Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( tinh tuyển 20 thiên )
Giải thoát
2023-11-14 08:24:43
Kỳ tha
Kỳ tha

Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 1 )

Lai đáo giá cá thế giới thượng, ngã hữu quá hứa hứa đa đa đích cảm thụ, kỳ trung hữu ngận đa đô tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi di vong liễu, duy nhất sử ngã vong bất điệu đích hoàn thị na đoạn khả quý đích hữu nghị.

Na thị độc tiểu học ngũ niên cấp đích thời hầu, ngã dữ nhất vị đồng học đồng song ngũ niên, tương xử đắc ngận hảo, bất quản thập ma thời hầu, ngã môn đô tại nhất khởi, vô luận sinh hoạt hoàn thị học tập đô thị hỗ tương bang trợ. Chính nhân vi ngã lưỡng phi thường hảo, lão sư tựu xưng ngã lưỡng “Hợp nhị vi nhất” ngã tằng ký đắc: Tại ngã thủ đắc hảo thành tích nhi kiêu ngạo đích thời hầu, thị tha nhượng ngã đổng đắc hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu đích đạo lý; tại ngã hữu đề bất hội tố đích thời hầu dã thị tha cấp ngã giảng giải…… Khả thị thiên hữu bất trắc phong vân, ngã hoàn thị hòa tha phân thủ liễu.

Na thị nhất cá thiên khí tình lãng, dương quang minh mị đích nhất thiên, ngã môn trắc thí đích phân sổ xuất lai liễu: Tha đắc 98 phân, ngã tài đắc 93 phân. Đương ngã thính đáo giá cá kết quả thời, ngã kinh ngốc liễu: Dĩ tiền ngã thành tích bỉ tha hảo, mỗi thứ khảo thí đô bỉ tha cao, như kim, ngã đích kiểm vãng na các ni? Tưởng đáo giá ngã khóc liễu, khóc đắc ngận thương tâm. Giá thời tha bào quá lai đối ngã thuyết: “Tỷ tỷ nhĩ bất yếu khóc, bất yếu thương tâm, nhất thứ thành tích bất năng đại biểu vĩnh viễn đích thành tích, kim thiên đích thành tích chỉ năng đại biểu tạc thiên đích nỗ lực, minh thiên hoàn đắc kháo tự kỷ, nhất thứ thất bại toán thập ma? Yếu chấn tác khởi lai.” Na thời ngã khước đại phát lôi đình trùng tha hống đạo: “Khảo hảo liễu tựu liễu bất khởi? Ngã đích thành tích tựu thị nhĩ lạp hạ lai đích! Ngã bất tưởng kiến nhĩ, cấp ngã cổn! Khoái điểm! Ngã tòng kim hậu cân nhĩ ân đoạn nghĩa tuyệt.” Đương thời, ngã tựu tượng nhất chỉ phát cuồng đích sư tử. Tha dã thương tâm địa khóc liễu, nhãn lệ tẩy trứ tha đích kiểm. Khán đáo tha đích mô dạng, ngã dã thập phân nan quá, thập phân nội cứu, dã cảm đáo hậu hối. Hậu hối bất cai thuyết tha, bất cai đối tha phát tì khí. Khả thị, hậu hối hựu năng chẩm dạng ni?

Tòng thử, ngã lưỡng đích hữu nghị sơ viễn liễu. Ngã vạn vạn tưởng bất đáo đích thị: Ngã mỗi thứ ngộ đáo tha, tha tổng thị vi vi nhất tiếu. Tha nhất tiếu, hựu sử ngã tưởng khởi vãng sự, hựu nan quá, hựu thương tâm.

Trực đáo hữu nhất thiên, hữu nhân quái ngã bả cương bút thâu tẩu liễu. Ngã cấp tha giảng lý, tha bất thính, ngã cấp đắc trực lưu lệ. Giá thời, tha xuất hiện liễu, thị tha bang ngã điều tra, tài lộng thanh sở nguyên nhân: Cương bút thị tha tự kỷ tá cấp biệt nhân liễu. Na thời ngã chân đích hảo cảm kích, lưu trứ lệ đối tha thuyết: “Muội muội, tạ tạ nhĩ! Quá khứ đích sự thị ngã đối bất khởi, ngã thương hại liễu nhĩ, nhĩ năng nguyên lượng ngã mạ?” Tha điểm liễu điểm đầu, tòng na dĩ hậu, ngã môn hựu hợp hảo như sơ.

Kinh quá giá thứ giáo huấn, ngã địa thể nghiệm đáo liễu hữu nghị đích khả quý, hoàn sử ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Tố nhậm hà sự đô đắc tam tư nhi hậu hành.


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 2 )

Bắc phương đích gia hương một hữu đái cấp ngã đa ma phú dụ đích sinh hoạt, khước cấp ngã đái lai liễu nhất chủng độc nhất vô nhị đích nhạc thú. Tha nhượng ngã đích đồng niên hoán phát xuất liễu bất nhất dạng đích sắc thải.

Ngã đích gia hương tại dao viễn đích bắc phương, mỗi phùng quá niên phóng giả thời tổng hội hạ nhất tràng đại tuyết, tuyết đối vu đại nhân lai thuyết thị thảo yếm đích, đãn khước thành liễu ngã môn hài tử tối nan dĩ cát xá đích nhất bộ phân. Tuyết thị tiễu nhiên vô thanh đích, tha tổng hội tại thâm dạ tùy trứ ngã môn đích mộng hương nhất khởi đáo lai. Tại song ngoại thâm tình đích vọng trứ nhất trương trương dĩ kinh trầm thụy đích phấn nộn đích tiểu kiểm đản, mặc mặc địa đẳng đãi ngã môn. Ngã thời thường thụy giác đặng bị tử, tổng thị bị đống tỉnh, nhân thử, ngã dã thành vi liễu đệ nhất cá khán kiến tuyết đích hài tử. Ngã khán liễu khán chung, tài lưỡng điểm đa, bất miễn hữu ta sinh khí địa ba thượng sàng, đẳng đãi trứ thanh thần đích đáo lai, vu thị, ngã hoài trứ mỹ hảo đích ý nguyện tái thứ tiến nhập mộng hương.

Đệ nhị thiên, thiên biên cương cương lượng khởi, ngã tiện tại đại nhân đích diện tiền tát kiều, ương cầu tha môn nhượng ngã xuất khứ ngoạn tuyết, tha môn nại bất trụ ngã, tại cấp ngã “Toàn phó võ trang” đích tình huống hạ, đáp ứng liễu ngã. Ngã tượng nhất chỉ thoát cương đích dã mã trùng xuất đại môn, a! Hảo lãnh a! Ngã bất cấm súc liễu súc bột tử. Giá thời, nhất phiến tuyết hoa lưu tiến liễu ngã đích y phục lí, lộng đắc ngã y nha địa khiếu liễu khởi lai. Ngã ước liễu nhất quần hỏa bạn lai ngoạn, khả đẳng ngã lai đích thời hầu, khước phát hiện không vô nhất nhân, chính đương ngã nạp muộn thời, nhất cá quyền đầu nhất bàn đại tiểu đích tuyết cầu triều ngã phi liễu quá lai, hạnh hảo ngã mẫn tiệp địa đóa khai liễu, chính đương tâm lí hữu ta đắc ý, khước bất tri ngã tảo dĩ thành liễu đại phê tuyết cầu đích công kích mục tiêu, ngã đóa thiểm bất cập, ngận khoái tựu bị kích trung. Vu thị ngã phấn lực phản kháng, trảo khởi nhất đại bả tuyết, đoàn thành tuyết cầu triều kỳ trung nhất cá “Địch nhân” phát xạ quá khứ. Bất nhất hội nhi, ngã hựu đoàn liễu hảo đa cá, tha cấm bất trụ ngã đích cùng truy mãnh đả, tối chung đầu hàng, dữ ngã nhất khởi phấn dũng sát địch. Tuyết địa thượng xuất hiện nhất quần dũng sĩ, thử thời đích ngã phảng phật thị nhất danh giải phóng quân, tại băng thiên tuyết địa trung dữ địch nhân thù tử bác đấu. Na chủng kích tình nhượng ngã đích huyết dịch phí đằng khởi lai, tuyết địa thượng sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ, ngận khoái ngã môn đô luy liễu, bối kháo bối tọa tại địa thượng, thân thượng tán phát xuất hỉ duyệt đích vị đạo, nhất chủng chúc vu ngã môn hài tử độc đặc đích vị đạo.

Hưu tức liễu nhất hội, ngã môn tiện chỉnh trang đãi phát, tề tâm hiệp lực tố liễu nhất cá tuyết nhân, tẫn quản khán khởi lai tượng nhất cá đại trư đầu, đãn tâm trung hoàn thị ngận hữu thành tựu cảm đích. Ngã môn khán trứ bỉ thử lang bái đích dạng tử, bất cấm cáp cáp đại tiếu, thụ thượng đích điểu nhi bị ngã môn kinh đắc phác lăng lăng địa phi liễu khởi lai. Thử khắc, ngã cảm thụ đáo liễu tuyết đích nhạc thú.

Mỗi kiện sự vật đô hữu bất đồng đích nhất diện, giá nhu yếu ngã môn dụng tâm khứ thể hội. Tuyết, chỉ hữu nhất chủng nhan sắc, đãn tại ngã khán lai tha thị thải sắc đích, tha cấp ngã đích đồng niên tăng thiêm liễu hứa đa bất nhất dạng đích sắc thải, nhượng chúc vu ngã đích đồng niên hồi ức canh gia huyến lạn!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 3 )

Hạnh phúc thị thập ma? Nhân vi mỗi cá nhân đích cảm thụ bất đồng, sở dĩ cảm đáo đích hạnh phúc dã đô thị tiệt nhiên bất đồng đích. Hữu nhân nhận vi ngoạn sái ngận hạnh phúc, hữu nhân giác đắc khảo thí đắc liễu cao phân ngận hạnh phúc, hữu nhân nhận vi cật hát ngoạn nhạc phi thường hạnh phúc…… Đãn thị, ngã nhận vi đương nhất cá nhân hữu mộng tưởng đích thời hầu, bất đình địa khứ nỗ lực, trì chi dĩ hằng, tối hậu hoạch đắc liễu thành công, nhĩ tựu hội thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu hạnh phúc.

Ngã hữu nhất cá mộng tưởng, na tựu thị đương nhất cá tát khắc tư diễn tấu năng thủ, hiện tại yếu truy thượng thậm chí siêu quá ngã đích tát khắc tư lão sư đích diễn tấu thủy bình; ngã hoàn hữu nhất cá mục tiêu, ngã yếu đạt đáo nhất cá mỹ quốc tát khắc tư vương tử đích thủy bình trình độ, ngã yếu thành vi trung quốc đích tát khắc tư vương tử. Giá thị ngã đích mộng tưởng, nhất cá mỹ lệ đích mộng tưởng!

Tam niên tiền, ngã nhận thức liễu nhất cá tân bằng hữu, tha đích thân thể kim quang thiểm thiểm, dạng tử mê nhân, như quả tử tế khán đích thoại, tha tượng nhất cá đại “s”, tha đích thể trọng bất khinh, án kiện đặc biệt đa, khán khởi lai phi thường phục tạp. Đương thời, ngã nhận vi học tập xuy tấu tha, khẳng định bất dung dịch.

Nhị nguyệt phân ngã khai thủy học tập liễu. Ngã lai đáo giáo thất chi hậu một khán kiến hữu nhân, chỉ thính đáo thượng lâu thê đích cước bộ thanh. Giá thời, nhất cá thân tài cao đại, xuyên trứ tây phục đích nam sĩ thượng lai liễu, tha hữu nhất đầu ô hắc nùng mật đích đầu phát, đạm đạm đích mi mao, đại đại đích nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, hoàn đái trứ nhất phó nhãn kính, hiển đắc văn chất bân bân. Tha tựu thị ngã đích lão sư —— điền lão sư.

Điền lão sư đái ngã tiến nhập nhất cá đái hữu cương cầm hòa giá tử cổ đích giáo thất. Lão sư tiên giáo ngã xuy tát khắc tư giá cá chủy nhi. Tha cáo tố ngã tưởng yếu xuy hảo tát khắc tư, tựu đắc bả chủy nhi xuy hội liễu. Ngã luyện liễu luyện, khả phí kính liễu. Nhiên hậu luyện tự kỷ đích thủ chỉ, mỗi thiên nhất bách hạ, thủ chỉ toan đắc khoái yếu ngã đích mệnh liễu.

Thời gian quá đắc chân khoái, nhất hoảng tam niên quá khứ liễu, tại ngã luyện đích giá tam niên trung, luyện ngã đích phế hoạt lượng, thủ chỉ nhu nhận độ, luyện tập tiết phách năng lực…… Ngã dĩ kinh học hội liễu bất thiếu khúc tử, hữu 《 đồng nhất thủ ca 》, 《 hạ nhật lí tối hậu nhất đóa mân côi hoa 》, 《 tuyết nhung hoa 》…… Hữu thời nhân vi tiết phách bất đối đích vấn đề, ngã bị lão sư hòa ba ba phê bình quá. Hữu nhất thứ, ngã tại luyện tập trung nhân vi tiết phách bất đối, bị điền lão sư ngoan ngoan địa mạ liễu nhất đốn, ngã thương tâm vạn phân, đô tưởng yếu phóng khí học tha liễu. Khả thị, ngã tưởng khởi liễu tam niên tiền cấp tha nhất cá thừa nặc, ngã nã trứ tha, thuyết: “Tát khắc tư, ngã tằng kinh phóng khí các chủng khóa ngoại hoạt động, đãn tự tòng ngã nhận thức nhĩ, ngã tựu bất tưởng phóng khí nhĩ liễu.” Tha tuy nhiên thị nhất chủng nhạc khí, đãn thị, ngã bả tha đương thành nhất cá phi thường yếu hảo đích bằng hữu, ngã nhẫn trứ ngoan thoại kế tục luyện.

Tại kim niên học giáo tân niên liên hoan hội thời, ngã cân trứ học giáo nhạc đoàn nhất khởi diễn tấu 《 tân niên hảo 》, tuy nhiên khẩn trương, đãn ngã hoàn thị chiếu dạng diễn, diễn tấu kết thúc hậu, nhân sơn nhân hải đích đại lễ đường bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh, ngã cao hưng vạn phân.

Giá học kỳ ngã đích chiếu phiến hòa sự tích đăng thượng liễu 《 bắc kinh thần báo 》. Khán đáo giá cá, ngã giác đắc giá ta niên đích thiên tân vạn khổ một bạch phí. Ngã thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu hạnh phúc đích khoái nhạc!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 4 )

Mỗi cá nhân đô hội hữu thành công đích hỉ duyệt. Tại 2012 niên, ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu thành công đích hỉ duyệt, na thời nhân vi ngã tham gia liễu xa mô bỉ tái, hoàn hoạch liễu tưởng, sở dĩ ngã tài giác đắc cảm thụ đáo liễu thành công đích hỉ duyệt.

Na nhất thiên, ngã môn khởi đắc ngận tảo, lão sư yếu cầu 6 điểm 50 phân tựu yếu đáo học giáo. Đáo liễu học giáo, tựu đẳng đãi bao xa đáo học giáo lai tiếp ngã môn. 7 điểm quá liễu nhất điểm điểm, học giáo tô đích xa chung vu đáo liễu, ngã môn thượng liễu xa vãng bỉ tái địa điểm cản khứ.

Đáo liễu bỉ tái địa điểm, ngã môn trảo đáo liễu bỉ tái đích tràng địa, thị nhất cá thể dục quán. Ngã môn cương tiến nhập thể dục quán, bỉ tái tựu chuẩn bị khai thủy liễu. Ngã môn thiêm liễu đáo dĩ hậu, công tác nhân viên tại ngã đích xa thượng thiếp liễu nhất cá tiêu thiêm, thượng diện tả trứ “86”, ý tư ngã đệ 86 cá bỉ tái. Thiên a! Toàn nam ninh thị 100 đa nhân bỉ tái, ngã môn cao tân tiểu học đích tham tái tuyển thủ đô thị 80 đa cá tài bỉ tái. Khán lai đắc hảo hảo đẳng nhất phiên liễu. Đáo liễu trung ngọ khoái 1 điểm, dã tri đạo 60 đa cá bỉ tái. Công tác nhân viên tuyên bố trung tràng hưu tức, một bỉ tái đích tiên khứ cật ngọ phạn tại kế tục bỉ. Lão sư đái ngã môn khứ tam phẩm vương cật mễ phấn, mỗi cá nhân nhất oản ngưu nhục phấn gia nhất bôi lục đậu sa. Đương nhiên, lão sư thỉnh khách, cáp cáp!

Cật hoàn liễu mỹ vị khả khẩu đích mễ phấn, ngã môn hồi đáo liễu thể dục quán, bỉ tái kế tục. Kết quả một quá đa cửu tựu đáo ngã môn liễu, ngã môn đô ngận khẩn trương. Đáo ngã liễu, ngã tẩu thượng liễu dao khống đài. Mỗi cá nhân đô bỉ lưỡng luân. Ngã đích đệ nhất luân khai thủy liễu, ngã trạm tại đài thượng khán trứ xa tẩu, dĩ tiền đô thị cân trứ xa tẩu đích, giá đắc hữu ngận hảo đích phương hướng cảm tài hành. Nhất bất tiểu tâm, ngã đích xa bính đáo liễu tuyến, giá hoàn yếu khấu phân đích. Tại xa đích đạo lộ thượng hữu nhất cá hồng lục đăng, ngã một hữu khán thanh sở đăng đích nhan sắc nhi ngộ sấm hồng đăng, giá dã yếu khấu phân. Đệ nhất luân kết thúc liễu, ngã thâu miểu liễu nhất nhãn công tác nhân viên đích tích phân biểu, ngã đắc liễu 150 đa phân, mãn phân 200 phân. Giá cá thành tích tại giá ma cao nan độ đích tình huống hạ dĩ kinh thị veryverygood đích thành tích liễu. Đệ nhị luân chuẩn bị khai thủy liễu, ngã điều chỉnh hảo liễu hô hấp. Khai thủy liễu, ngã khẩn trương địa thao khống trứ tái xa. Giá thứ, ngã bính liễu ngận đa thứ tuyến, bính nhất thứ tuyến tựu yếu khấu 5 phân. Nhi thả thời gian đáo liễu xa hoàn một hữu tẩu đáo chung điểm, yếu khấu 10 phân. Ngã cảm giác đệ nhị luân phát huy đắc một hữu đệ nhất luân hảo. Ngã đối thượng thiên kỳ đảo: Hi vọng ngã năng hoạch tưởng.

Quá liễu nhất đoạn thời gian, đáo liễu ban tưởng nghi thức. Công bố danh đan đích thời hầu, ngã đối tâm bồng bồng đích khiêu. “Tam đẳng tưởng: Hoàng kiến lâm…… Tư minh kiêu!” Đương ngã thính kiến giá cá tiêu tức thị, ngã hoàn hoài nghi ngã tại tố mộng. Ngã cư nhiên hoạch đắc liễu tam đẳng tưởng! Giá thị ngã đệ nhất thứ tham gia xa mô bỉ tái hoạch tưởng. Ngã tẩu thượng thăng kỳ đài, cử trứ tưởng trạng lộ xuất liễu thắng lợi đích vi tiếu.

Thông quá giá thứ bỉ tái, ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu thành công đích hỉ duyệt. Hiện tại, na ta tràng cảnh hoàn phù hiện tại ngã đích não hải trung.


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 5 )

Đương ngã môn oa oa lạc địa đích thời hầu, tựu chú định hữu nhất cá tân sinh mệnh hàng lâm đáo giá cá thế giới thượng. Sinh mệnh đích đản sinh, cấp giá cá đa tư đa thải đích thế giới thiêm liễu bất thiếu sinh cơ.

Sinh mệnh đáo để thị chẩm ma dạng đích ni? Giá lệnh ngã cảm đáo phỉ di sở tư.

Nhất nhật, ngã vô ý trung phát hiện liễu giá dạng nhất cá đông tây —— ngoại hình thị thỏa viên đích, lí diện hữu nhất cá tiểu động vật bị tằng tằng đích ngân ti khỏa trụ, tại dương quang đích chiếu diệu hạ hiển đắc đặc biệt diệu nhãn. Ngã tử tế địa đoan tường liễu nhất hạ, nguyên lai thị cá kiển a. Cương khai thủy, ngã bất dĩ vi nhiên. Đãn hậu lai thanh âm việt lai việt hưởng, giá nhượng ngã cảm đáo hảo kỳ. Nguyên lai, thị kiển phá đích thanh âm, lí diện bị khỏa trụ đích tiểu động vật bất tưởng thụ trụ thúc phược liễu, tha dã tưởng yếu tự kỷ đích nhất phiến thiên, tha thị đa ma địa khát vọng khán khán ngoại diện đích thế giới a! Yếu bất, ngã bang tha nhất hạ? Hoàn thị thuận kỳ tự nhiên hảo ba. Tha tránh trát liễu hứa cửu, đãn tha tự hồ một hữu phóng khí quá. Tha cường liệt đích cầu sinh dục vọng nhượng ngã cảm đáo ngận chấn hám, ngã tòng vị cảm giác đáo, sinh mệnh thị như thử khả quý. Tại ngã bất kinh ý gian, nhất điều mỹ lệ đích hồ tuyến “Hưu” địa tòng ngã nhãn tiền hoa quá. Ngã sĩ khởi đầu khán, nhất cá mỹ lệ đích thân ảnh ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Dã hứa, nhân môn tòng vị tưởng quá, phiêu lượng đích hồ điệp dã hội hữu như thử thống khổ đích thời hầu. Sinh mệnh chính thị như thử, trân ái sinh mệnh đích nhân, thị bất hội khinh dịch phóng khí sinh đích cơ hội đích, cường giả dữ nhược giả đích khu biệt, hữu thời, chỉ thị tại nhất niệm chi gian.

Thị đích, nhân sinh hữu hứa đa khốn nan yếu khắc phục, hữu hứa đa khảm khả đích đạo lộ yếu tẩu, đích xác, giá điều lộ ngận mạn trường, ngận gian tân. Nhất lộ thượng nhu yếu ngã môn dũng cảm địa khứ diện đối, khứ khắc phục. Ngã môn yếu học tập hồ điệp na chủng chấp trứ đích tinh thần. Mỗi cá nhân đô hội kinh lịch phá kiển thành điệp đích quá trình. Dã hứa, phá kiển hậu đích nhĩ bỉ dự kỳ tưởng tượng đích canh mỹ lệ. Chỉ thị, tránh trát thời đích thống thị vô pháp ngôn thuyết đích. Sinh mệnh thị mỹ hảo đích, phá kiển nhi xuất hậu đích nhĩ hội khán đáo lánh nhất phiên tân cảnh tượng.

Sinh mệnh thị mỹ hảo đích, như đồng bị điểm nhiên đích hỏa bả; sinh mệnh thị mỹ hảo đích, như đồng hắc ám trung đích chỉ lộ minh đăng; sinh mệnh thị mỹ hảo đích, như đồng chi đầu tân thổ xuất đích nộn nha.

Sinh mệnh thị mỹ hảo đích, nhượng ngã môn nhất khởi nghênh tiếp tân đích hi vọng ba!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 6 )

Sinh hoạt thị bôi đa vị trà, bất luận thị thùy đô tưởng khứ thường nhất thường, phẩm nhất phẩm. Hoặc toan, hoặc điềm, hoặc khổ, hoặc lạt, nhi ngã phẩm đáo liễu “Điềm”

Na thị cá xuân thiên, hoa nhi đô cạnh tương khai phóng, xá tử yên hồng. Hốt nhiên nhất trận phong nhi xuy lai, thấu quá song tử xuy tại liễu tọa tại viện tử lí đích ngã đích kiểm thượng, thanh sảng, khiếp ý! Đãn đối nhãn tiền giá nhất mỹ cảnh, ngã khước vô tâm khứ khán, vô tâm khứ thưởng. Nhất trận trận đầu vựng sử ngã nhãn tiền đích cảnh vật biến đắc hôi ám, thiên không phảng phật dã mông thượng liễu nhất tằng hắc sắc đích diện sa.

Trực đáo vãn thượng, ba ba mụ mụ đô hạ ban hồi gia, ngã dĩ kinh đầu vựng não trướng. Đối ba ba mụ mụ thuyết: “Ngã đích đầu hảo vựng nha!” Ba ba nhất thính liên mang bào đáo phòng tử lí, trảo liễu hảo bán thiên tài trảo trứ liễu “Ôn độ kế” nhất lượng thể ôn —— chẩm ma giá ma cao! Mụ mụ cấp đắc liên mang trảo dược, ba ba dụng thấp mao cân lai bang ngã hàng ôn.

Quá liễu kỉ phân chung hậu, đầu thượng mạo xuất đậu đại hãn châu đích mụ mụ tiêu cấp vạn phân địa thuyết: “Chẩm ma bạn? Đáo xử đô trảo bất đáo dược a!” Ba ba nhất thính dã cấp liễu, liên ngoại y đô bất xuyên, liên mang bào khứ lân cư gia tá dược. Thời gian phi thệ, bất nhất hội nhi ba ba tiện hồi lai liễu, thủ thượng hoàn nã trứ dược, nhượng ngã cật hoàn hậu liên mang hựu dụng mao cân phóng tại ngã ngạch đầu thượng hàng ôn……

Bất tri quá liễu đa cửu, ngã phảng phật thính kiến liễu thuyết thoại thanh, tranh khai nhãn tình nhất khán, nga! Dĩ kinh thị đệ nhị thiên liễu, ngã mạc liễu mạc ngạch đầu, đầu dĩ kinh bất tái phát nhiệt. Ngã xuyên hảo y thường, bào xuất liễu phòng gian, khước hòa ba ba chàng cá chính trứ, chỉ kiến tha nhãn tình lí bố mãn huyết ti. Giá tài tri đạo, nguyên lai ba ba mụ mụ tạc dạ nhất trực tại chiếu cố ngã nha! Ngã đối ba ba hội tâm nhất tiếu, ba ba dã hướng ngã tiếu liễu tiếu, phảng phật tại thuyết: “Tảo thượng hảo!” Ngã nữu đầu hướng viện tử khán khứ, nhãn tiền mỹ cực liễu!

Gia trung đích na khỏa đại thụ thượng như phỉ thúy bàn đích lục diệp tiên lượng tiên lượng đích, hoa thảo dã trực liễu trực yêu, bả viện tử trang điểm đích tượng cá đại hoa viên, nhất thiết đô dĩ một hữu liễu tạc nhật na bàn đích ảm đạm.

Nhất trận phong xuy quá, hương khí dã bị đái liễu quá lai, hảo hương nha! Hốt nhiên, ngã cảm thụ đáo liễu gia đình đích ôn hinh!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 7 )

Na bỉ đại hải đô thâm đích mẫu ái, na bỉ thiên không đô liêu khoát đích khoan dung, thị chỉ hữu mẫu thân tài năng thế đại đích, đồng dạng dã thị biệt nhân vô pháp thủ đại đích.

Ký đắc ngã tại tiểu học nhị niên cấp thời, nhất thứ cao thiêu nhượng ngã tài đổng đắc mẫu thân đích ái............”

Nha! Tam thập bát độ, nhĩ giá hoàn lưu tị thế. Giá lão thiên hoàn thiên thiên cấp ngã hạ trứ vũ! “Ngã nhất biên thảng trứ nhất biên khiếu trứ mụ mụ cản khẩn bang ngã nã dược, mụ mụ thính liễu tựu cản khoái khứ nã liễu nhất điểm thanh nhiệt giải độc hòa nhất ta dược, cật hậu ngã thụy liễu nhất hội nhi, chỉ kiến bệnh tình một hữu hảo chuyển phản nhi hoàn gia trọng liễu, mụ mụ bất quản liễu bối khởi ngã tẩu liễu cơ bổn thượng nhất công lí đích lộ tương ngã tống đáo y viện khứ đả điếu châm, hồi gia hậu mụ mụ tương ngã phóng tại sàng thượng, xuyên trứ hoàn một lai đắc cập hoán đích thấp y phục khứ thượng lâu cấp ngã đoan nhiệt thủy, dụng mao cân cấp ngã đả tại ngạch đầu thượng, nhân vi ngã ái đặng bị tử mụ mụ chỉnh vãn đô thủ tại ngã thân biên, cấp ngã cái bị tử, bệnh tình chung vu hữu liễu hảo chuyển mụ mụ tiện phóng tâm đích khứ chuẩn bị tảo xan, ngã tiện tựu tỉnh liễu, ngã khán trứ mụ mụ bì lao đích dạng tử, khán trứ tha giá mãn nhãn huyết ti đích nhãn tình, ngã tiện tái dã nhẫn bất trụ đích khóc liễu khởi lai, mụ mụ nhất bả bão trụ liễu ngã thuyết:” Sỏa hài tử, ngã thị nhĩ đích mụ mụ nhĩ thị ngã đích thân sinh cốt nhục, ngã chẩm ma bất quản nhĩ ni? Hảo liễu hảo liễu ngã lai uy nhĩ cật tảo xan, cật liễu tựu một sự liễu “Ngã dã tiện quai quai đích cật khởi liễu phạn, tiến ốc lí tả liễu tác nghiệp, trực đáo hạ ngọ, ngã tại gia lí loạn hoảng, ngã khán kiến mụ mụ chính tại ốc lí thụy giác ngã bất nhẫn tâm khứ đả nhiễu tha, tiện chuyển thân ly khai liễu.

Ngã đích mụ mụ thị ngã tối ái đích nhân, ngã dã thị mụ mụ tối ái đích nhân, dã nhân vi na nhất thứ đích bệnh, mụ mụ na thâm tình đích mẫu ái, tiện nhượng ngã thâm thâm đích cảm thụ đáo liễu thập ma thị mẫu ái, thập ma thị bỉ đại hải hoàn thâm đích mẫu ái, bỉ thiên không canh liêu khoát đích khoan dung!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 8 )

Na bỉ đại hải đô thâm đích mẫu ái, na bỉ thiên không đô liêu khoát đích khoan dung, thị chỉ hữu mẫu thân tài năng thế đại đích, đồng dạng dã thị biệt nhân vô pháp thủ đại đích.

Ký đắc ngã tại tiểu học nhị niên cấp thời, nhất thứ cao thiêu nhượng ngã tài đổng đắc mẫu thân đích ái............”

Nha! Tam thập bát độ, nhĩ giá hoàn lưu tị thế. Giá lão thiên hoàn thiên thiên cấp ngã hạ trứ vũ! “Ngã nhất biên thảng trứ nhất biên khiếu trứ mụ mụ cản khẩn bang ngã nã dược, mụ mụ thính liễu tựu cản khoái khứ nã liễu nhất điểm thanh nhiệt giải độc hòa nhất ta dược, cật hậu ngã thụy liễu nhất hội nhi, chỉ kiến bệnh tình một hữu hảo chuyển phản nhi hoàn gia trọng liễu, mụ mụ bất quản liễu bối khởi ngã tẩu liễu cơ bổn thượng nhất công lí đích lộ tương ngã tống đáo y viện khứ đả điếu châm, hồi gia hậu mụ mụ tương ngã phóng tại sàng thượng, xuyên trứ hoàn một lai đắc cập hoán đích thấp y phục khứ thượng lâu cấp ngã đoan nhiệt thủy, dụng mao cân cấp ngã đả tại ngạch đầu thượng, nhân vi ngã ái đặng bị tử mụ mụ chỉnh vãn đô thủ tại ngã thân biên, cấp ngã cái bị tử, bệnh tình chung vu hữu liễu hảo chuyển mụ mụ tiện phóng tâm đích khứ chuẩn bị tảo xan, ngã tiện tựu tỉnh liễu, ngã khán trứ mụ mụ bì lao đích dạng tử, khán trứ tha giá mãn nhãn huyết ti đích nhãn tình, ngã tiện tái dã nhẫn bất trụ đích khóc liễu khởi lai, mụ mụ nhất bả bão trụ liễu ngã thuyết:” Sỏa hài tử, ngã thị nhĩ đích mụ mụ nhĩ thị ngã đích thân sinh cốt nhục, ngã chẩm ma bất quản nhĩ ni? Hảo liễu hảo liễu ngã lai uy nhĩ cật tảo xan, cật liễu tựu một sự liễu “Ngã dã tiện quai quai đích cật khởi liễu phạn, tiến ốc lí tả liễu tác nghiệp, trực đáo hạ ngọ, ngã tại gia lí loạn hoảng, ngã khán kiến mụ mụ chính tại ốc lí thụy giác ngã bất nhẫn tâm khứ đả nhiễu tha, tiện chuyển thân ly khai liễu.

Ngã đích mụ mụ thị ngã tối ái đích nhân, ngã dã thị mụ mụ tối ái đích nhân, dã nhân vi na nhất thứ đích bệnh, mụ mụ na thâm tình đích mẫu ái, tiện nhượng ngã thâm thâm đích cảm thụ đáo liễu thập ma thị mẫu ái, thập ma thị bỉ đại hải hoàn thâm đích mẫu ái, bỉ thiên không canh liêu khoát đích khoan dung!

Ngũ niên cấp: Thôi vĩ hàm


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 9 )

Gia thị ngã môn đích diêu lam, gia thị ngã môn đích cảng loan, gia thị ngã môn tẫn tình hưởng thụ thân tình hòa ôn hinh đích địa phương.

Tiểu thời hầu, nãi nãi tối thường hòa ngã thuyết đích nhất cú thoại thị “Nhĩ ba mụ quá niên tựu hồi lai liễu”. Vu thị, ngã tiện mỗi thiên đô tại phán vọng trứ quá niên đích đáo lai. Tả phán hữu phán, chung vu tại đại niên tam thập đích thượng ngọ, ba ba mụ mụ linh trứ đại bao tiểu bao xuất hiện tại gia môn khẩu, ngã cao hưng đắc vãng tha môn hoài lí trực phác……

Giản đan thu thập thu thập, ba ba khứ thôn lí trảo thúc thúc bá bá tự tự cựu, liêu liêu thiên, mụ mụ tắc bồi trứ nãi nãi trạch thái, đoá nhục, chuẩn bị phạn thái, nhi ngã ni? Chính bão trứ phụ mẫu cấp ngã mãi đích tân y phục, tiểu linh thực, ái bất thích thủ.

Đối ngã lai thuyết, giá nhất thiên thị tối ôn hinh đích, tức sử chỉ thị nhất gia nhân tại nhất khởi cật cật phạn, khán khán xuân vãn, ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu. Nhiệt khí đằng đằng đích phạn thái thượng trác, nhất gia nhân tễ tại nhất khởi, cật trứ niên dạ phạn, hát trứ tiểu tửu, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô đái trứ tiếu dung. Tiều, gia gia hựu tại hòa ngã môn liêu ba ba nhi thời đích thú sự liễu; nãi nãi ác trứ mụ mụ đích thủ, đinh chúc trứ lai niên yếu hảo hảo đích; nhị thúc hòa tiểu thúc đại hảm trứ bất túy bất quy; hài tử môn chính vi tại nhất đoàn tương hỗ bỉ trứ thùy đích áp tuế tiền đa, thảo luận trứ yếu dụng lai mãi thập ma…… Ốc ngoại ngân trang tố khỏa, ốc nội nhất phiến ôn hinh.

Niên dạ phạn cật quá liễu, bất tri thùy hảm liễu nhất thanh: “Xuân vãn khai bá liễu!” Đại gia thông mang tọa thượng sa phát, tiểu bản đắng, thủ lí hoàn bất vong trảo trứ nhất bả qua tử, nhất đại gia nhân vi tại điện thị cơ tiền, thời bất thời phát xuất nhất trận trận hoan tiếu thanh. Chính khán đáo tinh thải xử, nãi nãi hòa mụ mụ thủ lí đa xuất liễu lưỡng bàn hương phún phún đích giáo tử, đại gia nhất kiến, hống tiếu trứ thưởng trứ cật. Nãi nãi liên mang thuyết: “Bất cấp, bất cấp, hoàn hữu ni!” Cật trứ giáo tử, khán trứ xuân vãn, giá nhất vãn tiện bất tri bất giác quá khứ liễu……

Đại niên sơ nhất tức tương đáo lai, ngã khước y nhiên trầm tẩm tại giá ôn hinh chi trung……


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 10 )

Tác vi ban lí đích ngữ văn khóa đại biểu, ngã ti hào bất hoài nghi tự kỷ đích ngữ văn học tập năng lực, đối vu cương cương quá khứ đích khảo thí ngã dã hào bất đam tâm.

Tĩnh tĩnh địa tọa tại tọa vị thượng, đẳng đãi tự kỷ đích danh tự hội tại ưu tú đích danh đan lí tự động bính xuất lai, đãn nhãn khán trứ ưu tú danh đan tựu yếu báo hoàn, ngã kiên như bàn thạch đích tín tâm dã khai thủy tiệm tiệm động diêu. “Một quan hệ đích, khẳng định hội hữu, tái đẳng đẳng……” Ngã bất đoạn địa dụng giá dạng thương bạch vô lực đích úy tạ đường tắc tự kỷ tâm trung đích khủng hoảng hòa bàng hoàng. Tẫn quản ngã thâm thâm minh bạch giá căn bổn một hữu dụng, đãn bất tri đạo vi thập ma tâm trung cánh dũng thượng nhất cổ mạc danh đích dư quý. Ngã tự kỷ vi giá bất cai hữu đích đam ưu nhi cảm đáo cật kinh, đạm nhi vô vị đích không khí trung, ngã văn đáo liễu nhất cổ bất tường đích khí tức……

Ngã mục bất chuyển tình địa trành trứ lão sư, tâm trung sung mãn kỳ đãi, mặc mặc kỳ đảo trứ tự kỷ đích danh tự đích xuất hiện. Đãn thị, trực đáo chung liễu, ngã việt lai việt miểu tiểu đích hi vọng hòa tín tâm tài triệt để phá diệt. Ngã nhất hạ tử mộng liễu, ngã thậm chí vong liễu tự kỷ yếu tố thập ma.

Hoàn một lai đắc cập tiếp thụ, nhất cá tàn khốc đích hiện thật phảng phật cấp liễu ngã đích não đại nhất ký trọng chuy. Kiến đáo liễu ngã mãn dĩ vi thị ưu tú đích thí quyển, ngã tự kỷ đô giác đắc hoang mậu, vi ngã ngôn quá kỳ thật đích tự tín cảm đáo khả tiếu.

Khán đáo na ma đa ưu tú đích thí quyển, ngã hoàn hữu thập ma kiểm diện? Ngã bả đầu mai đắc đê đê đích, bất cảm dụng giá quý cứu đích mục quang diện đối lão sư sung mãn thất vọng đích nhãn mâu. Ngã thậm chí giác đắc chu vi đồng học đích mục quang sung mãn liễu ki phúng hòa miệt thị. Tu quý đích lệ thủy bị bức liễu xuất lai, tại nhãn khuông hoãn hoãn đích uấn nhưỡng. Ngã cảm đáo nhãn tiền nhất phiến mê võng. Môn tâm tự vấn, ngã như hà diện đối hàm tân như khổ đích phụ mẫu, ngã như hà diện đối sung mãn hi vọng đích lão sư, ngã như hà diện đối đồng học môn đích trào tiếu…… Đương thí quyển thượng nhất hành hành hồng tự thứ nhập nhãn liêm, ngã chân đích cảm đáo mang nhiên vô thố, tâm lí loạn tao tao đích.

Ngã vô trợ địa bồi hồi tại mã lộ thượng, lão sư khinh vi đích thán tức oanh nhiễu tại nhĩ biên, vô nại địa diêu đầu phù hiện tại nhãn tiền. Hôn hoàng đích lộ đăng bả ngã đích ảnh tử lạp đắc hảo, hảo trường……


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 11 )

Ngã cảm thụ đáo quá xuân thiên dương quang đích minh mị, cảm thụ đáo quá hạ thiên đích vũ hậu thanh sảng, cảm thụ đáo quá thu thiên phong thu đích hỉ duyệt, cảm thụ đáo quá đông thiên bạch tuyết đích thuần khiết, dã đãn giá thứ ngã hữu liễu bất nhất dạng đích cảm thụ —— ngã thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu tập thể đích ôn noãn.

Giá cá tinh kỳ thiên khí phi thường nhiệt, đại bộ phân đích đồng học đô xuyên thượng liễu đoản tụ, ngã dã bất lệ ngoại. Tại thể dục khóa thượng thể dục lão sư nhượng ngã môn bào thượng lưỡng quyển, ngã môn đỉnh trứ cự đại đích hỏa cầu, vi trứ thao tràng bào liễu khởi lai. Bào đáo đệ nhị quyển đích thời hầu, ngã dã bất tri đạo bị thập ma đông tây bán liễu nhất hạ, “Quang đương” nhất thanh trọng trọng suất đảo tại liễu địa thượng, ngã ca bạc thượng đích huyết “Tích đáp tích đáp” nhất trực vãng ngoại lưu, ngã đích nhãn tình lí hàm trứ lệ thủy, ủy khuất cực liễu, đãn ngã mặc mặc cáo tố tự kỷ: Một sự, giá điểm tiểu thương bất toán thập ma, yếu kiên cường nhất điểm. Thùy tri tựu tại giá thời, chính tại bào bộ đích đồng học môn đô đình liễu hạ lai, tha môn hướng ngã vi liễu quá lai, hữu đích quan tâm địa thuyết: “Nhĩ một sự ba?” Hữu đích đồng học bào khứ khiếu lão sư liễu, hữu đích đồng học bả ngã phù khởi lai, đối ngã thuyết: “Tẩu, ngã tống nhĩ khứ y vụ thất ba, nhĩ tiên biệt bào liễu.” Đương thời, ngã đích nhãn lệ chỉ bất trụ địa hướng ngoại lưu, ngã tịnh bất thị nhân vi suất đắc đông thống nhi lưu lệ, nhi thị nhân vi ngận cảm động, ngã bị đồng học môn bối đáo liễu y vụ thất, y sinh thuyết: “Một hữu thập ma đại ngại, chỉ thị nhất điểm bì ngoại thương, tiểu tâm biệt tái bính đáo liễu, thiên vạn biệt bính thủy.” Đồng học môn tiểu tâm dực dực địa bả ngã tống hồi đáo liễu thao tràng, giá thời ngã ca bạc thượng đích huyết hoàn tại vãng ngoại lưu, đồng học môn bả chỉ cân đệ cấp ngã, hữu đích đồng học, hoàn bang ngã nhận nhận chân chân đắc sát thức huyết tí, thân thiết địa đối ngã thuyết: “Nhĩ dĩ hậu bào bộ đích thời hầu nhất định yếu tiểu tâm điểm nhi liễu, bất yếu tái bính đáo giá nhi liễu, bất nhiên hội canh đông đích.” Giá nhất thứ, ngã thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu tập thể đích ôn noãn, cảm đáo liễu đồng học môn đối ngã đích quan tâm.

Ngã hòa đồng học môn tịnh một hữu thập ma huyết duyên quan hệ, đãn đồng học môn tổng thị tại nhĩ khốn nan đích thời hầu bang trợ nhĩ, tha môn hội tại nhĩ thất lạc đích thời hầu an úy nhĩ, dã hội tại nhĩ tưởng phóng khí đích thời hầu cổ lệ nhĩ, tại nhĩ điệt đảo thời bả nhĩ phù khởi, vấn nhĩ nhất cú: “Nhĩ một sự ba?” Giá giá tựu thị tập thể đích ôn noãn.


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 12 )

Tác vi ban lí đích ngữ văn khóa đại biểu, ngã ti hào bất hoài nghi tự kỷ đích mặc tả.

Tĩnh tĩnh địa tọa tại vị trí thượng, đẳng đãi tự kỷ đích danh tự tòng mãn phân đích danh đan lí chủ động bính xuất lai, đãn nhãn khán giá nhất bách phân danh đan tựu yếu báo hoàn, ngã kiên như bàn thạch đích tín tâm dã tiệm tiệm khai thủy động diêu. “Một quan hệ đích, khẳng định hội hữu, tái đẳng đẳng……” Ngã bất đoạn địa dụng giá dạng thương bạch vô lực đích úy tạ đường tắc tự kỷ tâm trung đích khủng hoảng hòa bàng hoàng, tẫn quản ngã thâm thâm minh bạch giá căn bổn một hữu dụng. Đãn bất tri vi thập ma, tâm trung cánh dũng thượng nhất cổ mạc danh đích dư quý, ngã tự kỷ vi giá bất cai hữu đích đam ưu cảm đáo cật kinh, đạm nhi vô vị đích không khí trung, ngã văn đáo liễu nhất cổ bất tường đích khí tức……

Ngã mục bất chuyển tình địa trành trứ lão sư, mặc mặc dụng na kỳ đãi đích mục quang kỳ đảo trứ tự kỷ đích danh tự, đãn thị, trực đáo chung liễu, ngã việt lai việt miểu tiểu đích hi vọng hòa tín tâm tài triệt để phá diệt. Ngã nhất hạ tử mộng liễu, ngã thậm chí vong liễu tự kỷ yếu tố thập ma, yếu tưởng thập ma.

Hoàn một lai đắc cập tiếp thụ, nhất cá tàn khốc đích hiện thật phảng phật cấp liễu ngã đích não đại nhất ký trọng chuy. Kiến đáo liễu ngã mãn dĩ vi thị mãn phân đích trắc nghiệm chỉ, ngã tự kỷ đô giác đắc hoang mậu, vi ngã hồng quyển trung vô bỉ hoang đường đích thác biệt tự cảm đáo khả tiếu, dã vi ngã ngôn quá kỳ thật đích tự tín cảm đáo khả tiếu.

Na ma đa nhất bách, ngã hoàn hữu thập ma kiểm diện? Ngã bả đầu mai đắc đê đê đích, bất cảm dụng giá quý cứu đích mục quang diện đối lão sư sung mãn hi ký đích nhãn mâu. Ngã thậm chí giác đắc chu vi đồng học môn đích mục quang sung mãn liễu ki phúng hòa miệt thị. Tu quý đích lệ thủy bị bức liễu xuất lai, tại nhãn khuông trung hoãn hoãn địa uấn nhưỡng. Ngã cảm đáo nhãn tiền nhất phiến mê võng, môn tâm tự vấn, ngã như hà diện đối hàm tân như khổ, chính tại đăng hỏa lan san xử ỷ môn nhi vọng đích mẫu thân? Tâm lí trầm trầm đích, song kiên dã áp thượng liễu trầm trầm đích bao phục hòa luy chuế, đương mặc tả chỉ thượng nhất hành tỉnh mục đích hồng tự thứ nhập nhãn liêm, ngã chân đích cảm đáo mang nhiên vô thố, tâm lí tượng nan lý đích tàm ti, loạn loạn đích.

Ngã mang vô đầu tự địa bồi hồi tại nhai đạo thượng, lão sư phê duyệt thời khinh vi đích thán tức oanh nhiễu tại nhĩ bạn, vô nại đích diêu đầu phù hiện tại nhãn tiền. Hôn hoàng đích lộ đăng bả ngã đích ảnh tử lạp đắc hảo trường, hảo trường……


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 13 )

Vận động hội khai thủy liễu, tố vi vận động viên đích ngã, tâm lí kí khẩn trương hựu khoái nhạc.

Hiện tại thị nữ tử 800 mễ bào, nhất thính đáo 800 mễ, dĩ vi tự kỷ khả dĩ nã đệ nhất đích ngã, tâm lí khả thị nhiệt huyết phí đằng. “Phanh” đích nhất thanh ngã môn xuất phát liễu, nhất khai thủy ngã khả thị dao dao lĩnh tiên, tại 200 mễ đích địa phương. Ngã mạn liễu hạ lai, tâm trung hữu liễu thất bại đích thống khổ.

Tâm trung đích huyết tự hồ phí đằng bất khởi lai liễu. Tâm lí hữu liễu nhất cá trầm trọng đích niệm đầu, khán trứ nhất cá cá vận động viên siêu quá liễu ngã. Tâm hảo tượng khiêu đáo liễu tảng tử nhãn, hảo tượng yếu hảm xuất gia du! Gia du!

Khán đáo viễn viễn siêu quá ngã đích vận động viên, tuy nhiên lạc hậu đích ngã, dã tưởng trùng thứ liễu.

Thất bại đích thống khổ viễn viễn bỉ ngã môn kỳ tha đích thống khổ thống quá 10 bội, thống quá 100 bội thậm chí 1000 bội. Hữu nhất cú danh ngôn thuyết đắc hảo thất bại thị thành công chi mẫu, vi liễu cấp thủ giá thứ thất bại đích thống khổ, ngã nhất định yếu hảo hảo đoán luyện.

Thất bại đích thống khổ mỗi cá nhân đô kinh lịch quá, một hữu thất bại quá đích nhân tựu bất hội hữu thành công đích nhân, mỗi cá thành công đích nhân đô hội thất bại.

Thất bại tuy nhiên khả phạ đích, nhĩ khả dĩ bả thất bại bỉ tác trở ngại nhĩ đích tường, bả thành công bỉ tác nhất cá mỗi thiên đối nhĩ tiếu đích tiểu tinh linh. Nhĩ bả trở ngại nhĩ đích tường đả đảo —— ( thất bại ), nhĩ tựu khán kiến liễu tiểu tinh linh tại đối nhĩ tiếu —— ( thành công ).

Nhất khởi đối đãi mỗi nhất kiện sự, nhận chân đối đãi tựu hội thành công, thất bại liễu khả dĩ trọng đầu tố khởi.


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 14 )

Ngã thâm thâm địa cảm xúc cảm nhiễm đáo liễu tập thể đích noãn hòa tác văn

Tại học tập, công tác, hồ khẩu trung, đại gia đô thường thường khán đáo tác văn đích thân ảnh ba, tác văn thị kinh do nhân đích tư duy khảo lự hòa ngữ ngôn tổ chức, thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Nhĩ sở kiến quá đích tác văn thị thập ma dạng đích ni? Hạ diện thị tiểu biên đốn đích ngã thâm thâm địa cảm xúc cảm nhiễm đáo liễu tập thể đích. Noãn hòa tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ trân tàng.

Giá thị nhất cá đặc thù đích tập thể, nhất cá đặc thù đích ban cấp, ngã môn nhân hữu duyên nhi tương tụ, ngã môn nhân kiên tín nhi quyết định tòng thử liên mệ tẩu hạ khứ. Giả như thuyết thành vi đồng ban đồng học thị thập nhị điểm tứ ức phân chi nhất đích khái suất, na ma ngã môn tại nhất khởi, tất định thị thượng đế đô vô pháp thật hiện đích kỳ tích. Thập ban, giá cá tập thể, nhượng ngã thâm thâm địa cảm đáo noãn hòa, nhượng ngã chân thiết địa thể hội đáo nguyên lai hữu giá dạng nhất quần nhân, khả dĩ cấp ngã vô cùng đích khí lực.

Ngã môn lai tự tứ diện bát phương, thập ban dã bị hí xưng vi “Liên hợp quốc”, đãn ngã môn thậm chí bất bị sở hữu nhân nhận khả. Vu thị bất phục thâu đích ngã môn quyết tâm yếu chứng thật, vu thị hữu liễu na tràng đoạn tái, na đoạn lệnh nhân nan vong đích hồi ức.

Na thị nhất thứ khắc cốt minh tâm đích bỉ tái. Ngã môn kỳ thật thái cấp vu chứng thật tự kỷ, vu thị ngã môn ngoan ngoan địa điệt liễu nhất giao. Ngã thanh tích địa ký đắc tái tràng thượng tha môn tiền sở vị hữu đích nỗ lực, thanh tích địa ký đắc tràng biên khẩu hào thanh tiền sở vị hữu đích hưởng lượng, na ta họa diện thủy chung tại ngã não hải trung, bất trung đoạn phù hiện. Ngũ thập đa khỏa tâm tại na cá thời hầu không tiền địa đoàn kết tại nhất khởi, ngã bị giá chủng ngưng kết lực thâm thâm địa chấn hám liễu.

Đãn ngã ký đắc canh thanh tích đích, thị thất bại hậu đích lệ thủy. Tha môn tại giáo thất lí hống khiếu trứ, phát tiết trứ, mãn kiểm lệ thủy, mãn kiểm bi sảng. Tha môn thuyết trứ thị tự kỷ đích bất hợp thác ngộ, tha môn hỗ tương sát khứ đối phương đích lệ thủy, tha môn tương ngã đệ xuất đích chỉ cân thuấn gian tựu chuyển hóa thành nhãn lệ đích hi sinh phẩm. Ngã ký đắc tha môn cân ngã thuyết: “Tương tín ngã môn, ngã môn hội doanh đích.” Ngã vọng trứ na nhất trương trương biểu tình ngưng trọng khước đái trứ kiên định mục quang đích kiểm, phảng phật thị khán kiến liễu vô hình trung vô sổ song khẩn ác đích thủ, mặc mặc địa cấp tự kỷ gia du.

Na tràng bỉ tái đối thập ban lai thuyết ý nghĩa trọng đại, ngã kiên tín ngã môn tòng na thứ thất bại trung học đáo liễu hứa đa. Đại gia đích kiên cường dữ nỗ lực dã nhượng ngã khán đáo liễu ngũ thập đa khỏa tâm từ từ dung vi nhất thể. Ngã môn nhất đồng khóc khấp, nhất đồng hoan tiếu, nhất đồng điệt đảo, nhất đồng thành trường. Thập ban nhượng ngã đả động, canh nhượng ngã noãn hòa. Giá nhất niên đa dĩ lai đích nhật tử, ngã tại tha môn đích bồi bạn hạ độ quá, khán trứ tha môn đích tiếu dung, ngã canh gia cảm tạ mệnh vận đích an bài, cảm tạ ngã năng hữu giá cá cơ hội, lai đáo giá lí, hòa tha môn tại nhất khởi.

Ngã tằng kinh độc đáo quá giá dạng nhất cú thoại: “Giả như nhĩ tưởng đáo nhất quần nhân, kiểm thượng hội tình bất tự cấm địa lộ xuất tiếu kiểm, na ma tha môn nhất định nhượng nhĩ cảm đáo noãn hòa. Giá quần nhân, tựu thị bằng hữu.” Na thời đích ngã não hải lí lập tức dũng hiện xuất tha môn đích tiếu dung, tha môn đích thoại ngữ, tha môn tại ngã nhãn tiền đích nhất cử nhất động, nhiên hậu ngã tiếu liễu, tựu tượng hữu nhất thúc noãn hòa đích dương quang huy ánh tại ngã tâm thượng. Ngã tưởng ngã môn hoàn hội nhất trực giá dạng hỗ tương sam phù, hỗ tương cổ lệ địa tẩu hạ khứ. Do vu ngã môn thị nhất cá tập thể, ngã môn yếu cấp bỉ thử tối điềm mật đích tiếu dung.

Tạ tạ nhĩ môn, cấp ngã noãn hòa.


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 15 )

Ngã tại dữ bằng hữu tương xử đích thời hầu, ngã phẩm thường quá các chủng toan điềm khổ lạt đích tư vị. Kỳ trung hữu nhất kiện sự, nhượng ngã chân chân chính chính địa thể hội đáo liễu hữu nghị đích khả quý.

Tại nhất thứ vận động hội thượng, thao tràng thượng nhân sơn nhân hải. Vận động viên môn hữu đích tại lam cầu tràng thượng bỉ tái đầu lam, hữu đích tại lánh nhất cá lam cầu tràng thượng bỉ tái thích kiến tử, hữu đích tại hữu trắc đích bào đạo thượng bỉ tái khiêu thằng, hữu đích tại tả trắc đích bào đạo thượng bỉ tái điếm bài cầu, hoàn hữu đích tại túc cầu tràng thượng bỉ tái nhị nhân tam túc……

Ngã hòa ngã tối hảo đích tiểu hỏa bạn tiểu hồng nhất khởi báo liễu nhị nhân tam túc bỉ tái. Ngã môn nhất khởi thủ lạp trứ thủ, tẩu hướng na chính tại bỉ tái nhị nhân tam túc đích túc cầu tràng.

Thể dục lão sư bả ni long thằng đệ cấp ngã môn, nhượng ngã môn bảng hảo, giá dạng bỉ tái thời tài bất hội hữu thất ngộ. Tiểu hồng bang ngã môn lưỡng cá đích kỳ trung nhất chỉ cước bảng tại liễu nhất khởi. Đẳng tha bảng hảo chi hậu, ngã môn tựu yếu khai thủy bỉ tái liễu.

Tuy nhiên thuyết tại vận động hội chi tiền đích kỉ thiên, ngã hòa tiểu hồng đích nhị nhân tam túc đô luyện tập đắc phi thường thục luyện liễu, khả thị nhất tưởng đáo bỉ tái, ngã hựu bất miễn hữu ta khẩn trương hòa hại phạ. Tiểu hồng tự hồ khán xuất liễu ngã đích khẩn trương hòa hại phạ, tha phách phách ngã đích kiên bàng, vi tiếu trứ đối ngã thuyết: “Bất yếu phạ, ngã môn nhất khởi gia du!” Ngã khán trứ tha hân úy địa nhất tiếu, đối tha điểm liễu điểm đầu.

Bỉ tái khai thủy liễu, ngã hòa tiểu hồng thủ lạp trứ thủ, nhất khởi đại thanh hảm trứ khẩu hào, hướng chung điểm trùng thứ: “Nhất nhị nhất! Nhất nhị nhất! Nhất nhị nhất!” Chu vi đích đồng học đô vi ngã môn tại gia du cổ kính: “Gia du! Gia du!” Hoàn soa nhất điểm ngã môn tựu yếu đáo đạt chung điểm liễu, thiên vạn bất năng suất đảo liễu!

“Gia ——” ngã hòa tiểu hồng nã liễu đệ nhất danh, ngã môn nhất khởi cao thanh hoan hô. Đồng học môn trùng quá lai, bả ngã hòa tiểu hồng cao cao địa cử tại không trung.

Ngã ngận cao hưng ngã hòa tiểu hồng nhất khởi doanh đắc liễu bỉ tái, đãn thị, ngã canh cao hưng hữu tiểu hồng giá cá hảo bằng hữu. Giá nhất thứ đích vận động hội, ngã bất cận thu hoạch đáo liễu thành công đích hỉ duyệt, ngã hoàn thu hoạch đáo liễu hữu nghị đích khả quý.

A! Như kim, ngã tựu yếu tiểu học tất nghiệp liễu, hoặc hứa ngã tựu yếu hòa ngã na tâm ái đích đồng học môn vĩnh viễn đích phân ly liễu, đãn thị, ngã hoàn thị vô pháp vong hoài na hữu nghị đích khả quý!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 16 )

Gia đình đích ôn hinh mỗi cá nhân đô tưởng ủng hữu đích, nhân vi mỗi cá nhân đô ủng hữu mỹ hảo đích gia đình, hạnh phúc đích gia đình, khoái nhạc đích gia đình……

Nhĩ năng thâm thâm cảm thụ đáo gia đình đích ôn hinh mạ? Ngã tựu năng thâm thâm cảm thụ đáo liễu gia đình đích ôn hinh, tại ngã gia lí, mỗi cá nhân đô thị khoái khoái nhạc nhạc đích, phi thường đích khả ái.

Mỹ hảo đích gia đình sinh hoạt cấp ngã đái lai liễu ôn hinh. Tại ngã gia lí, ba ba, mụ mụ, đệ đệ hòa ngã đô thị gia lí lao động tích cực phân tử đích. Nhất viên, mỗi đáo tinh kỳ lục hòa tinh kỳ thiên, như quả ba ba hòa mụ mụ bất khứ thượng ban, ngã gia tứ viên tựu tại gia lí nhất khởi đả tảo vệ sinh. Ba ba mạt song hộ, mụ mụ tẩy y phục, đệ đệ tảo địa, ngã tha địa. Giá dạng, ngã gia đích vệ sinh tựu càn tịnh cực liễu. Giá cá gia đình sinh hoạt cấp ngã cảm thụ đáo liễu gia đình nguyên lai thị na ma đích ôn hinh. Nhĩ năng cảm thụ đáo mạ?

Hạnh phúc đích gia đình sinh hoạt cấp ngã đái lai liễu ôn hinh. Tại ngã gia lí, mỗi đáo cật vãn phạn đích thời hầu, tựu hữu khoái tử thanh tại động lai động khứ, giá bất thị sàm chủy, nhi thị ngã môn bả thái giáp cấp đối phương, nhượng tha cật đa điểm hảo đông tây, giá tựu thị ngã gia đích hạnh phúc đái lai ôn hinh đích gia đình. Giá cá gia đình sinh hoạt cấp ngã cảm thụ đáo liễu gia đình nguyên lai thị na ma đích ôn hinh. Nâm hựu năng cảm thụ đáo mạ?

Khoái nhạc đích gia đình sinh hoạt cấp ngã đái lai liễu vô hạn đích ôn hinh. Hữu thời hầu ngã gia cật hoàn vãn phạn thời, ngã hòa đệ đệ tựu nã xuất nhất hạp phi hành kỳ du hí lai ngoạn, hòa ngã ba ba, mụ mụ nhất khởi lai ngoạn. Ngã môn phân biệt yếu liễu nhất chủng nhan sắc. Khai thủy ngoạn liễu, ngã môn mỗi cá phân biệt trịch nhất thứ tắc tử, hữu thời hầu mụ mụ tiên khởi phi liễu, hữu thời hầu ngã tiên khởi phi liễu, đệ đệ hòa ba ba tựu ngận bất cao hưng đích. Tại ngoạn đích quá trình trung, hữu thời hầu ngã môn đô hội tự tương tàn sát, nhĩ cật ngã đích, ngã cật nhĩ đích, hữu thời hầu đệ đệ tựu đại thanh đích khóc khởi lai liễu, hậu lai, ngã hoàn thị một hữu bả đệ đệ đích kỳ tử cật điệu, giá dạng ngã môn tựu khuy bổn liễu. Giá dạng đích gia đình đích ôn hinh nhĩ thượng sàm thí đáo liễu mạ? Giá cá gia đình sinh hoạt cấp ngã cảm thụ đáo liễu gia đình nguyên lai thị na ma đích ôn hinh. Nâm tái năng cảm thụ đáo mạ?

Giá dạng mỹ hảo, hạnh phúc, khoái nhạc đích gia đình ôn hinh, nâm toàn năng cảm thụ đích đáo mạ? Giá toàn đô thị ngã thâm thâm cảm thụ đáo đích. Gia đình đích ôn hinh đích hồi ức đô thị vĩnh viễn đích ký ức tại ngã đích não hải lí, nhi thả ngã hữu thời hầu mỗi thời mỗi khắc đô tưởng khởi liễu gia đình đích ôn hinh thị vĩnh viễn sử giá cá gia đình vĩnh viễn đô thị hạnh phúc đích gia đình!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 17 )

Lai đáo giá cá thế giới thượng, ngã hữu quá hứa hứa đa đa đích cảm thụ, kỳ trung hữu ngận đa đô tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi di vong liễu, duy nhất sử ngã vong bất điệu đích hoàn thị na đoạn khả quý đích hữu nghị.

Na thị độc tiểu học ngũ niên cấp đích ' thời hầu, ngã dữ nhất vị đồng học đồng song ngũ niên, tương xử đắc ngận hảo, bất quản thập ma thời hầu, ngã môn đô tại nhất khởi, vô luận sinh hoạt hoàn thị học tập đô thị hỗ tương bang trợ. Chính nhân vi ngã lưỡng phi thường hảo, lão sư tựu xưng ngã lưỡng “Hợp nhị vi nhất”. Ngã tằng ký đắc: Tại ngã thủ đắc hảo thành tích nhi kiêu ngạo đích thời hầu, thị tha nhượng ngã đổng đắc hư tâm sử nhân tiến bộ, kiêu ngạo sử nhân lạc hậu đích đạo lý; tại ngã hữu đề bất hội tố đích thời hầu dã thị tha cấp ngã giảng giải……, khả thị thiên hữu bất trắc phong vân, ngã hoàn thị hòa tha phân thủ liễu.

Na thị nhất cá thiên khí tình lãng, dương quang minh mị đích nhất thiên, ngã môn trắc thí đích phân sổ xuất lai liễu: Tha đắc 98 phân, ngã tài đắc 93 phân. Đương ngã thính đáo giá cá kết quả thời, ngã kinh ngốc liễu: Dĩ tiền ngã thành tích bỉ tha hảo, mỗi thứ khảo thí đô bỉ tha cao, như kim, ngã đích kiểm vãng na các ni? Tưởng đáo giá ngã khóc liễu, khóc đắc ngận thương tâm. Giá thời tha bào quá lai đối ngã thuyết: “Tỷ tỷ nhĩ bất yếu khóc, bất yếu thương tâm, nhất thứ thành tích bất năng đại biểu vĩnh viễn đích thành tích, kim thiên đích thành tích chỉ năng đại biểu tạc thiên đích nỗ lực, minh thiên hoàn đắc kháo tự kỷ, nhất thứ thất bại toán thập ma? Yếu chấn tác khởi lai.” Na thời ngã khước đại phát lôi đình trùng tha hống đạo: “Khảo hảo liễu tựu liễu bất khởi? Ngã đích thành tích tựu thị nhĩ lạp hạ lai đích! Ngã bất tưởng kiến nhĩ, cấp ngã cổn! Khoái điểm! Ngã tòng kim hậu cân nhĩ ân đoạn nghĩa tuyệt.” Đương thời, ngã tựu tượng nhất chỉ phát cuồng đích sư tử. Tha dã thương tâm địa khóc liễu, nhãn lệ tẩy trứ tha đích kiểm. Khán đáo tha đích mô dạng, ngã dã thập phân nan quá, thập phân nội cứu, dã cảm đáo hậu hối. Hậu hối bất cai thuyết tha, bất cai đối tha phát tì khí. Khả thị, hậu hối hựu năng chẩm dạng ni?

Tòng thử, ngã lưỡng đích hữu nghị sơ viễn liễu. Ngã vạn vạn tưởng bất đáo đích thị: Ngã mỗi thứ ngộ đáo tha, tha tổng thị vi vi nhất tiếu. Tha nhất tiếu, hựu sử ngã tưởng khởi vãng sự, hựu nan quá, hựu thương tâm.

Trực đáo hữu nhất thiên, hữu nhân quái ngã bả cương bút thâu tẩu liễu. Ngã cấp tha giảng lý, tha bất thính, ngã cấp đắc trực lưu lệ. Giá thời, tha xuất hiện liễu, thị tha bang ngã điều tra, tài lộng thanh sở nguyên nhân: Cương bút thị tha tự kỷ tá cấp biệt nhân liễu. Na thời ngã chân đích hảo cảm kích, lưu trứ lệ đối tha thuyết: “Muội muội, tạ tạ nhĩ! Quá khứ đích sự thị ngã đối bất khởi, ngã thương hại liễu nhĩ, nhĩ năng nguyên lượng ngã mạ?” Tha điểm liễu điểm đầu, tòng na dĩ hậu, ngã môn hựu hợp hảo như sơ.

Kinh quá giá thứ giáo huấn, ngã địa thể nghiệm đáo liễu hữu nghị đích khả quý, hoàn sử ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Tố nhậm hà sự đô đắc tam tư nhi hậu hành.


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 18 )

Ngã đích gia hương tại dao viễn đích bắc phương, mỗi phùng quá niên phóng giả thời tổng hội hạ nhất tràng đại tuyết, tuyết đối vu đại nhân lai thuyết thị thảo yếm đích, đãn khước thành liễu ngã môn hài tử tối nan dĩ cát xá đích nhất bộ phân. Tuyết thị tiễu nhiên vô thanh đích, tha tổng hội tại thâm dạ tùy trứ ngã môn đích mộng hương nhất khởi đáo lai. Tại song ngoại thâm tình đích vọng trứ nhất trương trương dĩ kinh trầm thụy đích phấn nộn đích tiểu kiểm đản, mặc mặc địa đẳng đãi ngã môn. Ngã thời thường thụy giác đặng bị tử, tổng thị bị đống tỉnh, nhân thử, ngã dã thành vi liễu đệ nhất cá khán kiến tuyết đích hài tử. Ngã khán liễu khán chung, tài lưỡng điểm đa, bất miễn hữu ta sinh khí địa ba thượng sàng, đẳng đãi trứ thanh thần đích đáo lai, vu thị, ngã hoài trứ mỹ hảo đích ý nguyện tái thứ tiến nhập mộng hương.

Đệ nhị thiên, thiên biên cương cương lượng khởi, ngã tiện tại đại nhân đích diện tiền tát kiều, ương cầu tha môn nhượng ngã xuất khứ ngoạn tuyết, tha môn nại bất trụ ngã, tại cấp ngã “Toàn phó võ trang” đích tình huống hạ, đáp ứng liễu ngã. Ngã tượng nhất chỉ thoát cương đích dã mã trùng xuất đại môn, a! Hảo lãnh a! Ngã bất cấm súc liễu súc bột tử. Giá thời, nhất phiến tuyết hoa lưu tiến liễu ngã đích y phục lí, lộng đắc ngã y nha địa khiếu liễu khởi lai. Ngã ước liễu nhất quần hỏa bạn lai ngoạn, khả đẳng ngã lai đích thời hầu, khước phát hiện không vô nhất nhân, chính đương ngã nạp muộn thời, nhất cá quyền đầu nhất bàn đại tiểu đích tuyết cầu triều ngã phi liễu quá lai, hạnh hảo ngã mẫn tiệp địa đóa khai liễu, chính đương tâm lí hữu ta đắc ý, khước bất tri ngã tảo dĩ thành liễu đại phê tuyết cầu đích công kích mục tiêu, ngã đóa thiểm bất cập, ngận khoái tựu bị kích trung. Vu thị ngã phấn lực phản kháng, trảo khởi nhất đại bả tuyết, đoàn thành tuyết cầu triều kỳ trung nhất cá “Địch nhân” phát xạ quá khứ. Bất nhất hội nhi, ngã hựu đoàn liễu hảo đa cá, tha cấm bất trụ ngã đích cùng truy mãnh đả, tối chung đầu hàng, dữ ngã nhất khởi phấn dũng sát địch. Tuyết địa thượng xuất hiện nhất quần dũng sĩ, thử thời đích ngã phảng phật thị nhất danh giải phóng quân, tại băng thiên tuyết địa trung dữ địch nhân thù tử bác đấu. Na chủng kích tình nhượng ngã đích huyết dịch phí đằng khởi lai, tuyết địa thượng sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ, ngận khoái ngã môn đô luy liễu, bối kháo bối tọa tại địa thượng, thân thượng tán phát xuất hỉ duyệt đích vị đạo, nhất chủng chúc vu ngã môn hài tử độc đặc đích vị đạo.

Hưu tức liễu nhất hội, ngã môn tiện chỉnh trang đãi phát, tề tâm hiệp lực tố liễu nhất cá tuyết nhân, tẫn quản khán khởi lai tượng nhất cá đại trư đầu, đãn tâm trung hoàn thị ngận hữu thành tựu cảm đích. Ngã môn khán trứ bỉ thử lang bái đích dạng tử, bất cấm cáp cáp đại tiếu, thụ thượng đích điểu nhi bị ngã môn kinh đắc phác lăng lăng địa phi liễu khởi lai. Thử khắc, ngã cảm thụ đáo liễu tuyết đích nhạc thú.

Mỗi kiện sự vật đô hữu bất đồng đích nhất diện, giá nhu yếu ngã môn dụng tâm khứ thể hội. Tuyết, chỉ hữu nhất chủng nhan sắc, đãn tại ngã khán lai tha thị thải sắc đích, tha cấp ngã đích đồng niên tăng thiêm liễu hứa đa bất nhất dạng đích sắc thải, nhượng chúc vu ngã đích đồng niên hồi ức canh gia huyến lạn!


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 19 )

Ngã hữu nhất cá mộng tưởng, na tựu thị đương nhất cá tát khắc tư diễn tấu năng thủ, hiện tại yếu truy thượng thậm chí siêu quá ngã đích tát khắc tư lão sư đích diễn tấu thủy bình; ngã hoàn hữu nhất cá mục tiêu, ngã yếu đạt đáo nhất cá mỹ quốc tát khắc tư vương tử đích thủy bình trình độ, ngã yếu thành vi trung quốc đích tát khắc tư vương tử. Giá thị ngã đích mộng tưởng, nhất cá mỹ lệ đích mộng tưởng!

Tam niên tiền, ngã nhận thức liễu nhất cá tân bằng hữu, tha đích thân thể kim quang thiểm thiểm, dạng tử mê nhân, như quả tử tế khán đích thoại, tha tượng nhất cá đại “s”, tha đích thể trọng bất khinh, án kiện đặc biệt đa, khán khởi lai phi thường phục tạp. Đương thời, ngã nhận vi học tập xuy tấu tha, khẳng định bất dung dịch.

Nhị nguyệt phân ngã khai thủy học tập liễu. Ngã lai đáo giáo thất chi hậu một khán kiến hữu nhân, chỉ thính đáo thượng lâu thê đích cước bộ thanh. Giá thời, nhất cá thân tài cao đại, xuyên trứ tây phục đích nam sĩ thượng lai liễu, tha hữu nhất đầu ô hắc nùng mật đích đầu phát, đạm đạm đích mi mao, đại đại đích nhãn tình quýnh quýnh hữu thần, hoàn đái trứ nhất phó nhãn kính, hiển đắc văn chất bân bân. Tha tựu thị ngã đích lão sư —— điền lão sư.

Điền lão sư đái ngã tiến nhập nhất cá đái hữu cương cầm hòa giá tử cổ đích giáo thất. Lão sư tiên giáo ngã xuy tát khắc tư giá cá chủy nhi. Tha cáo tố ngã tưởng yếu xuy hảo tát khắc tư, tựu đắc bả chủy nhi xuy hội liễu. Ngã luyện liễu luyện, khả phí kính liễu. Nhiên hậu luyện tự kỷ đích thủ chỉ, mỗi thiên nhất bách hạ, thủ chỉ toan đắc khoái yếu ngã đích mệnh liễu.

Thời gian quá đắc chân khoái, nhất hoảng tam niên quá khứ liễu, tại ngã luyện đích giá tam niên trung, luyện ngã đích phế hoạt lượng, thủ chỉ nhu nhận độ, luyện tập tiết phách năng lực…… Ngã dĩ kinh học hội liễu bất thiếu khúc tử, hữu 《 đồng nhất thủ ca 》, 《 hạ nhật lí tối hậu nhất đóa mân côi hoa 》, 《 tuyết nhung hoa 》…… Hữu thời nhân vi tiết phách bất đối đích vấn đề, ngã bị lão sư hòa ba ba phê bình quá. Hữu nhất thứ, ngã tại luyện tập trung nhân vi tiết phách bất đối, bị điền lão sư ngoan ngoan địa mạ liễu nhất đốn, ngã thương tâm vạn phân, đô tưởng yếu phóng khí học tha liễu. Khả thị, ngã tưởng khởi liễu tam niên tiền cấp tha nhất cá thừa nặc, ngã nã trứ tha, thuyết: “Tát khắc tư, ngã tằng kinh phóng khí các chủng khóa ngoại hoạt động, đãn tự tòng ngã nhận thức nhĩ, ngã tựu bất tưởng phóng khí nhĩ liễu.” Tha tuy nhiên thị nhất chủng nhạc khí, đãn thị, ngã bả tha đương thành nhất cá phi thường yếu hảo đích bằng hữu, ngã nhẫn trứ ngoan thoại kế tục luyện.

Tại kim niên học giáo tân niên liên hoan hội thời, ngã cân trứ học giáo nhạc đoàn nhất khởi diễn tấu 《 tân niên hảo 》, tuy nhiên khẩn trương, đãn ngã hoàn thị chiếu dạng diễn, diễn tấu kết thúc hậu, nhân sơn nhân hải đích đại lễ đường bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh, ngã cao hưng vạn phân.

Giá học kỳ ngã đích chiếu phiến hòa sự tích đăng thượng liễu 《 bắc kinh thần báo 》. Khán đáo giá cá, ngã giác đắc giá ta niên đích thiên tân vạn khổ một bạch phí. Ngã thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu hạnh phúc đích khoái nhạc!

Ngũ niên cấp: Lực mại quốc tế ngũ nhị ban


Ngã thâm thâm cảm thụ đáo liễu ( 20 )

Tòng tiểu đáo đại, ngã đối đãi hữu nghị, trừ liễu trân tích hoàn thị trân tích, đối na ta chuyển thân ly khứ đích bằng tòng vị tại ý quá, nhân vi tại ngã nhãn lí, chỉ yếu trân tích hảo giá ta hoàn tại đích hữu nghị tựu túc cú liễu, chỉ yếu tự kỷ bất hội tịch mịch tựu hảo liễu. Khả trực đáo tha đích xuất hiện, ngã tài thâm thâm cảm thụ đáo liễu hữu nghị đích khả quý, dã thị đệ nhất thứ, ngã tưởng thân thủ vãn lưu tha đích ly khứ, đệ nhất thứ vi liễu tự kỷ nhãn trung đích “Hữu nghị” nhi lạc lệ!

Đệ nhất thứ kiến diện, tha độc tự nhất nhân tại khiêu hoa thằng, tại ngã giá chủng nông thôn tiểu nữ hài nhãn lí ngận thị tân kỳ, tựu bào quá khứ hòa tha đáp thoại, ngã môn đích hữu nghị, do thử khai thủy.

Ngã đích tính cách hòa ngã ngận tượng, dung dịch khán xuất ngã đích tâm sự, ngã môn thành liễu hảo bằng hữu. Tại sinh hoạt trung ngã môn hỗ tương bang trợ, tại học tập trung ngã môn hỗ tương tham thảo, tại thương tâm thời ngã môn hỗ tương an úy, tại khoái nhạc thị ngã môn cộng đồng phân hưởng. Canh nhượng ngã nan vong đích thị, na nhất thiên, ngã độc tự y nhiên tẩu tại tiểu lộ thượng.

“Hải! Vũ, tại tưởng thập ma ni?” Tha tại ngã bối hậu phách kiên vấn đạo. “Giá thứ thành tích hữu một hữu khảo hảo đích nột!” Ngã hôi tâm thương khí đích diêu diêu đầu. “Hảo lạp, yếu nhạc quan nga, nhĩ khán” tha thủ lí ác trứ đông tây tại ngã nhãn tiền hoảng liễu hoảng, “Khán ——!” Ngã ứng thanh sĩ đầu, kiến đáo liễu nhất điều thủ liên, bất giải đích vọng hướng tha, “happybirthday!” Tha trùng ngã sảng lãng tiếu tiếu, “Giá cá thị sinh nhật lễ vật đích lạp, thị nhĩ hỉ hoan đích dạng thức nga!” Thuyết trứ bả liên tử tế tâm đích cấp ngã đái thượng. Vọng trứ thủ thượng đích thủ liên, ngã tâm trung nhất động: “Sinh nhật lễ vật mạ? Dĩ tiền hoàn chân thị một hữu nhân tống quá ni, đãn hựu hữu đa thiếu ký đắc ni? Ngã dã một hữu tư cách khứ đề ba!”

Khán trứ tại dương quang hạ tiếu đắc xán lạn đích thiếu nữ, ngã minh bạch liễu, giá phân hữu nghị hữu đa ma đích khả quý……

Tại sơ trung sinh hoạt, ngã hội nhượng hữu nghị vi nhiễu tại thân biên, nhượng sinh mệnh hoạt đắc canh hữu ý nghĩa!