Thử giả hồi cố ( tập cẩm 20 thiên )
Phân nhĩ bán cá vẫn
2023-12-16 04:04:36
Tiểu học
Kỳ tha

Thử giả hồi cố ( 1 )

7 nguyệt 14 nhật thị phóng thử giả dĩ lai đích đệ nhị cá tinh kỳ nhị, hạ thiên lí tối khốc nhiệt đích tam phục thiên đáo liễu, tục thoại thuyết đích hảo: “Đầu phục giáo tử, nhị phục diện, tam phục bao tử tựu đại toán.”

Kim thiên thị nhất phục, ứng cai cật giáo tử, vu thị ngã hòa ba ba, mụ mụ thương lượng hảo liễu cật tam tiên hãm đích giáo tử. Tiện phân phối hảo liễu nhậm vụ, mụ mụ mãi nhục hãm, ba ba mãi hà, mộc nhĩ hòa cửu thái, ngã tại gia lí hòa diện. Ba ba, mụ mụ đô tẩu liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí hòa diện, ngã tiên bả diện phấn thịnh đáo liễu nhất cá đại bồn lí, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất tiếp liễu lưỡng đại oản thủy phóng tại liễu bồn lí diện, dụng thủ hòa nha hòa, hòa nha hòa, phát hiện diện lí phóng đích thủy đa liễu, ngũ cá thủ chỉ niêm tại nhất khởi, phân bất khai biện, ngã dụng lánh nhất chỉ thủ khứ lỗ, khả lánh nhất chỉ thủ dã bị triêm đích lao lao đích. Cấp đích ngã tượng nhiệt oa thượng đích tiểu mã nghĩ ---- đoàn đoàn chuyển, đại hãn trực lưu. Ngã tâm tưởng: Giá khả chân thị tam phục thiên nha! Ai!

Thị thùy phát minh đích cật giáo tử? Hảo ma phiền. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, như quả tái gia nhất ta càn diện phấn hội bất hội hảo nhất điểm? Vu thị, ngã hựu phóng liễu nhất ta càn diện phấn tiến khứ, hòa trứ hòa trứ, mụ mụ hồi lai liễu, mạc liễu mạc diện, ngạnh ngạnh đích, mụ mụ thuyết: “Nhuyễn diện giáo tử, ngạnh diện thang, bao giáo tử yếu dụng ôn thủy hòa diện.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, thuyết: “Ai nha, khả chân thị du toa tử phát bạch —— đoản luyện ( luyện ).”

Hạ nhất bộ tựu thị hòa hãm, ba ba mãi hồi liễu hà, cửu thái hòa mộc nhĩ, ngã tiên trảo liễu nhất đại bả mộc nhĩ, phóng tại liễu nhất cá bồn lí diện, đảo thượng khai thủy cái thượng cái. Ba ba bao hà, mụ mụ nhượng ngã trích cửu thái, ngã bả cửu thái căn thượng đích nê lộng điệu, bả diệp tiêm thượng đích hoàng diệp thu hạ khứ, khả khước giác đắc hảo tượng việt trích việt đa tự đích, nhất căn căn cửu thái tự hồ bỉ đầu phát hoàn tế, ngã khóc đích tâm sự đô hữu. Ngã tự ngôn tự ngữ: “Bao cá giáo tử giá ma phí sự.” Ngã bả cửu thái tẩy hảo, ba ba thuyết: “Bả cửu thái khống nhất khống, yếu bất nhiên thủy phân thái đa, dụng đái thủy đích cửu thái hòa hãm hội sa thang đích.” Ngã chuyển thân khứ nã mộc nhĩ, nhất khai cái hách liễu ngã nhất khiêu, “Ba ba, khoái quá lai, mộc nhĩ chẩm ma biến thành giá ma đa liễu, nan đạo tha hội biến hí pháp mạ?” Ba ba tiếu trứ thuyết: “Mộc nhĩ phóng nhất điểm, tựu khả dĩ phát ngận đa.” Nhục hãm hòa hảo liễu, vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong liễu ---- bao giáo tử.
Ngã môn tam cá nhân phân liễu công, ngã can diện bì, ba ba, mụ mụ bao giáo tử, ngã tiên bả diện tha thành trường điều, hựu bả diện thu thành tiểu đoàn, dụng thủ đoàn viên, dụng chưởng tâm nhất áp, áp biển, tại dụng can diện trượng 檊. Đệ nhất cá bì niêm tại liễu bản tử thượng, đệ nhị cá hựu khỏa tại liễu can diện trượng thượng, đệ tam cá hựu lộng liễu nhất cá đại động…… Ngã khán trứ ba ba, mụ mụ chính tại khả liên ba ba địa đẳng đãi trứ ngã can đích bì. Mụ mụ chung vu nhẫn bất trụ liễu, thuyết: “Triêm nhất điểm càn diện.” Triêm hoàn càn diện quả nhiên hảo đa liễu, khả thị hình trạng nhất điểm đô bất hảo khán, hữu trường đích, phương đích, đoản đích, đại đích, tiểu đích, biển đích, cổ đích…… Tựu thị một hữu viên đích. Ba ba khước tại nhất bàng thuyết phong lương thoại: “Tiều nhĩ can đích cân đại hài để tử tự đích, cáp cáp……” Ngã nhất thính phi thường sinh khí, nhưng hạ liễu can diện trượng, tẩu tiến liễu khách thính, tọa tại liễu sa phát thượng, tâm tưởng: Ngã lộng đắc bất hảo, nhĩ môn khứ bao ba!
Giá thời mụ mụ tẩu liễu quá lai thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu, giá cá một hữu thùy bất học tựu hội đích, quá lai mụ mụ giáo nhĩ.” Ngã hựu hồi đáo liễu trù phòng, mụ mụ thuyết: “Bất yếu triều nhất cá phương hướng can, diện phiến yếu bất đoạn địa chuyển quyển, nhất biên chuyển nhất biên can.” Ngã thí liễu nhất hạ, chân linh, nhất cá viên viên đích giáo tử bì thành công địa can xuất lai liễu.
Ngã hựu thí trứ bao liễu lưỡng cá giáo tử, ba ba, mụ mụ thủ bả thủ giáo ngã, đương na nhiệt hồ hồ đích giáo tử đoan thượng lai thời, ngã tâm tình vô bỉ cao hưng, tự kỷ bao đích giáo tử tựu thị hương, một tưởng đáo tiểu tiểu đích giáo tử bao khởi lai cạnh hữu giá ma bất dung dịch!
Giá tựu thị thử giả trung nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự. Tha cấp ngã đích khải phát thị: Sinh hoạt xử xử giai học vấn.


Thử giả hồi cố ( 2 )

Du khoái đích thử giả sinh hoạt khoái kết thúc liễu, hồi cố giá cá phong phú đa thải đích thử giả, hữu hứa đa hạnh phúc, khoái nhạc đích sự tình.

Giá cá thử giả đối ngã lai thuyết canh hữu nhất phân dữ chúng bất đồng đích ý nghĩa nhân vi ngã tương thông quá nhất cá giả kỳ đích chỉnh lý, dự tập lai nhận chân nghênh tiếp tân học kỳ đích đáo lai. Tại giá cá giả kỳ ngã báo liễu du vịnh lưỡng kỳ ban; thượng liễu anh ngữ thử kỳ ban, mỗi thiên tảo thần, hoàn kiên trì độc 《 anh ngữ duyệt độc gia cường thư 》, ngộ đáo bất hội đích đan từ, ngã đô hội tại võng thượng tra trảo, tại chú thượng âm tiêu hòa giải thích. Mỗi chu chu nhất, chu tam, chu ngũ thượng ngọ luyện cương bút tự, tả học giáo thử giả tác nghiệp ngoại gia tả sổ học toàn luyện hoặc ngữ văn quyển tử. Hạ ngọ tắc khán nhất tiểu thời điện thị, nhân vi học tập yếu lao dật kết hợp, bất năng nhất trực học học sỏa liễu, dã bất năng nhất trực ngoạn bất dụng công, khán hoàn điện thị ngã khả dĩ họa nhất phúc họa nhi, dã khả dĩ dụng khinh nê niết đông tây. Song sổ nhật hòa chu nhất, tam, ngũ thượng ngọ nhất dạng, hạ ngọ yếu tả nhất trương mao bút tự, mao bút tự thị trung quốc quốc túy, sở dĩ ngã tất tu chuyên chú địa khứ tả, nhiên hậu ngã hội khán nhất cá bán đáo lưỡng cá bán tiểu thời đích khóa ngoại thư, thư trung hữu ngã tại học giáo hòa ngoại giới học bất đáo đích tri thức, ngã hội khán đích tân tân hữu vị, như ngư nhi du tiến đại hải, kinh thường hội vong ký liễu thời gian đích lưu thệ.

Chu nhật ngã khả dĩ tưởng càn thập ma tựu càn thập ma, nhân vi chu nhật thị hưu tức nhật, ngã thập ma đô bất dụng tả, tưởng khứ giao ngoại tựu nhượng ba ba mụ mụ đái ngã khứ, tưởng nhất nhật du tựu khiếu thượng thân thích bằng hữu khứ ngoạn, khả dĩ tùy tâm sở dục.

Trừ thử chi ngoại, mỗi thiên ngã hoàn lao động trám tiền, như: Nhưng lạp ngập 5 mao, cấp hoa kiêu thủy 1 nguyên, tố phạn nhất thứ 4 nguyên, tẩy oản gia sát táo đài 3 nguyên…… Tòng 7 nguyệt phân khởi ngã tựu khai thủy liễu “Trám tiền chi lộ”.

Giá nhượng ngã thể hội đáo ba ba mụ mụ trám tiền bất dung dịch, ngã ứng cai trân tích mỗi nhất phân tiền, dã nhượng ngã canh thâm nhất bộ tri đạo liễu, tiền thị nhất cá chẩm ma dạng đích đông tây hòa chẩm dạng tài năng hoạch đắc tiền; mỗi thiên độc anh ngữ nhượng ngã minh bạch liễu yếu chưởng ác nhậm hà nhất môn ngữ ngôn thị yếu nhất trực độc, nhất trực luyện trực đáo bả na nhất cú thoại nhất cá từ học hội; họa họa nhượng ngã học hội liễu tố nhất kiện sự yếu nhận chân lãnh tĩnh, dụng chân tâm khứ tố, bất năng họa liễu cải, cải liễu tê, yếu nhất bút liên thành.

Giả kỳ lí đích mỗi nhất kiện sự đối ngã lai thuyết đô hữu trứ thâm khắc đích ý nghĩa. Thử giả thị hạnh phúc đích, thử giả thị khoái nhạc đích ngã hi vọng lục niên cấp thượng học kỳ đích mỗi nhất thiên đô năng tưởng thử giả nhất dạng hạnh phúc khoái nhạc.


Thử giả hồi cố ( 3 )

Cương phóng giả, ngã tựu tự giác địa trảo khẩn hoàn thành tác nghiệp, nhân vi mụ mụ thuyết khán ngã nhất kỳ lai học tập hữu tiến bộ, tác vi tưởng lệ, yếu đái ngã khứ lữ du, giá khả thị tối khoái nhạc đích sự a!

7 nguyệt hạ tuần, ngã môn nhất gia nhân, hoàn hữu mụ mụ học giáo đích đồng sự tựu đạp thượng liễu khứ tây nam đích lữ đồ. Lữ du đích lộ tuyến đô thị tiên kế hoa hảo liễu đích, nhất cá cá mỹ lệ đích cảnh điểm, thái đa liễu. Tựu thuyết kỉ cá nhượng ngã đặc biệt nan vong đích địa phương ba!

Đệ nhất xử thị phượng hoàng, dã thị ngã môn tây nam hành đích đệ nhất trạm. Giá khả thị tương tây nhất tọa đỉnh đỉnh hữu danh đích cổ thành, tuy nhiên ngã môn khứ đích thời hầu thị vũ thiên, ngã đích khố tử đô bị thủy tiên thấp liễu, đãn giá nhất điểm dã một giảm thiếu ngã môn đích du hưng, cổ thành nội nhưng nhiên hữu bất thiếu du khách, thậm chí hải ngoại du khách ni. Ngã môn tại vũ trung mạn bộ, cuống cổ lão đích thanh thạch bản nhai, khán cụ hữu dân tộc phong vị đích cổ kiến trúc, phẩm thường cổ thành hựu điềm hựu hương lạt đích khương đường. Hứa đa nhân đả trứ tán, sử đắc nguyên bổn ngận trách đích thạch bản lộ hiển đắc ủng tễ, các sắc các dạng đích tán tượng tại bán không biến huyễn trứ nhất đóa đóa mỹ lệ đích hoa. Do vu liên tục bạo vũ, đà giang thất khứ liễu vãng nhật đích ninh tĩnh dữ ôn nhu, hữu ta hồn trọc đích giang thủy hung dũng nhi quá, chỉ hữu thiếu hứa thuyền chỉ thông quá, hứa đa nhân bả giá dã đương trứ nan đắc đích phong cảnh phách hạ lai liễu. Tại giá lí, ngã môn một hữu tác đa đích đình lưu, tựu hoài trứ đối phượng hoàng mỹ hảo đích ấn tượng ly khai liễu.

Đệ nhị xử thị võ lăng sơn mạch đích chủ phong phạn tịnh sơn. Phạn tịnh sơn, thính giá danh tự tựu giác đắc ngận hữu nhất phân thuyết bất xuất lai do đích thần thánh. Thính đồng hành lão sư giới thiệu thuyết, giá khả chân toán đắc thượng phạn thiên tịnh thổ, thị võ lăng chi điên! Đáo đạt sơn hạ đích na thiên dã thị hạ trứ vũ, đối vu ba sơn, hữu lợi dã hữu tệ, bất dụng phạ thái dương sái, khả dã cấp đăng sơn đái lai khốn nan.

Giá khả thị danh phó kỳ thật đích “Vũ du” a! Ngã môn cá cá toàn phó võ trang, xuyên thượng vũ y, thừa tọa liễu nhất đoạn quan quang tác đạo hậu tựu khai thủy liễu gian nan đích phàn đăng. Viễn viễn vọng khứ, chân tượng tại tiên cảnh, vọng bất kiến thượng diện dã khán bất thanh hạ diện, nhất thiết đô thị vụ mông mông đích, khán bất kiến nhất ta thụ trường thập ma dạng, chỉ hữu đại sơn mô hồ đích luân khuếch, ẩn ước tại không trung. Mụ mụ phạ ngã đăng bất thượng lai, yếu ngã tại hạ diện đẳng, ngã đạo: “Vô hạn phong quang tại hiểm phong”, nhĩ đăng đắc thượng khứ ngã tựu nhất định đắc thượng khứ! Hữu nhất xử nhất điểm điểm khoan, chỉ dung nhất cá nhân trắc khởi thân tử quá. Danh khiếu “Nhất tuyến thiên”. Hảo kinh hiểm a! Ngã môn hỗ tương cổ lệ trứ, nhất cá tiếp nhất cá, một hữu nhất cá nhân điệu đội, chung vu đáo liễu khiếu tố “Cựu kim đỉnh” đích sơn đỉnh. Hảo lãnh! Hữu nhân sắt súc trứ. Ngã khước hô hảm trứ: “Thắng lợi” lạp! Cố bất đắc nhất thân đích hãn thủy vũ thủy, nhân vi ngã cảm đáo liễu nhất chủng chinh phục đích lực lượng. Hoàn hữu, ngã khán đáo liễu nhất phúc kỳ dị đích họa sơn đỉnh đích công tác nhân viên tại xuyên miên y khảo hỏa! Giá khả thị thất nguyệt viêm hạ ni!

Tối hậu tối yếu trị đắc nhất đề đích thị, hoàn thị na lệ ba tiểu thất khổng cảnh khu đích thủy thượng sâm lâm tối hảo ngoạn! Na lí diện kỉ hồ thị hí thủy đích thiên đường a! Na thủy chân lục a, ngã hòa tỷ tỷ nhất khởi thủ lạp trứ thủ đáo nhất cá thủy lưu tốc độ bỉ giác khoái đích địa phương, thủy hoa tiên đáo liễu tỷ tỷ đích khố tử thượng, ngã môn đích hoan tiếu hựu tiên khởi canh đa đích thủy hoa. Hữu nhất cá địa phương, thị mỗi cá nhân tất tu kinh quá đích, na thị kỉ căn mộc đầu tổ thành đích nhất đoạn tiểu kiều, ngã môn 10 nhân thủ khiên thủ nhất khởi tài tẩu quá, hảo hiểm a!

Nhất tranh tây nam hành, ngã cảm thụ đáo, ngã môn đích tổ quốc sơn xuyên mỹ cảnh đa ma tráng quan a! Giá dã canh kích lệ ngã nỗ lực độc thư, yếu bả ngã môn đích tổ quốc kiến thiết đắc canh mỹ hảo!


Thử giả hồi cố ( 4 )

Giá cá thử giả, hòa vãng thường bất nhất dạng, phát sinh liễu hứa hứa đa đa hữu thú đích sự tình, kỳ trung tối hữu thú đích đương thị khứ giang âm hoàng thổ trấn thải bồ đào liễu.

Thử giả đích nhất thiên, ba ba đái ngã môn khứ hoàng thổ trấn thải bồ đào, ngã hòa biểu đệ đô ngận cao hưng. Ngã tảo tựu thính thuyết hoàng thổ đích bồ đào thị văn danh trung ngoại đích, đại đích hữu binh bàng cầu na ma đại ni. Ba ba khai xa tái trứ ngã môn, bất đáo bán cá tiểu thời, ngã môn tựu đáo liễu hoàng thổ. Ngã phát hiện lộ bàng đích địa lí đô thị bồ đào viên, lục du du đích nhất phiến liên trứ nhất phiến, như bồ đào thụ tổ thành đích hải dương, lương phong xuy lai, bồ đào thụ đích lục diệp tùy phong ba động, như hải thượng đích ba lãng nhất bàn. Ba ba đình hảo xa, tương ngã môn đái nhập nhất cá bồ đào viên, hòa lão bản giảng hảo giới tiền hậu, ngã môn nã khởi lam tử, hưng trùng trùng địa bôn hướng bồ đào giá hạ.

Ngã sĩ trứ đầu, nhất thủ trích trứ bồ đào, nhất thủ nã trứ tiễn đao, ngã khán đáo nhất xuyến xuyến tinh oánh thấu lượng đích bồ đào, sàm đắc lưu xuất liễu khẩu thủy. Bất nhất hội nhi, ngã tựu trích liễu bất thiếu bồ đào. Lam tử lí đích bồ đào việt lai việt đa, ngã cảm đáo lam tử việt lai việt trầm, đô khoái linh bất động liễu. Vu thị, ngã hòa biểu đệ tọa tại bồ đào giá hạ đích lục ấm lí hưu tức. Sĩ đầu khán trứ bồ đào, phát hiện giá lí đích bồ đào tượng nhất xuyến xuyến thủy tinh nhất dạng quải tại không trung, kí tráng quan, hựu mỹ lệ. Ngã khán trứ bồ đào, cấm bất trụ bác liễu nhất khỏa tối đại đích bồ đào, phóng nhập chủy lí. Đốn thời, toan toan điềm điềm đích vị đạo chân thị nhân gian mỹ vị. Ngã môn tọa tại na lí cật nhất bão, thảo luận trứ ngã môn cương tài trích đích bồ đào. Ngã phát hiện ngã trích đích bồ đào lương dửu bất tề, đại đại tiểu tiểu, sinh đích thục đích đô hữu, hữu ta hoàn bị trùng tử giảo quá nhi hủ lạn đích. Ngã hữu ta hậu hối, hậu hối trích liễu giá ta bất hảo đích bồ đào. Bất quá vong dương bổ lao tịnh bất vãn.

Ngã hạ định quyết tâm, tiếp hạ lai ngã nhất định yếu thiêu tuyển tối hảo đích bồ đào tài trích hạ lai. Ngã sĩ trứ đầu, ngưỡng trứ bột tử, mạn mạn địa tinh thiêu tế tuyển, nhất xuyến xuyến bồ đào mạn mạn địa đôi mãn liễu lam tử. Giá cá thời hầu, ngã phát hiện ngã yêu toan bối đông, bột tử cương ngạnh, thủ đô đề bất động lam tử liễu. Ngã hòa biểu đệ tựu khứ trảo ba ba, ba ba trảo đáo lão bản, đẳng lão bản bang ngã môn trang hảo tương tử, ba ba phó hảo tiền hậu, ngã môn tựu bả bồ đào bàn đáo xa lí, khai trứ xa hồi gia liễu.

Hồi gia hậu, ngã bả bồ đào phân cấp tả hữu lân cư phẩm thường, lân cư đô thuyết vị đạo hảo cật. Ngã khán trứ tự kỷ đích lao động thành quả bị nhân tiếp thụ liễu, tâm lí mỹ tư tư đích.


Thử giả hồi cố ( 5 )

Ngã nhận vi thử giả lí tối hữu thú đích thị điếu ngư, điếu ngư bất cận hữu thú hoàn hảo ngoạn.

Điếu ngư yếu tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị trảo dụ nhị, dụ nhị tất tu yếu tuyển hảo, bất nhiên ngư bất hội thượng điếu đích, dụ nhị tuyển hảo chi hậu tựu khả dĩ khai thủy điếu ngư liễu.

Tiếp hạ lai yếu trảo nhất cá hảo địa phương khai thủy điếu ngư, yếu trảo nhất cá thảo đa đích địa phương, nhân vi ngư đô hỉ hoan đóa tại thảo lí, điếu ngư tối đại đích cấm kỵ tựu thị tâm phiền khí táo, tâm phiền khí táo bất khả năng điếu đáo ngư đích, điếu ngư đích thời hầu tâm yếu tĩnh, bất yếu khán đáo nhất điểm điểm động tĩnh tựu lạp câu, giá thị ngư tại phiến nhĩ, yếu đẳng ngư cật đắc tân tân hữu vị đích thời hầu tái tiếp câu, vi liễu xác bảo vạn vô nhất thất, hoàn khả khả dĩ đái nhất cá võng tử bả tha tróc khởi lai, bất quá bất yếu bả ngư bức đắc thái cấp, tục thoại thuyết: “Cẩu cấp khiêu tường.” Ngư cấp liễu nhất định hội cân nhĩ lai nhất cá ngư tử võng phá, như quả ngư thái trọng liễu, ngã khuyến nhĩ tối hảo phóng khí tha, tiểu tâm tha bả nhĩ đích câu đô lạp đoạn.

Như quả tại biệt nhân đích ` trì đường lí điếu đích thoại, hoàn yếu chú ý trì đường đích chủ nhân, bị biệt nhân phát hiện đích thoại, nhất định hội bị biệt nhân thống khóc nhất đốn, tái bả nhĩ đích điếu cấp thu liễu, nhượng nhĩ không thủ nhi hồi.

Ký đắc hữu nhất thứ, nhân vi ngã môn tại biệt nhân gia đích trì đường lí điếu ngư, ngã môn vong ký mãi ngư tự liêu, sở dĩ ngã môn điếu liễu bán thiên, hoàn thị nhất vô sở hoạch, ngã môn khai thủy hữu điểm nhi bất tưởng điếu liễu, tựu tại giá thời, nhất cá nhân hảm đáo: “Ngã điếu đáo liễu nhất cá đại ngư, khoái điểm lai bang ngã lạp nha!” Ngã môn nhất thính, cản khoái khứ bang tha lạp ngư, tha đại tiếu đạo: “Giá đầu ngư cú ngã môn gia cật hảo kỉ thiên ni.” Tha liên tạ tạ đô một thuyết, tựu đâu hạ điếu khứ khán ngư, bất khán bất tri đạo, tha nhất khán tựu sỏa liễu nhãn, giá na thị thập ma đại ngư, phân minh thị nhất chỉ trang mãn thủy đích bì hài. Hữu nhất cá nhân thuyết: “Nhĩ đích gia lí mỗi thiên tựu cật giá cá nha.” Tha khí đắc mãn kiểm đô hồng liễu, hận bất đắc trảo nhất cá địa phương khiêu tiến khứ, ngã hồi đầu nhất khán, tha đích điếu cánh nhiên tại động, ngã đại khiếu nhất thanh: “Ngư tại lạp câu.” Đẳng ngã môn cản đáo đích thời hầu, ngư dĩ kinh bả câu lạp đáo hà lí khứ liễu, ngã tiếu trứ thuyết: “Một tưởng đáo a, giá điều ngư hoàn học hội liễu điều hổ ly sơn chi kế a, tha nhất định khán quá 《 tôn tử binh pháp 》 khán lai, dĩ hậu điếu ngư yếu tiểu tâm tha đối ngã môn tái kế liễu!”

Điếu ngư đích kỹ xảo hữu ngận đa, yếu tưởng chưởng ác điếu ngư đích kỹ xảo, tựu tất tu yếu tiểu tâm cận thận. Điếu ngư tựu tượng hạ kỳ: Nhất chiêu bất thận, mãn bàn giai thâu.


Thử giả hồi cố ( 6 )

Cương phóng giả, ngã tựu tự giác địa trảo khẩn hoàn thành tác nghiệp, nhân vi mụ mụ thuyết khán ngã nhất kỳ lai học tập hữu tiến bộ, tác vi tưởng lệ, yếu đái ngã khứ lữ du, giá khả thị tối khoái nhạc đích sự a!

7 nguyệt hạ tuần, ngã môn nhất gia nhân, hoàn hữu mụ mụ học giáo đích đồng sự tựu đạp thượng liễu khứ tây nam đích lữ đồ. Lữ du đích lộ tuyến đô thị tiên kế hoa hảo liễu đích, nhất cá cá mỹ lệ đích cảnh điểm, thái đa liễu. Tựu thuyết kỉ cá nhượng ngã đặc biệt nan vong đích địa phương ba!

Đệ nhất xử thị phượng hoàng, dã thị ngã môn tây nam hành đích đệ nhất trạm. Giá khả thị tương tây nhất tọa đỉnh đỉnh hữu danh đích cổ thành, tuy nhiên ngã môn khứ đích thời hầu thị vũ thiên, ngã đích khố tử đô bị thủy tiên thấp liễu, đãn giá nhất điểm dã một giảm thiếu ngã môn đích du hưng, cổ thành nội nhưng nhiên hữu bất thiếu du khách, thậm chí hải ngoại du khách ni. Ngã môn tại vũ trung mạn bộ, cuống cổ lão đích thanh thạch bản nhai, khán cụ hữu dân tộc phong vị đích cổ kiến trúc, phẩm thường cổ thành hựu điềm hựu hương lạt đích khương đường. Hứa đa nhân đả trứ tán, sử đắc nguyên bổn ngận trách đích thạch bản lộ hiển đắc ủng tễ, các sắc các dạng đích tán tượng tại bán không biến huyễn trứ nhất đóa đóa mỹ lệ đích hoa. Do vu liên tục bạo vũ, đà giang thất khứ liễu vãng nhật đích ninh tĩnh dữ ôn nhu, hữu ta hồn trọc đích giang thủy hung dũng nhi quá, chỉ hữu thiếu hứa thuyền chỉ thông quá, hứa đa nhân bả giá dã đương trứ nan đắc đích phong cảnh phách hạ lai liễu. Tại giá lí, ngã môn một hữu tác đa đích đình lưu, tựu hoài trứ đối phượng hoàng mỹ hảo đích ấn tượng ly khai liễu.

Đệ nhị xử thị võ lăng sơn mạch đích chủ phong —— phạn tịnh sơn. Phạn tịnh sơn, thính giá danh tự tựu giác đắc ngận hữu nhất phân thuyết bất xuất lai do đích thần thánh. Thính đồng hành lão sư giới thiệu thuyết, giá khả chân toán đắc thượng phạn thiên tịnh thổ, thị võ lăng chi điên! Đáo đạt sơn hạ đích na thiên dã thị hạ trứ vũ, đối vu ba sơn, hữu lợi dã hữu tệ, bất dụng phạ thái dương sái, khả dã cấp đăng sơn đái lai khốn nan.

Giá khả thị danh phó kỳ thật đích “Vũ du” a! Ngã môn cá cá toàn phó võ trang, xuyên thượng vũ y, thừa tọa liễu nhất đoạn quan quang tác đạo hậu tựu khai thủy liễu gian nan đích phàn đăng. Viễn viễn vọng khứ, chân tượng tại tiên cảnh, vọng bất kiến thượng diện dã khán bất thanh hạ diện, nhất thiết đô thị vụ mông mông đích, khán bất kiến nhất ta thụ trường thập ma dạng, chỉ hữu đại sơn mô hồ đích luân khuếch, ẩn ước tại không trung. Mụ mụ phạ ngã đăng bất thượng lai, yếu ngã tại hạ diện đẳng, ngã đạo: “Vô hạn phong quang tại hiểm phong”, nhĩ đăng đắc thượng khứ ngã tựu nhất định đắc thượng khứ! Hữu nhất xử nhất điểm điểm khoan, chỉ dung nhất cá nhân trắc khởi thân tử quá. Danh khiếu “Nhất tuyến thiên”. Hảo kinh hiểm a! Ngã môn hỗ tương cổ lệ trứ, nhất cá tiếp nhất cá, một hữu nhất cá nhân điệu đội, chung vu đáo liễu khiếu tố “Cựu kim đỉnh” đích sơn đỉnh. Hảo lãnh! Hữu nhân sắt súc trứ. Ngã khước hô hảm trứ: “Thắng lợi” lạp! Cố bất đắc nhất thân đích hãn thủy vũ thủy, nhân vi ngã cảm đáo liễu nhất chủng chinh phục đích lực lượng. Hoàn hữu, ngã khán đáo liễu nhất phúc kỳ dị đích họa —— sơn đỉnh đích công tác nhân viên tại xuyên miên y khảo hỏa! Giá khả thị thất nguyệt viêm hạ ni!

Tối hậu tối yếu trị đắc nhất đề đích thị, hoàn thị na lệ ba tiểu thất khổng cảnh khu đích thủy thượng sâm lâm tối hảo ngoạn! Na lí diện kỉ hồ thị hí thủy đích thiên đường a! Na thủy chân lục a, ngã hòa tỷ tỷ nhất khởi thủ lạp trứ thủ đáo nhất cá thủy lưu tốc độ bỉ giác khoái đích địa phương, thủy hoa tiên đáo liễu tỷ tỷ đích khố tử thượng, ngã môn đích hoan tiếu hựu tiên khởi canh đa đích thủy hoa. Hữu nhất cá địa phương, thị mỗi cá nhân tất tu kinh quá đích, na thị kỉ căn mộc đầu tổ thành đích nhất đoạn tiểu kiều, ngã môn 10 nhân thủ khiên thủ nhất khởi tài tẩu quá, hảo hiểm a!

Nhất tranh tây nam hành, ngã cảm thụ đáo, ngã môn đích tổ quốc sơn xuyên mỹ cảnh đa ma tráng quan a! Giá dã canh kích lệ ngã nỗ lực độc thư, yếu bả ngã môn đích tổ quốc kiến thiết đắc canh mỹ hảo!


Thử giả hồi cố ( 7 )

Chuyển nhãn gian, dĩ kinh khai học khoái nhất cá tinh kỳ liễu, ngã đích thử giả dã quá hoàn liễu. Ngã đích thử giả sinh hoạt, kỳ thật hòa đại gia đô soa bất đa, đãn ngã tại thử giả đích sinh hoạt trung, khước hữu liễu ngận đại đích thu hoạch.

Ngã đích thử giả sinh hoạt, thị “Toan” đích. Kỳ mạt khảo thí đích thành tích nhất phát hạ lai, ngã tựu nan quá cực liễu. Tòng nhất bách danh dĩ nội trực tuyến hạ hoạt đáo liễu lưỡng bách đa danh, ngã đích tâm lí tiện ngận bất thị tư vị. Hồi đáo liễu gia, phụ mẫu trứu thành nhất đoàn đích mi đầu, cáo tố ngã tha môn ngận thị bất mãn ý. Ngã đích tâm lí “Toan toan” đích, càn thập ma sự tình đô vô tinh đả thải. Vãn thượng ngã tại tố tác nghiệp, mụ mụ tiến ốc hòa ngã thuyết: “Tối chủ yếu đích thị yếu bả áp lực hóa vi động lực”. Ngã tâm tưởng xác thị như thử, nan quá thị cải biến bất liễu hiện thật, ngã hạ định quyết tâm, nhất định yếu cản thượng khứ.

Ngã đích thử giả sinh hoạt, thị “Khổ” đích. Vi liễu cản thượng danh thứ, ngã mỗi thiên đô hoàn thành ngận đa tác nghiệp, dã báo liễu hứa đa bổ tập ban.

Tác nghiệp thị ngận đa, đãn tại kế hoa hạ, hoàn toán thị ngận cật lực địa nhất thiên thiên hoàn thành liễu. Tuy nhiên luy đắc thủ hữu ta đông, đãn khán tự kỷ hoàn thành liễu “Nhậm vụ”, hoàn thị tiếu liễu.

Ứng cai thuyết, mỗi thiên thượng bổ tập ban thị tối “Thống khổ” đích sự liễu. Mỗi thiên thượng hạ ngọ đích thời gian toàn bộ đô bài mãn, vãn thượng mang trứ tả lão sư cấp đích đề, tảo thượng tựu đỉnh trứ kính nhi khứ bổ tập ban. Cương khai thủy ngã dã ngận bất mãn, ngận để xúc, giác đắc phóng giả liễu tự kỷ hoàn cảo đắc na ma luy. Đãn thị, hậu lai ngã tiệm tiệm phát hiện, tự kỷ đích anh ngữ, sổ học đô hữu sở đề cao, vật lý, hóa học dã thính minh bạch liễu, tựu ngận khai tâm, tự kỷ khổ điểm luy điểm, đãn tại phóng giả kỳ gian hoàn học đáo liễu hứa đa tri thức, hoàn thị “Nhất phân canh vân, nhất phân thu hoạch” đích giá cá đạo lý nha!? Ngã đích thử giả sinh hoạt, thị “Điềm” đích. Bổ tập ban sinh hoạt thuận lợi độ quá, mụ mụ chuẩn bị tưởng lệ nhất hạ ngã, dụng cận thặng đích kỉ thiên giả kỳ đái ngã xuất khứ ngoạn nhất tranh.

Ngã môn đích mục đích địa thị sơn đông đích đông bình hồ. Nhất hạ xa, thanh sảng đích phong tiện nghênh diện phác lai, tâm tình phi thường đích thư sướng. Ngã môn khứ tọa thuyền, khán na nhất phiến phiến cao cao đích lô vĩ, nhất quần quần thủy điểu, hoàn hữu trừng thanh càn tịnh đích hồ thủy, dụng thủ nhất bát, nhất quyển quyển đích thủy văn tựu xuất hiện liễu.

Ngã môn đích vãn xan thị hương phún phún đích hồ ngư, hồ hà, hồ giải. Ngã cảm giác, ngã đích giá nhất cá thử giả, thị sung thật đích, dã thị “Điềm” đích.

Ngã đích thử giả sinh hoạt, thị “Toan” đích, thị “Khổ” đích, thị “Điềm” đích. Tại giá cá giả kỳ lí, ngã hữu liễu hướng thượng đích động lực, hữu liễu tân đích văn hóa tri thức, lĩnh lược liễu tự nhiên đích mỹ lệ. Giá cá thử giả, ngã đích thu hoạch, thị ngận đại đích.


Thử giả hồi cố ( 8 )

Quang âm tự tiễn, tuế nguyệt như toa. Chuyển nhãn gian, 20 đa thiên đích thử kỳ sinh hoạt dĩ kinh quá khứ liễu. Tưởng khởi giá cá thử giả, thị đa ma hữu thú a! Nhượng ngã cấp đại gia giảng giảng ba……

Cương đáo thử giả, ngã tựu chế định liễu nhất cá tác tức thời gian biểu, đương ngã tố hoàn đương thiên đích tác nghiệp, thặng hạ đích thời gian tựu do ngã tự kỷ lai chi phối lạp! Lợi dụng giá đoạn thời gian, ngã khả dĩ tẫn tình địa ngoạn, tẫn tình địa khán thư. Hợp lý an bài thời gian nhượng ngã cảm thụ đáo liễu tiết ước thời gian đích hảo xử hòa nhạc thú!

Tại giá cá thử giả, ngã độc quá đích thư sổ bất thắng sổ: 《 ba lê thánh mẫu viện 》, 《 ban linh phi độ 》, 《 hồng dữ hắc 》, 《 hảo binh soái khắc 》, 《 phong chi vương 》 hoàn hữu tứ đại danh trứ. Ngã tối hỉ hoan đích thư thị pháp bố nhĩ tả đích 《 côn trùng ký 》, giá bổn thư nhượng ngã canh thâm nhập địa liễu giải liễu côn trùng thế giới. Thư bất cận phong phú liễu ngã đích ' sinh hoạt, hoàn khai khoát liễu ngã đích thị dã, dã nhượng ngã tòng trung hoạch thủ liễu vô giới chi bảo ―― tri thức.

Hoàn hữu, ngã dụng thặng hạ đích thời gian khứ tỷ tỷ gia ngoạn. Tỷ tỷ đái ngã khứ du nhạc tràng ngoạn, na lí diện hữu hứa đa thủy thượng du nhạc thiết thi, phi thường hữu thú. Như: Thủy thượng hoạt thê, thiên sử hi thủy viên, thải hồng hoạt thảm, đại hình hỗ động thủy ốc, kỳ thú mê cung ngã chân tưởng tái lai nhất thứ.

Tựu toán giá cá thử giả quá khứ liễu, ngã dã vong bất liễu giá cá thử giả lí đích khoái nhạc thời quang, ngã hội tương giá phân mỹ hảo khoái nhạc đích ký ức, vĩnh viễn lưu tại tâm để!


Thử giả hồi cố ( 9 )

Đại gia hạ ngọ hảo! Kim thiên đích ban hội chủ đề thị hồi cố thử giả sinh hoạt, triển vọng tân đích học kỳ, na ngã môn tựu trực nhập chủ đề ba. Nhĩ đích thử giả thị như hà ngoạn đích, ngã bất tri đạo. Nhiên nhi ngã khả dĩ nhượng nhĩ tẩu tiến ngã đích thử giả sinh hoạt, nhất khởi lai HAPPY.

Ngã hỉ hoan họa họa, hỉ hoan họa các chủng các dạng đích nữ hài tử, tạp thông oa oa, vu thị nhất cá cá viêm nhiệt đích hạ ngọ tựu giá dạng tại ngã đích họa bút hạ biến đắc ninh tĩnh, ngã dã hội biên họa họa biên thính từ đái, ức dương đốn tỏa đích lãng tụng thanh truyện đạt trương ái linh bút hạ đích thị tỉnh phong tình, truyện tống trứ 《 áo tư tạp kinh điển điện ảnh kim khúc 》 trung mạn diệu đích âm nhạc. Giá thời ngã bất cận hội dụng ngã đích nhĩ đóa, dã hội dụng ngã đích tâm khứ linh thính. Na chủng cảm giác nhượng nhân tâm khoáng thần di, nhân nhi ngã xưng chi vi ngoạn.

Ngã hỉ hoan khán tạp chí, tối sử ngã trứ mê đích thị 《 độc giả 》, 《 cao trung sinh 》, 《 cố sự hội 》, 《 hoa quý vũ quý 》 đẳng, đả khai phi hiệt, tự lí hành gian tàng trứ đích hựu thị lánh nhất cá khoan khoát, mỹ lệ đích thế giới, nhượng nhân tình bất tự cấm tựu trầm mê vu kỳ trung. “Tiếu thoại u mặc” “Danh nhân dật sự” các hữu các đích trí tuệ, “Thế giới chi song” “Đại thiên thế giới” nhượng nhĩ túc bất xuất hộ, sướng du tứ hải, tri hiểu thế giới. “Tâm linh dịch trạm” nhượng nhĩ bì bại đích tâm tẫn tình đích hô hấp tân tiên không khí. Hoàn hữu úc, chân thị nhất ngôn nan tẫn. Tổng chi lí diện hữu ngã đích “Bí mật hoa viên”.

Ngã dã hỉ hoan tại vãn thượng dữ phụ mẫu tương tụ nhất đường thời, thính phụ mẫu đàm luận tha môn đại bán thế lai đích sở kiến sở văn, ngẫu nhĩ ngã hội nhất thời tâm huyết lai triều địa nã xuất địch tử khất cầu ba ba giáo, mẫu thân tại nhất bàng bạn trứ âm nhạc hanh trứ tiểu khúc, ngã đích não tử lí một hữu nhất cá hoàn chỉnh đích âm nhạc tế bào, đãn âm nhạc đích thật hiệu bất tựu thị vi liễu du duyệt thân tâm mạ? Năng cú mộc dục tại gia đình đích ôn hinh trung ngã ngận mãn túc liễu. Ngã dã hỉ hoan nhất đại thanh tảo xuất liễu môn tại đại nhai tiểu hạng lí tự do đích xuyên toa, tưởng trứ ngã đích tâm sự. Dã hỉ hoan bối trứ nhất cá bao tác đồ bộ lữ hành, hưởng thụ đại tự nhiên đích mỹ hảo phong quang, khuynh thính thiên lại chi âm. Ngã hỉ hoan tại dạ thâm nhân tĩnh thời tư tác sổ học đề, hoặc giả tín thủ niêm lai nhất trương báo chỉ hoặc sản phẩm thuyết minh thư, bất quản thị trung văn hoàn thị anh văn, đô hội hào vô cố cập đích đại thanh lãng tụng.

Ngã đào túy vu ngã đích thử giả sinh hoạt, tha nhượng ngã cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, sung doanh, tức sử tối vô liêu đích sự tình —— mại báo trung dã hào bất lận sắc đích tứ dư liễu ngã nhất đoạn mỹ lệ đích hữu tình. Tha thị nhất cá bỉ ngã đại nhất tuế đích nữ hài, tại tương bắc nữ tử học giáo độc thư, tha đích kiểm sinh đích tịnh bất mỹ, khước sung mãn tự tín, vi tiếu như thử mê nhân. Tha khẩu xỉ linh lị, xã giao hảo, giá thị nhượng ngã minh hiển cảm thụ đáo đích. Tác vi đồng hành đích tha, tại na đoạn khô táo phạp vị đích mại báo sinh hoạt trung cấp ngã hứa đa cổ lệ. Na nhất thứ, ngã tại tâm trung tái thứ nột hảm: “Mỗi nhất cá nữ hài đô thị lạc nhập phàm gian đích thiên sử, vi liễu trang phẫn giá cá thế giới nhi lai.”

Thử giả tái mỹ hảo, tất cánh dĩ kinh thành vi tạc thiên, kim thiên đích nhĩ ngã dĩ kinh mại nhập liễu tân học kỳ, minh thiên hựu tương thị khẩn trương mang lục đích học tập. Học tập dã khả dĩ liệt nhập nhĩ ngoạn sái đích hành liệt đương trung, đương nhiên giá lí đích ngoạn sái thị chỉ tức khả dĩ du duyệt thân tâm, hựu khả tăng trường tri thức đích sự, như quả hoàn bất năng na tựu thỉnh thu thu tâm, tương tự kỷ tiệm tân đích nhất diện trình hiện. Hiện tại tòng giá cá tân đích khởi điểm khai thủy xuất phát, thủ vãn thủ mại hướng bất viễn đích chung điểm, na lí hữu thắng lợi đích kỳ xí hướng ngã môn chiêu thủ. Gia du! Vi ngã môn tự kỷ.


Thử giả hồi cố ( 10 )

Hỏa hồng đích thái dương cao quải tại thiên không, thiên không trung nhất ti vân thải dã một hữu. Vạn đạo dương quang trực xạ đại địa, tượng nhất điều điều hỏa thiệt, phát xuất thứ nhãn đích quang mang. Thụ diệp hảo tự một tinh đả thải đích hài tử, tĩnh tĩnh địa ngốc tại thụ chi thượng, văn ti bất động. Kỳ can thượng đích hồng kỳ thất khứ liễu chiêu triển đích tư thái, yên đầu đạp não, nhất động bất động. Lộ biên đích phong xa tái dã một hữu liễu động lực, đình chỉ liễu chuyển động. Nhất điều đại hoàng cẩu bát tại ốc diêm hạ, thổ trứ trường trường đích thiệt đầu, “Hô xích hô xích” địa suyễn trứ thô khí. Thụ thượng đích thiền tượng phát liễu phong tự đích, bất đình địa phát xuất tê tâm liệt phế đích khiếu thanh. Trì đường biên, nhất chỉ thanh oa dã một hữu, tha môn đô khiêu tiến thủy trung thừa lương, đãn hoàn thị giang bất trụ tự hỏa đích kiêu dương, xả trứ tảng tử oa oa đại khiếu.

Bách du lộ thượng đích lịch thanh hảo tượng yếu dung hóa liễu, nhất trận trận thứ tị đích khí vị bất đoạn dũng lai; khí xa sử quá, luân thai tự hồ dã bị dung hóa liễu, hựu tăng gia liễu nhất chủng tiêu hồ vị nhi. Lộ thượng kỉ hồ một hữu hành nhân, ngẫu nhĩ kinh quá đích kỉ cá nhân dã đô đả trứ tán, đãn thị, hãn thủy hoàn thị tuyền thủy nhất dạng địa dũng xuất lai, lưu tiến chủy lí, thị hàm hàm đích vị đạo.

Tựu tại giá dạng đích thiên khí lí, ngã khán đáo liễu nhất cá nhân, liệt nhật chi hạ, tha trạm tại lộ biên, liên tán dã một hữu đả. Tha thị thùy? Nhất danh hoàn vệ công nhân.

Giá danh hoàn vệ công nhân xuyên trứ hồng bạch điều văn đích trường y trường khố, đái trứ mạo tử hòa khẩu tráo, chỉ lộ xuất ngạch đầu hòa nhãn tình. Ngã khán kiến tha đích ngạch đầu thượng lưu hạ liễu mật mật ma ma đích hãn châu, nhất trực lưu đáo nhãn tình lí. Tha chỉ đắc bất đình địa sát hãn, đãn na hãn thủy hảo tượng chẩm ma dã sát bất hoàn.

Tha tả thủ nã trứ bá ki, hữu thủ nã trứ tảo bả bất đình địa thanh tảo trứ lộ diện đích lạp ngập. Khán kiến giá biên hữu nhân nhưng liễu khối hương tiêu bì, tha cấp mang tẩu quá khứ, loan hạ yêu, bả tả thủ đích bá ki kháo cận hương tiêu bì, dụng hữu thủ đích tảo bả tương hương tiêu bì tảo tiến bá ki lí. Tha cương trực khởi thân, hựu phát hiện na biên hữu kỉ căn yên đầu, tha hựu liên mang tẩu quá khứ, bả yên đầu tảo tiến bá ki lí. Tha tựu giá dạng bất đình địa tảo a tảo, nhất liên kỉ cá tiểu thời đô một hữu hưu tức.

Ngã tưởng, mỗi nhất cá nhân đô ứng cai cảm kích duy hộ ngã môn thành thị vệ sinh đích hoàn vệ công nhân môn, vưu kỳ tại giá viêm nhiệt đích hạ thiên, thị tha môn đỉnh trứ liệt dương vi ngã môn đái lai chỉnh khiết đích hoàn cảnh, ngã môn dã hữu nghĩa vụ ái hộ hoàn cảnh, bất cấp tha môn tăng gia phụ đam.


Thử giả hồi cố ( 11 )

Hạ nhất bộ tựu thị hòa hãm, ba ba mãi hồi liễu hà, cửu thái hòa mộc nhĩ, ngã tiên trảo liễu nhất đại bả mộc nhĩ, phóng tại liễu nhất cá bồn lí diện, đảo thượng khai thủy cái thượng cái. Ba ba bao hà, mụ mụ nhượng ngã trích cửu thái, ngã bả cửu thái căn thượng đích nê lộng điệu, bả diệp tiêm thượng đích hoàng diệp thu hạ khứ, khả khước giác đắc hảo tượng việt trích việt đa tự đích, nhất căn căn cửu thái tự hồ bỉ đầu phát hoàn tế, ngã khóc đích tâm sự đô hữu. Ngã tự ngôn tự ngữ: “Bao cá giáo tử giá ma phí sự.” Ngã bả cửu thái tẩy hảo, ba ba thuyết: “Bả cửu thái khống nhất khống, yếu bất nhiên thủy phân thái đa, dụng đái thủy đích cửu thái hòa hãm hội sa thang đích.” Ngã chuyển thân khứ nã mộc nhĩ, nhất khai cái hách liễu ngã nhất khiêu, “Ba ba, khoái quá lai, mộc nhĩ chẩm ma biến thành giá ma đa liễu, nan đạo tha hội biến hí pháp mạ?” Ba ba tiếu trứ thuyết: “Mộc nhĩ phóng nhất điểm, tựu khả dĩ phát ngận đa.” Nhục hãm hòa hảo liễu, vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong liễu —— bao giáo tử.

Ngã môn tam cá nhân phân liễu công, ngã can diện bì, ba ba, mụ mụ bao giáo tử, ngã tiên bả diện tha thành trường điều, hựu bả diện thu thành tiểu đoàn, dụng thủ đoàn viên, dụng chưởng tâm nhất áp, áp biển, tại dụng can diện trượng 檊. Đệ nhất cá bì niêm tại liễu bản tử thượng, đệ nhị cá hựu khỏa tại liễu can diện trượng thượng, đệ tam cá hựu lộng liễu nhất cá đại động…… Ngã khán trứ ba ba, mụ mụ chính tại khả liên ba ba địa đẳng đãi trứ ngã can đích bì. Mụ mụ chung vu nhẫn bất trụ liễu, thuyết: “Triêm nhất điểm càn diện.” Triêm hoàn càn diện quả nhiên hảo đa liễu, khả thị hình trạng nhất điểm đô bất hảo khán, hữu trường đích, phương đích, đoản đích, đại đích, tiểu đích, biển đích, cổ đích…… Tựu thị một hữu viên đích. Ba ba khước tại nhất bàng thuyết phong lương thoại: “Tiều nhĩ can đích cân đại hài để tử tự đích, cáp cáp……” Ngã nhất thính phi thường sinh khí, nhưng hạ liễu can diện trượng, tẩu tiến liễu khách thính, tọa tại liễu sa phát thượng, tâm tưởng: Ngã lộng đắc bất hảo, nhĩ môn khứ bao ba! Giá thời mụ mụ tẩu liễu quá lai thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu, giá cá một hữu thùy bất học tựu hội đích, quá lai mụ mụ giáo nhĩ.” Ngã hựu hồi đáo liễu trù phòng, mụ mụ thuyết: “Bất yếu triều nhất cá phương hướng can, diện phiến yếu bất đoạn địa chuyển quyển, nhất biên chuyển nhất biên can.” Ngã thí liễu nhất hạ, chân linh, nhất cá viên viên

7 nguyệt 14 nhật thị phóng thử giả dĩ lai đích đệ nhị cá tinh kỳ nhị, hạ thiên lí tối khốc nhiệt đích tam phục thiên đáo liễu, tục thoại thuyết đích hảo: “Đầu phục giáo tử, nhị phục diện, tam phục bao tử tựu đại toán.”

Kim thiên thị nhất phục, ứng cai cật giáo tử, vu thị ngã hòa ba ba, mụ mụ thương lượng hảo liễu cật tam tiên hãm đích giáo tử. Tiện phân phối hảo liễu nhậm vụ, mụ mụ mãi nhục hãm, ba ba mãi hà, mộc nhĩ hòa cửu thái, ngã tại gia lí hòa diện. Ba ba, mụ mụ đô tẩu liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí hòa diện, ngã tiên bả diện phấn thịnh đáo liễu nhất cá đại bồn lí, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất tiếp liễu lưỡng đại oản thủy phóng tại liễu bồn lí diện, dụng thủ hòa nha hòa, hòa nha hòa, phát hiện diện lí phóng đích thủy đa liễu, ngũ cá thủ chỉ niêm tại nhất khởi, phân bất khai biện, ngã dụng lánh nhất chỉ thủ khứ lỗ, khả lánh nhất chỉ thủ dã bị triêm đích lao lao đích. Cấp đích ngã tượng nhiệt oa thượng đích tiểu mã nghĩ ---- đoàn đoàn chuyển, đại hãn trực lưu. Ngã tâm tưởng: Giá khả chân thị tam phục thiên nha! Ai! Thị thùy phát minh đích cật giáo tử? Hảo ma phiền. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, như quả tái gia nhất ta càn diện phấn hội bất hội hảo nhất điểm? Vu thị, ngã hựu phóng liễu nhất ta càn diện phấn tiến khứ, hòa trứ hòa trứ, mụ mụ hồi lai liễu, mạc liễu mạc diện, ngạnh ngạnh đích, mụ mụ thuyết: “Nhuyễn diện giáo tử, ngạnh diện thang, bao giáo tử yếu dụng ôn thủy hòa diện.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, thuyết: “Ai nha, khả chân thị du toa tử phát bạch —— đoản luyện ( luyện ).” Đích giáo tử bì thành công địa can xuất lai liễu.

Ngã hựu thí trứ bao liễu lưỡng cá giáo tử, ba ba, mụ mụ thủ bả thủ giáo ngã, đương na nhiệt hồ hồ đích giáo tử đoan thượng lai thời, ngã tâm tình vô bỉ cao hưng, tự kỷ bao đích giáo tử tựu thị hương, một tưởng đáo tiểu tiểu đích giáo tử bao khởi lai cạnh hữu giá ma bất dung dịch!

Giá tựu thị thử giả trung nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự. Tha cấp ngã đích khải phát thị: Sinh hoạt xử xử giai học vấn.


Thử giả hồi cố ( 12 )

Phảng phật chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu, thử giả tựu quá khứ liễu, hồi vọng lưỡng cá nguyệt đích giả kỳ sinh hoạt, hoàn chân hữu bất thiếu hoan nhạc đích ký ức ni!

Thử giả lí hảo đa hài tử hòa ba ba mụ mụ đô tuyển trạch trường đồ lữ hành, ngã môn tuy nhiên một hữu xuất viễn môn đích đả toán, đãn du trường đích giả kỳ tổng đắc xuất khứ lưu đạt lưu đạt ba! Tưởng trứ dữ kỳ xuất khứ hòa hi hi nhương nhương đích nhân quần tễ lai tễ khứ, bất như tựu cận tẩu tẩu cuống cuống, kỳ thật gia môn khẩu đích phong cảnh dã ngận bất thác.

Ninh thành công viên na thị khứ quá vô sổ thứ liễu, đái lưỡng chỉ tiểu thỏ tại thiếp mãn hoa hoa lục lục từ phiến đích ải tường biên thượng ngoạn nhi, tại giá nhi phóng phong tranh, ngoạn bính bính thử khiêu khiêu khí, giá lí hoàn tằng kinh thị nhi tử học tập đích trận địa ni! Hoàn cân tân kết thức đích bằng hữu vương tử bằng nhất khởi hí thủy, ngoạn nê ba, giá lí sái hạ liễu đa thiếu hoan thanh tiếu ngữ a!

Khởi sơ tưởng đái nhi tử khứ khoa kỹ quán, do vu tọa xa bất phương tiện, ngã môn nương nhi lưỡng tiện tuyển trạch kỵ điện động xa tự giá du, tiên hậu khứ liễu long nguyên hồ công viên, tiêu tác khoa kỹ quán, điêu tố công viên hòa sâm lâm động vật viên. Tại long nguyên hồ hưởng thụ tây xan đích mỹ vị, khứ khoa kỹ quán cảm thụ khoa kỹ đích mị lực, lộ quá điêu tố công viên liễu giải lịch sử điển cố, đáo sâm lâm công viên dữ đại tiểu động vật cận cự tiếp xúc, du duyệt thân tâm đích đồng thời, hựu tăng trường liễu kiến thức.

Văn hóa quảng tràng dã thị hạ thiên đích hảo khứ xử. Nhi tử ngoạn thứ sổ tối đa đích tựu thị sung khí bính bính sàng liễu, mỗi thứ đô ngoạn đắc đại hãn lâm li, nhạc thử bất bì. Tái giả tựu thị đạn khiêu bính cực sàng, hoàn khả dĩ bính khiêu trứ quán lam, ngoạn đắc dã thị hưng thú áng nhiên. Hoàn hữu kỵ tiểu sủng vật mã, khai bính bính xa, chân chân ngoạn nhi liễu cá quá ẩn!

Thử giả tối thống khoái đích hoàn yếu sổ ngoạn thủy liễu, tiếp liên bất đoạn đích cao ôn dự cảnh trứ thật nhượng nhân khốc nhiệt nan nại, vu thị, nương nhi lưỡng đỉnh trứ cao ôn tứ thập độ khứ thành đông đích du vịnh trì hàng hàng ôn, liên khứ liễu lưỡng thiên, hoàn bính đáo liễu bất thiếu đồng học, tiểu gia hỏa môn tại thủy lí tẫn tình phác đằng, hưởng thụ giá hạ nhật lí đích lương sảng.

Ngoại xuất du ngoạn chi dư, tại gia tố tố tác nghiệp, độc hội nhi thư, đậu đậu tiểu điểu, bão bão tiểu thỏ, ngẫu nhĩ hoàn hội quang cố hán bảo điếm, tây xan thính. Tối lãng mạn đích sự tựu thị thất tịch tại lão gia yêu ước hảo hữu, lưỡng gia đại tiểu bát khẩu nhân cộng phó thôn ngoại ngọc mễ địa cải kiến thành đích dạ thị, cật đích thị lão bản tự kỷ chủng đích tân tiên lục sắc sơ thái, hát đích thị lão bản tự kỷ nhưỡng đích ti tửu. Tối ôn hinh đích tràng cảnh mạc quá vu lão công cân đại nhi tử xúc tất đàm tâm, cổ lệ tha khứ điệu nhất thiết tư tưởng bao phục, khinh tùng ứng chiến tức tương đáo lai đích tân cao nhất. Ngã vi tha môn đoan thượng mỹ vị đích thủy quả, nhất gia nhân tại nhất khởi kỳ nhạc dung dung. Tái giả tựu thị tiểu nhi tử ly khai ngã độc tự hồi lão gia trụ liễu nhất đoạn thời gian, cân tiểu hỏa bạn môn nhất khởi cật phạn thụy giác ngoạn sái, hoàn chủ động yếu cầu xuyên tiểu khố đầu, giá tại bình thời khả thị ngã cầu đô cầu bất lai đích, khán lai đồng linh nhân đích ảnh hưởng lực hoàn thị ngận đại đích.

Thử giả sinh hoạt dĩ tẩu viễn, tân học kỳ khai học dã dĩ lưỡng chu liễu, chúc hài tử môn học tập du khoái, mỗi thiên bảo trì hảo trạng thái!


Thử giả hồi cố ( 13 )

Bạn tùy trứ thử giả đích lai lâm, hạ thiên đích bình chướng lạp khai liễu! Hạ thiên đích thanh thần thị mỹ lệ đích. Đương đông phương đích. Thiên tế hoàn vị thanh tích thời, bào đáo dương đài, hấp nhất khẩu thanh tân đích không khí, hội sử nhân cảm đáo tâm khoáng thần di. Đẳng đáo thái dương sơ khởi, nã xuất nhất bổn thư, nhất bàn từ đái, tẫn tình duyệt độc, tẫn tình bá phóng, nhĩ biên một hữu huyên hiêu đích sảo nháo thanh, một hữu khí xa lạt bá đích quái khiếu thanh, chỉ hữu vi vi đích thần phong tại nhĩ nhĩ biên đê ngâm, một nhân hồi khứ đả nhiễu, tố thập ma sự đô hồi giác đắc thư tâm khiếp ý. Quá liễu nhất hội nhi, viễn xử truyện lai khí xa đích lạt bá thanh hòa nhân môn đích hoan tiếu thanh, nhất thiên đích sinh hoạt khai thủy liễu hạ thiên thị đa vũ đích. Tiều, nhất trận hô khiếu trứ, quyển trứ địa thượng đích toái vật, hướng ngã môn bức cận. Thiên sắc đột nhiên ám liễu hạ lai, khẩn tiếp trứ, vũ ba ba đích hạ liễu khởi lai.

Vũ trung đích thụ diệp bị phong xuy trứ, bị vũ đả trứ, ô ô địa tê khiếu trứ; vũ trung đích nhân môn, đả trứ tán, tại vũ lí cấp tốc đích hành tẩu, ngoan bì đích tiểu hài tại lộ thượng hi hí, tha môn tại vũ trung ngoạn trứ, khiêu trứ, xướng trứ, nhậm vũ điểm nhi đả tại tha môn thân thượng, tha môn thị na dạng đích thiên chân, vô ưu vô lự, ngoạn đắc thị na dạng đích khoái nhạc, khai tâm. Song ngoại đích vũ thanh việt phát đại liễu, thử khắc, đả khai âm tương, phóng thượng kỉ thủ hỉ ái đích ca khúc, nã khởi cương bút, lâm thượng kỉ phúc tự; hoặc thị đả khai cương cầm cái, đạn thượng kỉ khúc ưu mỹ đích danh khúc, bả tự kỷ đái nhập lánh nhất cá ý cảnh, cánh hữu điểm dữ thế cách tuyệt đích cảm giác. Vũ quá thiên tình, nhất đạo diễm lệ đích thải hồng tiễu tiễu địa quải thượng liễu thiên không, phảng phật tại lưỡng tọa cao lâu thượng giá khởi đích hồng kiều, dữ hỏa lạt đích thái dương tranh diễm, vi hạ nhật mạt thượng liễu nhất phiến tân đích sắc thải, vi học sinh môn đích thử giả tăng thiêm liễu kỉ phân sinh cơ, liên thụ nhi dã nhạc đắc động khởi lai, hân thưởng trứ giá tràng mỹ hảo đích tranh đấu. Nga, thị phủ cai xuất khứ hoạt động hoạt động liễu, biệt cô phụ liễu giá phiến hảo thời quang. Khu xa đáo liễu hải than, triển hiện tại nhãn tiền nhất phiến hải thiên tương tiếp đích cảnh quan.

Viễn viễn đích, kỉ chỉ ngư thuyền tùy phong đãng dạng, hải diện hiên khởi nhất thốc thốc vi ba. Quang trứ cước nha, thải tại sa than thượng, tẩu hướng hải biên, lãng hoa tranh sảo trứ hướng nhĩ kháo cận, lãng tiêm tượng thiên vạn cá thiệt đầu thiểm trứ nhĩ đích tiểu cước. Cố thượng nhất chỉ trúc bài, xanh hướng hải trung ương, nhất đầu trát nhập thủy trung, tẫn tình địa du thượng bách mễ, tái phù thượng thủy diện, vọng trứ lam thiên bạch vân, mộc dục trứ giảo hảo đích dương quang, nhất thiết nhất thiết đô dĩ bất tồn tại, bao nhiễu trứ nhĩ đích chỉ hữu hải thủy, thiên, dương quang hưởng thụ trứ đại tự nhiên cấp dư đích ôn noãn! Thiên sắc tiệm ám, hồng hồng đích tịch dương chính nhất điểm nhất điểm đích lạc nhập đại hải, ba đào phiếm khởi nhất thiểm nhất thiểm đích hồng quang. Vãn xan thời gian đáo liễu, tại phụ cận trảo nhất gia tiểu tửu điếm, cật nhất đốn hải tiên đại xan, oa, cú tiên, hảo bổng! Dạ mạc hàng lâm, đả khai điện não, thượng võng khán khán tân văn, cân bằng hữu liêu nhất liêu, hà nhạc nhi bất vi ni! Hạ nhật hữu cá kỳ diệu đích dạ vãn, song ngoại đích tinh tinh tại hướng nhĩ trát nhãn, kiểu khiết đích nguyệt lượng tại vân tằng lí xuyên toa, sử nhĩ tưởng khởi? Nga bôn nguyệt đích cố sự, ngưu lang chức nữ đích giai thoại. Đột nhiên gian, nhất thanh trầm muộn đích lôi thanh đả đoạn liễu ngã đích tư tự, nhất đạo thiểm lượng đích quang thứ tiến ngã đích nhãn lí, ngã khinh khinh đích bế thượng liễu nhãn tình. Ngã tri đạo, minh thiên nghênh tiếp ngã đích thị nhất phiến xán lạn đích thự quang!


Thử giả hồi cố ( 14 )

Hồi cố thử giả sinh hoạt —— bao giáo tử

7 nguyệt 14 nhật thị phóng thử giả dĩ lai đích đệ nhị cá tinh kỳ nhị, hạ thiên lí tối khốc nhiệt đích tam phục thiên đáo liễu, tục thoại thuyết đích hảo: “Đầu phục giáo tử, nhị phục diện, tam phục bao tử tựu đại toán.”

Kim thiên thị nhất phục, ứng cai cật giáo tử, vu thị ngã hòa ba ba, mụ mụ thương lượng hảo liễu cật tam tiên hãm đích giáo tử. Tiện phân phối hảo liễu nhậm vụ, mụ mụ mãi nhục hãm, ba ba mãi hà, mộc nhĩ hòa cửu thái, ngã tại gia lí hòa diện. Ba ba, mụ mụ đô tẩu liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí hòa diện, ngã tiên bả diện phấn thịnh đáo liễu nhất cá đại bồn lí, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất tiếp liễu lưỡng đại oản thủy phóng tại liễu bồn lí diện, dụng thủ hòa nha hòa, hòa nha hòa, phát hiện diện lí phóng đích thủy đa liễu, ngũ cá thủ chỉ niêm tại nhất khởi, phân bất khai biện, ngã dụng lánh nhất chỉ thủ khứ lỗ, khả lánh nhất chỉ thủ dã bị triêm đích lao lao đích. Cấp đích ngã tượng nhiệt oa thượng đích tiểu mã nghĩ ---- đoàn đoàn chuyển, đại hãn trực lưu. Ngã tâm tưởng: Giá khả chân thị tam phục thiên nha! Ai! Thị thùy phát minh đích. Cật giáo tử? Hảo ma phiền. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, như quả tái gia nhất ta càn diện phấn hội bất hội hảo nhất điểm? Vu thị, ngã hựu phóng liễu nhất ta càn diện phấn tiến khứ, hòa trứ hòa trứ, mụ mụ hồi lai liễu, mạc liễu mạc diện, ngạnh ngạnh đích, mụ mụ thuyết: “Nhuyễn diện giáo tử, ngạnh diện thang, bao giáo tử yếu dụng ôn thủy hòa diện.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, thuyết: “Ai nha, khả chân thị du toa tử phát bạch —— đoản luyện ( luyện ).”

Hạ nhất bộ tựu thị hòa hãm, ba ba mãi hồi liễu hà, cửu thái hòa mộc nhĩ, ngã tiên trảo liễu nhất đại bả mộc nhĩ, phóng tại liễu nhất cá bồn lí diện, đảo thượng khai thủy cái thượng cái. Ba ba bao hà, mụ mụ nhượng ngã trích cửu thái, ngã bả cửu thái căn thượng đích nê lộng điệu, bả diệp tiêm thượng đích hoàng diệp thu hạ khứ, khả khước giác đắc hảo tượng việt trích việt đa tự đích, nhất căn căn cửu thái tự hồ bỉ đầu phát hoàn tế, ngã khóc đích tâm sự đô hữu. Ngã tự ngôn tự ngữ: “Bao cá giáo tử giá ma phí sự.” Ngã bả cửu thái tẩy hảo, ba ba thuyết: “Bả cửu thái khống nhất khống, yếu bất nhiên thủy phân thái đa, dụng đái thủy đích cửu thái hòa hãm hội sa thang đích.” Ngã chuyển thân khứ nã mộc nhĩ, nhất khai cái hách liễu ngã nhất khiêu, “Ba ba, khoái quá lai, mộc nhĩ chẩm ma biến thành giá ma đa liễu, nan đạo tha hội biến hí pháp mạ?” Ba ba tiếu trứ thuyết: “Mộc nhĩ phóng nhất điểm, tựu khả dĩ phát ngận đa.” Nhục hãm hòa hảo liễu, vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong liễu ---- bao giáo tử.

Ngã môn tam cá nhân phân liễu công, ngã can diện bì, ba ba, mụ mụ bao giáo tử, ngã tiên bả diện tha thành trường điều, hựu bả diện thu thành tiểu đoàn, dụng thủ đoàn viên, dụng chưởng tâm nhất áp, áp biển, tại dụng can diện trượng?g. Đệ nhất cá bì niêm tại liễu bản tử thượng, đệ nhị cá hựu khỏa tại liễu can diện trượng thượng, đệ tam cá hựu lộng liễu nhất cá đại động…… Ngã khán trứ ba ba, mụ mụ chính tại khả liên ba ba địa đẳng đãi trứ ngã can đích bì. Mụ mụ chung vu nhẫn bất trụ liễu, thuyết: “Triêm nhất điểm càn diện.” Triêm hoàn càn diện quả nhiên hảo đa liễu, khả thị hình trạng nhất điểm đô bất hảo khán, hữu trường đích, phương đích, đoản đích, đại đích, tiểu đích, biển đích, cổ đích…… Tựu thị một hữu viên đích. Ba ba khước tại nhất bàng thuyết phong lương thoại: “Tiều nhĩ can đích cân đại hài để tử tự đích, cáp cáp……” Ngã nhất thính phi thường sinh khí, nhưng hạ liễu can diện trượng, tẩu tiến liễu khách thính, tọa tại liễu sa phát thượng, tâm tưởng: Ngã lộng đắc bất hảo, nhĩ môn khứ bao ba! Giá thời mụ mụ tẩu liễu quá lai thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu, giá cá một hữu thùy bất học tựu hội đích, quá lai mụ mụ giáo nhĩ.” Ngã hựu hồi đáo liễu trù phòng, mụ mụ thuyết: “Bất yếu triều nhất cá phương hướng can, diện phiến yếu bất đoạn địa chuyển quyển, nhất biên chuyển nhất biên can.” Ngã thí liễu nhất hạ, chân linh, nhất cá viên viên đích giáo tử bì thành công địa can xuất lai liễu.

Ngã hựu thí trứ bao liễu lưỡng cá giáo tử, ba ba, mụ mụ thủ bả thủ giáo ngã, đương na nhiệt hồ hồ đích giáo tử đoan thượng lai thời, ngã tâm tình vô bỉ cao hưng, tự kỷ bao đích giáo tử tựu thị hương, một tưởng đáo tiểu tiểu đích giáo tử bao khởi lai cạnh hữu giá ma bất dung dịch!

Giá tựu thị thử giả trung nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự. Tha cấp ngã đích khải phát thị: Sinh hoạt xử xử giai học vấn.


Thử giả hồi cố ( 15 )

Hồi cố thử giả sinh hoạt. Triển vọng tân đích học kỳ

Đại gia hạ ngọ hảo! Kim thiên đích ban hội chủ đề thị hồi cố thử giả sinh hoạt, triển vọng tân đích học kỳ, na ngã môn tựu trực nhập chủ đề ba.

Hạ khóa hòa đồng học môn giao lưu thời, phát hiện bất thiếu đồng học thử giả sinh hoạt chủ yếu vi: Thụy giác, khán điện thị, tả tác nghiệp, ngoạn. Giá ngận chính thường, nhân vi giá thị ngã môn giá nhất đại học sinh thử giả sinh hoạt đích chủ thể nội dung. Nhiên nhi, cơ vu mỗ chủng gia đình nguyên nhân, ngã chỉ năng đối thụy lại giác, khán điện thị SAYGOODBYE! Tố tác nghiệp, giá thị tác vi nhất danh học sinh ứng tẫn đích nghĩa vụ, thị một hữu nhậm hà lý do giảng đích. Ngoạn, giá dã thị lý sở đương nhiên đích. Chẩm ma dạng tài năng xưng chi vi ngoạn? Tại ngã khán lai, tựu thị nhượng thân tâm đắc đáo phóng tùng, cảm đáo khoái nhạc đích mỗ chủng hoạt động, hoặc giả hoán ngôn chi, tựu thị tố sử nhĩ cảm hưng thú đích sự tình.

Nhĩ đích thử giả thị như hà ngoạn đích, ngã bất tri đạo. Nhiên nhi ngã khả dĩ nhượng nhĩ tẩu tiến ngã đích thử giả sinh hoạt, nhất khởi lai HAPPY.

Ngã hỉ hoan họa họa, hỉ hoan họa các chủng các dạng đích nữ hài tử, tạp thông oa oa, vu thị nhất cá cá viêm nhiệt đích hạ ngọ tựu giá dạng tại ngã đích họa bút hạ biến đắc ninh tĩnh, ngã dã hội biên họa họa biên thính từ đái, ức dương đốn tỏa đích lãng tụng thanh truyện đạt trương ái linh bút hạ đích thị tỉnh phong tình, truyện tống trứ 《 áo tư tạp kinh điển điện ảnh kim khúc 》 trung mạn diệu đích âm nhạc. Giá thời ngã bất cận hội dụng ngã đích nhĩ đóa, dã hội dụng ngã đích tâm khứ linh thính. Na chủng cảm giác nhượng nhân tâm khoáng thần di, nhân nhi ngã xưng chi vi ngoạn.

Ngã hỉ hoan khán tạp chí, tối sử ngã trứ mê đích thị 《 độc giả 》, 《 cao trung sinh 》, 《 cố sự hội 》, 《 hoa quý vũ quý 》 đẳng, đả khai phi hiệt, tự lí hành gian tàng trứ đích hựu thị lánh nhất cá khoan khoát, mỹ lệ đích thế giới, nhượng nhân tình bất tự cấm tựu trầm mê vu kỳ trung. “Tiếu thoại u mặc” “Danh nhân dật sự” các hữu các đích trí tuệ, “Thế giới chi song” “Đại thiên thế giới” nhượng nhĩ túc bất xuất hộ, sướng du tứ hải, tri hiểu thế giới. “Tâm linh dịch trạm” nhượng nhĩ bì bại đích tâm tẫn tình đích hô hấp tân tiên không khí. Hoàn hữu úc, chân thị nhất ngôn nan tẫn. Tổng chi lí diện hữu ngã đích “Bí mật hoa viên”.

Ngã dã hỉ hoan tại vãn thượng dữ phụ mẫu tương tụ nhất đường thời, thính phụ mẫu đàm luận tha môn đại bán thế lai đích sở kiến sở văn, ngẫu nhĩ ngã hội nhất thời tâm huyết lai triều địa nã xuất địch tử khất cầu ba ba giáo, mẫu thân tại nhất bàng bạn trứ âm nhạc hanh trứ tiểu khúc, ngã đích. Não tử lí một hữu nhất cá hoàn chỉnh đích âm nhạc tế bào, đãn âm nhạc đích thật hiệu bất tựu thị vi liễu du duyệt thân tâm mạ? Năng cú mộc dục tại gia đình đích ôn hinh trung ngã ngận mãn túc liễu. Ngã dã hỉ hoan nhất đại thanh tảo xuất liễu môn tại đại nhai tiểu hạng lí tự do đích xuyên toa, tưởng trứ ngã đích tâm sự. Dã hỉ hoan bối trứ nhất cá bao tác đồ bộ lữ hành, hưởng thụ đại tự nhiên đích mỹ hảo phong quang, khuynh thính thiên lại chi âm. Ngã hỉ hoan tại dạ thâm nhân tĩnh thời tư tác sổ học đề, hoặc giả tín thủ niêm lai nhất trương báo chỉ hoặc sản phẩm thuyết minh thư, bất quản thị trung văn hoàn thị anh văn, đô hội hào vô cố cập đích đại thanh lãng tụng.

Ngã đào túy vu ngã đích thử giả sinh hoạt, tha nhượng ngã cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, sung doanh, tức sử tối vô liêu đích sự tình —— mại báo trung dã hào bất lận sắc đích tứ dư liễu ngã nhất đoạn mỹ lệ đích hữu tình. Tha thị nhất cá bỉ ngã đại nhất tuế đích nữ hài, tại tương bắc nữ tử học giáo độc thư, tha đích kiểm sinh đích tịnh bất mỹ, khước sung mãn tự tín, vi tiếu như thử mê nhân. Tha khẩu xỉ linh lị, xã giao hảo, giá thị nhượng ngã minh hiển cảm thụ đáo đích. Tác vi đồng hành đích tha, tại na đoạn khô táo phạp vị đích mại báo sinh hoạt trung cấp ngã hứa đa cổ lệ. Na nhất thứ, ngã tại tâm trung tái thứ nột hảm: “Mỗi nhất cá nữ hài đô thị lạc nhập phàm gian đích thiên sử, vi liễu trang phẫn giá cá thế giới nhi lai.”

Thử giả tái mỹ hảo, tất cánh dĩ kinh thành vi tạc thiên, kim thiên đích nhĩ ngã dĩ kinh mại nhập liễu tân học kỳ, minh thiên hựu tương thị khẩn trương mang lục đích học tập. Học tập dã khả dĩ liệt nhập nhĩ ngoạn sái đích hành liệt đương trung, đương nhiên giá lí đích ngoạn sái thị chỉ tức khả dĩ du duyệt thân tâm, hựu khả tăng trường tri thức đích sự, như quả hoàn bất năng na tựu thỉnh thu thu tâm, tương tự kỷ tiệm tân đích nhất diện trình hiện. Hiện tại tòng giá cá tân đích khởi điểm khai thủy xuất phát, thủ vãn thủ mại hướng bất viễn đích chung điểm, na lí hữu thắng lợi đích kỳ xí hướng ngã môn chiêu thủ. Gia du! Vi ngã môn tự kỷ.


Thử giả hồi cố ( 16 )

7 nguyệt 14 nhật thị phóng thử giả dĩ lai đích đệ nhị cá tinh kỳ nhị, hạ thiên lí tối khốc nhiệt đích tam phục thiên đáo liễu, tục thoại thuyết đích hảo: “Đầu phục giáo tử, nhị phục diện, tam phục bao tử tựu đại toán.”

Kim thiên thị nhất phục, ứng cai cật giáo tử, vu thị ngã hòa ba ba, mụ mụ thương lượng hảo liễu cật tam tiên hãm đích giáo tử. Tiện phân phối hảo liễu nhậm vụ, mụ mụ mãi nhục hãm, ba ba mãi hà, mộc nhĩ hòa cửu thái, ngã tại gia lí hòa diện. Ba ba, mụ mụ đô tẩu liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí hòa diện, ngã tiên bả diện phấn thịnh đáo liễu nhất cá đại bồn lí, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất tiếp liễu lưỡng đại oản thủy phóng tại liễu bồn lí diện, dụng thủ hòa nha hòa, hòa nha hòa, phát hiện diện lí phóng đích thủy đa liễu, ngũ cá thủ chỉ niêm tại nhất khởi, phân bất khai biện, ngã dụng lánh nhất chỉ thủ khứ lỗ, khả lánh nhất chỉ thủ dã bị triêm đích lao lao đích. Cấp đích ngã tượng nhiệt oa thượng đích tiểu mã nghĩ ---- đoàn đoàn chuyển, đại hãn trực lưu. Ngã tâm tưởng: Giá khả chân thị tam phục thiên nha! Ai! Thị thùy phát minh đích cật giáo tử? Hảo ma phiền. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, như quả tái gia nhất ta càn diện phấn hội bất hội hảo nhất điểm? Vu thị, ngã hựu phóng liễu nhất ta càn diện phấn tiến khứ, hòa trứ hòa trứ, mụ mụ hồi lai liễu, mạc liễu mạc diện, ngạnh ngạnh đích, mụ mụ thuyết: “Nhuyễn diện giáo tử, ngạnh diện thang, bao giáo tử yếu dụng ôn thủy hòa diện.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, thuyết: “Ai nha, khả chân thị du toa tử phát bạch —— đoản luyện ( luyện ).”

Hạ nhất bộ tựu thị hòa hãm, ba ba mãi hồi liễu hà, cửu thái hòa mộc nhĩ, ngã tiên trảo liễu nhất đại bả mộc nhĩ, phóng tại liễu nhất cá bồn lí diện, đảo thượng khai thủy cái thượng cái. Ba ba bao hà, mụ mụ nhượng ngã trích cửu thái, ngã bả cửu thái căn thượng đích nê lộng điệu, bả diệp tiêm thượng đích hoàng diệp thu hạ khứ, khả khước giác đắc hảo tượng việt trích việt đa tự đích, nhất căn căn cửu thái tự hồ bỉ đầu phát hoàn tế, ngã khóc đích tâm sự đô hữu. Ngã tự ngôn tự ngữ: “Bao cá giáo tử giá ma phí sự.” Ngã bả cửu thái tẩy hảo, ba ba thuyết: “Bả cửu thái khống nhất khống, yếu bất nhiên thủy phân thái đa, dụng đái thủy đích cửu thái hòa hãm hội sa thang đích..” Ngã chuyển thân khứ nã mộc nhĩ, nhất khai cái hách liễu ngã nhất khiêu, “Ba ba, khoái quá lai, mộc nhĩ chẩm ma biến thành giá ma đa liễu, nan đạo tha hội biến hí pháp mạ?” Ba ba tiếu trứ thuyết: “Mộc nhĩ phóng nhất điểm, tựu khả dĩ phát ngận đa.” Nhục hãm hòa hảo liễu, vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong liễu ---- bao giáo tử.

Ngã môn tam cá nhân phân liễu công, ngã can diện bì, ba ba, mụ mụ bao giáo tử, ngã tiên bả diện tha thành trường điều, hựu bả diện thu thành tiểu đoàn, dụng thủ đoàn viên, dụng chưởng tâm nhất áp, áp biển, tại dụng can diện trượng 檊. Đệ nhất cá bì niêm tại liễu bản tử thượng, đệ nhị cá hựu khỏa tại liễu can diện trượng thượng, đệ tam cá hựu lộng liễu nhất cá đại động…… Ngã khán trứ ba ba, mụ mụ chính tại khả liên ba ba địa đẳng đãi trứ ngã can đích bì. Mụ mụ chung vu nhẫn bất trụ liễu, thuyết: “Triêm nhất điểm càn diện.” Triêm hoàn càn diện quả nhiên hảo đa liễu, khả thị hình trạng nhất điểm đô bất hảo khán, hữu trường đích, phương đích, đoản đích, đại đích, tiểu đích, biển đích, cổ đích…… Tựu thị một hữu viên đích. Ba ba khước tại nhất bàng thuyết phong lương thoại: “Tiều nhĩ can đích cân đại hài để tử tự đích, cáp cáp……” Ngã nhất thính phi thường sinh khí, nhưng hạ liễu can diện trượng, tẩu tiến liễu khách thính, tọa tại liễu sa phát thượng, tâm tưởng: Ngã lộng đắc bất hảo, nhĩ môn khứ bao ba! Giá thời mụ mụ tẩu liễu quá lai thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu, giá cá một hữu thùy bất học tựu hội đích, quá lai mụ mụ giáo nhĩ.” Ngã hựu hồi đáo liễu trù phòng, mụ mụ thuyết: “Bất yếu triều nhất cá phương hướng can, diện phiến yếu bất đoạn địa chuyển quyển, nhất biên chuyển nhất biên can.” Ngã thí liễu nhất hạ, chân linh, nhất cá viên viên đích giáo tử bì thành công địa can xuất lai liễu.

Ngã hựu thí trứ bao liễu lưỡng cá giáo tử, ba ba, mụ mụ thủ bả thủ giáo ngã, đương na nhiệt hồ hồ đích giáo tử đoan thượng lai thời, ngã tâm tình vô bỉ cao hưng, tự kỷ bao đích giáo tử tựu thị hương, một tưởng đáo tiểu tiểu đích giáo tử bao khởi lai cạnh hữu giá ma bất dung dịch!

Giá tựu thị thử giả trung nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự. Tha cấp ngã đích khải phát thị: Sinh hoạt xử xử giai học vấn.


Thử giả hồi cố ( 17 )

7 nguyệt 14 nhật thị phóng thử giả dĩ lai đích đệ nhị cá tinh kỳ nhị, hạ thiên lí tối khốc nhiệt đích tam phục thiên đáo liễu, tục thoại thuyết đích hảo: “Đầu phục giáo tử, nhị phục diện, tam phục bao tử tựu đại toán.”

Kim thiên thị nhất phục, ứng cai cật giáo tử, vu thị ngã hòa ba ba, mụ mụ thương lượng hảo liễu cật tam tiên hãm đích giáo tử. Tiện phân phối hảo liễu nhậm vụ, mụ mụ mãi nhục hãm, ba ba mãi hà, mộc nhĩ hòa cửu thái, ngã tại gia lí hòa diện. Ba ba, mụ mụ đô tẩu liễu, ngã nhất cá nhân tại gia lí hòa diện, ngã tiên bả diện phấn thịnh đáo liễu nhất cá đại bồn lí, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất tiếp liễu lưỡng đại oản thủy phóng tại liễu bồn lí diện, dụng thủ hòa nha hòa, hòa nha hòa, phát hiện diện lí phóng đích thủy đa liễu, ngũ cá thủ chỉ niêm tại nhất khởi, phân bất khai biện, ngã dụng lánh nhất chỉ thủ khứ lỗ, khả lánh nhất chỉ thủ dã bị triêm đích lao lao đích. Cấp đích ngã tượng nhiệt oa thượng đích tiểu mã nghĩ ---- đoàn đoàn chuyển, đại hãn trực lưu. Ngã tâm tưởng: Giá khả chân thị tam phục thiên nha! Ai! Thị thùy phát minh đích cật giáo tử? Hảo ma phiền. Đột nhiên, ngã linh cơ nhất động, như quả tái gia nhất ta càn diện phấn hội bất hội hảo nhất điểm? Vu thị, ngã hựu phóng liễu nhất ta càn diện phấn tiến khứ, hòa trứ hòa trứ, mụ mụ hồi lai liễu, mạc liễu mạc diện, ngạnh ngạnh đích, mụ mụ thuyết: “Nhuyễn diện giáo tử, ngạnh diện thang, bao giáo tử yếu dụng ôn thủy hòa diện.” Ngã hoảng nhiên đại ngộ, thuyết: “Ai nha, khả chân thị du toa tử phát bạch —— đoản luyện ( luyện ).”

Hạ nhất bộ tựu thị hòa hãm, ba ba mãi hồi liễu hà, cửu thái hòa mộc nhĩ, ngã tiên trảo liễu nhất đại bả mộc nhĩ, phóng tại liễu nhất cá bồn lí diện, đảo thượng khai thủy cái thượng cái. Ba ba bao hà, mụ mụ nhượng ngã trích cửu thái, ngã bả cửu thái căn thượng đích nê lộng điệu, bả diệp tiêm thượng đích hoàng diệp thu hạ khứ, khả khước giác đắc hảo tượng việt trích việt đa tự đích, nhất căn căn cửu thái tự hồ bỉ đầu phát hoàn tế, ngã khóc đích tâm sự đô hữu. Ngã tự ngôn tự ngữ: “Bao cá giáo tử giá ma phí sự.” Ngã bả cửu thái tẩy hảo, ba ba thuyết: “Bả cửu thái khống nhất khống, yếu bất nhiên thủy phân thái đa, dụng đái thủy đích cửu thái hòa hãm hội sa thang đích '.” Ngã chuyển thân khứ nã mộc nhĩ, nhất khai cái hách liễu ngã nhất khiêu, “Ba ba, khoái quá lai, mộc nhĩ chẩm ma biến thành giá ma đa liễu, nan đạo tha hội biến hí pháp mạ?” Ba ba tiếu trứ thuyết: “Mộc nhĩ phóng nhất điểm, tựu khả dĩ phát ngận đa.” Nhục hãm hòa hảo liễu, vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong liễu ---- bao giáo tử.

Ngã môn tam cá nhân phân liễu công, ngã can diện bì, ba ba, mụ mụ bao giáo tử, ngã tiên bả diện tha thành trường điều, hựu bả diện thu thành tiểu đoàn, dụng thủ đoàn viên, dụng chưởng tâm nhất áp, áp biển, tại dụng can diện trượng 檊. Đệ nhất cá bì niêm tại liễu bản tử thượng, đệ nhị cá hựu khỏa tại liễu can diện trượng thượng, đệ tam cá hựu lộng liễu nhất cá đại động…… Ngã khán trứ ba ba, mụ mụ chính tại khả liên ba ba địa đẳng đãi trứ ngã can đích bì. Mụ mụ chung vu nhẫn bất trụ liễu, thuyết: “Triêm nhất điểm càn diện.” Triêm hoàn càn diện quả nhiên hảo đa liễu, khả thị hình trạng nhất điểm đô bất hảo khán, hữu trường đích, phương đích, đoản đích, đại đích, tiểu đích, biển đích, cổ đích…… Tựu thị một hữu viên đích. Ba ba khước tại nhất bàng thuyết phong lương thoại: “Tiều nhĩ can đích cân đại hài để tử tự đích, cáp cáp……” Ngã nhất thính phi thường sinh khí, nhưng hạ liễu can diện trượng, tẩu tiến liễu khách thính, tọa tại liễu sa phát thượng, tâm tưởng: Ngã lộng đắc bất hảo, nhĩ môn khứ bao ba! Giá thời mụ mụ tẩu liễu quá lai thuyết: “Thất bại thị thành công chi mẫu, giá cá một hữu thùy bất học tựu hội đích, quá lai mụ mụ giáo nhĩ.” Ngã hựu hồi đáo liễu trù phòng, mụ mụ thuyết: “Bất yếu triều nhất cá phương hướng can, diện phiến yếu bất đoạn địa chuyển quyển, nhất biên chuyển nhất biên can.” Ngã thí liễu nhất hạ, chân linh, nhất cá viên viên đích giáo tử bì thành công địa can xuất lai liễu.

Ngã hựu thí trứ bao liễu lưỡng cá giáo tử, ba ba, mụ mụ thủ bả thủ giáo ngã, đương na nhiệt hồ hồ đích giáo tử đoan thượng lai thời, ngã tâm tình vô bỉ cao hưng, tự kỷ bao đích giáo tử tựu thị hương, một tưởng đáo tiểu tiểu đích giáo tử bao khởi lai cạnh hữu giá ma bất dung dịch!

Giá tựu thị thử giả trung nhất kiện hữu ý nghĩa đích sự. Tha cấp ngã đích khải phát thị: Sinh hoạt xử xử giai học vấn.


Thử giả hồi cố ( 18 )

Tại bình bình đạm đạm đích nhật thường trung, hứa đa nhân đô tả quá tác văn ba, tá trợ tác văn khả dĩ đề cao ngã môn đích ngữ ngôn tổ chức năng lực. Chẩm ma tả tác văn tài năng tị miễn thải lôi ni? Dĩ hạ thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích hồi cố thử giả sinh hoạt, triển vọng tân đích học kỳ tác văn _ tiểu học sinh tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ thu tàng.

Đại gia hạ ngọ hảo! Kim thiên đích ban hội chủ đề thị hồi cố thử giả sinh hoạt, triển vọng tân đích học kỳ, na ngã môn tựu trực nhập chủ đề ba.

Hạ khóa hòa đồng học môn giao lưu thời, phát hiện bất thiếu đồng học thử giả sinh hoạt chủ yếu vi: Thụy giác, khán điện thị, tả tác nghiệp, ngoạn. Giá ngận chính thường, nhân vi giá thị ngã môn giá nhất đại học sinh thử giả sinh hoạt đích chủ thể nội dung. Nhiên nhi, cơ vu mỗ chủng gia đình nguyên nhân, ngã chỉ năng đối thụy lại giác, khán điện thị saygoodbye! Tố tác nghiệp, giá thị tác vi nhất danh học sinh ứng tẫn đích nghĩa vụ, thị một hữu nhậm hà lý do giảng đích. Ngoạn, giá dã thị lý sở đương nhiên đích. Chẩm ma dạng tài năng xưng chi vi ngoạn? Tại ngã khán lai, tựu thị nhượng thân tâm đắc đáo phóng tùng, cảm đáo khoái nhạc đích mỗ chủng hoạt động, hoặc giả hoán ngôn chi, tựu thị tố sử nhĩ cảm hưng thú đích sự tình.

Nhĩ đích thử giả thị như hà ngoạn đích, ngã bất tri đạo. Nhiên nhi ngã khả dĩ nhượng nhĩ tẩu tiến ngã đích thử giả sinh hoạt, nhất khởi lai happy.

Ngã hỉ hoan họa họa, hỉ hoan họa các chủng các dạng đích nữ hài tử, tạp thông oa oa, vu thị nhất cá cá viêm nhiệt đích hạ ngọ tựu giá dạng tại ngã đích họa bút hạ biến đắc ninh tĩnh, ngã dã hội biên họa họa biên thính từ đái, ức dương đốn tỏa đích lãng tụng thanh truyện đạt trương ái linh bút hạ đích thị tỉnh phong tình, truyện tống trứ 《 áo tư tạp kinh điển điện ảnh kim khúc 》 trung mạn diệu đích âm nhạc. Giá thời ngã bất cận hội dụng ngã đích nhĩ đóa, dã hội dụng ngã đích tâm khứ linh thính. Na chủng cảm giác nhượng nhân tâm khoáng thần di, nhân nhi ngã xưng chi vi ngoạn.

Ngã hỉ hoan khán tạp chí, tối sử ngã trứ mê đích thị 《 độc giả 》, 《 cao trung sinh 》, 《 cố sự hội 》, 《 hoa quý vũ quý 》 đẳng, đả khai phi hiệt, tự lí hành gian tàng trứ đích hựu thị lánh nhất cá khoan khoát, mỹ lệ đích thế giới, nhượng nhân tình bất tự cấm tựu trầm mê vu kỳ trung. “Tiếu thoại u mặc” “Danh nhân dật sự” các hữu các đích trí tuệ, “Thế giới chi song” “Đại thiên thế giới” nhượng nhĩ túc bất xuất hộ, sướng du tứ hải, tri hiểu thế giới. “Tâm linh dịch trạm” nhượng nhĩ bì bại đích ' tâm tẫn tình đích hô hấp tân tiên không khí. Hoàn hữu úc, chân thị nhất ngôn nan tẫn. Tổng chi lí diện hữu ngã đích “Bí mật hoa viên" > bí mật hoa viên”.

Ngã dã hỉ hoan tại vãn thượng dữ phụ mẫu tương tụ nhất đường thời, thính phụ mẫu đàm luận tha môn đại bán thế lai đích sở kiến sở văn, ngẫu nhĩ ngã hội nhất thời tâm huyết lai triều địa nã xuất địch tử khất cầu ba ba giáo, mẫu thân tại nhất bàng bạn trứ âm nhạc hanh trứ tiểu khúc, ngã đích não tử lí một hữu nhất cá hoàn chỉnh đích âm nhạc tế bào, đãn âm nhạc đích thật hiệu bất tựu thị vi liễu du duyệt thân tâm mạ? Năng cú mộc dục tại gia đình đích ôn hinh trung ngã ngận mãn túc liễu. Ngã dã hỉ hoan nhất đại thanh tảo xuất liễu môn tại đại nhai tiểu hạng lí tự do đích xuyên toa, tưởng trứ ngã đích tâm sự. Dã hỉ hoan bối trứ nhất cá bao tác đồ bộ lữ hành, hưởng thụ đại tự nhiên đích mỹ hảo phong quang, khuynh thính thiên lại chi âm. Ngã hỉ hoan tại dạ thâm nhân tĩnh thời tư tác sổ học đề, hoặc giả tín thủ niêm lai nhất trương báo chỉ hoặc sản phẩm thuyết minh thư, bất quản thị trung văn hoàn thị anh văn, đô hội hào vô cố cập đích đại thanh lãng tụng.

Ngã đào túy vu ngã đích thử giả sinh hoạt, tha nhượng ngã cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, sung doanh, tức sử tối vô liêu đích sự tình —— mại báo trung dã hào bất lận sắc đích tứ dư liễu ngã nhất đoạn mỹ lệ đích hữu tình. Tha thị nhất cá bỉ ngã đại nhất tuế đích nữ hài, tại tương bắc nữ tử học giáo độc thư, tha đích kiểm sinh đích tịnh bất mỹ, khước sung mãn tự tín, vi tiếu như thử mê nhân. Tha khẩu xỉ linh lị, xã giao hảo, giá thị nhượng ngã minh hiển cảm thụ đáo đích. Tác vi đồng hành đích tha, tại na đoạn khô táo phạp vị đích mại báo sinh hoạt trung cấp ngã hứa đa cổ lệ. Na nhất thứ, ngã tại tâm trung tái thứ nột hảm: “Mỗi nhất cá nữ hài đô thị lạc nhập phàm gian đích thiên sử, vi liễu trang phẫn giá cá thế giới nhi lai.”

Thử giả tái mỹ hảo, tất cánh dĩ kinh thành vi tạc thiên, kim thiên đích nhĩ ngã dĩ kinh mại nhập liễu tân học kỳ, minh thiên hựu tương thị khẩn trương mang lục đích học tập. Học tập dã khả dĩ liệt nhập nhĩ ngoạn sái đích hành liệt đương trung, đương nhiên giá lí đích ngoạn sái thị chỉ tức khả dĩ du duyệt thân tâm, hựu khả tăng trường tri thức đích sự, như quả hoàn bất năng na tựu thỉnh thu thu tâm, tương tự kỷ tiệm tân đích nhất diện trình hiện. Hiện tại tòng giá cá tân đích khởi điểm khai thủy xuất phát, thủ vãn thủ mại hướng bất viễn đích chung điểm, na lí hữu thắng lợi đích kỳ xí hướng ngã môn chiêu thủ. Gia du! Vi ngã môn tự kỷ.


Thử giả hồi cố ( 19 )

Nhĩ đích thử giả thị như hà ngoạn đích, ngã bất tri đạo. Nhiên nhi ngã khả dĩ nhượng nhĩ tẩu tiến ngã đích thử giả sinh hoạt, nhất khởi lai happy.

Ngã hỉ hoan họa họa, hỉ hoan họa các chủng các dạng đích nữ hài tử, tạp thông oa oa, vu thị nhất cá cá viêm nhiệt đích hạ ngọ tựu giá dạng tại ngã đích họa bút hạ biến đắc ninh tĩnh, ngã dã hội biên họa họa biên thính từ đái, ức dương đốn tỏa đích lãng tụng thanh truyện đạt trương ái linh bút hạ đích thị tỉnh phong tình, truyện tống trứ 《 áo tư tạp kinh điển điện ảnh kim khúc 》 trung mạn diệu đích âm nhạc. Giá thời ngã bất cận hội dụng ngã đích nhĩ đóa, dã hội dụng ngã đích tâm khứ linh thính. Na chủng cảm giác nhượng nhân tâm khoáng thần di, nhân nhi ngã xưng chi vi ngoạn.

Ngã hỉ hoan khán tạp chí, tối sử ngã trứ mê đích thị 《 độc giả 》, 《 cao trung sinh 》, 《 cố sự hội 》, 《 hoa quý vũ quý 》 đẳng, đả khai phi hiệt, tự lí hành gian tàng trứ đích hựu thị lánh nhất cá khoan khoát, mỹ lệ đích thế giới, nhượng nhân tình bất tự cấm tựu trầm mê vu kỳ trung. “Tiếu thoại u mặc” “Danh nhân dật sự” các hữu các đích trí tuệ, “Thế giới chi song” “Đại thiên thế giới” nhượng nhĩ túc bất xuất hộ, sướng du tứ hải, tri hiểu thế giới. “Tâm linh dịch trạm” nhượng nhĩ bì bại đích tâm tẫn tình đích hô hấp tân tiên không khí. Hoàn hữu úc, chân thị nhất ngôn nan tẫn. Tổng chi lí diện hữu ngã đích “Bí mật hoa viên”.

Ngã dã hỉ hoan tại vãn thượng dữ phụ mẫu tương tụ nhất đường thời, thính phụ mẫu đàm luận tha môn đại bán thế lai đích sở kiến sở văn, ngẫu nhĩ ngã hội nhất thời tâm huyết lai triều địa nã xuất địch tử khất cầu ba ba giáo, mẫu thân tại nhất bàng bạn trứ âm nhạc hanh trứ tiểu khúc, ngã đích não tử lí một hữu nhất cá hoàn chỉnh đích âm nhạc tế bào, đãn âm nhạc đích thật hiệu bất tựu thị vi liễu du duyệt thân tâm mạ? Năng cú mộc dục tại gia đình đích ôn hinh trung ngã ngận mãn túc liễu. Ngã dã hỉ hoan nhất đại thanh tảo xuất liễu môn tại đại nhai tiểu hạng lí tự do đích xuyên toa, tưởng trứ ngã đích tâm sự. Dã hỉ hoan bối trứ nhất cá bao tác đồ bộ lữ hành, hưởng thụ đại tự nhiên đích mỹ hảo phong quang, khuynh thính thiên lại chi âm. Ngã hỉ hoan tại dạ thâm nhân tĩnh thời tư tác sổ học đề, hoặc giả tín thủ niêm lai nhất trương báo chỉ hoặc sản phẩm thuyết minh thư, bất quản thị trung văn hoàn thị anh văn, đô hội hào vô cố cập đích đại thanh lãng tụng.

Ngã đào túy vu ngã đích thử giả sinh hoạt, tha nhượng ngã cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, sung doanh, tức sử tối vô liêu đích sự tình —— mại báo trung dã hào bất lận sắc đích tứ dư liễu ngã nhất đoạn mỹ lệ đích hữu tình. Tha thị nhất cá bỉ ngã đại nhất tuế đích nữ hài, tại tương bắc nữ tử học giáo độc thư, tha đích kiểm sinh đích tịnh bất mỹ, khước sung mãn tự tín, vi tiếu như thử mê nhân. Tha khẩu xỉ linh lị, xã giao hảo, giá thị nhượng ngã minh hiển cảm thụ đáo đích. Tác vi đồng hành đích tha, tại na đoạn khô táo phạp vị đích mại báo sinh hoạt trung cấp ngã hứa đa cổ lệ. Na nhất thứ, ngã tại tâm trung tái thứ nột hảm: “Mỗi nhất cá nữ hài đô thị lạc nhập phàm gian đích thiên sử, vi liễu trang phẫn giá cá thế giới nhi lai.”

Thử giả tái mỹ hảo, tất cánh dĩ kinh thành vi tạc thiên, kim thiên đích nhĩ ngã dĩ kinh mại nhập liễu tân học kỳ, minh thiên hựu tương thị khẩn trương mang lục đích học tập. Học tập dã khả dĩ liệt nhập nhĩ ngoạn sái đích hành liệt đương trung, đương nhiên giá lí đích ngoạn sái thị chỉ tức khả dĩ du duyệt thân tâm, hựu khả tăng trường tri thức đích sự, như quả hoàn bất năng na tựu thỉnh thu thu tâm, tương tự kỷ tiệm tân đích nhất diện trình hiện. Hiện tại tòng giá cá tân đích khởi điểm khai thủy xuất phát, thủ vãn thủ mại hướng bất viễn đích chung điểm, na lí hữu thắng lợi đích kỳ xí hướng ngã môn chiêu thủ. Gia du! Vi ngã môn tự kỷ.


Thử giả hồi cố ( 20 )

Cửu niên cấp hồi ức thử giả tác văn phạm văn: Hồi cố thử giả sinh hoạt

Thời gian quá đắc phi khoái, chuyển nhãn gian thử giả tựu quá hoàn liễu, tại giá cá thử giả đích tứ thập đa thiên lí, ngã quá đắc sung thật nhi khoái nhạc.

Thiên khí chân nhiệt a, úy lam đích thiên không trung một hữu nhất ti vân thải, hỏa lạt lạt đích thái dương hào bất lưu tình đích chích khảo trứ đại địa, tri liễu bất đình đích tại thụ thượng khiếu trứ, hảo tượng tại thuyết: “Nhiệt tử liễu, nhiệt tử liễu.” Tựu tại giá viêm nhiệt đích thiên khí lí, ngã môn toàn gia đô càn kính thập túc địa đầu nhập đáo cái phòng tử đích chiến đấu trung. Ba ba mụ mụ mang trứ lạp chuyên, đảo hôi, quá lự sa tử, nãi nãi tại gia mang trứ cấp công nhân môn tố phạn, ngã ni, dã bất cam kỳ nhược, bang trứ bàn chuyên, bãi chuyên, bào điểm tiểu thối mãi đông tây. Nhiệt liễu, tựu dụng tự kỷ đích tiểu tạng thủ phiến phiến; khát liễu, tựu hát điểm hạ nhật đặc ẩm —— lương bạch khai; luy liễu, tựu tọa tại chuyên đôi thượng hiết hội. Phòng tử tại đại gia tề tâm hiệp lực đích tiến công hạ, chung vu thuân công liễu. Khán trứ cao đại lượng đường đích tân phòng tử, ngã đích nhãn tiền phù hiện xuất nhất phúc họa, khoan sưởng minh lượng đích khách thính lí, không điều chính tại khai phóng, ngã thảng tại nhu nhuyễn thư thích đích sa phát thượng, cật trứ linh thực, hát trứ ẩm liêu, nhạc tai nhạc tai đích khán trứ điện thị, đa sảng a! Tuy nhiên thân thể ngận luy, vãn thượng thụy giác đích thời hầu thủ cước đô đông đích bất thính sử hoán, đãn ngã vô bỉ khoái nhạc.

Phòng tử cái hảo liễu, kỳ dư đích nhật tử lí, mỗi thiên trung ngọ ngã hội nhận nhận chân chân địa hoàn thành tự kỷ đích thử giả tác nghiệp, hạ ngọ hòa ca ca môn đả đả vũ mao cầu, liêu liêu các tự học giáo lí phát sinh đích thú sự. Hòa ca ca môn đả vũ mao cầu thị nhất kiện phi thường khoái nhạc đích sự, hữu nhất thứ ca ca nhất cá viễn cầu, tương vũ mao cầu đả đáo liễu cẩu oa bàng biên, kết quả, na khả liên đích vũ mao cầu bị vô tình đích cẩu cẩu đương tố “Xâm lược giả” tê toái, nhi “Anh dũng tựu nghĩa” lạp!

Giá cá thử giả quá đích chân khoái nhạc, kỳ vọng minh niên đích thử giả năng khoái điểm lai lâm!