1, vong bất liễu cựu ái, hựu hống đắc trụ tân hoan đích nhân tối khả phạ.

2, mỗi nhất phát phấn nỗ lực đích bối hậu, tất hữu gia bội đích thưởng tứ.

3, vi liễu tự kỷ tưởng quá đích sinh hoạt, dũng cảm phóng khí nhất ta đông tây.

4, tối tâm toan mạc quá vu, nhĩ cảm tạ ngã phó xuất, canh cảm tạ ngã thối xuất.

5, bất phạ lộ thái viễn trảo bất đáo chung điểm tựu phạ lưỡng cá thế giới họa bất thành nhất cá viên.

6, bất luyến quá vãng, bất cụ tương lai, dã hứa duy hữu như thử, tài năng an hảo như sơ!

7, nhĩ nhược ái, sinh hoạt na lí đô khả ái. Nhĩ nhược hận, sinh hoạt na lí đô khả hận.

8, sinh hoạt tựu yếu tượng phong tử nhất dạng đích quá, tài năng vong ký sinh mệnh cấp ngã môn đích điên bá.

9, đoản kỳ, ngã môn khả dĩ y lại tâm tình hoạt trứ; trường viễn, ngã môn y kháo tâm thái tồn tại.

10, bất yếu khinh dịch thương hại nhất cá mạn nhiệt hình đích nhân, tha môn đối cảm tình vãng vãng gia bội chấp trứ.

11, tương ái đích nhân chẩm dạng sảo chẩm ma nháo đô bất bì quyện, bất ái đích, nhất thứ túc dĩ lưỡng bại câu thương.

12, ký trụ cai ký trụ đích, vong ký cai vong ký đích, cải biến năng cải biến đích, tiếp thụ bất năng cải biến đích.

13, nhân sinh hữu ta sự tình tựu như đả phún đế, tuy nhiên nhĩ dĩ kinh hữu sở dự cảm, khước tổng thị thố thủ bất cập.

14, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội thành vi biệt nhân đích nhất đoạn hồi ức, sở dĩ nhĩ yếu nỗ lực sử chi biến đắc mỹ hảo.

15, sở vị hạnh phúc, tựu thị nhất cá bổn đản ngộ đáo nhất cá sỏa qua, dẫn lai vô sổ nhân đích tiện mộ hòa tật đố.

16, tử tử toản khẩn đích thời hầu, quyền đầu lí thập ma đô một hữu. Phóng khai thủ, toàn thế giới đô tại thủ thượng liễu.

17, thiết ký, đạo đức cận cận dụng lai ước thúc nhĩ tự kỷ, nhi phi tha nhân, phủ tắc thái luy, dã dung dịch thất vọng.

18, bất luận nhân hoàn thị mệnh vận, thùy tưởng yếu nhĩ nan khán, nhĩ tựu yếu hoàn tha tiếu kiểm. Yếu bất nhiên tha môn tựu đắc sính liễu.

19, thế giới thượng căn bổn một hữu cảm đồng thân thụ giá hồi sự, châm thứ bất đáo nhĩ thân thượng, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hữu đa thống.

20, ái tình, bất thị trảo nhất cá năng nhất khởi sinh hoạt đích nhân, nhi thị trảo nhất cá nhân, một tha / tha, tựu một pháp sinh hoạt.

21, phóng khí dữ phóng thủ đích khu biệt: Phóng khí thị hi sinh bổn lai chúc vu nhĩ đích, nhi phóng thủ thị phóng hạ na ta tòng lai bất thị nhĩ đích.

22, đối biệt nhân vi tiếu nhất thứ, thật tế thượng tựu dụng hành động ái liễu nhất thứ, tống liễu nhất kiện ái đích lễ vật, nhất dạng mỹ diệu đích đông tây.

23, vô luận đa hào hoa đích hôn lễ đô bất đại biểu hạnh phúc hôn nhân, lưỡng cá nhân chung sinh tương xử hòa mục dữ phủ hòa diên khai kỉ tịch, đa thiếu thủ sức toàn vô quan liên.

24, như quả nhĩ hoàn thị đan thân, tựu hảo hảo hưởng thụ giá nhất thiết. Nhĩ đan thân bất thị nhân vi nhĩ bất cú hảo, nhi thị thuyết minh mục tiền hoàn một hữu nhân phối đắc thượng nhĩ.

25, kỳ thật, ngã nhất trực đô trạm tại nhĩ thân hậu, chỉ thị tại nhĩ chuyển thân đích thời hầu ngã tồn hạ liễu thân tử, tựu nhất hô hấp gian đích cự ly, nhĩ khước khán bất đáo ngã.

26, hữu ta thời hầu ngã thị nhất cá an tĩnh đích nhân, tằng kinh hữu nhân thuyết quá ngã an tĩnh đích nhượng nhân trất tức. Ngã bả sở hữu đích tình tự đô phát tiết tại ngã đích văn tự lí.

27, thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly, bất thị sinh dữ tử đích cự ly, bất thị thiên các nhất phương, nhi thị ngã tựu trạm tại nhĩ diện tiền, nhĩ khước bất tri đạo ngã ái nhĩ……

28, giá cá thành thị một hữu thảo trường oanh phi đích truyện thuyết, tha vĩnh viễn hoạt tại hiện thật lí diện, khoái tốc đích cổ điểm, thông mang đích thân ảnh, ma mộc đích nhãn thần, hư giả đích tiếu dung, nhi ngã chính tại bị đồng hóa.

29, thập ma đô hữu dụng hoàn đích nhất thiên, thái dương hội dụng hoàn, không khí hội dụng hoàn, nhiên liêu hội dụng hoàn, tinh lực hội dụng hoàn. Nại tính hội dụng hoàn, đấu chí hội dụng hoàn, ái tình hựu bằng thập ma bất hội dụng hoàn?

30, thống khổ cân hoan nhạc nhất dạng, hội sang tạo nhất chủng khí phân đích. Tẩu tiến nhân gia đích ốc tử, nhĩ đệ nhất nhãn tựu khả dĩ tri đạo tha đích cơ điều thị thập ma, thị ái tình hoàn thị tuyệt vọng. Hình dung thống khổ đích cú tử.

31, đãn thị vô luận chẩm dạng, ngã dã yếu bính mệnh đích khứ khổ khổ nhẫn trụ, nhân vi ngã tri đạo nhân sinh đích tái thứ ngộ kiến phi thường bất dung dịch, thác quá liễu, dã hứa tựu thị nhất bối tử, chuyển thân liễu, dã thị nhất bối tử.

32, ngã nhất trực đô bả tự kỷ tàng đích ngận thâm ngận ẩn bí, na thị nhất cá thùy đô bất tri đạo đích địa phương, na thị nhất cá cổ lão đích thiết hạp tử, ngã bả tự kỷ ngụy trang đích tượng cá hảo hài tử, khước hựu đái trứ điểm bạn nghịch.

33, chân chính thống khổ đích nhân khước tại tiếu kiểm đích bối hậu lưu trứ biệt nhân vô pháp tri đạo đích nhãn lệ, sinh hoạt trung ngã môn tiếu đắc bỉ thùy đô khai tâm, khả thị đương sở hữu đích nhân triều tán khứ đích thời hầu, ngã môn bỉ thùy đô lạc tịch…

34, hữu thời hầu a, lão nhận vi biệt nhân một giáo dưỡng, kỳ thật tựu thị tối đại đích một giáo dưỡng. Đạo đức thị dụng lai ước thúc tự kỷ đích, nhi bất thị dụng lai quyền hành biệt nhân đích. Nghiêm vu luật kỷ, khoan vu đãi nhân, giáo dưỡng đồng thị.

35, ngã ninh nguyện tương tín tằng kinh đích khắc cốt minh tâm, minh ký tại tâm, mai tại tâm lí nhất sinh. Nguyện ý dụng nhất sinh, đẳng na nhân hồi đầu, tựu toán, tảo dĩ tại tâm lí tử khứ, y nhiên hoài bão trứ nhất tọa không phần, nhượng tự kỷ dã, mạn mạn tử khứ.

36, khán thế giới đa nguy hiểm đa nan, như phản phục vô thường đích khí tượng, một hữu địa đồ, ngã môn nhất lộ tẩu nhất lộ bị cô phụ, nhất lộ điểm nhiên hi vọng nhất lộ tầm trảo đáp án. Quá khứ đích sướng tưởng hữu đa khoái nhạc, hiện thế đích di hám tựu hữu đa du trường.

37, mỗi cá nhân nhất sinh trung đô hội hữu đoạn đặc biệt gian nan đích tuế nguyệt, đại đa thời hầu, giá ta đương thời nan ngao đích thời quang, tối hậu đô hội biến thành sinh mệnh trung tối tinh thải đích nhật tử, sở dĩ biệt phóng khí, quá khứ đích chung hội quá khứ, cai lai đích đô tại lộ thượng.

38, bất yếu khinh dịch khứ y lại nhất cá nhân, tha hội thành vi nhĩ đích tập quán, đương phân biệt lai lâm, nhĩ thất khứ đích bất thị mỗ cá nhân, nhi thị nhĩ tinh thần đích chi trụ. Vô luận hà thời hà địa, đô yếu học hội độc lập hành tẩu, tha hội nhượng nhĩ tẩu đắc canh thản nhiên ta.

39, tả hữu bất bình hành đích tái vật, thị lạc đà đích thống khổ; lãnh nhiệt bất chính thường đích ái tình, thị tinh thần thượng đích thống khổ. Ái tình thị sinh mệnh trường hà trung bất đoạn đích trán phóng đích mỹ lệ đích lãng hoa, đãn trường hà bất năng nhân hân thưởng mỹ lệ đích lãng hoa nhi hồi lãng bất tiền.

40, nhất cá nhân, nhược tưởng tại chúng thuyết phân vân đích ảnh hưởng hạ xuyên thấu chủng chủng đích hư vinh, đầu xạ, huyễn tưởng hòa sung cảnh, sung phân địa hoạt xuất tự ngã, khả bất thị nhất triều bán tích năng đạt thành đích, giá lí diện nhu yếu thái đa đích thành thật dĩ đối hòa dũng cảm đích bạn nghịch. —— hồ nhân mộng

41, khoái nhạc yếu hữu bi thương tác bồi, vũ quá ứng cai tựu hữu thiên tình. Ngận thống khổ đích cú tử. Như quả vũ hậu hoàn thị vũ, như quả ưu thương chi hậu hoàn thị ưu thương, thỉnh nhượng ngã môn tòng dung diện đối giá ly biệt chi hậu đích ly biệt. Vi tiếu địa khứ tầm trảo nhất cá bất khả năng xuất hiện đích nhĩ.

42, ái bổn thị nhất chủng hưởng thụ, tức sử thống khổ dã hội giác đắc hạnh phúc; ái thị nhất chủng thể hội, tức sử tâm toái dã hội giác đắc điềm mật; ái thị nhất chủng kinh lịch, tức sử phá toái dã hội giác đắc mỹ lệ; bất yếu nhân vi tịch mịch nhi thác ái, bất yếu nhân vi thác ái nhi tịch mịch nhất sinh.

43, tối mỹ đích cảm tình tựu thị ái tình, nhi hảo đích ái tình hữu nhận tính, lạp đắc khai, đãn hựu xả bất đoạn. Tương ái giả hỗ bất thúc phược đối phương, thị tha môn đối ái tình hữu tín tâm đích biểu hiện. Thùy dã bất hạn chế thùy, đáo đầu lai nhưng nhiên thị thùy dã ly bất khai thùy, giá tài thị chân ái.