Do 《 la bặc chủng tử 》 tưởng đáo ( 1 )

Tựu như đồng tại không trung phiêu hốt bất định đích tuyết hoa, năng cú trảo đáo nhất phương an hiết đích tịnh thổ thị hạnh phúc đích. Tại nghịch cảnh trung, năng bị nhân tín nhậm, diệc thị nhất chủng hạnh phúc.

Độc quá lộ tư · khắc lao tư đích 《 hồ la bặc chủng tử 》 hậu, ngã vi na khỏa hồ la bặc chủng tử nhi cảm đáo hạnh vận. Tại tha tự bạo tự khí, quyền súc tại chủng xác hạ, nhận vi tự kỷ đích nhất sinh tựu giá dạng lục lục vô vi thời, nhất cá tiểu nam hài thiên bất tín tà, tha tương tín tha thị nhất khỏa hảo chủng tử, chỉ yếu dụng tâm kiêu quán, tiện khả phát nha, kết quả. Tiểu nam hài dụng tự kỷ đích hành động lí ước, chủng tử tối chung dã bất phụ sở vọng, trường thành liễu nhất khỏa hồ la bặc. Tiểu nam hài tiếu trứ, phảng phật nhất thiết đô tại ý liêu chi trung.

Sinh hoạt dữ kỳ thị hà đẳng tương tự. Tiền hành đích đạo lộ chung cứu bất khả năng nhất phàm phong thuận, quá đa đích khái khái bính bính tỏa thương liễu ngã đích duệ khí. Nỗ lực quá hậu, kết quả khước nhưng thị nan tẫn như nhân ý. Vu thị hồ, gia trường hội hòa thí quyển thành liễu ngã đích ngạc mộng. Mỗi thứ khán trứ quyển tử thượng thứ nhãn đích hồng xoa, khán trứ lão sư nhãn trung bất kinh ý gian lưu lộ xuất đích thất vọng, ngã đô hội đóa tại bị oa lí, bất tranh khí địa nhậm lệ thủy bàng đà.

Mẫu thân thích thời địa thôi môn nhi nhập, một hữu chỉ trách, canh vị biểu hiện xuất nhất đinh điểm nhi đích thất vọng. Tha thuyết tha đích nữ nhi bất hội thị nhất khỏa phôi chủng tử đích, chỉ yếu nỗ lực, nhất định khả dĩ phát nha! Tha kiên định đích nhãn mâu lí đảo ánh xuất ngã đích ảnh tử. Chính như mẫu thân sở ngôn, một thác, ngã thị nhất khỏa hảo chủng tử! Nhất khỏa hoàn vị phá thổ nhi xuất đích hảo chủng tử!

Vu thị, ngã khai thủy nỗ lực. Tại võng thượng sưu tác dĩ tiền nhân tẩu thần nhi lậu thính đích khóa, mỗi thiên đề tiền nhất tiểu thời khởi sàng bối tụng khô táo đích văn ngôn văn, mỗi thiên tại anh ngữ đan từ đích tụng ký trung an nhiên nhập thụy. Ngã tự hồ bả sở hữu ngã năng tố đích đô tố liễu, nhân vi ngã vong bất điệu na hôn ám đăng quang hạ nhất vị mẫu thân đối nữ nhi đích tín nhậm.

Chân chính đích hàm ngư phiên thân thị tại na cá học kỳ đích kỳ mạt khảo thí trung, thị đích, tằng kinh liên toàn ban bình quân phân đô bất đáo đích ngã, túng thân tễ tiến liễu toàn ban tiền thập. Mẫu thân tiếu liễu, nhất thiết phảng phật đô tại tha đích ý liêu chi trung.

Thị mẫu thân đích tín nhậm cải biến liễu ngã đích nhân sinh. Chỉ thị, giá thế thượng tượng mẫu thân giá dạng đích gia trường, tự hồ tịnh bất đa. Tựu như đồng tại không trung phiêu hốt bất định đích tuyết hoa, năng cú ủng hữu nhất phương an hiết đích tịnh thổ thị hạnh phúc đích.

Na ma, tựu nhượng ngã tố nhĩ đích na phương tịnh thổ, khả hảo?

Do 《 la bặc chủng tử 》 tưởng đáo ( 2 )

Ngã tựu thị nhất khỏa hội phát nha đích hồ la bặc chủng tử, tẫn quản, nhãn hạ ngã hoàn chỉ thị nhất khỏa chủng tử.

—— tả tại tiền diện

Luy đắc mãn đầu đại hãn, khóa việt nhất điều cấp lưu chi hậu, diện đối đích thị nhất tọa tọa cao đê bất bình đích sơn khâu; nhi đương ngã môn hảo bất dung dịch khóa việt giá ta sơn khâu hậu, nghênh diện nhi lai đích thị nhất tọa tọa nguy nga đích đại sơn. Nhất như dĩ nhiên phát nha đích hồ la bặc chủng tử, hạ nhất trạm, tha hoàn nhu yếu hướng trứ thạc đại đích hồ la bặc giá nhất mục tiêu phấn đấu.

Dã như chủng tử đích phát nha, thượng thiên chú định ngã môn nhất sinh khảm khảm khả khả, thành trường chi lộ mạn trường nhi khúc chiết. Tiểu thời hầu thật tại thị thiên chân đắc khả ái, tự dĩ vi thập ma đô vô pháp trở đáng tự kỷ, tiện hào bất úy cụ địa mại trứ đại bộ mãng chàng tiền hành. Thục liêu, ngã môn phi đãn một hữu khóa quá khứ, phản nhi nhân tiên tiền đích hào vô chuẩn bị nhi suất đắc đầu phá huyết lưu. Lang bái địa tòng địa thượng ba khởi lai, sĩ khởi đầu tài kinh nhạ địa phát hiện, thế giới thượng nguyên lai dã hữu năng trở đáng tự kỷ tiền hành đích chướng ngại.

Tâm lí bất do đắc đả khởi thối đường cổ lai, tưởng yếu tố nọa phu. Thối súc ba, nhượng nhân sinh tựu tại giá lí nguyên địa đạp bộ. Ngã môn tựu na dạng trạm tại nguyên địa, nhậm do tứ chu bức cận đích hắc ám, điền sung trứ giá khỏa phác thông loạn khiêu đích tâm. Nhật ích mê võng gian, tiêu sắt đích phong tòng nhĩ bạn xuy quá, nhất cá băng lương đích hàn chiến chi hậu, mãn tâm cô độc. Ngã tại tưởng, quyền súc tại thổ lí đích hồ la bặc chủng tử, nhất định dã thị cô độc đích.

Dã hứa quá liễu ngận trường thời gian, dã hứa chỉ thị đoản đoản nhất thuấn, ngã môn minh bạch liễu tự kỷ tài thị tự kỷ duy nhất đích cứu tinh, tẫn quản hữu nhân kiêu thủy hữu nhân bạt thảo, đãn phá xác, hoàn đắc kháo tự kỷ. Vu thị, ngã môn tích toàn khởi nội tâm thâm xử đích dũng khí hòa lực lượng. Kiên định tâm trung đích tín niệm, sĩ khởi cao ngạo đích đầu lô, mại khai tự tín đích bộ phạt, tẫn quản nhất lộ thượng ngã môn khả năng hội bính đắc biến thể lân thương, đầu phá huyết lưu, nhiên nhi, bất chính thị giá đầu phá huyết lưu, tài hoán lai nhượng nhân hoan du đích diệp nha nhi mạ?

Ngã môn tại hắc ám chi trung, nhất thứ hựu nhất thứ địa trùng kích trứ “Chủng xác”. Cửu nhi cửu chi, tha môn tại ngã môn nhãn lí trục tiệm biến tiểu liễu, nhi sự thật khước thị ngã môn trường đại liễu. Sở dĩ, chung vu hữu nhất thiên, ngã môn thành trường đáo túc dĩ trùng phá “Chủng xác”, na thị dũng khí ngưng tụ thành đích khóa việt đích lực lượng.

Đầu dã bất hồi địa đại bộ hướng tiền, ngã môn thắng lợi đích tiếu dung xán lạn đắc khả dĩ dữ thái dương bễ mỹ.

Do 《 la bặc chủng tử 》 tưởng đáo ( 3 )

《 hồ la bặc đích chủng tử 》 thị lộ tư? Khắc lao tư sở tả đích nhất tắc tiểu cố sự, cố sự nội dung thị: Hữu nhất cá tiểu nam hài chủng hạ nhất khỏa hồ la bặc chủng tử. Tha đích mụ mụ, ba ba, ca ca đô khuyến tha thuyết tha bất hội phát nha. Đãn tiểu nam hài tịnh một hữu nhân thính tha môn đích thoại nhi phóng khí giá khỏa tha sở chủng hạ đích chủng tử, nhi thị mỗi thiên đô bả chủng tử chu vi đích tạp thảo bạt điệu, nhiên hậu kiêu thủy.

Nhất đoạn thời gian hậu, hồ la bặc đích chủng tử hoàn thị một hữu phát nha. Tha đích mụ mụ, ba ba, ca ca khuyến tha thuyết: Giá khỏa chủng tử thị bất hội phát nha đích. Đãn thị, tiểu nam hài nhưng nhiên kiên trì bạt điệu chủng tử chu vi đích tạp thảo, nhiên hậu kiêu thủy. Chung vu hữu nhất thiên, giá khỏa hồ la bặc trường liễu xuất lai.

Tại ngã môn thân biên ứng cai hữu ngận đa giá dạng đích tràng cảnh: Đãn nhĩ hạ định quyết tâm yếu càn nhất kiện sự thời, tổng hội hữu nhất cá nhân trạm xuất lai thuyết nhĩ càn giá cá chẩm dạng chẩm dạng bất hành, càn na cá hựu chẩm dạng chẩm dạng bất hành. Diện đối giá dạng đích tình huống, hữu ta nhân hội tuyển trạch thính tòng giá cá nhân đích ý kiến nhi phóng khí; nhi hữu ta nhân hoặc hứa hội tuyển trạch kiên trì tự kỷ tối sơ đích tưởng pháp, nỗ lực địa nhất trực tố hạ khứ, bất quản tối chung thị thành công hoàn thị thất bại.

Ngã tựu thành hữu quá giá dạng đích kinh lịch: Na thiên tảo thượng, tổ trường thu tác nghiệp thời, ngã tài phát hiện ngã đích ngữ văn tác nghiệp một đái. Án ngã dĩ tiền đích tập quán thị, thư diện tác nghiệp một đái đích thoại tựu lợi dụng hạ khóa đích thời gian bả tác nghiệp trọng tân tái tả nhất biến, nhiên hậu giao thượng khứ. Sở dĩ, ngã tựu lập tức nã xuất bổn tử khai thủy bổ tác nghiệp. Nhi nhất bàng đích tổ trường liễu giải tình huống hậu, tịnh một hữu cổ lệ ngã cản khoái tả, nhi thị phủ định ngã thuyết, ngã nhất thượng ngọ chỉ dụng khóa hạ đích thời gian thị tuyệt đối tả bất hoàn đích, nhân vi tha tạc thiên vãn thượng tả liễu lưỡng cá tiểu thời, nhi nhất thượng ngọ đích khóa hạ thời gian gia khởi lai tài nhất cá tiểu thời. Khả ngã đương thời tịnh một hữu thính tha đích thoại, kế tục nỗ lực địa bổ tác nghiệp.

Tuy nhiên, tại ngã bổ tác nghiệp đích giá đoạn thời gian lí, tha lão thị bất đình đích tại ngã đích nhĩ biên thuyết ngã thị căn bổn bất hội tả hoàn đích. Đãn ngã tựu thị bất thính tha đích, kế tục tả ngã đích. Tựu tại giá nhất cá tiểu thời đích tối hậu nhất phân chung, ngã phóng hạ liễu thủ trung đích bút, nã trứ cương tả hảo đích tác nghiệp phóng tại liễu tổ trường đích diện tiền. Hô, ngã tả hoàn liễu!

Ngã tối chung hoàn thị dụng thật tế hành động chứng minh liễu, tại nhất cá tiểu thời chi nội ngã bả tác nghiệp tả hoàn liễu. Bất yếu hoài nghi, giá thị nhất kiện chân thật đích sự tình, nhất kiện tựu phóng sinh tại ngã thân thượng đích sự tình. Hữu thời hầu, hữu ta sự tình yếu thính tự kỷ đích tâm thanh, tương tín tự kỷ! Biệt nhân thuyết đích, na vĩnh viễn thị biệt nhân đích; duy độc tự kỷ tố đích, tài chân chính thị tự kỷ đích!

Do 《 la bặc chủng tử 》 tưởng đáo ( 4 )

Do 《 hồ la bặc chủng tử 》 tưởng đáo đích

Nhất cá tiểu nam hài chủng hạ nhất khỏa hồ la bặc chủng tử. Tha đích mụ mụ, tha đích ba ba, tha đích ca ca đô thuyết: “Giá khỏa chủng tử khủng phạ bất hội phát nha.” Tiểu nam hài bất lý hội giá ta, mỗi thiên đô kiên trì bả chủng tử chu vi đích tạp thảo bạt điệu, nhiên hậu kiêu thượng thủy. Chung vu, hữu nhất thiên, nhất khỏa hồ la bặc trường xuất lai liễu, như đồng tiểu nam hài tảo tựu tri đạo đích na dạng.

Ngã tưởng, cố sự như quả kế tục phát triển, na ma tằng kinh thuyết quá tha bất hội phát nha đích nhân đô hội hồi đầu thuyết tự kỷ thái quá võ đoạn, tịnh thả đối chủng tử hòa tiểu hài đại gia tán thưởng. Hữu thời nhân môn chỉ khán đáo nhất thời đích phát triển, khước vĩnh viễn vô pháp dự trắc vị năng đích tiền cảnh.

Hoặc hứa tiểu nam hài thị bất hạnh đích, tha đích thân biên sung mãn liễu phụ năng lượng, vô nhất nhân cấp dư tha chi trì, bồi tha đẳng đãi. Đãn hoặc hứa tiểu nam hài hựu thị hạnh vận đích `, khởi mã tha đẳng đãi đáo liễu hồ la bặc đích thành trường, khởi mã tha nhất cá nhân kiên trì đáo liễu tối hậu, hoặc hứa hữu nhân thuyết tha cố chấp, nhất ý cô hành, hoặc hứa hữu nhân bối hậu thuyết tha sỏa, hoặc hứa hữu nhân trào tiếu tha, đãn giá tịnh bất trọng yếu, na ta hoặc hứa đô dĩ kinh thành vi quá khứ, bị na khỏa thành trường đích hồ la bặc triệt để phấn toái.

Hữu nhân thuyết, ngã môn sùng bái anh hùng, nhân vi anh hùng bất úy cụ thất bại. Tiểu nam hài ứng cai xưng vi anh hùng, kiên trì nhi vô sở úy cụ. Ngã tưởng khởi liễu băng tâm đích thi: “Thành công đích hoa, nhân môn chỉ kinh tiện tha hiện thời đích minh diễm! Nhiên nhi đương sơ tha đích nha nhi, tẩm thấu liễu phấn đấu đích lệ tuyền, sái biến liễu hi sinh đích huyết vũ.” Ngã môn vãng vãng thị giá dạng, bán lộ phóng khí, vu thị tiền công tẫn khí.

Ngã tưởng đáo liễu tha, nhất cá dị thường xuất sắc đích nhân: 17 tuế bối tỉnh ly hương, độc tự nhất nhân tại dị quốc đả bính, tha cô độc, tha tưởng gia, tha bất cảm cấp phụ mẫu đả điện thoại, tha phạ thính kiến phụ mẫu đích thanh âm hội khóc, chỉ năng bả sở hữu đích tinh lực đô phóng tại âm nhạc đích luyện tập thất. Khả năng hữu nhân nhận vi tha thị nhất khỏa một hữu vị lai đích chủng tử, đãn tối chung thành công liễu, tha tân cần kiêu quán đích hãn thủy nhượng tha thành trường đích vưu kỳ hảo. Hậu lai, tha ngộ đáo liễu phong vũ, nhất tràng cận hồ hủy diệt đích phong vũ, tha hựu biến thành nhất cá nhân, độc tự hành tẩu tại tổ quốc đích thổ địa thượng. Lưu ngôn tứ khởi, tha canh nỗ lực. Phong vũ quá hậu, tha bất tái thị na cá nhậm phong vũ tả hữu đích ấu miêu. Ma nan tổng sử nhân thành trường, tha trường thành liễu nhất khỏa thụ, thả việt trường việt hảo.

Như quả tha phóng khí, tha tựu thị nhất khỏa bất hội phát nha đích chủng tử, đãn tha bất thị; tha dĩ vương giả thân phân cáo tố nhân môn, tha thị đại thụ, bất thị tiểu thảo.

Một hữu nhân đổng đắc chủng tử phát nha hữu đa gian khổ, nhân vi nhĩ bất tằng thể hội; một hữu nhân nguyện ý thân xuất viện thủ, nhân vi nhĩ bất quan tâm. Nhân vi phó xuất tài hữu hồi báo, chủng tử cáo tố ngã môn, vị lai ngận quang minh, chỉ hữu chủng tử phát nha, nhĩ tài hội minh bạch.

Do 《 la bặc chủng tử 》 tưởng đáo ( 5 )

Tại nhật thường học tập, công tác hòa sinh hoạt trung, đại gia tối bất mạch sinh đích tựu thị tác văn liễu ba, tác văn thị tòng nội bộ ngôn ngữ hướng ngoại bộ ngôn ngữ đích quá độ, tức tòng kinh quá áp súc đích giản yếu đích, tự kỷ năng minh bạch đích ngữ ngôn, hướng khai triển đích, cụ hữu quy phạm ngữ pháp kết cấu đích, năng vi tha nhân sở lý giải đích ngoại bộ ngữ ngôn hình thức đích chuyển hóa. Tác văn đích chú ý sự hạng hữu hứa đa, nhĩ xác định hội tả mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia chỉnh lý đích trung khảo tác văn: Do hồ la bặc chủng tử tưởng đáo đích, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Nhất cá tiểu nam hài chủng hạ nhất khỏa hồ la bặc chủng tử. Tha đích mụ mụ, tha đích ba ba, tha đích ca ca đô thuyết: “Giá khỏa chủng tử khủng phạ bất hội phát nha.” Tiểu nam hài bất lý hội giá ta, mỗi thiên đô kiên trì bả chủng tử chu vi đích tạp thảo bạt điệu, nhiên hậu kiêu thượng thủy. Chung vu, hữu nhất thiên, nhất khỏa hồ la bặc trường xuất lai liễu, như đồng tiểu nam hài tảo tựu tri đạo đích na dạng.

Ngã tưởng, cố sự như quả kế tục phát triển, na ma tằng kinh thuyết quá tha bất hội phát nha đích nhân đô hội hồi đầu thuyết tự kỷ thái quá võ đoạn, tịnh thả đối chủng tử hòa tiểu hài đại gia tán thưởng. Hữu thời nhân môn chỉ khán đáo nhất thời đích phát triển, khước vĩnh viễn vô pháp dự trắc vị năng đích tiền cảnh.

Hoặc hứa tiểu nam hài thị bất hạnh đích, tha đích thân biên sung mãn liễu phụ năng lượng, vô nhất nhân cấp dư tha chi trì, bồi tha đẳng đãi. Đãn hoặc hứa tiểu nam hài hựu thị hạnh vận đích, khởi mã tha đẳng đãi đáo liễu hồ la bặc đích thành trường, khởi mã tha nhất cá nhân kiên trì đáo liễu tối hậu, hoặc hứa hữu nhân thuyết tha cố chấp, nhất ý cô hành, hoặc hứa hữu nhân bối hậu thuyết tha sỏa, hoặc hứa hữu nhân trào tiếu tha, đãn giá tịnh bất trọng yếu, na ta hoặc hứa đô dĩ kinh thành vi quá khứ, bị na khỏa thành trường đích hồ la bặc triệt để phấn toái.

Hữu nhân thuyết, ngã môn sùng bái anh hùng, nhân vi anh hùng bất úy cụ thất bại. Tiểu nam hài ứng cai xưng vi anh hùng, kiên trì nhi vô sở úy cụ. Ngã tưởng khởi liễu băng tâm đích thi: “Thành công đích hoa, nhân môn chỉ kinh tiện tha hiện thời đích ` minh diễm! Nhiên nhi đương sơ tha đích nha nhi, tẩm thấu liễu phấn đấu đích lệ tuyền, sái biến liễu hi sinh đích huyết vũ.” Ngã môn vãng vãng thị giá dạng, bán lộ phóng khí, vu thị tiền công tẫn khí.

Ngã tưởng đáo liễu tha, nhất cá dị thường xuất sắc đích nhân: 17 tuế bối tỉnh ly hương, độc tự nhất nhân tại dị quốc đả bính, tha cô độc, tha tưởng gia, tha bất cảm cấp phụ mẫu đả điện thoại, tha phạ thính kiến phụ mẫu đích thanh âm hội khóc, chỉ năng bả sở hữu đích tinh lực đô phóng tại âm nhạc đích luyện tập thất. Khả năng hữu nhân nhận vi tha thị nhất khỏa một hữu vị lai đích chủng tử, đãn tối chung thành công liễu, tha tân cần kiêu quán đích hãn thủy nhượng tha thành trường đích vưu kỳ hảo. Hậu lai, tha ngộ đáo liễu phong vũ, nhất tràng cận hồ hủy diệt đích phong vũ, tha hựu biến thành nhất cá nhân, độc tự hành tẩu tại tổ quốc đích thổ địa thượng. Lưu ngôn tứ khởi, tha canh nỗ lực. Phong vũ quá hậu, tha bất tái thị na cá nhậm phong vũ tả hữu đích ấu miêu. Ma nan tổng sử nhân thành trường, tha trường thành liễu nhất khỏa thụ, thả việt trường việt hảo.

Như quả tha phóng khí, tha tựu thị nhất khỏa bất hội phát nha đích chủng tử, đãn tha bất thị; tha dĩ vương giả thân phân cáo tố nhân môn, tha thị đại thụ, bất thị tiểu thảo.

Một hữu nhân đổng đắc chủng tử phát nha hữu đa gian khổ, nhân vi nhĩ bất tằng thể hội; một hữu nhân nguyện ý thân xuất viện thủ, nhân vi nhĩ bất quan tâm. Nhân vi phó xuất tài hữu hồi báo, chủng tử cáo tố ngã môn, vị lai ngận quang minh, chỉ hữu chủng tử phát nha, nhĩ tài hội minh bạch.