Kinh điển phúng thứ nhân đích cú tử 85 cú
Tán điếu phong quang
2023-03-10 20:59:40
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, nhĩ chân thị tì phù hám thụ, đàm hà dịch?

2, chân bất hảo ý tư, nhượng nâm tiện tiếu liễu.

3, hư ngụy đích chân thành, bỉ ma quỷ hoàn khả phạ.

4, nhĩ yếu thị tiên hoa, dĩ hậu ngưu đô bất cảm lạp phẩn liễu!

5, biệt tại ngã đích phần tiền khóc, tạng liễu ngã luân hồi đích lộ.

6, biệt cân biệt nhân thuyết nhĩ nhận thức ngã, na tựu thị vũ nhục!

7, chỉ hỉ thiêm cẩm thượng chi hoa, thùy khẳng tống tuyết trung chi thán.

8, họa hổ họa bì nan họa cốt, tri nhân tri diện bất tri tâm.

9, nha trùng cật thanh thảo, tú cật thiết, hư ngụy cật linh hồn.

10, nhĩ kháo sơn sơn đảo kháo hà hà càn khán kê kê tử khán cẩu cẩu phiên

11, hữu nhất chủng nhân, tựu ái bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước.

12, trạch nam, chỉ yếu nhất đình điện, tựu hội thối hóa thành huyệt cư nhân.

13, ngã bất tri đạo thị ngã thượng liễu đại học hoàn thị đại học thượng liễu ngã.

14, ngã giá nhân bất ký sầu, nhất bàn hữu sầu đương tràng ngã tựu báo liễu.

15, thỉnh bất yếu dụng nhĩ chuyết liệt đích diễn kỹ lai vũ nhục ngã đích trí thương!

16, trường đích ngận vô cô, trường đích đối bất khởi nhân dân đối bất khởi đảng.

17, tiên hoa vãng vãng bất chúc vu thưởng hoa đích nhân, nhi chúc vu ngưu phẩn.

18, thập ma đạo khiểm? Hư giả đích an úy! Đô cấp ngã cổn viễn ta!

19, chỉ yếu bất yếu kiểm, thùy nhất thiên đô năng tả kỉ thập thủ hiện đại thi.

20, như quả biệt nhân khán bất xuất nhĩ đích hư ngụy, nhĩ tựu bất hư ngụy liễu?

21, chẩm ma thuyết ni, chỉ yếu nhĩ đích tiện bất ảnh hưởng đáo ngã môn tựu hảo.

22, kim tiền diện tiền nhân nhân bình đẳng, mệnh vận diện tiền nhân nhân bất bình đẳng.

23, phạn cục bất thị vạn năng đích, một hữu phạn cục thị vạn vạn bất năng đích.

24, tượng nhĩ giá chủng nhân, tại liên tục kịch lí, tối đa chỉ năng hoạt lưỡng tập.

25, duy nữ nhân dữ anh hùng nan quá dã, duy lão bà dữ công tác nan trảo dã.

26, nữ nhân dụng hữu tình cự tuyệt ái tình, nam nhân dụng hữu tình hoán thủ ái tình.

27, tiểu nhân vô sỉ, trọng lợi khinh tử. Bất úy nhân tru, khởi cố vật nghị.

28, tiểu nhân vô tiết, khí bổn trục mạt. Hỉ tư kỳ dữ, nộ tư kỳ đoạt.

29, hữu lăng hữu giác đích hại xử thị, biệt nhân khẳng khởi nhĩ lai thập phân phương tiện.

30, chân thật đích ám tật thị miểu tiểu, nhi vĩ đại đích ám tật tắc thị hư ngụy.

31, giá cá thế giới bổn lai tựu ngận tạng, nhĩ hữu thập ma tư cách thuyết bi thương.

32, phàm thị nhân tẫn khả phu đích nữ nhân, đô quải trứ nhất cá thục nữ đích chiêu bài.

33, mụ nha! Giá cá thế giới thái phong cuồng, háo tử đô cấp miêu đương phan nương liễu!

34, đương cùng thần tiễu nhiên tiến lai, hư ngụy đích hữu nghị tựu việt song thương xúc nhi đào.

35, hư ngụy vĩnh viễn bất năng bằng tá tha sinh trường tại quyền lực trung nhi biến thành chân thật.

36, nhĩ quang trứ thân tử truy ngã lưỡng công lí ngã hồi nhất thứ đầu đô toán ngã thị lưu manh!

37, ngận đa nữ hài đô thị đắc liễu hàn hồng đích bệnh, đãn thị một hữu hàn hồng đích mệnh.

38, ngã bất thị quảng tràng thượng toán quái đích, lao bất xuất na ma đa nhĩ ái thính đích hạp.

39, nhất thiết đả trứ nhân dân đích kỳ hào tu trúc đích công trình. Đô thị đậu hủ tra công trình.

40, thông thường nguyện ý lưu hạ lai cân nhĩ tranh sảo đích nhân, tài thị chân chính ái nhĩ đích nhân!

41, hữu thời hầu, bất thị đối phương bất tại hồ nhĩ, nhi thị nhĩ bả đối phương khán đích thái trọng.

42, khảo thí bất tác tệ, phóng đích thí. Tác tệ bất yếu hoảng, đãi đáo tựu trang mang.

43, bất yếu phạ bị nhân lợi dụng, nhân gia lợi dụng nhĩ, thuyết minh nhĩ hoàn hữu lợi dụng đích giới trị.

44, nhĩ na gia học giáo tất nghiệp đích a? Nhĩ thảo nhân yếm đích học vị đô tu đáo bác sĩ hậu liễu!

45, đắc ý thời, bằng hữu môn nhận thức liễu nhĩ; lạc nan thời, nhĩ trọng tân nhận thức liễu bằng hữu.

46, chân lý chi sở dĩ vi chân lý, chỉ thị do vu tha thị hòa mao bệnh hòa hư ngụy đối trì đích.

47, ngã một hữu tưởng đáo nhất cá nhân cánh nhiên như thử đích thuần chân, nhi thả thị ngận sỏa ngận thiên chân nga!

48, tất cánh giá dã bất thị nhất cá nhân ái đích xã hội, nhĩ hoàn thị thu liễm nhất điểm đích hảo.

49, nhất cá nhân đích tử thị nhất cá bi kịch, thiên bách vạn nhân đích tử khước cận cận thị cá thống kế sổ tự.

50, thế giới thượng tối ngu xuẩn đích nhân thị phi dụng tự kỷ chàng đắc đầu phá huyết lưu đích kinh nghiệm tài khiếu kinh nghiệm.

51, thế giới tựu thị giá dạng, đô thị ngận hư ngụy, yếu thị bất hư ngụy, hựu chẩm ma khiếu thế giới ni?

52, ngã tối tưởng tố nhĩ đích nhất khỏa nha, nhân vi giá dạng, chí thiếu một hữu ngã đích thời hầu nhĩ hội đông.

53, phòng cải chi hậu trụ bất khởi phòng, y cải chi hậu khán bất khởi bệnh, giáo cải chi hậu thượng bất khởi học.

54, nhất phân chung hữu đa trường? Giá yếu khán nhĩ thị tồn tại xí sở lí diện, hoàn thị đẳng tại xí sở ngoại diện.

55, thế giới thượng bổn lai một hữu mại tiên đan đích, si tâm vọng tưởng đích nhân đa liễu tựu hữu nhân khai thủy mại liễu.

56, nhân sinh một hữu thải bài, mỗi thiên đô thị trực bá; bất cận thu thị suất đê, nhi thả công tư bất cao.

57, chân tưởng bả nhĩ tống khứ lung tử lí diện du nhai, thường thường đại bạch thái hòa xú kê đản đích mỹ tư mỹ vị.

58, biệt dĩ vi nhĩ bỉ ngã niên khinh, nhĩ tựu năng đa bính đáp kỉ thiên, quan tài trang đích thị tử nhân bất thị lão nhân!

59, phi châu đích động vật tại thảo nguyên thượng; âu mỹ đích động vật tại động vật viên lí; trung quốc đích động vật tại xan trác thượng.

60, hội phát xuất xú vị đích lạp ngập nhân, “Thóa khí” danh từ đích nguyên đầu.

61, đầu tiêm thân tế bạch như ngân, luận xứng một hữu bán hào phân. Nhãn tình trường tại thượng, chỉ nhận y sam bất nhận nhân!

62, ngã giác đắc thế giới thượng tựu chỉ hữu lưỡng chủng nhân năng hấp dẫn nhân, nhất chủng thị đặc phiêu lượng đích nhất chủng tựu thị nhĩ giá dạng đích.

63, hư ngụy cổ động ngã môn bả tự kỷ đích tội ác dụng mỹ đức đích ngoại y yểm cái khởi lai, xí đồ tị miễn biệt nhân đích trách nan.

64, nhân môn vi liễu già tu nhi phát minh liễu y phục, hựu nhân vi thời thượng nhi thoát điệu y phục. ― văn minh dữ y phục đích quan hệ.

65, như quả nhĩ thập ma thời hầu học hội liễu chân thành, ngã tưởng, nhĩ thân biên đích nhân bất tái hội tại nhĩ chuyển thân hậu phát sinh ẩu thổ.

66, thượng đế hội áo hối một tại nhân thân thượng thiêm nhất điều năng diêu đích cẩu vĩ ba, nhân thử giảm đê liễu bất tri đa thiếu biểu tình đích hiệu quả.

67, phi trứ dương bì đích lang, đái trứ diện cụ đích phiến tử, nhĩ thoát điệu y phục thị cầm thú, xuyên thượng y phục chỉ thị y quan cầm thú!

68, thị kim tử tổng yếu phát quang đích, đãn đương mãn địa đô thị kim tử đích thời hầu, ngã tự kỷ dã bất tri đạo tự kỷ thị na khỏa liễu.

69, tại giá cá thế giới thượng đích chúng đa sự vụ trung, nhân môn sở dĩ đắc đáo chửng cứu, tịnh phi do vu trung thành, nhi thị do vu khuyết phạp trung thành.

70, thời gian thị tối hảo đích lão sư, đãn di hám đích thị —— tối hậu tha bả sở hữu đích học sinh đô lộng tử liễu.

71, chân chính đích hảo bằng hữu, tịnh bất thị tại nhất khởi tựu hữu liêu bất hoàn đích thoại đề, nhi thị tại nhất khởi, tựu toán bất thuyết thoại, dã bất hội giác đắc dam giới.

72, nhĩ dĩ vi đại gia đô tương tín nhĩ? Bất quá thị biểu diện thượng ứng phó nhất hạ, ngã môn đô minh liễu nhĩ đích giả nhân giả ý, mộc hầu nhi quan, toan văn giả thố.

73, nhất cá giáo thụ như quả bất phạ tử, thị phi thường khả phạ đích. Đãn nhất cá giáo thụ giá dã phạ na dã phạ, thập ma dã bất thuyết, giá cá xã hội hội canh gia khả phạ.

74, nhĩ dĩ vi tự kỷ thị thái dương nha, biệt nhân đô đắc vi trứ nhĩ chuyển. Nhĩ yếu tri đạo vũ trụ chi trung dã tựu nhất cá địa cầu, khả năng hoàn nhượng nhĩ đích khí diễm khảo bạo liễu.

75, giá thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly, bất thị thiên nhai hải giác, vi bất thị sinh tử biệt ly, nhi thị ngã sinh tại tổ quốc, khước bất tri đạo tổ quốc tại phát sinh thập ma.

76, nhân môn nhật thường sở phạm đích tối đại thác ngộ, thị đối mạch sinh nhân thái khách khí, nhi đối tối thân mật đích nhân thái hà khắc, bả giá cá phôi tập quán cải quá lai, thiên hạ thái bình.

77, hư ngụy hỉ hoan đóa tàng tại tối cao thượng đích tư khảo chi trung tha tòng lai xí đồ thoát ly tư khảo, nhân vi tư khảo năng sử tha bất phí xuy hôi chi lực tựu hoạch đắc cao thượng đích mỹ danh.

78, ái tình bất thị sinh hoạt đích nhất thiết, 20 tuế liễu, ứng cai tri đạo na chỉ thị sinh hoạt trung đích nhất bộ phân, thiên thiên nhi nữ tình trường, vi tình sở khốn đích nam nhân liên nữ nhân đô hội bỉ thị tha.

79, tha môn chẩm ma năng quản nhĩ khiếu trư ni? Giá thái bất tượng thoại liễu! Tổng bất năng nhân gia trường đích tượng thập ma tựu khiếu nhân gia thập ma ba! Chẩm ma năng thuyết nhĩ trường đắc tượng trư ni? Na thị vũ nhục liễu trư.

80, đẳng trứ ba, triều thủy thối khứ đích na nhất thiên, đương nhĩ môn khán kiến lộ xuất chỉnh cá hải hải diện đích đại lục thời, nhĩ môn tài hội phát hiện, hữu đa thiếu thi hài toái cốt, bạo lộ tại quang thiên hóa nhật chi hạ.

81, giá cá quyển tử thái đa đích nhân thuyết phế thoại, thuyết chân thoại đích hựu thái thiếu, nhi thuyết giả thoại đích nhân hựu thái đa, đại gia tập quán liễu đa thuyết nhất ta nhiễu loan tử đích thoại, khả ngã bất hành, ngã tố bất lai.

82, nữ nhân thị thế giới thượng tối hư ngụy đích động vật, tha môn khẩu khẩu thanh thanh thuyết “Tiền bất trọng yếu” đãn kỳ thật tối trọng yếu đích thị tha trảo đích na cá nam nhân tất tu hữu tiền!

83, sở vị đích nghiên thảo hội kỳ thật tựu thị thỉnh nhất ta bất tam bất tứ đích nhân, cật nhất ta bất càn bất tịnh đích phạn, hoa nhất ta bất minh bất bạch đích tiền, thuyết nhất ta bất thống bất dương đích thoại, khai nhất cá bất luân bất loại đích hội.

84, sinh hoạt tịch mịch hóa; lý tưởng bôi cụ hóa; du hí thông tiêu hóa; tự phách hóa; thực vật khủng cụ hóa; chứng thư tạo giả hóa; nữ nhân gia môn hóa; nam sinh nương môn hóa; hoạt trứ hư nghĩ hóa; hôn nhân thiểm thước hóa.

85, thế thượng hựu hữu nhất cá nhân hội thừa nhận tự kỷ thị bất cảm đích? Giá “Bất nguyện” lưỡng tự, chính thị “Bất cảm” đích tối hảo thác từ.