Tối khoái nhạc đích nhân ( 1 )

Đương ngã môn tại thành trường thời tất nhiên hội lưu hạ hỉ nộ ai nhạc. Thanh xuân thị nhân nhất sinh trung tối khoái nhạc, tối mỹ hảo đích, tựu thị nhân vi thanh xuân tài sử nhân lưu hạ liễu khoái nhạc, bi thương, hựu thị nhân vi thanh xuân sử ngã mê mang tầm bất đáo ngã mộng đích phương hướng.

Nhân vi thanh xuân sử ngã mê mang, sở dĩ ngã bách thiết tưởng tầm trảo đáo mộng đích phương hướng, tại sinh hoạt trung đích nhất ta sự tình sử ngã mê mang. Thanh xuân sử ngã môn hoạt lực tứ xạ, hoán phát dương quang đích mỹ hảo thời kỳ. Đãn đồng thời, dã sử ngã môn thùy đầu tang khí, hữu quá tưởng phóng khí chi cảm, dã hữu quá bi hữu quá hỉ, chính thị giá ta sự vật sử ngã nhãn hoa liễu loạn, sử ngã biến đắc mê mang.

Tại thanh xuân đích đạo lộ thượng, ngã môn nan miễn hội hữu nhất ta khái khái bính bính, đãn ngã môn tại thụ thương đích đồng thời ngã môn dã thị hữu sở thu hoạch đích. Thanh xuân sử ngã môn biến đắc thành thục, biến đắc hữu đam đương, hữu trách nhậm, canh đa đích thị nhượng ngã môn lý giải liễu ngã môn chu vi đích lão sư, đồng học, bằng hữu. Ngã môn tuy nhiên thất khứ liễu đồng niên đích trĩ khí hòa vô ưu vô lự, đãn thị ngã môn hoạch đắc liễu thanh xuân đích thừa đam hòa phụ trách.

Tại ngã môn phiêu phù bất định đích thanh xuân trung, tại ngã đích thanh xuân đạo lộ thượng hữu ngận đa đích khảm khả vô tòng thuyết khởi, học tập thượng đích nan đề, sinh hoạt thượng đích nan sự, dĩ cập vật chất thượng đích nan cầu, giá tựu thị ngã đích khảm khả. Tuy nhiên ngã ngộ đáo liễu ngận đa “Nan”, đãn ngã bằng tá thanh xuân đích tư bổn, sử ngã bất úy cụ khốn nan, nghênh nan nhi thượng, phấn dũng bính bác, tối chung chiến thắng liễu tha môn.

Tại ngã vô sở thời sự chi thời, ngã đích thanh xuân tự hồ khai thủy biến đắc mê mang bất tri sở thố, đãn ngã khước tịnh bất dĩ vi nhiên. Kế tục nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên đích mê mang, đương ngã tại thanh xuân đích đạo lộ thượng hành tẩu thời khước dĩ giác đắc mê mang. Mê mang bất tri tòng hà nhi khởi, hựu tòng hà nhi thệ, đương thụ đáo lão sư đích cổ lệ, ngã đích thanh xuân lộ tự hồ biến đích quang minh, lão sư hảo tự nhai đạo biên đích lộ đăng, tại hắc ám trung vi ngã điểm lượng đăng hỏa, nhượng ngã khứ tầm mộng.

Mỗi đương ngã nỗ lực bôn bào thời, nhất trận nhất trận đích vi phong khinh khinh phất quá ngã đích kiểm bàng, sử ngã biến đắc khoái nhạc cao hưng. Chính thị do vu vi phong đích thác khởi thác lạc, sử ngã biến đắc dương quang khai lãng, dã chính thị do vu ngã đích bôn bào, sử ngã đích thanh xuân lộ tòng nhất trương bạch chỉ đáo cẩm thượng thiêm hoa, dã tăng thiêm liễu kỉ hứa mỹ hảo đích hồi ức. Tại bôn bào trung sử ngã bất mê mang, sở dĩ ngã ái bôn bào.

Tại ngã môn khứ cảm thụ minh mị thần quang thời, hội sử ngã môn đích thân tâm cảm đáo du duyệt phi bỉ tầm thường. Tựu thị nhân vi quang chiếu lượng liễu ngã tại thanh xuân lộ thượng đích mê mang sở dĩ quang sử ngã ôn noãn, sử ngã thân thiết, canh trọng yếu đích thị quang năng vi ngã khu trục hắc ám, chiếu lượng thế giới, tư nhuận tâm linh.

Nhân vi thanh xuân đạo lộ thượng đích mê mang, sở dĩ ngã dã tại bất tri bất giác trung hỉ hoan thượng liễu mê mang, canh hỉ hoan thượng liễu thiêu chiến mê mang. Dã hứa thanh xuân lộ bất hảo sấm, đãn ngã hội kiên trì, hội nỗ lực.

Dã hứa thanh xuân đích đạo lộ bất hảo tẩu, đãn thị ngã hội y nhiên sấm tẩu quá khứ, khứ tầm mộng, tầm mịch thanh xuân mỹ, nhất chủng vô pháp dụng ngữ ngôn hình dung đích mỹ.

Tuy nhiên ngã đích thanh xuân sử ngã mê mang, bất tri sở thố. Đãn nhân vi hữu na ma đa đích nhân vi ngã dẫn đạo, ngã đích thanh xuân bất tái mê mang. Tuy nhiên thanh xuân ma nan đa, đãn chỉ yếu nỗ lực sử thanh xuân bất mê mang, tiện hội câu lặc xuất tự kỷ biệt cụ nhất cách đích thanh xuân sắc thải đồ họa.

Thải hồng tổng thị xuất hiện phong vũ hậu. Hoa đích mỹ lệ lai tự vu phong xuy nhật sái ma luyện, cuồng phong bạo vũ đích chủy đả, chính thị do vu ‘ tha môn ’ kinh thụ liễu ma nan tài hội trán xuất mỹ lệ. Sở dĩ ngã tương tín mê mang quá hậu tựu thị ngã đích quang minh.

Mê mang đích thanh xuân lộ hậu tựu thị mỹ lệ đích thải hồng kiều, ngã kiên tín!

Tối khoái nhạc đích nhân ( 2 )

Giá cá chu nhất, ngã môn ban dữ thất ban cử hành liễu nhất tràng hàm sướng lâm li đích cầu tái.

Cầu tái khai thủy tiền, thứ cốt đích hàn phong đả tại ngã môn kiểm thượng, khả ngã môn thùy dã cảm giác bất đáo lãnh, mãn khang nhiệt huyết lưu thảng tại ngã môn tâm trung.

Bỉ tái khai thủy liễu, thất ban phát cầu, đối phương vận động viên phối hợp thục luyện, chỉnh cá đội ngũ khí thế hung hung địa áp trứ ngã môn ban thích. Ngũ phân chung đích thời gian, thất ban dĩ kinh khai liễu tam tứ thứ đích giác cầu liễu, mỗi nhất cầu đô lệnh ngã môn kinh tâm động phách. Ngã môn hữu điểm hoảng liễu, đối giá tràng bỉ tái hảo tượng thất khứ liễu tín tâm. Giá thời, tiểu quân sư chu dịch dương lai ổn cố quân tâm, chỉ thính tha tâm hữu thành hung địa thuyết: “Biệt hoảng, nhất thiết tẫn tại chưởng ác chi trung.” Thính liễu tha đích thoại, ngã môn đích tâm tình sảo vi bình tĩnh liễu nhất ta.

Cầu quyền chung vu đáo liễu ngã môn đích cước hạ, lý lâm siêu chấn tí nhất hô: “Thị thời hầu lai nhất thứ hữu lực đích tiến công liễu!” Ngã môn toàn quân xuất động, khai thủy liễu đối thất ban đích đại quy mô tiến công. Lý lâm siêu nhất ký phi cầu khai đáo đối phương đích môn tiền, thập nhị vị đội viên thuấn gian ủng liễu thượng khứ, nhiệt hỏa triều thiên địa thưởng liễu khởi lai, nhất trận quần ma loạn vũ……

Đột nhiên, cầu xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền, đối phương đích thủ môn viên kiến ngã xuẩn xuẩn dục động, dĩ hữu sở phòng bị, tha tượng mãnh hổ nhất dạng hướng ngã phác liễu quá lai, mã thượng tựu yếu đáo ngã đích diện tiền liễu, ngã dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, dụng ngã đích tiểu đoản thối vãng hậu khinh khinh nhất thối, thủ môn viên phác không liễu. Giá thời môn tiền nhất cá phòng thủ đích nhân đô một hữu, chỉ soa lâm môn nhất cước, giá chủng thiên tái nan phùng đích hảo sự, ngã chẩm năng phóng quá? Ngã tẫn lực thân trường ngã đích thối vãng hướng cầu môn nhất thích, cầu đích tốc độ ngận mạn, tại giá mệnh huyền nhất tuyến đích thời khắc, sở hữu nhân đô trừng đại liễu nhãn tình, đội hữu dữ đối thủ, quan chúng hòa lão sư, tại na cá thời khắc, tự hồ nhất hạ tử đô tĩnh liễu hạ lai, phảng phật chỉnh cá thế giới chỉ thặng hạ cầu môn hòa cầu liễu.

“Cầu tiến liễu!” Đương cầu việt quá môn tuyến đích na nhất khắc, ngã phóng thanh đại hảm, thử thời, ngã phảng phật thị thế giới thượng tối khoái nhạc đích nhân! Sở hữu đội hữu đô kích động đích bão tại nhất khởi, phân hưởng tiến cầu đích khoái nhạc, tượng doanh liễu toàn thế giới nhất dạng. Ngã môn việt chiến việt dũng, tối chung doanh đắc liễu bỉ tái.

Đương lão sư phát cấp ngã thể dục tạp thời, ngã kích động vạn phân, giá khả bất thị nhất trương phổ thông đích tạp, tha thị hợp tác đích quả thật, thị vinh dự đích tượng chinh. Kim thiên, ngã tựu thị thế giới thượng tối khoái nhạc đích nhân!

Tối khoái nhạc đích nhân ( 3 )

Ngã hi vọng mỗi cá nhân đô tượng ngã nhất dạng, ủng hữu hồng sắc đích tâm tình. Sinh hoạt, đa tư đa thải, vĩnh viễn đô hội thị hạnh phúc, khoái nhạc đích. Thị bằng hữu, gia nhân hòa đồng học, nhượng ngã cảm đáo mỗi thiên đô quá đắc ngận sung thật, ngận du khoái. Tại thành trường đích đạo lộ thượng, bất thị mỗi kiện sự đô thuận tâm như ý đích. Hữu thời hầu dã hội bính đáo bất hạnh đích sự tình, đãn ngã môn yếu cổ khởi dũng khí diện đối, bảo trì lương hảo đích tâm thái. Yếu nhượng biệt nhân khán đáo nhĩ vĩnh viễn đô thị nhất cá khoái nhạc đích nhân. Như quả nhĩ hữu tâm sự, khả dĩ hướng nhĩ đích bằng hữu hoặc gia nhân khuynh tố, tha môn hội cấp nhĩ nhất ta kiến nghị, nhân vi tha môn đô thị tối quan tâm nhĩ đích nhân. Hoặc hứa thính liễu tha môn đích nhất phiên thoại hậu, hội cảm giác hảo đa liễu, giá tựu thị bằng hữu hòa gia nhân cấp nhĩ đích lực lượng.

Yếu bảo trì hảo đích tâm thái, tất tu yếu học hội bao dung hòa lý giải. Hoán vị tư khảo, nhĩ tựu hội thể hội đáo biệt nhân đích tâm tình, tự kỷ dã năng cú lượng giải liễu. Nhân dữ nhân chi gian phát tạp đích quan hệ, vãng vãng hội nhượng nhân đầu đông. Ngận đa sự tình kỳ thật đô thị do vu ngộ giải, sở dĩ sản sinh liễu mâu thuẫn. Đô bất nguyện ý thuyết thanh sở, hỗ tương oán hận. Đa giao nhất cá bằng hữu tổng bỉ hận nhất cá nhân hảo ba. Thí trứ mại xuất đệ nhất bộ, đa thối nhất bộ. Hòa bằng hữu chi gian đích bất hòa, khẳng định hội ngận thống khổ. Tuy nhiên biểu diện thượng nhất phó vô sở vị đích dạng tử, tâm lí hoàn thị vô thời vô khắc đích quan chú trứ tha. Giá chủng sự, ngã dã bính đáo quá. Kỳ thật một thập ma đại bất liễu đích.

Câu thông hậu, hòa hảo đích kỉ suất tựu hội ngận cao. Hữu bằng hữu tại thân biên đích cảm giác chân đích ngận hảo, dữ tha nhất khởi phân hưởng hữu thú đích sự tình. Tự kỷ tựu bất hội cảm giác na ma cô đan liễu. Nhất định yếu cấp tự kỷ đích tâm tình đồ thượng tối tiên diễm tịnh lệ đích nhan sắc, kiên trì tố nhất cá thế giới thượng tối khoái nhạc đích nhân.

Tối khoái nhạc đích nhân ( 4 )

Như quả nhĩ vấn ngã thùy thị tối khoái nhạc đích nhân, na ngã nhất định hội hào bất do dự địa hồi đáp: Đương nhiên thị “Mại hỏa sài đích tiểu nữ hài” liễu! Thính đáo giá cá đáp phục, nhĩ nhất định hội tưởng, “Mại hỏa sài đích tiểu nữ hài” hựu lãnh, hựu ngạ, nhi thả hoàn bả tha mụ mụ đích nhất song đại tha hài lộng đâu liễu, chẩm ma hội biến thành tối khoái nhạc đích nhân ni?

Cáo tố nhĩ ba, “Mại hỏa sài đích tiểu nữ hài” tuy nhiên hựu lãnh, hựu ngạ, hoàn bả tha mụ mụ đích nhất song đại tha hài lộng đâu liễu, khả tha khán kiến liễu ôn noãn đích tiểu hỏa lô, khán kiến liễu nhất trác tửu tịch, khán kiến liễu nhất khỏa thánh đản thụ, hoàn khán kiến liễu tối đông tha đích lão nãi nãi. Tha khán kiến giá ma đa mỹ hảo đích đông tây, hoàn tằng khoái nhạc địa cân nãi nãi nhất khởi phi vãng quang minh hòa khoái nhạc đích địa phương, tha nan đạo bất thị tối khoái nhạc đích nhân mạ?

Tối khoái nhạc đích nhân ( 5 )

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( nhất )

Khoái nhạc tác văn 600 tự nhân sinh trung mỗi cá nhân đô hữu mỹ hảo, khoái nhạc đích nhật tử, ngã dã thị. Nhất học kỳ đích khẩn trương học tập chung vu cáo nhất đoạn lạc, kim thiên phóng thử giả lâu! Ngã quyết định hồi lão gia, quá kỉ thiên thanh nhàn tự tại đích nhật tử. Hồi đáo lão gia đích đệ nhị thiên, tình không vạn lí vô vân, thượng ngọ ngã cản khẩn bả nhất chỉnh thiên đích tác nghiệp tả hoàn, ngọ hưu quá hậu ngã đái thượng ngã khả ái đích đệ đệ đáo gia môn khẩu ngoại thanh triệt đích tiểu hà biên ngoạn thủy, na tĩnh tĩnh lưu thảng đích tiểu hà thủy đinh đông đinh đông đích, tượng thị tại thuyết hoan nghênh nhĩ đích đáo lai, hựu hảo tượng thị tại du nhàn xướng trứ ca. Ngã bách bất cập đãi địa tưởng hạ hà khứ phủ mạc na băng băng đích thanh triệt kiến để đích hà thủy, cương thân cước hựu mã thượng súc liễu hồi lai, nhân vi ngã xá bất đắc khứ lộng tạng tha. Đệ đệ khán kiến tiểu ngư tại thủy lí tự do tự tại địa du lai du khứ, bất cấm lạc lạc địa tiếu liễu khởi lai. Khán đáo khai tâm đích đệ đệ, đột nhiên, ngã đích não tử lí mạo xuất nhất cá tưởng pháp: Võng ngư! Khiên thượng đệ đệ thủ vãng gia lí bào khứ, hữu thủ nã khởi ngư võng, tả thủ nã trứ trang ngư công cụ, khiếu thượng đệ đệ hựu cấp cấp mang mang triều hà biên bào khứ, đệ đệ bị ngã lộng đích "Trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não", cáp cáp. Ngã nhượng đệ đệ tại nhất bàng ngoạn sái, khán ngã võng ngư, ngã ni, nã trứ bộ ngư công cụ tróc ngư khứ, ngã tiên bả ngã bổn bất nguyện ý lộng tạng đích thủy lộng hồn liễu, nhân vi hảo tượng thư thượng thuyết: "Hồn thủy hảo mạc ngư", nhiên hậu tựu đối ngư nhi hạ thủ liễu, bất nhất hội nhi, nhất điều điều tiểu ngư bị ngã cấp trảo đáo liễu. "Nhất điều, lưỡng điều……" Đệ đệ tại na nhi sổ trứ, "Cú lạp, cú lạp!" Đệ đệ hảm đạo, ngã nhất khán, oa tắc, quả nhiên ngận đa. Giá ta tiểu ngư nhi như quả hoàn phóng tại giá cá tiểu dũng lí nhất định hội tử đích, nhất cá thanh âm tòng tiểu hà lí truyện lai, hảo tượng thị tiểu hà đích ôn hinh đề kỳ. Ngã khả bất năng nhượng tiểu ngư tử liễu. Vu thị, ngã hòa đệ đệ cản khẩn hồi gia, bả nhất ta điều tiểu ngư phóng đáo tỉnh lí, nhất ta tiểu ngư phóng đáo thủy hang lí, tiểu ngư tiện hựu tự do tự tại khởi lai, đệ đệ khán hựu nhất thứ lạc lạc đích tiếu liễu khởi lai, khán đáo đệ đệ na ma khai tâm, ngã tâm lí mỹ tư tư đích. Tịch dương tây hạ, dạ mạc hàng lâm liễu, nguyệt lượng mạn mạn thăng khởi liễu, mụ mụ hoàn một hồi gia. Đệ đệ ngốc ngốc địa vọng trứ thủy hang lí đích tiểu ngư thuyết: "Tỷ tỷ, tiểu ngư hội tưởng mụ mụ mạ? Ngư mụ mụ hội trảo tiểu ngư mạ?" Thính đáo giá, ngã dã ngốc trụ liễu. "Đệ, yếu bất ngã môn bả tiểu ngư phóng hồi đại tự nhiên ba." "Hảo a, hảo a……" Đệ đệ hựu bính hựu khiêu đạo. Bạn trứ đạm đạm đích nguyệt quang, ngã hòa đệ đệ hựu bả ngư phóng hồi liễu đại tự nhiên. Nhất thiên tựu giá dạng quá khứ liễu, mụ mụ dã hồi gia liễu, ngã môn hòa mụ mụ tát trứ kiều thuyết trứ kim thiên đích sự, mụ mụ thuyết ngã môn thị kim thiên tối khoái nhạc đích nhân, nhĩ môn giác đắc ni?

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( nhị )

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( tam )

《 nhất cá khoái nhạc đích nhân 》 giá cá thế giới thượng hữu hứa đa chủng nhân, bỉ như thương tâm đích nhân, khoái nhạc đích nhân. Ngã đích đồng trác giang chính kiệt tựu thị nhất cá khoái nhạc đích nhân, tha đích khoái nhạc năng cảm nhiễm chu vi đích hứa đa nhân. Giang chính kiệt đặc biệt hội cải cổ thi hoặc giả ca khúc. Hữu nhất thứ tự tập khóa, giáo thất lí tĩnh tiễu tiễu địa, sở hữu nhân bất thị tại khán thư tựu thị tại tả tác nghiệp, chỉ thính kiến thiền tại song ngoại minh khiếu, ngã đột nhiên tưởng khởi liễu 《 tĩnh dạ tư 》, tựu bối liễu xuất lai. Một tưởng đáo bị giang chính kiệt hòa hoàng khang châu thính kiến liễu, chỉ kiến giang chính kiệt hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma, hòa hoàng khang châu thương lượng liễu nhất hạ, tựu mi phi sắc vũ địa bả cải quá đích 《 tĩnh dạ tư 》 bối liễu xuất lai: “Sàng tiền minh nguyệt quang, sái liễu nhất oản thang, cử đầu nã mao cân, đê đầu sát khố đang.” Ngã thính liễu, tiện cáp cáp đại tiếu khởi lai. Đồng học vấn ngã: “Nhĩ tiếu thập ma nha?” Ngã tựu bả na thủ cải quá đích 《 tĩnh dạ tư 》 thuyết liễu nhất biến, đồng học lập tức tiếu liễu khởi lai. Nhất truyện thập, thập truyện bách, bất nhất hội nhi, chỉnh cá ban thượng đích đồng học tựu đô tiếu khởi lai liễu, hữu đích tiếu đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, hữu đích tiếu đắc bát tại trác tử thượng, hoàn hữu đích tiếu đắc ô trụ liễu đỗ tử, chỉnh cá ban thượng tiếu thanh nhất phiến. Giang chính kiệt chân thị ngã môn ban đích khai tâm quả nha! Giang chính kiệt bất cận hội cải cổ thi hoặc giả ca khúc, hoàn đặc biệt hội giảng tiếu thoại. Ban hội khóa thượng, giang chính kiệt cấp ngã môn giảng liễu cá tiếu thoại: “Tiểu minh ban thượng lưu hành nhất cú thoại, kim thiên cật bao tử, cật đắc thái đa, xanh tử ngã liễu; kim thiên khán điện thị thái đa, khán tử ngã liễu. Tiểu minh thuyết: ‘ kim thiên hát khả nhạc đả cách, cách bả ngã đả tử liễu ’.” Toàn ban đồng học hống đường đại tiếu, khí phân phi thường khinh tùng khoái nhạc! Hoàn hữu nhất thứ, tứ niên cấp đích thời hầu, tinh kỳ tam đích luân đáo ngã môn tảo địa, na thiên, thao tràng thượng hữu ngận đa nhân nhưng đích lạp ngập, hoàn hữu hậu hậu nhất tằng tượng địa thảm tự đích thụ diệp. Ngã môn tảo liễu bán thiên tài tảo nhất tiểu bán, cá cá khiếu khổ liên thiên, chỉ hữu giang chính kiệt biên hanh trứ tiểu khúc biên tảo địa. Ngã ngận kỳ quái, tựu vấn tha: “Nhĩ chẩm ma biên hanh ca biên tảo địa nha!” Tha thuyết: “Lạp ngập đa thị đoán luyện tự kỷ đích tảo địa năng lực đích hảo cơ hội, hoàn hữu ngã môn tác nghiệp đô tả hoàn liễu, thời gian hữu đích thị, hoàn phạ thập ma ni?” Ngã thính liễu, tưởng: Đối nha, ngã môn tác nghiệp đô tả hoàn liễu, hoàn phạ thập ma ni? Vu thị, ngã tựu học trứ tha na dạng biên hanh ca biên tảo địa, bất nhất hội tựu tảo hoàn liễu. Địa tảo đắc càn càn tịnh tịnh, tượng tân phô đích nhất dạng. Khán đáo tự kỷ đích lao động sử hoàn cảnh phát sinh liễu cải biến, ngã môn đô khai khai tâm tâm địa hồi gia liễu! Giang chính kiệt tựu thị giá dạng nhất cá khoái nhạc đích nhân, tha đích khoái nhạc dã cảm nhiễm trứ ngã môn, nhượng ngã môn dã cân trứ biến đắc nhạc quan khởi lai liễu, sở dĩ ngã môn đô hỉ hoan tha!

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( tứ )

《 nhất cá khoái nhạc đích nhân 》 nhân hữu các chủng các dạng đích: Hữu bàn đích, hữu sấu đích, hữu cao đích, hữu ải đích. Nhân môn đích tâm tình dã hữu bất tương đồng đích, hữu bi thương, hữu thống khổ, hữu hưng phấn. Nhân thị bất nhất dạng đích, ngã giác đắc ngã tựu thị nhất cá khoái nhạc đích nhân. Kim thiên, lão sư thuyết hữu cá ngã ái khoa học tác văn bỉ tái thùy tưởng tham gia, ngã lập khắc tựu báo liễu danh. Hồi đáo gia tựu phác nhập thư hải tại tác văn thư lí tích luy, ngã hoàn tả các loại tác văn nhượng ngã tác văn thủy bình hữu sở đề cao. Mỗi nhất loại tác văn đô yếu nhượng tự kỷ quá quan, nhất thiên quá bất liễu quan tựu tả đệ nhị thiên, trực đáo tự kỷ mãn ý vi chỉ. Khảo thí đích thời hầu chung vu đáo liễu, ngã đột nhiên khẩn trương khởi lai, tại gia lí na chủng trấn định tái dã trảo bất đáo liễu. Ngã tâm lí thảm thắc bất an, tâm lí “Đông đông đông” đích, tâm hảo tượng yếu khiêu xuất, hảo tượng sủy liễu nhất cá thỏ tử. Đãn hựu bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo ngã khẩn trương nhi tiếu ngã khiếp tràng, sở dĩ cường trang trấn định. Khai thủy tả tác văn liễu, ngã ngưng thần định khí, tập trung chú ý lực, điều động tự kỷ sở hữu đích tế bào nhận chân địa tả khởi lai. Ngã nhận chân địa tại tác văn chỉ thượng tả trứ, mỗi nhất tự mỗi nhất cú ngã đô chú nhập dĩ lai toàn bộ địa tình cảm, chu vi đích nhất thiết phảng phật đô bất tồn tại, ngã dĩ kinh tiến nhập tác văn đích thế giới, tại giá cá thế giới chỉ hữu ngã dữ ngã đích tác văn. Ngã đích bút tiêm tại tác văn chỉ thượng du động, ngã đích tâm tình tại tác văn thế giới khoái nhạc trì sính. Ngã tái dã bất khẩn trương, khẩn trương địa tình tự dĩ kinh bất dực nhi phi. Chung vu tả hoàn liễu, ngã bả tác văn giao liễu thượng khứ, khẩn trương hựu hồi đáo ngã thân thượng, khảo tràng thượng thái nhiên tự nhược tái dã trảo bất đáo. Bất tri kết quả hội như hà, ngã trứ cấp địa đẳng đãi. Quá liễu thập kỉ thiên hậu, ngã dĩ vi giá kiện sự dĩ kinh một hi vọng liễu ngã chuẩn bị tòng đầu tái lai. Khả giá thiên lão sư thuyết ngã ái khoa học đích tác văn tưởng trạng phát hạ lai liễu. Ngã tiện khứ trảo khán liễu kỉ cá nhân đích đô một ngã đích, tiến nhập nhị đẳng tưởng khu đệ nhất cá thị bành cát cát chỉ thặng hạ nhất cá liễu, ngã tâm tưởng khẳng định một hữu hi vọng liễu, ngã tâm lạc đăng nhất hạ, hảo tượng tòng cao cốc điệt nhập vạn trượng thâm uyên, ngã mạn mạn địa phiên khai tối hậu nhất trương tưởng trạng thượng diện tả trứ ngã đích danh tự, ngã cao hưng địa kỉ hồ khiêu liễu khởi lai. Hồi đáo gia lập khắc bả tiêu tức cáo tố liễu đại gia, nhân vi ngã dã tưởng tha môn phân hưởng ngã đích khoái nhạc. Ngã tựu thị giá dạng nhất cá khoái nhạc đích nhân.

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( ngũ )

《 nhất cá khoái nhạc đích nhân 》 mỗi cá hài tử đô thị nhất cá mỹ lệ đích thiên sử, mỗi cá thiên sử đô thị khoái nhạc đích, nhi ngã tựu thị giá dạng nhất cá khoái nhạc đích tiểu nữ hài. Nhân hoạt tại thế thượng, một hữu lý do bất khoái nhạc. Lam thiên bạch vân, thanh sơn lục thủy, điểu ngữ hoa hương. Giá thị nhất cá đa ma mỹ hảo đích thế giới a! Hoạt tại giá cá thế thượng tựu thị khoái nhạc đích lý do. Cư thống kế, khóc yếu khiêu động n khối cơ nhục, hoàn yếu khải động lệ nang, nhi tiếu chỉ yếu khiêu động khối cơ nhục, do thử khả kiến, tiếu bỉ khóc hảo. Lệnh ngã khoái nhạc đích sự ngận đa. Ngã khảo liễu 100 phân, ngã khoái nhạc; ngã hữu nhất cá hảo đích ngữ văn lão sư, ngã khoái nhạc; ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích gia đình, ngã khoái nhạc; ngã quá sinh nhật đắc đáo tinh mỹ đích lễ vật, ngã khoái nhạc; hữu khóa ngoại thư độc, ngã khoái nhạc; hữu cá siêu hảo đích bằng hữu, ngã khoái nhạc…… Tối lệnh ngã khoái nhạc đích sự thị na nhất thứ quá sinh nhật. Ký đắc na nhất thứ, ngã quá sinh nhật, ngã yêu thỉnh liễu hoàng mẫn bồi ngã quá sinh nhật, ngã hòa hoàng mẫn hoàn hữu ba ba, mụ mụ nhất khởi khứ liễu hà biên phóng phong tranh, hoàng mẫn bả phong tranh phóng đích ngận cao, ngã khước chẩm ma dã phóng bất thượng khứ, tiện tử tế khán hoàng mẫn phóng phong tranh, học tập tha đích phương pháp, ngã thí trứ phóng liễu nhất biến, chung vu phóng thượng khứ liễu, chính tại ngã kiêu ngạo, tự hào đích thời hầu, phong tranh đột nhiên điệu liễu hạ lai, ngã sinh khí cực liễu, bả phong tranh nhưng đáo liễu địa thượng, tọa liễu hạ lai, hoàng mẫn khán ngã bất cao hưng thuyết: “Ai nha, mẫn mẫn sinh khí liễu nha, kim thiên khả thị nhĩ đích sinh nhật, biệt sinh khí liễu a! Ngã giáo nhĩ ba!” “Ân!” Ngã thuyết. Hoàng mẫn thủ bả thủ đích giáo ngã, ngã chung vu học hội liễu, ngã hòa hoàng mẫn đô bả phong tranh phóng đích ngận cao! Đáo liễu vãn thượng, ngã môn hựu khai thủy cật đản cao, ngã thâm hấp nhất khẩu hấp: “Hô” đích nhất hạ bả chá chúc xuy diệt liễu. Mỗi nhất cá hài tử đô thị nhất cá thiên sử, mỗi cá thiên sử đô thị khoái nhạc đích. Nhượng ngã môn nhất khởi tố nhất cá khoái nhạc đích thiên sử ba! Yếu tương tín, hoạt tại thế thượng một hữu lý do bất khoái nhạc!

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( lục )

《 nhất cá khoái nhạc đích nhân 》 ngã thị nhất danh phổ thông đích tiểu học sinh, đãn dã thị nhất cá khoái nhạc đích tiểu nam hài. Nhất trương bàn đô đô đích tiểu viên kiểm gia thượng nhất đầu ô hắc phát lượng đích đầu phát, nhất đối đạm đạm đích mi mao hòa nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ. Tái gia thượng đại đại đích tị tử, hội thuyết thoại đích chủy ba na chân thị tái hảo bất quá liễu. Giá tựu thị soái khí đích ngã -- hùng gia bằng. Ngã đích thể hình hữu điểm bàn, đãn thân cao hoàn bất thác, ngã tựu nhân vi giá điểm tài tưởng đương lam cầu minh tinh. Ngã đích não đại ngận thông minh sở dĩ hữu tưởng đương văn học gia. “Ai ---” ngã đích mộng tưởng khả chân đa, vi liễu mộng tưởng ngã nhất định yếu nỗ lực. Ngã đích đệ nhất khoái nhạc thị học tập, tại học đích quá trình trung ngã phi thường nỗ lực, chính nhân vi nỗ lực ngã năng khảo đắc hảo, tượng ngã giá chủng nhân, tựu liên bối hạ nhất thủ thi đô giác đắc khoái nhạc. Nhân vi ngã hựu trường liễu tri thức! Thư sơn hữu lộ cần vi kính, học hải vô nhai khổ tác chu. Đương mụ mụ đái hồi lai nhất bổn thư, ngã tựu hội tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu thượng khứ, nã liễu thư tựu khán, nhất khán tựu thị nhất thiên, hữu thời hầu, ngã liên phạn đô bất cật. “Ai đương nhĩ đào túy tại thư hải trung na thị vô bỉ đích khoái nhạc hòa ôn noãn, na lí tựu tượng văn tự khoái xan nhất dạng; khán nhất điểm, cật nhất điểm, học nhất điểm. Bỉ như thuyết giá thời hầu hữu cá học sinh lai vấn nhĩ vấn đề, hữu đích nhân lý đô bất lý, hữu đích biệt nhân lý đô bất lý, hữu đích biệt nhân vấn liễu nhất biến hoàn tưởng vấn nhất biến tha tựu bất nại phiền liễu đãn ngã bất nhất dạng, ngã thị hữu vấn tất đáp, tẫn quản nhĩ nhất đề vấn nhất “Vạn” biến. Na ngã dã thị hữu vấn tất đáp, nhân vi giá dạng ngã tựu năng học đáo canh đa đích tri thức, nhượng ngã đích học tập đại phúc độ đề cao. Hiện tại ngã thâm thâm địa đổng đắc liễu đắc đáo thị nhất chủng khoái nhạc. Cấp dư dã thị nhất chủng khoái nhạc. Thu hoạch lệnh ngã khoái nhạc. Canh vân đồng dạng lệnh ngã khoái nhạc. Ngã hi vọng tự kỷ năng vĩnh viễn đô thị khoái nhạc đích, canh hi vọng tự kỷ bất quản diện đối thập ma khốn nan đô yếu dụng tiếu dung lai diện đối.

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( thất )

《 khoái nhạc đích nhân 》 tại ngã môn ngũ ( 1 ) ban giá cá tập thể lí, hữu giá ma nhất cá nhân, tha bất thị ngận phiêu lượng, khước cách ngoại dẫn nhân chú mục. Tha đích mi mao, tượng liễu diệp nhất dạng loan loan đích. Cao cao đích tị lương thượng, sấn thác trứ nhất song minh lượng đích đại nhãn tình, tiểu tiểu đích hồng chủy ba tổng vi vi thượng kiều. Ngạch đầu thượng hữu lưỡng khỏa tiểu chí, khả tha tòng bất tại hồ, sử nhĩ khán xuất tha thị nhất cá khoái nhạc đích nhân. Một sự thời, tha tựu tưởng quá tiết nhật, nhất niên tam bách lục thập ngũ thiên, tha quá liễu tam bách ngũ thập cá tiết nhật. Trừ trung ngoại tiết nhật, nông lịch tiết khí, hoàn hữu “Khoái nhạc tiết”, thị tha chuyên dụng đích. Đặc thù đích hữu “Nan quá vong khước tiết”, “Khoái nhạc nguyện vọng tiết”, “Khoái nhạc oa ngưu tiết”…… Bình thường đích nhật tử, tựu thị “Khoái nhạc bình thường nhật ngã tác vi tha đích nhất cá bằng hữu, ngận tưởng tri đạo tha vi thập ma giá dạng khoái nhạc. Nguyên lai, tha cách kỉ thiên định nhất cá “Nan quá vong khước tiết”, thập ma bất khoái nhạc tiết đích sự. Nan quá đích sự, na thiên tha đô hội tưởng bạn pháp vong càn tịnh; nhi bất thị “Nan quá vong khước tiết”, tha tựu tưởng: Kim thiên thị “Khoái nhạc bình thường nhật”, khoái nhạc điểm ma! Ngã thính liễu, dã khoái nhạc đích tiếu liễu lai. Tha khoái nhạc, bất chỉ lai nguyên vu giá ta, tha đích hưng thú ái hảo quảng phiếm, tha họa họa ngận tại hành, ý cảnh hòa sắc thải đô hội bả nhĩ đái tiến đồng thoại thế giới. Hoàn hữu tụng độc. Vũ đạo. Hoàn hữu nhất cá, hội nhượng nhĩ tưởng dã tưởng bất đáo, na tựu thị: “Ngoạn điện não”, khả tha tòng bất nhập mê. Tha thị thùy? Hiện tại nhĩ nhất định yếu vấn. Giá cá nữ hài thành tích danh liệt tiền mao, thị ban thượng đích “Đại tỷ đại”, tại ban thượng tri danh độ dã ngận cao. Bằng hữu, như quả nhĩ nguyện ý bảo mật đích thoại, ngã tựu cáo tố nhĩ —— tha, tựu thị ngã!

Khoái nhạc đích nhân tác văn 600 tự ( bát )

Truyện đệ khoái nhạc tác văn 600 tự

Truyện đệ khoái nhạc tác văn 600 tự ( nhất )

Nhất tiết ngữ văn khóa hạ khóa, giáo thất lí y nhiên tử khí trầm trầm. Ngữ văn khóa thượng học liễu nhất thiên ngận trường đích cổ thi, phô thiên cái địa đích bối tụng hựu tương lai lâm.

Khán trứ diện tiền đích khóa văn, đại gia đô vô tinh đả thải đích. Ngã dã đối thử thúc thủ vô sách, chỉ hảo bối bái. Ngã tiện nhất đầu tài tiến liễu giá nhất đại đoạn văn tự chi trung.

Tại ngã khổ bối trứ giá thiên thi ca đích thời hầu, bất tri tòng hà xử nhi lai đích nhất trận ca thanh truyện nhập liễu nhĩ đóa. Như thử vô nại đích tâm tình lung tráo hạ, giá thủ tích cực đích ca khúc đốn thời sử ngã chấn phấn liễu. Ngã đào túy tại liễu ưu mỹ đích huyền luật trung, cảm đáo liễu như thích trọng phụ bàn đích khinh tùng, tha khu tán liễu cương tài do bối thư nhi sinh đích ưu sầu, khổ muộn.

Vu thị, ngã linh cơ nhất động, tưởng đáo nhất cá bối thư đích diệu chiêu. Kí nhiên âm nhạc khả dĩ thủ duyệt ngã, đảo bất như tương bối khóa văn dữ âm nhạc kết hợp khởi lai.

Tại thí quá hảo kỉ thủ lưu hành ca khúc chi hậu, ngã định hạ liễu nhất thủ chu vi nhân đô thục tất, hựu chính hảo hợp thích đích ca. Tựu giá dạng, nhất thủ do hiện đại tác khúc gia ⅩⅩ tác khúc, cổ đại thi nhân sầm tham “Điền từ” đích 《 tẩu mã xuyên hành phụng tống phong đại phu xuất sư tây chinh 》 đản sinh liễu.

Tối khoái nhạc đích nhân ( 6 )

“Ngã tuy y trứ hoa quý, khước thị tàn tật nhân; tuy thâm tri thế giới thượng hữu hứa đa khả liên nhân, khước vô pháp bang trợ tha môn.” Tha nhãn trung thiểm trứ lệ quang, “Nhĩ khả dĩ khiếu ngã phỉ đặc.”

Tiểu kê thính bãi, thuyết: “Ngã khả dĩ bang nhĩ, nhĩ hữu tưởng bang trợ đích nhân mạ?”

Phỉ đặc vi tiếu trứ nhượng phó nhân thôi tha tiến ốc, bất nhất hội nhi tựu nã xuất lai liễu nhất song lôi ti thủ sáo: “Giá thị tổ truyện đích thủ sáo, thủ bối thượng tú đích trân châu đô thị thượng hảo đích. Hồ biên đích ngô đồng thụ hạ hữu nhất cá khả liên đích khất cái, nhĩ bả thủ sáo cấp tha ba! Như quả nhĩ năng bào nhất tranh, tựu thái cảm tạ liễu.”

Tiểu kê tiếp quá thủ sáo, lai đáo hồ biên ngô đồng thụ hạ. Tha khán kiến khất cái quỵ tại địa thượng, diện hoàng cơ sấu. Tha điêu trứ thủ sáo, tẩu đáo khất cái diện tiền. Khất cái cao hưng đắc đại khiếu: “Giá phó thượng hảo đích thủ sáo khả dĩ mại ngận đa tiền ni!”

Hồi khứ thời, tiểu kê bị nhất khối thạch đầu bán đảo liễu. Tha nhẫn thống ba khởi lai thời, khán kiến nhất vị hạt liễu nhãn đích lão gia gia chính tứ xử tá lương thực. Tha gia khoái cước bộ, nhất qua nhất quải địa tẩu hướng phỉ đặc gia.