Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( tất bị 6 thiên )
Quất hương
2023-12-12 05:50:28
Kỳ tha
Kỳ tha

Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( 1 )

Xuân thiên, giá nhất niên chi trung tối mỹ lệ đích quý tiết, hựu nhất thứ lai lâm liễu. Ngã hòa phụ mẫu quyết định khứ thân cận nhất hạ đại tự nhiên, thân cận nhất hạ xuân thiên.

Giá thị ngã môn tiểu khu bàng biên đích nhất phiến thụ lâm, thụ lâm đích trung gian thị nhất cá thanh triệt kiến để đích hồ.

Ngã môn cương lai đáo giá phiến thụ lâm, tựu giác đắc giá lí chân thị nhất bích thiên lí nhi tịnh bất mang mang. Cương tài nhãn tiền đích cao lâu đại hạ, nhất hạ tử bị nhất phiến mang mang đích lục hải cấp đại thế liễu. Ngã tự hồ tiến nhập liễu nhất cá toàn tân đích, lục sắc đích thế giới, hữu nhất ta hốt phi hốt lạc đích tiểu điểu đình lưu tại liễu thụ chi thượng, chân đích thị phong cảnh như họa, mỹ bất thắng thu!

Ngã môn hướng tiền tẩu khứ, tẩu liễu hảo trường thời gian, tài đáo liễu nhất phiến không địa. Dã thị kỳ quái, giá lí bỉ cương tài đích lộ bình thản đa liễu, hảo tượng tẩu tại liễu thủy nê lộ thượng nhất dạng. Nguyên lai ngã môn thị hướng hồ đích phương hướng tẩu khứ, hồ đích chu vi thế liễu bình thản đích lộ, lộ hòa hồ trung gian đích tà thổ pha thượng, hữu chủng mãn liễu trường trường đích thùy liễu, thùy liễu kí mỹ hóa liễu bình tĩnh đích hồ thủy, hựu cấp liễu dữ ngoại giới đích. Nhất đạo thiên nhiên đích bình chướng, hảo tự nhất cá cá chiến sĩ môn yếu thệ tử bảo vệ giá phiến thánh khiết đích hồ thủy. Dã thị bảo hộ na ta tham ngoạn đích hài tử, nhượng tha môn an tâm đích ngoạn sái.

Ngã môn lai đáo hồ biên, hồ thủy thanh triệt kiến để, hảo đa tiểu tiểu đích khoa đẩu tại hữu lợi địa bãi động trứ thân tử, hướng tiền du khứ, hảo tự vạn tiễn tề phát. Đãn lệnh ngã bất giải đích vấn đề xuất hiện liễu, vi thập ma khoa đẩu môn đô chỉ tại thiển thiển đích hồ biên du lai du khứ ni? Ba ba cáo tố ngã, khoa đẩu môn dã năng cảm tri thân biên đích ôn độ, xuân thiên cương đáo, hồ trung tâm đích thủy hựu tối lãnh, sở dĩ khoa đẩu tổng tại ngạn biên du lai du khứ. Ngã khai thủy ngoạn ngã tối ái ngoạn đích du hí: Đả thủy phiêu. Ngã bả nhất khối hựu nhất khối đích thạch đầu nhưng liễu xuất khứ, nhưng một hữu đạt đáo dự kỳ đích hiệu quả. Ngã hữu ta khí nỗi, giá thời, ngã tưởng đáo liễu nhất cú danh ngôn: Tích thủy năng bả thị xuyên thấu, vạn sự công đáo tự nhiên thành. Ngã hựu khai thủy nhưng liễu khởi lai, quả nhiên bách phát bách trung, ngã cao hưng đích khiêu liễu khởi lai!

Giá thứ thân cận đại tự nhiên, thân cận xuân thiên, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên thị như thử đích mỹ hảo, tha kí năng mỹ hóa nhân đích thị tuyến, hoàn khả dĩ mỹ hóa nhân đích tâm linh, đái cấp ngã môn như thử thông úc đích thụ lâm hòa như thử ninh tĩnh đích hồ thủy, canh thị đái cấp ngã môn đối sinh hoạt vô tẫn đích hi vọng hòa hướng vãng, ngã nhiệt ái tha!

Ngũ niên cấp: Tiết phú đồng


Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( 2 )

Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ~ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Yếu thị nhĩ tại hiệu ngoại mê thất liễu phương hướng.

Khả thiên vạn biệt khẩn trương.

Hữu thú đích đại tự nhiên lí hữu hứa đa thiên nhiên đích chỉ nam châm.

Hội bang trợ nhĩ biện nhận phương hướng.

Thái dương thị cá trung tâm cảnh cảnh đích đạo sư.

Tha tại cao cao đích thiên không cấp nhĩ chỉ đạo phương hướng:

Trung ngọ đích thời hầu tha tại nam biên.

Địa thượng đích thụ ảnh chính chỉ trứ bắc phương;

Bàng vãn đích thời hầu tha tại tây biên.

Phòng ốc đích đảo ảnh chính chỉ trứ đông biên.

Thạch đầu thị cá khoái nhạc đích đạo du.

Tha hội tại mỗ cá địa phương cấp nhĩ chỉ dẫn phương hướng.

Một hữu thực vật bồi tha ngoạn sái đích nhất diện tắc vi bắc phương.

Hữu hoa hoa thảo thảo môn bồi tha đàm thiên thuyết địa đích nhất diện tắc vi nam phương.

Nhiên nhi thanh đài khước thị cá lãnh mạc đích hướng đạo.

Tha chỉ hội tại triều thấp đích địa phương cấp nhĩ chỉ điểm phương hướng.

Tha triều trứ viễn phương dao dao tương vọng đích vi bắc diện.

Lánh nhất diện phản chi vi nam diện.

Yếu thị lai đáo mậu mật đích trúc lâm.

Nhiệt tâm đích trúc tử môn hội lai bang mang.

Tha môn lộ xuất thanh lục đích thân tử đích nhất diện triều hướng nam phương.

Như quả tha môn lộ xuất giác vi thanh hoàng đích thân tử đích nhất diện triều hướng bắc phương.

Yếu thị lai đáo nhất phiến hoang lương đích đại địa.

Tịch mịch, cô đan đích ` thụ thung môn hội lai bang mang.

Niên luân mật đích thị triều trứ bắc phương.

Niên luân hi thiếu đích thị triều thủ nam phương.

Yếu thị lai đáo nhất phiến quả thụ lâm.

Quả thụ dã hội lai bang mang.

Chi diệp mậu thịnh đích nhất diện thị nam diện.

Chi diệp hi sơ đích nhất diện thị bắc diện;

Hoặc giả khán khán na biên đích quả thật đa, na biên quả thật thiếu.

Khả dĩ phân biện bắc phương hòa nam phương;

Dã khả dĩ khán khán na biên thụ bì thô tháo, na biên thụ bì quang hoạt.

Tựu năng biện biệt nam hòa bắc.

Hồng thông thông đích tiểu bình quả dã hội lai bang mang.

Hồng hồng đích tiểu kiểm triều trứ nam diện.

Phát thanh đích thí cổ triều trứ bắc diện.

Yếu thị tẩu tiến nhất vọng vô tế đích thụ lâm.

Tham cật đích sam thụ hòa tùng thụ lưỡng huynh đệ dã hội lai bang mang.

Khán khán na biên khẩu thủy ( tùng trấp ) lưu đắc đa, na biên lưu đắc thiếu.

Tựu khả dĩ biện nhận nam diện hòa bắc diện.

Mã nghĩ đặc biệt hỉ hoan dương quang.

Na tiểu tiểu đích động tựu năng cấp nhĩ chỉ dẫn phương hướng.

Động khẩu triều trứ nam biên, phản chi vi bắc biên.

Yếu thị nhĩ tại giao ngoại mê liễu lộ.

Khả thiên vạn biệt hoảng trương.

Đại tự nhiên hữu hứa hứa đa đa, sổ bất tẫn đích thiên nhiên chỉ nam châm.

Hội trợ nhĩ nhất tí chi lực, bang nhĩ biện biệt phương hướng.

Bất quá chỉ nhu yếu nhĩ:

Tử tử tế tế quan sát, nhận nhận chân chân tư khảo, đa khứ tưởng.

Tam niên cấp: Lý kỳ


Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( 3 )

Kim niên đại niên sơ nhất, ngã môn nhất gia nhân hòa đại tự nhiên lai liễu nhất thứ thân mật tiếp xúc.

Giá nhất thiên, thiên khí đặc biệt noãn hòa, dương quang chiếu tại ngã môn thân thượng, chiếu tại mỗi nhất thốn thổ địa thượng, cấp nhân ôn noãn thư thích đích cảm giác. Cật quá trung ngọ phạn, mụ mụ đề nghị khứ ngoại diện tẩu nhất tẩu, cảm thụ nhất hạ xuân quang đích xán lạn. Vu thị ngã môn kế hoa khứ thập ma địa phương, mụ mụ thuyết khứ cuống thương tràng, ngã phản đối: “Cuống thương tràng, hoàn cảm thụ thập ma xuân quang ni!” Ngã thuyết khứ đan ni tư nhạc viên, mụ mụ thuyết: “Môn phiếu thái quý, bất như khứ long nguyên hồ công viên ngoạn ni!” Trầm mặc hứa cửu đích hằng nguyệt thúc thúc phát ngôn liễu: “Na khứ phùng sơn châm du nhạc tràng ba?” Ngã môn đô đồng ý.

Ba ba khai trứ xa, ngã môn nhất lộ thượng biên xướng biên thuyết, nhiệt nháo cực liễu. Tựu tại lộ quá “Long nguyên hồ công viên” thời, ngã môn nhất hành nhân bị mãn thiên phi đích phong tranh cấp mê trụ liễu, đốn thời, ngã hữu chủng thuyết bất xuất đích cảm giác, hảo mỹ! Các chủng các dạng đích phong tranh, tại không trung phiên phiên khởi vũ, ngã giác đắc tượng đái thượng liễu lão hoa kính, căn bổn phân bất thanh thùy thị thùy đích phong tranh, tựu hảo tượng tiến nhập liễu phong tranh nhạc viên. Vu thị ngã môn cường liệt yếu cầu canh cải lộ tuyến —— khứ long nguyên hồ công viên phóng phong tranh.

Ngã môn sảo đại điểm nhi đích hài tử mãi liễu nhất cá “Đại hình thải sắc phi cơ”, tiểu nhất điểm nhi đích hài tử mãi liễu nhất cá “Hùng xuất một”. Bách bất cập đãi đích tưởng nhượng tha môn phi thượng không trung, hòa giá ta phong tranh nhất giác cao hạ. Phóng nhãn vọng khứ, thiên không phi mãn phong tranh: Hữu lão ưng, hữu hồ điệp, hữu ngô công, hữu tinh đình, hữu ba bỉ oa oa…… Địa diện thượng dã đô thị chuẩn bị phóng phi đích phong tranh: Hữu đích chính tại lai hồi thu tuyến, hữu đích. Tại giải triền tại nhất khối nhi đích phong tranh, hữu đích chính tại lai hồi bôn bào……

Đương ngã hòa ba ba phối hợp trứ tương phong tranh phóng thượng thiên đích thời hầu, đột nhiên nhất giá chiến đấu cơ phong tranh tại ngã đích đầu thượng bồi hồi, hảo tượng yếu tùy thời bả ngã môn tạc cá tây ba lạn tự đích, hại đắc ngã cương phóng khởi đích phong tranh hựu điệu liễu hạ lai. Giá thời, xuân phong cô nương lai bang ngã liễu, tại tha đích xuy phất hạ, ngã hòa ba ba hựu ổn ổn đích tương phong tranh phóng thượng liễu cao không, hòa kỳ tha phong tranh tiến hành trứ bỉ tái. Chỉ kiến ngã đích “Thải sắc phi cơ” tương bàng biên đích “Lão ưng phong tranh” tễ đáo liễu nhất biên, thuận trứ phong thế nhất trực hướng thượng, hướng thượng, tái hướng thượng. Khả tích đích thị tuyến hữu hạn, ngã tưởng, như quả tuyến cú trường, tha nhất định khả dĩ sấn trứ xuân phong phi đắc bỉ châu mục lãng mã phong hoàn yếu cao!

Thiên tiệm tiệm ám liễu hạ lai, phong cô nương dã bị mụ mụ khiếu hồi liễu gia, công viên lí đích nhân môn dã lục lục tục tục đích tán liễu, ngã môn dã đạp trứ mộ sắc mại thượng liễu hồi gia đích lộ trình……

Đại tự nhiên chân hảo! Đại tự nhiên chân mỹ! Đại tự nhiên chân thân thiết! Chân thị nan vong đích nhất thiên!


Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( 4 )

Thanh thần, đạp trứ thâm u đích tiểu kính, dữ thần phong tác bạn, bất tri bất giác, ngã cánh trảo bất trứ hồi gia đích lộ liễu…… Lâm gian hàm trứ lộ thủy hòa dã hoa đích phương hương, phong lạp động thụ chi diễn tấu xuất duyệt nhĩ đích tiểu lệnh. Tĩnh, chân tĩnh, ngã dĩ cảm thụ đáo liễu tâm khiêu đích toàn luật……

Tiến nhập giá phiến lâm tử, tiểu hôi tước dữ ngã hàn huyên, hoa nhi hòa ngã cộng vũ. Kháo tại nhất khỏa thụ thượng, khán trứ thụ diệp hoãn hoãn phiêu lạc: Lục đích, hồng đích, hoàng đích, tông hồng sắc đích, mỹ bất thắng thu. Giá nhất khắc, ngã giác đắc tự kỷ tựu thị kỳ trung đích nhất phiến diệp tử, tằng kinh lịch quá xuân thu, đóa quá cuồng phong bạo vũ đích thôi mệnh phù, hữu ý nghĩa đích tồn hoạt hạ lai. Điệu lạc đích quá trình, thập phân đoản tạm, tâm lí hữu kỉ phân bất xá. Tất cánh “Lạc hồng bất thị vô tình vật, hóa tác xuân nê canh hộ hoa.”

Tẩu đáo khê biên, thính tiểu khê hanh xướng ca dao; tọa tại thanh thạch thượng, phủ thân khán ngư nhi tại thủy trung mịch thực; lai đáo huyền nhai biên, trạm tại diêu diêu hoảng hoảng đích nham thạch thượng, khán trứ nhất vọng vô tế đích nhai để, sử nhân vọng nhi sinh úy. Tầm đáo quả lâm, khẩu khát liễu trích nhất cá quả tử cật, mạn mạn tước, tế tế phẩm, đảo pha hữu nhất phiên phong thú…

Siếp thời gian, hạ khởi liễu đại vũ. “Tháp tháp tháp” đích vũ thanh tượng thị diễn tấu giả tại đạn cương cầm. Vô sổ song linh hoạt đích xảo thủ thục luyện địa du tẩu tại “Cầm kiện” thượng, âm điều thời nhi cấp xúc, thời nhi thư hoãn, thời nhi tiểu thanh, thời nhi kích phấn…… Tiểu kính, thụ mộc, hoa thảo, khê lưu, toàn bộ đô lung tráo tại vũ trung. Chu vi đích nhất thiết đô thị mông lung đích lục sắc. Lục đắc diệu, lục đắc thấu, hình thành liễu nhất phúc sinh cơ bột bột đích thủy mặc họa. Na khiết tịnh đích lục sắc thành liễu ngã nhãn trung đích nhất cá mỹ lệ đích đảo ảnh, thanh tuyền nhất bàn địa lưu nhập ngã đích song mục, lưu nhập ngã đích tâm để.

Thiên sắc trục tiệm biến hắc, nhất luân kim hoàng đích viên nguyệt tiễu tiễu ba liễu thượng lai. Kiểu kiểu nguyệt quang như ngưu nãi bàn lưu tả đại địa, chiếu đắc chu vi đích cảnh vật đô tiêu thất bất kiến liễu. Thảng tại thảo địa thượng, tĩnh tĩnh ngưỡng vọng thiên không, hưởng thụ trứ vãn phong đích thân vẫn, linh thính côn trùng diễn xướng đích thôi miên khúc, tái đại đích phiền não cổ kế dã hội phao chi não hậu ba.

Đệ nhị thiên tảo thần, ngã kế tục vãng tiền tẩu trứ. Đái trứ hỉ duyệt đích tâm tình, nhượng động lực tán mãn tâm đích không gian, tán mãn chỉnh phiến thụ lâm.


Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( 5 )

Tha bả tứ quý phong cảnh tống cấp liễu nhân loại. Bất quản thị xuân ý áng nhiên đích trọng xuân, liệt nhật viêm viêm đích thịnh hạ, thu cao khí sảng đích thâm thu, hoàn thị ngân trang tố khỏa đích hàn đông, na đô nhượng nhân hồi vị vô cùng, phù tưởng liên phiên. Tứ quý, sử ngã môn đích sinh hoạt canh gia tinh thải, canh gia hữu ý nghĩa, khả dĩ nhượng ngã môn canh năng thể hội đáo đại tự nhiên đích kỳ diệu dữ vĩ đại!

Sơn lâm lí, kỉ chỉ ngoan bì khả ái đích vân tước nhất diện bính khiêu trứ nhất diện bất thời địa tòng chủy ba lí phát xuất uyển chuyển duyệt nhĩ đích minh khiếu, tha môn tại thụ sao thượng hoan khoái địa hi hí trứ, khoái hoạt cực liễu; “Cô lỗ cô lỗ……” Cận xử, nhất nhãn thanh triệt kiến để đích tuyền thủy chính tại mạo trứ phao nhi, phao phao sấn trứ dương quang đích phản xạ, ngũ thải tân phân, dị thường diễm lệ, bạn tùy trứ cô lỗ cô lỗ thanh, “Ba ba ba……” Kỉ cá tinh oánh dịch thấu đích hảo tự trân châu nhất bàn đích phao phao phá liệt liễu; kỉ chu thanh thanh đích tiểu thảo bái khai áp tại tự kỷ thân thượng đích nê thổ, tham xuất liễu tiểu não đại, nhiên hậu hựu dụng cực khoái đích tốc độ đĩnh trực liễu yêu bản, hiển đắc nhất phiến lục du du đích sinh cơ; đê đầu nhất tiều, u! Chu chu tân sinh đích xuân duẩn chính tiều trứ ngã mân chủy tiếu ni! Duẩn thượng đích tiểu ngoan bì --- lộ châu dã đối trứ ngã liệt khai chủy tiếu lí, ngã bất do tự chủ chủy giác hướng thượng loan khởi, triều tha môn khai tâm nhất tiếu…… Phóng nhãn vọng khứ, chỉ thị lục sắc, đãn lục đắc sinh cơ, lục đắc hữu sinh mệnh lực! Tập tập vãn phong xuy lai, ngã khứu đáo liễu, văn đáo liễu đại tự nhiên đích vị đạo, na thị nhất cổ thanh tân, mỹ hảo đích vị đạo, bất tri bất giác trung ngã khiên đáo liễu đại tự nhiên đích thủ, dữ đại tự nhiên dung vi liễu nhất thể……

Ngã tưởng hữu thái đa thệ khứ đích mỹ lệ bị ngã môn thông mang đích cước bộ sở thác quá, thế giới thượng tịnh bất thị khuyết thiếu mỹ, nhi thị khuyết thiếu nhất song phát hiện mỹ đích nhãn tình. Tự nhiên giới tựu thị giá dạng, tha thị đa ma đích mỹ a! Chỉ yếu dụng tâm linh dữ đại tự nhiên lai nhất thứ tiếp xúc, tựu khả dĩ phẩm vị giá đại tự nhiên độc đặc đích mị lực. Đại tự nhiên dựng dục liễu ái đại tự nhiên đích ngã, ngã dã hội canh gia hỉ ái, trân ái, nhiệt ái đại tự nhiên.

Ngã ái nhĩ --- đại tự nhiên!


Thân cận đại tự nhiên đích tác văn 600 tự ( 6 )

Ngã đích gia hương thị nhất tọa danh bất kiến kinh truyện đích tiểu sơn thôn, chu vi hoàn nhiễu trứ sổ điều bất tri danh đích tiểu khê lưu, khê thủy ngận thiển, đãn khước thanh triệt kiến để, chỉ khán nhất nhãn, tiện hội lệnh nhân thân tâm thư sướng.

Xuân tiết kỳ gian đích nhất thiên, ba ba đái ngã đáo nhất điều khê biên, thuyết thị yếu đái ngã thể nghiệm chân chính đích đại tự nhiên đái lai đích nhạc thú, ngã thính đắc vân lí vụ lí, ba ba chỉnh nhật đái trứ ngã du sơn ngoạn thủy, nan đạo hoàn một hưởng thụ đáo đại tự nhiên đích nhạc thú mạ?

Lai đáo khê biên, ngã lập khắc bị giá lí đích cảnh tượng mê trụ liễu: Thủy diện hoãn hoãn lưu thảng, thượng diện thiểm diệu trứ kim quang, hậu diện đích tọa tọa đại sơn bả tiểu khê vi nhiễu trứ, thanh sơn lục thủy, mỹ đích tượng phúc họa nhất bàn, ngã bất do đích cảm thán: “Nguyên lai gia hương dã hữu giá dạng mỹ đích cảnh sắc!”

Ngã trương khai song tí, tham lam đích hưởng thụ trứ đại tự nhiên đích hoài bão. Ngã thoát hạ hài miệt, tẩu nhập thủy trung. Chính trị hàn đông chi tế, thủy thị thứ cốt đích băng, thải tại thạch tử thượng, cước dã thị thứ cốt đích đông, ngã chiến chiến nguy nguy địa tẩu đáo nhất khối đại thạch đầu bàng tọa hạ, thính trứ động thính đích lưu thủy thanh, ngã đối song cước đích đông thống hảo tự hồn nhiên bất tri, tẫn tình đích hưởng thụ trứ giá mỹ hảo đích khiếp ý thời quang.

Ngã tòng thủy trung kiểm xuất nhất khối thạch tử, ngoan ngoan hướng viễn phương nhưng khứ, tha hảo tượng đại thế trứ ngã sinh hoạt trung đích nhất thiết phiền não. Chỉ thính “Phác thông” nhất thanh tiên xuất tằng tằng thủy hoa, thạch tử tiêu thất bất kiến, dã đại biểu trứ ngã đích phiền não dã tùy trứ thạch tử thạch trầm thủy để……

Hoãn hoãn bế thượng song nhãn, não hải lí vô nhất bất thị khoái nhạc đích thuấn gian, giá xử thắng địa, hảo tượng hữu trị dũ nhân môn phiền não hòa thống khổ đích lực lượng, dã nhượng ngã tiếp thụ liễu nhất thứ tâm linh đích tẩy lễ, ngã dã chung vu thể hội đáo liễu ba ba sở thuyết đích đại tự nhiên đái lai đích nhạc thú.

Ngã đích nhạc thú, ẩn tàng tại thanh sơn chi hạ, lưu thủy chi trung. Mỗi mỗi khán đáo “Khê thủy” nhị tự, ngã tiện hội liên tưởng đáo na nhật đích khiếp ý thời quang, nhĩ bạn tiện hội truyện lai na lưu thủy thanh, thân cận đại tự nhiên, giá kỳ trung đích nhạc thú sử ngã nhất sinh tương thụ dụng bất tẫn.