1, ngộ kiến nhĩ, ngã thành liễu tối tiểu khí đích nhân, tưởng đắc đáo nhĩ nhất tâm nhất ý đích ái. Nhược ủng hữu liễu nhĩ, ngã tựu thành liễu tối phú hữu đích nhân, nhĩ đích ái tối trân quý, tức sử toàn thế giới cấp ngã, ngã dã bất hoán.

2, ngã đích nhãn tình thâm tình địa chú thị trứ nhĩ đích nhãn tình, tựu tượng đại hải bàn úy lam, thuần tịnh đắc nhu bất tiến nhất lạp tiểu tiểu đích tế sa.

3, baby thỉnh nhĩ nhất định yếu khai tâm, hoa đô khai mãn liễu hoa phố, ngã đích tư niệm dã tùy trứ tha trán phóng, nhân thử ngã tưởng, ngã thị chân đích chân đích ngận tưởng nhĩ.

4, nhàn thời nhượng ngã đối nhĩ vô hạn tư niệm. Tương tâm bạc tại thải vân thăng khởi đích cảng loan, thâu thâu bả hạnh phúc khắc tại nhĩ đích tâm gian, dụng nhất lũ ái đích ti tuyến, tương nhĩ ngã khẩn khẩn bảng tại tuế nguyệt biến thiên đích chung điểm. Chúc phúc nhĩ đích kim thiên minh thiên mỹ hảo vô hạn!

5, thùy tại tưởng niệm nhĩ? Thùy tại khiên quải nhĩ? Thùy xá bất đắc nhĩ? Thùy ly bất khai nhĩ? Thùy tối tâm đông nhĩ? Thùy tối điếm ký nhĩ? Thùy tổng chúc phúc nhĩ? Bất dụng tưởng lạp, trừ liễu ngã, hoàn hữu thùy?

6, ngã tri đạo nhĩ ngận mang, đãn thị nhĩ nhất định yếu tri đạo: Nhĩ kim thiên đích nhậm vụ thị ngận trọng yếu đích, do vu nhĩ đích nhậm vụ thị tri đạo ngã tại tưởng niệm nhĩ.

7, đương thanh thần đệ nhất lũ thần quang tán hướng nhân gian đích thời hầu, ngã đích ái dã hội tùy chi lai đáo nhĩ đích thân biên, yếu ký trụ! Ngã đích ái vĩnh viễn tại nhĩ tả hữu!

8, ái nhĩ, khước yếu vô dục vô cầu, hảo nan! Ái nhĩ, khước yếu thâu thâu mạc mạc, hảo luy! Ái nhĩ, khước nhượng tự kỷ tâm toái, hảo thảm! Đãn thị cánh nhiên tâm cam tình nguyện, hảo sỏa!

9, ái vô lộ, hận vô tình. Tương tư vô duyên, tương ái vô phân. Tằng tương thức, hận ly biệt. Vô phong vũ, vô đồng chu, hà kết quả. Tình viễn thiên biên, tâm vô quải ngại, duy ái nhĩ độc nhất.

10, thiên không cương hạ liễu nhất tràng vũ, không khí dã biến đắc thanh tích, ngã trạm tại song tiền tĩnh tĩnh đích tưởng trứ nhĩ, tưởng trứ nhĩ đích mỹ lệ, tưởng trứ nhĩ đích điều bì, tựu giá dạng tưởng trứ tưởng trứ, hi vọng nhĩ năng đả cá phún đế, minh bạch ngã tại tưởng nhĩ!

11, tòng kiến nhĩ đích đệ nhất nhãn khai thủy, ngã tựu phát hiện chung vu trảo đáo ngã đích lánh nhất bán liễu. Ngã yếu cấp nhĩ nhất sinh đích hạnh phúc, ngã kiên tín nhất sinh bất động diêu!

12, hỉ hoan nhất cá nhân, tâm yếu biến đắc canh an phân, canh thành khẩn, bất tất kỳ đãi năng thu đáo đa thiếu phân, chỉ tại hồ tự kỷ thị phủ phó xuất đắc hoàn chỉnh, tức sử bị thương đắc thể vô hoàn phu.

13, bảo bối, ngã đích tư niệm vĩnh viễn bồi bạn, vô luận hoa khai hoàn thị hoa lạc, đô tại nhĩ thân biên, ngã bất tri đạo hải khô thạch lạn, dã bất tri đạo thiên hoang địa lão, ngã chỉ tri đạo nhĩ thị ngã sinh mệnh đích lánh nhất bán, đáo vĩnh viễn!

14, như quả nhĩ hoàn tại giá cá thế giới thượng tồn tại trứ, na ma giá cá thế giới vô luận chẩm ma dạng, đối ngã đô thị hữu ý nghĩa đích; đãn thị như quả nhĩ bất tại liễu, vô luận giá cá thế giới đa mỹ hảo, tha tại ngã nhãn lí dã chỉ thị nhất phiến hoang mạc.

15, hỉ hoan nhĩ hữu thác mạ, vi thập ma yếu chú ngã thiên đả lôi phách? Hảo ba, tại bị nhĩ chú tử chi tiền tựu tại nhượng ngã ái nhĩ nhất thứ ba!

16, giả như nhĩ nguyện ý tố ngã đích lão bà, na nhĩ tựu thị ngã đích lão bà, ngã tựu thị nhĩ đích lão công, lão bà + lão công = nhất cá hoàn mỹ hạnh phúc đích gia = hạnh phúc đích nhất bối tử!

17, tối tưởng khán nhĩ thâm tình đích nhãn tình, tối tưởng thính nhĩ miên miên đích tế ngữ, tối tưởng mạc nhĩ ôn nhu đích kiểm giáp, tối tưởng hoạch thủ nhĩ đích chân tình, tối tưởng đắc đáo thị: Nhĩ ái ngã đích tâm.

18, bị tư niệm thị ôn hinh đích, bị quan hoài thị hạnh phúc đích, bị ái trứ thị tâm động đích, bị sủng trứ thị mỹ mãn đích. Nhi nhĩ tựu thị bị ngã tư niệm trứ, quan hoài trứ, ái trứ, sủng trứ đích nhân!

19, hữu thời tưởng tưởng, tự kỷ chân đích tượng thị nhất chỉ phi điểu liễu, khán tiền phương vô biên vô tế, khán hậu phương nhất phiến trầm tịch, chỉ hữu nhĩ tại tâm lí nhĩ y nhiên mỹ lệ như tịch!

20, hảo tưởng bả nhĩ tàng tại hung tiền đích khẩu đại, bả nhĩ noãn noãn đích dung hóa, nhĩ tựu tái dã ly bất khai, tòng thử bất nhượng biệt nhân tưởng, chỉ chuẩn hòa ngã nhất cá nhân tương ái.

21, mệnh vận nhượng ngã môn tương ngộ, nhượng ngã trầm túy tại nhĩ đích nhãn mâu lí. Ngã tưởng bồi trứ nhĩ, vi nhĩ trở đáng nhất sinh đích phong vũ. Thỉnh nhĩ tương tín, ngã đối nhĩ đích chân tình, ngã hội nhượng nhĩ đích sinh mệnh sung mãn khoái nhạc hồi ức.

22, nhân môn thuyết: “Ái nhất cá nhân thị bất cầu hồi báo đích.” Đãn thị ngã khước yếu nhĩ cấp ngã hồi báo ——- nhượng ngã tại hữu sinh chi niên bả ngã đích ái toàn bộ tống cấp nhĩ!

23, cân nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ liễu, vãn thượng yếu đương tâm, bất yếu xuất môn, nhĩ tựu thị bất thính, giá bất, tạc thiên vãn thượng hựu bào đáo ngã đích mộng lí lai liễu, hại đắc ngã bất nguyện tỉnh lai!

24, ngã uấn nhưỡng trứ tình tự, tả nhất cá cố sự, tiên mai hạ phục bút, tái an bài hảo đoạn lạc, văn bút nhuận sắc phiêu lượng, dã bất vong doanh tạo động nhân đích khí phân… Nhất thiết kỳ thật đô vi liễu nhượng tối hậu nhất cú vô giải khả kích: Ngã ái nhĩ!

25, dĩ nhãn hoàn nhãn, dĩ nha hoàn nha, tạc thiên nhĩ phiêu ngã nhất hạ, kim thiên ngã yếu dụng nhãn điện nhĩ nhất hạ, nhĩ giảo ngã nhất khẩu, ngã tựu thân nhĩ nhất hạ, kim sinh ngã ái định nhĩ liễu.

26, hòa nhĩ tại mang mang đích nhân hải trung tương ngộ, tòng thử ngã tri đạo liễu thập ma thị nhân sinh đích mỹ hảo, bất quản thị phủ chúc vu mệnh vận, ngã đô tâm cam tình nguyện địa tiếp thụ, nguyện nhĩ khai tâm khoái nhạc!

27, ngã bất tiểu tâm bả “Ngã ái nhĩ” ngộ phát cấp nhĩ liễu. Giả như nhĩ tiếp thụ na tựu trữ tồn khởi lai, giả như nhĩ bất tiếp thụ, tựu bả giá tam cá tự phản phát cấp ngã.

28, bình ái bình đích tắc, oa ái oa đích cái, luân ái luân đích thai, hữu nhĩ ngã tựu ái, lam thiên thượng biên hữu vân thải, thỏ tử ái bạch thái. Thiên sinh nhất đối bất năng cải, trí tử bất du tựu thị đối nhĩ ái ái ái.

29, hồi tưởng khởi ngã môn tại nhất khởi đích nhật tử, ngã tựu nhẫn bất trụ nhất trận trận đích tâm thống bất thị tằng kinh thuyết hảo liễu bất yếu phân khai đích mạ? Nhĩ chẩm ma nhẫn tâm tựu giá dạng đâu hạ ngã nhất cá!

30, như quả nhĩ thị thái dương, ngã nguyện ý tố địa cầu, thiên thiên đô năng nhiễu trứ nhĩ chuyển, như quả ngã thị nguyệt lượng, đa tưởng nhĩ dã năng thiên thiên nhiễu trứ ngã chuyển, tựu đương tinh tinh hảo bất hảo?

31, thú liễu lão bà chân thị luy, tẩy cước nhu thối đái chủy bối, chủy hoàn tái bồi sàng thượng thụy, phảng phật vạn ác cựu xã hội, bả bả đô thị tân toan lệ!

32, hạnh phúc đích vị đạo, thị nùng liệt đích phân phương? Thị điềm mật đích tư vị? Thị đạm đạm đích u hương? Thị túy nhân đích cảm giác? Đô bất thị! Hạnh phúc đích vị đạo, thị dữ nhĩ nhất khởi thời đích tâm động, thị dữ nhĩ huề thủ đáo lão đích quyết tâm, vĩnh viễn ái nhĩ.

33, bất tằng tưởng đáo, thâm ái ngã đích nhĩ khước tại ngã đích tự tín trung tiệm tiệm viễn khứ. Ngã hận tự kỷ, vi hà ủng hữu thời bất tri hảo hảo trân tích. Như kim, di hám đích ngã chỉ nguyện nhĩ hạnh phúc bình an!

34, đương ngã bão trứ nhĩ đích tiêm yêu ngã đích hô hấp áp trứ nhĩ đích hô hấp nhĩ đích tâm khiêu sổ trứ ngã đích tâm khiêu ngã nguyện ý oạt không hung thang, vi nhĩ tạo nhất tọa giáo đường, tạo ngã môn đích động phòng.

35, thế gian thị nhất bán nhất bán đích thế giới, thiện đích nhất bán, ác đích nhất bán; quang minh đích nhất bán, hắc ám đích nhất bán; bạch thiên đích ` nhất bán, dạ vãn đích nhất bán; nhĩ thị ngã vĩnh viễn đích lánh nhất bán.

36, khiên trứ nhĩ đích thủ, nhất khối bôn đằng, nhất khởi sấm đãng, ngã môn đích ái thế bất khả đáng; thiếp cận nhĩ đích tâm, thời khắc khẩn tùy, vĩnh viễn tương ánh, ngã môn đích ái lợi khả đoạn kim.

37, tưởng khiên trứ nhĩ đích thủ, khán thần hi mân côi đích phân phương; tưởng khiên trứ nhĩ đích thủ, khán dạ vãn lưu tinh đích huy hoàng; tưởng khiên trứ nhĩ đích thủ, khán tứ quý mỹ lệ trán phóng. Chỉ yếu nhĩ tại, hạnh phúc vô hạn.

38, đối vu nhĩ, ngã khả năng bất thị ngận hảo đích tình nhân, đãn đối vu ngã, nhĩ khước thị thế giới thượng tối mỹ lệ đích, nhĩ khả dĩ bất ái ngã, đãn thị nhĩ bất năng trở chỉ ngã ái nhĩ.

39, đoản tín hồi bất hồi ngã bất tại hồ, chỉ yếu nhĩ cảm giác đáo ngã tại ái nhĩ ngã tại quan tâm nhĩ, bất quản ngộ đáo thập ma tỏa chiết ngã đô bất hội phóng khí! Nhân vi ngã ái nhĩ, nguyện nhĩ khai khai tâm quá hảo mỗi nhất thiên.