1, thập ma khiếu khoái nhạc? Tựu thị yểm sức tự kỷ đích bi thương đối mỗi cá nhân vi tiếu.

2, nhất cá tâm trung một hữu bí mật đích nữ nhân, bất hội thái hạnh phúc; nhất cá tâm trung hữu thái đa bí mật đích nữ nhân, nhất định hữu thống khổ.

3, na ta thừa nặc, nhĩ động liễu chủy ba, ngã động liễu chân tâm.

4, thế giới thượng chỉ hữu nhất cá danh tự, hội lệnh ngã giá dạng khiên tràng quải đỗ, tha tựu tượng hữu nhất căn khán bất kiến đích tuyến, nhất đầu lao lao hệ tại ngã tâm gian, nhất đầu toản tại nhĩ thủ trung.

5, nam nhân thất luyến hậu lưu hạ đích thị lão kiển, nhi nữ nhân thất luyến hậu lưu hạ đích thị thương khẩu.

6, dạ vãn, một hữu nhĩ đích bồi bạn, ngã học hội liễu dũng cảm; một hữu nhĩ đích bồi bạn, ngã học hội liễu kiên cường; một hữu nhĩ bồi bạn đích nhật tử, ngã dã học hội liễu ngụy trang tự kỷ.

7, nhĩ yếu minh bạch bất thị sở hữu nhân đô hội hỉ hoan nhĩ, thiên tựu nhĩ, đông nhĩ. Nhĩ dã yếu tri đạo tịnh bất thị toàn thế giới đô tại thảo yếm nhĩ, hốt thị nhĩ, bất trân tích nhĩ. Nhất diện học trứ một tâm một phế, nhất diện học trứ khán phá nhất thiết. Lộ hoàn trường, mộng hoàn khả dĩ kế tục tố.

8, nhĩ đích thân biên hảo ủng tễ, ngã một pháp kháo cận nhĩ.

9, nhãn lệ tựu đẳng đáo dĩ hậu, khánh chúc đích thời hầu tái lưu. Tại biệt nhân diện tiền lưu đích nhãn lệ, chỉ thị khất cầu biệt nhân đích đồng tình. Tựu toán gian nan, dã yếu tái nhẫn nại nhất hạ.

10, nhĩ, khả bất khả dĩ tại ngã chủy ngạnh đích thời hầu. Khán xuyên ngã đích nội tâm, cấp ngã tối hảo đích đông ái.

11, nhân đô thị mâu thuẫn đích, khát vọng bị lý giải, hựu hại phạ bị khán xuyên.

12, sỏa tử tài bi thương, ngã thị sỏa tử, sở dĩ ngã ngận bi thương.

13, nhĩ tổng thuyết trứ, bất giới ý, ngao quá lai liễu, một sự, đô quá khứ liễu, kỳ thật chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân tri đạo, na ta nan ngao đích nhật tử, nhĩ cứu cánh hữu đa nan thụ đa tưởng khóc.

14, “Như thử tình thâm, khước nan dĩ khải xỉ. Nguyên lai nhĩ nhược chân ái nhất cá nhân, nội tâm toan sáp, phản nhi hội thuyết bất xuất thoại lai, điềm ngôn mật ngữ, đa sổ thuyết cấp bất tương càn đích nhân thính.

15, dạ mạc lung tráo, thành thị vô nại địa lộ xuất phồn hoa, đăng hồng tửu lục, khí địch bất tuyệt. Nhân môn tự hồ tập quán liễu giá chủng dạ vãn, hiển đắc đa ma khả tiếu, hựu lệnh nhân liên mẫn.

16, ngốc ngốc đích vọng trứ hắc dạ, sổ lạc mãn địa đích nguyệt quang, xác y cựu tâm hoảng đắc vô pháp nhập miên. Mãn não tử đích hỗn loạn mô hồ liễu nhất cá thân ảnh.

17, hữu thời hầu giác đắc thế giới ngận tiểu, bất tưởng kiến đích nhân cuống cá siêu thị đô năng bính kiến. Hữu thời hầu hựu giác đắc thế giới ngận đại, tưởng kiến đích nhân khước chân đích một hữu tái kiến.

18, nhân vi hữu nhĩ, ngã đích thiên không tài hội khoan quảng; nhân vi hữu nhĩ, ngã đích đại địa tài hội liêu viễn; nhân vi hữu nhĩ, ngã đích sinh hoạt tài hội đa thải; nhân vi hữu nhĩ, ngã đích thế giới tài hội bất đồng.

19, ngã chung vu ngao quá na đoạn, khán thùy đô tượng nhĩ, khán thập ma đô tưởng nhĩ, thính đích ca toàn thị quan vu nhĩ đích nhật tử. Ngận khánh hạnh, ngã chung vu khả dĩ thuận lợi đắc bất vấn quy kỳ, bất tái liên hệ, bất dụng đẳng nhĩ.

20, nhĩ ly khứ, ngã đích thiên không thiếu liễu phiến sắc thải; nhĩ ly khứ, ngã đích thế giới đa liễu chủng tư niệm.

21, tổng hữu na ma nhất cá nhân, thị nhĩ tâm đầu vô pháp ngôn thuyết đích đông thống; tổng hữu nhất cá nhân, thị nhĩ thân biên vô pháp đề cập đích khổ thống; tổng hữu nhất xử nhĩ môn tẩu quá đích phong cảnh, hội tại nhĩ tâm để sinh căn, phát nha.