Xướng ca đích ngã tác văn ( 1 )

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ái hảo, hữu đích ái ba sơn, hữu đích ái đả cầu, hữu đích ái khán thư…… Nhi ngã hỉ hoan xướng mỹ diệu đích ca khúc.

Mỗi thiên tảo thượng ngã tranh khai nhãn tình, tựu hội hanh kỉ cú ca; thượng học, phóng học đích lộ thượng, thụy giác tiền ngã đô hội hanh kỉ cú; tựu liên ba ba khí xa lí đích lưu hành ca khúc, ngã dã hội hanh kỉ cú. Nhân thử, ngã thành vi liễu ngã môn gia đích tiểu ca tinh.

Ngã nhận vi xướng ca khả dĩ phân thành tam cá bộ sậu: Nhất ． bả ca từ ký trụ. Nhị ． tri đạo chẩm ma xướng. Tam ． bả âm xướng chuẩn.

Hữu nhất thứ, ngã, vương đan ni, đàm lệ khu xướng ca, ngã nhất đả khai môn tựu bào đáo điểm ca đích địa phương, điểm liễu ＢＹ２ đích hảo đa ca. “Song ngoại đích dương quan đối ngã thuyết tảo an, kim thiên đích ngã yếu bỉ tạc thiên canh dũng cảm, điệt điệt chàng chàng thập ma thời hầu tài năng bất tái ngụy trang.” Đàm lệ xướng hoàn nhất kiến chung tình hậu tựu phóng xuất liễu giá đoạn ca từ. Ngã lăng liễu nhất hội nhi tài tưởng khởi lai giá thị ngã hòa vương đan ni xướng đích ái tình sấm tiến môn. Ngã nhất hạ tòng đàm lệ thủ lí thưởng lai thoại đồng, nhiên hậu hựu bính hựu khiêu, nhiệt tình địa xướng hoàn liễu giá thủ ca.

Ngã tại thể dục khóa thượng dã ngận hỉ hoan xướng ca, tại bào bộ, tại tố chuẩn bị hoạt động hòa tự do hoạt động đích thời hầu, ngã kinh thường hòa vương đan ni nhất khởi xướng ca, ngã môn lưỡng đô ngận hỉ hoan phi luân hải tổ hợp hòa tha môn đích ca, đặc biệt thị việt lai việt ái giá thủ ca. Hoàn hữu ＢＹ２ đích ca, ngã môn tam cá đô ngận hỉ hoan, sở dĩ mỗi tiết thể dục khóa ngã môn đô hội xướng phi luân hải tổ hợp đích việt lai việt ái hòa ＢＹ２ đích hữu một hữu đích ái nha ái nha. Ngã tùy thời tùy địa đô hội xướng ca, đãn thị ngã xướng đích bất hảo.

Ngã phi thường nhiệt ái xướng ca.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 2 )

Ngã thị nhất cá ca mê, ngã một hữu đan độc đích ngẫu tượng, một hữu đặc biệt hỉ ái đích ca thủ, cơ bổn thượng sở hữu đích ca khúc ngã đô ái, đặc biệt thị na ta khẩn trương thứ kích đích ca khúc, hoặc giả thị na ta điện thị chủ đề khúc, ngã bất dụng kỉ thiên tựu hội xướng liễu, nhi thả thị cổn qua lạn thục, tùy khẩu tựu năng xướng đích na chủng.

Nhân vi ngã ái xướng ca, sở dĩ hữu ta địa phương tiệm tiệm biến thành liễu ngã đắc bất thường thất cá nhân diễn xướng địa phương. Hạ diện thỉnh đại gia nhất khởi lai khán khán ngã đích cá nhân diễn xướng địa điểm ba!

Đệ nhất cá cá nhân diễn xướng địa điểm thị gia. Tại gia lí ngã tự do tự tại, bất tượng tại học giáo na dạng bị các chủng kỷ luật sở câu thúc. Tại gia lí, ngã hỉ hoan chẩm ma xướng tựu chẩm ma xướng, ngã tối hỉ hoan tựu thị đối trứ kính tử xướng, khán trứ kính tử lí đích ngã, na chủng tư vị thị đa ma đích khai tâm a!

Đệ nhị cá cá nhân diễn xướng địa điểm thị học giáo. Tại học giáo lí nhân vi hữu kỷ luật quản thúc trứ, tái gia thượng na ma đa đồng học tại na lí, sở dĩ ngã xướng ca thời tổng thị bả thanh âm hàng đắc ngận tiểu ngận tiểu, tượng văn tử hanh hanh tự đích, hại tu cực liễu.

Trừ liễu tại giá lưỡng cá cá cá nhân diễn xướng địa điểm ngoại, ngã dã hữu thời hội bất luận thời gian địa điểm địa xướng ca.

Tuy nhiên ngã ngận ái xướng ca, đãn thiên công bất tác mỹ, ngã thiên sinh hạ lai thanh âm tựu ngận sa ách, sở dĩ ngã xướng ca thời kinh thường bị nhân chỉ chỉ điểm điểm, thuyết ngã xướng ca hảo nan thính, ngã thính liễu chi hậu hảo thương tâm nha! Kinh thường tại gia lí hào đào đại khóc, ô……

Xướng ca đích ngã tác văn ( 3 )

Oa! Ngã tối hỉ hoan xướng ca liễu, thuyết đáo xướng ca, tuy nhiên ngã xướng đích bất hảo dã bất phôi, đãn thị khán đáo đại gia kiểm thượng tả trứ ngã hỉ hoan nhĩ đích ca, tâm lí tựu hội hữu nhất chủng hỉ duyệt đích cảm giác, sở dĩ ngã ngận hỉ hoan xướng ca.

Kim thiên tựu yếu khảo xướng ca, ngã tự cáo phấn dũng thưởng tiên đệ nhất cá xướng, thượng đài tiền ngã tâm kinh đảm khiêu, trực mạo lãnh hãn, quá liễu kỉ phân chung hậu, chung vu xướng hoàn liễu, na thời ngã đích tâm lí phóng hạ liễu nhất khối đại thạch đầu, khinh tùng liễu hứa đa. Hồi đáo giáo thất hậu, hữu nhân cáo tố ngã, ngã xướng đắc ngận hảo thính, na thời ngã thính liễu bất do đắc tâm hoa nộ phóng khởi lai, tâm lí thập phân khai tâm, tha hoàn tống ngã nhất bao hương điềm khả khẩu đích bính càn, giá nhượng ngã canh hỉ hoan xướng ca liễu.

Hữu nhất thứ, ngã cương học hội xướng nhất thủ ca, ngã tiện sấn tẩy táo thời luyện ca, đương thời ngã xướng đắc ngũ âm bất toàn, chính hảo biểu đệ lai ngã môn gia ngoạn, tha thính đáo liễu ngã đích ca thanh, lập khắc thuyết: “Mụ mụ, giá thị thập ma thanh âm, hảo nan thính ác! Ngã tưởng hồi gia liễu.” Ngã nhất thính kiến tiện hỏa mạo tam trượng đích trùng xuất dục thất, tưởng trảo biểu đệ toán trướng, đãn thị biểu đệ đích na cú thoại nhượng ngã đối tự kỷ đích ca thanh canh một tín tâm, khả thị tỏa chiết hội sử ngã đích ý chí canh ngang dương, nhi thả ngã đích gia nhân dã hội bồi trứ ngã độ quá giá cá thất vọng đích dạ vãn, ngã dã ứng cai sấn trứ giá thứ cơ hội, nhượng ngã đích ca thanh canh tiến bộ, dã nhượng sở hữu đích đồng học thính đáo ngã đích ca thanh hậu, đối ngã quát mục tương khán, cam bái hạ phong.

Đẳng ngã hội xướng ca hậu, khả dĩ lợi dụng giá cá ưu điểm, thường thường xướng ca cấp ba mụ thính, tựu tượng lão lai tử nhất dạng, nhượng ba mụ mỗi thiên đô ngận khoái nhạc, dã nhượng tha môn canh khẳng định ngã, chân khả thuyết thị nhất cử lưỡng đắc ni!

Xướng ca đích ngã tác văn ( 4 )

Xướng ca thị nhất kiện lệnh nhân cao hưng đích sự, tiễu tiễu đích trương khai chủy ba, đại thanh đích xướng xuất duyệt nhĩ động thính đích ca khúc, tâm tình tựu hội bất tự giác đắc hảo khởi lai, nhĩ hỉ hoan xướng ca mạ? Nhĩ đích ca thanh hữu bất đồng phàm hưởng đích thanh thúy hưởng lượng, hoàn thị tượng bàn hổ xướng ca nhất dạng, ma âm xuyên não ni?

Hồi tưởng khởi nhất thiên đích hạ ngọ, đương lão sư tại thượng tổng hợp khóa thời, nhân vi toàn ban đô nhất phó vô tinh đả thải đích dạng tử, sở dĩ lão sư vi nhượng toàn ban đề khởi kính lai, vu thị khiếu ngã môn xướng âm nhạc khóa sở giáo quá đích “Hà thủy”, giá thời ngã tài phát hiện đại gia đích ca thanh các hữu bất đồng, hữu nhân xướng đắc ngũ âm bất toàn, hữu nhân tắc thị duyệt nhĩ động thính, đãn thị đại gia nhất khởi hợp xướng đích thanh âm, lệnh nhân cảm thụ đáo đồng học môn hưng phấn đích tâm tình, chỉnh cá giáo thất sung mãn liễu hòa hài, ôn hinh đích khí phân.

Đương nhiên hoàn hữu hứa đa cấp ngã hưởng thụ xướng ca đích tràng sở, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị “Gia trung đích dục thất”, nhân vi tẩy táo thời, bạch mang mang đích vụ khí di mạn chỉnh gian dục thất, bàng phật tại tứ chu sung mãn vân hải đích sơn thượng, xướng trứ hoàng oanh xuất cốc bàn mỹ diệu hảo thính đích ca khúc; lánh ngoại, ngã dã giác đắc thất nội nùng nùng đích vụ khí tựu tượng thị vũ đài thượng đích càn băng sở tán phát đích yên vụ nhất dạng, ngã hảo tượng trạm tại nhất cá tinh điêu tế trác đích vũ đài thượng, dẫn hàng cao ca triển hiện tự kỷ đích ca thanh, như si như túy đích đào túy tại dư âm nhiễu lương đích ca thanh trung, chân thị bất diệc nhạc hồ nha!

Ngã hỉ hoan xướng ca, xướng ca hội sử nhân phóng khinh tùng, xướng ca khả dĩ dụng lai biểu đạt, phát tiết, cải biến tâm tình…… Đẳng đẳng, khả dĩ dụng lai tố ngận đa sự. Đương nhiên la! Mỗi cá nhân đô hội xướng ca, bất quá, bất nhất định yếu xướng đích hảo tài khiếu xướng ca, tựu toán giản đan đích hanh trứ “Lạp lạp lạp……” Chỉ yếu năng bão trứ nhất cá du duyệt đích tâm tình, cao cao hưng hưng đích xướng trứ, đô khả dĩ sử nhĩ tâm tình thư sướng, tâm hoa nộ phóng, sở dĩ ngã môn yếu thường thường xướng ca ác!

Xướng ca đích ngã tác văn ( 5 )

Ngã tối hỉ hoan xướng ca. Tảo thượng nhãn tình nhất tranh khai, ngã tựu hanh thượng liễu; thượng học, phóng học đích lộ thượng, ngã dã hội hanh kỉ cú; vãn thượng lâm thụy tiền, ngã dã phi đắc xướng thượng kỉ cú tài quá ẩn. Hạ diện thị tiểu biên vi nhĩ đái lai đích ngã đích nã thủ hảo hí xướng ca tác văn, hi vọng đối nhĩ hữu sở bang trợ.

Ngã đích nã thủ hảo hí xướng ca tác văn 1

Tiểu đích thời hầu, ngã ngận đại phương. Đại gia khiếu ngã càn thập ma, ngã tựu càn thập ma. Khả tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã tiệm tiệm địa biến đảm tiểu liễu, thập ma sự tình đô bất cảm càn. Đại gia nhượng ngã xướng ca, ngã đệ nhất cá phản ứng tựu thị súc khởi bột tử, nhất cá kính nhi địa diêu đầu, thuyết thập ma dã bất cảm xướng, nhân vi ngã hại phạ bị đại gia tiếu thoại. Ngã tri đạo giá dạng ngận bất hảo, tưởng cải chính, khước chẩm ma dã khắc phục bất liễu tâm trung đích khủng cụ, tựu giá dạng hại phạ liễu hảo cửu. Trực đáo giá thứ đáo tú sơn đảo lữ du thời, ngã chung vu cải chính liễu giá cá mao bệnh.

Giá cá thử giả, ngã môn đáo tú sơn đảo du ngoạn, thượng ngọ tại hải biên ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ hậu, ngoạn luy liễu, tựu khai trứ xa khứ tiểu thôn trang lí cật phạn. Tửu túc phạn bão hậu, ngoại bà hát liễu khẩu thủy, tiếu trứ đối ngã thuyết: “Tự tòng nhĩ học liễu xướng ca dĩ lai, ngã tựu một hữu thính đáo quá nhĩ na ưu mỹ đích ca thanh. Giá thứ, thị cá hảo cơ hội, nhĩ tựu xướng cá ca cấp ngã môn thính thính ba!” Ngã nhất thính, đệ nhất cảm giác tựu thị hại phạ, lập khắc đóa đáo tường biên, bất đình địa diêu đầu, diêu đắc đầu đô vựng liễu. Khả ngoại bà hoàn thị tại na nhi khiếu ngã: “Nhĩ đô khảo xuất thanh nhạc thập cấp liễu, dã ứng cai cấp ngã môn thính thính liễu.”

Thính liễu ngoại bà đích thoại, ngã đình chỉ liễu diêu đầu, tưởng: Thị nha, ngã đô yếu thượng 6 niên cấp liễu, thanh nhạc dã khảo xuất liễu 10 cấp, tựu bất năng vi đại gia xướng nhất thủ ca mạ? Ngã giá ma đại liễu, ứng cai yếu cải chính giá cá phôi mao bệnh. Ngã trầm tư trứ, tưởng liễu hảo nhất hội nhi, chung vu hạ định quyết tâm: Phóng đại đảm tử, một hữu thập ma sự tình thị bất năng hoàn thành đích! Ngã trạm khởi lai, kiên định địa thuyết: “Hảo, ngã vi đại gia diễn xướng nhất thủ ca!” Ngã mạn mạn địa tẩu đáo trung gian, thanh thanh tảng tử, vi đại gia xướng liễu nhất thủ 《 ngũ sắc hoa 》. Khai thủy đích thời hầu, ngã hoàn hữu điểm khẩn trương, khả xướng trứ xướng trứ, ngã giác đắc việt lai việt tự nhiên, tâm dã bình tĩnh liễu hứa đa. Chung vu xướng hoàn liễu, ngã cương đình hạ, chỉ thính bao sương lí hưởng khởi nhất phiến chưởng thanh, tiếp trứ tựu thị đại gia đích khoa tưởng thanh. Tha môn đô khoa ngã tiến bộ liễu, ngã cao hưng đắc tiếu liễu.

Thị a, kim thiên ngã học hội liễu đại phương xướng ca, giá kiện sự sử ngã canh gia minh bạch, chỉ yếu đại đảm địa mại xuất đệ nhất bộ, nhĩ tựu hội phát hiện, kỳ thật, sự tình tịnh một hữu nhĩ tưởng tượng đắc na ma nan.

Ngã đích nã thủ hảo hí xướng ca tác văn 2

Âm nhạc, thị nhất chủng nghệ thuật. Ngã nhận vi tha thị sở hữu nghệ thuật trung tối huyến lệ đích, nhân vi tha khả dĩ xúc động ngã môn đích linh hồn. Đương cao trướng đích tình tự đắc bất đáo tuyên tiết đích thời hầu, thính thính âm nhạc, nhất thiết phiền não tựu đô yên tiêu vân tán liễu, nhi sinh hoạt hựu biến đắc mỹ diệu khởi lai. Âm nhạc, chính thị bối phụ trứ các chủng vấn đề hòa áp lực đích nhân khôi phục vãng nhật tiên hoạt đích nhất tề lương dược.

Lão sư đái lĩnh ngã môn luyện tập phát thanh, cáo tố ngã môn xướng ca thời đích dụng lực điểm tại phúc bộ, xướng hoàn ca giác đắc yêu luy, na thuyết minh nhĩ phát thanh đích vị trí đối, xướng ca thời giác đắc khẩu càn thiệt táo, tảng tử đông, na thuyết minh nhĩ căn bổn tựu một hữu trảo đối phát thanh điểm, thị xướng bất xuất hảo thính đích ca lai đích. Mỗi thứ lão sư phản phục giáo, ngã dã nhận chân đích thính, tịnh dụng tâm khứ lĩnh hội lão sư sở thuyết đích thoại, khả tựu thị bất minh bạch. Nhất đáo thật tế xướng ca tựu trảo bất trứ cảm giác liễu. Cao âm thượng bất khứ, đê âm đê bất hạ lai. Trường âm xướng bất liễu. Vu thị hồ tựu khai thủy lạm vu sung sổ liễu. Chỉ trương chủy bất phát thanh. Kỳ thật, giá dạng dã thị đĩnh nan đích nhất kiện sự tình. Trương chủy thời gian trường liễu, khẩu càn thiệt táo đích giác đắc hầu lung thụ bất liễu. Như quả nhĩ chưởng ác liễu chính xác đích phát thanh vị trí, xướng ca thời tảng tử thị chân đích bất luy đích. Ngã tái dã một hữu khẩu càn thiệt táo, tảng tử đông đích hiện tượng liễu, tái dã bất giác đắc xướng ca thị nhất kiện khổ soa sự. Hiện tại đối ngã lai thuyết, xướng ca chân đích thị nhất chủng hưởng thụ ni? Ngã đặc biệt hưởng thụ giá cá xướng ca đích quá trình.

Ngã tòng học xướng ca trung đổng liễu điểm đông tây —— tựu thị bất quản tố thập ma sự tình, đô yếu nhận chân địa khứ tố, bất năng bán đồ nhi phế, yếu dụng tâm khứ tố.

Ngã đích nã thủ hảo hí xướng ca tác văn 3

Tiểu thời hầu, nhĩ vấn ngã tối phạ đích nhất kiện sự na tựu thị xướng ca, khả năng thiên sinh tảng tử bất hảo, ngũ âm bất toàn, phạ xướng đắc thái nan thính, phạ biệt nhân tiếu thoại, sở dĩ tại ngã đích ký ức lí ngã đích đồng niên kỉ hồ một hữu ca thanh.

Tùy trứ niên linh đích tăng trường, tri đạo liễu ca tinh, ban lí hữu ta đồng học thiên thiên hanh trứ na ta lưu hành ca khúc, ngã thị đa ma đích tiện mộ. Khả thị ngã hoàn thị trương bất khai chủy, tùy hậu giá nhất kiện sự cải biến liễu ngã đích tự ti. Mụ mụ kiên trì nhượng ngã học cương cầm, ngã tựu giá dạng kiên trì liễu kỉ niên. Thượng cương cầm khóa dã yếu xướng ca, bất đắc dĩ chỉ hảo khoát xuất khứ liễu, lão sư đích giáo đạo hòa củ chính, bả ngã trứ ngũ âm bất toàn đích tảng tử điều giáo đắc hoàn toán bất thác. Tổng chi thị ngũ âm giai toàn nha, giá nhượng ngã trảo đáo liễu ứng hữu đích tự tín, phản chính cảm khai khẩu xướng ca liễu, nhi thả ban thượng hữu ta đồng học cư nhiên giác đắc ngã trường đắc hảo, giá nhượng ngã đích tân khởi phục điệt đãng liễu nhất phiên.

Tòng thử ngã tựu hỉ hoan thượng liễu xướng ca, ngã dã tượng đồng học môn nhất dạng, thiên thiên hanh trứ tiểu điều, tựu liên tảo địa, lao động đô tại xướng ca. Tẩy táo thời, vệ sinh gian lí đô hội hồi đãng ngã đích ca thanh, ngã bả na cá tiểu tiểu đích phòng gian, dã đương thành liễu luyện ca phòng, tả tác nghiệp thời, tâm tình hảo thời, ca dã bất hội ly khẩu nha. Sở dĩ ngã môn gia thiên thiên tượng tại khai diễn xướng hội nhất dạng, khả thị ba ba mụ mụ dã một thập ma ý kiến, mỗi thứ hoàn thuyết ngã hữu minh tinh đích phong phạm ni, mụ mụ hữu thời hoàn cân ngã học xướng ca ni, ngã chung vu khả dĩ tự do tự tại đích xướng ca liễu.

Tiểu thời hầu, ngã khát vọng xướng ca, na phạ chỉ thị xướng cấp tự kỷ thính, trường đại hậu, ngã khát vọng ca xướng, na phạ chỉ hữu kỉ cá nhân hân thưởng ngã. Hiện tại ngã khát vọng xướng ca, hi vọng trạm tại chúc vu tự kỷ đích vũ đài thượng đại thanh đích ca xướng, ngã hi vọng hữu nhân năng hân thưởng ngã đích thanh âm. Ngã khát vọng phi hướng âm nhạc đích điện đường, na chỉ chúc vu ngã đích thiên địa, ngã khát vọng tượng điểu nhi nhất dạng tự do tự tại đích đích ca xướng, bất thụ thúc phược, ngã khát vọng bảo lưu ngã thuần tịnh đích thanh âm xướng ca cấp nhân môn thính. Dã hứa ngã xướng đắc tịnh bất thị ngận hảo. Chỉ yếu hữu nhân hân thưởng, na ngã tựu hữu xướng ca đích dục vọng, xướng ca đối ngã lai thuyết thị hưu tức, mỗi thiên thân tâm bì bại đích ngã, chỉ yếu xướng kỉ cú, tựu hội ngận thư thản, xướng ca đối ngã lai thuyết thị tiêu khí, mỗi thứ sinh khí đích chỉ yếu xướng kỉ cú, tựu hội vũ quá thiên tình.

Ngã khát vọng xướng ca cấp sở hữu nhân thính, thính đáo chúc vu ngã đích thanh âm, chúc vu ngã đích ca.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 6 )

Xướng ca thị ngã đích tối ái. Xướng nhất thủ du hoãn đích ca, nhượng ngã cảm động, nhượng ngã trầm tư; xướng nhất thủ hoan khoái đích ca, nhượng ngã khoái nhạc, nhượng ngã kích động. Tại ngã tâm tình thất lạc đích thời hầu, thính nhất thủ kích ngang đích ca, tổng năng nhượng ngã vong ký na ta bất khoái nhạc đích sự, tổng chi, xướng ca nhượng ngã phóng tùng.

Ngã ái xướng ca, hoàn yếu tòng tiểu học tam niên cấp khai thủy.

Dĩ tiền, ngã ngận thảo yếm xướng ca, ngã bất cảm tại biệt nhân diện tiền xướng ca, hữu thời ngã thậm chí hoàn bất cảm tại gia nhân diện tiền xướng ca, trực đáo nhất cá nhân đích cổ lệ —— ngã mụ mụ.

Hữu nhất thiên, ngã hựu tại ngã đích tiểu ngọa thất lí xướng trứ ca tự ngã đào túy trung, tựu tại giá thời lão mụ tẩu liễu tiến lai, lão mụ khán kiến ngã hại tu, tựu tri đạo ngã hựu tại xướng ca liễu, vu thị lão mụ tẩu quá lai, đối ngã thuyết: “Triều tử, cương tại ngã đô thính kiến nhĩ xướng ca liễu!” Ngã nhất thính, bả đầu đê hạ liễu. “Nhĩ khán nhĩ, nhĩ đích kiểm đích hòa hầu thí cổ soa bất đa liễu.” Mụ mụ dụng thủ mạc mạc ngã đích đầu, “Kỳ thật một hữu thập ma, nhĩ xướng ca man hảo thính đích.” “Thị mạ?” Ngã ngận nghi hoặc. “Thị đích!” Ngã đích tâm tình mã thượng cao hưng liễu khởi lai.

Tòng na dĩ hậu, ngã nhất đáo song hưu nhật tựu đáo mụ mụ đích ngọa thất, tự ngã đào túy liễu.

Tuy nhiên giá dạng, khả ngã hoàn thị một hữu tự tín tâm tại gia nhân, đồng học diện tiền dẫn hàng cao ca.

Hữu nhất thứ, ngã chính tại xướng ca, lão ba tiến lai liễu, vấn ngã: “Thập ma bất tại đại gia diện tiền xướng ca? Thị nhân vi tự kỷ đô giác đắc bất hảo thính mạ?”

“Tài bất thị ni!” Ngã sinh khí chí cực, “Nhất hội tựu cấp nhĩ xướng!”

Quá liễu nhất hội, ngã tại đại gia diện tiền xướng xuất liễu đệ nhất thủ ca. Tòng na dĩ hậu, ngã biến đắc tự tín đa liễu, hiện tại hoàn thành liễu lộ đội khởi ca đích!

Hiện tại hồi ức khởi lai, ngã tài phát hiện, nguyên lai ba ba na thiên thị dụng kích tương pháp, nhượng ngã khôi phục tự tín tâm! Tưởng đáo giá, ngã hựu tình bất tự cấm địa xướng khởi liễu ngã tại gia nhân diện tiền xướng đích đệ nhất thủ ca: “Ngã ái nhĩ ái trứ nhĩ, tựu tượng lão thử ái đại mễ……”

Xướng ca đích ngã tác văn ( 7 )

Ngã đích ái hảo ngận quảng phiếm, xướng ca, lãng tụng, họa họa ‥‥‥ tựu như đồng thiên thượng đích tinh tinh sổ dã sổ bất thanh, đãn ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị xướng ca.

Tiểu thời hầu tối thục tất đích thị mụ mụ hống ngã thụy giác thời, khinh thanh cấp ngã đích xướng diêu lam khúc, ngã năng khoái tốc trầm tẩm tại mụ mụ đích ca thanh trung an nhiên nhập thụy.

5, 6 tuế thời, ngã học hội liễu xướng nhi ca, na thời mỗi thiên học nhất thủ, ký đắc đương thời đích ngã tối hỉ hoan xướng “Tiểu yến tử” giá thủ ca. Tuy nhiên tự bất chính, khang bất viên, đãn thị ba ba mụ mụ dã cập thời địa cấp ngã khẳng định hòa cổ lệ. Sử ngã tín tâm thập túc.

Như kim, ngã hựu trường đại nhất ta liễu, hội xướng ngận đa đích ca liễu, thậm chí hoàn hội xướng tối lưu hành đích ca khúc liễu, không nhàn thời thường thường hanh thượng kỉ cú, tâm lí phi thường khiếp ý, ngã giác đắc xướng ca bất đãn khả dĩ cấp tự kỷ phóng tùng tâm tình, nhi thả hoàn năng cấp biệt nhân đái lai khoái nhạc hòa ôn noãn.

Ký đắc hữu nhất thứ, âm nhạc khóa hậu, ngã môn ban đích “Điều bì nữ vương” la dương bất tri thập ma nguyên nhân cánh nhiên khóc liễu. Ngã bất tri chẩm dạng tài năng an úy tha, ngã linh cơ nhất động, di, hà bất cấp tha xướng ngã môn cương học quá đích “Đảo lạp cơ” giá thủ ca nha! Phản chính la dương bình thời đĩnh hỉ hoan cảo tiếu đích, kim thiên ngã quyết định dã lai đậu đậu tha. Vu thị ngã thanh liễu thanh tảng tử trầm ổn địa xướng trứ: “Đảo lạp ngập, đảo lạp ngập ‥‥‥” bất đại nhất hội nhi đích công phu la dương đích kiểm thượng chung vu tình chuyển đa vân liễu, ngã kiến tha nhạc liễu dã tình bất tự cấm địa tiếu liễu.

Bằng hữu môn, hữu âm nhạc tựu hữu khoái nhạc, nhượng ngã môn nhất khởi xướng khởi lai ba! Nhượng thế giới sung mãn hoan nhạc! Lai ba, bằng hữu môn, nhượng ngã môn nhất khởi khoái nhạc đích ca xướng, vong điệu sở hữu đích ưu thương hòa phiền não.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 8 )

Ngã yếu cấp nhĩ môn giới thiệu nhất vị nữ hài, tha đích nhãn tình thủy uông uông đích, động khởi tiểu não cân lai nhãn châu tử cốt lục lục địa chuyển, khả cơ linh liễu, não hậu sơ trứ nhất điều hòa ba bỉ oa oa nhất dạng quyển khúc mỹ lệ đích mã vĩ biện, tha thị thùy a? Cáp cáp! Tha tựu thị ngã.

Ngã hữu nhất cá ái hảo tựu thị hỉ hoan xướng ca, vô luận tại gia lí, hoàn thị tại học giáo, chỉ yếu hữu không nhàn, ngã tựu hội kiến phùng sáp châm địa hanh hanh trứ hỉ ái đích ca khúc, tẩu tại thượng học đích lộ thượng, ngã dã hội tượng bách linh điểu na dạng cao thanh ngâm xướng trứ, hòa đại tự nhiên nhất khởi cộng phổ xuân chi ca.

Hữu nhất thứ tại gia trung, ngã tâm huyết lai triều địa đối mụ mụ thuyết “Mụ mụ, ngã cấp nhĩ diễn xướng nhất thủ ca khúc, nhĩ lai tố thính chúng hảo mạ?” Mụ mụ thuyết: “Hảo a.” Ngã thanh liễu thanh tảng tử, khai thủy nhận chân hoàn chỉnh địa xướng liễu khởi lai, nhất khúc ca bãi, ngã triêm triêm tự hỉ địa vấn mụ mụ: “Mụ mụ, ngã xướng đắc hảo thính mạ?” Mụ mụ tiếu mị mị địa hồi đáp: “Ân, thiên lại chi âm a!” Cáp, ngã thuấn gian tự tín bạo bằng, “Đãn thị……” Mụ mụ đột nhiên chuyển biến ngữ điều, học trứ lâm chí dĩnh đích khang điều thuyết: “Bảo bối, nhĩ hữu tẩu điều nga?” Ngã tựu tượng na biết liễu khí đích khí cầu, hắc hắc tiếu trứ bất cam tâm địa vấn: “Na chí thiếu ngã đích thanh âm hoàn thị đĩnh hảo thính đích thị ba?” “Na đương nhiên liễu, ngã gia bảo bối đích thanh âm thị thiên để hạ tối mỹ diệu động thính đích thanh âm liễu!” Mụ mụ nhất biên cáp cáp đại tiếu nhất biên nhất bả bả ngã bão tại liễu tha hoài lí.

Ngã tựu thị na dạng đích hỉ ái xướng ca, tuy nhiên xướng đắc bất chẩm ma dạng, tuy nhiên hữu thời hội tẩu na ma nhất điểm điều, đãn giá tuyệt đối kiêu diệt bất liễu ngã xướng ca đích nhiệt tình, ngã nhất như kí vãng địa hanh hanh trứ ngã hỉ ái đích ca khúc, bính bính khiêu khiêu địa tẩu tại liễu thượng học đích lộ thượng.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 9 )

Ngã khiếu trần phi dương, ngã hữu nhất trương tiếu bì đích kiểm, na vô tri hựu thủy linh đích nhãn tình, cao cao đĩnh khởi đích tiểu tị tử, hòa na vĩnh viễn đình bất hạ lai đích anh đào tiểu chủy, tổ thành liễu ngã. Nhĩ môn dã hứa hội vấn, vi thập ma ngã đích chủy đình bất hạ lai ni? Hắc hắc, giá thị nhân vi ngã tại xướng ca nha!

Ngã xướng khởi ca lai ngận hảo thính, khả thị mụ mụ tổng hiềm ngã phiền. Bỉ như ba, mụ mụ tại khai xa, ngã tựu hội tại hậu diện bất yếm kỳ phiền địa xướng trứ 《 đồng niên 》, mụ mụ thính đắc tâm phiền liễu, cơ hội đại hống nhất thanh bất năng tượng biệt xướng liễu! Ngã lập khắc tựu đình liễu hạ lai, bất quá nhất hội nhi, xa lí hựu hội dương khởi khinh khinh đích ca thanh, ngã đương nhiên hoàn hội xướng đích lạp! Bất quá hữu giá ma đại đích mẫu lão hổ tại, ngã chỉ năng khinh nhất điểm lạp.

Ngã tổng thị xướng ca nhập mê, bả trọng yếu đích sự tình vong liễu tố. Hựu nhất thứ, ngã tại phòng gian lí khán thư, mụ mụ xuất khứ liễu, ngã thiêu liễu nhất hồ thủy, nhàn lai vô sự, linh cơ nhất động, học điện thị thượng đích ngoại quốc ca thủ, xướng khởi mỹ thanh lai. Ngã trang khang tác thế địa loạn hảm liễu nhất hội, khai thủy xướng ca, ngã đào túy địa xướng liễu nhất khúc hựu khúc, trầm tẩm tại ca thanh trung. Đột nhiên, ngã thính đáo liễu nhất chủng oanh oanh đích thanh âm, ngã cấp mang tẩu xuất môn, a! Thiên na, thủy hồ hảo tượng yếu bạo khai tự đích, mãnh liệt địa chiến đẩu trứ, ngã cản khẩn quan liễu điện nguyên, đốn thời, thủy hồ an tĩnh liễu. Hồi gia hậu, mụ mụ mạ liễu ngã nhất đốn, ngã dã hấp thủ giáo huấn. Dã hứa thị nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng tử ba, ngã hậu lai tái một hữu nhân xướng ca đam ngộ sự quá.

Ngã tựu thị giá ma nhất cá nhiệt ái xướng ca đích tiểu nữ hài, như quả hữu hòa ngã nhất dạng đích ca mê, tựu lai trảo ngã ba!

Xướng ca đích ngã tác văn ( 10 )

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ái hảo, hữu đích ái ba sơn, hữu đích ái đả cầu, hữu đích ái khán thư…… Nhi ngã hỉ hoan xướng mỹ diệu đích ca khúc.

Mỗi thiên tảo thượng ngã tranh khai nhãn tình, tựu hội hanh kỉ cú ca; thượng học, phóng học đích lộ thượng, thụy giác tiền ngã đô hội hanh kỉ cú; tựu liên ba ba khí xa lí đích lưu hành ca khúc, ngã dã hội hanh kỉ cú. Nhân thử, ngã thành vi liễu ngã môn gia đích tiểu ca tinh.

Ngã nhận vi xướng ca khả dĩ phân thành tam cá bộ sậu: Nhất. Bả ca từ ký trụ. Nhị. Tri đạo chẩm ma xướng. Tam. Bả âm xướng chuẩn.

Hữu nhất thứ, ngã, vương đan ni, đàm lệ khu xướng ca, ngã nhất đả khai môn tựu bào đáo điểm ca đích địa phương, điểm liễu BY2 đích hảo đa ca. “Song ngoại đích dương quan đối ngã thuyết tảo an, kim thiên đích ngã yếu bỉ tạc thiên canh dũng cảm, điệt điệt chàng chàng thập ma thời hầu tài năng bất tái ngụy trang.” Đàm lệ xướng hoàn nhất kiến chung tình hậu tựu phóng xuất liễu giá đoạn ca từ. Ngã lăng liễu nhất hội nhi tài tưởng khởi lai giá thị ngã hòa vương đan ni xướng đích ái tình sấm tiến môn. Ngã nhất hạ tòng đàm lệ thủ lí thưởng lai thoại đồng, nhiên hậu hựu bính hựu khiêu, nhiệt tình địa xướng hoàn liễu giá thủ ca.

Ngã tại thể dục khóa thượng dã ngận hỉ hoan xướng ca, tại bào bộ, tại tố chuẩn bị hoạt động hòa tự do hoạt động đích thời hầu, ngã kinh thường hòa vương đan ni nhất khởi xướng ca, ngã môn lưỡng đô ngận hỉ hoan phi luân hải tổ hợp hòa tha môn đích ca, đặc biệt thị việt lai việt ái giá thủ ca. Hoàn hữu BY2 đích ca, ngã môn tam cá đô ngận hỉ hoan, sở dĩ mỗi tiết thể dục khóa ngã môn đô hội xướng phi luân hải tổ hợp đích việt lai việt ái hòa BY2 đích hữu một hữu đích ái nha ái nha. Ngã tùy thời tùy địa đô hội xướng ca, đãn thị ngã xướng đích bất hảo.

Ngã phi thường nhiệt ái xướng ca.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 11 )

Ngã kim niên thập tuế liễu, chúc thỏ, ngã hữu nhất đầu ô hắc đích đầu phát, nhất song viên lưu lưu đích đại nhãn tình hòa nhất cá bất cao bất đê đích tị tử. Ngã tại hàn thành tân thiên địa học giáo tứ nhị ban thượng học, hạ diện tựu nhượng ngã cấp nhĩ môn giảng nhất giảng ái xướng ca đích ngã đích cố sự ba.

Ngã ký đắc hữu nhất thứ, khứ tiếp muội muội phóng học, ngã đái trứ nhĩ cơ, biên tẩu biên thính biên khiêu động trứ vũ bộ, một nhất hội nhi ngã tựu đáo liễu muội muội đích giáo thất tiền, đãn ngã đích vũ bộ tịnh một hữu đình, trực khiêu đáo muội muội ban lí, như si như túy đích ngã hoàn bất tri đạo dĩ tiến nhập liễu muội muội đích giáo thất lí, lão sư khán đáo liễu ngã, tha tịnh một hữu khiếu ngã, nhi thị nhượng ngã tự do phóng phi, cân trứ đồng học môn nhất khởi khán liễu khởi lai. Bất nhất hội nhi, hoàn thị ngã đích muội muội đại thanh đích khiếu liễu nhất thanh, ngã tài phản ứng quá lai, đãn thị giá thời ngã dĩ bị lão sư hòa tiểu bằng hữu gia trường môn vi quan liễu, tha môn trứ thủ cơ cấp ngã phách chiếu. Lão sư tri đạo muội muội dã hội khiêu vũ, vu thị thuyết nhượng ngã hòa muội muội nhất khởi khiêu song nhân vũ, ngã bả thủ cơ hòa nhĩ cơ nã liễu hạ lai, bả thanh âm điều đáo liễu bách phân chi bách, khiêu liễu nhất cá 《 tối thân đích nhân 》, ngã hòa muội muội tả khiêu khiêu, hữu khiêu khiêu, bãi động trứ thủ thị lai khiêu, giá nhất khiêu, nhất hạ khiêu liễu cận lưỡng cá tiểu thời, giá thời đích nhân nhất nhân dã một hữu thiếu, phản nhi đa liễu tam bội đích nhân.

Đương ngã đệ nhị thiên tống muội muội thượng học thời, hách ngã nhất đại khiêu, sở hữu nhân đô vi trứ ngã hòa muội muội, khiếu trứ nhượng ngã giáo tha môn khiêu vũ, đại đa hoàn thành liễu ngã tối trung thật đích phấn ti. Ngã khán trứ nhất song song thủy uông uông đích đại nhãn tình, ngã chỉ hảo đáp ứng liễu, đối vu na ta cầu tri nhược khát đích tiểu đệ đệ, tiểu muội muội, thùy năng nhẫn tâm cự tuyệt ni?

Ngã chân tưởng hòa muội muội nhất khởi tại vũ đài thượng, nhất khởi xướng ca, nhất khởi khiêu vũ.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 12 )

Tại tây an lữ du đích nhất thiên bàng vãn, bì bại đích ngã môn đả toán đả xa hồi tân quán. Ba ba lan liễu nhất lượng hựu nhất lượng đích xuất tô xa, tư cơ bất thị diêu đầu tựu thị bãi thủ, bả xa khai tẩu liễu. Nguyên lai, thị tha môn hiềm ngã môn yếu khứ đích lộ thái đổ. Chính đương ngã môn thất vọng thời, chung vu hữu nhất vị tư cơ nhượng ngã môn thượng liễu tha đích xa.

Mã lộ chân đích ngận đổ, đại đại tiểu tiểu đích khí xa tượng oa ngưu nhất dạng, ba nhất hạ, hiết nhất hội nhi. Hiết đích thời hầu, ngã môn dữ tư cơ liêu khởi liễu thiên. Đương tri đạo tha thị thiểm bắc nhân thời, ngã môn thỉnh tha xướng thiểm bắc dân ca. Tha hào bất câu thúc địa xả khai hầu lung hống liễu khởi lai, na bôn phóng, thô quánh đích ca thanh nhượng ngã môn tình bất tự cấm địa cổ khởi chưởng lai. Ngã môn biểu kỳ hoàn tưởng thính, vu thị tha hựu xướng khởi liễu điện thị kịch 《 bình phàm đích thế giới 》 trung đích khúc tử: “Dương lạp đỗ tử thủ cân yêu tam đạo đạo lam, cha môn kiến lạp diện na dung dịch, ai nha thuyết thoại thoại nan……” Giá thời, tha giác sát đáo phụ cận kỉ lượng xa thượng đích nhân hòa hành nhân đô bả mục quang đầu hướng tha. Tha tiếu trứ thuyết: “Bất xướng liễu, bất xướng liễu, nhân gia dĩ vi ngã giá cá tư cơ hữu bệnh liệt, đẳng nhân thiếu thời tái xướng.”

Tha đích ca xướng đắc chân hảo, tịnh bất bỉ thường xuất hiện tại điện thị bình mạc lí, na ta đầu thượng triền trứ bạch mao cân, thân thượng xuyên trứ dương bì bối tâm đích ca tinh soa. Tha đích ca thanh cấp ngã môn đái lai liễu hoan nhạc, tha đích nhiệt tình nhượng ngã môn vong khước liễu nhất thiên đích bì lao.

Hồi đáo ninh ba dĩ kinh hảo đa thiên liễu, ngã môn hoàn thường tưởng khởi tại tây an ngộ đáo đích na cá khoái nhạc hựu ái xướng ca đích xuất tô xa tư cơ.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 13 )

Ngã, thị nhất cá khả ái đích tiểu nữ sinh. Hữu nhất đầu quyển quyển đích đích đầu phát, đại gia đô thuyết ngã tượng cá “Dương oa oa”. Thị nhất cá ái xướng ca đích “Dương oa oa” nga!

Ngã tòng tiểu tựu ái xướng ca. Mụ mụ thuyết ngã hoàn thị cá anh nhi đích thời hầu, chỉ yếu nhất thính đáo hữu âm nhạc, ngã đích tiểu thủ hòa tiểu cước tựu hội tùy trứ âm nhạc bãi động. Hoàn ký đắc ngã tứ tuế na niên, ngã hòa ba ba, mụ mụ, hoàn hữu bằng hữu môn nhất khởi khứ sa than thượng xướng ca. Đại nhân môn xướng đắc chính hoan ni, đột nhiên, tha môn xướng đáo liễu nhất thủ ngã hội xướng đích ca khúc, ngã tựu nã khởi mạch khắc phong, nhất khẩu khí bả giá thủ ca cấp xướng hoàn liễu. Đại nhân môn đô thuyết ngã tiểu tiểu niên kỷ tựu năng xướng đắc giá ma hảo, chân thị liễu bất khởi! Tòng na dĩ hậu, ngã phảng phật đắc đáo liễu cổ lệ nhất dạng, mỗi đương đại nhân môn xướng ca đích thời hầu, ngã đô hội nhượng mụ mụ điểm nhất thủ ngã thục tất đích ca lai xướng. Nhân thử. Mụ mụ cấp ngã thủ liễu cá ngoại hào khiếu “Mạch bá”.

Kinh quá mỗi thứ giá dạng đích “Luyện ca”, ngã hiện tại dĩ kinh xướng đắc ngận hảo liễu. Xướng ca nhượng ngã minh bạch liễu: Kiên trì bất giải, tựu hội đắc đáo thành công!

Ngã mỗi thứ xướng ca đích thời hầu đô hội ngận khoái nhạc, ngã dã hội bả giá chủng khoái nhạc phân hưởng cấp kỳ tha nhân đích. Giá, tựu thị ái xướng ca đích ngã.

Xướng ca đích ngã tác văn ( 14 )

Tiểu học nhất niên cấp đích thời hầu, ngã bất ái cử thủ phát ngôn, dã bất ái thuyết thoại, đãn ngã tối hỉ hoan xướng ca liễu, nhân vi ca thanh năng nhượng ngã khoái nhạc, chỉ yếu nhất thính đáo âm nhạc thanh, ngã tựu tình bất tự cấm khoái nhạc đích ca xướng, xướng ca thị ngã tối hỉ hoan đích biểu đạt phương thức.

Mỗi đường âm nhạc khóa, ngã biểu hiện đô ngận hảo, giáo âm nhạc đích cát lão sư bả ngã tuyển tiến học giáo hợp xướng đoàn. Đệ nhất thứ tẩu tiến âm nhạc giáo thất, cao niên cấp đích ` ca ca tỷ tỷ tựu cấp ngã cổ chưởng, ngã phi thường kích động. Cát lão sư nhận chân đích chỉ đạo ngã môn xướng ca, nại tâm đích củ chính thác ngộ đích phát âm, khán đáo đồng học môn đô toàn thần quán chú đích luyện tập, ngã ngận khoái tựu dung nhập đáo hợp xướng đoàn chuyên tâm ca xướng. Hợp xướng đoàn phân vi cao, trung, đê tam cá thanh bộ, căn cư ngã đích âm điều, cát lão sư nhượng ngã xướng đê thanh bộ.

Hữu nhất niên xuân thiên, ngã cân tùy hợp xướng đoàn ngoại xuất tham gia “Hồng ngũ nguyệt” hợp xướng bỉ tái, giá thị ngã đệ nhất thứ tham gia hợp xướng diễn xuất, ngã phi thường khẩn trương. Đồ trung, tọa tại đại ba xa thượng, ngã nhất trực phản phục tiểu thanh xướng, sinh phạ xướng thác điều hoặc giả vong từ. Thính đáo ngã luyện tập đích thanh âm, cát lão sư tẩu quá lai tọa tại ngã thân biên, vi tiếu trứ cổ lệ ngã thuyết: “Bất dụng hại phạ, bả nhĩ tối hảo đích nhất diện triển hiện cấp quan chúng, ký hảo mỗi nhất cú ca từ, mỗi nhất cá thanh điều xướng đáo vị tựu khả dĩ lạp.” Giá thứ diễn xuất ngận thành công, ngã môn đích biểu diễn đắc đáo liễu quan chúng nhiệt liệt đích chưởng thanh.

Hiện tại, ngã dĩ kinh tứ niên cấp liễu, thông quá gia nhập hợp xướng đoàn, ngã đích biến hóa ngận đại, bất đãn ca xướng đắc việt lai việt hảo, ngã dã việt lai việt ái thuyết thoại liễu, ngã hoàn giao liễu ngận đa chí đồng đạo hợp đích hảo bằng hữu. Mỗi thứ thính đáo hợp xướng đoàn lí hữu ngã thanh thúy đích đồng âm, ngã tựu đặc biệt mãn túc, nhi thả, ngã việt lai việt hỉ hoan xướng ca liễu, ngã hỉ hoan na du dương đích ca thanh!

Xướng ca đích ngã tác văn ( 15 )

Hữu nhất thiên, mụ mụ thuyết yếu cấp ngã báo thanh nhạc ban, ngã vấn mụ mụ: “Học giá cá hữu thập ma dụng ni?” Mụ mụ thuyết: “Dụng xử khả đại liễu, nhĩ học hội liễu tựu tri đạo liễu!”

Định hảo đích thời gian đáo liễu, ngã tín tâm mãn mãn địa khứ học xướng ca. Ngã giác đắc tự kỷ xướng đắc bất thác, một tưởng đáo phát thanh lão sư tựu thiêu xuất liễu nhất đôi mao bệnh. Vu thị lão sư tiên nhượng ngã tòng hấp thanh thổ khí khai thủy bất đoạn luyện tập, tịnh yếu ngã hồi gia dã yếu luyện. Đệ nhị tiết khóa học vận dụng khí tức, đệ tam tiết khóa hựu luyện liễu thanh âm…… Ngã tân tân khổ khổ địa luyện, đãn mỗi đương hữu thành quả đích thời hầu, bỉ như lão sư thuyết ngã khí tức vận dụng đích việt lai việt hảo, thanh âm việt lai việt hảo thính thời, ngã tâm lí tựu điềm điềm đích. Chỉ học liễu nhất cá tinh kỳ, ngã đích ca thanh tựu tại ban lí uy chấn bát phương lạp!

Đáo hiện tại, ngã dĩ kinh khai thủy học đệ tứ cá học kỳ liễu. Ngã bất đãn ca thanh điềm mỹ, nhi thả độc khóa văn phát âm dã tiêu chuẩn, cảm tình dã phong phú, anh ngữ khẩu ngữ dã hảo cực liễu! Ngã chung vu tri đạo liễu xướng ca đích hảo xử liễu!

Xướng ca đích ngã tác văn ( 16 )

Hữu đích nhân hỉ hoan xướng ca, hữu đích nhân tắc thị tị chi duy khủng bất cập; hữu ta nhân đích ca thanh tựu tượng hoàng oanh xuất cốc, duyệt nhĩ động thính, hữu ta nhân đích ca thanh khước như đồng ma âm truyện não, nan dĩ nhập nhĩ. Ngã hỉ hoan xướng ca, hanh xướng trứ tự kỷ hỉ hoan đích ca khúc, cảm giác tựu tượng nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu điểu, tự do tự tại, vô câu vô thúc đích tại không trung phi tường. Xướng ca năng sử ngã phóng tùng tâm tình, nhượng ngã vong ký phiền não, sở dĩ ngã phi thường hỉ hoan xướng ca.

Tại nhất cá viêm viêm hạ nhật đích ngọ hậu, mụ mụ bá phóng liễu nhất bộ ca kịch -- “Trà hoa nữ”, kịch trung nữ chủ giác đích ca thanh mỹ diệu động thính, đại gia thính đắc như si như túy, tán thán bất dĩ. Tòng na nhất thiên khởi, ngã môn tiện bất ước nhi đồng đích khai thủy hỉ hoan xướng ca, vưu kỳ thị ngoại bà, tha thậm chí đáo xã khu lão nhân đại học học xướng ca, khả thuyết thị “Hoạt đáo lão học đáo lão” đích tối giai lệ tử.

Vi liễu nhượng ngã môn hữu đa nhất điểm nhi đích luyện tập không gian hòa cơ hội, vu thị cữu cữu mãi liễu nhất đài siêu huyễn đích bạn xướng cơ, bình nhật do ngoại bà chuyên dụng, giả nhật tắc thị toàn gia nhân hoan nhạc đích lai nguyên. Na chủng tiêu ca đích khoái cảm, chân bất thị chỉ tự phiến ngữ sở năng hình dung đích.

Ký đắc thăng thượng tam niên cấp đích thử giả, cữu mụ thỉnh ngã môn đáo thế kỷ quảng tràng xướng ca, đương thời ngã đích “Ca xướng võ công bí cấp” hoàn một luyện thành, bất thị đê bát độ tựu thị cao bát độ, xướng đắc ngũ âm bất toàn, nhạ liễu bất thiếu tiếu thoại. Đãn thị, ngã tịnh một nhân thử nhi phóng khí xướng ca, kinh quá liễu ca ca hòa biểu ca, biểu tỷ môn đích chỉ đạo, ngã đích ca xướng công lực hữu liễu minh hiển đích tiến bộ. Hậu lai, ngã thường thường quan khởi phòng môn thâu thâu đích luyện tập, hi vọng hữu triều nhất nhật khả dĩ nhượng đại gia quát mục tương khán. Cáp cáp! Ngã tố đáo liễu, hiện tại đích ngã chung vu khả dĩ xướng xuất duyệt nhĩ động thính đích ca khúc liễu. Dĩ kinh nhất niên đa liễu, khả thị, chỉ yếu hồi tưởng khởi giá nhất đoạn mỹ lệ đích hồi ức, hoàn thị hội lệnh ngã tước dược bất dĩ.

Đối ngã nhi ngôn, xướng ca tựu tượng thị nhất vị bách biến đích ma thuật sư, tha khả dĩ nhượng ngã tại ngã tâm tình bất hảo thời khai hoài đại tiếu, dã khả dĩ nhượng ngã mỗi thiên ủng hữu du khoái đích tâm tình diện đối thiêu chiến……, oa! Xướng ca đái cấp ngã thái đa thái đa đích hảo xử, ngã hỉ hoan xướng ca. Nhĩ môn ni? Nhĩ môn hỉ hoan xướng ca mạ? Nhĩ môn đối xướng ca hựu hữu thập ma đặc biệt đích cảm giác ni?

Xướng ca đích ngã tác văn ( 17 )

Khởi sơ, tiến đáo hợp xướng đoàn thời, ngã đích tâm tình kí khẩn trương hựu hưng phấn, hậu lai kinh quá đệ nhất thứ luyện tập, ngã tài phát hiện xướng ca thị yếu tiên phát thanh, khai tảng dĩ hậu tài năng xướng, nhi thả xướng đắc bất hảo hoàn hội bị huấn, khán lai đệ nhất thứ đích luyện tập đối ngã lai thuyết thị cá lệnh nhân nan vong đích hồi ức. Nhiên nhi, thời gian mạn mạn quá khứ, bỉ tái đích nhật tử dã bức cận ngã môn, đại gia các cá banh khẩn thần kinh, bất phát nhất ngữ, hại đắc ngã dã bất do tự chủ đích khẩn trương khởi lai. Hoàn ký đắc na thời hầu mỗi cá tảo tự tập, mỗi cá ngọ hưu đô yếu thông mang đích bào đáo âm nhạc giáo thất, đáo liễu âm nhạc giáo thất dĩ hậu, hựu yếu phát thanh xướng ca, căn bổn một hữu nhậm hà không nhàn đích thời gian khả dĩ hưu tức, giá cá não nhân đích tái tiền luyện tập, hoàn khả chân chiết đằng liễu ngã nhất phiên!

Đáo liễu chính thức bỉ tái na thiên, ngã nhưng bão trứ thảm thắc bất an đích tâm tình, đáo hiện tràng thời, chi thể động tác tựu bất do tự chủ đích cương ngạnh khởi lai. Khứ đáo dự bị khu, na lí đích công tác nhân viên cáo tố ngã môn thâm hô hấp kỉ thứ tựu hảo, ngã thính tòng chỉ kỳ, hấp liễu khẩu khí hậu, tái thổ khí, quả chân khẩn trương đích cảm giác thư hoãn liễu điểm! Đương luân đáo ngã môn thượng đài thời, ngã trầm trụ cước bộ, ổn trụ khí, tại đài thượng thời, não cân nhất phiến không bạch, chỉ tưởng trứ yếu tẫn tối đại đích nỗ lực hoàn thành giá tràng bỉ tái. Khai thủy đích thời hầu, ngã đích nhãn tình chính thị trứ tiền phương, động dã bất cảm động, trực đáo kết thúc, ngã tài hồi quá thần lai, đại gia nhất khởi bạn tùy trứ cổ chưởng thanh hạ đài, lão sư ngận mãn ý ngã môn đích biểu hiện, nhi ngã đương nhiên dã ngận cao hưng, kỳ đãi trứ hoàn năng trạm thượng đài xướng ca đích nhật tử!

Tuy nhiên thượng đài thời hội khẩn trương, đam tâm, bất quá đối ngã lai thuyết khước thị cá ngận hảo đích kinh nghiệm, nhi xướng ca, dã đái cấp liễu ngã ngận đa nhạc thú, ngã giác đắc năng khoái nhạc địa xướng ca chân đích thái bổng liễu!