Hoàn bảo phương diện đích tác văn ( tập cẩm 4 thiên )
Độc hành mãng hoang
2023-10-03 07:04:13
Tam niên cấp
Kỳ tha

Hoàn bảo phương diện đích tác văn ( 1 )

20XX niên, nhĩ thị phủ đam tâm lộ thượng đích hành nhân tùy địa loạn đâu lạp ngập, phá phôi hoàn cảnh vệ sinh? Nhĩ thị phủ hoàn tại đam tâm gia lí đôi thành tiểu sơn đích lạp ngập vô xử giải quyết? Nhĩ thị phủ đam tâm bả xa khai đáo giao ngoại hội văn đáo nùng nùng đích lạp ngập xú vị?

Một quan hệ, nhân vi vị lai đích hoàn bảo lạp ngập dũng hội xử lý giá ta vấn đề đích. Giá chủng lạp ngập dũng đích ngoại biểu thượng hòa phổ thông đích lạp ngập dũng soa bất đa, đãn thượng diện đa liễu cá bài khí khổng, hạ diện đa liễu cá bài thủy quản, lánh ngoại thượng diện hoàn hữu nhất cá hồng sắc đích tiểu đăng hòa nhất cá giam khống nhiếp tượng đầu. Nhĩ thị bất thị hội vấn: Giá ma đa thiết bị, đô hữu ta thập ma dụng đồ ni? Biệt cấp, thính ngã giới thiệu nhất hạ, nhĩ tựu minh bạch liễu. Lạp ngập dũng nội bộ ngận đa vi sinh vật hòa môi.

Mỗi đương hữu lạp ngập đầu tiến khứ đích thời hầu, giá ta vi sinh vật hòa môi hội khoái tốc bả lạp ngập trung đích thặng phạn thặng thái thủy quả bì đẳng thán thủy hóa hợp vật phân giải thành vô vị vô hại đích nhị dưỡng hóa thán hòa thủy, tha môn tại kinh siêu cấp tử ngoại tuyến sát hoạt tiêu độc hậu bị trực tiếp bài phóng xuất khứ, nhi thặng hạ đích lạp ngập bị siêu cấp siêu thanh ba phấn toái thành cực tiểu đích khỏa lạp, tịnh bị tự động phân thành kim chúc hòa hòa phi kim chúc lưỡng đại loại, tha môn dã tại bị sát hoạt tiêu độc hậu bị chuyển vận xa lạp tẩu, kim chúc loại khỏa lạp khả dĩ bị trọng tân dã luyện gia công tái lợi dụng, phi kim chúc loại khỏa lạp tắc tác vi nhiên thiêu điền sung liêu nhiên thiêu chuyển hóa thành nhiệt năng, dụng vu phát điện hoặc thủ noãn.

Giá dạng, lạp ngập tựu tòng phế vật biến thành liễu hữu dụng đích đông tây, nhi thả một hữu ô nhiễm, dã một hữu nan văn đích khí vị, đa hảo! Vị lai đích lạp ngập dũng bất cận lạp ngập xử lý năng lực siêu cường, nhi thả giam đốc công năng dã phi thường liễu đắc. Như quả lộ thượng đích hành nhân tại cự lạp ngập dũng nhị thập mễ dĩ nội đích địa phương loạn đâu lạp ngập, dũng thượng hồng sắc đích tiểu đăng tựu hội thiểm khởi lai, tịnh phát xuất mô nghĩ đích nhân thanh: “Thỉnh tương lạp ngập tẫn khoái kiểm khởi, giá thị bất văn minh đích hành vi, thỉnh tương lạp ngập tẫn khoái kiểm khởi, giá thị bất văn minh đích hành vi……”.

Như quả nhĩ trí chi bất lý, nhiếp tượng đầu hội bả nhĩ phách hạ lai, dĩ hậu cảnh sát tựu hội trảo nhĩ đích ma phiền đích. Khán lai, vị lai đích lạp ngập dũng công năng tái cường đại, dã chỉ năng xử lý sinh hoạt lạp ngập, đối vu ngã môn nhân loại trung đích lạp ngập tối chung hoàn thị đắc kháo cảnh sát hòa pháp luật pháp quy khứ giải quyết.


Hoàn bảo phương diện đích tác văn ( 2 )

Ngã môn đích địa cầu, tựu tượng nhất tọa mỹ lệ đích hoa viên, ngã môn do như hoa viên lí đích nhất đóa đóa tiểu hoa, tác vi nhất danh hoa viên trung đích thần dân, ứng cai tích cực hành động khởi lai, bảo hộ ngã môn đích mỹ lệ gia viên. Lão sư thuyết quá, địa cầu thị ngã môn duy nhất đích gia viên, như quả ngã môn bất ái hộ địa cầu, thiên không tương bất hội na ma trạm lam, hà thủy tương bất hội na ma thanh triệt, sâm lâm dã tương bất hội na ma mậu mật…… Lão sư đích giá phiên thoại, nhượng ngã cửu cửu hãm nhập trầm tư.

Tiền kỉ thiên, ngã tại ngữ văn thư trung khán đáo nhất phúc đồ: Mậu mật đích sâm lâm chính bị phạt mộc nhân tham lam đích xâm thực trứ, na cá phạt mộc nhân du nhàn địa trừu trứ nhất chi yên, tranh trứ đại nhãn tình, nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ đích phủ đầu tẫn tình địa huy vũ, nhất cá cá hoạt sinh sinh đích sinh mệnh tiêu thất tại tự kỷ đích thủ trung. Giá thời, nhất chỉ trác mộc điểu phi đáo liễu tha đầu thượng, dụng hung ngoan đích nhãn quang trực lộ lộ địa trành trứ phạt mộc nhân đích mộc đầu não đại, thuyết: “Giá đoạn mộc đầu lí nhất định hữu trùng……” Tiện dụng tiêm chủy hướng phạt mộc nhân đích mộc đầu não đại thứ khứ.

Thiện đãi địa cầu tựu thị thiện đãi tự kỷ. Phạt mộc nhân nan đạo liên giá ma giản đan đích nhất cá đạo lý dã bất đổng mạ? Nan đạo tha liên nhất chỉ tiểu tiểu đích trác mộc điểu đô bất như mạ? Tha vi liễu tự kỷ nhất cá nhân đích lợi ích, bất cố gia nhân, bất cố nhân loại hòa nhất thiết sinh vật, tại giá cá cộng hữu đích gia viên lí, lưu hạ liễu nhất đạo hựu nhất đạo thương ngân.

Giá thời đích ngã, kiểm dĩ hữu ta phiếm hồng. Tưởng khởi tự kỷ đương sơ sử dụng đích nhất thứ tính khoái tử, bôi tử, dĩ cập hoàn một hữu tả hoàn tiện dĩ nhưng tiến lạp ngập dũng đích thảo cảo bổn, luyện tập bổn…… Nan đạo giá ta đô bất thị thụ mộc mạ? Hoàn ký đắc đương sơ vi liễu nhất thời đích tham ngoạn, tương sinh tại nê thổ lí đích tiên nộn đích tiểu thảo liên căn bạt khởi. Nan đạo tiểu thảo tựu một hữu ủng hữu sinh mệnh mạ?

Hữu nhân hội vấn: “Ngã năng vi hoàn bảo tố ta thập ma ni?” Đáp án kỳ thật ngận giản đan: Tòng tiểu sự tố khởi, bất lãng phí chỉ trương, thiếu dụng nhất thứ tính vật phẩm. Hoàn bảo, tựu giá ma giản đan! Thỉnh ký trụ: Như quả nhĩ thị nhất tích thủy, tụ tập khởi lai tương hội thị ba lan tráng khoát đích đại hải. Tuy nhiên nhất cá nhân đích lực lượng hữu hạn, đãn vô sổ cá nhân đích lực lượng gia khởi lai tựu thị vô hạn đích, na lực lượng tương hội thị vô kiên bất tồi đích!


Hoàn bảo phương diện đích tác văn ( 3 )

Tiểu thời hầu, thính gia gia giảng quá giá dạng nhất tắc cố sự: Tòng tiền, hữu tọa sơn trang, na lí sâm lâm thông úc, hà thủy thanh triệt, điểu ngữ hoa hương, nhân môn hoạt đắc phi thường khoái nhạc. Hậu lai, hữu nhất cá nhân lai đáo giá nhi, đối đương địa nhân môn thuyết: “Nhĩ môn ủng hữu cự đại đích tài phú.” Nhân môn cao hưng cực liễu, dĩ vi giá nhi mai hữu đại lượng đích kim ngân tài bảo. Vu thị, tha môn khai thủy khảm đảo thụ mộc tầm trảo hoàng kim. Nhất niên hậu, na nhân hựu lai liễu, nhân môn nhân vi một hữu trảo đáo tài bảo nhi chất vấn na nhân. Na nhân thán khẩu khí thuyết: “Ngã thuyết đích tài phú tựu thị nhĩ môn nguyên lai ủng hữu đích na ưu mỹ nghi nhân đích hoàn cảnh.” Nhân môn thính hậu nan quá cực liễu, nhân vi hiện tại giá lí đích khí hầu ngận soa, dã ngận thiếu hữu điểu nhi quang cố. Nhân loại thị đại tự nhiên đích chủ đạo giả, khả dĩ nhượng đại tự nhiên biến đắc canh gia hòa hài thống nhất, dã khả dĩ phá phôi đại tự nhiên. Cận ta niên lai, nhân môn vi liễu mưu thủ canh đa đích kinh tế lợi ích, sử đại tự nhiên tao đáo nghiêm trọng đích phá phôi, sử đắc hứa đa danh quý đích hoa thảo hòa trân hi đích động vật tần lâm diệt tuyệt. Hạnh vận đích thị, nhân môn hiện tại dĩ ý thức đáo liễu đại tự nhiên đích sinh thái giới trị viễn viễn đại vu kỳ kinh tế giới trị, nhân nhi kiến lập khởi liễu các chủng các dạng đích đại tự nhiên bảo hộ khu. Nhiên nhi, nhân môn vi thử khước phó xuất liễu cự đại đích đại giới.

Nhất cá tinh kỳ thiên, ngã tại gia lí phát hiện hữu hứa đa phế cựu tố liêu, chỉ trương. Các chủng các dạng, đãn tha môn đô thị tương đồng đích đãi ngộ —— tống khứ lạp ngập tràng. Ngã tâm tưởng: Giá ta vật phẩm đô năng tuần hoàn thời dụng, như quả bất năng vật tẫn kỳ dụng chân thị thái khả tích liễu, hà bất tố nhất cá khả phân loại đích lạp ngập tương ni? Đối! Thuyết càn tựu càn! Thủ tiên, tượng biệt đích đại thành thị đích lạp ngập dũng na dạng, tố lưỡng cá tương, phi vi khả hồi thu lạp ngập bất khả hồi thu lạp ngập, đồ thượng nhất ta nhan sắc hậu nhượng nhân dung dịch phân biện, lạp ngập tương tựu hoàn thành liễu. Thử ngoại, ngã giác đắc quang thị tiến hành lạp ngập phân loại hoàn bất cú, hoàn yếu tẫn lực địa tiết ước thùy tư nguyên. Tại gia lí, mụ mụ tẩy kiểm đích cương tưởng đảo điệu thời, ngã trở chỉ liễu tha, tịnh thuyết thủy hoàn khả dĩ tuần hoàn sử dụng, bất yếu lãng phí; vạn vật chi tuyền, thủy, bất đắc bất trân tích.

Như quả toàn tỉnh, toàn quốc, nãi chí toàn thế giới, mỗi nhân đô tiết ước nhất điểm, na tương tiết ước đa thiếu nha. Ngã trường đại dĩ hậu, nhất định nghiên cứu hoàn cảnh, khứ bảo hộ ngã môn na mỹ lệ đích địa cầu.


Hoàn bảo phương diện đích tác văn ( 4 )

Hoàn bảo phương diện tác văn thiên nhất:

Thanh thanh đích tiểu hà, càn tịnh đích đạo lộ, một hữu lạp ngập đích địa diện,...... Giá đô thị ngã môn sở tưởng yếu đích thế giới, đãn thị ô nhiễm thường thường phá phôi liễu ngã môn tưởng yếu đích thế giới, sở dĩ thỉnh đại gia đa đa hoàn bảo, nan đạo đại gia tưởng yếu nhất cá bị ô nhiễm đích thế giới mạ?

Mỗi thứ đương ngã khứ ngoạn đích thời hầu, ngã đô hội kinh quá nhất điều tiểu hà, giá điều tiểu hòa dĩ tiền thị phi thường phi thường càn tịnh đích, tha thanh triệt kiến để, đãn thị hiện tại do vu nhân môn loạn đâu lạp ngập sở dĩ tha bị ô nhiễm liễu, nguyên bổn bất xú đích tha hiện tại biến đắc phi thường đích xú, dĩ tiền đích tha thị nhân kiến nhân ái, đãn thị hiện tại đích tha thị nhân kiến nhân bất ái, thính ngã nãi nãi thuyết, dĩ tiền giá điều tiểu hà khả dĩ khai thuyền khứ du ngoạn, đãn thị hiện tại tha bị ô nhiễm liễu, tuy nhiên thuyền hoàn thị khả dĩ tại giá điều tiểu hà thượng hành sử, đãn thị khai thuyền đích nhân hội giác đắc phi thường phi thường đích xú.

Dĩ tiền giá lí hữu đa thiếu nhân tại giá lí mại sa tỉnh hào, đãn thị hiện tại tiểu hà bị ô nhiễm liễu, hào tái dã bất năng tại giá lí sinh tồn liễu, sở dĩ hiện tại sa tỉnh hào thiếu liễu phi thường phi thường đa, hiện tại sa tỉnh mại đích hào ngận đa đô thị ngoại địa lai đích, tựu liên sa tỉnh nhân dã chỉ năng hồi vị trứ sa tỉnh hào đích mỹ vị liễu,……

Đối bỉ chi hạ hương cảng đích ô nhiễm trình độ bỉ ngã môn thiếu đa liễu, ngã môn đích lạp ngập trạm tuy nhiên ngận đa đãn thị lạp ngập khước mãn địa đô thị, hương cảng đích lạp ngập trạm tuy nhiên thị ngận thiếu đãn thị tha đích lạp ngập khước ngận thiếu giá thị vi thập ma, thị nhân vi phạ bị phạt khoản mạ? Bất thị đích, giá thị nhân vi tha ( tha ) môn cú tự giác, hữu tự giác tính…… Sở dĩ ngã tưởng đối đại gia thuyết, thỉnh đại gia bất yếu tái nhượng địa cầu khóc khấp, nhân vi ngã môn nhu yếu nhất cá hoàn bảo đích thế giới!

Hoàn bảo phương diện tác văn thiên nhị:

Quốc gia lâm nghiệp cục công bố, trung quốc mục tiền sa mạc hóa đích thổ địa dĩ kinh đạt đáo 173.97 vạn bình phương công lí, chiêm quốc thổ diện tích đích 18.12%, ảnh hưởng trứ cận 4 ức nhân khẩu đích sinh sản hòa sinh hoạt, mỗi niên do sa mạc hóa tạo thành đích trực tiếp kinh tế tổn thất siêu quá 540 ức nguyên nhân dân tệ.

Nhi cư thống kế, đạm thủy tư nguyên chiêm địa cầu thủy tư nguyên đích bách phân bỉ 3%; mục tiền ngã quốc thụ ô nhiễm đích hà lưu đích bỉ lệ đạt đáo 90%; tùy trứ nhân khẩu đích tăng gia, thủy tư nguyên dĩ kinh thành vi nhất cá thế giới tính đích vấn đề, đương kim thế giới nhân quân cung thủy lượng dĩ kinh bỉ 20xx niên tiền giảm thiếu liễu 1/3, như kim thế giới đích khuyết thủy hiện tượng dĩ kinh ảnh hưởng đáo 80 cá quốc gia.

Giá thị đa ma bàng đại đích sổ tự! Giá dĩ kinh thuyết minh đạm thủy giảm thiếu, sa mạc hóa tăng gia thị đa ma khủng phố đích sự liễu. Tái giá dạng hạ khứ, sa mạc hóa tựu hội thôn một giá cá thế giới.

Hoàn hữu ngã môn tân học đáo đích khóa văn 《 đại bộc bố đích táng lễ 》 lí thuyết đáo, tắc đặc khải đạt tư đại bộc bố nhân vi y thái phổ thủy điện trạm đích lan thủy đại bá hòa chu vi đích hứa đa công hán dụng thủy hào vô tiết chế, tái gia thượng duyên hà lưỡng ngạn đích sâm lâm bị lạm khảm lạm phạt, thủy thổ đại lượng lưu thất, cánh nhiên sử đại bộc bố tiêu thất.

Na kỳ tha đích tự nhiên tai nan cấp nhân loại đái lai đích tai nan hựu chẩm dạng đối nhân môn thi chi thương hại ni? Ngã khán dĩ kinh bất ngôn nhi dụ liễu ba.

Như quả nhân môn tích cực bảo hộ hoàn cảnh, hiện tại hoàn lai đắc cập; như quả nhân loại mỗi thiên thiếu vãng hà lưu thượng nhưng nhất khối lạp ngập, na ma hà lưu thượng tựu bất hội hữu na ma đa đích lạp ngập liễu; như quả nhân loại mỗi thiên tòng ô nhiễm đích hà lưu thượng kiểm khởi nhất khối lạp ngập, na ma hà thủy tựu biến đắc thanh triệt kiến để liễu…… Tiểu tiểu đích động tác, thiên trường nhật cửu tựu hội biến thành nhất cá đại động tác ác.

Sở dĩ, nhượng ngã môn vi địa cầu hiến xuất nhất phân lực, vi hoàn bảo hiến xuất tự kỷ đích nỗ lực ba!!!

Hoàn bảo phương diện tác văn thiên tam:

Thông minh đích nhân loại, phát minh liễu cơ khí nhân, lợi dụng liễu áp súc không khí, đích xác, hoàn đăng thượng liễu nguyệt cầu, tại nguyệt cầu thượng, tham tác đáo liễu hứa đa đích tư nguyên, khả thị, ngã đích tâm tại chiến động……

Ngã gia môn tiền tả, hữu biên bổn lai thị nhất đại phiến quất lâm, phong phú đích quả thật hấp dẫn trứ xuyên lưu bất tức đích khách nhân, ngã hòa thân thích bất thời địa hội tại quất lâm lí tróc mê tàng, ngoạn sái trứ, hi hí trứ. Môn tiền thị nông dân bá bá đích điền, nhất niên tứ quý đô hữu bất đồng đích, mỹ lệ đích biến hóa, khả thị, hiện tại……

Nhân môn bác đoạt liễu địa cầu mỹ lệ đích y thường ―― thụ, tha vô tư vô úy đích công tác tương thụ đáo đích thị bị nhân môn đích khảm phạt, tố mộc đắng, tố khoái tử…… Giá nhất phiến quất lâm biến thành liễu cao lâu đại hạ, tại dã bất năng tróc mê tàng, bất năng ngoạn sái, bất năng hi hí……

Tái dã khán bất đáo na cảnh sắc liễu, hoài niệm, nhân vi tha dã bị thạch đầu “Yêm một” liễu, nhân môn hội lợi dụng tư nguyên, khả thị ngã đảo giác đắc giá thị khả phạ đích nhất kiện sự, nhân môn sung phân địa lợi dụng tư nguyên, chỉ hội nhượng sinh mệnh tẩu đáo tẫn đầu, khán bất kiến đích khô kiệt, mạn mạn địa thùy hạ liễu đầu……

Nhân môn lợi dụng tư nguyên, ô nhiễm liễu không khí. Ngã môn hòa tư nguyên thị khuyết nhất bất khả, đãn thị sinh mệnh tại đản sinh, tư nguyên tại giảm thiếu.

Địa cầu trục tiệm địa sa mạc hóa, nhân vi thập ma, thị nhân vi ngã môn bác đoạt liễu địa cầu đích y thường.

Địa cầu khuyết thủy, nhân vi thập ma, thị nhân vi ngã môn hát liễu địa cầu đích huyết.

Ngã tại giá lí đề tỉnh thúc thúc a di môn, kim tiền tại giá cá thời hầu dĩ kinh thị vi bất túc đạo liễu. Ngã môn dã đáo quá nhất ta xá tử yên hồng đích hoa viên, bổn lai khiếu nhân thưởng tâm duyệt mục đích địa phương khước đột nhiên toản xuất nhất khối trát nhãn đích bài tử: “Tiễn đạp lục địa, hậu quả tự phụ”, “Trích hoa nhất đóa, phạt khoản 5 nguyên”, giá ta tự tả đắc lão đại, cấm lệnh khước hình đồng hư thiết.

Thiên vạn biệt bị kim tiền mê hoặc, lục sắc địa cầu thị ngã môn cộng đồng đích tâm nguyện.

Hoàn bảo phương diện tác văn thiên tứ:

Kim thiên, đại di đái ngã khứ đại mai sa khán đại hải, nhân vi ngã tòng lai một hữu kiến quá đại hải. Ngã nhất lộ thượng đô tại tưởng đại hải đích dạng tử. Ngã khán kiến điện thị thượng đích đại hải ngận phiêu lượng, ngã giác đắc đại hải ứng cai thị giá dạng đích: Bích lam đích hải thủy, lãng hoa khinh khinh đích thảng tại đại hải đích hoài bão trung. Hải than thượng sinh trường trứ hứa đa đích gia thụ, hải biên tĩnh tĩnh đích thảng trứ hứa đa bối xác, hải loa. Kỉ chỉ bàng giải ba lai ba khứ. Ánh sấn trứ đích ứng cai thị úy lam đích thiên không, thiên không thượng đích nhất luân hồng nhật, hải âu phi lai phi khứ, giá cảnh tượng đa mỹ nha! Đa lệnh nhân đào túy nha! Ngã tâm tình khinh tùng du khoái.

Khả đương ngã tài khán kiến đại hải đích nhất thuấn gian, ngã thất vọng liễu, tâm tình nhất hạ tử biến đích trầm trọng liễu. Nhân vi ngã nhãn tiền đích đại hải thị hôi ám đích, thị hồn trọc đích, thị một hữu sinh khí đích, thị một hữu tự tín đích. Hữu đích chỉ thị tự ti. Ngã tri đạo đại hải nguyên lai bất thị giá dạng đích, nhi thị bị nhân môn ô nhiễm thành giá dạng đích.

Hiện tại, nhân loại vi liễu sinh hoạt, đại lượng khảm phạt thụ mộc, khảm liễu hựu bất tài, dĩ tiền hữu đa thiếu nhiệt đái vũ lâm, hiện tại thị bình địa, dĩ tiền đa thiếu thụ mộc, hiện tại thủ nhi đại chi đích thị cao lâu đại hạ. Công hán bài phóng đích phế khí, ô nhiễm không khí, hựu một hữu thụ mộc phóng xuất tân tiên đích không khí. Hoàn hữu công hán bài phóng xuất đích hữu độc đích phế thủy, nhượng thủy lí đích tiểu ngư, tiểu hà đô bị độc tử liễu, hà diện thượng phù trứ phát xú đích ngư đích thi thể hòa lạp ngập, giá nhất thiết hựu thị đa ma đích khả phạ nha!