Hoa đích tác văn sơ trung ( tất bị 18 thiên )
Bán phong hà
2024-10-05 09:01:58
Sơ trung
Kỳ tha

Hoa đích tác văn sơ trung ( 1 )

Hoa khai bán hạ sơ trung tác văn

Tại nhật thường học tập, công tác hòa hồ khẩu trung, đại gia đối tác văn đô bất mục sinh ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ thật hiện văn hóa giao lưu đích mục đích. Vi liễu nhượng nâm tại tả tác văn thời canh gia giản phác lợi tiện, hạ diện thị tiểu biên bang đại gia đốn đích hoa khai bán hạ sơ trung tác văn, cận cung tham khảo, đãn nguyện năng cú khuông trợ đáo đại gia.

“Thùy bả nhĩ đích trường phát bàn khởi, thùy cấp nhĩ xuyên thượng giá y……” Nhất khúc “Đồng trác đích nhĩ” xướng bãi, pha vi nhượng nhân cảm khái chí cực, hựu tưởng khởi liễu đương niên đích đồng trác, hựu tưởng khởi liễu đồng trác đích nhĩ. Tương thức

Hạ · khai học.

Học giáo lí cánh mạc danh địa hưởng khởi liễu nhất thủ lão ca, chỉnh lý thời, tại giáo thụ giáo dưỡng lâu đích lâu thê thượng bôn trì đích ngã, hữu nhất chủng bất hảo đích động cơ du nhiên nhi sinh……

Nhĩ cương cương chuyển lai tựu thành vi liễu ngã đích đồng trác, dã hứa giá tựu thị duyên phân đích khai thủy ba…… Nhĩ đích trường tương tịnh bất xuất chúng, dã khả dĩ thuyết thị hữu ta sửu lậu, đãn nhĩ na hoạt bát hảo động đích tính cách khước thâm thâm địa hấp dẫn liễu ngã, vu thị hạ định quyết tâm —— nhất định yếu hòa nhĩ tố bằng hữu.

Đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ, tịnh bất liễu giải nhĩ, vu thị mạn mạn đích hướng nhĩ tiếp cận. Na thời đích ngã tịnh bất thiện ngôn từ, sở dĩ bất cảm dữ nhĩ giao đàm. Đương ngã tĩnh tĩnh tẩu đáo nhĩ thân biên thời, nhĩ cánh nhiên tòng ngã thân biên tấn tốc ly khai, lộng đắc ngã tâm lí ngận bất thị tư vị, tức sử thị hữu nhân khiếu nhĩ.

Cố nhiên thị đồng trác, đãn ngã kỉ hồ một hữu hòa nhĩ thuyết quá bán cú thoại, trực đáo dữ nhĩ từ từ nhận thức đích na nhất khắc, ngã tài ngộ đáo —— nguyên lai nhĩ hòa ngã nhất dạng. Nhĩ dụng giả hoạt bát đích ` tính cách cực lực địa yểm sức trứ na chủng thuyết bất xuất đích khủng kinh, mục sinh đích hoàn cảnh, mục sinh đích sự hoàn hữu mục sinh đích nhân…… Nhĩ dã từ từ địa đối ngã đả chiêu hô, trùng trứ ngã vi tiếu, giá thời ngã tài phát hiện nhĩ tiếu lai chân đích ngận mỹ. Tâm trung vô pháp yểm cái trụ đích du duyệt đích tiểu vũ trụ, triệt để đích bính phát liễu xuất lai, do vu ngã thục tất liễu nhĩ, hòa nhĩ thành vi liễu bằng hữu

Tương tri

Thu · hà tư.

Dương quang tòng vân phùng trung toản liễu xuất lai, lộ xuất ti ti lũ lũ đả tại liễu nhĩ lục sắc đích quân huấn phục thượng. Ngã tọa tại xa lí, đả toán khứ tức tương “Thuân công” đích tân gia khán nhất khán. Thấu quá hạt sắc đích xa song, khán đáo liễu nhĩ. Bất cảm xác nhận, tiện hảm xuất liễu nhĩ đích danh tự, nhĩ hồi cố hồi đầu trùng ngã tiếu liễu tiếu hướng trứ xa hành sử đích phương hướng bôn khứ. Xa đình liễu hạ lai, ngã bách bất cập đãi đích đả khai xa môn, khứ nghênh tiếp dĩ kinh luy đáo khí suyễn hu hu đích nhĩ.

Ngã môn nhất khởi lai đáo tiểu khu đích đại môn tiền, khán trứ đối phương tiếu liễu tiếu. Cánh nhiên nhất khởi hướng đại môn trung mại khứ, ngã cảm đáo bất khả tư nghị, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên dã trụ tại giá lí, nhĩ dã lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình. Ngã môn tại tiểu khu lí thuyết thuyết tiếu tiếu, vô thoại bất đàm, tòng lai đô một hữu quá lãnh tràng.

Trực đáo ngã môn lai đáo liễu lưỡng tọa lâu chi gian, giá tự hồ thị yếu phân khai đích dạng tử, ngã môn tương hỗ thuyết liễu tái kiến khước hựu hướng trứ thống nhất cá phương hướng tẩu khứ, tự hồ thuyết tái kiến hữu điểm tảo. Khẩn tiếp trứ, ngã môn tiến liễu thống nhất tọa lâu, lai đáo liễu thống nhất cá lâu tằng, đồng thời đả khai liễu lưỡng cá khẩn ai trứ đích môn. Chân một tưởng đáo ngã môn bỉ thử chi gian chỉ hữu nhất đổ tường đích gian cách. Ngã môn hướng đối phương bãi liễu kỉ hạ thủ, giá thời gian ngận trường, phảng phật nhất thiết đô tĩnh chỉ liễu. Nhất trận điện cứ tương mộc đầu cứ trung đoạn đích thanh âm truyện lai, đả phá liễu giá vô đình chỉ đích “Luân hồi”.

Môn, khinh khinh địa quan thượng liễu, một hữu nhậm hà thanh âm, chỉ văn thanh cách bích thu âm cơ lí truyện lai liễu “Đồng trác đích nhĩ”.

Phân biệt

Đông · cáo biệt.

Đệ nhất phiến tuyết hoa lạc tại liễu giáo thất đích song hộ thượng, từ từ địa khai thủy dung hóa, biến thành liễu nhất điểm thủy tích. Thần độc đích tảo thần, nhĩ tịnh một hữu tố đáo ngã đích thân biên, khởi sơ dĩ vi nhĩ hữu sự lai bất liễu liễu, đãn ngạc háo truyện lai, nhĩ chuyển tẩu liễu.

Nhất phóng học, ngã tiện đạp trứ dĩ kinh đôi tích thành bạc bạc nhất tằng đích tuyết, phi trì đáo gia trung. Khả đương ngã đáo gia đích thời hầu nhĩ dĩ kinh tẩu liễu, thập ma dã một hữu lưu hạ, chỉ lưu hạ liễu môn thượng đích mại phòng thiếp. Ngã án chiếu thiếp thượng đích điện thoại đả liễu quá khứ, hốt nhiên phát hiện môn bả thủ thượng giáp trứ đích bạch sắc chỉ điều:

“Tiểu đỗ đồng học: Nhĩ khán đáo giá trương chỉ điều đích thời hầu ngã khả năng dĩ kinh bàn tẩu liễu, nhất hội một khán kiến ngã thị bất thị tưởng ngã liễu ni? Giả như ngã hữu thời gian nhất định hội khứ trảo nhĩ đích, nhất định yếu tưởng ngã a! Ngã dã hội tưởng nhĩ đích ác! Nhĩ thân ái đích ninh.”

Bất tri đạo thập ma thời hầu nhãn lệ điệu liễu hạ lai, đả tại liễu na trương chỉ thượng, bả tự lộng đắc hoảng hốt bất thanh. Đãn na thị ngã kiến đáo quá đích tối mỹ đích tự. Ngã bả tha phóng tại hung tiền, đê hạ liễu đầu. Giá thời đích tuyết hoàn tại hạ trứ.

Hậu ký: Ký đắc na niên ngã môn nhất khởi mai hạ đích chủng tử hựu khai hoa liễu, nhĩ trứ nhất tập trường quần phiên phiên hướng ngã nhi lai. Ngã môn doanh trứ nhiệt lệ ủng bão tại liễu nhất khởi, tọa tại hoa viên thạch giai thượng thính liễu nhất khúc “Đồng trác đích nhĩ”……


Hoa đích tác văn sơ trung ( 2 )

Tiểu học tất nghiệp hậu, ngã tựu hội bàn gia. Ngã gia vị lai đích tân phòng tử tại tối đỉnh tằng, thị dược tằng đích, vu thị lâu đỉnh dã quy ngã môn sở dụng. Hữu liễu giá lâu đỉnh hậu, ngã tiện tưởng tại na thượng diện kiến nhất cá hoa viên, nhi thả tưởng tại na thượng biên chủng nhất khỏa anh hoa thụ!

Thuyết đáo giá lí nhĩ môn dã hứa hội vấn: Vi thập ma nhĩ hội tưởng chủng nhất khỏa anh hoa thụ ni? Ngã hội hào bất do dự địa hồi đáp: Nhân vi tha năng nhượng nhân trạm tại thụ hạ cảm đáo tâm khoáng thần di.

Anh hoa thụ tại xuân thiên khai hoa thời, ngã tại bàng biên đích chiết y thượng tọa hạ, khán trứ mãn thụ đích phi hoa…… “Di! Giá lí chẩm ma hội hữu nhất chỉ phấn sắc đích hồ điệp ni?” Tử tế nhất khán, nguyên lai thị anh hoa thụ thượng phiêu lạc đích hoa biện a. Tha phiêu trứ phiêu trứ, lạc đáo liễu ngã đích thủ tâm lí. Ngã thân xuất thủ khứ mạc liễu mạc: Nhuyễn nhuyễn đích, hoạt hoạt đích, ngận hữu đạn tính, dã phi thường thư phục. Đột nhiên, ngã hữu liễu nhất cá kỳ đặc đích tưởng pháp: Mỗi niên khai hoa thời, lâu đỉnh thượng khả năng đô hội hữu hứa đa anh hoa hoa biện, như quả tha môn bị toàn bộ tảo tẩu, hoàn bất như nã lai nhượng ngã tố tiêu bổn hoặc thị thư thiêm ni.

Anh hoa thụ dã thị mụ mụ hỉ hoan đích thụ. Như quả khả dĩ đích thoại, ngã tưởng tại mụ mụ bất tại gia đích thời hầu hướng giá khỏa anh hoa thụ khuynh tố tự kỷ đích tâm lí thoại. Ngã tưởng tương giá khỏa thụ đương thành ngã đích lánh nhất cá “Tri âm”, tương tự kỷ đích bất năng thuyết xuất khứ đích bí mật đô hướng tha thuyết xuất lai, tâm lí dã hội khoái nhạc ta……

50 đa niên hậu, dĩ kinh biến thành ngoại bà đích ngã bả tự kỷ đích tôn tử đái đáo giá khỏa kết liễu hoa đích đại thụ tiền. “Ngoại bà, giá thị thập ma thụ a?” “Giá thị anh hoa thụ!” “Thị nâm chủng đích ba!” “Thị a!” “Oa —— nâm tiều, hạ vũ liễu!” Tôn tử chỉ trứ phiêu lạc đích hoa biện thuyết. “…… Ân! Giá thị nhất tràng đa mỹ đích vũ a!” Ngã biên thuyết biên vọng trứ thiên không vi tiếu.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 3 )

Tuyết bạch tuyết bạch đích thân thể, tán phát trứ trận trận thanh hương. Trừ liễu ngã môn tối khả ái đích chi tử hoa, hoàn hữu na nhất chủng hoa cụ hữu giá chủng đặc chinh ni? Mỗi đáo 5 nguyệt trung hạ tuần, ngã môn tựu khả dĩ khán kiến, bất quản thị nam nữ lão thiếu, thủ thượng đô nã trứ nhất đóa, lưỡng đóa kiều tiểu mỹ lệ đích chi tử hoa.

Ngã môn hỉ hoan chi tử hoa, thị nhân vi tha đích mỹ hòa hương. Đãn thị, nhĩ môn hoàn liễu giải chi tử hoa kỳ tha đích đặc điểm hòa công năng mạ? Hạ diện, tựu do ngã lai hướng nhĩ môn giới thiệu tha ba!

Chi tử hoa hựu danh mộc đan, chi tử hỉ ôn noãn, thấp nhuận, quang chiếu sung túc thả thông phong lương hảo đích hoàn cảnh, đãn kỵ cường quang bạo sái, thích nghi tại sảo tế ấm xử sinh hoạt, nại bán âm, phạ tích thủy, giác nại hàn. Chủ yếu hữu đại diệp chi tử, tiểu diệp chi tử, thủy chi tử, tước thiệt chi tử, hoàng chi tử, noãn diệp chi tử, hiệp trường chi tử, ban diệp chi tử bát chủng loại hình. Ngã môn thường kiến đích thị đại diệp chi tử. Chi lục sắc, ấu chi cụ cấu trạng mao. Diệp đối sinh hoặc 3 diệp luân sinh; trường viên trạng phi châm hình hoặc noãn trạng phi châm hình, trường 7~14 li mễ, khoan 2~5 li mễ, tiên đoan tiệm tiêm hoặc đoản tiêm, toàn duyên, biên duyên bạch sắc, lưỡng diện quang hoạt, cách chất; cụ đoản bính; thác diệp mô chất, cơ bộ hợp thành nhất sao. Hoa đại, đan sinh vu chi đoan hoặc diệp dịch, kính ước 7 li mễ, bạch sắc, cực hương; ngạc liệt phiến 6, tuyến trạng; hoa quan liệt phiến quảng đảo phi châm hình; hùng nhụy 6, hoa dược tuyến hình; tử phòng hạ vị, 1 thất, hoa trụ hậu, trụ đầu bổng trạng. Quả thật đảo noãn hình hoặc trường thỏa viên hình, trường 3~7 li mễ, kính 1~1. 5 li mễ, hoàng sắc, túng lăng giác cao, quả bì hậu, hoa ngạc túc tồn. Hoa kỳ 5~7 nguyệt. Phân bố ngã quốc trung bộ cập nam bộ. Biến chủng đặc điểm: Dữ nguyên biến chủng đích khu biệt thị hoa đại trọng biện, bất kết quả.

Chi tử hoa bất cận trường đắc phi thường đích tiểu xảo linh lung, nhi thả, tha hoàn khả dĩ nhập dược, hữu tả hỏa trừ phiền, tiêu viêm khư nhiệt, thanh nhiệt lợi niệu, lương huyết giải độc chi công hiệu. Do thử khả kiến chi tử hoa đích tác dụng chân đích phi thường đại.

Chi tử hoa chi diệp phồn mậu, diệp sắc tứ quý thường lục, hoa phương hương tố nhã, lục diệp bạch hoa, cách ngoại thanh lệ khả ái, vi đình viện trung ưu lương đích mỹ hóa tài liêu. Tha thích dụng vu giai tiền, trì bạn hòa lộ bàng phối trí, dã khả dụng tác hoa li, bồn tài hòa bồn cảnh quan thưởng, hoa hoàn khả tố sáp hoa hòa bội đái trang sức. Quả bì khả tác hoàng sắc nhiễm liêu, mộc tài kiên ngạnh tế trí, vi điêu khắc lương tài.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 4 )

Ngã gia lí dưỡng trứ hoa trung mỹ nữ —— đỗ quyên.

Ngã thiên thiên cấp tha kiêu thủy, nhất phiến phiến nộn lục, biển biển đích diệp tử, sử giá vị đình đình ngọc lập đích mỹ nữ, hựu tăng thiêm liễu hứa đa phiêu lượng đích y phục. Ngã bách bất cập đãi đích tưởng khán nhất hạ giá vị mỹ nữ cứu cánh thập ma dạng? Mỹ thành thập ma dạng? Nhất thiên hựu nhất thiên đích quá khứ liễu, ngã hốt nhiên vô ý gian phát hiện liễu, kỉ phiến diệp tử chi gian, hữu nhất cá lục sắc đích hoa cốt đóa, “A! Đỗ quyên hoa yếu khai liễu, đỗ quyên hoa yếu khai liễu!” Ngã hoan hô khởi lai. Vu thị, ngã tựu nhất thiên quan sát nhất hạ giá nhất cá hoa cốt đóa, hoa cốt đóa mạn mạn đích trướng đại, tha tự hồ yếu mã thượng liệt khai hòa ngã nhận thức nhất hạ, giao cá bằng hữu. Tại giá nhất cá hoa cốt đóa trướng đại đắc thời hầu, hữu ta hoa cốt đóa khán liễu nhãn hồng, dã huyễn diệu nhất hạ tự kỷ, “Nhất, nhị, tam, tứ……” Ngã tử tế đắc sổ liễu nhất hạ hữu kỉ cá hoa cốt đóa.

Bất kỉ thiên, na nhất cá hoa cốt đóa chung vu khai phóng liễu, “A! Thái mỹ liễu, thật tại thị mỹ cực liễu.” Ngã thuyết.

Phấn hồng nhan sắc đích hoa biện biên thượng vi trứ nhất quyển bạch sắc. Ngã giác đích tựu nhất khai hoa liễu một thập ma ý tư, vu thị ngã nại tâm đích đẳng liễu kỉ thiên.

Hảo kỉ cá hoa cốt đóa đô khai liễu, quang thải đoạt mục, tranh tiên khủng hậu đích khai phóng trứ, bất kỉ thiên, hoa đô khai mãn liễu chỉnh cá đích diệp tử, chân hảo khán!

Ngã hựu tòng ba ba na đắc tri: Đỗ quyên hoa thị đương kim thế giới thượng tối trứ danh đích hoa hủy chi nhất. Tại toàn thế giới 800 đa cá phẩm chủng trung trung quốc chiêm 600 đa chủng. Đỗ quyên hoa thập phân mỹ lệ, quản trạng đích hoa, hữu thâm hồng, đạm hồng, mân côi, tử, bạch đẳng đa chủng sắc thải. Đương xuân thiên đỗ quyên hoa khai phóng thời, mãn sơn tiên diễm, tượng thải hà nhiễu lâm, bị nhân môn dự vi “Hoa trung tây thi”. Đỗ quyên hoa đích đại biểu, tựu thị tục xưng “Ánh sơn hồng”. Đỗ quyên hoa kinh quá nhân môn đích bồi dục, dĩ hữu đại lượng tài bồi phẩm chủng xuất hiện, hoa đích sắc thải canh đa, hoa đích hình tráng dã đa chủng đa dạng, tịnh hữu đan biện cập trọng biện đích phẩm chủng.

Ngã văn liễu văn đỗ quyên hoa, nhất điểm dã bất hương, ngã giác đích dã hữu điểm khả tích đích, giá ma hảo đích hoa khước bất hương……

Hảo liễu, đồng học môn, quan vu đỗ quyên hoa, ngã giảng đích dã soa bất đa liễu, bái bái!


Hoa đích tác văn sơ trung ( 5 )

Sinh như hạ hoa giá cá từ vô bất thị tại tán mỹ giá đoản tạm nhi hựu xán lạn đích sinh mệnh, tại hạ phong trung tán phát xuất huyến lệ quang mang đích hạ hoa, thị đa ma mỹ hảo.

Nhi tại ngã khán lai, tịnh bất thị giá dạng đích.

Tại hạ nhật đích kiêu dương hạ, hạ hoa tại liệt nhật đích trực xạ hạ tiêu chước, tại cuồng phong bạo vũ đích tồi tàn hạ, hạ hoa chi diệp điêu linh, tại muộn nhiệt đích thiên khí hạ, hạ hoa bì lao đích đả trứ yên nhi. Thị đích, hạ hoa dĩ kinh luy liễu, tha tối chung tuyển trạch đích thị thối xuất liễu giá tràng sinh mệnh. Dã hứa, tha thị đối đích, tha tại vạn nan chi trung tuyển trạch liễu giá điều lộ, tẫn quản thị nhất điều thông vãng thâm uyên đích lộ, nhân vi tha dĩ kinh một hữu năng lực dữ tự nhiên kháng hành, sở dĩ tha tuyển trạch liễu thối súc, tuyển trạch liễu phóng khí.

Đáo tha tại phóng khí chi tiền, trán khai liễu xán lạn đích hoa, tha hướng tự nhiên phát xuất trào tiếu: “Nhĩ môn khuyết thiếu phát hiện mỹ đích nhãn tình, nhĩ môn chỉ khán đáo liễu phiến diện, nhĩ môn chỉ tưởng yếu án chiếu tự kỷ đích ý nguyện, khứ quy hoa biệt nhân đích đạo lộ. Khán khán ba, nhất quần chỉ tri đạo nhất muội truy cầu danh dự đích tự nhiên, nhĩ môn mai một liễu nhân tài, ngã hội nhượng nhĩ môn hậu hối, triệt để đích hậu hối. Ngã tuy nhiên tuyển trạch liễu phóng khí, đương nhiên ngã dã bất hội nhượng nhĩ môn hảo quá, ngã hội nhượng nhĩ môn hòa ngã nhất dạng tiêu thất.”

Tại phong vũ trung, huyết hồng sắc đích hạ hoa diêu duệ dã trứ, phi vũ trứ, hướng thế nhân triển kỳ tha đích bi thương, tha đích vô nại, tha đích cô độc. Nhiên hậu, tùy trứ nhất thiết đích trần ai lạc định, đô bất kiến liễu, chân càn tịnh, lạc liễu phiến bạch mang mang đại địa chân càn tịnh.

Giá thời, thiên không trung thủ nhi đại chi đích thị ôn hòa đích thu dương, tập tập đích thu phong, hoàn hữu na triền miên bất đoạn đích thu vũ. Viêm nhật bất kiến liễu, cuồng phong bạo vũ dã đô bất kiến liễu……

Hạ hoa sinh mệnh đích đoản tạm thị bị tự nhiên sở bức, giả nhược một hữu giá chủng tự nhiên, hạ hoa khả dĩ quá đích canh trường nhất ta, canh trường nhất ta……


Hoa đích tác văn sơ trung ( 6 )

Xuân nhật điểu minh thu thu, noãn dương xuyên quá phong trường chi nha điểm điểm tán lạc, dương quang toái ảnh phiêu đãng tại mễ lạp đại tiểu đích hoa đóa gian, na tiểu hoa ôn nhu hựu điềm tĩnh đích duyện hấp dương quang. Một hữu phong điệp quang cố, một hữu mục quang quan chú, đãn tha nỗ lực khai thành tự kỷ tâm trung tối mỹ đích mô dạng. Giá tiện thị phổ thông đích đài hoa. Ngã đích mẫu thân đồng tha nhất dạng, dụng bình phàm nhân đích mỹ cấp thế giới tăng thiêm xuân sắc.

Nhất, mẫu thân đãi ngã dân chủ bình đẳng

Đài hoa bình phàm khước ôn nhu, mẫu thân dã dụng ôn nhu giáo ngã tố nhân. Tha đãi ngã dĩ dân chủ dữ bình đẳng. Bút tiêm ma sát chỉ trương đích hưởng thanh bị nhất trận xao môn thanh đả đoạn, chính tại tả nhật ký đích ngã hữu ta phiền táo: “Thùy nha?” Môn ngoại, mụ mụ thanh âm hưởng khởi: “Ngã lai đả tảo phòng gian.” Tha lạp khai môn, miết liễu nhãn thư trác, “Tao liễu! Nhật ký!” Ngã lập khắc phác thượng khứ hợp thượng nhật ký bổn, yếu thị bị phát hiện…… “Cáp cáp……” Bạn tùy nhất thanh khinh tiếu, ngã đích tư tự dã bị nhiễu loạn liễu. “Tiểu nhiên dã hữu bí mật liễu.” Mụ mụ bả thủ đáp tại ngã kiên đầu, nhất cổ nhiệt lưu dũng nhập ngã tâm, na dạng chích nhiệt khước hựu na bàn ôn nhu. “Mỗi cá nữ sinh đô hữu bí mật, ngã hội tôn trọng nhĩ.” Ngã sĩ khởi đầu, vọng hướng mụ mụ, dương quang linh toái phi sái tại tha thân thượng, na mi nhãn gian nhu tình tự thủy, ngã bất do địa chinh liễu chinh. Mụ mụ phảng phật khán xuyên liễu ngã: “Sỏa hài tử, ngã chỉ thị nhĩ đích nhân sinh dẫn lộ nhân, một hữu quyền lợi càn thiệp nhĩ, tất cánh nhĩ ủng hữu hữu độc lập đích nhân cách.” Na nhất khắc, phảng phật bạch nhật mộng bị điểm tỉnh, ngã bị dung hóa tại mẫu thân đích xuân nhật lí, tâm lí noãn dương dương đích. Mẫu thân như đài hoa bàn ôn nhu, tha đích ái bao hàm trứ lý giải, bình đẳng dữ tôn trọng, ngã vi hữu nhất cá khai minh dân chủ đích mẫu thân nhi tự hào.

Nhị, mẫu thân vi nhân tích cực hướng thượng

Đài hoa tại bình phàm gian khổ đích hoàn cảnh trung dụng tích cực thượng tiến vi xuân thiên tăng thiêm sắc thải. Mẫu thân dã dụng hành động nhượng ngã khán đáo bình phàm nhân đích lực cầu thượng tiến. “Giá đề chân nan!” Bị anh ngữ nhiễu đích vân lí vụ lí đích ngã chính đả toán phóng khí, nhất bàng tại khán thư đích mụ mụ hồi quá đầu lai: “Ngã khán khán.” Tha nã quá đề mục, mục bất chuyển tình đích khán trứ. “Giá ma nan, tha khẳng định bất hội.” Ngã tâm đạo, một tằng tưởng, tài quá liễu kỉ phân chung, mẫu thân tiện tố liễu xuất lai, tịnh vi ngã giảng giải liễu nhất biến. Ngã sá dị đích vọng hướng mụ mụ, mụ mụ một hữu thuyết thoại, tha bả thủ thượng đích thư tại ngã diện tiền hoảng liễu hoảng, thị bổn anh ngữ thư. Ngã tưởng khởi lai, tự đả ngã khai thủy thượng học, mụ mụ dã đoan tọa tại ngã thân bàng học tập. “Tha thị tại học anh ngữ ba?” Ngã y cựu hữu ta hảo kỳ: “Mụ mụ! Nhĩ đích công tác bất nhu yếu anh ngữ ba?” Mụ mụ chuyển quá đầu, nhãn thần kiên định: “Học vô chỉ cảnh, ngã yếu nhất trực đề thăng tự kỷ.” Tha phiên liễu phiên mãn thị bút ký đích thư: “Hà huống ngã hoàn yếu thành vi nhĩ đích bảng dạng ni!” Mụ mụ nhãn lí phát trứ quang, nguyên lai mẫu thân tựu thị bất cam bình dung đích đài hoa, thị ngã tẩu hướng xuân thiên đích lộ tiêu.

Đài hoa bất khởi nhãn, khước dã hữu mỹ hảo phẩm cách. Mẫu thân đích đoan trang nho nhã hòa đài hoa đích điềm tĩnh thị đồng dạng đích, tòng nội nhi ngoại tán phát đích thư hương khí chất, dã dữ đài hoa thượng tiến như xuất nhất triệt. Mẫu thân, tiện thị ngã nhãn lí tối mỹ đích đài hoa.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 7 )

Hoa a! Nhĩ tiến quá chu môn hào trạch, hựu nhập quá nông gia tiểu viện. Tại ngự hoa viên trung, nhĩ bị phi tử phủng khởi, bồi tha độ quá xuân hạ. Hựu tại điền dã trung, bị nông phụ trích hạ khứ, sung đương tam xan. Tại sơn loan trung, tại ốc thổ thượng, tại ứ nê thượng đô hữu nhĩ. Vô luận thị cao sơn hoàn thị hiệp cốc, chỉ tu hữu nhất ti thổ nhưỡng đô hội hữu kiều tiểu đích nhĩ.

Hoa a! Nhĩ bất tri nhượng đa thiếu văn nhân tao khách tả hạ thiên cổ tuyệt xướng. Nhĩ nhượng hương sơn cư sĩ bạch cư dịch “Nhân gian 4 nguyệt phương phỉ tẫn, sơn tự đào hoa thủy thịnh khai”; nhượng nam tống thi nhân dương vạn lí “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhập hà hoa biệt dạng hồng”. Nhượng điền viên thi nhân đào uyên minh “Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn”. Canh nhượng đông pha cư sĩ tô thức “Tuyết lí khai hoa khước thị trì, hà như độc chiêm thượng xuân thời”. Hoa a! Nhĩ bất tri bị đa thiếu văn nhân mặc khách sở truy phủng, tán mỹ, cấp liễu đại gia đa thiếu thiên cổ danh cú a! Thị nhĩ, tương thế giới phong phú đa thải.

Hoa a! Nhĩ thu hoạch liễu đa thiếu thành ngữ điển cố? Dã bất tri hựu hữu đa thiếu nhân bị nhĩ sở xúc. Lâm đại ngọc nhân nhĩ nhi thán; hòa thượng thụy thục nhân nhĩ nhi tỉnh. Vô sổ đích nhân thâm ái trứ nhĩ. Xuân hạ hữu nhĩ, thu đông quý tiết hữu nhĩ. Nhĩ a, nhĩ tương thế giới biến đắc ngũ thải ban lan.

Hoa a! Như hà sinh dã hữu nhĩ, tử dã hữu nhĩ. Tại phần mộ lí, tại tấn nghi quán đô hữu nhĩ bạch hoàng đích thân ảnh. Nhĩ a! Thừa tái liễu đa thiếu thân nhân đích ai tư, hựu thừa tái liễu đa thiếu đối thân nhân đích tư niệm. Tại ước hội trác thượng, tại kết hôn điển lễ hiện tràng dã hữu nhĩ na hồng sắc đích thân ảnh. Nhĩ a, thị ái tình, thị hạnh phúc, nhĩ hựu thành toàn liễu đa thiếu đối phu thê, nhĩ hựu thị đa thiếu tân nhân ái tình đích kiến chứng. Nhĩ thị hoàng bạch đích ưu sầu, dã thị phấn hồng đích ái tình. Nhĩ thị nhân loại tình cảm đích ký thác, chân thị sinh dã hữu nhĩ tử dã hữu nhĩ.

Hoa a! Hữu thời tại dã địa lí nhất lưỡng đóa, cô linh linh đích; hữu thời hựu liên thành hoa hải, khai đắc ngũ thải ban lan, quang thải đoạt mục. Phiêu lượng đích nhĩ dã hảo, bình đạm đích nhĩ dã bãi, nhĩ mỗi thời mỗi khắc đô trang điểm trứ sinh hoạt, sử nhân tâm tình thư thản. Hồ điệp bạn trứ nhĩ, mật phong bồi trứ nhĩ. Hữu thời nhĩ thị nhất mạt thanh hương, hữu thời nhĩ hựu thị phân phương phức úc.

Hoa a! Hữu nhân thuyết nhĩ thị tiên tử lạc nhập phàm trần sở hóa, hữu nhân hựu thuyết nhĩ thị tình tư sở sang. Nhĩ a! Tẩu tiến thiên môn vạn hộ, lai đáo dã địa điền canh, tùy xử khả kiến. Nhĩ khán thượng khứ bình phàm khước thâm thụ đại gia đích hỉ hoan.

Hoa a! Nhĩ đích mệnh dã khổ a, tại hoa điền trung, nhĩ bị tối ái nhĩ đích nhân cấp trích hạ, bất cửu tựu vẫn mệnh, tại nhĩ bổn tựu đoản đích sinh mệnh lí, nhĩ hoàn yếu thừa thụ thoát ly thân nhân đích thống. Lục diệp thị nhĩ đích huynh đệ, vũ lộ thị nhĩ đích tỷ muội, thái dương thị nhĩ đích ba ba, đại địa thị nhĩ đích mụ mụ. Vô sổ nhân ái trứ nhĩ, đãn chân đích hộ trứ nhĩ đích nhân hựu hữu đa thiếu? Vũ, tha hội khiếu nhĩ việt phát vũ mị; phong, tha hội khiếu nhĩ dũ gia linh động. Tự nhiên thị nhĩ đích gia. Nhĩ thị đại địa đích nữ nhi, thị tự nhiên, vạn vật đích nữ nhi.

Hoa a! Nhĩ thị mỹ nhân, dã thị quân tử. Nhĩ thị na dạng thúy nhược, khước hựu phi thường na dạng kiên cường. Tại giá thế thượng chân đích đổng nhĩ, hộ nhĩ đích nhân hựu hữu đa thiếu?


Hoa đích tác văn sơ trung ( 8 )

Bạch nhật bất đáo xử, thanh xuân kháp tự lai. Đài hoa như mễ tiểu, dã học mẫu đan khai.

—— viên mai

Thịnh khai đích dương quang thị ký ức lí đích hoa. Nhất đóa nhất đóa đích dương quang xanh khởi úy lam đích thiên không, ngẫu nhĩ hữu nhất mạt xuyên song nhi nhập, đầu tại chỉnh khiết đích ' sàng đan thượng. Song ngoại diêu duệ đích chi điều hoàn tại khinh phủ trứ lưu thảng đích tuế nguyệt, thời quang đích khê lưu sàn sàn nhi quá, nhân vi thành trường, na ti vi nhi bình phàm đích nhật tử tổng hội hoa khai.

Bán mễ dương quang · bán mễ hương

Lâm lâm lịch lịch đích vũ hạ cá bất đình, nguyên bổn triều thấp đích tâm tình dũ gia âm lãnh, khước y cựu tâm tồn bán điểm hi vọng, thiên tình, khả năng tựu tại hạ nhất miểu.

Thư trác thượng đích thí quyển nhất trương trương phô thành thảm bạch đích hà lưu, tứ tán đích thảo cảo bất cấm nhượng ngã hữu ta mang nhiên, cánh hữu na ma đa đích tri thức điểm bất đổng. Không đãng đãng đích thí quyển vô thanh địa trào phúng trứ ngã, bất hội tố tựu thị bất hội tố, tưởng dã một dụng, phóng khí ba! Bất tri vi hà, ngã hốt nhiên tại na nhất miểu hồi đầu khán hướng song ngoại, thử khắc, minh lượng đích quang tuyến chính hoa phá hôi mông mông đích thiên không, ngã đích tâm dã cân trứ hữu liễu nhất ti quang lượng.

Thiên tình liễu, ngã tưởng xuất khứ tẩu tẩu.

Vũ hậu đích không khí sảng lãng đáo nhượng ngã vong khước phương tài đích mang nhiên. Ngã đột nhiên khán đáo tường giác hữu tinh tinh điểm điểm đích bạch, thị đài hoa? Thị đích, tiểu tiểu đích kỉ đóa đài hoa, tán lạc tại tường giác, cách ngoại nhạ nhãn. Tiếp liên lưỡng thiên đích vũ thủy, cánh bị giá tiểu tiểu đích đài hoa xanh liễu quá khứ, tẫn quản một hữu dương quang đích quyến cố, tha môn khước y cựu khai đắc na ma nhiệt liệt, ngã cụ phạ thí quyển đích tâm tình tại thử thời thử khắc nhất hạ tử thích nhiên liễu.

Dương quang sái lạc, na mễ lạp bàn đích đài hoa dã tán phát trận trận u hương. Sinh như đài hoa, nỗ lực trán phóng, bất úy ti vi, cận vi thịnh phóng.

Bán phiến tà dương · bán phiến cảnh

Thái dương hoãn hoãn trầm nhập địa bình tuyến, lưu hạ nhất mạt xán lạn đích kim sắc, nhiên thiêu trứ thiên biên đích vân đóa.

Ngã nghênh trứ tịch dương mạn bộ hồi gia, lộ biên hồng diệp phiến phiến phiêu lạc, tố bất tẫn thu thiên đích ai sầu. Sĩ thủ, điểm cước, niêm nhất phiến hồng diệp, phảng phật trảo trụ liễu chỉnh cá thu thiên. Giá dạng nhàn thích đích tịch dương, nhất tái trung hựu năng hữu kỉ thứ ni?

Phong diệp thanh sở đích mạch lạc chương hiển trứ tha nhất sinh đích phong sương. Ngã tại tâm để ám tự vi tha khánh hạnh: Nhược thị lạc đắc tái vãn điểm, tiện thị mãn địa đích băng lãnh liễu. Du khoái đích tâm tình xúc sử ngã khoái bộ tẩu trứ, tưởng tảo nhất điểm đáo gia, sấn trứ dạ sắc hoàn một chức khởi lai.

Đáo liễu chuyển giác, ngã lăng liễu lăng.

Hoàn vệ công nhân chính dụng tiểu thiết sạn khiêu trứ tường giác đích thanh đài, chính thị cấp ngã nhất ti kinh hỉ đích na thốc đài. Ngã ký đắc, tha tằng tại hạ thiên tinh tinh điểm điểm địa trán khai quá, tằng nhượng ngã vi chi động dung, nhi hiện tại, tha đích sinh mệnh tựu thử kết thúc liễu? Khả tha y cựu thị lục lục đích, an tĩnh địa đẳng đãi trứ sinh mệnh nhất điểm điểm tiêu thệ, na chủng kí lai chi, tắc an chi đích thái độ, thị ngã sở một hữu đích.

Tịch dương thiên tây, sinh mệnh chi chung đích thanh đài dã lưu hạ liễu bán biên phong cảnh. Thệ như đài hoa, an tĩnh tường hòa. Bất úy tử vong, thái nhiên tự nhược.

Tựu như viên mai tại thi trung sở thuyết: “Các hữu tâm tình tại, tùy cừ ái noãn lương. Thanh đài vấn hồng diệp, hà vật thị tà dương?”


Hoa đích tác văn sơ trung ( 9 )

“Hải, đại gia tảo thượng hảo” nhã âm điềm điềm đích thuyết đạo. “Vô liêu ~~” á mộng lại tán đích thuyết. Nhĩ cánh nhiên cảm thuyết ngã vô liêu, nhĩ toán thập ma đông tây nha, nhĩ đẳng trứ, tái quá nhất đoạn thời gian, ngã tựu nhượng nhĩ thân bại danh liệt; nhã âm tâm tưởng. “Hải, đại gia tảo a!” Duy thế ôn nhu đích thuyết. “Tảo” á mộng hữu ta kiểm hồng đích thuyết. “Oa, tiểu mộng mộng đích kiểm hồng liễu” nha y hữu ta cật kinh đích thuyết. “Tựu thị” li mạt dã khởi hống thuyết đạo. “Nhĩ môn thuyết thập ma ni?” Á mộng tự hồ hữu ta sinh khí liễu. “Một a! Kim thiên thiên khí ngận hảo, đối bất đối?” Nha y hữu ta tâm hư đích thôi liễu thôi li mạt. “Tự hồ thị đích” li mạt thuyết. “Duy thế quân, nhĩ hoàn nhận thức ngã ma?” Nhã âm hữu ta tu sáp đích vấn. “Nhĩ bất tựu thị tân gia nhập đích thủ hộ giả mạ? Nhĩ khiếu đối liễu, nhĩ khiếu thập ma lai trứ?” Duy thế hữu ta bất hảo ý tư đích vấn. “Ngã khiếu công tôn nhã âm” nhã âm hữu ta nan quá địa thuyết. “Nga” duy thế lãnh đạm địa thuyết. “Đối liễu á mộng, kim thiên ngã tưởng” duy thế chi chi ngô ngô đích thuyết trứ. “Nhĩ tưởng càn thập ma?” Á mộng vấn. “Ngã tưởng thỉnh nhĩ cật chúc quang vãn xan.” Duy thế hại tu đích thuyết. “Ngạch, giá cá ma, một vấn đề nha.” Á mộng dã hữu ta bất hảo ý tư liễu ni! Bằng thập ma, duy thế thị ngã đích; nhã âm tâm tưởng. “Nội cá, á mộng, ngã tưởng hòa nhĩ thuyết nhất ta thoại, cân ngã lai” nhã âm thuyết hoàn lạp trứ á mộng tựu bào liễu xuất khứ. “Á mộng, ngã cảnh cáo nhĩ, duy thế thị ngã đích, nhĩ tối hảo ly tha viễn nhất điểm.” Nhã âm ác ngoan ngoan đích thuyết trứ, ti hào một hữu vãng tích đích ôn nhu. “Như quả ngã bất ni?” Á mộng vấn. “Na nhĩ tựu nhất định hội hậu hối” nhã âm thuyết hoàn tiện khiêu đáo liễu hà lí. Giá thời thủ hộ giả môn văn thanh cản lai, tiện khán đáo hà lí đích nhã âm. Vu thị đại gia đô khiêu đáo hà lí khứ cứu tha, ngạn biên chỉ hữu á mộng tự kỷ. Bả nhã âm cứu thượng ngạn, nhã âm nhất khẩu giảo định thị á mộng bả tha thôi đáo liễu hà lí, á mộng bách khẩu mạc biện, nhất khí chi hạ tiện thừa nhận liễu. Tha bổn dĩ vi đại gia bất hội hoài nghi tha ( vưu kỳ thị duy thế ), khả duy thế khước bão khởi nhã âm, lâm tẩu thời hoàn thuyết “Nhĩ bất phối đương thủ hộ giả.”


Hoa đích tác văn sơ trung ( 10 )

Đài hoa, nhĩ thị na ma đích phổ thông bình phàm, thị na ma đích bất khởi nhãn, đãn nhĩ khước kiên trì khai xuất chúc vu tự kỷ đích hoa. Tại sinh hoạt trung, ngã đích mẫu thân dã tượng đài hoa nhất dạng, cụ hữu tự kỷ đích mỹ. Tha nỗ lực địa tố hảo tự kỷ, tha hiếu thuận, bao dung, ôn nhu……

Ngã đích mẫu thân tượng đài hoa nhất dạng, tha mỹ tại hữu hiếu thuận trường bối đích phẩm chất. Ký đắc tái hữu nhất niên trung, ngẫu nhiên gian, nãi nãi kiểm tra xuất liễu đảm kết thạch, nhu yếu tại y viện trụ viện, khả đại nhân môn đô yếu công tác, giá khả chẩm ma bạn? Tựu tại giá nhất trù mạc triển đích thời hầu, mẫu thân thuyết: “Yếu bất ngã thỉnh giả ba, khứ y viện chiếu cố mụ.” Vu thị tựu giá dạng, mẫu thân bạch thiên khứ chiếu cố nãi nãi, hữu thời vãn thượng hồi gia chỉnh đốn gia lí, tịnh một hữu nhất cú oán ngôn. Nhất thiên ngã vô ý gian vấn mẫu thân: “Mụ mụ, nhĩ giá dạng bất luy mạ? Yếu bất nhĩ vãn thượng biệt hồi lai liễu, hoặc giả hưu tức nhất lưỡng thiên ba, bất nhiên nhĩ hội cật bất tiêu đích.” Mẫu thân tiếu trứ đối ngã thuyết: “Một sự, nhĩ bất dụng quan tâm ngã, dĩ tiền nãi nãi tại gia chiếu cố nhĩ môn khả năng bỉ ngã hoàn tân khổ, giá thị ứng cai đích.” Thính đáo giá cá ngã ngận thị cảm động. Bình thời mẫu thân dã đối nãi nãi quan tâm bội gia, thập ma sự đô vi nãi nãi trứ tưởng, tẫn quản tự kỷ ngận luy, dã mặc mặc đích nhẫn trứ. Ngã đích mẫu thân a! Tha thị đa ma đích hiếu thuận, ngã dã yếu hướng tha học tập.

Ngã đích mẫu thân thượng đài hoa nhất dạng, tha mỹ tại vi nhân hữu bao dung đích phẩm chất. “Ba tháp ba tháp” “Chi ca chi ca”, ốc tử lí truyện lai đả tảo phòng gian đích thanh âm, ngã hòa mẫu thân chính tại thu thập phòng gian. Giá thời, ngã dĩ kinh bát cá phòng gian đô chỉnh lý đích chỉnh chỉnh tề tề, chuẩn bị khứ bang mụ mụ mang, tẩu quá xan thính chuẩn bị bả trác thượng đích nhất bình thố nã tiến trù phòng, chỉ thính “Phanh” nhất bình hảo hảo đích thố chuyển nhãn gian biến thành liễu đại đại tiểu tiểu đích toái pha li hòa nhất than thủy. Mụ mụ cấp thông thông địa bào lai, nhĩ khứ tố kỳ tha đích sự tình ba, giá lí ngã lai thu thập.” Ngã tâm lí ngận thị trách bị, bổn tựu thị ngã đích thác, mẫu thân phản một hữu trách quái ngã, hoàn bang ngã thu thập thặng hạ đích. Ngã ngận cảm động, mẫu thân tha thị đa ma đích bao dung hòa thiện giải nhân ý a.

Mẫu thân hữu trứ hứa đa ưu tú đích phẩm chất, kỳ trung tha đích hiếu thuận phụ mẫu hòa vi nhân bao dung đích phẩm chất tối trị đắc ngã học tập. Tha tượng đài hoa nhất dạng, mặc mặc địa trán phóng trứ tự kỷ đích quang thải.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 11 )

Giá cá thế giới ngận mỹ lệ, mỗi thiên tự hồ đô năng khán đáo hoa khai đích thân ảnh.

Tượng anh, lê, đào giá dạng khinh nhu phiêu dật đích hoa, tại phong đích khinh hoán thanh trung, giác ngộ đáo tự kỷ tằng kinh thị hữu sí bàng đích thiên sử, tha môn tiện thí trứ tránh thoát chi đầu, thí trứ phi, khinh khinh địa tựu phi liễu xuất khứ, lạc anh tân phân; hựu như ngu mỹ nhân, hồ điệp lan giá dạng đình đình ngọc lập đích hoa, tại trùng nhi đích thôi xúc hạ, giác ngộ đáo tự kỷ tằng kinh thị mặc mặc kỳ đảo đích tinh linh, tha môn tiện thí trứ tránh thoát thúc phược, thí trứ vũ, tiễu tiễu địa tựu vũ động khởi lai, tuyệt sắc vũ tư……

Anh hoa lạn mạn kỉ đa thời? Bất quá thị khinh khinh nhất phất, tuyết bạch đích hoa biện phân chí đạp lai, vô sổ trung đạn đích hồ điệp phân phân tòng cao không điệt lạc hạ lai. Siếp na gian, như phân phân dương dương đích nhứ tuyết, mỹ cực liễu! Đạm đạm đích mạch lạc, lãng mạn đích tâm hình trạng, thuần khiết thần thánh đích tuyết bạch. Bổn cai thị đa mỹ đích nhất thiết, khước bị nhất ti đạm đạm đích ưu sầu lung lạc……

Chung cứu, hoàn thị na kiều diễm đích ngu mỹ nhân canh lệnh nhân tâm động.

Hỏa hồng đích hoa hải diên thân chí viễn phương, kỉ mạt đạm đạm đích bạch hòa phấn điểm chuế kỳ trung. Nhiệt tình trung đa liễu nhất ti ôn nhu. Hồng đích tượng hỏa, phấn đích tượng hà, bạch đích tượng tuyết, tại xuân phong trung diêu duệ trứ, như bất thực nhân gian yên hỏa đích thanh thuần nữ tử, miên diên đích hoa hải, nhượng nhân mục bất hạ tiếp. Không khí trung tự hồ dã đái trứ nhất ti điềm vị, thấm nhân tâm tì, nhượng nhân tâm túy.

“Phong quyển bồ đào đái, nhật chiếu thạch lựu quần” như nhất trản chúc đài, diễm lệ đích hoa biện hướng thượng thụ khởi, kỉ căn khán tự nhu nhuyễn đích hoa nhụy trực trực địa đĩnh lập. Quả chân thị na thạch lựu quần, tiên hồng dục tích, đái trứ nhất chủng chi đích chất cảm, đoạn đích ' quang trạch hòa ôn noãn. Hựu như hắc dạ trung nhất đoàn hỏa diễm, nhiên thiêu trứ ngã đích tâm.

“Thanh thủy xuất phù dung, thiên nhiên khứ điêu sức” chính thị na khiết bạch như tuyết đích ti trù bàn đích hoa nhi, nhất điểm diễm hoàng điểm chuế kỳ trung, canh nhượng nhân hữu nhất chủng trầm ngư lạc nhạn đích ái liên. Tam tam lưỡng lưỡng địa thấu tại nhất khởi. Bất đột xuất, bất thưởng nhãn, khước hựu thị na ma đích diệu nhãn!

“Tú sắc không tuyệt thế, hinh hương vi thùy truyện” nhất điểm điểm phấn hồng, tảo dĩ bị như liệt nhật đích diễm hồng đoạt khứ liễu quang thải, khước cấp nhân nhất chủng lân gia nữ hài đích ôn nhu, quai xảo chi mỹ. Điềm tĩnh, đạm nhã, như thiếu nữ đích hoa biện quần, tẫn tình địa trán phóng. Vi vi đãng khởi đích ba lan, siếp thời, bách điệp quần tùy phong nhi vũ đạo khởi lai! Na nhất khắc, tha thị đa ma đích diệu nhãn đoạt mục!

Xuân quang dịch thệ, mỹ lệ đích hoa nhi a, ngã vô pháp lưu trụ nhĩ đích tuyệt sắc dung nhan! Nhĩ chỉ thị nhất chỉ tinh linh, tĩnh tĩnh vũ trứ, phi vũ tại nhân gian, túy liễu phàm nhân đích tâm……


Hoa đích tác văn sơ trung ( 12 )

Mỗi nhất cá nhân đích nội tâm, đô khai trứ các chủng bất đồng đích hoa, hữu đích như hải dương bàn thâm lam, hữu đích như thái dương bàn ôn noãn, hữu đích như cao nhai bàn nguy hiểm. Khả vô luận trán phóng tại na, khai hoa thời tất thị mãn thiên phi tuyết bàn đích cảnh tượng.

Nhất đóa danh vi gia đình đích hoa. Ngã thị gia lí đích trường nữ, tòng tiểu tựu yếu tại các chủng địa phương nhượng trứ đệ đệ. Thử thời đích ngã, tâm trung dĩ kinh thâm thâm đích mai hạ liễu nhất khỏa danh vi yếm ác đích chủng tử. Tha tại ngã tâm trung bất đoạn trát căn, việt trát việt thâm. Tha chu vi na ta hoa đô yếu điêu linh liễu, khả tha khước hoàn tại thành trường. Ngã đối đệ đệ đích yếm ác dã nhất bộ bộ gia thâm, thống hận tha vi thập ma yếu thưởng ngã đích đông tây. Ngã khai thủy mạ tha, đả tha. Giảo tẫn não trấp tưởng liễu ngận đa nan thính đích thoại khứ mạ tha, ngã bổn dĩ vi giá dạng tha tựu năng thảo yếm ngã liễu. Đãn tha khước hoàn thị tượng vãng thường na dạng, thậm chí hoàn cấp ngã mãi liễu linh thực, ngã khán trứ trác thượng đích linh thực, tái tưởng tưởng ngã đích sở tác sở vi. Ngã đốn thời cảm đáo tu quý. Ngã giác đắc ngã bất phối tố tỷ tỷ. Tự na dĩ hậu, ngã đích tâm lí ô vân tiêu tán, chỉnh cá tâm điền đô sung mãn thân tình hòa ái.

Nhất đóa danh vi bằng hữu đích hoa. Bằng hữu thị nhân sinh trung bất khả khuyết thiếu đích nhất bộ phân, nhất sinh trung năng giao đích bằng hữu hữu ngận đa, khả chân chính đối nhĩ trung tâm đích hựu hữu kỉ cá. Nhi tại thanh xuân thời kỳ, bằng hữu kỉ hồ chiêm mãn liễu ngã môn sinh hoạt đích đại bộ phân thời gian. Tha môn tựu tượng hoa phố trung đích hồ điệp hòa mật phong, vi hoa nhi đái lai hoa phấn, vi tử khí trầm trầm đích hoa phố đái lai nhất tuyến sinh cơ. Ô vân tiêu tán, thái dương xuất lai. Nhất thiết hựu biến đắc hoan nhạc, hoa khai liễu.

Nhất đóa danh vi lão sư đích hoa. Chính sở vị “Học đáo lão, hoạt đáo lão”. Nhân đích nhất sinh đô tại bất đoạn học tập, tại giá cá quá trình trung nan miễn hội ngộ đáo nhất ta tỏa chiết. Ô vân lưu lãng đoạt tẩu minh lượng chi song, vi liễu dương quang đích hoa đóa ngận khoái tựu hội điêu linh. Ngã môn dã thị nhất dạng, một hữu liễu lão sư, ngã môn dã hội phóng túng tự ngã. Tối hậu tượng hoa biện na dạng tòng hoa thân thượng trụy lạc. Đãn lão sư ninh nguyện bị thứ trát thương, dã yếu bả nhất đóa đóa khai đích xán lạn đích “Hoa” trích hạ.

Ngã chỉ tưởng tọa tại hoa điền bàng biên đích thu thiên thượng, khán trứ mãn thiên hoa hải, đẳng trứ tha môn tĩnh tĩnh khai hoa. Ngã tưởng, na bất viễn liễu.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 13 )

Trung học sinh ưu đả tiểu thời hầu khởi, ngã đối hoa tựu hữu na ma nhất ti nhất lũ đích tình duyên, khán kiến nhất đóa mỹ lệ đích hoa, tại na thuấn gian, giá thế giới ngã hòa tha.

Tại ngã gia môn tiền, hữu nhất diện trường trường đích tường. Tường thượng khai mãn liễu kim hoàng đích tiên pháo hoa. Nhĩ tương tín mạ? Tha đích hoa nhụy trung hữu khả ái đích tiểu tinh linh. Khán, nhất tường hỏa nhiệt, hảo tự nhất mạc đồng thoại kịch, phong tiễu tiễu lạp khai liễu mạc: Khán na, hỏa diễm tại khiêu động, hoa nhụy trung bính xuất tiểu tinh linh, vũ động trứ hoa ti, trán xuất xán lạn đích tiếu dung. Phong quá, bế mạc. Nhưng thị nhất tường hỏa nhiệt na ma đích đoạt mục.

《 hồng lâu mộng 》 trung đích đại ngọc thị ái hoa đích, chỉ thị tha đa sầu thiện cảm, hảo nhất xuất “Táng hoa “, diễn dịch trứ nhất danh nữ tử nhu nhược đích nhất diện. Giá đảo thị sử đồng dạng ái hoa đích ngã sản sinh liễu cộng minh. Ngã kiến điêu lạc đích hoa đích, ngã tổng thị liên tưởng trứ: Tha tựu giá ma điêu tạ? Lí diện đích tiểu tinh linh chẩm ma bạn ni? Khán địa nuy súc khởi đích biến liễu sắc đích tiên pháo hoa đích diện dung, ngã đích tâm phiếm khởi liễu điểm điểm sầu ti. Na thị nhất lũ lũ hoa đích ai thương mạ? Ngã đê hạ yêu thập khởi nhất đóa hựu nhất đóa đích tiên pháo hoa, tố liễu nhất kiện ngã chí kim dã lý giải bất liễu đích sự nhi —— táng hoa. Trực đáo tương hoa nhi yểm mai trụ, ngã phiên nhiên tỉnh ngộ, bất, giá hoa đích ai thương, thị tha đích du duyệt. Nhất đóa đóa điêu tạ đích hoa lạc nhập nê thổ, “Lạc hồng vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa.” Tha chỉ thị hồi báo sinh tha dưỡng tha đích đại địa mẫu thân. “Lạc diệp quy căn” thuyết đích sự lý.

Chí kim, ngã nhưng kiên tín đích thị, hoa trung đích xác hữu cá tinh linh, lạc nhập nê thổ đích hoa nhi bất hội tiêu thất, tha chỉ thị đẳng đãi trứ trọng sinh, đẳng đãi trứ tinh linh đích tiên thuật, nhượng tha tái nhất thứ trán phóng bội lôi. “Hải nhật thăng tàn dạ, giang xuân nhập cựu niên.” Nhất luân tân đích sinh mệnh lịch trình hựu tương khai thủy, tái hồi thủ đích huy hoàng, diện đối tức tương khai thủy đích thiêu chiến. Giá thị ngã tại thành trường trung, đối hoa đắc xuất đích hựu thể hội. Tại kinh lịch liễu nhất hệ liệt “Sầu hoa” đích tưởng pháp hậu, ngã chung vu thành trường, mại xuất liễu tân đích nhất bộ, đối nhân sinh đích tiền trình bất tái mê mang, hựu nhất luân tân đích lịch trình chính tại bất viễn đích tiền phương.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 14 )

Ngoại bà gia lí chủng liễu lưỡng bồn khiên ngưu hoa. Sơ hạ đích nhất thiên, ngoại bà bả nhất bồn tống cấp liễu ngã.

Giá bồn khiên ngưu hoa cương tiến ngã gia đích thời hầu, diệp tử thị nộn lục đích, lục đắc tiên minh, hựu cách ngoại hậu, tượng lục bảo thạch, thượng diện hoàn hữu nhất ta tế tế đích, bạch bạch đích tiểu nhung mao, khán đắc nhân tâm dương dương đích, tưởng khứ mạc. Bạn tùy nhất thiên hựu nhất thiên thời gian đích lưu thệ, khiên ngưu hoa đích diệp tử việt trường việt đại, đằng việt trường việt trường. Tha hội thuận trứ đại gia cấp tha bảng đích na điều thằng tử vãng thượng ba, tức tiện hữu đích đằng điều một triền trứ thằng, tha dã hội bất đoạn nỗ lực địa tham tầm hướng thượng phàn đăng đích cơ hội.

Đáo liễu thâm hạ, khiên ngưu hoa thiên thiên hội bạn trứ thái dương khai phóng, hồng hồng đích nhất thốc thốc, tượng nhất cá cá tiểu lạt bá, chân hảo khán! Nhi đáo liễu bàng vãn thái dương lạc sơn liễu, khiên ngưu hoa dã điêu tạ liễu. Đãn đệ nhị thiên tảo thượng, tân đích khiên ngưu hoa bạn tùy thái dương đích thăng khởi hựu hội khai phóng. Giá dạng chu nhi phục thủy, đáo liễu thập nguyệt phân đích mỗ nhất thiên, khiên ngưu hoa đích diệp tử khô hoàng liễu.

Giá cá thời hầu, tha đích hành thượng mạo xuất liễu nhất cá cá tượng hàm bao đãi phóng đích hoa cốt đóa nhi nhất dạng đích đông tây. Do vu hảo kỳ, ngã khiếu lai liễu mẫu thân. “Nhi tử, giá tựu thị khiên ngưu hoa đích chủng tử nha! Đẳng đáo thiên tái lãnh nhất điểm, tha đích ngoại xác hội liệt khai, lí diện đích chủng tử hội tùy phong sái lạc tại nê thổ lí.” “Ngã tri hiểu liễu, đẳng đáo đông khứ xuân lai, giá ta chủng tử hội phá thổ trường đại, đáo liễu minh niên giá thời, mỹ lệ đích khiên ngưu hoa hựu hội hồi lai liễu.” Một đẳng mẫu thân thuyết hoàn, ngã tựu thưởng trứ thuyết liễu nhất đại đôi.

Hoặc hứa, nhĩ hội giác đắc khiên ngưu hoa thị nhất chủng tái nhất bàn bất quá đích hoa nhi liễu, đãn tại ngã đích nhãn lí, tha khước thị phấn phát hướng thượng đích tượng chinh. Tha mỗi nhất thứ sĩ đầu, thông quá nỗ lực ba thượng thằng tử, kháo ngã môn đích lực lượng khai hoa, nan đạo tha giá ngoan cường đích sinh mệnh lực hòa bất khuất bất nạo đích tính cách bất trị đắc đại gia học tập mạ?


Hoa đích tác văn sơ trung ( 15 )

Nhất thanh muộn lôi hoa phá liễu tịch tĩnh. Khẩn tiếp trứ đích, thị nhất tràng đột như kỳ lai đích đại vũ.

Thử thời, ngã chính vãng chủy lí bái phạn. Thính kiến song ngoại vũ tích đích thanh âm, ngã cấp mang phóng hạ khoái tử, hướng song ngoại khán khứ. Ngã vọng trứ lâu hạ hoa lang thượng đích na bồn đỗ quyên hoa, chỉ kiến vũ thủy tượng bộc bố nhất dạng khuynh tả hạ lai, vô tình địa một quá đỗ quyên đích hoa biện, nhất điểm nhất tích, trầm trọng nhi hữu lực. Ngã nam nam tự ngữ đạo: “Ai, khán lai giá đỗ quyên thị ngao bất quá kim vãn liễu.”

Thanh minh tiết hậu, giá bồn đỗ quyên hoa tựu bị lâu hạ đích nhất vị nữ chủ nhân đái đáo liễu giá lí. Giá lí nhất trực dưỡng trứ hứa đa hoa thảo, đô thị các hộ chủ nhân dưỡng đích. Hoặc hứa thị tha môn đích tất tâm chiếu liêu, tha môn hoạt đắc trường cửu. Tiên nhân chưởng thiên thiên bị noãn noãn đích dương quang chiếu diệu trứ, tha tiện lại dương dương địa hướng dương quang chiếu xạ đích phương hướng thụy khứ. Tự nhiên, giá ngạo nhiên đĩnh lập đích ` đỗ quyên dẫn khởi liễu nhân môn đích chú ý. Ngã chú thị trứ na tiên diễm minh lượng đích hoa biện, mục quang đình lưu tại chi gian. Giá tự hồ thị sơn đầu tùy xử khả kiến đích ánh sơn hồng, đáo liễu giá lí, tiện như thử nhạ nhãn. Giá đỗ quyên xác thật thị mỹ, tha mỹ đích tùy tính, tự nhiên, chỉ hàm trứ tối phác tố đích sắc thải. Tha dã tòng bất tượng na bồn tiên nhân chưởng, tha tổng thị na ma hữu tinh thần, bất tằng hướng trứ dương quang thụy khứ.

Vũ chung vu chỉ liễu, đệ nhị thiên thiên minh, ngã khứ khán liễu na bồn đỗ quyên, đỗ quyên nhất phó thùy bại đích tư thái, hoa bồn bàng kỉ đóa khô nuy đích hoa, tàn toái đích diệp, nhượng nhân cảm đáo thê mỹ.

“Dục lãm xuân sắc nhập tự gia, vô khả nại hà thành lạc hoa.” Nguyên lai giá nhất cú thị hình dung giá dạng đích cảnh tượng a!

Thuyết lai dã quái, tòng na thiên khởi, thiên dã bất tái hạ vũ liễu, hựu hồi đáo liễu vãng thường đích nhật tử, na ta sái mãn dương quang đích nhật tử.

Khả thị, đương dương quang tái nhất thứ sái hướng na bồn đỗ quyên thời, tha khước động dung liễu. Nhất dạ chi gian, tha trọng tân bị hoán khởi, hựu tái thứ đích trán phóng. Na cá thanh thần, đương ngã khán đáo tha na hoa biện phong cuồng địa tại chi đầu nhiên thiêu thời, ngã cánh cảm động đắc hứa cửu thuyết bất xuất thoại lai. Thùy dã bất tri đạo tha thị hà thời tô tỉnh quá lai đích, chỉ tri đạo tại ngã môn nhãn tiền đích, thị hoa nhi na kiêu ngạo đích tư thái.

Tha hựu hồi lai liễu a!

Tha hướng trứ dương quang, triển hiện liễu tự kỷ tối mỹ đích tư thái. Hoa nhi bất đoạn mạn diên, thuấn gian tựu trướng hồng liễu kiểm, ngưỡng thiên cao ca.

Hoa đích tư thái, phảng phật chỉ tại nhất thuấn. Khả tựu tại na nhất thuấn, hoa đích nhất sinh dã hoàn chỉnh liễu, nhân vi tha dĩ kinh ủng hữu liễu tối mỹ đích tư thái.

Na nhân sinh đích tư thái thị bất thị dã hội như thử? Hội bất hội dã kinh quá khốn khổ đích tẩy lễ, nhi trán phóng xuất nhân sinh trung tối mỹ đích tư thái ni?


Hoa đích tác văn sơ trung ( 16 )

Thực vật vương quốc lí, trụ trứ nhất vị kiêu ngạo đích hoa công chủ, tha khiếu khiên ngưu hoa. Khiên ngưu hoa thường thường hề lạc biệt đích hoa, tha nhận vi tự kỷ tối phiêu lượng, tựu đối thân biên đích mân côi hoa thuyết: “Mân côi hoa, nhĩ bỉ đắc thượng ngã phiêu lượng mạ?” “Bỉ bất thượng, khiên ngưu hoa công chủ, đãn dã bất thị thùy đô bỉ bất thượng nâm, bỉ như……”

“Trụ chủy” khiên ngưu hoa não nộ liễu, “Nhĩ chẩm ma khả dĩ bả biệt đích hoa nã lai hòa ngã tương đề tịnh luận? Nhĩ hòa biệt đích hoa bất cửu tựu hội bị biệt nhân trích tẩu, nhi ngã khước vĩnh viễn tại giá lí, thập ma dã bất phạ, thực vật vương quốc dã đô hội thị ngã đích liễu!” Khiên ngưu hoa thuyết, đái đầu canh gia khinh miệt địa thần khí.

“Hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã cảm đáo tu sỉ, nhĩ toán thập ma đông tây!” Khiên ngưu hoa thuyết, “Tổng hữu nhất thiên, nhĩ hòa biệt đích thực vật đô hội khô nuy, cáp cáp!” Khiên ngưu hoa đắc ý đích thuyết.

Tùng thụ thính liễu khiên ngưu hoa hòa mân côi hoa đích ' đối thoại, tái dã vô pháp trầm mặc liễu, tiện thuyết: “Khiên ngưu hoa công chủ, thỉnh bất yếu tự đại, nâm tự kỷ khán khán thị y kháo tại thập ma nhân đích thân thượng sinh trường đích, nâm kí bất năng độc lập sinh hoạt, hựu kinh bất khởi phong sương vũ tuyết, tựu thị y phục xuyên đắc tái phiêu lượng, dã ti hào bất năng yểm sức nâm đích nhuyễn nhược vô năng a!”

Khiên ngưu hoa thính liễu tùng thụ đích giáo huấn, tu quý địa đê hạ liễu đầu, tưởng liễu tưởng, đối thực vật môn thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất ứng cai giá dạng đối nhĩ môn, tùng thụ thuyết đắc đối, tựu toán ngã xuyên đắc tái phiêu lượng, dã bất năng yểm sức ngã đích nhuyễn nhược vô năng a!”


Hoa đích tác văn sơ trung ( 17 )

“Tường giác sổ chi mai, lăng hàn độc tự khai.” “Mai tu tốn tuyết tam phân bạch, tuyết khước thâu mai nhất đoạn hương.” Giá ta đô thị quan vu mai hoa đích thi cú, khả kiến mai hoa đa ma nhượng nhân hỉ ái a!

Tịch mai đích nhan sắc đa chủng đa dạng, hữu đạm hoàng sắc, hữu ngân bạch sắc, hữu kim hoàng sắc…… Nhất đóa đóa tịch mai lí, hữu trứ nhất cá cá hoàng hoa nhụy, tha môn hảo tự tịch mai đích “Nhãn tình”, tại đả lượng giá huyến lệ đa thải đích thế giới. Ngã tử tế địa quan sát, tài phát hiện hữu ta tịch mai chính hàm bao dục phóng, tượng hại tu đích tiểu cô nương, ô trứ kiểm, bất nhượng biệt nhân khinh dịch khuy tham tha đích dung mạo; hữu ta tịch mai tài triển khai kỉ phiến hoa biện, tượng thị “Tiểu cô nương” tại mạn mạn trường đại; hoàn hữu ta tịch mai tảo dĩ triển khai liễu sở hữu hoa biện, nguyên lai đích “Tiểu cô nương” dĩ kinh trường thành liễu “Đại nhân”, bất tái hại tu liễu, bả “Thủ” na khai, lộ xuất bạch tịnh đích kiểm đản, thổ xuất kim hoàng đích hoa nhụy. Viễn khán, nhất chi chi tịch mai tượng xuyên trứ khiết bạch, kim hoàng quần bãi đích thiếu nữ, chính cân trứ phong khiêu trứ hoa nhĩ tư, liên diệp tử dã khiêu khởi liễu a na đa tư đích vũ đạo.

Tịch mai tối khai thủy chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích hoa cốt đóa, kinh quá vô sổ trú dạ canh thế, tiểu tiểu đích hoa cốt đóa việt lai việt đại, cảm giác mã thượng tựu yếu tạc liệt khai liễu. Nhan sắc dã việt lai việt tiên diễm, việt lai việt phiêu lượng. Quá liễu kỉ thiên, hoa bao mạn mạn vãng ngoại sinh trường, mạn mạn phá liệt khai lai, bất cửu hậu, hoa biện dã thư triển khai lai liễu, tối hậu lộ xuất liễu hoa nhụy.

Tịch mai bất cận trường đắc hảo khán, nhi thả tha ngoan cường đích sinh mệnh lực nhượng ngã quát mục tương khán.

Tịch mai tại đông thiên trán phóng trứ mỹ lệ. Tuy nhiên bắc phong hô khiếu, đại tuyết phân phi, cuồng phong xuy đả trứ tha đích chi càn, đại tuyết tích áp trứ tha đích chi nha, nghiêm hàn trở chỉ tha sinh trường, tưởng nhượng tha bồ bặc vu hàn đông đích cước hạ, đãn tha y cựu ngoan cường địa sinh trường. Tuy nhiên đạo lộ khốn nan trọng trọng, đãn chính nhân tha na bất cụ đích dũng khí bả khốn nan kích khoa liễu, sử đắc nhất chi chi tịch mai tòng phong tuyết trung thoát dĩnh nhi xuất. Cổ nhân dã tằng vi tịch mai ủng hữu giá dạng đích phẩm chất sở cảm thán, tựu bỉ như đường đại tề kỷ 《 tảo mai 》 trung sở tả “Vạn mộc đống dục chiết, cô căn noãn độc hồi. Thôn tiền thâm tuyết lí, tạc dạ nhất chi khai.”

Ngã ái tịch mai mỹ lệ đích “Thân tư”, dã ái tha na bất phạ nghiêm hàn đích dũng khí.


Hoa đích tác văn sơ trung ( 18 )

Ngã ái đích hoa hữu ngận đa, đãn thị ngã tối ái đích thị hình thái các dị đích tịch mai hoa. Bất cận thị nhân vi tha tố nhã thanh tân, canh ái tha tại phong tuyết trung đích kiên cường bất khuất.

Tịch mai hoa sinh trường tại đông thiên, tha tại đại tuyết chi trung trán phóng, vô luận thiên khí đa ma hàn lãnh, y nhiên ngạo lập vu phong tuyết chi trung, hảo tượng tại cáo tố nhân môn, cáo tố na ta phạ nghiêm hàn đích thực vật môn, tự kỷ thị băng thiên tuyết địa trung đích kỳ tích! Thị nhĩ môn đích bảng dạng! Thị a, mai hoa bất cận thị thực vật môn đích bảng dạng, hoàn thị ngã môn đích bảng dạng. Tha cáo tố ngã môn vô luận hoàn cảnh đa ma gian khổ, ngã môn yếu tượng mai hoa na dạng, bất thối súc, bất đảm khiếp, dũng vãng trực tiền.

Tha na động nhân đích thân tư nhượng nhân nhất kiến khuynh tâm, đốn sinh ái mộ chi tình. Tại ngã gia đích hậu viện lí hữu nhất ta tịch mai hoa đích thân ảnh. Tại na túng hoành giao thác đích thụ chi thượng khai trứ ngũ lục đóa hoàng sắc đích hoa nhi. Na hoa đóa thị na dạng đích cao nhã, mỹ lệ. Ngã vô pháp dụng văn tự chuẩn xác hình dung na hoa biện đích sắc thải, thuyết tha thuần hoàng ba, hựu tự hồ hữu nhất chủng đạm đạm đích thanh lục sắc sấm thấu xuất lai; ngã dã vô pháp dụng văn tự chuẩn xác hình dung na hoa biện đích chất cảm. Tổng chi, chỉ bằng kỉ cá ưu mỹ đích từ cú thị bất năng khái quát tha đích toàn bộ nội hàm đích.

Mai hoa khai hoa, hữu tảo hữu trì, tại đồng nhất khỏa thụ thượng năng khán đáo hoa khai đích các chủng hình thái, hữu đích hàm tu đãi phóng, nga hoàng sắc đích hoa bao tiên nộn khả ái. Hữu đích cương cương trán phóng, tiện năng văn đáo thanh tân đích hương vị. Thịnh khai trứ đích mai hoa, kim hoàng sắc đích hoa biện tại đông nhật đích chiếu diệu hạ hiển đắc cách ngoại diệu nhãn, nhạ nhân hỉ ái. Nhi tiên tiền nhiệt nhiệt nháo nháo khai quá đích mai hoa ni, hoa biện dĩ toàn bộ điêu tạ liễu, điệu lạc tại liễu địa thượng, khả chẩm ma khán đô giác đắc thị na ma đích mỹ lệ.

Nhất trận phong xuy quá lai, nhất trận u hương phiêu quá, nhượng nhân văn liễu tâm khoáng thần di, như si như túy; hoa nhi liên liên điểm đầu, tự hồ xuyên trứ hoàng sắc đích tiên quần, tại thụ chi thượng phiên phiên khởi vũ, sử nhân kiến liễu tâm tình thư sướng. Ngã tại hàn lãnh đích đông thiên ngận thiếu xuất khứ, đãn thị vi liễu tịch mai hoa, sở dĩ ngã mỗi thiên đô kiên trì khứ khán nhất khán tha. Khán trứ hoa nhi na tú lệ đích thần vận, ngã tựu canh gia địa hỉ hoan tịch mai hoa liễu.

Tịch mai hoa thị đa ma địa mỹ lệ, chẩm năng bất nhượng ngã chung ái tha tịnh nhi do trung địa tán mỹ tha ni?