Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( nhiệt môn 16 thiên )

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 1 )

Dạ vãn, thiên không hắc trầm trầm đích. Thiên đích tối biên thượng, nhất ti tiểu quang mạn mạn địa, mạn mạn địa thăng thượng lai, việt thăng việt lượng, nhất luân thanh bạch, vô tà đích nguyệt lượng thăng đáo liễu thụ sao thượng, đình liễu, như đồng nhất chỉ hựu đại hựu viên đích điểu nhi, trạm tại chi đầu phát trứ quang, kỉ chỉ hỉ thước chính tại sào trung, tại chi đầu đích nguyệt lượng hạ phi liễu khởi lai, hỉ thước liên phi đái khiếu trùng hướng thiên tế, bất cửu, na hỉ thước hựu mạn mạn địa hồi sào.

Bình lương đích vãn phong xuy trứ, sảo hữu nhất điểm lương ý, nhất hội nhi hoãn nhất hội nhi cấp, tựu tượng tham soa bất tề đích thảo nhi, nhất hội nhi cao nhất hội nhi đê, phong nhi hựu xuy khởi lai liễu, bất cận đái lai liễu nhất điểm lương ý, hựu đái lai liễu nhất trận thiền minh, na thiền minh tuy vô thanh vô phá, đãn bách văn bất yếm.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 2 )

Giá thiên hoàng hôn, thi nhân tân khí tật đột nhiên thi hưng đại phát, tưởng xuất khứ tẩu tẩu, tại hân thưởng mỹ cảnh đích đồng thời tác tác thi.

Tha lai đáo liễu dã ngoại, khán đáo liễu thiên thượng na nhất luân ngọc bàn tự đắc minh nguyệt, bất cấm tưởng cảm thán nhất phiên. Đột nhiên, hựu khán đáo tam lưỡng chỉ tiểu xảo khả ái đích hỉ thước tượng hữu thập ma cấp sự tự đắc, thông thông phi ly liễu thụ sao. Dã hứa thị nguyệt lượng thái lượng đích duyên cố ba! Giá thời, vi phong tập tập, sử tha bất cấm hữu liễu nhất ti hàn ý, tài tưởng khởi hiện tại chính thị sơ thu. Tuy nhiên như thử, khả hoàn thị hữu ta hi sơ đích thiền đích khiếu thanh, túc dĩ nhượng nhân thi hưng đại phát.

Giá thời, tha hựu văn đáo, nhất cổ đạo hoa đích hương vị tùy trứ phong phác diện nhi lai, chân thị thanh tân. Nhi viễn xử tự hồ hựu hữu ta nhân đích nghị luận thanh: “Kim niên thu thành chân hảo a!” “Thị a thị a!” Hốt nhiên, chính hưởng thụ trứ đạo hoa hương đích thi nhân thính đáo liễu nhất thanh thanh oa khiếu, canh thị khiếp ý. Khán đáo nhãn tiền đích cảnh sắc, sử nhân bất cấm sĩ đầu vọng khứ. Thiên thượng khinh vân phiêu phù, điểm điểm phồn tinh thiểm thước trứ, thời ẩn thời hiện; sơn gian tế vũ vi tát, mông mông tiểu vũ khinh hạ trứ, thời đoạn thời tục, chân thị hảo khán!

Thi nhân hựu tưởng đáo liễu tha tằng kinh du quá đích mao xá tiểu điếm, tiện tẩu đáo thổ địa miếu phụ cận đích sâm lâm lí, na tiểu điếm y nhiên tọa lạc tại na phiến tịch tĩnh đích địa phương. Thi nhân hựu vãng lí diện tẩu, sơn lộ đột nhiên nhất chuyển, khán đáo na thục tất đích tiểu kiều, khê lưu tựu trình hiện tại nhãn tiền, chỉ thị tại dạ lí, tha môn đa liễu kỉ phân thanh tú. Khán đáo giá ta, thi nhân bất cấm ngâm đạo: “Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền. Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến. Thất bát cá tinh thiên ngoại, lưỡng tam điểm vũ sơn tiền. Cựu thời mao điếm xã lâm biên, lộ chuyển khê kiều hốt kiến. Hảo cảnh, hảo cảnh a!”

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 3 )

Nhất cá ninh tĩnh tường hòa đích dạ vãn, ngã đáo mỹ lệ đích hương thôn lí, du nhàn địa tán bộ.

Thanh phong minh lượng đích nguyệt quang từ từ xuy quá, nhượng ngã thư phục đích mê thượng nhãn tình, tâm tưởng: Hương gian đích dạ vãn chân hảo! Kí thư phục hựu an tĩnh, thị vãn thượng tán bộ nhất cá bất thác đích tuyển trạch. Sĩ đầu ngưỡng vọng thiên không, kim vãn đích nguyệt lượng cách ngoại viên, cách ngoại minh lượng. Hảo tượng kinh động liễu chính tại đại thụ thượng tê tức đích kỉ chỉ ô nha, tha môn phiến động trứ sí bàng, “Phác lạp phác lạp” đích ly khai chi đầu phi tẩu liễu. Tại thanh phong xuy phất đích bán dạ, ca xướng gia —— thiền, chính tại khai diễn xướng hội, lai đích quan chúng khả đa liễu! Ngã tẩu trứ tẩu trứ, tẩu đáo mạch điền đích biên thượng, ngã văn đáo không khí trung tán phát trứ nhất cổ đạo hoa đích hương khí, thị na ma đích thanh hương! Ngã tọa tại nhất khối đại thạch đầu thượng, ẩn ẩn ước ước địa thính đáo canh tác liễu nhất thiên đích nông dân môn, chính tại hưng phấn đích đàm luận trứ phong thu đích niên cảnh. Thời bất thời hoàn thính đáo thanh oa tiên sinh tại diễn tấu nhạc chương —— oa! Oa! Oa! Bất nhất hội nhi, ô vân ca ca lai liễu, tương nguyệt lượng muội muội già trụ liễu. Thiên biên chỉ thặng hạ thất bát khả tại trát nhãn tình. Ô vân muội muội thập phân sinh khí, tương kỉ tích lệ châu lưu tại liễu sơn gian. Ngã cản khẩn khứ quá khứ tằng kinh trụ quá đích tại thổ địa miếu phụ cận đích thụ lâm biên đích lữ điếm đóa vũ. Sơn lộ trọng trọng điệp điệp.

Chuyển quá nhất đạo loan, nhất tọa tiểu kiều ánh nhập ngã đích nhãn liêm. Kiều hạ khê thủy tông tông lưu thảng. Trạm tại kiều thượng, nguyệt quang hạ, khả dĩ khán kiến thủy đích thân triệt. Tẩu quá tiểu kiều, a, khán kiến liễu, thục tất đích mao điếm, tha hoàn thị na dạng an tường địa tê tức tại na phiến thụ lâm biên.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 4 )

Nhất cá viêm nhiệt đích vãn thượng, muộn nhiệt sử ngã vô pháp nhập thụy, vu thị ngã tựu khởi thân tẩu tại hoàng sa lĩnh thượng, độc hưởng trứ đại tự nhiên đích mỹ lệ cảnh sắc.

Kỉ chỉ hỉ thước tại không trung phiên phiên khởi vũ, khả tựu tại ngã hân thưởng giá phiên phong cảnh thời, tha môn khước bất tri sở thố đích phi tẩu liễu. Nguyên lai thị ngã đích cước bộ thanh kinh động liễu tha môn, giá ta đảm tiểu đích tiểu gia hỏa.

Đột nhiên nhất trận thứ nhĩ đích thanh âm truyện lai, nguyên lai thị ngã bàng biên thụ thượng đích thiền khiếu liễu khởi lai. Ngã tâm tưởng: Như quả ngã gia trụ giá lí, na ma vãn thượng tựu bằng tưởng thụy giác liễu. Thử thời, nhất cổ thanh hương toản nhập liễu ngã đích nhĩ oa, nguyên lai thị mạch địa lí đích đạo hoa khai liễu, kim niên nhất định hựu thị cá phong thu niên. Trì đường trung truyện lai nhất đạo chỉnh chỉnh tề tề đích “Oa oa” thanh, nguyên lai thị thanh oa tại khai “Diễn xướng hội”.

Hạ thiên đích thiên khí chân nhượng nhân trác ma bất thấu, minh minh hoàn thị tình đích, lập khắc hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, ngã tưởng trảo địa phương đóa vũ, vô ý gian tưởng khởi tằng tẩu quá đích mao ốc tiểu điếm, vọng trứ khuynh bồn đại vũ ngã thi hưng đại phát.

Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền. Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến. Thất bát cá tinh thiên ngoại, lưỡng tam điểm vũ sơn tiền, cựu thời mao điếm đỗ lâm biên, lộ chuyển khê kiều hốt kiến.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 5 )

Ngã tẩu tại phô mãn phiến phiến lạc hoa đích tiểu lộ thượng, nhất lộ phương hương phức úc. Lạc hoa đích hồn phách, ôn uyển như thủy, tố nhan ngưng mục lạc hoa hồn, khả đổng lạc hoa toái. Tàn hoa đô khỏa liễu nhất tằng huỳnh quang, hoặc thị tha bổn thân đích thuần bạch dịch thấu. Ngưỡng thủ, nhất luân kiểu bạch thiểm hiện, mạn mạn địa hướng thụ lâm lí vãng thượng thăng. Bạch quang sái lạc tại hà lưu lí, sử hà diện ba quang lân lân.

“Kỉ kỉ tra tra” nhất chỉ hỉ thước hốt nhiên đằng không phi khởi, bị nguyệt lượng kinh đắc huyền tại không trung. Khái, tha dĩ vi thị thái dương xuyên quá thụ sao xạ tiến liễu tha gia ni!

“Sa sa sa” phong xuy phất trứ thụ sao, thụ tùy phong diêu động khởi lai. “Chi nha chi nha ——” thiền tự hồ dã bất cam tâm thâu cấp phong, gia nhập liễu phong đích diễn tấu, hướng viễn phương truyện khứ. Ngã cấp mang truy cản, tưởng yếu trảo trụ giá mỹ diệu đích dư âm. Thính trứ thính trứ, ngã tưởng khởi liễu tự kỷ thất tuế na niên trảo trụ liễu nhất chỉ thiền, tiện dĩ vi tự kỷ trảo trụ liễu chỉnh cá hạ thiên. Ngã biên tưởng biên tẩu, khước lai đáo liễu nhất vọng vô tế đích đạo điền lí. Tứ chu kim quang thiểm thiểm đích, sử nhân khán liễu tâm trung du duyệt. Tứ diện di mạn trứ đạo hoa đích hương vị, bỉ du thái hoa hào bất tốn sắc.

“Kim thiên đích đạo tử hữu phán đầu liễu lâu! Trường đắc đỉnh cân phì thạc!”

“Y! Thị! Tiền đoạn thời gian lai liễu nhất quần xà, bả thương thử đô cật lạp!”

Lưỡng cá nông dân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa nghị luận trứ, kiểm thượng dương dật trứ bất trụ đích hỉ duyệt. Hốt nhiên, tứ chu ám liễu hạ lai, nhược ẩn nhược hiện đích tinh tinh tại không trung huyền quải, đại đoàn đại đoàn đích ô vân cổn quá, kỉ tích vũ tích đáo liễu ngã đích đầu thượng, kiểm thượng, hồ tử thượng. Bất hảo, bạo phong vũ yếu lai liễu! Ngã hướng sơn biên đích nhất tọa tiểu kiều cản khứ.

Sơn biên dĩ kinh hạ khởi liễu tích tích lịch lịch đích tiểu vũ, ngã biên bào biên hướng viễn xử đích na kỉ tọa tự miếu cản khứ. Kỳ quái, chi tiền đích na cá mao điếm khứ na liễu? Ngã bất cấm tâm lí nhất trầm, ngã cổ kế yếu thành lạc thang kê liễu! Ngã kế tục tại lâm tử lí tầm mịch, đô đáo tẫn đầu liễu. Ngã hữu chuyển nhất khán, mao điếm tựu tại giá! Ngã cấp mang bào tiến mao điếm đóa vũ......

Ngã khán trứ môn ngoại nhất ti ti như lưu huỳnh vũ động đích vũ, như mộng như huyễn nguyệt, nhược tức nhược ly hoa, u tĩnh đích trọng hạ dạ chi mộng a!

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 6 )

Dạ thâm liễu, tại nguyệt lang tinh tế đích dạ không hạ, hoàng sa lĩnh hiển đắc cách ngoại tịch tĩnh, đại từ nhân tân khí tật án nại bất trụ tâm trung đích trùng động, tưởng xuất lai tán tán bộ, thân cận đại tự nhiên.

Kiểu khiết đích nguyệt quang tiệm tiệm địa sái hướng liễu chi đầu, kinh khởi liễu hoàn bất nguyện quá tảo an miên đích thước nhi. Giá ta dạ tinh linh tại hoành tà đột ngột đích thụ chi gian phi nhiễu trứ, xuyên toa trứ, sử đắc thụ chi diêu duệ liễu khởi lai, thanh phong sạ khởi, diệp ảnh xuy động, truyện lai liễu nhất trận thanh thúy, hưởng lượng địa thiền minh, hiển đắc thanh u, khoáng viễn. Giá thời, từ nhân phủ thị trứ lĩnh hạ hoàng trừng trừng đích đạo điền, văn trứ phác tị nhi lai đích thuần hòa đích đạo hoa hương, linh thính trứ thanh lượng đích oa thanh, bất cấm vi kim niên giá nhất phong thu chi niên nhi cao hưng, kích động.

Chính đương tân khí tật bị giá phong thu chi cảnh tố hỉ duyệt, đào túy thời, thiên không trung phiêu lai liễu kỉ lũ âm vân, đáng trụ liễu thiểm thước trứ đích quần tinh, sơn tiền tích tích lịch lịch đích hạ khởi liễu ngưu mao tế vũ. Giá nhất đột nhiên biến hóa, sử đắc đại từ nhân thố thủ bất cập, liên mang khai thủy tầm trảo dĩ tiền sở thục tất đích mao điếm. Đãn do vu đối giá ưu mỹ đích điền dã phong cảnh thái nhập mê liễu, từ nhân chuyển liễu hảo kỉ quyển, tài tại tây kiều bàng đích lâm biên trảo đáo liễu trụ sở.

Tiến liễu thổ địa miếu, tân khí tật hồi tưởng trứ kim thiên đích sở kiến sở văn, đột phát thi hưng, huy biệt tả hạ liễu nhất thủ thiên cổ tuyệt xướng --《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》:

Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 7 )

Minh nguyệt mạn mạn thăng thượng thiên không, thân hậu đích thái dương tẩu đáo sơn hạ hoãn hoãn thụy khứ. Minh nguyệt thăng đáo liễu thụ sao đích vị trí, thụ sao thượng chính tại mê mê hồ hồ đích thụy khứ đích hỉ thước, hốt nhiên bị nguyệt quang kinh tỉnh, phi khởi lai, bất nhất hội nhi tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Thanh lương đích vãn phong nhất trận hựu nhất trận phất diện nhi lai, thụ thượng hoàn bất thời truyện lai nhất lưỡng thanh thiền minh, hảo tượng chính tại khai diễn xướng hội. Điền lí đạo thảo đích hương khí thập lí phiêu hương, đào túy tại hương khí trung đích nông dân môn, đàm luận trứ phong thu thời đích niên cảnh, nông dân môn đàm trứ đàm trứ đại tiếu khởi lai.

Tẩu trứ tẩu trứ, tiền phương đích lộ đoạn truyện lai nhất trận hựu nhất trận đích thanh oa khiếu thanh, thiên không thượng xuất hiện liễu trát trứ nhãn tình đích tinh tinh, tha môn thời ẩn thời hiện, tượng tại vân đóa trung ngoạn tróc mê tàng. Ngã sĩ đầu vọng liễu vọng, khán kiến sậu vũ hào bất lưu tình địa bả vũ thủy đả tại ngã thân thượng.

Ngã tại vũ trung bôn bào, tưởng trảo nhất cá hảo địa phương đóa đóa vũ, quá liễu tiểu khê thượng đích thạch kiều, tái chuyển cá loan nhi, na tọa cựu thời tương thức đích mao điếm đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, giá nhượng ngã cao hưng địa đại tiếu khởi lai.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 8 )

Dạ, muộn nhiệt đích dạ, nhượng nhân vô pháp nhập miên. Tẩu xuất phòng môn, nhất luân minh nguyệt cao quải tại thiên không, tự thiên địa gian đích nhất trản minh đăng, nhượng vạn vật đô trình hiện xuất mông mông lung lung đích sắc thải. Ngã tín bộ tẩu tại kí mạch sinh hựu thục tất đích dị hương tiểu lộ thượng, tẫn tình địa hân thưởng đại tự nhiên phú dư đích mỹ. Nhất biệt kỉ niên, thử tình thử cảnh, hoàn thị na dạng thân thiết. Hốt nhiên, lộ bàng đích thụ tùng trung “Phác lăng lăng” địa phi khởi kỉ chỉ thước nhi, tại nguyệt quang hạ phiên nhiên khởi vũ. Nga, thị ngã đích cước bộ thanh kinh tỉnh liễu tha môn, giá ta khả ái đích tiểu đông tây! Tha môn bất tri sở thố địa phi ly chi đầu, tại dạ không trung bàn toàn. Ngã đích tâm lí bất do địa sản sinh liễu quý ý. Nhất trận lương phong nghênh diện xuy lai, ngã đốn thời cảm giác thần thanh khí sảng, cương tài đích thử khí nhất tảo nhi quang. Thiền nhi dã hảo tự biểu đạt thư thích chi ý, tại dạ phong trung đê đê ngâm xướng.

“Di, thập ma vị đạo?” Tử tế nhất khứu, nguyên lai thị đạo hoa đích hương hoa tại di mạn, tại phiêu tán. Cương tài một chú ý, hiện tại văn lai, vị đạo thị na dạng thuần mỹ, na dạng nùng úc. Tái tử tế nhất khán, cốc địa lí đích đạo tuệ đô thùy hạ liễu não đại. Vi phong xuy phất, sa sa tác hưởng. Viễn viễn vọng khứ, nguyệt quang hạ, nhất lãng hựu nhất lãng, liên miên khởi phục. “Kim niên hựu thị nhất cá phong thu niên a, giá ta cần lao đích hương thân môn tân lao đích hãn thủy một hữu bạch phí.” Tưởng đáo giá, ngã bất do đắc hội tâm địa tiếu liễu. “Oa oa oa ——” thời viễn thời cận đích oa minh thanh đả đoạn liễu ngã đích trầm tư. A! Giá huyên nháo đích oa minh thị tại đàm luận phong thu đích hỉ duyệt, hoàn thị tại vi giá phong thu đích mỹ cảnh cử hành khánh hoan hội? Dao viễn đích thiên biên thiểm thước trứ kỉ khỏa phỉ thúy bàn đích tinh tinh. Tha môn trát trứ nhãn, tượng ngoan bì đích hài tử tự đích. Hạ nhật đích thiên khí chân thị kỳ quái, cương tài hoàn minh nguyệt lãng chiếu, giá bất, cánh hựu phiêu khởi liễu nhất trận tiểu vũ, ngã bế khởi song nhãn, nhượng thanh lương đích vũ nhất trực lâm đáo ngã đích tâm lí.

Vũ ngận khoái hựu đình liễu, y nhiên thị hạo nguyệt đương không. Viễn xử, hoảng hoảng hốt hốt, đa liễu nhất phân khinh sa bàn đích nhu hòa. Chuyển quá nhất đạo loan, nhất tọa tiểu kiều ánh nhập ngã đích nhãn liêm. Kiều hạ khê thủy tông tông lưu thảng. Trạm tại kiều thượng, nguyệt quang hạ, khả dĩ khán kiến thủy đích u lục. Tẩu quá tiểu kiều, a, khán kiến liễu, thục tất đích mao điếm, tha hoàn thị na dạng an tường địa tê tức tại na phiến thụ lâm biên. Khán trứ mao điếm, tưởng khởi liễu tam niên tiền đích tụ hội, na ôn khánh đích thời khắc, na ly biệt đích tràng diện hảo tượng tựu tại nhãn tiền. Như kim chỉ hữu thụ lâm hoa hoa tác hưởng, nhi ngã đích hữu nhân môn, hiện tại hà phương ni?

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 9 )

Tại nhất cá viêm nhiệt đích hạ nhật bàng vãn, ngã độc tự hành tẩu tại giang tây thượng nhiễu tây diện đích nhất cá tiểu sơn thôn đích tiểu lộ thượng. Ngã biên tẩu biên khán giá điền viên đích mỹ cảnh. Tiều, kim hoàng đích viên nguyệt tại thiên không trung triều ngã vi tiếu; hỉ thước bị mỹ lệ đích nguyệt lượng kinh động liễu, tiện hại tu địa phi ly liễu giá căn thụ chi, đào tiến thụ lâm thâm xử khứ liễu; thanh phong tập tập, tha dụng ôn noãn đích thủ phủ mạc trứ ngã đích kiểm, sử ngã lương sảng; nhập dạ, hữu kỉ chỉ thiền tổ thành liễu nhất cá hợp xướng đoàn, tại điền dã lí phóng thanh ca xướng. Không khí trung phiêu tán trứ đạo hoa phác tị đích phương hương, hữu lưỡng vị nông dân chính tại đàm luận trứ phong thu đích niên cảnh.

Giá lưỡng vị nông dân khán kiến liễu ngã, tiện trùng ngã vi tiếu, nhiên hậu hựu đối trứ ngã đả chiêu hô, tiếp trứ, tha môn lưỡng hựu cân ngã đàm thoại: “Nha, giá vị bất tựu thị tân khí tật đại từ nhân mạ? Thỉnh vấn nâm đối đạo tử đại tăng sản hữu thập ma khán pháp?” Ngã do dự liễu nhất hội nhi, tiện thuyết: “Giá đô thị nhân vi nhĩ môn đích tân cần lao tác a!” Nông dân thính liễu, bãi bãi thủ thuyết: “Na lí, na lí! Ngã môn nông dân thị nhân vi nhĩ môn đích cổ lệ, tài hữu giá chủng càn kính, sở dĩ giá yếu đa tạ nhĩ môn!” Tha môn thuyết hoàn, ngã môn đô nhất khởi cáp cáp đại tiếu. Hựu đàm liễu nhất hội nhi, ngã môn tài các bôn đông tây. Tẩu trứ tẩu trứ, nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi nhất trận trận thanh oa đích khiếu thanh, giá dã dự kỳ trứ yếu hạ nhất tràng vũ. Thiên không trung khinh vân phiêu phù, thiểm thước đích tinh tinh thời ẩn thời hiện, sơn gian tế vũ vi sái. Ngã ngận trứ cấp, dụng thủ già trứ đầu, cấp thông thông địa hướng tiền bào khứ.

Ẩn ẩn ước ước, ngã khán kiến liễu mao xá tiểu điếm tọa lạc tại thổ địa miếu phụ cận đích thụ lâm bàng, sơn lộ hốt nhiên nhất chuyển, na tự tằng tương thức đích tiểu kiều, khê lưu đột nhiên trình hiện tại nhãn tiền. Giá chân thị “Sơn trọng thủy phục nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn” a! Ngã liên mang bào tiến mao điếm, tưởng tị nhất hạ vũ. Nhiên nhi giá vũ phảng phật tại dữ ngã tác đối, hoàn việt hạ việt đại, khán lai kim thiên tất tu tại giá lí tá túc a! Ngã vô nại chi hạ, nã xuất thân thượng cận thặng đích ngân nguyên, tại thứ tá túc nhất vãn. Ngã tẩy sấu hoàn tất, tiện thảng tại nhu nhuyễn đích sàng thượng. Bất nhất hội nhi, ngã tựu tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương, đẳng đãi trứ tân nhất thiên đích đáo lai.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 10 )

Dạ, muộn nhiệt đích dạ, nhượng nhân vô pháp nhập miên.

Tẩu xuất phòng môn, nhất luân minh nguyệt cao quải tại thiên không, tự thiên địa gian đích nhất trản minh đăng, nhượng vạn vật đô trình hiện xuất mông mông lung lung đích sắc thải. Ngã tín bộ tẩu tại kí mạch sinh hựu thục tất đích dị hương tiểu lộ thượng, tẫn tình địa hân thưởng đại tự nhiên phú dư đích mỹ. Nhất biệt kỉ niên, thử tình thử cảnh, hoàn thị na dạng thân thiết. Hốt nhiên, lộ bàng đích thụ tùng trung “Phác lăng lăng” địa phi khởi kỉ chỉ thước nhi, tại nguyệt quang hạ phiên nhiên khởi vũ. Nga, thị ngã đích cước bộ thanh kinh tỉnh liễu tha môn, giá ta khả ái đích tiểu đông tây! Tha môn bất tri sở thố địa phi ly chi đầu, tại dạ không trung bàn toàn. Ngã đích tâm lí bất do địa sản sinh liễu quý ý. Nhất trận lương phong nghênh diện xuy lai, ngã đốn thời cảm giác thần thanh khí sảng, cương tài đích thử khí nhất tảo nhi quang. Thiền nhi dã hảo tự biểu đạt thư thích chi ý, tại dạ phong trung đê đê ngâm xướng.

Dao viễn đích thiên biên thiểm thước trứ kỉ khỏa phỉ thúy bàn đích tinh tinh. Tha môn trát trứ nhãn, tượng ngoan bì đích hài tử tự đích. Hạ nhật đích thiên khí chân thị kỳ quái, cương tài hoàn minh nguyệt lãng chiếu, giá bất, cánh hựu phiêu khởi liễu nhất trận tiểu vũ, ngã bế khởi song nhãn, nhượng thanh lương đích vũ nhất trực lâm đáo ngã đích tâm lí. Vũ ngận khoái hựu đình liễu, y nhiên thị hạo nguyệt đương không. Viễn xử, hoảng hoảng hốt hốt, đa liễu nhất phân khinh sa bàn đích nhu hòa.

Chuyển quá nhất đạo loan, nhất tọa tiểu kiều ánh nhập ngã đích nhãn liêm. Kiều hạ khê thủy tông tông lưu thảng. Trạm tại kiều thượng, nguyệt quang hạ, khả dĩ khán kiến thủy đích u lục. Tẩu quá tiểu kiều, a, khán kiến liễu, thục tất đích mao điếm, tha hoàn thị na dạng an tường địa tê tức tại na phiến thụ lâm biên. Khán trứ mao điếm, tưởng khởi liễu tam niên tiền đích tụ hội, na ôn khánh đích thời khắc, na ly biệt đích tràng diện hảo tượng tựu tại nhãn tiền. Như kim chỉ hữu thụ lâm hoa hoa tác hưởng, nhi ngã đích hữu nhân môn, hiện tại hà phương ni?

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 11 )

Nhất cá ninh tĩnh đích vãn thượng. Mỹ lệ đích thụ lâm trung, minh minh tại khai tâm đích ngoạn sái trứ, địa thượng phô trứ nùng mật đích nhất tằng thụ diệp. Tẩu tại thượng diện trách trách tác hưởng, thính khởi lai tự hồ như đồng nhất thủ du du đích tiểu lệnh.
Thanh lương đích hạ phong, từ từ xuy quá. Minh minh thư phục đích mị khởi liễu nhãn tình. Trạm tại lộ trung gian, trương khai song tí, tự hồ tại nghênh tiếp na tập tập đích phong. Tâm tưởng giá chân thị nhất cá mỹ hảo đích dạ vãn, kinh quá thụ sao, hỉ thước bất nguyện tương giá dạng mỹ lệ đích nguyệt lượng già đáng trụ. Bất điền đắc phác lạp phác lạp đích phi tẩu liễu. Thiền nhất giá cá âm nhạc gia. Dã đạn tấu liễu ưu mỹ đích nhạc chương, hữu tiết tấu đích chi nhất chi đích thu trứ. Minh minh điều bì địa tiếu liễu nhất hạ, tha tẩu đáo mạch điền biên thượng, văn đáo liễu nhất cổ đạo hoa đích hương vị. Sĩ đầu khán khán, dạ không thượng điểm chuế trứ kỉ khỏa tinh tinh, phụ cận đích sơn tiền, phiêu sái trứ kỉ tích vũ điểm.
Tích tích đáp đáp. Thính kiến thổ địa miếu biên thượng đích thụ lâm lí truyện lai nhất phiến phiến oa khiếu. Minh minh tẩu đáo liễu na tiểu khê đích kiều thượng, hô hảm trứ hỏa bạn…
Tại giá dạng nhất cá dạ vãn, hữu thùy bất đào túy ni?

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 12 )

Tân khí tật tại giang tây thượng nhiêu huyện đích nhất cá tiểu lộ thượng, tĩnh tĩnh địa tẩu trứ. Biên tẩu biên thuyết: “Bạch thiên thị na dạng viêm nhiệt, nhi giá bàng vãn khước giá dạng đích lương sảng. Ngã tẩu tại giá lí hảo khiếp ý nha!”

Tại lãng lãng đích nguyệt quang hạ, đột nhiên thính kiến kỉ thanh hỉ thước đích kinh khiếu thanh, hảo tượng bị na kiểu khiết đích nguyệt quang hách đáo liễu. Thanh phong từ từ địa xuy trứ, đột nhiên thụ thượng chính tố mộng đích hạ thiền khiếu cá bất đình, hảo tượng thị bị na thanh phong diêu tỉnh liễu tự đích. Giá thời ngã đích tị tử bất cấm văn đáo liễu đạo hoa đích hương vị nhi. Hướng bất viễn xử vọng khứ, nhất cá cá chính tại loan yêu đích đạo tử, chính tại hướng ngã môn điểm đầu trí kính ni! Điền dã lí đích thanh oa môn oa oa địa khiếu trứ, phảng phật tại thuyết: “Kim niên nhất định thị nhất cá phong thu đích đại niên nha!”

Giá thời chỉ hữu kỉ khỏa tinh tinh tại thiên không trung, đại đa sổ đích tinh tinh đô tại nguyệt lượng na nhi cấp nguyệt lượng chúc thọ ni. Bất cửu, viễn xử hạ khởi liễu vũ. Na vũ hoạt tượng cá điều bì đích hài tử môn, phân phân lạc đáo địa hạ, đông đóa đóa, tây đóa đóa. Hữu đích hoàn tiến nhập ngã hòa tân khí tật đích hoài lí, tranh đoạt tự kỷ đích địa vị. Nhất khán đáo giá lí, ngã hòa tân khí tật khoái bộ lai đáo nguyên tiên na gia tiểu khách điếm lí. Khả thị chẩm ma bất kiến liễu ni? Một bạn pháp, ngã môn đạp trứ tiểu lộ đích khê thủy chuyển liễu cá loan. Đột nhiên, nguyên tiên tiêu thất đích tiểu điếm tiện xuất hiện tại nhãn tiền liễu. Nhi thả na tại nhãn tiền đích điếm, tại vũ trung hiển đắc cách ngoại nhã trí.

Ngã nguyện đương nhất vị họa gia, vi giá mỹ lệ đích cảnh sắc câu lặc xuất mỹ lệ đích đồ họa; ngã nguyện đương nhất vị âm nhạc gia, vi giá cảnh sắc xướng xuất nhất thủ động thính đích ca khúc; ngã nguyện biến thành nhất vị tác gia, bả nhãn tiền đích cảnh sắc nhất nhất miêu hội……

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 13 )

Thiên biên đích minh nguyệt dĩ kinh thăng thượng liễu thụ sao, thâm thâm địa khảm tại tĩnh tĩnh đích dạ không trung, ánh chiếu tại mạn vô biên tế đích hoàng sa đạo trung. Giá tịch tĩnh đích tiểu đạo nhượng nhân tâm tình thư sướng, tưởng khởi ngã tại triều đương quan đích na ta nhật tử, cấm bất trụ tâm đầu nhất chiến. Vãng sự bất kham hồi thủ, na ta nhật tử chung cứu hoàn thị viễn ly liễu.

Nhất chỉ mẫu hỉ thước bị dịch hạ đích tiểu điểu ủng tễ trứ phiến động sí bàng, tha hoàn một hữu điều chỉnh hảo thụy tư, khước bị nhãn tiền giá luân cự đại nhi hựu kiểu khiết đích minh nguyệt nhiếp khứ liễu hồn phách, kinh khiếu trứ, xá gia khí tử, phi tiến liễu thụ lâm thâm xử, ngã tương tín tha hoàn hội phi hồi lai đích, tựu tượng ngã nhất dạng, lão liễu lão liễu, hoàn bất thị nhất tâm tưởng trứ hồi đáo tự kỷ đích cố hương!

Nhất trận thanh lương đích vãn phong nghênh diện xuy lai, đốn thời nhượng nhân thần thanh khí sảng, phong lí giáp tạp trứ hạ thiền đích tiêm minh, hoàn hữu viễn xử hi sơ đích đàm thoại thanh, ngã thuận trứ thanh âm tẩu liễu quá khứ, điền biên địa đầu hoàn ngận nhiệt nháo ni!

Kỉ cá sơ trứ ngưu giác biện đích oa oa môn tại lộ biên hi hí, tha môn nã trứ trúc can tại dụng diện đoàn niêm thiền, thủ lí đích tiểu trúc lung lí dĩ kinh thu hoạch pha phong liễu, tha môn bất cận trảo trụ liễu thiền, dã trảo trụ liễu chỉnh cá hạ thiên. Đại nhân môn cật quá vãn phạn vi tọa tại điền biên, trừu trứ đại yên đại, hưng trí bột bột địa vi thành nhất quyển liêu thiên. Nhất cá lão hán đích thanh âm đặc biệt hưởng lượng, tha hưng cao thải liệt địa đẩu trứ hồ tử thuyết đạo: “Kim niên thị cá nan đắc đích phong thu niên, hạ bán niên tái dã bất dụng đáo xử oạt dã thái, khu thụ bì liễu……” Đối vu sáp ương chủng địa giá ta sự ngã tảo dĩ bất thục tất, sở dĩ bất tiện đả đoạn tha môn đích đối thoại, chỉ thị thuận trứ tiếp tuệ đích đạo điền, kế tục hướng tiền tẩu khứ.

Phong nhất trận bỉ nhất trận đại khởi lai, tòng viễn xử xuy lai liễu nhất đoàn ô vân, hạ thiên đích lôi vũ tổng thị thuyết lai tựu lai, thiên thượng đích tinh tinh hoàn một hữu bị hoàn toàn già trụ, nhất trát nhãn đạo ương loan liễu yêu, thủy diện phiếm khởi liễu vô sổ cá ba văn. Thân hậu hài tử môn đích hoan tiếu thanh y nhiên thanh tích, đại yên đại oa thượng đích hỏa miêu y nhiên hốt ẩn hốt hiện, tha môn đối giá tràng trận vũ một hữu ti hào đích để xúc, phản nhi canh tượng thị kỳ phán dĩ cửu. Ngã phảng phật dã bị truyện nhiễm liễu, bất trứ cấp tá diêm tị vũ, phóng mạn liễu cước bộ, hưởng thụ vũ điểm tống lai đích thanh lương.

Vũ hạ đích bất đại, ngoại sam đích kiên bàng bộ phân hoàn một hữu hoàn toàn đả thấp tựu đình liễu, nguyệt lượng y nhiên chiêm cư trứ chỉnh cá dạ không, thạch đầu thượng đích vũ ngân ngận khoái tựu càn liễu, như quả một hữu chú ý đáo thảo diệp thượng đích vũ châu, căn bổn tựu ý thức bất đáo giá tràng trận vũ đích lai lâm. Đãn thị giá đoản đoản kỉ phân chung đích tiểu vũ, cánh nhiên hoán tỉnh liễu giá phiến đạo điền.

Nguyệt quang hạ, trì đường lí đích ngư phao phao bất đình phiên cổn, tinh đình tá trứ nguyệt quang trọng tân trạm tại lô vĩ tiêm, na sí bàng phiếm trứ kim quang, tại vãn phong trung diêu duệ, tự hồ hạ nhất miểu tựu yếu biến thành giá tiểu đạo bàng đích tinh linh, hòa ngã ngâm thi tác đối. Tối tứ vô kỵ đạn đích yếu sổ khán bất kiến khước cận tại chỉ xích đích thanh oa liễu, giá tràng tiểu vũ thị tha môn tụ hội đích ám hào, “Oa oa oa, cô cô cô” thử khởi bỉ phục đích nhạc chương, nhượng chỉnh cá dạ vãn nhiệt nháo phi phàm.

Đạo lộ tẫn đầu thị nhất tọa tự ẩn tự hiện đích mao điếm tiểu ốc, dĩ tiền thị nhất cá dịch trạm trà quán, giá thị ngã niên khinh thời kinh thường lai tọa tọa đích địa phương, na nhân thanh đỉnh phí đích đại thính hòa điếm tiểu nhị đoan trứ trà bàn lai hồi xuyên toa đích tràng cảnh y nhiên lịch lịch tại mục, hiện tại khước dĩ kinh phá lạn bất kham, ốc đỉnh thượng bố mãn liễu tri chu võng, điếm môn khẩu y cựu quải trứ na trản cựu du đăng, chỉ thị bất hội tái lượng khởi……

Tẩu quá tiểu điếm, xuyên quá thụ lâm, ngã khán kiến nhất điều thanh triệt đích tiểu khê, khê thủy trung ương nhất chỉ ô quy nhất động bất động địa bát tại thạch đầu thượng, ngưỡng vọng minh nguyệt, tự hồ dã tại hồi ức trứ thập ma. Tiểu khê thượng giá trứ nhất tọa trách trách đích mộc kiều, tẩu thượng khứ, kiều diện chi chi nha nha tác hưởng, ngã tọa tại kiều diện, ngưng vọng ngân sắc đích khê thủy, bất cấm tưởng khởi ngận cửu dĩ tiền, ngã đái trứ nhi tử tại giá điều khê thủy lí bộ ngư đích tràng cảnh —— ngã hòa nhi tử phân phân loát khởi khố quản, nhất khởi khiêu nhập thủy trung, thủy hoa tứ tiên, ngư hà tứ tàng……

Thời quá cảnh thiên, đầu phát hoa bạch đích ngã bãi quan quy hương, tâm hữu bất cam khước ám tự khánh hạnh. Kim dạ giá nhất đạo tẩu hoàn liễu đạn chỉ nhất sinh, hiện tại tưởng tưởng, chỉ hữu đạm nhiên đích tâm thái tài thị tối hảo đích quy túc ba!

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 14 )

Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền. Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến.

Thất bát cá tinh thiên ngoại, lưỡng tam điểm vũ sơn tiền. Cựu thời

Mao điếm xã lâm biên, lộ chuyển khê kiều hốt kiến.

Nhất cá ninh tĩnh đích vãn thượng, mỹ lệ thụ lâm trung, minh minh tại khai tâm địa ngoạn sái trứ, địa thượng phô trứ nùng mật đích nhất tằng thụ diệp, tẩu tại thượng diện “Trách trách” tác hưởng, thính khởi lai tự hồ như đồng nhất thủ du du đích tiểu lệnh.

Thanh lương đích hạ phong từ từ xuy quá, minh minh thư phục đích mị khởi liễu nhãn tình, trạm tại lộ trung gian, trương khai song tí, tự hồ tại nghênh tiếp na tập tập đích phong, tâm tưởng: “Giá chân thị nhất cá mỹ hảo đích đích dạ vãn! Chân thị thư phục cực liễu!” Nguyệt lượng việt thăng việt cao, tảo dĩ tòng chi đầu hạ thăng liễu khởi lai, kinh quá thụ sao, hỉ thước bất nguyện tương giá dạng mỹ lệ đích nguyệt lượng già đáng trụ, bất do đắc “Phác lạp phác lạp đích” phi tẩu liễu. Thiền —— giá cá âm nhạc gia, dã đạn tấu liễu khởi lai ưu mỹ đích nhạc chương, hữu tiết tấu đích “Chi — chi” đích khiếu trứ. Minh minh giác đắc giá tự hồ thị tại thính nhất khúc ưu mỹ đích diễn xướng hội. Giá thời nhất trận quang chiếu liễu quá lai, tùy hậu ẩn ẩn ước ước thính kiến liễu nhất trận thuyết thoại thanh hòa cước bộ thanh, minh minh bất cận giác đắc giá mỹ cảnh bị phá phôi liễu, chỉ hảo nại tâm đích đẳng trứ giá kỉ cá thảo yếm đích nhân cản khẩn tẩu quá khứ, minh minh bất cấm tâm sinh ngoan bì, đột nhiên khiêu xuất lai, đại khiếu nhất thanh, bào tẩu liễu, bả giá kỉ cá nhân hách liễu nhất khiêu, cản khẩn bào tẩu liễu. Minh minh điều bì đích tiếu liễu nhất hạ, tha tẩu đáo mạch điền biên thượng, văn đáo liễu nhất cổ đạo hoa đích hương vị, thị na dạng thanh hương, minh minh cấm bất trụ tọa liễu hạ lai, tưởng nhất tưởng tự kỷ đích tâm sự. Sĩ đầu khán khán, tất hắc đích dạ không thượng, điểm chuế trứ kỉ khỏa tinh tinh, na minh lượng đích nguyệt lượng hiển đắc cách ngoại diệu nhãn, phụ cận đích sơn tiền, phiêu sái trứ kỉ tích vũ điểm, tích tích đáp đáp điệu lạc tại thân thượng, thanh lượng thấu triệt…… Minh minh đào túy tại liễu giá cảnh trung. Chỉ thính kiến thổ địa miếu biên thượng đích thụ lâm lí truyện lai nhất phiến phiến oa khiếu “Oa oa” dữ nhất quần tiểu hài đồng đích ngoạn nháo thanh, minh minh hựu khôi phục liễu na nhi đồng đích thiên chân. Phi bôn trứ, hoan hô trứ, bào đáo na tiểu khê đích kiều thượng, hô hảm trứ hỏa bạn môn, chiêu hô tha môn lai giá lí ngoạn, nhất quần nhân tại giá tiểu sơn oa lí, tẫn tình đích bôn bào……

Tại giá dạng nhất cá dạ vãn, vọng vọng na tịch tĩnh đích thiên không, văn văn na điềm mỹ đích đạo hoa hương, cảm thụ trứ hoan nhạc đích khí phân…… Tại giá dạng mỹ lệ đích dạ vãn, hữu thùy năng bất đào túy ni?

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 15 )

Tại nhất cá hạ thiên đích dạ vãn, hương thôn lí, minh lượng đích nguyệt quang chiếu diệu trứ giá cá hương thôn. Minh nguyệt mạn mạn thăng thượng thụ chi, bả đình tại na lí đích hỉ thước hạ liễu nhất khiêu, tha hoảng mang địa phi tẩu liễu. Thanh phong đái lai ti ti lương ý, thiền phát xuất liễu minh khiếu, hảo tượng tưởng nhượng toàn thế giới đích nhân thính đáo tha ưu mỹ đích ca thanh. Không khí trung phiêu lai quế hoa hương, thập lí dĩ ngoại đích nhân dã năng văn đáo. Tại đạo điền lí, chỉ thính đắc nhất thanh hựu nhất thanh đích oa khiếu, thanh oa môn hảo tượng chính tại biểu diễn đại hợp xướng. Tại dao viễn đích thiên biên hữu hảo đa tinh tinh thời ẩn thời hiện. Tại nhất tọa cao đại đích sơn tiền tích lạc trứ lưỡng tam điểm vũ, phảng phật thị sơn đích hãn châu. Hoàn ký đích dĩ tiền trụ quá đích mao điếm tại thổ địa miếu phụ cận đích thụ lâm lí, tẩu quá liễu tiểu khê thượng đích thạch kiều tái chuyển cá loan nhi tiện khán kiến liễu.

Tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung ( 16 )

《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn

Tại học tập, công tác, sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ phản ánh khách quan sự vật, biểu đạt tư tưởng cảm tình, truyện đệ tri thức tín tức. Na yếu chẩm ma tả hảo tác văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên chỉnh lý đích 《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.

《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn 1

Dạ, muộn nhiệt đích dạ, nhượng nhân vô pháp nhập miên.

《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn 2

Ẩn ẩn ước ước, ngã khán kiến liễu mao xá tiểu điếm tọa lạc tại thổ địa miếu phụ cận đích thụ lâm bàng, sơn lộ hốt nhiên nhất chuyển, na tự tằng tương thức đích. Tiểu kiều, khê lưu đột nhiên trình hiện tại nhãn tiền. Giá chân thị “Sơn trọng thủy phục nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn” a! Ngã liên mang bào tiến mao điếm, tưởng tị nhất hạ vũ. Nhiên nhi giá vũ phảng phật tại dữ ngã tác đối, hoàn việt hạ việt đại, khán lai kim thiên tất tu tại giá lí tá túc a! Ngã vô nại chi hạ, nã xuất thân thượng cận thặng đích ngân nguyên, tại thứ tá túc nhất vãn. Ngã tẩy sấu hoàn tất, tiện thảng tại nhu nhuyễn đích sàng thượng. Bất nhất hội nhi, ngã tựu tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương, đẳng đãi trứ tân nhất thiên đích đáo lai.

《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn 3

Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền. Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến.

Thất bát cá tinh thiên ngoại, lưỡng tam điểm vũ sơn tiền. Cựu thời

Mao điếm xã lâm biên, lộ chuyển khê kiều hốt kiến.

《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn 4

Hạ thiên, thị cá thiên khí đa biến đích quý tiết, giá cá quý tiết thập phân viêm nhiệt thậm chí tam canh bán dạ chi thời đô nhiệt đắc thụy bất trứ, nhiệt đắc sử nhân hữu tinh thần một hữu thụy ý. Khán giá bất ngã xuất liễu môn, tại tán bộ tầm trảo thụy ý. Tại ngã bàng biên đích thị ngã đích hảo bằng hữu, tha dã dữ ngã nhất dạng lai, trảo thụy ý, dĩ tiền hoàn dĩ vi tại tam canh bán dạ chi thời tứ chu tiện hào vô hữu thú chi sự. Na ngã thật tại đại thác đặc thác liễu, nhĩ khán na hỉ thước chính tại tinh lực vượng thịnh đích thụ đích chi càn thượng tả cố hữu phán, ngã tưởng tha nhất định thị tại quan sát địch tình. Đột nhiên tha hô đích nhất hạ khoái tốc đích phi tẩu liễu, ngã hách liễu nhất khiêu, đồng thời dã cảm đáo nhất ti nghi hoặc, ngã hoàn cố tứ chu, tầm trảo chân tương, a! Nguyên lai thị nguyệt lượng thoát liễu sa y, lộ xuất liễu ôn nhu đích quang mang, hỉ thước thụ liễu kinh hách tài phi tẩu đích.

Chính tại ngã quan chú vu thử sự đích thời hầu, ngã bằng hữu dụng kiên thôi liễu thôi ngã. Tố liễu nhất cá bế chủy đích thủ thế, thuyết: “Tử tế thính." Thử thời nhất trận trận thanh phong xuy lai, tại phong trung hoàn hữu kỉ thanh thiền khiếu, na khiếu thanh ưu vu nhân gian nhất thiết âm nhạc. Tượng linh tuyền nhất bàn. Ngã môn biên tẩu biên trầm tẩm vu giá động thính chi thanh.

Quá liễu nhất hội nhi, ngã môn đáo liễu nhất phiến đại đạo điền, trận trận đạo hoa hương phác nhập lộ tị trung, ngã đích bằng hữu dã văn đáo trận trận thanh hương, ngã thuyết: “Giá lí, thu thiên nhất định hội đại phong thu." “Bất đối, thị đại đại phong thu." Ngã môn tùy hậu tiện cáp cáp đại tiếu, tại ngã môn tiếu trung thanh oa dã gia nhập liễu tiến lai, giá thời thiên không trung thất bát cá tinh tinh, tại dạ không trung thiểm thước trứ “Oa, trảo thụy ý, trảo thụy trứ! Biến đắc canh tinh thần liễu." “Đối a, đãn thị năng khán đáo giá phiên mỹ cảnh, ngã dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu, đối liễu, tẩu liễu giá ma trường lộ, giá ma trường thời gian, cai hồi khứ liễu ba?" Hảo đích, tẩu ba, đô đáo sơn tiền liễu. "Đột nhiên thiên không trung hạ khởi liễu kỉ tích vũ, ngã đích bằng hữu cấp trứ thuyết: “Giá chẩm ma bạn nha? Đáo gia bất yếu thuyết thành lạc thang kê liễu, liên kê đô một liễu!” Nhĩ mạc hoảng, hồi bất khứ tựu bất khứ liễu.” “Thập ma ý tư? Ngã khả bất năng lâm nhất vãn thượng đích vũ, ngã môn hoàn thị bào hồi khứ, chí vu lâm đa thiếu vũ tựu khán nhĩ đích vận khí liễu.” “Bất năng nhượng ngã thuyết hoàn, tái thuyết ma! Giá lí ngã dĩ tiền lai quá, ngã ký đắc tại thổ địa miếu phụ cận đích sâm lâm lí hữu nhất gia lữ quán, kim vãn ngã tựu tại giá lí trụ nhất dạ, tiện khả dĩ liễu, lộ dã bất viễn, tẩu quá na kiều tiện khả dĩ khán kiến liễu.

《 tây giang nguyệt dạ hành hoàng sa đạo trung 》 cải tả tác văn 5

Tại nhất cá hạ nhật đích dạ vãn, thi nhân độc tự nhất nhân mạn bộ tại hoàng sa lĩnh đích tiểu đạo trung. Sĩ đầu ngưỡng vọng, thâm lam đích thiên không trung khảm trứ nhất luân kiểu khiết đích minh nguyệt, nguyệt lượng bả nguyệt quang sái hướng đại địa, phảng phật cấp vạn vật phi thượng liễu nhất tằng ngân sa, viễn xử, kỉ khỏa thương thúy dục tích đích thanh tùng uyển diên nhi thượng. Lệnh nhân cảm đáo thương lão hòa trang trọng. Minh nguyệt thăng cao liễu, minh lượng thanh tân đích nguyệt quang chiếu tại thụ sao thượng, thụ chi thượng đích hỉ thước ngộ dĩ vi thị thái dương thăng khởi thời, lê minh đích đệ nhất lũ thự quang, phân phân triển khai sí bàng, “Phác lăng…… Phác lăng” đích phi khởi, na tri phi cao thời, tài phát hiện thị nguyệt lượng cấp tha môn khai liễu nhất cá thiện ý đích ngoạn tiếu. Tha môn tức tức tra tra địa mai oán liễu kỉ cú, khiêu đáo lánh nhất khỏa thụ thượng, hựu thụy trứ liễu. Giá thời, dạ dĩ kinh thâm liễu, thanh phong tập tập, phất quá thi nhân đích kiểm giáp, sử tha cảm đáo thấm nhân tâm tì, chính tại hiết tức đích minh thiền phảng phật dã bị kinh tỉnh liễu tự đích, hựu khai thủy cổ táo liễu. Tẩu trứ tẩu trứ, đạo hoa đích hương vị tựu toản tiến liễu thi nhân đích tị tử, tha đốn thời cảm đáo tâm khoáng thần di. Trắc nhĩ bàng thính, na viễn xử đích oa thanh phảng phật thị tại tiến hành 《 đại phong thu 》, nhất biến hựu nhất biến địa khiếu trứ: “Kim niên đại phong thu, bách tính thu thành hảo.” Tẩu cận nhất khán, nhất vọng vô tế đích đạo điền hảo tự nhất phiến kim hoàng sắc đích hải dương, tại phong đích bạn tấu hạ, xướng xuất liễu “Sa sa, sa sa,” đích nhân gian kỳ nhạc.

Bất tri tẩu liễu đa cửu, đỉnh thượng đích phồn tinh biến đắc hi hi sơ sơ liễu, tựu liên na minh nguyệt dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu, giá thời, nhất trận thứ cốt đích hàn phong bả kỉ tích vũ châu đả tại thi nhân đích kiểm thượng, tha đốn thời cảm đáo thứ cốt đích băng lương. Nga, khoái hạ vũ liễu. Thi nhân y hi ký đắc tiền diện hữu cá mao điếm khả dĩ tị vũ. “Chẩm ma hiện tại một hữu liễu ni?” Tha nhất biên nam nam tự ngữ. Nhất biên kế tục triều tiền tẩu khứ. Tẩu trứ tẩu trứ, phát hiện tiền diện hữu nhất tọa tiểu kiều hoành khóa tại tiểu khê thượng. “Chân thị thiên vô tuyệt nhân chi lộ a, hữu lộ tựu hữu mao điếm.” Thi nhân ám hỉ. Quá liễu tiểu kiều, tại tiểu kiều đích na biên, thi nhân kiến đáo liễu tòng tiền lai quá đích, tại thổ địa miếu thụ tùng bàng đích mao điếm.

Giá biệt chi thượng đích hỉ thước, bán dạ lí đích minh thiền, hoàn hữu xướng ca đích minh oa đẳng…… Đô nhượng nhân đào túy. Giá thị đa ma mỹ diệu đích họa diện, đa ma động nhân đích âm nhạc a! Thi nhân nhất tưởng đáo giá nhi, tùy khẩu ngâm đạo: “Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền. Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến. Thất bát cá tinh thiên ngoại, lưỡng tam điểm vũ sơn tiền. Cựu thời mao điếm xã lâm biên, lộ chuyển khê kiều hốt kiến.”