Ngã học hội liễu bao dung tác văn ( 1 )
Ngã ký đắc ngã hòa nhĩ thị hảo bằng hữu.
Ngã ký đắc, ngã hòa nhĩ nhất khởi thượng tiểu học, trung học.
Ngã ký đắc,,,,,,,,
Ngã ký đắc, na thiên ngã môn sảo giá liễu!
Tinh kỳ nhị, tại bình thường bất quá liễu, trung ngọ hạ liễu khóa, ngã hòa đồng học tựu giá ma tẩu liễu, ngã vong liễu ngã yếu hòa tha nhất khởi hồi gia đích, khả năng thị ngã nhất thời hưng khởi, bả tha di vong liễu, tha ngận thất lạc ba!
Na thiên trung ngọ ngã thậm chí một hữu tưởng khởi quá tha, đệ nhị thiên ngã kiến đáo tha thời, tha một hữu đẳng ngã, thả tấn tốc đích tẩu đáo ngã tiền diện khứ liễu, ngã khán kiến tha giá dạng, nhất bả lạp trụ tha vấn: “Nhĩ chẩm ma bất đẳng ngã nha?” Tha dã bất kỳ nhược đích hồi đáp đạo: “Nhĩ đẳng ngã liễu mạ?” Ngã bị yết liễu đoản, hữu điểm khí phẫn: “Chỉ thị nhất thứ nhi dĩ, nhĩ giá dạng hữu tất yếu mạ?” Tha tự hồ hỏa khí dã thượng lai liễu, “Thập ma khiếu nhất thứ, nhĩ hòa ngã thuyết quá mạ? Kí nhiên tri đạo tự kỷ thác vi thập ma bất hòa ngã thuyết,” ngã bị thuyết đích ách khẩu vô ngôn! Ngã chuyển thân tiện tẩu, ngã môn tại tranh sảo thời ngã hoàn tại tưởng, ngã môn vi thập ma yếu vi giá ma nhất điểm tiểu sự nhi tranh sảo! Vi thập ma ngã môn trách mạ khởi đối phương thời na ma bất lưu tình diện! Phảng phật bả dĩ tiền đích oán hận đô phát tiết liễu xuất lai, ưu tú tác văn 300 tự 《 học hội bao dung tác văn 300 tự 》. Học hội bao dung tác văn 300 tự
Vãng hậu đích kỉ thiên, ngã hòa tha một hữu nhậm hà đích giao tập, ngã môn trụ đích ngận cận, khước một hữu bính đáo quá, ngã chân đích thị hữu ta thoại bất nguyện thuyết, tha hữu thời chân đích thuyết thoại ngận khắc bạc, cú cú thoại trạc ngã tâm oa tử! Ngã chân đích ngận bất tưởng lý tha, hồi gia đích lộ thượng ngận cô đan, tâm lí hữu thoại dã một nhân khuynh tố, sở dĩ lễ bái nhất, ngã khứ trảo tha đạo khiểm liễu!
“Uy! Nhĩ hoàn tại sinh khí mạ?” Ngã để khí hữu điểm bất túc. “Một hữu, nhĩ ni?” Ngã một hữu sinh khí, nga! Tựu giá dạng giản giản đan đan kỉ cú thoại, ngã môn hòa hảo liễu! Thậm chí vu bỉ dĩ tiền canh hảo!
Ngã minh bạch, bằng hữu chi gian nhu yếu bao dung!
Ngã ký đắc, ngã môn sảo liễu giá!
Ngã ký đắc, ngã môn lãnh chiến liễu!
Ngã ký đắc, ngã môn hòa hảo liễu!
Ngã ký đắc, ngã học hội liễu bao dung!
Ngã học hội liễu bao dung tác văn ( 2 )
Thế giới thượng diện tích tối đại đích thị hải dương, bỉ hải dương canh quảng khoát đích thị thiên không, bỉ thiên không canh khoan quảng đích thị nhân đích hung hoài. Ngã dã tưởng tự kỷ năng dụng khoan quảng đích hung hoài khứ bao dung biệt nhân, khả chân tố khởi lai khước bất thị khinh nhi dịch cử. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tại học giáo thao tràng lí hoãn hoãn tán bộ, đột nhiên hữu nhân tại ngã bối hậu đả liễu nhất hạ, ngã nhất hồi đầu, thị nhất cá tiểu cá tử đồng học chính “Thải trứ tiểu toái bộ” hướng tiền bào, ngã thập phân khinh tùng địa truy thượng liễu tha, “Bất nhận thức” tam cá tự lập tức tại ngã đích não hải lí phù hiện, ngã nguyên tưởng bả tha thôi đảo tại địa dã đả hoàn đích, đãn bất tri vi hà, khán đáo tha hại phạ khủng cụ đích nhãn thần, chỉ đối tha thuyết liễu thanh “Hạ thứ chú ý điểm” tựu phóng tha tẩu liễu, khả năng thị ngã khoan thứ liễu tha ba!
Sự hậu, ngã nhất biến hựu nhất biến địa tư khảo trứ giá kiện sự, ngã phát hiện ngã thị đối đích, nhân vi ngã lý giải liễu tha: Tha nhận vi ngã thị tha môn ban đích mỗ cá đồng học ni, tưởng cân ngã khai cá ngoạn tiếu bãi liễu. Tưởng tưởng dĩ tiền đồ lão sư đả ngã liễu nhất hạ, phê bình ngã liễu nhất cú tựu đối tha ngận bất mãn, yếm ác, bả khí phẫn tát tại tự kỷ đích học tập thượng, bất tưởng thính khóa bất tưởng tố tác nghiệp. Hiện tại ngã nhận chân phân tích bao dung giá nhất kiện kiện sự, lý giải liễu tha thị vi liễu ngã bả học tập thái độ cải chính, vi liễu bang trợ ngã tài giá dạng tố đích. Tả đáo giá lí, ngã trầm tư liễu nhất hội liễu nhi, đối a, ngẫu nhĩ tự kỷ phạm thác, biệt nhân năng xử xử bao dung tự kỷ, tự kỷ tâm lí dã tựu bỉ giác hảo thụ, na ma, vi hà bất khứ thiện đãi biệt nhân, bao dung biệt nhân ni? Đa đa bao hàm, đa đa thể lượng, dung hiệp chu vi đích quan hệ, bất thị ngận hảo mạ? Tưởng thông liễu, tự kỷ đích tâm tình do như nhất khối trọng thạch lạc hạ lai liễu thập phân khinh tùng. Như quả ngã môn thân biên mỗi cá nhân đô năng như thử bao dung, lý giải, na ma tựu bất hội hữu chiến tranh liễu, giá tài thị nhất cá chân chính đích hòa hài thế giới, hòa hài xã hội.
Ngã học hội liễu bao dung tác văn ( 3 )
Thế giới thượng diện tích tối đại đích thị hải dương, bỉ hải dương canh quảng khoát đích thị thiên không, bỉ thiên không canh khoan quảng đích thị nhân đích hung hoài. Ngã dã tưởng tự kỷ năng dụng khoan quảng đích hung hoài khứ bao dung biệt nhân, khả chân tố khởi lai khước bất thị khinh nhi dịch cử.
Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tại học giáo thao tràng lí hoãn hoãn tán bộ, đột nhiên hữu nhân tại ngã bối hậu đả liễu nhất hạ, ngã nhất hồi đầu, thị nhất cá tiểu cá tử đồng học chính “Thải trứ tiểu toái bộ” hướng tiền bào, ngã thập phân khinh tùng địa truy thượng liễu tha, “Bất nhận thức” tam cá tự lập tức tại ngã đích não hải lí phù hiện, ngã nguyên tưởng bả tha thôi đảo tại địa dã đả hoàn đích, đãn bất tri vi hà, khán đáo tha hại phạ khủng cụ đích nhãn thần, chỉ đối tha thuyết liễu thanh “Hạ thứ chú ý điểm” tựu phóng tha tẩu liễu, khả năng thị ngã khoan thứ liễu tha ba! Sự hậu, ngã nhất biến hựu nhất biến địa tư khảo trứ giá kiện sự, ngã phát hiện ngã thị đối đích, nhân vi ngã lý giải liễu tha: Tha nhận vi ngã thị tha môn ban đích mỗ cá đồng học ni, tưởng cân ngã khai cá ngoạn tiếu bãi liễu.
Tưởng tưởng dĩ tiền đồ lão sư đả ngã liễu nhất hạ, phê bình ngã liễu nhất cú tựu đối tha ngận bất mãn, yếm ác, bả khí phẫn tát tại tự kỷ đích học tập thượng, bất tưởng thính khóa bất tưởng tố tác nghiệp. Hiện tại ngã nhận chân phân tích bao dung giá nhất kiện kiện sự, lý giải liễu tha thị vi liễu ngã bả học tập thái độ cải chính, vi liễu bang trợ ngã tài giá dạng tố đích.
Tả đáo giá lí, ngã trầm tư liễu nhất hội liễu nhi, đối a, ngẫu nhĩ tự kỷ phạm thác, biệt nhân năng xử xử bao dung tự kỷ, tự kỷ tâm lí dã tựu bỉ giác hảo thụ, na ma, vi hà bất khứ thiện đãi biệt nhân, bao dung biệt nhân ni? Đa đa bao hàm, đa đa thể lượng, dung hiệp chu vi đích quan hệ, bất thị ngận hảo mạ? Tưởng thông liễu, tự kỷ đích tâm tình do như nhất khối trọng thạch lạc hạ lai liễu thập phân khinh tùng.
Như quả ngã môn thân biên mỗi cá nhân đô năng như thử bao dung, lý giải, na ma tựu bất hội hữu chiến tranh liễu, giá tài thị nhất cá chân chính đích hòa hài thế giới, hòa hài xã hội.
Ngã học hội liễu bao dung tác văn ( 4 )
Bao dung thị nhất chủng mỹ đức, bao dung giá chủng mỹ đức hữu nhân hữu dã hữu nhân một hữu, quá đa đích bao dung tựu thị túng dung, một hữu bao dung tựu thị hà khắc. Bao dung kỳ thật tựu thị lượng giải tha nhân, cấp tha nhân cơ hội. Tiếp hạ lai, đại gia tựu hòa ngã nhất khởi tẩu tiến ngã đích bao dung dưỡng thành ký.
Ký đắc na thị nhất niên cấp đích thời hầu. Tại ngã môn ban lí ngã tố hữu “Bạo lực nữ” đích mỹ danh. Ngã nhãn lí dung bất đắc nhất ti sa, dung bất đắc nhất cá nhân tại ngã diện tiền khai ngoạn tiếu. Mỗi đương hữu nhân tại ngã cân tiền khai ngoạn tiếu đích thời hầu, ngã tựu hội tiêm khiếu trứ bào quá khứ, thậm chí hội động thủ! Giá dạng cảo đắc ngã nhân duyên ngận bất hảo, tuyển ban càn bộ dã một hữu nhân tuyển ngã. Đãn thị na thời ngã bất tại hồ, đãn ngã khán đáo thể dục khóa thượng tự do hoạt động thời, tựu ngã nhất cá nhân cô linh linh đích tẩu trứ, kỳ tha đồng học đô tại đàm tiếu phong sinh thời, ngã ý thức đáo thiên hạ dung bất đắc nhất cá bất hội bao dung đích nhân, ngã tất tu cải biến!
Vu thị ngã khai thủy hàng đê ngữ điều thuyết thoại, kinh thường lộ xuất vi tiếu, đồng học môn đối ngã đích thái độ dã mạn mạn chuyển biến, ngã tựu giá dạng nhất trực mặc mặc vô văn đích kiên trì liễu nhất cá học kỳ, khả thị lão thiên khước thị như thử cố chấp, đối ngã đích tuyển cử nhân sổ khước vô động vu trung. Ngã tự tang cực liễu, ngã dĩ kinh ngận nan trảo đáo ngã đích tín tâm liễu. Ngã khí não, ngã áo não, đại gia đô bất lý giải ngã nhất cá cấp tính tử đích nhân yếu phó xuất đa đại đích nỗ lực tài năng tố đáo giá dạng tử. Thặng hạ đích thời gian lí, ngã đích tính cách ngận cô tích. Ngã tuyệt vọng liễu, đãn mụ mụ khước vĩnh viễn thị ngã sinh mệnh lí đích na nhất bả dương quang, tha cáo tố ngã: “Tố thập ma sự đô yếu hướng trứ minh xác đích mục tiêu, kiên trì bất giải, cước đạp thật địa đích tiền tiến. Thập ma sự đô nhu yếu thời gian đích tích luy.” Chính thị giá cú thoại nhượng ngã tâm trung trọng tân nhiên khởi liễu hỏa diễm. Ngã kiên trì trứ, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, ngã mạn mạn cải điệu liễu bất hội bao dung đích tập quán, khán trứ tuyển ngã đích nhân tòng kỉ cá biến thành liễu kỉ thập cá đích thời hầu, ngã tâm lí mãn thị hân úy. Bất quá hiện tại đại gia đô khiếu ngã “Công chủ bệnh” hoạn giả, Oh. NO! Ngã tâm lí mặc niệm, hựu hữu nhất cá tập quán yếu cải liễu!
Ngã học hội liễu bao dung tác văn ( 5 )
Ký đắc hữu nhất thứ, ngã tại học giáo thao tràng lí hoãn hoãn tán bộ, đột nhiên hữu nhân tại ngã bối hậu đả liễu nhất hạ, ngã nhất hồi đầu, thị nhất cá tiểu cá tử đồng học chính “Thải trứ tiểu toái bộ” hướng tiền bào, ngã thập phân khinh tùng địa truy thượng liễu tha, “Bất nhận thức” tam cá tự lập tức tại ngã đích não hải lí phù hiện, ngã nguyên tưởng bả tha thôi đảo tại địa dã đả hoàn đích, đãn bất tri vi hà, khán đáo tha hại phạ khủng cụ đích nhãn thần, chỉ đối tha thuyết liễu thanh “Hạ thứ chú ý điểm” tựu phóng tha tẩu liễu, khả năng thị ngã khoan thứ liễu tha ba! Sự hậu, ngã nhất biến hựu nhất biến địa tư khảo trứ giá kiện sự, ngã phát hiện ngã thị đối đích, nhân vi ngã lý giải liễu tha: Tha nhận vi ngã thị tha môn ban đích mỗ cá đồng học ni, tưởng cân ngã khai cá ngoạn tiếu bãi liễu.
Tưởng tưởng dĩ tiền đồ lão sư đả ngã liễu nhất hạ, phê bình ngã liễu nhất cú tựu đối tha ngận bất mãn, yếm ác, bả khí phẫn tát tại tự kỷ đích học tập thượng, bất tưởng thính khóa bất tưởng tố tác nghiệp. Hiện tại ngã nhận chân phân tích bao dung giá nhất kiện kiện sự, lý giải liễu tha thị vi liễu ngã bả học tập thái độ cải chính, vi liễu bang trợ ngã tài giá dạng tố đích.
Tả đáo giá lí, ngã trầm tư liễu nhất hội liễu nhi, đối a, ngẫu nhĩ tự kỷ phạm thác, biệt nhân năng xử xử bao dung tự kỷ, tự kỷ tâm lí dã tựu bỉ giác hảo thụ, na ma, vi hà bất khứ thiện đãi biệt nhân, bao dung biệt nhân ni? Đa đa bao hàm, đa đa thể lượng, dung hiệp chu vi đích quan hệ, bất thị ngận hảo mạ? Tưởng thông liễu, tự kỷ đích tâm tình do như nhất khối trọng thạch lạc hạ lai liễu thập phân khinh tùng.
Như quả ngã môn thân biên mỗi cá nhân đô năng như thử bao dung, lý giải, na ma tựu bất hội hữu chiến tranh liễu, giá tài thị nhất cá chân chính đích hòa hài thế giới, hòa hài xã hội.