Tối đại đích khoái nhạc ( 1 )

Mỗi cá nhân, đô hữu tự kỷ đích khoái nhạc chi sự. Hữu đích nhân vi ngoạn nhi khoái nhạc hữu đích nhân vi tài phú nhi khoái nhạc, hữu đích nhân vi độc thư nhi khoái nhạc…… Nhi ngã đích khoái nhạc phương thức thị dữ tha môn bất đồng đích, ngã tối đại khoái nhạc tựu thị bang phụ mẫu càn hoạt.

Giá bất, tinh kỳ lục vãn thượng ngã tại tự gia phạn điếm bang phụ mẫu càn hoạt, khởi sơ nhất cá khách nhất hạ phụ mẫu đích tân khổ.” Ngã thuyết: “Ngã nhất khai thủy tối phiền bang phụ mẫu càn hoạt liễu, tâm lí căn bổn một hữu cảm ân nhị tự, chỉ tưởng trứ cật hát ngoạn nhạc. Đại điểm nhi liễu, đột nhiên phát giác bang phụ mẫu càn hoạt thập phân khoái nhạc.” Nhân dã một hữu, ngã hữu ta trứ cấp: Chẩm ma nhất cá khách nhân dã một hữu, nan đạo kim thiên yếu không điếm mạ?

Nhất hội nhi lai liễu nhất cá khách nhân, ngã bả tha lĩnh đáo 3 hào trác tử, khai thủy điểm thái. Na vị thúc thúc khán đáo ngã hậu vấn: “Hài tử bất tại gia thượng học, chẩm ma bào giá đả công lai liễu?”

Ngã tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ngã thị giá gia phạn điếm lão bản đích nữ nhi, kim nhi giá bất lai thể hội nhất hạ phụ mẫu càn hoạt đích tân khổ.” Thúc thúc điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Ân! Thị cá hảo hài tử, ngã gia hài tử hòa nhĩ nhất bàn đại, tha khước tòng bất tri đạo khứ thể hội

Cấp thúc thúc điểm hoàn thái hậu ngã hựu khứ biệt đích địa phương mang liễu. Đương thời khách nhân giác đa, mang đích ngã thượng khí bất tiếp hạ khí tuy nhiên ngận luy đãn ngã tâm lí thập phân khoái nhạc!

Biệt khán đả công giá cá sự tiểu, đãn thị giá nhượng ngã thể hội đáo liễu phụ mẫu đích tân khổ, dã sử ngã đắc đáo khoái nhạc. Một hữu bỉ thế phụ mẫu càn hoạt canh khoái nhạc đích sự liễu.

Tối đại đích khoái nhạc ( 2 )

Tằng kinh đích ngã thị na thúc diệu nhãn đích bách hợp, nhi nhĩ thị na chỉ phi vũ trứ đích điệp; thị hoa nhụy đích phương hương cảm động liễu điệp, thị điệp đích chấp trứ cảm triệu liễu hoa nhụy.

Tằng kinh đích ngã thị na chu trán phóng trứ đích bồ công anh, nhi nhĩ thị na lũ xuy quá đích phong; thị bồ công anh đích khinh doanh tùy liễu phong, thị phong đích khiên dẫn đái tẩu liễu bồ công anh.

Nhật tử quá đắc cửu liễu, dĩ vi nhĩ hòa nhĩ đích cố sự tựu hội bị tâm trần phong khởi lai. Khả thị kim thiên, đương ngã đích nhãn giác quải mãn liễu lệ ngân, tâm tại ẩn ẩn đích thống trứ đích thời hầu, ngã tri đạo liễu, đối ngã lai thuyết nhĩ chân đích bất cận cận thị na tằng kinh.

Một hữu liễu lý do tái na ma thanh tích đích độc nhĩ, nhĩ chân đích thị ngã đích nhất đạo phong cảnh, nhân vi mỹ lệ, sở dĩ thệ khứ liễu; nhân vi thệ khứ liễu, sở dĩ dã canh gia mỹ lệ liễu. Ngã cảm khái trứ tự kỷ, vi thập ma yếu ký trụ na ma đa đích quá khứ.

Thị nhĩ, cấp liễu ngã nhất cá mỹ lệ đích đông thiên. Tuyết hoa phi vũ địa nhật tử, ngã bị tuyết hoa đích tinh oánh thâm thâm địa cảm động trứ; nhĩ thuyết, na thị nhĩ tống cấp ngã đích mãn thiên đích ái luyến. Ngã cáo tố nhĩ thuyết, ngã thị nhất cá bất hỉ hoan đông thiên đích nhân. Nhĩ quái quái đích tiếu trứ đối ngã thuyết, hữu nhĩ tại đích đông thiên chẩm ma hội lãnh ni? Nhĩ dụng tình xuy cấp ngã đích hội tổng thị noãn phong. Ngã bất hội vong ký, na cá đông thiên chân đích thị nhất cá bất lãnh đích đông thiên.

Ngã đích nhĩ biên hựu hưởng khởi liễu nhĩ đích na cú cửu vi đích nha đầu, nhất trực bị nhĩ giá dạng đích khiếu trứ, ngã đối nhĩ thuyết, lão giá dạng bị nhĩ khiếu trứ, hội bả ngã khiếu tiểu đích. Nhĩ thuyết, nhĩ dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đích khiếu trứ, tại nhĩ đích tâm lí ngã nhất trực thị nhất cá sỏa sỏa đích nha đầu. Tri đạo mạ? Bị nhĩ khiếu trứ đích na chủng cảm giác thị na ma noãn noãn đích, tha thị na dạng thâm thâm đích tẩm thấp liễu ngã đích tâm, trừ liễu cảm động ngã hoàn thị cảm động. Ngã thậm chí tại sỏa sỏa đích tưởng, tựu giá dạng nhất trực tố nhĩ nhãn trung đích nha đầu, cai dã thị nhất kiện đa ma hạnh phúc đích sự tình.

Nhĩ thuyết, nhĩ bất hỉ hoan hắc dạ, trầm trầm đích dạ sắc, tổng hội nhượng bì bại đích nhĩ nhĩ cảm giác đáo cô độc dữ vô trợ. Ngã tri đạo, nhĩ thị phạ dạ sắc đích hắc; ngã tri đạo, nhĩ đích bì bại nhượng nhĩ đích tâm na ma đích luy. Vu thị, ngã tại tâm trung vô sổ thứ đích vi nhĩ chuẩn bị liễu nhất bôi đạm đạm lục trà, nhĩ tại na đoan, ngã tại giá đoan, tựu nhượng dao viễn bất tái dao viễn, nhất khởi tĩnh tĩnh địa tẩu quá giá hắc dạ, nhất khởi nhượng cô độc bất tái thị cô độc. Ngã thuyết, hữu liễu ngã, nhĩ hội vong điệu bì bại dữ cô độc. Nhĩ thuyết, nhĩ tảo dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu dạ đích hắc —— nhân vi ngã!

Tri đạo ngã hỉ hoan hát trà, nhĩ đối ngã thuyết, nhật tử tái mang dã yếu đa hát thượng nhất bôi trà, kỳ trung đích nhất bôi thị thế nhĩ nhi hát đích. Vọng trứ phủng tại thủ trung đích trà bôi, ngã đa thứ sỏa sỏa đích tưởng trứ, nhĩ hỉ hoan hát đích thị già phê, nhi ngã hỉ hoan hát đích thị trà, già phê đích khổ sáp bất hội cải biến ngã đối lục trà đích hỉ ái, nhi trà đích thanh đạm hựu như hà hội cải biến nhĩ ni? Nhĩ thuyết, nha đầu tựu thị sỏa, tập quán thị khả dĩ cải biến đích, kỳ thật nhĩ dĩ kinh tại mạn mạn địa học trứ do già phê đáo lục trà, nhân vi nhĩ ngộ đáo liễu hỉ hoan hát lục trà đích nha đầu.

Khởi phong đích thời hầu, nhĩ hội bất đình đích vấn ngã, lãnh mạ? Ngã thuyết, nhĩ tựu thị nhất cá bất phóng tâm nhân đích tiểu tâm nhãn đích nhân, ngã hựu bất thị nhất cá tiểu hài tử, ngã hội chiếu cố hảo tự kỷ đích. Nhĩ thuyết, như quả tưởng nhĩ liễu, bất yếu gia thượng na ma đa đích tu sức từ. Hoàn hữu, nhĩ tri đạo ngã thị nhất cá ngận thô tâm đích nhân. Thính liễu nhĩ đích thoại, ngã khóc liễu. Bất thị nhân vi tự kỷ đích thô tâm, nhi thị nhân vi ngã chân đích ngận tưởng nhĩ.

Dĩ kinh hảo cửu bất tái hạ kỳ liễu, nhân vi nhĩ tảo dĩ kinh bất hội tọa tại kỳ bàn đích lánh nhất biên liễu. Bất cảm tái thính vương phỉ đích na thủ 《 kỳ tử 》, canh bất nguyện ý thính nhĩ tằng kinh nhất biến hựu nhất biến xướng cấp ngã đích na thủ 《 tằng kinh tối mỹ 》, nhĩ tẩu liễu, đái tẩu liễu nhĩ đích kỳ tử, dã đái tẩu liễu ngã đích tằng kinh tối mỹ.

Thùy liễu y y, ngã tại phong trung phảng phật hựu khán đáo liễu ngã môn thủ vãn trứ thủ nhất khởi tẩu trứ đích tình cảnh. Cáo tố trứ tự kỷ bất yếu thái đổng nhĩ, nhân vi đổng nhĩ thái đa, tựu hội thương ngã tối thâm. Nã khởi thủ cơ, tưởng bát động na cá thục tất khước dã tảo dĩ kinh mạch sinh đích điện thoại hào mã, chỉ tưởng khinh khinh vấn nhất thanh: Nhĩ hiện tại quá đắc hoàn hảo mạ?

Liên ngã tự kỷ đô bất nguyện ý khứ tưởng kim thiên thị cá thập ma nhật tử, nhượng ngã giá dạng đích độc nhĩ, dã nhượng ngã giá dạng đích tâm thương. Nhĩ thuyết quá, ngã đích khoái nhạc thị nhĩ tối đại đích an úy, khả thị, ngã đích thống ni?

Tối đại đích khoái nhạc ( 3 )

Ba ba đích cổ phiếu nhân vi khán đắc chuẩn, tài thần ngận đại phương đích nhượng ngã môn gia nhất khẩu khí trám liễu tam thập vạn, ngã môn thất chủy bát thiệt đích thảo luận trứ, ái tiền đích ca ca mã thượng thuyết: “Bình phân thành tứ phân hảo liễu.” Ba ba thiện vu lý tài đích đầu não, nhượng ngã hảo bội phục, như quả ngã dã tượng tha nhất dạng, nhất định ngận khoái tựu năng trám đáo ngã nhân sinh đích đệ nhất dũng kim liễu.

Hiện tại ngã hoàn bất hội trám tiền, đãn ngã khả dĩ kháo “Độc thư”, bất quản các khoa học tập đô khả dĩ. Chỉ yếu quai quai đích bả thư độc hảo, thành tích ưu tú đích thoại, ngã đích tồn tiền quán tiểu trư tựu hữu khẩu phúc liễu, mã thượng khả dĩ cật đáo ngận đa tưởng học kim, việt lai việt hữu phân lượng liễu.

Ngã ngận trọng thị tiểu tiền, bất hội nhân vi tha môn bất hiển nhãn, tuy nhiên nhất thứ tài trám thập nguyên, đãn tích thiếu thành đa nha! Ngã đích tiền mạn mạn việt lai việt đa, nhất điểm tồn đáo ngân hành, thặng hạ lai đích tựu khả dĩ khứ mãi tự kỷ hỉ hoan đích văn cụ hoặc ngoạn cụ.

Hữu thời hầu, hạnh vận đích thoại thời tại địa thượng tử tế trảo trảo khán, tựu khả dĩ trảo đáo ngận đa linh tiền, cao cao hưng hưng đích khứ hợp tác xã mãi bính càn, hoặc thị kế toán, ý ngoại đích khoái nhạc, dã năng đái cấp ngã ngận đại đích khoái nhạc.

Hi vọng tài thần gia đa đa quyến cố ngã môn, ngã môn nhất định bất hội lãng phí, hội tồn khởi lai, dã hội đa tố nhất ta thiện sự hồi quỹ xã hội đích nga!

Tối đại đích khoái nhạc ( 4 )

Ngã thân ái đích bằng hữu, nhĩ tri đạo mạ? Đương ngã môn tại nhất khởi ngoạn thời, ngã thị đa ma đích khai tâm, ngã môn nhất khởi tiếu, nhất khởi khóc, nhất khởi nháo, nhất khởi ngoạn nhi, khước tòng bất yếm quyện đối phương cấp nhĩ đái lai đích khoái nhạc, nhĩ thị ngã tối hảo đích bằng hữu.

Ngã thân ái đích bằng hữu, nhĩ tri đạo mạ? Tự tòng ngã môn tố liễu đồng trác dĩ hậu, ngã môn đích giao đàm dã tựu đa liễu khởi lai, ngã môn tại nhất khởi ngoạn đích thập phân khai tâm, hưởng thụ nhân sinh đích nhạc thú, na thời ngã giác đắc ngã ủng hữu nhất phân chân chí đích hữu nghị, thị phi thường hạnh phúc đích, thị nhĩ cấp ngã đái lai liễu mạc đại đích hạnh phúc. Khả ngã môn tự tòng điều liễu tọa vị dĩ hậu, ngã môn tiện bất tái thị đồng trác, tối ái đích hoàn thị ngận cận, khả ngã khước một hữu liễu dĩ tiền đích cảm giác. Tự tòng ngã môn hoán liễu đồng trác dĩ hậu, tòng thử na cá tân hoán đích đồng trác tựu đại thế liễu ngã đích vị trí, đương ngã khán kiến nhĩ môn nhất khởi ngoạn nhi, nhất khởi nháo thời, ngã đích tâm lí thị hữu đa ma đích ' thất lạc, khước hoàn thị bất tưởng bị nhĩ khán đáo, cường nhan hoan tiếu.

Ngã thân ái đích bằng hữu, nhĩ tri đạo mạ? Ngã thị như thử trân tích ngã môn đích hữu nghị, nhân vi giá nhất phân lai chi bất dịch đích hữu nghị, thị thúy nhược đích, dã thị kiên cố đích, ngã yếu tiểu tâm dực dực đích thủ hộ ngã môn chi gian na nhất phân lai chi bất dịch đích hữu nghị, khả nhĩ khước thương hại liễu ngã, cân nhĩ đích tân đồng trác ngoạn đích thập phân đích hảo, ngã thương tâm liễu, dã nan quá liễu, khả thị bất tri đạo vi thập ma, hoàn thị bất tưởng nhượng nhĩ tri đạo, ngã tưởng, khả năng nhân vi ngã môn thị bằng hữu ba? Thị bằng hữu tổng yếu phó xuất, tổng yếu thiên tựu trứ tha, thị bằng hữu tổng yếu nhẫn thụ tha đích vô lý thủ nháo, nhượng tha khai tâm.

Khả thị tự tòng ngã môn hoán liễu đồng trác dĩ hậu, nhĩ ly ngã khước việt lai việt viễn liễu, ngã phát hiện nhĩ biến liễu, biến đắc bất tưởng tái lý ngã, hoàn hội kinh thường đối ngã đại phát tì khí, ngã ngận nan quá, khước hoàn thị bất tưởng bị nhĩ khán đáo, ngã nhất trực kiên tín, ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu, ngã hội tượng tòng tiền nhất dạng hảo hảo a hộ ngã môn đích hữu tình, chỉ nhân vi ngã hoàn nhất trực đan thuần đích nhận vi, nhĩ hoàn thị ngã tối hảo đích bằng hữu, thân ái đích bằng hữu, đương nhĩ tưởng hồi đầu khán thời, ngã nhất định hoàn tại nhĩ thân biên, nhất trực đẳng trứ nhĩ, nhân vi ngã môn thị tối hảo đích bằng hữu!

Tối đại đích khoái nhạc ( 5 )

Nhân đích nhất sinh hội đắc đáo hứa hứa đa đa đích khoái nhạc, đãn lệnh ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị thượng thứ vận động hội thời ngã đắc đáo đích khoái nhạc liễu.

“Hoàn hữu nhất phân chung, chỉ hữu nhất phân chung lạp!” Tọa tại ngã tiền diện đích đồng học kích động địa đại khiếu trứ, nhân vi, hoàn hữu nhất phân chung, ngã môn tựu yếu hòa kỳ tha ban tiến hành 50 mễ tiếp lực tái liễu. Ngã mãn hoài kỳ đãi đích khán trứ thời gian, quả bất kỳ nhiên, nhất phân chung hậu, quảng bá lí tựu khiếu ngã môn hòa kỳ tha kỉ cá ban hạ khứ tiến hành tiếp lực tái. Tại hạ lâu thời ngã khán kiến kỳ tha ban đích đồng học đô tà trứ nhãn tình khán trứ ngã môn, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ môn bất dụng bỉ liễu, quan quân nhất định thị ngã môn!” Ngã môn đô tại tâm lí mặc mặc địa niệm trứ: “Hanh, cha môn tẩu trứ tiều ba!” Đáo liễu lâu hạ, đồng học môn cá cá nhiệt huyết phí đằng, hữu đích tại nhiệt thân, hữu đích tại tích cực thảo luận trứ ngã môn đích chiến lược chiến thuật, hoàn hữu đích tại trảo tối giai vị trí chuẩn bị vi bỉ tái gia du hát thải.

Ngã môn ngũ niên cấp phân ban bài thành 6 liệt, đô tố hảo liễu bỉ tái chuẩn bị, tùy trứ tài phán nhất thanh tiếu hưởng, mỗi cá ban bào đệ nhất bổng đích đồng học đô phi khoái đích hướng đối diện trùng khứ, sát na gian, thao tràng thượng nột hảm thanh, gia du thanh hưởng triệt chỉnh cá giáo viên. Ngã môn đích đệ nhất bổng thị ngã môn ban đích thể dục kiện tương lưu khoa hàm, tha mai trứ đầu, giảo trứ nha sử kính hướng tiền trùng, thuận lợi đích bả bổng giao cấp liễu ngã môn ban đích “Phi mao thối” lý hâm, lý hâm tiếp quá bổng hậu tượng thí cổ trứ liễu hỏa tự đích trùng quá lai, vi quan đích đồng học môn đại khiếu trứ “Lý hâm, nhĩ thân hậu hữu điều đại lang cẩu, bào khoái điểm, tiểu tâm tha giảo thí cổ a! Khoái, khoái, khoái……” Lý hâm tự hồ tương tín liễu đồng học môn đích thoại, bào đắc canh khoái liễu. Khán trứ tha môn nhĩ truy ngã cản đích tràng diện, ngã tảo dĩ dược dược dục thí liễu.

Chung vu luân đáo liễu ngã, khán trứ lý gia hào phi tốc đích hướng ngã trùng lai, ngã miêu trứ yêu, cung trứ bộ, thân trứ thủ tiêu cấp địa chuẩn bị trứ, tâm tưởng: Ngã nhất định yếu siêu việt biệt nhân! Ngã khoái tốc địa tiếp đáo liễu bổng, tượng ly huyền đích tiễn tự đích phi liễu xuất khứ, đồng học môn sử kính địa vi ngã gia du nột hảm. Thành bại tại thử nhất cử, bạo phát ba! Ngã đích tiểu vũ trụ! Ngã tượng cước để sinh liễu phong tự đích tại tràng thượng phi trì, thuấn gian, ngã trùng quá liễu chung điểm, kỳ tha ban đích đồng học đô bị ngã suý tại hậu diện cật “Vĩ khí” liễu. Ngã tọa tại địa thượng, khí suyễn hu hu đích, tâm tưởng: Tưởng vũ châu, hảo dạng đích! Tùy trứ tối hậu nhất cá đồng học trùng quá chung điểm, ngã môn thắng lợi liễu! Đại gia đô hưng phấn địa khiếu trứ, vi tại nhất khởi, cộng đồng khánh chúc giá lai chi bất dịch đích thắng lợi, ngã môn đích hoan hô thanh cửu cửu đích tại thao tràng thượng hồi đãng.

Na nhất thứ, ngã đắc đáo liễu tối đại đích khoái nhạc. Ngã tương tín tại kim hậu đích nhân sinh trung, thông quá bất đoạn nỗ lực ngã tương hội hoạch đắc canh đa, canh đại đích khoái nhạc!

Tối đại đích khoái nhạc ( 6 )

Ngã thị nhất cá dương quang nam hài, ngã đích sinh hoạt trung sung mãn liễu khoái nhạc. Hân thưởng đại tự nhiên mỹ bất thắng thu đích cảnh sắc nhượng ngã khoái nhạc, đắc đáo lão sư đích biểu dương nhượng ngã khoái nhạc, thính đáo đồng học môn đối ngã đích tán hứa nhượng ngã khoái nhạc, đắc đáo phụ mẫu đối ngã vô vi bất chí đích chiếu cố nhượng ngã khoái nhạc…… Đãn thị, na thứ hoạt động đái cấp ngã đích khoái nhạc khước nhượng ngã cửu cửu bất năng vong hoài.

Ký đắc hàn giả đích nhất thiên, ngã hòa nhai vũ ban đích hỏa bạn môn nhất khởi lai di gia hoa viên nhật thác sở, chuẩn bị cấp na lí đích gia gia nãi nãi môn biểu diễn cá tiết mục, tống thượng ôn noãn đích chúc phúc. Ngã môn biểu diễn liễu huyễn khốc đích nhai vũ, thập phân cụ hữu tiết tấu cảm đích ca vũ thần khúc —— giang nam STYLE! Hiện tràng nhiệt nháo phi phàm, lão nhân môn đô nhạc khai liễu hoài, tha môn tam tam lưỡng lưỡng tọa tại nhất khởi thuyết thuyết tiếu tiếu, khán đáo tinh thải đích bộ phân thời, hoàn cấp ngã môn tống thượng nhiệt liệt đích chưởng thanh. Thậm chí hoàn hội cân trứ âm nhạc nhất khởi vũ động, tòng tha môn thân thượng tự hồ nhất điểm đô một hữu khán xuất cô độc dữ tịch mịch. Biểu diễn kết thúc hậu, gia gia nãi nãi môn lạp trứ ngã môn đích thủ, phủ mạc trứ ngã môn đích đầu, tiếu a a địa thuyết: “Nhĩ môn biểu diễn đích tiết mục thật tại thái tinh thải liễu! Tại hoan khoái đích âm nhạc thanh trung, ngã môn dã cảm giác ngã môn niên khinh liễu hứa đa, nhĩ môn yếu thị kinh thường lai, ngã môn tựu hội đa hoạt kỉ niên lâu!”

Khán trứ lão nhân xán lạn vô bỉ đích tiếu dung, ngã dã cao hưng địa tiếu liễu.

Giá kiện sự dĩ kinh quá khứ nhất cá đa nguyệt liễu, đương mỗi thứ tưởng khởi lai đích thời hầu, ngã đô hội phát tự nội tâm đích khoái nhạc. Ngã minh bạch liễu: Chỉ hữu cấp dư biệt nhân khoái nhạc, đại gia nhất khởi khoái nhạc, giá tài thị tối đại đích khoái nhạc!

Tặng nhân mân côi, thủ lưu dư hương!

Tối đại đích khoái nhạc ( 7 )

Nhân sinh thập ma tối khổ? Mạc quá vu một hữu hoàn thành ứng tẫn đích trách nhậm. Nhi tối nhạc, mạc quá vu trách nhậm hoàn liễu, như thích trọng phụ.

Thượng sơ trung hậu, ngã đương thượng liễu anh ngữ khóa đại biểu, thị tha nhượng ngã thể nghiệm đáo liễu tối khổ dữ tối nhạc.

Na nhất thiên phóng học tiền, nhất thiết đô tiến triển đắc thuận lợi, đãn ngã vong ký liễu nhất kiện thuyết đại bất đại, thuyết tiểu bất tiểu đích sự. Phóng học hậu, ngã linh thượng thư bao chính chuẩn bị hồi gia, hữu nhất vị đồng học vấn ngã: “Kim thiên lão sư lưu liễu sao tả tác nghiệp, ngã chẩm ma một hữu tác nghiệp bổn ni?” Ngã dụng lực phách liễu nhất hạ đại thối: “Hoàn liễu! Tác nghiệp bổn ngã vong ký bão liễu!” Thuyết hoàn, ngã dụng vô cô đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn na vị đồng học, tựu bôn xuất liễu giáo thất, bào khứ trảo anh ngữ lão sư.

“Lão sư! Cha môn ban đích tác nghiệp bổn……” Ngã hoàn một thuyết hoàn, lão sư tựu thuyết: “Tác nghiệp tảo tựu phán hoàn liễu, vi thập ma bất lai bạn công thất bão ni? Khóa đại biểu đích trách nhậm tựu thị yếu hiệp trợ lão sư, hiện tại đại gia một bổn tả tác nghiệp, trách nhậm thùy lai đam?” Thính đáo “Trách nhậm” giá cá từ, ngã cảm giác ngã đích kiểm biến đắc năng năng đích, tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích nan thụ, thủ tâm nhất trực tại xuất hãn. Hậu lai tài tri đạo, nguyên lai giá chủng “Nan thụ” tựu thị ứng tẫn đích trách nhậm một hữu tẫn đích thống khổ.

Giá thứ “Sự cố” hậu, ngã hấp thủ liễu tương đương đa đích giáo huấn. Đồng thời, tâm trung dã hữu nhất cổ canh gia cường đại đích lực lượng khu sử trứ ngã tiền hành, na tựu thị trách nhậm. Na thiên hậu đích mỗi cá tảo thần, ngã đáo giáo hậu tựu khai thủy thanh điểm tác nghiệp, ngã tiên dụng lão sư cấp đích tiểu chỉ điều ký hạ lai một giao đích đồng học, tái khứ sổ bổn tử đích sổ lượng. Như quả năng cân chỉ điều thượng đích danh đan đối thượng, na thị tái hảo bất quá đích liễu; như quả phát hiện hoàn thị thiếu nhân, na tựu chỉ năng ma phiền lão sư lai nhất nhất đối chiếu liễu. Hữu nhất thứ, tác nghiệp giao đắc đặc biệt bất tề, ngã tựu tẩu đáo giảng đài thượng, dụng thủ phách liễu lưỡng hạ hắc bản, thuyết: “Tổ trường đô khoái bả anh ngữ tác nghiệp thu thượng lai, sổ nhi bất cú!” Ngã kiến hữu nhất tổ đích tổ trường khứ cật phạn một hồi lai, tựu trực tiếp bào quá khứ bả tha môn tổ đích tác nghiệp thu liễu. Thu hoàn hậu hoàn thị kế tục ký danh, tối hậu bả sở hữu thanh điểm hảo đích tác nghiệp bão đáo bạn công thất khứ. Lánh ngoại, thượng khóa tiền, ngã hội tiên đáo anh ngữ lão sư đích bạn công thất khứ bang lão sư bả thượng khóa dụng đích học án hoặc thư bổn bão quá khứ. Đồng thời, dã hội bả phán hảo đích tác nghiệp bổn bão quá khứ, bất năng nhượng đồng dạng đích thất ngộ phát sinh.

Ngã hiện tại nhất trực nhận vi thượng học ngận khoái nhạc, nhân vi tại giáo viên trung, ngã khả dĩ trảo đáo chúc vu ngã đích nhất phân trách nhậm hòa đan độc chúc vu ngã đích nhất phân khoái nhạc.

Tẫn trách chân đích thị nhân sinh tối đại đích khoái nhạc!

Tối đại đích khoái nhạc ( 8 )

Niên ấu vô tri thời, nhất bả sa tử tiện chú thành liễu nhất cá thành bảo mộng; chính trị thanh xuân thời, ngã môn tượng cá kiêu ngạo đích nghệ thuật gia na dạng bàn lộng tự kỷ đột phát kỳ tưởng đích tác phẩm; chung vu ngã môn tẩu thượng liễu công tác đích cương vị, niên thiếu đích nhĩ dã hứa sai bất xuất trường đại hậu đích nhĩ thành liễu nhất danh y sinh, nhất phiên chu chiết, nhĩ tương bệnh nhân tòng tử thần thủ trung thưởng liễu hồi lai, nhĩ chung thị bất hối bất khí.

Như quả nhĩ tưởng cấp khoái nhạc hạ cá định nghĩa, dã hứa nhĩ cai thu tập sở hữu đích dương quang, khán khán năng phủ địch đắc quá hài đồng đích xán lạn tiếu nhan; dã hứa nhĩ cai võng tẫn đông nhật lí đích tuyết hoa, khán khán niên thiếu đích nhiệt tình năng phủ dung tẫn nhất phiến hàn lãnh; dã hứa nhĩ cai hướng xuân thiên tá ta tiên ba, khán khán năng phủ già yểm trụ cứu tử phù thương đích y giả đích lưỡng thủ phức úc.

Giá cá thế thượng túng thị hữu thiên vạn bàn khoái nhạc, mãn thiên phồn tinh hà phương, tự kỷ đích na khỏa bất thị canh đoạt mục mạ?

Thường tẫn thế gian đích các loại điềm xử, duy hữu ái đích chủng tử tại tâm trung khai hoa kết quả.

Đương ngã thành liễu nhất vị mẫu thân, ngã đa tưởng vi tha tẩy cá táo, kỳ cầu tha khoái khoái nhạc nhạc địa trường đại. Chung vu, tha khai thủy thuyết thoại tẩu lộ, ngã sinh phạ tha bất tri đạo ngã hữu đa ái tha, chỉ hảo nhất biến biến tại tha nhĩ bạn ni nam. Chi hậu, ngã khán trứ tha đạp trứ khinh khoái đích cước bộ thượng học, chỉnh nhật tư tự bất ninh, chỉ cầu tịch dương nhượng ngã đái tẩu ngã đích tiểu thiên sử. Nhiên hậu, tha thu hồi liễu đối ngã đích sùng bái, tha bất tái thân cận vu ngã, ngã an úy trứ tự kỷ, tổng hữu nhất thiên tha hội đổng sự. Ngã chung vu mộng tưởng thành chân, tha khai thủy đổng sự, khai thủy thành gia lập nghiệp, vu thị ngã chung nhật lí cật trứ tức phụ đích thố, ngã thân ái đích hài tử hội bang trợ vô lý thủ nháo đích mụ mụ mạ? Tối chung, ngã yếu ly khai tha liễu, tha tại ngã đích bệnh sàng tiền khóc khấp, đãn ngã dĩ một hữu lực khí cáo tố tha, mụ mụ dĩ kinh hoạt liễu túc cú trường đích thời gian, mụ mụ thị đa ma hạnh vận hữu liễu nhĩ.

Như quả khoái nhạc thị vật phẩm, ngã đa ma tưởng thu tập thử sinh sở hữu đích khoái nhạc cấp ngã đích hài tử khán khán. Ngã bất tri đạo ngã đích mụ mụ khán trứ ngã đích thời hầu hữu đa ma hạnh phúc, đãn ngã tưởng tha nhất định bả giá phân khoái nhạc truyện đệ cấp liễu ngã, sở dĩ đương ngã khán trứ ngã đích hài tử thời, tài hội hữu giá thế thượng tối hạnh phúc đích khoái nhạc.

Ngã đích hài tử tại niên ấu thời tố trứ thành bảo mộng, thanh xuân thời tượng chỉ kiêu ngạo đích khổng tước na dạng bách bất cập đãi địa khai bình xuất thải, trường đại hậu dã hứa thành liễu nhất vị y giả.

Nhiên hậu, tha cai thể nghiệm đáo giá thế thượng tối động nhân đích khoái nhạc liễu ba?

Vi nhân phụ mẫu hậu, ngã chung thị bả giá phân khoái nhạc truyện cấp liễu tha, ngã tưởng tha hội bả tha đích thiên sử giáo đắc ngận hảo, kinh lịch trứ ngã đích hạnh phúc, đam ưu, khổ sở, hân úy. Ngã hoạt liễu túc cú trường đích thời gian, khước tổng thị hi ký trứ ngã đích hài tử hoạt đắc canh trường, canh trường, hi ký trứ tha bất yếu na ma tảo địa ly khai tha đích khoái nhạc chi nguyên.

Hài tử khoái nhạc, tiện thị vi nhân phụ mẫu tối đại đích khoái nhạc.

Tối đại đích khoái nhạc ( 9 )

Ngã môn giá ta hài tử đồng niên tối đại đích khoái nhạc khả năng thị giao du, phóng phong tranh, du vịnh đẳng…… Khả ngã ni? Khước thị tán bộ.

Dữ ba ba mụ mụ nhất khởi tán bộ. Nhất kiện bình bình thường thường nhi hựu khán tự giản đan đích sự, vi thập ma hội bị ngã bình vi đồng niên tối đại đích khoái nhạc ni? Nhân vi khả dĩ phóng tùng, giao thông nhất hạ ngã môn đích ngữ ngôn.

Tán bộ trung, ngã trạm tại trung gian, mụ mụ trạm tại ngã tả biên, ba ba ni tựu trạm tại ngã đích hữu biên! Ngã môn mạn mạn đích tại giá từ từ thu phong trung tẩu quá khứ. Tẩu đáo tân hoa thư điếm đích thời hầu, ngã môn bỉ thử đình hạ lai, tọa tại liễu bàng biên tiệm tân đích tọa y thượng, liêu khởi liễu thoại, đàm khởi liễu thiên. Ba ba đối ngã thuyết: “Xán nam, nhĩ quá lưỡng niên hậu, tựu độc tứ niên cấp liễu. Dã cai học hội nhất ta sinh hoạt đích tiểu thường thức liễu!” Ngã hồi đáp đạo: Ngã hội đích, ngã nhất định hội thành vi nhĩ môn đích hảo bang thủ! “Mụ mụ hựu kế tục thuyết: “Ngã đích tâm can bảo bối, nhĩ trường đại liễu, dã ứng cai học nhất ta lực sở năng cập đích sự tình nha! Tại học giáo dã hảo đương cá cần lao đích bang thủ. Ngã hựu hồi đáp đạo: “Mụ mụ, nâm lưỡng lão đích thoại nhất định thị hữu đạo lý đích. Ngã nhất định không xuất thời gian học bổn lĩnh, nâm lưỡng dã nhất định yếu tố hảo đái đầu bảng dạng nha! Kháo ngã nhất nhân thị bất cú đích “Cáp cáp, hảo hảo, nhĩ tựu hội đậu ngã môn tiếu!” Ba ba mụ mụ dị khẩu đồng thanh địa thuyết. Ngã đối ba ba mụ mụ thuyết: “Ba ba mụ mụ, ngã ni trừ liễu yếu tố gia vụ hoạt, tại học tập phương diện dã yếu hữu ngận đại đích tiến bộ nga! Nhĩ môn yếu vi ngã gia du nga!” Ngã đương liễu ngũ niên đích ban càn bộ, khả yếu tranh thủ đương ban trường!” Ba ba mụ mụ thuyết: “Na tất tu đắc tranh thủ, ngã môn lưỡng tựu phán vọng nhĩ na thiên nha!”…… Thuyết thuyết tiếu tiếu đích thời gian chuyển nhãn gian tựu quá khứ liễu, thiên hốt nhiên hạ khởi liễu mông mông thu vũ, na thu vũ tựu tượng nhất bả thược thi, tỏa trụ liễu nhân đích phiền não, thống khổ……

Ngã hòa ba ba mụ mụ thủ khiên thủ địa tẩu hồi gia khứ. Đáo gia liễu, ngã môn hồi ức khởi na thời quang, phảng phật cương tài tựu tượng thị nhất tràng mộng hựu tượng tiến nhập liễu nhất gian ma huyễn đích phòng gian, hữu trứ vô bỉ đích lực lượng khiên trứ ngã môn khoái khoái nhạc nhạc địa tẩu hạ khứ!

Tối đại đích khoái nhạc ( 10 )

Khoái nhạc, vô xử bất tại. Hòa bằng hữu nhất khởi ngoạn sái thị khoái nhạc; thủ đắc hảo thành tích thị khoái nhạc; bang trợ tha nhân dã thị khoái nhạc. Nhi ngã giác đắc, độc thư thị tối đại đích khoái nhạc.

Tẩu tiến ngã đích thư phòng, đệ nhất nhãn khán đáo đích tựu thị ngã na mật mật ma ma đích thư, túc hữu 150 bổn. Danh trứ, bách khoa, tạp chí, tác văn, các loại đích thư thị ứng hữu tẫn hữu. Mỗi thiên nhàn hạ đích thời hầu, ngã tổng hội nã nhất bổn thư, tọa tại nhất bàng tế tế đích khán, mỗi đương giá cá thời hầu, ngã tựu bị thư hấp dẫn liễu, hoàn toàn tiến nhập thư nội, sở hữu bất du khoái đích sự đô phao đáo liễu não hậu, cảm giác thử thời ngận du khoái, ngận hưởng thụ.

Thư đích thế giới ngận tinh thải! Giá lí hữu dẫn nhân nhập thắng, nhất ba tam chiết đích cố sự tình tiết; hữu ý vị thâm trường, phát nhân thâm tư đích thâm khắc triết lý; hoàn hữu khoan quảng liêu viễn, phong phú đa thải đích đại thiên thế giới…… Hòa hảo thư giao bằng hữu, nhượng ngã tòng nhất cá hiệp tiểu đích không gian tẩu hướng liễu nhất cá quảng khoát đích thiên địa. Thư tịch sử ngã nhận thức liễu nhất cá hựu nhất cá đích kiệt xuất nhân vật, tượng hối nhân bất quyện đích khổng tử; ưu quốc ưu dân đích khuất nguyên; tài hoa hoành dật đích lý bạch; tinh trung báo quốc đích nhạc phi…… Độc thư canh sử ngã tri đạo liễu hứa đa khóa đường thượng vô pháp học đáo đích đông tây. Độc thư chân thị kỳ nhạc vô cùng!

“Thư trung tự hữu hoàng kim ốc.” Giá cú thoại thuyết đắc nhất điểm nhi đô một thác. Đương ngã độc đích thư đa liễu đích thời hầu, ngã não tử lí đích tri thức dã việt lai việt đa, độc thư đích hảo xử dã nhất điểm nhất điểm địa hiển lộ liễu xuất lai. Ký đắc tại tiểu học tứ niên cấp đích thời hầu, ngã tham gia liễu “Khai tâm từ điển “Trí lực cạnh tái, tịnh hòa đồng học nhất khởi, kháo trứ tri thức đích lực lượng, khinh tùng hoạch đắc liễu đệ nhất danh, lệnh lão sư quát mục tương khán.

Nhất bổn hảo thư tựu tượng nhất tao tiểu thuyền, đái lĩnh ngã sử hướng tri thức đích bỉ ngạn; nhất bổn hảo thư như đồng nhất trản minh đăng, chỉ nhân ngã vi lý tưởng nhi nỗ lực; nhất bổn hảo thư hựu tượng nhất vị tri tâm đích bằng hữu, tại hòa tha đích “Đàm tâm” trung, ngã thường thường hội thụ đáo khải phát. Dữ thư tại nhất khởi, nhượng ngã thụ ích phỉ thiển; dữ thư tại nhất khởi, nhượng ngã khoái nhạc chí thượng!

Tối đại đích khoái nhạc ( 11 )

Hữu nhân thuyết, nhân đích nhất sinh thị đoản tạm nhi hựu bảo quý đích, sinh mệnh trung tối đại đích khoái nhạc, khả năng thị hoàn du thế giới, khả năng thị tại âm nhạc trung đích phiên phiên khởi vũ……

Na ma, nhĩ sinh mệnh trung tối đại đích khoái nhạc thị thập ma?

Băng tâm tằng thuyết quá: “Ngã vĩnh viễn cảm đáo độc thư thị ngã sinh mệnh trung tối đại đích khoái nhạc.”

Nhi tại ngã sinh mệnh trung, tối đại đích khoái nhạc dã tựu mạc quá vu độc thư liễu.

Tượng chỉ tiêm khiêu dược cầm huyền, tượng tiên hoa trán phóng điền gian, mỗi ức cập na ta khoái nhạc đích thời quang, ngã tiện hội tiếu dung mãn diện. Tại ký ức đích phi hiệt trung, độc thư đích khoái nhạc, kháp tự nhất khúc du dương đích cương cầm khúc, dã tự nhất phó ngũ thải tân phân đích họa quyển.

Nhất, thư tịch giáo ngã diện đối khốn nan

Nhân đích nhất sinh, bất hội nhất phàm phong thuận, chỉ hội hữu nhất thứ hựu nhất thứ đích khốn nan.

Tại ngã tiểu thời hầu, phân sàng đích na cá thời kỳ đích ký ức vĩnh viễn đích ấn tại liễu ngã đích não hải lí.

Na thời đích ngã thập phân đảm tiểu, phạ nhất cá nhân thụy giác, phạ hắc ám, phạ cô độc…… Ngã bất chỉ nhất thứ phóng khí quá phân sàng, ngã khóc, nháo……

Thị ngã vô ý trung khán kiến cố sự thư trung giá dạng thuyết: “Khốn nan diện tiền, yếu khứ tư khảo như hà khóa quá tha, giải quyết tha, nhi bất thị khứ đê đầu, mặc mặc lưu lệ.

Ngã đại khái tri đạo giá thị thuyết diện đối khốn nan như hà giải quyết, giá cú thoại tại hàn lãnh đích dạ lí kích lệ ngã bất thối súc, tối chung khiếu ngã năng dũng cảm đích nhất cá nhân thụy giác.

Giá cú thoại canh nhượng ngã đổng đắc như hà diện đối khốn nan.

Nhị, thư tịch giáo ngã nhạc vu trợ nhân

Tiệm tiệm địa, độc thư thành vi ngã mỗi thiên tất tu tố đích sự, nhi giá thời, ngã học hội liễu tại biệt nhân đích văn tự thượng kiến lập khởi tự kỷ đích tư tưởng.

Bỉ như độc 《 tiểu nữ vu 》 thời, giá bổn thư chủ yếu giảng liễu tiểu nữ vu bang trợ biệt nhân đích sự. Tại nhất biến biến duyệt độc đích quá trình trung, ngã phảng phật thân thân kinh lịch liễu tiểu nữ vu kinh lịch đích sự, ngã phát hiện nguyên lai bang trợ biệt nhân thị đa ma khai tâm! Kí khoái nhạc tha nhân, hựu khoái nhạc tự kỷ.

Đãn sinh hoạt trung hứa đa nhân giá dạng nhận vi: Hữu thời hảo tâm bang trợ tha nhân, chỉ hội nhạ họa thượng thân.

Ngã hữu liễu tự kỷ đối thư trung nội dung dữ hiện thật sinh hoạt trung đích khán pháp, ngã nhận vi, bất năng nhân vi biệt nhân đích tưởng pháp nhi cải biến nhĩ thiện lương đích tâm. Bỉ như nhĩ khán kiến nhất cá suất đảo đích nhân, nhĩ chẩm ma tuyển trạch?

Dã hứa nhĩ quá khứ phù liễu tha.

Dã hứa nhĩ tưởng phù khước phạ tha nhân dĩ vi nhĩ bính đảo liễu na cá nhân.

Ngã hội tuyển trạch phù tha. Tức sử biệt nhân ngộ giải ngã, chỉ yếu ngã nội tâm đổng đắc chân tương, ngã tất tu nhạc vu trợ nhân. Nhạc vu trợ nhân thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, bất thị diện tử thượng đích vấn đề.

Thư tịch, bất cận giáo ngã nhạc vu trợ nhân, hoàn giáo ngã hữu liễu tự kỷ đích khán pháp dữ tư tưởng.

Tam, thư tịch giáo ngã trân tích thời gian

Nhất bổn thư thượng giá dạng thuyết: “Thời gian tựu thị sinh mệnh, sinh mệnh thị hữu nhất phân nhất miểu thời gian tổ thành đích, sở dĩ trân tích thời gian đẳng vu trân tích sinh mệnh!”

Ngã bất khả phủ nhận, giá cú thoại cấp ngã đái lai liễu cải biến.

Ngã tằng kinh bất hội quy hoa thời gian, tưởng đáo càn thập ma tựu càn thập ma, đáo hậu lai tả tác nghiệp đích thời hầu, ngã tài phát hiện giá thị cá ngận bất hảo đích tập quán.

Hữu thời, khán trứ thời gian nhất phân nhất miểu đích tẩu quá, hảo tượng tòng ngã đích chỉ tiêm, phát sao tiễu tiễu thệ khứ, ngã mạc danh địa tiêu cấp, khước hựu vô năng vi lực.

Giá cú thoại cấp liễu ngã khải kỳ, sử ngã năng chính xác đích quy hoa thời gian, thành vi thời gian đích chủ nhân, nhi bất thị bị thời gian cường bách trứ.

Ngã bất tái tiêu lự;

Bất tái phiền não;

Bất tái vô trợ đích khóc khấp……

Ngã thao túng trứ thời gian, sử nhất phân nhất miểu đô biến đắc tinh thải nhi hữu ý nghĩa.

Thư tịch, giáo ngã trân tích thời gian, trân tích sinh mệnh, dã giáo hội ngã tố tự kỷ sinh mệnh đích “Tiểu chủ nhân”.

Tứ, độc thư đái cấp ngã chung sinh khoái nhạc

Ngã giác đắc tự kỷ thị cá khoái nhạc đích nhân, nhân vi ngã hữu thư tịch đích bồi bạn. Tha giáo hội ngã ngận đa ngận đa, ngã nhân thử thụ ích vô cùng.

Hoàn thị băng tâm na cú thoại: “Ngã vĩnh viễn cảm đáo độc thư thị ngã sinh mệnh trung tối đại đích khoái nhạc.”

Băng tâm tại 《 phồn tinh. Xuân thủy 》 lí giá dạng tả đáo:

Linh toái đích thi cú,

Thị học hải trung đích nhất điểm lãng hoa bãi;

Nhiên nhi tha môn thị quang minh thiểm thước đích,

Phồn tinh bàn khảm tại tâm linh đích thiên không lí.

Tha dã thị nhân độc thư nhi khoái nhạc trứ.

Ngã tưởng, nhượng tự kỷ tĩnh hạ tâm lai, dụng na ta thư trung đích tri thức, khứ điểm chuế ngã tâm linh đích thiên không.

Ngũ niên cấp: Phùng vũ dao

Tối đại đích khoái nhạc ( 12 )

Cao nhĩ cơ thuyết quá giá dạng nhất cú thoại “Nhượng tự kỷ khoái nhạc thị nhân sinh trung tối vĩ đại đích sự.” Xác thật, tại sinh hoạt trung hữu hứa đa nhượng tự kỷ khoái nhạc đích sự, nhi ngã hữu nhất kiện sự thị ngã tối đại đích khoái nhạc.

“Oa! Giá bộ điện ảnh khả chân hảo khán!” Mỗi đương tại điện ảnh viện lí thính đáo giá nhất cú thoại thời, ngã đô hội đả tâm nhãn lí đích cao hưng. Nhân vi ngã dã học quá biểu diễn, tịnh thả hữu tác phẩm tại điện ảnh viện lí thượng ánh quá, khán kiến hữu tự kỷ xuất diễn đích điện ảnh tại điện ảnh viện lí thượng ánh tựu thị ngã tối đại đích khoái nhạc.

Ngã phách liễu kỉ bộ ảnh thị tác phẩm phân biệt tại điện thị thượng hoặc điện ảnh viện thượng ánh. Bỉ như thuyết 16 niên đích 《 đại thánh lai dã 》; 17 niên đích 《 võ hán địa thiết 》; 18 niên phách đích 《 tân biên tam chỉ tiểu trư 》…… Lí diện đô hữu ngã đích thân ảnh. Bất quá ngã tưởng trọng điểm thuyết nhất hạ 16 niên phách đích 《 đại thánh lai dã 》.

Đương thời đích ngã chỉ hữu 7 tuế, hòa nhất quần tiểu diễn viên môn lai đáo liễu trường xuân nhai tiểu học phách nhất bộ điện ảnh, giá bộ điện ảnh tương yếu tham tuyển 16 niên mỹ quốc thánh địa á ca nhi đồng điện ảnh tiết, giá tựu thị 《 đại thánh lai dã 》. Đương thời thị yếu cầu bát cá lục đáo thập tuế đích tiểu bằng hữu lai diễn xuất, lí diện đích nhân vật phân biệt hữu: Tôn ngộ không, trư bát giới, dĩ cập mạn uy đích 6 cá siêu cấp anh hùng. Tưởng khởi lai tựu giác đắc hảo tiếu, kịch tổ nhu yếu nhất cá thân cao 1 mễ 3 tả hữu, sấu sấu nhược nhược đích tiểu nam hài sức diễn tiểu cương thiết hiệp. Đạo diễn trảo liễu bán thiên tài tuyển định đích ngã, vu thị ngã tựu thành vi liễu giá bộ điện ảnh lí đích nhất viên. “Lai, chủ giác tổ đích tập hợp!” Đạo diễn nhất thanh lệnh hạ, cha môn 8 cá cản khẩn bào đáo đạo diễn thân biên, thính đạo diễn phân công hoàn tất, yếu chính thức khai phách liễu.

Tiên thị tôn ngộ không hòa trư bát giới hướng ngoại tẩu trứ, tri chu hiệp hòa biên bức hiệp đột nhiên trùng xuất lai hòa tha môn đối đả. Ngã khán trư bát giới na hoạt kê đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai. Đạo diễn tẩu quá lai đối ngã thuyết: “Biệt tiếu lạp, hạ nhất cá xuất tràng đích thị nhĩ hòa mỹ quốc đội trường.” “Xá, giá ma khoái?” Hạnh phúc lai đích thái đột nhiên. Đạo diễn tiếu mị mị đích, thần thần bí bí địa vấn ngã: “Cương thiết hiệp thị bất thị hội phi nha?” “Thị a, chẩm ma lạp?” Giá thời chỉ đạo lão sư cấp ngã xuyên thượng liễu uy á phục, câu thượng uy á, xuất tràng đích thời hầu ngã tựu thị điếu uy á tại thiên thượng phi khởi khứ, hòa mỹ quốc đội trường nhất khởi “Đả” trư bát giới hòa tôn ngộ không. “Bất hành, nhĩ môn giá dạng bất đối.” “Na thị thùy? Nhĩ ứng cai trạm tại na nhi?”…… Tựu giá dạng cha môn phách liễu chỉnh chỉnh nhất chỉnh thiên, chung vu bả giá bộ vi điện ảnh hoàn thành liễu.

2016 niên bát nguyệt, thính đạo diễn thuyết ngã môn giá bộ điện ảnh cánh nhiên hoạch đắc liễu kim tưởng, hoàn yếu tại mỹ quốc điện ảnh tiết thượng tuần hoàn thượng ánh. Bát nguyệt để, đạo diễn nã trứ tưởng bôi tòng mỹ quốc hồi lai liễu. Đắc tri giá cá tiêu tức, ngã đích tâm lí điềm mật mật đích. Nhân sinh trung đệ nhất thứ xuyên thượng cương thiết chiến y, tại điện ảnh lí đương nhất danh siêu cấp anh hùng; đệ nhất thứ thành vi nhất bộ điện ảnh lí đích chủ giác, thành vi nhất cá tiểu minh tinh; đệ nhất thứ tại chuyên nghiệp chỉ đạo hạ phách nhiếp điện ảnh; đệ nhất thứ phách cách đấu hí; đệ nhất thứ điếu uy á; đệ nhất thứ ngã phách đích hí tại điện ảnh viện thượng ánh……

Nhân sinh trung đích hảo đa đệ nhất thứ đô tại phách giá bộ điện ảnh trung đắc đáo thật hiện, giá tựu thị ngã tối đại đích khoái nhạc!

Tối đại đích khoái nhạc ( 13 )

Ký đắc hữu nhất vị danh gia thuyết quá, độc thư thị tha trừ cật phạn chi ngoại sinh mệnh trung tối đại đích nhạc thú, ngã hòa tha đích khán pháp dã soa bất hứa đa, ngã nhận vi thư thị tối hảo đích tinh thần lương thực, tương vĩnh viễn thị tương vĩnh viễn thị tinh thần đích cùng nhân.; Ngã dữ thư vi ngũ, dữ thư kết hữu.

Thư lí ẩn tàng trứ ngã đích hỉ nộ ai nhạc. Đương tại thư trung khán đáo trung quốc giải phóng thời, ngã hoan thiên hỉ địa; đương tại thư trung khán đáo nhật bổn xâm lược ngã môn đích quốc thổ thời, ngã khí phẫn điền hung; đương tại thư thượng khán đáo nhất cá tàn tật nhân mại nghệ một nhân thi xá thị, ngã ảm nhiên thương thần; đương tại thư trung khán đáo hựu nhất cá thất học nhi đồng đắc đáo liễu tư trợ thời, ngã hựu nhạc bất khả chi. Thị thư thác triển liễu ngã đích thị dã; thị thư, nhượng ngã học hội liễu vi nhân xử thế. Thư hào bất bảo lưu đích bả tha tri đạo tri đạo đích toàn thuyết xuất lai, bất lưu điểm tích đích đông tây, thư tại nhĩ phong cuồng thời nhượng nhĩ biến đích ổn trọng, thư tại nhĩ tự tang thời vi nhĩ điểm nhiên hi vọng đích hỏa miêu.; Thư thị ngã đích lương sư, dã thị ngã đích ích hữu; thư tượng nhĩ đích thân nhân, dã thị nhĩ đích gia.

Tái hảo đích bằng hữu dã hữu phân khai đích thời hầu, nhi thư, thị duy nhất năng vĩnh viễn bồi bạn nhĩ đích bằng hữu.

Tối đại đích khoái nhạc ( 14 )

Nhất thính đáo giá cá tự nhãn, khả năng hữu hứa đa nhân nhận vi thị ngoạn du hí, đãn thị thật tế thượng khước bất thị giá dạng. Giá đắc khán nhĩ thị chẩm dạng phân phối tha đích.

Thượng ấu nhi viên thời, ngã tựu tiếp xúc liễu điện não, mụ mụ tại võng thượng cấp ngã trảo liễu hứa đa động họa phiến nhượng ngã khán, na thời, ngã đối na ngoạn ý nhi ngận hảo kỳ, tả khán khán, hữu khán khán, tựu thị bất đổng. Dụng tha lai khán động họa phiến, hoàn một hữu quảng cáo, nhất khẩu khí phóng hoàn, bỉ khán điện thị thư phục đa liễu!

Thượng tam niên cấp thời, ngã đối điện não hữu liễu nhất điểm điểm đích nhận thức, chỉ tri đạo thượng diện hữu du hí, kỳ tha đích hoàn nhất tri bán giải. Mụ mụ hoàn tại thượng diện ngoạn QQ nông tràng, thập ma gia tử, khổ qua, phiên gia…… Đô vãng thượng diện chủng. Mụ mụ dã cấp ngã trảo liễu nhất ta não lực du hí —— bính đồ hòa quá quan, nhất đáo thử giả, ngã tựu khai thủy ngoạn liễu.

Khai thủy, chẩm ma dã lộng bất hảo, thông quá mụ mụ đích đề kỳ, ngã tài năng ngận thuận lợi đích quá khứ, tiệm tiệm đích, ngã dĩ kinh thục tất, tự kỷ dã hội ngoạn liễu, hữu thời, mụ mụ dã hòa ngã nhất khởi ngoạn, ngoạn liễu nhất biến hựu nhất biến, nhạc thử bất bỉ. Tựu giá dạng, nhất cá thử giả quá khứ liễu, ngã ngận khai tâm, đãn vi thử dã phó xuất liễu trầm trọng đích đại giới —— ngã đích thị lực khai thủy cực tốc hạ hàng, chân ứng cai hảo hảo khống chế, ai, chân khả tích, điện não hữu phôi dã hữu hảo nha!

Cận kỉ niên, ngã tiệm tiệm minh bạch liễu, lão sư đích giảng giải hòa tự kỷ đích “Ngạnh sấm” tri đạo liễu thượng võng khả dĩ cập thời liễu giải tân văn, hoạch thủ các chủng các dạng đích tri thức hòa tín tức, đối ngã đích học tập hữu ngận đại bang trợ, thị dã dã canh gia quảng phiếm. Thượng võng khả dĩ sung thật đầu não, yếu thượng đối ngã môn hữu ích đích đích võng trạm, giá dạng ngã môn tựu khả dĩ học đáo tại học giáo học bất đáo đích đông tây. Ngã chỉ dụng thử tiêu khinh khinh nhất điểm, đại thiên thế giới tựu tẫn thu nhãn để.

Ngã hoàn học hội dụng điện não lai tra tuân nan đề, thượng diện danh sư giảng giải, nhất hội nhi tựu minh bạch liễu, ngã hiện tại tại võng thượng học tập âm tiêu, khán trứ tha đích thanh âm hòa giới thiệu, ngã đô khoái học hoàn liễu, thượng diện hoàn hữu luyện tập đề, dụng lai trắc thí, điện não chân thị nhất cá bảo.

Mụ mụ hiện tại duẫn hứa ngã hữu QQ, gia liễu hảo hữu, sang kiến liễu tự kỷ đích quần, tức sử đồng học môn ly đắc tái viễn, ngã môn dã năng hỗ tương liên hệ. Ngã thu tàng liễu “Tán văn ba” hòa “Quang minh giác chiếu võng”, thượng diện đích tán văn hòa chính năng lượng đích cố sự, hữu trợ vu ngã đích tả tác thủy bình, bả hảo đích cố sự ký lục hạ lai, tả tác văn đích thời hầu khả dĩ dụng. Ngã khả dĩ tại QQ âm nhạc lí tầm trảo ngã hỉ hoan đích ca, chu mạt, khả dĩ thích đương thính nhất thính, phóng tùng tâm tình. Ngã hiện tại hoàn học hội liễu tại võng thượng khán thư, bả hảo đích đoạn lạc bảo tồn khởi lai, thị phi thường hữu dụng đích, độc thượng kỉ biến, ký hạ lai, vô sở bất khắc khởi trứ tác dụng.

Thượng võng thị ngã tối đại đích khoái nhạc, trầm mê vu điện não du hí đích đồng học môn, thả thính ngã nhất cú trung cáo: Bất yếu nhượng điện não thành vi nhĩ đích chủ nhân, nhi nhượng điện não thành vi nhĩ đích nô lệ ba!

Tối đại đích khoái nhạc ( 15 )

Khoái nhạc khả dĩ tượng điện não nhất dạng tối đại hóa, khước bất tượng điểm thử tiêu nhất dạng dung dịch.

Tiểu thời hầu, ngã bả tuyết cao đương phạn cật, mỗi thiên chí thiếu yếu cật thất bát chi, thời bất thời tựu hội lạp đỗ tử. Hậu lai, mụ mụ cải biến liễu ngã cật tuyết cao đích sổ lượng, nhất chu chỉ cấp ngã 10 khối. Khai thủy, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất, lưỡng thiên tựu bả thập khối tiền “Cật” liễu. Hậu lai kỉ thiên, ngã chỉ năng nhãn ba ba địa vọng trứ biệt nhân cật. Hậu lai, ngã mỗi thiên chỉ cật nhất chi hoặc mãi tiện nghi đích tuyết cao, kỉ cá tinh kỳ lai, ngã cánh nhiên tỉnh hạ liễu hảo kỉ thập khối! Ngã dụng giá ta tiền mãi liễu nhất cá văn cụ hạp. Ngã đích khoái nhạc tối đại hóa liễu.

Hữu nhất thiên, ngã khứ chiết đông đại hiệp cốc lữ du, tẩu cận hồ biên, khán kiến ngận đa tiểu bằng hữu tại na nhi tróc khoa đẩu, ngã dã tróc liễu khởi lai. Khả ngã nhất tưởng, ứng cai hữu bỉ khoa đẩu canh hảo đích đông tây ba! Vu thị, ngã tiếp trứ vãng lí tẩu. Quả nhiên, tại lánh nhất cá hồ lí, ngã trảo đáo liễu tiểu ngư. Ngã huyễn diệu trứ, ngã đích khoái nhạc hựu tối đại hóa liễu.

Ký đắc ngận cửu dĩ tiền, ngã gia trang thượng liễu điện não, cương tiếp thượng võng, ngã tựu bách bất cập đãi đắc đả khai du hí. Na du hí, biệt đề hữu đa hảo ngoạn liễu. Đãn thị, ngã phát hiện, như quả điện não tựu thị dụng lai ngoạn du hí đích, mãi cá du hí cơ bất tựu hành liễu mạ? Vu thị, ngã học hội liễu đả tự, đương ngã đả xuất nhất thiên tự kỷ đích tác văn thời. Ngã đích khoái nhạc hựu tối đại hóa liễu.

Khoái nhạc dã năng tối đại hóa, bất quá tưởng yếu bả khoái nhạc tối đại hóa, tựu đắc phao khai tiểu khoái nhạc, bất yếu tham đồ tỉnh lực, nhi đắc bất đáo khoái nhạc nha!

Tối đại đích khoái nhạc ( 16 )

Ngã thị nhất chỉ hỏa hồng đích hồ li, sở hữu kiến quá ngã đích nhân đô thuyết ngã ngận mỹ lệ, ngã hoàn hữu nhất cá canh mỹ đích danh tự, khiếu tác hoan hoan.

Ngã sinh hoạt tại nhất cá ngận quảng khoát đích thảo nguyên thượng, thảo nguyên thượng mục thảo tiên mỹ, ngưu dương thành quần, hoàn hữu sàn sàn đích khê lưu, lam lam đích thiên không, sở hữu đích giá nhất thiết đô thị đại tự nhiên đích tứ dư, đô trị đắc ngã môn khứ trân tích.

Ngã đích tổ tổ bối bối đô sinh hoạt tại giá dạng nhất cá mỹ lệ đích địa phương, ngã bất tri đạo ngã thị đệ kỉ đại, đãn thị ngã tri đạo đích thị ngã hội tượng ngã đích tổ tiên na dạng nhất trực giá dạng khoái nhạc đích sinh hoạt hạ khứ.

Ngã hoàn hữu kỉ cá hảo bằng hữu, tiểu thứ vị tiểu hồng, tiểu bạch thỏ tiểu bạch, tiểu lộc lộ lộ, hoàn hữu tiểu sư tử ân lai, ngã môn kỉ cá thị nhất khởi ngoạn đáo đại đích tiểu hỏa bạn, ngã môn đô hữu bỉ thử đích mộng tưởng. Tiểu thứ vị tiểu hồng đích mộng tưởng, tựu thị thu thiên lai đích thời hầu khả dĩ thu tập canh đa đích quả thật, sở dĩ tha thuyết tha yếu bính mệnh trường xuất canh đa đích thứ; tiểu bạch thỏ tiểu bạch đích mộng tưởng tắc thị trung canh đa đích la bặc, tiện vu đông thiên đích thời hầu mạn mạn đích trớ tước; lộ lộ đích mộng tưởng, tắc thị trì sính tại đại thảo nguyên thượng, sử kính đích bôn bào, cùng tẫn nhất sinh đích lực lượng, cùng tẫn nhất sinh đích thời gian, nỗ lực đích bôn bào, tầm trảo thời gian đích chân đế; tiểu sư tử ân lai đích tưởng pháp ngận đặc biệt, tha thuyết tha yếu tố xuất nhất phiên đại đích sự nghiệp, lai chinh phục sở hữu đích nhân, lai nhượng sở hữu đích nhân đô lai bội phục tha. Nhi ngã hoan hoan đích mộng tưởng, tắc thị bang trợ tha môn thật hiện tha môn đích mộng tưởng.

Đấu chuyển tinh di, thế thái biến hóa. Chuyển nhãn ngận đa niên quá khứ liễu, tiểu thứ vị tiểu hồng tha như nguyện địa trường đại liễu, tha đích thân thể thượng hữu liễu hảo đa đích thứ, ngã môn đô kháo cận bất liễu, đãn tha dã thật hiện liễu tha đích mộng tưởng, dụng tha đích thứ thu tập liễu canh đa đích quả thật, đãn thị giá dạng đích quả thật chỉ năng cú tự kỷ độc tự đích phẩm thường, ngã môn tri đạo toán tha thật hiện liễu tha đích mộng tưởng, đãn thị tha y cựu bất khoái nhạc. Tiểu bạch đích mộng tưởng dã thật hiện liễu, tha thành công đích chủng xuất ngận đa đích la bặc, trừ liễu mãn túc tự kỷ sở nhu, tha hoàn phiến mại liễu ngận đa la bặc, trám liễu hảo đa đích tiền, bả trám đích đa dư đích tiền đô tố liễu từ thiện sở dĩ tha thị ngã môn đương trung quá đích, ngận sung thật đích nhất cá nhân. Lộ lộ tha thành vi liễu nhất cá lữ hành giả, tha đích nhất sinh đô tại lộ thượng, mỗi nhất niên tha tổng hội hồi lai na ma nhất thứ, tha thuyết tha hỉ hoan na chủng tại lộ thượng đích cảm giác, tha mỗi thứ hồi lai đô hội cấp ngã môn đái lai ngận đa đích kiến văn. Tuy nhiên tha tại ngã môn thế nhân đích nhãn lí ngận độc đặc, ngã môn đô lý giải bất liễu, đãn thị chỉ yếu tha giác đắc ngận phú túc na hựu hữu thập ma bất khả dĩ ni? Tiểu sư tử ân lai tha hậu lai dã thật hiện liễu tha đích mộng tưởng, tha chinh phục liễu thảo nguyên thượng đích ngận đa động vật, na ta động vật đô thần phục vu tha đích cước hạ. Tha tối hậu thành vi liễu trạm tại tối cao xử đích na nhất cá nhân khả thị cao xử bất thắng hàn, tuy nhiên tha ủng hữu trứ hoa lệ đích ngoại biểu, đãn thị ngã tri đạo tha quá đích tịnh bất khoái nhạc.

Nhi ngã hoan hoan, quá đích thị tối khoái nhạc đích nhất cá nhân, nhân vi tha môn đích mộng tưởng, ngã đô bang tha môn thật hiện liễu.

Tối đại đích khoái nhạc ( 17 )

Tẫn trách thị nhân sinh tối đại đích khoái nhạc tác văn

Tại bình phàm đích học tập, công tác, hồ khẩu trung, đại gia tối bất mục sinh đích tựu thị tác văn liễu ba, tác văn khả phân vi tiểu học tác văn, trung học tác văn, đại học tác văn ( luận văn ). Tác văn đích lưu ý sự hạng hữu hứa đa, nhĩ xác định hội tả mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích tẫn trách thị nhân sinh tối đại đích khoái nhạc tác văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.

Tẫn trách thị nhân sinh tối đại đích khoái nhạc. Sở vị tẫn trách, tựu thị thiên nhiên trách nhậm hoàn liễu, giá toán thị nhân sinh đệ nhất kiện nhạc sự.

Thượng sơ trung hậu, ngã lập chí yếu bỉ tiểu học tại nhậm hà phương diện tố đắc đô hảo, bao quát thiên thiên đích khóa gian thao dã yếu trạm tư đĩnh tú. Nhân thử, ngã bị tuyển trung thành vi liễu nhất danh hộ kỳ thủ.

Xác định nhân tuyển chi hậu, tựu yếu khai thủy luyện tập. Trạm tự nhất khỏa tùng, thủ tiên tựu yếu xác bảo trạm tư xích độ, thủ thiếp khẩn khố phùng tuyến, bất năng nạo dương dương, liên nhãn tình đô bất năng đáo xử khán. Giá khán thượng khứ thu lưu dịch, tố khởi lai khước phi thường nan, ngã tại gia huấn luyện thập phân chung đích trạm tư, tựu giác đắc thời gian thị na ma mạn trường, dĩ chí vu nhượng ngã giác đắc thị nháo chung phôi liễu.

Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn đam nhậm phao kỳ đích nhậm vụ. Hữu nhất thứ ngã khán kiến điện thị lí thải phóng quốc kỳ ban đích chiến sĩ môn, tha môn thuyết, vi liễu nhượng quốc kỳ tại không trung hoàn mỹ địa triển khai, thiên thiên đô yếu huấn luyện thành bách thượng thiên thứ phao kỳ đích động tác, luyện đáo thủ tí đô thô liễu nhất quyển. Mỗi mỗi tưởng đáo giá nhất điểm, ngã tiện học trứ tha môn đích dạng tử, sử tẫn toàn thân đích khí lực tương quốc kỳ phao hướng không trung. Nhượng quốc kỳ phiêu lượng địa triển khai, tại không trung phiêu dương, giá thị ngã tác vi hộ kỳ thủ đích trách nhậm.

Khai học hậu đích đệ nhất thứ thăng kỳ nhậm vụ tựu thị do ngã sở tại đích tiểu tổ đam nhậm, ngã lao ký lão sư đích ` yếu cầu, tại toàn thể đồng học đáo đạt thao tràng tiền tựu tại quốc kỳ đài thượng trạm hảo. Thử thời, ngã thủ phủng quốc kỳ, mục thị tiền phương, tẫn lượng địa tưởng nhượng tự kỷ phóng tùng, đãn thị nhất tưởng đáo đồng học môn tại đài hạ ngưng thị trứ ngã đích dạng tử, tâm lí bất miễn hựu khẩn trương khởi lai, bất tri đạo nhãn kính thối thái tùng, nhưng thị thái khẩn trương đích duyên cố, chỉ cảm giác nhãn kính tại nhất điểm điểm tòng tị lương vãng hạ hoạt, đãn ngã dĩ kinh cố bất thượng khứ phù tha liễu. Do vu thử thời, giáo hội ngã môn giá ta động tác đích lão sư chính trạm tại ngã môn tiền phương kiểm tra ngã môn thị phủ hợp cách, ngã lao ký lão sư thuyết đích “Mục quang bất năng du ly”, vu thị ngã tử tử địa trành trứ nhất đài không điều thất ngoại cơ nhất trực khán, nhất trực khán, hảo tượng yếu bả na lí diện đích phong phiến trành đắc chuyển khởi lai nhất dạng. Bạn cân trứ trang trọng đích quốc ca thanh hưởng khởi, ngã thủ trung đích quốc kỳ hoãn hoãn thăng khởi, đương ngã cảm giác ngã tái dã bất năng thác trụ quốc kỳ thời, tựu sử xuất cật nãi đích lực khí huy xuất tả tí, não trung thiểm hiện xuất quốc kỳ ban chiến sĩ thăng kỳ đích tràng cảnh. Quốc kỳ triển khai hậu ngã lập tức thu thủ trạm hảo, bạn cân trứ quốc ca tối hậu nhất cá điều tử đích kết thúc, “Phanh”, quốc kỳ phân miểu bất soa địa thăng đáo liễu kỳ can đích đỉnh đoan.

Thăng kỳ kết thúc hậu, đồng học môn ly khai liễu thao tràng, ngã khẩn trương đích tâm tình tài toán phóng tùng hạ lai, lão sư tẩu quá lai đối ngã môn điểm liễu điểm đầu, lộ xuất tán hứa đích mục quang, giá thị đối ngã môn đệ nhất thứ thăng kỳ thành công đích khẳng định, ngã cảm đáo vô bỉ đích khoái nhạc.

Đài thượng nhất phân chung, đài hạ thập niên công. Vi liễu đài thượng đoản đoản đích nhất phân đa chung đích thăng kỳ quá trình, ngã môn tiểu tổ thiên thiên đô tại phóng học chi hậu trừu xuất thời gian khứ huấn luyện. Đệ nhất thứ đích thăng kỳ thành công, thị đối ngã môn đích tẫn trách tối hảo đích hồi báo.

Phụ trách khổ, tẫn trách nhạc. Tòng khổ trung đắc lai đích nhạc, tài toán thị chân nhạc.

Tẫn trách, xác thật thị nhân sinh tối đại đích khoái nhạc!

Tối đại đích khoái nhạc ( 18 )

Hoàn ký đắc ngã môn thị chẩm ma tương thức đích mạ? Na thời, tự ngã giới thiệu hoàn hậu, đồng học môn đô vấn chẩm ma ngã lưỡng bất thị đồng tính. Nguyên lai, tha môn đô dĩ vi ngã hòa nhĩ thị tỷ muội, trường đắc thái tượng liễu. Ngã môn tựu tại đồng học môn đích ngộ giải hạ nhận thức liễu. Hậu lai, tế tế lai khán, ngã môn xác thật chân đích ngận thần tự, đô hỉ hoan lưu trường phát, đô hỉ hoan lộng tà lưu hải, đô khốc ái vi tiếu, đô đặc biệt đích văn tĩnh, thuyết thoại phương thức dã đặc biệt đích loại tự, nan quái tha môn hội giác đắc ngã môn thị tỷ muội.

Bất quá, hậu lai, ngã môn chân đích tình đồng tỷ muội, vô thoại bất thuyết, đặc biệt thị tại sơ tam na niên. Hoặc hứa thị hội khảo tại tức, đại gia bất cận học tập biến đắc đặc biệt đích khẩn trương, sinh hoạt tiết tấu dã nhất hạ tử gia khoái liễu. Ngã hòa nhĩ, tổng thị hình ảnh bất ly, hữu nhĩ đích địa phương tựu hữu ngã đích ảnh tử. Ngã môn nhất khởi bất cố hình tượng đích phong bào khứ thực đường, vi đích thị đệ nhất thời gian đả phạn, nhiên hậu dụng tối khoái đích tốc độ cật hoàn phạn.

Na thời, sơ trung hoàn một hữu phạn trác, ngã môn tựu tổng thị gia nhập đồng học đội ngũ, vi cá đại quyển, ngã đích tả thủ biên tổng thị nhĩ. Đại gia hi hi cáp cáp đích, tẫn lượng dụng tự kỷ tối khoái đích tốc độ giải quyết liễu. Hiện tại tái lai hồi vị na thời đích cật phạn thời quang, đô năng bị tự kỷ đích bính mệnh kính cảm động liễu. Nhĩ hội ngẫu nhĩ hồi ức khởi na thời đích thời quang mạ? Hữu một hữu tượng ngã nhất dạng bị cảm động liễu? Ngã hảo tượng tái hòa nhĩ khứ thể nghiệm nhất bả, tái thứ cảm thụ na thời đích phong cuồng.

Khả tích, thời quang vô pháp đảo lưu, hoàn hảo, ngã môn đích cảm tình tùy trứ thời gian lưu thệ, như tửu nhất bàn, việt nhưỡng việt thuần, việt lai việt thâm hậu. Bất tri bất giác, giá thị ngã môn cộng độ đích đệ lục cá sinh nhật liễu. Ngã hoàn thị ngận tưởng đối nhĩ thuyết: Sinh nhật khoái nhạc! Thân ái đích, ngộ kiến nhĩ thị ngã tối đại đích khoái nhạc!