1, chung vu như nhĩ sở nguyện, ngã dĩ tương nhĩ thị vi bình thường, liên khán nhĩ nhất nhãn đô giác đắc đa dư.

2, nha thống khả dĩ bạt điệu, vị thống khả dĩ cật dược, nhĩ tại ngã tâm lí, nan đạo yếu ngã bả tâm oạt xuất lai nhưng điệu.

3, sinh hoạt trung bổn tựu sung mãn liễu thất vọng, bất thị sở hữu đích đẳng đãi đô năng như nguyện dĩ thường. Nhĩ thả tiếu đối, bất tất hoảng trương.

4, hoặc hứa thái trọng cảm tình đích nhân, nhật tử chung cứu bất hội hảo quá. Tín nhậm, y lại, niệm cựu, phân phân chung bả nhĩ ngược đích vạn kiếp bất phục.

5, hỉ hoan tựu biểu bạch, đại bất liễu tựu liên bằng hữu đô tố bất liễu, tố bằng hữu hữu thí dụng, ngã hựu bất khuyết bằng hữu, ngã chỉ khuyết nhĩ.

6, một hữu nhân hội hòa mạch sinh nhân sái tính tử, điêu man hòa nhậm tính, vĩnh viễn chỉ lưu cấp tối thân cận đích nhân.

7, biệt bả ngã đích cá tính hòa thái độ hỗn vi nhất đàm, ngã đích cá tính thị nguyên vu ngã thị thùy, nhi ngã đích thái độ tắc thủ quyết vu nhĩ thị thùy.

8, hữu tửu tựu khứ hát, hữu tình tựu khứ ái, nhất sinh na ma đoản, tái câu cẩn kỉ hạ tựu chân đích quá khứ liễu.

9, thính trứ âm nhạc, hoàn thị hội nan thụ, tâm đông, hoàn thị xá bất đắc.

10, bất tưởng tái dĩ ti vi đích tư thái quá hoạt, lai đoạt thủ nhĩ mạo muội nhi hựu đa dư đích quan tâm.

11, mỗi đáo dạ thâm nhân tĩnh, ngã tài bội cảm tịch mịch bội cảm tâm toan, cô đan đích nhân tâm dịch toái, tổng thị khán đáo biệt nhân song song đối đối, tài cảm giác, nhất cá nhân hảo cô đan, chỉ thị chân tâm dĩ bất tại, chân tâm dĩ bất toán.

12, ngã tằng thí đồ khứ an úy thùy, hậu lai tài phát hiện, kỳ thật ngã canh khả liên, đãn vô luận chẩm dạng, ngã tòng lai bất nhu yếu đồng tình.

13, thùy vô hổ lạc bình dương nhật, đái ngã đông sơn tái khởi thời, như hữu nhất nhật hổ quy sơn, ngã tương huyết nhiễm bán biên thiên.

14, nhĩ đích hạnh phúc lộ nhân giai tri, ngã đích lang bái vô xử độn hình.

15, hạ vũ liễu, ngã ninh nguyện bất yếu tán, nhân vi một nhân hội tại hồ.

16, năng bả nhĩ phủng thượng thiên đường, dã khả dĩ thân thủ bả nhĩ suất hướng địa ngục.

17, mã lộ tái khoan tái viễn, chỉ yếu nhĩ khiên tựu ngận an toàn.

18, tổng hữu nhân bỉ nhĩ hảo khán, bỉ nhĩ thông minh, bỉ nhĩ niên khinh, đãn một hữu nhân năng thế đại nhĩ.

19, nhĩ bả ngã khán đích khinh như hồng mao, tựu biệt chỉ vọng tự kỷ hoàn thị ngã tâm trung đích thái sơn.

20, bất yếu đình lưu tại quá khứ, bất yếu khứ hồi ức tòng tiền, thời gian hội giảo nhân, nhĩ bất tẩu, hội mãn thân thương ngân.

21, đương hữu nhân vũ nhục nhĩ đích thời hầu, yếu ký đắc, sư tử bất hội nhân vi thính đáo cẩu phệ nhi hồi đầu.

22, hi vọng sở hữu trân tích, đô bất nhu yếu kháo thất khứ tài đổng đắc.

23, thấu chi liễu nhãn lệ, ngã môn tiện hội một tâm một phế đích tiếu.

24, nhĩ vấn ngã ái nhĩ trị bất trị đắc, kỳ thật nhĩ ứng cai tri đạo, ái tựu thị bất vấn trị đắc bất trị đắc.

25, bất vi mô hồ bất thanh đích vị lai đam ưu, chỉ vi thanh thanh sở sở đích hiện tại nỗ lực.

26, hữu ta nhân, minh minh tri đạo ái thượng hội thụ thương, thiên thiên yếu ái. Ngã môn nhất trực như thử, nhất biên thâm tình, nhất biên tàn nhẫn.

27, ngã bất thị nhân dân tệ, tố bất đáo nhân nhân đô hỉ hoan, ái ngã đích bất yếu đình, hận ngã đích thỉnh kế tục.

28, ngã phạ đích bất thị nhĩ hữu liễu biệt nhân liễu, nhi thị nhĩ tẩu liễu, triệt để đích thoát ly ngã đích thế giới.

29, tưởng tri đạo nhĩ đích động thái, hựu bất nguyện khán đáo nhĩ đích động thái. Mỗi thiên ngã tựu thị giá ma mâu thuẫn trứ.

30, nhĩ thị thùy bất trọng yếu, trọng yếu đích thị nhĩ sấm tiến ngã sinh hoạt tưởng càn xá?

31, trừ liễu nhĩ, một nhân năng sấm tiến ngã tâm lí sở dĩ ngã chỉ hảo tự kỷ chiếu cố tự kỷ liễu.

32, na chủng thân mật đích nhân đột nhiên mạch sinh, hi vọng hoàn toàn lạc không đích cảm giác, tựu hảo tượng hát khẩu lương thủy cư nhiên bị năng đáo.

33, giá cá thế giới thượng thùy đô bất thị thùy đích, ngã môn chung cứu chỉ hội, chúc vu ngã môn tự kỷ.

34, thời gian giáo hội liễu ngã môn, vạn sự tàng vu tâm bất biểu tình.

35, tố thác sự tổng tại trảo tá khẩu, đãn tá khẩu vĩnh viễn bất năng thành vi lý do.

36, yếm quyện, tựu thị nhất cá nhân cật hoàn bàn tử lí đích thực vật hậu, đối bàn tử đích cảm tình.

37, ngã bất thị nhĩ đích tình thiên oa oa, bất tất thời thời hướng nhĩ vi tiếu.

38, hữu thời hầu, ngã môn phóng bất khai bất thị nhân vi thất khứ, nhi thị tâm đông tự kỷ đích phó xuất.

39, bất đổng ngã đích nhân, nhĩ hữu thập ma tư cách đối ngã chỉ chỉ điểm điểm; bất liễu giải ngã đích nhân, nhĩ bằng thập ma đối ngã thuyết tam đạo tứ.

40, tương phùng, bất thị hận vãn, tiện thị hận tảo.

41, chúc nhĩ môn bạch đầu giai lão, ngã yếu vĩnh viễn hắc phát phiêu phiêu.

42, ngã chỉ đương tố thị mộng nhất tràng, tỉnh lai hậu liên nhĩ đích dạng tử đô hồi ức bất thanh.

43, nhân sinh chỉ hữu giá ma trường, hà tất lãng phí tại vi biệt nhân cải biến đích quá trình trung.

44, giải thích tựu thị yểm sức, yểm sức tựu thị bất lão thật, bất lão thật tựu thị khiếm thu thập.

45, cựu tình phục nhiên đích kết quả tựu thị trọng đạo phúc triệt, tự tác đa tình đích hạ tràng tựu thị tự thủ kỳ nhục.

46, học hội tố cá bưu hãn đích nương môn, bất kiểu nhu, bất tạo tác, bất phát đà, bất nọa nhược, chẩm ma kiêu ngạo chẩm ma hoạt!

47, tì khí hảo bất đại biểu một tì khí, nhĩ khả dĩ thập ma đô đối, đãn ngã dã tịnh phi thập ma đô thác.

48, nhĩ đô bất tằng nghĩa vô phản cố, ngã hựu bằng thập ma nã tự kỷ đích hạnh phúc tố đổ chú.

49, ngã bất giảng đạo lý, hộ đoản, thiên ái, ngã thập phân bất công bình, ngã ái thùy thùy tựu thị đối đích.

50, nhân sinh tổng thị giá dạng, tại bất kinh ý gian thương hại đáo biệt nhân, hựu tại bất kinh ý gian bị biệt nhân thương hại.

51, ngã hội bả nhãn lệ thu khởi. Nhiên hậu đóa tại giác lạc nhất cá nhân an tĩnh đích khóc khấp.

52, ngã chỉ tưởng hảo hảo bồi nhĩ tẩu hạ khứ, nhi nhĩ khước liên tại na lí kết thúc đô tưởng hảo liễu.

53, khởi phong đích nhật tử, ngã tại đẳng, vũ lạc đích thời hầu, ngã tại đẳng, ngã dĩ vi nhĩ hội xuất hiện, hội vi ngã già phong đáng vũ, khả thị, ngã vọng xuyên thu thủy, khước vọng bất đáo nhĩ đích thân ảnh.

54, ngã tập quán liễu bất cai tập quán đích tập quán, khước chấp trứ trứ bất cai chấp trứ đích chấp trứ!

55, cung hỉ nhĩ, thất khứ liễu nhất cá, dụng chân tâm khứ ái nhĩ đích ngã.

56, ngã môn lưỡng đồng thời trụy nhập ái hà, duy nhất bất đồng đích thị, chỉ hữu ngã nhất cá nhân nịch thủy.

57, biệt nhân chẩm ma khán nhĩ, hòa nhĩ hào vô quan hệ. Nhĩ yếu chẩm ma hoạt, dã hòa biệt nhân hào vô quan hệ.

58, việt trường đại việt giác đắc, nhất bối tử năng ngộ thượng nhất cá, bả nhĩ sủng thượng thiên đích nhân, hữu đa nan đắc.

59, nhĩ nhượng ngã minh bạch thập ma khiếu tố bất trạch thủ đoạn, ngã dã hội nhượng nhĩ minh bạch thập ma khiếu tố dĩ nha hoàn nha.

60, tố nhất cá quả ngôn đích nhân, khước tâm hữu nhất phiến hải đích nhân. Bất thương nhân hại kỷ, vu đạm bạc trung, bình hòa tự tại.

61, ngã nguyện ý tố nhĩ đích tối giai thính chúng, khán trứ nhĩ trang bức tòng thủy chí chung.

62, một hữu nhân hội thái quan tâm nhĩ, trừ phi nhĩ ngận phiêu lượng hoặc tần lâm tử vong.

63, nhĩ đích nhất cú thoại nhượng ngã ngận cao hưng, bất vi biệt đích, chỉ nhân nhĩ tâm trung hữu ngã.

64, nhĩ gia thị phê phát huyễn mại đích ba, nan quái phạm khởi tiện căn bổn đình bất hạ lai.

65, ngã giới bất điệu bạo thô khẩu, tha thâm nhập cốt tủy, bỉ ái hoàn khắc khổ minh tâm.

66, thùy cảm tại ngã ái tình lí sáp nhất thối, lão nương tựu bả nhĩ thối đoá liễu!

67, ngã thị thái dương, ngã bất nhu yếu triêm nhĩ môn nhậm hà nhân đích quang.

68, biệt tiếu ngã một phẩm vị nhân vi nhĩ một phẩm tựu thuyết một vị.

69, nhân vi hữu liễu nhân vi, sở dĩ hữu liễu sở dĩ. Kí nhiên dĩ thành kí nhiên, hà tất tái thuyết hà tất.

70, mỗi cá nhân đô thị diễn viên, diễn hảo liễu thị chủ giác, diễn phôi liễu tựu thị phối giác.

71, nhân nhất tẩu trà tiện lương, na hữu chu tường bất chu tường.

72, một hữu lai lâm đích sự biệt hồ tư loạn tưởng, bất chúc vu nhĩ đích nhân biệt si tâm vọng tưởng. Hảo hảo đích hoạt tại kim triều, trân tích nhãn tiền sở ủng hữu đích, giá dạng tựu cú liễu.

73, đại ân đại đức ngã ký trứ, đại cừu đại hận nhĩ đẳng trứ.

74, nhĩ thuyết đích đa hảo thính a: Nhĩ nhược bất tiên ly khai ngã, ngã tựu bất tẩu. A a, ngã tài phát hiện tự kỷ dĩ tiền đa sỏa!