Ngã dữ tha tương ngộ ( 1 )
Tương ngộ thị nhất thủ thi, thi trung hữu hoan thanh tiếu ngữ, hữu bi tình sầu tự; tương ngộ thị nhất thủ ca, ca trung hữu cao ngang kích việt, dã hữu khinh nhu hàm súc; tương ngộ thị nhất lộ đích phong cảnh, do như thanh tàng cao nguyên na dạng hào khí nguy nga, dã tượng cương quả bồn địa na dạng miên diên khúc chiết. Chính thị nhân vi dữ tha tương ngộ, nhượng ngã đích nhân sinh sắc thải ban lan.
Tha khả vị thị ngã nhân sinh trung tối bất năng vong đích nhất cá nhân, nhân vi hữu tha đích tồn tại, tài nhượng dĩ tiền na cá bất khởi nhãn đích nữ hài, biến thành liễu dũng cảm khai lãng đích ngã.
Tha tựu thị ngã tam niên cấp đích ban chủ nhậm —— trương lão sư. Trương lão sư hữu trứ nhất đầu hắc sắc đích trực phát, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình, nhất trương anh đào tự đích tiểu chủy, hữu trứ thiên sử bàn đích thanh âm, canh hữu trứ nhất khỏa kim tử bàn đích tâm.
Na thị khai học đích đệ nhất thiên, nhân vi ngã tòng nông thôn tiểu học chuyển đáo thành lí thượng học. Ngã bất tri đạo chẩm ma thuyết phổ thông thoại, biệt đích hài tử đô tại trào tiếu ngã, khi phụ ngã, đô thuyết ngã thị nhất cá nông thôn lai đích dã hài tử. Đương ngã nhất cá nhân độc tự đóa tại giác lạc lí khóc khấp đích thời hầu, trương lão sư quá lai liễu, ngã sĩ đầu khán tha, phảng phật nhất cá thiên sử hàng lâm ngã đích thân biên. Tha dụng ôn nhu đích thanh âm thuyết: “Tiểu lộ, chẩm ma liễu? Vi thập ma bất hòa kỳ tha tiểu bằng hữu nhất khởi ngoạn ni?” Do vu ngã đương thời đảm tử tiểu, ngận hại phạ lão sư, canh biệt thuyết hòa lão sư thuyết thoại liễu. Lão sư kiến ngã nhãn lệ uông uông đích, tựu bả ngã đái đáo liễu tha đích bạn công thất, vấn ngã thuyết: “Tiểu lộ, chẩm ma liễu? Ban lí hữu tiểu bằng hữu khi phụ nhĩ mạ?” Ngã bất cảm thuyết, lão sư hựu phản phục vấn liễu kỉ biến, ngã tài như thật địa bả tình huống cáo tố liễu lão sư. Lão sư vi tiếu địa
Thuyết: “Một quan hệ, bất hội phổ thông thoại cha môn khả dĩ học.” Tiếp trứ lão sư hựu an bài ngã hòa ban trường tọa tại nhất khởi, nhượng ban trường tế tâm chiếu liêu ngã. Nhân vi ban trường đích tính cách bỉ giác khai lãng, hòa ban trường tương xử liễu nhất đoạn thời gian hậu, ngã đích tính cách dã hữu sở cải biến, dĩ tiền na cá tu khiếp đích ngã hoàn toàn tiêu thất liễu, nhi biến thành hiện tại khai lãng hoạt bát đích ngã. Trực đáo ngũ niên cấp hạ sách khoái phóng giả đích thời hầu, do vu yếu cân trứ phụ mẫu thiên di đáo lánh ngoại nhất cá thành thị. Đãn giá kỉ niên ngã thủy chung hữu nhất cá nghi vấn một hữu giải khai, vi thập ma lão sư thiên thiên an bài ngã hòa ban trường tọa tại nhất khởi? Tại cự ly phóng giả đích tiền nhất thiên, ngã đắc đáo liễu đáp án. Trương lão sư thuyết nhân vi phát hiện ngã đương thời đích tính cách bỉ giác cô tích, sở dĩ tựu trảo liễu cá khai lãng đích đồng học lai bồi dưỡng ngã đích tính cách, trương lão sư khả vị thị dụng tâm lương khổ na!
Trương lão sư, tạ tạ nâm!
Ngã dữ tha tương ngộ ( 2 )
Hữu cú thoại thuyết đích hảo: Tương ngộ tình nghị thâm, ly biệt tình ý thiết, ngã tuy nhiên dĩ hòa Ann ly biệt liễu, đãn ngã tuyệt bất hội vọng ký dữ tha tương ngộ đích na nhất thiên, hòa tha tại nhất khởi sinh hoạt quá đích na ta tuế nguyệt.
Ann kỳ thật thị ngã đích tiểu học trung nhất cá ngận yếu hảo đích đồng học, hoàn ký đắc tha thị nhất cá chuyển học sinh, lục, ngũ niên cấp tài chuyển lai ngã môn ban đích, hoàn ký đắc na thị nhất cá mỹ hảo đích tảo thần……
Kim thiên, tựu yếu phát sổ học khảo thí quyển liễu, ngã phi thường kích động, phi thường kỳ đãi lão sư vi tiếu đích kiểm bàng. Khả thị nhân toán bất như thiên toán, ngã phán lai đích bất thị vi tiếu, nhi thị nghiêm túc đích diện dung. Vô nghi! Ngã tượng thị bị tình thiên phích lịch nhất bàn, chỉ đắc ngốc ngốc trạm tại nguyên địa, nhất cổ tỏa bại, vô năng đích lưu dũng thượng tâm đầu, siếp thời cảm giác thế giới đột nhiên biến đắc ám đạm vô quang.
Hạ ngọ, ngã dã tảo tảo đích tựu hội đáo giáo thất, giá thời, ngã phát hiện ngã đích tọa vị tả thủ biên đa liễu nhất cá tân diện khổng, na cá tân diện khổng đồng thời dã khán đáo liễu ngã, đối ngã phi thường nhiệt tình đích thuyết liễu thanh “Hải” đương tha đắc tri ngã thị tha đồng trác thời, tha canh thị nhiệt tình đích tự ngã giới thiệu khởi lai, ngã dã chỉ hảo tâm bất tại yên địa thính trứ, đột nhiên, tha bất thuyết thoại liễu, chỉ thị khán trứ ngã, lương cửu, tha tái thứ khai khẩu, vấn ngã thân thể thị phủ thư phục? Ngã chỉ thị mặc mặc hồi đáp một sự, chỉ thị thành tích nhi dĩ…… Hậu diện đích thanh âm tiểu đích dã chỉ hữu tự kỷ tài thính đắc kiến.
Tha tiên thị nhất lăng, nhiên hậu nã xuất liễu nhất trương hựu nhất trương đích quyển tử, hòa ngã thuyết: “Khán, giá trương quyển tử ngã 98 phân, khẩn tiếp bả 98 phân đích quyển tử nã khai, hạ diện đích toàn thị thất bát thập phân đích, thậm chí bất cập cách đích quyển tử.” Tha kế tục thuyết: “Hữu đích thời hầu thành công đô thị nhất thứ thứ đích thất bại nhất điểm nhất điểm tích luy khởi lai đích, thành công nhất thứ dã đô yếu phó xuất hảo kỉ thứ đích đại giới, sở dĩ thuyết, thất bại, phóng khí đích nhân vĩnh viễn đô bất tri đạo, tự kỷ ly thành công, thành tựu tựu chỉ hữu 0. 0001 hào mễ đích cự ly.” Ann đích thoại tuy nhiên ngận đoản khước thâm thâm đích khắc tại liễu ngã đích não hải lí.
Úc! Thượng đế a, ngã chân đích cảm tạ nâm, nhượng ngã hòa Ann tương ngộ, tựu thị tương ngộ đích na nhất thiên, ngã tựu thể hội đáo liễu nhân sinh đích mỹ hảo.
Duyên, nhiên ngã dữ nhĩ tương thức tại tuyết hoa xán mạn đích cửu nguyệt, mộng, hựu nhượng nhĩ hòa ngã phân khai tại viêm viêm hạ nhật đích thất nguyệt, thử khứ xuân lai, ngã yếu tạ tạ hữu nhĩ bồi bạn đích nhật tử, nguyện nhĩ ngã đích tâm linh giao lưu chí vĩnh viễn……
Ngã dữ tha tương ngộ ( 3 )
Hoặc hứa tại ngã môn đích nhãn trung, tại nhai biên na ta mãi đông tây đích lão nhân môn căn bổn tựu bất khởi nhãn. Đương nhiên, ngã dã bất lệ ngoại, đãn ngã ngộ kiến liễu nhất vị lão nãi nãi, tha cải biến liễu ngã đích tâm thái……
Nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, ngã môn hồi lão gia khán gia gia nãi nãi, nhân vi nhàn đắc phát hoảng, sở dĩ ngã hòa đệ đệ nã liễu ta tiền xuất khứ ngoạn liễu. “Khát tử liễu!” Đệ đệ đại hảm nhất thanh, kỳ thật ngã dã thật tại thái khát liễu, tựu cản khẩn trảo liễu cá địa than chuẩn bị mãi thủy……
“Lão nãi nãi, giá lưỡng bình thủy hòa giá ta cật đích, tổng cộng đa thiếu tiền a?” Ngã đại thanh đích thuyết, lão nãi nãi diện đái vi tiếu địa tẩu quá lai, phách liễu phách ngã đích não qua tử: “Nãi nãi hựu bất lung, nhĩ càn ma khiếu giá ma đại thanh a.” Thính hậu, ngã đột nhiên kiểm nhất hồng, cản khẩn đạo khiểm đạo: “Đối bất khởi a, lão nãi nãi, ngã dĩ vi……” Ngã một hữu dũng khí tiếp trứ thuyết hạ khứ liễu. “Một sự nhi, tổng cộng 23 khối tiền.” Thính hậu, ngã cản khẩn nã tiền, phạ tái tố thác sự, thùy tri……
“Nha!” Ngã khiếu liễu nhất thanh. Đệ đệ cản khẩn vấn: “Tỷ, trách liễu”. Ngã trứu trứ mi thuyết đáo: “Chỉ nã liễu 20 khối, chẩm ma bạn a?” Đệ đệ thuyết liễu nhất thông hậu, chuẩn bị bất yếu na ta cật đích liễu, chỉ yếu thủy, đãn lão nãi nãi thuyết: “Bất dụng, ngã giá lí lai đích nhân ngận thiếu, nhất thiên dã bất nhất định lai kỉ cá nhân đích, giá ta tựu toàn cấp nhĩ môn, chỉ cấp 20 nguyên tựu hành liễu”. “Bất hành!” Ngã lưỡng dị khẩu đồng thanh đích thuyết. Đãn tối hậu hoàn thị nữu bất quá tha, cấp liễu tha 20 nguyên hậu, chính chuẩn bị tẩu, ngã tưởng đáo liễu nhất cá hảo bạn pháp……
“Lão nãi nãi, phản chính ngã lưỡng dã một xử khứ ngoạn, tựu bồi nhĩ liêu liêu thiên, toán thị hoàn na 3 nguyên, nhĩ khán chẩm ma dạng a?” “Hảo nha! Lai, ngã môn tiến ốc thuyết”. Ngã hòa đệ đệ cân trứ tiến ốc liễu…… Nha! Nguyên lai lí diện giá ma phá a! Một đẳng ngã khán hoàn, lão nãi nãi khai thủy thuyết khởi liễu tha đích cố sự liễu…… Nguyên lai tha đích lão bạn tại thập niên tiền tựu tẩu liễu, nhi tha đích nhi tử hiềm tha thái lão, cân tha lão bà tẩu liễu, bất yếu tha liễu. Tha bức bất đắc liễu, tài lai mại đông tây, trám tiền lai dưỡng hoạt tự kỷ. Ngã đột nhiên phát hiện ngã đích tâm lí ngận bất tư vị, nguyên lai thị thế tha thống a, dã thị, khán khán tha, tái khán khán ngã đích nãi nãi chân thị thiên nhưỡng chi biệt a! Đáo liễu phân biệt thời, ngã hứa nặc tha dĩ hậu hữu thời gian tựu lai bồi bồi tha, ngã khán kiến liễu tha đích nhãn tình lí hữu tinh oánh đích đông tây liễu……
Dĩ kinh 3 niên liễu, mỗi đương ngã hồi lão gia đệ nhất kiện sự tựu thị khứ trảo na cô độc đích lão nãi nãi, tha kiến liễu ngã môn tổng thị tiếu mị mị, nhượng ngã khán liễu tâm lí hựu khổ hựu điềm, nhiên hậu ngã môn tựu “Khai thủy bỉnh chúc dạ đàm”……
Hoặc hứa na ta tại nhai thượng mại đích đông tây đích lão nhân, tịnh bất na ma khởi nhãn, đãn thị ngã môn ứng cai tưởng nhất tưởng, tha ( tha ) môn nan đạo bất tưởng tại gia lí hưu tức mạ? Tha ( tha ) môn nguyện ý tượng giá dạng chỉnh thiên đông bôn tây bào mạ? Đương nhiên bất, đương nhiên tưởng, đãn tha ( tha ) môn đích sinh hoạt điều kiện bất duẫn hứa. Ngã môn dã yếu khứ tôn trọng tha ( tha ) môn, nhân vi nhân nhân đô thị bình đẳng đích!
Ngã dữ tha tương ngộ ( 4 )
“Đãi đáo sơn hoa lạn mạn thời, tha tại tùng trung tiếu”, đông thiên ẩn ước đích cước bộ thanh tiệm cận, ngã hựu tưởng khởi na cá hạ ngọ, ngã môn vô ngôn nhi mỹ diệu đích giải cấu.
Nhất ti hàn phong tòng song hộ phùng lí tễ tiến lai, khỏa trứ kỉ khỏa tinh oánh đích băng châu, phác đáo ngã đích kiểm thượng, thứ cốt đích hàn ý nhượng ngã đả liễu cá kích linh. Ngã mê mang địa khán trứ song ngoại tuyết bạch đích thế giới, na đan điều đích bạch sắc thứ thống ngã đích song nhãn. Tương thủ trung đích quyển tử nhưng đáo sàng giác, khởi thân khứ liễu dương đài.
“Ti”, ngã khẩn liễu khẩn y phục, thải thượng liễu na khiết bạch đích địa diện, thập ma đô một hữu, chỉ hữu tĩnh đắc nhượng nhân phát hoảng đích bạch sắc. Mụ mụ sơ xuân chủng hạ đích hoa hủy, na xuân thiên hoàn thế như phá trúc địa sinh trường đích hoa nhi, nhất hạ tử mai một tại tuyết bạch đích thế giới lí. Cước hạ hài “Chi nha chi nha” địa hưởng trứ, lưu hạ thân hậu nhất xuyến cước ấn.
Tiểu học đích ngã môn bất dã tượng hoa đóa nhất dạng phấn lực sinh trường mạ? Chỉ tưởng đáo hoa hương dật mãn thiên địa đích mỹ hảo, khước bất tằng tưởng quá tuyết đống hàn chi đích vô nại hòa thê lương. Vô sổ đích nỗ lực, chỉ vi na tuyết nhất dạng thương bạch đích thí quyển, vô tẫn đích học tập, chỉ vi na niên cấp bài hành bản thượng đích sổ tự năng cú thủ duyệt lão sư gia trường. Tuyết thị giá dạng đích tàn nhẫn a, ách sát liễu giá ta hoa nhi vô tẫn đích hi vọng.
Hàn phong tại nhĩ biên hô khiếu trứ, xuy lạc ngã diện tiền kỳ hình quái trạng đích tuyết, lộ xuất na mân hồng đích nhất giác, tượng thị cá thiên chân đích hài tử hồng phác phác đích kiểm đản. Ngã kinh kỳ địa phủ hạ thân, đạn khai na chi đầu đích tuyết hoa, tha tựu giá dạng tu tu đáp đáp, bán già bán yểm địa trạm tại liễu ngã diện tiền. Na tuyết bạch đích thánh y, việt phát sấn thác xuất tha mỹ lệ đích diện bàng; na tế tế đích chi càn thượng, mạo xuất kỉ đóa thịnh khai đích tịch mai. Tinh trí đích hoa biện thác trứ kiểm đản, hảo kỳ địa khán trứ giá kỳ đặc đích thế giới. Ngã khán trứ tha, tha đích chi nghênh trứ ngã, cánh hữu nhất cổ cửu vi đích thục tất cảm vi trứ ngã. Tại giá không hư đích tuyết bạch đích thế giới lí, tha đích xuất hiện tượng nhất khỏa bảo thạch, xán lạn đoạt mục, bắc phong đích hô khiếu chỉ đương thị tha đích bạn xướng, nghiêm tuyết đích phúc cái nhượng tha canh gia mỹ lệ. Nghiêm hàn đích đông thiên, vi thập ma hoàn yếu như thử nỗ lực địa sinh trường ni? Nhất cổ u hương tiễu tiễu toản tiến ngã đích tị khang, tâm thần nhất trận thanh sảng. Ngã hốt nhiên minh bạch, tha đích đáo lai, bất tựu thị vi liễu cáo tố ngã môn xuân thiên bất tái viễn liễu mạ? Tự kỷ đích nỗ lực, chung thị hội tượng tịch mai nhất bàn, tức sử thị băng thiên tuyết địa, dã hội khai hoa kết quả, vi thiên địa hiến thượng nhất cổ u hương.
Khán trứ tha, ngã hốt nhiên thích nhiên địa tiếu liễu. Tha tĩnh tĩnh địa trạm trứ, mặc mặc địa khán trứ, khước cấp dư liễu ngã vô pháp ngôn thuyết đích đặc thù đích tinh thần lực lượng. Thị a, hàn đông quá hậu, xuân thiên hoàn hội viễn mạ? Tẩu tiến thư phòng, giá hoa khai đích đông thiên, ngã yếu tương tha sung thật đáo vô hạn mỹ hảo.
Na nhất thiên, ngã dữ tha tương ngộ, thu hoạch đích bất cận chỉ thị nhất lũ u hương, canh thị đối ngã sinh hoạt đích khải địch, thị ngã tiền tiến đích minh đăng!
Ngã dữ tha tương ngộ ( 5 )
Dữ tha đích tương ngộ, thị ngã nhân sinh trung tối mỹ đích phong cảnh.
—— đề ký
Mang mang nhân hải, nhất cá nhân dữ lánh nhất cá nhân đích tương ngộ thị như thử bất dịch. Hữu ta nhân chỉ thị ngã môn nhân sinh trung đích thông thông quá khách, tha môn bổn bất nhu yếu vi nhĩ phó xuất ta thập ma, đãn tha khước dụng tự kỷ đích ngôn hành, ôn noãn trứ ngã đích tâm.
Na niên khứ tham gia đông lệnh doanh, thiên hạ khởi liễu mông mông tế vũ, nhi thả việt lai việt đại. Nguyên bổn minh lãng đích thiên khí dã bị tằng tằng ô vân già đáng trụ liễu. Bổn dĩ vi kim thiên bất dụng khứ huấn luyện liễu, đãn giáo quan hoàn thị bả ngã môn đái khứ liễu huấn luyện cơ địa. Kim thiên yếu tiến hành tiểu tổ đối kháng tái, tác vi tổ trường đích ngã áp lực ngận đại.
Cương khai thủy, ngã môn tổ xử tại hạ phong, đáo liễu đệ nhị luân bỉ tái, dã hứa thị thái bính liễu, nhân vi dụng lực quá mãnh hữu thủ thượng nhất đại khối bì bị lạp liễu hạ lai. Ngã cấm bất trụ thống, nhãn lệ thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc hạ lai. Chủ giáo quan tẩu liễu quá lai thuyết bất thị thái nghiêm trọng, chỉ nhu yếu bao trát nhất hạ tựu hảo liễu. Tha na lãnh khốc đích hồi ứng, sử ngã đích tâm nhất hàn, tiện sảo trứ yếu hồi túc xá hưu tức, khả tha khước bất khẳng.
Kiến ngã nhất kiểm đích ủy khuất, ngã môn đích sinh hoạt giáo quan tẩu liễu quá lai, tha khán liễu khán ngã đích thương khẩu, đối chủ giáo quan thuyết:” Càn ma giá ma hung, ngã đái tha khứ vệ sinh viện bao trát nhất hạ.” Thuyết hoàn, tha lạp trứ ngã đích thủ hướng vệ sinh viện tẩu khứ, “Đông bất đông?” Tha khinh thanh vấn đạo. “Bất đông.” Ngã cường nhẫn trứ thuyết. Ngã bất tưởng nhượng tha đam tâm, đãn dã chính nhân vi tha đích quan ái, khu tán liễu ngã tâm trung đích ủy khuất, khủng cụ, dã đái tẩu liễu ngã nhất bán đích đông thống, đáo liễu vệ sinh viện, y sinh bang ngã tiễn điệu liễu bì, đương y sinh chuẩn bị dụng tửu tinh bang ngã đích thương khẩu tiêu độc thời, tha tương ngã đích đầu khinh khinh hướng hậu chuyển, phách liễu phách ngã đích kiên, “Bất đông đích, nhẫn nhất hạ tựu hảo liễu.” Dã hứa thị tha khán kiến liễu ngã hại phạ đích biểu tình, tưởng nhượng ngã sảo sảo phóng tùng nhất điểm.
Hồi khứ đích lộ thượng, tha dữ ngã liêu liễu ngận đa, dã thị giá đoạn thời gian nhượng ngã đối giáo quan đích thái độ nhất bách bát thập độ đại chuyển biến, tha tựu tượng nhất cá thiên sử nhất bàn phủ úy trứ ngã thụ thương đích tâm linh. Dã chính nhân tha na như xuân phong bàn ôn noãn đích thoại ngữ, mộc dục trứ ngã đích tâm, sử ngã đích thương khẩu nhất điểm, nhất điểm dũ hợp.
Tha bả ngã đái hồi liễu túc xá, tế tâm đích đinh chúc ngã bất yếu bính thủy, yếu hảo hảo hưu tức, minh thiên tha tái lai bang ngã hoán dược, thuyết hoàn tiện khinh khinh quan thượng môn ly khai liễu. Nhất giác tỉnh lai, trác tử thượng phóng trứ nhất bôi bạch khai thủy, thủy hoàn ôn trứ.
Tẩu xuất phòng gian, vũ dĩ kinh đình liễu, dương quang, noãn noãn đích.
Tha hựu tại “Giáo huấn” na ta một hữu chỉnh lý hảo tự kỷ vật phẩm đích nhân, phảng phật nhất trát nhãn tựu biến liễu nhất cá nhân tự đích, ngã vọng trứ tha, vi vi đích tiếu trứ, đào túy tại noãn dương hạ, nhân vi ngã tri đạo cương cương phát sinh đích tịnh bất thị nhất tràng mộng.
Na nhất thiên, dữ tha ôn nhu nhất diện đích tương ngộ, đái cấp liễu ngã vô hạn ôn noãn, tương vĩnh viễn lưu tại ngã ký ức đích thâm xử, minh ký!
Ngã dữ tha tương ngộ ( 6 )
Ngũ niên tiền đích ngã cá đảm tiểu, nọa nhược, tại ngã đích tâm lí, trụ trứ đích chỉ thị nhất cá hoạt tại tự kỷ thế giới đích tiểu nam hài. Trực đáo na kiện sự đích phát sinh, tài triệt để đích cải biến liễu ngã.
“Ba, nhĩ một sự ba? Yếu bất yếu bả ngã mụ khiếu hồi lai?” Giá nhất thiên, mụ mụ xuất khứ cuống nhai liễu, chỉ hữu ngã hòa ba ba lưu hạ lai khán gia. “Ai yêu!” Ba ba đột nhiên muộn hanh liễu nhất thanh, ô trứ hung khẩu quyền tại sa phát đích nhất giác, ngạch đầu dã mạo xuất liễu tế tế đích hãn châu. Ngã hoảng mang đích khiếu hồi liễu mụ mụ, bả ba ba tống đáo liễu y viện.
“Ba ba trụ viện liễu, mụ mụ trung ngọ đắc hồi lai cấp nhĩ môn tố phạn, nhĩ tựu tại trung ngọ đích thời hầu quá khứ chiếu cố nhất hội nhi ba ba!” Mụ mụ đích thoại bất dung kháng cự, tuy nhiên ngã tâm lí vạn bàn bất tình nguyện, đãn chỉ năng điểm đầu đáp ứng.
Tẩu tại khứ y viện đích lộ thượng, na thị thập ma dạng đích tâm tình a! Na thị 《 lỗ tân tôn phiêu lưu ký 》 lí lỗ tân tôn đích cô độc tịch mịch, thị 《 thang mỗ · tác á lịch hiểm ký 》 trung thang mỗ đích đảm khiếp tưởng gia. Tuy nhiên thị bạch thiên, đãn ngã hoàn thị hại phạ bất dĩ, lộ thượng đích hành nhân nhất cá cá đô diện vô biểu tình, khán thượng khứ hung thần ác sát. Tòng gia đáo y viện na ma viễn, vạn nhất trung đồ nhân phiến tử bả ngã quải bào liễu chẩm ma bạn? Vạn nhất ngã mê lộ liễu chẩm ma bạn? Vô sổ cá chẩm ma bạn bao vi liễu ngã, khủng cụ cảm dã dũ phát cường liệt, ngã đích cước bộ biến đắc việt lai việt mạn.
Thiên công dã bất tác mỹ, tài tẩu liễu một đa viễn tựu hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ. Ngã cản khẩn bào đáo xa bằng hạ tị vũ. Tại xa bằng lí tưởng: Yếu bất tựu sấn giá cá cơ hội phóng khí toán liễu, phản chính dã khứ bất thành liễu. Chính tưởng trứ ni, tòng đối diện quá lai liễu nhất cá a di: “Tiểu bằng hữu, nhĩ chẩm ma tại giá a?” Vu thị, ngã tựu bả cương tài đích sự nguyên nguyên bổn bổn đích tự thuật liễu nhất biến. “Thảng tại y viện lí đích khả thị nhĩ ba ba a, nhĩ tưởng tưởng, tha vi nhĩ tố đích khả bất chỉ thị giá ta a.” A di đích nhất phiên thoại đả động liễu ngã, sử ngã kiên định liễu tự kỷ đích tín niệm. “A di đích xa khuông lí chính hảo hữu bả vũ tán, tiên nã trứ, hồi lai phóng tại ngã xa khuông lí tựu hành”…… Xanh khởi tán, cáo biệt liễu a di, ngã nhất lộ tiểu bào bôn hướng y viện.
Phong hô hô địa quát trứ, vũ hoa hoa địa hạ trứ. Cận khán, nhai đạo thượng liên nhất cá nhân ảnh dã một hữu, bạch bạch hoa đích toàn thị thủy, giản trực thành liễu nhất điều lưu thảng đích hà, thượng diện tranh tiên khủng hậu địa khai phóng trứ vô sổ đích thủy hoa; viễn khán, lâu phòng hòa thụ mộc đô thị mô mô hồ hồ đích, mô mô hồ hồ đích thị tuyến trung, y viện việt lai việt cận liễu……
Ngã dữ tha tương ngộ ( 7 )
—— đề ký
Tại mang mang nhân hải trung, ngã ngộ kiến nhĩ, giá thị duyên; tâm ngộ kiến tâm, giá thị ái; xuân phong ngộ thảo thụ, giá thị mỹ; trí tuệ ngộ kiến truy cầu, giá thị sang tạo; nhân đạo ngộ kiến thế giới, giá thị hòa bình……
Nhân sinh hữu thái đa mỹ hảo đích ngộ kiến liễu, nhất bộ phân thị hồi ức, nhất bộ phân thị hiện tại, lánh nhất bộ phân thị vị lai, tha môn tam cá tương ngộ, tựu tổ thành liễu nhất cá nhân.
Na thứ ngã song mục khô hoàng, tâm tình đê lạc, đãn ngã ngộ kiến liễu tha.
Tế ti khinh điểm, vi phong phật diện nhi lai, xuân thiên đích khí tức phác tị nhi lai, mỹ cảnh dã phác nhãn nhi lai, đại bát đại bát đích “Lục sắc bát lãng” cổn cổn nhi lai, lục sắc trung, sảm tạp trứ ta hứa dã hoa đích sắc thải, ngũ nhan lục sắc, như đồng đế sở tiên cư, phân ngoại mỹ lệ. Phong chỉ vũ đình, kỳ văn ti bất động, lục du du đích thanh thảo trung, sắc thải đa dạng đích hoa nhi, tại lí diện trát trứ đại nhãn tình, hảo tượng tại cân ngã ngoạn tróc mê tàng, chân thị ta trường bất đại đích dã hài tử, ngã đạp tiến liễu giá lí, đãng khởi nhất tằng tằng liên y, hắc! Hữu kỉ cá hài tử lộ xuất liễu giác nhi, ngã bào khứ tầm tha môn, khả tha môn hựu hảo tượng hại tu liễu, tại liên y yểm hộ hạ du tẩu liễu, đãn giá thời, cước hạ dã đãng xuất liễu cá hài tử, tha kiều chi thư triển, kiểm giáp phấn hồng, thủy lộ lộ đích đại nhãn tình hựu kinh hựu kỳ địa khán trứ ngã, ngã tâm sinh hỉ ái, tương tha đái hồi liễu gia. Tại gia phố trung, ngã an trí hạ liễu tha, thái dương xuất lai liễu, ô vân bị khu tẩu, dương quang toản tiến liễu ngã tâm oa, thuận trứ ngã đích tuần hoàn hệ thống lưu kinh tứ chi bạch hài, sử đắc ngã thuấn gian toàn thân ôn noãn khởi lai. Kim sắc đích hoa nhi dã xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, kim quang thôn thổ đích tha ngộ kiến liễu ngã, ngã cấp liễu tha dĩ hoài bão dữ ái mạc, ngã ngộ kiến kim quang thôn thổ đích tha, tha cấp liễu ngã dĩ khai tâm hòa ôn noãn. Giá ngộ kiến chân đích ngận kỳ miểu, minh minh chi trung, ngã môn tảo dĩ tương ngộ!
Ngộ kiến thị nhất cá mỹ lệ đích khai thủy, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai giảng, thế giới đích nhất thiết tòng ngộ kiến khai thủy tựu tượng lãnh ngộ kiến noãn, hữu liễu vũ; xuân ngộ kiến đông, hữu liễu tuế nguyệt; thiên ngộ kiến liễu địa, hữu liễu vĩnh hằng; nhân ngộ kiến liễu nhân, tựu hữu liễu sinh mệnh. Ngộ kiến, chân đích thị ngận thần kỳ diệu đích đông tây, tựu toán dụng nhất bối tử dã hoán bất liễu thử đề mê để, đãn hữu nhất điểm ngã môn năng tri đạo: Tha, thị mỹ diệu đích, thị khả ái đích, thị nhất cá tinh linh mô dạng, tại thế giới trung chuyển du trứ, sử ngã môn tương ngộ vu thử……
Ngã dữ tha tương ngộ ( 8 )
Nhất ti hàn phong tòng song hộ phùng lí tễ tiến lai, khỏa trứ kỉ khỏa tinh oánh đích băng châu, phác đáo ngã đích kiểm thượng, thứ cốt đích hàn ý nhượng ngã đả liễu cá kích linh. Ngã mê mang địa khán trứ song ngoại tuyết bạch đích thế giới, na đan điều đích bạch sắc thứ thống ngã đích song nhãn. Tương thủ trung đích quyển tử nhưng đáo sàng giác, khởi thân khứ liễu dương đài.
“Ti”, ngã khẩn liễu khẩn y phục, thải thượng liễu na khiết bạch đích địa diện, thập ma đô một hữu, chỉ hữu tĩnh đắc nhượng nhân phát hoảng đích bạch sắc. Mụ mụ sơ xuân chủng hạ đích hoa hủy, na xuân thiên hoàn thế như phá trúc địa sinh trường đích hoa nhi, nhất hạ tử mai một tại tuyết bạch đích thế giới lí. Cước hạ hài “Chi nha chi nha” địa hưởng trứ, lưu hạ thân hậu nhất xuyến cước ấn.
Tiểu học đích ngã môn bất dã tượng hoa đóa nhất dạng phấn lực sinh trường mạ? Chỉ tưởng đáo hoa hương dật mãn thiên địa đích mỹ hảo, khước bất tằng tưởng quá tuyết đống hàn chi đích vô nại hòa thê lương. Vô sổ đích nỗ lực, chỉ vi na tuyết nhất dạng thương bạch đích thí quyển, vô tẫn đích học tập, chỉ vi na niên cấp bài hành bản thượng đích sổ tự năng cú thủ duyệt lão sư gia trường. Tuyết thị giá dạng đích tàn nhẫn a, ách sát liễu giá ta hoa nhi vô tẫn đích hi vọng.
Hàn phong tại nhĩ biên hô khiếu trứ, xuy lạc ngã diện tiền kỳ hình quái trạng đích tuyết, lộ xuất na mân hồng đích nhất giác, tượng thị cá thiên chân đích hài tử hồng phác phác đích kiểm đản. Ngã kinh kỳ địa phủ hạ thân, đạn khai na chi đầu đích tuyết hoa, tha tựu giá dạng tu tu đáp đáp, bán già bán yểm địa trạm tại liễu ngã diện tiền. Na tuyết bạch đích thánh y, việt phát sấn thác xuất tha mỹ lệ đích diện bàng; na tế tế đích chi càn thượng, mạo xuất kỉ đóa thịnh khai đích tịch mai. Tinh trí đích hoa biện thác trứ kiểm đản, hảo kỳ địa khán trứ giá kỳ đặc đích thế giới. Ngã khán trứ tha, tha đích chi nghênh trứ ngã, cánh hữu nhất cổ cửu vi đích thục tất cảm vi trứ ngã. Tại giá không hư đích tuyết bạch đích thế giới lí, tha đích xuất hiện tượng nhất khỏa bảo thạch, xán lạn đoạt mục, bắc phong đích hô khiếu chỉ đương thị tha đích bạn xướng, nghiêm tuyết đích phúc cái nhượng tha canh gia mỹ lệ. Nghiêm hàn đích đông thiên, vi thập ma hoàn yếu như thử nỗ lực địa sinh trường ni? Nhất cổ u hương tiễu tiễu toản tiến ngã đích tị khang, tâm thần nhất trận thanh sảng. Ngã hốt nhiên minh bạch, tha đích đáo lai, bất tựu thị vi liễu cáo tố ngã môn xuân thiên bất tái viễn liễu mạ? Tự kỷ đích nỗ lực, chung thị hội tượng tịch mai nhất bàn, tức sử thị băng thiên tuyết địa, dã hội khai hoa kết quả, vi thiên địa hiến thượng nhất cổ u hương.
Khán trứ tha, ngã hốt nhiên thích nhiên địa tiếu liễu. Tha tĩnh tĩnh địa trạm trứ, mặc mặc địa khán trứ, khước cấp dư liễu ngã vô pháp ngôn thuyết đích đặc thù đích tinh thần lực lượng. Thị a, hàn đông quá hậu, xuân thiên hoàn hội viễn mạ? Tẩu tiến thư phòng, giá hoa khai đích đông thiên, ngã yếu tương tha sung thật đáo vô hạn mỹ hảo.
Na nhất thiên, ngã dữ tha tương ngộ, thu hoạch đích bất cận chỉ thị nhất lũ u hương, canh thị đối ngã sinh hoạt đích khải địch, thị ngã tiền tiến đích minh đăng!
Ngã dữ tha tương ngộ ( 9 )
Nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, ngã môn hồi lão gia khán gia gia nãi nãi, nhân vi nhàn đắc phát hoảng, sở dĩ ngã hòa đệ đệ nã liễu ta tiền xuất khứ ngoạn liễu. “Khát tử liễu!” Đệ đệ đại hảm nhất thanh, kỳ thật ngã dã thật tại thái khát liễu, tựu cản khẩn trảo liễu cá địa than chuẩn bị mãi thủy……
“Lão nãi nãi, giá lưỡng bình thủy hòa giá ta cật đích, tổng cộng đa thiếu tiền a?” Ngã đại thanh đích thuyết, lão nãi nãi diện đái vi tiếu địa tẩu quá lai, phách liễu phách ngã đích não qua tử: “Nãi nãi hựu bất lung, nhĩ càn ma khiếu giá ma đại thanh a.” Thính hậu, ngã đột nhiên kiểm nhất hồng, cản khẩn đạo khiểm đạo: “Đối bất khởi a, lão nãi nãi, ngã dĩ vi……” Ngã một hữu dũng khí tiếp trứ thuyết hạ khứ liễu. “Một sự nhi, tổng cộng 23 khối tiền.” Thính hậu, ngã cản khẩn nã tiền, phạ tái tố thác sự, thùy tri……
“Nha!” Ngã khiếu liễu nhất thanh. Đệ đệ cản khẩn vấn: “Tỷ, trách liễu”. Ngã trứu trứ mi thuyết đáo: “Chỉ nã liễu 20 khối, chẩm ma bạn a?” Đệ đệ thuyết liễu nhất thông hậu, chuẩn bị bất yếu na ta cật đích liễu, chỉ yếu thủy, đãn lão nãi nãi thuyết: “Bất dụng, ngã giá lí lai đích nhân ngận thiếu, nhất thiên dã bất nhất định lai kỉ cá nhân đích, giá ta tựu toàn cấp nhĩ môn, chỉ cấp 20 nguyên tựu hành liễu”. “Bất hành!” Ngã lưỡng dị khẩu đồng thanh đích thuyết. Đãn tối hậu hoàn thị nữu bất quá tha, cấp liễu tha 20 nguyên hậu, chính chuẩn bị tẩu, ngã tưởng đáo liễu nhất cá hảo bạn pháp……
“Lão nãi nãi, phản chính ngã lưỡng dã một xử khứ ngoạn, tựu bồi nhĩ liêu liêu thiên, toán thị hoàn na 3 nguyên, nhĩ khán chẩm ma dạng a?” “Hảo nha! Lai, ngã môn tiến ốc thuyết”. Ngã hòa đệ đệ cân trứ tiến ốc liễu…… Nha! Nguyên lai lí diện giá ma phá a! Một đẳng ngã khán hoàn, lão nãi nãi khai thủy thuyết khởi liễu tha đích cố sự liễu…… Nguyên lai tha đích lão bạn tại thập niên tiền tựu tẩu liễu, nhi tha đích nhi tử hiềm tha thái lão, cân tha lão bà tẩu liễu, bất yếu tha liễu. Tha bức bất đắc liễu, tài lai mại đông tây, trám tiền lai dưỡng hoạt tự kỷ. Ngã đột nhiên phát hiện ngã đích tâm lí ngận bất tư vị, nguyên lai thị thế tha thống a, dã thị, khán khán tha, tái khán khán ngã đích nãi nãi chân thị thiên nhưỡng chi biệt a! Đáo liễu phân biệt thời, ngã hứa nặc tha dĩ hậu hữu thời gian tựu lai bồi bồi tha, ngã khán kiến liễu tha đích nhãn tình lí hữu tinh oánh đích đông tây liễu……
Dĩ kinh 3 niên liễu, mỗi đương ngã hồi lão gia đệ nhất kiện sự tựu thị khứ trảo na cô độc đích lão nãi nãi, tha kiến liễu ngã môn tổng thị tiếu mị mị, nhượng ngã khán liễu tâm lí hựu khổ hựu điềm, nhiên hậu ngã môn tựu “Khai thủy bỉnh chúc dạ đàm”……
Hoặc hứa na ta tại nhai thượng mại đích đông tây đích lão nhân, tịnh bất na ma khởi nhãn, đãn thị ngã môn ứng cai tưởng nhất tưởng, tha ( tha ) môn nan đạo bất tưởng tại gia lí hưu tức mạ? Tha ( tha ) môn nguyện ý tượng giá dạng chỉnh thiên đông bôn tây bào mạ? Đương nhiên bất, đương nhiên tưởng, đãn tha ( tha ) môn đích sinh hoạt điều kiện bất duẫn hứa. Ngã môn dã yếu khứ tôn trọng tha ( tha ) môn, nhân vi nhân nhân đô thị bình đẳng đích!