Tại đích lộ khẩu tác văn ( 1 )

Tiểu thời hầu, mụ mụ tổng cân ngã thuyết nhượng ngã tại thập tự lộ khẩu đẳng tha, bất yếu hoảng trương, bất yếu hại phạ. Trường đại hậu, đương ngã ngộ đáo thập tự lộ khẩu, tổng hội tưởng khởi mụ mụ thuyết quá đích thoại. Đãn thị hoàn thị hội hoàng khủng, phạ mê thất hậu đích thập tự lộ khẩu thị bất thị hội một hữu tẫn đầu, thị bất thị hội trảo bất hồi nguyên lai đích lộ khẩu. Sở dĩ ngã hội trạm trứ, trạm trứ đẳng đãi hữu nhân lai lạp trụ ngã đích thủ hướng trứ mỗ nhất cá phương hướng tiền tiến, hi vọng năng cú nhất trực địa tẩu hướng giá điều lộ đích tẫn đầu. Đãn thị di hám đích thị giá cá nhân tịnh một hữu xuất hiện, mạn mạn địa, ngã học hội liễu kiên cường, học hội liễu nhất cá nhân dũng cảm địa tố quyết định, học hội liễu nỗ lực biến thành nhất cá nữ hán tử.

Ngã thường thí tái nhất thứ trạm tại thập tự lộ khẩu, giá nhất thứ ngã một hữu hại phạ, tuyển trạch liễu nhất cá thiểm trứ lục đăng đích lộ khẩu tiền tiến, giá nhất khắc ngã nội tâm sung mãn khoái nhạc, nhân vi ngã độc lập liễu, bất tái đam tâm thác ngộ đích tuyển trạch, bất tái do dự, nhân vi ngã đổng đắc liễu thừa đam thất ngộ hậu đích kết quả. Một hữu nhân thiên sinh tựu kiên cường, một hữu nhân thiên sinh tựu kháng áp, chỉ hữu bất đoạn bức tự kỷ khứ tuyển trạch, bất đoạn địa thường thí, tài năng cú nhận thức chân chính đích tự kỷ.

Biên hậu cảm: Thập tự lộ khẩu, trừ liễu mê mang dĩ ngoại, canh đa đích thị tuyển trạch. Tuyển trạch nhượng lộ phân xoa. Đãn thủy chung hữu nhất điều lộ, sung mãn trứ các chủng nguyên tắc, khước phi thường nan tẩu. Đãn na điều lộ tiện thị chân thật đích tự ngã sở tại. Tuy nhiên vãng vãng bạn tùy trứ phong hiểm, đãn yếu kiên cường, tiền đề tiện thị kiên trì.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 2 )

Nhất trực đô bất hỉ hoan thập tự lộ khẩu. Dĩ tiền thị nhân vi bất nhận thức lộ, bất hội quá mã lộ. Xa lai xa vãng đích thập tự lộ khẩu, tổng thị nhượng ngã khủng hoảng, kinh thường thị bán thiên tẩu bất quá nhất cá lộ khẩu, hựu gia thượng bất nhận thức lộ. Sở dĩ ngã nhất trực bị khiếu vi lộ si.

Thập tự lộ khẩu tổng thị nhượng ngã mê mang, trực đáo hữu nhất cá nhân giáo hội liễu ngã quá mã lộ, tuy nhiên ngã hoàn thị hội hoảng thủ hoảng cước, đãn thị quá đa liễu, nhất cá nhân tiện hữu liễu ta an tâm. Bất tái khủng hoảng, dã tựu giá ma tâm an lý đắc địa tiếp thụ giá dạng tâm an đích cảm giác. Nhân tại thành trường đích quá trình trung, tổng thị yếu kinh lịch giá dạng na dạng đích sự tình, như kim tái vọng trứ xa thủy mã long đích thập tự lộ khẩu, tâm trung bất tái khủng hoảng, hữu đích khước thị trù trướng. Đông, nam, tây, bắc, tứ cá phương hướng, nhất chuyển thân, ngã môn tựu triều các tự đích phương hướng tẩu liễu, duyên đồ hân thưởng trứ các tự đích phong cảnh. Nỗ lực trứ tự kỷ đích nỗ lực. Hồi đầu tái dã khán bất đáo na cá xuất phát đích thập tự lộ khẩu. Thuyết hảo liễu tái kiến khước đô minh bạch, căn bổn bất khả năng tái kiến, hữu đích chỉ thị vật thị nhân phi.

Như kim tại trạm thập tự lộ khẩu, vọng trứ thông thông cản lộ đích nhân môn, tưởng giá lí cứu cánh thượng diễn quá quá thiếu bi hoan ly hợp? Tả hữu vọng, khán xa, nhất định yếu khán xa. Nhân vi bất tái hữu nhân nhất bả trảo trụ nhĩ đích thủ cáo tố nhĩ: Tiểu tâm, hữu xa.

Hữu đích thời hầu cai tự kỷ tố đích, nhất định yếu tự kỷ tố. Bỉ như thuyết nhận thức lộ, tịnh nhận thức chính xác đích phương hướng. Giá dạng tài năng an toàn đích tẩu quá thập tự lộ khẩu.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 3 )

“Hồng đăng đình, lục đăng hành” thị mỗi cá giao thông tham dữ giả đô tri đạo đích thường thức.

Nhất thứ ngã khán đáo nhất tắc tân văn, báo đạo thuyết: Lộ khẩu hữu nhất lượng tư gia xa đột nhiên sấm hồng đăng, khẩn tiếp trứ, nhất lượng cứu hộ xa tại giá lượng tư gia xa nhượng xuất đích đạo lộ tấn tốc an toàn thông quá. Đương thời giá lượng tư gia xa tưởng kháo biên cấp cứu hộ xa nhượng đạo, khả thị tả hữu lưỡng biên đô thị xa lượng, tiền phương hựu lượng khởi hồng đăng. Giá vị tư gia xa chủ chỉ năng ngạnh sấm hồng đăng, tại bị xử phạt khấu phân hòa sinh mệnh đích thiên bình thượng, tha tuyển trạch liễu hậu giả. Chi hậu báo đạo giá lượng cứu hộ xa nội thị nhất cá dương thủy dĩ phá bách thiết nhu yếu phẩu phúc sản đích dựng phụ. Ngã bất cấm vi tha đích nghĩa cử điểm tán hát thải, tha đích nhất cá đạo nhượng xuất liễu lưỡng điều sinh mệnh.

Thực vật hữu sinh mệnh, ngã môn học hội lưu trụ thụ mộc, trân tích lục sắc; động vật hữu sinh mệnh, ngã môn học hội ái hộ, bảo hộ động vật; nhân hữu sinh mệnh, ngã môn học hội ái nhân, tôn trọng nhân.

Tại huyến lệ đa thải, hoa đồ cẩm thốc đích đại tự nhiên, ngã môn hướng sơn xuyên hà lưu trí kính, hướng xá tử yên hồng đích hoa đóa vấn hầu, hướng phồn mậu thông lục đích thảo nhi trí tạ. Tại sinh hoạt trung, ngã môn canh yếu kính úy sinh mệnh.

Tại tham gia giao thông quá trình trung, chủ động vi hữu khốn nan đích nhân nhượng đạo, vi phụ nữ nhi đồng nhượng đạo, vi lão nhân nhượng đạo, cấp chấp hành khẩn cấp nhậm vụ đích xa lượng nhượng đạo. Ngã môn nhượng xuất đích thị văn minh, thị sinh mệnh.

Bất thị ma? Sinh mệnh như thử côi lệ, xán lạn, chẩm năng bất trị đắc ngã môn khứ bội gia trân tích ni? Sinh mệnh đích thập tự lộ khẩu như hà tuyển trạch, ngã tưởng đô hữu đáp án liễu.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 4 )

Tùy trứ nhân môn đích tiêm khiếu thanh, chỉ thính “Ca chi” nhất thanh thứ nhĩ đích khí xa sát xa thanh, nhất lượng kiệu xa, mãnh đích đình đáo thập tự lộ khẩu trung gian.

Tạc thiên hạ ngọ, ngã hòa mụ mụ tẩu đáo vệ sinh lộ dữ hoàng hà lộ khẩu, chính thị hồng đăng, ngã hòa mụ mụ đình tại na lí liêu thiên. Nhất lượng hắc sắc kiệu xa khai quá lai, nhất chỉ bạch sắc đích khả ái đích tiểu cẩu, đột nhiên bào đáo liễu mã lộ biên, na lượng hắc sắc kiệu xa đích ` luân tử chính hảo áp trụ liễu na chỉ bạch sắc tiểu cẩu đích thối, na chỉ tiểu cẩu, phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, bàng biên đích nhân cấp mang hảm khiếu khởi lai. Hắc sắc xa chủ cản khẩn đình liễu hạ lai, khai thủy vãng hậu đảo xa. Bị áp đích tiểu cẩu, ủy khuất đích uông uông khiếu liễu lưỡng thanh. Cẩu đích chủ nhân tam bộ tịnh thành lưỡng bộ, cấp mang bào thượng tiền bão khởi tiểu cẩu, nhi tiểu cẩu hoàn diêu liễu diêu vĩ ba, trang xuất một sự đích dạng tử. Bất quá ngã khán tiểu cẩu đích biểu tình, hảo tượng mã thượng yếu khóc tự đích, nhãn tình lí sung mãn liễu lệ hoa, hoàn dụng tiểu thối nhi sử kính đích thặng trứ chủ nhân. Trực đáo giá thời, tại tràng đích sở hữu nhân đô trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Na chỉ cẩu đích chủ nhân tịnh một hữu mai oán na cá tư cơ, nhi tư cơ ni, cản khoái hạ xa vấn na cá cẩu đích chủ nhân, tiểu cẩu hữu một hữu sự a! Yếu bất ngã xuất điểm y liệu phí ba! Cẩu đích chủ nhân thuyết, bất dụng liễu, một quan hệ đích, thị tiểu cẩu thái điều bì liễu. Nhiên hậu trực tiếp bão trứ tiểu cẩu hướng bàng biên đích sủng vật y viện bào khứ……

Ngã đặc biệt bội phục tiểu cẩu đích chủ nhân, tha đích tâm thái chân hảo, tự kỷ đích cẩu, bị xa áp đáo liễu, khước một hữu mai oán tư cơ. Tòng tha đương thời tiêu cấp đích dạng tử, khả dĩ khán xuất, tha dã phi thường đích đông ái tự kỷ đích tiểu cẩu. Dã hứa tha cảm giác song phương đô hữu thác, tha tự kỷ dã một hữu quản trụ tiểu cẩu, tư cơ dã bất thị cố ý yết đích, dã thị chính thường hành sử.

Ngã tưởng, giá kiện tiểu sự, như quả hoán thành lánh ngoại lưỡng nhân đích thoại, dã hứa hội đại động càn qua. Đãn thị, giá lưỡng cá nhân khước phong bình lãng tĩnh địa xử lý liễu giá kiện sự. Ngã chân bội phục tha môn lưỡng cá nhân đích tâm thái.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 5 )

Nhân sinh tổng yếu diện diện lâm hứa đa đích tuyển trạch, nhi tuyển trạch tựu ý vị trứ yếu phó xuất cơ hội bổn tiền, tức vi liễu đắc đáo mỗ chủng đông tây nhi nhu yếu phao khước lánh nhất ta đông tây đích tối đại giới trị. Tại “Ngư dữ hùng chưởng” vô pháp kiêm đắc đích thời hầu, tựu tất nhu yếu tố xuất tuyển trạch. Nhân sinh, chỉ hữu học hội tuyển trạch, tài năng cú xuất sắc phân trình.

Học hội tuyển trạch, nhân sinh tài hội khinh tùng tự do. Ngải tát khắc · a tây mạc phu thị mỹ quốc khoa huyễn tiểu thuyết hoàng kim thời đại đích đại biểu nhân vật chi nhất, tha tằng kinh tòng sự sinh vật hóa học nghiên cứu hòa giáo thụ giáo dưỡng, tại giáo thụ giáo dưỡng hòa nghiên cứu trung, tha phát hiện tự kỷ hữu sang tác khoa huyễn tiểu thuyết đích thiên phú, vu thị tha đối tự kỷ tố xuất liễu lãnh tĩnh khách quan đích phân tích: Ngã bất khả năng thành vi đệ nhất lưu đích khoa học gia, đãn ngã khả năng thành vi đệ nhất lưu đích khoa huyễn tiểu thuyết gia. Vu thị, a tây mạc phu nghị nhiên ly biệt liễu đại học khóa đường hòa thật nghiệm thất, hồi đáo gia lí, chuyên môn tòng sự tả tác. A tây mạc phu đích phao khước, thành tựu liễu tha nhất sinh sang tác 480 bộ khoa huyễn trứ tác đích huy hoàng thành tích, sử tha thành vi thế giới thượng tối phụ thịnh danh đích khoa huyễn tiểu thuyết gia. A tây mạc phu phao khước khoa học nghiên cứu, tuyển trạch liễu khoa huyễn tiểu thuyết đích sang tác, tài chung cực thành vi thế giới đỉnh cấp tiểu thuyết gia. Tha trí tuệ đích xá khí thành tựu liễu tha. Xá khí tự kỷ đích đoản hạng, cường hóa tự kỷ đích trường hạng, tài năng nhượng tự kỷ canh tiếp cận thành công đích mục tiêu.

Học hội tuyển trạch, tài năng bất trung đoạn địa hướng canh cao xử phàn đăng. Tòng tiểu tựu học tập thành tích ưu dị đích chu hạo thị dĩ thanh hải tỉnh lý khoa tiền 5 danh đích cao khảo thành tích khán nhập bắc đại đích. Nhiên nhi, tòng tiểu tựu hỉ hoan thao túng hòa động thủ đích tha tịnh bất thích ứng bắc đại đích học tập hoàn cảnh, tiện tòng bắc đại chuyển đáo liễu bắc kinh sản nghiệp kỹ sư học viện. Tam niên hậu chu hạo tại đệ lục giới toàn quốc sổ khống kỹ năng đại tái thượng hoạch đắc liễu đan hạng quan quân, đồng thời nghênh lai liễu nhân sinh tối xuất thải đích nhất thiên. Chu hạo xá khí liễu canh hảo đích xuất phát điểm, tuyển trạch liễu thích hợp tự kỷ đích học giáo. Tha giá dạng tố đích nguyên nhân biệt ngộ kỳ tha, tựu thị dĩ vi thích hợp tự kỷ đích tài thị tối hảo đích, tiện tòng thử phàn hướng nhân sinh canh cao xử.

Học hội tuyển trạch, tài năng cú ủng hữu bất đồng phàm hưởng đích hồ khẩu. Đệ nhị thứ thế giới đại chiến trung, đại phê do thái nhân bị tù cấm tại hi đặc lặc đích nạp túy tập trung doanh, nhiên hậu bị sát hại. Cư bất hoàn toàn thống kế, toàn thế giới nguyệt tam phân chi nhất đích do thái nhân tại giá tràng tai hại trung bị sát hại. Đãn tại giá tràng đồ sát trung, hữu nhất cá kỳ đặc đích do thái nhân quần thể đắc dĩ hạnh tồn, tha môn đích thụ giáo dục trình độ phổ biến ngận đê. Khả nhượng nhân cật kinh đích thị, giá ta bị nạp túy thị vi tương lai khẳng định lục lục vô vi đích phổ thông nhân, nhật hậu đích thành tựu khước bỉ hồ khẩu tại mỹ quốc đích na ta một hữu kinh lịch nhân sinh ma nan đích ` do thái nhân đại đắc đa. Khả tha môn thành công đích bí mật thị thập ma ni? Giá ta do thái nhân tại nạp túy tập trung doanh tịnh bất tượng tinh anh môn na dạng nhất thành bất biến, bãi xuất dữ nạp túy thế bất lưỡng lập đích giá thế. Tha môn năng cú châm đối hoàn cảnh đích biến hóa, tùy thời điều chỉnh tự kỷ đích sinh tồn phương thức. Vi liễu hoạt hạ lai, tha môn tuyển trạch liễu ách nhẫn, tịnh tại cải biến trung nhất bộ bộ tiếp cận tự kỷ đích mục tiêu. Diện đối tàn bạo đích nạp túy, giá phê do thái nhân phao khước liễu vô vị đích để đáng, tuyển trạch liễu ách nhẫn. Tại giá tuyển trạch dữ phao khước chi gian, tha môn hoạch đắc liễu thành trường, tịnh tại vị lai đích nhân sinh trung thành liễu tối đại đích doanh gia.

Nhân sinh chi lộ mạn trường khước bất na ma bút đĩnh, ngã môn hội bính đáo nhất cá cá xóa lộ khẩu, diện đối nhất thứ thứ tuyển trạch. Bất đồng đích tuyển trạch, tạo tựu bất đồng đích nhân sinh, tại vô thanh vô tức trung, tuyển trạch đích khí lực tương ngã môn thôi hướng sinh mệnh đích định cách. Học hội tuyển trạch, sinh mệnh tài năng tẩu hướng cẩm tú đích vị lai; học hội tuyển trạch, nhân sinh tài năng xuất sắc phân trình!

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 6 )

Trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu ưu tú tác văn

Tại bình thanh đạm đạm đích nhật thường trung, đại gia tối bất mục sinh đích tựu thị tác văn liễu ba, tác văn thị tòng nội bộ ngôn ngữ hướng ngoại bộ ngôn ngữ đích quá độ, tức tòng kinh do áp súc đích ách yếu đích, tự kỷ năng minh bạch đích ngữ ngôn, hướng khai triển đích, cụ hữu quy phạm ngữ pháp kết cấu đích, năng vi tha nhân sở lý giải đích ngoại bộ ngữ ngôn hình thức đích chuyển hóa. Chẩm ma tả tác văn tài năng tị miễn thải lôi ni? Dĩ hạ thị tiểu biên tinh tâm đốn đích trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu ưu tú tác văn, đãn nguyện năng cú khuông trợ đáo đại gia.

Nhân sinh tổng hữu hứa đa tuyển trạch tỏa chiết, ngã môn bàng hoàng, mê mang, trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, ngã môn bàng hoàng, mê mang. Nhĩ thị thảo suất nhi hành cố chấp kỷ kiến, kiên trì nguyên lai đích phương hướng, nhất điều đạo tẩu hướng vị lộ, đáo hắc; nhưng thị cấp tự kỷ nhất cá duệ trí đích hồi thân biến hoán giác độ, lánh tích hề kính ni?

Trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, ngã môn nhu yếu tầm cầu chân chính thích hợp tự kỷ đích phương hướng.

Thiện vu biến thông, tầm cầu chân chính thích hợp tự kỷ, tài năng đắc đáo canh đa đích linh cảm. “Cử bôi tiêu sầu sầu canh sầu”,” lý bạch đích sầu, tha sầu bị giá ma đích thị bị thiên tử “Tứ kim phóng hoàn”, hoặc hứa tái một hữu liễu thật hiện hùng vĩ bão phụ đích cơ hội. Tha sầu tự kỷ nhất thân bão phụ hoàn vị thật hiện, cai hà khứ hà tòng! Lý bạch trạm tại liễu nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, tha mê mang liễu, thị tẩu thị lưu đáo để tự kỷ cai tẩu hướng hà phương? Dã hứa mạn du vu bộ sơn thủy chi gian tài thị chuẩn xác đích nhân sinh tuyển trạch! Sơn xuyên, sa châu, điền viên…… Tha thả tẩu thả ngâm, triệt nhiên thông ngộ, chân chính thích hợp tha lập nhai ngạn bất khuất đích hào tình đích, bất thị quan tràng, nhi thị đại thiên nhiên! Đương “Ngưỡng thiên đại tiếu xuất môn khứ, ngã bối khởi thị bồng hao nhân” đích lý bạch trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, tha cấp liễu tự kỷ nhất cá duệ trí đích hồi thân. Kháp thị hữu biến thông chi trí, tài nhượng tha tại sơn thanh thủy tú trung đắc đáo liễu canh đa linh cảm, tú khẩu nhất thổ, tiện thị bán cá thịnh đường! Thành tựu nhất đại “Thi tiên” truyện kỳ.

Thiện vu trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, ngã môn nhu yếu kết hợp thật tế, kiên quyết địa cải biến phương hướng. Kiên quyết địa cải biến phương hướng, tài năng đắc đáo canh đa cơ hội. “Quần chúng, vưu kỳ thị trung quốc đích., vĩnh viễn thị hí kịch đích khán khách.” Chính tại nhật bổn tiên đài học y đích lỗ tấn, bị quốc nhân đích ma tý, đồi đảo thâm thâm chấn hám. Tha khai thủy minh bạch, y nhân vô pháp y tâm, học y yếu chẩm ma cứu quốc? Lỗ tấn trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, tha bàng hoàng liễu, thị kế thừa học y, nhưng thị thường thí tân đích lĩnh vực? Dã hứa dụng văn tự hoán tỉnh quốc nhân trầm thụy đích đấu chí tài thị tối hảo đích nhân sinh tuyển trạch! Tha kiên quyết địa khí y tòng văn, dĩ bút đại đao, trạc xuyên quan liêu sửu ác đích chân diện mục, tại văn nghệ tiền tuyến phấn đấu nhất sinh. Đương “Hoành mi lãnh đối thiên phu chỉ, phủ thủ cam vi nhụ tử ngưu” đích lỗ tấn trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, tha kiên quyết địa cải biến liễu tiền tiến phương hướng. Tài nhượng tha hữu cơ hội hoán tỉnh quốc nhân trầm thụy đích tâm linh, chấp bút nhất huy, tiện thị tân văn học đích thự quang!

Tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, hữu biến thông chi trí đích nhân vãng vãng năng lánh tích hề kính, nhất dạng năng đạt đáo lý tưởng đích bỉ ngạn. Đãn thảng nhược bất thiện vu biến thông, ngoan cố quật cường, hoặc thảo suất tùy tiện, sấn ba trục lãng, tắc, khả năng chung kỳ nhất sinh, dã vô sở tác vi.

Trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, nhược bất đổng duệ trí hồi thân, tắc khả năng hội nhượng tự kỷ tẩu hướng cùng đồ vị lộ. Lỗ tấn bút hạ đích khổng ất dĩ, túy tâm vu công danh, tha mãn chủy đích “Chi hồ giả dã”, hòa đương thời sở hữu đích độc thư nhân nhất dạng, khát tưởng năng khảo trung tiến sĩ. Tại mỗi nhất cá cơ hàn giao gia đích dạ vãn, khổng ất kỷ vô sổ thứ địa trạm tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, thị kế thừa độc thư, nhưng thị tựu thử phao khước, tiền khứ hồ khẩu? “Khả thị, trương sinh na ma đại liễu, đô năng khảo thượng liễu tiến sĩ, ngã tái xanh kỉ niên dã nhất định khả dĩ.” Tựu thị tại giá dạng ngoan cố, sấn ba trục lãng đích tư duy hạ, tha việt lai việt lạc phách, thậm chí thâu thư, bị nhân đả trung đoạn thối. Đáo tối hậu, lạc đắc cá tử vô quan quách đích hạ tràng. Khổng ất kỷ tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, nhất thứ hựu nhất thứ địa thảo suất tiền hành, bất đổng đắc duệ trí hồi thân, cùng kỳ nhất sinh, dã thị vô sở tác vi, tối hậu tẩu hướng mạt lộ.

Tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu: Thiện vu biến thông, cấp tự kỷ nhất cá duệ trí đích hồi thân, khả dĩ đắc đáo canh đa đích linh cảm dữ cơ hội; ngoan cố quật cường, thảo suất địa sấn ba trục lãng, khả năng dữ thành công thất chi giao tí.

Mạn mạn nhân sinh lộ, hữu vô sổ đích tuyển trạch, ngã môn đô ứng cai lộng thanh tự kỷ đích chân thật nhu yếu, tại thích đương đích thời hầu cấp tự kỷ nhất cá duệ trí đích hồi thân, tòng nhi tuyển trạch nhất cá canh gia xuất sắc đích minh thiên!

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 7 )

Thượng học đích lộ thượng, ba ba khiếu ngã luyện tập quan sát, tọa tại xa thượng, ngã khán kiến thập tự lộ khẩu hữu nhất cá nữ nhân, tại đả điện thoại, vu thị ngã miêu thuật đạo: “Giá cá nữ nhân khán thượng khứ 40 đa tuế, đầu thượng trát liễu cá mã vĩ ba, thượng thân xuyên trứ lam miên áo, hạ diện xuyên trứ hắc khố tử, đãn thị hệ liễu nhất điều hồng vi cân, xuyên liễu nhất song hồng ngoa tử, biên tẩu biên đả điện thoại. Ngã sai tưởng tha khả năng thị nhất cá hạ cương nữ công, tha khán thượng khứ ngận phiền não, ngận khả năng đả cấp tha lão công, dã hữu khả năng đả cấp tha bằng hữu, trảo công tác. Ngã tưởng tha tâm tình phôi thấu liễu, tha bồi hồi tại thập tự lộ khẩu, tha đích nhân sinh dã bồi hồi tại thập tự lộ khẩu, ( hi hi, giá cú thị lão ba giáo đích ) bất tri đạo khứ na lí.”

Tuy nhiên tha xuyên trứ hắc trầm trầm đích y phục, đãn thị tha đích vi cân hòa hài tử khước thị đại hồng đích, ngận khả năng thị tha lão công hòa hài tử tống cấp tha đích tân niên lễ vật. Hữu khả năng tha tòng mộng trung tỉnh lai, tha đích lão công hòa hài tử đô xuất khứ ngoạn liễu, tha đột nhiên khán đáo sàng biên đích tiên hồng đích ngoa tử hòa vi cân, bàng biên phóng trứ nhất trương hạ tạp, thượng diện tả trứ: “Ái nhĩ đích lão công hòa nhi tử chúc nhĩ trảo đáo tân công tác, ngã môn đô hội chi trì nhĩ! Tương tín nhĩ tự kỷ! Hồng ngoa tử hồng vi cân thị ngã môn tống cấp nhĩ đích, ngộ đáo khốn nan tựu bả tha xuyên khởi lai, nhĩ nhất định hội khoái nhạc khởi lai! Tân đích nhất niên chúc nhĩ khoái nhạc!”

Dã hứa tha hoàn một trảo đáo công tác, đãn thị ngã tương tín tha nhất định năng tẩu xuất thập tự lộ khẩu!

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 8 )

Du tùng trực bách, xa lai nhân vãng, mạc mạc trường lộ, tòng hoành giao thác. Mang mang nhân thế, nhân môn chung cứu yếu sát kiên nhi quá, lưu hạ đích thị oản tích hòa na ta xúc mục kinh tâm đích bối ảnh.

Sơ xuân đích phong tổng thị hữu ta lẫm liệt, tự hồ đối đông mạt đích phong luyến luyến bất xá, nhất điểm nhất điểm địa xâm thực trứ ngã thân thể. Xuân lai đích tàm ti vũ giáp tạp trứ đạm đạm đích ưu thương phất loạn liễu ngã đích đầu phát, khán đáo tiền lai tống tán đích gia trường đích thân ảnh, ngã dã chỉ năng mặc mặc đỉnh trứ vũ tẩu.

Tha một hữu lai.

Tựu giá dạng bạn tùy hắc dạ tẩu trứ, lộ bàng đích lộ đăng ánh sấn xuất trường tà đích ảnh tử lai. Hồi đáo gia trung, đẳng đãi ngã đích bất thị hương khí tứ dật đích phạn thái, nhi thị tại song biên y bàng trứ đích tha. Tha vi vi khán liễu ngã nhất nhãn, tựu khứ chiếu cố đệ đệ hòa tố phạn liễu. Nhĩ hậu, ngã nghênh lai đích thị tha lãnh mạc đích mục quang hòa lãnh trào nhiệt phúng đích hà trách.

Hắc dạ lí, na song nhãn tình thị na ma đốt đốt bức nhân, hàn quang tứ tiên, nhượng nhân bất cảm trực thị, nhãn tình đích bối hậu thị vô sổ thứ nỗ lực hậu thất bại ảnh tử đích mô dạng hòa tiệm tiệm thất vọng tân toan đích vô khả nại hà.

Ngã bất cảm khán tha đích nhãn tình, tẩu liễu xuất khứ. Đại nhai thượng không không đãng đãng đích, tựu liên bình thời na tối ủng đổ đích thập tự lộ khẩu dã thị xa lượng hi thiếu. Ngã mạn mạn tồn hạ lai, tưởng tòng thân thượng cấp thủ nhất điểm ôn noãn, khả thị, mạn mạn đích trường dạ nhượng ngã cảm đáo liễu hại phạ, phảng phật vi vi nhất động hoặc khởi thân, tựu hội bị na tật trì đích tác văn xa lượng cấp chàng đắc đầu phá huyết lưu.

Thử thời, ngã ứng cai vãng na tẩu? Mẫu thân đích nghiêm lệ bồi bạn chỉ hội nhượng ngã bội cảm tâm hàn, nhi giá lí đích nhân yên dã một hữu dung ngã đích nhất tịch chi xử. Tại na cá vi nhược đăng quang chiếu diệu trứ đích thập tự lộ khẩu, cửu kinh bồi hồi. Đãn tựu tại hoảng hốt gian, phát hiện mẫu thân bất tri hà thời lai đáo liễu ngã thân hậu. Hài tử thượng thị thấp nhuận đích nê thổ, khố giác dã biến đắc trứu ba ba đích, na song quýnh quýnh hữu thần đích mục quang hạ, cánh hữu nhất quyển lệ châu tại nhãn khuông chu vi bồi hồi.

Hắc dạ lí đích già yểm dã cái bất trụ ngã đích. Kinh nhạ, tha vọng trứ ngã, nã xuất vi trung hòa thủ sáo nhượng ngã đái thượng, hồng đồng đích song thủ khinh phất trứ ngã đích kiểm giáp. Na đả phá cương cục đích thoại ngữ vỉ vỉ đạo lai, nhĩ thị ngã đích hài tử, ngã hội bảo hộ nhĩ, a hộ nhĩ, đãn hướng nhật quỳ thị hội trường đại đích, nhĩ yếu học hội tự kỷ bính bác hòa lập túc, phụ mẫu bất năng chiếu cố nhĩ nhất bối tử.

Tha đích thoại ngữ tuy khinh nhu do tế vũ, khước lạc ấn tại ngã tâm để, khoảnh khắc gian minh bạch liễu: Đương nhĩ do dự bồi hồi thời, thỉnh biệt hồi đầu, thỉnh kiên trì liễu vãng tiền tẩu, nhân vi tổng hữu nhất cá nhân tại đẳng trứ nhĩ, ái trứ nhĩ.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 9 )

Khóa quá thành nhân môn đích na nhất khắc, nhĩ biên sung xích trứ chấn nhĩ dục lung đích hô thanh.

Na thị cộng hòa quốc tối niên khinh đích công dân, hướng phụ mẫu sư trường, hướng tằng kinh đích tự kỷ, hướng đầu thượng đích thương khung hòa cước hạ đích thổ địa, phát xuất đích tối trang trọng đích tuyên cáo —— ngã môn thập bát tuế liễu. Ngã tằng thị di nhiên tự nhạc đích tổng giác tiểu nhi, tằng tẩu quá phinh phinh niểu niểu đích đậu khấu niên hoa, tằng tại thập ngũ tuế đích hạ trung thống khóc, tại thập lục tuế đích thu lí trương vọng, tại thập thất tuế đích đông lí lưu liên bồi hồi. Như kim, ngã trạm tại thập bát tuế đích trọng xuân, thốn khứ thiếu niên đích thanh sáp trĩ nộn, đái trứ thành nhân đích lãnh tĩnh tự trì, trọng tân thẩm thị tự ngã.

Thập bát tuế liễu. Thị phủ hoàn khẩn ác trứ mộng tưởng ni?

Tảo dĩ ký bất thanh thị thập ma thời hầu mai hạ đích mộng tưởng đích chủng tử, dã tảo dĩ bất khứ huyễn tưởng thật hiện mộng tưởng hậu hội chẩm dạng, thập bát tuế đích ngã y nhiên thị na cá trục mộng nhân, đãn chỉ hội khứ tư tác như hà thật hiện mộng tưởng. Hữu thời giác đắc, mộng tưởng chân tượng quải tại thiên biên đích phong tranh, hư vô phiêu miểu dao bất khả cập, khước lưu cấp nhĩ nhất căn tế tế đích tuyến. Nhĩ chỉ năng tử tử địa trảo trụ tha, tượng trảo trụ duy nhất năng thứ phá hắc ám đích lượng quang, nhượng nhân điềm mật, hựu nhượng nhân bi thương. Ấu thời chỉnh nhật tương mộng tưởng quải tại chủy biên huyễn diệu, sơ trung thời khước tuyển trạch giam mặc bất ngôn, tại điều tra biểu cách đích mộng tưởng lan lạo thảo địa câu thượng nhất cá “Vô”, độc tự nhất nhân tại thâm dạ phẩm vị trứ mộng tưởng, nhất biên trớ tước, nhất biên

Lệ lưu mãn diện. Như kim đích ngã dĩ học hội phao hạ do dự úy cụ, chỉ tưởng bính thượng nhất thứ. Nhật hậu hồi ức khởi lai, quyền đương niên thiếu khinh cuồng.

Thập bát tuế liễu. Thị phủ hoàn cảm kích trứ phụ mẫu ni? Tại hất kim đích sinh mệnh trung, bồi bạn ngã thời gian tối trường đích tựu thị phụ mẫu. Đô thuyết bồi bạn thị tối trường tình đích cáo bạch, na ma tha môn cấp ngã đích ái, dĩ túc dĩ ôn noãn mạn trường tuế nguyệt trung băng lãnh đích thời quang. Tiểu thời hầu tối sùng bái phụ mẫu, giác đắc mụ mụ tối mỹ ba ba tối soái, bất khẳng tương tín tha môn hội lão khứ. Trường đại hậu khước biến đắc bạn nghịch, vong ký liễu thệ ngôn, dã vong ký liễu khứ chú ý phụ mẫu tiệm sinh đích hoa phát. Như kim đích ngã chung vu tái thứ thập khởi đối phụ mẫu đích sùng kính, kính bội tha môn tương nhất cá ấu tiểu đích sinh mệnh bồi dục thành nhân; chung vu tái thứ thuyết xuất liễu ấu thời đích thệ ngôn: Tòng kim dĩ hậu, nhượng ngã lai bảo hộ nhĩ bình an đáo lão.

Thập bát tuế liễu. Thị phủ hoàn huy hoắc trứ thanh xuân ni?

Ngã môn đích thanh xuân, tự nhiên bất hội tượng điện thị kịch na dạng điệt đãng khởi phục, thậm chí hội bình đạm đáo thương bạch dung lục. Ma mộc đích ' tương tự kỷ nhưng tại thư hải trầm phù, chỉ hữu ngẫu nhĩ sĩ nhãn vọng hướng song ngoại, kinh hồng nhất miết bàn bộ tróc đáo kỉ lũ minh mị xuân quang, tài ý thức đáo tự kỷ chính trị thanh xuân. Bất tái sung cảnh, bất tái trương cuồng, thập bát tuế đích ngã đối thanh xuân dĩ hữu liễu tân đích nhận thức. Hà tất hữu thống triệt tâm phi đích ái tình, hà tất hữu tê tâm liệt phế đích hô hảm, chân chính vi nhất cá mộng khứ bính bác nhất tràng, tài thị bất cô phụ niên thiếu, bất cô phụ xuân quang. Tức sử thất bại, tổng quy khả dĩ tiếu trứ thuyết: “Ngã đích thanh xuân, bất tằng huy hoắc.”

Thập bát tuế liễu, thập bát tuế liễu. Vô sổ cú nghi vấn, chỉ hóa tác liễu nhất cú trực trùng vân tiêu đích hô hảm —— thập bát tuế, nhĩ hảo.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 10 )

Giá vị 18 tuế đích niên khinh nhân tựu tượng nhất thủ bi thương đích ca, ngã môn niên khinh đích hài tử môn tượng đà loa nhất dạng nỗ lực công tác, chuyển hướng hắc ám đích tinh tinh hòa nguyệt lượng. Diện đối trớ chú, ngã môn bất đắc bất khuất phục. Giá thị ngã môn ngũ thải tân phân đích cao trung sinh hoạt mạ? Cao khảo tựu tượng nhất cá vô pháp xúc cập đích biên giới. Mỗi cá nhân đô tại đàm luận nhan sắc đích biến hóa. Ngã môn dĩ kinh thất khứ liễu nhiệt tình, đãn mỗi thiên đô trành trứ thất khứ nhan sắc đích nhãn tình, nhất biến hựu nhất biến địa tố đồng dạng đích sự tình. Một hữu sinh mệnh đích ngân tích, ngã môn chỉ năng thính mệnh vận đích thanh âm. Nhân môn tổng thị ma mộc địa nhận vi, ngã quốc đích quốc gia chính trị tác phong thị nhân dân dân chủ quyền lực đích xã hội chủ nghĩa quốc gia, thậm chí thị tối hữu thú đích nhi đồng vô lại. Tại khê lưu đích đầu thượng, liên hoa hòa hùng vĩ đích giang đông đáo ba đào đích đông phương khứ, sở hữu đích cổ tịch đô bị mai táng liễu kỉ thiên niên, sung mãn liễu đồi phế. Nhiên nhi, tầm trảo hàn lãnh, hoang lương hòa bi thương đích bi thương đích bi thương thị tối tiêm duệ hòa tối tiêm duệ đích. Ngã môn tại thập bát tuế đích thời hầu dã ngận vô trợ. Lão sư tổng thị phí tâm địa cáo tố ngã môn: Thời gian thị hải miên lí đích thủy, chỉ yếu nhĩ tễ áp tha. Đãn như quả hải miên càn liễu căn bổn một hữu thủy. Ngã môn cai chẩm ma bạn? Hài tử môn, bất quản giá ta hài tử thị tối thính thoại đích. Như quả nhĩ nhượng ngã tễ, ngã tựu tễ. Sở dĩ ngã tễ xuất liễu ngã đích thụy miên, đái thượng liễu cao công suất đích cận thị kính. Ngã tễ xuất liễu ngã đích kiện khang khái thấu, tượng nhất cá tại thu phong trung chiến đẩu đích khô nuy đích lão nhân. Tối hậu, ngã chỉnh thiên tễ xuất liễu khoái nhạc. Ngã tựu thị giá ma tễ đích. Ngã thái luy liễu.

Ngã tưởng thượng sàng thụy giác. Ngã ninh nguyện tái tố cá hảo hài tử ngã chỉ tưởng hòa yến tử nhất khởi hồi gia. Ngã chỉ tưởng tại an tĩnh đích hạ ngọ đối tiểu ngư thuyết ta an tĩnh đích thoại. Ngã chỉ tưởng tại nam phương thuyết tái kiến. Ngã chỉ tưởng hướng đệ nhất đóa tuyết hoa vấn hảo. Đãn ngã bị lão sư hòa gia trường nhưng tiến liễu luyện tập hòa gia đình tác nghiệp đích hải dương lí. Ngã thí đồ trảo trụ nhất căn năng nhượng ngã suyễn khẩu khí đích đạo thảo. Ngã một hữu thất vọng. Ngã ngận sinh khí. Ngã thập ma dã tố bất liễu. Ngã chỉ năng phóng khí tránh trát, nhượng ba lãng yêm tử ngã. Hạnh phúc thị thập ma? Ngã dĩ tiền nhận vi mỗi thiên đô hữu quả đống xảo khắc lực hòa băng kỳ lâm. Ngã ngận cao hưng hòa nhất cá xuyên trứ phiêu lượng y phục đích dương oa oa nhất khởi thụy giác. Ngã ngận cao hưng tọa tại toàn chuyển mộc mã thượng. Hỉ hoan toàn chuyển mộc mã đích cảm giác thị giản đan nhi khoái nhạc đích, đái trứ mỹ hảo đích chúc nguyện ngưỡng vọng thiên không, bế thượng nhãn tình, vi vi đầu vựng, thiên địa dữ mộc mã khiêu vũ. Hạnh phúc đích cảm giác dã sung mãn liễu tâm. Tòng mã bối thượng ba hạ lai hữu điểm đầu vựng. Nộ khí trùng trùng địa đẳng trứ phụ thân bão trứ tha đích chủy, ám ám địa tiếu liễu tiếu. Hiện tại ni? Nhất cá mỹ lệ đích thụy miên trực đáo lục điểm chung, một hữu khởi sàng hòa nhận khả thị nhất cá khoái nhạc đích giả kỳ, đãn giá thị nhất chủng xa xỉ, một hữu nhân hội mãn túc ngã môn. Ngã môn yếu cầu thái đa hoặc thái đa đích hạnh phúc. 18 tuế đích hài tử ứng cai hữu ngận đa mộng tưởng. Ngã môn dã hữu cao khảo. Ngã ngận cao hưng ngã tại cao trung thời tử liễu 18 tuế.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 11 )

Thanh xuân thị nhất xuyến phong linh, ngã khán kiến tha quải tại thập bát tuế đích môn khẩu, tùy trứ phong nhi đinh đương tác hưởng, triều ngã chiêu trứ thủ; ngã tri đạo khóa quá giá đạo môn, ngã tựu yếu hướng thanh sáp đích thiếu niên tác biệt liễu, mại hướng chúc vu ngã đích thành thục nhân sinh; ngã đích sinh nhật kháp hảo tại thất nguyệt, khóa quá cao khảo khứ nghênh tiếp thập bát tuế đích sinh nhật ứng cai biệt hữu nhất phiên tư vị ba, nhân vi kinh lịch liễu thập đa niên học tập đích sinh nhai tái gia thượng cao khảo đích tẩy lễ, giá phân thành niên lễ canh hiển trầm ổn hòa trí tuệ.

Trạm tại thập bát tuế đích môn khẩu, triều hậu hồi vọng, na thị nhất đoạn thập bát tái tinh thải đích nhân sinh; ngã thu hoạch liễu thân tình, na nhi hữu ngã tòng y nha học ngữ đáo bàn san học bộ tái đáo độc lập tư khảo thời, phụ mẫu đối ngã vô vi bất chí đích a hộ dữ truân truân đích giáo đạo; ngã thu hoạch liễu hữu tình, tòng nhi thời đả nháo đích ngoạn bạn đáo đồng song học tập đích chí hữu, tha môn vô tà đích tiếu dung dữ vô sổ thứ hòa ngã đích cộng miễn tại ngã đích tâm để vĩnh viễn lưu hạ liễu ôn tồn đích hồi ức; ngã thu hoạch liễu tri thức, thập bát niên lai, ngã tượng như cơ tự khát đích ngư nhi tại tri thức đích hải dương lí du lai du khứ, văn học danh trứ cấp ngã dĩ trí tuệ đích khải địch, cấp ngã dĩ tiền tiến đích động lực, tha môn thị tư nhuận càn hạc tâm điền đích vũ lộ, tha môn thị cô khổ tuyệt vọng thời đích lương sư ích hữu; tự nhiên khoa học nhượng ngã canh chân thiết cảm thụ đáo liễu thế giới đích kỳ diệu dữ mỹ lệ, kích phát trứ ngã tham tác thế giới đích khát vọng; ngã thu hoạch liễu dân tộc tự hào cảm, tác vi hoàng bì phu đích trung quốc nhân, ngã hân hỉ địa kiến chứng trứ tổ quốc đích tiến bộ dữ quang vinh, ngã cao hưng tự kỷ năng dữ giá dạng đích dân tộc đồng hành!

Cảm tạ thập bát tuế đích nhân sinh nhượng ngã cảm thụ trứ thế giới đích chân thiện mỹ, nhượng ngã canh minh xác tự kỷ đích lý tưởng dữ nhân sinh đích phấn đấu mục tiêu!

Trạm tại thập bát tuế đích môn khẩu, ngã khán trứ na xuyến mỹ lệ đích phong linh, cáo tố tự kỷ: Huy thủ cáo biệt na sung mãn toan điềm khổ lạt đích quá khứ ba! Hiện tại, ngã yếu cổ khởi dũng khí chuẩn bị sử hướng nhân sinh đích hạ nhất cá hàng trình; dã hứa hòa sở hữu tức tương hoặc cương thành niên đích bằng hữu nhất dạng, ngã đích tâm trung sung mãn liễu hoài niệm, bàng hoàng hòa hi ký, na thị nhất phân chân thật điến thiển đích manh động, na thị nhất chủng tưởng yếu thao túng nhân sinh đích kích tình dữ khát vọng!

Trạm tại thập bát tuế đích môn khẩu, kiều thủ triển vọng, na tương thị sung mãn vị tri đích lữ trình, vị tri đích thành công, vị tri đích thất bại, vị tri đích hỉ duyệt, vị tri đích phiền não, ngã hội bàng hoàng thất thố mạ? Hội bị khốn nan áp đảo mạ? Nga, sĩ đầu nhất khán, na thị phụ mẫu khẳng định đích mục quang, na thị bằng hữu thân thiết đích huy thủ, na thị sư trường mỹ lệ đích vi tiếu; nga, hoàn hữu ngã thân biên đích trung quốc nhân, vĩnh viễn kiên cường bất khuất đích trung quốc nhân, hòa tha môn vi ngũ, ngã nhất định bất hội hại phạ, hòa tha môn kết bạn tiền hành, truyện thừa ngũ thiên niên viêm hoàng tử tôn đích tân cần dữ trí tuệ, ngã tưởng, ngã nhất định khả dĩ;

Trạm tại thập bát tuế đích môn khẩu, vọng hướng nhân sinh đích đại hải, ngã tưởng: Bả phàm lưu cấp phong, bả tưởng lưu cấp lãng, bả thuyền trường đích vị trí lưu cấp ngã!

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 12 )

Na ta thành trường đích cước ấn, dã hứa hội tại đa niên dĩ hậu đạm vong, đãn ứng cai minh ký vu tâm đích, thị thập thất tuế đích thuần chân dữ bất hối……

Thập thất tuế, dã hứa nhĩ hội vi cao khảo nhi phấn bút tật thư; thập thất tuế, dã hứa nhĩ hội vi truy nữ hài tử nhi giảo tẫn não trấp; thập thất tuế, dã hứa nhĩ hội vi sinh hoạt nhi bôn ba lao luy…… Sở hữu đích giá ta, đô hội tùy phong nhi thệ, ẩn một tại tuế nguyệt vô tình đích niên luân trung.

Mạn mạn địa, nhĩ hội cảm đáo thị bất thị thời gian thái thông mang liễu? Thị bất thị ngã môn tẩu đắc thái khoái liễu? Ứng cai đình hạ lai, khứ hân thưởng nhất hạ lộ biên đích tiểu cảnh. Kỳ thật bất nhiên, thập bát tuế đích ảnh tử, dĩ kinh tại thâu thâu hoảng động liễu. Nhiên hậu, nhất trận cổ lão nhi tố mộ đích chung thanh đả phá liễu giá tịch tĩnh, tương nhĩ đái tiến liễu thập bát tuế đích điện đường, thủy liêu vị cập khước hựu bất đắc bất diện đối, củ kết chí cực nhi hựu phiêu miểu mông lung.

Nhĩ hội hưng phấn, nhân vi nhĩ bãi thoát liễu thúc phược, ủng hữu liễu tự do. Nhĩ hội tự tang, nhân vi diện đối thí phi đích ưng chuẩn, hội bất tri sở thố. Một quan hệ, quy hoa nhất hạ dĩ hậu đích nhân sinh, vị thường bất khả u! Nhiên hậu căn cư thật tế, nỗ lực thật hiện tự kỷ đích lý tưởng, ủng hữu túc cú đích dũng khí khắc phục truy mộng lộ thượng đích khốn nan, nhượng nhĩ đích thập bát tuế ủng hữu dương quang dữ kích tình, ủng hữu trí tuệ dữ kiên nghị, ủng hữu lý tưởng dữ phấn đấu……

Nhai biên hương chương hạ tán bộ đích luyến nhân thiến ảnh, nhĩ bất ứng cai quá đa địa tiện mộ; thân biên biến thái đích đỉnh cực tiêm tử sinh, nhĩ bất ứng cai quá phân địa tật đố; vũ đài thượng tối hỏa đích lưu hành ca thủ, nhĩ bất ứng cai quá độ địa quan chú. Nhĩ ứng cai chính thị nhĩ tự kỷ, thụ lập thiết thật nhi hựu khả hành đích mục tiêu, khả năng hội ngận miểu tiểu, đãn tha ứng cai chiêm cư trứ nhĩ đích chỉnh khỏa sí nhiệt đích tâm, khả năng hội ngận trĩ nộn, đãn tha ứng cai thành vi nhĩ ngao du thế giới đích kiên cường sí bàng.

Chính như chu quang á tiên sinh na dạng, tha bất nguyện hồi ức quá khứ, nhân vi quá khứ tổng hữu di hám, tha canh nguyện ý tiếp thụ mỹ hảo đích minh thiên. Thử ngôn bất khả bất vị tinh tích dã, thành nhiên, quá khứ đích huy hoàng dữ thảm đạm tịnh bất năng cấm cố trụ nhĩ đích vị lai, quan kiện thị như hà tẩu hảo dĩ hậu đích nhân sinh thập tự. Nhĩ bất năng bảo chứng nhĩ vị lai đích sinh hoạt thị tối hảo đích, đãn nhĩ tất tu bảo chứng nhĩ đích thân nhân thị hạnh phúc đích, tựu giá ma giản đan.

Thập bát tuế, nhất phân trách nhậm hựu lạc đáo liễu kiên thượng, vô luận trầm trọng dữ phủ, thỉnh dụng tâm cảm thụ tha đích tồn tại.

Thập bát tuế, nhất trận úy tạ hựu oanh nhiễu tại liễu nhĩ biên, vô luận thuận nhĩ dữ phủ, thỉnh dụng tâm khuynh thính tha đích mỗi nhất cá âm phù.

Thập bát tuế, nhất cá lý tưởng hựu hồi đáo liễu não hải trung, vô luận đại tiểu dữ phủ, thỉnh dụng tâm tiễn hành tha tằng kinh đích tranh tranh nặc ngôn.

Phong vũ lộ thượng, thỉnh đái thượng nhất phân hân nhiên, nhất phân chấp trứ, nhất phân điềm thích, nhất phân kiện khang khứ ủng bão tối huyến lạn đích thập bát tuế.

Nhượng ngã môn đại thanh hảm xuất: Nhĩ hảo, thập bát tuế.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 13 )

Nhượng ngã chân thành đích tiếu, thống khoái đích khóc, biệt dụng hư ngụy khi phiến ngã đích chân tình, biệt dụng lãnh đạm ma mộc ngã đích nhiệt liệt. Đề ký

Hữu nhân thuyết, hoa quý thị tối mỹ lệ đích quý tiết, mộng đổng nhi thiên chân, suất chân nhi lỗ mãng, đãn canh đa đích thị huyến lệ đích thiên không dữ tân phân đích sắc thải. Thuần chân, thị giá cá niên đại đích danh tự, thanh xuân thị tư bổn nhậm do ngã môn đại tứ huy hoắc, thanh xuân thị thải hồng thượng phi vũ đích mộng tưởng sái xuất thất sắc đích nghê hồng, phát xuất quang lượng, sung mãn liễu mộng huyễn, thanh xuân tại cương cầm thượng khiêu dược, đạn tấu xuất thất sắc âm phù, giá thị nhạc khúc đích tự mạc, sử dụng vô chung kết đích cố sự. Thanh xuân, chúc vu sắc thải ban lan đích giáo viên hòa vô tẫn đích hoa dạng niên hoa. Tại giá cá đặc biệt đích quý tiết, ngã môn kích động dã hội hữu nhất ti ti đích võng nhiên, khán trứ thân biên đích nhân môn nhất cá cá bộ nhập thập bát tuế giá cá đặc thù niên linh, ngã môn sung mãn hảo kỳ dã hội ngẫu nhĩ tại tâm trung ám ám đích cô vi thập ma thời gian quá đắc giá ma khoái, phảng phật tạc nhật hoàn thị thập lục tuế nhi minh nhật tương tựu thành vi thập bát tuế… Ngận tảo dĩ tiền ngã môn tại tâm trung mặc mặc hứa hạ tâm nguyện —— cự tuyệt trường đại! Tổng thị cương giác tự kỷ hoàn tiểu hoàn chỉ thị cá hài tử, khả “Thập bát” giá cá sổ tự khước ly ngã môn việt lai việt cận, thời thời khắc khắc đô tại đề kỳ trứ ngã môn, ngã môn tại tiệm tiệm trường đại. Ngã môn thường thường vọng trứ thiên không phát ngốc, thiên lam đích hảo khán, vân phiếu đích ngận khoái, phiêu viễn liễu tựu tán liễu, chỉ thặng hạ nhất thiên liêu khoát đích thiên không… Vu thị ngã môn tại tưởng, giả như thanh xuân năng cú thu tàng, ngã hội tương tha giáp nhập thư hiệt, xâm lai hàn mặc đích thanh hương, giả như thanh xuân khả dĩ bảo tồn, ngã tương bả tha lưu đáo tối hậu, nhượng sinh mệnh tại xán lạn trung định cách.

Nhiên nhi niên hoa tự thủy, thanh xuân tất tương thị nhất bổn phiên quá đích thư, tinh xán tinh ám tấu trứ vĩnh hằng đích toàn luật, hoa khai hoa lạc đô tương diễn dịch trứ đồng dạng đích mỹ lệ. Chuyển thân hồi thủ na nhất xuyến ngã môn tẩu xuất đích thanh tích đích cước ấn, như đạp trứ tuyết hoa tẩu quá, bối hậu thị hoặc thiển hoặc thâm, hoặc khúc hoặc trực đích ngân. Thuấn thời gian chuyển hồi đầu, minh bạch liễu ta thập ma, tẩu quá hoa quý ngã môn tiện ủng hữu liễu vô hối đích thanh xuân! Giá nhất khắc, ngã môn đĩnh khởi hung thang, thức khứ kiểm giáp thượng na bất kinh ý hoạt lạc đích lệ thủy, bất tái bi thương, bất tái mê võng. Ngã môn đại bộ hướng tiền tẩu khứ, huy sái trứ thanh xuân chi bút, bát mặc vu giá sinh mệnh đích thiên chương chi thượng, vô luận nùng mặc trọng thải, vô luận phong vũ kiêm trình. Tức tương khóa nhập thập bát tuế đại môn đích ngã môn, bất tái hại phạ, bất tái phảng hoàng. Dụng dũng khí chiến thắng tỏa chiết hòa khốn nan, dụng tâm lai phẩm vị khoái nhạc dữ hạnh phúc, bả hư ngụy đích diện cụ đâu nhập đại hải, song thủ phủng trứ nhất khỏa sí nhiệt đích tâm khứ nghênh tiếp vị lai, cảm ái cảm hận, khả dĩ phòng thân đích khổ diệc khả sảng lãng đích tiếu. Giá ý vị trứ thành trường, ý vị trứ thành thục, ý vị trứ hi vọng, ngã môn đái trứ nhất khỏa mỹ hảo đích tâm linh tại thanh xuân đích thế giới lí mang lục địa bôn bào trứ, sang tạo ngũ thải tân phân đích thế giới. Xử vu thập thất tuế dữ thập bát tuế giao tiếp xử đích ngã môn, tương đái trứ tối “Chân” đích tự kỷ, đái trứ tự tín hòa vi tiếu trạm tại thập bát tuế đích môn khẩu, nghênh tiếp ngã môn canh gia thành thục đích thế giới dữ canh gia xán lạn đích vị lai!

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 14 )

Xuy yên khởi liễu, ngã tại môn khẩu đẳng nhĩ.

Tịch dương hạ liễu, ngã tại sơn biên đẳng nhĩ.

Thu vũ lai liễu, ngã tại tán hạ đẳng nhĩ.

Thu thiên, tựu giá ma san san lai trì, dục ngữ hoàn hưu. Bất quản nhĩ đẳng đắc đa tiêu cấp. Tha tựu na ma tòng diệu nhãn đích kiêu dương hạ, tòng tứ ý đích bạo vũ lí, nữu nữu niết niết, nhất bộ tam hồi đầu, mạn mạn địa lai liễu.

Thu thiên, tối thích hợp nhàn du.

Một hữu liễu hạ nhật đích sí nhiệt, thu đích ôn tình cương cương hảo. Nhĩ khả dĩ tại dương quang tà xạ đích thảng y thượng tiểu khế, tại thu phong phất diện đích công viên lí tán bộ, hoặc thị tại bạc vụ miên miên đích hoàng hôn, duyên trứ tiểu kính thải trứ lạc diệp mạn bộ, tế thính tất xuất đích thiết thiết tư ngữ. Tái bất tế, dã khả dĩ tọa tại song biên, khứu trứ đạm đạm đích quế hoa hương, khán nhất ti khinh nhu đích vân thải bạn trứ đại nhạn hoa quá thiên không. Tại thu thiên đích ' duy mạn lí, bả tự kỷ phóng không thành nhất cá anh nhi, tán mạn địa nhàn du, khiếp ý địa hướng giá cá thạc quả luy luy đích, thành thục nhi kim hoàng đích quý tiết trương vọng, thị đa ma địa mỹ hảo an nhàn.

Thu thiên, hoàn thị thích hợp trầm tư đích quý tiết.

Tương sinh mệnh đích tứ quý loát nhất loát, bả thời gian đích niên luân phiên nhất phiên, nhĩ đích tư tự tựu hội tùy trứ niểu niểu đích thu vụ phi tán, phiêu diêu. Tại lâm gian, tại sơn điên, tại ốc tích, tượng tổ chức nhất hành hành văn tự, tư tự mạn mạn mạn mạn địa, tựu ngưng tụ khởi lai, nùng trọng khởi lai. Bằng quản na ta bị thu sắc nhiễm quá đích thụ diệp gian đích thiền ngâm, dã bằng quản na bị tịch dương tẩm phao quá đích tế sa thượng đích nha táo. Tuyển nhất ngung độc lập, nhậm thu phong xuy ngã tâm, nhậm tư tự tùy phong tẩu.

Tại thu thiên lí tư niệm, thị nhất chủng mỹ hảo nhi phú hữu thi ý đích tư thái.

“Thụy khởi thu phong vô mịch xử, mãn giai ngô diệp nguyệt minh trung”, thị tâm thượng nhân đích đạm đạm tư niệm, thâm thâm tầm mịch; “Thu phong xuy bất tẫn, tổng thị ngọc quan tình”, thị thú biên chinh nhân đích dao dao hoài tưởng; “Tịch dương tây hạ, đoạn tràng nhân tại thiên nhai” thị du tử đích can tràng thốn đoạn, khổ khổ tương tư. Thi thị tịch mịch đích sản vật, thi nhân vãng vãng thị tịch mịch đích chủ nhân. Cô độc dữ tư niệm, thường thường thành vi tha môn thi lí đích chủ toàn luật. Đương “Vô nhân dữ ngã lập hoàng hôn, vô nhân vấn ngã chúc khả ôn” đích cô độc cảm mạn diên tâm gian, thi tiện sản sinh liễu, tư niệm tiện dã hoạt liễu khởi lai, sung mãn liễu sinh mệnh dữ ôn tình.

Đương thu thiên lí đích nhân dữ cảnh đồng thời nhập khuông, đồng tại nhất phương thiên địa mặc mặc địa đối thị, đê ngữ, trảo đáo bỉ thử tâm linh đích khế hợp điểm, thu thiên tựu thành liễu bị điểm nhiên đích hỏa bả, bị chú nhập linh hồn đích sinh mệnh, tại thiên địa gian thuấn gian hóa thành nhất cá tinh linh, sấm tiến liễu vũ trụ đích mỗi nhất cá giác lạc.

Giá thời hầu đích thu thiên, tựu chân chính biến thành liễu trị đắc sở hữu nhân, tại xuy yên lí, tại tịch dương hạ, tại tế vũ trung đẳng đãi đích, na cá nhĩ.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 15 )

Thanh xuân chi sở dĩ gian nan, thị nhân vi cô đan. —— đề ký

Miểu miểu trường dạ, niểu niểu dư yên, độc thiếu nhất tri tâm nhân.

Nhân dữ nhân chi gian nhận thức đích phương thức việt lai việt đa dạng, đãn tẩu tiến tâm lí đích khả năng việt lai việt thiếu. Thân nhân tương thân, bằng hữu tương ủng, phùng niên quá tiết nhiệt nhiệt nháo nháo đa ma mỹ hảo a! Khả hiện tại tựu liên đại đoàn viên đích xuân tiết dã biến liễu vị liễu, nhất gia nhân tọa tại nhất khởi bão trứ thủ cơ liêu trứ vi tín phát trứ hồng bao. Nhân tình vị tại đạm thất, nhân môn chi gian đích đối thoại cộng minh dã tại tiêu thệ liễu. Hiện đại sinh hoạt đích khoái tiết tấu dĩ kinh nhượng đại gia đình bất hạ mang lục đích cước bộ liễu……

Sở vị việt trường đại việt cô đan tựu thị giá cá đạo lý ba. Ngận trường nhất đoạn thời gian nội, nhân vi đột như kỳ lai đích cô độc cảm, hòa bằng hữu chi gian việt lai việt thiếu đích liên hệ, ngã khai thủy giác đắc tự kỷ thị cô thân nhất nhân. Tiện chỉ năng độc tự trạm tại nhân sinh lộ khẩu, tuyển trạch chúc vu tự kỷ đích lộ.

Nhân vi cô độc, ngã cảm thụ đáo liễu dữ ngận đa nhân đích tương ngộ, tương tri, tương thức đô chỉ bất quá thị kinh hồng nhất miết bàn đích đoản tạm. Một hữu nhân khả dĩ thời thời khắc khắc địa bồi tại ngã thân biên, tổng hội nhân nhược càn lý do ly ngã nhi khứ. Dã hứa đa niên dĩ hậu ngã môn hồi quá đầu lai khán, một hữu chiếu phiến hội liên hiện tại trân tích đích nhân đích dạng mạo đô ký bất thanh.

Bất thị ngã môn cảm giác bất đáo ôn noãn, tựu phủ định thái dương đích tồn tại. Ngã môn thị cô độc đích, khước dã thị hạnh vận đích. Tối đại đích hạnh vận thị tức tiện như thử, hoàn thị hữu nhân nguyện ý tại hữu hạn đích thời gian lí, dụng tâm địa bồi ngã tẩu quá giá nhất đoạn, nguyện ý cân ngã nhất khởi vi liễu mộng tưởng nỗ lực, nhất khởi kinh lịch na ta cô độc lưu ly. Ngã bả giá dạng đích bồi bạn minh ký vu tâm, bả tự kỷ đích lộ kiên trì tẩu hạ khứ.

Vị lai hội chẩm ma dạng, ngã môn đô thị nhất vô sở tri đích. Ngã môn chỉ năng tuyển trạch hướng tiền tẩu, tức tiện mê mang, dã đắc hướng tiền tẩu. Hiện tại đích xã hội tưởng yếu sinh tồn, sở hữu đích nhất thiết đô nhu yếu kháo cá nhân đích lực lượng khứ tranh thủ. Ngã môn đích tuyển trạch khả năng bố mãn kinh cức, sung mãn gian tân, đãn ngã môn tùy tự kỷ nội tâm đích khát vọng nhi tuyển trạch. Bất quản tối chung chẩm dạng, ngã môn y nhiên đạp ca tiền hành.

Tự kỷ tuyển trạch liễu tựu bất hậu hối. Ngã môn hội tại điệt đảo trung thành trường, tại thất khứ trung đắc đáo, phản chính tổng quy hữu thu hoạch. Một hữu thập ma thị đột nhiên đích, mỗi cá nhân đô vi liễu tự kỷ đích dã tâm khứ tuyển trạch cải biến thậm chí bất trạch thủ đoạn. Một hữu thập ma năng nhất hạ đả đảo ngã, nhân vi hiện thật chỉ năng bức ngã khứ thừa thụ, hữu đích nhân, hữu đích sự, nhất thiết đô thị thân bất do kỷ.

Nhân sinh giá điều chinh đồ hội ngận mạn trường, đãn ngã thủy chung tương tín lộ viễn bất phạ mạn hành. Tâm trung đích thi ý, cước hạ đích viễn phương, mỗi nhất điều lộ, đô thị vi liễu để đạt chung điểm. Tuy thị độc tự trạm tại nhân sinh lộ khẩu, đãn ngã tòng bất cụ phạ, tân đích nhất thiên, ngã yếu cáo tố tự kỷ: Nhĩ doanh, ngã bồi nhĩ quân lâm thiên hạ; nhĩ thâu, ngã bồi nhĩ đông sơn tái khởi!

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 16 )

Thời gian tại ngã môn thân thượng lưu hạ ngân tích, ngã môn tại tuế nguyệt đích tường bích thượng khắc hạ ký ức. Nhất hồi thủ, nhất trú túc, ngã môn đô hội kinh thán, ngã môn dĩ vi kinh quá liễu nhất thiên, kỳ thật thị quá liễu tam niên. Sơ tam thị nhất cá lộ khẩu, thị thông hướng bất đồng học giáo đích lộ khẩu, hữu thành công đích hỉ duyệt, diệc hữu ly biệt đích bi thương, khả ngã môn mỗi cá nhân đô tại tẫn lực diễn dịch trứ thanh xuân. Ngã tưởng, đương ngã trạm tại hạ nhất trạm đích thời hầu, ngã khả dĩ hạnh phúc nhi tự hào địa thuyết: “Giá lí, ngã tằng kinh lai quá!”

Sơ tam thời lộ khẩu, khoái nhạc đích lộ khẩu. Dạ thâm nhân tĩnh, ngã môn khốn lí thiêu đăng đích khán thư. Một hữu vi thập ma, dã vô tu vi thập ma, chỉ nhân ngã môn thị sơ tam nhân. Dĩ bút vi kích, ngã môn tại phục tập tư liêu thượng phấn lực chiến đấu. Oa, giá đề túc túc tưởng liễu thập phân chung nhưng cựu một tư lộ, chẩm ma bạn? Ngã “Trảo nhĩ nạo tư”, bất hành, bả điều kiện tái liệt nhất hạ, hoán cá giác độ, giác đẳng thôi bình hành, bình hành thôi tương tự…… Ngã tại diễn toán chỉ thượng phấn bút trì thư, chủy giác khước quải trứ nhất ti đạm đạm đích vi tiếu, nhất phó chí tại tất đắc đích dạng tử. Bất tri đạo quá liễu đa cửu, ngã chung vu sĩ khởi đầu, lộ xuất liễu thắng lợi đích vi tiếu. Khán trứ phiêu lượng tinh trí phao vật tuyến, chỉnh tề càn tịnh đích quyển diện, lục sướng đích thôi lý. Ngã tưởng một hữu thập ma bỉ giá kinh quá nỗ lực hoán lai đích thành công canh nhượng nhân hưng phấn liễu. Tại sơ tam giá cá lộ khẩu thượng ngã môn bính mệnh học tập, thâm thâm địa thể hội đáo liễu học tập đích khoái nhạc, na thị nhất chủng thành tựu cảm, nhất chủng sung thật cảm, nhất chủng bả vị lai mệnh vận ác tại thủ trung đích mãn túc cảm.

Sơ tam thị lộ khẩu, ưu thương đích lộ khẩu. “Nhất, nhị, tam, điền thất” dương quang hạ, ngã môn xán lạn đích tiếu kiểm bị thuấn gian định cách. Tất nghiệp điển lễ đích cử hành, ý vị trứ ngã môn sơ trung tam niên sinh hoạt đích kết thúc. Khán trứ tích nhật triều tịch tương xử đích đồng học, na chủng thân thiết dữ bất hội hồi ức dữ chúc phúc đái trứ đạm đạm đích ưu thương. “Ai, cha lưỡng hảo hảo khảo, thượng đồng nhất sở cao trung, tái tượng giá dạng tố đồng trác hảo bất hảo?” Đồng trác ngưỡng trứ tha na càn tịnh đích tiểu kiểm vấn ngã, ngã vi tiếu trứ điểm điểm đầu. Tiền thế đích ngũ bách thứ hồi mâu dữ đẳng đãi, tài hoán lai kim sinh giá ta hứa dĩ lai. Tại sơ tam giá phản ly đích lộ khẩu, ngã môn đái trứ đạm đạm đích ưu thương. Đồng trác thuyết, ly biệt đích thời hầu ngã môn bất thuyết tái kiến, ngã môn thuyết tái hội, nhân vi ngã môn tại hạ nhất cá lộ khẩu, ức hoặc thị hạ hạ cá lộ khẩu chung cứu hồi tái hội.

Diện lâm sơ tam giá cá lộ khẩu, ngã môn chung cứu thị cản lộ nhân, bất năng trú túc bồi hồi. Đãn thị ngã môn đô khả dĩ tương lộ biên đích phong cảnh thu tàng tại tâm trung, thống tịnh khoái nhạc địa tẩu hạ khứ. Ngã tưởng, đương ngã môn kinh lịch sơ tam giá khoái nhạc nhi ưu thương đích lộ khẩu chi hậu, ngã hồi tòng dũng biến thành điệp, ngã hội tại vị lai đích lộ thượng phi đắc canh hảo, phi đắc canh viễn!

Gia du ba, vi liễu ngã môn tâm trung na cá mộng……

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 17 )

Phóng hạ dữ bất phóng hạ bổn thị tương bội đích đích, phóng hạ thị nhất chủng trí tuệ, nhất chủng cảnh giới; bất phóng hạ thị nhất chủng kiên thủ, nhất chủng tinh thần. Nhiên nhi, phóng hạ dữ bất phóng hạ hựu một hữu minh hiển đích giới hạn. Đương nhĩ tuyển trạch liễu phóng hạ mỗ dạng vật phẩm, tâm trung nhất định hữu kiên thủ lánh nhất cá canh trọng yếu đích; đương nhĩ tuyển trạch liễu kiên thủ, nhĩ ngộ tính trung dĩ phóng khí liễu bổn chúc vu nhĩ đích vật phẩm. Nhân thử, phóng dữ bất phóng cận tại nhất niệm chi gian, chỉ khán nhĩ tại xóa lộ khẩu thời hầu tuyển trạch na nhất điều lộ.

Nhĩ phóng hạ liễu tự kỷ, tuyển trạch liễu vi bách tính kiên thủ.

Hoàn ký đắc mạ? Nhĩ na “Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu” đích tráng chí hào tình; hoàn ký đắc mạ? Nhĩ na “Trí quân nghiêu thuấn thượng, tái sử phong tục thuần” đích chính trị bão phụ; hoàn ký đắc mạ? Nhĩ dữ lý bạch “Túy miên thu cộng bị, huề thủ nhật đồng hành” đích thâm hậu hữu nghị. Khả nhất thiết tùy phong tiêu tán, an sử chi loạn bạo phát hậu đích nhĩ thân thân thể nghiệm liễu bão thụ chiến loạn chi khổ đích bách tính sinh hoạt, nhĩ nhận vi tự kỷ chỉ thị thiên địa gian đích nhất chỉ sa âu. Khán đáo “Nhung mã quan sơn bắc”, vô nại “Bằng hiên thế tứ lưu”, đãn nhĩ khán đáo liễu mộ niên, y nhiên ưu quốc ưu dân, cùng thả kiêm tế thiên hạ.

Đỗ phủ, nhĩ ninh hi sinh tự kỷ, dã vọng bách tính quá thượng hạnh phúc đích nhật tử. “Hà thời nhãn tiền đột ngột kiến thử ốc, ngô lư độc phá thụ đống tử diệc túc”, na nhất khắc, nhĩ phóng hạ liễu tự kỷ, phóng bất hạ đích thị lê dân, kiên thủ đích thị bách tính đích hạnh phúc sinh hoạt.

Nhĩ phóng hạ tự kỷ đích tự cẩm tiền trình, phóng bất hạ tổ quốc đích mỹ hảo vị lai.

Tại mỹ quốc sinh hoạt an ổn đích nhĩ, hữu trứ ưu ác đích đãi ngộ, hưởng thụ trứ cực vi phát đạt đích khoa kỹ hoàn cảnh. Bổn khả dĩ nỗ lực nghiên cứu dương danh lập vạn đích nhĩ, tại thính đáo tổ quốc khoa kỹ nhu yếu nhĩ thời, nghị nhiên quyết nhiên địa phóng hạ sở hữu, tưởng yếu quy quốc vi quốc gia khoa kỹ cống hiến nhất phân lực lượng. Nhĩ kiệt tẫn toàn lực tưởng yếu đái hồi nhĩ đích bút ký, chỉ vi quốc gia năng khoái tốc phát triển.

Tiền học sâm, mỹ quốc quân phương ninh thất khứ thập cá sư đoàn dã bất tưởng nhượng nhĩ quy quốc, khai xuất vô sổ điều kiện tưởng nhượng nhĩ phóng khí. Nhĩ tại đạp thượng tổ quốc đại địa đích nhất khắc khởi, nhĩ dĩ kinh phóng hạ liễu nhĩ đích tự cẩm tiền trình, kiên thủ đích thị tự kỷ quyền quyền đích báo quốc chi tâm.

Nhĩ môn phóng hạ liễu khả quý đích sinh mệnh, phóng bất hạ đích thị thân hậu đích gia viên.

Do vu nạp túy hữu cường đại đích dã tâm, tha môn xí đồ thông quá võ lực chiêm lĩnh thế giới, các quốc nhân dân bính tử để kháng, thế giới các xử đả khởi liễu thương vong cự đại đích chiến dịch.

Nhĩ môn ti hào bất tri hành động dĩ kinh tiết lậu, tại kháo cận nặc mạn để đích nhất khắc, vô sổ pháo đạn tập hướng thuyền chỉ, nhất chi chi cơ quan thương hướng nhĩ môn thổ trứ hỏa thiệt, nhất giá giá đại pháo hướng nhĩ môn bào hao, nhất cá hựu nhất cá đích đội hữu trận vong đảo hạ. Giá nhất khắc, sinh mệnh thị na ma miểu tiểu, nhĩ môn hào bất thối súc, đạp trứ đội hữu đích thi thể, nghênh trứ mật tập đích đạn vũ, tiền tiến. Tâm trung chỉ thị tưởng trứ, ngã môn bất năng đảo hạ, thân hậu hoàn hữu ngã đích đội hữu, bối hậu hoàn hữu ngã đích gia viên, tha môn đẳng trứ ngã môn khải toàn.

Thời gian định cách tại giá lí, nhĩ môn phóng hạ liễu tự kỷ bảo quý đích sinh mệnh, phóng bất hạ đích, thị thân hậu đích gia viên, hoàn hữu hòa bình!

Phóng hạ dữ kiên thủ cận tại nhất niệm chi gian, tha môn thị đồng thời tồn tại đích. “Nhất cá nhân phóng hạ đích việt đa, na ma tha tựu việt phú hữu”, na thị nhân vi, tha tuyển trạch kiên thủ đích dã tựu việt đa.

Trạm tại nhân sinh đích lộ khẩu, hữu sở tuyển trạch, hữu sở kiên thủ, tất hữu sở khí.

Tại đích lộ khẩu tác văn ( 18 )

Học hội tuyển trạch, nhân sinh tài hội khinh tùng tự do. Ngải tát khắc · a tây mạc phu thị mỹ quốc khoa huyễn tiểu thuyết hoàng kim thời đại đích đại biểu nhân vật chi nhất, tha tằng kinh tòng sự sinh vật hóa học nghiên cứu hòa giáo học, tại giáo học hòa nghiên cứu trung, tha phát hiện tự kỷ hữu sang tác khoa huyễn tiểu thuyết đích thiên phú, vu thị tha đối tự kỷ tố xuất liễu lãnh tĩnh khách quan đích phân tích: Ngã bất khả năng thành vi đệ nhất lưu đích khoa học gia, đãn ngã khả năng thành vi đệ nhất lưu đích khoa huyễn tiểu thuyết gia. Vu thị, a tây mạc phu nghị nhiên cáo biệt liễu đại học khóa đường hòa thật nghiệm thất, hồi đáo gia lí, chuyên môn tòng sự tả tác. A tây mạc phu đích phóng khí, thành tựu liễu tha nhất sinh sang tác 480 bộ khoa huyễn trứ tác đích huy hoàng thành tích, sử tha thành vi thế giới thượng tối phụ thịnh danh đích khoa huyễn tiểu thuyết gia. A tây mạc phu phóng khí khoa học nghiên cứu, tuyển trạch liễu khoa huyễn tiểu thuyết đích sang tác, tài tối chung thành vi thế giới đỉnh cấp tiểu thuyết gia. Tha thông minh đích xá khí thành tựu liễu tha. Xá khí tự kỷ đích đoản hạng, cường hóa tự kỷ đích trường hạng, tài năng nhượng tự kỷ canh tiếp cận thành công đích mục tiêu.

Học hội tuyển trạch, tài năng bất đoạn địa hướng canh cao xử phàn đăng. Tòng tiểu tựu học tập thành tích ưu dị đích chu hạo thị dĩ thanh hải tỉnh lý khoa tiền 5 danh đích cao khảo thành tích khán nhập bắc đại đích. Nhiên nhi, tòng tiểu tựu hỉ hoan thao tác hòa động thủ đích tha tịnh bất thích ứng bắc đại đích học tập hoàn cảnh, tiện tòng bắc đại chuyển đáo liễu bắc kinh công nghiệp kỹ sư học viện. Tam niên hậu chu hạo tại đệ lục giới toàn quốc sổ khống kỹ năng đại tái thượng hoạch đắc liễu đan hạng quan quân, đồng thời nghênh lai liễu nhân sinh tối xuất thải đích nhất thiên. Chu hạo xá khí liễu canh hảo đích khởi điểm, tuyển trạch liễu thích hợp tự kỷ đích học giáo. Tha giá dạng tố đích nguyên nhân biệt ngộ kỳ tha, tựu thị nhận vi thích hợp tự kỷ đích tài thị tối hảo đích, tiện tòng thử phàn hướng nhân sinh canh cao xử.

Học hội tuyển trạch, tài năng cú ủng hữu dữ chúng bất đồng đích sinh hoạt. Đệ nhị thứ thế giới đại chiến trung, đại phê do thái nhân bị tù cấm tại hi đặc lặc đích nạp túy tập trung doanh, nhiên hậu bị sát hại. Cư bất hoàn toàn thống kế, toàn thế giới nguyệt tam phân chi nhất đích do thái nhân tại giá tràng tai nan trung bị sát hại. Đãn tại giá tràng đồ sát trung, hữu nhất cá kỳ dị đích do thái nhân quần thể đắc dĩ hạnh tồn, tha môn đích thụ giáo dục trình độ phổ biến ngận đê. Khả nhượng nhân cật kinh đích thị, giá ta bị nạp túy thị vi tương lai khẳng định vô sở tác vi đích phổ thông nhân, nhật hậu đích thành tựu khước bỉ sinh hoạt tại mỹ quốc đích na ta một hữu kinh lịch nhân sinh ma nan đích do thái nhân đại đắc đa. Khả tha môn thành công đích bí mật thị thập ma ni? Giá ta do thái nhân tại nạp túy tập trung doanh tịnh bất tượng tinh anh môn na dạng nhất thành bất biến, bãi xuất dữ nạp túy thế bất lưỡng lập đích giá thế. Tha môn năng cú châm đối hoàn cảnh đích biến hóa, tùy thời điều chỉnh tự kỷ đích sinh tồn phương thức. Vi liễu hoạt hạ lai, tha môn tuyển trạch liễu ẩn nhẫn, tịnh tại cải biến trung nhất bộ bộ tiếp cận tự kỷ đích mục tiêu. Diện đối tàn bạo đích nạp túy, giá phê do thái nhân phóng khí liễu vô vị đích để kháng, tuyển trạch liễu ẩn nhẫn. Tại giá tuyển trạch dữ phóng khí chi gian, tha môn hoạch đắc liễu thành trường, tịnh tại vị lai đích nhân sinh trung thành liễu tối đại đích doanh gia.

Nhân sinh chi lộ mạn trường khước bất na ma bút trực, ngã môn hội ngộ đáo nhất cá cá xóa lộ khẩu, diện đối nhất thứ thứ tuyển trạch. Bất đồng đích tuyển trạch, tạo tựu bất đồng đích nhân sinh, tại vô thanh vô tức trung, tuyển trạch đích lực lượng tương ngã môn thôi hướng sinh mệnh đích định cách. Học hội tuyển trạch, sinh mệnh tài năng tẩu hướng mỹ lệ đích vị lai; học hội tuyển trạch, nhân sinh tài năng tinh thải phân trình!