1, tái kiến, thuyết xuất giá cú thoại thời ngã cáo tố tự kỷ bất yếu hậu hối,,, khả thị vi thập ma ngã hiện tại tựu hậu hối liễu ni?

2, ba quang liễm diễm đích mộng cảnh lí, phiêu đãng trứ ngã đa thiếu đích hi vọng.

3, liên nhĩ đích thiết tiếu dã tượng thị đối ngã đích cổ lệ

4, cựu thời gian, cựu nhân vật, cựu cảm tình, cựu sự vật.

5, nhất cá nhân đích sinh khí, đạo trí lánh nhất cá nhân đích hồ tư loạn tưởng.

6, một quan hệ nhĩ dã bất dụng cấp ngã cơ hội phản chính ngã hoàn hữu nhất sinh khả dĩ lãng phí.

7, giá nhất khắc, ngã phảng phật trạm tại thập tự lộ khẩu, mê mang đích cảm giác việt lai việt thâm.

8, đương ngã vi liễu một hữu hài tử nhi khóc khấp thời, ngã khước phát hiện biệt nhân một hữu liễu cước.

9, sĩ đầu tựu khán đắc đáo đích thiên không, nguyên lai thị giá ma đích ưu úc.

10, giá cá quý tiết, nhượng ngã tâm lãnh đích vô pháp nhập thụy.

11, nhĩ phóng tâm dĩ hậu ngã hội điều tiết hảo tự kỷ, bất hội tái tượng cá thần kinh bệnh nhất dạng nháo nhĩ đích.

12, ái tựu tượng bạt hà, nhất cá nhân phóng điệu, lánh nhất cá nhân tựu hội thụ thương.

13, chúng lí tầm tha thiên bách độ, mạch nhiên hồi thủ na nhân tại môn khẩu tiểu mại bộ

14, vô luận sảo nháo đa thiếu thứ, thuyết đa thiếu thương nhân đích thoại, tối hậu hoàn thị hội nhân vi xá bất đắc đối phương nhi hòa hảo như sơ

15, tối đại đích tịch mịch bất thị nhất cá nhân, nhi thị lưỡng cá nhân chi hậu, tái biến thành nhất cá nhân.

16, trạm tại thời quang đích lộ khẩu, hồi vọng tằng kinh tẩu quá đích mỹ lệ hòa ôn nhu.

17, hữu thời hầu, dĩ vi na nhất cú phân ly khoái nhạc tựu sản sinh tại cương cương.

18, nan quá đích thời hầu, ngã hội học trứ tồn hạ lai bão bão tự kỷ,

19, trầm mặc, ưu úc, tổng địch bất quá quá vãng.

20, thời gian nan dĩ phân thanh, nhãn lệ thị điềm diệc hoặc thị hàm.

21, chỉnh cá thành thị trần ai lạc định, đẳng trứ nhất khỏa tâm đích trụy lạc.

22, ngã bất nhu yếu, dã bất trọng yếu, tố nhất cá sỏa tử đa ma hảo, ngã bất minh bạch, dã bất nhu yếu minh bạch tựu nhượng ngã giá dạng đáo lão.

23, ưu úc liễu, bì bại liễu, chẩm ma đô bất đình hạ lai hiết hiết ni?

24, sinh vĩnh hằng đích [ đầu ], điều: Chỉ yếu tố nhĩ hỉ hoan đích sự,,

25, “Nhĩ vi thập ma hội hỉ hoan na ma dao viễn đích nhất cá nhân a” “Nhân vi tha thị ngã đích mộng a”