hậu thiết thái, thiết hảo hậu ngã bả tha phóng tại bàn tử lí, bả du đảo tại oa lí, nhiên hậu bả thái phóng tại oa lí, tiên sao nhất sao, nhiên hậu phóng nhất chước diêm, nhất chước vị tinh, nhất chước hồ tiêu phấn, tiếp trứ tái phiên sao thập phân chung, nhiên hậu khứ bả cương tài bị dụng đích bàn tử, dụng thanh thủy trùng nhất hạ, tái bả sao hảo đích thái phóng tại bàn tử lí diện, nhất đạo hương phún phún đích thái tựu tố hảo liễu!

Sao hảo chi hậu, ngã bả na mỹ vị khả khẩu đích thái nã thượng liễu trác. Ngã tiểu di tha môn hạ ban hồi gia hậu, tiến liễu gia môn tựu thuyết: “Kim thiên cật thập ma thái?” Ngã thuyết: “Kim thiên thị ngã tố đích thái!” Ngã tiểu di tha môn kinh nhạ địa thuyết: “Bất hội ba?” Ngã gia gia cật liễu nhất khẩu thuyết: “Ân! Khả dĩ cấp nhĩ 80 phân!” Ngã một tưởng đáo, đệ nhất thứ sao thái tựu khả dĩ nã 80 phân, thái bất khả tư nghị liễu! Ngã tâm lí bỉ cật liễu đường quả hoàn yếu điềm ni!

Hậu lai, hựu kinh quá kỉ thứ luyện tập, ngã sao thái đích thủ nghệ việt lai việt bổng liễu!

Học hội sao thái đích tác văn ( 2 )

Tinh kỳ lục đích tảo thượng, ngã tảo tảo địa khởi liễu sàng, khán kiến ngã đích ba ba mụ mụ hoàn tại thụy giác, vu thị ngã tưởng: “Ngã đích ba ba hòa mụ mụ mỗi thiên đô na ma luy —— tống ngã thượng học, vi ngã tố phạn. Ngã bất như vi ngã đích ba ba mụ mụ tố nhất ta ngã lực sở năng cập đích sự tình ba!” Ngã thuyết càn tựu càn, thập ma sự bỉ giác giản đan ni? Nga! Đối liễu, ngã hoàn thị sao thái ba!

Ngã tiễu tiễu địa tẩu tiến liễu trù phòng, khán kiến liễu tường biên hữu nhất khổn bạch thái, ngã tiên nã khởi nhất khối mộc bản phô tại trác tử thượng, tái nã khởi nhất khỏa bạch thái, ngã hựu nã khởi nhất bả đao, bả bạch thái đích căn cấp đoá liễu hạ lai nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí, nhiên hậu tái nhất phiến nhất phiến đích kiểm tra thái diệp, bả đái hữu trùng tử đích hoặc nhan sắc khô hoàng đích thái diệp nhưng đáo lạp ngập dũng, chỉ lưu hạ lục du du đích thái diệp. Trảo hoàn liễu dĩ hậu, ngã hựu nã liễu nhất cá bồn, bả bạch thái phóng tại bồn lí diện, chính đương ngã yếu tẩy bạch thái đích thời hầu, đột nhiên, ngã hựu khán kiến hoàn hữu nhất chỉ trùng tử tại thái diệp thượng, ngã tựu tiếu mị mị địa bả trùng tử nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí, tâm tưởng: “Giá chỉ trùng tử nan đạo dã yếu tiến du oa mạ?” Ngã tại bồn lí tiếp liễu nhất ta thanh thủy nhiên hậu khai thủy tẩy bạch thái. Ngã sử kính địa tẩy, tối hậu chung vu tẩy càn tịnh liễu. Ngã nã liễu nhất cá oa, bả oa phóng tại môi khí táo thượng, ngã hựu bả bạch thái phóng tiến liễu oa lí, gia thượng liễu tài liêu —— du, diêm hòa thông hoa. Kỳ thật ngã dã bất tri đạo gia liễu đa thiếu, tựu thị bằng tự kỷ đích cảm giác ba. Đa liễu, tựu giáp xuất lai nhất điểm, thiếu liễu tựu đa gia điểm. Ngã đả khai hỏa, chỉ thính hoa lí ba lạp đích thanh âm hưởng khởi lai liễu, du dã khiêu khởi lai liễu, ngã mã thượng đóa đáo liễu môn hậu diện. Bất nhất hội nhi thái tựu sao hảo liễu. Ngã đích ba ba mụ mụ bị giá hoa lí ba lạp đích thanh âm sảo tỉnh liễu, ngã liên mang bả thái thịnh liễu xuất lai đoan đáo liễu ngã đích ba ba mụ mụ đích cân tiền. Ngã đích ba ba mụ mụ khán đáo ngã đổng sự liễu tựu khoa ngã thuyết: “Ngã đích nữ nhi chân đổng sự, tri đạo vi ngã đích ba ba mụ mụ phân đam gia vụ liễu.” Ngã nhất thính, tâm lí cao hưng cực liễu.

Ngã dĩ hậu nhất định hoàn yếu tái cấp ngã đích ba ba mụ mụ tố phạn, giá dạng bất cận năng giảm khinh ngã đích ba ba mụ mụ đích phụ đam, hoàn năng đắc đáo ngã đích ba ba mụ mụ đích biểu dương.

Học hội sao thái đích tác văn ( 3 )

Kim thiên, ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nhĩ yếu giáo ngã tố tây hồng phế sao kê đản.” Mụ mụ vấn ngã: “Vi thập ma ni?” Ngã thuyết: “Nhân vi giá thị lão sư bố trí đích tác nghiệp nha!” Mụ mụ thuyết: “Hảo, ngã môn mã thượng khai thủy ba!”

Ngã tiên bả tây hồng phế phóng tiến khai thủy lí năng, năng liễu nhất hội nhi chi hậu, ngã thân thủy khứ trảo tây hồng phế, ai yêu, ngã đích thủ bị khai thủy năng đích hồng hồng đích. Mụ mụ cản khẩn bả tây hồng phế phóng tại lương thủy lí tẩy nhất tẩy, nhiên hậu ngã bả bì bác điệu, tại án bản thượng thiết thành nhất khối nhi nhất khối nhi đích. Tái tòng băng tương lí nã xuất lưỡng cá kê đản, đương ngã khái kê đản đích thời hầu, ai nha, bất hảo! Ngã bả kê đản liên đồng đản xác nhất khởi đả đáo oản lí liễu. Mụ mụ thuyết khoái bả kê đản xác niết xuất lai.” Ngã tấn tốc đích dụng thủ bả kê đản xác niết liễu xuất lai. Đản thanh hoạt hoạt đích, niêm niêm đích, lộng liễu ngã nhất thủ. Ngã cản khẩn dụng thanh thủy trùng liễu trùng thủ.

Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, hạ nhất bộ khai thủy sao thái liễu, ngã tiên bả du đảo tiến oa lí, bất nhất hội nhi đích công phu du tựu thiêu nhiệt mạo yên liễu, ngã lập tức bả kê đản đảo tiến oa lí, chỉ kiến kê đản mạo liễu ngận đa đích phao phao, ngã dụng oa sạn phiên lai phiên khứ, bất nhất hội nhi công phu, kê đản tựu sao hảo liễu. Ngã tiên bả sao hảo đích kê đản thịnh đáo nhất cá tiểu oản lí. Ngã hựu vãng oa lí phóng liễu nhất ta du, đãi du thiêu nhiệt hậu, bả thông hoa tạc liễu nhất hạ, nhất cổ thông hoa vị nhi phác tị nhi lai, ngã cản khẩn bả thiết hảo đích tây hồng phế đảo tiến oa lí, phóng thượng nhất ta diêm hòa đường, bả sao hảo đích kê đản đoái tại nhất khối phiên sao nhất hội nhi hậu. Mụ mụ thuyết: “Khả dĩ liễu, nhĩ thường nhất hạ vị đạo như hà.” Ngã phẩm thường liễu nhất hạ thuyết: “Hữu điểm toan.” Ngã hựu phóng liễu nhất ta bạch đường, hựu thường liễu thường, giá nhất thứ chính hảo, hựu tiên hựu mỹ vị. Ngã bả thái tiểu tâm đích thịnh tiến bàn tử lí tựu đại công cáo thành liễu.

Ngã đoan xuất lai tiên cấp hảo cật đích lão ba thường liễu nhất khẩu, lão ba thuyết: “A, chân hảo cật nha!” Liên bình thời kinh thường hòa ngã tố đối đích tỷ tỷ dã thụ khởi đại mẫu chỉ đạo: “Cổ đích, cổ đích.” Mụ mụ dã cao hưng đích thuyết: “Cha môn đích tiểu nữ nhi trường đại liễu.” Thính liễu mụ mụ đích khoa tưởng, ngã trạm tại nhất biên cao hưng đích thủ vũ túc đạo, tâm lí tượng cật liễu mật nhất dạng điềm!

Thông quá giá thứ học tố thái, ngã ngộ xuất liễu nhất ta đạo lý: Dĩ hậu nhất định yếu học hội tố bất đồng phạn thái, nhượng gia lí nhân phẩm thường, nhân nhân vi ngã, ngã vi nhân nhân. Đồng thời dã đổng đắc gia trường chiếu cố ngã môn tỷ muội lưỡng nhi phó xuất đích gian tân, ngã yếu bang ba mụ phân đam nhất ta lực sở năng cập đích gia vụ sự, tố nhất cá đổng đắc cảm ân đích hảo hài tử!

Học hội sao thái đích tác văn ( 4 )

Ngã học hội đích đông tây như đồng thiên thượng đích phồn tinh, đa đắc sổ bất thanh. Học tập đích quá trình khả vị thường biến toan điềm khổ lạt hàm, khả lệnh ngã cảm đáo tối khoái nhạc đích nhất kiện sự tựu thị học hội liễu sao thái.

Giá thứ chu mạt, ngã môn lao kỹ khóa lão sư lưu cá gia đình tác nghiệp: Học sao thái. Hạ trù khả thị ngã đích nhược hạng, trực ngao đáo tinh kỳ thiên hạ ngọ, tài tưởng khởi khứ thỉnh giáo nãi nãi, bổn dĩ vi nãi nãi bất hội đáp ứng, một tưởng đáo nãi nãi cánh nhiên sảng khoái địa đáp ứng liễu!

Ngã tấn tốc căn cư nãi nãi đích tư nhân bảo điển chuẩn bị hảo thực tài, tiên bả tân tiên đích bạch thái tẩy càn tịnh, nhiên hậu tại oa trung đảo nhất ta du, chỉ thính kiến —— “Tư” đích nhất thanh âm, du tạc khai liễu! Tiếp trứ đả nhập lưỡng khỏa kê đản, bất đình địa phiên sao, tại phiên sao đích quá trình trung bả tẩy hảo đích bạch thái đảo nhập oa trung, tấn tốc cái thượng oa cái.

Thập phân chung hậu tái đả khai oa cái, bất đoạn địa phiên sao, nãi nãi khán trứ ngã mang đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ tự đích —— đoàn đoàn chuyển, nhẫn bất trụ địa tiếu liễu khởi lai. Xuất oa dĩ hậu ngã tiểu tâm dực dực địa bả thái trang tại bồn tử thượng, sinh phạ điệu tại địa bản thượng, giá khả thị ngã đích đắc ý chi tác. Đương ngã bả “Kiệt tác” phóng tại nãi nãi diện tiền, nãi nãi nã khởi chước tử phẩm thường liễu nhất hạ, cánh nhiên vi ngã thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, giá cá thời hầu ngã tâm lí tượng cật liễu mật đường nhất dạng điềm, đốn thời ngộ xuất: Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân.

Giá kiện sự cáo tố ngã môn: Vô luận tố thập ma sự, chỉ yếu dụng tâm khứ tố, tựu hội hữu hồi báo đích.

Học hội sao thái đích tác văn ( 5 )

Tinh kỳ thiên, mụ mụ yếu khứ gia ban liễu, lâm tẩu tiền cáo tố ngã thuyết, nhượng ngã tự kỷ tố ngọ phạn cật. Ngã sảng khoái địa đáp ứng liễu.

Mụ mụ tẩu hậu, ngã tiên nhận chân địa bả lão sư bố trí đích tác nghiệp tả hoàn, nhiên hậu hựu khán liễu hội nhi thư, khán liễu hội nhi điện thị, hựu tại gia đả liễu hội nhi binh bàng cầu. Đáo liễu trung ngọ 11 điểm đích thời hầu, ngã đỗ tử ngạ đắc cô cô khiếu, ngã chuẩn bị tố đản sao phạn. Khả ngã tòng băng tương nã kê đản đích thời hầu, do vu ngã tố sự thái mã hổ, hữu nhất cá kê đản điệu đáo địa thượng đả toái liễu.

Một bạn pháp, ngã chỉ hảo cải tố nhất đạo ngã tối hỉ hoan cật đích thái —— tây hồng thị sao kê đản. Ngã thủ tiên nã xuất lưỡng cá kê đản, bả đản xác khái nhất điều phùng, nhiên hậu bả đản dịch đảo nhập oản lí, giảo phan quân quân. Ngã hựu tẩy liễu nhất cá tây hồng thị, thiết thành tiểu khối. Nhiên hậu ngã bả điện từ lô đả khai, phóng thượng sao oa, tại lí diện đảo thượng du, đẳng đãi du nhiệt. Quá liễu nhất phân chung, ngã tiên bả kê đản đảo hạ oa khứ, oa lí đích du phát xuất “Phanh phanh” đích thanh âm. Quá liễu nhất hội nhi, ngã kiến oa lí đích kê đản dĩ kinh thục liễu, tựu phóng nhập liễu tây hồng thị đinh, thông hoa, diêm, vị tinh. Quá liễu lưỡng tam phân chung, nhất bàn hương phún phún đích tây hồng thị sao kê đản tựu tố thành liễu.

Chính xảo, giá thời mụ mụ hồi lai liễu. Tha khán kiến trác tử thượng đích tây hồng thị sao kê đản, cật kinh địa trương đại liễu chủy, ngã khước trùng tha thần bí địa nhất tiếu.

Học hội sao thái đích tác văn ( 6 )

Tại bổn chu, ngã đỗ đại trù hựu hữu thái yếu thiêu liễu. Bổn lai dĩ vi yếu thiêu thập ma tân thái, kết quả thị ôn tập chi tiền thiêu đích thái. Bất quá, tựu thị yếu ôn cố nhi tri tân, chỉ hữu giá dạng, ngã đích trù nghệ tài hội việt lai việt hảo, tài hội canh thượng nhất tằng lâu.

Ngã tuyển trạch liễu tứ đạo thái trung đích phiên gia sao đản. Thủ tiên, ngã nã xuất lưỡng cá đại phiên gia. Giá lưỡng cá đại phiên gia hồng lí thấu hoàng, phi thường hữu quang trạch, mạc khởi lai ngận quang hoạt. Tiếp trứ, ngã hựu nã xuất lưỡng cá kê đản. Giá lưỡng cá kê đản đích xác thượng ẩn ẩn ước ước hữu ta tiểu ban điểm, hảo tượng xuyên liễu kiện tiểu y phục tự đích.

Ngã nã hảo thái đao, bả phiên gia thiết thành tiểu khối, phóng tại bàn tử lí. Tiếp trứ bả kê đản vãng oản biên nhất xao, tái bả đản thanh hòa đản hoàng trang đáo oản lí, dụng đả đản khí đả hảo. Tái nã xuất nhất căn thông, thiết thành tiểu đoạn. Sở hữu đích đông tây đô chuẩn bị hảo liễu, tựu khai thủy liễu.

Tiên bả oa thiêu nhiệt, nhiên hậu phóng lưỡng chước du, bả đả hảo đích kê đản phóng tiến khứ. Tiên hảo hậu, dụng oa sạn đảo thành tiểu khối, tiếp trứ dụng oa sạn thịnh xuất. Tiếp trứ gia điểm du, phóng nhập phiên gia tiến hành phiên sao, phóng điểm nhiệt thủy, áp nhất áp, đê đầu văn nhất văn, nhất cổ nùng hương phác tị nhi lai. Kế tục phóng nhập kê đản tiến hành phiên sao, tái phóng nhất điểm thông hoa, tựu xuất oa liễu.

Giá dạng hồng hồng lục lục, sắc thải ngận phiêu lượng, giản trực tựu tượng nhất kiện nghệ thuật phẩm. Kê đản hòa phiên gia phân minh, bất tượng bắc phương đích tây hồng thị sao kê đản na dạng “Nhất tháp hồ đồ”. Giáp nhất khoái tử phóng nhập chủy trung, khả dĩ cảm giác đáo ngận nộn sảng. Giảo nhất hạ phiên gia, trấp thủy tựu “Tư tư” đích xuất lai. Cảm giác dĩ kinh hoàn toàn xâm chiêm liễu ngã đích vị lôi, tiến nhập thực quản, tựu cảm giác phiên gia sao đản hảo tượng tại vũ đạo, chân thị sắc, hương, vị câu toàn.

Học hội sao thái đích tác văn ( 7 )

Tinh kỳ lục trung ngọ, mụ mụ đối ngã thuyết: “Minh thiên, ngã giáo nhĩ sao thái.” Ngã hân hỉ vạn phân địa đối mụ mụ thuyết: “Tri đạo liễu.”

Kim thiên, ngã hoài trứ kí cao hưng hựu khẩn trương đích tâm tình lai đáo liễu trù phòng. Cao hưng đích thị ngã mã thượng tựu yếu học sao thái liễu, khẩn trương đích thị ngã bất tri đạo mụ mụ giáo ngã sao thập ma thái, như quả ngã sao hồ liễu chẩm ma bạn…… Ngã chính tưởng trứ, mụ mụ tựu mãi liễu thái hồi lai liễu, thuyết: “Ngã giáo nhĩ sao nhục hòa đậu tử, nhĩ nhận chân địa khán trứ.” Mụ mụ giáo ngã, mụ mụ thuyết: “Tiên bả nhục thiết hảo, tái bả nhục hòa đậu tử phóng tại oa lí sao.” Quá liễu kỉ phân chung, mụ mụ tựu khiếu ngã phóng diêm hòa thố, mụ mụ tựu khiếu ngã tái sao nhất hạ. Sao hảo liễu, mụ mụ hựu khiếu ngã bả thái đảo tại bàn tử lí diện.

Quá liễu kỉ phân chung, ba ba hạ ban hồi lai liễu, ngã môn nhất khởi cật liễu đốn phong phú đích trung ngọ phạn. Cật hoàn hậu mụ mụ bả bàn tử tẩy liễu, đái ngã đáo nhai thượng cấp ngã mãi lai nhất cá bố oa oa tác vi cấp ngã đích tưởng thưởng.

Sao thái chân hữu thú a!

Học hội sao thái đích tác văn ( 8 )

Mẫu thân tiết na cá chu nhật, ngã cân mụ mụ thuyết nhượng tha tại gia hiết trứ, ngã yếu tự kỷ khứ mãi thái, hoàn yếu tự kỷ hạ trù sao thái. Mụ mụ khởi tiên hoàn hữu ta đam tâm, đãn tối chung kinh bất trụ ngã nhuyễn ma ngạnh phao, chung vu đồng ý liễu.

Ngã nã trứ mụ mụ cấp ngã đích 50 nguyên tiền, đảm chiến tâm kinh hựu hảo kỳ vạn phân địa tẩu tiến liễu tiểu khu đại môn bàng đích siêu thị. Tất cánh ngã đệ nhất thứ tự kỷ mãi thái, ngã tiên nhượng thúc thúc cấp ngã lao liễu điều tiên hoạt đích lư ngư, nhiên hậu hựu mãi liễu đồng hao, nhất tiểu khối nhục, nhất hạp lão đậu hủ.

Hồi đáo gia, dữ mụ mụ thương lượng hậu, ngã tuyển trạch liễu sao đồng hao. Ngã tiên bả đồng hao đảo tại tẩy oản tào lí, phóng thủy tẩm phao; nhân vi đam tâm thái thượng hội tàn lưu hữu nông dược, ngã tựu tại thủy trung phóng liễu tiểu tô đả, khinh khinh địa nhu tha đồng hao. Tẩm phao nhất đoạn thời gian nhiên hậu, ngã bả đồng hao lao khởi lai phóng tại án bản thượng, bả nhất căn căn loan khúc trứ đích đồng hao bài chỉnh tề. Ngã thủ thao nhất bả đại đao, khước cảm giác vô tòng hạ thủ. Tại mụ mụ đích chỉ huy hạ, ngã quyết định mỗi 4 li mễ tả hữu xử thiết nhất đao. Mỗi thiết nhất đao, đồng hao phát xuất “Chi nha” đích thanh âm, thính thượng khứ thanh thúy duyệt nhĩ.

Thiết hoàn đồng hao, tại mụ mụ đích bang trợ hạ, ngã hựu điểm nhiên liễu thiên nhiên khí táo. Thủ tiên yếu nhiệt oa, nhiên hậu ngã đảo liễu điểm hoa sinh du tiến khứ. Khán trứ cổn năng đích oa, thính trứ oa lí bất đoạn phát xuất “Chi lạp” đích thanh âm, ngã ngận hại phạ, phảng phật thính kiến liễu du tiên đáo bì phu thượng ngã phát xuất đích thảm khiếu thanh. Ngã cử liễu cá thuẫn bài — oa cái bảo hộ tự kỷ, nhiên hậu tài tráng trứ đảm tử bả thái đảo tiến sao oa. Quả nhiên, nhiệt oa lí đích du tứ xử “Phi vũ”, hữu kỉ tích du nhất “Đầu” chàng tại ngã đích thuẫn bài — oa cái thượng, soa điểm kích trung ngã. Ngã tiểu tâm dực dực địa bả thái phản phản phục phục phiên sao liễu kỉ biến, văn liễu văn, giác đắc bất cú hương, tựu hựu đảo liễu ta du, nhiên hậu phóng liễu nhất chước tinh diêm, nhất điểm đường dữ bạch khai thủy, hựu tiếp liên phiên sao liễu kỉ hạ!

Chỉnh cá trù phòng phiêu khởi liễu nùng hương, thái hương vị cách trứ trù phòng môn toản tiến liễu khách thính. Ngã thâu thâu thường liễu nhất khẩu đồng hao thái, oa, giản trực bỉ ngã tưởng tượng trung đích vị đạo hoàn yếu hảo. Chung vu, ngã sao đích đồng hao thái xuất oa liễu, ba mụ cao hưng địa bào liễu quá lai, đô bách bất cập đãi địa giáp liễu nhất khoái tử, trực khiếu hảo cật. Ngã bán tín bán nghi địa hựu thường liễu kỉ khẩu, canh gia tự tín liễu. Giá đạo thái khán thượng khứ lục du du, thủy nộn nộn đích, văn khởi lai hương phún phún, cật khởi lai khẩu cảm hảo, vị đạo tiên mỹ, hàm đạm chính hảo. Nguyên lai, tự kỷ sao đích thái chân thị thiên hạ mỹ vị!

Đệ nhất thứ sao thái ngã tựu cảm đáo ngận hữu thành tựu cảm, tuy nhiên sao thái đích chỉnh cá quá trình dã toán kinh tâm động phách, đãn tối chung ngã hoàn thị thu hoạch mãn mãn. Vưu kỳ thị khán đáo ba ba mụ mụ ngận khai tâm, ngận mãn túc đích dạng tử, ngã đích tâm lí cảm giác bỉ cật liễu mật hoàn điềm.

Học hội sao thái đích tác văn ( 9 )

Kim thiên ngã bồi trứ mụ mụ khứ thái tràng mãi thái, ngã môn mãi liễu thổ đậu, tây hồng thị, ngư…… Mụ mụ thuyết: “Vãn thượng tố tây hồng thị sao kê đản, hồng thiêu ngư……” Mụ mụ hoàn một thuyết hoàn, ngã tựu tự cáo phấn dũng đích thuyết: “Vãn thượng ngã lai tố tây hồng thị sao đản ba?” “Hảo!” Mụ mụ đáp ứng liễu.

Vãn thượng ngã hoài trứ kích động đích tâm tình khai thủy liễu tố thái chi lữ. Đệ nhất bộ tiên bả tây hồng thị thiết thành tiểu khối, bãi tại nhất biên bị dụng; đệ nhị bộ đả lưỡng cá kê đản, bả tha giảo phan quân quân; đệ tam bộ đả khai môi khí bả du đảo nhập oa lí, đẳng du nhiệt liễu bả đản dịch đảo nhập oa trung sao thục, dụng oa sạn thiết thành tiểu khối thịnh xuất; đệ tứ bộ tái đảo du bả tây hồng thị sao xuất trấp, đảo nhập kê đản khối nhất khởi phiên sao; tối hậu gia diêm tái sao kỉ hạ, quan hỏa trang bàn. Ngã đích đệ nhất cá tác phẩm thành công!

Phạn trác thượng đại gia đô phẩm thường liễu ngã đích thủ nghệ, đô thuyết ngận hảo cật! Ngã cật trứ tự kỷ tố đích thái tâm lí mỹ tư tư đích, hạ thứ ngã hoàn yếu học hội tố canh đa đích thái!

Học hội sao thái đích tác văn ( 10 )

Tinh kỳ lục, ngã tại gia lí cân mụ mụ học tố phạn.

Ngã tiên bả mụ mụ mãi lai đích cần thái tẩy hảo, tái bả cần thái đích thủy đẩu càn. Tiếp hạ lai, ngã bả mụ mụ mãi lai đích hương càn tẩy nhất hạ, nhiên hậu bả tha môn đô thiết hảo. Do vu ngã đích đại ý, vong liễu bả hương càn đích thủy đẩu càn, trực tiếp tại oa lí phóng liễu du, kết quả thái cương nhất phóng hạ khứ, du tinh lập mã “Khiêu” liễu xuất lai, ngã hách đắc liên liên hậu thối, tồn tại liễu môn hậu. Sấn du tinh một na ma đại đích thời hầu, ngã nhất dược nhi khởi, đại bộ lưu tinh bào quá khứ quan thượng liễu hỏa. Tựu tại giá thời, mụ mụ đáo trù phòng lai kiểm tra ngã đích lao động thành quả, kiến ngã đích quýnh dạng, thuyết: “Thị bất thị bị du tinh tạc liễu?” Ngã điểm điểm đầu. Tha thuyết: “Na nhi hữu điều vi quần, nhĩ xuyên thượng tha tựu bất hội bị du tinh tạc liễu!” Ngã tẩu quá khứ nã khởi vi quần, thí liễu thí, hoàn bất thác, vu thị đại đảm địa tẩu đáo táo đài, trọng tân điểm liễu hỏa. Du tinh bất quản hướng na lí phi, đô đả bất trứ ngã! Vu thị, ngã nã khởi oa sạn, phiên sao liễu khởi lai. “Bất yếu đa thứ phiên sao, phủ tắc hội bả hương càn thống lạn đích.” Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã đích động tác khinh liễu ta.

Quá liễu nhất hội nhi, cần thái dĩ kinh hữu ngũ phân thục liễu, ngã phóng liễu điểm diêm, gia liễu điểm thủy, tái chử nhất hạ, tựu khả dĩ xuất oa liễu. Ngã bả tha đoan thượng liễu trác, đại gia đô thuyết ngã sao đích hảo, ngã ngận khai tâm. Sao thái khả bất thị kiện dung dịch đích sự, thật tiễn liễu tài tri đạo!

Học hội sao thái đích tác văn ( 11 )

Tinh kỳ thiên, ngã khán kiến mụ mụ tại sao thái. Ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nhượng ngã lai học sao thái, hảo mạ?” Mụ mụ khán trứ ngã sung mãn tín tâm đích dạng tử, tựu đáp ứng liễu.

Thủ tiên, ngã vãng oa lí phóng liễu ta du, nhiên hậu phóng nhập mụ mụ thiết hảo đích thông hòa khương, tái phóng nhập mụ mụ thiết hảo đích nhục phiến, ngã dụng sạn tử bả nhục phiến phiên quá lai phiên quá khứ, bất nhất hội, nhục phiến đích nhan sắc biến liễu ngã án chiếu mụ mụ giáo cấp ngã đích phương pháp, phóng liễu thiếu hứa đích diêm hòa tương du. Ngã dụng tiểu hỏa muộn liễu nhất hội, tiếp trứ bả chuẩn bị hảo đích thổ đậu phiến phóng tại oa lí, cân nhục phiến nhất khởi sao, nhiên hậu tựu cái thượng liễu oa cái. Quá liễu lưỡng phân chung, ngã đả khai oa cái, dụng khoái tử giáp liễu nhất phiến nhục khán hoàn một hữu thục, ngã hựu bả oa cái cái thượng khứ, thính mụ mụ thuyết yếu đa muộn nhất hội, vị đạo tài hội tiến khứ, ngã tại trù phòng chuyển lai chuyển khứ, tâm tưởng thổ đậu hòa nhục phiến chẩm ma giá ma nan thục nha, ai! Bình thời khán mụ mụ tố phạn đĩnh dung dịch đích, chẩm ma luân đáo ngã tố phạn tựu nan nha. Chân thị khán hoa dung dịch tú hoa nan. Hốt nhiên, ngã văn đáo liễu thập ma vị đạo, chính xảo mụ mụ tẩu quá lai liễu, bả oa cái đả khai, dĩ kiến thổ đậu hòa nhục phiến đô thục liễu, đãn thị hữu nhất điểm hồ liễu. Mụ mụ lập khắc thuyết: “Bảo bối, một sự đích, đệ nhất thứ tố phạn, dĩ kinh tố đích giá ma hảo liễu, dĩ kinh bất thác liễu.” Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã dã một hữu na ma bi thương liễu.

Cật phạn đích thời hầu toàn gia nhân đô khoa ngã trường đại liễu, ngã giác đắc giá thứ đích phạn bỉ dĩ tiền tố đích canh hảo cật canh hương, nhân vi giá thị ngã đích lao động thành quả. Đồng thời dã thể hội đáo mụ mụ mỗi thiên tố phạn đích tân khổ.

Học hội sao thái đích tác văn ( 12 )

Tinh kỳ thiên, ngã chính nhận nhận chân chân khán trứ thực phổ, giá thời, mụ mụ tẩu liễu quá lai thuyết: “Nhĩ giá ma hỉ hoan khán thực phổ, tựu cấp ngã môn tố nhất đạo thái ba.” Ngã thuyết: “Khả dĩ nha! Thùy phạ thùy nha!” Thuyết hoàn, ngã tựu bổn thủ bổn cước địa lai đáo liễu trù phòng.

Ngã nhất bổn chính kinh địa khán trứ thực phổ, quyết định tựu tuyển tân áo nhĩ lương kê nhục phạn, ngã tiểu tâm dực dực địa đả khai hỏa, đảo thượng nhất điểm điểm du, du tựu tượng nhất cá cá pháo đạn nhất dạng tạc tại ngã đích thân thượng, ngã đích thủ bối hòa kiểm đô hữu nhất cá thủy phao, ngã đại khiếu nhất thanh: “Nha!” Mụ mụ cản khẩn dụng thấp mao cân ô trứ thủy phao, nghiêm lệ địa thuyết: “Oa càn liễu tài năng đảo du, chử kê nhục yếu khai vi hỏa.” Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai đảo du hoàn hữu giá ma đa giảng cứu. Ngã hựu nhất thứ khai thủy tố, ngã án chiếu mụ mụ thuyết đích phương pháp, bả oa lí diện đích thủy đảo xuất lai, tái đảo du, giá thứ quả nhiên một hữu tượng thượng thứ na dạng, nhiên hậu ngã đáo băng tương lí nã xuất lưỡng cá đại kê thối, nã khởi phong lợi đích thái đao, mụ mụ phạ ngã cát phá thủ chỉ, tựu nhượng ngã đái thượng thủ sáo, nhiên hậu ngã tựu bả đại kê thối đích lưỡng biên nhục cát hạ lai, phóng đáo nhất biên, nhiên hậu bả tài liêu phóng đáo nhất cá bàn tử lí, dã bả kê nhục phóng tại lí diện, yêm chế chi hậu bả kê nhục phóng tại oa lí, khai thủy chử, tại gia nhất điểm điểm thanh thủy, chử thập phân chung, tại ngã đẳng đích thời hầu, ngã kiêu ngạo địa thuyết: “Ngã đích thái khẳng định năng thượng quốc gia bỉ tái ni!” Thuyết hoàn ngã tựu bả kê nhục lao xuất lai, thiết thành nhất khối khối, hựu bả kê nhục niết thành chính phương hình, gia nhất điểm tương du, ngã văn liễu văn, “Hảo hương a!” Ngã yết liễu yết khẩu thủy.

Ngã bả mỹ vị đích thái đoan thượng lai, ba ba đại khẩu đại khẩu địa cật, biên cật biên khoa, mụ mụ dã thuyết hảo cật. Ngã thính liễu, tâm lí tựu tượng cật liễu mật nhất dạng điềm.

Giá dạng, ngã hội tố nhất đạo thái liễu, dã minh bạch liễu thất bại thị thành công chi mẫu. Dã thể hội đáo liễu mụ mụ đích tân khổ.

Học hội sao thái đích tác văn ( 13 )

Nhất thiên tảo thượng mụ mụ nhượng ngã học sao thái, “Học sao thái?” Ngã đầu não lí toàn thị vấn hào, đái trứ nghi hoặc, ngã tẩu tiến liễu trù phòng.

Nhất khán kim thiên yếu sao đích thái, ngã cao hưng cực liễu, nhân vi na thị ngã tối hỉ hoan cật đích hồng thiêu nhục. Chính đương ngã lưu khẩu thủy đích thời hầu, mụ mụ thuyết: “Chỉ hữu nhĩ tự kỷ tố tài hữu đắc cật, chẩm ma dạng? Tố bất tố?” “Tố, tố, nhất định tố.” Vi liễu ngã đích hồng thiêu nhục, chỉ hảo đáp ứng liễu.

Khai thủy sao thái liễu, ngã cương chuẩn bị nã sạn tử, mụ mụ thuyết: “Nhân vi nhĩ thị đệ nhất thứ sao thái, ngã yếu bả nhục phân tại tam cá bàn tử lí, phòng chỉ nhĩ một sao thành công, gia lí nhân đô một đắc cật.” Ngã nã khởi sạn tử, bả du đảo nhập oa trung, phóng nhập đại thông hòa nhục, mụ mụ đề tỉnh ngã gia thủy, ngã tuy nhiên gia liễu, đãn thị vong liễu phiên sao, hồng thiêu nhục một thành công.

Đệ nhị thứ, ngã canh gia tiểu tâm liễu, du đảo tiến oa lí, hòa thượng thứ nhất dạng bả đại thông hòa nhục phóng nhập oa trung, bất đình địa phiên sao, đãn thị giá nhất thứ nhân vi thủ đẩu, thủy đảo thái đa liễu, na bất thị hồng thiêu nhục liễu, na thị hồng thiêu nhục thang a, ngận minh hiển, hựu một thành công.

Tối hậu nhất thứ, dã thị tối hậu đích cơ hội. Giá nhất thứ, ngã động tác ngận tấn tốc, thủy dã một hữu đảo đa. Nhất khai thủy ngã ngận khẩn trương, phạ hựu sao bất hảo, đãn thị việt đáo hậu diện việt thuận thủ. Quả nhiên công phu bất phụ hữu tâm nhân, tối hậu, nhục chung vu sao thành công liễu. Ngã đích tâm lí nhạc khai liễu hoa, đãn thị giá cá vị đạo hảo bất hảo ni? Hội bất hội tửu đảo thái đa liễu? Hoàn thị đường phóng thái đa liễu? Ngã giáp khởi nhất khối nhục, một hữu ngã tưởng tượng đích na ma nan cật, vị đạo dã bất thị na ma hảo, đãn thị ngã dã ngận tri túc liễu, ngã giác đắc tự kỷ tố thái ngận hữu thành tựu, đồng thời dã thể hội đáo tố thái đích bất dung dịch.

Mụ mụ bình thời tố thái na ma tân khổ, ngã hoàn dĩ vi tố thái thị nhất kiện ngận dung dịch đích sự tình ni, ngã hoàn giá bất cật na bất cật đích. Thông quá giá thứ tố thái, ngã hạ thứ tái dã bất thiêu thực liễu. Tối hậu yếu tạ tạ mụ mụ, mỗi thiên cấp ngã tố thái, nâm tân khổ liễu!

Học hội sao thái đích tác văn ( 14 )

Nhất thiên, mụ mụ sinh bệnh liễu, ngã tựu nhượng tha hưu tức, thính tòng tha đích chỉ huy học sao thái.

Mụ mụ tiên nhượng ngã bả thông, khương, toán thiết thành phiến, tái bả la bặc thiết thành ti, phóng tại nhất biên bị dụng. Nhiên hậu, nhượng ngã vãng oa lí đảo nhất điểm du, đả khai hỏa, đẳng du mạo yên liễu, bả thông, khương, toán đảo nhập sao oa lí phiên sao, đẳng sao xuất hương vị liễu tái phóng nhập la bặc ti. Kết quả ngã phiên sao đích thời gian thái trường liễu, một đẳng ngã phóng la bặc ti, thông, khương, toán tựu hồ đáo oa thượng liễu!

Mụ mụ cổ lệ ngã tái thí nhất thứ. Ngã nhất định yếu tái tiếp tái lệ! Hoàn thị án chiếu nguyên lai đích phương pháp tiên thiết hảo thông, khương, toán, tái đảo du, đả hỏa, đẳng du nhiệt. Ngã hữu liễu thượng nhất thứ đích kinh nghiệm, giá thứ tiểu tâm dực dực địa phiên sao liễu, đẳng thông, khương, toán xuất hương vị liễu, cản khẩn vãng lí phóng la bặc ti, thính đáo “Thử thử lạp lạp……” Đích thanh âm, ngã cản khẩn vãng hậu thối, đẳng thanh âm tiểu liễu, ngã tài hựu khứ phiên sao, một nhất hội nhi, thái tựu xuất oa liễu. Mụ mụ thường liễu nhất khẩu, một hữu vị đạo. Nga! Vong liễu phóng diêm.

Ai, sao thái khả chân nan nha! Khả ngã tịnh một hữu phóng khí, kế tục sao thái. Giá thứ, ngã tiên vấn vấn mụ mụ sao thái đích bộ sậu, án chiếu mụ mụ giáo ngã đích bộ sậu: Thiết thái, đảo du, đả hỏa, đẳng du nhiệt, phóng thông khương toán, phiên sao, phóng diêm, điều liêu, đảo nhập la bặc ti, tái thứ phiên sao, đẳng la bặc ti đích thủy phân trục tiệm thiếu liễu, xuất oa. Một hữu tưởng đáo thành công liễu! Ngã chân đích thị thái cao hưng lạp!

Ngã hựu thính tòng mụ mụ đích chỉ huy, tố liễu tây hồng thị sao kê đản, kết quả ngã hựu nhất thứ thành công lạp!

Mụ mụ trực khoa tán: “Nhĩ ngã chân bổng!” Ngã dã cao hưng đắc hợp bất long chủy. Giá thứ bất quang học hội liễu sao thái, hoàn minh bạch liễu: Chỉ yếu nhận chân tử tế, án bộ sậu tố, nhất định năng tố hảo!

Học hội sao thái đích tác văn ( 15 )

Ngã hội sao ngư hương nhục ti, đại gia tương tín mạ? A a!

Na thiên ngã đích ba ba hạ ban hồi gia hậu cấp ngã sao liễu cá thổ đậu phiến, ngã nhất khán thuyết: “Mụ nha! Ngã đích ba ba nhĩ sao đích thái năng cật mạ?”, Ngã đích ba ba thuyết: “Chẩm ma bất năng cật?” Ngã thuyết: “Một hữu phóng điều liêu bất thuyết, liên du dã phóng đắc thái thiếu liễu, nhĩ thuyết năng cật mạ?” Ngã đích ba ba thuyết: “Chẩm ma bất năng cật? Nhĩ gia gia đích gia gia hoàn cật sinh la bặc ni!” Ngã thuyết: “Ngã đích ba ba biệt thuyết liễu, ngã nhất định năng cú tố xuất bỉ nâm canh hảo cật đích thái!”

Thuyết trứ ngã nhượng mụ mụ giáo ngã tố sao ngư hương nhục ti. Thủ tiên ngã bả dương thông thiết thành ti, tiếp trứ bả sấu nhục thiết thành ti, tái bả sấu nhục ti phóng tại oa lí sao thục thịnh tại bàn tử lí, nhiên hậu bả dương thông ti phóng tại oa lí sao, dương thông ti khoái thục thời gia nhập lưỡng chước đường, tái bả sấu nhục ti phóng tại oa lí nhất khởi sao thục, tái gia nhập tiểu bán chước diêm hòa thố tựu xuất oa liễu. Văn đáo nhất cổ cổ nhục đích hương vị, tâm lí chân cao hưng a! Ngã đích ba ba đô khoa ngã tố đắc hảo cật ni!

Nhĩ khán, ngã thuyết ngã tố đích bỉ ngã đích ba ba hảo cật ba! Tưởng bất tưởng dã lai thường nhất thường ngã tố đích ngư hương nhục ti ni!

Học hội sao thái đích tác văn ( 16 )

Kim thiên ngã tại mụ mụ đích chỉ đạo hạ học hội liễu sao thái, một tưởng đáo bình thời ngận giản đan đích sao thái học khởi lai khả chân thị bất dung dịch!

Mụ mụ kim thiên giáo ngã sao đích thị thổ đậu ti. Thủ tiên yếu bả thổ đậu bì quát điệu, nhiên hậu tiên thiết thành thổ đậu phiến ( chú ý liễu bất yếu thiết đáo thủ liễu ), tại tương thổ đậu phiến thiết thành tế ti. Thiết hảo thổ đậu ti ngã dụng liễu hảo trường thời gian, nã đao đích thủ dã luy đích toan đông, tuy nhiên thổ đậu ti đích dạng tử ngận sửu lậu thô tế bất quân quân, bất quá ngã tâm lí hoàn thị ngận khai tâm đích. Ngã bả thổ đậu ti phóng tại bồn lí tẩy liễu tẩy, dụng thủy phao thượng, mụ mụ thuyết dụng thủy phao phao thổ đậu ti năng bả lí diện đích điến phấn khứ điệu nhất ta. Tiếp trứ ngã chuẩn bị hảo nhất ta sao thái dụng đích thông hoa, toán biện hòa khương ti.

Đương ngã bả oa phóng tại môi khí táo thượng đích thời hầu, cánh nhiên khẩn trương khởi lai liễu, tâm khiêu đích dã ngận khoái, ngã hồi đầu khán khán mụ mụ, mụ mụ vi tiếu trứ khán trứ ngã thuyết: “Bảo bối, một sự, đại đảm đích khứ tố ba" hữu liễu mụ mụ đích cổ lệ, ngã bình tĩnh liễu hạ lai, thâm hô liễu nhất khẩu khí, điểm nhiên liễu môi khí, đẳng oa nhiệt liễu dĩ hậu ngã đáo tiến khứ nhất ta du, nhiên hậu bả thông hoa, toán biện hòa khương ti phóng đáo oa lí phiên sao khởi lai, đẳng thông đích hương vị xuất lai dĩ hậu tại bả thổ đậu ti phóng tiến khứ, kế tục phiên sao, phiên sao nhất hội phóng ta tá liêu, đương soa bất đa hảo đích thời hầu tại phóng nhập vị tinh, tại phiên sao nhất hội tựu khả dĩ liễu.

Giá cá thời hầu thổ đậu ti đích hương vị dĩ kinh di mạn liễu chỉnh cá trù phòng, “Hảo hương a" ngã cấm bất trụ hưng phấn địa hảm liễu khởi lai, mụ mụ dã tại bàng biên vi ngã cổ chưởng khởi lai, ngã nhu nhu toan đông đích thủ oản hòa kiên bàng tâm tưởng nguyên lai tố phạn dã bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình, đại nhân chân tân khổ, dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo hiếu kính phụ mẫu!

Học hội sao thái đích tác văn ( 17 )

Kim thiên trung ngọ, mụ mụ đối ngã thuyết: “Kim thiên đích ngọ xan, do nhĩ lai an bài, bao quát thiết thái, sao thái hòa tiên đản, nhĩ nguyện ý học mạ?” A? Nhượng ngã học sao thái, một nhất hội nhi tựu hồ oa liễu ba? Đãn chuyển niệm nhất tưởng, vạn sự khai đầu nan, ngã đảo dã tưởng thí thí, đáo để tố đích hảo bất hảo cật thùy dã thuyết bất định.

Ngã hưng trí bột bột địa lai đáo trù phòng, kim thiên tố đích thái thị giản đan dịch học đích thố lưu bạch thái hòa hỏa thối sao kê đản. Ngã tiên bác hạ kỉ phiến bạch thái diệp, thanh tẩy càn tịnh, nhiên hậu tại mụ mụ đích chỉ đạo hạ khai thủy thiết thái. Tiên tương bạch thái vĩ bộ đích căn thiết điệu nhất điểm, nhiên hậu tương bạch thái thiết thành lưỡng bán, tái bả trường trường đích lưỡng bán thái diệp điệp khởi lai, án lưỡng li mễ tả hữu đích gian cách thiết thành tiểu đoạn, phóng tiến bàn tử lí. Ngã tử tế địa khán trứ mụ mụ đích kỳ phạm, bách bất cập đãi địa tưởng yếu thí thí. Ngã tiểu tâm dực dực địa thiết trứ, đãn hoàn thị cảm giác thiết đắc bất cú chỉnh tề, hữu nhất thứ hoàn soa điểm thiết đáo thủ chỉ ni. Thiết hảo bạch thái, ngã hựu bả hỏa thối hòa kê đản dịch chuẩn bị hảo. Nhiên hậu, yếu khai thủy sao thái liễu, tâm tình kí hưng phấn hựu khẩn trương.

Ngã bả tương du, thố, du hòa diêm đẳng điều liêu phóng tại trác tử thượng, bả oa phóng hảo, đả khai hỏa hòa hoán khí phiến, đảo liễu nhất điểm du, nhiên hậu nã khoái tử biên giảo kê đản dịch biên đảo tiến oa lí, cảm giác thủ hạ hỏa lạt lạt đích hảo tượng hữu hỏa miêu vãng thượng thoán, mã thượng tựu yếu thiêu đáo thủ liễu. Ngã khoái tốc địa bả đản dịch đảo hoàn, tiếp hạ lai tựu yếu phiên sao liễu. Chân thị khán khởi lai dung dịch tố khởi lai nan a! Ngã bình thời khán trứ mụ mụ sao thái thời động tác nhàn thục, tình bất tự cấm địa tưởng thí thí, đãn oa sạn nhất đáo ngã thủ trung, tựu hựu sỏa nhãn liễu, căn bổn tựu bất thính ngã đích sử hoán ma. Ngã sao hoàn kê đản hựu mã bất đình đề địa bả bạch thái sao hoàn, hựu bả hương phún phún đích mễ phạn thịnh hảo, ngoại gia nhất bôi toan nãi, giá đốn phạn tài toán tố hảo liễu.

Thử thời đích ngã tảo dĩ cân bì lực tẫn liễu, đãn tọa hạ lai tế tế phẩm thường trứ tự kỷ tố đích phạn, mỹ vị khả khẩu, sở hữu đích ` bì lao nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu.

Học hội sao thái đích tác văn ( 18 )

Tinh kỳ lục đích tảo thượng, ngã tảo tảo địa khởi liễu sàng, khán kiến ba ba mụ mụ hoàn tại thụy giác, vu thị ngã tưởng: “Ba ba hòa mụ mụ mỗi thiên đô na ma luy —— tống ngã thượng học, vi ngã tố phạn. Ngã bất như vi ba ba mụ mụ tố nhất ta ngã lực sở năng cập đích sự tình ba!” Ngã thuyết càn tựu càn, thập ma sự bỉ giác giản đan ni? Nga! Đối liễu, ngã hoàn thị sao thái ba!

Ngã tiễu tiễu địa tẩu tiến liễu trù phòng, khán kiến liễu tường biên hữu nhất khổn bạch thái, ngã tiên nã khởi nhất khối mộc bản phô tại trác tử thượng, tái nã khởi nhất khỏa bạch thái, ngã hựu nã khởi nhất bả đao, bả bạch thái đích căn cấp đoá liễu hạ lai nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí, nhiên hậu tái nhất phiến nhất phiến đích kiểm tra thái diệp, bả đái hữu trùng tử đích hoặc nhan sắc khô hoàng đích thái diệp nhưng đáo lạp ngập dũng, chỉ lưu hạ lục du du đích thái diệp. Trảo hoàn liễu dĩ hậu, ngã hựu nã liễu nhất cá bồn, bả bạch thái phóng tại bồn lí diện, chính đương ngã yếu tẩy bạch thái đích thời hầu, đột nhiên, ngã hựu khán kiến hoàn hữu nhất chỉ trùng tử tại thái diệp thượng, ngã tựu tiếu mị mị địa bả trùng tử nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí, tâm tưởng: “Giá chỉ trùng tử nan đạo dã yếu tiến du oa mạ?” Ngã tại bồn lí tiếp liễu nhất ta thanh thủy nhiên hậu khai thủy tẩy bạch thái. Ngã sử kính địa tẩy, tối hậu chung vu tẩy càn tịnh liễu. Ngã nã liễu nhất cá oa, bả oa phóng tại môi khí táo thượng, ngã hựu bả bạch thái phóng tiến liễu oa lí, gia thượng liễu tài liêu —— du, diêm hòa thông hoa. Kỳ thật ngã dã bất tri đạo gia liễu đa thiếu, tựu thị bằng tự kỷ đích cảm giác ba. Đa liễu, tựu giáp xuất lai nhất điểm, thiếu liễu tựu đa gia điểm. Ngã đả khai hỏa, chỉ thính hoa lí ba lạp đích thanh âm hưởng khởi lai liễu, du dã khiêu khởi lai liễu, ngã mã thượng đóa đáo liễu môn hậu diện. Bất nhất hội nhi thái tựu sao hảo liễu. Ba ba mụ mụ bị giá hoa lí ba lạp đích thanh âm sảo tỉnh liễu, ngã liên mang bả thái thịnh liễu xuất lai đoan đáo liễu ba ba mụ mụ đích cân tiền. Ba ba mụ mụ khán đáo ngã đổng sự liễu tựu khoa ngã thuyết: “Ngã đích nữ nhi chân đổng sự, tri đạo vi ba ba mụ mụ phân đam gia vụ liễu.” Ngã nhất thính, tâm lí cao hưng cực liễu.

Ngã dĩ hậu nhất định hoàn yếu tái cấp ba ba mụ mụ tố phạn, giá dạng bất cận năng giảm khinh ba ba mụ mụ đích phụ đam, hoàn năng đắc đáo ba ba mụ mụ đích. Biểu dương.

Học hội sao thái đích tác văn ( 19 )

Ngã học hội liễu sao thái

Ngụy vĩ nhụy

Kim thiên, ngã tại ngã đích hảo bằng hữu gia cật phạn, ngã khán đáo liễu tha tự kỷ tố phạn, ngã ngận tiện mộ. Lạp trứ mụ mụ hồi gia giáo ngã sao thái.

Mụ mụ giáo ngã sao tây hồng thị kê đản. Thủ tiên bả kê đản tiên thục, nhiên hậu mụ mụ đối ngã thuyết: “Tái bả tây hồng thị thiết thành nhất khối nhất khối đích., tối hậu phóng thượng điểm du tái phóng thượng đại thông, bả tây hồng thị đảo tiến oa nội, sao kỉ phân chung tựu hảo liễu.”

Vu thị mụ mụ bả thái đoan đáo trác tử thượng nhượng ngã văn liễu văn. A! Thập lí phiêu hương.

Hiện tại ngã khai thủy tố liễu. Thủ tiên càn thập ma, nhiên hậu càn thập ma, ngã tưởng đắc nhất thanh nhị sở. Khả ngã ni! Khước phóng đa du trứ hỏa liễu, ngã hựu đoan liễu nhất bồn thủy tựu kiêu diệt liễu.

Úc! Ngã tiết khí liễu, mụ mụ khiếu ngã tái lai nhất thứ. Chung vu, ngã thành công liễu.

Ngã khoái nhạc địa khiêu liễu khởi lai.

Chỉ đạo giáo sư thôi mai như

Đích