Ký ức trung đích tiếu thanh ( 1 )

Lục niên tiền, ngã cáo biệt liễu ấu nhi viên. Lục niên hậu, ngã hựu tức tương dữ tiểu học sinh hoạt huy thủ tác biệt. Thế giới thượng đích nhất thiết, tại ngã tâm trung biến hóa trứ. Nhi ngã tối nhạc ý ký trụ đích, thị đồng học môn tại nhất khởi thời đích tiếu thanh. Mỗi nhất thứ tiếu thanh phát sinh đích tràng cảnh đô bất nhất dạng, tại lục niên cấp, ngã ký trụ liễu nhất ta tiền sở vị hữu đích tiếu thanh……

Tinh kỳ thiên hạ ngọ tam điểm, ngã tượng vãng thường nhất dạng án thời đáo giáo. Thượng hoàn khóa ngũ điểm bán khứ xan thính cật phạn, phạn hậu tái tẩu hồi giáo học lâu. Ngã môn vãn thượng hữu lưỡng tiết tự tập khóa, lão sư môn tại khai hội, chỉ hữu ban trường tọa tại giảng đài thượng duy trì kỷ luật, đài hạ tắc hữu tổ trường quản lý trứ các tự đích tổ viên. Đương nhiên, giáo thất đích tẩu lang song hộ thượng dã thời bất thời hội xuất hiện đốc sát lão sư đích não đại, nhượng ngã giác đắc tha môn tựu tượng hội thuấn di đại pháp nhất dạng. Sở dĩ khí phân hữu sảo nháo, đãn hoàn toán chính thường.

Ngã môn đích ban trường danh khiếu tiểu bạch, thị cá nhận chân phụ trách hựu hoạt bát khai lãng đích nam hài. Ly giảng trác tối cận đích nhất cá nam đồng học, danh khiếu tiểu soái, giá gia hỏa thị cá đào khí bao. Sự tình đích khởi nhân tựu thị giá cá tiểu soái. Kỳ thật ngã môn tảo tựu khán đáo liễu, đương thời tha thủ đái điện thoại thủ biểu, cước đáp tại nhất chỉ bản đắng thượng, mạn du du địa tả trứ lão sư bố trí đích tác nghiệp. Tiểu bạch nhất trực tại ám ám trành trứ tiểu soái. Bất tri hà cố, nguyên bổn thoại thanh bất đoạn đích giáo thất hốt nhiên an tĩnh hạ lai, nhi tựu tại giá thời, tiểu soái hốt nhiên mạn du du xuất thanh, “Cư thuyết thị hữu thiên sử phi quá……”, Tiểu soái thoại âm cương lạc, tiểu bạch ô trụ liễu chủy, hảo tượng biệt bất trụ, phát xuất liễu “Hắc hắc hắc” đích tiếu thanh. Đồng học môn văn thanh thu liễu tha nhất nhãn, tiểu bạch dĩ kinh tiếu đắc đình bất hạ lai, tựu tại giá thời môn song pha li thượng cánh nhiên mạo xuất nhất vị lão sư đích não đại. Án thuyết giá thời vô luận như hà ứng cai cản khẩn túc tĩnh liễu, tiểu bạch khước phản nhi tiếu đắc canh lệ hại liễu. Trực đáo tha phát hiện na nguyên lai thị ngã môn đích ban chủ nhậm, giá tài thu trụ liễu tiếu, biểu tình nghiêm túc khởi lai. Nhiên nhi lão sư cương cương ly khai, tiểu soái hựu đả khai điện thoại thủ biểu bá phóng ca khúc. Tiểu bạch nhất biên thuyết tha, nhất biên tự kỷ hựu nhẫn bất trụ…… Hảo ngạt tiểu soái đình chỉ liễu bá phóng, khước hựu xướng khởi liễu ngũ âm bất toàn đích ca, đậu đắc ngã môn đại gia đô nhẫn bất trụ, nhất khởi cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Tuy nhiên tiểu soái vi phản liễu kỷ luật, đãn thị tại nghiêm túc hoạt bát đích học tập sinh hoạt trung, na thiên vãn thượng tiểu bạch thần kinh chất đích tiếu thanh, bất tri vi hà khước thâm thâm cảm nhiễm liễu ngã môn, sử đại gia đích tâm tình đô biến đắc vô bỉ khinh tùng, nhượng ngã chí kim nan dĩ vong ký.

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 2 )

Tiếu thanh đái lai liễu hoan nhạc, tiếu thanh tại ký ức trung lưu hạ liễu nhất đạo đạo đoản tạm nhi hựu mỹ hảo đích ngân tích.
Na thời hầu, ngoại bà trụ tại sơn môn, ngã nhất lưỡng cá tinh kỳ tựu hội khứ nhất thứ tha gia, mỗi hồi đô trụ thượng nhất vãn.
Ngoại bà gia tái thượng khứ thị kim hương lí, ngã hòa nhất quần tiểu hỏa bạn thường tại nhất khởi ngoạn sái, nông mang thời tiết, ngã môn hoàn hội khứ điền lí bang mang. Hỏa lạt lạt đích dương quang dã bị ngã môn đích tiếu thanh cảm nhiễm, đặc ý bả lượng độ điều đê liễu. Ngã môn hữu sự một sự, đô hội khứ lão nhân viện, khán khán đại đầu —— lý thục hữu một hữu lai.
Lý thục tại đích thời hầu, tha tổng thị hòa ngã nhất khởi ngoạn. Xuân thiên, ngã môn tại biến địa tử vân anh đích điền canh thượng tróc tinh đình. Na ta tinh đình tại điền dã thượng phi lai phi khứ, ngã môn khán trứ thủ dương đắc bất hành. Nhất chỉ tinh đình phi đáo ngã đích diện tiền, ngã phấn bất cố thân địa phác quá khứ, kết quả, yếu ma suất cá “Cẩu khẳng nê”, yếu ma suất thành “Lạc thang kê”. Hỏa bạn môn tiếu hi hi địa bào quá lai, tương ngã phù khởi lai, tiếu trứ đề tỉnh ngã dĩ hậu bất yếu giá dạng tố.
Hạ thiên đích thái dương khảo đắc nhân môn bất cảm tẩu xuất âm lương xử. Tha thị đại nhân đích “Ngạc mộng”, khước thị tiểu hài đích “Hoan nhạc tụng”.
Trúc lâm lí, mã đề duẩn tiễu tiễu địa tham xuất đầu lai, tiễu vô thanh tức. Nhi ngã môn dĩ kinh tại uấn nhưỡng trứ, chuẩn bị đại càn nhất tràng. Trúc lâm đích địa biểu phô trứ nhất tằng thất bát li mễ hậu đích “Địa thảm”, trúc tiên lạp, nộn duẩn lạp, tinh tinh điểm điểm đích đài tiển lạp, nhất lưu nhi nhất lưu nhi đích tạp thảo lạp, đô bị trúc tử tế tâm địa dụng khô chi bại diệp già liễu khởi lai.
Đãn ngã môn chẩm hội vô công nhi phản ni. Thích, bạt, tảo, trảo, “Thất thập nhị bàn chiêu sổ” thông thông sử xuất lai, đóa đắc tái hảo đích trúc duẩn, đô nhất nhất bị quật liễu xuất lai. Na ta khả liên đích duẩn nha nhi bị thích đắc đông đảo tây oai, thậm chí trực tiếp bị tước liễu đỉnh, mỗi nhất cá đô thảm bất nhẫn đổ. Hỏa bạn môn mỗi phát hiện nhất cá duẩn, tiện hội nhẫn bất trụ đại tiếu, tiếu hoàn liễu, bả lạn trúc duẩn thu nhập đại trung —— phản chính năng cật tựu hành. Hoan tiếu thanh tại trúc lâm trung phiêu đãng, thanh lương du du.
Hoan tiếu, thị thời gian đại hải trung tối mỹ lệ đích ký ức tiểu thuyền, dã thị vĩnh bất trầm một đích hồi ức tiểu thuyền.

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 3 )

Tiếu thanh đái lai liễu hoan nhạc, tiếu thanh tại ký ức trung lưu hạ liễu nhất đạo đạo đoản tạm nhi hựu mỹ hảo đích ngân tích.

Na thời hầu, ngoại bà trụ tại sơn môn, ngã nhất lưỡng cá tinh kỳ tựu hội khứ nhất thứ tha gia, mỗi hồi đô trụ thượng nhất vãn.

Ngoại bà gia tái thượng khứ thị kim hương lí, ngã hòa nhất quần tiểu hỏa bạn thường tại nhất khởi ngoạn sái, nông mang thời tiết, ngã môn hoàn hội khứ điền lí bang mang. Hỏa lạt lạt đích dương quang dã bị ngã môn đích tiếu thanh cảm nhiễm, đặc ý bả lượng độ điều đê liễu. Ngã môn hữu sự một sự, đô hội khứ lão nhân viện, khán khán đại đầu —— lý thục hữu một hữu lai.

Lý thục tại đích thời hầu, tha tổng thị hòa ngã nhất khởi ngoạn. Xuân thiên, ngã môn tại biến địa tử vân anh đích điền canh thượng tróc tinh đình. Na ta tinh đình tại điền dã thượng phi lai phi khứ, ngã môn khán trứ thủ dương đắc bất hành. Nhất chỉ tinh đình phi đáo ngã đích diện tiền, ngã phấn bất cố thân địa phác quá khứ, kết quả, yếu ma suất cá “Cẩu khẳng nê” yếu ma suất thành “Lạc thang kê” hỏa bạn môn tiếu hi hi địa bào quá lai, tương ngã phù khởi lai, tiếu trứ đề tỉnh ngã dĩ hậu bất yếu giá dạng tố.

Hạ thiên đích thái dương khảo đắc nhân môn bất cảm tẩu xuất âm lương xử. Tha thị đại nhân đích “Ngạc mộng” khước thị tiểu hài đích “Hoan nhạc tụng”

Trúc lâm lí, mã đề duẩn tiễu tiễu địa tham xuất đầu lai, tiễu vô thanh tức. Nhi ngã môn dĩ kinh tại uấn nhưỡng trứ, chuẩn bị đại càn nhất tràng. Trúc lâm đích địa biểu phô trứ nhất tằng thất bát li mễ hậu đích “Địa thảm” trúc tiên lạp, nộn duẩn lạp, tinh tinh điểm điểm đích đài tiển lạp, nhất lưu nhi nhất lưu nhi đích tạp thảo lạp, đô bị trúc tử tế tâm địa dụng khô chi bại diệp già liễu khởi lai.

Đãn ngã môn chẩm hội vô công nhi phản ni. Thích, bạt, tảo, trảo, “Thất thập nhị bàn chiêu sổ” thông thông sử xuất lai, đóa đắc tái hảo đích trúc duẩn, đô nhất nhất bị quật liễu xuất lai. Na ta khả liên đích duẩn nha nhi bị thích đắc đông đảo tây oai, thậm chí trực tiếp bị tước liễu đỉnh, mỗi nhất cá đô thảm bất nhẫn đổ. Hỏa bạn môn mỗi phát hiện nhất cá duẩn, tiện hội nhẫn bất trụ đại tiếu, tiếu hoàn liễu, bả lạn trúc duẩn thu nhập đại trung —— phản chính năng cật tựu hành. Hoan tiếu thanh tại trúc lâm trung phiêu đãng, thanh lương du du.

Hoan tiếu, thị thời gian đại hải trung tối mỹ lệ đích ký ức tiểu thuyền, dã thị vĩnh bất trầm một đích hồi ức tiểu thuyền.

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 4 )

Tại ngã đích ký ức lí, hữu thống khổ, hữu khoái nhạc, hữu nhãn lệ, dã hữu tiếu thanh. Lệnh ngã tối nan vong thị lưỡng kiện quan vu khóa đường hòa thật tiễn đích khai tâm sự.

Đệ nhất kiện sự phát sinh tại khứ niên thu thiên. Ngã môn đích sổ học lão sư phi thường u mặc. Na nhất thứ, ngã môn đô tọa tại giáo thất lí an an tĩnh tĩnh địa tố sổ học đề, bất tri thị thùy đái đầu thuyết khởi liễu thoại, lão sư thính kiến liễu, lập tức thuyết: “Thỉnh ban thượng đích đại lạt bá lập khắc quan cơ, phủ tắc ngã môn tương bả nhĩ tống đáo phế phẩm hồi thu trạm, tái tống nhĩ nhất đốn ‘ trúc duẩn sao nhục ’ lai hảo hảo hưởng thụ hạ!” Giá dạng nhất lai, ngã môn nhất hạ tử nhẫn bất trụ, đô cáp cáp đại tiếu khởi lai, toàn ban đích tiếu thanh năng bả ốc đỉnh cấp chấn phá liễu. Đãn thị hựu lập khắc tưởng đáo lão sư cương tài thoại lí đích ý tư, hựu ngận khoái an tĩnh hạ lai, khai thủy tố đề.

Lánh nhất kiện sự phát sinh tại thượng chu tam. Na thời ngã môn tại thật tiễn cơ địa tham gia hoạt động. Trung ngọ ngọ thụy đích thời hầu, đại gia thùy đô thụy bất trứ, tựu bất do thuyết khởi liễu tiễu tiễu thoại. Nhân vi trung ngọ hòa vãn thượng đô hữu lão sư tra túc xá, sở dĩ ngã môn phái liễu nhất danh “Trinh sát viên” khứ túc xá môn khẩu trành trứ điểm nhi, nhất hữu tình huống mã thượng hối báo đề tỉnh. Ngã môn chính tẫn hưng địa giao đàm trứ, việt lai việt hưng cao thải liệt, tha hốt nhiên thính đáo liễu cước bộ thanh, đối ngã môn thuyết: “Tiểu nhật bổn nhi lai liễu, khoái ngọa đảo!” Vu thị ngã môn lập tức tượng diện đối địch tình nhất dạng tấn tốc ngọa đảo, bế nhãn tịnh chủy, na vị “Trinh sát viên” canh thị dĩ bách mễ trùng thứ đích tốc độ liên thoán đái khiêu bôn hồi tự kỷ đích sàng thượng, ngã môn đô mông khởi đầu lai, khước hựu nhẫn bất trụ tại bị oa lí đại tiếu khởi lai, mỗi cá nhân đô tiếu đắc liên bị tử đô chiến đẩu trứ……

Giá ta tiếu thanh đái tẩu liễu phiền não hòa bất khoái, đái lai liễu du duyệt hòa khai tâm, cấp ngã môn lưu hạ liễu mỹ hảo hạnh phúc đích hồi ức.

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 5 )

Thính, ký ức trung đích “Tiếu” thanh. Dương quang minh mị, phong hòa nhật lệ, dương quang thấu quá tằng tằng điệp điệp đích thụ diệp, ấn tại tường thượng, phong nhất xuy, dương quang tại tường thượng khiêu động. Ngã vọng liễu vọng sàng thượng đích chẩm đầu, tư tự phiêu phi hồi liễu kỉ niên tiền.

Ngã tòng tiểu tựu hữu lạc chẩm đích mao bệnh, sở dĩ mẫu thân quyết định cấp ngã tố nhất cá nhuyễn nhuyễn đích miên hoa chẩm. Mẫu thân thượng nhai tinh tâm thiêu liễu nhất ta miên hoa, hồi lai chi hậu nhất châm nhất châm địa phùng khởi lai. Ngã thụy trứ nhuyễn nhuyễn đích miên hoa chẩm, hảo thư phục a! Đầu nhất động, na ta miên hoa phát xuất liễu nhất ta tế vi đích thanh âm, tử tế nhất thính, hô! Tượng cực liễu tiếu thanh, vu thị ngã dạ dạ thính trứ giá tiếu thanh nhập thụy.

Khả thị miên hoa chẩm tuy nhiên thư phục, đãn dã hữu nhất cá bất hảo đích địa phương —— nhiệt.

Hạ thiên đích vãn thượng muộn nhiệt nhi hựu phiền táo, ngã thụy tại miên hoa chẩm thượng thính trứ “Tiếu thanh”, bất nhất hội nhi tiện mãn đầu đại hãn liễu. Ngã bả chẩm đầu di khai, thụy tại tịch tử thượng, hảo lương sảng a! Kết quả đệ nhị thiên tảo thượng, mẫu thân nhất biên thế ngã nhu kiên nhất biên mạ ngã.

Kỉ thiên hậu, mẫu thân đắc tri lục đậu xác chẩm hảo, dã tố liễu nhất cá. Hô, giá cá tiếu thanh bỉ nguyên lai đích đại đa liễu, hảo thính cực liễu. Khả thị chẩm sáo hữu ta bạc, một quá đa cửu chẩm sáo bị lục đậu xác thứ phá liễu. Ngã vọng trứ mãn sàng đích lục đậu xác, dục khóc vô lệ.

Hựu bất tri mẫu thân tòng na đắc tri trung dược chẩm hảo, tiện cấp ngã tố liễu nhất cá. Giá thứ hoàn đặc địa bả chẩm sáo gia hậu liễu. Vu thị mỗi thiên vãn thượng, ngã thính trứ chẩm đầu phát xuất đích “Tiếu thanh”. Văn trứ thấm nhân tâm tì đích trung dược hương nhập thụy, trực đáo hiện tại.

“Kỉ tra”, nhất trận điểu đề bả ngã viễn phiêu đích tư tự lạp liễu hồi lai, ngã hồi ức trứ mẫu thân vi ngã phùng chế đích chẩm đầu hòa thế ngã nhu kiên đích tràng diện, lệ thủy dĩ dật mãn nhãn khuông.

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 6 )

Ký ức trung đích tiếu thanh tác văn

Tại bình nhật đích học tập, công tác hòa hồ khẩu lí, hứa đa nhân đô tả quá tác văn ba, tả tác văn thị bồi dưỡng nhân môn đích quan sát lực, liên tưởng lực, tưởng tượng lực, tư tác lực hòa ký ức lực đích trọng yếu thủ đoạn. Na ma nhĩ tri đạo nhất thiên hảo đích tác văn cai chẩm ma tả mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên thu tập đốn đích ký ức trung đích tiếu thanh tác văn, hoan nghênh duyệt độc, đãn nguyện đại gia năng cú hỉ hoan.

Ký ức trung đích tiếu thanh tác văn 1

Lục niên tiền, ngã ly biệt liễu ấu nhi viên. Lục niên hậu, ngã hựu tức tương dữ tiểu học hồ khẩu huy thủ đạo biệt. Thế giới thượng đích nhất thiết, tại ngã tâm trung biến hóa trứ. Nhi ngã tối cao hưng nguyện ý ký trụ đích, thị đồng học môn tại nhất khởi thời đích tiếu thanh. Mỗi nhất thứ tiếu thanh phát sinh đích tràng cảnh đô bất nhất dạng, tại lục niên cấp, ngã ký trụ liễu nhất ta tiền sở vị hữu đích ` tiếu thanh……

Lễ bái thiên hạ chiến thư tam điểm, ngã tượng vãng thường nhất dạng án thời đáo giáo. Thượng hoàn khóa ngũ điểm bán khứ xan thính cật phạn, phạn hậu tái tẩu hồi giáo thụ giáo dưỡng lâu. Ngã môn vãn thượng hữu lưỡng tiết tự tập khóa, lão sư môn tại khai hội, chỉ hữu ban trường tọa tại giảng đài thượng duy trì kỷ luật, đài hạ tắc hữu tổ trường trị lý trứ các tự đích tổ viên. Đương nhiên, giáo thất đích tẩu lang song hộ thượng dã thời bất thời hội phiếm khởi đốc sát lão sư đích não đại, nhượng ngã giác đắc tha môn tựu tượng hội thuấn di đại pháp nhất dạng. Sở dĩ khí phân hữu sảo nháo, đãn hoàn toán chính thường.

Ngã môn đích ban trường danh khiếu tiểu bạch, thị cá đương chân phụ trách hựu hoạt bát sảng lãng đích nam hài. Ly giảng trác tối cận đích nhất cá nam đồng học, danh khiếu tiểu soái, giá gia hỏa thị cá điều bì bao. Sự tình đích khởi nhân tựu thị giá cá tiểu soái. Thật tại ngã môn tảo tựu khán đáo liễu, đương thời tha thủ đái điện thoại oản biểu, cước đáp tại nhất chỉ bản đắng thượng, mạn du du địa tả trứ lão sư bố trí đích công khóa. Tiểu bạch nhất trực tại ám ám trành trứ tiểu soái. Bất tri hà cố, nguyên bổn thoại thanh bất trung đoạn đích giáo thất đột nhiên an tĩnh hạ lai, nhi tựu tại giá thời, tiểu soái đột nhiên mạn du du xuất thanh, “Cư thuyết thị hữu thiên sử phi quá……”, Tiểu soái thoại âm cương lạc, tiểu bạch ô trụ liễu chủy, tự hồ biệt bất trụ, phát xuất liễu “Hắc hắc hắc” đích tiếu thanh. Đồng học môn thính kiến thu liễu tha nhất nhãn, tiểu bạch dĩ kinh tiếu đắc đình bất hạ lai, tựu tại giá thời môn song pha li thượng cánh nhiên mạo xuất nhất vị lão sư đích não đại. Án thuyết giá thời vô luận như hà ứng cai cản khoái túc tĩnh liễu, tiểu bạch khước phản nhi tiếu đắc canh lệ hại liễu. Trực đáo tha phát hiện na nguyên lai thị ngã môn đích ban chủ nhậm, giá tài thu trụ liễu tiếu, biểu tình nghiêm lệ khởi lai. Nhiên nhi lão sư cương cương ly khai, tiểu soái hựu đả khai điện thoại oản biểu bá phóng ca khúc. Tiểu bạch nhất biên thuyết tha, nhất biên tự kỷ hựu nhẫn bất trụ…… Hảo ngạt tiểu soái hưu chỉ liễu bá phóng, khước hựu xướng khởi liễu ngũ âm bất toàn đích ca, đậu đắc ngã môn đại gia đô nhẫn bất trụ, nhất khởi cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Cố nhiên tiểu soái vi bối liễu kỷ luật, đãn thị tại nghiêm lệ hoạt bát đích học tập hồ khẩu trung, na thiên vãn thượng tiểu bạch thần kinh chất đích tiếu thanh, bất tri vi hà khước thâm thâm cảm nhiễm liễu ngã môn, sử đại gia đích tâm tình đô biến đắc vô bỉ khinh tùng, nhượng ngã chí kim nan dĩ kiện vong.

Ký ức trung đích tiếu thanh tác văn 2

Phụ thân đích tiếu thanh thị khai lãng đích; thị khinh xảo đích; thị hỉ duyệt đích.

Ký đắc cương mãn thập tuế đích na thiên, gia lí tiện đa liễu nhất lượng tự hành xa. Phụ thân chính hoan hỉ đích khán trứ tân xa, ngã hảo kỳ địa chỉ trứ tân xa vấn: “Ba ba, thị cấp ngã mãi đích mạ?” “Thị a! Kim thiên thị ngã nữ nhi sinh nhật, ứng đương ứng đương!” Ba ba tiếu mị mị địa thuyết. “Tạ tạ lão ba lạp! Ngã đô thập tuế liễu, nhĩ tựu giáo ngã kỵ xa ba!” Khởi sơ, ba ba một duẫn hứa, vu thị ngã tát kiều khởi lai: “Ba ba, nhĩ tối đông nữ nhi liễu, ngã kỵ xa hội ngận tiểu tâm đích! Nhĩ khởi phi nhẫn tâm nhượng ngã kim thiên nan quá mạ? Nhĩ tối hảo liễu!” Ba ba tái tam khảo lự, tiện điểm điểm đầu duẫn hứa liễu, ngã nhất khiêu “Tam thiên xích” cao ni! Biệt đề đa khai tâm liễu!

Ngã tiên tọa thượng tự hành xa, nhất chỉ cước tại địa thượng xanh trứ, nhất chỉ cước thải trứ đạp bản, mãnh địa nhất đặng, khai thủy kỵ. Ba ba trạm tại ngã xa hậu xanh trứ, sinh phạ ngã suất liễu. Chân thị phi lai hoành họa, ngã một điều chỉnh hảo trạng thái, xa nhất trực tại hoảng, “Ba” điệt liễu cá “Cẩu khẳng nê”.

Ngã một hữu phao khước, phách phách tất cái, hựu tọa thượng liễu xa, mạn mạn dụng nhất chỉ cước đặng liễu kỉ hạ, ngã một ổn trụ xa đầu, kết quả vãng lộ biên thượng trùng quá khứ, hựu ngoan ngoan suất liễu nhất giao. Ba ba mặc mặc trạm tại nhất bàng, phi đãn một hữu lai bang ngã, hoàn tiếu liễu khởi lai. Ngã đổng, giá tiếu thanh trung bao hàm liễu đối ngã đích a , đối ngã bất nỗ lực tố sự đích lãnh tiếu. Thật tại, ngã bất cai giá ma tưởng, chỉ thị vi liễu kích lệ tự kỷ yếu hữu nại tâm hòa tế tâm bãi liễu.

Đệ tam thứ, ngã hựu tọa thượng xa, ba ba tẩu lai xanh trứ hậu diện. Ngã tiểu tâm dực dực đích kỵ liễu khởi lai, kỵ liễu nhất hội nhi, ngã một hữu điệt đáo. Giá thời, ngã khai tâm địa tiếu liễu. Đương ngã chuyển quá đầu khứ, ba ba cánh nhiên bất tại ngã hậu diện xanh trứ, tâm lí nhất hoảng, hựu suất đảo liễu. Ngã hựu nhất thứ trạm liễu khởi lai, tâm lí ngận khí phẫn. Ba ba tẩu liễu quá lai, nghiêm lệ địa thuyết: “Tố nhậm hà sự đô yếu kháo tự kỷ! Biệt nhân bang nhĩ hữu thập ma dụng? Tự kỷ yếu tưởng khuông trợ tự kỷ!” Chỉnh lý thời, ngã đích nộ hỏa toàn một liễu. Bất tri tòng na nhi mạo xuất đích quyết tâm tín niệm, ngã hựu đạp thượng liễu tự hành xa, nhất thứ, lưỡng thứ!

“Hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân!” Ngã chung vu học hội kỵ xa liễu, ba ba nhất tiếu, hướng ngã thụ khởi liễu mẫu chỉ. Na thị thế thượng tối mỹ đích tiếu, nhượng nhân chí kim nan vong!

Ký ức trung đích tiếu thanh tác văn 3

Ba ba mụ mụ kinh thường giáo dục ngã, hưởng thụ trứ trường bối quan ái đích ngã môn ứng cai tôn kính bạch tẩu, khuông trợ bạch tẩu, nhượng tha môn khai khai tâm tâm địa độ quá vãn niên hồ khẩu. Tại gia lí, gia gia nãi nãi hữu ngận luy thời, ngã môn yếu nhượng tha môn hưu tức, tự kỷ lai càn lực sở năng cập đích sự tình. Tại xã hội thượng, ngã môn dã yếu chân thành đích khuông trợ na ta nhu yếu khuông trợ đích bạch tẩu, vi tha môn bài ưu giải nan.

Lễ bái thiên nhất đại tảo, “Đinh đinh, đinh đinh” nháo chung hưởng liễu, nga, yếu khứ kính lão viện diễn xuất liễu! Ngã liên mang xuyên thượng khiêu vũ phục, đẳng mụ mụ bang ngã bàn hảo đầu phát hóa hảo liễu trang, ba ba tựu đái trứ ngã xuất phát liễu. Nhất lộ thượng, khinh phong khinh khinh địa xuy phất trứ ngã đích kiểm bàng, ngã tưởng tượng trứ kính lão viện lí đích tình hình, tâm trung kí kích động hựu khẩn trương.

Chung vu đáo na nhi liễu, kính lão viện lí truyện xuất nhất trận trận tiếu thanh. Ngã hòa ba ba nhất tiến khứ, tựu khán kiến hảo đa bạch tẩu tại khán diễn xuất, ba ba cáo tố ngã giá thị quản xã xã khu đích lão niên khiêu vũ đội chính tại biểu diễn tiết mục, tha môn biểu diễn đích ương ca doanh đắc liễu nhất trận trận cường liệt nhiệt nháo đích chưởng thanh. Giá thời, ngã khán kiến giáo ngã môn lạp đinh vũ đích lưu lão sư đái trứ kỉ cá đồng học chính hướng ngã chiêu thủ, ngã liên mang bào quá khứ, lão sư thuyết: “Ngã môn kim thiên yếu vi giá lí đích bạch tẩu biểu diễn xuất sắc tiết mục, nhượng tha môn hưng phấn hưng phấn, đại gia hữu quyết tâm tín niệm biểu diễn hảo mạ?” “Hữu!” Ngã hòa tiểu hỏa bạn môn dị khẩu đồng thanh địa thuyết.

Chung vu đáo ngã môn liễu, ngã môn tại bạch tẩu môn nhãn tiền phiên phiên khởi vũ, phòng tử lí đằng khởi hoan nhạc đích tiếu thanh, thính đáo trận trận chưởng thanh hòa hát thải thanh, ngã môn khả khai tâm liễu! Nhất khúc khiêu hoàn, hựu khiêu liễu nhất khúc…… Biểu diễn kết thúc liễu, ngã môn cá cá mãn đầu đại hãn, lão sư ngận hưng phấn địa khoa tưởng ngã môn biểu hiện tinh thải, nhượng nhân quát mục tương khán!

Biểu diễn kết thúc hậu, xã khu đích gia gia nãi nãi hoàn cấp kính lão viện lí đích bạch tẩu môn tặng dư liễu bảo noãn tiết phục hòa cao điểm, bạch tẩu môn ngận hưng phấn, hoàn cấp ngã môn mỗi cá nhân phát liễu ta đường quả. Ngã môn vọng trứ giá ta bạch phát thương thương đích bạch tẩu môn, y y bất xá địa ly khai liễu kính lão viện……

Ngã vĩnh viễn bất hội kiện vong giá cá kính lão viện, kính lão viện lí đích tiếu thanh hội vĩnh viễn lưu tại ngã đích ký ức trung, chân ứng cai mỗi nhất niên đô lai khán vọng giá ta cô ngạo đích bạch tẩu môn na!

Nhượng ngã môn tòng tự kỷ tố khởi, tòng thân biên tiểu sự tố khởi, nhất khởi lai tôn kính bạch tẩu ba!

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 7 )

Ngã tòng tiểu tựu hữu lạc chẩm đích mao bệnh, sở dĩ mẫu thân quyết định cấp ngã tố nhất cá nhuyễn nhuyễn đích miên hoa chẩm. Mẫu thân thượng nhai tinh tâm thiêu liễu nhất ta miên hoa, hồi lai chi hậu nhất châm nhất châm địa phùng khởi lai. Ngã thụy trứ nhuyễn nhuyễn đích miên hoa chẩm, hảo thư phục a! Đầu nhất động, na ta miên hoa phát xuất liễu nhất ta tế vi đích thanh âm, tử tế nhất thính, hô! Tượng cực liễu tiếu thanh, vu thị ngã dạ dạ thính trứ giá tiếu thanh nhập thụy.

Khả thị miên hoa chẩm tuy nhiên thư phục, đãn dã hữu nhất cá bất hảo đích địa phương —— nhiệt.

Hạ thiên đích vãn thượng muộn nhiệt nhi hựu phiền táo, ngã thụy tại miên hoa chẩm thượng thính trứ “Tiếu thanh”, bất nhất hội nhi tiện mãn đầu đại hãn liễu. Ngã bả chẩm đầu di khai, thụy tại tịch tử thượng, hảo lương sảng a! Kết quả đệ nhị thiên tảo thượng, mẫu thân nhất biên thế ngã nhu kiên nhất biên mạ ngã.

Kỉ thiên hậu, mẫu thân đắc tri lục đậu xác chẩm hảo, dã tố liễu nhất cá. Hô, giá cá tiếu thanh bỉ nguyên lai đích đại đa liễu, hảo thính cực liễu. Khả thị chẩm sáo hữu ta bạc, một quá đa cửu chẩm sáo bị lục đậu xác thứ phá liễu. Ngã vọng trứ mãn sàng đích lục đậu xác, dục khóc vô lệ.

Hựu bất tri mẫu thân tòng na đắc tri trung dược chẩm hảo, tiện cấp ngã tố liễu nhất cá. Giá thứ hoàn đặc địa bả chẩm sáo gia hậu liễu. Vu thị mỗi thiên vãn thượng, ngã thính trứ chẩm đầu phát xuất đích “Tiếu thanh”. Văn trứ thấm nhân tâm tì đích trung dược hương nhập thụy, trực đáo hiện tại.

“Kỉ tra”, nhất trận điểu đề bả ngã viễn phiêu đích tư tự lạp liễu hồi lai, ngã hồi ức trứ mẫu thân vi ngã phùng chế đích chẩm đầu hòa thế ngã nhu kiên đích tràng diện, lệ thủy dĩ dật mãn nhãn khuông.

Ký ức trung đích tiếu thanh ( 8 )

Tinh kỳ thiên hạ ngọ tam điểm, ngã tượng vãng thường nhất dạng án thời đáo giáo. Thượng hoàn khóa ngũ điểm bán khứ xan thính cật phạn, phạn hậu tái tẩu hồi giáo học lâu. Ngã môn vãn thượng hữu lưỡng tiết tự tập khóa, lão sư môn tại khai hội, chỉ hữu ban trường tọa tại giảng đài thượng duy trì kỷ luật, đài hạ tắc hữu tổ trường quản lý trứ các tự đích tổ viên. Đương nhiên, giáo thất đích tẩu lang song hộ thượng dã thời bất thời hội xuất hiện đốc sát lão sư đích não đại, nhượng ngã giác đắc tha môn tựu tượng hội thuấn di đại pháp nhất dạng. Sở dĩ khí phân hữu sảo nháo, đãn hoàn toán chính thường.

Ngã môn đích ban trường danh khiếu tiểu bạch, thị cá nhận chân phụ trách hựu hoạt bát khai lãng đích nam hài. Ly giảng trác tối cận đích nhất cá nam đồng học, danh khiếu tiểu soái, giá gia hỏa thị cá đào khí bao. Sự tình đích khởi nhân tựu thị giá cá tiểu soái. Kỳ thật ngã môn tảo tựu khán đáo liễu, đương thời tha thủ đái điện thoại thủ biểu, cước đáp tại nhất chỉ bản đắng thượng, mạn du du địa tả trứ lão sư bố trí đích tác nghiệp. Tiểu bạch nhất trực tại ám ám trành trứ tiểu soái. Bất tri hà cố, nguyên bổn thoại thanh bất đoạn đích giáo thất hốt nhiên an tĩnh hạ lai, nhi tựu tại giá thời, tiểu soái hốt nhiên mạn du du xuất thanh, “Cư thuyết thị hữu thiên sử phi quá……”, Tiểu soái thoại âm cương lạc, tiểu bạch ô trụ liễu chủy, hảo tượng biệt bất trụ, phát xuất liễu “Hắc hắc hắc” đích tiếu thanh. Đồng học môn văn thanh thu liễu tha nhất nhãn, tiểu bạch dĩ kinh tiếu đắc đình bất hạ lai, tựu tại giá thời môn song pha li thượng cánh nhiên mạo xuất nhất vị lão sư đích não đại. Án thuyết giá thời vô luận như hà ứng cai cản khẩn túc tĩnh liễu, tiểu bạch khước phản nhi tiếu đắc canh lệ hại liễu. Trực đáo tha phát hiện na nguyên lai thị ngã môn đích ban chủ nhậm, giá tài thu trụ liễu tiếu, biểu tình nghiêm túc khởi lai. Nhiên nhi lão sư cương cương ly khai, tiểu soái hựu đả khai điện thoại thủ biểu bá phóng ca khúc. Tiểu bạch nhất biên thuyết tha, nhất biên tự kỷ hựu nhẫn bất trụ…… Hảo ngạt tiểu soái đình chỉ liễu bá phóng, khước hựu xướng khởi liễu ngũ âm bất toàn đích ca, đậu đắc ngã môn đại gia đô nhẫn bất trụ, nhất khởi cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Tuy nhiên tiểu soái vi phản liễu kỷ luật, đãn thị tại nghiêm túc hoạt bát đích học tập sinh hoạt trung, na thiên vãn thượng tiểu bạch thần kinh chất đích tiếu thanh, bất tri vi hà khước thâm thâm cảm nhiễm liễu ngã môn, sử đại gia đích tâm tình đô biến đắc vô bỉ khinh tùng, nhượng ngã chí kim nan dĩ vong ký.