Biến liễu tác văn 800 tự ( 1 )

Vãn thượng thụy giác thời, ngã tổng hội khán kiến tại ngã cước bột tử thượng đích na cá thương ba. Tha tại ngã đích thân thượng dĩ kinh hữu ngận trường thời gian liễu, tượng bao thanh thiên đích nguyệt nha nhất dạng.

Mỗi đương hạ quý lai lâm, tổng hữu ngận đa nhân vấn ngã, giá cá thị chẩm ma xuất hiện đích?

Na, thị tại nãi nãi gia thụ thương đích.

Đại niên sơ tam, thiên khí nghiêm hàn, lão cựu đích lâu phòng bị lâm đắc thấp lộc lộc đích. Nãi nãi gia bất đại, nhi tôn bối đô hồi lai liễu, một hữu đa đích sàng phô khả dĩ thụy. Ngã môn tứ cá nhân tại nhất trương sàng thượng thụy, sàng ngận cựu, ngã môn thảng thượng khứ dĩ hậu lạc chi tác hưởng.

Đáo liễu đệ nhị thiên, ngã càn hoàn liễu sở hữu sự tình, bào xuất ốc tử, khai thủy tại ốc ngoại đích dương đài sơn thượng ba lai ba khứ. Nãi nãi tổng thị thuyết: “Thiên thiên, khoái hạ lai!” Do vu ngã kiến nãi nãi đích thứ sổ bất đa, gia thượng nãi nãi niên kỷ đại liễu ta, hương âm nùng trọng, nhĩ đóa dã bất đại linh quang; tái gia thượng ngã na thời ngận tiểu, thính đắc phí lực, thuyết đắc canh phí., Sở dĩ ngã tự kỷ sơn thượng diện ba lai ba khứ, dã thính bất đắc nãi nãi đích khuyến cáo.

Nãi nãi gia đích phòng tử dã tiến hành quá đại tu cải, tòng bình phòng cải biến thành liễu lâu phòng, đãn thị xí sở chỉ hữu công cộng xí sở. Mỗi thứ tẩu đáo nãi nãi gia đích lâu để tổng hội hữu nhượng nhân na bất khai cước bộ đích kê thỉ. Sở dĩ ngã nhất độ kháng cự khứ nãi nãi gia.

Tiểu đích thời hầu, phụ thân đối ngã quản giáo nghiêm lệ, ngã đô một hữu quyền lợi cự tuyệt khứ nãi nãi gia, sở dĩ trường cửu dĩ lai, ngã đô đối nãi nãi gia bão hữu ẩn nhẫn đích thái độ, tự hồ na lí đích sở hữu thể nghiệm đô thị giảo nha tiếp thụ. Bỉ như, ngã tại nãi nãi gia cật đắc ngận thiếu, nhân vi đương thời nãi nãi đích trù nghệ thị thái nhược liễu, ngã chỉ năng trớ tước yết hạ thái. Đãn tối nhượng ngã nan thụ đích thị xí sở, đông thiên hoàn hảo, hạ thiên văn tử tựu tại xí sở lí phi lai phi khứ, nhượng nhân bất năng tiếp thụ. Mỗi đương ly khai nãi nãi gia thời ngã tâm lí tổng hội thư thản nhất ta.

2017 niên đích xuân tiết, ngã tái thứ lai đáo liễu nãi nãi gia, phát hiện ngã tự kỷ biến đắc nhu hòa liễu hứa đa. Khả năng, giá tựu thị thành trường tống cấp ngã tối hảo đích lễ vật ba.

Khán kiến lâu hạ đích kê thỉ, ngã chỉ hội mặc mặc địa khiêu quá. Thụy thời, ngã khán kiến sàng thượng hữu nhất ta du tí, ngã chỉ hội tiễu tiễu bả sàng đan phiên quá. Đệ nhị thiên, ngã hồi tưởng khởi nguyên lai ngã tại dương đài sơn thượng phóng liễu nhất cá đông tây, bất tri đạo hoàn năng bất năng trảo đáo. Vu thị, ngã ba liễu thượng khứ. Đột nhiên, ngã cảm giác nhất cá đông tây hoạt đáo liễu ngã đích cước bột tử thượng. Ngã khán liễu khán một thập ma, kế tục tầm trảo ngã đích đông tây. Vãn thượng đích thời hầu, ngã đích cước đông thống nan nhẫn, ngã khán liễu khán, cước hảo tượng khởi liễu nhất cá nùng bào. Ngã khiếu phụ thân quá lai. Phụ thân thuyết: “Nhĩ năng bất năng nhẫn nhất hạ, minh thiên tảo thượng ngã môn tái khứ y viện.”

Giá thời nãi nãi đột nhiên tiến lai, ngã liên mang phóng hạ khố cước, phạ nãi nãi khán kiến. Tha tòng tha đích y đâu lí nã xuất liễu điểm linh thực vấn ngã: “Cật bất cật?” Ngã thuyết: “Cật.” Tha tựu na dạng khán trứ ngã cật, kiểm thượng đích tiếu dung, mãn túc nhi hạnh phúc.

Đệ nhị thiên, ngã môn chuẩn bị xuất phát thời, xa khai liễu. Ngã thấu quá song ngoại khán đáo liễu nãi nãi, tại ám tự mạt lệ. Ngã đả khai xa môn, bào quá khứ bão trụ liễu tha, tha dã giá dạng dã bão trứ ngã.

Cự ly cận liễu, ngã tài khán thanh liễu nãi nãi đầu thượng đích bạch phát.

Ngã tại trường đại, khả nãi nãi tại biến lão. Ngã yếu tượng tha a hộ ngã nhất dạng, khứ a hộ việt lai việt lão đích tha.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 2 )

Nhân, tổng tại biến hóa tòng đãi nhân tiếp vật đáo xử sự thái độ, tòng ngôn đàm cử chỉ đáo tâm lý trạng thái, tòng y trứ đả phẫn đáo khí chất phong độ, tòng hưng thú ái hảo đáo mục tiêu truy cầu. Đương nhân sinh khai thủy nhất cá tân đích giai đoạn đích thời hầu, giá chủng biến hóa lai đắc canh mãnh. Ngã hiện tại mại nhập liễu sơ trung đích đại môn, ngã tại bất kinh ý gian phát sinh liễu biến hóa.

Ngã tiểu học đích thời hầu, chỉnh thiên tổng thị đề tâm điếu đảm đích nhất phó dạng tử. Thượng khóa thời, tự kỷ minh minh tri đạo đáp án, khước bất cảm cử thủ hồi đáp lão sư đề xuất đích vấn đề, đáo liễu tiểu học lục niên cấp, lão sư tổng thị thuyết: Tức sử nhĩ bả lão sư đề đích vấn đề đáp thác liễu, dã một hữu thập ma quan hệ, nhân vi nhân phi thánh hiền, thục năng vô quá nha! Khả thị ngã nhưng nhiên bất cảm tại khóa đường thượng dũng cảm cử thủ hồi đáp vấn đề.

Kim niên, ngã thăng nhập liễu sơ trung. Ngã vinh hạnh đích bị phân đáo liễu thất niên cấp nhất ban, thị trọng điểm ban. Ban chủ nhậm lão sư thị nhất vị nữ lão sư, đồng thời giáo ngã môn sổ học. Lão sư cương tất nghiệp bất cửu, vi nhân hòa ái khả thân, đối giáo học công tác phi thường nhiệt tâm. Ngã giác đắc nhất hạ tử hòa lão sư đích cách mô một hữu liễu, tha tựu tượng mẫu thân nhất dạng. Tại lão sư đích bang trợ hạ, ngã tham gia liễu bồi ưu ban, mỗi thiên yếu tả 5, 6 đạo áo sổ đề, giá dạng bán học kỳ hạ lai, ngã tích luy liễu bất thiếu công thức, dã học tập liễu bất thiếu phương pháp, đại đại đề cao liễu ngã đích sổ học thủy bình, ngã cảm giác ngã đích sổ học tri thức việt lai việt phong phú liễu, ngã đích thủ dã tại khóa đường thượng bất tri bất giác địa cử khởi lai liễu.

Đương nhiên, ngã đích biến hóa hoàn bất chỉ giá nhất điểm. Ngã phát hiện tùy trứ thành tích đích đề cao, ngã môn đích ngôn đàm cử chỉ, tâm lý trạng thái, y trứ đả phẫn, khí chất phong độ đô tại biến hóa. Ngã đích phụ mẫu dã thuyết, thượng liễu trung học, ngã biến đích canh gia thành thục ổn trọng liễu.

Ngã tại tiểu học đích thời hầu, ái đả tiểu báo cáo, thập ma sự dã yếu cấp lão sư thuyết nhất thanh. Kinh thường hội thính đáo ngã hảm lão sư, tha thượng khóa thụy giác. Lão sư, tha thượng khóa tả biệt đích tác nghiệp. Tha kim thiên hựu khiếm đề, lão sư! Khả thị đáo liễu trung học, ngã biến đắc đoàn kết liễu; tiểu học thời, mỗi thiên tại hòa tiểu hỏa bạn truy trục, ngoạn tróc mê tàng, khả thị đáo liễu trung học, ngã đổng đắc liễu học tập đích trọng yếu tính, ngã chính tại trảo khẩn nhất thiết thời gian, nỗ lực học tập, dụng tri thức võ trang tự kỷ đích đầu não.

Ngã môn tổng thị tại biến hóa, thời thời khắc khắc đô tại biến hóa, ngã môn đích hành vi biến liễu, ngôn đàm cử chỉ biến liễu, y trứ đả phẫn biến liễu, biến đắc canh hảo, canh mỹ.

Hồi ức vãng sự, ngã khán đáo liễu tự kỷ nhi thời đích ấu trĩ thiên chân, nhi thời đích điểm điểm tích tích, cân hiện tại đích ngã bỉ khởi lai, biến hóa thái đại liễu, ngã tương tín tại dĩ hậu đích nhật tử lí, ngã nhất định hội canh gia ưu tú đích.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 3 )

Thái dương mỗi thiên đô thị tân đích, sinh hoạt mỗi nhất thiên đô thị bất nhất dạng đích. Sinh hoạt trung mỗi nhất dạng sự vật đô tại cải biến, bao quát, ngã tự kỷ.

Dĩ tiền đích ngã thị na ma đích điều bì. Nhất thiên tảo thượng, mụ mụ khán kiến liễu ngã hoàn một hữu khởi sàng, khán liễu khán thời gian, dĩ thị 10 điểm liễu. Tiện tẩu tiến liễu ngã đích phòng gian, phát hiện sàng thượng cánh nhiên một hữu nhân. Hắc hắc! Ngã kỳ thật tảo tựu khởi sàng liễu, tâm lí hữu liễu quỷ điểm tử —— đóa tại y quỹ lí, đẳng đẳng mụ mụ tiến lai trảo ngã, ngã tái đột nhiên tẩu xuất khứ hách tha. Ngã án chiếu giá cá kế hoa tố liễu. Ngã đóa tại y quỹ lí, cảm giác mụ mụ lai liễu, tiện cản khẩn tẩu liễu xuất lai, tại mụ mụ bối hậu khiếu liễu nhất thanh. Mụ mụ thính đáo ngã đích khiếu thanh, bị hách đáo liễu, dã khiếu liễu nhất thanh, tiện hồi đầu nhất khán. Ngã na thời tại tâm lí ám ám tự hỉ, mụ mụ khước ngận sinh khí, huấn liễu ngã nhất thiên. Ngã biệt đề đa khả liên liễu, ai, hoàn thị thái phôi liễu.

Khán ba! Dĩ tiền đích ngã thị đa ma điều bì. Đãn, vãng sự bất tất tái đề, hiện tại đích ngã dĩ cải biến liễu ngận đa......

Hiện tại đích ngã thành thục liễu. Mụ mụ chính tại tảo địa, ngã tại nhất bàng chính tân tân hữu vị địa khán trứ điện thị. Điện thị đích tiết mục chân đích thái tinh thải liễu, cánh nhiên hoàn hấp dẫn liễu tại nhất bàng tảo địa đích mụ mụ. Mụ mụ đích nhãn quang tòng địa bản thượng, chuyển di đáo liễu điện thị cơ thượng, đãn thủ hoàn tại tảo. Đãn bất hạnh đích sự phát sinh liễu —— mụ mụ đích. Thủ bất tiểu tâm bính đáo liễu trác tử, hoa bình chính hảo bãi phóng tại trác tử đích biên duyên, nhất bính, hoa bình điệu liễu hạ lai mạ, mụ mụ đại khiếu nhất thanh. Ngã bị giá khiếu thanh thanh tỉnh liễu, tài minh bạch nhãn tiền đích nhất mạc. Ngã nhất thời gian minh bạch liễu ngã ứng cai tố ta thập ma. Ngã lập mã trạm liễu khởi lai, cản khẩn tẩu đáo mụ mụ đích thân bàng, bả mụ mụ cước thượng đích toái phiến thanh lý hảo. Mụ mụ khán đáo liễu giá nhất mạc, lưu hạ hạnh phúc đích nhãn lệ, đông thống đích nhãn lệ. Ngã phát hiện hữu nhất khối toái phiến thứ thương liễu mụ mụ đích cước, ngã đích não tử tại cao tốc đích vận chuyển, lập mã tưởng đáo tiêu viêm dược, ngã nã liễu ngận đa dược, dụng tẫn liễu ngã nhất điểm điểm đích trị liệu thường thức, phí tẫn cửu ngưu nhị hổ chi lực, chung vu giải quyết liễu giá kiện sự. Mụ mụ sự hậu phi thường khai tâm, vong ký liễu cước thượng đích đông thống, cảm giác tự kỷ nhi tử trường đại liễu hứa đa. Ngã tự kỷ đô giác đắc ngã trường đại liễu, thành thục liễu.

Ngã bất cấm cảm thán, ngã tại biến hóa, tại phi khoái địa biến hóa. Ngã thậm chí đô bất tri đạo vị lai đích ngã thị chẩm dạng đích. Ngã bất cấm tư khảo, thế giới thượng chẩm ma hội hữu na ma đa phôi nhân, sử tha môn nguyên bổn tựu na ma phôi mạ? Bất thị đích. Thị tha môn tự kỷ biến hóa thành đích.

Thị đích. Tại nhất cá cá nhân đích biến hóa trung, ngã môn khả dĩ minh bạch. Ngã môn đích nhân sinh mục tiêu thị: Biến hóa thành nhất cá hảo nhân. Đối xã hội tố xuất ứng hữu đích cống hiến. Bất năng vãng phôi đích nhất diện khứ cải biến. Yếu trân tích thời gian, tại hữu hạn đích thời gian nội, tác xuất cống hiến.

Vị lai đích ngã thị chẩm dạng đích?

Biến liễu tác văn 800 tự ( 4 )

Thời quang đích hồ diện, thủy bình như kính, đột nhiên hữu nhất khối thạch tử, trụy lạc tại hồ diện, thủy quang liễm diễm, thủy trứu khởi liễu mi, dĩ vãng đích” ngã” tòng thủy trung bất dung di vong địa khiêu xuất lai. Y cựu thị na ma triều khí bồng bột, y cựu thị na ma dã, y cựu thị na ma hưởng thụ sinh hoạt, đãn tổng cảm giác: Ngã tại biến. Khả” bất y cựu” đích khước thị thập ma……

Tiểu thời hầu

Tiểu học thời hầu, ngã hội vi liễu kiểm đáo nhất giác tiền nhi cao hưng bất bất dĩ, bả tiểu tiểu đích nhất giác tiền cao cao địa cử khởi, đại thanh địa thuyết:” Ngã kiểm đáo liễu tiền liễu! Ngã yếu cáo tố lão sư.” Đương ngã bả ngạnh tệ phóng nhập lão sư đích thủ lí thời, đương lão sư khoa tưởng ngã thập kim bất muội thời, ngã hội hưng phấn bất bất dĩ, tượng thị na thủ quái chích nhân khẩu đích nhi ca lí đích tình cảnh nhất dạng……

Đương ngã tẩu xuất bạn công thất hậu, sĩ khởi đầu, vọng trứ thiên không, thiên tự hồ cách ngoại minh mị, cách ngoại khoan khoát. Kiên thượng tự hồ đa liễu nhất chủng vinh dự, kiểm thượng tự hồ đa liễu nhất phân quang thải.

Hồi đáo gia, ngã hội đại thanh địa đối mụ mụ thuyết: ’ lão sư biểu dương ngã thập kim bất muội. ’ tại ba ba đích nhĩ biên tiễu tiễu địa thuyết:” Lão sư khoa ngã thập kim bất muội.” Tại tỷ tỷ đích diện tiền tự hào địa thuyết:” Lão sư khoa ngã thập kim bất muội.”

Tiểu thời hầu, chân hảo! Liên ngận tiểu ngận tiểu đích sự tình, đô năng đối gia nhân, đối đồng học vỉ vỉ đạo lai! Hữu nhất quần thính chúng bồi ngã phân hưởng……

Trường đại thời hầu

Thượng liễu sơ trung, đương ngã tái kiểm đáo nhất mai ngạnh tệ thời, ngã hội tòng địa thượng kiểm khởi, dụng thủ khinh khinh thức sát trứ, xuy nhất khẩu khí, ngạnh tệ hựu khôi phục liễu quang hoạt. Vọng trứ ngạnh tệ thượng tuyên khắc trứ đích na cá vô nhân bất hiểu đích” trung hoa nhân dân cộng hòa quốc”, ngã tự hồ giác đắc tâm trung hữu nhất đoàn sí liệt giá hỏa tại hùng hùng nhiên thiêu. Kiểm khởi ngạnh tệ, bất tái vi liễu tha nhân khoa tán tự kỷ, nhi thị vi liễu bất dung tổ quốc đích tượng chinh bị tha nhân đạp tại cước hạ.

Chuyển thân, khán kiến nhất vị cơ tràng lộc lộc đích khất cái tại nhai đầu khất thực. Ngã tẩu quá khứ, bả tiểu tiểu đích ngạnh tệ phóng đáo tha đích oản lí, ngạnh tệ phát xuất thanh thúy đích hưởng thanh;” đông ——” tha liên mang đạo tạ, ngã vi tiếu địa đối trứ tha, nhiên hậu chuyển thân, ly khai……

Hồi đáo gia, ngã tượng vãng nhật nhất dạng, thập ma dã một thuyết, lập khắc bang mang tố gia vụ, chỉ hi vọng bả giá phân tiểu tiểu đích sự tình phóng tại tâm lí, tâm lí……

Trường đại liễu, chân hảo. Khả dĩ tố đáo bang nhân bất lưu danh, thường đáo chân chính trường đại đích cảm giác.

Thủy diện hựu khôi phục liễu bình tĩnh, hỏa hồng như huyết đích phong diệp, tượng phạm liễu thác đích tiểu hài, đê trứ đầu, thu phong táp táp xuy quá, kỉ phiến phong diệp tránh thoát chi đầu, tượng chiết liễu sí bàng đích hồ điệp hoãn hoãn hàng lạc. Ngã chung vu minh bạch liễu……

Nguyên lai na phân” bất y cựu” thị trường đại liễu, bất tái tượng nhất, nhị niên cấp thời đích thiên chân lạn mạn, đồng tâm vị mẫn, tiệm tiệm xu hướng thành thục, học hội vi nhân phân đam, thế nhân giải nan.

Nga, nguyên lai ngã tại biến!

Biến liễu tác văn 800 tự ( 5 )

Thùy bất kỳ phán phá hiểu đích trán phóng huyến lạn nhất quý đích huy quang?

Thùy bất khát cầu li biên đích hoa diễm đoạt khôi mãn viên đích vinh diệu?

Thùy bất mộng mị kiêm gia đích song sinh song tức tiện sát hồ quang đích liễm diễm?

Thùy bất hân thưởng hồ điệp mạn diệu khinh doanh đích vũ tư, động nhân toàn luật chi hạ đích uyển chuyển phi toàn, khả hựu hữu thùy triệt ngộ liễu điệp biến đích tiêu chước, đẳng đãi. Lâm cận phá kiển thời nại bất trụ đích cuồng táo, hảo tưởng nhất dược nhi khiêu xuất ôn nhu đích lao lung, nhiên nhi na thủ bất trụ nhất quý đích trang trọng chi điệp, tại phá kiển kỳ mạt đáo tiện đề tiền thưởng lãm cảnh trí đích khoảnh khắc, đoạn sí đích sí bàng, vô xúc đích vô xúc, tàn khuyết đích thân thể dựng dục liễu nhất niên đích bao dung khước để đáng bất trụ giá nhất quý đích phù hoa.

Ngã vi tàn điệp cảm đáo vạn phân đích bi thống hòa mạc đại đích thương tình. Tha môn câu lũ trứ bất kiện toàn đích khu thể ba hành, tưởng ẩm thảo diệp thượng đích lộ châu, vi nhược đích tiệm hoàng đích thảo diệp dĩ một hữu thanh lục đích ánh tượng, tàn điệp một năng cảm thụ lộ châu đích thanh lương, tha bất kham nhẫn thụ giá chiết chi đích sinh mệnh chi trọng. Điệp nhi điệp nhi, thảo diệp thượng thả tri đạo xuân mạt đích tối hậu nhất lũ phong tương kết thúc tự kỷ đích đồng niên, khai thủy mại nhập thanh niên tiền đích giá tràng thành nhân lễ, vi hà như thử linh động đích nhĩ khước đẳng bất đắc phiến khắc, phác thiểm xuất tự kỷ mãn thế đích yêu nhiêu, tòng nhi hoán lai kim sinh mạc đại đích hối hận.

Nhĩ nhu yếu đẳng, thảo diệp nhu yếu đẳng, ngao ngao đãi bộ đích sồ điểu nhu yếu đẳng, tối vĩ đại đích anh linh môn nhu yếu đẳng, đẳng đãi bất thị tĩnh tĩnh trữ lập, đẳng đãi bất thị ngột nhiên độc tọa, nhi thị vi sinh mệnh đái thượng nhất đỉnh canh mỹ đích hoa hoàn, vi nhân sinh phi thượng nhất kiện canh hoa mỹ đích vũ y. Đẳng đãi bất thị cửu cửu đích ngưng tố, đẳng đãi dã bất thị trì trì bất quy đích si sỏa, tại đẳng đãi trung ngã môn ma luyện tâm trí, đoán tạo kim lăng nhất dạng cương ngạnh đích vi tường, bảo hộ tự kỷ kiều nhược đích tinh thần thế giới. Đẳng đãi bất tượng ôn thất lí đích hoa đóa, tại triều lưu ôn noãn đích hoa phòng lí tự tại du du, vĩnh viễn tẩu bất xuất na bỉ chưởng tâm cao xuất nhất độ đích ôn noãn. Giá chủng kiều liên chi hoa đích đẳng đãi tượng thị thiên thượng đích quần tinh, vĩnh viễn oa cư tại ngân hà hệ, tại na lí hoạt đắc tiêu sái lạn mạn, nhi nhất đán vẫn lạc tắc thị phế thạch nhất dạng ám đạm vô quang, thất khứ liễu vãng tích đích nhuận trạch. Giá dạng đích không hư đẳng đãi hòa na đề tiền phá kiển đích điệp nhi như xuất nhất triệt.

Điệp nhi hà thường bất hối quá? Tưởng đáo vãng tích đích tân khổ, tẫn quản hiện tại tưởng lai na vãng tích đích tân khổ thị đa ma bất túc quải xỉ. Nhược thị hồi đáo na tằng kinh đích tự thủy lưu niên, ngã tri đạo nhĩ thị hội kiên thủ trụ na đoản đoản nhất quý đích do dự. Xuân khứ hạ lai chi thời, mãn viên phân phương chi thời, dương quang mộc dục đại địa, vũ thủy thanh tẩy thảo hành, ô vân già tế diễm dương, điểu nhi tác bạn ca xướng. Nhi điệp nhi tương thị mãn viên tối mỹ đích vũ giả, phiên phiên phi vũ trực đáo thu diệp thành đôi, nhĩ mặc mặc kiên thủ đích linh hồn nhưng bất hội khô nuy!

Xuân lai thảo tự thanh, đẳng đãi na sơ xuân, trọng xuân hoặc thị mộ xuân đích lai lâm, nhượng xuân điểm lượng nhĩ thải sắc đích nhân sinh. Ủng hữu tâm để đích kỳ phán, hoài bão trứ kiên thủ đích bổn chân, ngã môn đô hội hữu điệp biến thời tuyệt mỹ đích dung nhan, kinh sá chỉnh cá thế giới đích kiểm bàng.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 6 )

Thời quang, tại phi khoái địa hướng tiền sử khứ ký ức, tại nhất điểm nhất điểm đích thốn sắc; ngã, tại dĩ hữu nhất thứ đích thất bại trung biến đắc thành thục, kiên cường, ổn trọng khởi lai; mẫu thân, nâm tại tuế nguyệt đích khu sử hạ khai thủy biến đắc suy lão khởi lai, trứu văn trục tiệm ba thượng đích nâm đích ngạch đầu, lão kiển dã khai thời bố mãn nâm đích song thủ…… Giá ta niên, nâm vi ngã tố liễu giá ma đa sự tình, khả ngã hựu vi nâm tố liễu ta thập ma.

Na nhất niên, ngã thân thượng xuất liễu thủy đậu, bệnh tình ngận nghiêm trọng, thân thượng giản trực thành liễu thủy đậu đích phồn thực cơ địa, toàn thân đô bố mãn liễu na chủng tinh oánh đích tiểu đậu đậu, phi thường dương, tịnh thả hoàn nhất nạo tựu phá, lưu xuất đích thủy tại lưu đáo kỳ tha địa phương, kỳ tha địa phương dã hội bố mãn giá chủng tiểu đậu đậu. Nâm tri đạo giá chủng bệnh hữu cực cường đích truyện nhiễm tính, đãn nâm hoàn phi yếu dữ ngã ngốc tại nhất khởi chiếu cố ngã. Ngã ký đắc đương thời na ta dược đô ngận khổ, ngận nan hát, một đương nâm khiếu ngã cật dược thời, ngã tổng hội bả dược nhưng đáo nhất biên, nâm nhất thanh bất hàng đích bả dược kiểm hồi lai, nhi ngã hựu hội bả dược nhưng đáo nhất biên, nâm tái nhất thứ bả dược kiểm hồi lai, như thử phản phục liễu bất tri đa thiếu thứ, trực đáo ngã tâm nhuyễn liễu, khẳng cật dược liễu, nâm tổng hồi ỷ tại ngã đích nhĩ biên thuyết: “Bất yếu phạ.” Giá tam cá tự trực bồi bạn đáo ngã khang phục.

Khả thị, hiện tại nâm biến liễu, bất tượng dĩ tiền na dạng liễu. Một đương ngã sinh bệnh thời, nâm na mang lai mang khứ đích thân ảnh tảo dĩ bất phục tồn tại, thủ nhi đại chi đích thị nâm na tại ngoại bính mệnh tránh tiền đích thân ảnh. Vưu kỳ thị ngã thượng liễu lục niên cấp chi hậu, mỗi thiên hạ ngọ nhất phóng học, nhĩ đích đệ nhất cú thoại dĩ bất tái thị “Nhi tử, luy bất luy a?” Nhi thị “Kim thiên học đích chẩm ma dạng a” “Khảo thí liễu một nha” “Hữu tín tâm khảo thượng nhị ngoại mạ”…… Mỗi đương ngã thính đáo giá chủng thoại, ngã tổng hội na cá hội khoái tốc tẩu tiến tự kỷ đích phòng gian, bả môn phản tỏa thượng, ngã tri đạo, nâm giá thị khẳng định tại tưởng tự kỷ đích nhi tử bất cầu thượng tiến, bất tư tiến thủ. Hữu hảo kỉ thứ, nâm tại càn hoạt, ngã tổng hội thượng tiền bang nâm nhất bả, đãn đô bị nâm cản tẩu liễu, hoặc giả, ngã phóng học hồi lai đắc tảo, khán kiến trác tử thượng đích oản khoái hoàn một hữu xoát, tiện bả tha môn xoát cản càn tịnh. Nâm hồi lai khai kiến oản khoái xoát càn tịnh liễu, tiện vấn giá thị thùy xoát đích, ngã bất cảm thừa nhận, nhân vi nâm nhất định hội thuyết: “Nhĩ hiện tại đích chủ yếu nhậm vụ thị học tập, nhi bất thị càn gia vụ hoạt.”…… Ngã khán kiến nâm kiểm thượng đích trứu văn việt lai việt đa liễu, tâm đầu bất cấm nhất toan. Tâm tưởng: Mụ mụ tại ngã sinh bệnh thời bất văn bất vấn nhi khứ đả công tránh tiền, khả năng thị tại ngã khảo bất đáo danh giáo thị hoa tiền khứ cấp ngã mãi phân sổ, mỗi thiên nhất phóng học tựu vấn ngã học đích chẩm ma dạng, giá bất canh thị nhất chủng ái mạ? Nhi ngã hoàn vi liễu giá sự dữ nâm sảo giá đỉnh chủy. Hồi tưởng dĩ tiền nâm vi ngã tố đích chủng chủng, tái tưởng tưởng ngã vi nâm tố liễu ta thập ma……

Hiện tại, mỗi thiên hạ ngọ ngã nhất phóng học tựu bào hồi gia, tại nâm hoàn một hữu cản hồi gia chi tiền tựu bả gia vụ hoạt càn hoàn. Nâm tiền kỉ thứ hoàn vấn liễu vấn giá thị thùy càn đích, đãn hậu lai tựu tái dã một hữu vấn quá liễu, nhân vi nâm dĩ kinh tri đạo na thị thùy càn đích liễu.

Nâm đối ngã đích ái ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu; nâm đối ngã đích giáo dục ngã vĩnh ký tại tâm; nâm đối ngã…… Tổng nhi ngôn chi, ngã ái nâm! Dã hứa, nâm năng khán kiến giá phong tín, dã hứa căn bổn khán bất đáo, dã hứa đẳng nâm khán đáo thời ngã dĩ trường đại thành nhân. Dã hứa đích dã hứa……

Biến liễu tác văn 800 tự ( 7 )

Vô ý gian tại điện thị thượng khán kiến các cá thành thị kỉ thập niên lai đích biến hóa, bất phạp nhạc dương, na khả thị ngã đích cố hương! Khán trứ chi tiền đạo điền biến địa đích tràng cảnh, hoàn hữu hiện tại cao lâu lâm lập đích huy hoàng. Đoản đoản đích kỉ thập niên, ngã bất đắc bất vi nhạc dương phát triển đích tấn tốc nhi trắc mục, chiết phục.

“Ký đắc ngã hoài nhĩ đích thời hầu, na thời hầu hựu cùng, nhĩ ba ba tựu vi liễu bang ngã mãi cá kết tử cật, bào liễu nhất chỉnh thiên ni! Nhĩ thị bất tri đạo, đương ngã khán trứ tha đột nhiên tòng điền lí bính xuất lai đích thời hầu, tị tử đô toan liễu, nhĩ thị thể hội bất đáo ngã đích tâm tình lâu! Khán khán nhĩ môn hiện tại đích nhật tử, đa an dật! Thập ma đô khả dĩ thân thủ tựu lai.”

Tọa tại nhất bàng đích mụ mụ cảm xúc khả bỉ ngã đại đa liễu, thân thân kinh lịch tự nhiên canh hữu phát ngôn quyền. Ngã chỉ thị tiếu tiếu, y hi tưởng khởi tiểu thời hầu tối phạ biệt nhân vấn ngã đích gia hương. Đương ngã hòa đái trứ đại bao tiểu bao đích phụ mẫu lai chiết giang mưu phát triển đích thời hầu, đương ngã khán kiến đại thành thị đa tư đa thải đích sinh hoạt, hồi tưởng khởi gia hương thô bỉ sơn dã đích nhất thiết thời, tiểu tiểu đích nội tâm cánh dã ngận thế lợi địa tự ti khởi lai, tự kỷ tòng đầu đáo cước đích “Thổ dạng”, biệt cước đích “Phổ thông thoại”, bất giảng vệ sinh đích nhật thường tập quán…… Biệt nhân đích tịnh lệ sinh động, lễ mạo văn minh, tế trí sinh hoạt vô thời vô khắc bất tại ảnh hưởng trứ ngã. Chung vu, thập kỉ niên hậu, dã tựu thị hiện tại đích ngã, thành liễu hòa tha môn nhất dạng đích nhân —— kỉ hồ vong liễu tự kỷ bổn thổ đích nhân.

Do vu chính sách nguyên nhân, ngã bất đắc bất hồi lão gia tựu độc, trung khảo, thính thuyết liễu giá cá tiêu tức ngã lăng liễu hảo cửu, thái cửu một hồi khứ ngã tảo dĩ vong liễu lão gia đích dạng tử. Chỉ y hi ký đắc lạc hậu đích hoàn cảnh thiết thi, thuần “Tự nhiên” đích xuyên trứ, ngôn hành, giản đan đích sinh hoạt phương thức, giá dạng đích gia, ngã chẩm ma nguyện ý hồi khứ? Thậm chí, tâm lí đô hữu chủng khủng hoảng cảm, đãn dã chỉ năng tiếp thụ, khổ tiếu trứ thượng liễu hồi gia đích xa.

Nhất giác tỉnh lai tựu dĩ kinh đáo liễu, vong trứ nhãn tiền cao lâu lâm lập, nhất phái phồn hoa cảnh tượng đích tràng cảnh, ngã chỉ năng thuyết thị: Kinh ngốc liễu! Tái khán khán nhân môn đích nhật thường đả phẫn, hoạt bát động nhân, đan thuần khả ái, yêu nhiêu vũ mị…… Các cụ đặc điểm đích trứ trang nhượng ngã giác đắc tự kỷ nhất thân phì đại giáo phục đích dạng tử tựu tượng sửu tiểu áp, tượng thị đột nhiên phát hiện liễu thập ma, ngã mãnh địa diêu liễu diêu đầu, giá nhất định thị tố mộng! Đãn đầu chàng thượng xa pha li đích đông thống nhượng ngã thanh tỉnh liễu, giá đô thị chân đích! Đoản đoản thập kỉ niên, nhạc dương đích biến hóa chi thần tốc lệnh nhân trách thiệt. Tứ thông bát đạt đích giao thông, cao tốc phát triển đích kinh tế, khoa kỹ, tấn tốc đề cao đích sinh hoạt phẩm chất hoàn hữu sơn thủy hoàn nhiễu đích đại hảo địa thế…… Nhất thiết đích nhất thiết, đô chiêu kỳ trứ giá tọa thành thị đích tiến bộ.

Hiện tại tưởng tưởng tự kỷ đương sơ dĩ vi hồi lai tựu thị trụ tại sơn câu câu lí “Hiệu phảng” pháp bố cầu nhiêu tưởng pháp chân thị đích ấu trĩ, tẫn quản hiện tại đích nhạc dương hoàn bỉ bất thượng đích phát đạt thành thị, đãn thị dĩ hiện tại nhạc dương đích phát triển hiện độ lai khán, chỉ nhật khả đãi, ngã vi tự kỷ thị nhạc dương nhân nhi kiêu ngạo, tẫn quản tha hoàn hữu chư đa bất túc, đãn chung hữu nhất nhật, tha hội kham xưng hoàn mỹ!

Biến liễu tác văn 800 tự ( 8 )

“Tựu tại khải trình đích thời khắc, nhượng ngã vi nhĩ xướng thủ ca, bất tri dĩ hậu nhĩ năng phủ tái kiến đáo ngã, đẳng đáo tương ngộ đích thời khắc, ngã môn tái xướng giá thủ ca, tựu tượng ngã môn tòng vị tằng ly biệt quá……” Phẩm vị trứ thủy mộc niên hoa đích giá thủ 《 khải trình 》, ngã ngận tưởng niệm tiểu học thời đích nhất vị hảo hữu: Chu triển bằng. Ngã hòa chu triển bằng đích hữu nghị bất thị châu quang bảo khí đích phồn hoa, canh bất thị tửu nhục chi giao đích hoang đường. Nhi thị tảo thần đích nhất cú vấn hầu, tự tang thời đích nhất thanh cổ lệ, ly biệt thời nhất cá thâm thâm đích ủng bão.

Chu triển bằng trường đắc ngận hòa thiện, nhất trương sấu trường đích kiểm thượng hữu nhất đối bất đại đãn quýnh quýnh hữu thần đích song nhãn, nhất đối chiêu phong nhĩ, khước năng thính đáo hảo bằng hữu đích tâm thanh, nhất cá tổng năng văn đáo mỹ thực đích tị tử nhượng tha ngận hoạt kê, nhất đầu ô hắc đích đầu phát hòa ngũ quan đáp phối đắc ngận hiệp điều, ải ải đích thân tử tổng thị ngận hữu hoạt lực. Ngã hòa tha hữu cá cộng đồng đích ái hảo: Khán thư. Nhất hạ khóa ngã môn lưỡng tiện nã xuất thư, thấu tại nhất khởi tân tân hữu vị đích nhất khởi duyệt độc, tương hỗ thuyết xuất tự kỷ đối giá bổn thư đích khán pháp, nhượng bỉ thử thủ đắc tiến bộ, dã tăng trường liễu kiến thức.

Tại tứ niên cấp thời, ngã môn lưỡng cá hảo bằng hữu soa nhất điểm tựu phân ly liễu, nhân vi tha đích phụ mẫu môn yếu đái tha khứ trường sa độc tiểu học, giá dã tựu ý vị trứ ngã môn yếu phân khai liễu, na nhất cá tinh kỳ ngã môn lưỡng đô vi thử muộn muộn bất nhạc. Đáo liễu tinh kỳ ngũ phóng học hậu, ngã môn nhất đồng tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tha đột nhiên đối ngã thuyết: "Như quả phân khai liễu, nhĩ hoàn hội tưởng niệm ngã giá cá bằng hữu mạ? Ngã hồi đáp: “Đương nhiên vô luận nhĩ tại na, nhĩ vĩnh viễn thị ngã đích hảo ca môn, vĩnh viễn đô thị giá dạng." Thuyết hoàn ngã phách liễu phách tha đích kiên bàng, tha dã tiếu liễu tiếu thuyết: “Đối nha, vĩnh viễn thị bằng hữu.”

Đáo liễu tinh kỳ nhất tha thuyết tha yếu cáo tố ngã nhất cá hảo tiêu tức: Tha bất khứ trường sa liễu. Ngã thính hậu ngận chấn kinh, tùy hậu tiện hân hỉ nhược cuồng đích vấn tha vi thập ma bất khứ trường sa liễu, tha thuyết: “Ngã hòa ngã phụ mẫu thương lượng liễu nhất hạ, quyết định bất khứ trường sa liễu, nhân vi ngã xá bất đắc giá ta hảo bằng hữu, một tưởng đáo tha môn tẫn nhiên đồng ý liễu, nhượng ngã kế tục lưu tại giá lí thượng học.” A! Giá tiện thị hữu nghị đích lực lượng! Vu thị ngã hòa tha tiện tòng tứ niên cấp kiên đáp kiên đích tẩu đáo liễu lục niên cấp, hựu nghênh lai liễu tiểu học tất nghiệp đích ly biệt. Tại tối hậu đích nhất thiên, ngã bả đồng học sách cấp tha điền tả thời, tha cự tuyệt liễu, hoàn thuyết; “Ngã môn hoàn hội tại kiến diện đích, giá chủng đông tây cha dụng bất trứ!”. Ngã dã giá dạng nhận vi, tiện tiếu trứ thuyết; “Đối nha, ngã môn hoàn hội tương kiến đích!”.

Tại kim thiên, ngã khán trứ tất nghiệp chiếu thượng sỏa tiếu đích nhĩ ngã, bất do khinh khinh thán liễu nhất thanh: “Bằng hữu trân trọng, bất quản tại na lí, nhĩ vĩnh viễn thị ngã đích tử đảng, vĩnh viễn hòa ngã sỏa tiếu đích na cá nhân, nhân vi hữu tình bất hội biến!”.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 9 )

Bằng hữu, thị thập ma? Bằng hữu thị hòa nhĩ nhất khởi ngoạn sái đích hỏa bạn, thị nhĩ thổ lộ tâm thanh đích khuynh thính giả, thị tại nhĩ thương tâm thị an úy nhĩ đích nhân.

Ngã đích bằng hữu ngận đa, sổ đô sổ bất hoàn, tối yếu hảo đích huyên huyên liễu. Học giáo lí ngã môn hình ảnh bất ly, nhất khởi đàm thiên tố sự, ngận dung hiệp. Đãn thị, ngã môn dã hoàn thị hội nháo bất khai tâm, tại nhất thứ phóng học ngã hòa tha tẩu tại nhất khởi. Ngã bái thác tha khứ tố nhất kiện sự, đãn lâm dịch dương khước hi bì tiếu kiểm hòa ngã khai ngoạn tiếu. Ngã hựu trọng phục liễu cương tài đích thoại, hi vọng tha khứ bang bang mang. Lâm dịch dương khước thuyết: “Nhĩ tự kỷ tố bất tựu đắc liễu.” “Ngã bất phương tiện a!” Ngã bản trứ kiểm: “Nhĩ khả dĩ thuận tiện bang ngã, bất phí thời gian đích!” Khả thị……” Lâm dịch dương y nhiên ngận do dự. “Uy, ngã môn bất thị bằng hữu mạ?!” Ngã bất mãn đích đại khiếu khởi lai. Đãn khán huyên huyên đích kiểm, hoàn thị nhất phó khai ngoạn tiếu đích biểu tình. Ngã sinh khí liễu, hoàn bả tha tá ngã đích thư nhưng hoàn cấp tha, đề trứ thư bao cuồng bôn hồi gia, đầu dã một hồi. Ngã bất cố lâm dịch dương đích khiếu hảm, bộ tử một hữu phóng mạn, phản nhi canh khoái khởi lai. Ngã bôn hội gia, trọng trọng bả thư bao nhưng tại sa phát thượng. Hanh, toán thập ma bằng hữu, chỉ thị bang khứ tố nhất kiện sự nhi dĩ! Ngã khí hô hô đích, hồ loạn bả tác nghiệp hoàn thành. Đảo đầu tiện thụy.

Đệ nhị thiên, ngã đối tha trí chi bất lý, nhậm tha trùng ngã tiếu đích ngận khai tâm. Ngã thị nhất cá ngận cố chấp đích nhân, ngã quyết định, tại tha một lai đạo khiểm chi tiền tuyệt bất lý tha! Phóng học ngã dã thị cô đan nhất nhân. Đãn một tưởng đáo, ngã sinh bệnh liễu! Đệ tam thiên đích khóa ngã một khứ thượng, nhất chỉnh thiên thảng tại sàng thượng, hát hạ nhất bôi hựu nhất bôi đích nhiệt thủy, đỗ tử trực đả cách. Tại hạ ngọ, ngã bệnh tình hảo đa liễu, chính tưởng vấn tác nghiệp, môn linh khước hưởng liễu, ngã vấn thị thùy, đối phương cánh thị lâm dịch dương! Ngã tâm đầu nhất nhiệt, bào đáo môn khẩu, khán đáo tha y cựu nhất kiểm tiếu dung đối trứ ngã, thuyết lai cấp ngã bổ khóa, bái thác tha đích thị dã hoàn thành liễu. Ngã khán trứ tha, tâm lí tảo dĩ một hữu nhậm hà khí liễu, chỉ thị tị tử toan toan đích. Bằng hữu tựu thị bằng hữu nhậm hà sự đô bất khả năng trảm đoạn ngã môn chi gian đích bán mã. Sự hậu ngã hựu đắc tri, tại na nhất thiên, lâm dịch dương đích thối thụ thương liễu, hành động ngận bất phương tiện, khả ngã cánh một phát hiện! Ngã tàm quý bất dĩ, lâm dịch dương dụng tha tự kỷ đích phương thức bang trợ ngã, triển hiện tha tự kỷ đích ôn nhu, nhi ngã hựu năng tố thập ma ni?

Bằng hữu thị thập ma? Bằng hữu thị hòa nhĩ nhất khởi hoan tiếu, nhất khởi bi thương đích nhân ba! Thị nhĩ thổ lộ tâm thanh đích khuynh thính giả. Bất biến đích. Hữu nghị, bất biến đích bằng hữu.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 10 )

Ngã gia trụ tại cá nhất cá hoa viên thức tiểu khu lí, lục địa, ngu nhạc thiết thi đô ngận tề bị, đãn thị, bất tri vi thập ma, nhân môn chi gian đích quan hệ khước ngận lãnh đạm. Lân lí chi gian hỗ bất tương thức, liên lâu lí đích tiểu hài tử dã bất thường xuất môn, ngã kinh thường nhất cá nhân tại lâu hạ đích kiện thân khu ngoạn.

Hữu nhất thiên, lâu đạo đích quảng cáo bản thượng thiếp xuất nhất trương đại chỉ, thượng diện tả trứ: “Tiểu khu định vu bổn chu lục, tổ chức tiểu khu cư dân miễn phí giao du, tảo thần thất điểm chỉnh tại tiểu khu môn khẩu tập hợp thượng xa, hoan nghênh đại gia tham gia. Tiểu khu lí đích nhân đô phân phân tại nghị luận giá kiện sự, ngã hòa ba ba mụ mụ thương lượng quyết định tham gia giá thứ giao du.

Chu lục nhất tảo, ngã môn tựu đái trứ giao du tất bị đích đông tây hưng trùng trùng địa xuất phát liễu, tiểu khu môn khẩu dĩ kinh hữu ngận đa nhân liễu, đại gia kiến liễu diện, hỗ tương vi tiếu trứ đả liễu chiêu hô. Hứa đa đô thị nhất gia tam khẩu tề xuất động, hoàn hữu hứa đa lão niên nhân dã tham gia liễu hoạt động. Lục điểm ngũ thập phân, xa lai liễu, tiểu khu đích quản lý viên tổ chức đại gia thượng liễu xa, tọa hảo hậu giá ta mỗi thiên kiến diện khước tòng một hữu thuyết quá thoại đích lân cư môn tựu liêu khai liễu. Đại gia ngận hữu hảo địa hỗ tương vấn liễu trụ chỉ, hữu đích đồng tằng, hữu đích thị thượng hạ tằng, hoàn hữu đích tựu thị lân cư. Đại gia đàm liễu tiểu khu đích ' kiến thiết, sinh hoạt hoàn cảnh, đàm tự kỷ gia lí hữu thú đích sự, đàm gia lí dưỡng đích sủng vật, khai tâm cực liễu.

Trung đồ hữu nhất vị a di vựng xa, đại gia đô trảo dược cấp tha, hoàn bả thông phong tối hảo đích vị tử dã nhượng cấp tha liễu. Khán trứ giá ta thục tất khước hựu mạch sinh đích diện khổng, ngã tưởng, kỳ thật đại gia tịnh bất thị vô thoại khả thuyết ma, nhân hòa nhân chi gian chỉ yếu câu thông, hội tương xử đích ngận hảo đích.

Du ngoạn đích địa phương đáo liễu, giá ta dĩ kinh thục tất đích lân cư môn quyết định nhất khởi dã xan, ngã môn giá ta hài tử môn canh thị ngận khoái tựu thành liễu bằng hữu, đại gia nhất khởi tại tiểu khê lí lao ngư, trảo khoa đẩu, hải khoát thiên không đích liêu thiên. Tại tự nhiên trung, nhân môn đích cự ly canh cận liễu, đại gia nhất khởi tố thực vật, hữu đích đôi khởi tiểu hỏa đôi khảo nhục, hữu đích bố trí hội xan đích địa phương, khai phạn liễu, mỗi cá nhân đô hữu thuyết hữu tiếu đích, tựu hảo tượng nhất gia nhân nhất dạng. Giá thứ giao du ngã nhận thức liễu hứa đa hảo bằng hữu, ngã môn hoàn ước định hồi gia hậu nhất khởi tại tiểu khu lí ngoạn.

Giao du chi hậu, ngã môn đích tiểu khu biến liễu, nhân môn kiến diện hậu đô hội nhiệt tình đích đả chiêu hô, lân lí chi gian khuyết cá thập ma dụng đích đô hội hỗ tương tá. Ngã giác đắc giá dạng đích tiểu khu tài toán thị chân chính hảo đích sinh hoạt không gian, nhân môn chi gian sung mãn liễu nhất chủng ôn noãn đích cảm giác, ngã môn giá ta tân kết thức hảo bằng hữu, mỗi thiên đô hội ước hảo tại lâu hạ đả lam cầu, đả binh bàng cầu thập ma đích, lão nhân môn dã hội nhất khởi tại lâu hạ luyện luyện thái cực quyền, liên ngã na dĩ tiền nhất hạ ban tựu bất xuất môn đích ba mụ dã hội hạ lâu lưu loan liêu thiên liễu. Đại gia đô thuyết tiểu khu tổ chức đích giá thứ giao du công lao tối đại, ngã khước giác đắc, kỳ thật nhân dữ nhân chi gian bổn lai tựu ứng cai hữu thiện, dung hiệp tương xử tài đối ma.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 11 )

Tiểu thời hầu tổng hội hữu ta sự tình ấn tại tự kỷ đích tâm trung, huy chi bất khứ, tựu như tự kỷ não hải trung đích ảnh phiến, nhất biến nhất biến đích bá phóng trứ, đãn đương tự kỷ hựu trọng tân hồi đáo ký ức đích nguyên điểm, phát hiện nhi thời đích đại thụ tảo dĩ ngốc ngột, nhi thời đích trì đường dĩ kinh càn hạc, na phiến thảo địa dã dĩ kinh súc lập trứ cao lâu đại hạ…… Tâm trung nhẫn bất trụ hữu ta lạc mịch, ký ức tại não hải lí than tháp, ngã khước vô năng vi lực, thị phủ hiện thật đích nhất thiết chân đích năng tương hồi ức cải biến?

Đỗ lạp tư thuyết: “Thời gian lưu bất trụ hiện thật đích nhất thiết, đãn duy nhất năng lưu hạ đích, thị mộng tưởng hòa tình cảm.”

Y hi ký đắc tòng tiểu đích mộng tưởng, thị nhất cá bỉ giác vĩ đại đích lý tưởng, tẩu quá thế giới đích mỗi nhất cá trị đắc du lãm đích địa phương, lệ giang cổ lão đích thanh thạch bản lộ, tô châu du dương đích mộ cổ thần chung, bố lạp cách huyên nháo đích cơ tràng trận trận oanh minh, kinh đông phiêu linh nhu mỹ đích anh hoa, thượng hải hôn hoàng đích thiên không hòa phát hoàng đích ngoại tường, trát hoảng đằng không phi khởi đích điểu…… Nhất thiết đích nhất thiết, ngã tưởng, na ta trường viễn đích mộng tưởng bất hội cải biến, tựu tượng đối na ta địa phương đích lưu luyến bất hội cải biến nhất dạng, tựu toán anh hoa phi đắc tái cao, anh hoa thụ hạ cấp nhân đích khước chỉ hữu nhất chủng nhu mỹ đích cảnh giới, anh hoa bất hội cải biến, mộng tưởng dã bất hội cải biến.

Tòng tiểu tựu thị nhất cá ngưỡng vọng thiên không đích hài tử, nhân vi vô tẫn đích thiên không khả dĩ cấp nhân vô tẫn đích hà tưởng, tưởng tượng trứ tự kỷ sở hữu đích cảm tình.

Dạ vãn, phụ mẫu thân đích thao niệm bất hội tùy thời gian đích lưu thệ nhi cải biến, tha môn nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên đích ái bất hội tượng chiếu phiến lí đích phong cảnh nhất dạng phát hoàng, tự hồ vĩnh viễn đích thanh tích như đồng tại dương quang để hạ nhất bàn. Ngã phiền não thời tha môn vi ngã bài giải ưu sầu, ngã khai tâm tắc tha môn bồi ngã nhất khởi khai tâm.

Na ta mãn đắc khả dĩ dật xuất lai đích ái vĩnh viễn bất hội quy liệt, quy liệt đích vãng vãng thị cải biến.

Ngã hữu ngận đa ngận đa đích bằng hữu, tha môn thị chân tâm đích., bồi ngã nhất khởi khán thiên không đích tâm điền, hòa ngã nhất khởi sinh muộn khí đích thành văn, khai trứ nhất ta mạn vô biên tế đích ngoạn tiếu đích tuấn, hoàn hữu vĩnh viễn ngoạn thế bất cung đích tiểu cường. Tha môn đô thị ngã sinh mệnh nhạc chương lí đích âm phù, dã hứa hữu nhất thiên giá đạn tấu cương cầm đích thủ hội ngận thương lão ngận thương lão. Khả thị giá hoa lệ đích nhạc chương thị vĩnh viễn đích liệu lượng, tượng hắc dạ đích vãn ca, chỉ hội tại nhĩ tịch mịch đích thời hầu tưởng khởi.

Giá ta nhân bất hội cải biến, na ta nam hài giáo hội ngã thành trường, na cá nữ hài nhượng ngã đổng đắc thập ma thị ái.

Bất ưu sầu đích kiểm thị ngã đích thiếu niên / bất thành hoàng đích nhãn đẳng tuế nguyệt cải biến / cải biến đích thị cao lâu đại hạ, tinh hà thâu hoán / na ta hoa nhi vĩnh viễn tại thời gian đích đối diện / thời gian cải biến / hoa nhi y cựu tiếu kiểm.

Na ta thịnh khai đích hoa đóa thị mộng tưởng hòa cảm tình khai thành đích.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 12 )

Dã ngoại, không khoáng đích thảo địa thượng khai mãn liễu bồ công anh. Tha môn thị na bàn kiều tiểu, bất như mân côi na bàn kiều nộn, dã bất tượng tùng bách na bàn đĩnh bạt, khước dã nhạ nhân liên ái.

Đạn khứ thảo thượng đích lạc diệp, ngã du nhàn địa tọa hạ. Viễn xử bất thời truyện lai nhi đồng thanh thúy đích tiếu thanh, hảo tự pha li cầu gian đích bính chàng, bất tự thiền minh na bàn dẫn nhân bất mãn.

Đột nhiên, nhãn trung nhất mạt tiên lục hốt địa xuất hiện, hựu tiêu thất, bất cấm hảo kỳ, cân trứ quá khứ khán, nguyên lai thị kỉ cá nữ hài tại ngoạn tróc mê tàng, kỳ trung nhất cá tiểu nữ hài nhiệt tình địa đối ngã thuyết: “Tiểu tỷ tỷ, nhĩ yếu gia nhập ngã môn mạ? Tựu ngã môn kỉ cá nhân, hảo vô liêu ni!” Đồng tâm đại phát, ngã tiện hòa tha môn ngoạn liễu khởi lai. Nhất đối hoa hồ điệp bàn đích tiểu tỷ muội nhượng ngã nhãn tiền nhất lượng, giá giản trực tựu thị đương niên ngã hòa giản nhi đích phiên bản a, tha lưỡng hòa ngã dữ giản nhi chân tượng. Đương ngoạn khởi lai, tha lưỡng nhất trực lạp trứ ngã, thuyết yếu đái ngã tàng hảo.

Trảo địa phương đóa thời, ngã khoa tha môn xuyên đắc chân khả ái. Kỳ trung đích tỷ tỷ thần bí địa đối ngã thuyết: “Tiểu tỷ tỷ, nhĩ thính quá ‘ nhĩ nhược thịnh khai, hồ điệp tự lai ’ mạ?” Tiếu dung thuấn thời cương trụ, nhãn tiền đích lưỡng cá tiểu muội muội mạn mạn địa, mạn mạn địa tiêu thất tại nhãn liêm trung, ngã phảng phật hồi đáo liễu quá khứ:

Ngã tọa tại thu thiên thượng, tiểu giản nhi bào đáo ngã thân hậu, chuẩn bị hách hổ ngã, khả giá chiêu thức dĩ quá bách biến, căn bổn hách bất liễu ngã, đãn tha trảo trụ liễu ngã đích ` nhược, dụ ngã cân tha tẩu, vô nại a, hảo kỳ tâm hại tử miêu, tựu giá dạng lai đáo tha gia.

Cương tiến tha đích ngọa thất, tiện tiều kiến sàng thượng đích lam sắc hạp tử, tiểu giản nhi ô trứ ngã đích nhãn tình, vi ngã sáo thượng nhất kiện y phục, hựu thần bí địa đối ngã thuyết: “Thính hảo liễu, ngã thuyết thoại thời, nhĩ nhận chân thính trứ, khả bất hứa sáp chủy nga, giá thị ngã tối cận tân tác đích ca……” Hoàn một thuyết hoàn, ngã dĩ tiếu đắc đỗ tử đông, tha bản khởi kiểm, hảo ba, tĩnh tĩnh địa thính tha xướng hoàn, dĩ bất ký đắc từ, đãn na khúc điều nhưng tại nhĩ bạn oanh nhiễu, giáp tạp trứ hoan nhạc dữ bi thương, hậu lai, hựu nhất khởi hoan nhạc địa tố du hí.

Thù bất tri, hạ nhất cá chu lục tái trảo tha thời, tha dĩ bất kiến tung ảnh. Tân đích trụ hộ cáo tố ngã, tiểu giản nhi nhất gia bàn tẩu liễu. Ngã ngốc trệ địa tẩu hồi gia, đồ kính na phiến thảo địa, thảo thượng mãn thị bồ công anh đích chủng tử, niên ấu đích ngã cố chấp địa tương tín bồ công anh đại biểu phân biệt, na đoạn hữu nghị tương bị thời quang phong tồn.

Tiệm tiệm địa, tiệm tiệm địa hồi quá thần, lưỡng cá tiểu nha đầu dĩ bất kiến liễu, viễn viễn tiều kiến thu thiên xử trữ trứ nhất nữ hài, trường phát cập yêu, quỷ mê tâm tư tẩu liễu quá, đương khán đáo tha đích kiểm thời, lăng trụ liễu, na nữ hài lâu quá ngã khinh thanh thuyết: “Ngã tựu thị giản nhi, giá ma đa niên lai ngã ngận tưởng nhĩ, nguyên lượng ngã đích bất từ nhi biệt, hiện tại ngã hồi lai liễu, khứ khán khán tằng kinh đích tín tương, na nhi ngã mỗi niên đô ký tín đích địa phương.” Nguyên lai, thị ngã thác liễu, bồ công anh đại biểu liễu ước định, đãn ngã vong khước liễu na cá địa phương, mãn mãn nhất tương, phong xuy vũ đả đích ngân tích nhất nhất lưu hạ.

Kỳ thật một hữu biến, như hoa đích niên kỷ tuy ngộ hựu phân, đãn tối chung nhĩ hoàn tại giá lí, hữu nghị trường tồn.

Vạn trượng quang mang sái mãn thảo địa, lưỡng cá tiểu nha đầu cố tác thâm trầm địa đối ngã thuyết, kỳ thật một hữu biến ni, nhĩ môn hòa dĩ tiền nhất dạng, một ngã khả ái.”

Thời quang triển chuyển, nguyên lai nhĩ hoàn tại giá lí, thế giới nhật tân nguyệt dị, kỳ thật tịnh một hữu biến.

Tức tiện phân ly, khả ký ức do tồn, như thu diệp chi tĩnh mỹ, như hạ hoa chi huyến lạn.

Tâm trung đích na phân hữu nghị, kỳ thật một hữu biến.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 13 )

Tại thử chi tiền, ngã căn bổn bất cảm tưởng tượng dữ phụ thân tương bạn nhất nhật hội thị chẩm dạng đích cảm thụ.

Thượng cao niên cấp chi hậu, ngã hòa phụ thân đích quan hệ nhất hạ tử biến liễu dạng, ngã môn tòng chi tiền đích vô thoại bất đàm, biến thành liễu đối thoại chỉ hữu giản đan đích “Ân, hảo, bất……”. Phụ thân tổng thị ngận mang, ngẫu nhĩ tại gia hưu tức, dã hội tiếp đáo thông tri, hựu cấp thông thông địa cản hồi đan vị, gia thượng ngã ngận thiếu dữ tha giảng thoại, sở dĩ tha tại gia thời dã bất tri cai tố thập ma. Mẫu thân tổng thuyết ngã môn lưỡng tại nhất khối, khí phân khả dĩ lãnh đáo đại hạ thiên đô bất dụng khai không điều, khả ngã chẩm ma dã tưởng bất đáo, cánh yếu dữ phụ thân đan độc tương xử nhất thiên.

Mẫu thân đại khái tại ngã một tỉnh lai thời tựu xuất liễu môn, tảo thần tỉnh lai thời dương quang dĩ kinh thấu quá song liêm, nhất chuyển đầu phụ thân chính tại thu thập ngã đích thư trác. Ngã mãnh đích nhất hạ tử tọa khởi lai, “Biệt động ngã đích đông tây!” Phụ thân nhất kinh, thủ mãnh đích đẩu liễu nhất hạ, thủ trung nhất đạp thí quyển toàn bộ tán lạc nhất địa, ngã triều địa thượng nhất khán, địa thượng hữu nhất tiểu đôi toái pha li, tái khán khán song đài thượng ngã tân mãi đích pha li đăng bất kiến liễu tung ảnh. Nhất định thị phụ thân đả toái liễu, ngã phi thường khẳng định đắc tưởng. Ngã dụng nhãn tình ngoan ngoan địa trừng trứ phụ thân, phụ thân lăng liễu nhất hạ, tùy tức thuyết liễu cú đối bất khởi, loan hạ yêu khứ thu thập ngã đích quyển tử, ngã phiên thân hạ sàng quyết định kim thiên nhất định bất lý phụ thân liễu, phụ thân khước dã một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị nhất vị địa thu trứ quyển tử.

Khán trứ trác tử thượng phụ thân tinh tâm chuẩn bị phong thịnh đích tảo xan, ngã khước đổ khí động dã một động. Phụ thân tiểu tâm dực dực địa vấn liễu nhất cú: “Bất ngạ mạ?” “Ân, ngã khứ thượng khóa liễu.” Thuyết bãi, ngã khởi thân thu thập hảo bổ tập ban đích thư bao, tựu yếu ly khai. Xuyên hài đích thời hầu, phụ thân nhất trực thuyết lộ thượng tiểu tâm, yếu đa hát thủy chi loại lão sinh thường đàm đích thoại. Ngã kính trực xuất liễu môn, môn một hữu quan. Phụ thân trạm tại môn khẩu, nhưng nhiên đinh chúc trứ ngã. Ngã phi khoái địa hướng lâu hạ bào khứ, chỉ thính hậu diện đích phụ thân thuyết liễu thanh, “Hoàn hữu……” Khước một tái xuất thanh, ngã tại lâu thê lí nhất trực trạm trứ, tổng giác đắc tự kỷ thái quá phân liễu, khước hựu bất nguyện ý thừa nhận, trực đáo thính kiến lâu thượng bán hưởng tài hưởng khởi đích quan môn thanh, ngã tài phóng tâm địa ly khai.

Trung ngọ hồi gia, phụ thân nhiệt tình địa khai liễu môn, yếu bang ngã đề thư bao, ngã điều kiện phản xạ đích hướng hậu nhất đóa, phụ thân nhất hạ một trạm ổn, hướng thượng nhất thiểm, mi đầu trứu liễu nhất hạ, khước hựu lập khắc đối ngã tiếu liễu nhất hạ, “Na cật phạn ba.”

Cật ngọ phạn thời, phụ thân nhất trực trứu trứ mi, phong thịnh đích phạn thái, tha dã kỉ hồ nhất động bất động. Ngã hữu ta đam tâm, tựu trang tác nhược vô kỳ sự đích vấn liễu nhất cú: “Chẩm ma liễu?” Một liêu đáo phụ thân đối giá nhất cú quan tâm khước hiển đắc dị thường kinh hỉ. “Ngã yêu hữu điểm đông, khả năng cương cương nữu trứ liễu, một sự nhi, một sự nhi, nhĩ biệt đam tâm.” Ngã việt phát giác đắc tự kỷ thác liễu, bất cai na ma quá phân, kỳ thật phụ thân dã bất thị na ma nan tương xử, ngã tưởng quan tâm nhất hạ phụ thân, khước phát hiện chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu, tiện thuyết: “Đăng đích sự nhi, kỳ thật dã một thập ma, ngã bất cai na ma sinh khí đích.” Phụ thân nhất thính, thuyết: “Kỳ thật đăng thị bị phong xuy hạ lai đích, ngã phạ nhĩ thương tâm, tựu một thuyết, nhĩ giác đắc một sự tựu hảo.” Nguyên lai thị giá dạng, ngã sĩ đầu khán trứ phụ thân, nguyên lai giá bất thị phụ thân đích thác. Ngã tiểu thanh thuyết liễu cú đối bất khởi, cổ kế tha một thính thanh, ngã tưởng liễu tưởng, tiếu liễu, thuyết: “Một thập ma, hạ ngọ ngã tại gia bồi nhĩ.” Phụ thân tiếu liễu, tiếu đắc tượng hài tử nhất bàn khai tâm.

Na thiên hạ ngọ, ngã hòa phụ thân liêu liễu ngận đa, ngã giá tài phát hiện ngã đối phụ thân đích liễu giải na ma thiếu, nhi phụ thân đối ngã khước bao dung liễu na ma đa. Hòa phụ thân tương xử đích giá nhất nhật, ngã thu hoạch đích bất chỉ thị phụ thân na vô xử bất tại đích ái, canh thu hoạch tịnh học hội liễu phụ thân đối thân nhân đích bao dung dữ lý giải.

Thị đích, ngã biến liễu, ngã khánh hạnh tự kỷ giá dạng đích biến hóa……

Biến liễu tác văn 800 tự ( 14 )

Đài giai, xác thị bình thường chi vật, nhiên nhi tại quá khứ, đài giai đối vu ngã môn lai thuyết khước thị khả vọng nhi bất khả tức đích. Tha thị thủ đoạn, khả dĩ sĩ cao nhân, quan cư hiển vị; tha hựu khả dĩ tổn hủy nhân, sử nhân thân bại danh liệt.

Triển vọng quá khứ, nhân cách chi gian một hữu bình đẳng. Duy nhất đích tượng chinh, tựu thị đài giai. Tha tượng chinh trứ nhất đoạn lịch sử, tịnh thời khắc cảnh tỉnh trứ nhân loại. Quan phủ chi trung, đài giai hiển kỳ trứ chủ nhân địa vị đích cao đê. Tại dữ nhân giao vãng trung, đài giai đa, cao đích nhất phương tổng thị bạn tùy trứ uy ngôn, cao nhân nhất đẳng tín hào xuất hiện. Tức sử na cá nhân thị nhất giới bình dân, chỉ yếu tha đích đài giai cao vu kỳ tha nhân đích đài giai, tha tựu khả dĩ tùy tâm sở dục. Đài giai thành vi nhân môn hỗ tương phàn bỉ, hỗ tương áp trá đích công cụ. Tha thị hiện thật đích, dã thị cao quý đích. Tha dự kỳ trứ xã hội đích suy bại, dã ám kỳ trứ nhân môn đích ma mộc, vô năng.

Thời gian hựu gian cách liễu hứa cửu, đài giai tảo dĩ tiến nhập liễu toàn gia vạn hộ. Nhân môn hỉ ái tha, xử xử doanh kiến, trúc thành cao tường bích lũy, khai thủy liễu đài giai đích tân thiên chương.

Đài giai cao đê hiển kỳ địa vị cao đê, nhân môn tự hồ dĩ nhận thức đáo giá chủng quan điểm đích thác ngộ, bất tái cạnh tranh. Đãn đương kim đích thế giới sung mãn liễu ngũ nhan lục sắc, kim ngân trang sức lũ kiến bất tiên, nhi giá chủng đồ quan hiển đạt đích tượng chinh, khước hựu nhất thứ lạc tại liễu đài giai thân thượng. Hoa hoa lục lục, kim ngân thôi xán, bổn ứng hợp lý dụng kỳ giới trị đích châu bảo bị nhân môn thải tại cước hạ, ngạnh sinh sinh địa tương khảm tại đài giai đích tâm trung, bác đoạt liễu đài giai đích sinh mệnh, sử dĩ tiền đích bi kịch tái thứ thượng diễn. Đài giai hựu nhất thứ thành vi liễu nhân môn phá phôi hòa bình thanh khí đích công cụ. Đương nhân môn tâm mãn ý túc địa đạp tại kim ngân trang sức đích đài giai thượng thời, thù bất tri, tha môn đạp phôi liễu đài giai bổn thân ứng hữu đích giới trị.

Thời gian tiến nhập hiện đại, đài giai, chân chính tại giá thời, thật hiện liễu tha tự thân chân chính đích giới trị.

Đài giai, thật tại thị sinh hoạt trung tối phổ thông đích sự vật liễu.

Cư gia tiểu viện, cung điện đại viện, đại nhai tiểu hạng đô hữu tha, cao lâu đại hạ canh hữu tha…… Nhân môn tảo dĩ đâu điệu tích nhật đích thác ngộ quan niệm, nhượng đài giai thành vi sinh hoạt trung vi nhân môn phục vụ đích nhất bộ phân. Tha khả dĩ thành toàn tư tư truy cầu giả, cước đạp thật địa, bộ bộ vi doanh, cùng thiên lí mục canh thượng nhất tằng lâu; tha khả dĩ a hộ nhất thời thất ý giả, thác khoan hung khâm, chí tồn cao viễn, hóa càn qua khởi hoành đồ. Đài giai tiến nhập liễu thiên gia vạn hộ, bổn bổn phân phân, thiên niên bất biến.

Đài giai đích thốn biến, tượng chinh trứ nhân môn tâm trí đích thành trường dữ thành thục, tha kí thị lịch sử đích, hựu thị hiện thật đích, kí thị cao quý đích, hựu thị phác thật đích. Hồi thủ lịch sử, ngã môn tâm trung thời thường đãng khởi trận trận liên y, dẫn khởi chủng chủng liên tưởng. Thù bất tri đài giai tựu tượng nhân, thốn biến như sơ, giới trị khước tòng vị cải biến.

Biến liễu tác văn 800 tự ( 15 )

Ký đắc ngã bát tuế na niên đích nhất thiên vãn thượng, nãi nãi đột nhiên sinh bệnh liễu, mụ mụ yếu đái trứ tha khứ y viện khán bệnh, nhân vi ngã phạ hắc, bất cảm nhất cá nhân tại gia, dã sảo trứ yếu cân trứ khứ. Khả mụ mụ thuyết thập ma dã bất khẳng, lạp trứ ngã đích thủ, nhất kiểm nhận chân địa đối ngã thuyết: “Nhi tử, ngã tương tín nhĩ thị tối dũng cảm đích, nhĩ hoàn thị yếu lưu tại gia lí.” Tuy nhiên ngã tâm lí hữu nhất bách cá bất nguyện ý, khả thị mụ mụ dĩ kinh giá ma thuyết liễu, ngã dã chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì đáp ứng liễu

Tùy trứ “Phanh” đích nhất thanh hưởng, môn quan thượng liễu, mụ mụ tẩu liễu, gia lí chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân. Ốc tử lí tĩnh đắc xuất kỳ, phảng phật liên căn châm điệu tại địa thượng đích thanh âm đô năng thính đắc kiến, ngã tâm lí nhất trận trận phát mao, trừng đại liễu nhãn tình khẩn trương địa khán trứ gia lí đích mỗi nhất cá giác lạc. Ngã khán kiến trù phòng hòa ngọa thất đích đăng đô một hữu khai, hắc tất tất đích, ngã sinh phạ na lí tàng trứ thập ma phôi nhân, tựu tráng trứ đảm tử bào quá khứ, bả ốc tử lí sở hữu đích đăng đô đả khai liễu, nhiên hậu tọa tại liễu sa phát thượng, thân thể súc thành liễu nhất đoàn, não hải lí khước bất đoạn địa phù hiện xuất dĩ tiền khán quá đích khủng phố phiến lí đích họa diện: Na nhất cá cá phi đầu tán phát đích nữ quỷ, diện vô huyết sắc đích cương thi…… Ngã việt tưởng việt phạ, chỉ giác đắc thủ cước băng lương. Ngã khai thủy hậu hối liễu, cương tài vi thập ma yếu sính năng? Ngã yếu thị cân trứ khứ cai đa hảo a, tựu bất hội giá ma hại phạ liễu, khả hiện tại cai chẩm ma bạn? Ngã đích mục quang nhất trực tại ốc tử lí lai hồi sưu tầm trứ. Điện thị cơ! Ngã khán đáo liễu điện thị cơ! Ngã tượng trảo đáo liễu cứu tinh nhất dạng, liên mang bào quá khứ, bả điện thị cơ đả khai liễu, trảo đáo liễu ngã tối hỉ hoan khán đích động họa phiến 《 quang đầu cường 》, tịnh thả bả âm lượng điều đáo liễu tối đại. Tiệm tiệm đích, ngã bị quang đầu cường na hoạt kê cảo tiếu đích dạng tử sở hấp dẫn liễu, dã tựu vong ký liễu hại phạ.

Đại ước quá liễu nhất cá đa tiểu thời, ngã chính khán đắc lai kính nhi, đột nhiên thính đáo lâu đạo lí truyện lai liễu nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh. Tao liễu! Thị bất thị hữu phôi nhân lai liễu? Ngã đằng địa nhất hạ tòng sa phát thượng khiêu liễu khởi lai, tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi. Tiếp trứ tựu thị thược thi sáp nhập tỏa khổng đích thanh âm, ngã đích thân thể khai thủy hữu điểm phát đẩu, bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Chỉ năng đóa liễu! Vu thị, ngã tùy thủ trảo khởi liễu trà kỉ thượng đích thương dăng phách, liên cổn đái ba địa đóa đáo liễu sàng để hạ, nhãn tình khẩn khẩn địa trành trứ môn khẩu. Môn khai liễu, ngã khán đáo lưỡng cá nhân tẩu liễu tiến lai, ngã đích tâm phanh phanh trực khiêu, đại khí đô bất cảm suyễn nhất khẩu. Khả thị ngã tử tế nhất khán, na bất thị mụ mụ xuyên đích hài mạ? Thị mụ mụ hòa nãi nãi hồi lai liễu! Ngã cản khẩn bả đầu tòng sàng để hạ thân liễu xuất lai, mụ mụ hách liễu nhất khiêu, tha liên mang tồn hạ thân, tương ngã tòng sàng để hạ lạp liễu xuất lai. Ngã ủy khuất cực liễu, nhãn lệ trực tại nhãn quyển lí đả chuyển. Mụ mụ dụng thủ khinh khinh địa phách trứ ngã đích kiên đối ngã thuyết: “Nhi tử, nhĩ thị nhất cá dũng cảm đích nam tử hán!” Ngã bả đầu thâm thâm địa mai tiến mụ mụ đích hoài lí, thủy chung một nhượng nhãn lệ lưu xuất lai.

Ngã chung vu chiến thắng liễu khủng cụ. Tòng na dĩ hậu, ngã biến đắc dũng cảm liễu, bất tái thị cá phạ hắc đảm tiểu quỷ liễu, ngã chân cao hưng.