Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 1 )

Hữu nhất chủng ái, nhất sinh nhất thế bất cầu hồi báo; hữu nhất cá nhân, nhất sinh nhất thế trị đắc khứ ái.

Tòng tiểu ngã tựu thị nhất cá mã mã hổ hổ đích hài tử, nhân vi mã hổ bất tri nhạ liễu đa thiếu họa, bất tri bị lão sư phê bình quá đa thiếu thứ, na thứ, nhân vi mã hổ canh thị hiểm ta thương liễu tỷ tỷ đích tâm.

Hàn lãnh đông thiên đích dạ vãn, ngã chiếu cố sinh bệnh đích tỷ tỷ, cấp tha đảo liễu nhất bôi thủy, ngã tam bộ tịnh tác lưỡng bộ bả thủy phóng tại trác tử thượng, chỉ thính “Ba” đích nhất thanh, pha li bôi toái liễu. Tỷ tỷ bất cố sinh bệnh đích thống khổ, đại hảm đạo: “Giá thị ngã tối tâm ái đích bôi tử, thị bằng hữu tại sinh nhật thời tống cấp ngã đích! Cân nhĩ thuyết đa thiếu thứ liễu, tố sự yếu tiểu tâm!” Ngã tiểu thanh đích cô: “Đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích……” “Đối bất khởi hữu dụng mạ!” Tha đả đoạn liễu ngã đích thoại.

Ngã tuy nhiên nhất đỗ tử ủy khuất, dã chỉ năng bất tái tác thanh, thùy nhượng tự kỷ giá ma bất tiểu tâm ni? Ngã tiễu tiễu địa ba tiến liễu bị oa nhi một hữu tái thuyết thoại. Lệ thủy tại nhãn khuông lí đả chuyển. Quá liễu nhất hội nhi, tỷ tỷ tẩu đáo ngã đích sàng biên, ngữ khí ôn hòa địa thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ một hữu thụy, cương tài thị ngã thái kích động liễu, đối bất khởi, ngã một hữu khảo lự nhĩ đích cảm thụ, ngã dã bất hoàn toàn thị nhân vi na cá bôi tử, ngã dã thị tưởng bả nhĩ mã hổ đích mao bệnh cải điệu, bất nhiên dĩ hậu tại học tập hòa sinh hoạt trung, nhĩ hội cật đại khuy đích.”

Thính hoàn tỷ tỷ đích nhất phiên thoại hậu, ngã khoát nhiên khai lãng, ngã đích nhãn lệ hựu lai liễu. Ngã lâu trụ tỷ tỷ đích bột tử thuyết: “Đối bất khởi tỷ tỷ, ngã tri đạo thác liễu, ngã nhất định hội bả mã hổ đích mao bệnh cải điệu đích.” Thuyết hoàn, ngã cản mang tòng quỹ tử lí nã xuất trân tàng dĩ cửu đích đào từ bôi tống cấp liễu tỷ tỷ, na thị ngã tham gia thư pháp đại tái hoạch đắc đích tưởng phẩm, nhất trực một xá đắc dụng.

Tỷ tỷ tiếp quá bôi tử, thâm tình đích đối ngã thuyết: “Bổn lai ngã thị bất ứng cai thu nhĩ tâm ái đích đông tây, đãn thị, vi liễu cấp nhĩ cá giáo huấn, ngã tựu thu hạ liễu.” Ngã môn tỷ muội lưỡng thủ ác trứ thủ, khán trứ đối phương, chủy giác đô lộ xuất liễu tiếu dung.

Giá thị ngã thâm tàng tâm để đích ký ức, thông quá giá kiện sự ngã thành trường liễu, minh bạch liễu tỷ tỷ đích ái dữ lương khổ dụng tâm. Thị a, chỉ hữu tiểu tâm cẩn thận, nhất ti bất cẩu, tài năng sang tạo chúc vu tự kỷ đích huy hoàng.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 2 )

Đồng niên đích sinh hoạt thị phong phú đa thải đích, đồng niên đích hồi ức thị hồi vị vô cùng đích, đồng niên đích sự nhi dã thị hữu thú đích, tượng ngã, tựu tượng ngã tựu tố liễu hứa đa đích “Thú sự”, kỳ trung lệnh ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị…….

Ký đắc na thị nhất cá đại tuyết phân phi đích đông thiên, nhai thượng trừ liễu sạn tuyết đích a di, kỉ hồ một thập ma nhân. Ngã nhất học hoàn vi kỳ tiện tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, cấp trùng trùng địa hồi đáo gia, do vu thái lãnh đích quan hệ ngã liên mang đả khai không điều, giá thời, ngã vô ý trung khán đáo liễu ngư hang lí đích kim ngư, ngã tâm tưởng “Giá tiểu ngư bất tượng lão hổ, sư tử na ma cường tráng, tha ngận thúy nhược, tại na ma thứ cốt đích thủy lí nhất trực đãi trứ, khẳng định lãnh cực liễu! Mụ mụ kim thiên khứ gia ban liễu, ngã khứ thiêu nhất hồ khai thủy gia tiến ngư hang lí, tiểu ngư môn tựu bất hội lãnh liễu, chính hảo dã khả dĩ đoán luyện ngã tự kỷ độc lập tố sự đích năng lực. Đẳng mụ mụ hồi lai, hướng tha chứng minh ngã thị chân chính đích nam tử hán! Hi hi, dã khả dĩ thuận tiện ngoạn ngoạn, giá bất thị “Tam toàn kỳ mỹ” đích hảo sự mạ? Vu thị, ngã tiện hành động liễu khởi lai……. Thiêu hảo khai thủy hậu, ngã tiện tiểu tâm dực dực địa bả khai thủy đảo tiến ngư hang trung. Nhất hạ tử, tiểu ngư tựu “Hưng phấn” liễu khởi lai, tại ngư hang lí thất thượng bát hạ đích lai hồi loạn thoán, bất nhất hội tiểu ngư tựu “Thụy trứ” liễu.

Đáo liễu vãn thượng mụ mụ hạ ban hồi lai liễu, ngã cấp mang bào thượng khứ vấn mụ mụ “Lão mụ! Giá tiểu ngư chẩm ma bất động liễu, chi tiền hoàn khai tâm đích bất đắc liễu!” Thủ hoàn nhất biên chỉ trứ ngư hang, mụ mụ tẩu tiến ngư hang khán trứ mạo xuất nhất ti vi nhược đích nhiệt khí, mi mao đốn thời ninh tại nhất khởi đại thanh thuyết “Nhĩ càn liễu thập ma! Giá ngư đô tử liễu.” Ngã trừu khấp trứ “Ngã…… Ngã dã bất tri đạo, ngã phạ tha môn lãnh, chỉ thị gia…… Gia liễu nhất hồ khai thủy nhi dĩ.” Mụ mụ kiến ngã nhãn lệ dĩ kinh an nại bất trụ liễu tiện an úy ngã đạo “Bất dụng khóc, bất dụng khóc, mụ mụ chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, vạn vật đô hữu tự kỷ đích sinh tồn quy luật, bất năng vi bối. Tựu bỉ như tiểu ngư khả dĩ tại thủy ôn ngận đê đích thủy lí tồn hoạt, minh bạch liễu mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu.

Tòng na dĩ hậu, ngã tố thập ma đô hội đa tưởng nhất tưởng giá kiện sự khả bất khả dĩ tố. Giá tựu thị ngã đồng niên đích thú sự, ngã ký ức sa than thượng đích nhất khỏa minh châu.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 3 )

Nâm tựu tượng thị nhất hồ mỹ tửu, tại ngã tâm trung dũ trân tàng tựu dũ hương thuần.

Thâm thu phong vũ giao gia quá hậu, nhượng ngã bội cảm ôn noãn nhi bất tại mê võng đích nhân, thị nâm!

Đả tảo hoàn vệ sinh hậu, ngã trùng hồi giáo thất, hoàn thị tưởng tượng trung đích không vô nhất nhân. Ngã tâm bất tại yên địa thu thập trứ thư bao, ngoại diện đích vũ hạ đích nhượng nhân tâm phiền ý loạn. Ngã đạp xuất giáo học lâu, vũ bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn đại nhất ta, tích thủy thuấn gian yêm một liễu ngã đích hài để, tự ngôn tự ngữ đạo: “Hựu thị nhất cá nhân tẩu.” Dạ, cách ngoại đích tĩnh, hiển đắc cách ngoại cô tịch, cách ngoại đích bi lương. Ngã súc súc bột tử, xả liễu xả y giác, gia khoái liễu cước bộ, nghênh diện nhất cá thục tất đích thân ảnh dũ lai dũ thanh tích. “Mỗ mỗ, nâm chẩm ma lai liễu?” “Thính thuyết nhĩ trị nhật vãn điểm phóng học, ngã lai tiếp nhĩ.” Nâm đích kiểm thượng mãn thị ưu lự, khả nâm tổng thị năng khinh khoái đích hồi đáp ngã. Nâm bả hoài lí đích vi cân bang ngã vi thượng, lạp khởi ngã đích thủ thời, nâm na băng lãnh đích thủ chỉ bất đắc bất nhượng ngã chú ý, khán đáo nâm na bị vũ thủy đả thấp đích khố cước, nhượng ngã thể nghiệm đáo ôn noãn đích mỹ hảo.

Ô vân mật bố, thiểm điện lôi minh quá hậu, nhượng ngã trọng thập tín tâm, trùng phá vụ mai đích, thị nâm!

Đồng học đích ngộ giải nhượng ngã tâm hôi ý lãnh, nâm đả khai liễu gia môn, ôn noãn đích không khí tương ngã bao vi, huề trứ nhất cổ phạn hương. Nâm khinh khoái đích thuyết: “Tẩy thủ chuẩn bị cật phạn.” Khả ngã hoàn trầm tẩm tại bi lương đích phân vi trung, thuyết: “Bất tưởng cật, ngã tưởng nhất cá nhân tĩnh tĩnh.” Ngã quan thượng phòng gian đích môn, thương tâm đích chuế trứ nhãn lệ. Nâm tại môn tiền khinh khinh đích vấn: “Mỗ mỗ khả dĩ tiến lai liễu mạ?” Ngã một hữu hồi đáp, nâm tưởng thị đắc đáo mặc hứa, tiến lai liễu. Bả ngã ủng nhập hoài trung, phủ mạc trứ ngã đích bối: “Thuyết hài tử, thị bất thị tại học giáo thụ ủy khuất liễu? Tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba! Chỉ yếu nhĩ một thác, tựu bất phạ thân chính ảnh tử tà……” Nâm đích thoại nhượng ngã tâm tình thư sướng liễu hứa đa, hảo tượng vũ hậu thiên tình, xuất hiện liễu nhất đạo thải hồng, nhượng ngã trọng thập tự tín, tố hảo tự kỷ.

Mỗ mỗ, nâm khả tri đạo, nhĩ tựu tượng nhất thúc dương quang, chiếu xạ tại ngã đích tâm trung, tuy nhiên dương quang bất thị vĩnh hằng đích, đãn chiếu xạ tại ngã tâm lí đích ôn noãn thị vĩnh hằng đích. Ngã hội trân tàng trứ giá phân ôn noãn, vĩnh viễn.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 4 )

Đồng niên, tựu tượng nhất khỏa hồng bảo thạch, huyến lạn nhi hựu mỹ lệ. Đồng niên thời đại, thú sự thị tối đa đích, tha môn tựu tượng nhất đóa đóa diễm lệ đích hoa điểm chuế trứ chỉnh cá đồng niên. Hạ diện ngã tựu thuyết thuyết ngã đồng niên thời đích lưỡng kiện thú sự ba.

Hữu nhất thứ quá niên thời, gia lí lai liễu hứa đa khách nhân, tha môn đồng ba ba biên liêu thiên biên hát tửu, hưng đầu ngận đại. Ký đắc na thời ngã tài tứ tuế đa, ngã khán kiến ba ba tha môn vãng bôi tử lí đảo ti tửu, bôi tử lí mạo xuất hứa đa bạch sắc đích phao mạt, hữu thời giá ta bạch sắc đích phao mạt hoàn hội dật xuất lai. Đương thời, ngã tựu tưởng, giá phì tạo năng tẩy y phục, dã năng hát? Bất tri đạo thị thập ma tư vị a? Thị bất thị ngận điềm nha? Khán trứ ba ba dữ na ta khách nhân hát đắc tân tân hữu vị, hữu thời quá vu hưng phấn liễu hoàn hội hoa quyền hành tửu lệnh. Vu thị, ngã tựu tưởng: Đại nhân môn hát đắc na dạng tân tân hữu vị, ngã hà bất dã hát hát? Khả thị, ba ba tha môn bả tửu bình tử phóng tại trác tử thượng, ngã chẩm ma cú dã cú bất trứ. Một bạn pháp, chỉ hảo phóng khí liễu giá đốn “Mỹ vị”.

Thượng học liễu, ngã môn ấu nhi viên đích lão sư giáo cấp liễu ngã môn “Thân tự động thủ tố” đích hảo tập quán, giá sử ngã tưởng khởi liễu quá niên thời đích na đốn “Mỹ vị”. Hạ ngọ phóng học hồi gia, tiến môn nhất kiến trứ mụ mụ tựu vấn mụ mụ phì tạo tại na lí, mụ mụ dã một tại ý, bả phì tạo cấp liễu ngã. Ngã tiên nã liễu nhất cá trù phòng lí đích đại oản bồn, tái đảo nhập ôn thủy, bả phì tạo phóng tiến thủy. Nhiên hậu dụng thủ bả phì tạo phản phục địa tha, một quá kỉ hạ tử, giá cá đại oản bồn tựu toàn thị phao mạt, ngã bả đại oản bồn lí đích phì tạo thủy đảo tiến liễu nhất cá tiểu bôi tử lí. Nhiên hậu bả ngã môn viện lí hòa ngã soa bất đa đại đích hài tử đô triệu tập tại liễu viện tử lí, hướng tha môn huyễn diệu ngã giá cá “Kiệt tác”, tha môn cá cá đô đầu lai tiện mộ đích mục quang. Chi hậu, tha môn hựu đô khứ trảo tự kỷ đích ba ba mụ mụ, khóc nhượng trứ dã yếu ngã đích na chủng “Ti tửu”, ngã kí tự hào hựu kiêu ngạo. Ngã bả tự kỷ đích “Kiệt tác” nã xuất lai phẩm thường liễu nhất hạ, đệ nhất khẩu một thường trứ thập ma vị đạo, vu thị ngã hựu tiếp trứ lai liễu nhất khẩu, ai nha! Hựu khổ hựu sáp, nhất hạ tử toàn đô thổ xuất lai liễu. Ngã đương thời hoàn nạp muộn nhi: Di? Chẩm ma ba ba tha môn hát đắc tân tân hữu vị, khả ngã chẩm ma hát thượng hựu khổ hựu sáp?

Đồng niên, tựu tượng lung trung đích tiểu điểu, việt phi việt viễn; đồng niên, tựu tượng sàn sàn lưu thủy nhất bàn, nhất khứ bất tái phản; đồng niên, tựu tượng khuynh bồn đại vũ nhất dạng, chỉ hữu na nhất điểm điểm thời gian. A, ngã na hữu thú đích đồng niên!

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 5 )

Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, đồng niên na ta kim sắc đích mộng dã dĩ tiễu nhiên địa tẩu khai, nhiên nhi sung mãn đồng thú đích na nhất mạc mạc tảo dĩ tại ngã đích ký ức trung định cách.

Kính đầu nhất: Nhất phi nhập hải.

Ký đắc ngã lục tuế na niên, ba ba mụ mụ đái ngã khứ đài loan lữ hành, đồ trung phát sinh liễu hứa đa hữu ý tư đích sự, cấp ngã lưu hạ liễu hứa đa nan vong đích hồi ức. Ngã đăng thượng liễu đài loan đích. Phi cơ, phi cơ khai thủy phi hành thời, cơ thương ngoan ngoan địa bính liễu nhất hạ, ngã phi thường hại phạ, ngã đối ba ba thuyết: “Ba ba, phi cơ bất thị yếu phi hướng đại hải ba?” Ba ba hồi đáp: “Bất thị đích, bất dụng phạ!” Ngã khước tử tử địa trảo trứ ba ba đích y phục, bất cảm thuyết thoại, bất cảm động, sinh phạ tự kỷ nhất phi nhập hải. Hiện tại tưởng khởi lai đô bất minh bạch tự kỷ vi thập ma hội hữu na ma sỏa đích tưởng pháp.

Kính đầu nhị: Kiện vong đích ngã.

Hữu nhất thứ, ngã tại gia lí thụy trứ liễu, mụ mụ tựu một đái ngã khứ chủng ngọc mễ, bả ngã nhất cá nhân lưu tại gia lí. Đương ngã tỉnh lai thời, ốc lí hắc hắc đích, thập ma dã khán bất kiến, ngã hách đắc khóc cá bất đình, đại khiếu: “Mụ mụ, nhĩ tại na? Mụ mụ, nhĩ tại na?” Mụ mụ hồi đáo gia, đái hồi ngận đa ngọc mễ, ngã vong ký liễu khóc khấp, vấn mụ mụ: “Mụ mụ, nhĩ khứ na lí liễu? Na lai đích giá ma đa ngọc mễ?” Mụ mụ hồi đáp: “Ngã khứ gia hương đích thái viên lí trích ngọc mễ nha! Nhĩ thụy trứ liễu, mụ mụ tựu một đái nhĩ khứ trích ngọc mễ liễu.” Ngã bất diệc nhạc hồ địa ngoạn trứ kim hoàng kim hoàng đích ngọc mễ, cánh vong liễu cương cương đích hào đào đại khóc, hiện tại tưởng lai hoàn chân bội phục tự kỷ đích kiện vong.

Kính đầu tam: Nhân kê đại chiến.

Hữu nhất thứ, nãi nãi quá sinh nhật, đại nhân môn đô mang đắc bất khả khai giao, chỉ hữu ngã “Du thủ hảo nhàn”, mụ mụ tiện bả trảo kê giá cá quang vinh nhi gian cự đích nhậm vụ giao cấp liễu ngã. Mẫu mệnh nan vi, ngã tâm hữu bất sảng, đãn hựu chuyển niệm nhất tưởng: “Tróc kê ứng cai thập phân hữu thú ba?” Vu thị, ngã tiện đáp ứng liễu hạ lai, tịnh bảo chứng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ. Kết quả, na thiên ngã hòa kê chi gian phát sinh liễu nhất tràng đề tiếu giai phi đích chiến đấu, hoàn đả lạn liễu lưỡng cá oản, suất phá liễu tất cái.

Giá ta sự chỉ thị đồng niên sinh hoạt thiên vạn cá tiểu kính đầu trung đích kỉ cá, hiện tại tưởng khởi giá ta sự, hoàn thị hội nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai, đồng niên tựu thị giá ma hữu thú, giá ma hảo tiếu!

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 6 )

Đồng niên thị chẩm dạng đích? Đối vu 21 thế kỷ đích ngã môn lai thuyết, tuyệt đại đa sổ thị vô ưu vô lự đích, bị phụ mẫu sủng nịch trứ. Nhiên nhi, độc liễu lỗ tấn tiên sinh đích 《 ngũ xương hội 》, phong kiến xã hội đích giáo dục cấp ngã môn đái lai liễu hoặc đa hoặc thiếu đích cảm xúc……

Giá thiên văn chương thị lỗ tấn tiên sinh đối khán miếu hội giá kiện sự đích hồi ức. Tác giả tại tiền diện đích kỉ đoạn trung, hoa đại lượng bút mặc miêu tả liễu miếu hội đích tràng cảnh, thấu quá giá ta văn tự, ngã môn năng cảm thụ đáo tiểu lỗ tấn phi thường hỉ ái miếu hội, “Yếu đáo đông quan khán ngũ xương hội khứ liễu, giá thị ngã nhi thời sở hãn phùng đích nhất kiện thịnh sự.” Khán giá cá cú tử, lỗ tấn tiên sinh đối khán ngũ xương hội tố liễu cao điều đích dự kỳ, dã tòng tự lí hành gian lưu lộ xuất liễu hưng phấn chi tình. Tả xuất nhi đồng đích thiên tính —— hảo ngoạn. Nhiên nhi, phụ thân khước đột nhiên yếu cầu tiểu lỗ tấn bối thư. “Ngã tự hồ tòng đầu thượng kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy, đãn thị, hữu thập ma pháp tử ni?” Tác giả dụng nhất cá bỉ dụ, nhất cá phản vấn, bả thử thời đích vô nại dữ tự tang miêu tả đích thập phân đáo vị.

Độc liễu văn chương đích nội dung, ngã bất cận cảm thụ đáo lỗ tấn tiên sinh văn chương đích ưu mỹ, canh tại não hải trung phù xuất nhất cá vấn đề: Hài tử đích đồng niên cai thị chẩm dạng đích?

Lỗ tấn tiên sinh đích đồng niên thị hữu phiền não đích, đương nhiên, giá thị thấu quá giá thiên văn chương biểu hiện xuất lai đích. Tiểu lỗ tấn đối bối đích nội dung lý giải mạ? Đương nhiên bất lý giải. Chỉ tòng “Cường ký trứ, mộng tự đích bối hoàn liễu, nhiên nhi ngã nhất tự dã bất đổng,” tựu năng khán xuất. Na bất lý giải đích nội dung bối liễu bất dã hào vô ý nghĩa mạ? Đãn tòng phụ thân đích thoại trung, ngã môn bất cấm cảm thụ đáo đương thời phụ mẫu đối tử nữ đích giáo dục quan niệm chi trần hủ. “Cấp ngã bối thục, bối bất xuất, tựu bất chuẩn khứ khán hội”.

Nhi đồng đích đồng niên ứng cai thị ngũ thải đích, đãn tại lỗ tấn tiên sinh na cá niên đại, trần hủ, thác ngộ đích giáo dục quan niệm áp bách trứ hài tử đích thiên tính, nhượng nhất mạt hắc sắc đồ tại liễu đồng niên đích họa bản thượng, lỗ tấn tiên sinh đích đồng niên thị hữu di hám đích, tuy nhiên ngã môn tri đạo lỗ tấn tiên sinh tiểu thời hầu đích sinh hoạt ngận đa thời hầu thị khoái nhạc đích, đãn bất khả phủ nhận, phong kiến giáo dục hoặc đa hoặc thiếu đái lai liễu nhất ta bất hảo đích ảnh hưởng, sở dĩ ngã nhận vi lỗ tấn tiên sinh đích đồng niên thị bị phong kiến giáo dục áp ức đích.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 7 )

Ngã đích đồng niên hữu quá hứa đa thú sự, hiện tại hồi ức khởi lai, nhưng cảm đáo thập phân ấu trĩ khả tiếu.

Ký đắc ngã 6 tuế na niên, hàng châu phá thiên hoang địa hạ khởi liễu đại tuyết, gia gia nãi nãi đái liễu chiếu tương cơ, huề ngã đáo đoạn kiều khứ khán tuyết cảnh. Đáo liễu na lí nhất khán, kiều đích lưỡng đoan, tuyết tích đắc bạch bạch đích, kiều đích đỉnh đoan, nhân tuyết dĩ dung hóa liễu, lộ xuất liễu hắc hắc đích kiều thạch, đoạn kiều tượng chân đích “Đoạn” liễu. Vu thị ngã trạm tại kiều đầu, gia gia đoan khởi tương cơ, đối chuẩn vi tiếu trứ đích ngã, “Ca sát! Ca sát” liên phách liễu hảo kỉ trương chiếu phiến.

Phản hồi gia thời, dĩ thị bàng vãn liễu, gia gia tương chiếu tương cơ vãng trác thượng nhất phóng, tựu mang trứ khứ chuẩn bị vãn xan liễu. Ngã khán trứ trác thượng đích chiếu tương cơ, tâm tưởng: “Bất tri cương tài đích chiếu phiến chẩm ma dạng? Ngã hà bất tiên đả khai khán khán, đáo thời hầu tái trang hồi khứ.” Vu thị ngã tựu đả khai chiếu tương cơ đích tương môn, thủ xuất giao quyển, tịnh đối trứ quang tuyến, tương giao quyển trục nhất lạp khai lai khán, bất liêu, bất khán bất tri đạo, nhất khán hạ nhất khiêu, giao quyển nhất trương nhất trương toàn thị hắc đích. Thiên na! Na hữu thập ma chiếu phiến! Chuyển nhi nhất tưởng, hoặc hứa chiếu phiến đích để phiến tựu thị hắc đích, yếu tẩy ấn xuất lai tài hội hữu đồ tượng đích. Ngã phạ gia gia nãi nãi tri đạo, mang thâu thâu địa tương giao quyển trang liễu hồi khứ.

Nhất cá tinh kỳ hậu, gia gia tương chiếu phiến tẩy xuất lai liễu, kết quả hòa ngã khán đáo đích nhất dạng, kỉ hồ đô thị hắc đích, một kỉ trương hảo đích. Ngã thuyết: “Gia gia, nâm phách đắc chiếu phiến hảo soa, đô thị hắc đích. Tảo tri đạo ngã na thiên bả để phiến cấp nâm khán khán tựu hảo liễu, giá dạng tựu bất dụng lãng phí tiền khứ trùng ấn liễu.” Gia gia thính liễu cật kinh địa vấn: “Chẩm ma? Nhĩ dĩ tương giao quyển nã xuất lai khán quá liễu?” Ngã ngốc ngốc địa điểm điểm đầu. Gia gia khóc tiếu bất đắc địa thuyết: “Nhĩ giá cá tiểu quỷ đầu, ngã thuyết chẩm ma để phiến hội bộc quang ni, nguyên lai thị nhĩ tương giao quyển nã xuất lai khán quá liễu. Thính trứ: Dĩ hậu bất hứa giá dạng tố, nhân vi để phiến nhất kiến quang tựu hội biến thành hắc sắc đích, chiếu phiến dã tựu trùng tẩy bất xuất lai liễu, đổng mạ?”

Nguyên lai giá sự đích tội khôi họa thủ hoàn thị ngã nha, ngã hoảng nhiên đại ngộ địa điểm điểm đầu, tâm lí ám ám trách bị tự kỷ tố sự bất cai thái mạo thất.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 8 )

“Bất yếu ——” tiểu thời hầu, mỗi đáo cật phạn thời gian, nhĩ chuẩn năng tòng ngã gia thính đáo giá dạng đích thanh âm.

Ngã ngận thảo yếm cật phạn, phảng phật sơ thái hòa nhục thị lưỡng cá đại quái vật, ngã tuyệt bất dung hứa tha môn triều ngã chủy ba kháo cận bán bộ, mỗi đáo cật phạn thời, đô yếu bả gia nháo phiên thiên.

“Bảo bối, lai, cật phạn phạn lạp!” Mụ mụ đoan trứ phạn oản tẩu liễu quá lai, thanh âm tượng phao tại đường thủy trung, điềm đắc lệnh nhân phát nị. Ngã đoạ liễu hạ cước, biệt quá đầu khứ, tị tử triều thiên, hanh liễu nhất thanh: “Bất yếu!” Nãi nãi khán ngã tự nhất đầu quật cường đích tiểu mao lư, đả toán cấp ngã lai cá hạ mã uy: “Quai quai cật phạn, tái bất cật phạn tựu bả nhĩ đâu xuất khứ!” Nãi nãi giá nhất sáo khủng hách pháp ngã dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, y nhiên bất khẳng cật phạn. Nãi nãi kiến ngã nhuyễn ngạnh bất cật, tiện hướng mụ mụ sử liễu cá nhãn sắc.

Đột nhiên, mụ mụ bả ngã bão đáo hoài lí, lệnh ngã động đạn bất đắc, nãi nãi tắc cấp ngã uy phạn. Tha chủy trung khoa trứ biệt nhân gia đích đại bàn tiểu tử cật phạn đa quai, nhất biên hận thiết bất thành cương địa vãng ngã chủy trung tống phạn. Ngã bả chủy bế đắc nhất ti phong dã thấu bất tiến, nhất căn châm dã xuyên bất tiến. Đại nhân môn khán ngã giá ma cố chấp, chỉ hảo tùng liễu thủ.

Nãi nãi linh quang nhất hiện, tưởng đáo liễu nhất cá chủ ý. Tha nã xuất nhất trương đại lương tịch, phô tại địa bản thượng, quyển khởi lai, lưu xuất nhất cá bất đại bất tiểu đích động. “Hảo hảo, nhĩ bất thị hỉ hoan tiểu hỏa xa mạ? Hiện tại nhĩ tựu thị tiểu hỏa xa, yếu xuyên quá lương tịch sơn động lâu! Chuyển hoàn nhất quyển ký đắc đáo thực vật gia du trạm lai bổ sung năng lượng nga!” Nãi nãi triều mụ mụ trát trát nhãn, mụ mụ tâm lĩnh thần hội, khai thủy biên tập khởi du hí quy tắc lai.

Ngã hưng phấn địa phách trứ thủ toản tiến liễu lương tịch sơn động, khoái tốc ba lai ba khứ, chủy lí phát xuất hỏa xa đích ô ô thanh. Đáo liễu “Gia du thời gian”, ngã dã nhất điểm nhi đô bất hàm hồ, lệnh nhân thảo yếm đích hồ la bặc nhất khẩu thôn điệu, vị đạo huân nhân đích trư nhục trứu trứ mi đầu cật hoàn, bạch hoa hoa đích mễ phạn tại ngã nhãn trung dã biến đắc khả ái khởi lai.

Nhi thời, cật phạn đích quật cường dạng thị đa khả tiếu, ngã nhất trực tưởng khứ vong ký na cá tiểu thời hầu đích ngã. Mụ mụ hòa nãi nãi vi liễu nhượng ngã cật phạn, khả chân thị phí tẫn liễu tâm tư, na ta họa diện tượng lạc ấn nhất dạng ấn tại ngã tâm để.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 9 )

Đồng niên thị đa tư đa thải đích, đồng niên thị ngũ nhan lục sắc đích, tại ngã đích đồng niên lí hữu hứa đa thú sự, đãn hữu nhất kiện sự lệnh ngã tối nan vong.

Thử giả đích nhất thiên, hỏa lạt lạt đích thái dương cao cao đích quải tại thiên không thượng khảo trứ đại địa, tri liễu tại nùng mật đích diệp tùng trung xả trứ tảng tử đại thanh địa khiếu cá bất đình, phảng phật tại thuyết: “Thái nhiệt liễu, thái nhiệt liễu.” Ba ba đái trứ ngã hòa muội muội đáo bành châu đích bạch thủy hà khứ ngoạn, lai đáo hà biên, nhất trận trận lương phong phác diện nhi lai, xuy phất trứ ngã đích diện giáp, a! Giá lí chân lương khoái. Tiều na biên hữu hứa đa tiểu bằng hữu đô tại hà biên hi hí, ngoạn sái, hữu đích tiểu bằng hữu tại hà diện thượng tự kỷ hoa trúc phiệt, hữu đích tiểu bằng hữu nã trứ thủy thương tại hà biên truy trục, hữu đích đả trứ quang cước tại tiểu hà lí hi thủy, tiên khởi đóa đóa thủy hoa, tựu tượng thiên thượng sái hạ lai đích thiểm thiểm tinh quang.

Ba ba khán đáo hà biên hữu nhất điều không trứ đích trúc phiệt, tiếu trứ vấn ngã môn: “Tưởng bất tưởng đáo hà lí khứ hoa trúc phiệt?” Ngã hòa muội muội dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Tưởng!” Vu thị ba ba trảo lai nhất căn mộc bổng đương thuyền tương, ngã hòa muội muội dã bách bất cập đãi đích trạm đáo trúc phiệt thượng, ba ba hoa động thuyền tương, trúc phiệt thuận lợi đích tại hà thượng phiêu liễu khởi lai. Hà thủy thanh triệt kiến để, cao không đích bạch vân hòa ngạn biên đích lục thụ đảo ánh tại thủy trung, cấu thành liễu nhất phúc mỹ lệ đích sơn thủy họa.

Ngã môn hướng hà trung tâm hoa khứ, đột nhiên ba ba thuyết: “Bất hảo, giá lí thủy thái cấp, trúc phiệt tại giá lí bất bình ổn, ngã môn yếu cản khoái phản hồi.” Đãn thị dĩ kinh lai bất cập liễu, trúc phiệt tại hà diện thượng đả chuyển, ba ba nỗ lực đích khống chế trứ trúc phiệt đích bình ổn, ngã đích tâm nhất hạ tử đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi, cấp mang lạp trụ muội muội đích thủ, hi vọng trúc phiệt bất yếu phiên.

Giá thời bàng biên hữu vị đại ca ca khán đáo ngã môn hữu hiểm tình, cấp mang quá lai bang trợ ngã môn, tha dụng lực đích bả ngã môn đích trúc phiệt hướng hà biên thôi khứ, kết quả trúc phiệt thất khứ liễu bình hành, nhãn khán trúc phiệt tựu yếu phiên liễu, ba ba phấn bất cố thân đích khiêu hạ liễu thủy, dụng thủ xanh trụ liễu trúc phiệt, trúc phiệt chung vu bình ổn liễu, nguy hiểm chung vu hóa giải liễu, ngã môn dã thuận lợi đích hồi đáo liễu ngạn biên. Khán trứ ba ba thấp lộc lộc đích y phục, ngã hòa muội muội đô thuyết: “Ba ba, giá hạ nhĩ khả thị lương khoái liễu.”

Tuy nhiên giá thứ hoa trúc phiệt thất bại liễu, đãn ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký, nhân vi ngã thể hội đáo liễu ba ba khoan hậu đích ái.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 10 )

Đồng niên thị thập ma? Thị thụ thượng đích thiền, thị thủy trung đích oa, thị mục địch đích đoản ca, thị hỏa bạn đích mê tàng…… Tổng chi, đồng niên thị vô ưu vô lự đích, hạnh phúc mỹ hảo đích. Mỗi đương ngã hội thanh hội sắc đích hồi tưởng khởi đồng niên thời đại đích thú sự thời, kiểm thượng tổng phiếm khởi hồng nhuận đích quang thải. Tất cánh, na vãng sự tựu tượng sàn sàn đích lưu thủy thanh tại ngã tâm trung toàn nhiễu, nhất đán bính phát tựu thị na ma thao thao bất tuyệt……

Tại ngã 5 tuế đích thời hầu, mụ mụ bả ngã đái đáo nãi nãi gia khứ, nãi nãi thị trụ tại hương hạ đích, sở dĩ na lí hữu ngận đa nhân tòng giá cá thôn tử đáo na cá thôn tử đích thời hầu kỵ trứ mã khứ, ngã khán liễu ngận tiện mộ, dã tưởng kỵ mã thí thí, đãn thị mã bối thái cao liễu, ngã thượng bất khứ, ngã chính tưởng bạn pháp thượng khứ đích thời hầu, chính hảo khán kiến liễu nãi nãi tại uy trư, ngã giác đắc trư cá tử tiểu, thượng khứ thời dung dịch, kiến nãi nãi uy hoàn trư nhất tiến ốc, ngã tựu thượng trư oa, bả môn đả khai liễu tiện tiến khứ tuyển liễu nhất đầu trư kỵ thượng tiện vãng ngoại bào.

Nãi nãi khán kiến liễu, cản mang bào xuất lai khiếu ngã, ngã khán kiến nãi nãi, tưởng nhượng trư đình hạ, đãn thị đình bất hạ lai liễu. Trư bào tiến nãi nãi đích thái viên lí, lí diện đích hoàng qua, thị tử đô bị trư thải đoạn liễu, ngã dã bị quả thụ đích thụ chi quát phá liễu thủ, đỗ bì, giá hồi nãi nãi khả trảo trụ liễu giá đầu trư, nãi nãi bả trư cản tiến oa chi hậu, thuyết ngã thái điều bì liễu, liên trư dã cảm kỵ.

Hoàn hữu nhất thứ thị tại ngã thất tuế đích thời hầu, ngã cương học hội kỵ tự hành xa. Na thời ngã bất thái hội kỵ, ngã hòa mụ mụ kỵ trứ tự hành xa khứ quảng tràng ngoạn, na lí hữu ngận đại đích không gian. Ngã tiện tại na lí kỵ tự hành xa, việt kỵ việt khoái, đột nhiên khán kiến tòng tiền diện hữu nhất cá đại nhân kỵ trứ tự hành xa quá lai, nhân vi kỵ đích thái khoái liễu, sát bất trụ xa liễu, nhãn khán tựu yếu chàng thượng liễu, mụ mụ dã tại khiếu ngã, ngã tưởng: “Yếu thị chàng thượng liễu, ngã dã hội thụ thương, ngã dã bất thái hội kỵ, yếu thị quải quá khứ suất đảo liễu chẩm ma bạn?” Ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu. Giá thời ngã đột nhiên tưởng khởi lai: “Khiêu hạ xa tử, khẳng định một sự” ngã khiêu hạ liễu xa tử, ngã một hữu thụ thương, đãn thị ngã đích xa tử cân na cá nhân cấp chàng thượng liễu.

Mỗi đương ngã hồi ức khởi giá ta, tổng thị “Lạc lạc” địa tiếu, tiếu đắc na ma điềm mật, na ma xán lạn. Phảng phật nhất thiết lệnh nhân hồn khiên mộng hệ đích vãng sự lịch lịch trọng hiện. Ngã kế tục tưởng trứ niên thiếu thời như thi tuế nguyệt, mộng huyễn đích quý tiết ngã tưởng, đồng niên tựu thị nhất khỏa một hữu niên luân đích thụ, vĩnh bất lão khứ, vĩnh bất tiêu thất……

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 11 )

Đồng niên, thị ngã môn tối hoài niệm đích thời kỳ, tha ngũ thải ban lan. Như đồng hải than thượng đích bối xác, huyến lệ đoạt mục. Thị ngã tối hướng vãng, tối lưu luyến chi thời.

Ngã tưởng, mỗi cá nhân tiểu đích thời hầu, đô mộng tưởng quá ủng hữu nhất cá tự kỷ đích phòng tử, tự kỷ đích bí mật cơ địa ba! Ngã dã bất lệ ngoại, ngã hòa đệ đệ tựu càn quá giá dạng đích sự tình.

Na thị cá tinh kỳ nhật đích hạ ngọ, dương quang minh mị, phong quang vô hạn. Ngã hòa đệ đệ khước biệt tại gia lí vô liêu đích khán điện thị, khán đáo điện thị thượng đích hải miên bảo bảo, ủng hữu nhất cá vô bỉ mỹ lệ đích ba la ốc thời, ngã tiện dã tưởng hữu nhất cá. Vu thị, ngã hòa đệ đệ tiện tả tư hữu tưởng, mộng tưởng trứ tự kỷ đích tiểu phòng tử. Ngã thuyết: “Bất như ngã môn kiến nhất cá ba, giá dạng ngã môn tựu hữu tự kỷ đích tiểu oa liễu!” Chinh đắc đệ đệ đích đồng ý hậu, ngã môn tiện thật tế thao tác khởi lai.

Ngã môn lai đáo viện tử lí, nã liễu kỉ khối chuyên, tại ngã đích chu vi nhiễu liễu nhất quyển, tịnh hướng thượng lũy liễu ngũ tằng. Lưu xuất liễu nhất khối khả dĩ ba xuất khứ đích môn. Nhân vi chuyên hữu hạn, ngã môn chỉ hảo cải dụng kỳ tha đích tài liêu —— chỉ xác. Ngã phụ trách bả chỉ xác tiễn bình, lộng thành nhất cá đại cái tử, đệ đệ tắc phụ trách bả chỉ xác cố định đáo chuyên thượng, tịnh bả chu vi phong nghiêm. Đại khái đích công trình tựu tố hoàn liễu.

Ngã hòa đệ đệ tiên hậu ba liễu tiến khứ, khả thị, giá ma nhất cá tiểu ốc, hựu hắc hựu ám, không đãng đãng đích, tổng giác đắc thiếu liễu ta thập ma. Đối liễu! Thị đăng! Khả thị thượng na lí khứ lộng ni, tổng bất năng tiếp căn điện tuyến ba! Đệ đệ linh cơ nhất động, dụng tiễn đao bả thượng diện đích chỉ xác khai liễu hứa đa kê đản bàn đại tiểu đích động. U ám đích tiểu ốc lập khắc lượng liễu khởi lai. Thử thời, ngã hựu nã liễu hứa đa thấu minh đích ngũ thải ban lan đích đường chỉ, niêm tại liễu tiểu khổng thượng. Ốc tử lập khắc biến đắc mỹ lệ cực liễu, ngã hòa đệ đệ nã lai liễu hứa đa linh thực, dĩ cập tiểu ngoạn cụ, đốn thời gian, ủng hữu liễu ngận đại đích thành tựu cảm nga!

Thử thời, thái dương dĩ kinh khoái lạc sơn liễu, chỉnh cá thiên không bị tuyển nhiễm thành liễu kim sắc, hồng sắc, hảo tự chính dữ ngã môn tiểu ốc đích nhan sắc bễ mỹ. Tịch dương đích dư huy sái tại liễu địa thượng, chiếu xuất liễu kim hoàng sắc, ngã hòa đệ đệ thuyết thuyết tiếu tiếu, tại bất tri bất giác trung, thụy trứ liễu. Giá thời, chỉ lưu hạ dạ không điều bì đích tinh tinh dữ ôn nhu đích nguyệt quang, phảng phật chính tại khoa ngã môn tố đích phòng tử ni!

Đồng niên tổng thị lệnh nhân hồi vị vô cùng đích, tha tựu tượng ngã môn tiểu thời tố quá đích phòng tử nhất dạng mỹ lệ, hướng vãng. Khước bất thị chân, tối hậu, tổng quy thị hội kết thúc, tựu tượng na thiên đích kim sắc hoàng hôn, chiếu lượng liễu ngã đích mộng hương.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 12 )

Ngã hòa muội muội hoàn hữu ca ca bỉ tái —— khứ kê oa lí nã kê đản, nã đắc đa đích hữu nhất cá kê đản cật, ngã khứ kê oa lí nã kê đản, tha môn chính khán trứ ngã. Kê nhất khán ngã nã tha đích “Bảo bối”, nhất trực truy trứ ngã, ngã cản khẩn bào, biệt đích kê nhất khán, dã cân trứ trác, ngã mãn viện tử bào nha, nhất quần kê tại hậu diện phẫn nộ địa hống trứ, do như nhất chỉ đại sư tử tại truy trứ ngã, thao đắc ngã mãn thủ đô thị “Phong oa khổng”. Một tưởng đáo giá ta kê nhất trực truy ngã, ca ca hòa muội muội sấn cơ bả kê oa lí đích kê đản nã tẩu liễu. Tối hậu muội muội doanh liễu, tha cật liễu giá nhất cá đản, khả thị kê hoàn tại truy trứ ngã bào, ngã tưởng: Ngã bả đản tống hồi oa lí, tha môn tựu hội lưu tại oa lí bất truy ngã liễu, ngã chính yếu bả đản phóng tại oa lí thời, nhất cá tình cảnh hách đắc ngã nhất hạ tử bả kê đản nhưng liễu xuất khứ, nguyên lai hữu nhất cá đản tảo dĩ phá xác, phu xuất nhất chỉ tiểu kê. Ngã hồi đáo ốc tử lí, mỗ mỗ tưởng lệ cấp ngã lưỡng cá kê đản, thuyết: “Cản khẩn bả dược cao đồ thượng, bất nhiên hội canh đông đích!” Ngã bất hảo ý tư đắc điểm liễu điểm đầu.

Khai tâm đích sự vãng vãng hội sử nhân ngận khoái vong ký đông thống. Đệ nhị thiên, ngã hựu mãn huyết phục hoạt, tiếp trứ khứ ngoạn liễu!

“Kim thiên đích nhậm vụ thị bài ngọc mễ, bài đắc tối đa đích khả dĩ phân đáo nhất cá thục ngọc mễ.” Mỗ mỗ thuyết. Ngã hòa muội muội nhất hỏa, nhân vi ngã bão muội muội tài năng cú đáo ngọc mễ bổng tử, ngã môn hòa ca ca bỉ tái, nhất tuệ, nhị tuệ, tam tuệ…… Ca ca bỉ ngã môn khoái đa liễu, thập bát tuệ, thập cửu tuệ……, ca ca đô nã bất quá lai liễu, bả tha phóng tại lam tử lí, ngã môn sấn tha bất bị, bả ca ca đích ngọc mễ “Thưởng” liễu quá lai. Quá liễu nhất hội, mỗ mỗ thuyết: “Thời gian đáo.” Ngã môn đình hạ liễu hạ lai, sổ trứ tự kỷ đích ngọc mễ, ngã hòa muội muội tam thập nhất tuệ, ca ca nhị thập bát tuệ, ngã môn doanh liễu, ngã hòa muội muội mỗi nhân đắc đáo nhất tuệ ngọc mễ. “Hảo cật, hảo cật!” Ngã hòa muội muội đặc ý khí ca ca, ca ca khí cấp bại phôi địa khán trứ ngã môn bả ngọc mễ cật hoàn……

Đồng niên hữu ngận đa khoái nhạc đích hồi ức, giá thứ khứ mỗ mỗ gia quá tiết cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, sung mãn liễu nhạc thú, thân tình hòa hạnh phúc cảm.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 13 )

Kim thiên dữ ca ca tỷ tỷ môn tụ tại nhất khởi, tha môn cấp ngã giảng tha môn tiểu thời hầu đích thú sự, ngã tượng thính cố sự nhất dạng. Nhân vi tha môn thuyết đích tự hồ chỉ hữu tại thư trung khán quá, thú vị hoành sinh. Nhi ngã tối khoái nhạc đích tựu thị dữ tha môn phong ngoạn, hồi tưởng thú sự kiểm thượng đãng dạng trứ tiếu dung.

Ca ca thị tối hoạt dược đích, tha hữu vô cùng vô tẫn đích hoa chiêu, ngã đương nhiên dã khai tâm. Hạch đào thục liễu, ngã môn thôn đích đông biên hữu hạch đào lâm, na lí thụ đa âm sâm sâm đích, ngã bất cảm tiến khứ. Ca ca đề nghị ngã môn khứ hạch đào lâm “Tham hiểm”, ngã dã bất cam lạc hậu thuyết khứ. Ngã môn nhất chi hạo hạo đãng đãng “Tiểu đội ngũ” xuất phát liễu,

Ngã khẩn cân tại lão ca hậu diện, thu trụ tha đích y giác, tâm lí tại chiến đẩu. Ngã tẩu trứ hại phạ tịnh khóc khởi lai ca ca nhượng tỷ tỷ hòa tiểu ca ca hống ngã. Đương ngã khán kiến nhất cá cá đại hạch đào xuất hiện tại nhãn tiền thời, ngã đích khóc thanh kiết nhiên nhi chỉ. Ngã chinh trụ liễu, ngã hoàn một hữu kiến quá tiên hạch đào, nhất cá cá tượng xuân thiên cương phát nha đích tiểu thụ miêu đích nhan sắc, đạm lục sắc đích. Ngã chỉ trứ hạch đào hướng ca ca yếu, ca ca điểm điểm đầu linh hoạt đích ba thượng liễu thụ, trích liễu nhất ta hạch đào hướng ngã nhưng lai, ngã tiếp hoàn giá cá, hựu tiếp lánh nhất cá chân thị “Ứng tiếp bất hạ”.

Chính trầm tẩm tại giá hoan nhạc trung, đột nhiên viễn viễn địa truyện lai lão nhân đích thanh âm. Giá thời ca ca thuyết “Lão đầu lai liễu, khoái bào”, ngã hòa tỷ tỷ đâu trứ hạch đào khoái tốc đích bào, khủng phạ lão đầu truy thượng. Tiểu ca ca ẩn tế tại nhất cá tiểu sơn pha hạ, nhi giá thời ca ca bị lượng tại thụ thượng, tha hại phạ cực liễu, phạ lão đầu đãi trứ tượng đại mụ cáo trạng, tha dụng diệp tử tẫn lượng bả kiểm già trụ. Lão đầu lai liễu lâm tử tuần thị nhất quyển kiến một hữu nhân tiện đê đầu chủy lí đô nông giá hồi gia liễu. Ngã môn hựu lai đáo thụ hạ kế tục trích hạch đào ca ca khán kiến thiên khoái hắc liễu tựu đề nghị hồi gia. Ngã môn nã trứ thắng lợi phẩm khoái nhạc đích bào hồi gia.

Tại đại mụ gia ngã môn dụng nhất khối thạch đầu bả hạch đào tạp khai, ngã niên linh thái tiểu ca ca cấp ngã tạp khai nhượng ngã cật, na hạch đào ngận thúy kỉ hồ bất dụng giảo hựu ngận điềm cật hoàn hậu tha môn yếu khứ tẩy thủ, tẩy liễu kỉ biến thủ hoàn thị hạch đào bì đích nhan sắc. Quá hậu thính đại nhân môn thuyết tiên hạch đào bì nhiễm thủ. Quá liễu kỉ thiên sắc tài thối khứ.

Giá thị ngã đồng niên thú sự chi nhất, hiện tại một hữu dĩ tiền nhất dạng khoái nhạc đích ngoạn, bất thị khán điện thị tựu thị độc thư. Đồng niên kỉ hồ một hữu trị đắc hồi ức đích sự.

Nguyện dữ bằng hữu môn nhất khởi tầm trảo đồng niên đích mỹ hảo hồi ức, thập khởi đồng niên hồi ức tái tại nhân sinh đạo lộ thượng trì sính.

2 hồi ức đồng niên thú sự

Đồng niên, nhân sinh đích xuất phát điểm, mộng nhất dạng mỹ hảo đích hoàng kim thời gian. Đồng niên, tượng nhất điều thuyền, trang mãn liễu ngoạn cụ, trang mãn liễu đường quả, dã trang mãn liễu hoan nhạc……

Ngã đích đồng niên phát sinh quá hứa đa ấu trĩ đích sự, hiện tại tưởng khởi lai đô hội nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu.

Ký đắc giá kiện sự phát sinh tại ngã 5 tuế na niên, giá thị nhất cá tình lãng đích dạ vãn, minh lượng đích nguyệt nhi chiếu lượng liễu đại địa, kim thiên thị trung thu tiết. Ngã môn nhất gia hồi đáo gia hương quá giá khoái nhạc đích nhất thiên, cật trứ giá nan đắc đích đoàn viên phạn. Na thời, ngã bất tri đạo thập ma khiếu đoàn viên phạn, ngã dĩ vi thị viên viên đích phạn đích ý tư. Hậu lai ba ba cáo tố ngã thuyết: “Nhân vi nguyệt lượng tối viên đích thời hầu nhân dã nhất dạng, sở dĩ yếu cật đoàn viên phạn.” Ngã tự đổng phi đổng.

Cật quá phạn hậu, ngã hòa đường đệ tại tiểu khê bàng ngoạn sái, đột nhiên phát hiện tĩnh tĩnh đích khê thủy lí hữu nhất luân viên viên đích nguyệt lượng, ngã cao hưng đắc bất đắc liễu, đối đường đệ thuyết: “Đa hảo khán đích nguyệt lượng nha! Ngã môn bất yếu nhượng tha bào liễu, bả tha tróc trụ.” Đường đệ tiếu trứ thuyết: “Giá bất thị nguyệt lượng, nguyệt lượng tại thiên thượng, nhĩ tróc bất đáo đích.” Ngã bất tín, tự kỷ nhất cá nhân tróc khởi lai, ngã tồn tại tiểu khê bàng, dụng thủ khứ tróc tha, khả thị thủ nhất mạc đáo thủy, nguyệt lượng tựu phá liễu. Ngã bất tưởng phá phôi giá hảo khán đích nguyệt lượng, trạm khởi lai tưởng nhất tưởng, chung vu tưởng đáo liễu. Ngã khứ trảo gia gia cấp ngã nhất cá không bồn, nhiên hậu khinh khinh địa cái trứ nguyệt lượng. “Tróc đáo liễu” ngã đại thanh khiếu khởi lai. Đường đệ thính đáo liễu, tẩu quá lai thuyết: “Tróc đáo liễu? Tại na lí?” Ngã đả khai không bồn, đường đệ cáp cáp đại tiếu khởi lai, ngã khí phẫn địa thuyết: “Tiếu thập ma, tha chỉ thị hại tu tàng lai liễu, quá nhất hội nhi tha hội xuất lai đích.” Ngã tồn tại khê biên, đẳng đãi trứ nguyệt lượng đích xuất lai. Khả quá liễu ngận cửu, nguyệt lượng hoàn bất xuất lai. Ngã chỉ hảo khóc trứ khứ trảo mụ mụ. Ngã bả sự tình đích nhất thiết đô thuyết liễu xuất lai, đốn thời ốc tử lí phát xuất liễu nhất trận tiếu thanh. Mụ mụ bả ngã bão đáo liễu viện tử lí, chỉ trứ thiên đối ngã thuyết: “Nguyệt lượng bị vân đáng trụ liễu.” Ngã vấn mụ mụ: “Tha hội tái xuất lai mạ?” Mụ mụ hựu bả ngã bão đáo liễu tiểu khê bàng, hựu đối ngã thuyết: “Na bất thị nguyệt lượng, na thị nguyệt lượng đích đảo ảnh, nguyệt lượng tại thiên thượng thị tróc bất trụ đích.” Ngã đích kiểm hồng liễu.

Hiện tại, ngã nhưng nhiên hỉ hoan na hảo khán đích nguyệt lượng, đãn thị mỗi thứ khán đáo nguyệt lượng thời, giá kiện sự tựu hội tại ngã đích não hải lí du lai du khứ.

Đồng niên, sung mãn trứ ấu trĩ hòa đồng chân, hảo hảo địa hồi tưởng, tha tượng nhất xuyến phong linh chỉ yếu hữu phong tựu hội “Đinh lánh đinh lánh” địa hưởng. Đồng niên tượng nhất xuyến băng đường hồ lô, hựu toan, hựu điềm……

3 hồi ức đồng niên thú sự

Đồng niên tựu tượng na hải than thượng nhất khối khối bối xác, dã tượng thiên nga thân thượng na nhất căn căn khiết bạch đích vũ mao, sổ bất thắng sổ. Kỳ trung, hữu nhất kiện sự chí kim dã nhượng ngã ký ức do tân, tựu thị hồng anh đào hòa lạt tiêu đích sự. Tha ký tái liễu kí dam giới hựu hảo tiếu đích sự.

Ký đắc hữu nhất thiên, mụ mụ đái ngã khứ cuống nhai, tẩu quá liễu nhất gia thủy quả điếm, na nhi đích thủy quả ứng hữu tẫn hữu: Tử doanh doanh đích bồ đào, hồng đồng đồng đích bình quả…… Khán đắc ngã thị nhãn hoa liễu loạn, đãn thị tối hấp dẫn ngã đích hoàn thị na hồng đắc khả ái đích anh đào. Ngã khán đắc thùy tiên dục tích, giá thời, mụ mụ hảo tượng khán thấu liễu ngã đích tâm tư, tiện mãi liễu nhất ta. Hồi đáo gia, mụ mụ bả anh đào tẩy liễu tẩy, chỉ kiến tha “Tinh oánh thấu lượng”. Biệt thuyết cật liễu, ngã khán liễu đô hỉ ái, tựu bách bất cập đãi địa nã liễu nhất khỏa vãng chủy lí tống, nhất cổ điềm trấp nhất trực điềm đáo liễu ngã đích tâm khảm lí. “Chân hảo cật!” Ngã thuyết. Một đa trường thời gian, tựu bả anh đào toàn cật liễu.

Sự cách bất cửu, nãi nãi tòng hoa điểu thị tràng mãi lai liễu cung nhân quan thưởng đích hồng lạt tiêu, tha tựu tượng tự tiết nhật lí cao quải trứ đích “Hồng đăng lung” tại lục diệp đích sấn thác hạ, phiêu lượng cực liễu! Ngã tưởng: Lạt tiêu chẩm ma giá ma hồng, nhất định dã tượng anh đào na dạng khả khẩu, hảo cật. Sấn nãi nãi bất chú ý, ngã trích liễu nhất cá, học trứ mụ mụ dạng tử tẩy liễu tẩy tựu vãng chủy lí tống, ngã cương giảo đáo lạt tiêu tử, lạt tiêu trấp. Đốn thời, ngã bị lạt khóc liễu. “Vân vân, nhĩ chẩm ma liễu?” Nãi nãi vấn. Đãn ngã khước lạt đắc liên thoại dã thuyết bất xuất lai liễu. Giá thời nãi nãi hựu lao thao khởi lai: “Nhĩ chẩm ma thập ma đông tây đô cật, hoàn bả lạt tiêu đương……” Ngã nhất biên thụ giá lạt tiêu đích khổ, nhất biên hoàn yếu thính nãi nãi đích lao thao. Chân đích hảo phiền.

Đáo liễu vãn thượng, ba ba mụ mụ đô hạ ban hồi lai, đô bất cấm phủng phúc đại tiếu……

Hiện tại hồi tưởng khởi lai ngã giác đắc đương thời đích ngã chân đích hảo sỏa!

4 hồi ức đồng niên thú sự

Đồng niên thị nhất điều ngũ thải đích hà, đồng niên thị nhất đạo thất thải đích lộ, đồng niên thị nhất tọa thiện lương đích kiều, đồng niên thị nhất bổn tinh thải đích thư. Đương hồi ức đồng niên thời, ngã cảm đáo thập phân khoái nhạc, khước hữu đái trứ nhất điểm lưu luyến hòa hướng vãng, hồi ức khởi lai điềm mật mật đích.

Ngũ lục tuế đích thời hầu hữu nhất thứ, ngã hòa mụ mụ cuống nhai, tha cấp ngã mãi liễu nhất cá khí cầu, na thời ngã tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu, phủng trứ khí cầu ngoạn lai ngoạn khứ đích, một tưởng đáo nhạc cực sinh bi, nhất bất tiểu tâm tựu thải liễu cá không, ngã trọng trọng địa điệt đảo liễu, khí cầu dã “Suất liễu nhất giao”, triêm liễu ta hồn trọc đích nê thủy. Hồi đáo gia hậu, ngã sấn mụ mụ bất chú ý, thâu thâu bả khí cầu phóng tiến liễu tẩy y cơ lí, tịnh khải động liễu khai quan, ngã tâm lí ám ám cao hưng: Đẳng ngã bả khí cầu tẩy càn tịnh liễu, mụ mụ khẳng định hội khoa ngã thông minh đích. Quá liễu nhất hội nhi, chỉ thính đắc “Phanh” nhất thanh bạo hưởng, bả ngã hách đắc hồn bất phụ thể, quá liễu ngận cửu tài thanh tỉnh quá lai: Nguyên lai na cá khí cầu bạo phá liễu. Ba mụ ngận khoái quá lai vấn giá thị chẩm ma hồi sự, ngã bả sự tình đích tiền nhân hậu quả cáo tố tha môn hậu, tha môn đô phủng phúc đại tiếu khởi lai, thuyết ngã tẫn càn sỏa sự.

Hoàn hữu nhất thứ, mụ mụ đái ngã khứ thái quốc ngoạn đích thời hầu, khứ tham quan liễu động vật viên, tại ngạc ngư trì biên, ngã môn khán đáo nhất chỉ chỉ ngạc ngư đô tượng điêu tượng tự đích, nhất động bất động. Ngã hòa mụ mụ tựu dĩ vi giá ta ngạc ngư đô thị giả đích, ngã môn hoàn bão oán thuyết: Giá ma đại đích động vật viên cư nhiên lộng liễu nhất phê giả ngạc ngư lai mông du khách. Tựu tại giá thời, biên thượng nhất cá du khách mãi liễu nhất khối nhục, dụng điếu can điếu trứ kháo cận ngạc ngư trì, thuyết thời trì na thời khoái, nhất chỉ chỉ ngạc ngư trương khai liễu huyết bồn đại khẩu, nhất dược nhi khởi, mã thượng tựu bả na khối nhục thôn liễu hạ khứ, điếu can dã soa điểm bị tha cấp điêu tẩu, giá khả nhượng ngã đại khai nhãn giới, nguyên lai ngạc ngư hòa thư thượng tả đích nhất dạng, giá ma gian trá, quỷ kế đa đoan……

Đồng niên tự nhất bôi nùng nùng đích già phê, noãn đáo nhĩ tâm oa, mỗi đương ngã hồi ức khởi giá ta thú sự, tổng thị “Lạc lạc” địa tiếu, tiếu đắc na ma điềm mật, na ma xán lạn. Phảng phật nhất thiết lệnh nhân hồn khiên mộng hệ đích thú sự đô hoàn tại nhãn tiền.

5 hồi ức đồng niên đích thú sự

Đồng niên thị mỹ hảo đích, đồng niên thị hữu thú đích, đồng niên thị nan vong đích, đồng niên đích nhan sắc thị ngũ thải tân phân đích, đồng niên đích sự tổng thị nhượng ngã ký ức do tâm, đặc biệt thị na kiện sự, tựu tượng đao khắc tại thạch đầu thượng đích liệt ngân nhất dạng, vô pháp mạt điệu. Na thị phát sinh tại đông nhật đích nhất thiên, bắc phong hô hô địa xuy trứ, quát tại kiểm thượng đao cát bàn đích thống, tuyết hoa tòng thiên không trung phiêu sái hạ lai, nhiễm bạch liễu sở hữu đích hoa thảo thụ mộc, hảo nhất cá phấn trang ngọc thế đích thế giới a! “Chẩm ma mụ mụ nhĩ yếu xuất khứ a!” Ngã hảo kỳ đích vấn đạo. Mụ mụ tự hồ hồ tâm tình ngận hảo tự đích, cao hưng địa thuyết đạo: “Thị a, nhĩ quai quai đích ngốc tại gia lí mụ mụ nhất hội tựu hồi lai”, ngã dã sảng khoái đích đáp ứng liễu.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu, “Đinh đông, đinh đông.” Môn linh hưởng liễu, ngã tâm tưởng: Khẳng định thị mụ mụ hồi lai liễu. Ngã tấn tốc địa khứ khai môn, quả nhiên thị mụ mụ, khả hoàn một đẳng ngã khai khẩu thuyết thoại, mụ mụ khước thưởng tiên địa thuyết đạo: “Quai nữ nhi, khán ngã cấp nhĩ đái thập ma hồi lai liễu?” “Thị kim ngư”. Ngã tình bất tự cấm địa thuyết đạo. Ngã tiễu tiễu địa đối mụ mụ thuyết: “Nhĩ chân thị ngã đích hảo mụ mụ”. Thuyết hoàn, tiện đái trứ kim ngư khứ vệ sinh gian liễu. Lai đáo vệ sinh gian, ngã nã xuất nhất cá bồn tử, bả lưỡng chỉ hoạt bát đích tiểu kim ngư đảo liễu tiến khứ, khán đáo tiểu kim ngư hoan khoái địa du tại thủy lí, tâm lí tượng hát liễu mật nhất dạng đích điềm. Ngoại diện đích tuyết việt lai việt đại liễu, hoa thảo thụ mộc thượng dĩ kinh đôi tích liễu hậu hậu đích nhất tằng, nhất trận vi phong khinh khinh địa xuy lai, tựu phát xuất tại, sá chi ca chi đích hưởng thanh. Giá thời đích ngã bất do đam tâm khởi lai, ngư nhi tại băng lãnh đích thủy trung hội bất hội lãnh ni? Ngã tâm trung bất do đích tưởng xuất lai liễu nhất cá chủ ý. Ngã tiểu tâm dực dực địa tòng lan trung nã xuất lai liễu nhất bình khai thủy, bả khai thủy đảo tiến bồn tử lí, giá thời đích ngư nhi hoan khoái địa sướng du khởi lai, ngã tâm lí bằng đề hữu đa cao hưng liễu. Khả thị, hảo cảnh bất trường, ngư nhi bất tái tượng cương tài nhất dạng hoan khoái địa sướng du, nhi thị khinh phiêu phiêu địa phù đại thủy thượng, giá thời, mụ mụ lai liễu, đại thanh khiếu đạo: “Ngã đích quai nữ nhi a, nhĩ đối kim ngư tố liễu thập ma a?” Ngã chỉ hảo như thật đích hướng mụ mụ hối báo liễu, mụ mụ đốn thời sỏa liễu, bất tri bất giác đích sỏa tiếu khởi lai, ngã vấn mụ mụ nguyên nhân, khả mụ mụ chỉ đối ngã “Nữ nhi, nhĩ trường đại liễu tựu hội minh bạch đích”.

Trực đáo kim thiên, ngã tài minh bạch liễu đương sơ đích đạo lý, dã minh bạch liễu tự kỷ đích sỏa…… Thời gian phi tốc địa lưu thệ, đồng niên dã tiệm tiệm ly ngã viễn liễu, khả thị đồng niên đích sự tình y nhiên tại ngã não hải trung hồi đãng, thị na ma đích hữu thú, na ma đích nan vong, na ma đích mỹ hảo, na ma đích……

6 hồi ức ngã đích đồng niên thú sự

Ký đắc na thị ngã tiểu học tam niên cấp đích thời hầu, ngã môn học giáo tổ chức liễu nhất thứ hoạt động, hoàn ký đắc na thị khứ đường cô ngoại than. Na thiên ngã môn thính liễu giá cá tiêu tức dĩ hậu, toàn ban đô ngận cao hưng, khứ đích nhân dã bất thiếu.

Tại lữ du đích tiền nhất thiên vãn thượng, ngã hưng phấn đắc chẩm ma dã thụy bất trứ giác, mãn não tử lí tưởng đích đô thị lữ du, lữ du, lữ du. Trực đáo vãn thượng 12 điểm đa, ngã khốn đắc thật tại bất hành liễu, tài tiến nhập liễu mộng hương. Bán dạ 2 điểm đích thời hầu ngã tỉnh liễu nhất hồi, 4 điểm đích thời hầu hựu tỉnh liễu nhất hồi. Ai, một triệt a, thùy khiếu ngã na ma hưng phấn ni! Vu thị tại ngã nhất khí chi hạ ngã khởi sàng liễu, khởi lai dĩ hậu tại viện tử lí giá lưu lưu na lưu lưu. Nhiên hậu tiến ốc khán điện thị, tựu giá dạng, thời gian quá đắc ngận khoái, trát nhãn tựu 7 điểm liễu. Hưng phấn đích ngã nã khởi đông tây tựu tẩu, liên tảo phạn đô một cố đắc cật.

Đáo liễu học giáo, khán đáo đồng học môn na hưng phấn đích dạng tử ngã dã ngận cao hưng. Đại ước 8 điểm 30 phân đích thời hầu xa lai liễu, ngã môn sảo sảo nhượng nhượng đích thượng liễu xa. Nhất lộ thượng mỹ cảnh sổ bất thắng sổ, khỏa khỏa đại thụ đô thị chi phồn diệp mậu. Tọa liễu đại ước nhất cá tiểu thời đích xa ngã môn đáo đạt liễu mục đích địa, hạ liễu xa dĩ hậu lão sư sổ liễu sổ nhân sổ. Nhân sổ tề liễu, ngã môn tựu khứ na mỹ lệ đích đường cô ngoại than “Tát dã” khứ liễu. Ngoại than đích biên thượng đô thị đại thạch đầu, đại thạch đầu thượng diện đô thị hảo tượng oa ngưu xác đích đông tây, ngận trát cước đích. Vu thị ngã hựu cấp mang khứ bả hài xuyên thượng, đãn đáo liễu lí diện đô thị nê. Ngã hựu khứ bả hài thoát điệu, tựu tại giá thời ngã phát hiện liễu nhất điều tiểu đạo, một hữu na ta oa ngưu xác tự đích đông tây. Ngã quang trứ tiểu cước nha tựu trùng lí diện bào khứ, khán kiến đồng học môn tảo dĩ tại lí diện ngoạn liễu, vu thị ngã khứ trảo tha môn nhất khởi trảo tiểu bàng giải. Ngã môn phiên khai nhất cá hựu nhất cá đích thạch đầu, lí diện đô thị tiểu bàng giải, ngã khứ trảo na cá bỉ giác đại đích. Thùy tri giá gia hoạt hoàn chân cơ linh, mãnh nhất chuyển thân, na giải kiềm ngoan ngoan đích giáp trứ ngã đích thủ chỉ đầu. Ngã hựu ngoan ngoan địa bả tha suý liễu xuất khứ, hoàn hảo tha cá bất đại, giáp nhân bất đông đãn thị hữu điểm ma. Ngã bả tha suý xuất khứ dĩ hậu, hựu trảo bàng giải khứ liễu. Ngã tái thứ xuất mã, quả nhiên nhất cá cá bàng giải bại tại liễu ngã đích thủ thượng. Đại đại tiểu tiểu đích bàng giải đô bị ngã quan tại tiểu bình tử lí, ngã cách ngoại cao hưng.

Ai! Cai tẩu liễu. Ngã chân bất xá đắc ly khai, đãn thị thị bất khả năng đích. Lão sư khiếu ngã môn khứ thủy lí xuyến xuyến cước, nhân vi ngã môn lộng đắc nhất cước nê. Ngã môn xuyến hoàn cước dĩ hậu, tựu thượng xa khứ phát liễu.

Đường cô ngoại than a, dĩ hậu hữu cơ hội ngã nhất định hội tái lai đích!

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 14 )

Na thời, ngã hoàn tại thượng tứ niên cấp, giáo ngã môn sổ học đích thị lưu lão sư, tha công tác phụ trách, tri thức uyên bác hựu hòa ái khả thân, ngã môn đô hỉ hoan thượng tha đích khóa. Khả lưu lão sư nha, dã hữu nhất cá tiểu khuyết điểm: Ái trừu yên. Lưu lão sư khai ngoạn tiếu tự địa thuyết: ‘’ ngã vãn thượng bị khóa, toàn kháo giá cá ‘ lão bằng hữu ’ đề thần yêu.” Ngã môn thính liễu, tâm lí sung mãn tôn kính. Ai, kính ái đích lưu lão sư, nhĩ khả bất năng đa trừu yên nha, yếu đề thần khả dĩ hát trà, bất nhiên nâm đích thân thể hội khoa đích nha!

Vu thị, “Mỹ hầu”, “Trư bát giới”, “Trí đa tinh”, ban trường hòa ngã triệu khai liễu “Tổng thống khẩn cấp hội nghị”, thương lượng chẩm dạng tài năng sử lưu lão sư giới yên. “Trí đa tinh” trát trát điều bì đích nhãn tình thuyết: “Ngã khán mãi na cá ba.” “Thập ma nha? Nhĩ khoái thuyết.” Ngã môn thôi xúc đạo. “Tựu thị……”. Ban trường thính hậu nhất nhạc, khoái hoạt địa tiếu khởi lai: “Thái hảo liễu.” Ngã hữu ta cố lự: “Hội bất hội tạp?” “Một vấn đề!”

“Trư bát giới” hồng trứ kiểm mãi hồi na phân “Trân quý” đích lễ vật, ban trường phô khai chỉ, họa liễu phúc mạn họa nhi: Nhất cá ngận hung đích phụ nhân, chính đối trứ nhất cá trừu yên nam tử mạ, đề mục khiếu 《 vô đề 》, hoàn tả liễu nhất hành tự: “Khoái giới yên ba, phủ tắc đại gia yếu sinh khí đích”. Tố hoàn hậu, ngã môn dụng giá trương chỉ bả “Trân quý” lễ vật bao hảo, phái “Mỹ hầu” thâu thâu địa “Tiềm nhập” bạn công thất, phóng tại lưu lão sư đích bạn công trác thượng.

Đệ tứ thiên, lưu lão sư đối đại gia thuyết: “Đồng học môn, ngã tuyên bố tòng thử dĩ hậu giới yên liễu, thị nhất vị đồng học tống đích lễ vật sử ngã tỉnh ngộ đích.” Ngã môn kỉ cá khẩn trương địa hỗ tương vọng liễu vọng, tâm trung “Hoài bình” xao khởi tiểu cổ. “Lưu lão sư, thị thùy tống đích? Thị thập ma lễ vật?” Nhất vị đồng học vấn. Lưu lão sư đích kiểm hồng liễu, dã hứa tha tưởng đáo na phúc “Kiệt tác”. Tha nam nam địa thuyết: “Thị…… Thị tứ bao giới yên đường, thị ban trường tống đích.” Hoa, toàn ban đô tiếu liễu, ban trường bán hồng trứ kiểm, đầu đê hạ liễu, ngã môn kỉ cá hỗ tương thổ liễu thổ thiệt đầu, dã khai tâm địa tiếu liễu.

Sự hậu. Ngã môn tài minh bạch, thị lão sư nhận xuất liễu ban trường na đặc hữu đích phiêu lượng tự. Ấu trĩ đích đồng tâm khởi năng man quá triều tịch tương xử đích lão sư?

Mỗi đương ngã tưởng đáo giá kiện sự, tựu hội “Phác vị” nhất thanh tiếu xuất lai, đa ma khả ái đích đồng niên thế giới, đa ma du khoái đích hồi ức a!

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 15 )

Tại nhất cá phong hòa nhật lệ đích hạ ngọ, ngã hòa tiểu hỏa bạn môn nhất khởi tại viện tử lí tẫn tình địa ngoạn sái trứ, ngã môn đông bôn tây bào, nhĩ truy ngã cản, nhất hội nhi ngoạn tróc mê tàng, nhất hội nhi ngoạn khiêu thái dương, nhất hội nhi hựu ngoạn khiêu thằng……

“Uy, khoái đáo giá lí lai a!” Tùy trứ na tiêm thanh tiêm khí đích đồng thanh truyện lai, ngã môn tật bộ hướng thanh âm truyện lai đích địa phương ——5 hào lâu lâu hạ bào khứ. Na cá hỏa bạn đái ngã môn đáo nhất lâu hòa nhị lâu lâu thê chuyển loan xử, na lí đích song ngoại hữu cá loại tự tiểu dương đài đích địa phương, hữu song đích na diện tường hạ hữu nhất bồn bồn sắc thải minh lệ, phương hương phác tị đích cúc hoa. Kỉ cá tiểu hỏa bạn sơn ba quá song đáo thượng diện khứ khán khán khả dĩ ngoạn thập ma, hữu ta tưởng khứ biệt đích địa phương đẳng kỳ tha nhân. Ngã dã tưởng ba xuất khứ khán khán, tiện mã thượng ba liễu xuất khứ, đãn ngã sử xuất liễu hồn thân đích lực khí dã ba bất quá khứ. Ngã mạn mạn địa hạ lai liễu, chỉ thính kiến “Ba” đích nhất thanh, ngã đê đầu nhất khán, nhất chi cúc hoa bị ngã đích cước áp đoạn liễu.

Ngã đích tâm phanh phanh trực khiêu, tâm tưởng, ngã ứng cai hướng chủng hoa đích ổ công công đạo khiểm, tố cá thành thật đích hảo hài tử. Khả đương thời ngã thái khẩn trương, hựu khuyết phạp thừa nhận đích dũng khí, chỉ hảo tẫn khoái bả giá sự cấp vong điệu.

Ngã môn hạ lâu hựu ngoạn liễu nhất hội nhi, ngã chân tưởng nhượng thời gian tượng phong nhất dạng phi khoái địa quá khứ, ngã chân tưởng nhượng ổ công công hòa tha đích gia nhân biệt khán đáo áp đoạn đích hoa, đãn sự tình chung cứu hoàn thị phát sinh liễu. Tha đích gia nhân hốt hốt địa hạ liễu lâu, vấn hỏa bạn: “Nhĩ môn tri đạo thùy áp đoạn liễu hoa?” Hỏa bạn môn bất ước nhi đồng địa chỉ liễu ngã.

Tiếp trứ, tha đích gia nhân hựu thuyết liễu nhất phiên thoại: “Từ, giá hoa thị ngã môn mỗi thiên khởi tảo mạc hắc, tân tân khổ khổ dụng hãn thủy hoán lai đích, lai mỹ hóa hoàn cảnh đích, nhĩ giá dã bạch bạch lãng phí liễu ngã môn kỉ cá nguyệt đích tâm huyết nha!”

Ngã ngốc ngốc địa trạm trứ, tâm lí hựu thị áo hối, hựu thị tàm quý, giác đắc tự kỷ tố thác liễu, dĩ hậu cải chính quá lai, tố cá hảo hài tử.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 16 )

Hồi ức đồng niên

Đồng niên, nhân sinh đích xuất phát điểm, mộng nhất dạng mỹ hảo đích hoàng kim thời gian. Đồng niên, tượng nhất điều thuyền, trang mãn liễu ngoạn cụ, trang mãn liễu đường quả, dã trang mãn liễu hoan nhạc……

Ngã đích đồng niên phát sinh quá hứa đa ấu trĩ đích sự, hiện tại tưởng khởi lai đô hội nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu.

Ký đắc giá kiện sự phát sinh tại ngã 4 tuế bán na niên, giá thị nhất cá tình lãng đích dạ vãn, minh lượng đích nguyệt nhi chiếu lượng liễu đại địa, kim thiên thị trung thu tiết. Ngã môn nhất gia hồi đáo gia hương quá giá khoái nhạc đích nhất thiên, cật trứ giá nan đắc đích đoàn viên phạn. Na thời, ngã bất tri đạo thập ma khiếu đoàn viên phạn, ngã dĩ vi thị viên viên đích phạn đích ý tư. Hậu lai mụ mụ cáo tố ngã thuyết: “Nhân vi nguyệt lượng tối viên đích thời hầu nhân dã nhất dạng, sở dĩ yếu cật đoàn viên phạn.” Ngã tự đổng phi đổng.

Cật quá phạn hậu, ngã hòa biểu muội tại tiểu khê bàng ngoạn sái, đột nhiên phát hiện tĩnh tĩnh đích khê thủy lí hữu nhất luân viên viên đích nguyệt lượng, ngã cao hưng đắc bất đắc liễu, đối biểu muội thuyết: “Đa hảo khán đích nguyệt lượng nha! Ngã môn bất yếu nhượng tha bào liễu, bả tha tróc trụ.” Biểu muội tiếu trứ thuyết: “Giá bất thị nguyệt lượng, nguyệt lượng tại thiên thượng, nhĩ tróc bất đáo đích.” Ngã bất tín, tự kỷ nhất cá nhân tróc khởi lai, ngã tồn tại tiểu khê bàng, dụng thủ khứ tróc tha, khả thị thủ nhất mạc đáo thủy, nguyệt lượng tựu phá liễu. Ngã bất tưởng phá phôi giá hảo khán đích nguyệt lượng, trạm khởi lai tưởng nhất tưởng, chung vu tưởng đáo liễu. Ngã khứ trảo gia gia cấp ngã nhất cá không bồn, nhiên hậu khinh khinh địa cái trứ nguyệt lượng. “Tróc đáo liễu” ngã đại thanh khiếu khởi lai. Biểu muội thính đáo liễu, tẩu quá lai thuyết: “Tróc đáo liễu? Tại na lí?” Ngã đả khai không bồn, biểu muội cáp cáp đại tiếu khởi lai, ngã khí phẫn địa thuyết: “Tiếu thập ma, tha chỉ thị hại tu tàng lai liễu, quá nhất hội nhi tha hội xuất lai đích.” Ngã tồn tại khê biên, đẳng đãi trứ nguyệt lượng đích xuất lai. Khả quá liễu ngận cửu, nguyệt lượng hoàn bất xuất lai. Ngã chỉ hảo khóc trứ khứ trảo mụ mụ. Ngã bả sự tình đích nhất thiết đô thuyết liễu xuất lai, đốn thời ốc tử lí phát xuất liễu nhất trận tiếu thanh. Mụ mụ bả ngã bão đáo liễu viện tử lí, chỉ trứ thiên đối ngã thuyết: “Nguyệt lượng bị vân đáng trụ liễu.” Ngã vấn mụ mụ: “Tha hội tái xuất lai mạ?” Mụ mụ hựu bả ngã bão đáo liễu tiểu khê bàng, hựu đối ngã thuyết: “Na bất thị nguyệt lượng, na thị nguyệt lượng đích đảo ảnh, nguyệt lượng tại thiên thượng thị tróc bất trụ đích.” Ngã đích kiểm hồng liễu.

Hiện tại, ngã nhưng nhiên hỉ hoan na hảo khán đích nguyệt lượng, đãn thị mỗi thứ khán đáo nguyệt lượng thời, giá kiện sự tựu hội tại ngã đích não hải lí du lai du khứ.

Đồng niên, sung mãn trứ ấu trĩ hòa đồng chân, hảo hảo địa hồi tưởng, tha tượng nhất xuyến phong linh chỉ yếu hữu phong tựu hội “Đinh lánh đinh lánh” địa hưởng. Đồng niên tượng nhất xuyến băng đường hồ lô, hựu toan, hựu điềm……

Hồi ức đồng niên

Ký đắc na thiên, ngã tại gia môn bàng đích tiểu điếm lí mãi liễu kỉ hạp tiên pháo, đả toán cao cao hưng hưng địa ngoạn nhất phiên.

Ngã trảo liễu nhất phiến không khoát đích địa, đả khai hạp tử, thủ xuất kỉ cá tiên pháo, hoa trứ hỏa, khoái tốc địa bả tiên pháo nhưng xuất, chỉ thính kiến “Ba ba” đích nhất thanh, giá thanh âm hảo tự yếu kinh thiên động địa, hảo tự yếu tương chỉnh cá thế giới hủy diệt.

Ngoạn trứ ngoạn trứ, kỉ cá tiểu bằng hữu dã “Văn tấn nhi lai” hữu kỉ cá, thị tảo dĩ đả thành nhất phiến đích hảo hỏa bạn, hoàn hữu kỉ cá thị sinh diện khổng, ngã tâm lí ám ám địa cao hưng trứ, việt nhiệt nháo việt hảo ngoạn, ngã tương tiên pháo phân cấp liễu tha môn. Đột nhiên nhất cá thục tất nhi hựu lệnh nhân thảo yếm đích diện khổng xuất hiện tại ngã đích diện tiền, nguyên lai thị kinh thường cân ngã đối trứ càn đích “Tử đối đầu”, canh gia nhượng ngã sinh khí đích thị, tha cánh nhiên hoàn đối ngã tà ác đích tiếu liễu tiếu, lộ xuất liễu tha na bất chỉnh tề đích nha xỉ, thuyết “Ngã môn hảo ngạt thị lân cư, nhĩ dã ứng cai phân nhất điểm ba!” Ngã sinh khí địa trảo liễu nhất bả, trọng trọng địa đệ cấp liễu tha, ngã nhất khai thủy hoàn bất chẩm ma tại ý tha, chỉ cố hòa kỳ tha tiểu bằng hữu ngoạn, khả thị tha lão thị tương điểm trứ đích tiên pháo vãng ngã giá nhi nhưng, bả ngã hách nhất khiêu, giá nhượng ngã sinh khí cực liễu, vu thị ngã tưởng yếu báo phục tha nhất hạ, cấp tha dã thường thường ngã đích lịch hại, một quá đa cửu, nhất cá niệm đầu tựu tại ngã não tử trung manh phát liễu.

Ngã điểm trứ liễu tiên pháo, giả trang vãng viễn xử nhưng, kỳ thật ngã thủ nhãn cực khoái địa nhưng tiến liễu tử đối đầu đích mạo tử lí, thuận tiện ngã hướng tứ chu khán liễu khán, hoàn hảo một nhân phát hiện, quả nhiên bất xuất sở liêu, tiên pháo tại tha đích mạo tử trung bạo tạc liễu. “Ping” tùy trứ nhất thanh muộn hưởng, ngã khán kiến tha đích mạo tử thượng bị tạc xuất liễu nhất cá đại động, tha khóc trứ bào hồi liễu gia. Ngã nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma bạn, nhất hạ tử ngốc trụ liễu, một quá đa cửu, tha đích mụ mụ sát khí đằng đằng địa tẩu liễu quá lai, thủ thượng linh trứ na đỉnh phá điệu đích mạo tử, hào bất khách khí địa đối trứ ngã môn hảm: “Giá thị thùy lộng đích?” Ngã môn tại na chi chi ngô ngô chẩm ma dã thuyết bất thanh, ngã ngận hại phạ, bất cảm thừa nhận. Tựu giá dạng, tha mụ mụ dã chỉ hảo vô nại địa tẩu liễu.

Hiện tại hồi tưởng khởi lai hoàn chân hậu hối, ngã bất ứng cai khai giá ngoạn tiếu đích.

Hồi ức đồng niên

Đồng niên, thị kim sắc nhi vô tạp chất đích, đồng niên đích thung thung thú sự tựu thị tối hữu lực đích kiến chứng.

Ngã tiểu thời hầu tối hại phạ đích mạc quá vu xà liễu, nhi hương hạ bỉ ngã đại lưỡng tuế đích biểu tỷ tối ái ngoạn xà. Nhất niên hạ quý, ngã hồi lão gia khán vọng gia gia, nãi nãi. Nhất thiên, biểu tỷ đái ngã lai đáo liễu nhất cá tiểu trì đường ngoạn. Đột nhiên, ngã khán đáo liễu nhất điều tiểu xà, chính dụng ác độc đích nhãn quang khán trứ ngã, hỏa hồng đích thiệt đầu nhất thổ nhất thổ đích, hách đích ngã thối đô phát đẩu liễu. Giá thời, ngã đột nhiên tưởng khởi nãi nãi tằng kinh cáo tố quá ngã, ngộ kiến xà bất năng phạ, dã bất năng bào. Đệ nhất, bả đầu phát lộng loạn, vạn bất khả nhượng tha sổ thanh; đệ nhị, dụng thiệt đầu hách hổ tha, nhượng tha cảm đáo bất an toàn nhi đào tẩu. Ngã tưởng đáo giá ta, lập mã thủ hạ đầu hoa, bả nguyên bổn hảo hảo trát trứ đích đầu phát cảo đắc nhất đoàn tao, hựu loạn thổ thiệt đầu. Xà đích xác cảm đáo bất an liễu, điệu đầu tựu bào. Giá thời ngã tài cảm hảm: Xà! Biểu tỷ cản khẩn bào quá lai, khả thị xà nhất trát nhãn tựu bất kiến liễu, giá thời ngã đích tâm tài trục tiệm an tĩnh hạ lai. Hồi đáo gia lí nhất chiếu kính tử, mụ nha, ngã đích đầu phát loạn bồng bồng đích, tựu tượng thảo đóa. Nãi nãi nhất bổn chính kinh đích bái bái ngã đích đầu phát thuyết: “Tiểu tổ tông, kê đản nhượng nhĩ lộng na khứ liễu?” Ai, nãi nãi bả ngã đích đầu phát đương kê oa liễu!

Hoàn hữu nhất thứ, ngã học nãi nãi cản trư. Tạng hồ hồ đích lão mẫu trư chính tại “Hanh xích hanh xích” đích cật trứ thực, ngã thần khí thập túc đích cử trứ tiên tử. Tâm tưởng, trư như quả tưởng bào, bổn tiểu tỷ đích tiên tử khả nhiêu bất liễu nhĩ! Bất liêu, giá nhất thứ trư quai cực liễu, cật hoàn thực lập tức tựu hồi trư quyển, ngã đích kế hoa lạc không liễu, thủ hựu dương dương đích ngận, ngã vô sự sinh phi đích triều trư trừu quá khứ. Lão mẫu trư một trừu trứ, khước trừu đáo tiểu trư tử thân thượng, tiểu trư tử “Chi” đích nhất thanh. Giá thời lão mẫu trư điều chuyển đầu triều ngã trùng lai, hách đích ngã đâu hạ tiên tử, tát thối hướng ốc lí bào, biên bào biên bính mệnh địa hảm: “Nãi nãi!” Nãi nãi cấp mang tòng ốc lí bào xuất lai, khán đáo ngã na lang bái dạng, tiếu trứ thuyết: “Ngã đích quai quai, thị nhĩ cản trư hoàn thị trư cản nhĩ a?” Ngã cảm đáo hựu phạ hựu tu, nhất đầu trát tiến nãi nãi đích hoài bão.

Đồng niên, uyển nhược tinh không, hựu lam hựu mỹ; đồng thú, uyển nhược tinh thần, chiếu lượng liễu tinh không, sử nguyên bổn tất hắc đích tinh không thấu xuất điểm điểm lượng quang.

Hồi ức đồng niên 600 tự tác văn ( 17 )

Mỗi đương tại phòng gian lí khắc khổ học tập thời, hoặc hứa ngã môn tổng hội tình bất tự cấm đích vọng trứ song tiền hi hí ngoạn sái đích tiểu hài tử môn, khán trứ tha môn na kiểm xán lạn đích tiếu dung, tựu hồi tưởng khởi, tự kỷ tằng kinh dã ủng hữu quá giá dạng khai tâm đích mỹ hảo thời quang!! Hữu thời tổng tại tưởng, đồng niên đích tồn tại, dã hứa tựu thị mỗi đương tại ngã môn tưởng yếu khinh ngôn phóng khí đích thời hầu đích nhất chủng tín ngưỡng ba! Mỗi đương tưởng khởi tha, tựu hội hữu chủng điềm điềm đích vị đạo lưu tiến tâm đầu, cảm giác ngận hạnh phúc, cảm giác ngận hoài niệm. Đồng niên khả dĩ dụng hứa đa mỹ hảo đích hình dung từ lai hình dung, nhân vi tại mỗi cá nhân đích tâm trung, đồng niên bất chỉ thị kích lệ nhĩ tiền tiến đích bộ phạt, hoàn thị nhất đoan mỹ hảo đích hồi ức.

Ký đắc tại ngã 6 tuế đích thời hầu, na thời ngã tài cương cương bộ nhập nhất niên cấp đích giáo thất, nhất thiết cảm giác thị na ma khoái nhạc! Nhất khai học, ba ba khán đáo ngã na ma ái hộ na ta bảo bối đích thư, tựu tống liễu ngã nhất cá thư bì. Thư bì thượng ánh trứ lưỡng chỉ khả ái đích tiểu miêu, ngã đương thời khán liễu phi thường cao hưng, cản khẩn bả tha bao tại tâm ái đích thư thượng. Khả thị quá liễu bất cửu, thư bì tiệm tiệm hữu ta cựu liễu, ngã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ. Đột nhiên, ngã khán đáo liễu phóng tại trác tử thượng năng biển. Ngã linh cơ nhất động, tâm tưởng ∶ “Di? Mụ mụ bình thời bất thị lão nã giá cá nã lai năng y phục, mỗi thứ năng hoàn dĩ hậu, nguyên bổn trứu ba ba đích y phục tựu tượng biến ma thuật nhất dạng, nhất hạ tử biến đắc bình chỉnh cực liễu. Càn thúy ngã bả giá cá bảo bối ngoạn ý nã lai năng năng thư bì,” vu thị, tự tác thông minh đích ngã tiểu tâm dực dực địa nã khởi năng đấu, học trứ mụ mụ đích dạng tử, khai thủy năng thư bì. Khả thị năng trứ năng trứ, ngã đột nhiên phát hiện thư bì thượng đích tiểu miêu bất kiến liễu, chỉ lưu hạ lưỡng cá hắc động. Ngã cấp liễu, cản khẩn khiếu lai mụ mụ, khóc trứ đối mụ mụ thuyết ∶ “Mụ mụ, thư bì thượng đích tiểu miêu bất kiến liễu, chẩm ma bạn?” Mụ mụ khán liễu khán năng đấu, hựu khán liễu khán thư bì thượng đích hắc động, khóc tiếu bất đắc địa đối ngã thuyết ∶ “Thiến thiến, tiểu miêu chi sở dĩ bất kiến, thị nhân vi thư bì thị tố liêu tố đích, nhĩ nhất nã năng đấu năng, tiểu miêu bất tựu dung hóa liễu mạ? Cáp cáp! Yếu ký đắc biệt tại càn giá dạng đích sỏa sự lạc!” Ngã đích kiểm hồng đắc tượng cá bình quả, điểm liễu điểm đầu!

Hồi ức đồng niên, dã hứa nhu yếu hứa đa sự lai ký tự, nhân vi tha môn tương hội vĩnh viễn khắc tại nhĩ đích tâm đầu, cửu cửu bất năng vong hoài! Đồng niên tựu tượng thị nhất bao điều vị liêu, bả nhĩ đích nội tâm thế giới điều đắc đa tư đa thải; hựu tượng thị nhất chủng mỹ hảo đích tín ngưỡng, nhượng tha thành vi tự kỷ tiền tiến đích bộ phạt; đồng niên, hựu hoặc hứa thị nhất cá diêu lam, bả ngã môn đích sinh hoạt diêu đắc đa tư đa thải! Đồng niên, sung mãn liễu toan điềm khổ lạt, đãn mỗi nhất chủng tư vị, đô lệnh nhân nan vong! Giá thị ngã đối đồng niên đích lý giải, nhĩ ni?

Tác văn nhị: Đồng niên đích hồi ức

Tại nhân đích nhất sinh trung, bất tri hữu đa thiếu cá hồi ức, đãn chân chính trị đắc lưu niệm đích hữu kỉ cá ni, đồng niên thị nhất cá nhân chỉ năng kinh lịch nhất thứ đích, đồng niên dĩ quá, đương nhĩ tái thứ hồi thủ chi thời, lưu hạ đích chỉ hữu đồng niên đích hồi ức. Giá hồi ức khả dĩ sử nhân nhất bối tử đô vong bất điệu.

Tòng nha nha học ngữ đáo hiện tại đích sơ trung sinh bất tri kinh lịch liễu đa thiếu cá hồi ức, đãn năng hữu kỉ cá nhượng nhân ký ức do tân ni, đãn thị, tại đồng niên thời đại tựu hữu nhất kiện sự, nhượng ngã chí kim vong hoài bất liễu.

Tại gia trung, ngã thị độc sinh nữ, sở dĩ ngã thị bị phụ mẫu sủng trứ trường đại đích, ngã tòng tiểu ngận nhậm tính, tố thập ma sự tổng án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp khứ tố, tiểu thời hầu ngã tối hại phạ đích thị đả tiểu châm, tình nguyện đả điểm tích dã bất nguyện đả tiểu châm, tiểu thời hầu ngã thể chất soa, phát thiêu, hựu bất nguyện đả tiểu châm, sở dĩ thường thường diện sắc thương bạch

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã hựu sinh bệnh liễu, y sinh thuyết tất tu đả tiểu châm, chỉ hữu đả tiểu châm tài kiến hiệu. Châm phối hảo liễu, mụ mụ bả ngã bão tại hoài lí, tả nhất cú quai hài tử, hữu nhất cú quai hài tử, khả ngã tựu thị bất thính, mụ mụ cấp liễu, ấn trứ ngã, nhượng y sinh cấp ngã đả, ngã hách phôi liễu, bất quản tam thất nhị thập nhất đích khóc liễu khởi lai, đương ngã chính chuẩn bị đại khóc đích thời hầu, mụ mụ thuyết đả hảo liễu, ngã giá tài hồi quá thần lai, nguyên lai đả tiểu châm bất thống.

Tòng na dĩ hậu ngã tái dã bất hại phạ tiểu châm liễu, tự kỷ phản nhi giác trứ tiểu châm bỉ giác hảo.

Tác văn tam: Đồng niên đích hồi ức

Ngã đích đồng niên thị tại ba ngạn huyện nông thôn đích cô cô gia độ quá đích, na lí cấp liễu ngã đồng niên đích vô hạn hoan nhạc. Cô cô gia phụ cận hữu tọa sơn, sơn cước hạ thị điền dã.

Xuân thiên, ngã môn giá ta tiểu hài tử dã hội bang đại nhân sáp ương bá chủng, thi phì, càn nhất ta nông hoạt. Đãn thị ngã môn cảm đáo nhất điểm dã bất luy, nhân vi ngã môn bang đại nhân phân đam nhất ta lao luy, dã cảm đáo ngận khoái nhạc.

Hạ thiên ngã môn tựu hội đáo sơn biên đích tiểu hà khứ ngoạn, hà thủy thanh đích tựu tượng nhất diện kính tử, lục đích như nhất khối bích ngọc, chân thị tĩnh mỹ cực liễu. Ngư nhi hoan khoái địa tại hà thủy lí du trứ, hi hí trứ. Ngã hòa tiểu hỏa bạn môn tựu tại hà lí học du vịnh, đả thủy trượng, tróc tiểu ngư……. Hà lí bất thời truyện lai nhất trận trận hoan tiếu thanh. Ngã môn ngoạn luy liễu, tựu tại nhu nhuyễn đích thảo địa thượng thảng trứ, thính điểu nhi vi ngã môn ca xướng, khán trứ thiên thượng biến huyễn đa đoan đích bạch vân, hô hấp trứ tân tiên đích không khí, chân thị khiếp ý cực liễu! Hữu thời, ngã môn hoàn hội đáo sơn thượng khứ ngoạn, khứ tróc na ta hi hí tại sơn thượng đích hồ điệp hòa tinh đình, đãn ngã môn khán đáo tha môn khả ái đích dạng tử, tựu hội bả tha môn phóng liễu.

Thu thiên, thị cá phong thu đích quý tiết, ngã môn hoàn hội hòa đại nhân nhất khởi thu cát đạo điền, dã hưởng thụ trứ nhất phân phong thu đích hỉ duyệt.

Tức sử tại đông thiên, ngã môn đích khoái nhạc dã vô xử bất tại. Hà thủy tại hàn lãnh đích đông thiên đống thành liễu băng. Giá lí giản trực thành liễu hoạt tuyết tràng, ngã môn tựu tại giá lí hoạt băng. Hữu thời hạ tuyết, ngã môn hoàn tại giá lí đôi tuyết nhân, đả tuyết trượng…… Chân thị khoái nhạc cực liễu.

A! Giá lí cấp ngã đồng niên đái lai liễu khoái nhạc, ngã ái giá lí ____ ba ngạn.