Tác văn phạm bổn ( 1 )

“Đinh linh linh” điện thoại linh hưởng liễu mụ mụ cản khẩn quá khứ tiếp điện thoại. “Uy, thập ma, đả ma tương tam khuyết nhất? Hảo, hảo, hảo! Ngã mã thượng khứ.” Mụ mụ bào đáo canh y thất, thông thông mang mang hoán hảo ngoại sáo. Ngã thuyết: “Mụ mụ, nâm hựu yếu khứ ngoạn ma tương? Biệt khứ liễu.” Ba ba thuyết: “Ngoạn khả dĩ, đãn bất yếu ngoạn thái vãn liễu.” “Hảo!” Mụ mụ sảng khoái đích đáp ứng liễu.

Vãn thượng bát điểm ngã tựu thụy liễu. Khả hựu bất tri thập ma thời hầu, thính kiến môn linh thanh. Ngã thính kiến thị mụ mụ đích thanh âm. Ba ba thuyết: “Bất dụng cấp tha khai môn, đô lăng thần lưỡng điểm liễu.” Giá thời, môn khai liễu, nguyên lai mụ mụ dụng tự kỷ đích thược thi bả môn khai liễu. Mụ mụ thập phân khí phẫn đích đối ba ba thuyết: “Nhĩ chẩm ma bất cấp ngã khai môn?” “Nhĩ hồi lai đích thái vãn liễu” ba ba thuyết. Chỉ thính kiến ba ba mụ mụ lao lao thao thao đích thuyết cá bất đình. Quá liễu nhất hội nhi, ba ba mụ mụ tiện kích liệt địa sảo liễu khởi lai. Chỉ thính kiến mụ mụ thuyết: “Ly hôn!” “Ly tựu ly, hoàn phạ nhĩ bất thành!” Ba ba thuyết. Ngã tưởng: Giá nhất định thị khí thoại, ngã đắc tưởng cá bạn pháp nhượng tha môn hòa hảo.

Thử thời, chỉ thính kiến thời chung tại tích đáp, tích đáp đích chuyển trứ. Gia lí thập phân an tĩnh tựu tượng tĩnh dạ hạ đích sơn cốc.

Bất tri quá liễu đa cửu, ba mụ đích phòng gian nhất trực một hữu động tĩnh. Ngã trầm bất trụ khí liễu, tưởng: Bất như tiên khứ khuyến khuyến tha môn ba. Vu thị, ngã tiên tẩu đáo mụ mụ diện tiền thuyết: “Mụ mụ, nâm một sự ba! Nhĩ môn chẩm ma vi nhất kiện tiểu sự đả giá ni?” Mụ mụ thuyết: “Thị nhĩ ba ba tiên đả ngã đích.” Giá cú thoại tự hồ bị ba ba thính kiến liễu, ba ba thuyết: “Hoàn bất tri thị thùy tiên đả thùy ni!” Mụ mụ trạm khởi lai hảo tượng hoàn yếu đả tự đích, hạnh hảo bị ngã lan trụ.

Đột nhiên ngã linh cơ nhất động, tưởng liễu nhất cá hảo bạn pháp. Ngã tiên bả ba ba khiếu đáo khách thính, cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy, thuyết: “Ba ba nâm lãnh tĩnh nhất hạ”. Nhiên hậu ngã hồi đáo mụ mụ thân biên thuyết: “Ba ba nhượng ngã đối nâm thuyết, tha dĩ kinh nguyên lượng nâm liễu, tha hướng nâm đạo khiểm.” Mụ mụ thuyết: “Na tha chẩm ma bất thân tự lai thuyết?” Ngã thuyết: “Nam nhân hữu tôn nghiêm.” “Na hảo ba, bang ngã chuyển cáo nhĩ ba ba, ngã dã nguyên lượng tha liễu.” Mụ mụ thuyết. Đương ngã bả giá cá kết quả cáo tố ba ba thời, ba ba nhạc đắc nhất bả bả ngã bão khởi lai, ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu: “Hảo tiểu tử, chân hữu nhĩ đích!”

Tác văn phạm bổn ( 2 )

Hữu nhất thứ, ngã hòa mụ mụ khứ ngoại công gia bái niên, hoàn đái liễu nhất phân lễ vật tống cấp tha.

Nhất khai thủy, ngã tại nã lễ vật. Tẩu nha tẩu, tẩu đáo liễu bán lộ thượng, ai, lễ vật chân trọng, hảo luy nha! Yếu thị hữu nhân năng bang ngã nã lễ vật tựu hảo liễu. Vu thị, ngã nhất tưởng, hi hi, thái hảo liễu, hữu bạn pháp liễu!

Ngã thâu thâu địa tương lễ vật trang đáo mụ mụ đích mạo tử lí. Hiện tại tưởng khởi lai, ai, hoàn chân hữu ta hậu hối. Nhất lộ thượng, bất tri chẩm ma đích, ngã vong ký mụ mụ mạo tử lí đích lễ vật liễu.

Đáo liễu ngoại công gia, ngã thập phân cao hưng, tựu tại giá nhất khắc, mụ mụ tẩu quá lai liễu, vấn: “Nữ nhi, lễ vật ni?” Ngã hách liễu nhất khiêu, kết kết ba ba địa thuyết: “Ngã…… Bất…… Tri…… Đạo.” “Bán lộ thượng hoàn hảo hảo nã trứ đích, chẩm ma hội giá dạng ni, nhĩ chẩm ma cảo đích?” Mụ mụ thuyết hoàn, tựu hòa ngã ly khai liễu ngoại công gia, khứ trảo lễ vật liễu.

Lộ thượng, mụ mụ biên tẩu biên trách bị ngã thuyết: “Chân thị đích, nhĩ chẩm ma giá ma bất tiểu tâm ni?” “Ngã bả lễ vật tàng đáo liễu nhất cá địa phương, ngã vong liễu na cá địa phương.” “A, thiên na! Nhĩ tưởng tưởng, tái tưởng tưởng, hội bất hội thị vong tại gia lí liễu.”

Tựu tại giá cá thời hầu, thiên không đột nhiên hạ khởi liễu vũ, mụ mụ đái thượng liễu mạo tử, lễ vật tòng mạo tử lí diện điệu liễu hạ lai.

Mụ mụ tiều tiều ngã, ngã tiều trứ mụ mụ, nhất khởi chỉ trứ địa thượng đích lễ vật cáp cáp đại tiếu.

Tác văn phạm bổn ( 3 )

Ngã quốc hữu ngũ thiên niên đích du cửu lịch sử, tự nhiên hữu ngận đa cổ lão đích truyện thống tiết nhật, trung thu tiết tựu thị kỳ trung nhất cá.

Tối cận kỉ thiên, tiểu vũ nhất trực lịch lịch hạ, dã hứa, thị mỹ lệ đích thường nga thái tư niệm tự kỷ đích trượng phu, lưu hạ liễu thái đa đích lệ thủy, đóa trứ bất nguyện ý kiến nhân, dụng hậu hậu đích ô vân già trụ liễu tự kỷ, ai! Di hám đích thị kim vãn bằng tưởng khán đáo kiểu khiết đích nguyệt lượng lâu!

Do vu trung thu tiết đích đáo lai, giá quá tiết đích khí phân thị ích tiệm nùng, nhi kim thiên dĩ tiến nhập liễu tối cao triều!

Tẩu tiến siêu thị, giá lí lí ngoại ngoại đô dương dật trứ hoan nhạc đích khí phân, vưu kỳ thị nguyệt bính khu.

Các thức các dạng đích nguyệt bính lâm lang mãn mục, tiểu bằng hữu môn thiêu trứ tự kỷ hỉ hoan đích nguyệt bính, kiểm thượng tiếu đắc nhạc khai liễu hoa, đại hảm trứ: “Nga! Kim vãn hữu khẩu phúc liễu! Hữu hảo cật đích nguyệt bính cật lâu!”

Tại siêu thị lí, ngã khán đáo hữu hảo đa nhân bàn trứ lễ vật yếu chuẩn bị hồi gia hòa gia nhân hoan tụ nhất đường, vãn thượng nhất khởi cật đoàn viên phạn ni? Khán trứ giá ta tình cảnh, ngã tâm lí mặc mặc tại ngâm tụng nhi thời học đích thi: “Sàng tiền minh nguyệt quang, nghi thị địa thượng sương. Cử đầu vọng minh nguyệt, đê đầu tư cố hương.” Kim thiên, hựu hữu đa thiếu tại tha hương đích du tử tại tư niệm tự kỷ đích gia hương, khát vọng dữ gia nhân đoàn viên ni?

Phục trang khu dã bất thất thời cơ địa tương thương phẩm đả chiết, dụng lai chiêu lãm cố khách, bất thiếu ôn hinh đích tam khẩu chi gia thủ lạp trứ thủ cấu vật, mãi y phục, hảo bất hạnh phúc. A a! Đương nhiên ngã môn gia dã bất lệ ngoại!

Vãn thượng, ngã đương thượng liễu ba ba mụ mụ đích phục vụ viên, tẩy thủy quả, thiết thủy bính, đoan trà thủy, nhiệt tình địa vi tha môn phục vụ trứ. Ba ba mụ mụ tựu tượng đường điệu tiến liễu mật quán lí, thượng hạ lí ngoại điềm đáo liễu tâm, kiểm thượng nhất trực quải trứ đại đại đích tiếu dung.

Ba ba mụ mụ hựu ngã cấp giảng liễu, ngã tòng tiểu bách thính bất yếm đích hữu quan trung thu đích mỹ lệ đích truyện thuyết --- ngô cương chiết quế, thường nga bôn nguyệt, ngọc thỏ đảo dược, ngã vọng trứ một hữu tinh tinh hòa nguyệt lượng đích thiên không, tâm dã phi đáo liễu nguyệt cung, khán kiến liễu thường nga yểm diện khóc khấp, ngô cương nhất hạ nhất hạ khảm thụ, ngọc thỏ tại nhận chân đích đảo dược……

Bôn nguyệt, kỳ thật giá thị cổ đại lao động nhân dân đích mỹ hảo nguyện vọng hòa mộng tưởng, tại khoa học phát đạt đích kim thiên, bôn nguyệt dĩ bất thị mộng tưởng, ngã môn nhân loại dĩ phi hướng liễu nguyệt cầu, tại na lí lưu hạ liễu ngã môn đích túc tích.

Tác vi ngã môn tân thế kỷ đích thiếu niên nhi đồng, ngã môn ứng cai hảo hảo học tập, kế tục tham tác vũ trụ đích áo bí, nghiên cứu vũ trụ, vi nhân loại tạo phúc!

Tác văn phạm bổn ( 4 )

Y hi cảm thụ đáo thiên thượng truyện lai đích lãnh khí, na kỉ khỏa hội trát nhãn đích tinh tinh dã đô bất kiến liễu. Trì lí phiếm khởi ba lãng đích liên hoa tả diêu hữu bãi, trừng trứ tại thủy trung truy trục đích ngư nhi, chủy lí khước hoàn niệm thao trứ thập ma.

Tha tại tưởng thập ma? Tha tại tưởng thập ma? Giá đối na lí đích nhân lai thuyết y nhiên thị cá mê. Một hữu nhân năng khán xuyên tha, tẫn quản tha hữu nhất song trừng triệt đích đại nhãn. Đãn na song đại nhãn lí trang đích đô thị đan điều đích tình cảm, một hữu nhất ti ba lan. Uyển như nhất uông tử thấu đích tỉnh thủy.

Na lí đích nhân đô thuyết, tha tòng bất giảng thoại, mỗi thiên thập ma dã bất tố, tựu đoan tọa tại na khỏa hòe thụ bàng, nhất tố tựu thị nhất thiên, trực đáo dạ lí đích văn trùng khai thủy "Mịch thực" "Thời tài luyến luyến bất xá đích ly khai hồi đáo gia. Tha đích gia tựu thị nhất phá cựu đích thảo phòng, hạ vũ thời vũ hội thời bất thời tích lạc hạ lai, tha khước hào bất tại hồ, phảng phật giá ta vũ đối tha một hữu nhậm hà thương hại, vũ tương tha duy nhất đích áo tử biến đích thấp đát đát đích, nhất ninh đô năng ninh xuất nhất ta thủy lai, tha dã chỉ thị khái liễu khái thấu, đáo liễu đệ nhị thiên y nhiên tọa tại na hòe thụ bàng tĩnh tọa nhất thiên. Hữu bất thiếu nhân tằng tưởng dữ tha liêu liêu hảo bang trợ tha, khước đô bị tha đích trầm mặc cấp cản liễu hồi khứ, chỉ hảo tại nhất bàng vô nại đích thán liễu thán khí, nhiên hậu tẩu liễu.

Chung vu hữu nhất thiên, tha na vô tẫn đích trầm mặc bị đả phá liễu, tha gia lai liễu nhất cá nữ nhân, na thị tha mụ, tha mụ thân bàng hoàn trạm trứ nhất cá nam nhân, đồng dạng đích trầm mặc, na thị tha ba. Tha ba trứu trứ mi đầu vấn tha: Nhĩ chân đích bất tưởng tại giá đãi hạ khứ liễu? "" Bất tưởng "," na thị nhất thanh

Kiên quyết cường kính hữu lực đích hồi đáp: "Hảo".

Tam thiên hậu, tha lai đáo liễu lánh nhất cá thôn tử. Na lí đích nhân đô hảo kỳ đích vọng hướng tha. Tha mặc mặc tẩu tiến nhất đống tiệm tân đích dân phòng, giá thị tha đích tân gia, hữu phòng gian, hữu trác hữu y, hoàn hữu ngận đa kiện y phục, dã hoàn toán bất thác liễu. Chí thiếu, bất hội lậu vũ. Khả tha đích tâm lí y nhiên không đãng đãng đích. Nhân vi, giá phòng tử lí, y nhiên chỉ hữu tha nhất cá nhân.

Tha y cựu quá trứ dĩ tiền đích sinh hoạt, bất thuyết thoại, nhất thiên đáo vãn nhất động bất động vọng trứ đại lộ, y cựu kỳ phán trứ hữu lưỡng cá thân ảnh hội đột nhiên xuất hiện.

Tác văn phạm bổn ( 5 )

Kim thiên đích bính bác quyết định trứ minh thiên mệnh vận.

Tiến nhập cao trung dĩ hữu nhất cá học kỳ, hồi cố giá bán niên, ngã đích cảm xúc lương đa. Cương khai thủy, ngã bất thích ứng cao trung sinh hoạt, bất thích ứng trụ túc, bất thích ứng tân đích đồng học, bất thích ứng ban cấp đích khí phân. Ngã hảo tượng dữ giá cá học giáo cách cách bất nhập. Sở dĩ ngã đích thành tích dã bất tái na ma xuất sắc, biến đắc lạc hậu, ngã dã khai thủy biến đắc ma mộc. Đẳng đáo liễu kỳ trung khảo thí, ngã một khảo tiến ban cấp tiền thập danh, ngã đích tâm chân đích toái liễu, khán kiến mụ mụ đích lệ thủy, ngã canh thị thống bất dục sinh, ngã đích tâm chân đích tỉnh liễu.

Tòng na thời khởi, ngã khai thủy liễu tân đích chinh trình. Ngã khai thủy một nhật một dạ đích học tập, ngã khả dĩ vi liễu học tập bất khứ cật phạn, ngã thậm chí khả dĩ vi liễu học tập phao khí ngã đích bằng hữu, giá nhất thiết đích nhất thiết, đối ngã lai thuyết đô bất thị na ma trọng yếu, ngã khai thủy bất tái quan chú biệt nhân đích nhãn quang, bất khứ trù trướng tự kỷ vi hà cô đan nhất nhân, nhân vi ngã đích tâm lí chỉ hữu nhất kiện sự, na tựu thị học tập, học tập học tập. Ngã chung vu minh bạch ngã thượng cao trung đích tối chung mục đích, ngã chung vu trảo hồi liễu na cá dĩ tiền đối vu học tập thâm thâm trứ mê đích ngã, ngã chung vu khả dĩ nhất môn tâm tư chỉ quan chú học tập liễu.

Ngã kinh thường đối đồng học môn thuyết, ngã thuyết ngã ngận bổn, đãn ngã tòng vị phóng khí quá truy trục, dã hứa ngã đích nỗ lực hòa thành quả tịnh bất hội thành chính bỉ, đãn ngã nhưng nhiên vấn tâm vô quý, nhân vi ngã tri đạo, ngã nỗ lực liễu. Bằng hữu môn thuyết ngã học tập tượng bính liễu mệnh nhất dạng, ngã tiếu liễu. Giá dã hứa tựu thị ngã ba. Tái đa thứ đích đả kích ngã đô bất hội phóng khí, đô bất hội đình chỉ ngã học tập đích cước bộ, nhân vi ngã nhất trực tại đẳng đãi, đẳng đãi trứ hữu nhất thiên ngã đích nỗ lực hội hữu hồi báo, ngã thâm thâm đích tương tín trứ hội hữu na ma nhất thiên.

Tác văn phạm bổn ( 6 )

Nguyệt nhi quải thượng liễu thụ sao phát xuất nhất ti ti lãnh liệt đích quang, chính như nhân môn bi thương địa tâm cảnh. Cổ nhân vân; đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên. Khả kim tích khước thị tư thân chi nhật, đỗ mục sở tả đích 《 thanh minh 》—‘ thanh minh thời tiết vũ phân phân. Lộ thượng hành nhân dục đoạn hồn. Tá vấn tửu gia hà xử hữu? Mục đồng dao chỉ hạnh hoa thôn. ’’ giá nhất thi biểu đạt liễu tác giả đích ly sầu đồng nhi dã biểu hiện liễu nhân môn đích tình thâm nghĩa trọng, nan xá nan phân chi tình.

Dạ tùy trứ thời gian nghênh lai liễu tân nhật.

Hỏa hồng đích ` thái dương tán phát xuất cường liệt đích quang mang trực xạ đại địa, điền địa lí đích nhân môn hoàn tại tân cần đích lao tác trứ, thủ trung đích sừ đầu bất đình đích huy vũ trứ, hãn châu tự thủy bàn khuynh tả hạ lai. Giá nhất cảnh tượng bất cấm nhượng nhân tưởng khởi liễu đường đại thi nhân lý thân sở tả đích 《 mẫn nông 》— “Sừ hòa nhật đương ngọ, hãn tích hòa hạ thổ. Thùy tri bàn trung xan, lạp lạp giai tân khổ. ’’

Thanh phong nhất phất, vọng ngã quốc đại hảo sơn hà.

Nhất như “Vô biên lạc mộc tiêu tiêu hạ, bất tẫn trường giang cổn cổn lai” nhất tự “Quân bất kiến, hoàng hà chi thủy thiên thượng lai, bôn lưu đáo hải bất phục hồi” tha môn tựu thị ngã môn đích kiêu ngạo — trường giang, hoàng hà. Quế lâm sơn thủy chi sở dĩ giáp thiên hạ thị nhân vi ‘ hành chu bích ba thượng, nhân tại họa trung du. ’ như thử cảnh vực chẩm kham bất tuyệt?‘ thủy quản liễm diễm tình phương hảo, sơn sắc không mông vũ diệc kỳ, dục bả tây hồ bỉ tây tử, đạm trang nùng mạt tổng tương nghi ’ nữ tử bàn đích tây hồ.

……

Thảng dương tại thi ca đích hải dương lí, tầm mịch trứ vô hình vô ảnh đích thi vận.

Tác văn phạm bổn ( 7 )

Khẩn kế lưỡng tràng tiêu yên cổn cổn, pháo thanh oanh oanh đích thế giới đại chiến, ngã đản sinh vu giá cá chiến loạn phân tranh đích thế kỷ đích tối mạt 10 niên. Tại ngao ngao đãi bộ chi niên mê hồ địa độ quá nhật tân nguyệt dị đích 10 niên, tại mộng đổng chi thời tranh trứ tinh chung thụy nhãn thính trứ tân thế kỷ đích chung thanh…… Giá tiện thị ngã môn, xã hội khẩu trung đích “90 hậu”.

Ngã môn nhân thời đại nhi khai phóng dữ bất ki. Bất khỏa túc, bất lưu trường biện, bất dụng chỉ bối “Chi hồ giả dã” thượng khảo tràng, ngã môn đả phá ngu muội đích điều điều khuông khuông tự tại địa sinh hoạt trứ, giá thị thời đại tứ dư đích sái thoát; ngã môn chưởng ác các chủng ngữ ngôn, tiếp thụ các quốc văn hóa đích trùng kích, khả dĩ tọa tại gia trung tẫn tri thiên hạ sự, giá thị thời đại tứ dư đích thị dã; ngã môn khả dĩ vô xử bất tại, vô luận thị thừa tọa tôn đại thánh đích cân đấu vân bàn đích giao thông công cụ, hoàn thị lợi dụng gia trung miêu nhãn bàn đích võng lạc, ngã môn tứ xử khả lưu hạ tự kỷ đích “Túc tích”, giá thị thời đại tứ dư ngã môn đích quảng đại thần thông…… Nhân thử ngã môn cốt tử lí tiện hữu na ma cổ tự ngạo dữ tùy tính.

Đãn tẫn quản ngoại diện thế giới phân phân nhiễu nhiễu, ngã môn nhưng thị nhiệt ái truyện thống đích. Ngã môn độc chư tử bách gia, học trang chu đích sái thoát, học khổng khâu đích hiếu nhân; ngã môn bối đường thi tống từ, ngụ tình vu thi địa trừ phát nhất lưỡng cú cảm khái, diêu đầu hoảng não; ngã môn dã khán lỗ tấn, ngã môn dã thính cổ tranh. Nhược hữu nhân để hủy truyện thống hoặc thâu thiết văn hóa bảo tàng, ngã môn thị phẫn nộ đích, nhân vi ngã môn nhưng tại hồ chúc vu ngã môn đích na nhất phương cố thổ. Sở dĩ ngã môn cận cận thị truyện thống đích tân triều nhất đại.

Ngã môn nhân phạp vị nhi truy cầu thứ kích, sùng thượng mạo hiểm. Thỉnh bất yếu chỉ trách ngã môn động thủ năng lực nhược, hảo cường đích ngã môn hà thường bất tưởng thành vi cường giả. Cổ nhân hội dụng ma sát sinh hỏa, nhi như kim ngã môn chỉ hữu đả hỏa cơ đích án nữu, tịnh tòng tiểu tiện bị cấm chỉ ngoạn hỏa; thượng nhất đại đích ' nhân năng tẩu tuyết sơn quá thảo địa, nhi ngã môn khước thân xử thạch thỉ sâm lâm, phóng nhãn vọng khứ bất tựu thị cải tạo đích bình địa, khước tòng tiểu dã bị mệnh lệnh bất đắc độc tự ngoại xuất…… Ngã môn thậm chí một kiến quá đạo cốc, một kiến quá phi tường đích điểu……

Sở dĩ ngã môn chỉ năng tưởng phương thiết pháp hoàn tại cận hữu đích thốn thổ thượng ngoạn mạo hiểm. Tẫn quản ngã môn thị vô liêu đích, nhi thả ngẫu nhĩ thị đối sinh mệnh bất phụ trách nhậm đích, đãn thỉnh bất yếu trào tiếu ngã môn thị “Thư trung não đại”. Ngã môn nội tâm nhất trực hữu bả thanh âm hô hoán trứ tự nhiên đích hồi quy, hữu thân ảnh truy trục trứ vĩnh hằng đích sinh linh. Chỉ thị, tha môn bị trần thổ dữ huyên hiêu sở yểm cái.

Ngã môn nhưng thị sung mãn trứ ái đích, kháng chấn cứu tai, ngã môn tẫn khả năng địa thân xuất tự kỷ đích viện thủ; ngã môn nhưng thị sung mãn hoạt lực dữ ái quốc đích, áo vận hội chí nguyện giả na lí thiếu đắc liễu ngã môn đích sinh ảnh? Ngã môn dã đồng thời thị bì bại đích, tuy nhiên một hữu chiến hỏa đích nguy hiểm, thể vị bất đáo bần cùng đích gian khổ, đãn ngã môn khước tại hòa thậm chí thị tự kỷ đích hữu nhân tiến hành vô hình đích chiến tranh……

Thị đích, giá tựu thị ngã môn, đại danh đỉnh đỉnh đích “90 hậu”. Nhân độc sinh nhi cô độc, nhân cô độc nhi kiêu ngạo, nhân kiêu ngạo nhi khát vọng tự cường. Ngã môn tịnh phi nhược giả, ngã môn chính thừa trứ thời đại đích phong, nhất bộ nhất bộ mại hướng thành thục, thủ lạp thủ biến đắc cường đại.

Tác văn phạm bổn ( 8 )

Kim thiên, ngã hòa toàn gia lai đáo liễu hoa sơn, tảo tựu thính thuyết “Tự cổ hoa sơn nhất điều lộ”, khả tích một hữu thời gian lai ngoạn, hiện tại khả hảo liễu, ngã quyết định nhất ba đáo để!

Lai đáo sơn cước hạ, ngã đích mụ nha, sơn yêu đích cảnh sắc hựu mỹ hựu hiểm, tiều, hữu đích thụ trường tại huyền nhai biên, hảo tượng mã thượng tựu yếu điệu hạ khứ nhất dạng; hữu đích đại thạch đầu hảo tượng bị đống trụ nhất dạng, nhãn khán tựu yếu tạp trung nhân liễu, khả chân nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu a! Tái vãng thượng khán, hảo kỉ cá sơn phong súc lập tại vân vụ trung, hoạt tượng yêu quái đích thủ chỉ đầu! Đốn thời, ngã đích quyết tâm tảo dĩ phao đáo cửu tiêu vân ngoại khứ liễu, thiên na, giá hoa sơn hữu kỉ cá na? Hoàn cá cá đô giá ma cao! Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Sỏa hài tử, hoa sơn thị phân vi ngũ cá phong đích, huống thả ngã môn yếu tiên tọa tác đạo thượng bắc phong ni!” Ngã giá tài phóng tâm hạ lai.

Tọa tại bắc phong tác đạo đích lãm xa lí, khán trứ thân biên đích nhân hòa lộ việt lai việt tiểu, ngã khước tại “Đằng vân giá vụ”, ngã cấm bất trụ đại hảm: “Hoa sơn! Ngã lai lạp!”

Nhất hạ tác đạo, ngã môn tựu nhất khởi vãng bắc phong đỉnh thượng trùng, đẳng trùng đáo bắc phong đỉnh, ngã khả liên đích bàn bà bà dĩ kinh luy đắc khí suyễn hu hu liễu, tha bất nguyện tha luy ngã môn, thuyết: “Ngã hoàn thị tựu tại bắc phong giá biên chuyển chuyển ngoạn ngoạn, đẳng hội nhi tái tọa tác đạo tại hạ diện đẳng nhĩ môn ba. Đóa đóa, gia du!” Tựu giá dạng, ngã hòa ba ba, mụ mụ, công công kế tục hướng canh cao đích trung phong tiến phát.

Do vu sơn thế đẩu tiễu, phong hồi lộ chuyển, mỗi cách nhất đoạn sơn lộ, tựu hội y trứ sơn thế, tu kiến nhất cá tiểu tiểu đích bình đài, ngã môn đô yếu hưu tức nhất hội nhi. Hảo bất dung dịch ba đáo bán sơn yêu liễu, ngã môn khước ngộ đáo liễu canh đại đích nan đề —— thương long lĩnh, “Nhân như kỳ danh”, tha tựu thị nhất điều nam bắc phương hướng đích sơn tích lương, lưỡng biên toàn thị huyền nhai tiễu bích, dữ địa bình giáp giác cận 80°, tượng nhất điều thương long đằng thượng vân tiêu. Giá khả chẩm ma ba nha!? Mụ mụ nhượng ba ba đả đầu trận, thuận tiện năng duệ duệ ngã, ngã tại đệ nhị cá, mụ mụ cân tại ngã hậu diện, quan kiện thời hầu khả dĩ thác trụ ngã, công công đoạn hậu. Tựu giá dạng, tại gia nhân đích “Liên hống đái phiến” hạ, bán cá tiểu thời hậu ngã môn chung vu ba đáo liễu trung phong đích đỉnh thượng. Đông phong ly trung phong ngận cận, ngã môn bất nhất hội nhi tựu ba liễu thượng khứ, na lí hữu trứ danh đích cảnh điểm: Nhất cá thị trình 90° đích “Vân thê”, hoàn hữu nhất cá thị trực lập vãng hạ đích “Diêu tử phiên thân”, diêu tử phiên thân nhân vi thái nguy hiểm, mục tiền dĩ kinh quan bế. Đãn hoàn hảo, hoàn hữu vân thê. Ngã tuy nhiên hoàn tiểu, đãn hoàn thị năng ba thượng khứ nhất đoạn đích.

Đẳng ngã môn bả hoa sơn kỉ cá phong đích cảnh sắc ngoạn biến, dĩ kinh tương cận hạ ngọ 6 điểm liễu. Tòng sơn thượng hạ lai hậu, ngã môn tọa tại lãm xa thượng, hân thưởng trứ thân biên đích sùng sơn tuấn lĩnh, khán trứ cước hạ đích vạn trượng thâm uyên, ngã bất do cảm thán: Hoa sơn hựu cao hựu hiểm, nhượng nhân đảm chiến tâm kinh, đãn, ngã chung vu phiên quá lai liễu, ngã chung vu đĩnh quá lai liễu, kiên trì tựu thị thắng lợi!

Tác văn phạm bổn ( 9 )

“Triêm y dục thấp hạnh hoa vũ, xuy diện bất hàn dương liễu phong.” Xuân phong xuy xuy, xuy động phát ti vi tha bạn vũ, xuy động liễu ti vi tha diêu duệ, xuy động tiên hoa vi tha trán phóng ------ xuân phong phất diện, khinh khinh địa, khinh khinh địa thân vẫn trứ nhĩ đích kiểm giáp, dương tô tô đích, bất tri bất giác tiện phiếm khởi liễu mạt mạt hồng vựng. Túy liễu, na ma triệt để, na ma vong ngã đích túy ———— thị phong tại tác túy.

Khán, xuân phong giá trứ ngũ thải tường vân san san nhi lai, hồn thân tán phát trứ lũ lũ thấm nhân đích thanh hương. Tha hóa tác kiều nộn đích thảo nha, tòng kiên thật đích đại địa trung toản liễu xuất lai: Tha hóa tác bắc quy đích đại nhạn, tòng dao viễn đích thiên tế phi liễu hồi lai;

Tha hóa tác cô nương thân thượng bạc như thiền dực đích ti cân tòng hi nhương đích nhân quần trung khoản khoản tẩu lai ------ hòa húc đích xuân phong thị xuân đích sử giả. Khán, tha phi quá liễu sơn mạch đại xuyên, lưu hạ liễu ti ti lục ý, lược quá liễu đại địa, lưu hạ liễu trận trận thanh sảng, phiêu quá liễu thúy lục đích điền dã, lưu hạ liễu điểm điểm thúy quang.

Xuân phong vỉ vỉ giảng thuật trứ triền miên phỉ trắc đích nhứ ngữ. “Bất tri tế diệp thùy tài xuất, nhị nguyệt xuân phong tự tiễn đao.” Na tiêm tế đích liễu diệp, thanh tích địa mạch lạc, quả nhiên xuất tự thị xuân phong đích diệu bút. “Xuân phong hựu lục giang nam ngạn, minh nguyệt hà thời chiếu ngã hoàn.” Xuy lục liễu giang nam đích xuân phong, nhĩ hà thời hựu thành vi liễu tín sử, tương du tử đích hương sầu truyện đệ. Xuân phong a, nhĩ hựu vi hà bất độ ngọc môn quan, tại khương địch thanh trung hồi toàn phiêu đãng.

Đào hoa y cựu, dĩ xán lạn đích vi tiếu hoan nghênh trứ xuân phong, tương tiếu yểm như hoa đích mỹ tẫn tình trán phóng.

Xuân phong phất diện đích quý tiết, y ôi tại đại tự nhiên đích hoài bão trung, thảng dương tại bát mặc sơn thủy đích thi tình họa ý trung, hà kỳ sái thoát, hà kỳ khai hoài. Xuân phong đích ái phủ sử “Loạn hoa tiệm dục mê nhân nhãn, thiển thảo tài năng một mã đề”, canh sử “Xuân triều đái vũ vãn lai cấp.” Xuân vũ phi phi.

Tại xuân phong đích yêu thỉnh hạ dã lai tham gia giá tràng thịnh đại đích xuân chi yến hội. Vu thị, xuân vũ tại phong cô nương đích đích bồi bạn hạ, lưu tinh bàn hoạt lạc thiên tế, tấu xuất ưu mỹ động thính đích toàn luật, linh động đích âm phù tùy phong phiêu đãng.

Chiến động đích thất thải ngũ tuyến phổ tà quải tại thụ sao thượng, như xá tử yên hồng đích phồn hoa tại đẩu động đích chi diệp thượng huyến lạn trứ, vũ đạo trứ. Bất chỉ thị na vị tình thú cao nhã đích thi nhân thoát khẩu nhi xuất “Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh” đích diệu ngữ, ứng hòa trứ ưu dương đích nhạc khúc.

Xuân phong hóa vũ, xuân vũ hí phong. Tha môn hi nháo trứ, hoan tiếu trứ, bất tri bất giác đãng địch liễu ô trọc đích tâm linh.

Đồng thời tương thuần khiết đích chủng tử tát hướng đại địa, sử thuần chân vô tà đích đồng tâm tại thế gian khai hoa kết quả.

Xuân phong phiêu phiêu, đái trứ nhân môn đích kỳ phán dữ hi vọng, huề trứ vạn vật đích chúc phúc phi hướng liễu viễn phương. Đãn na xuân phong phất diện đích cảm giác y nhiên ngận thị thanh tích, y nhiên lệnh nhân đào túy.

Tác văn phạm bổn ( 10 )

Bát nguyệt đích phong y cựu táo nhiệt, như đồng ngã thử thời đích tâm. Hãn thủy thuận trứ tích bối nhất lạp nhất lạp địa vãng hạ cổn, hậu bối đích y thường ngận khoái tựu bị đả thấp, niêm hồ hồ đích.

Ngã bất do tự chủ địa nữu liễu nữu thân tử, “Trạm hảo!” Giáo quan lãnh băng băng đích thanh âm tại nhĩ biên tạc hưởng, ngã nhất cá kích linh lập khắc giáp khẩn song tí nhất động dã bất cảm động. Khán trứ giáo quan mạn mạn chuyển đáo liễu đội ngũ tiền diện, ngã tiễu tiễu địa hô xuất liễu nhất khẩu khí, tâm lí ám đạo: Hách tử ngã liễu. Khả thị kim thiên đích thái dương tự hồ tại hòa ngã tác đối nhất bàn, cổ túc liễu kính địa hướng đại địa tán phát trứ quang dữ nhiệt.

Bối thượng đích hãn thủy việt lai việt đa, y bãi dĩ kinh thấp thấu liễu.

Ngã dụng dư quang miết hướng na ta nhân vi các chủng nguyên nhân tại âm lương xử hưu tức đích đồng học, tâm lí tưởng: Yếu bất ngã dã trảo cá tá khẩu hưu tức nhất hạ? Nhất hội tái hồi lai? Bất, bất hành, hoàn hữu nhân một phóng khí! Kiên trì, tái kiên trì nhất tiểu hội, ngận khoái tựu khả dĩ hưu tức liễu.

Ngã thâm hấp nhất khẩu khí, bức bách tự kỷ tập trung chú ý khán hướng tiền phương, bất tái tưởng kỳ tha sự tình. Khả thị, bị hãn thủy tẩm thấu đích y phục tự bị đồ mạt liễu giao thủy nhất bàn, khẩn khẩn địa niêm tại ngã đích bối thượng, gia thượng hãn châu đích bất đoạn hoạt lạc, na cảm giác bỉ vạn nghĩ khẳng phệ hoàn nan thụ. Ngã giảo khẩn liễu nha quan, nỗ lực nhẫn thụ trứ.

“Đô ——” tiếu thanh hưởng khởi, tùy trứ giáo quan nhất thanh hưu tức, ngã nhất hạ tử than tọa tại địa thượng, thân thủ dụng lực sát liễu sát bối thượng đích hãn thủy, trường trường địa hô xuất liễu nhất khẩu khí.

Giá thời tài cảm đáo song tí truyện lai nhất trận toan thống cảm, tiền cước chưởng dã tượng bị châm tiêm trát liễu nhất bàn, đông đắc ngã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí. Bất quá chủy giác đích na mạt vi tiếu chẩm ma dã yểm cái bất khứ, ngã ngận khánh hạnh tự kỷ kiên trì liễu hạ lai.

Thời gian nhất thiên thiên quá khứ, ngã môn tại thể lực hòa nghị lực đích song trọng ma luyện hạ, mạn mạn thuế biến, kiều khí hòa trĩ khí bị mạn mạn ma khứ, thủ nhi đại chi đích thị kiên trì hòa cương nghị.

Chung vu, thất thiên đích quân huấn sinh hoạt nghênh lai liễu vĩ thanh. Tại duyệt binh biểu diễn hậu, tái dã khán bất đáo giáo quan đích thân ảnh. Hoặc hứa dã thị vi liễu đào tị phân biệt ba, ly biệt đích phương thức hữu thiên vạn chủng, nhĩ môn khước tuyển trạch liễu tối vô thanh đích nhất chủng. Ngã môn thâm tri thiên hạ vô bất tán đích diên tịch, ly biệt hoặc hứa thị nhĩ môn giáo ngã môn đích tối hậu nhất khóa.

Nhược tương nhân sinh bỉ tác đại hải, quân huấn bất quá thị nhất đóa tiểu tiểu đích lãng hoa, hoặc hứa liên lãng hoa dã toán bất thượng, chỉ thị nhất khỏa thủy châu. Nhi cao trung sinh hoạt tắc thị bị phong hiên khởi đích hải lãng. Ngã môn tại na khỏa thủy châu trung học đáo liễu kiên cường, học đáo liễu cương nghị. Tiếp hạ lai đích ngã môn hội dụng giá ta diện đối hải lãng thậm chí đại hải.

Cao trung dã tượng nhất tràng trường bào, tịnh bất thị sở hữu nhân đô hội đáo đạt chung điểm, dã bất thị sở hữu đích kiên trì đô hữu kết quả, đãn tổng hữu nhất ta kiên trì, năng tòng băng phong đích thổ địa lí, bồi dục xuất thập vạn đóa nộ phóng đích tường vi.

Chính như bát nguyệt trường an sở thuyết: Dã hứa kiên trì thái quá gian nan, đãn hứa đa sự bất thị khán đáo hi vọng tài khứ kiên trì, nhi thị kiên trì liễu tài hội khán đáo hi vọng! Tựu như phóng khí hữu 15 họa nhi kiên trì hữu 16 họa, kiên trì chỉ bỉ phóng khí đa nhất điểm. Chỉ yếu bất phóng khí, bần tích đích thổ địa dã năng bồi dục xuất thiên thiên vạn vạn đóa nộ phóng đích tường vi.

Tác văn phạm bổn ( 11 )

Quá vãng yên vân, phụ ái như sơn. Phụ thân cấp ngã môn đích tổng thị đái trứ nghiêm túc dữ trầm ổn. Nhi tại ngã đích ấn tượng chi trung khán kiến đích nghiêm phụ thị nhất cá nội tâm thanh triệt như đồng thiếu niên bàn đích nhân.

Phụ thân hỉ hoan trạm tại môn hạm chi thượng hướng viễn xử thiếu vọng, tha đích tấn phát chi thượng khởi liễu điểm điểm đích tuyết sương, mục quang tuy hữu ta trệ sáp, đãn thần tình khước nhất như kí vãng đích như ưng câu bàn tiêm duệ. Đương hướng trứ phụ thân đích mục quang hướng tiền khứ ―― na ứng cai thị phụ thân lão gia đích đạo lộ, chí kim ngã dã một năng khứ kiến thức nhất hạ phụ thân nhi thời đích sinh hoạt. Đương dương quang chiếu tại phụ thân đích nhãn giác thời, phụ thân tuy đoản tạm đích bế liễu nhất hạ, đãn ngã năng khán xuất lai tha đích mục quang thị hướng trứ quang minh nhất trực xuất phát, chí vu mục đích địa ngã bả tha đương tố phụ thân nội tâm trung đích bí mật, tịnh bất tưởng thâm cứu.

Tuy nhiên hữu thời ngã đối phụ thân đích thái độ bất hảo, đãn tha tổng thị nhất tiếu nhi quá. Mỗi thứ tổng thị mẫu thân thuyết ngã giá ma hòa phụ thân thuyết thoại bất đối, ngã dã xác thật nhận thanh tự kỷ đích thác ngộ, tưởng yếu hòa phụ thân đạo khiểm. Nhiên nhi phụ thân tổng thị ngận mã hổ địa đào quá liễu ngã đích khiểm ý. Hồi tưởng khởi lai, giá thị tâm đích xúc động, thị tâm linh thâm xử tối thuần chân đích hồi ứng.

Phụ thân tối ái khán đích thư thị cổ đại chiến tranh dữ nhân tính loại đích thư, đại đa thị như hà đối đãi xử lý sự vật, thác khoan tâm hung, khai khoát thị dã đích. Ngã một sự phiên nhất phiên, cấp ngã lưu hạ ấn tượng tối thâm đích nhất cá tự thị “Nhẫn”, tâm tự đầu thượng nhất bả đao, tố nhân đê điều.

Phụ thân xuất soa, mỗi thứ hồi lai tổng hội phủng trứ tam thúc hoa. Dương quang hạ hoa ảnh tại thụ trung bất đình bất tức đích diêu bãi, lưu thảng trứ phụ thân nhất sinh nhất thế đích thân tình, na phân hóa bất khai đích tình hoài, tựu tượng phụ thân tại ngã ấn tượng trung na cao đại đích thân ảnh.

Tác văn phạm bổn ( 12 )

Mẫu thân đích đinh chúc tác văn 1

Chính tại thượng ban đích thời hầu, hốt nhiên tiếp đáo mẫu thân đích điện thoại, cáo tri thôn lí đích nhất cá chất tử bị nhân tòng hạ quan tống hồi lai, kiểm tra đích kết quả thị ẩm tửu quá độ, can đảm thũng đại tích thủy, phế bộ dĩ kinh hoàn toàn phôi tử, cổ kế dã ngao bất quá kim thiên liễu. Mạt liễu, mẫu thân bất đoạn địa đinh chúc: “Thiếu hát điểm tửu, chú ý bảo hộ thân thể, thân thể phôi liễu thập ma đô một hữu liễu. Thính thuyết nhĩ bình thời hát tửu man lệ hại đích, dĩ hậu yếu thiếu hát, nhĩ khán đức thuận niên kỷ khinh khinh đích tựu đảo tại tửu thượng liễu, bất trị đắc. Thân thể hảo thập ma đô hảo. Tương bang na thiên hồi bất lai đích thoại, phát tang tống sơn na thiên hồi lai nhất tranh, cai bang mang đích yếu bang mang, dĩ hậu nhĩ nãi nãi đầu thượng nhu yếu bang mang đích. Nhĩ tại thượng ban, ngã tựu bất đa thuyết liễu, tựu giá dạng.” Thuyết hoàn, mẫu thân tựu quải liễu điện thoại.

Phóng hạ điện thoại, ngã đích tâm lí bất tri thị xá tư vị. Cảm động, quý cứu, ôn noãn, ức hoặc thị…… Mẫu thân nguyên lai hòa ngã nhất khối trụ, ngã hoàn khả dĩ chiếu cố tha, đãn lão gia đích nãi nãi niên kỷ đại liễu, ngận nhu yếu nhân chiếu cố, mẫu thân tựu hồi gia chiếu cố nãi nãi, ngã môn bất cầu thập ma, chỉ tưởng nhượng nãi nãi an hưởng vãn niên. Hữu thời gian ngã môn đô hội hồi gia khán vọng tha môn, bình thời dã đả cá điện thoại vấn hầu nhất hạ. Kỳ thật lão nhân đối ngã môn căn bổn một hữu thập ma yếu cầu, chỉ yếu ngã môn tại ngoại đích nhân toàn bộ hảo hảo đích, tha môn tại gia dã tựu phóng tâm liễu. Mỗi thứ hồi gia, khán đáo gia nhân hảo hảo địa, ngã môn dã tựu phóng tâm liễu, tha môn bất nhu yếu ngã môn đái hồi khứ đại bao tiểu bao, chỉ yếu thị hồi đáo gia hòa tha môn giảng giảng thoại, tha môn tựu ngận tri túc liễu. Hữu thời ngã môn tại điện thoại lí tổng hội bất vong ký vấn nhất cú: “Nhĩ môn tại gia toàn đô hảo ba?” Lão nhân tổng thị thuyết: “Hảo đích, hảo đích, nhĩ môn bất yếu quải, hảo hảo công tác ba! Hữu thời gian đích thoại tựu hồi lai.” Vật chất thượng ngã môn dã hứa cấp bất liễu tha môn thập ma, đãn thị tại tinh thần thượng, ngã môn đô hội tẫn lực khứ tố đích.

Nhân lão liễu, tổng thị nhượng nhân quải niệm. Tại vấn hầu khán vọng đích cơ sở thượng, ngã môn hoàn năng cú tố thập ma. Thôn lí nhân đô thuyết, nãi nãi thị thôn lí đích lão thọ tinh, bối phân tối trường, tuế sổ tối đại, tha nhất định hội trường mệnh bách tuế đích. Gia trung hữu giá dạng đích lão nhân, ngã môn dã ngận cao hưng, đô chúc nguyện tha bách tuế!

Mẫu thân đích đinh chúc tác văn 2

Hữu nhân thuyết: Nữ nhi thị mẫu thân đích tâm đầu nhục, mẫu thân thị tối đông nữ nhi đích. Đãn thị, ngã giác đắc ngã mụ mụ tòng lai một hữu quan tâm quá ngã. Đương ngã kỉ cá nguyệt đại đích thời hầu, mụ mụ tựu bả ngã nhưng cấp liễu nãi nãi, tự kỷ khứ liễu võ khang trám tiền. Hiện tại, ngã tại võ khang độc thư liễu, mỗi thiên tảo thượng, ngã khởi sàng thời mụ mụ tại thụy giác; vãn thượng, ngã tại thụy giác thời mụ mụ hoàn tại gia ban. Ngã môn mẫu nữ lưỡng kỉ hồ mỗi thiên đô kiến bất trứ diện. Mỗi thiên tối thân mật đích tiếp xúc dã chỉ bất quá thị mặc mặc địa khán trứ thục thụy trung đích tha.

Ngã tằng kinh mai oán quá mụ mụ, vi thập ma tòng lai đô bất đông ngã, ái ngã; ngã dã tằng kinh tiện mộ quá đồng học môn đô hữu nhất cá hạnh phúc đích gia đình, đô hữu nhất cá đông ái tha môn đích mẫu thân. Ngã thuyết ngã đích mẫu thân bất xưng chức nhất điểm nhi dã bất quá phân. Đãn thị mẫu thân đích na cú đinh ninh cải biến liễu ngã đích khán pháp.

Ký đắc na thiên, mụ mụ nan đắc tại gia hưu tức. Tảo thượng ngã tỉnh lai thời, mụ mụ hoàn tại điềm điềm đích mộng hương trung. Ngã sinh khí liễu: “Khoái khởi lai, thái dương công công sái thí cổ liễu.”

Mụ mụ bị ngã sảo tỉnh liễu: “Nha, 7 điểm liễu!” “Khoái, yếu trì đáo liễu.”

Mụ mụ tấn tốc xuyên hảo y phục đối ngã thuyết: “Nữ nhi, nhĩ tự kỷ khứ học giáo môn khẩu cật điểm ba!” Thuyết trứ đào xuất ngũ nguyên tiền cấp ngã.

Ngã nã trứ thư bao, xuyên hảo hài cương chuẩn bị tẩu, mẫu thân tẩu quá lai tắc cấp ngã nhất bả tán, thuyết: “Nữ nhi, tạc thiên thính thiên khí dự báo thuyết kim thiên yếu hạ đại vũ, tán nã trứ, biệt lâm thấp liễu úc, thính đáo một?”

Ngã tẩu đáo nhị lâu thời ( ngã gia trụ tam lâu ), mụ mụ hoàn ỷ tại môn thượng, dụng song thủ vi thành tiểu lạt bá đích hình trạng hảm: “Đương tâm nhất điểm, nữ nhi!” Đốn thời, nhất cổ noãn lưu thuận trứ ngã đích nhĩ đóa lưu tiến liễu ngã tâm lí.

Lộ thượng, ngã tiếu trứ, tẩu trứ, bằng trứ mẫu thân đích na cú đinh ninh, tị khai liễu nhất lượng hựu nhất lượng đích khí xa, đắc đáo liễu nhất cá hựu nhất cá đích mỹ lệ tiếu dung.

Hiện tại, ngã chung vu tri đạo liễu: Nữ nhi, vĩnh viễn đô thị mẫu thân tâm đầu đích nhất khối nhục. Mẫu thân, vĩnh viễn đô thị ái nữ nhi đích, chỉ bất quá ái đích phương thức bất đồng bãi liễu.

Tác văn phạm bổn ( 13 )

Thu thiên lai liễu, thiên khí biến lương liễu, đại địa nhất phiến phong thu.

Bào đáo điền dã lí, đạo tử tượng ngã môn điểm đầu vi tiếu, cao lương cử trứ đại hỏa bả tượng nhất vị quân nhân.

Lai đáo quả viên lí, đại địa mụ mụ vấn: “Thủy quả oa oa môn, thu thiên thị thập ma nhan sắc?” Bình quả thuyết: “Thu thiên thị hồng sắc, một khán kiến ngã xuyên trứ hồng sắc đích ngoại y mạ?” Lê tử thuyết: “Thu thiên thị lục sắc đích, một khán kiến ngã xuyên trứ lục sắc đích ngoại y mạ?” Thu mụ mụ thuyết: “Đô bất đối, thu thiên thị ngũ nhan lục sắc đích.”

Tẩu đáo thảo địa thượng, thảo địa thượng đích tiểu bằng hữu tại phóng phong tranh, ba ba mụ mụ tại thảo địa thượng dã xan.

Ngã ái thu thiên!

Đệ 2 thiên: Kim sắc đích thu thiên tác văn 200 tự

Nhĩ khán, kim hoàng sắc đích thu thiên chung vu lai đáo liễu ngã môn đích thế giới, hỏa hồng đích bình quả thành thục liễu, kim hoàng đích kết tử |, hồng thông thông đích thị tử, giá ta thủy quả đô thành thục liễu……

Hoàn hữu kim sắc đích đạo cốc, trương khai chủy đích tiểu miêu, tha môn dã hòa thủy quả nhất dạng tại dương quang vũ lộ hạ trường đại liễu.

Thu thiên chân thần kỳ, bả thụ diệp biến thành liễu ngũ nhan lục sắc, hữu đích thị lục sắc đích, hữu đích thị hoàng sắc đích, hữu đích thị hồng sắc đích, hoàn hữu đích thị bán hoàng bán lục đích, phiêu lượng cực liễu!

Thu thiên thị đa tư đa thải đích quý tiết, dã thị thu hoạch đích quý tiết, thu thiên đích cảnh sắc mỹ bất thắng thu, ngã tối hỉ hoan thu thiên liễu.

Đệ 3 thiên: Kim sắc đích thu thiên tác văn 200 tự

Thu thiên đáo liễu, diệp tử hoàng liễu, mỹ lệ đích kim thu, hoàng sắc đích kim thu, ngã tối ái đích thu quý đáo liễu.

Mỹ lệ đích cúc hoa khai liễu, hữu ngũ nhan lục sắc đích, ngã ái tha môn, nhân vi tha phiêu lượng mỹ lệ, do như nhất cá cá hoàng quan, giá tựu thị ngã ái thu thiên đích đặc điểm. Thu thiên đích thụ diệp phiên phiên khởi vũ, do như nhất chỉ chỉ mỹ lệ đích hồ điệp. Thu quý thị khai tâm đích nhật tử, ngã ái tha! Nhĩ tựu tượng nhất chỉ tiểu miêu, tĩnh tiễu tiễu đích lai đáo ngã thân biên. Nhĩ vi thập ma tổng thị tĩnh tiễu tiễu đích, nhượng ngã phát hiện nhĩ.

Ngã ái nhĩ thu thiên!

Đệ 4 thiên: Kim sắc đích thu thiên tác văn 200 tự

Thu thiên lai liễu, thụ thượng đích hoàng diệp tượng hồ điệp nhất dạng, tại thiên không phi vũ.

Thu cô nương lai đáo quả viên lí, tha khinh khinh nhất xuy, quả thật thành thục liễu. Bình quả biến đắc hựu đại hựu hồng. Thị tử biến đắc hoàng trừng trừng đích. Bồ đào biến đắc hựu đại hựu tử, tinh oánh dịch thấu.

Thu cô nương lai đáo gia điền lí, tha khinh khinh nhất huy, ngọc mễ biến đắc kim hoàng kim hoàng, miên hoa biến đắc hựu bạch hựu nhuyễn.

Điền lí đích đạo tử kim hoàng kim hoàng đích, gia gia hòa nam nam chính tại tâm trứ thu đạo tử. Tha môn đích kiểm thượng sung mãn liễu phong thu đích hỉ duyệt!

Ngã ái giá kim sắc đích thu thiên.

Tác văn phạm bổn ( 14 )

Mẫu thân đích đinh ninh tác văn phạm bổn 1

Tòng tiểu đáo đại, mụ mụ đích đinh ninh tựu tượng cảnh chung nhất dạng, mỗi tại ngã yếu tố thác sự thời cập thời hưởng khởi, tị miễn ngã tẩu liễu nhất ta loan lộ, tha thời thời khắc khắc đô tại bồi bạn trứ ngã, đề tỉnh trứ ngã, nhượng ngã cập thời đích cải chính thác ngộ.

Tòng tiểu đáo đại, mụ mụ khả một thiếu đinh chúc ngã, nhi ngã, dã thị tại mụ mụ đích nhất phiến đinh ninh thanh trung trường đại đích.

Ký đắc ngã khảo sơ trung na thời, ngã mỗi thiên đô yếu tố ngận đa đề, vãn thượng dã yếu tố đề phục tập, mỗi đương giá cá thời hầu, nhĩ tổng hội đoan trứ nhất bôi nhiệt thủy, lai đáo ngã đích ngọa thất, khinh thanh đạo “Luy liễu ba, tiên hát nhất khẩu thủy, hưu tức nhất hạ ba, thiên dã bất tảo liễu, nhĩ dã khoái ta tố hoàn, thụy giác ba.” Ngã song thủ ác trứ ôn nhiệt đích bôi tử, khán trứ bôi thượng na nhất lũ lũ đích nhiệt khí, mạn mạn đích hát liễu nhất khẩu, thính trứ mụ mụ đích đinh ninh, giác đắc thập phân ôn noãn.

Tại khảo thí đích tiền nhất thiên vãn thượng, mụ mụ hòa bình thời nhất dạng, lai ngã đích phòng gian khán ngã. Tha tọa tại sàng thượng, diện đối trứ ngã, đinh chúc đạo: “Minh thiên khảo thí nhất định yếu tế tâm, khán hoàn đề tái tố, đáo thời hầu biệt khẩn trương, chính thường phát huy tựu hảo……” Ngã nhận chân địa thính trứ mụ mụ đích đinh chúc, bất thời đích điểm điểm đầu. Mụ mụ đinh chúc hoàn hậu, kiến ngận vãn liễu, tiện khuyến ngã cản khẩn hưu tức.

Đáo liễu đệ nhị thiên, ngã yếu khứ học giáo khảo thí liễu, tảo thượng, ngã tảo tảo đích tựu khởi liễu sàng, nhất khởi sàng tựu khán kiến mụ mụ tại vi ngã chuẩn bị tảo phạn, cật hoàn tảo phạn, ngã chính chuẩn bị trứ yếu tẩu, mụ mụ tiện hựu nhẫn bất trụ đinh chúc ngã, yếu ngã nhất định yếu tử tế tử tế tái tử tế, nhận chân nhận chân tại nhận chân, thiên vạn bất năng mã hổ…… Nhất lộ thượng, mụ mụ nhất trực tại thuyết, trực đáo bả ngã tống tiến liễu học giáo, tiến liễu khảo tràng.

“Đinh lãnh lãnh ——” khai thủy khảo thí liễu, phát hạ quyển tử hậu, ngã khoái tốc địa tảo liễu nhất nhãn, cáp, cơ bổn thượng đô học quá, ngã tiện phóng hạ tâm lai, khảo thí đích thời gian quá đắc phi khoái, bất nhất hội, ngã tiện tố hoàn liễu thí quyển thượng đích đề, tố hoàn hậu, nhất khán thời gian hoàn tảo, bổn hữu ta phiền táo, đãn tưởng khởi mụ mụ đích đinh ninh, ngã hựu tấn tốc tĩnh hạ tâm lai, nhận chân đích hựu tố liễu nhất biến, kiểm tra liễu nhất biến hựu nhất biến, hoàn chân phát hiện liễu bất thiếu thác ngộ, đô thị thô tâm tạo thành đích.

Chung vu, sở hữu đích khoa mục đô khảo hoàn liễu, ngã dã trường trường đích thư liễu nhất khẩu khí. Đa khuy liễu mụ mụ đích đinh ninh, nhượng ngã tĩnh hạ tâm lai, tài năng hảo hảo đích kiểm tra, khảo hoàn giá tràng thí.

Nhân sinh đương trung hữu ngận đa sự yếu tự kỷ khứ tham tầm, nhượng ngã môn đái thượng phụ mẫu đích đinh ninh, nhất khởi tẩu hướng vị lai.

Mẫu thân đích đinh ninh tác văn phạm bổn 2

Cật quá vãn phạn, ngã bối thượng thư bao tựu cấp thông thông đích khứ thượng bổ tập ban. “Lộ thượng tiểu tâm điểm, quá mã lộ yếu đương tâm.” Tự tòng ngã độc tự thượng hạ học khai thủy, mụ mụ tựu mỗi thiên niệm thao giá cú thoại, tha bất phiền ngã dã phiền liễu. “Ân.” Ngã bất nại phiền địa hanh liễu nhất thanh. Quan môn thời, nhãn tình vãng môn khẩu phiêu liễu nhất nhãn. Di? Ngã chẩm ma khán kiến mụ mụ đích nhãn giác hữu tích lệ? Chính đương ngã tưởng khán thanh sở thời. “Phanh ——” môn quan thượng liễu, tại tịch tĩnh đích dạ lí thị đa ma thứ nhĩ.

Chu mạt, ngã hòa hỏa bạn ước hảo khứ đồ thư quán khán thư. Đồng học lai trảo ngã liễu, mụ mụ hòa vãng thường nhất dạng, ôn nhu đích đinh chúc ngã: “Lộ thượng yếu tiểu tâm, ký đắc tảo điểm hồi gia!” Ngã trang tố một thính kiến, lạp khởi hỏa bạn tựu tẩu. Lộ thượng, hỏa bạn nhất lộ lao thao: “Nhĩ kỉ tuế lạp, nhĩ mụ hoàn bất phóng tâm, đương nhĩ tam tuế tiểu hài a!”

Ngã đê hạ đầu, vô lực phản kháng, tâm trung dị thường bất mãn. “Tích tích ——” nhất lượng khí xa hành sử quá lai, ngã cảm giác toàn thân đích huyết dịch đô ngưng cố trụ liễu, ngốc ngốc địa trạm tại na nhi, hốt nhiên, hỏa bạn lạp liễu ngã nhất bả, hướng đối diện bào khứ, đóa quá liễu giá lượng minh khiếu trứ dữ ngã môn sát thân nhi quá đích khí xa, dã đóa quá liễu tử thần chi thủ. Ngã đích diện sắc thương bạch, soa điểm, ngã tựu yếu cáo biệt thế giới liễu.

“Chân hiểm, tiểu mệnh soa điểm một liễu, hoàn chân biệt thuyết, nhĩ mụ mụ chân thị liêu sự như thần……” Tha tại ngã nhĩ biên kỉ kỉ tra tra. Nhi ngã tâm trung bách cảm giao tập.

Vãn thượng cật hoàn vãn phạn, ngã đẳng tại môn khẩu. Mụ mụ vi tiếu trứ tẩu lai, mạc mạc ngã đích đầu, nhu thanh tế ngữ đích thuyết: “Lộ thượng tiểu tâm điểm, biệt trì đáo liễu, khoái khứ ba!” Ngã điểm điểm đầu, khai tâm địa thuyết: “Tri đạo liễu, tạ tạ mụ mụ.” Ngã khán kiến, mụ mụ đích nhãn giác hựu hữu liễu nhất ti lệ quang, bất đồng đích thị, na thị khai tâm đích lệ.

Lộ thượng, ngã chú ý trứ ngã đích mỗi nhất cá cước bộ, chủy giác dương khởi nhất cá hồ tuyến.

Tác văn phạm bổn ( 15 )

Nhân thị miểu tiểu đích, khước hựu uẩn hàm liễu cường đại đích lực lượng. Chính thị giá chấn hám đích nghị lực, sử ngõa lịch trung đản sinh liễu vĩ đại mẫu thân tráng lệ đích thi thiên. Tha môn dụng cương nghị đích nhục khu vi hài tử xanh khởi liễu sinh đích quang hoàn. Tại tử thần đích thủ lí doanh đắc liễu mẫu ái bỉ đại hải hoàn yếu bác đại thâm viễn. Nhĩ tiễu nhiên đích tẩu liễu, đái trứ đối nhi nữ đích khiên quải, thân nhân đích quyến luyến hòa chư đa đích bất xá ly khai liễu nhân gian, nhĩ đa tưởng lưu tại nhi nữ đích thân biên, hoàn thành mẫu thân nhất sinh huy hoàng đích túc nguyện. Nhiên nhi nhất thiết dĩ võng nhiên, thành liễu quá nhãn vân yên.

Thiên đường đích lộ hảo trường hảo viễn, khiên quải đích tâm hảo 庝 hảo nan, đa tưởng tại tranh khai nhãn phủ mạc nhất hạ nhi nữ khả ái đích kiểm! Khả na vô tình đích đại tự nhiên khước bác đoạt liễu mẫu thân tối hậu đích tâm nguyện. Hài tử đích khóc hảm hoa phá liễu dạ liêm, dạ khai thủy vô miên. Thương vũ thê sảng miên diên, na thị vĩ đại mẫu thân khiên quải đích lệ nhãn.

Chúng chí thành thành, hữu ái tựu hữu gia. Tại trung hoa đích đại địa thượng viêm hoàng tử tôn dụng nhất mạch tương thừa đích tâm nguyện trúc khởi liễu ái đích phương viên. Như kim tân diện mạo đích vấn xuyên dĩ thắng quá tích nhật đích dung nhan. Thất khứ thân nhân đích hài tử dã dĩ hữu liễu gia bàn đích ôn noãn. Khán, thiên đường lí đích mẫu thân chính từ tường địa phủ khám trứ nhân gian nhi nữ xán lạn đích tiếu kiểm. Tha môn tâm an đích kiểm thượng sầu dung dã tiệm tiệm thư triển. Thị đảng, thị ái, thị hòa hài đích xã hội vi giá ta vĩ đại đích mẫu thân hoàn thành trứ tha môn kim sinh vị liễu đích túc nguyện.

Khổng minh đăng từ từ phiêu nhiễm, na thị nhi nữ tế điện đối thiên đường lí mẫu thân đích tư niệm, tịnh cáo úy mẫu thân tha môn hiện tại đích sinh hoạt khoái nhạc, bất cô đan. Thị tổ quốc mụ mụ cấp liễu tha môn vô cương đích quan ái hòa ôn noãn.

Tác văn phạm bổn ( 16 )

Ký đắc hữu nhất thứ, tại ngã khảo thí đích tiền nhất cá vãn thượng, ngã bất đoạn địa tại phục tập trứ, nhất trực ngận phiền táo hựu ký bất tiến tri thức, đột nhiên mẫu thân tẩu tiến ngã đích phòng gian lí khiếu ngã khoái bả học tập phóng hạ, khoái khứ thụy giác, ngã tiện nhẫn bất trụ đại thanh đích đối tha đại thanh địa hống liễu kỉ cú, ngã giác đắc tha ngận lao thao, đãn tha y nhiên lộ xuất mãn kiểm tiếu dung, khả năng tha tri đạo ngã đích tì khí thị giá dạng đích, đối ngã như thử khoan dung.

Đương ngã khảo hoàn thí hậu, ngã khước bất cảm nã xuất lai khán, nhi ngã tựu nã hồi gia cấp mẫu thân khán. Mẫu thân khán liễu dĩ hậu một hữu đối ngã đại phát lôi đình, nhi thị tái thứ đối ngã vi tiếu liễu kỉ hạ, dã hứa giá thị mẫu thân đối ngã đích ái, mẫu ái thị vô khả thế đại đích, nhân vi mẫu ái thị nhân gian tối thánh khiết, tối sùng cao, tối vô tư đích ái.

Vu thị, mẫu thân tòng trù phòng lí nã xuất liễu nhất bôi phao hảo đích “Khổ đinh trà”. Hương thuần đích trà vị thấu nhập ngã đích tị tử, na trận nùng nùng đích hương vị nhượng ngã tưởng khởi liễu hứa đa tằng kim tại ngã thân xử nghịch cảnh thời mẫu thân thường thường bồi tại ngã thân bàng đích thâm khắc hồi ức. Vu thị, ngã tiểu khẩu đích hát liễu nhất điểm, đốn thời, vị lôi trung xuất hiện liễu lưỡng chủng trọng khẩu vị. Đệ nhất, khổ, đệ nhị, sáp. Tuy khổ đãn khước lĩnh lược liễu sinh hoạt, tại khổ sáp đích học tập sinh nhai trung phẩm vị trứ học tập đích khoái nhạc, tầm trảo tự kỷ vị lai đích mộng, giá chủng tư vị chân đích như đồng hiện tại đích học tập nhật tử, chỉ hữu dụng tâm thể hội, dụng tâm giao lưu, dụng tâm giao lưu, tiên hoa tài hội tái nê nính đích đạo lộ thượng trán phóng.

Mẫu thân vi liễu nhượng ngã đổng đắc tri thức đích trọng yếu tính, sở dĩ, tha cáo giới ngã nhất định yếu cần phấn đích học tập. Yếu tưởng học tập hảo, tựu yếu tượng danh nhân sở thuyết đích kỉ cú danh ngôn cảnh cú lí thuyết đích tố, hảo bỉ cao nhĩ cơ, đỗ phủ đẳng, cao nhĩ cơ thuyết quá: “Thư tịch thị nhân loại tiến bộ đích giai thê”, “Ngã phác tại thư thượng, tựu tượng cơ ngạ đích nhân phác tại diện bao thượng” đỗ phủ thuyết đích: “Độc thư phá vạn quyển, hạ bút như hữu thần”. Đa độc thư khả dĩ sử nhĩ biến đắc canh gia thông minh, biến đắc canh hữu trí tuệ khứ chiến thắng đối thủ. Giá dạng, nhĩ hựu hướng nhĩ tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ thượng mại xuất liễu nhất bộ.

Đa độc thư, dã năng sử nhĩ đích tâm tình tiện đắc khoái nhạc. Độc thư dã thị nhất chủng hưu nhàn, nhất chủng ngu nhạc đích phương thức. Độc thư khả dĩ điều tiết thân thể đích huyết quản lưu động, sử nhĩ thân tâm kiện khang. Sở dĩ tại thư đích hải dương lí ngao du dã thị nhất chủng vô hạn khoái nhạc đích sự tình. Dụng độc thư lai vi tự kỷ phóng tùng tâm tình dã thị nhất chủng thập phân minh trí đích.

Mẫu thân thị nâm vi ngã sang tạo liễu giá mỹ hảo đích sinh hoạt hoàn cảnh, nhượng ngã tại giá lí bất đoạn địa duẫn hấp trứ tri thức lưu lộ xuất lai đích cam lộ, thị nâm giáo hối ngã như hà diện đối nhân sinh đạo lộ thượng nhất đạo đạo đích khảm khả đích lộ đoạn, thị nâm vi ngã thành trường đích lộ đồ trung phô thượng liễu “Điếm cước thạch”. Mẫu thân hữu thời cuồng như lôi đình, hữu thời ôn nhu tế nị. Mẫu ái chi ân, dữ sơn hà đồng lưu, dữ nhật nguyệt đồng huy. Mẫu ái chi tình, kinh động thiên địa, cảm khấp quỷ thần.

Miêu tả mẫu thân đích tác văn ( nhị )

Mụ mụ kim niên tứ thập xuất đầu, tuế nguyệt đích phong sương khước tại tha kiểm thượng khắc hạ liễu nhất đạo đạo thâm thâm đích trứu văn. Mụ mụ thị nhất danh quốc gia càn bộ. Huynh muội lục cá, ngoại công gia tịnh bất phú dụ, tha một thượng quá cao trung, thập thất tuế na niên tựu tại huyện thành đích nhất cá công hán lí đương liễu công nhân. Mụ mụ công tác ngận xuất sắc, đa thứ bị bình vi lao động mô phạm. Nhất biên công tác, nhất biên học tập, tha hoàn thông quá liễu thành nhân tự tu khảo thí. Hậu lai, mụ mụ quang vinh địa bị lục dụng vi chính thức càn bộ. Mụ mụ tự tiểu thân thể hư nhược, nhất trực đa bệnh, sinh hoạt ngận tân khổ. Na thời, ba ba tại hương trấn đương lĩnh đạo, công tác ngận mang, giao thông điều kiện soa, ly gia hựu viễn. Ngã mụ mụ kí yếu chiếu cố tỷ tỷ thượng tiểu học, hoàn yếu bang trợ gia gia nãi nãi hòa ngoại công ngoại bà đả lý nhất ta gia vụ, tự kỷ đích công tác hựu thoát bất khai thân. Mụ mụ đối ngã thuyết: “Công tác hòa sinh hoạt tuy nhiên hữu điểm luy, đãn nhật tử quá đích ngận sung thật.” Giá kỉ niên, mụ mụ chung vu bãi thoát liễu bệnh ma đích khốn nhiễu, đãn tha sinh hoạt quá đích tịnh bất khinh tùng. Ba ba đích công tác điều đáo liễu ngoại huyện, ngã hòa tỷ tỷ hựu tại thái nguyên thượng học, gia lí đích lão nhân niên linh đô đại liễu. Tha hồi lão gia yếu khán vọng lão nhân, bào thái nguyên yếu chiếu cố ngã hòa tỷ tỷ, bình thường tại ly thạch hoàn yếu liêu lý ba ba đích sinh hoạt. Tự kỷ chỉ hảo thỉnh giả, vi toàn gia nhân phục vụ.

Mỗi đương ngã khán đáo mụ mụ đông bôn tây bào đích dạng tử, ai! Ngã đích mụ mụ hảo tân khổ a! Khứ niên phóng hàn giả, mụ mụ một lai tiếp ngã, ngã chân bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự? Hậu lai ba ba cáo tố ngã, mụ mụ tố liễu cá tiểu thủ thuật. Ngã hòa ba ba cấp cấp mang mang cản hồi ly thạch, nhất lộ thượng ngã đích tâm đô khoái yếu vãng xuất khiêu liễu. Đương ngã nã trứ tưởng trạng tẩu đáo mụ mụ đích bệnh sàng tiền thời, lưỡng nhãn bão hàm đích lệ thủy nhất hạ tử dũng liễu xuất lai, bất tri tưởng cân mụ mụ thuyết thập ma hảo! Mụ mụ khán trứ ngã, điệu trứ nhãn lệ, bả ngã khẩn khẩn địa bão tại hoài lí, dụng tha na cần lao đích song thủ phủ mạc trứ ngã. Ngã đích mụ mụ cần lao thiện lương. Ngã ái ngã đích mụ mụ!

Miêu tả mẫu thân đích tác văn ( tam )

Mỗi cá nhân đô hữu nhất cá quan ái nhĩ, bang trợ nhĩ đích hảo mụ mụ, khả ngã đích mụ mụ dữ chúng bất đồng, tha bất cận yếu chiếu cố ngã hòa đệ đệ, hoàn yếu tố ngận đa gia vụ sự, chân mang a! Hảo ba, như quả nhĩ tưởng liễu giải ngã đích mụ mụ, tựu thính ngã tế tế giảng lai.

Ngã đích mụ mụ thị nhất cá điển hình đích đao tử chủy, đậu hủ tâm. Tựu như: Thượng nhất cá tinh kỳ thiên, dương quang minh mị, vi phong khinh khinh xuy quá diện giáp, tựu tượng mẫu thân ôn nhu đích thủ phủ mạc nhĩ đích kiểm nhất dạng, hảo thư phục! Giá thời, nhất cá thục tất đích thanh âm tượng tại nhĩ biên: “Điền điền nha, tác nghiệp tả hoàn liễu mạ? Quá nhất hội nhi ngã khứ kiểm tra!” Giá thị mụ mụ đích thanh âm, ngã tâm nhất lãnh, hồi đáp đạo: “Mụ, hoàn một ni!” Ngã đích mụ mụ nhất thính, đốn thời bả kiểm lạp hạ lai, lệ thanh đạo: “Hảo oa! Nhĩ bất tả tác nghiệp, khước tại giá nhi xuy phong, hanh! Ngã phạt nhĩ bả đệ nhị khóa sao 10 trương, hiện tại 1: 00 liễu, đáo 6: 00 ngã lai thu, động tác khoái điểm!” Ngã thính liễu, tiên thị nhất kinh, tái bào đáo mụ mụ na lí cầu tình, yếu tri đạo, đệ nhị khóa khả thị ngận trường nha! Khả mụ mụ lý ngã đô bất lý, chỉ thị tòng tị khổng lí lãnh lãnh đích hanh nhất thanh, khí sát ngã dã! Ngã khí hô hô đích bào hồi phòng gian, khứ sao khóa văn. Na tri mụ mụ khứ đóa tại ám xử, thâu thâu quan sát ngã, đãi ngã tả đáo 2 trương đích thời hầu, mụ mụ tựu dĩ cấp ngã mãi y phục vi do, nhượng ngã hiết nhất hội nhi, cáp cáp! Hảo nhất cá đao tử chủy đậu hủ tâm đích mụ mụ nha! Chu ký đại toàn

Hoàn hữu hoàn hữu, mụ mụ khả hội giảng đạo lý liễu ni! Ký đắc na nhất thứ, ngã hòa đệ đệ nhân vi nhất chỉ khí cầu nhi nháo biệt nữu, tranh đích điệp điệp bất hưu, chính đương nan giải nan phân đích thời hầu, thiện vu khai đao đích mụ mụ lai liễu, tha tiên thị nhất lăng, nhiên hậu. Hữu tâm bình khí hòa đích đối ngã thuyết: “Điền điền, nhĩ đô 8 tuế liễu, đệ đệ tài 6 tuế, tha hoàn thị nhất cá tiểu hài tử, nhĩ dĩ thành đại hài tử liễu, học học khổng dung, 6 tuế đô na ma đổng sự, nhĩ ni?” Ngã thính liễu, kiểm biệt đắc tượng nhất cá đại hồng phiên gia nhất dạng, ngã bất hảo ý tư đích đê hạ liễu đầu.

Thân ái đích bằng hữu môn, nhĩ môn liễu giải ngã đích mụ mụ liễu mạ?