《 gia trung thú sự 》 ( 1 )
Ngã đích gia lí nha, khả dĩ toán đắc thượng thị “Thú sự liên thiên”, thập ma? Nhĩ thuyết nhĩ bất tương tín? Na ma, ngã kim thiên tựu lai cấp đại gia “Bạo liêu” kỉ kiện ba!
Thú sự nhất: Đệ đệ đích “Vũ tư”.
Na thiên hạ ngọ, song ngoại hốt nhiên phiêu khởi liễu mông mông tế vũ, nhi ngã na tối ái xuất môn khứ ngoạn nhi đích, nhất tuế bán đích đệ đệ —— “Tiểu khai tâm” dã bất năng xuất khứ ngoạn nhi liễu. Nhân thử, tha đích tình tự dã ngận đê lạc, khán khởi lai hảo tượng nhất phó một thập ma tinh thần đích mô dạng. “Chẩm ma giá dạng a? Vi thập ma vô duyên vô cố tựu hạ vũ nha!” Tối ái khán tha cao cao hưng hưng ngoạn sái đích ngã dã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất dạng đoàn đoàn chuyển.
Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, đả khai liễu tiểu khai tâm tối hỉ hoan đích “Đa lạp A mộng”, phóng trứ lưu hành đích 《 tiểu bình quả 》 âm nhạc. Nhi tiểu khai tâm ni? Tha cánh nhiên thủ vũ túc đạo địa khiêu khởi liễu vũ! Nhĩ tiều tha, thí cổ nữu nhất nữu, tiểu thủ huy nhất huy, não đại diêu nhất diêu…… Hoàn chân hữu chủng “Lưu hành phạm nhi”, nhượng nhân nhất khán tưởng đại tiếu nhất tràng!
Thú sự nhị: Kê sí biến “Hắc thán”.
Na kiện thú sự phát sinh tại nhất cá dương quang minh mị, nhượng nhân bất cấm cảm đáo ti ti khiếp ý đích trung ngọ, ngã đích tâm tình dã dữ kim thiên đích thiên khí nhất dạng noãn dương dương đích. Vi thập ma? Nhân vi ngã kim thiên đích sổ học trắc nghiệm khảo liễu mãn phân, hồi gia mụ mụ nhất định hội biểu dương ngã đích! Quả bất kỳ nhiên, mụ mụ bả ngã khoa tưởng liễu nhất phiên, hoàn đặc địa khứ liễu siêu thị mãi lai khả nhạc dữ kê sí, thuyết thị yếu hảo hảo khao lao khao lao ngã ni! Ngã khả chân cao hưng. Bất quá ma…… Ai! Mụ mụ chân đích thị thái lại thái lại liễu, tha bả kê sí tùy tùy tiện tiện địa nhưng tiến oa lí, hựu phóng liễu ta khả nhạc giản đan địa phiên lưỡng hạ tiện nhất đầu tài tại sàng thượng ngoạn khởi liễu thủ cơ. Khả quá liễu thập kỉ phân chung hậu, bất đối kính nhi liễu, nhân vi ngã văn đáo liễu nhất cổ thiêu tiêu đích khí vị. Ngã hữu ta hại phạ, tiện vấn mụ mụ: “Mụ, hữu thập ma đông tây hồ liễu mạ?” “Tao lạp! Ngã đích kê sí nha!” Chỉ kiến mụ mụ dụng 0, 01 miểu đích cực khoái tốc độ tòng sàng thượng nhất dược nhi khởi, hựu dụng “Lưu tường khóa lan” đích tốc độ bôn đáo liễu trù phòng. Đãn thị, nhất thiết đô vãn liễu. Oa lí đích kê sí tảo dĩ “Diện mục toàn phi”, biến thành liễu “Hắc thán”. Ai, khán lai kim thiên trung ngọ ngã hựu đắc “Giảm phì” liễu!
Thú sự tam: Hòa lũy cầu ngoạn khởi “Tróc mê tàng”.
Dạ, mãn thiên phồn tinh, ngã tại gia lí vô sở sự sự địa ngoạn trứ lũy cầu. Ngã sử kính bả lũy cầu nhưng liễu xuất khứ, đãn lũy cầu khước phi thường bất hạnh địa bất kiến liễu! Mụ mụ thính kiến hưởng thanh, tiện bào quá lai bang ngã nhất khởi tầm trảo lũy cầu. “Ngã ký đắc tha cổn đáo trù phòng na nhi khứ liễu nha!” Ngã nghi hoặc địa thuyết, “Khả thị tha khứ na nhi liễu ni?” Đột nhiên, ngã phát hiện lạp ngập dũng lí diện hảo tượng hữu cá bạch sắc đích viên cầu, tiện bào quá khứ khán —— nha! Giá quả chân thị ngã đích lũy cầu! Tha chính an an tĩnh tĩnh địa thảng tại lạp ngập dũng lí du nhàn địa “Thụy đại giác” ni! Ngã cánh nhiên bả tha nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí diện, giá khả chân lệnh ngã tưởng đại tiếu nhất tràng!
Kim thiên, ngã tựu giảng đáo giá lí lạp! Đẳng ngã gia hạ thứ tái hữu thú sự thời, ngã hoàn hội tái lai hướng đại gia “Bạo liêu” đích nga! Bái bái lạp!
《 gia trung thú sự 》 ( 2 )
Hữu nhất thiên trung ngọ cật phạn, lão ba tố liễu nhất bàn bạch thái sao mộc nhĩ, lão mụ tố liễu nhất bàn thổ đậu phiến sao nhục. Lão mụ vấn ngã: “Bảo bối, thùy tố đích thái hảo cật.” Ngã hỉ hoan cật nhục, sở dĩ bất giả tư tác địa thuyết: “Mụ mụ tố đích hảo cật.”
Lão mụ lập khắc dụng tị khổng khán trứ lão ba, lão ba khí cấp. Cật liễu nhất hội nhi, bạch thái sao mộc nhĩ dĩ hạ khứ quá bán, nhi thổ đậu phiến sao nhục khước kỉ hồ một biến. ( thổ đậu phiến sao nhục chỉ hữu ngã cật, ba mụ đô ái cật tố ) lão ba hưng phấn địa vấn ngã: “Nhi tử, thùy đích thái hạ đích khoái?” Ngã thuyết: “Ba ba đích.” Lão ba lập khắc dụng tị khổng khán trứ lão mụ.
《 gia trung thú sự 》 ( 3 )
Chính ngọ, ngã chính thụy đắc hương ni, đột nhiên bị “Oanh” đích nhất thanh sảo tỉnh.
Ngã dĩ vi đả lôi liễu, chuẩn bị khứ quan song, hựu “Oanh” đích nhất thanh hưởng khởi, hách đắc ngã cổn hạ liễu sàng. “Ai yêu!” Ngã nhu liễu nhu chàng thũng đích thí cổ, tùy trứ lôi thanh niếp thủ niếp cước đích lai đáo lão ba đích phòng tiền.
Ngã khinh khinh địa thôi khai môn, vãng sàng thượng thu liễu nhất nhãn. Lão ba chính ngưỡng thảng tại sàng thượng, tứ cước triều thiên, thụy đắc trầm trầm đích, hoàn bất thời địa dụng chủy ba hòa tị tử hanh trứ “Diêu lam khúc”. Kiến giá tình cảnh, ngã chẩm ma hảo ý tư đả nhiễu tha, tiện tri thú địa hồi phòng tố ngã đích bạch nhật mộng.
Thảng tại sàng thượng, ngã cửu cửu bất năng nhập thụy, bị lão ba na hô lỗ thanh tao nhiễu trứ. Đốn thời, ngã tâm trung đích nộ hỏa nhiên thiêu khởi lai. Nhị thoại bất thuyết, trùng tiến lão ba đích phòng gian, dụng ngã đích hà đông sư hống đại hảm nhất thanh: “Khởi sàng lạp!” Khả lão ba khước vô động vu trung, ngã triệt để bị kích khoa. Chính yếu chuyển thân ly khai đích thời hầu, miết kiến lão ba kiểm thượng na nhược ẩn nhược hiện đích tiểu hồ tu, ngã linh cơ nhất động, đả khởi liễu phôi niệm đầu.
Vu thị tấn tốc bào hồi phòng gian, tiểu tâm dực dực địa nã xuất ngã đích chí bảo —— thủy thải bút, hựu phản hồi lão ba đích phòng gian, thật thi ngã đích a kế hoa.
Ngã ngưng thị lão ba na trương càn tịnh đích kiểm, ám tưởng: Một hữu hồ tu đích điểm chuế, chẩm năng hữu nam nhân đích tôn nghiêm? Ngã thiết hỉ, thủ xuất nhất chi hắc sắc thải bút, bạt khai cái mạo, tại lão ba đích kiểm thượng sang tác khởi lai. Nhất khỏa, lưỡng khỏa, tam khỏa…… Vô sổ đích tiểu hắc điểm ba mãn liễu lão ba đích hạ ba. Họa long điểm tình, ngã hựu thiêm liễu nhất điều loại tự nhật bổn nhân đích hồ tu. Ngã điểm liễu điểm đầu, hân thưởng trứ tự kỷ đích kiệt tác, thập phân mãn ý. Khán trứ giá trương hoạt kê đích kiểm, ngã bất cấm tiếu xuất thanh lai, nhiên hậu hôi lưu lưu địa đào tẩu liễu.
Ngọ hậu, lão ba tỉnh lai, tẩu xuất phòng gian. Lão mụ bất đình địa cuồng tiếu, ngã dã tại nhất bàng gian tiếu. Chỉ hữu lão ba cảm đáo mạc danh kỳ diệu. Ngã đích mục quang cân tùy tha tiến vệ sinh gian, “Cáp cáp cáp……” Vệ sinh gian lí truyện lai liễu tiếu thanh. Lão ba tiếu liễu, ngã hòa lão mụ dã nhạc khai liễu hoa.
Chỉnh cá gia lí sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ, trầm tẩm tại hạnh phúc chi trung……
《 gia trung thú sự 》 ( 4 )
Ngã hữu nhất cá khoái nhạc đích gia đình. Gia lí mỗi thiên đô hội phát sinh nhất ta thú sự, hiện tại tựu do ngã lai giảng ba.
Hữu nhất hồi, đại gia đô nhập thụy liễu, tựu ngã bị ba ba đích “Lôi thanh” sảo tỉnh liễu. Ngã trầm tư phiến khắc quyết định trừng phạt tha, khán tha hạ thứ cảm bất cảm. Ngã khai khởi tô bỉnh thiêm nhất dạng khoái đích tốc độ, bả thải sắc bút khẩn ác, hựu nã xuất nữ nhân hóa trang đích thải sắc bút nhan sắc, khinh bút tế miêu, ba ba ngận khoái tựu biến thành liễu “Đại mỹ nữ”. Đệ nhị thiên cật tảo điểm thời, ngã môn đô nhẫn bất trụ liễu, cáp cáp đại tiếu khởi lai. Ba ba kỳ quái địa vấn: “Chẩm ma liễu?” Ngã cân mụ mụ mặc khế địa thuyết: “Kiểm thượng hữu đông tây.” Ba ba bán tín bán nghi địa lai đáo tẩy thủ gian, hỏa mạo tam trượng ( kỳ thật thị trang đích ), ngã phảng phật minh bạch liễu tha yếu thuyết thập ma, tựu phi tự đắc bào hồi phòng gian, tỏa liễu môn.
Tiểu bằng hữu môn, cố sự vị hoàn, thỉnh khán hạ tập, như quả nhĩ giác đắc hảo khán, tựu thỉnh quan chú tiểu kết đăng ngô già dư thú văn!
《 gia trung thú sự 》 ( 5 )
Ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích gia, giá lí mỗi thiên đô sung mãn hoan tiếu thanh, mỗi thiên đô hữu bất nhất dạng đích thú sự.
Điện thị đại chiến:
Mỗi đáo vãn thượng đích “Hoàng kim thời gian” túc cầu bỉ tái, động họa phiến hòa tân văn hội đồng thời bá phóng, vu thị, gia lí bạo phát liễu nhất tràng kích liệt đích “Điện thị đại chiến”
Vãn thượng, ngã chính tân tân hữu vị địa khán trứ động họa phiến, ngã khán đắc thái nhập thần, vong ký liễu tự kỷ hiện tại đích đầu đẳng nhậm vụ —— bảo hộ hảo điện thị diêu khống khí! Ba ba bào quá lai, trảo khởi dao khống khí tựu hoán thành liễu túc cầu bỉ tái. Ngã cấp liễu! Cương tưởng đại hảm, mụ mụ hựu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, tòng ba ba thủ lí thưởng tẩu dao khống khí hoán đáo tân văn trực bá. Ba ba dã cấp liễu, hựu khứ mụ mụ thủ lí thưởng…… Giá thời, ngã nhãn châu nhất chuyển, tưởng xuất nhất cá hảo chủ ý, vu thị ngã thuyết: “Ba ba mụ mụ, ngã môn đô biệt khán liễu, hoàn thị nhất hội nhi khán ngã môn đô ái khán đích 《 trung quốc thi từ đại hội 》 ba!” Ba ba mụ mụ liên mang điểm đầu đồng ý.
Nhất tràng điện thị đại chiến tựu thử kết thúc.
Đại chiến “Cẩu oa”
Tân niên đáo liễu, khả ngã đích phòng gian loạn đắc tượng cá “Cẩu oa” ngã quyết định yếu đả tảo nhất hạ ngã đích “Cẩu oa.” Ngã tiên tiến phòng gian phản tỏa thượng môn, nhiên hậu tựu khai thủy “Đại tảo đãng” liễu. Tiên bả sàng thượng, trác tử thượng đích sở hữu đông tây đô nã xuất lai phóng tại địa thượng, nã khởi ngã đích “Tha táo cân” ( mạt bố ) hòa “Mộc dục dịch” ( thủy ), cấp thư quỹ, trác tử đẳng đẳng vật phẩm tẩy tẩy táo, tha tha bối, tẩy hảo hậu, bả đông tây chỉnh chỉnh tề tề địa phóng hồi khứ, tái điệp điệp bị tử hòa y phục…… Đại công cáo thành! Nhượng mụ mụ lai khán khán. Mụ mụ khán liễu nhất quyển, thuyết: “Nhĩ giá cá tiểu cẩu oa……” Ngã dĩ vi mụ mụ khán xuất vấn đề liễu, tâm phanh phanh trực khiêu. “Yếu biến thành hoàng cung liễu!” Ngã thính liễu, khai tâm cực liễu!
Tại ngã môn gia, hữu thú đích sự thái đa thái đa, nhượng ngã mỗi thiên đô sung mãn khoái nhạc.
《 gia trung thú sự 》 ( 6 )
“Cáp cáp cáp……” Bạn tùy trứ tiếu thanh, ngã đả khai phòng môn, nguyên lai mụ mụ khán đáo liễu ngã đích “Kiệt tác”.
Sự tình thị giá dạng đích. Nhất thiên tảo thượng, mụ mụ ngận tảo tựu xuất môn liễu, chỉ hữu ngã hòa ca ca tại gia, ngã nhàn trứ một sự tố, khán trứ ca ca thục thụy đích diện dung, tựu nã trứ họa bút, chuẩn bị vãng ca ca kiểm thượng họa, ngã tại tâm lí ám ám địa tưởng: “Tiên họa thập ma ni?” Tùy tức linh cơ nhất động, “Nga! Ngã tiên họa hồ tử.” Vu thị, ngã hưng phấn địa họa liễu khởi lai. Họa hoàn chi hậu, ngã ca ca tựu hữu điểm đại thúc đích khí chất liễu, đãn tổng cảm giác khuyết điểm thập ma.
Chính đương ngã nghi hoặc bất giải đích thời hầu, ca ca đột nhiên đả khởi liễu hãn. Na hãn thanh do như bình địa nhất thanh lôi, chân thị kinh thiên động địa, bả ngã đích tiểu tâm can hách đắc “Phác thông” trực khiêu. Hữu liễu, ngã yếu họa loan hồ tử báo phục tha. Vu thị, ngã hựu họa liễu khởi lai, tựu tại ngã khoái họa hoàn đích thời hầu, nhất chỉ thảo yếm đích văn tử phi liễu quá lai, ngã dụng tả thủ khứ phiến tha, một lưu ý nã trứ họa bút đích hữu thủ, đẳng ngã phát giác thời, dĩ kinh bả ca ca hữu biên đích hồ tử lạp trường liễu.
“Tao liễu! Ngã thất thủ liễu!” Kinh hoảng thất thố đích ngã tại nội tâm nột hảm. “Chẩm ma bạn nha?” Thâm thâm hấp liễu lưỡng khẩu khí hậu, sảo sảo bình phục tâm tình đích ngã, tưởng đáo vi kim chi kế chỉ hữu lưu chi đại cát liễu, tựu nhất lưu yên bào hồi phòng gian liễu!
Đương mụ mụ hạ ban hồi gia, ngã ca dã cương hảo khởi lai liễu. Nhất đả khai môn, mụ mụ khán đáo liễu ca ca na “Tam phiết hồ tử”, tiện phủng phúc đại tiếu khởi lai, ngã dã tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp.
Ngã đích gia tựu thị giá dạng đích kỳ nhạc dung dung, biệt hữu phong thú. Ngã ái ngã gia!
《 gia trung thú sự 》 ( 7 )
“Tiên lai tố nhiệt thân vận động. Nhất trận nột hảm thanh tòng ngã gia lí truyện xuất lai, tiều! Ngã môn chính tại tố chuẩn bị vận động ni. Vi liễu nghênh tiếp tân đích nhất niên ngã môn nhất gia quyết định cử hành nhất thứ đại bỉ bính. Hảo liễu, nhượng ngã môn tiên thuyết nhất hạ tham tái tuyển thủ; ngã, ba ba, mụ mụ, dĩ cập tỷ tỷ.
Đệ nhất cá bỉ tái thị thùy tiên cật hoàn ngũ căn hương tràng, bất đắc bất thuyết mỗi nhất căn hương tràng đô thị hương khí phác tị, thập phân dụ nhân, hảo tự tại thuyết khoái lai cật ngã nha! “Khai thủy!” Tùy trứ nhất thanh lệnh hạ, ngã môn kỉ cá tuyển thủ đô bách bất cập đãi đắc khai thủy cật liễu. Khán khán tuyển thủ đích tình huống ba. Mụ mụ nã trứ nhất căn ngoan ngoan đích cật trứ, ba ba tắc tả thủ xoa trứ nhất căn hương tràng hữu thủ sáp trứ nhất cá, tỷ tỷ ma tựu tại na lí tế tước mạn yết nhất điểm nhi đô một hữu bỉ tái đích khẩn trương cảm, nhi ngã, cật đích bỉ sư tử hoàn yếu hung mãnh, trực tiếp phóng khí liễu xoa tử, trực tiếp dụng thủ nã liễu, tịnh thả thị tả thủ nhất cá hữu thủ nhất cá chủy lí hoàn điêu trứ nhất cá ni!
Đương nhiên bất dụng thuyết bỉ tái tối hậu thị ngã doanh liễu, ngã bất chỉ tối tiên cật hoàn liễu tự kỷ đích phân hoàn bang tỷ tỷ cật điệu liễu kỉ cá ni! Kinh quá liễu đệ nhất tràng bỉ tái, ngã môn đích bỉ phân bài danh thị ngã hoạch đắc nhất phân, nhi ba ba mụ mụ tha môn hoàn một hữu nhất phân ni? Bất quá bỉ tái hoàn thị thập phân kích liệt đích, vi liễu hoạch đắc đệ nhất tràng bỉ tái đích đệ nhất ngã khả thị cật đích mãn kiểm đô thị du, tố xuất liễu bất tiểu đích hi sinh ni!
Giá chi hậu kinh quá liễu đa tràng bỉ tái, bỉ như thiết thái đả tảo vệ sinh hậu, mụ mụ hoạch đắc liễu tối giai thiết thái tưởng, nhi ngã hoạch đắc liễu tối giai cật hóa tưởng “. Đẳng đẳng? Ngã chẩm ma thị cật hóa nha?” Ngã đại khiếu nhất thanh, nhất thời gian đại gia tiếu thành nhất phiến. Khán lai ngã môn cử hành giá cá bỉ tái tức khả dĩ lao động hoàn năng đái lai hoan tiếu, tương đương bổng ni!
《 gia trung thú sự 》 ( 8 )
Ngã gia thị nhất cá sung mãn tiếu thanh đích gia, đương nhiên, dã thiếu bất liễu thú sự, tựu nhượng ngã lai đạo cá nhất nhị tam ba.
Nhất thất tịch chi dạ
Nông lịch thất nguyệt thất thị trung quốc đích truyện thống tình nhân tiết, ba ba mụ mụ nhất khởi khứ xướng ca khánh chúc, ngã trảo liễu cá tá khẩu hồi lai liễu nhĩ tri đạo vi thập ma mạ? Nhân vi ngã tưởng tống cấp tha môn nhất cá kinh hỉ. Vu thị ngã nã xuất tư phòng tiền thượng nhai liễu, đáo để tống thập ma lễ vật ni? Tẩu đạo đản cao điếm tiền khán kiến thượng diện quải liễu nhất cá bài tử hữu thất tịch tình nhân đản cao, giá thị hảo chủ ý ngã lập khắc mãi liễu nhất cá, lộ thượng ngã tại tưởng ứng cai hoàn tống điểm thập ma ni? Ngã khán kiến tinh phẩm điếm tựu tiến khứ khán khán, điếm lí thương phẩm lâm lang mãn mục khán đích ngã nhãn hoa liễu loạn, đãn thị yếu ma thị giới cách thái cao, yếu ma tựu thị bất thích hợp, hốt nhiên ngã phát hiện liễu nhất sáo song tứ diệp thảo đích thủ cơ quải kiện, nhất cá thị tỏa nhất cá thị thược thi, ngã tưởng ngận hợp thích ba mụ, ba ba mụ mụ khán đáo hậu nhất định ngận cao hưng, lễ vật tuyển hảo hồi đáo gia khán kiến ba mụ hoàn một hữu hồi lai, tiện khai thủy bố trí, ngã nã liễu trương lưu ngôn điều tả thượng thất tịch tiết khoái nhạc, vãn thượng 9 điểm đa tha môn hồi lai liễu khán kiến trác thượng đích nhất thiết cao hưng đích bất đắc liễu, ngã đóa tại môn hậu thâu thâu đích tiếu, ba ba thiết hảo đản cao mụ mụ tiến lai lạp xuất thâu tiếu đích ngã lai cật đản cao, ngã xoa khởi nhất khoái đâu hướng ba ba, ba ba mẫn tiệp đích đóa khai, đản cao điệu tại địa thượng, “Oa hảo đại nhất đà thỉ” đậu đắc tại hát thủy đích mụ mụ mãn khẩu phún thủy, vu thị đản cao đại chiến khai thủy liễu, hoan tiếu thanh tại gia trung đãng dạng.
Nhị khoái nữ chi chiến
Hồ nam vệ thị cử bạn đích khoái nhạc nữ sinh tiền tam cường tái khai thủy liễu, ngã, ba ba, mụ mụ thị tha môn đích trung thật “Phấn ti”, đãn thị la bặc, bạch thái các hữu sở ái, nhượng ngã nhất gia thường thường phát sinh “Chiến tranh”, ngã chi trì hồng thần, mụ mụ chi trì đoạn lâm hi, ba ba chi trì lưu hân, nhân vi ý kiến phân kỳ ngã môn thường thường đại động càn qua.
Na thiên vãn thượng hồng thần xướng liễu thủ 《 nam nê loan 》 ngã dã cân trứ hanh, mụ mụ bất kinh ý đích thuyết hảo thứ nhĩ, ngã biểu diện thượng bất sinh khí, nội tâm lí hữu thập vạn đốn hỏa tại thiêu, đoạn lâm hi xướng thời ngã cố ý đại thanh hảm: “Đoạn lâm hi giảng thoại lậu phong, thổ tự bất thanh, phổ thông thoại bất tiêu chuẩn” mụ mụ lưỡng nhãn trừng trứ ngã, ngã tri đạo sự tình khai đoan thị ngã nháo khởi đích tiện một hữu tố thanh liễu, ngã kiến ba ba bất bang ngã đương lưu hân xướng thời ngã hựu thiêu sự đoan địa thuyết: “Giá thị lưu hân mạ, chẩm ma tượng cá lão thái bà,” kiến ba ba một hữu đáp lý ngã, ngã đắc thốn tiến xích hựu thuyết: “Lưu hân nha nhĩ xướng ca thái nan thính liễu” kiến một hữu nhân lý ngã, ngã chỉ hảo tự tri vô thú liễu.
Tam nông thu chi thú
Tinh kỳ thiên, ba ba mụ mụ đái ngã khứ ngoại bà gia, ngoại bà trụ tại nông thôn địa lí chủng liễu ngọc mễ, hoa sinh, đậu giác, ti qua đẳng ngận đa nông tác vật, “Ngã môn trích thái khứ”, hảo chủ ý, vu thị ngã môn nhất khởi lai đáo điền lí ngã khán đáo tại thành lí khán bất đáo nhất vọng vô tế đích hoàng, lục sắc. Ba ba tại trích ti qua, mụ mụ tại trích lạt tiêu, ngã tựu tại trích ngã tối ái cật đích đậu giác, ngã môn trích liễu nhất đại tử sơ thái, tẩu đạo ngọc mễ địa na ngọc mễ bỉ ngã hoàn cao, ba ba cáo tố ngã ngọc mễ tu thành nùng hoàng sắc tựu khả dĩ trích liễu, ngã trảo trụ nhất cá bỉ ngã ca bạc hoàn thô đích ngọc mễ nhất chuyển tái dụng lực nhất lạp, tựu trích hạ liễu, a! Giá ma dung dịch trích! Ngã tam hạ ngũ trừ nhị tựu trích liễu thập đa cá, nhất hạ tử tựu trang mãn liễu nhất xà bì đại, ba ba thuyết:” Tha bả ngọc mễ bàn hồi gia! Ngã thuyết: “Nhượng ngã lai ba! Nhĩ nữ nhi đích lực khí dã bất tiểu nga”, ngã đề trứ đại tử nhất bộ nhất bộ đích na hồi khứ, lộ thượng ba ba mụ mụ đa thứ yếu bang ngã, đô bị ngã cự tuyệt liễu, ngã mỗi na nhất bộ tựu tưởng tái kiên trì nhất hạ tựu đáo gia liễu, ngã bằng tá giá cổ lực lượng, chung vu bả tha bàn đáo liễu gia, ngã cao hưng địa thuyết: “Kiên trì tựu thị thắng lợi” ngã môn nhất gia đô khai tâm tiếu liễu.
Giá tựu thị.
《 gia trung thú sự 》 ( 9 )
Kim thiên, ngã môn gia phát sinh liễu nhất kiện thú sự. Ba ba mụ mụ yếu cấp ngã lượng “Đầu vi” hòa “Yêu vi”, ngã giác đắc ngận hữu thú, tựu khai tâm đắc bất đắc liễu, nhân vi ngã tưởng tri đạo tòng khứ niên đáo kim niên ngã trường liễu đa thiếu.
Vãn phạn hậu, ngã đoan đoan chính chính địa tọa tại vị tử thượng, tựu tượng nhất cá đẳng đãi khảo thí quyển hạ phát đích học sinh.
Ba ba lai liễu, tha dụng quyển xích cấp ngã nhất lượng, hắc, đầu vi đích chu trường tựu xuất lai liễu ——63 li mễ, ngã tâm lí ám ám cao hưng, ngã não đại hựu đại lạp, nhất định ngận thông minh! Ba ba hựu dụng quyển xích tử tử tế tế địa đối chuẩn viên cổn cổn đích đỗ tử, bả xích lạp trường, vi trứ yêu bộ nhiễu nhất quyển, chỉ kiến ba ba ngận nghi hoặc, tiểu thanh đích thuyết: “Chẩm ma na ma trường?” Nhiên hậu hựu đại thanh tuyên bố: “Yêu vi đích trường độ thị ——” một đẳng ba ba bả thoại thuyết hoàn, ngã tựu sinh khí đích sáp chủy đạo: “Giá thị đỗ vi, bất thị yêu vi!” Thoại âm cương lạc, đốn thời nha tước vô thanh, kỉ miểu chung quá hậu, ba ba mụ mụ tựu khai thủy cáp cáp đại tiếu khởi lai, mụ mụ thậm chí đô tiếu đắc phiên đảo tại đắng tử thượng, nhãn lệ đô khoái tiếu xuất lai liễu. Ngã trảo nhĩ nạo tai, bất tri đạo hiện tại thị thập ma tình huống, tâm tưởng: Nan đạo ngã tố thác thập ma sự liễu mạ? Một hữu. Hoàn thị ngã đậu đại gia khai tâm liễu? Tựu tại ngã minh tư khổ tưởng đích nhất thuấn gian, ba ba đột nhiên đả đoạn liễu ngã đích tư khảo, khai khẩu đạo: “Cáp cáp, nhĩ thuyết đích thoại chân thị thái đối liễu!” Giá thời, ngã tài ý thức quá lai, thị nhân vi ngã thuyết đích thoại bả đại gia đậu nhạc liễu.
Tựu tại na ma bình thường đích nhật tử lí, ngã môn gia phát sinh liễu nhất kiện thú sự.
《 gia trung thú sự 》 ( 10 )
Gia trung thú sự 450 tự ( nhất )
Gia trung thú sự
Nhất thiên trung ngọ, hòa vãng thường nhất dạng, ba ba tọa tại sa phát thượng khán báo chỉ, mụ mụ tẩy hoàn oản khoái đả khởi mao y lai, ngã tại nhất bàng du nhàn địa khán trứ động họa phiến.
Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ mao y đả hoàn liễu, ba ba báo chỉ dã khán hoàn liễu, ngã đích động họa phiến dã cương hảo phóng hoàn liễu, ba ba thuyết: “Hảo vô liêu a!”. Mụ mụ thuyết: “Ngã dã giác đắc.” “Bất như ngã môn nhất gia hạ nhất thứ phi hành kỳ ba?” Ngã tại nhất bàng tiểu thanh địa đề nghị đáo. Ba ba, mụ mụ nhất đồng thuyết “Hảo a!”
Kỳ bàn tại trác tử thượng phô khai, ngã đại thanh địa niệm trứ du hí quy tắc: Nhất, thử kỳ khả cộng 2—6 cá nhân đồng thời ngoạn; nhị, trịch đáo lục điểm phi cơ tài khả dĩ tòng phi cơ tràng xuất phát, nhiên hòa nga hậu tái trịch nhất thứ, thị kỉ điểm tắc phi cơ tựu tẩu kỉ cách; tam, như quả nhĩ tối hậu nhất bộ hòa biệt nhân tại đồng nhất cách thượng, nhĩ tựu khả dĩ tương tiên đình tại na cách thượng đích phi cơ “Đả” hồi “Lão gia”; tứ, như quả nhĩ tẩu đáo đích na nhất cách thượng đích nhan sắc hòa nhĩ sở trì đích phi cơ đích nhan sắc tương đồng, tựu khả dĩ trực tiếp khiêu đáo hạ nhất cá dữ phi cơ nhan sắc tương đồng đích cách tử lí; ngũ, như quả hữu nhất cá cách tử thượng hữu các chủng nhan sắc đích hư tuyến tịnh thả hữu nhất giá phi cơ đích thoại, tựu khả dĩ tòng na nhất cách phi đáo tương ứng đích cách tử thượng khứ, hư tuyến đích nhan sắc tu dữ phi cơ tràng đích nhan sắc tương đồng; lục, thùy đích tứ mai phi cơ kỳ tử toàn bộ tiên tẩu hoàn, thùy tựu thắng xuất.
Du hí khai thủy liễu, ngã tuyển liễu phấn sắc đích kỳ tử hòa phi cơ tràng, mụ mụ tuyển liễu hỉ hoan đích hoàng sắc đích kỳ tử dữ phi cơ tràng, ba ba tuyển liễu lục sắc đích kỳ tử hòa cơ tràng. Ngã đệ nhất cá trịch đầu tử, ngã đích vận khí chân hảo! Nhất hạ tử tựu trịch đáo liễu lục điểm, ngã bả phi cơ đình đáo liễu đình cơ bình thượng, đệ nhị thứ trịch đầu tử, hựu trịch liễu ngũ điểm, ngã bả kỳ tử hướng tiền tẩu liễu ngũ cách, cương hảo đình tại liễu dữ ngã sở trì đích phi cơ tương đồng nhan sắc đích cách tử thượng, ngã đích phi cơ hựu vãng tiền khiêu liễu kỉ cách, luân đáo ba ba trịch đầu tử liễu, ba ba chẩm ma trịch đô trịch bất đáo lục điểm, mụ mụ dã thị ngộ đáo liễu giá dạng đích tình huống, liên tục kỉ thứ đô một hữu trịch đáo lục điểm, trực đáo ngã đích đệ nhất giá phi cơ khoái đáo chung điểm đích thời hầu, tha môn đích phi cơ tài khởi phi, ngã đích tứ giá phi cơ đệ nhất cá toàn bộ đô tẩu đáo liễu chung điểm, nhi thả trung đồ hoàn bả mụ mụ đích phi cơ “Đả” hồi đình cơ bình lưỡng thứ, ngã doanh đắc liễu thắng lợi. Du
Hí kết thúc liễu ngã cao hưng đắc hựu bính hựu khiêu, hồi đầu nhất khán, ba ba hòa mụ mụ hoàn tại vi vi thập ma kim thiên trịch bất đáo lục điểm tranh luận bất hưu ni!
Gia trung thú sự
Đồng học môn, khán đáo quá vi liễu nhất trác hảo thái, nhi nhĩ tranh ngã đoạt, bính cá nhĩ tử ngã hoạt mạ? Kim thiên tựu tại ngã gia thượng diễn liễu giá nhất chiết hảo hí.
Kim thiên, phóng học hậu, ngã hồi đáo gia trung, nhất trận dụ nhân đích hương vị hướng ngã phác tị nhi lai, sàm đắc ngã khẩu thủy dục tích. Ngã cản mang bào tiến trù phòng, chỉ kiến mụ mụ chính tương nhất bàn nhuyễn tạc trư can đoan thượng liễu trác. Tại 5 điểm 5 thời 5 phân 55 miểu thời, mụ mụ tại nhất đạo đạo mỹ vị giai hào hạ luy đắc trực hanh hanh. Chỉ thính mụ mụ đại hảm nhất thanh: “Khai phạn lạc!” Ngã hòa lão ba tảo dĩ ngạ đắc yểm yểm nhất tức. Thính đáo giá động thính đích thanh âm, ngã môn lưỡng chỉ ngạ biển liễu đỗ tử đích áp tử lập khắc thân trường liễu bột tử. Nhất tiến trù phòng, thập kỉ chủng thái hương vị hướng ngã môn “Tập kích” nhi lai, yêu! Thái hoàn chân bất thiếu, hữu hồng thiêu lí ngư, du muộn đại hà, thiện đoạn phấn ti…… Đãn ngã tối hỉ hoan đích hoàn thị na bàn nhượng nhân trứ mê, hương khí tứ dật, lệnh nhân vị khẩu đại khai đích toán hương vưu ngư.
Ngã dụng nhãn tảo liễu nhất hạ tứ chu, phi khoái địa bả vị trí di động đáo toán hương vưu ngư diện tiền. Chính đương ngã tâm lí ám ám cao hưng, yếu bả giá bàn thái độc thôn thời, nhất cá hắc ảnh xuất hiện tại ngã đích thân hậu, định nhãn nhất khán, nguyên lai thị lão ba. Tha minh mục trương đảm địa đối ngã thuyết: “Thỉnh nhĩ nhượng nhất hạ, giá cá vị trí thị ngã đích.” Ngã đầu dã bất sĩ, bất phục khí địa hồi đáp: “Bằng thập ma?” “Tựu bằng ngã thị nhĩ ba!” Tha ngữ khí gia trọng đích thuyết. Một bạn pháp, yếu tôn lão ái ấu, ngã chỉ hảo y y bất xá đích nhượng liễu vị. Ngã nhất tẩu, ba ba lập khắc tọa liễu hạ lai, lưỡng nhãn trực câu câu địa trành trứ toán hương vưu ngư, hôi trầm trầm đích kiểm nhất hạ biến đắc hồng quang mãn diện, chỉ kiến tha lang thôn hổ yết địa cật liễu khởi lai, hoàn toàn hốt thị liễu ngã đích tồn tại. Hảo a! Nguyên lai nhượng ngã tẩu khai, tựu thị yếu nhượng tự kỷ nhất nhân hưởng thụ mỹ
Vị, cư nhiên hoàn tứ vô kỵ đạn địa nhượng ngã nhượng vị, chân thị “Ngã tri tôn lão, tha bất tri ái ấu”. Khán đáo giá chủng tình hình, ngã khí cực liễu, cánh tưởng khởi 《 thủy hử truyện 》 trung đích sáp khúc: “Cai xuất thủ thời tựu xuất thủ.” Tấn tốc địa thân thủ khứ đoạt, ba ba tri đạo liễu ngã đích cử động, nhất cá “Hàng long thập bát chưởng” bả ngã đả xuất nhất mễ viễn, ngã phi bào quá khứ, bão trụ ba ba đích thủ tí, tha tưởng bả ngã nhưng xuất khứ, ngã dụng cước câu trụ phạn trác, bất tẩu! Lưỡng nhân bạt khởi hà lai, gia gia tại bàng khán nhiệt nháo: “Gia du, gia du!” Mụ mụ vô động vu trung, mặc mặc địa tại nhất bàng chuẩn bị hảo liễu sang khẩu thiếp…… Tối hậu, ngã lưỡng đô một cật đáo, nhân vi tha bị mụ mụ nhất võng đả tẫn, chỉ hữu tàn canh thặng tí, nhất trác tử đích hảo thái dã bị gia gia nãi nãi nhất tảo nhi không. Ngã hòa ba ba chỉ hảo phao liễu lưỡng bao phương tiện diện, cật thời, ba ba đối ngã thuyết: “Thiên chân vạn xác, dân dĩ thực vi thiên.” “Cáp cáp!” Ngã khổ tiếu đáo.
Hữu thú đích sự, vãng vãng thị nhất ta tiểu sự. Hưởng thụ sinh hoạt, khoái nhạc mỗi nhất thiên!
Gia trung thú sự 450 tự ( nhị )
Ấu nhi viên trung ban gia trung thú sự
Hữu nhất thứ, ngã vấn tha, nhĩ vi thập ma tại ấu nhi viên nhĩ bất thụy giác? Tha hồi đáp thuyết: ‚ ngã thị thụy trứ đích, nhân vi lão sư tẩu quá lai thời, ngã nhãn tình thị bế trứ đích. ‛
Ngã thuyết: ‚ na nhĩ thụy trứ liễu, đô thính đắc đáo lão sư tẩu quá lai. ‛ tha thuyết: ‚ phản chính ngã nhãn tình bế trứ a! ‛
Cận đoạn thời gian, bảo bảo biến đắc đặc ái khiếu nhân.
Hữu nhất thiên, tại mã lộ thượng ngộ đáo nhất vị thượng liễu niên kỷ đích gia gia, tha cư nhiên khiếu nhân gia ‚ thúc thúc ‛, bả ngã môn đô đậu nhạc liễu.
Sự hậu, ngã cân tha thuyết, dĩ hậu khiếu nhân yếu khán thanh sở, bất tri đạo yếu vấn mụ mụ.
Hữu nhất thiên, tha ba ba cân ngã thuyết, gia lí điện não tốc độ thái mạn liễu, cải thiên hoán nhất cá. Ngã thuyết:‚ một tiền. ‛
Đột nhiên, nữ nhi mạo xuất lai nhất cú: ‚ ngã hữu tiền, nhĩ môn nã khứ dụng ba. ‛ tha ba vấn tha, nhĩ na lai tiền a!
Tha thuyết: ‚ ngã trư trư lí hữu tiền a! Túc cú mãi điện não đích. ‛
Đốn thời bả ngã lưỡng đô đậu nhạc liễu.
Giá lưỡng tinh kỳ, nữ nhi liên tục suất phôi liễu lưỡng điều ngưu tử khố, ngã ngận sinh khí địa cân tha thuyết: ‚ kỳ kỳ, nhĩ tiểu thời hầu chẩm ma bất suất giao, hiện tại trường đại liễu phản nhi hội suất giao liễu. ‛
Khả tha khước thuyết: ‚ tiểu thời hầu đô thị nhĩ môn bão ngã đích, chẩm ma hội suất giao ni? Thính đáo tha đích hồi đáp, tâm tưởng tiểu nha đầu đĩnh lệ hại đích, năng bả ngã cấp tương trụ.
Tinh kỳ thiên trung ngọ, tha ba ba cương hồi lai bất cửu, hữu sự hựu yếu xuất môn, nữ nhi ngận sinh khí đích lưỡng thủ nhất thân đổ tại môn khẩu thuyết: ‚ bất nhượng nhĩ tẩu. ‛
Tha ba thuyết: ‚ ngã mã thượng hồi lai, nhĩ lan trứ một dụng đích, ngã hoàn thị năng tẩu đích. ‛ nữ nhi khước bả đầu nhất ngưỡng thuyết: ‚ na nhĩ tòng song khẩu khiêu hạ khứ hảo lặc! ‛ tha ba thuyết: ‚ hội tử đích, nhĩ bất tựu kiến bất đáo ba ba liễu. ‛
Chân thị đồng ngôn vô kỵ a!
Hữu thiên tảo thượng, nã lãnh thủy bang nữ nhi tẩy kiểm thời, tha lãnh bất đinh địa vấn: ‚ thị bất thị bạch thiên ngận lãnh sở dĩ chỉ hữu lãnh thủy a! ‛
Ngã phản vấn tha: ‚ na vãn thượng ni? ‛
Nữ nhi hồi đáp: ‚ nhân vi vãn thượng hữu điểm lãnh, sở dĩ thủy thị nhiệt đích. ‛ ba ba đối tha thuyết: ‚ sỏa nữ nhi, vãn thượng bỉ bạch thiên ôn độ hoàn yếu đê, sở dĩ tài thiêu nhiệt thủy tẩy kiểm a. ‛
Tối cận, dã bất tri nữ nhi tòng na học hội giá ma cú khẩu đầu thiền.
Như ba ba mụ mụ bang tha tố nhất kiện lực sở năng cập đích sự, tha tựu hội học đại nhân đích khẩu khí thuyết: ‚ nhĩ môn đương ngã thị tiểu mao đầu a! Ngã tự kỷ bất hội a! ‛
Đương nhĩ nhượng tha tố hữu điểm khốn nan đích sự, tha hội giá dạng thuyết: ‚ ngã hựu bất thị đại
Nhân lâu! Ngã hoàn thị tiểu hài tử nha! ‛
Thính thính, chân bị tha thuyết đắc hựu hảo khí hựu hảo tiếu, tiểu tiểu niên kỷ hoàn chân năng bài lý.
Nhất thiên tảo thượng, ba ba thụy giác vãn khởi, đối nữ nhi thuyết: ‚ bảo bối, bang lão ba nã nhất hạ sấn y hảo mạ? ‛
Nữ nhi bất khẩn bất mạn địa hồi đáp: ‚ thụy đắc giá ma vãn, thái dương đô sái đáo thí cổ liễu, nhĩ tựu bất yếu khởi lai liễu, tiếp trứ thụy ba. ‛
Ba ba khước thuyết: ‚ ngã dã bang nhĩ nã quá y phục a! ‛
Nữ nhi hồi đáp thuyết: ‚ ngã hựu một thụy lại giác lâu! ‛
Hữu thứ tại phạn điếm cật phạn, ba ba khiếu bàn ca ca thiếu cật điểm nhục, ngoại bà tại bàng biên sáp chủy thuyết: ‚ hoàn hảo, bất bàn! ‛
Ba ba thuyết: ‚ yếu tượng ngã giá dạng miêu điều tài hảo. ‛
Mụ mụ tiếp trứ thuyết: ‚ nga! Nhĩ sấu thành giá dạng dã toán hảo khán. ‛
Nữ nhi nhãn tình triều ba ba nhất phiêu thuyết: ‚ nhĩ dĩ vi nhĩ giá dạng tựu thị soái a! ‛ đốn thời bả ngã môn nhất trác đích nhân đô đậu nhạc liễu.
Giá đoạn thời gian, ba ba tâm huyết lai triều thiên thiên tại gia tố diện mô. Nữ nhi cương khai thủy ngận hi kỳ, thời gian trường liễu, tha đích quái thoại hựu lai liễu.
Trùng trứ tha ba ba thời bất thời địa thuyết: ‚ chỉ tri đạo tố diện mô, hựu bất hội nhượng nhĩ biến thông minh, nhượng nhĩ nhận thức tự lâu! ‛
Nhất thiên vãn thượng, nhất gia tam khẩu tại cật phóng thời, nữ nhi khán kiến ba ba tại đảo tửu, đột nhiên thần đạo đạo đích đối tha ba thuyết: ‚ nhĩ, giá cá nam nhân a, chỉ tri đạo hát tửu, trừu yên, ngoạn thủ cơ, chân một bạn pháp. ‛
Ba ba thính hậu vấn tha: ‚ na nhĩ thuyết chẩm ma bạn? ‛
Nữ nhi khước dụng tha đích tiểu phấn quyền chủy đả ba ba.
Ba ba mang nhiên địa vấn: ‚ nhĩ vi thập ma đả ngã a! ‛
Nữ nhi lý trực khí tráng địa thuyết: ‚ nhĩ bất thị thuyết ‘ đả nhĩ tựu thị hỉ hoan nhĩ ’ mạ? ‛ lộng đắc ba ba vô dĩ hồi đáp.
Mỗ thiên vãn thượng, thiên hạ trứ đại vũ, tại tống nữ nhi hồi ngoại bà gia lộ thượng, nữ nhi đột nhiên vấn ngã: ‚ mụ mụ, thiên vi thập ma lão hạ vũ, dĩ kinh hạ liễu kỉ cá tinh kỳ liễu?‛
Ngã thuyết: ‚ bất tri đạo nha! ‛
Tha tưởng liễu nhất hội, thuyết: ‚ nga! Ngã tri đạo liễu, lão thiên gia tại khóc a! ‛ tha giá cú thoại, bả trạm tại bàng biên đích thúc thúc đô đậu nhạc liễu.
Hữu thiên hạ ngọ, ba ba phóng hạ thủ lí đích thái, cấp trứ đái nữ nhi xuất môn, nữ nhi vấn: ‚ ba ba, ngã môn đáo na lí khứ a! ‛
Ba ba thuyết: ‚ nãi nãi khứ thế liễu! ‛
Nữ nhi thính hậu, đốn thời khóc liễu, bả ba ba hách nhất khiêu, ba ba cản khẩn thuyết: ‚ thị thái nãi nãi khứ thế liễu. ‛
Nữ nhi mai oán ba ba, thuyết: ‚ na nhĩ thuyết thanh sở nha! Thị thái nãi nãi, ngã mụ mụ đích nãi nãi, bất thị ngã nãi nãi. ‛
Tiền ta thiên đích hạ ngọ, nữ nhi yếu khứ thượng khóa, ba ba tiên hạ lâu liễu, mụ mụ tại nữ nhi hạ lâu thời, đinh chúc thuyết: ‚ tiểu tâm điểm. ‛
Nữ nhi tượng tiểu đại nhân tự đích ứng thanh thuyết: ‚ mụ, nhĩ phóng tâm ba, ngã một sự đích. ‛ đột nhiên cảm giác nữ nhi trường đại liễu.
Gia trung thú sự 450 tự ( tam )
Gia trung thú sự
Mỗi cá nhân đô hữu mỹ hảo nhi hữu thú đích đồng niên, đồng niên thị nhất cá ngũ thải đích hạp tử, lí diện trang mãn liễu hứa hứa đa đa đích trân châu, hữu ta dĩ kinh tùy tuế nguyệt đích lưu thất nhi thốn sắc, hữu ta hoàn y nhiên quang thải chiếu nhân.
Tinh kỳ ngũ, ngã thượng hoàn cổ thi văn khóa ngã thuyết: “Mụ mụ hảo bất dung dịch đáo liễu tinh kỳ ngũ.” Ngã tưởng happy nhất hạ hảo mạ? Mụ mụ thuyết: “happy nhất hạ dã hành, na bất năng đam ngộ học tập nha!” Ngã thuyết: “Hành hành thái hành liễu.” Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Ngã tảo tựu sai đáo nhĩ hội giá dạng thuyết.” Ngã tưởng: Mụ mụ thành liễu thần liễu mạ? Cánh nhiên năng sai đáo ngã tưởng thập ma? Nhất hồi gia mụ mụ tựu nhượng ngã bế nhãn tình, ngã dụng thủ bả tự kỷ nhãn tình mông thượng, tại mông nhãn tình kỳ gian ngã tưởng, mụ mụ nhất định hữu sự man trứ ngã. Sở dĩ ngã tựu dụng trung chỉ hòa vô danh chỉ đích trung gian phân khai liễu nhất điểm không, ngã khán kiến liễu ngã đích hảo bằng hữu quách vũ ni chính tại hóa trang, mụ mụ chính tại tố đản cao, tố hoàn đản cao. Mụ mụ dụng chước tử oạt liễu nhất chước đản cao đồ tại ngã đích kiểm thượng, ngã phóng hạ thủ nhất khán đồ đắc tượng chỉ tiểu hoa miêu thái nan khán liễu. Ngã tại khán bàng biên quách vũ ni chính cấp ngã khiêu vũ ni! Ngã kỳ quái đích vấn: Quách vũ ni nhĩ chẩm ma lai liễu. Quách vũ ni thuyết: “Nhĩ bất thị yếu happy nhất hạ mạ? Ngã lai cân nhĩ happy lai liễu. Hoan nhạc bạn trứ ngã lưỡng nhất khởi ngoạn sái.
Một tưởng đáo mụ mụ hội cấp ngã giá dạng đích kinh hỉ, mụ mụ ngã ái nhĩ.
Gia trung thú sự 450 tự ( tứ )
Gia trung thú sự tác văn 400 tự
Gia trung thú sự tác văn 400 tự ( nhất )
Kim thiên thị tinh kỳ tứ, vãn thượng ngã tố hoàn tác nghiệp hậu, nhàn trứ một sự tố, lạp trứ ba ba mụ mụ cử hành liễu nhất tràng gia đình não cân cấp chuyển loan đại tái, bỉ tái quy tắc thị: Nhất cộng hữu thập nhất cá vấn đề, đáp đối nhất cá vấn đề vãng tự kỷ đích lam tử lí trang nhất cá binh bàng cầu, thùy đích binh bàng cầu đa, thùy tựu hoạch thắng, hoạch thắng giả hoàn hữu tưởng phẩm. Ngã thị chủ trì nhân, ba ba mụ mụ thị tham tái tuyển thủ.
Bỉ tái khai thủy liễu, ngã tiên xuất đệ nhất đạo đề: “Tại địa thượng loạn nhưng phế chỉ yếu phạt tiền, hữu nhất chủng khước bất yếu khẩn, na thị thập ma chỉ”? Ngã đích thoại âm nhất lạc, mụ mụ tựu hồi đáp: “Sao phiếu”. Ngã thuyết: “Cung hỉ nâm, hồi đáp chính xác, đắc nhất phân”, mụ mụ thính liễu đắc ý dương dương địa vãng lam tử lí phóng liễu nhất cá binh bàng cầu. “Thỉnh thính đề.” Ngã kế tục đề vấn: “Thập ma dạng đích thủy bất năng hát”? Ba ba mụ mụ chẩm ma dã tưởng bất xuất lai liễu, đột nhiên, ba ba tượng phát hiện liễu tân đại lục tự đích, tòng sa phát thượng mãnh địa bính khởi lai, thuyết: “Na chủng bất năng hát đích thủy thị ngã môn mỗi nguyệt lĩnh đích tân thủy.” Hồi đáp chính xác. Ba ba dã vãng tự kỷ đích lam tử lí phóng liễu nhất cá binh bàng cầu „„ ba ba mụ mụ đích bỉ phân bất phân thượng hạ, bỉ phân truy đáo 5 bỉ 5 liễu, ngã đề xuất liễu tối hậu đích nhất cá vấn đề: “Thập ma nhân thị nhân môn thuyết thời ngận sùng bái, đãn khước bất nguyện ý kiến đáo đích nhân? Ba ba mụ mụ giảo tẫn não trấp đích tưởng, chẩm ma dã tưởng bất xuất lai. Ngã chính chuẩn bị cáo tố tha môn chính xác đáp án thời, ba ba đại thanh hồi đáp đạo: “Thị lão thiên gia.” Tối chung ba ba lỏa liễu, doanh đắc liễu nhất đại nhạc sự đích thự phiến, mụ mụ đắc liễu nhất hạp hắc bạch phối.
Giá thứ đích não bàn cấp chuyển loan đại tái chân hảo ngoạn, hạ thứ ngã môn chuẩn bị tái cử bạn nhất cá gia đình tẩy oản đại tái.
Gia trung thú sự tác văn 400 tự ( nhị )
“Mãi băng kỳ lâm lạc! Mãi băng kỳ lâm lạc!” Mỗi đương ngã thính đáo giá nhất thanh thanh khiếu mại thanh, ngã tựu hội tưởng khởi dĩ tiền thâu cật băng kỳ lâm đích sự liễu.
《 gia trung thú sự 》 ( 11 )
Gia trung thú sự ưu tú tác văn
Tại bình thời đích học tập, công tác hoặc hồ khẩu trung, thuyết đáo tác văn, đại gia khẳng định đô bất mục sinh ba, tác văn thị kinh do nhân đích tư duy khảo lự hòa ngữ ngôn tổ chức, thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Như hà tả nhất thiên hữu tư duy, hữu văn thải đích tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên đốn đích gia trung thú sự ưu tú tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ trân tàng.
Hồ khẩu, thị nhất đạo cẩm tú đích phong cảnh tuyến, đái cấp thi nhân vô cùng hà tưởng; hồ khẩu, thị nhất chi mỹ diệu đích ca khúc, đái cấp nhân môn hoan khoái du duyệt; hồ khẩu, thị nhất điều phi dược bất tức đích hà lưu, đái cấp nhân môn đại thiên nhiên đích mỹ. Tại hồ khẩu trung, thiên thiên hội phát sinh hứa đa kỳ văn dật sự, tại ngã đích gia đình trung, thiên thiên hữu hứa hứa đa đa thú văn nhạc sự phát sinh. Nhiên nhi, tối cận khước hữu nhất kiện lệnh ngã bất cấm phát thượng chỉ quan đích sự phát sinh tại ngã gia. Thị đích, giá tựu thị ngã kim thiên yếu thuyết đích “Thú” sự.
Ký đắc na thị thanh minh tiết đích sự liễu. Thanh minh tiết giả kỳ, ba ba đái ngã khứ lan châu ngoạn, vi liễu chiêu đãi hảo ngã môn. Ba ba mãi liễu lương đa hảo cật đích hòa ngoạn cụ, nhiên nhi, ngã đối thử khước muộn muộn bất nhạc, vi thập ma? Toàn do vu một hữu ngã tối ái đích thư. Đệ nhị thiên, ngã môn tại ba ba đích đái lĩnh hạ, khứ liễu bạch tháp sơn, ngũ tuyền sơn, du nhạc viên đẳng địa phương ngoạn. Ngã môn tẩu đắc tẩu bất động liễu, ngoạn đắc thị cân bì lực tẫn. Ba ba tựu khai xa đái ngã môn hồi gia, tại hồi gia đích đồ trung, ngã môn ngộ kiến liễu nhất vị ba ba đích đồng sự, tha cân ba ba thuyết liễu nhất hạ gia thường thoại tựu tẩu liễu, nhi ba ba hốt nhiên bả xa đình liễu, thuyết: “Hạ xa ba!” Ngã đô nhượng trứ thuyết: “Ngã tẩu bất động liễu!” Ba ba thuyết: “Nhĩ khán tiền diện thị thập ma.” Ngã hốt nhiên lưỡng nhãn phóng quang, giác đắc hồn thân bố mãn liễu khí lực. Ngã khán trứ tân hoa thư điếm tứ cá đại tự, trực tiếp nhất khẩu vẫn bào liễu thượng khứ. Ngã thuyết: “Ba ba, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tưởng yếu mãi thư.” Ba ba thuyết: “Tri tử giả, mạc nhược phụ mạ!” Thuyết trứ thuyết trứ, dĩ kinh đáo liễu đệ tam tằng liễu, diện tiền giản trực thị thư đích hải dương. Ngã lập mã bào quá khứ, tuyển liễu nhất bổn 《 đấu la đại lục 》, ba ba lập mã cấp ngã mãi liễu. Nguyên lai ba ba thị yếu nhượng ngã sung thật ta tri thức tài mãi đích.
Khả thùy tri đạo, đương thiên hồi khứ hậu, ngã tựu phế tẩm vong thực, cật phạn thụy giác dã đô nhập liễu mê, phảng phật thân như kỳ cảnh. Đệ nhị thiên, ngã khởi lai hậu, đầu kiện sự tiện thị tầm trảo thư, khả phiên tương đảo quỹ đô một trảo đáo.
Hậu lai, ba ba khởi sàng hậu, ngã vấn: “Ba ba, ngã đích.《 đấu la đại lục 》 bất kiến liễu.” Ba ba thuyết: “Thị ngã cấp phóng liễu.” Ngã thuyết: “Vi thập ma?” Ba ba hốt nhiên nghiêm lệ khởi lai thuyết: “Ngã mãi thư thị vi liễu nhượng nhĩ năng cú đa trường ta kiến thức đích, khả nhĩ khán trứ khán trứ liên giác đô bất thụy liễu!” Ngã thỉnh cầu đạo: “Hoàn cấp ngã ba!” Ba ba thuyết: “Bất hành.” Ngã thuyết: “Na chẩm dạng tài hội hoàn cấp ngã.” Ba ba thuyết: “Ngã môn lai tràng thương chiến ba? Vô luận thâu doanh, ngã đô hội hoàn cấp nhĩ đích.”
Ngã nhận vi thị thập ma nan đích tiền đề ni? Ngã hại phạ ba ba phản hối, cản khoái thuyết: “Hảo.” Ngã môn nhị thoại bất thuyết, võ trang khởi lai, ba ba hốt nhiên phiếm khởi, ngã cản khoái nã thủy thương nhất chỉnh lý hỏa lực mãnh xạ, ba ba thủ nã thuẫn bài ( thủy bồn ) mạn mạn thối khứ liễu, ngã xuất lai liễu, ba ba đối ngã nhất chỉnh lý tảo xạ, ngã dã đương tràng phản kích, đãn nhân vi ngã dĩ kinh thủy thương một thủy liễu, sở dĩ bị ba ba tróc trụ liễu. Ba ba thuyết: “Khai tâm mạ?” Ngã môn bất ước nhi đồng địa đại tiếu khởi lai. Thử thời, dĩ thị hoàng hôn, ngã môn đích tiếu thanh cân trứ tây hạ đích tịch dương, cửu cửu đích bồi hồi tại khách thính trung, ba ba dã bả thư hoàn cấp ngã liễu.
Giá thị nhất kiện hữu thú đích sự, bất ngoại ngã canh hưng phấn đích thị ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: Nhất nặc thiên kim đích chân chính hàm nghĩa.
《 gia trung thú sự 》 ( 12 )
Tinh kỳ thiên, ngã gia cật giáo tử. Hậu cần bộ trường mụ mụ tố hảo chuẩn bị công tác hậu, ngã hòa ba ba tiện bả thủ tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, tất cung tất kính tịnh bài tọa tại y tử thượng, đẳng trứ “Bộ trường” nhất thanh lệnh hạ, tựu nhất hiển thân thủ.
Khai thủy bao liễu. Mụ mụ bất quý thị hậu cần bộ trường, can xuất đích bì nhi viên lưu lưu đích, hảo khán cực liễu. Ngã nã khởi nhất cá bì nhi, dụng khoái tử giáp khởi nhất khối hãm nhi, lưỡng chỉ thủ sử kính nhất niết, nha, phôi liễu, hãm tòng bì nhi biên trùng liễu xuất lai. Ngã cản khẩn “Cấp cứu”, niết liễu nhất khối diện đổ trụ liệt khẩu. Thùy tri giáo tử hãm thái đào khí, hựu tòng lánh nhất đầu tham xuất liễu não đại. Ngã hựu cấp mang “Thưởng hiểm”, tái niết nhất tiểu khối diện phong trụ lậu động. Ba ba trào tiếu ngã, thuyết: “Nhĩ hảo tượng tại bổ xa thai.” Ngã môn đô nhạc liễu. Ngã bả bổ hảo đích giáo tử bãi tại cái liêm thượng, tha đĩnh trứ tương quân đỗ, phi trứ bố mãn bổ đinh đích “Khải giáp”, chân nhượng nhân bất hảo ý tư.
Tái khán ba ba, bao đích giáo tử dã thị nhất cổ não địa vãng ngoại bào hãm. Ba ba xuất liễu dương tương, ngã đích đỗ tử đô tiếu đông liễu.
“Bộ trường” nhẫn bất trụ liễu, đặc quan tâm ngã môn tự đích thuyết: “Nhĩ môn lưỡng, chân thị nhất đối bổn hùng. Biệt giác kính liễu, năng bao thập ma đức tính tựu bao thập ma đức tính bả!” Kinh quá nhất gia nhân đích “Phấn dũng chiến đấu”, nhất phiến quái mô quái dạng đích ` giáo tử thảng tại cái liêm thượng. Giáo tử hạ oa liễu, mụ mụ phong thú địa thuyết: “Giá giản trực tựu thị nhất oa hồn đồn!”
Ngã dã bần liễu nhất cú: “Một thác, giá tựu thị ngã gia đích chuyên lợi!” Tiếu thanh hồi đãng, “Hồn đồn” phiêu hương, tiểu ốc lí sung mãn ái ý.
《 gia trung thú sự 》 ( 13 )
Tinh kỳ thiên, tiểu minh nhất cá nhân tại gia lí phục tập công khóa. Ba ba, mụ mụ đô mang trứ thượng ban, một hữu thời gian chiếu cố tiểu minh. Đinh đông nhất thanh chỉ thính kiến môn ngoại hữu nhân tại xao môn, tiểu minh liên mang hồi đáp vấn thị thùy nha! Môn ngoại truyện lai nhất cá thúc thúc đích thanh âm, tiểu minh vấn na cá thúc thúc: Nâm trảo thùy nha? Trảo nhĩ ba ba. Khả thị ba ba bất tại gia khứ thượng ban liễu. Hữu thập ma sự, nâm cân ngã thuyết, ngã hội truyện thoại cấp tha đích, yếu bất nâm đả điện thoại cấp tha. Na cá thúc thúc hựu thuyết: Ngã năng bất năng tiến lai đẳng nhĩ ba ba? Giá thời đích tiểu minh bất tri sở thố, cai chẩm ma bạn ni? Ba ba mụ mụ thuyết quá nhất cá nhân tại gia đích thời hầu bất năng nhượng ngoại nhân tiến lai, trừ liễu tự kỷ nhân, thùy đô bất năng khai môn, như kim đích phiến tử các chủng các dạng, phiến tử đích thủ đoạn ngũ hoa bát môn, tiểu minh tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, tâm tưởng khai hoàn thị bất khai ni? Giá thời đích tiểu minh linh cơ nhất động, hoàn thị tự kỷ đả điện thoại cấp ba ba vấn vấn ba ba nhận bất nhận thức giá vị thúc thúc. Điện thoại tiếp thông liễu, ba ba phóng hạ điện thoại tựu vãng gia cản, nhất hội nhi tựu đáo gia liễu, nguyên lai thị ba ba đích đồng học nha! Ba ba nhất tiến môn tựu khoa tưởng tiểu minh chân đổng sự, dĩ hậu, ba ba bất tại gia tựu yếu giá dạng, bất chuẩn tùy tiện khai môn. Giá thời đích tiểu minh tâm lí nhạc tư tư đích, chân khai tâm!
《 gia trung thú sự 》 ( 14 )
Kim thiên hạ ngọ, ngã tòng 《 tiểu ma thuật 》 giá bổn thư trung khán đáo liễu nhất cá hữu thú đích du hí: Dụng tước tiêm liễu đích phì tạo điều, khả dĩ tại kính tử thượng họa xuất liệt ngân. Ngã dã tưởng thí nghiệm nhất hạ, hách hổ hách hổ mụ mụ ba ba.
Ngã nã liễu nhất khối phì tạo thiết hạ nhất điều, tái dụng tiểu đao bả phì tạo điều tước thành liễu tiểu chá bút đích dạng tử. Nãi nãi tại tiểu ốc lí khán điện thị, đại ốc một nhân. Ngã tiễu tiễu địa lưu tiến đại ốc, trạm tại kính tử tiền, đại hiển thân thủ, lưỡng điều hựu khoan hựu trường đích “Liệt văn” quả nhiên xuất hiện tại kính diện thượng liễu. Ngã cao hưng cực liễu, liên mang ô trụ bán trương đích kính diện, hồi ốc hựu khán khởi 《 tiểu ma thuật 》 lai.
Mụ mụ hạ ban hồi lai liễu. Ngã lập khắc trang xuất nhất phó trứ cấp đích dạng tử thuyết: “Mụ mụ, kính tử bất tri chẩm ma phá liễu.” Mụ mụ nhất khán, cấp liễu, trùng ngã đại nhượng đạo: “Mễ mễ, thị bất thị nhĩ đả toái đích?” Ngã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, phân biện thuyết: “Ngã căn bổn bất tri đạo, cương tài ngã đáo giá lai tài phát hiện đích.”
Giá thời, ba ba dã hạ ban hồi lai liễu. Tha tử tế địa khán trứ kính tử, nhất hội nhi kháo tiền, nhất hội nhi thối hậu, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Nhĩ khán tiểu đào khí, quỷ điểm tử chân bất thiếu, nhĩ mụ đô bị nhĩ phiến liễu.” Ngã kiến sự tình dĩ kinh bại lộ, tiện chỉ hảo “Giao đãi” liễu, mụ mụ thính liễu dã tiếu liễu.
Ngã vấn ba ba, thị chẩm ma khán xuất chân tương đích. Ba ba thuyết: “Nhĩ chỉ tri đạo dụng phì tạo họa xuất lai tuyến điều ngận tượng liệt ngân, khả nhĩ bất tri đạo phá kính tử lí đích nhân tượng thị thác khai đích. Ngã chiếu liễu kỉ thứ, nhân tượng đô thị chính thường đích.” “Nga ——” ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ liễu. Chân thị giả bất năng loạn chân!
《 gia trung thú sự 》 ( 15 )
Đả thương dăng, dĩ thị ngã nghĩa bất dung từ đích nghĩa vụ liễu! Ai, nhân vi ngã nhất thời sơ hốt, khai liễu song hộ vong liễu quan, phóng tiến liễu tam chỉ thương dăng, mụ mụ tiện mệnh lệnh ngã lập tức tiêu diệt tha môn, dĩ “Đái tội lập công”.
Vô nại, ngã nã trứ thương dăng phách tại ốc nội chuyển lai chuyển khứ, tầm trảo mục tiêu. Đột nhiên, nhất cá hắc ảnh dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tại ngã nhãn tiền phi liễu quá khứ. Mục tiêu xuất hiện lạp! Ngã cấp mang truy trứ tha mãn ốc loạn bào. Chung vu, tiểu gia hỏa đình tại liễu ngọa thất đích song tằng pha li chi gian. Cáp cáp, ngã bả song hộ nhất quan, tha tựu thành liễu ung trung chi miết, tái dã xuất bất khứ liễu. Vu thị, ngã tiếp trứ trảo lánh ngoại lưỡng chỉ thương dăng. Trảo liễu nhất quyển, hoàn thị tại giá cá ngọa thất, ngã hựu phát hiện liễu đệ nhị chỉ thương dăng. Tha tại song hộ tiền bồi hồi phi toàn, hảo tượng thị lai tầm trảo hỏa bạn đích. Ngã cấp mang tương song hộ đả khai, tha dã phi tiến khứ liễu, ngã hiện tại dĩ kinh khinh tùng trảo trụ lưỡng chỉ lạp, thái bổng liễu!
Cáp! Thủ chu đãi thỏ chân thị hảo, thuyết bất định đệ tam chỉ dã phi tiến khứ liễu ni!
Vu thị, ngã tựu tại song tiền nại tâm đẳng đãi.
Khả đệ tam chỉ chẩm ma dã bất lai, ngã hữu điểm bất nại phiền liễu, hồi đầu khán khán na lưỡng chỉ “Phu lỗ”. Di, chẩm ma thiếu liễu nhất chỉ? Ngã tiện đả khai song hộ khứ khán, giá hạ khả hoàn liễu, ngã thượng đương liễu! Giá chỉ giảo hoạt đích thương dăng cư nhiên tàng tại lữ hợp kim song khuông thượng, ngã cương bả song hộ đả khai, tha tựu “Tào” đích nhất hạ phi liễu xuất khứ. Ngã cấp mang hựu bả song hộ quan thượng, tâm tưởng: Một sự, chí thiếu hoàn hữu nhất chỉ ma! Khả thị ngã một bả song hộ quan nghiêm thật, tối hậu nhất chỉ thương dăng dã tòng song phùng đào tẩu liễu.
Thương dăng nhất chỉ một tróc đáo, đãn ngã khước “Tróc” đáo liễu nhất cá đạo lý: Tham dục bất cận nan dĩ nhượng ngã đắc đáo canh đa, thậm chí liên nguyên bổn đích ' dã thất khứ liễu.
《 gia trung thú sự 》 ( 16 )
Mỗi cá gia đình trung, đô hữu vô tẫn đích nhạc thú.
Bất cửu tiền đích nhất cá vãn thượng, ba ba tòng ngoại địa xuất soa hồi lai, kiến ngã môn dĩ kinh nhập thụy liễu, tựu tiễu tiễu địa lưu tiến trù phòng, kiến bồn lí hữu thặng phạn, gia nhiệt hậu tựu cật khởi lai. Đệ nhị thiên tảo thượng, nãi nãi tảo khởi, phát hiện lưu cấp miêu mễ đích phạn bất kiến liễu, nhi bàng biên khước chỉnh chỉnh tề tề địa phóng trứ nhất song cương dụng quá đích khoái tử. Giác đắc kỳ quái, cấp mang bào thượng lâu cáo tố ngã môn, khai thủy ngã môn dĩ vi thị chàng kiến liễu quỷ.
Trung ngọ cật phạn thời, nãi nãi bả giá quái sự thuyết liễu xuất lai. Ba ba nhất thính liên mang bào tiến vệ sinh gian, tùy tức truyện lai ba ba ẩu thổ đích thanh âm. Sự hậu ngã môn đắc tri, nguyên lai ba ba ngạ đắc hoảng bả miêu mễ đích phạn đương tác càn bối chúc cật liễu, ngã môn khóc tiếu bất đắc. Nhiên nhi mụ mụ tiếu quá chi hậu, tựu khai thủy trách quái khởi ba ba bất chú ý bảo hộ tự kỷ đích thân thể. Thị đích, thân vi công tư kinh lý đích ba ba thị cá cực kiệm phác đích nhân, bình thời gia lí đích tàn canh thặng phạn đô xá bất đắc đảo điệu, thường thường nhất tảo nhi quang.
Giá tựu thị ngã đích hoan nhạc gia đình, tại gia lí ngã tổng thị năng cảm thụ đáo giá dạng đích khoái nhạc, ngã đích gia nhân cấp ngã đích khoái nhạc.
《 gia trung thú sự 》 ( 17 )
Hữu nhất thứ, ngã chính tại thư phòng tả tác nghiệp. Giá thời, mụ mụ hòa nãi nãi tại trù phòng đại thanh hảm: “Cật phạn lạp!” “Mã thượng tựu lai, đẳng ngã tả hoàn giá nhất điểm tác nghiệp lạp! Biệt phiền ngã!” Ngã thuyết. Chung vu tả hoàn liễu, ngã tẩu xuất phòng môn, mạn mạn địa lai đáo xan trác bàng biên.
Thập ma? Hữu ngã tối ái cật đích bài cốt hòa hương tràng! Ngã cản khoái nã khởi khoái tử, bả nhãn tình vãng lưỡng cá oản lí nhất tảo, giá tài phát hiện, ba ba tảo dĩ kinh bả tha môn cật đắc sở thặng vô kỉ liễu. “Giá ma khoái tựu một liễu?” Ngã thất vọng cực liễu. “Thuyết minh tố thiếu liễu.” Ba ba đảo thị hồi đáp đắc ngận trấn định. “Thập ma ma, minh minh thị bị nâm cật quang liễu! Bất thị tố thiếu liễu!” Ngã tranh biện đạo, “Hanh, ngã nhất khẩu phạn đô hoàn một cật, nâm khước tảo dĩ bả tam tứ oản thang, ngũ lục oản mễ phạn toàn đô đảo nhập liễu nhĩ đích đại đỗ tử lí, năng bất cật quang mạ?” Thuyết hoàn, ngã khí cổ cổ địa trừng trứ ba ba. Giá thời, ba ba đích kiểm xoát đích nhất hạ hồng liễu. Đột nhiên, “Cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp……” Xan trác bàng bạo phát xuất nhất trận tiếu thanh —— thị mụ mụ hòa nãi nãi. Tha môn khán đáo ba ba bị ngã thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, liên kiểm đô hồng liễu, lưỡng cá nhân phủng phúc đại tiếu khởi lai, tiếu đắc đô trực bất khởi yêu liễu.
Giá tựu thị ngã môn gia kinh điển đích xan trác cố sự, ai, ngã môn gia đích tham cật lão ba nha, chân nã tha một bạn pháp, bất quá, tha dã cấp ngã môn gia đái lai liễu ngận đa đích thú vị ni, nhĩ môn hỉ hoan mạ?
《 gia trung thú sự 》 ( 18 )
Na thiên ba ba mụ mụ bất tại gia, ngã hữu điểm ngạ, tựu thâu cật liễu trù phòng lí đích diếu mẫu phấn, một tưởng đáo ý ngoại đích sự khước phát sinh liễu, diếu mẫu phấn tại ngã đỗ tử lí phát diếu liễu! Nhiên hậu ngã tựu tòng song hộ diêu diêu hoảng hoảng địa phi xuất khứ liễu.
Tại thiên thượng, ngã ngộ kiến liễu hứa đa tiểu điểu, hòa tha môn nhất khởi xướng ca, tố du hí. Phi trứ phi trứ nhất khỏa tử đạn soa điểm đả tại ngã thân thượng. Ngã hoàn phi thượng liễu châu mục lãng mã phong, phi thượng liễu thượng hải đông phương minh châu tháp…… Thiên thượng khả chân hữu thú, quái bất đắc ngận đa nhân đô hỉ hoan phi thượng thiên. Bất tri bất giác trung, ngã hựu phi hồi gia đích thượng không liễu.
Ngã đột nhiên tưởng hồi gia liễu, khả thị khước phát hiện ngã hàng lạc bất hạ khứ, nhân vi ngã đỗ tử lí đích diếu mẫu phấn hoàn tại bất đình địa phát diếu, giá chân thị khiếu thiên thiên bất linh, khiếu địa địa bất ứng a! Ngã hữu ta kinh hoàng thất thố. Hạnh hảo giá thời hầu, hốt nhiên hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, vũ điểm đả tại ngã thân thượng, bả ngã nhất điểm nhất điểm địa vãng hạ áp, tối hậu chung vu an toàn lạc tại ngã gia môn tiền đích thảo địa thượng liễu, ngã trực bôn 6 lâu.
Ba ba mụ mụ dĩ kinh đáo gia liễu, khán trứ ngã lâm thành giá cá dạng tử, liên liên trách bị ngã hạ vũ liễu hoàn vãng ngoại bào, đô bị lâm thành liễu “Lạc thang kê” liễu! Ngã chỉ hảo bả giá kiện sự nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu tha môn, tha môn tựu thuyết ngã chỉnh thiên hồ tư loạn tưởng.
《 gia trung thú sự 》 ( 19 )
Bất quá, ngẫu nhi ngã dã hội phát phát tì khí, sự hậu tưởng tưởng chân hảo tiếu, ngã chẩm ma hội phát tiêu ni? Tưởng tưởng, kỉ hồ ngã mỗi thứ phát tiêu, đô thị nhân vi ngã đích ngoan bì muội muội cố ý đảo đản, hại ngã bị mụ mụ mạ. Tha mỗi thứ đô thuyết hoang, nhượng mụ mụ dĩ vi ngã chân đích bất quai, chân đích khi phụ liễu muội muội, chân thị hảo oan uổng a!
Bảo bối muội muội mỗi thứ tố thác sự, tựu nhất định yếu bả ngã giá cá ca ca tha hạ thủy, mỗi thứ đô dụng tha đích “Tam thốn bất lạn chi thiệt”, bả ngoại công, ngoại bà phiến đắc đoàn đoàn chuyển, ngã nhất điểm bạn pháp dã một hữu, thùy nhượng tha thị ngã muội muội ni!
Hữu nhất thứ ngã hòa ngoại công, ngoại bà nhất khởi khứ gia nhạc phúc ngoạn, nhân vi muội muội ngận thảo yếm biểu muội, sở dĩ tựu vấn ngã thuyết yếu bất yếu bả biểu muội đích diệp tử chiết đoạn, ngã cân tha thuyết bất yếu, khả thị tha hoàn thị trực tiếp bả diệp tử “Xử quyết”. Hậu lai, mụ mụ phát hiện liễu, khả thị nhất trực đáo hiện tại muội muội đô một hữu thừa nhận, ngã ngận đam tâm tha tương lai hội hạ địa ngục, đáo thời ngã tựu bất năng bảo hộ tha liễu.
Gia lí ngẫu nhi tựu thị ngã cân muội muội hội nháo nhất nháo, giá dã thị nhất chủng nhạc thú, tuy nhiên hữu thời ngã hội trảo cuồng, hi vọng muội muội đa đa thể lượng ca ca, ngã môn gia hội hữu canh đa đích hoan tiếu đích.