Đích cảm động tác văn trung khảo mãn phân 600 ( 1 )

Tằng kỉ hà thời, ngã nhận vi tự kỷ dĩ trường đại, thành thục, bất dụng y kháo phụ mẫu đích kiên bàng tiện khả độc đáng nhất diện, khả ngã tưởng đắc chân thị thái thiên chân liễu.

Ký đắc tiểu thời hầu thượng ấu nhi viên thời, mỗi phùng hạ vũ thiên, ba ba tựu hội xuyên trứ nhất kiện thiên lam sắc đích vũ y kỵ trứ ma thác xa lai tiếp ngã. Na thị hảo tự hào, đóa tại ba ba thân hậu đích lam vũ y lí, khán trứ địa thượng đích tích thủy bị xa cô lộc áp quá tiên khởi đích thủy hoa, đê đầu ngoạn trứ thủ thượng đích ngoạn cụ, hoặc thị thâu thâu bác nhất khối đường phóng tại chủy lí, na điềm ti ti đích cảm giác đốn thời sung mãn tâm đầu. Na thời, ngã thị đa ma kỳ phán vũ thiên đích đáo lai, nhân vi ngã hựu khả dĩ đóa tại na tiểu tiểu đích thế giới lí, biên chức ngã tiểu tiểu đích mộng liễu.

Tiệm tiệm đích ngã trường đại liễu, phụ thân dã mạn mạn địa biến lão liễu. Na thứ tha khứ tiếp ngã thời, một hữu xuyên na kiện tử sắc đích vũ y, nhiên hậu tương na kiện lam vũ y đệ đáo ngã diện tiền thuyết “Xuyên thượng”. Tòng thử, ngã tri đạo vị lai đích lộ ngã yếu tự kỷ khứ tẩu.

Tiếp hạ lai hựu thị nhất cá vũ thiên, tảo dĩ tập quán phụ thân tiếp tống đích ngã nhất như kí vãng đích một hữu đái vũ y, trực đáo phóng học thời tài tưởng khởi ngã bất năng hồi gia liễu, tựu nhất biên tọa tại giáo thất nhất biên đẳng trứ phụ thân, khả thị thiên đô hắc liễu, phụ thân đích ảnh tử y nhiên vị xuất hiện. Ngã hại phạ, thu thập hảo thư bao phát phong đích vãng gia bào. Đẳng ngã tượng cá lạc thang kê tự đích hồi đáo gia thời, khán kiến phụ thân chính du nhàn địa tọa tại sa phát thượng khán điện thị ni. Ngã chinh trụ liễu, tùy tức nhưng hạ thư bao, trùng quá khứ đại hảm: “Nhĩ bất thị hội khứ tiếp ngã đích mạ? Bất thị tri đạo ngã tại đẳng nhĩ đích mạ? Khả nhĩ nhất trực đô một xuất hiện, ngã dĩ vi nhĩ sinh bệnh hoặc thị chẩm ma liễu, khả thị nhĩ khước tượng một sự nhất dạng.” Phụ thân nhất kiểm kinh ngạc, chuyển nhãn hựu khôi phục thường thái thuyết: “Ngã bất thị bả vũ y cấp liễu nhĩ mạ?” “Đối, nhĩ thị bả vũ y cấp liễu ngã, khả thị nhĩ khước bả tâm đâu liễu, nhĩ bất tái đông ngã, bất tái ái ngã, ngã chỉ thị nhất cá một hữu nhân yếu đích ngoạn cụ a!” Thuyết hoàn, bào tiến ngọa thất, “Phanh” địa bả môn quan thượng, lưu hạ phụ thân trạm tại nguyên địa phát ngốc.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, phụ thân trạm tại môn biên trầm trọng đích thán liễu khẩu khí thuyết: “Ngã đích hảo khuê nữ, ngã bất thị bất đông nhĩ, bất ái nhĩ, chỉ thị nhĩ dã giá ma đại liễu, ứng cai học học độc lập sinh hoạt, đẳng nhĩ thượng cao trung, thượng đại học thời, ngã môn thị bất khả năng tái tại nhĩ đích thân biên chiếu cố nhĩ, hoặc hứa đẳng đáo na nhất thiên, ngã hòa nhĩ mụ mụ đô vô lực khứ quản nhĩ liễu, na khả tựu thị nhĩ tự kỷ đích sinh hoạt, bất năng tái y kháo ngã môn liễu nha……”

Ngã thính liễu, mạn mạn đả khai phòng môn, hốt nhiên mãnh địa nhất hạ phác đáo phụ thân hoài lí, thuyết: “Ba, đối bất khởi! Thị nữ nhi ngộ hội nhĩ liễu, ngã nhận vi nhĩ bất ái ngã liễu, đối bất khởi, ba ba!”

Đa niên dĩ hậu, ngã hựu hữu liễu hứa đa bất đồng nhan sắc đích vũ y, khả ngã tổng giác đắc một hữu lam vũ y xuyên đắc ôn noãn, thư thích. Thị nhân vi ngã chung ái lam sắc mạ? Thị nhân vi hoàn thị nhân vi tha thị ngã hòa phụ thân thâm hậu cảm tình đích kiến chứng ni? Hoàn thị nhân vi ngã vĩnh viễn dã vong bất liễu tâm linh thâm xử đích cảm động?

Đích cảm động tác văn trung khảo mãn phân 600 ( 2 )

Ngã đích gia đình sinh hoạt thập phân giản đan, cận bằng trứ mụ mụ nhất trường trung học văn bằng hỗn nhật tử, phụ thân khứ dị địa công tác, tảo dĩ vô liễu âm tấn. Duy nhất hoàn lệnh mẫu thân cảm đáo hân úy đích thị, ngã đích học tập thành tích hoàn bất thác, tha bả duy nhất đích ký thác toàn chú tại ngã thân thượng liễu. Vi liễu nhượng ngã thượng hảo trung học, tha đông bính tây thấu hướng tứ xử tá tiền nhượng ngã thượng học, na ta nhật tử thị ngận khổ đích nhất đoạn vãng sự, mỗi đương tưởng khởi lai, mẫu thân tổng thị san nhiên lệ hạ.

Mỗi thứ kỳ mạt đích kết thúc, đối vu học sinh tối thống khoái đích thời khắc. Hồi đáo gia trung, hữu cá hảo thành tích tống cấp phụ mẫu đương lễ vật, giá dã thị tác vi tử nữ ứng tẫn đích ` trách nhậm. Nhi giá chi hậu, tân học kỳ đích khai thủy khước nhượng ngã đích mẫu thân đầu thống, giá chỉ thị bất đa đích học phí, đối vu ngã đích gia đình lai thuyết, khước thị nhất bút thiên văn sổ tự. Na ta nhật tử lí, mẫu thân tổng hội phong trung thôi trứ nhất lượng tiểu tam luân xa tại yêu hát trứ, hảo bất dung dịch đích nhất bút tiền a, như kim, chung vu dụng mẫu thân đích hãn thủy hoán lai liễu. Tân thư bổn tại ngã đích thủ trung bất đình địa phiên duyệt trứ, ngã đích tâm trung khước bất cấm hữu nhất trận tân toan.

Mỗi cá lễ bái, ngã tổng yếu đái trứ mẫu thân thiên chiết hoàn điệp đích tam thập khối tiền tiến học giáo, nhi đương hồi đáo gia, khẩu đại tổng thị không không nhập dạ, nhất thứ, ngã hữu kỉ cá yếu hảo đích bằng hữu tương yêu trứ yếu khứ cuống nhai, khởi sơ ngã bất nguyện khứ, đãn hậu lai hoàn thị bị tha môn đích tử triền ngạnh lạp cấp khuất phục liễu, ngã dã yếu hòa tha môn kỉ cá nhất khởi khứ. Tâm trung ngận thị cao hưng, đãn thị nhất phiến sầu vân hựu phù thượng ngã đích tâm đầu, thử khắc, ngã hữu liễu cá tưởng pháp. Hồi đáo gia chi hậu, ngã hướng mẫu thân yếu liễu ngũ thập khối tiền, tha hữu điểm nghi hoặc, đãn tối chung hoàn thị bả tiền đệ cấp ngã, ngã đối tha đích bất ngôn ngữ cảm đáo tự kỷ đích tu quý, bổn lai tưởng tố điểm thập ma “Giải thích”, đãn hoàn thị một hữu thuyết thập ma tiện hồi đáo học giáo liễu. Tiến khứ học giáo đích na cá song hưu nhật, ngã một hữu hồi gia, tự kỷ thuyết thị yếu bổ tập, đãn tâm trung đích ô vân hựu yểm cái liễu nhất thiết. Ngã hòa tha môn nhất khởi khứ du biến liễu chỉnh điều đại nhai tiểu hạng, tối hậu, tại nhất gia “Khẳng đức cơ” xan thính lạc cước liễu. Ngã môn vi tọa tại nhất cá đại xan trác thượng, cá cá đô mãn kiểm đích hân hỉ, trừ liễu ngã. Đoan lai na ta kê sí, hán bảo đích na vị trung niên phụ nữ mạn mạn hướng ngã tẩu tiến, sát na gian, ngã giác đắc tha dị thường địa diện thục, sạ nhất khán, tha đích diện dung sử ngã chấn kinh. Thử thời, ngã môn đích mục quang giao tập tại nhất khởi, ngã tái bất cảm sĩ khởi đầu khán tha liễu…… Hồi gia hậu, mẫu thân một hữu thuyết thập ma, đãn ngã tri đạo tha đích nhãn lí sung mãn liễu lệ thủy, tha dụng tha vô tư đích ái bao dung liễu tha na ái mộ hư vinh đích nữ nhi đích tâm. Tái dã nhẫn bất trụ liễu, ngã phác hướng mẫu thân, dụng lệ thủy tẩy xoát liễu tự kỷ đích vô tri. Mụ mụ đích ái, thời khắc cảm động trứ ngã, bạn tùy trứ ngã tẩu hướng thành công đích na nhất khắc.

Đích cảm động tác văn trung khảo mãn phân 600 ( 3 )

Hựu thị nhất cá liễu nhứ phiêu phi đích quý tiết, ngã vọng trứ mạn thiên đích liễu nhứ, tư tự cánh dã tượng giá khinh doanh đích liễu nhứ tùy phong nhi khởi. ( đề phân điểm: Do cảnh sinh tình, hoán khởi tâm trung trân tàng đích tư tự, văn chương khai thiên hạ bút bất phàm, dĩ tình động nhân. )

Khứ huyện trung tựu độc đích na nhất niên, phụ thân ngoại xuất, mẫu thân thoát bất khai thân, khiếu đệ đệ tống ngã. Na thiên, phong ngận đại, nhược tiểu đích đệ đệ thiêu trứ lưỡng khuông trầm điện điện đích hành lý, tại câu câu oa oa gian hoảng đãng. Sấu tiểu đích thân tử tượng căn ly địa đích cập cập thảo, chiến chiến địa điên bá tại hoang dã lí. Ngã mặc mặc địa cân tại hậu diện, tĩnh tĩnh địa thính trứ tiểu đệ kiên thượng lục trúc biển đam đích “Chi chi” khiếu thanh. Huyết sắc đích tịch dương, nhiễm hồng liễu thảo tiêm thụ sao, bả tiểu đệ chá hoàng đích kiểm ánh đắc tượng hồng sơn trà nhất dạng.

“Tỷ, tiền diện tựu thị trạng nguyên khê, bát gia thuyết, khiếu thanh trạng nguyên khê, lai niên chuẩn năng khảo trung.” Tiểu đệ nhất kiểm xán nhiên, lăng loạn đích đầu phát, nhất song khả phán đích nhãn. Đệ đệ phóng hạ biển đam, lý liễu lý loạn phát thuyết: “Tỷ tỷ, ngã bang nhĩ khiếu, ngã thanh âm đại.” Đệ đệ tượng sơn lí oa cản tập tự đích yểm bất trụ hỉ sắc.

Điền dã gian, đệ đệ trạm tại giang thủy phiên dũng đích hà đê thượng, tịch dương nhu nhu địa khỏa trụ tha, tượng lô vĩ đãng trung đích đan đỉnh hạc. Tiểu đệ bả tiểu thủ ô thành hải loa trạng, vi vi tủng khởi thân, thâm hấp trứ sắt sắt đích thu phong, nhất cá liệu lượng đích trường âm lao lao địa trảo trụ thu phong, tại thủy diện thượng, tại mạch tử thảo pha gian phiêu đãng —( đề phân điểm: Đặc tả kính đầu, triển hiện đệ đệ đích thuần chân hòa thiện lương, lệnh nhân cảm động. )

“Tỷ, nhĩ năng trung, chuẩn năng trung!”

Lãnh phong chính hung, lạc nhật đích dư huy nhiễm hồng liễu quy sào đích điểu nhi, nhiễm hồng liễu tiểu đệ trữ lập đích thân ảnh.

“Tỷ, nhĩ thính, hữu hồi thanh liễu, nhĩ thính, nhĩ thính!” Tiểu đệ hồi mâu gian nhất kiểm hỉ duyệt, ngã đích nhãn khuông thấp nhuận liễu. Viễn xử đích hồi âm, ông ông đích, nhất phiến mô hồ, ngã khước thính đắc thanh tích, chân thiết.

“Tỷ, nhĩ chuẩn năng trung!” Tiểu đệ na hắc lượng đích nhãn tình, định định địa ngưng thị liễu ngã nhất trận, hựu mặc mặc địa thiêu khởi liễu hành lý khuông cản lộ.

Tịch dương thu khởi tối hậu nhất mạt hà quang, mộ sắc đạm đạm địa tập lai. Ngưng thị trứ sấu nhược đích tiểu đệ, thiêu trứ thạc đại đích la khuông, điên bá trứ ẩn nhập mộ sắc, ngã lệ lưu mãn diện……

Phác diện đích liễu nhứ bả ngã tòng hồi ức trung hoán tỉnh, tại tương cận trung khảo đích nhật tử lí, ngã yếu nghênh tiếp mỗi nhất cá triều mộ. Bất quản vị lai đích nhật tử lí, ngã thị phủ năng cảm ứng đáo tiểu đệ na thanh hô hảm đích linh khí, bất quản thị phủ hữu phong hữu vũ, tiểu đệ, nhĩ cấp liễu ngã nhất sinh đích cảm động, vĩnh viễn thị ngã tâm huyền thượng na bất thệ đích phong cảnh. ( đề phân điểm; hô ứng khai đầu, điểm minh trung tâm; chiếu ứng đề mục, xúc động tâm huyền, nhượng cảm động đích tư vị cửu nhiễu tâm trung. )

Đích cảm động tác văn trung khảo mãn phân 600 ( 4 )

Nhân uân đích dạ sắc tẩm nhiễm trứ tử sắc đích song chi, mộng lí tự hồ hựu sấm đáo hòe hoa đạm đạm đích u hương tự nhất đạo trừng thanh đích nhu ba……

Nguyệt hạ. Tiểu lộ. Lão hòe thụ……

Hựu thị nhất cá hữu nguyệt đích vãn thượng, phong tiệm khởi tiệm lạc, xuy loạn liễu nhân môn đích đầu phát, xuy loạn liễu nhân môn đích tư tự, chỉ hữu na khỏa tâm hiển đắc cách ngoại ôn noãn.

Hòe thụ tại tiểu lộ đích tẫn đầu, thụ hạ hữu gian hồn đồn điếm, than chủ thị nhất vị từ tường đích lão bá, lục nhất đích dạng tử. Tuy nhiên tại tiểu lộ tẫn đầu, đãn sinh ý cách ngoại hảo, thường khách tân khách bất đoạn.

Vãn tự tập hồi gia đích học sinh tam ngũ thành quần, kỵ quá đại lộ, tại tam xóa lộ khẩu phân tán. Ngã độc tự kỵ tại lộ thượng, hắc ám tập lai, hàn lãnh tập lai, ngã tiện hanh trứ ca vi tự kỷ tráng đảm, đãn vô danh đích lạc mịch hoàn thị ba thượng liễu tân nguyệt, cao quải tại tâm đầu.

Hảo bất dung dịch ai đáo liễu hòe thụ hạ, hạ xa hoãn giải áp ức. Chính trị lão bá thu than, kim thiên mang đáo giá nhi tài cương hiết hạ. Lão bá giá tài khán đáo ngã, đái trứ vi tiếu hướng ngã chiêu hô “Tiểu cô nương, cật hồn đồn mạ? Ngã diêu diêu đầu. Tha hựu tiếp trứ thuyết” vãn tự tập cương hạ khóa, ngạ liễu ba, lai gia gia giá, gia gia kim thiên thỉnh nhĩ cật. “Ngã cao hưng địa tọa hạ liễu.

Giá lão bá ngã thính thuyết quá, lão bạn tảo dĩ quá thế, mỗi nguyệt trừ chính phủ đích bổ thiếp ngoại, sinh hoạt cận kháo giá gia điếm duy trì, sinh hoạt đích đam tử áp đắc tha hảo luy. Đãn đương khất cái khất thảo chi thời, tha hội đoan thượng nhất oản nhiệt khí đằng đằng đích hồn đồn; phóng học vãn quy đích học sinh, tiểu hạng vô đăng, tổng dã năng cảm thụ đáo vi nhược đăng quang hạ đích ái. Cảm động đích tâm tự bất chỉ nhất thứ dũng động.

Nguyệt hạ, hòe thụ dữ lão nhân cấu thành liễu nhất phúc hòa hài đích thâm thu vãn cảnh đồ, cật hoàn hồn đồn, tá hạ nhưng hạ úy cụ, đái thượng cảm động, đái thượng ái kế tục hậu diện đích chinh trình.

Lộ thượng, hàn lãnh hắc ám vô ảnh vô tung, phản nhi đa liễu nhất phân thưởng nguyệt đích hân hỉ. Kim dạ nguyệt như đậu nha, điều bì địa bát lộng thủy ba, hồ thủy thiểm trứ táng tại { trịnh kim sắc ngô đồng diễn dịch trứ tự kỷ đích đồng thoại……

Lão bá mang lục đích thân ảnh tại nguyệt hạ hiển đắc cách ngoại tu trường, na phân cảm động thừa tái trứ ngã đích tâm ẩn tàng tại hòe thụ hạ, bạn trứ ngã tẩu quá nhất cá hựu nhất cá hắc ám vô nguyệt đích dạ vãn…·

Tọa tại song tiền, phiên khai nhật ký bổn, dụng tâm vi mặc, cảm động vi bút, ký hạ na nhất cá hữu nguyệt hữu hòe hương đích dạ, hảo tĩnh hảo thuần……

Điểm bình:

Cảm động chi tâm ẩn tàng tại hòe thụ hạ, vi thập ma? Nguyên lai thị nhất vị tố bất tương thức đích lão bá tại dạ tương thâm nhân khoái tĩnh chi thời đoan thượng nhất oản nhiệt khí đằng bổng đích hồn cật, thử tình dã chân, thử tình dã thuần. Một hữu oanh oanh liệt liệt đích vĩ đại tráng cử, canh một hữu” kinh thiên địa khấp quỷ thần “Đích hào ngôn tráng ngữ, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung, tự nhiên phác thật, hữu nùng úc đích sinh hoạt khí tức, túc kiến khảo sinh tuyển tài công phu đích dữ chúng bất đồng D khảo sinh tại miêu họa” nguyệt hạ, hòe thụ dữ lão nhân cấu thành nhất phúc hòa hài đích thâm thu vãn cảnh đồ “Đích quá trình trung, tự tự dụng tâm, cú cú hàm tình, tình cảnh giao dung, tình trung hàm lý, nại nhân tầm vị, dẫn nhân thâm tư.

Đích cảm động tác văn trung khảo mãn phân 600 ( 5 )

Do ký na niên đông thiên đại tuyết phân phân dương dương, thiên tảo tảo tiện ám liễu. Hàn phong lẫm liệt, tích tuyết băng lương. Tịch tĩnh trung, tổng bất đoạn truyện lai lão a bà liệu lượng đích khiếu mại thanh, thậm chí khả thính văn na lượng phá thôi xa đích “Chi ca” thanh, thị na ma thanh thúy, nhượng nhân cửu cửu hồi tưởng.

Ngã tập quán mỗi nhật phóng học tiện nã oản khứ mãi đậu hủ hoa, ngận tiện nghi, đông nhật lí cật cảm giác cách ngoại ôn noãn. Na nhật phóng học vãn liễu, thiên tảo dĩ âm trầm hạ lai liễu, hồi đáo gia, nã khởi oản, bôn xuất môn, khước bất kiến na mạt thương lão đích thân ảnh, ngã hữu ta thất vọng, giá thời, khước thính kiến liễu phá thôi xa đích “Chi ca” thanh, ngã tuần thanh vọng khứ, na bất chính thị lão a bà.

Tha nhất bộ nhất bộ mạn mạn tẩu trứ, thải trứ thấp hoạt đích tuyết, bộ lũ bàn san, tha một hữu đái thủ sáo, lưỡng thủ khẩn ác xa bả, tha đích thủ ngận hồng ngận thũng, khước ác đắc na ma hữu lực. Tha đầu đái nhất đỉnh tử hồng sắc đích miên mạo, nhất điều thô mao đại vi cân, hiển đắc canh gia ung thũng, bổn chuyết.

Ngã cản mang bào khứ, “A bà, lai 3 nguyên đậu hủ hoa.” Tha đình hạ xa, bất hảo ý tư địa thuyết: “Tiểu cô nương a, mại hoàn liễu.” Ngã kinh nhạ nhi hậu hựu thất vọng, tha trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma, vọng liễu vọng ngã thủ trung đích đại oản, đốn liễu đốn, thuyết: “Giá dạng ba, gia lí hoàn hữu ta, oản cấp ngã, bang nhĩ nã ta lai.” Ngã cấp mang chiêu thủ thuyết: “Bất dụng liễu, thái ma phiền nhĩ liễu.” Tha tiếu liễu tiếu, nã khởi oản tiện bào tẩu liễu.

Ngã trạm tại tuyết địa trung, thân bàng thị giá lượng phá thôi xa, thượng biên linh linh tán tán địa phóng trứ bình bình quán quán đích điều vị phẩm, hạ biên thị lưỡng chỉ không dũng, hoàn hữu nhất chỉ tố liêu tiểu hạp tử, lí diện chỉ thị nhất ta linh tiền, thiên triệt để hắc liễu, canh lãnh liễu, chẩm ma lão a bà hoàn bất lai, ngã đoạ trứ cước, đích cô đạo.

Giá thời, viễn xử nhất cá thân ảnh tiệm tiến, thị nhất cá bào động đích thân ảnh, ngận hoạt kê, hạ thân bào động, nhi thượng thân khước cương trực trứ, bộ lí ngận thị bổn chuyết, tiệm tiệm cận liễu, đích xác thị lão a bà, ngã tử tế tiều trứ, bất do kinh nhạ, tha phủng trứ oản, oa tại hung tiền, khả năng phạ lộng tạng, hựu đĩnh trực liễu bối, một hữu tích tuyết đích đạo lộ, tha bất tẩu phạ hoạt, tiện tẩu tại hậu tuyết trung, mỗi nhất bộ, tuyết đô hãm đáo tha tiểu thối, tha tẩu đắc ngận khoái, sĩ đầu kiến ngã, hoàn dụng tha liệu lượng đích tảng âm hảm liễu cú: “Lai liễu.” Ngã bất do đắc cảm đáo hầu cảnh hữu ta đổ tắc, nhất thời gian thuyết bất xuất thoại lai, nhãn tình hữu ta toan sáp.

Tha bào đáo xa tiền, thủ cước lợi tác đích gia tá liêu, hồng thũng đích thủ minh minh dĩ kinh liệt phùng liễu. Tha nhất biên tố nhất biên thuyết: “Học sinh thượng học tân khổ, hát điểm nhiệt đậu hủ hoa hảo nha.” Thử thời thử khắc, ngã đích nhãn tình thấp nhuận liễu, ngã bất nguyện trương khẩu, chỉ phạ nhất bất tiểu tâm, tiện dũng xuất lệ lai.

Na thiên đích đậu hủ hoa ngận nhiệt ngận nhiệt, noãn noãn đích, tâm trung nhiệt trừng trừng đích, đồng dạng dã thị minh tịnh tịnh đích.

Đích cảm động tác văn trung khảo mãn phân 600 ( 6 )

Nhất lũ ôn nhu đích dương quang xuyên thấu pha li xạ tiến bình tĩnh nhi hựu an tường đích bệnh phòng, ngã chiến đẩu trứ tiệp mao, hoãn hoãn địa tranh khai nhãn tình, nhất trắc đầu, khán kiến thục thụy đích phụ thân, bất xá đắc khiếu tỉnh tha. Tự kỷ tiện hãm nhập liễu hồi ức chi trung……

Phong tê xả trứ song hộ, khỏa trứ bạo phong vũ nhất khởi tập lai, ngoại diện thị hắc tất tất nhất phiến, hoảng hốt trung đích ngã chỉ năng ẩn ước địa cảm thụ đáo mẫu thân đích thủ thị na dạng băng lương, xuyên thấu bì phu trực đạt mỗi nhất cá tế bào: “Ai nha! Chẩm ma giá ma năng!” Ngận khoái, nhất khối thấp mao cân thiếp tại ngã đích ngạch đầu, ngã tẫn lực tranh khai nhãn tình, nhãn tiền khước thị nhất phiến mô hồ, chủy thần càn liệt nan thụ. “Thủy, thủy……” Ngã gian nan địa trương liễu trương chủy, thảng tại mẫu thân hoài lí, tha nhất tiểu khẩu nhất tiểu khẩu địa uy ngã thủy, ngã năng cảm thụ đáo mẫu thân đích thủ hữu vi vi chiến đẩu.

Nhất bàng đích phụ thân khẩn tỏa mi đầu, nhất hội nhi khán khán ngã, nhất hội nhi khán khán song ngoại. Đột nhiên, phụ thân kiên định đích thuyết: “Thu thập nhất hạ, khứ y viện!” “Ngoại diện hựu thị phong, hựu thị vũ đích, chẩm ma khứ a!” Mẫu thân thương tâm địa thuyết. Thính trứ mẫu thân khinh khinh đích trừu khấp thanh, hựu khán liễu khán mê hồ trung đích ngã, phụ thân trầm mặc phiến khắc: “Một sự, đái thượng vũ tán, tẩu, ngã môn đắc khoái điểm!” Tiếp trứ, ngã bị phụ thân lao lao địa bối tại bối thượng, mẫu thân xanh trứ tán, nhất gia tam khẩu sấm tiến phong vũ giao gia đích dạ mạc trung.

Nhất lộ đích điên bá, hô khiếu đích phong vũ thanh, gia thượng băng lãnh đích phong quán nhập ngã đích y phục trung, mê hồ đích ngã tiệm tiệm thanh tỉnh liễu. Tranh khai nhãn tình, khán kiến đích thị phụ thân mi vũ gian lũng khởi đích nhất tọa tọa tiểu sơn, ngạch đầu thượng bất tri thị hãn thủy hoàn thị vũ thủy, chính đại khỏa đại khỏa đích vãng hạ điệu. Mẫu thân đích tán căn bổn bất khởi thập ma tác dụng, tha môn đích y phục đô dĩ thấp thấu, bất nhẫn đích ngã bế thượng nhãn tình bát tại phụ thân đích kiên bàng thượng, tị khổng hữu ta vi toan, cường nhẫn trứ khoái yếu điệu lạc đích lệ thủy.

“Hoàn hữu nhất công lí! “Phụ thân tiêu cấp địa thuyết đạo. Vũ tiệm tiệm địa tiểu liễu, đái lai liễu không động, túc sát đích dạ, thổ nhưỡng hòa tùng lâm trung phiên xuất tử vong đích khí tức. Phụ thân đích hô hấp việt lai việt trọng, mẫu thân bất thời địa mạc mạc ngã đích ngạch đầu, chiến đẩu đích thủ trung, tiêu lự đích nhãn thần trung truyện đạt xuất vô hạn đích tân toan……

Phong đình liễu, vũ dã đình liễu, không khí trung phiêu tán trứ thanh thảo đích phương hương. Hàn lãnh quá khứ, ngã tại phụ thân đích hoài bão trung cảm thụ đáo liễu vô hạn đích ôn noãn. “Chung vu đáo liễu!” Phụ thân tịnh vô khinh tùng địa thuyết đạo. Lăng thần đích y viện tẩu lang trung truyện lai phụ thân đích hảm khiếu thanh: “Y sinh, y sinh, khoái, khoái……” Na tê ách đích hống khiếu tại an tĩnh đích y viện cấp tốc truyện đệ trứ……

Tam công lí lộ thái mạn trường liễu, tha đái cấp phụ thân thái đa đích gian tân; tam công lí lộ thái đoản tạm liễu, ngã hoàn một lai đắc cập phẩm vị phụ thân đích ái, đãn thị, tha sử ngã lý giải liễu thập ma thị: “Khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm.”