Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 1 )

Gia đáo để thị thập ma? Quý tiện lâm tại bệnh trọng xuất viện hậu tựu phát xuất quá cảm khái. Tại ngã khán lai, gia tựu thị sản sinh hoan nhạc đích địa phương. Gia đình sinh hoạt thị nhất chi khoái nhạc, u mặc đích ca.

“Lão ba, ngã hồi lai liễu!” Ngã cương tiến gia môn, nhất diện thoát hài, nhất diện hảm đạo. “Chẩm ma dạng? Hữu một hữu ai lão sư đích mạ nha! Tạc thiên đích sổ học khảo thí cập cách liễu mạ?” “Thập ma nha, ngã chẩm ma năng bất cập cách ni? Ngã đả liễu 94!” “U, hữu xuy ngưu liễu ba!” “Hảo liễu, na hữu na ma đa thời gian phan chủy ngoạn, khoái, khoái, thoát y phục, cật phạn, xuy hào, tả tác nghiệp, phục tập!” “Ai……”

Mỗi nhất thiên, năng cú dữ phụ mẫu tương xử đích thời gian tối đa dã chỉ hữu nhị, tam cá tiểu thời, nhi tại giá kỳ gian, phụ mẫu tắc biến trứ hoa dạng nhượng ngã cảm đáo gia đích ôn noãn.

“Khai phạn lâu!” Ngã nhất biên suý trứ thủ thượng đích thủy, nhất biên hảm “Cật thập ma nha?” “Kim thiên cha môn cật trân châu lạp!” Ngã yết khai oa nhất khán, nguyên lai thị nhất oa bạch hoa hoa đích đại mễ phạn. Tái khán thái, nguyên lai thị ngã tối ái đích thị tử sao kê đản. Ngã nhất khẩu khí cật liễu nhị oản phạn, mụ mụ giả trang tâm đông đích thuyết: “Ai, dưỡng bất khởi a……” Ngã tố liễu cá quỷ kiểm, toản nhập ngọa thất, trảo ngã đích hắc quản, xuy hào……

“Tứ tiểu thiên nga” thị ngã tối hỉ hoan đích khúc tử, tổng thị bả tha đương tác xuy hắc quản đích tối hậu nhất chi khúc tử. Giá thời, phụ mẫu dĩ kinh cật hoàn phạn, tẩy quá oản liễu. Thính đáo giá chi khúc tử, tựu toản tiến ốc trung, khiêu khởi tứ tiểu thiên nga. Yếu tưởng kế tục bạn tấu, chỉ năng chuyển quá thân khứ, phủ tắc, ngã nhất định hội tiếu đích suyễn bất quá khí đích, phụ thân dữ ngã soa bất đa cao, khước thị nhất cá 160 đa cân đích bàn tử, khiêu khởi tứ tiểu thiên nga, vị miễn hữu ta cảo tiếu đích ý vị. Ngã tiện bạn trứ hoan nhạc, sủy trứ khoái hoạt đích tâm tình, khai thủy liễu vãn thượng đích học tập.

Tuy nhiên kinh quá ngã bất yếm kỳ phiền đích khuyến thuyết, phụ mẫu hoàn thị một hữu vi ngã phát hạ “Ngao dạ thông hành chứng” cương đáo thập điểm, mụ mụ tựu xuất lai liễu, thôi trứ ngã tẩy kiểm, ngã tổng thị trảo tá khẩu tái tha nhị thập phân chung. Đáo tối hậu, bị lão ba tượng linh tiểu kê nhất dạng tòng tọa vị thượng linh khởi, phóng tại vệ sinh gian lí. Bất đắc dĩ, chỉ năng kết thúc nhất thiên đích học tập liễu.

Ngã đích gia đình sinh hoạt tượng nhất chi ca, nhất chi vô chỉ cảnh đích, khoái nhạc đích ca, ngã mộc dục tại giá chi ca trung, khoái nhạc đích thành trường.

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 2 )

Mỗi cá nhân đô hữu nhất cá gia đình, đãn thị tịnh bất thị mỗi cá nhân đích gia đình đô thị nhất cá hạnh phúc đích gia đình, nhất cá hạnh phúc đích gia đình bất thị tựu nhân vi hữu tiền tựu hội hạnh phúc, nhi thị, nhất cá hạnh phúc mỹ mãn đích gia đình tắc thị hữu nhất gia kỉ khẩu nhân đích hoan thanh tiếu ngữ hòa mỗi nhân mỗi thiên đích khai tâm tiếu dung nhi tổ thành đích hạnh phúc gia đình.

Tại ngã đích gia đình trung, hữu tứ khẩu nhân: Ngã đích ba ba, mụ mụ, đệ đệ, ngã.

Ngã đích ba ba thị nhất vị lão thật năng càn ‘ đổng đắc thể thiếp biệt nhân ’ ái ngã, ái mụ, ái toàn gia nhân đích hảo ba ba, tuy nhiên tha tiểu thời hầu bất hảo hảo thượng học, hiện tại một hữu thập ma hảo đích chính thức công tác, đãn tha tại ngã đích nhãn lí khước thị nhất cá hảo ba ba tại mụ mụ đích nhãn lí thị nhất vị đổng thể thiếp mụ mụ đích hảo trượng phu. Thuyết khởi ngã đích mụ mụ ba!

Na ngã đích thoại tựu đa liễu, mụ mụ: Tha tuy nhiên tì khí bất hảo, đãn khước thị thôn lí nhân tâm mục trung đích hảo tức phụ, thị nãi nãi hòa gia gia tâm trung đích hảo tức phụ, nãi nãi khánh hạnh tha một hữu khán thác nhãn. Xác thật, mụ mụ thị nhất vị hảo mẫu thân, khả thị ngã dã bất tri chẩm ma hồi sự, tự tòng ngã thượng liễu sơ trung dĩ hậu, ngã mỗi thứ phóng giả hồi gia đô miễn bất liễu nhất tràng kích liệt đích đấu tranh, tựu liên ngã tự kỷ đô bất tri đạo vi thập ma? Dã hứa thị mỗi cá hài tử tại trường đại liễu dĩ hậu tựu bất tưởng tự kỷ đích nhất thiết đô chưởng ác tại gia trường đích thủ trung ba! Tự tòng thiếu niên cung liễu sơ trung dĩ hậu, ngã đích tâm trung hốt nhiên hữu liễu nhất chủng cảm giác, tựu liên tự kỷ dã thuyết bất thanh trừ thị thập ma? Ngã tự kỷ cảm giác tự kỷ thị trường đại liễu, đãn thị tâm trung khước hữu liễu ngận đa đích sự, khả thị ngã khước bất tưởng hướng nhậm hà nhân thuyết tự kỷ đích sự, đương nhiên bao quát mụ mụ, ngã bất tưởng hòa tha thuyết tự kỷ tâm trung đích nhậm hà sự, nhân vi ngã hòa mụ mụ căn bổn tựu câu thông bất đáo nhất khối, ngã tưởng giá khả năng thị tâm lí đích vấn đề ba! Mụ mụ tha thị nhất vị ngận thiện lương ‘ thành thật ’ tịnh thả hội phó xuất nhất thiết đại giới lai quan tâm biệt nhân đích hảo mụ mụ, tuy nhiên khán ngã nhất thiên ái hòa tha sảo giá, đãn thị ngã tịnh một hữu nhậm hà ác ý. Bất tri tự kỷ vi thập ma hội giá dạng?

Bằng hữu, nhĩ khả dĩ cáo tố ngã vi thập ma mỗi cá nhân tại giá cá thời hầu tựu hội hữu giá chủng tâm tình ni?

Giá tựu thị ngã đích gia đình. Tại giá cá ôn noãn, khoan dung hòa hạnh vận đích gia đình trung, ngã chính kiện khang, khoái nhạc địa thành trường trứ. Ngã vĩnh viễn đô hội khoái nhạc đích sinh hoạt tại giá gia đình trung.

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 3 )

Nhân vi hữu liễu ngã, gia lí đích lão nhân, đại nhân hiển đắc đặc biệt mang, mang trứ bang ngã tra tác nghiệp.

Phóng học hậu, ngã cương nhất chỉ cước đạp tiến môn khuông, tựu thính kiến như đồng hồng chung nhất bàn đích thanh âm ﹕ “Tác nghiệp đa mạ? Tố liễu điểm liễu mạ? Một hữu mạ? Khoái điểm ﹗ khoái khứ tố!” Phóng học hậu đích đệ nhất cú thoại tựu thị giá nhất cú, như đồng gia thường tiện phạn nhất dạng hào vô thú vị. Khả thị, đương ngã mạn bất kinh tâm tả trứ tác nghiệp thời, gia lí nhân toàn tại trù phòng mang hoạt nhi, vi ngã tố mỹ vị giai hào, tựu chỉ thính kiến cước bộ thanh, ‘‘ tháp tháp tháp ’’ thông thông mang mang đích, tự hồ một hữu nhất điểm đình đích ý tư. Oa lí du tạc thanh “Ba ba ba!” Nhất đạo đạo mỹ vị đích giai hào tựu tại mang lục, tạp loạn thanh trung đoan thượng liễu trác. “Cật phạn liễu!" Ngã mạn bất kinh tâm đích tẩu đáo trác tiền tọa hạ, cương cật liễu lưỡng khẩu phạn, ba ba tựu phát thoại liễu ﹕ “Tác nghiệp tố đắc chẩm ma dạng liễu?” Ai, tiên cật phạn tái đàm bất hành a! Giá ma mang! Tại cật phạn kỳ gian, ba ba hựu tưởng khởi liễu nhất kiện sự, tha kim thiên đan vị khai hội, liên phạn đô một cật tựu trực bôn công tư khứ liễu. Đại ước bát điểm tả hữu ba ba hồi lai liễu, đệ nhất kiện sự tựu thị tra ngã đích tác nghiệp. Do vu ngã đích sổ học công thức hòa anh ngữ đô vong liễu, chỉ năng thỉnh giáo ngã đích thư bổn liễu. Tác nghiệp tra hoàn hậu, ba ba tái khán khán ngã đích soa kính đích quyển tử, biến đắc canh cấp táo liễu, kiến ngã nhất đạo đề bất hội, tiện điều cao âm lượng đối ngã hảm, hữu thời hầu ngã tại hoài nghi ba ba thị bất thị thần tiên, tại hòa ngã giảng đệ thất đề đích thời hầu, tha dĩ bả đệ bát, cửu đề khán hoàn liễu, dã tri đạo như hà đồng ngã giảng giải liễu.

Trù phòng lí đích tẩy oản thanh hòa khách thính lí đích điện thị cơ lí đích thanh âm giao tạp tại nhất khởi, mụ mụ mang trứ uy phạn cấp muội muội cật, nãi nãi mang trứ tẩy oản, ba ba mang trứ tra ngã đích tác nghiệp. Mỗi thiên vãn thượng đô thị nhân vi ngã, đại gia biến đắc cực kỳ mang lục.

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 4 )

Mỗi nhất cá nhân đô hữu gia đình, nhi thả đô thị bất nhất dạng đích, hữu đích gia đình thị khoái nhạc đích, hữu đích gia đình thị hạnh phúc đích, hoàn hữu đích gia đình thị hữu thú đích. Nhi ngã đích gia đình thị đa tư đa thải đích, hạ diện ngã cấp đại gia giảng nhất hạ ngã gia phát sinh đích sự tình.

Hữu nhất thứ, đệ đệ khảo sổ học khảo thí, sở dĩ đệ đệ nhất điểm đô bất hại phạ, nhân vi đệ đệ sổ học ngận bổng, mỗi thứ sổ học khảo thí đô khả dĩ khảo đáo 95 phân dĩ thượng, đãn tòng một khảo quá 100 phân. Quá liễu kỉ thiên, đệ đệ đích khảo thí thành tích xuất lai liễu, nhượng ngã hòa mụ mụ ba ba đại cật nhất kinh, đệ đệ cánh nhiên khảo liễu 100 phân, mụ mụ hựu tượng vãng tiền nhất dạng lao thao đích ` khoa trứ đệ đệ, vi liễu khánh chúc đệ đệ khảo liễu 100 phân, ba ba quyết định đái ngã môn khứ viên minh tân viên ngoạn, ngã môn khai tâm cực liễu. Giá tựu thị ngã môn khai tâm đích gia đình.

Hoàn hữu nhất thứ, ba ba mụ mụ chính tại khán nhất cá điện thị kịch, tự hồ ngận hảo khán, nhượng ba ba mụ mụ tống nhập liễu mê, ngã dã khán liễu khởi lai, đệ đệ dã khán liễu khởi lai, mỗi đáo quảng cáo thời, ngã môn tựu cấp mang thượng tẩy thủ gian, nhất đáo điện thị kịch hữu liễu, tựu hựu hồi đáo sa phát thượng kế tục khán, hữu thời hầu quảng cáo thời gian thái trường liễu, ba ba đô bách bất cập đãi đích tưởng khứ võng thượng khán, một lạp, mụ mụ tưởng đích khứ võng thượng khán, ba ba tại võng thượng phóng liễu xuất lai, ngã môn thụy tại ba ba mụ mụ đích sàng thượng khán điện thị kịch, hảo khán cực liễu. Giá tựu thị ngã môn hạnh phúc đích gia đình.

Tối hậu nhất thứ, ngã môn chính tại cật phạn, ba ba đích đồng sự đả điện thoại quá lai khiếu ba ba khứ đả ma tương, ba ba cân mụ mụ thuyết đồng sự ma, đả nhất đả, 12 điểm hồi lai, mụ mụ thuyết nga, tảo điểm hồi lai. 12 điểm đa liễu, ba ba hoàn một hồi lai, mụ mụ đả liễu thập đa cá điện thoại, ba ba hoàn quan liễu cơ, mụ mụ tri đạo ba ba khẳng định thâu liễu, tảo thượng 6 điểm đa, ba ba hồi lai liễu, hòa mụ mụ sảo liễu khởi lai. Giá tựu thị ngã môn sảo giá đích gia đình.

Giá tựu thị ngã đích gia đình. Nhĩ môn đích gia đình hựu thị thập ma dạng đích ni, đại gia đích gia đình đô thị đa tư đa thải đích, gia dã thị ngã môn thành trường đích địa phương, ngã môn yếu bảo hộ hảo tự kỷ đích gia.

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 5 )

Ngã hữu nhất cá sung mãn ái gia, na lí thị ngã khoái nhạc thành trường địa phương. Nhân vi na lí hữu cấp dư ngã sinh mệnh mụ mụ, bang trợ ngã học tập tiến bộ ba ba, chiếu cố ngã thành trường nãi nãi hòa bồi ngã ngoạn sái gia gia. Tại gia lí tha môn bả vô tư, vô tẫn quan hoài hòa ái đô cấp ngã, ngã ái ngã gia.

Ngã mụ mụ thị nhất vị giáo sư, tha bất cận bả tri thức truyện thụ cấp tha học sinh, hoàn giáo cấp ngã. Như: Giáo ngã như hà lãng độc khóa văn, chẩm dạng ký ức anh ngữ đan từ, hoàn giáo hội ngã tố sổ học đề giản tiện phương pháp……. Tục thoại thuyết: “Mụ mụ tựu thị tự kỷ đệ nhất nhậm lão sư”. Ngã giác đắc mụ mụ bất cận thị ngã đệ nhất nhậm lão sư, hoàn thị ngã học tập hỏa bạn hòa tri tâm bằng hữu, ngã hữu thập ma cao hưng, bất cao hưng sự tình, đô hỉ hoan hòa mụ mụ nhất khởi phân hưởng.

Thuyết hoàn ngã tri tâm mụ mụ, hiện tại tựu nhượng ngã môn lai khán khán ngã phụ trách nhậm ba ba ba! Ký đắc hữu nhất thiên, dĩ kinh thị vãn thượng cửu điểm bán, ngã hoảng hoảng trương trương tả hoàn tác nghiệp, một hữu kiểm tra tựu giao cấp ba ba, chuẩn bị khứ thụy giác. Chính tại giá thời, ba ba nghiêm lệ thanh âm tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, “Tĩnh di, nhĩ hoàn hữu nhất đạo đề một hữu tố hoàn, tựu một hữu kiểm tra xuất lai mạ? Nhĩ chẩm ma giá ma thô tâm ni?” Ngã cản khẩn nã khởi tác nghiệp chuẩn bị khứ tố, thùy tri đạo na đạo đề ngận nan, ngã tả tư hữu tưởng hoàn thị bất minh bạch chẩm ma tố? Ba ba khán đáo ngã khốn hoặc mô dạng, cản khẩn tẩu quá lai. Ngã dĩ vi tha yếu nghiêm lệ phê bình ngã, thùy tri tha nã khởi bút tế tâm cấp ngã giảng đề, trực đáo ngã chân chính hội tố vi chỉ. Ngã hỉ hoan ngã nại tâm ba ba.

Ngã nãi nãi thị cá hội tố phạn “Đại năng thủ”, mỗi thiên tố phạn thái bất trọng dạng, hoàn ngận hảo cật, bất cận sắc hương vị câu toàn, hoàn ngận hữu doanh dưỡng. Nãi nãi tố phạn hoàn hữu nhất cá “Tuyệt hoạt”, tha hội bả ngã bất hỉ hoan cật thanh thái, la bặc tố thành tiểu động vật mô dạng, giá dạng ngã tựu hỉ hoan cật. Ngã thân thể trường tráng tráng, đô thị nãi nãi công lao, ngã yếu cảm tạ ngã nãi nãi.

Ngã gia gia thị cá “Lão ngoan đồng”, tha năng tại ngã bất khai tâm thời hầu tưởng xuất hứa đa pháp tử lai đậu ngã ngoạn, tại ngã tả hoàn tác nghiệp luy thời hầu hội cấp ngã giảng hứa đa hảo thính cố sự nhượng ngã phóng tùng, tại tiết giả nhật tha hoàn hội đái ngã khứ công viên ngoạn, giá tựu thị ngã gia gia, nhĩ môn giác đắc hữu thú mạ?

Giá tựu thị ngã gia, nhất cá sung mãn ái hòa ôn noãn gia. Ngã ái ngã gia, ngã canh ái ngã gia lí mỗi vị thành viên, hi vọng nhĩ môn dã hữu giá dạng nhất cá gia.

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 6 )

Thập niên tiền đích nhất dạ vãn, tại na ám vô thiên nhật đích tinh dạ lai liễu nhất trận trận đích khóc khấp thanh, tòng na vãn khởi, ngã thất khứ liễu ngã tối thân đích nhân —— phụ thân; tòng na thời khởi, ngã hạnh phúc sinh hoạt đích thiên chương dã bị vô tình đích phiên đảo, tòng na thời khởi, ngã biến thành liễu nhất cá “Nam nhân bà”.

Bạn trứ thời gian đích lưu thệ, mụ mụ vãng thường đích ngôn hành cử chỉ phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, vãng thường hồi đáo gia, mụ mụ tổng thị đối ngã thuyết: “Bảo bối, hồi gia liễu……” Nhi hiện tại ngã hại phạ hồi gia, đối ngã nhi ngôn, như đồng địa ngục bàn đích gia nhượng ngã nhẫn thụ đích vô tẫn thống khổ, hồi đáo gia môn khẩu, thính lai đích tổng thị tạp đông tây thanh, khóc khấp thanh.

Giá dạng đích nhật tử trì tục cận bán niên chi hậu, mẫu thân khai thủy bả mâu đầu chỉ hướng liễu ngã.

Ký đắc hữu nhất thứ ngã bồi mụ mụ đáo lưu băng tràng học lưu băng, đối vu chính tại sơ học giai đoạn đích ngã nhi ngôn, thị đa ma kỳ vọng mụ mụ đích quan tâm nha, cương xuyên thượng lưu băng 靯, hoàn một lai đích cập trạm ổn, chỉ thính kiến gia đình sinh hoạt tác văn 500 tự bá đích nhất thanh tọa tại địa thượng liễu, chính đương ngã tưởng khiếu đông thời, vọng trứ tha đích nhãn thần, ngã khiếp khiếp đích trạm liễu khởi lai, kế tục học, đãn tương quá quá khứ liễu nhất hạ ngọ, ngã hoàn thị một hữu học hội, thử thời, ngã thể lực tảo dĩ tiêu háo hoàn liễu, chính đương ngã tưởng hồi khứ thời, ngã na cú thoại ngữ hựu hưởng khởi lai: “Khởi lai” thử thời na hựu hung ngoan đích nhãn thần biến đích canh khả phạ liễu, thử thời, ngã phi thường sinh khí, phi thường hận tha, đối tự kỷ thuyết: “Kim thiên, nhĩ bất học hội bất yếu tẩu, nhĩ nhất định yếu học hội, bất yếu bị tha tiều bất khởi.”

Tựu giá dạng, ngã trọng tân đạp thượng liễu lưu băng tràng, đái trứ thương ngân luy luy đích thống tái thứ tòng linh khai thủy, suất đảo liễu, ngã tựu đối tự kỷ thuyết: “Ba khởi lai,” tựu giá dạng, tại nhất thứ thứ đích đảo hạ chi hậu, tại đương vãn đích 9 điểm thời, ngã nhược vu trạm liễu khởi lai, thử thời, ngã cao hưng đích đối ngã tự kỷ thuyết: “Ngã nhược vu trạm khởi lai liễu” chính đương ngã tưởng dữ mẫu thân nhất khởi phân hưởng giá khoái nhạc đích sự tình thời, thùy tri, na song hung ngoan đích nhãn thần nhất điểm đô một biến.

Tại vãng hậu đích thời gian lí, mẫu thân đối ngã thái độ tòng lai đô bất tằng biến, tại na chi hậu, ngã bổn lai đả toán học tập, thùy liêu tưởng tha bang ngã báo liễu võ thuật ban, tại võ thuật ban lí, tại kinh lịch nhất thứ thứ đích điệt đảo chi hậu, như kim, ngã biến liễu.

Kim thiên, ngã dĩ bất tri lệ thủy thị chẩm dạng lưu hạ lai đích, như kim, ngã dĩ bất tại thị na nhật na ái tát kiều đích nữ hài tử liễu, nhi thành vi nhất cá tại nhậm hà tình huống hạ, ngã đô năng tự kỷ xử lý vấn đề đích nhân.

Nhân thử, ngã tương tín tuy nhiên ngã tiền diện đích thải hồng quang thải đoạt mục, đãn ngã kiên tín, tại kinh lịch phong vũ chi hậu, ngã đích thải hồng, tha thị nhất luân tối huyến lệ đích thải hồng.

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 7 )

Ngữ văn, khả dĩ giản đan lý giải vi ngữ ngôn dữ văn tự. Ngữ ngôn, đại quốc chi mạch dã; văn tự, đại quốc chi khí dã. Tại thiên bách niên đích lịch sử trung, tha thị ký tái phong vân khởi phục đích công cụ; tại hiện tại đích xã hội, tha thị nhân môn giao lưu đích bình đài. Ngữ văn tồn tại vu thư tịch trung, tại sinh hoạt trung, tại tâm trung.

Ngã dĩ ký bất thanh đệ nhất thứ tiếp xúc ngữ văn thị thập ma thời hầu liễu, đại khái thị mụ mụ cấp ngã giảng cố sự đích thời hầu. Thị ngữ văn, bả ngã đái tiến mỹ lệ đích đồng thoại thế giới; thị ngữ văn, đái ngã tại thư hải trung tẫn tình ngao du. Trực chí hiện tại, ngã đối thư tịch y cựu na ma nhiệt ái.

Tại khai thủy hệ thống học tập ngữ văn hậu, ngã dũ phát ái thượng liễu duyệt độc. Ngã dụng lão sư đích phương pháp, nhất biến nhất biến địa độc, địa chí đối đối tình tiết cổn qua lạn thục vi chỉ. Tại bất tri bất giác trung, tha đề cao liễu ngã đích tưởng tượng lực cập tả tác năng lực. Đương lão sư biểu dương ngã tác văn tả đắc hảo thời, ngã tại tưởng, giá đô thị thư đích công lao nha!

Tại thư tịch trung, ngã hội kết hợp học tập, tư khảo tác giả đương thời đích cảnh địa, tại thư thượng vận dụng đích tu từ phương pháp, tịnh tưởng vi thập ma tha yếu giá dạng khắc họa nhân vật. Mỗi thứ khán hoàn thư, ngã bả tâm lí thanh linh, nhiên hậu tả hạ thư lí đích nhân vật danh xưng cập tính cách đặc điểm, kết cục như hà đẳng đẳng. Hậu lai, ngã bả giá chủng “Bạch chỉ pháp” dụng đáo học tập ngữ văn thượng, đối phục tập phi thường hữu bang trợ.

Ngữ văn thị nhất chủng mỹ. Nhất chủng đặc biệt đích. Mỹ. Giá chủng mỹ tại mỗi cá nhân đích tâm trung, tha vô xử bất tại. Tha đái nhĩ tẩu tiến văn tự vương quốc, đái nhĩ tẩu tiến ngôn thế giới, tại thư hải trung ngao du, tại học tập đích lộ thượng tiến hành bất nhất dạng đích tinh thải.

Thư tịch nhượng ngã học tập đáo liễu ngữ văn giá chủng mỹ. Ngã ngận khánh hạnh, ngã năng tiếp xúc ngữ văn, nhiệt ái ngữ văn, hội hòa nhân sướng đàm thế giới, hòa nhân giao lưu hợp tác. Thư tịch ký lục liễu ngữ văn đích phát triển, bang trợ liễu ngã môn học tập ngữ văn. Do thử khả kiến, thư tịch dữ ngữ văn thị bất khả phân cát đích nhất cá chỉnh thể, nhi ngã môn, tắc thị giá đương trung tối hạnh vận đích thụ ích giả.

Ngã tòng thư tịch trung học đáo liễu ngữ văn, dã tòng ngữ văn trung học đáo liễu mỹ……

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 8 )

Phán lai phán khứ, chung vu phán đáo liễu khát vọng dĩ cửu đích ' thử giả sinh hoạt, thử giả chân đích đáo liễu khước bất tri đạo cai cai ta thập ma.

Nguyên bổn kế hoa hòa bằng hữu môn nhất khởi khứ cuống thương tràng, bất liễu khước nhân vi khứ mãi nha cao bất tiểu tâm tại bán lộ thượng chàng thượng liễu tất cái. Đệ nhị thiên, ngã cô cô hòa tiểu thiến tỷ lai đáo liễu ngã gia, thuyết yếu bả ngã tiếp đáo tha môn gia khứ trụ kỉ thiên. Ngã khả thị tảo tựu tưởng khứ liễu, khước nhân vi thối thượng đích duyên cố khứ bất liễu liễu, ngã ngận bất cao hưng chỉ năng bả giá cơ hội nhượng cân liễu muội muội. Kỉ thiên hậu, muội muội hồi lai liễu, tại ngã diện tiền huyễn diệu thuyết, cô cô đái tha môn khứ liễu hải dương quán, nhi thả na thiên vãn thượng hoàn vi tha khai liễu hoan nghênh hội. Giá hạ khả bả ngã hậu hối tử liễu, tâm lí nhất trực tại tưởng: Như quả na thiên ngã một hữu na ma trứ cấp đích thoại, khứ đích bất tựu thị ngã liễu mạ? Nhi thả ngã hòa tiểu thiến thập phân hữu cộng đồng ngữ ngôn, như quả ngã khứ liễu, cai hữu đa khai tâm a! Khả thị, một bạn pháp, thùy nhượng ngã thị cá cấp tính tử ni.

Kỉ thiên hậu, ngã đích thối hảo liễu, nhiên hậu ngã tựu khứ liễu ngã cô cô gia. Cô cô thuyết, vãn thượng nhượng ngã hòa tiểu thiến tỷ nhất khởi khứ siêu thị mãi ta linh thực, tiếp trứ tiện cân liễu ngã nhị bách nguyên tiền, ngã môn đáo liễu siêu thị mãi liễu lưỡng bình chanh trấp hoàn hữu nhất ta ngã ái cật đích linh thực, hoàn cấp ngã cô cô mãi liễu nhất kiện mã giáp. Hồi lai hậu, cô cô thuyết: “Đậu đậu chân hảo, tổng toán thị cô cô một hữu bạch đông nhĩ." Quá liễu kỉ thiên, khoái yếu khai học liễu, ngã hòa cô cô cáo biệt hậu hồi đáo liễu gia, mụ mụ thuyết: “Tại nhĩ cô cô gia ngoạn đích khai tâm mạ? Nhĩ khứ liễu cô cô gia chi hậu, nhĩ tiểu di đả quá lưỡng thứ điện thoại, thuyết yếu bả nhĩ tiếp đáo tha gia trụ kỉ thiên, khả thị nhĩ bất tại gia.” Ngã tiếu trứ thuyết: “Minh niên khứ dã hành a! Tái thuyết liễu ngã dã khoái khai học liễu, nhượng ngã đoán khẩu khí, giá kỉ thiên hảo hảo chuẩn bị chuẩn bị, hảo khứ thượng học.”

Giá tựu thị ngã phong phú đa thải đích thử giả sinh hoạt, chẩm ma, tiện mộ ba!

Trung học sinh hoạt tác văn 500 ( 9 )

Hồi tưởng khởi tự kỷ lục niên đích tiểu học sinh hoạt, cảm giác hoàn thị phi thường khinh tùng đích. Khóa trình chỉ hữu tam môn, tác nghiệp dã bất thị ngận đa. Mã thượng tựu yếu đáo lai đích sơ trung sinh hoạt tương hội hữu việt lai việt đa đích tác nghiệp, hữu canh đa đích khóa trình, nhi thả học tập nan độ dã việt lai việt nan. Như quả tưởng yếu tẫn khoái thích ứng sơ trung khoái tiết tấu đích sinh hoạt, ngã yếu chẩm dạng tố ni? Ngã yếu tòng hiện tại khai thủy nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, tả xuất tự kỷ đích tác tức thời gian tịnh nghiêm cách chấp hành. Học tập yếu lao dật kết hợp, học tựu học cá đạp thật, ngoạn tựu ngoạn cá thống khổ.

Ngã thị nhất cá tính cách bỉ giác ngoại hướng đích nam hài tử, nhạc quan khai lãng đích ngã tại tiểu học sinh nhai giao tiếp liễu hứa đa bằng hữu. Bất quá chân tâm bằng hữu chỉ hữu tam cá, ngã môn nhất khởi tổ thành liễu hữu nghị đích cự luân. Mỗi thiên nhất khởi ngoạn sái, nhất khởi học tập, nhất khởi phân hưởng tiểu bí mật. Ngã giác đắc ngã môn năng thành vi tối hảo đích bằng hữu, thị nhân vi ngã môn bỉ thử hỗ tương tín nhậm, chân thành dĩ đãi, hội vi đối phương đích thành công nhi hỉ duyệt, vi đối phương đích thất bại nhi nan quá. Tại tân đích học giáo, ngã nhất định dã hội kết giao đáo giá dạng đích chân tâm bằng hữu, dữ tha môn kiến lập thâm hậu đích hữu nghị. Đồng thời lão bằng hữu ngã môn dã hội ước hảo kinh thường xuất lai nhất khởi tụ tụ.

Niên khinh đích âm phù tại phiêu tán, tư nhuận trứ minh thiên đích lý tưởng. Cáo biệt liễu giản đan nhi mỹ hảo đích tiểu học sinh hoạt, đạp trứ thanh xuân đích bộ phạt, hợp trứ lang lang đích độc thư thanh, tức tương khai thủy ngã môn đích sơ trung sinh hoạt, ngã tương tín ngã đích sơ trung sinh hoạt tương hội thị nhất khúc thanh xuân đích nhạc chương, nhất cá mỹ lệ đích khai thủy.