Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( thôi tiến 7 thiên )
Thần quang tô tỉnh
2024-10-20 03:16:15
Kỳ tha
Kỳ tha

Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 1 )

“Gia thị tối tiểu quốc, quốc thị thiên vạn gia”, thiên thiên vạn vạn gia đình đích hảo gia phong, tài năng xanh khởi toàn xã hội đích hảo phong khí. Mỗi cá gia đình đô hữu trứ các tự đích gia phong, chỉ yếu năng tòng trung thể ngộ đáo tích cực, kiện khang đích chính năng lượng, tựu thị hảo gia phong, hảo gia phong thị vô thanh đích giáo hối, minh ký tại tâm, đại đại thụ ích.

《 chu tử trị gia cách ngôn 》 hữu: Nghi vị vũ nhi trù mâu, vô lâm khát nhi quật tỉnh. Kỷ hiểu lam tứ giới tứ nghi hữu: Giới vãn khởi, giới lại nọa, giới xa hoa, giới kiêu ngạo; nghi cần độc, nghi kính sư, nghi ái chúng, nghi thận thực. Tằng quốc phiên thập lục tự châm ngôn gia phong hữu: Gia kiệm tắc hưng, nhân cần tắc kiện; năng cần năng kiệm, vĩnh bất bần tiện. Ngã môn tổ thượng tịnh một hữu truyện hạ như thử giá bàn đích chính thức cách ngôn gia huấn, đãn tại phụ mẫu thân đích sinh hoạt, hành động, ngôn ngữ đẳng chư đa tế tiết trung, hoặc hứa năng bộ tróc ngã môn gia gia phong đích tung ảnh.

Cư mẫu thân sở thuyết, phụ thân niên khinh thời gia cảnh hoàn toán khả dĩ, đãn hậu lai nãi nãi hoạn liễu trọng bệnh, gia gia thân thể dã nhật tiệm suy nhược, gia lí đích tích súc ngận khoái tựu hoa quang liễu. Gia lí trọng đam toàn bộ lạc tại cương nhị thập xuất đầu đích phụ thân thân thượng, ca ca đích xuất sinh vô nghi hựu gia trọng liễu tha thân thượng đích đam tử. Phụ thân hòa thúc thúc khứ cách bích thôn trang tố bang công, lão ba tố ngõa tượng, thúc thúc tố mộc tượng, tạng hoạt, khổ hoạt, luy hoạt, một hữu bán cú oán ngôn, thu nhập bất đa, gia thượng tòng thân thích lân cư gia tá đích, miễn cường chi xanh nãi nãi đích y dược phí hòa nhất gia kỉ khẩu đích khẩu lương. Nãi nãi chung cứu hoàn thị một hữu đào quá bệnh ma đích ma chưởng, kỉ niên hậu ly khai liễu nhân thế, gia lí khiếm hạ liễu bất tiểu đích nhất bút trái. Ba ba hòa thúc thúc y cựu thị giảo khẩn nha quan, hoặc tạng hoặc khổ, hoặc đại hoặc tiểu, chỉ yếu năng trám lai tiền, đô cần khoái đích khứ càn, hậu lai hoạt nhi việt lai việt đa, đô hữu liễu hỏa kế cân trứ tha môn càn, tái hậu lai, phụ cận đích hoạt nhi thiếu liễu, ba ba tựu khứ huyện lí lãm nhất ta tiểu công trình, nhất điểm nhất tích, chung vu hoàn thanh liễu chi tiền đích trái vụ.

Tại ngã tiểu đích thời hầu, gia lí điều kiện tịnh một hữu cải thiện đa thiếu, mộng đổng đích ngã ngận thị kỳ quái vi thập ma lão ba đái trứ nhất quần nhân càn hoạt, gia lí điều kiện tịnh bất bỉ biệt nhân gia hảo ni. Mỗi lâm cận xuân tiết, gia lí đô thị nhân lai nhân vãng, hữu thời lão ba liên tục kỉ thiên đô thị tảo xuất vãn quy, ngã nghi hoặc bất giải. Bất tri đạo na cá thời điểm, ngã đột nhiên ý thức đáo giá cứu cánh thị thập ma tình huống, nguyên lai công trình khoản nhất trực tha khiếm đạo trí công nhân công tư phát bất xuất lai, mỗi đáo niên quan, công hữu môn đô lai hướng phụ thân yếu công tư, phụ thân thị cá hậu đạo đích nhân, bình nhật lí dĩ điếm phó bất thiếu, thử thời chỉ năng tương gia lí bất đa đích tích súc cấp công nhân môn phát công tư; lánh nhất phương diện, tha dã bất đình địa hướng các cá kinh lý yếu công trình khoản, cư thuyết na ta kinh lý đáo niên để tựu đóa khởi lai sinh phạ biệt nhân hướng tha thảo tiền, giá dã tựu bất nan lý giải phụ thân địa tảo xuất vãn quy liễu.

Đáo liễu thượng học đích niên kỷ, ngã hòa ca ca đích học phí, tá độc phí, trụ túc phí gia tại nhất khởi dã thị bất tiểu đích nhất bút khai tiêu, thôn lí dã hữu kỉ hộ nhân gia đích hài tử xuyết học liễu, nhi vô luận gia lí đa khốn nan, phụ mẫu tòng một động quá bất nhượng ngã môn thượng học đích niệm đầu, nhân vi tha môn tri đạo độc thư đối ngã môn thị hà đẳng trọng yếu!

Phụ thân trường kỳ tại ngoại công tác, ngã bình nhật lí hòa mẫu thân nhất khởi đích thời gian đa. Mẫu thân cần lao, tiểu thời hầu ngã xuyên đích đô thị tha nạp đích “Thiên tằng để nhi”, dụng tự gia chủng đích đạn đắc miên hoa tố đích bổn trọng miên khố, phùng phùng bổ bổ đích y phục hòa miệt tử; mẫu thân kiệm phác, cật phạn oản lí bất thặng bán khỏa mễ lạp, tương hữu ta phát hoàng đích man đầu bì nhi bác hạ lai cật, cấp ngã môn cật man đầu tâm nhi, hoàn tổng hoang xưng bì nhi hữu kính đạo; mẫu thân lao thao, đãn lao thao trung vô bất thấu lộ trứ đối ngã môn đích ái. Như kim gia lí điều kiện cải thiện bất thiếu, mẫu thân đích giá ta tập quán khước y cựu bảo lưu, ngã môn dã hoặc đa hoặc thiếu thụ đáo liễu tha ảnh hưởng.

Gia phong như xuân vũ nhất bàn, nhuận vật tế vô thanh, thị nhất chủng tẩm tí, tuyển nhiễm, dung hóa tại mỗi cá gia đình thành viên đích huyết dịch chi trung. Phụ thân đích phụ trách đam đương, cật khổ nại lao, thiện lương hậu đạo, mẫu thân đích cần lao, kiệm phác, ái gia cố gia, đô tiềm di mặc hóa nhi hựu thâm khắc trì cửu địa ảnh hưởng trứ ca ca hòa ngã.

Mỹ hảo đích phẩm chất đô trị đắc tá giám hòa truyện thừa. Gia đình đích giáo dục phô tựu liễu nhân sinh để sắc, chung tương vi nhân phụ, vi nhân mẫu đích ngã môn, ứng cai thừa tiếp phụ bối đích chính năng lượng, tá giám cổ nhân lưu hạ đích nhân sinh trí tuệ, ngôn truyện thân giáo, thân thể lực hành, tương tự gia hòa tha gia đích hảo gia phong truyện thừa cấp hạ nhất đại.


Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 2 )

Trung quốc thị lễ nghi chi bang, ngũ thiên niên đích trung hoa văn minh thâm thâm minh khắc tại mỗi cá trung quốc nhân đích tâm trung, mỗi cá gia, đô hữu gia phong gia quy, tòng mạnh mẫu tam thiên đáo nhạc mẫu thứ tự, hảo đích gia huấn, gia quy, gia phong bất cận thừa tái liễu tổ tổ bối bối đối hậu đại đích hi vọng đối hậu đại đích sách tiên, dã đồng dạng thể hiện liễu trung hoa dân tộc ưu lương đích dân tộc chi phong! Thuyết đáo giá, ngã não hải trung bất cấm dũng hiện xuất thân nhân giáo dục ngã đích nhất phúc phúc cảnh tượng.

Tòng ngã đổng sự khởi, mụ mụ tựu cáo tố ngã tố nhân đích đạo lý, yếu cần học, yếu thượng tiến, yếu thành thật, yếu thiện lương, tố cá đối xã hội hữu dụng đích nhân.

Tiểu thời hầu, ngã thiêu thực, bất ái cật thanh thái, hoàn thường thường thặng phạn. Mụ mụ giáo dục ngã thuyết: “Cần kiệm tiết ước thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, lương thực thị nông dân bá bá nhất điểm điểm chủng xuất lai đích, bất năng lãng phí.” Tòng na nhất khắc khởi, ngã tri đạo liễu yếu “Cần kiệm tiết ước”.

Ngã thượng tiểu học liễu, ngã môn gia long trọng đích triệu khai nhất thứ gia đình hội nghị, gia gia ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Tôn nữ a! Nhĩ tựu yếu thượng nhất niên cấp liễu. Gia gia hi vọng nhĩ ký trụ tam cú thoại: Đệ nhất cú thoại thị tôn kính trường bối, vô luận nhĩ tương lai tẩu đáo liễu na nhi, nhĩ khán đáo trường bối đô yếu hữu lễ mạo, tôn kính trường bối; đệ nhị cú thoại thị hiếu thuận phụ mẫu, phụ mẫu tương nhĩ đái đáo liễu thế thượng, tịnh dưỡng dục liễu nhĩ. Trường đại nhĩ nhất định yếu báo đáp tha môn, hiếu thuận tha môn; đệ tam cú thoại thị tự cường tự lập, tương lai nhĩ vô luận tố thập ma công tác, đô bất yếu y lại biệt nhân, kháo trứ tự kỷ đích thật lực công tác, hoàn yếu an vu hiện trạng, cần phấn tiến thủ. Giá tựu thị ngã đối nhĩ đích kỳ vọng, hi vọng nhĩ thời thời khắc khắc địa ký trụ.”

Ngã gia đích gia phong tựu thị cần học, thượng tiến, thành thật, thiện lương; gia quy thị cần kiệm tiết ước; gia huấn tắc thị tôn kính trường bối, hiếu thuận phụ mẫu, tự cường tự lập.

Ngã tương tín, như quả ngã môn mỗi cá gia đình đô thụ lập ưu lương đích gia phong, kế thừa ưu tú đích gia quy hòa gia huấn, truyện đệ “Chính năng lượng”, na ma ngã môn xã hội đích phong khí tương hội canh gia hòa hài mỹ hảo, quốc gia, tương hội canh gia phồn vinh xương thịnh!


Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 3 )

“Trị gia nghiêm, gia nãi hòa; cư hương nộ, hương nãi mục.”

Nhất cá nhân đích phẩm chất thị phi thường trọng yếu đích, thể hiện tại bình thời tha đích hành vi cử chỉ trung. Như quả nhất cá nhân, tòng tiểu một hữu nhân khứ dẫn lĩnh tha, giá tiện hội nhượng tha nhất bộ bộ tẩu hướng đọa lạc. Kháp kháp tương phản, hữu hảo đích gia phong, hội nhượng tha tẩu hướng chính xác đích đạo lộ.

Mỗi cá gia đình đô hữu tha độc đặc đích gia phong, ngã gia đích mỗi cá thành viên đô tại tự kỷ phụ mẫu độc đạo nhất phương đích huân đào trung thành trường, hảo tự dương quang vũ lộ, chiếu diệu, tư nhuận trứ ngã môn đích tâm điền.

Hoàn ký đắc tiểu đích thời hầu, cách bích đích tiểu hỏa bạn lai ngã gia xuyến môn, tịnh yêu thỉnh ngã xuất khứ ngoạn. Mụ mụ cáo tố ngã, nhất cá tiểu thời hậu nhất định yếu hồi gia. Đương thời ngã tín thệ đán đán địa cáo tố mụ mụ nhất định chuẩn thời đáo gia. Vu thị ngã tựu hưng cao thải liệt địa khứ ngoạn liễu. Khả thị, thời gian tổng thị tại nhĩ khoái nhạc đích thời hầu bất tri bất giác địa lưu tẩu liễu, ngã chính ngoạn tại hưng đầu thượng, đê đầu nhất khán biểu, nha, siêu xuất ngã môn ước định đích thời gian liễu. Ngã lập tức phiết hạ du hí cấp thông thông địa vãng gia cản. Đáo liễu gia, ngã hướng mụ mụ thừa nhận liễu thác ngộ tu quý địa đê hạ liễu đầu. Bổn dĩ vi hội tao lai mụ mụ đích phê bình, một tưởng đáo mụ mụ chỉ thị khinh khinh địa cáo tố ngã, đối ngã thuyết, nhượng ngã tòng tiểu tố nhất cá thành tín thủ thời đích hảo hài tử. Tự đả na thứ, ngã tiện dưỡng thành liễu thủ thời đích hảo tập quán, giá đô thị hảo đích gia phong đái cấp ngã đích nha!

Trừ liễu thủ thời, hảo đích gia phong hoàn giáo hội liễu ngã hứa đa hứa đa. Ngã đích gia gia nãi nãi tựu trụ tại ngã gia cách bích, khả mỗi thứ ngộ kiến tha môn, ngã đô hội hướng tha môn vấn hảo; mỗi thứ mãi hảo cật đích, ngã tổng hội lập tức hòa gia gia nãi nãi phân hưởng; vãng vãng tại ngoại cật phạn, ngã tổng hội đẳng khách nhân tiên cật ngã tái giáp thái, nhi bất thị nhất mã đương tiên…… Giá ta sự tình khán khởi lai ngận tiểu, đãn khước thị tòng tiểu dưỡng thành đích hảo tập quán!

“Hữu hảo đích gia phong, năng sang tạo hảo đích phẩm chất.” Ngã đích gia phong, giáo hội liễu ngã thành tín tố nhân, hữu thiện đãi nhân tịnh yếu vi xã hội tố cống hiến. Tha điện định liễu ngã mại hướng xã hội đích cơ sở, trát thật liễu ngã nhân sinh đích đạo lộ. Thị nha, hữu hảo phẩm chất, tựu hữu hảo gia phong, hữu liễu hảo xã hội, tài năng tráng đại quốc gia!

Khả kiến gia phong thị đa ma đích trọng yếu.


Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 4 )

Gia, ngã môn đích căn; gia phong, tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ ngã môn đích tính cách. Gia, tâm trung tối thâm đích địa phương; gia phong, nhất sinh tương tùy đích khí chất.

Gia thị phì ốc đích thổ địa, ngã môn thị gia trung đích nộn thảo, gia phong tựu thị xuân phong dữ vũ tích. Tiểu thời hầu, gia lí một hữu hiện tại giá dạng phú dụ, nhất gia tứ khẩu chỉ hữu na bất đa đích khai tiêu, ba ba mụ mụ một hữu ngận đa đích tri thức, dã một hữu ngận đại đích năng lực…… Hữu đích chỉ thị nhất cá nông dân tối phổ thông đích, tối phác chất đích bổn chất —— cần kiệm tiết ước. Gia phong tựu giá dạng nhất điểm nhất điểm địa ảnh hưởng trứ ngã. Gia phong trợ ngã thành trường, thành trường lộ thượng thiếu bất liễu gia phong đích huân đào.

Gia phong một hữu hạ nhật bạo phong vũ bàn chấn hám nhân tâm đích lực lượng, hữu đích chỉ thị như xuân phong bàn đích ôn nhu, du nhiên đích tư trường. Tiệm tiệm trường đại, gia lí dã tiệm tiệm thối khứ liễu khởi sơ đích cùng khổ. Ngã khai thủy việt phát kiêu xa khởi lai. Nhiên nhi bất quản thị mỗi thứ xan trác thượng cật nhất bán đích phạn, trác tiền giảo liễu nhất bán đích bình quả, thư trác thượng cương khai phong đích ngưu nãi, điện não tiền một dụng đa thiếu thất linh bát loạn đích vệ sinh chỉ…… Tổng hữu na dạng nhất cá thân ảnh —— tương phạn cật hoàn, bả bình quả thu hảo, tương ngưu nãi bảo tồn khởi lai, bả vệ sinh chỉ phân hảo trang hảo…… Mạn mạn địa, ngã khai thủy ý thức đáo, cảm giác đáo, ngã tại cải biến! Gia phong bạn ngã thành trường, nhất lộ thượng chỉ điểm trứ tự kỷ đích kiêu xa, chiếu xuất tự kỷ đích quá thất dữ mê mang.

Gia phong một hữu đông nhật nghiêm hàn bàn trang nghiêm đích khí thế, hữu đích chỉ thị thu nhật lí ôn noãn đích luy luy thạc quả. Bộ nhập trung học, tự kỷ tiệm tiệm địa trường đại, thành thục, gia phong y cựu tại na tối thâm đích địa phương lí du du phiêu động. Kỉ niên, thậm chí thập kỉ niên, tại phụ mẫu, tại gia phong địa huân đào hạ, cần kiệm tiết ước dã khai thủy tòng ngã đích thân thể lí hướng ngoại tán phát. Tha một hữu thứ tị đích hương khí, chỉ thị đạm đạm đích quả hương, cần kiệm tiết ước tại ngã thân thượng tĩnh tĩnh địa lưu thảng. Kinh quá liễu xuân nhật đích tư trường, hạ nhật đích ma nan, chung vu hữu liễu thu nhật đích thu hoạch. Tích nhật nộn thảo, kim nhật thạc quả, gia phong trợ ngã thành trường.

Cần kiệm tiết ước, trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, canh thị trung hoa văn hóa trung đích nhất bộ phân. Ngã môn mỗi nhất cá nhân đô ứng cai ký trụ giá nhất điểm! Ngã đích gia phong —— cần kiệm tiết ước, tha một hữu đa ma hoa lệ đích ngoại biểu, dã một hữu phiên phúc thiên địa đích năng lực, diệc một hữu cải biến thế giới đích tài năng…… Tha hữu đích chỉ thị mỗi cá nhân tâm trung tối bổn chất đích thuần phác, tế vi gian đích cảm động.

Gia phong trợ ngã thành trường, thành trường lộ thượng gia phong vi ngã chỉ điểm mê tân, chiếu xuất ngã đích kiêu xa, cáo giới tự kỷ mỗi nhất bộ đích xa xỉ dữ lãng phí. Mạn mạn nhân sinh lộ, du du gia phong dữ ngã tương bạn.


Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 5 )

Gia gia nãi nãi niên kỷ đô đại liễu, nan miễn hữu thời hội hữu ta tiểu mâu thuẫn, nhất ngộ đáo giá dạng đích tình huống, ba ba mụ mụ tổng thị nại tâm đích khuyến thuyết, tòng bất đỉnh chàng gia gia nãi nãi. Tẫn quản tha môn hữu thời thuyết đích ngận một hữu đạo lý, ba ba mụ mụ dã ti hào một hữu yếu trách quái tha môn đích ý tư.

Ba ba mụ mụ thường thuyết: “Phụ mẫu hô, ứng vật hoãn, phụ mẫu mệnh, hành vật lại.” Ý tư tựu thị thuyết phụ mẫu hô hoán, yếu cản khoái đáp ứng; phụ mẫu hữu mệnh lệnh, ứng cản khoái khứ tố.

Ký đắc hữu nhất niên đông thiên, ba ba chính mang trứ tu noãn khí, hốt nhiên lai liễu nhất cá điện thoại, ba ba tiếp hoàn chi hậu tựu cấp thông thông đích xuất khứ liễu. Ngã tâm tưởng: “Hoàn hữu thập ma sự bỉ tu noãn khí hoàn trọng yếu ni?” Ba ba nhất hồi lai, ngã tựu vấn tha: “Ba, nhĩ cương tài càn ma khứ lạp?” “Khứ nhĩ nãi nãi gia liễu, nhĩ nãi nãi đích thu âm cơ phôi liễu, ngã bang mang tu liễu nhất hạ.” Ngã đương thời ngận thị bất giải, nãi nãi đích thu âm cơ nan đạo bỉ tu noãn khí hoàn trọng yếu mạ? Yếu tri đạo, đông thiên một noãn khí muội muội hội ngận lãnh đích. Hậu lai mụ mụ cáo tố liễu ngã “Phụ mẫu hô, ứng vật hoãn, phụ mẫu mệnh, hành vật lại.” Giá cú thoại, ngã tài hoảng nhiên đại ngộ.

《 đệ tử quy 》 lí dã tằng thuyết đáo: “Thân sở hảo, lực vi cụ.” Thuyết đích tựu thị gia nhân hỉ ái đích đông tây, yếu tẫn lực vi tha môn tranh thủ. Thuyết đáo giá, ngã tựu tưởng khởi liễu ngã đích đường đệ —— tráng tráng, tha 9 tuế. Na thiên, tha hòa nãi nãi khứ cản tập, nãi nãi khán thượng liễu nhất điều mao y, 90 khối, nãi nãi thuyết thái quý liễu, một xá đắc mãi. Vu thị tráng tráng bả mỗi nguyệt 35 nguyên đích linh hoa tiền toàn liễu hạ lai, tái gia thượng gia nhân ngẫu nhĩ cấp tha kỉ nguyên. Bất xuất lưỡng cá nguyệt, tựu toàn liễu 90 đa khối tiền. Tha bả 90 nguyên giao cấp nãi nãi, vi nãi nãi mãi hạ liễu na điều tâm nghi dĩ cửu đích mao y. Giá bất tựu ứng liễu na cú thoại —— thân sở hảo, lực vi cụ mạ.

Bách thiện hiếu vi tiên, bách hiếu thuận vi tiên, thị ngã gia gia huấn, đồng thời ngã dã tương “Phụ mẫu hô, ứng vật hoãn, phụ mẫu mệnh, hành vật lại; thân sở hảo, lực vi cụ.” Thị vi ngã đích gia huấn. Tòng kim thiên khai thủy, ngã nhất định bả giá kỉ cú thoại lao lao ký trụ. Tòng hiện tại khai thủy, tố nhất cá hiếu kính phụ mẫu, đổng đắc cảm ân đích nhân.

Giá tựu thị ngã gia gia phong, tha tại ngã tâm trung thị tối bổng đích. Ngã nhất định bả tha cáo tố ngã đích đồng học môn, nhượng ngã môn đại gia nhất khởi tố tân thời kỳ đích ưu tú thiếu niên!


Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 6 )

Tại trung quốc, ngận đa nhân gia trung đô hữu gia huấn gia phong, đương nhiên liễu, ngã gia dã bất lệ ngoại. Đãn ngã gia gia huấn tựu chỉ hữu nhất cú thoại: Bách thiện hiếu vi tiên, bách hiếu thuận vi tiên.

Tòng tiểu, phụ mẫu tựu giáo ngã yếu hiếu thuận, yếu đổng đắc tôn lão ái ấu, tại giá đồng thời tha môn tự kỷ dã tại dụng thật tế hành động cấp ngã tố bảng dạng:

Hữu nhất hồi, ngã gia nhân vi nhập bảo hiểm khởi liễu nhất điểm tiểu tiểu đích tranh chấp. Đại gia đích ý kiến dã đô bất đồng. Tựu tại giá thời, ba ba quyết định thính gia gia nãi nãi đích. Vi thập ma ni? Dụng ba ba đích thoại lai thuyết, giá tựu thị bách hiếu thuận vi tiên, ý tư tựu thị yếu thích đương đích thuận trứ lão nhân, nhượng tha môn thuận tâm. Như quả một hữu thuận, hựu na lai đích hiếu ni?

Gia gia nãi nãi niên kỷ đô đại liễu, nan miễn hữu thời hội hữu ta tiểu mâu thuẫn, nhất ngộ đáo giá dạng đích tình huống, ba ba mụ mụ tổng thị nại tâm đích khuyến thuyết, tòng bất đỉnh chàng gia gia nãi nãi. Tẫn quản tha môn hữu thời thuyết đích ngận một hữu đạo lý, ba ba mụ mụ dã ti hào một hữu yếu trách quái tha môn đích ý tư.

Ba ba mụ mụ thường thuyết: “Phụ mẫu hô, ứng vật hoãn, phụ mẫu mệnh, hành vật lại.” Ý tư tựu thị thuyết phụ mẫu hô hoán, yếu cản khoái đáp ứng; phụ mẫu hữu mệnh lệnh, ứng cản khoái khứ tố.

Ký đắc hữu nhất niên đông thiên, ba ba chính mang trứ tu noãn khí, hốt nhiên lai liễu nhất cá điện thoại, ba ba tiếp hoàn chi hậu tựu cấp thông thông đích xuất khứ liễu. Ngã tâm tưởng: “Hoàn hữu thập ma sự bỉ tu noãn khí hoàn trọng yếu ni?” Ba ba nhất hồi lai, ngã tựu vấn tha: “Ba, nhĩ cương tài càn ma khứ lạp?” “Khứ nhĩ nãi nãi gia liễu, nhĩ nãi nãi đích thu âm cơ phôi liễu, ngã bang mang tu liễu nhất hạ.” Ngã đương thời ngận thị bất giải, nãi nãi đích thu âm cơ nan đạo bỉ tu noãn khí hoàn trọng yếu mạ? Yếu tri đạo, đông thiên một noãn khí muội muội hội ngận lãnh đích. Hậu lai mụ mụ cáo tố liễu ngã ‘ phụ mẫu hô, ứng vật hoãn, phụ mẫu mệnh, hành vật lại. ’ giá cú thoại, ngã tài hoảng nhiên đại ngộ.

Bách thiện hiếu vi tiên, bách hiếu thuận vi tiên, thị ngã gia gia huấn, đồng thời ngã dã tương ‘ phụ mẫu hô, ứng vật hoãn, phụ mẫu mệnh, hành vật lại; thân sở hảo, lực vi cụ. ’ thị vi ngã đích gia huấn. Tòng kim thiên khai thủy, ngã nhất định bả giá kỉ cú thoại lao lao ký trụ. Tòng hiện tại khai thủy, tố nhất cá hiếu kính phụ mẫu, đổng đắc cảm ân đích nhân.

Giá tựu thị ngã gia gia phong, tha tại ngã tâm trung thị tối bổng đích. Ngã nhất định bả tha cáo tố ngã đích đồng học môn, nhượng ngã môn đại gia nhất khởi tố tân thời kỳ đích ưu tú thiếu niên!!


Gia phong gia giáo vi chủ đề tác văn ( 7 )

Thôi khai ngã môn gia đích đại môn, nhĩ hội phát hiện giá lí thập phân chỉnh khiết, mỗi nhất dạng đông tây đô bãi phóng đắc thập phân chỉnh tề, đãn thị, ngã môn gia khước ngận thiếu tố đại quy mô đích thu thập chỉnh lý, dã cực thiếu xuất hiện đông tây trảo bất đáo đích tình huống. Nhĩ tưởng tri đạo giá thị vi thập ma mạ? Kim thiên ngã tựu cấp đại gia giới thiệu giới thiệu ngã môn gia đích giá cá hảo gia phong. Bất quá, thoại hoàn đắc tòng thượng ấu nhi viên thời thuyết khởi.

Tại ngã ngũ tuế đích thời hầu, dưỡng thành liễu nhất cá phôi tập quán: Tùy thủ nã liễu đông tây tựu tùy thủ loạn phóng, bất vật quy nguyên vị. Hữu nhất thứ, hảo bằng hữu vương khải thụy lai ngã gia ngoạn, ngã môn tòng ngoạn cụ giá thượng nã liễu hứa hứa đa đa đích ngoạn cụ lai ngoạn, bất tưởng ngoạn liễu tựu tùy thủ nhất nhưng đâu đáo địa thượng. Ngã môn ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ. Đẳng ngoạn hoàn chi hậu, ngã tài phát hiện địa thượng dĩ kinh đôi mãn liễu ngoạn cụ, nhất phiến lang tạ, hào vô lập túc chi địa — mỗi động nhất hạ tựu hội thải đáo hứa đa ngoạn cụ! Vi liễu bất bị khốn tại ngoạn cụ đôi lí, ngã chỉ hảo nhận nhận chân chân địa tố chỉnh lý: Tiên bả ngoạn cụ đôi đáo nhất khởi, tái bả tha môn phân môn biệt loại địa phóng hồi ngoạn cụ giá, tuy nhiên khán khởi lai chỉ hữu lưỡng bộ, bất quá tại hữu phụ thân mẫu thân bang mang đích tình huống hạ, ngã đô dụng liễu chỉnh chỉnh nhất cá tiểu thời! Tố hoàn “Công tác”, ngã luy đắc khí suyễn hu hu, tự ngôn tự ngữ đạo: “Ai, luy tử ngã lạp 1 ngã hạ thứ tái dã bất nã giá ma đa ngoạn cụ xuất lai liễu.” Phụ thân thần bí hề hề địa thuyết: “Ngã hữu nhất cá bí quyết, khả dĩ nhượng nhĩ kí ngoạn đắc tẫn hưng, hựu thu đắc ngận khoái.” “Thập ma phương pháp?” Ngã bách bất cập đãi địa vấn đạo. “Tựu thị nhĩ mỗi nã xuất nhất dạng đông tây, ngoạn hảo chi hậu tùy thủ tựu phóng hồi nguyên vị, giá dạng tuy nhiên đương thời hữu điểm ma phiền, đãn tại nhĩ tối hậu thu thập đích thời hầu tựu bất dụng tượng kim thiên nhất dạng hoa giá ma trường thời gian lai tố chỉnh lý liễu.” Phụ thân mạn điều tư lý địa giải thích đạo. “Úc, nguyên lai như thử, giá chân thị cá hảo bạn pháp.” Ngã bất cấm hoảng nhiên đại ngộ. Tưởng khởi dĩ tiền, khứ phụ thân đích bạn công thất ngoạn, khán đáo tha đích bạn công thất kí chỉnh tề hựu phiêu lượng, nguyên lai tựu thị dụng đích giá cá hảo bạn pháp.

Vu thị, ngã hòa phụ thân mẫu thân tố liễu nhất cá ước định: Dĩ hậu ngã môn dụng hoàn liễu đông tây hậu, đô cập thời phóng hồi nguyên vị, mỗi cá nhân đô hỗ tương giam đốc, hỗ tương đề tỉnh.

Tòng na dĩ hậu, ngã môn gia biến đắc kí càn tịnh hựu chỉnh tề, nhi thả đại quy mô chỉnh lý thu thập đích thứ sổ minh hiển giảm thiếu, tòng mỗi chu nhất thứ đáo mỗi cá nguyệt nhất thứ. Tựu giá dạng, ngã môn hình thành liễu ngã môn đích hảo gia phong -- tùy thủ nã liễu đích đông tây tựu tùy thủ phóng hồi nguyên vị, tố đáo “Vật quy nguyên vị”.