Nhất, như quả nhất cá nhân yếu tuyển trạch nhất cá sung điện phương hướng đích thoại, tối hảo thị kết hợp tự thân đích ưu thế hòa đối hành nghiệp đích phân tích.

Nhị, cuồng giao khu, giao đáo bất năng giao đích giao khu. Tối tiểu đích phòng tử 80 bình mễ, tam diện lộ phong. Hoàn hảo hữu nhất diện bất lộ.

Tam, xuy ngưu đích tiền đề thị, nhĩ tất tu hữu năng lực bả sự tình tố đáo cửu thành, thặng hạ nhất thành khả dĩ xuy ngưu, đãn xuy hoàn dã nhất định yếu tố đáo.

Tứ, nhật bổn thị bất thị nhất cá tập thể BT đích dân tộc? Thị! Đãn thị ngã tòng bất mạ tha môn BT, ngã yếu chứng minh tha môn thị như hà BT.

Ngũ, nhất cá thủ đắc thành công đích nhân tổng cường điều biệt nhân đích thất bại đô thị chủ quan nguyên nhân, ngã đích thành công đô thị nhân vi tự kỷ, giá thị bất thành thục đích.

Lục, tòng giá cá sự tình thượng, đồng học môn hựu khán đáo liễu nhĩ môn la lão sư đích lánh ngoại nhất cá ưu điểm ( hoặc lão phái tri thức phân tử đích cao phong lượng tiết ).

Thất, đối vu nhất cá môi lão bản như quả khai nhất lượng bôn trì xuất lai bị nhân bỉ thị liễu, án chiếu tha đích trí tuệ, tha chỉ hội hồi khứ hoán nhất lượng lao tư lai tư.

Bát, chân chính kiên cường tịnh thả tâm thái kiện khang đích nhân, bị bằng hữu xuất mại, bị thân nhân ngộ giải, bị ái nhân phao khí, dã bất hội đối nhân tính thất khứ tín tâm.

Cửu, dĩ tiền thượng khóa thời lão sư môn đô thuyết nữ hài tử yếu tự lập. Nga, vong liễu, nhĩ môn thị khảo GRE đích, khảo GRE đích nữ sinh thị thập ma mãnh nữ!

Thập, ldquo; lão la, giá tiết khóa bất yếu giảng đề liễu, cha môn xả đạm ba!” Ngã thính liễu soa điểm một tòng giảng đài thượng tài hạ khứ.

Thập nhất, dĩ tiền thượng khóa thời lão sư môn đô thuyết nữ hài tử yếu tự lập. Nga, vong liễu, nhĩ môn thị khảo GRE đích, khảo GRE đích nữ sinh thị thập ma? Mãnh nữ!

Thập nhị, đương học sinh hướng lão du đề vấn thời, lão du hội cấp tha giảng cá tha tự kỷ phấn đấu đích tiểu cố sự, bả học sinh đô cảm động phôi liễu, tựu vong liễu cương tài đích vấn đề liễu.

Thập tam, nhất bàn ngã môn lý giải sung điện hoàn thị vi liễu chức nghiệp thượng đích đột phá hoặc giả thị tân đích lĩnh vực lí đích nhất ta đông tây, tựu thị hữu mục đích đích học tập đích đông tây khiếu sung điện.

Thập tứ, như quả kỉ niên dĩ hậu nhĩ lai tân đông phương khán đáo nhất cá nhân, di, diện thục, tựu thị tưởng bất khởi lai thị thùy, hảo tượng thị la vĩnh hạo đích đệ đệ, chú ý, ngã một hữu đệ đệ!

Thập ngũ, chân chính đích mãnh nam, cảm vu trực diện thảm đạm đích nhân sinh. Mãnh nam đích lánh nhất cá đặc chinh, khóc đích thời hầu yếu đóa khởi lai. Ngã chân tật đố nhĩ môn năng ngộ đáo giá ma mãnh đích lão sư!

Thập lục, ngã thị nhất cá cửu lưu thi nhân, ngã hòa tha ( EmilyDickinson ) bính bất quá tài khí. Na ngã bính thập ma, bính nhân phẩm, tha môn bính bất quá ngã.

Thập thất, đương nhĩ thí đồ phóng khí nhất cá nhĩ tri đạo thị chính xác đích sự tình đích thời hầu, tại khán khán giá cú thoại “Vĩnh viễn niên khinh, vĩnh viễn nhiệt lệ doanh khuông.”

Thập bát, ngã giác đắc nhĩ môn cảm tình một phá liệt…… ( nam đích cấp nữ đích nhất ba chưởng, nữ đích đoán nam đích nhất cước dĩ hậu ) a? Chân đích phá liệt liễu.

Thập cửu, giá đạo đề thị tân đông phương hữu sử dĩ lai tối hữu tranh nghị đích đề, đãn thị la lão sư đích đáo lai…… Ngã chỉ thị trạm tại liễu cự nhân đích kiên thượng.

Nhị thập, ldquo; vĩnh viễn niên khinh, vĩnh viễn nhiệt lệ doanh khuông.” Đương nhĩ thí đồ phóng khí nhất cá nhĩ tri đạo thị chính xác đích sự tình đích thời hầu, hi vọng nhĩ năng tái khán khán giá cú thoại.

Nhị thập nhất, mỗi nhất cá phóng khí liễu lý tưởng đích nhân, sử đắc biệt nhân đích nhân sinh biến đắc canh gia sửu ác, gian nan, lệnh nhân yếm quyện thậm chí thị hư vô đích liễu. Nhân thử, yếu gia bội nỗ lực địa khứ thường thí cải biến hiện thật.

Nhị thập nhị, diện đối tỏa chiết, bất yếu phẫn nộ, bất yếu kháng nghị, chỉ quản mai đầu mặc mặc sát lượng nhĩ đích võ khí, chuẩn bị hạ nhất thứ đích chiến đấu. Ngã môn thị tố sự đích, bất thị yếu cấp nhân gia khán mỗ chủng biểu tình đích.

Nhị thập tam, tri thức phân tử bất thị quang khán thư tựu khả dĩ đích, hữu nhất cá ngận cường đích độc lập tư khảo năng lực hòa độc lập phán đoạn năng lực đích thoại ngã tựu định nghĩa tha thị nhất cá tri thức phân tử, tức sử tha thư độc đích bất thị đặc biệt đa.

Nhị thập tứ, ngã môn kim niên đích xuân tiết liên hoan hội đích chủ đề tựu thị đột xuất “Liên hoan” lưỡng cá tự. —— giá tựu thị nghê đại tỷ đích la tập.

Nhị thập ngũ, bỉ như thuyết mỗ mỗ danh giáo tại mỹ quốc bài danh tiền đích thương học viện tựu nghiệp suất đa thiếu tân thù thị đa thiếu, hữu giá ta chi trì thị tương đối ổn thỏa đích, yếu bất nhiên lưỡng niên thoát ly chức tràng đích sung điện kỳ ngã giác đắc phong hiểm bỉ giác đại.

Nhị thập lục, nhất cá gia lí hữu nhất cá nam hài nhi nhất cá nữ hài nhi nhất điểm sự tình đô một hữu, hữu lưỡng cá nữ hài nhi bình thời kê mao toán bì đích tiểu sự dã vô sở vị, đãn thị như quả hữu lưỡng cá nam hài, vưu kỳ thị tại dân phong tương đối bưu hãn đích đông bắc.

Nhị thập thất, tố nhĩ cai tố đích, tố nhĩ nhận vi chính xác đích, bất yếu vi liễu thùy nhi tố, đương tẩu tại nhĩ tiền diện đích nhân một xuất tức địa đảo hạ hoặc thị biến tiết đích thời hầu, nhĩ ứng cai cảm đáo cao hưng; nhĩ tẩu đáo nhĩ đích ngẫu tượng tiền diện liễu, đa ngưu bức a.

Nhị thập bát, ương điện thị đài đích liên hoan vãn hội bất thị cấp chính thường nhân khán đích. Đãn thị ba mụ yếu khán, tác nhi tử đích tổng bất năng hồi ốc ba, tiên cật kỉ cá duy sinh tố B ( dựng phụ dụng lai phòng chỉ ẩu thổ đích ), tái ngạnh trứ đầu bì tọa tại điện thị cơ tiền.

Nhị thập cửu, giá đạo đề đa niên lai tại tân đông phương nhất trực giảng bất minh bạch, trực đáo nhĩ môn la lão sư gia minh liễu tân đông phương. Lão giáo sư đô đối ngã thuyết ∶ lão la, nhĩ khả chân ngưu! Ngã cản khẩn thuyết ∶ khoái biệt giá ma thuyết, ngã chỉ thị trạm tại liễu cự nhân đích kiên bàng thượng!

Tam thập, trung quốc giáo dục đích lưỡng đại bi ai: ( 1 ) mỗi cá học giáo đô hữu nhất cá biến thái đích trung niên phụ nữ đương giáo đạo chủ nhậm. ( 2 ) mỗi cá học giáo đô hữu nhất cá hảo sắc đích nam thể dục lão sư nhất thượng khóa tựu nhượng nam sinh ngoạn cầu, tự kỷ lĩnh nữ sinh tố du hí.

Tam thập nhất, ngộ đáo ngộ hội giải bất giải thích ni? Tuyệt bất giải thích! Chỉ hữu lưỡng chủng tình huống ngã tài giải thích ∶ thân nhân ngộ hội ngã. Như quả ngã bất giải thích, tha môn hội nan quá. Pháp viện ngộ hội ngã. Trừ liễu giá lưỡng chủng, tuyệt bất giải thích. Chân chính ngạnh lãng bưu hãn, bất giải thích!

Tam thập nhị, trừng ngã càn thập ma, ngã thị tòng thuần sinh vật học giác độ lai khán đãi đích, ngã môn tựu thị bài xích đồng tính luyến, yếu thị trung quốc đa ta đồng tính luyến, nhân khẩu tựu bất thị vấn đề liễu…… Đương nhiên, ngã thị dị tính luyến liễu.

Tam thập tam, ngã giác đắc ngã tối chung tương tín liễu khoa học, thị hữu nhất ta ngẫu nhiên nhân tố đích. Kỳ trung nhất cá bất thái nghiêm túc đích nguyên nhân thị, ngã thị nhất cá bỉ giác một hữu nại tâm đích nhân, ngã thụ cú liễu na ta quỷ quỷ thần thần tổng bất khẳng đại đại phương phương địa lộ diện hiển linh, ngã sinh khí liễu.

Tam thập tứ, phồn thực thị chỉ đồng chủng chi gian đích. Bỉ như nhất chỉ cẩu sinh liễu nhất oa tiểu tể tử, hữu bàn đích sấu đích ải đích sửu đích. Bất năng thuyết mẫu cẩu nhất khán, di…… Hữu nhất chỉ trư, nhất chỉ miêu, nhất chỉ áp, hoàn hữu điều ngư!

Tam thập ngũ, khứ niên triệu trung tường chung vu xuất sự liễu, ngã cảm đáo phi thường đích cao hưng. Tác vi nhất cá đạo đức thượng luật kỷ thậm nghiêm đích nhân, ngã kinh thường đề tỉnh tự kỷ, biệt nhân xuất sự liễu ngã cao hưng giá thị bất đối đích…… Đãn xác thật ngận cao hưng!

Tam thập lục, hữu ta đồng học khả năng hoài nghi ngã đích nhân phẩm, ngã tái cấp nhĩ môn giảng nhất cá cố sự: “Ngã môn gia nguyên lai hữu nhất khỏa anh đào thụ…… Nhĩ môn đô tiếu! Nhĩ môn tiếu ngã tựu bất giảng liễu”

Tam thập thất, hữu ta đồng học khả năng hoài nghi ngã đích nhân phẩm, ngã tái cấp nhĩ môn giảng nhất cá cố sự: “Ngã môn gia nguyên lai hữu nhất khỏa anh đào thụ…… Nhĩ môn đô tiếu! Nhĩ môn tiếu ngã tựu bất giảng liễu.”

Tam thập bát, tựu thị một hữu mâu thuẫn, chế tạo mâu thuẫn; tái giải quyết mâu thuẫn. Kỳ thật tựu thị chế tạo cừu hận đích. Ba lặc tư thản đích tiểu học sổ học khóa bổn lí hữu đạo đề ∶ trảo đáo thất cá dĩ sắc liệt chiến phu, càn điệu ngũ cá, hoàn thặng kỉ cá? Liên sổ học đô quán thâu cừu hận đích dân tộc thị một hữu hi vọng đích.

Tam thập cửu, mỗi nhất cá sinh mệnh lai đáo giá thế giới, đô chú định yếu cải biến giá cá thế giới, nhĩ biệt vô tuyển trạch, như quả nhĩ tố nhất cá hảo nhân, giá cá thế giới tựu nhân vi nhĩ biến đắc mỹ hảo liễu nhất điểm điểm, như quả nhĩ thị cá ác tâm đích nhân, giá cá thế giới tựu nhân vi nhĩ nhi biến đắc ác tâm liễu nhất điểm điểm.

Tứ thập, lão la: Giá cú thoại đối bất đối đối bất đối đối mạ bất đối mạ? Ngã môn:…… Bất đối…… Lão la: Nhĩ cáo tố ngã na bất đối liễu giá giản trực tựu thị một hữu tái đối đích liễu! Vô liêu đích đề, hạ nhất đạo!

Tứ thập nhất, si ngốc hình tinh thần bệnh hoạn giả tối hạnh phúc. Dĩ kinh đạt đáo nhất cá cao thâm đích cảnh giới, mỗi thiên đô xử vu phi thường high đích trạng thái. Nhi thả càn xá tùy tiện —— nhĩ thị sỏa tử nhĩ phạ thập ma! Khả dĩ bị dưỡng đắc bạch bạch bàn bàn đích, vĩnh viễn xử vu phóng phong trạng thái.

Tứ thập nhị, lão la: “Nhĩ na đâu nhi lí hữu đào nhi.” Nữ sinh: “A a, bất hảo ý tư, giá thị lưu cấp ngã mỗ mỗ đích……” ( ngã tâm tưởng: Thùy TMD tưởng cật liễu )

Tứ thập tam, giá đạo đề, tự tòng lão la xuất hiện dĩ hậu, tựu giải quyết liễu. Lão giáo sư đối ngã thuyết: “Lão la, nhĩ chân TMD ngưu a!” Ngã thuyết: “Khoái biệt giá ma thuyết liễu, ngã chỉ bất quá thị trạm tại cự nhân đích kiên bàng thượng.”

Tứ thập tứ, hữu nhất niên cánh nhiên phát sinh giá dạng đích sự: Nghê bình mãn diện giả xuân phong địa thuyết: “Kim thiên đích liên hoan hội đột xuất liễu liên hoan đích chủ đề.” Đối đắc nhượng nhân diện hồng nhĩ xích! Tư lộ dữ ETS cao độ nhất trí! Tha khứ khảo GRE như quả bất quá, na cơ bổn thị từ hối bất quá quan!

Tứ thập ngũ, ngộ đáo ngộ hội giải bất giải thích ni? Tuyệt bất giải thích! Chỉ hữu lưỡng chủng tình huống ngã tài giải thích ∶ thân nhân ngộ hội ngã. Như quả ngã bất giải thích, tha môn hội nan quá. Pháp viện ngộ hội ngã. Trừ liễu giá lưỡng chủng, tuyệt bất giải thích. Chân chính ngạnh lãng bưu hãn, bất giải thích! Mụ đích, liên ngã giá chủng nhân nhĩ đô ngộ hội, nhĩ hoàn năng càn xá?

Tứ thập lục, ldquo; tùng nhuyễn đích cơ nhục hòa lê hình đích thân tài”…… Thập ma khiếu “Lê hình đích thân tài” a di, nhĩ môn khán ngã càn thập ma? Ngã tuyệt đối bất thị lê hình đích thân tài, ngã thị tiêu chuẩn đích thủy dũng thân tài!

Tứ thập thất, hi vọng na ta hỉ hoan dụng "Thương đả xuất đầu điểu" giá dạng đích đạo lý giáo huấn niên khinh nhân, tịnh thả nhân thử giác đắc tự kỷ ngận thành thục đích trung quốc nhân hữu nhất thiên năng cú minh bạch giá dạng nhất cá sự thật, na tựu thị: Hữu đích điểu lai đáo thế gian, thị vi liễu tố tha cai tố đích sự, nhi bất thị chuyên môn đóa thương tử nhi đích.

Tứ thập bát, tiểu nhật bổn môn tòng cổ chí kim yếu ma chính tại xâm lược yếu ma tại trù bị xâm lược. Tại tha na tiểu phá đảo môi thổ địa thượng, tịnh thả bất kế hoa sinh dục, giá bất trảo tử ma! Nhật bổn nhân tòng tiểu tựu bị tẩy não ∶ khuyết phạp tư nguyên xuất khứ thưởng thị chính xác đích. Nhật bổn đan cá nhân đô đĩnh hảo đích. Phóng đáo nhất khởi tựu thị nhất cá nhân cách phân liệt tinh thần biến thái đích dân tộc.

Tứ thập cửu, tại mỹ quốc đích nghiên cứu sinh viện lí trung quốc học sinh tòng lai bất tham gia khóa đường thảo luận, dĩ chí vu giáo thụ đô dĩ vi tha môn thập ma đô bất hội. Khả thị nhất khảo thí tựu thị đệ nhất nhất khảo thí tựu thị đệ nhất, na mỹ quốc giáo thụ bất tựu băng hội liễu mạ? Tha căn bổn lý giải bất liễu, vu thị cảm thán đạo “A, thần bí đích đông phương!”

Ngũ thập, lạp tư duy gia tư ly hôn dã phương tiện, đại gia đô khai trứ xa bài đội khứ ly hôn, dĩ chí vu nhĩ mạn nhất điểm nhi hậu diện đích nhân đô bất nguyện ý: “Khoái điểm khoái điểm! Hoàn nhượng bất nhượng nhân ly hôn liễu?” Lão du khứ liễu chi hậu lưỡng nhãn trực phóng quang: “Thái phương tiện liễu! Chân đích thị thái phương tiện liễu!”

Ngũ thập nhất, na thời hầu thiên không trạm lam, dương quang sung túc; khinh khinh phủ ma quá tiểu thối đích hà thủy thanh triệt kiến để; không khí lí hữu nhất chủng thuyết bất thượng lai đích hảo văn vị đạo; tẩy càn tịnh đích y phục tại hà biên đích thụ chi thượng tùy phong vi vi hoảng động, thạch than thượng thư thư phục phục địa thảng trứ thập kỉ cá lại dương dương đích nữ nhân, sở vị "Tuế nguyệt tĩnh hảo" ứng cai tựu thị giá dạng ba.

Ngũ thập nhị, tối thổ tối dung tục tối gia thường tiện phạn đích tựu thị khổng tử. Sở dĩ đắc đáo quảng phiếm lưu truyện. Tượng lão tử trang tử na đô thái khốc lạp. Tòng viễn xử kỵ cá tiểu mao lư đái cá mặc kính. Tẩu quá nhĩ thân biên. Nhiên hậu tiêu thất tại viễn phương, khả thị nhĩ hoàn giác đắc na mặc kính tại tha bối hậu. Cự khốc vô bỉ. Ngữ ngôn sở bất năng biểu đạt đích tựu thị thiền, tối khốc. Bất năng tiệm ngộ, chỉ năng đốn ngộ. Sư phó nã cá côn tử.

Ngũ thập tam, đương nhĩ định hạ nhất cá gian cự đích, giai đoạn tính đích kế hoa đích thời hầu, hữu kỉ bổn lệ chí thư phóng tại sàng biên, tuyệt đối thị tối hảo đích tinh thần nha phiến. Nhĩ bị trứ na ma kỉ bổn thư đích hảo xử tựu thị, nhĩ thập ma thời hầu kiên trì bất hạ khứ liễu, tùy thủ nã khởi lai nhất phiên, tựu tượng tinh thần nha phiến cấp nhĩ đả nhất châm, hựu năng kiên trì tam thiên. Thành công học đích thư nhu yếu hoán trứ khán, bất năng đoản thời gian nội trọng phục khán.

Ngũ thập tứ, tha cân nhĩ yếu bát khối nhĩ chuyển thân tựu tẩu, giá thời hầu tha nhất bàn tựu hội thuyết “Ngũ khối chẩm ma dạng” nhĩ nhất khán soa bất đa dã tựu thành giao liễu. Hữu nhất hồi hạ khóa đích thời hầu, nhất cá học sinh đặc hưng phấn địa bào đáo tiền diện cân ngã thuyết “Lão la, ngã khảm đáo liễu tam khối bát!” Ngã tâm tưởng, thái vô sỉ liễu! Đạo bản tiểu phạm dã thị nhân a!

Ngũ thập ngũ, tha cân nhĩ yếu bát khối nhĩ chuyển thân tựu tẩu, giá thời hầu tha nhất bàn tựu hội thuyết “Ngũ khối chẩm ma dạng” nhĩ nhất khán soa bất đa dã tựu thành giao liễu. Hữu nhất hồi hạ khóa đích thời hầu, nhất cá học sinh đặc hưng phấn địa bào đáo tiền diện cân ngã thuyết “Lão la, ngã khảm đáo liễu tam khối bát!” Ngã tâm tưởng, thái vô sỉ liễu! Đạo bản tiểu phạm dã thị nhân a!

Ngũ thập lục, sát trùng tề thị càn thập ma đích a? Tựu thị bang trợ côn trùng cảo ưu sinh học đích. Việt lai việt hảo đích sát trùng tề bả nhất cá cá tiểu trùng tử cảo đắc tượng tiểu thái sâm tự đích. Ngộ đáo bất chẩm ma dạng đích sát trùng tề tựu tượng hạ tràng mao mao vũ, hảo điểm ni, tựu thị tẩy cá táo. Nhi thả giá ta tiểu trùng tử tẩy táo thời dã bất nhàn trứ, nhất biên tẩy nhất biên xướng: “Ngã môn thị hại trùng, ngã môn thị hại trùng!”

Ngũ thập thất, sát trùng tề thị càn thập ma đích a? Tựu thị bang trợ côn trùng cảo ưu sinh học đích. Việt lai việt hảo đích sát trùng tề bả nhất cá cá tiểu trùng tử cảo đắc tượng tiểu thái sâm tự đích. Ngộ đáo bất chẩm ma dạng đích sát trùng tề tựu tượng hạ tràng mao mao vũ, hảo điểm ni, tựu thị tẩy cá táo. Nhi thả giá ta tiểu trùng tử tẩy táo thời dã bất nhàn trứ, nhất biên tẩy nhất biên xướng ∶ “Ngã môn thị hại trùng, ngã môn thị hại trùng!”

Ngũ thập bát, nhĩ sổ học bất hảo, hoàn khả dĩ khứ đương anh quốc thủ tương ma ( khâu cát nhĩ ), bất hành dã khả dĩ khứ đương tác gia ma ( lý ngao ), hoàn khả dĩ khứ anh quốc tố thi ma ( từ chỉ mạc ), đương nhiên dĩ thượng đích đô nhu yếu thiêm chứng. Na bất hành nhĩ khả dĩ tại quốc nội đương tác gia ma ( tiền chung thư ), tối thứ nhĩ dã khả dĩ đương cá lão sư ma ( la vĩnh hạo ), như quả nhĩ liên khóa đô giảng bất liễu, nhĩ dã khả dĩ khứ đương cá giáo trường ( du mẫn hồng ).

Ngũ thập cửu, nhĩ sổ học bất hảo, hoàn khả dĩ khứ đương anh quốc thủ tương ma ( khâu cát nhĩ ), bất hành dã khả dĩ khứ đương tác gia ma ( lý ngao ), hoàn khả dĩ khứ anh quốc tố thi ma ( từ chí ma ), đương nhiên dĩ thượng đích đô nhu yếu thiêm chứng. Na bất hành nhĩ khả dĩ tại quốc nội đương tác gia ma ( tiền chung thư ), tối thứ nhĩ dã khả dĩ đương cá lão sư ma ( la vĩnh hạo ), như quả nhĩ liên khóa đô giảng bất liễu, nhĩ dã khả dĩ khứ đương cá giáo trường ba ( du mẫn hồng ).

Lục thập, nhân loại bả tự kỷ chiết ma đích đối tượng khiếu ân nhân. Thập ma cứu mệnh ân cẩu đích. Bỉ như tiểu mật phong. Nhân gia nhất niên tân tân khổ khổ nhưỡng mật, thị cấp nhĩ nhưỡng đích? Nhĩ thượng khứ thưởng quá lai cô đông đông hát hoàn, nhất mạt chủy, thuyết: “A, tiểu mật phong, nhĩ chân thị tân cần đích tiểu tinh linh a!” Kháo, nhĩ khi phụ dã tựu khi phụ liễu, hoàn yếu ác tâm tha. Tha thị bất tri đạo, như quả tri đạo liễu, khẳng định khí thổ huyết.

Lục thập nhất, bất tri đạo thị na thiên khai thủy đích, thanh xuân kỳ đột nhiên tựu lai liễu, nhất ta bổn lai chỉ thị hảo khán đích nữ đồng học nhất dạ chi gian tựu tại ngã đích nhãn lí vũ mị khởi lai. Tằng kinh vi "Huynh đệ như thủ túc, nữ nhân như y phục" chi loại đích thí thoại nhiệt huyết phí đằng quá, đãn thập ma đông tây "Hốt như nhất dạ xuân phong lai" đốn thời giác đắc khuyết thủ khuyết cước nãi chí khuyết ca bạc thiếu thối hảo tượng dã một thập ma liễu.

Lục thập nhị, ngã môn niên khinh thời kiên trì nhất ta tự kỷ nhận vi thị chính xác đích đông tây đích thời hầu, tổng hữu ta trường bối, hoàn toàn thị xuất vu thiện ý hảo tâm, quá lai đề tỉnh nhĩ, cáo tố nhĩ giá cá xã hội bất tượng nhĩ tưởng đích na dạng, như quả nhĩ yếu tưởng chẩm ma dạng, tựu tất tu chẩm ma chẩm ma dạng. Giá chủng thoại nhĩ thị bất thị thính quá ngận đa thứ a? Ngã trường đại đích quá trình trung dã bất đoạn địa thính đáo giá chủng đích thoại, ngã tòng lai đô bất thính, ngã tựu nhất trực kiên trì ngã niên khinh thời nhận vi thị chính xác đích đông tây.

Lục thập tam, nhĩ môn tri đạo lão du chẩm ma giảng điền không mạ lão du dĩ tiền giáo khóa đích thời hầu kinh thường thị “A, B trực tiếp bài trừ; D, E nhất khán tất nhiên tựu thị thác đích, sở dĩ giá đạo đề tuyển C” na hữu đích học sinh tựu vấn liễu “Ngã chẩm ma tựu khán bất xuất lai D, E thác đắc na ma tất nhiên ni” giá thời hầu, lão du tựu hội phóng hạ thư, tẩu đáo giảng đài tiền, cấp đại gia giảng nhất đoạn nhân sinh lập chí đích tiểu cố sự.

Lục thập tứ, đương ngã môn vi tự kỷ đích tín niệm hòa lý tưởng khứ đấu tranh đích thời hầu, yếu tri đạo ngã môn thị vi liễu tự kỷ tín phụng đích tư tưởng hòa nguyên tắc, nhi bất thị vi liễu đối na ta nhận vi tự kỷ tịnh bất nhu yếu tha đích nhân dân phụng hiến thập ma. Tưởng thanh sở liễu giá nhất điểm, ngã môn tựu khả dĩ tâm thái bình hòa địa diện đối nhậm hà sở vị đích "Ân tương cừu báo" ngận đa thời hầu, hữu lý tưởng đích nhân năng cú kế tục kiên trì hạ khứ, kháo đích bất nhất định thị kiên cường, nhi thị tưởng đắc thấu triệt.

Lục thập ngũ, đương niên ngã thượng trụ túc ban đích thời hầu lão du hoàn bất tượng hiện tại giá ma mang. Thượng sơn cấp mỗi kỳ học viên tác nhất thứ động viên diễn giảng. Na thời lão du tại ngã môn tâm trung tựu thị thần a. Nhất thiên thính thuyết vãn thượng lão du lai tác diễn giảng. Vu thị đô tảo tảo bào đáo diễn giảng xử tập hợp. Lão du cật quá phạn lai liễu, nã khởi thoại đồng, thập ma đô một thuyết ni, tựu thị nhất cá hưởng lượng đích bão cách. Yếu đa bất hợp thời nghi hữu đa bất hợp thời nghi. Ngã môn đương thời thính liễu đô sỏa liễu, hỗ tương khán liễu khán, kiểm thượng đô dương dật trứ si ngốc hạnh phúc đích quang mang thuyết ∶ đa ma bình dịch cận nhân đích bão cách a!